Štart. Pokračovanie v.

DÔLEŽITÁ POZNÁMKA: projektívne testy majú veľké problémy s validitou a spoľahlivosťou (aby som bol úprimný, väčšina testovacích metód používaných našimi psychológmi má tieto problémy). Pred objednaním tlmočenia si určite prečítajte. DÔRAZNE NEODPORÚČAM POUŽÍVAŤ TENTO TEST NA ŽIADNE VÁŽNE DIAGNOSTICKÉ ÚČELY, s najväčšou pravdepodobnosťou dostanete úplný nezmysel na úrovni veštenia z kávovej usadeniny.

Medzi nimi je interpretácia testov projektívneho kreslenia. A azda najobľúbenejšou v tejto kategórii je testovacia sada Neexistujúce zvieratá.

Takáto popularita je zaslúžená - tento súbor sa dá pomerne ľahko dokončiť a poskytuje veľa informácií.

V tomto príspevku na konkrétnom príklade ukážem, ako by mohla vyzerať interpretácia testu Neexistujúce zviera (ako aj testu Angry Animal, Happy Animal a Unhappy Animal).

Ďakujem mojej klientke za udelenie súhlasu na použitie jej materiálov pre tento príspevok.

O teste na neexistujúce zvieratá

Vo všeobecnosti je správnejšie hovoriť o štyroch samostatných testoch – „Neexistujúce zviera“, „Nahnevané zviera“, „Šťastné zviera“ a „Nešťastné zviera“.

Prvý z nich je hlavný a možno ho použiť samostatne, zatiaľ čo nasledujúce sa vo vzťahu k nemu považujú za doplnkové.

Prvýkrát test „Neexistujúce zviera“ navrhol M.Z. Dukarevič, potom bol rafinovaný a testovaný mnoho rokov. Osobne pri vedení a interpretácii tohto testu vychádzam z metodických pokynov A. L. Wengera.

Teóriu, ktorá stojí za týmto (a ďalšími zvažovanými testami) možno povedať celkom jednoducho: tieto testy sú projektívne, t.j. v procese ich realizácie subjekt istým spôsobom projektuje (t. j. dáva von) niektoré črty vlastného vnútorného sveta.

Tieto znaky a vlastnosti sa objavujú v zašifrovanej podobe, vo forme obrázkov a symbolov a úlohou tlmočníka je ich dešifrovať.

Často sa ma pýtajú na spoľahlivosť týchto testov a projektívnych metód vo všeobecnosti. Dovoľte mi citovať niekoľko citátov od Wengera:

« Samozrejme, metódy kreslenia nie sú bez nevýhod. Hlavným je relatívne nízka spoľahlivosť získaných výsledkov v dôsledku subjektivity interpretácie. Na rozdiel od viac formalizovaných testov, ako sú testy inteligencie alebo osobnostné dotazníky, testy kreslenia spravidla neumožňujú kvantitatívne meranie odhadovaných mentálnych vlastností. Termíny, v ktorých sú obrázky interpretované, zvyčajne nemajú prísnosť a jednoznačnosť, ktorá je typická pre formalizované testy. Z tohto dôvodu je ťažké vedecky potvrdiť spoľahlivosť a platnosť techník kreslenia.

<…>

Navrhovanú metódu analýzy výkresových testov možno charakterizovať ako sekvenčné hypotézy a ich testovanie. Celkový dojem z kresby a jej najcharakteristickejšie črty slúžia ako základ pre predloženie prvej série hypotéz. Zapojenie každého nového indikátora obsiahnutého na obrázku vedie k potvrdeniu alebo zamietnutiu konkrétnej hypotézy. V tomto postupe mnohé ďalšie údaje pôsobia na rovnaké práva ako testovacie indikátory: výsledky pozorovaní subjektu, jeho vyjadrenia, informácie psychológa o okolnostiach jeho života, charakteristiky správania, vzťahy s inými ľuďmi atď.

Tento postup interpretácie nie je typický pre skúšobné metódy. Je viac v súlade s tradičným prístupom k analýze klinického materiálu. To ukazuje dualitu techník kreslenia: zaujímajú strednú pozíciu medzi testovacími a klinickými metódami. »

Treba povedať, že všetky metódy, ktoré používam, sú overené a otestované.

Ako sa to stane? Veľmi jednoducho: vezme sa skupina ľudí so známymi duševnými chorobami a životnými okolnosťami. Predstavme si napríklad, že v tejto skupine budeme mať schizofrenikov, hysteroidov, narcistov, psychopatov a depresívnych pacientov.

Po vytvorení vzorky dostanú subjekty za úlohu niečo nakresliť. Napríklad neexistujúce zviera. Potom urobia výkresy, urobia formalizovaný popis a vykonajú štatistické spracovanie. Ak možno nájsť vzory (napríklad „psychopati kreslia tesáky a pazúry“), potom sa predkladá hypotéza, že tento vzor má diagnostický význam. Ak áno (t. j. absolútna väčšina psychopatov nakreslila zvieratá s tesákmi, zatiaľ čo nikto okrem nich toto nenakreslil), potom je hypotéza prijatá a pokračuje sa v druhej fáze.

V druhej fáze sa zhromaždí ďalšia skupina ľudí, o ktorých sa vopred nič nevie. Títo ľudia dostanú rovnakú úlohu, po ktorej sa testujú hypotézy objavené v prvej fáze. Aby sme rozšírili náš príklad, tí, ktorí nakreslili zviera s tesákmi a pazúrmi, sú testovaní (pomocou iných metód) na prítomnosť psychopatov. A ak sa opäť zhoduje, t.j. väčšina z tých, ktorí nakreslili tieto prvky, sa naozaj ukáže ako psychopati, potom sa hypotéza považuje za overenú a platnú. A podľa toho aj naďalej platia.

Ako vidno, žiadny šamanizmus, ezoterika a iné protivedecké odpadky, všetko je celkom v rámci vedeckého prístupu.

Ďalšou vecou je, že samotné kritériá hodnotenia prvkov kresby sú dosť subjektívne (napríklad „nedbalosť“ alebo „všeobecný nepriaznivý dojem“), čo umožňuje výskyt chýb interpreta.

A aby moji čitatelia a zákazníci mohli posúdiť, ako dobre sa ja osobne vyrovnávam s interpretáciou takýchto testov, uverejňujem príklad v tomto článku (samozrejme so súhlasom subjektu).

DÔLEŽITÁ POZNÁMKA : ak chcete absolvovať testy zo skupiny „Neexistujúce zvieratá“, NEČÍTAJTE TEXT POD SPOILERMI PRED DOKONČENÍM KRESLENIA! Faktom je, že tento skrytý text obsahuje náznaky špecifických diagnostických znakov, a ak ich poznáte, vaše podvedomie môže výrazne skresliť výsledky.

AK SI NAJPRV PREČÍTAŠ TEXT POD SPOILERMI A POTOM NAKRESLÍŠ ZVIERATÁ, TAK VAŠE VÝSLEDKY SÚ NESPRÁVNE A NEMALI BY BYŤ INTERPRETÁCIOU.
==============================

A ešte raz, pre tých, ktorí majú rozvinutú bannerovú slepotu: prosím, nečítajte text pod spojlermi skôr, ako dokončíte kreslenie. Ak si najprv prečítate a potom začnete kresliť, test ukáže odpadky, ktoré s realitou nemajú veľa spoločného. Ďakujem.

Čo sa dá týmto testom naučiť

Je celkom logické, že budúci zákazník chce vedieť, aké informácie môže absolvovaním tohto testu získať. Nuž, skúsme si na túto otázku odpovedať.

Prvá vec, ktorú treba povedať, je, že nemôžeme vopred predpovedať, aká informatívna bude jeho kresba. Závisí to od obrovského množstva faktorov, ktorých vplyv v čase prieskumu zostáva neznámy.

Napríklad niektoré subjekty majú problémy v sexuálnej sfére (až do poukazovania na konkrétne zvrátenosti), zatiaľ čo iné na kresbách neobsahujú informácie o tejto oblasti ich osobnosti.

Vo všeobecnosti je však možné vyčleniť určitý súbor informačných zhlukov, ktorých vzhľad je vo výsledkoch testov celkom opodstatnený:

1. Úroveň všeobecného duševného rozvoja;
2. prevaha racionálneho alebo emocionálneho prístupu k realite;
3. Úroveň psychomotorického tonusu, zvýšená alebo znížená aktivita, asténia;
4. Nedostatok sebakontroly a akčného plánovania, impulzívnosť;
5. Zvýšená emočná labilita alebo naopak strnulosť;
6. Úzkosť (ako osobnostná črta) a úzkosť (ako stav v čase vyšetrenia);
7. Obavy;
8. Depresívne sklony;
9. Vlastnosti reakcie na stres;
10. Agresivita (so schopnosťou rozlišovať jej formy ako fyzická a verbálna agresia, obranná agresia, neurotická agresivita);
11. Extraverzia alebo naopak introverzia;
12. Demonštrácia;
13. Nespokojnosť s potrebou komunikácie;
14. Autizácia, vyhýbanie sa komunikácii;
15. Stupeň socializácie a konformity;
16. Antisociálne sklony;
17. Postoj k sexuálnej sfére;
18. Postoj k rodinnej sfére ako celku a k jednotlivým členom rodiny (zriedkavo prejavovaný).

Teraz prejdime ku konkrétnemu príkladu.

Informácie o predmete

Ženské pohlavie;
. Vek: 26 rokov;
. Rodinný stav: ženatý;

Skúšobný postup

Testovanie sa uskutočnilo v neprítomnosti. Subjekt dostal štandardné pokyny na splnenie úloh: „Neexistujúce zviera“, „Nahnevané zviera“, „Veselé zvieratko“ a „Nešťastné zviera“.

Dôležité fakty, ktoré sa objavili počas zadania:
1. Veľký počet objasňujúcich otázok;
2. Pokusy o dokončenie úlohy nie podľa pokynov (otázky týkajúce sa použitia farebných ceruziek);
3. Dlhý čas na dokončenie úloh;
4. Porušenie poradia úloh.
Neexistujúce zviera - Drebyerji

Táto úloha je emocionálne neutrálna a ukazuje tie osobné charakteristiky subjektu, ktoré sa u nej prejavujú pri absencii vonkajšieho a vnútorného stresu, t.j. ukazuje charakteristiku subjektu v pokojnom stave, keď v nej nič nevyvoláva určité silné emócie.

Informácie o Drabyerji zo slov predmetu (pravopis a interpunkcia zachované)

"Akékoľvek zviera. Draberi.

Je to estét a gurmán. S minimálnou potrebou komunikácie, ktorá sa dá vysvetliť prirodzenou prítomnosťou 3 hláv, 3 rôznych charakterov a osobností, ktoré spolu dobre vychádzajú v jednom organizme.
Hlavy, ktorých popis je veľmi povrchný:

1) pokojná dispozícia, logické myslenie, hodnotenie udalostí vo vzťahu k vlastnému hodnotovému systému

2) hlučný, zhovorčivý, výrazný, trúfalý, sympatický svojou osobnosťou a charizmou

3) milovník víťazstiev, ale oceňuje úzke väzby; pripravený vzdať sa, ak je to pre ostatných dôležité

Organizmus ako taký je veľmi chaotický, orgány v ňom blúdia a tvar tela plynie. Chýbajú dolné a horné končatiny. Ústa niekedy slúžia ako náhrada funkcie rúk.
Pri love obeť obalia. Keďže samotný organizmus má čiernu farbu a zápach, ktorý zvieratá neakceptujú ako pochádzajúci zo živého nebezpečného organizmu, je možné sa v 99,8 % prípadov úspešne dostať do blízkosti obetí. Veľkosť tela sa tiež hodí na zmenu dĺžky a šírky, ale hlavy nemenia svoj stabilný tvar.

Lov pre neho nie je len spôsob obživy, ale aj jedna z jeho obľúbených zábav. Požiera zvieratá, ktoré na Zemi nemajú obdobu, najlepšie, kým ešte bojujú v agónii a teplo tela je udržiavané.
Žije sám vo veľkom elegantnom paláci so záhradou, kde je jazierko s ropuchami. Ktoré maľuje rôznymi pestrými farbami, pretože ich skutočná farba je príliš nudná. Ropuchy sú jeho najlepší priatelia, no nezdieľajú tento názor. V jeho paláci sú aj služobníci, ktorých však nepovažuje za ľudí, správa sa k nim ako k tieňom či dekoráciám. Pochmúrny vzhľad paláca a jeho obyvateľov podnietil vznik nevídaných mýtov a povestí, niet divu, že sa mu miestni vyhýbajú.

Napriek tomu, že je obklopený inými ľuďmi, akcia sa odohráva nie na Zemi, na inej vzdialenej planéte. Tam žijú spolu s inými pre nás neznámymi tvormi.
Robí úplne všetko, čo vás napadne. Samozrejme, niekedy existujú spory o prvenstvo pri realizácii želaného. V tomto prípade hlavy hádajú čísla a víťazom je ten, kto ako prvý uhádne tip ktorejkoľvek z ďalších 2 hláv.

Ich obľúbené spoločné aktivity: sledovanie krvavých filmov, spôsobujúce príjemný nával emócií vo vnútri; pôžitok z počúvania hudby – všetci sú selektívni milovníci hudby; kreslenie spoločných obrázkov a samozrejme zdobenie ropúch. Kefka sa drží v ústach; čítanie kníh napísaných inými bytosťami ako ľuďmi; a uvažovanie o skúsenostiach.

Rozsah ich emócií silne pripomína ľudské. Žiadna z týchto udalostí však zatiaľ nespôsobila uvoľnenie emócií, ktoré prispievajú k vytvoreniu zodpovedajúcich tráum: celý ich životný štýl je naplnený udalosťami, ktoré v nich vyvolávajú vzrušenie, potešenie a motiváciu zaoberať sa témou hlbšie a hlbšie. Môže ho ohromiť veľa vecí: jedinečná krása zvierat a lesov; hradná architektúra; hĺbka jazierka; najmenšie sotva vnímateľné zvuky; rovnomerné výrazy tváre a vzhľad ľudí; utápať sa v pohľade, ktorý je občas krajší ako okolitý svet; farba krvi, jej sprej, posypaný na zem; strach z posledného dychu zvieraťa lipnúceho na živote; schopnosť vytvárať, hľadať, nachádzať, vyberať, stavať cesty; tma noci a húkanie okrídlených tvorov; vokály schopné vyjadriť ešte viac ako pohľad; a nekonečnosť imaginárneho sveta..

Hoci je to estét, sám o sebe nie je schopný prakticky nič vytvoriť, a preto je v hĺbke duše veľmi smutný. Tak hlboko, že nespôsobuje vedomé zážitky. Stalo sa tak, že sa narodil ako znalec bez prítomnosti špeciálnych talentov.

Toto stvorenie má jedno tajomstvo - každá z hláv sa môže oddeliť od spoločného organizmu spolu s časťou svojej základnej hmoty a stať sa samostatným plnohodnotným organizmom, ale len jedna z nich o tom vie, a túto možnosť radšej tají pred odpočinok.

Nikdy sa nesnažilo stať sa samostatnými organizmami. Prijíma svoju existenciu ako danosť, obklopuje sa len niečím, čo vo vnútri vyvoláva emocionálne vzrušenie a má hodnotu, ale nie materiálnu. V ktorýkoľvek deň je pripravený opustiť hrad a vydať sa na neznámu cestu bez cieľa, ktorej zmysel by sa prejavil až neskôr. "

Výklad

1. H prítomnosť viacsmerných trendov(tri hlavy). AT tento prípad dá sa povedať, že subjekt má nejaké vnútorný konflikt(čo je v skutočnosti zdrojom tohto rozporu), ale je potlačený hlboko do bezvedomia a je potlačený silnými kompenzačnými mechanizmami (hlavy si neprotirečia, ale dopĺňajú sa).

Okrem toho prítomnosť niekoľkých hláv v tomto prípade naznačuje niektoré teatrálnosť správania, tendencia neustále hrať rolu, t.j. istý demonštratívnosť. Keďže demonštratívnosť v tejto podobe sa realizuje pomerne zriedkavo, môžeme konštatovať, že je toho dosť vysoká úroveň informovanosti a dobré schopnosti subjektu k sebapoznaniu.

Takáto demonštratívnosť v kombinácii s inými charakteristikami obrázka naznačuje infantilnosť subjekt (čo potvrdzujú aj údaje metodiky SMIL).

2. uzavretosť(zviera nemá ruky ani ich analóg), pričom subjekt udržiava obmedzený počet kontaktov s vybranými partnermi (možno predpokladať, že ich je 5-6 podľa počtu výrastkov škrupiny zvieraťa, resp. spojenie s jedným z nich je otázne pre samotný subjekt);

3. Schizoidné zvýraznenie(útržkovitosť obrazu zvieraťa, formálnosť zostaveného názvu, malý počet obrazových detailov oproti dosť objemnému popisu). V tomto prípade tento dôraz nepresahuje psychologickú normu ona je zdrojom peknej vysoké tvorivé schopnosti námet a jeho zjavná originalita, ale nenadobúda patologické formy (podľa tejto techniky)

Hypotézu o schizoidnom zvýraznení potvrdzuje aj označenie, že toto zviera je estét a jeho záľuba v krvavých okuliaroch, ako aj spôsob výživy spojený s trápením obete.

Treba poznamenať, že v tomto prípade to nenaznačuje sadistické sklony subjektu, pretože pre schizoidov takéto črty nie sú niečo, čo presahuje normu.

Tu možno urobiť predpoklad o nedostatok empatie k subjektu, ale na jeho konečné prijatie je potrebné vykonať dodatočné štúdie s použitím iných metód;

4. asténia, sklon k autizmu(nedostatok zreníc v jednej z hláv). Charakteristickým znakom je, že subjekt spája asténiu a autizmus s prvou hlavou, čo v skutočnosti zosobňuje rozumný prístup k svetu.

To poukazuje na dôležitosť takých psychologických obranných mechanizmov, ako sú intelektualizácia a racionalizácia vo fungovaní psychiky subjektu. Pomocou týchto mechanizmov sa dokáže vyrovnať s negatívnymi zážitkami, prenáša ich z emocionálnej roviny, ktorá je pre subjekt nepohodlná, do roviny racionálnej, kde ich vyvinutý intelekt dokáže spracovať. Tieto obrany sú zrelé a ich aktívne používanie naznačuje vysokú (nie menej ako neurotickú) úroveň osobnej organizácie subjektu, čo vylučuje prítomnosť závažnej duševnej patológie v čase vyšetrenia.

V rovnakých mechanizmoch sa však prejavuje aj slabosť subjektu, nedostatok kontaktu s vlastným emocionálnym stavom, ohradený od tejto sféry svojho vnútorného sveta zbavuje subjekt sily a znižuje jej produktivitu. Nie nadarmo sa asténia najjasnejšie spája s hlavou, ktorá najefektívnejšie potláča emócie. Predmet nie je vie, ako využiť svoje emócie ako zdroj tvorivých transformačných síl;

5. Obavy subjektu(začiernené zreničky v očiach dvoch hláv). A opäť sú obavy spojené s tými hlavami, ktoré sú emocionálnejšie, čo na jednej strane naznačuje, odcudzenie subjektu od vlastnej emocionálnej sféry a na druhej strane, že dôvodom tohto odcudzenia je, že na hlbokej úrovni sa subjekt sám bojí svojich emócií.

Možno je to kvôli strachu zo straty kontroly, ale je pravdepodobnejšie, že ide o jednoduchý dôsledok schizoidnej akcentácie, ktorá je vo všeobecnosti charakterizovaná určitým odcudzením emocionálnej sféry;

6. Infantilizmus a negativizmus(vyčnievajúci jazyk blízko hlavy č. 2). Dá sa predpokladať, že v procese jej vývoja sa ju subjekt naučil používať infantilizmus ako mechanizmus sociálnej adaptácie a ochrany(ako „som malý, nedotýkaj sa ma“) a teraz je tento infantilizmus prvkom nevyhnutným pre fungovanie osobnosti, pomocou ktorého subjekt zjednodušuje subjektívne náročnú úlohu interakcie s ostatnými.

Treba poznamenať, že tento mechanizmus môže byť dosť efektívny a ľudia, ktorí ho používajú, môžu pôsobiť veľmi priaznivým dojmom a pôsobiť celkom „pekne“;

7. autizmus(označenie, že zviera má tri hlavy, označenie, že hlavy nikoho nepotrebujú, že ich potreby sú plne uspokojené v samotnej bytosti). Zároveň ako typický schizoid subjekt má vnútorný konflikt o blízkosti-vzdialenosti(obzvlášť vyjadrené v iných kresbách): túži po druhých, ale nevedome sa bojí, že ich pohltia, a snaží sa to vyriešiť v prospech vzdialenosti.

Sila tejto pozície spočíva v tom, že pomocou tohto riešenia subjekt získava väčšiu nezávislosť a nezávislosť od ostatných. Slabosť sa prejavuje v tom, že odmieta pristupovať k iným subjektom zbavuje sa schopnosti uspokojovať niektoré potreby, ktoré možno uspokojiť len v sociálnej interakcii (vrátane takej základnej potreby, akou je potreba prijatia a spolupatričnosti).

8. Všeobecná nezrelosť a slabá štruktúra vnútorného sveta(označenie náhodnosti stavby tela a pohyblivosti vnútorných orgánov). Na jednej strane to dáva subjektu určitú flexibilitu (a pravdepodobne práve to je základom pre udržanie takejto organizácie), na druhej strane to naznačuje jej nezrelosť.

9. Nedostatok emocionálneho kontaktu alebo ich výrazné obmedzenie (indikácia neviditeľnosti zvieraťa pri love, jeho nedostatok čuchu). Túto hypotézu potvrdzuje aj stavba tela zvieraťa (pozri odsek 2), tu však nadobúda významný prírastok: ani s týmito pár partnermi neexistuje skutočná citová intimita. Takáto stratégia správania opäť na jednej strane chráni subjekt pred emocionálnymi šokmi a na druhej strane obmedzuje jeho rozvojový potenciál.

Povrchnosť a formálnosť kontaktov potvrdené miestom pobytu zvieraťa a jeho vzťahom k ropuchám. Pravdepodobne nemá subjekt vo svojom živote skutočne blízkych ľudí, čo môže byť spôsobené psychotraumou v ranom detstve spôsobenou odmietaním a odmietaním zo strany rodičov (alebo osôb, ktoré ich nahrádzajú);

10. Náklonnosť k fantázii(vrátane defenzívneho fantazírovania), podporované vysoká úroveň intelektuálnych a tvorivých schopností(sfarbenie ropuchy v jasných farbách, prítomnosť mýtov spojených s miestom bydliska zvieraťa);

11. Nedostatok komunikácie, pocit osamelosti(miesto bydliska tvora je iná planéta). Berúc do úvahy informácie uvedené v odseku 7, môžeme povedať, že tento pocit je logickým dôsledkom správania subjektu, je však pociťovaný bolestivo a nie je akceptovaný ako nevyhnutný dôsledok. rozhodnutie v konflikte blízkosť-vzdialenosť.

Vo všeobecnosti je táto situácia typická pre schizoidov. Opakom by mohol byť strach z pohltenia a rozpustenia u iných, no subjekt preferoval túto možnosť.

Tento pocit by sa dal prekonať realizáciou hlbokého, emocionálne významného kontaktu s inou osobou, ale strach subjektu z nadviazania takéhoto kontaktu je príliš veľký.

12. Sklon k rozumu, uvažovanie(opis rozhodovania hlavami), charakteristický pre schizoidov, sa dopĺňa prilepené na malých častiach charakteristické pre úzkostných jedincov.

13. Odcudzenie od emocionálnej zložky vnútorného svetačiastočne kompenzovaný výskytom vznešené štáty alebo dokonca hypománia(opis toho, čo môže zviera potešiť). Ide o priaznivý prognostický znak: s primeraným psychoterapeutickým účinkom je možné stabilizovať náladu subjektu (ktorá je pravdepodobne charakterizovaná náhlymi zmenami) bez závažných farmakologických zásahov.

14. Pochybujte o vlastnej kreativite(zviera nie je schopné nič vytvoriť). Subjekt sa tak bojí emocionálnej sféry, odcudzuje ju natoľko, že je pre ňu jednoduchšie znížiť si vlastnú sebaúctu, spoznať svoju „vlastnú neschopnosť a priemernosť“, ako sa obrátiť na svoje emócie, prijať ich a získať silnú výživu. od nich pre jej tvorivé schopnosti. Tu hovoríme o intelektuálne oslabenie a nie o skutočných obmedzeniach myslenia.

15. Vnútorný konflikt, napriek tomu, že je vysunutý dosť hlboko, je dosť silný. S najväčšou pravdepodobnosťou je to on, kto je zdrojom strachu, ktorého sa subjekt bojí, nemôže si dovoliť pozerať sa na tento konflikt a radšej zažije všetky nepríjemnosti a obmedzenia spojené s odmietnutím emocionálnej sféry, ako to vidieť. Má obrovskú silu, ktorá sa v budúcnosti môže stať základom pre rozvoj nepriaznivých duševných procesov a dokonca viesť k chorobe (hlavy môžu vyjsť a oddeliť sa).

16. Nízky význam sféry materiálneho blahobytu(zviera nemá "nohy" ani prvky, ktoré ich nahrádzajú, priamy údaj o tejto skutočnosti v popise). Väčšina skutočných potrieb subjektu má „existenciálny“, estetický a sociálny charakter.

17. Vysoká úroveň kreativity(zvieratko je postavené podľa originálnej schémy a je doplnené detailným vysoko umeleckým príbehom).

Šťastné zviera - Pikki

Táto úloha je emocionálne zaťažená, ukazuje tie stránky osobnosti subjektu, ktoré sú tak či onak spojené s jej stavom šťastia - napomáhajú k získaniu tohto stavu alebo mu bránia.

Informácie o Pikki zo slov predmetu (pravopis a interpunkcia zachované)

"Najšťastnejšie zviera. Vyberavý.

Táto chlpatá šelma je vysoká asi ako ľudské koleno. Biotop je náš svet, len málokedy sa to niekomu podarí. Pikki je bylinožravec. Zo všetkého najradšej obhrýza listy zo stromov. Pohybuje sa skokom. Chvost je podobný bičíku zeleného euglena, ale je nevyhnutný pre rovnováhu. Na lícach má rumenec a v strede žalúdka je symbol šťastia (je generátorom šťastia).

Stojí za zmienku, že Pikki nevie byť smutný, ale šťastie produkuje prebytok a on sám toľko nepotrebuje. Šťastie je nemožné bez pochopenia druhej strany – bolesti. Uvedomuje si túto nevyhnutnú súčasť existencie, no sám to nezažíva – je imúnny voči utrpeniu, s ktorým súvisí aj absencia nepriateľov a strachov. Jeho život riadia nenáhodné udalosti a stretnutia, takže má stále čo robiť, len napĺňa svoj skutočný osud. Ostatní sú vždy vítaní. Na prvom stretnutí - prekvapený.

Prichádza v noci k domom nešťastných ľudí, vždy im na stenu nakreslí znamenie podobné tomu, ktoré majú na bruchu a čaká, kým sa ľudia zobudia a vždy sa v noci zobudia. Obdarúva ich šťastím a nápis na stene zostáva navždy spomienkou na jeho skromnú návštevu. Možno jedného dňa navštívi aj vás.

*Hviezdy v pozadí znamenajú bezbolestné povýšenie“

Výklad

1. Dobrú náladu alebo hypomanická epizóda v čase začiatku vyšetrenia (toto zviera bolo v rozpore s pokynmi vylosované ako prvé). Pravdepodobným dôvodom pre výber tejto konkrétnej úlohy ako prvej je, že subjekt chcel znížiť mieru strachu z konfrontácie s vlastnou emocionalitou a nevedome si zvolil tú najpriaznivejšiu a najbezpečnejšiu verziu úlohy;

2. uzavretosť, nedostatok frustrácie z potreby komunikácie, jednoducho neexistuje v silne výraznej forme (šťastné zviera nemá ruky ani ich analógy, je ťažké ho získať). Subjekt si neuvedomuje a na vedomej úrovni nezažíva potrebu zvýšiť počet kontaktov.

To trochu odporuje prítomnosti jej potrieb, ktoré možno uspokojiť len v rámci sociálnych interakcií (pozri popisy iných zvierat). Vysvetlenie tohto rozporu možno nájsť v tom, že niektoré existujúce kontakty sú pre subjekt pravdepodobne ťažké a chcela by sa ich zbaviť.

Na druhej strane sa možno prikláňa k intelektualizácii a racionalizácii potreby kontaktov (jasne tomu nasvedčuje prítomnosť dôkazov o takejto potrebe v texte – pozri odsek 10 – a ich absencia na obrázku);

3. Nevedomé obavy(začiernené oči zvierat). U „obyčajného“ zvieratka sú výraznejšie, no v tom šťastnom zostávajú. To naznačuje, že jedným z nevyhnutných kritérií šťastia pre subjekt je zníženie sily strachu.

Táto situácia je typická pre úzkostné osobnosti. Spolu s údajmi získanými z analýzy iných zvierat možno predpokladať, že subjekt bol spočiatku veľmi citlivým (citlivým) dieťaťom a neskôr sa vytvorila schizoidná akcentácia ako kompenzačný mechanizmus.

4. O tom, čo robiť dosiahnutie pocitu psychickej pohody si vyžaduje umiestnenie do priateľskejšieho prostredia hovoria aj uši šťastného zvieratka (uši sú symbolom bdelosti, ale tu sú zložené, netreba sa báť). Opäť typická situácia pre úzkostné osobnosti- túžba dostať sa do bezpečného a predvídateľného prostredia;

5. Šťastné zviera je prvé (druhé je nešťastné), ktoré má výrazné sexuálne symboly (chvost a podčiarknuté, nakreslené tlamou), ale v tomto prípade nehovoríme o aktívnej sexualite (chvost je tenký a spustený nadol) , ale skôr o akceptovaní svojej rodovej identity. Inými slovami, subjekt by sa chcel lepšie integrovať so svojím pohlavím, nejednota medzi biologickým pohlavím a jeho psychologickou sebareprezentáciou je zdrojom nepohodlie pre testovaný subjekt.

6. Často stavy šťastia a eufórie / povznesenia nie sú pre subjekt skutočným odrazom jej vnútorného sveta, ale kompenzačný mechanizmus navrhnuté tak, aby sa vyrovnali s úzkosťou (hviezdy na obrázku, vypĺňajúce celý list);

7. Potreba bezpečnosti(v šťastnom zvierati je vlna pritlačená k telu);

8. Vysoký, ale nespokojný potreba prijať vlastné telo(šťastné zviera má na bruchu „symbol šťastia“). Možno sa subjekt snaží (alebo plánuje) uspokojiť ju úpravy tela(tetovanie, piercing, provokatívne a nezvyčajné účesy, oblečenie).

Hlbším vysvetlením môže byť odkaz na skutočnosť, že schizoidi majú tendenciu stavať myseľ proti emóciám, pričom emócie odkazujú skôr na telesnú úroveň. Možno sa teda v tomto vzore na bruchu symbolicky prejavila potreba integrácie emocionálnej sféry.

9. Silný nenaplnená potreba prijatia a spolupatričnosti(šťastné zviera je postavené podľa štandardnej schémy). Zaujímavosťou je, že aj nešťastné zviera je postavené podľa štandardnej schémy, kým „obyčajné“ zviera je postavené podľa pôvodnej.

Pravdepodobne tu nastáva nasledujúca situácia: subjekt pociťuje určité nepohodlie zo svojej inakosti (a to vyústilo do konštrukcie ľahostajného zvieraťa podľa štandardnej schémy), pričom sa chce stať „normálnejším“, podobne ako ostatní ( čo viedlo k vytvoreniu šťastného zvieraťa podľa štandardnej schémy).

10. Potreba prijatia a kontaktu s ostatnými(zviera žije v našom svete a aktívne interaguje s ostatnými);

11. Dostupnosť je možná hypomanické epizódy(náznak toho, že zviera produkuje prebytok šťastia, ktorý až tak nepotrebuje). Tento predpoklad potvrdzujú údaje získané pomocou techniky SMIL;

12. Možná indikácia prítomnosti afektívna porucha ako bipolárna porucha alebo cyklotýmia (šťastie je nemožné bez pochopenia druhej strany). Obdobia povznesenia, ktoré subjekt nepochybne zažíva, sa akoby striedali s obdobiami melanchólie a úpadku;

13. Existenčná potreba zmyslu života(zviera sa riadi „nenáhodnými udalosťami a stretnutiami“, „plní svoj osud“), čo je indikátor infantilizmus a nezrelosť subjektu (takáto potreba je typická skôr pre dospievanie);

14. Potreba prijatia(ostatní sú s týmto zvieraťom vždy spokojní). Jednou z hlavných oblastí práce so subjektom by malo byť vysvetlenie, že časť potrieb je možné realizovať len v sociálnych interakciách. Ak sa napríklad nespojíte s ostatnými, nebudú sa k vám môcť správať dobre.

Pokračovanie v

Sotva je možné urobiť konzistentnú klasifikáciu neexistujúcich zvierat. Existuje však niekoľko bežných spôsobov vykonania testu, s ktorými je užitočné sa oboznámiť. Najprimitívnejšou verziou je obraz skutočného zvieraťa doplnený o opis jeho prirodzeného spôsobu života. Takže dvanásťročná Liliana T. zobrazila krokodíla ako neexistujúce zviera (obr. 68). Kresba má nasledujúci popis: „Krokodíl je vodné vtáctvo, môže sa pohybovať na súši aj vo vode. Jedáva výlučne mäso. Chytí svoju korisť a ťahá ju pod vodu. Telo tam bude ležať, kým sa nezačne rozkladať, a potom ho zje. Jedáva ľudí. Jedáva hlavne tých ľudí, ktorí sa ho veľmi boja a utekajú pred ním.

Tento spôsob plnenia úlohy je v rozpore s pokynmi, preto inšpektor požiadal Lilianu, aby vymyslela ďalšie zviera, pričom bola zdôraznená požiadavka, aby to bolo zviera, ktoré v skutočnosti neexistuje. Po chvíli rozmýšľania Liliana nakreslila kobru. Ukázalo sa, že nebola schopná postupovať podľa pokynov.

Predstava skutočného zvieratka namiesto vymysleného je pre predškolský vek normálna, hoci pri dobrej vývine dokáže aj predškolák dať svojmu zvieratku neštandardné meno. Vo vyššom veku je to dôkaz najmä nízky level rozvoj predstavivosti. Tento typ úlohy sa často vyskytuje v mentálna retardácia alebo kedy poruchy učenia(meškanie duševný vývoj).

V niektorých prípadoch nie je dôvodom odchýlky od pokynov ani tak oneskorenie v kognitívnej sfére, ale veľmi vysoká úzkosť. Pre úzkostlivého človeka je ťažké vykonávať nejasné úlohy. Keďže nerozumie, aké sú kritériá hodnotenia takejto úlohy, vopred očakáva zámerne negatívne hodnotenie, ktoré môže úplne zablokovať zmysluplnú činnosť. Kreslenie existujúceho zvieraťa je v niektorých smeroch bezpečnejšie ako vymýšľanie niečoho nového. Úzkostný človek si preto zjednoduší úlohu, v skutočnosti nahradí nezvyčajnú úlohu, ktorá mu bola pridelená, za známejšiu.

Liliana súčasne prejavuje pôsobenie oboch príčin, ktoré blokujú predstavivosť. Po prvé, podľa údajov z kognitívnych testov má poruchu učenia. Po druhé, úroveň úzkosti sa zvyšuje. Svedčí o tom tak tieňovanie kresby, ako aj téma strachov, ktorá dominuje opisu spôsobu života zvieraťa.

Trochu vyššia úroveň dokončenia úlohy, ale aj v rozpore s pokynmi - to je obrázok vyhynuté zviera, napríklad dinosaurus, alebo zviera, ktoré v prírode neexistuje a v kultúre: Pegas, drak, kentaur, morská panna. Jedenásťročná Senya V. teda nakreslila trojhlavého hada, ktorého životný štýl je celkom v súlade s rozprávkovým hadom-gorynym (obr. 69).

Táto úloha je normálna pre deti do 8-9 rokov. Neskôr to naznačuje slabú predstavivosť a nízku všeobecnú kultúrnu úroveň (často s pedagogickým zanedbaním) alebo poruchu učenia (mentálna retardácia). V tomto prípade bola diagnostikovaná porucha učenia.

Najčastejším spôsobom splnenia úlohy je zobrazenie zvieraťa, ktoré sa nezhoduje so žiadnym skutočným, ale vyrobené podľa štandardného modelu: vodorovné telo, hlava s očami a ústami, končatiny (nohy, chápadlá, ruky, krídla). Ďalšie podrobnosti sú možné - uši, nos, krk, plutvy, trup a ďalšie časti tela bežných zvierat. Medzi týmito zvieratami sa rozlišujú dva typy: zložené a holistické.

Kompozitné zvieratko je vyrobené z častí rôznych skutočných zvierat. Takto stavané sú najmä okrídlené ryby (pozri obr. 76) a zviera zložené z človeka, psa, koňa a mačky (pozri obr. 71). Názvy takýchto zvierat zvyčajne viac-menej plne odrážajú ich štruktúru. Najmä zviera, v ktorom sú prvky človeka a psa, sa nazýva „chelsa“ (človek + pes).

Vymýšľanie a zobrazovanie zložených zvierat je charakteristické pre ľudí s racionalistickým prístupom k úlohe, s nízka kreativita, skôr výkon než kreatívny. Tento postoj je najtypickejší na začiatku veku základnej školy (cca do ôsmich rokov), no nepredstavuje odchýlku od normy ani u dospelých. Pri racionalistickom spôsobe tvorby obrazu je posúdenie úrovne predstavivosti determinované počtom prototypov a stupňom ich heterogenity. Kombinácia štyroch živočíchov (pozri obr. 71) je teda samozrejme komplexnejším vynálezom ako okrídlená ryba (obr. 76). Rovnaká ryba by bola originálnejšia, keby nebola vybavená krídlami, ale napríklad zajačími ušami. Úplne neexistujúce zviera je tiež postavené v súlade so všeobecnou schémou zvieraťa, ale bez zapojenia častí tela konkrétnych zvierat, hoci výsledok môže pripomínať draka, heffalumpa, psa alebo niečo iné. Názov v tomto prípade neobsahuje označenie prototypov. Príkladmi takýchto zvierat sú bumbuborusus (pozri obr. 72) a rav (pozri obr. 83)

Tento typ obrazu je typický pre umelecký a emocionálny prístup k tvorivej úlohe.Čím menej sa stvorené zviera podobá na niečo, čo skutočne existuje (v prírode alebo v kultúre), tým vyššia je úroveň predstavivosti.

Špeciálna skupina je antropoid zvierat. Ich trup je umiestnený vertikálne, dole - nohy, hore - hlava, zo strán - ruky (namiesto rúk alebo nôh môžu byť krídla alebo chápadlá). Je možné zvýšiť počet rúk alebo nôh, zahrnutie ďalších orgánov. Humanoidné zviera možno nazvať robotom alebo kyborgom (pozri obr. 75), môže sa podobať črtou (pozri obr. 113), možno ho vyhlásiť za mimozemšťana atď. Obraz takýchto zvierat je typický pre vysoká potreba komunikácie. Najmä je typický najmä pre dospievanie, keď je potreba komunikácie najväčšia.

Oveľa menej bežné sú obrázky neexistujúcich zvierat, ktoré sú v podstate mechanickými štruktúrami alebo obsahujú samostatné mechanické časti. Príkladmi sú Marťan (pozri obr. 86) a zvláštne zviera, ktoré slúži ľuďom ako domov (pozri obr. 87). Takéto obrazy sú typické pre nekonformných ľudí so svojským spôsobom myslenia a neštandardným prístupom k svetu a životu, s nízkou úrovňou socializácie. Často sú to ľudia so schizoidnou akcentáciou, s ťažkosťami v oblasti komunikácie.

A nakoniec, niektorí ľudia majú postavené zvieratá podľa pôvodného modelu ktorý nezodpovedá ani zvieraťu, ani človeku, ani technickým stavbám. Tieto modely môžu byť veľmi zložité a zložité: viachlavové (pozri Obr. 84), aura (pozri Obr. 73) alebo môžu byť extrémne jednoduché (pozri Obr. 80). Táto metóda hovorí o kreatívnom sklade jednotlivca. Je to možné s prevažne racionalistickým a prevažne umeleckým prístupom k realite, ak má len človek skutočné kreatívne možnosti. U detí mladších ako 9-10 rokov je tento spôsob budovania imidžu pomerne zriedkavý. Pri tvorivom prístupe k úlohe sa miera predstavivosti posudzuje mierou prirodzenosti výsledného tvora a najmä mierou súladu jeho vzhľadu s popisom spôsobu života.

Najviac neštandardné zvierat poskytnutých nezvyčajné orgány alebo všeobecne bez orgánov,často sa vyskytujú u ľudí s schizoidné zvýraznenie.

Ak je obraz príliš domýšľavý, zvyčajne to neznamená toľko o kreativite a originalite, ale o túžbe ukázať ostatným svoju odlišnosť od ostatných, to znamená originalitu.

Emocionálne vlastnosti

DEPRESIA, ZNÍŽENÁ NÁLADA

Pri kresbe neexistujúceho zvieraťa, ako aj pri iných skúškach kresby (najmä kresby osoby), depresívny tendencie sa často prejavujú v zmenšení veľkosti obrazu, niekedy v jeho umiestnení do rohu listu. Okrem toho sa zvyčajne expresívne premietajú do príbehu o životnom štýle zvieraťa. V tomto smere sú mimoriadne indikatívne vyšetrovacie materiály osemročnej Yulie Sh. (obr. 70).

Julia zobrazovala malé zviera, oddelené od vonkajšieho sveta stenami jaskyne. Vnútri napísala slovo „jaskyňa“, aby každý pochopil, čo presne je zobrazené. Na otázku, aké zviera to bolo, Julia odpovedala: „Drace-sha. Toto je taký had, ktorý má telo ako had a ľudské nohy. Nasledoval nasledujúci dialóg:

Ako žije drachesa?

Smutný.

Pretože jej mama a otec sú preč.

Ako zmizli?

Povedali, že pôjdu ku kamarátovi a zostanú tam hodinu a nepovedali, ku ktorému kamarátovi. A drachesha už obišla všetkých svojich priateľov a nenašla ich.

Ako dávno odišli?

Nie, pred mesiacom.

čo robí teraz?

Vyhrievanie sa na slnku.

Má priateľov alebo nie?

Je tu jedna priateľka, dievča. A nehryzie ju, pretože je smutná, pretože jej mama a otec sú preč.

Na otázku, aké tri z jej túžob by drachesa požadovala splniť, Julia odpovedala: „Aby sa mama a otec vrátili.“ Nevedela myslieť na ďalšie dve želania.

V príbehu, ako aj v samotnej kresbe sa objavuje depresívne náladové pozadie ("žije smutne"). Nedostatočná komunikácia s rodičmi, pocit osamelosti (na kresbe sa prejavil tak, že zviera je zatvorené v jaskyni), potreba emocionálneho tepla („drachesa ... vyhrievajúca sa na slnku“). vyjadrený.

Juliini rodičia požiadali o psychologické poradenstvo, pretože dievča je veľmi uzavreté, nemá priateľov, s nikým v škole nekomunikuje. Slovami mojej matky, MATERSKÁ ŠKOLA Júlia normálne komunikovala s deťmi, bola hanblivá, no nie uzavretá. Rodičia predpokladali, že dôvodom ťažkostí bolo prijatie do školy (v čase prieskumu bolo dievča na druhom stupni). Psychologické vyšetrenie, ktoré okrem kresliarskych testov zahŕňalo aj množstvo ďalších metód, však ukázalo, že hlavným počiatočným dôvodom bol vo väčšej miere pokles komunikácie s matkou, ktorá predtým nepracovala, ale približne v rovnakom čase. Julia vstúpila do školy, začala pracovať (samotní rodičia nepripisovali dostatočné hodnoty). Adaptácia dievčaťa na školu teda prebiehala v nepriaznivých podmienkach, s poklesom kontaktov s rodičmi. Výsledkom bol depresívny stav a v dôsledku toho pasivita, vyhýbanie sa komunikácii s rovesníkmi. Rodičia dostali odporúčania zamerané predovšetkým na zintenzívnenie komunikácie s Juliou. Následné údaje získané o šesť mesiacov neskôr potvrdili pozitívny vplyv reštrukturalizácie rodinných vzťahov na psychický stav dievčaťa a na jej kontakty s rovesníkmi. Komunikačné ťažkosti, aj keď sa znížili, zároveň úplne nezmizli.

ÚZKOST, EMOČNÁ INTENZITA

o zvýšená úroveň úzkosti všeobecné znaky kresby neexistujúceho zvieraťa sú rovnaké ako kresba človeka. Sú to viacnásobné čiary, mazanie a oprava čiar, špecifická prerušovaná čiara, tieňovanie obrázka, zväčšenie jeho veľkosti. Pri technike „Neexistujúce zviera“ však možno kresbu považovať za zväčšenú len vtedy, ak zaberá celý list (obr. 71). Okrem zväčšenej veľkosti sú v Iljovej kresbe výrazné aj viaceré čiary a korekcie.

Názov tohto zvieraťa – chelsa – je skratkou pre slová „človek“ a „pes“, hoci pri jeho stavbe boli použité aj časti iných zvierat. Ako vysvetlil Ilya, chelsa je zmesou človeka, psa, koňa a mačky. V príbehu o životnom štýle zvieraťa povedal, že ide o „mutáciu, s ktorou je veľmi ťažké žiť. Je veľmi ťažké prežiť obklopený obyčajnými ľuďmi a zvieratami.“ Na otázku, čo toto zviera robí, Ilya odpovedal: „Snažil sa upokojiť (to znamená navzájom sa zmieriť) svojich susedov na chrbte. Zelenina, ovocie a zelenina boli pomenované ako jedlo, Grónsko ako miesto života.

Chelsa nemá priateľov, ale existujú nepriatelia, "pretože toto zviera je nezvyčajné, nebolo ho nikde videné, takže ostatné zvieratá, ktoré žijú na tomto ostrove, sa ho boja." Chelsine tri želania: "prvým sa nebáť, druhým pustiť susedov z chrbta a tretím byť niečím obyčajným."

Popis sťažností, s ktorými bol Ilya predvedený na konzultáciu, a závery vyvodené z kresby osoby sú uvedené v predchádzajúcej kapitole (pozri analýzu na Obr. 60). Hlavné závery plne potvrdzuje kresba neexistujúceho zvieraťa. Príbeh o jeho životnom štýle obsahuje témy, ktoré sú typické pre ľudí s poruchami komunikácie: odľahlé a opustené miesto života(Grónsko), nedostatok priateľov. Iné miesta života, ktoré si ľudia s poruchami komunikácie často vyberajú pre svoje zvieratá, môžu byť pomenované ako „v jaskyni“, „v podzemí“, „holé skaly“, „na Mesiaci“, „na inej planéte“, „vo vesmíre“ . Náznak toho ľudia okolo sa tohto zvieraťa bojačasté u úzkostných ľudí strach z komunikácie. V dôsledku projekčného mechanizmu sa vlastný strach pripisuje iným.

Dôležitým ukazovateľom je, ako subjekt definuje hlavné povolanie zvieraťa: pokusy „upokojiť (t. j. zmieriť) svojich susedov na chrbte“, ako aj túžbu „pustiť susedov zozadu“. Obrázok zviera s niekoľkými hlavami, ktoré sa hádajú medzi sebou, typické pre ľudí zažívajúcich akútny vnútorný konflikt. Dá sa predpokladať, že v tomto prípade je jedným z centrálnych zdrojov konfliktu rozpor medzi túžbou po komunikácii a strachom z komunikácie.

podčiarknutie zvláštnosti zviera, jeho odlišnosť od ostatných a najmä túžba stať sa normálnym typické pre ľudí ktorí sa považujú za odlišných od svojho okolia,„nesprávne“, nie také, aké by mali byť. Tento pocit sa často vyskytuje pri vysokej úzkosti, v neurotickom stave, s ťažkými poruchami komunikácie.

V Iljovej kresbe sa prejavil aj napätý postoj k sexuálnej sfére, aj keď nie tak zreteľne a konkrétne ako vo vlastnej kresbe muža. Výkonný, detailný chvost hore,- je to klasika sexuálny symbol. Keď je znázornená, známky úzkosti sú oveľa výraznejšie ako v iných častiach kresby: viacnásobné čiary, tieňovanie, korekcie, čo naznačuje špeciálne zaťaženie príslušnej gule.

Pri obzvlášť silnej úzkosti, vysokom emočnom napätí sa často objavujú obrazy, ktoré sa nezmestia na list alebo sú doslova „vtlačené“ do jeho priestoru (obr. 72). Ibaže veľmi veľká veľkosť zviera, úzkosť a citové napätie sa prejavili pri liahnutí silným tlakom (začiernená časť kresby). Príbeh o zvierati, ktorý napísal Avadya, je extrémne krátky: „Toto zviera sa volá: bumbuborususu. Žije to v oblakoch. Živí sa nechtami.

Pozoruhodná je nelogickosť v opise životného štýlu zvieraťa: odkiaľ môžu pochádzať nechty v oblakoch? Životný štýl tiež odporuje vzhľad zviera. Nemá krídla a zjavne nie je prispôsobený životu v oblakoch.

Časté sú logické rozpory v opise spôsobu života zvieraťa, a to ako v kognitívne poruchy, tak v akútny neurotický alebo psychotický stav. V tomto prípade existujú početné ďalšie príznaky akútneho stavu, zatiaľ čo iné príznaky kognitívneho poškodenia nie sú pozorované. Najmä druh aj názov zvieratka sú celkom originálne a zároveň celkom zreteľne postavené po vzore skutočných zvierat. Najpravdepodobnejším predpokladom teda je, že Avadya je v akútnom stave – s najväčšou pravdepodobnosťou neurotický. Porušenia nie sú také hrubé, aby existovali dostatočné dôvody na naznačovanie psychotického stavu.

Pokyny pre jesť veci, o ktorých je známe, že sú nejedlé(klince, kamienky, sklo, kov a pod.) je typický pre hrubé porušenia komunikácie. Dá sa predpokladať, že v tomto prípade sú poruchy komunikácie spôsobené akútnym stavom chlapca.

Na kresbe neexistujúceho zvieraťa, zhotoveného podľa pôvodnej predlohy, zvýšená úzkosťčasto odráža v príliš veľa zmyslových orgánov.Úzkostlivý človek je sám o sebe mimoriadne citlivý na možné nebezpečenstvá, a preto obdarúva svoje stvorenia zvýšenou citlivosťou. Téma vysokej citlivosti (veľmi ostrý sluch, ostrý čuch, výnimočne dobrý zrak) sa často objavuje v príbehu o životnom štýle zvieraťa.

Kresba trinásťročnej Nely R. bola vytvorená podľa pôvodnej predlohy (obr. 73). Jej zviera nevyzerá ako obyčajné či rozprávkové zvieratká, ani ako človek, ani ako mechanická konštrukcia. Bez špeciálneho vysvetlenia by bolo ťažké pochopiť, kde čo toto zviera má.

Nelya vysvetľuje, že vrch zvieraťa, ktoré nazvala aura, má ústa. Dve rovnobežné čiary v strede tela sú uši. V spodnej časti tela je obdĺžnikové oko so zubami-mihalnicami. Kruhy a trojuholníky roztrúsené po celom tele sú rôzne zmyslové orgány (konkrétnejšia definícia neexistuje). Nižšie je "sviečka-lietadlo", s jeho pomocou letí.

Nelya opísala svoje zviera takto: „Nie je ani dobrý, ani zlý. To tečie. Vo vnútri je tekutina. Ona plynie - a on sa pohybuje. Žije vo vode aj vo vzduchu. Moct lietat. Jedáva ryby. Môže napučiavať a zaberať veľa miesta. Môžete ho chytiť a zavrieť ním otvor. Zatvára sa ako kameň. A keď kameň nebude na svete, stále bude – o milión rokov. Stačí sviečku odrezať, inak uletí. Nikomu nič zlé neurobil. A tiež neurobil nič dobré. Môže uzavrieť ozónovú dieru."

Popis ukazuje znepokojujúce všeobecné obavy:úvahy o ozónovej diere, o tom, že raz na svete nebude ani kameň. Takéto uvažovanie je typické pre úzkostných ľudí náchylných na vtieravé myšlienky("duševná žuvačka"). Vnútorný svet Nely nie je zjavne usporiadaný zvlášť jasne. Jej zviera je prakticky bez štruktúry, zmyslové orgány sú náhodne roztrúsené po tele, „vnútri je tekutina“ (t.j. amorfné, neštruktúrované prostredie), pohyb je rovnako neurčitý („tečúci“). Nízka štrukturalizácia vnútorného sveta je bežná s vysokou úzkosťou. Úzkostlivý človek vidí vo všetkom možnú hrozbu, čo mu sťažuje rozlíšenie medzi hlavným a vedľajším.

Toto zviera pôsobí ako pasívny objekt vplyvu („môžete ho chytiť a uzavrieť s ním dieru“). Pravdepodobne ide o priamu projekciu vlastného vnímania seba samého.

Obsedantne sa opakujúce uvažovanie na morálna a etická téma („ani zlé, ani dobré“, „neurobila nič dobré ani zlé“) svedčí o jej veľkom význame pre dievča. Takéto uvažovanie je typické nedostatočne socializovaný, zle adaptovaných ľudí, najmä v období dospievania a mládeže. Pri dobrej sociálnej adaptácii sa takéto uvažovanie neaktualizuje, pretože sociálna realita je vnímaná ako celkom zrozumiteľná a morálne normy ako samozrejmé. O nízka zhoda, zvyčajne v kombinácii s nedostatočnou socializáciou a komunikačnými ťažkosťami, hovorí a mimoriadna originalita zviera.

Nelyu predviedli na konzultáciu so sťažnosťou, že sa pred akoukoľvek zodpovednou prácou veľmi obávala. Snaží sa zdokonaliť všetko, čo robí (perfekcionizmus), a preto väčšinou nestihne prácu dokončiť. Podľa rodičov dievča nemá žiadne priateľky. Paparas povedal, že keď sa spýtal, prečo sa s nikým nepriatelila, Nelya mu odpovedala: „Obávam sa, že ma opustia“ (predtým mala troch priateľov, s ktorými sa musela rozlúčiť kvôli presťahovaniu rodiny). Údaje z psychologického vyšetrenia ukázali, že hlavným dôvodom ťažkostí je Nelyina špecifická osobnosť: schizoidná akcentácia (v rámci psychologickej normy) kombinovaná s vysokou mierou úzkosti. Častým dôsledkom schizoidnej akcentácie sú poruchy v komunikácii a sociálnej adaptácii. Dievčaťu odporučili psychoterapiu. Jej vysoká intelektuálna úroveň a sklon k introspekcii robia aplikáciu metód kognitívnej terapie veľmi perspektívnou.

EMOČNÁ LABILITA

V kresbe neexistujúceho zvieraťa sú hlavné znaky vysokého emočná labilita, ako pri kresbe človeka ide o výrazné kolísanie sily tlaku na ceruzku, mieru detailu a presnosti obrazu (obr. 74).

Marina pomenovala svoje zviera koshilop. Má veľké ucho „počúvať, dávať si pozor na nepriateľov“. Žije vo vesmíre, sám. Živí sa hviezdami. Nemá ani priateľov, ani nepriateľov. Zo všetkého najradšej niekde leží a zo všetkého najviac sa bojí zeme. Ako bolo vysvetlené

Marina, "nebol na tom, ale má pocit, že by sa mala báť." Má jedinú túžbu: "Nechať všetko tak, ako je."

Porovnanie tejto kresby s Marininou kresbou človeka (pozri rozbor na obr. 32) ukazuje, že v oboch testoch sa objavili komunikačné problémy (zviera žije vo vesmíre, samo, živí sa zjavne nepožívateľnými hviezdami, prázdne oči bez dúhovky a zreníc naznačujú možné autizmus). V kresbe neexistujúceho zvieraťa je oveľa viac ako v kresbe človeka zastúpená úzkosť, strach zo zmeny (túžba „aby všetko zostalo tak, ako je“), emočná labilita a asténia. Známky asténia obsluhovať linky, ktoré nie sú dokončené, ako aj obľúbený koníček zviera: niekde ležať (v iných prípadoch môže byť asténia naznačená správou, že zviera veľa spať). Strach zo zmeny je znakom pesimistický postoj: Marina zrejme od budúcnosti nečaká nič dobré, a preto by bola rada, keby sa nič nezmenilo.

EMOCIONÁLNA TUHOSŤ

Hlavné prejavy emocionálneho tuhosť v teste „Neexistujúce zviera“, ako aj v teste „Kresba človeka“ je nadmerné množstvo detailov, zvýšená presnosť a dôkladnosť kresby a silný rovnomerný tlak na ceruzku. Sklon k nadmerná podrobnosť, monotónne výčty sa prejavuje v príbehu o zvieratku.

Štrnásťročná Zhenya E. nakreslila kyborga (obr. 75). Ide o kresbu typickú pre dospievanie, postavenú na ľudskom modeli a naznačujúcu vysokú potrebu komunikácie. Kresba je štandardná, bez originality.

Zhenya opísal svoje zviera: „Toto je kyborg, model 2101. Polovicu ramena tvorí človek a spodok ramena tvorí železo. V zadnej časti je batéria, ktorá vydáva energiu. V hlave - počítač, ktorý nahrádza mozog. Sekundová ručička je celá železná. V spodnej časti tejto ruky je tryska, ktorú môže meniť. Truhlica je ľudská, sú na nej kľúče. Na druhej polovici hrudníka - mikrofón. Na bruchu je jedna časť zo železa, druhá je ľudský sval. Brušný lis je zvonku ľudský, zvnútra železný. Jedna noha je železná, druhá polovica. Na nohách - ako drôt. Prenosový systém, ktorý prenáša vzduch, ktorým môže lietať.“ Na otázku, čo kyborg zvyčajne robí, Zhenya odpovedal: "Bodyguard."

Takéto monotónne enumerácie („jedna časť je ľudská, druhá je železo ...“) sú typické pre vysoko rigidných ľudí. V tomto prípade závažnosť tejto funkcie naznačuje prítomnosť epileptoidné zvýraznenie(v rámci psychologickej normy).

Okrem znakov, ktoré hovoria o vysokej tuhosti, sa Zhenyina kresba vyznačuje zvýraznenou maskulinitou postavy (široké hranaté ramená, detailné svaly, vrátane tých na „železnej“ nohe). Rovnako ako v kresbe osoby to zvyčajne slúži ako znak často zvýšeného významu mužských (mužských) hodnôt u adolescentov, často v kombinácii s agresivitou. Na kresbe Zhenya sú ďalšie znaky agresivita: jedna ruka končí pazúrmi namiesto prstov, druhá - s rezným nástrojom (píla), hlavným zamestnaním postavy je bodyguard. Vysoký význam mužských hodnôt a agresivita sú črty úzko spojené s epileptoidnou akcentáciou, takže tieto črty nepriamo potvrdzujú skorší predpoklad.

Obrázok tiež ukazuje podrobne vnútorné orgány. Výrazný je najmä „vysielací systém“ na nohách, ktorý veľmi pripomína sieť krvných ciev. Obraz vnútorných orgánov sa interpretuje ako znak hypochondria, obavy o svoje zdravie. Často sa nachádza v neuróza, ako aj duševné choroby. Na obrázku však nie sú žiadne ďalšie znaky, ktoré naznačujú prítomnosť zodpovedajúcich odchýlok. Preto hypotézu vysokej hypochondrie, neurotizmu nemožno predložiť bez ďalších údajov.

Zhenya je veľký, pokojný chlapec; vyzerá staršie ako je jeho vek. Na konzultáciu ho priviezli so sťažnosťami na konflikty v škole a na „prílišnú samostatnosť“: chodí do 12. hodiny v noci, fajčí (a v škole cez prestávky). Rodičia a učitelia si myslia, že má príliš veľa dievčat. Zároveň existujú aj pozitívne prejavy dospelosti: Zhenya zarába peniaze umývaním schodov, prináša všetky peniaze domov: míňa ich na vlastné potreby pod kontrolou svojich rodičov.

Agresivita je zaznamenaná vo vzťahoch s rovesníkmi. Nedávno, keď chlapec začal cvičiť kung-fu, agresivita klesla, zrejme sa preniesla do športu, a preto sa prestala prejavovať v iných situáciách.

Údaje psychologického vyšetrenia naznačujú, že ťažkosti súvisia s rozvojom krízy adolescentov na pozadí špecifických osobnostných čŕt chlapca. Nedostatok flexibility a neschopnosť robiť rozumné kompromisy, charakteristická pre ľudí s epileptoidnou akcentáciou, vedie ku konfliktom so sociálnym prostredím. Odporúčaná psychoterapia zameraná na zvýšenie flexibility a schopnosti prispôsobiť sa sociálnym podmienkam.

V kresbe dvanásťročného Igora R. (obr. 76) je tiež tendencia zobrazovať početné detaily rovnakého typu: rybie šupiny. Igor ním však zakryl len malú časť tela zvieraťa, ktoré namaľoval. Vo všeobecnosti kresba zostala extrémne málo podrobná. neúplnosť začatá práca je typická pre štát asténia(nervové vyčerpanie).

Igorov príbeh o zvieratku, ktoré vynašiel, je mimoriadne lakonický: „Zlatá rybka. Žije vo vode. Zje všetko, čo príde do vody. Priateľský k ostatným rybám. Strach zo žralokov. Najviac zo všetkého miluje jesť. Takáto stručnosť, spojená s ekonomikou sily, je tiež celkom typická pre asténiu. V postave sa objavila aj úzkosť (prerušovaná čiara). Igorovu osobnosť ako celok teda treba hodnotiť ako psychastenickú, keďže strnulosť chlapca v žiadnom prípade nie je určujúcim znakom jeho osobnosti. Môže to však ešte viac zhoršiť problémy spôsobené asténiou: nedostatok energie spôsobený asténiou a strnulé uviaznutie na nedôležitých detailoch ďalej znižuje produktivitu. Tieto osobnostné črty sa spájajú s nízkou úrovňou rozvoja predstavivosti (kresba je mimoriadne banálna), čo často signalizuje nízku všeobecnú kultúrnu a/alebo intelektuálnu úroveň.

Igorovi rodičia vyhľadali psychologické poradenstvo pre problémy s učením a chlapcov zlý vzťah so spolužiakmi (podľa nich Igor nemá kamarátov). Psychologické vyšetrenie ukázalo, že jednou z príčin týchto problémov je pasivita spôsobená astenickým stavom. Prvoradou úlohou je teda posilnenie nervového systému. Akékoľvek ďalšie nápravné opatrenia je vhodné začať na priaznivejšom neurologickom pozadí po celkovej posilňovacej liečbe.

Sféra komunikácie

EXTRAVERTIBILITA

Extraverzia, teda orientácia osobnosti navonok, na kontakty s inými ľuďmi, sa prejavuje prítomnosťou rôznych a niekedy veľmi početných orgánov u neexistujúceho zvieraťa, obráteného rôznymi smermi. Môžu to byť nohy, ruky, chápadlá, krídla, chvosty, hlavy (obr. 77).

Hoci tvor, ktorý vymyslel Venya, ako celok zodpovedá štandardnej schéme zvieraťa, má, ako sa to často stáva u extrovertov, ľudské ruky. Keď hovoril o svojom zvierati, ktorému nevedel vymyslieť meno, Venya povedal, že „sa živí vtákmi a rybami. Jedáva všetko mäso a má na to všetky úpravy: pre stvorenie na zemi - nohy, pre ryby - plutvy, pre vtáka - krídla. Zameranie na mimoriadne široké a pestré kontakty sa teda prejavilo aj v opise spôsobu života zvieraťa. Skutočnosť, že účelom týchto kontaktov je použitie tvorov okolo neho ako potravy, môže naznačovať tendenciu profitovať z jeho priateľstva, ale takúto hypotézu je potrebné potvrdiť. Materiál poskytnutý týmto testom je jednoznačne nepostačujúci na takýto záver.

Rozpažené ruky ako symbol extravertnej orientácie sa nachádzajú aj na obrázkoch zostavených podľa pôvodného vzoru (pozri obr. 84), a najmä na antropoidných zvieratách.

Neexistujúce zviera nakreslené osemročnou Ninou S. - sunter - zodpovedá schéme človeka (obr. 78). To samo o sebe hovorí o vysokej potrebe komunikácie. Ešte výraznejším znakom je výrazný extrovertný postoj s rukami široko od seba. Ruky sú veľmi veľké a sčernené (príznak emočného stresu). To naznačuje, že Nina potreba komunikácie zostáva neuspokojená.

Táto potreba sa odráža aj v odpovediach dievčaťa na otázky o zvieratku, ktoré si vymyslela. Na druhom mieste je jeho túžba, „aby sa jeho jašterice nebáli: on sa s nimi chce naozaj kamarátiť, ale oni sa boja“. Na otázku, čoho sa samotný sunter bojí, Nina odpovedala: „Špina. Pretože si myslí, že jeho kabát je veľmi pekný, tak sa bojí, že si ho zašpiní. Bojí sa, že potom sa s ním nikto nebude kamarátiť. Špeciálna téma krása zviera (alebo akékoľvek iné výnimočné zásluhy) typické pre vysoké demonštratívneľudí, ktorí chcú byť stredobodom pozornosti. Znaky vysokej demonštratívnosti boli zaznamenané aj na Nininej kresbe muža (pozri komentár k obr. 37).

INROVERTITA

Ak sa extroverti vyznačujú orientáciou smerom von, tak pre introverti- vnútri. Neexistujúce zvieratá introvertného typu nemusia mať končatiny vôbec, alebo majú končatiny otočené k telu. Takéto zviera je akoby „uzavreté do seba“, oddelené od okolitého priestoru (obr. 79). Jasne introvertná je aj Mášina kresba človeka (pozri komentár k obr. 33).

Máša nazvala svoje zviera "skull-slon", pretože je to korytnačka so sloním chobotom (trochu pôvodné zložené zviera). Spočiatku zobrazovala kmeň smerujúci nadol, ale táto možnosť ju neuspokojila. Vymazala kmeň a nakreslila ho v inej polohe: zastrčený pod sebou, ohnutý dovnútra. Výsledkom je extrémne uzavreté, typicky introvertné zviera.

Prudko zmenšená veľkosť kresby naznačuje depresívne sklony, ktoré sa priamo neodrážajú v kresbe človeka. Zvieratá, ako sú korytnačky škrupina, ochranné pláty, váhy, brnenie, sú bežné pre ľudí, ktorí sa cítia bezbranní a cítia potreba ochrany.

Dominuje opis životného štýlu zvieraťa astenické predmet: témy spánku,únava. Zodpovedajú aj oslabenému tlaku na ceruzku. Venovalo sa tomu aj veľa pozornosti obsedantne opakované opisy jedla. Pripomeňme, že Masha trpí nervozitou anorexia; toto ochorenie je charakterizované obsedantnými myšlienkami o výžive, akoby nahrádzalo samotný proces jedenia. Máša začína príbeh slovami: „Lebka slona spí v noci šesť hodín. Keď ráno vstane, žerie trávu alebo lístie. Potom chodí. Chodí len keď je zima. Ak je horúco, sadne si na chladné miesto a spí. A zbiera listy pre seba. Alebo tráva. A potom pred spaním sa aj naje. A niekedy aj v strede. Na otázku, či sa sloní lebka niečoho bojí, dievča odpovedalo: „Nemá veľmi rád zimu, pretože sa bojí, že mu dôjde jedlo. Mania pomenovala ďalšie tri túžby slona lebky: „Nie je preňho veľmi pohodlné chodiť po kameňoch. Bude si pýtať menej kameňov.“ "Aby nebol unavený, lebo keď veľa chodí, tak sa unaví." "To bolo viac vody- aby ste nemuseli chodiť ďaleko.

Inú verziu „uzavretého“ zvieraťa, charakteristickú pre introvertné osobnosti, zobrazuje pätnásťročná Maria P. (obr. 80). Ňou vyobrazená bytosť, pre ktorú nevymyslela meno, je len obrysom neurčitej podoby. Je postavený podľa pôvodného modelu a nie je vybavený žiadnymi konkrétnymi orgánmi: nemá ruky, nohy, hlavu ani vnútornú štruktúru. Takéto nedetailné kresby sú bežné u rezervovaných, výrazne introvertných ľudí.

Mária svoje zviera opísala takto: „Je to neviditeľné zviera, ktoré žije vo vode, živí sa vodou, aby rástlo. Nikto ho nevidí a nie je známe, kde má tvár, trup, to je ono. Je to priateľ so všetkými, ale neexistujú žiadni nepriatelia, pretože to nikto nevidí. Zmienka v príbehu, že zviera je „kamarát so všetkými“, by sa nemala považovať za znak toho, že dievča má skutočne veľa priateľov. Naopak, takéto vyjadrenia bez uvedenia toho, s kým presne sa zviera kamaráti, sú typické pre deti s nedostatkom komunikácie, absenciou skutočných citových väzieb s rovesníkmi. Neviditeľnosť zviera slúži ako symbol nedostatok emocionálneho kontaktu. Samotná Mária ho používa na ospravedlnenie neprítomnosti nepriateľov, ale rovnako prirodzene sa vzťahuje aj na priateľov (odkiaľ prídu, ak ho „nikto nevidí a nie je známe, kde má tvár, trup...“).

Mimoriadne zaujímavé symbolické riešenie komunikačných problémov predstavuje pätnásťročný Kosťa D. Súdiac podľa kresby muža (obr. 81, a), je zreteľne introvertný: paže vyobrazenej postavy sú pevne pritlačené k telo, veľkosť rúk je výrazne znížená a nohy sú pevne spojené. Pri teste "Nešťastné zviera" (obr. 81, b) Kostya zobrazil humanoidné stvorenie, ktoré čo najviac zdôraznilo všetky znaky charakteristické pre introverziu a poruchy komunikácie. Jeho ruky takmer splývajú s telom, jeho ruky sú

všetky chýbajú, postava je zúžená, vertikálne pretiahnutá. Autor teda akoby hovorí, že najväčším nešťastím je nedostatok medziľudských kontaktov.

Šťastné zviera vyzerá presne naopak (obr. 82).

Je tiež humanoidný, ale zodpovedá extrémne extravertnej schéme: je natiahnutý do šírky a stojí s rukami široko od seba. Na jemnejšej úrovni však možno u neho vysledovať známky porúch komunikácie (prázdne oči, ostro zmenšené ruky). Tento obraz by sa dal verbálne formulovať približne takto: „Naozaj chcem byť spoločenský, extrovertný, ale neviem, ako sa to dá dosiahnuť.“

Pri odpovedi na otázku, prečo je toto zviera šťastné, je téma komunikácie jednou z dominantných: „Toto zviera sa volá obben. Toto je jedna z tých vzácnych bytostí, ktoré sú obdarené vedomím. Teší ho, že je veselý, spontánny. A uvedomujúc si seba, je schopný komunikovať s inými zvieratami a zvieratami. Som šťastný, že môžem mať zo života trochu radosti. A baví ho všetko. Z toho, že rozumie sám sebe, že vie komunikovať s ostatnými. Je veľmi blízky človeku, nie však bežnému, ale veľmi dobre naladenému, ktorý si dokáže užiť len beh či plávanie.

Spolu s témou sociability sú v tomto príbehu ešte dve navzájom súvisiace témy: po prvé, pochopenie seba a druhých, a po druhé, jednoduchosť a bezprostrednosť vnútorného sveta. Dá sa predpokladať, že Kosťa vidí svoj vlastný vnútorný svet prekomplikovaný a že nie je spokojný s tým, do akej miery sa mu darí rozumieť sebe a svojmu okoliu.

Téma je ešte jasnejšia v Kosťovej odpovedi na otázku, prečo je iné zviera nešťastné: „Toto zviera sa volá palus. Ide o tvora, ktorý celý život nevedome niekam odchádzal. Nerozumie, prečo to prichádza, odkiaľ, odkiaľ a prečo, a je mučené touto neistotou, touto nepochopiteľnosťou. Tento príbeh symbolicky odzrkadľuje skúsenosti spojené s pokusmi o pochopenie seba samého, s hľadaním zmyslu života a zmyslu života. V kresbách a príbehoch Kosťu je tak vysledovaný komplex problémov typických pre obdobie prechodu z dospievania do dospievania: problémy komunikácie, sebapoznania a hľadania zmyslu života.

Kosťa z vlastnej iniciatívy požiadal o konzultáciu so žiadosťou o preverenie, či nemá odchýlky od normy, teda či netrpí duševnou chorobou. Uskutočnil sa s ním psychoterapeutický rozhovor, počas ktorého mu bolo vysvetlené, že jeho zážitky nie sú ani v najmenšom prejavom choroby, ale značia dôležitú etapu formovania vedomej osobnosti.

UKÁŽKA

znamenie demonštratívnosť v kresbe neexistujúceho zvieraťa, rovnako ako v kresbe človeka, je túžba zviera ozdobiť, ako aj pripisovať mu rôzne cnosti (pozri rozbor na obr. 78). Na kresbe pätnásťročnej Julie T. (obr. 83) je zreteľne viditeľná ornamentika: buď vzor, ​​alebo prikrývka na chrbte, hviezdy v očiach, strapec na chvoste, chumáč, golier.

Julia opísala životný štýl zvieraťa, ktoré vynašla a ktoré nazvala Rav, takto: „Toto zviera žije na stromoch. Živí sa mravcami a všetkými druhmi hmyzu. Je priateľský s myšami, psami a všetkými zvieratami, ktoré žijú v lese. Má však aj nepriateľov. Sú to komáre, pavúky atď. Túžby: byť najchytrejší; zbaviť sa komárov; buď šťastný".

Na obrázku ani v popise nie sú žiadne známky nepriaznivých psychologických čŕt. Opis životného štýlu je celkom logický; sú uvedení konkrétni priatelia (myši a psy); túžby sú prirodzené a zodpovedajú spôsobu života.

Oveľa zvláštnejšie je zviera, ktoré vymyslela jedenásťročná Inga B. (obr. 84). Bol postavený podľa pôvodnej predlohy a obsahuje veľké množstvo rôznych detailov, čo je typické pre demonštratívne osobnosti. Zviera sa nazýva mnohohlavé. Inga to opísala takto: „To letí. Zje všetko. Kruh je spôsob pohybu, pretože nemá nohy. Na kruhu sú tlačidlá, ktoré buď niekto ovláda, alebo on sám. Zospodu - kroky na státie: inak sa bude valiť. Nemôže hýbať očami, takže má veľa očí a úst: niektoré sa pozerajú dole, iné hore a každé ústa má svoj vlastný súbor slov.

Téma viacerých tvárí by sa dala prirovnať k téme viacerých hláv, o ktorej sa hovorí v súvislosti s kresbou Ilju T. (pozri obr. 71). V tomto prípade má však úplne iný význam. Rôzne tváre zvieraťa, ktoré vymyslela Inga, sa spolu nehádajú ako s Iljom, ale naopak, dopĺňajú sa. V skutočnosti sú to rôzne masky alebo súbor rolí („každé ústa majú svoj vlastný súbor slov“). Určitá teatrálnosť správania, tendencia neustále hrať rolu - sú mimoriadne typické pre demonštratívnych ľudí. V ich kresbách a príbehoch sa však tento problém veľmi často neprezentuje. Označuje prítomnosť reflexie, uvedomenie si vlastných psychologických vlastností. Na Ingin vek taká vysoká úroveň

odrazy sú zriedkavé.

S prihliadnutím na osobitosti kresby osoby, ktorú vytvorila Inga (pozri analýzu obr. 54), ako aj s prihliadnutím na povahu sťažností jej matky sa dospelo k záveru, že Inga výrazne predbehla svoj vek, pokiaľ ide o úroveň osobného rozvoja. Výsledky testu „Neexistujúce zviera“ to potvrdzujú. Tendencia k zvýšenej sebakontrole zaznamenaná pri analýze kresby človeka sa prejavila aj v kresbe neexistujúceho zvieraťa. Jeho prejavom sú „tlačidlá, ktoré buď niekto ovláda, alebo ono samo“. Spojenie vonkajšej („niekto“) a vnútornej („sama“) kontroly je charakteristické pre boj tínedžerov o nezávislosť, čo sa jasne prejavuje v správaní Ingy a slúžilo ako hlavný dôvod, prečo jej matka hľadala radu.

V kresbe neexistujúceho zvieraťa sa prejavila aj téma nestability: zviera má „stupačky na státie: inak sa bude kotúľať“. Táto téma, podobne ako v kresbe osoby, kde bola vyjadrená nestabilnou pózou, svedčí o obavách dievčaťa, že sa neorientuje v praktickom živote. Z toho vyplýva potreba zvýšenej sebakontroly.

PROBLÉMY SOCIALIZÁCIE

Častý prejav znížená konformita, nedostatočná socializáciačlovek slúži odchýlka od konvenčného spôsobu zobrazovania na výkresoch, ktoré vo všeobecnosti zodpovedajú schéme zvieraťa alebo osoby (toto kritérium sa nevzťahuje na zvieratá postavené podľa pôvodného modelu).

Deväťročný Yaroslav V. teda opisuje svoje neexistujúce zviera, ktoré nazval „strašný lietajúci drak“ (obr. 85), v súlade so schémou zvieraťa: „Tvár krokodíla, navrchu - rohy. Päť ramien vpredu a päť vzadu (na obrázku sú to krátke procesy, ktoré vyzerajú trochu ako chápadlá). Za - štyri krídla (dlhšie procesy, z ktorých dva sú umiestnené nad "rukami", ďalšie dve - pod nimi). Zároveň ani všeobecný obrys zvieraťa, ani jednotlivé detaily (rohy, ruky) nezodpovedajú tradičnému obrazu zvieraťa. Možno ich identifikovať iba podľa popisu. V žiadnom prípade nezodpovedajú názvu zvieraťa. Hranatosť a hranatosť tvarov prítomných na obrázku sú typické aj pre ľudí s nízka úroveň socializácie a komunikačné ťažkosti.

Veľká veľkosť kresby naznačuje, že chlapec je impulzívny. Iné možné vysvetlenie zvýšenej veľkosti - zvýšená úroveň úzkosti - je v tomto prípade nepravdepodobné, pretože neexistujú žiadne iné znaky charakteristické pre stav úzkosti.

Yaroslav opísal životný štýl svojho zvieraťa takto: „Žije na Mesiaci. Prichádza na Zem, žerie ľudí. Žije sto miliónov rokov. Jeho koža je taká hrubá, že do nej neprenikne ani guľka. Má také ruky, že dokáže zdvihnúť dom. A jeho krok je sto kilometrov.

Na otázku, či má toto zviera priateľov, chlapec jednoznačne odpovedal „nie“ a na otázku, či existujú nepriatelia, odpovedal: „Áno. Ľudia. Pretože ho zabijú a on ich zje." Zviera, ktoré vymyslel, sa podľa neho ničoho nebojí. Jeho tri túžby sú: "Aby sa ľudia nebránili a aby ich mohol zjesť len preto, aby ho nelovili." "Pridajte veľkosť, aby to bolo naozaj veľké." "Stále potrebujeme silu, aby ak ľudia vzdorovali, vypustili na neho raketu, aby ju mohol chytiť a poslať im ju späť."

V Yaroslavovom príbehu sú témy typické pre poruchy komunikácie: zviera žije na Mesiaci, nemá priateľov. Sú však témy, ktoré vyvolávajú podozrenie nielen na asociálnosť, ale aj na existenciu asociálov tendencie (negatívny postoj k spoločenským normám). Toto sú témy nepriateľstvo s ľuďmi a jesť ľudí. Ich význam umocňuje skutočnosť, že sa okolo nich sústreďujú všetky túžby pripisované zvieraťu. Podstatné je aj to, že okrem ľudí nie sú menované žiadne iné druhy potravín.

Ako už bolo uvedené, s ťažkosťami socializácie sú zvieratá často zobrazené namiesto zvierat. mechanické konštrukcie. Veľmi bohatý materiál na analýzu poskytuje kresba a príbeh trinásťročného Andreja R. (obr. 86). Andrei stvárnil Marťana čiastočne podľa schémy muža (dvojnohého vzpriameného tvora), no prevažujú technické detaily. Zobrazená bytosť má päť očí na blízko (v strede) a dve oči (na samostatných stonkách) na vzdialenosť. Má hlavné uši nasadené ďaleko do strán ako manipulátory a ďalšie uši (bližšie k stredu), ktoré „chytia vo vode na veľmi veľké vzdialenosti, pri nízkych frekvenciách“. Hore - anténa „na prijímanie rádiových signálov v galaxii“ a z nej ide „kontakt, ktorý vedie signály do mozgu a dešifruje“. Pod hlavnými ušami sú ruky, ktoré pripomínajú hrable kvôli dlhým hrotom, ktoré sa z nich tiahnu a sú „ochranou rúk“. Zahnutá palica vyčnievajúca z ruky smerom nahor je „automat“. Zhora je Marťan zakrytý prilbou s výčnelkami zakončenými niečím ako ozubené kolesá; toto je dodatočná ochrana. V dolnej časti tela (medzi pažami) sa črtajú žily. V nohách je „motor, ktorý pomáha lietať cez galaxiu“ a ďalší prúdový motor „na pohyb vo vode“. Kresbu sprevádza nasledujúci opis spôsobu života zvieraťa: „Majú tam mesto, ako na zemi. Sú tam dobrí ľudia zlí ľudia, sú čudáci, sú krásni. Tu mám pekného muža. Ide o policajta prvého stupňa. Chytá len zločincov, ktorí sú veľmi nebezpeční. Má manželku, deti. Môžu byť v akomkoľvek prostredí: nedýchajú, nemajú ústa. Prakticky sa nedajú zabiť, sú prakticky nezraniteľné. Policajti si preto väčšinou vystreľujú oči zo samopalov. Takéto opatrenia sa však prijímajú iba vo vzťahu k dospelým zločincom a zvyčajne sa vedú rokovania. Vysvetlite, čo je vyjednávanie. Zločinec je chytený vo vzdialenosti sto svetelných rokov a začínajú sa rokovania. A ak ide o tvrdého zločinca, potom k nemu jednoducho priletia. Ale ich kriminalita je veľmi nízka: pol percenta všetkých Marťanov. Na ich planéte v podstate vládne šťastie a dobro. A civilizácia napreduje veľmi rýchlym tempom. Čím ďalej, tým je percento vrahov nižšie, kriminalita, lebo konečne všetci chápu, že toto je zlé. A sledujú svety, ktoré sú v štádiu primitívneho vývoja – napríklad zem. Pošlite nám taniere. A zdá sa mi, že nám chcú dokázať, že sa vôbec nechystajú dobyť našu planétu. A zatiaľ čo oni sa zdržia kontaktu, pretože keď vojenské jednotky uvidia tanier, začnú naň strieľať. Veria však, že raz ľudia pochopia, že nie je potrebné tak nehostinne stretávať hostí z iných svetov. Ale nechcú nám vnucovať svoju prítomnosť."

Obrázok aj popis odrážajú prostredie pre širokú, ale veľmi vzdialenú (formalizovanú) komunikáciu, zamerané na zhromažďovanie informácií o partnerovi, a nie na priamy emocionálny kontakt. Znakom takejto inštalácie je kompletnosť ohraničenie telo a hlava Marťana z okolitého priestoru. Póza formálne extravertovaný(natiahnuté ruky) žiadne komunikačné orgány(čokoľvek, čo len vzdialene pripomína ruky); najďalej po stranách sú uši. V príbehu sa téma vzdialenej komunikácie živo odráža v opise rokovaní, v ktorých sú vyjednávajúce strany od seba vo vzdialenosti sto svetelných rokov. Prevaha zberu informácií nad priamymi kontaktmi Prezrádza sa aj to, že Marťania sa „zdržujú kontaktu“, „pozorujú“, „posielajú taniere“, „nechcú si vnucovať svoju prítomnosť“. S explicitným nadbytok zmyslových orgánov(sedem očí dvoch druhov, dva druhy uší, anténa) majú žiadne ústa,čo je konkrétne uvedené v príbehu.

Nadbytok zmyslových orgánov je znakom zvýšenej úzkosť.

Prejavuje sa to aj tým, že marťanský Andrej je vybavený početnými ochranné zariadenia: prilba s prídavnými výstupkami, špeciálna "ochrana rúk". V príbehu tomu zodpovedajú aj témy nezraniteľnosť a namierené na hrdinu agresie pozemšťania (vytvárajú základ pre strach).

Medzitým sa vo formálnych črtách kresby úzkosť neprejavila (chýbajú črty línií, tieňovania a pod., špecifické pre úzkosť). Zdá sa, že je to spôsobené vysokou úrovňou sebaovladanie, umožňujúce im úspešne sa vyrovnať s ich emocionálnymi stavmi. Hovorí o vysokej sebakontrole prísna symetria kresba a podčiarknutie najmä jasný obrys(línia dvojitej prilby). Svedčí o tom aj predvídavosť, ktorá sa prejavila zdvojením väčšiny systémov (oči, uši, dva guľomety) a fakt, že hrdina „môže byť v akomkoľvek prostredí“.

mechanistický Marťan, a najmä popis „kontaktu, ktorý vedie signály do mozgu a dešifruje“, naznačuje racionalizmus, tendencia premýšľať. Štýl príbehu hovorí asi rovnako, vyslovene uvažovanie. AT V tomto smere je výrazná najmä veta: „Vysvetľujem, čo sú rokovania“. Takýto racionalizmus je typický pre ľudí s schizoidné zvýraznenie. V tomto prípade je uvažovanie kombinované s nedostatočným súladom medzi kresbou a popisom životného štýlu. Najmä nie je jasné, prečo sú potrebné uši, ktoré dokonale počujú vo vode a prúdový motor. Ukázal sa aj príbeh formalizmus,často sa vyskytuje u výrazných schizoidov, napríklad náznak toho, že Marťan mal manželku a deti, zostal čisto formálny.

Témy zaujímajú v príbehu významné miesto. polícia, zločinci a trestných činov. Témy ako tieto sú typické asociálľudia, ktorí často musia čeliť ťažkostiam v dôsledku nedostatočnej znalosti sociálnych noriem. Asociálnosť naznačuje aj prítomnosť v príbehu moralizovanie: vysvetlenie, že zločin je zlý, že „netreba sa tak nehostinne stretávať s hosťami z iných svetov“ atď. Moralizácia je vo všeobecnosti veľmi typická pre asociálne osobnosti; Chronickí alkoholici sú teda zvyčajne najaktívnejšími hlásateľmi triezveho životného štýlu. Nízka socializácia Andrey sa prejavila v negatívne hodnotenia udelené ľuďom(k pozemšťanom): sú „v štádiu primitívneho vývoja“, nehostinní (mierne povedané).

Ako už bolo uvedené, obraz vnútorných orgánov je znakom neurotického stavu. V tomto prípade sú krvné cievy nakreslené, interpretované rovnakým spôsobom. V príbehu tomu zodpovedá emocionálne nepríjemný témy, ako napríklad Andreyho poukazovanie na to, že „polícia strieľa do očí“, v kombinácii s konštatovaním, že „na ich planéte vládne šťastie, vládne dobro“.

Celkovo nám tieto údaje umožňujú dospieť k záveru, že Andrey má výrazné schizoidné zvýraznenie, ktoré spôsobuje poruchy komunikácie a socializácie. Zvýšená úroveň úzkosti; stav v čase vyšetrenia možno hodnotiť ako neurotický. Vysoká miera sebakontroly umožňuje chlapcovi úspešne fungovať a vyhýbať sa ostrým konfliktom. Zrejme to vysvetľuje skutočnosť, že rodičia sa nesťažovali na odchýlky v Andreynom správaní. Týkajú sa len porúch komunikácie. Zároveň sa možno obávať vzniku takýchto odchýlok v priebehu ďalšieho vývoja adolescentnej krízy. Preto chlapcovi odporučili psychoterapiu zameranú na zvýšenie jeho socializácie a normalizáciu psychického stavu (žiaľ, nemáme informácie o tom, či bola vykonaná, ani o tom, ako prebiehal Andrejov ďalší vývoj).

Mimoriadne originálnu verziu spojenia zvieraťa s domčekom vytvoril osemročný Arkady S. (obr. 87). Jeho polovičný lev, polovičný kôň,

chlapec oznámil, že má hlavu leva (v skutočnosti nakreslenú podľa obrysu ľudskej tváre), konský chvost a päť konských nôh. Ľudia v ňom žijú. Na hlave - potrubie, aby sa dym dostal von z kachlí.

Príbeh o životnom štýle zvieraťa: „Jesť kamene. To znamená, že požiera stromy. Jedá - získava sa palivové drevo, idú do domu, v dome je kachle a ľudia ohrievajú kachle. A zviera žerie iba listy. Žije na Olympe. Na otázku, čo to zvyčajne robí, chlapec odpovedal: „Stráži dom, ktorý je vo vnútri. Toto je také zviera a vo vnútri, v žalúdku - dom. Inšpektor sa potom spýtal, či má zviera priateľov a nepriateľov. Chlapec si pomyslel: „Je pravda, že má nepriateľov? Viem len, akých pomocníkov má lev – tigre. Pomáhajú levovi ukryť sa. Na otázku, čo alebo pred kým sa potreboval skryť, prišla odpoveď: „Z dažďa“. Arkadij odmietol odpovedať na otázku, čo má toto zviera rád, čo má rád, ale ochotne povedal, že nerado spí. Jeho tri želania: "Nikdy nespi." "Aby strážil dom." "Aby mu tiger naďalej pomáhal, robil najrôznejšie veci."

Kríženec zvieraťa s domom je mimoriadne nezvyčajné rozhodnutie, naznačujúce vyslovene neštandardného chlapca, jeho nesúlad. Jedenie nejedlých vecí (pôvodne „jedenie kameňov“) je bežným príznakom porúch komunikácie. Naznačuje to aj obraz prázdnych očí (bez dúhovky a zreníc). Postupné objasňovania v otázke výživy zvieraťa, končiace „normálnym“ variantom (listy), svedčia o pokusoch

Arcadia zapadá do štandardného rámca, čo sa mu darí len veľmi ťažko. Pri odpovedi na otázku o priateľoch sa prejavuje neadekvátny postoj k samotnému pojmu „priatelia“: namiesto priateľa si chlapec vymenuje asistenta (súdiac podľa túžby, aby „naďalej pomáhal, robil najrôznejšie veci“, znamená niekoho ako sluhu).

Potreba skryť- dôkaz strachu z vonkajšieho sveta. Výrok, že zviera sa potrebuje schovať „pred dažďom“, je jednoznačne formálna výhovorka. Túžby zvieraťa sú dosť nezvyčajné. Dve z nich sú zamerané na udržanie existujúceho stavu (pokračovať v strážení domu a využiť pomoc tigra). Hovorí o strachu zo zmeny pesimistický postoj. Náznak, že na Olympe žije napoly lev a napoly kôň, sleduje dva ciele súčasne: demonštrovať svoju uvedomelosť a povýšiť vynájdené zviera. Oba tieto ciele hovoria o vysokej demonštratívnosti. V tomto teste nie sú pozorované žiadne iné prejavy demonštratívnosti a to samo osebe nestačí na vyvodenie záverov, iné metódy však potvrdzujú, že Arkadyho úroveň demonštratívnosti je veľmi vysoká.

Hlavnými psychologickými znakmi, ktoré sa v tejto postave objavili, sú teda chlapcova nekonformnosť, jeho neštandardný prístup k svetu, nízka úroveň socializácie a poruchy komunikácie. Arkadyho predstavy o realite nie sú celkom adekvátne, dochádza k nepresnému používaniu pojmov.

Toto všetko nám umožňuje hovoriť o schizoidnom zvýraznení. Pre chlapca je charakteristický strach z okolitého sveta, pesimistický pohľad na život. Existujú známky vysokej demonštratívnosti, potvrdené inými testami.

Rodičia poznamenávajú, že Arkady má veľmi zlý vzťah so spolužiakmi. Časté konflikty. Arkady sa sťažuje, že ho chlapci urážajú, bijú, hoci podľa pozorovaní jeho rodičov to nie je pravda. Arkady sa veľmi ťažko učí školským osnovám.

Chlapcove sťažnosti aj problémy s učením možno vysvetliť nedostatočnou primeranosťou jeho predstáv. S Arkadym sa začala psycho-nápravná práca zameraná na zvýšenie úrovne primeranosti a socializácie chlapca.

Výrazné porušenia socializácie a primeranosti sú pozorované u pätnásťročnej Nadie B. (obr. 88). Humanoidné zviera, ktoré nakreslila, sprevádzala nasledujúcim popisom: „Toto zviera som nazvala smrť. Ak sa pozriete pozorne, môžete vidieť: cigarety, drogy, chlast, odpadky a oveľa viac, čo je pre človeka smrť.

Tri túžby: Zabudnúť na ľudí, že existujú drogy, chlast atď. Nemať v rukách sekeru, teda nezabíjať. Zoznámte sa s opačným zvieraťom.

Žije v každom človeku a mnohí sú s ním priatelia, zatiaľ čo iní s ním nemajú žiadne spojenie. Živí sa zlými skutkami a návykmi človeka. Takéto zvieratá musia byť zničené. Nepriatelia: láskavosť, budúcnosť, zábava, šťastie.

Ako na obrázku, tak aj v príbehu dominuje antisociálna téma(lieky, alkohol). Takéto témy, bez ohľadu na morálne hodnotenia dané subjektmi, sú typické pre ľudí s asociál alebo asociál trendy. Nedostatočnosť pri plnení úlohy sa prejavila po prvé v symbolizácii: namiesto zvieraťa, ktoré má konkrétny spôsob života, sa prezentuje symbolické stelesnenie určitej myšlienky (keďže táto myšlienka je mimoriadne banálna, nie je potrebné hovoriť o kreatívnom prístupe k úlohe tu). Po druhé, namiesto túžob, ktoré by mohlo mať fiktívne zviera, sa uvádzajú priania autora kresby. Symbolizácia sa odhaľuje aj na jazykovej úrovni: „nemať v rukách sekeru“.

ako nedostatočnosť, tak symbolizácia naznačujú, že poruchy socializácie v tomto prípade môžu byť dôsledkom duševnej choroby. Túto hypotézu podporujú aj výsledky Nadyinej implementácie iných metód. V tejto súvislosti sa odporúča konzultácia s psychiatrom.

Agresivita

NÍZKA AGRESIA

Najucelenejšie informácie o úrovni agresivity subjektu poskytuje porovnanie klasickej verzie metódy „Neexistujúce zviera“ s doplnkovou možnosťou „Nahnevané zviera“. Takéto porovnanie umožňuje najmä odhaliť skryté, vrátane zámerne zamlčiavané agresívne sklony.

Indikátorom absencie takýchto trendov je absencia agresívnych symbolov (útočných zbraní) v hlavnej kresbe a mierny nárast agresívnych doplnkov pri prechode na „Zlé zviera“. Príkladom toho sú kresby osemnásťročnej Poliny Sh, ktorá ako obyčajné neexistujúce zviera vytvorila kresbu zodpovedajúcu všeobecne uznávanej schéme bez známok agresivity (obr. 89).

Agresivita úplne chýba aj v opise životného štýlu zvieraťa, ktoré Polina nazvala veľryba minke: „Veľmi milé a milé zviera, veľmi oddané ľuďom. Rád jedáva trávu, jedáva jablká a lesné plody. Veľmi múdre stvorenie. Žije najmä v obciach bližšie k lesu. on sám svetlé farby a je vidieť už z diaľky. Sám sa vyskytoval v krížencovi z rôznych najkrajších zvierat. Žije v chatrči so svojou rodinou a deťmi.“

V kresbe „najzlejšieho a najstrašnejšieho“ zvieraťa sa objavuje veľmi umiernená symbolika. verbálna agresia: zubatý ústa(obr. 90).

V príbehu o svojom zvieracom čarodejníkovi ho Polina vybavila mnohými negatívnymi vlastnosťami, no nie je medzi nimi žiadna agresivita: „Tento tvor žije v hlbokom vesmíre, ďaleko od ľudí. Hrubý, arogantný zradca a klamár. Veľmi veľký uchádzač je chameleón. Nenávidí ľudí a snaží sa zničiť Zem. Živí sa malými organizmami, ktoré žijú na jeho planéte, kde žije sám, nazývanej Čarodejníctvo.

Tvrdenie, že „najzlé a hrozné“ zviera sa „živí malými organizmami“, je znakom veľmi nízkej agresivity. Niekedy sa podobné tvrdenia (napríklad, že zviera žerie zeleninu a ovocie) objavia u subjektov, ktoré zámerne skrývajú svoju agresivitu. V tomto prípade by však bol takýto predpoklad mimoriadne pochybný, pretože Polina svedomito poskytla svojmu zvieraťu negatívne znaky a dokonca uviedla, že „nenávidí ľudí a snaží sa zničiť Zem“. Toto posolstvo samo o sebe nie je znakom agresivity, keďže dievča ani v kresbe, ani v príbehu neposkytlo zvieraťu prostriedky, ktoré by mu umožnili realizovať jeho protiľudské túžby.

ZVÝŠENÁ AGRESIA

Jedným z najčastejších znakov zvýšenej agresivity v kresbe neexistujúceho zvieraťa je prítomnosť ostrých výbežkov a výrastkov bez ohľadu na to, čo zobrazujú (rohy, uši, tykadlá, pazúry). Príkladom takejto kresby je dramatický robot zobrazený osemročným Arthurom S. (obr. 91). Najostrejšie výrastky smerujúce nahor sú ruky. Ako vysvetlil Arthur: „Má železné ruky. Zasiahli. Niekomu môže hlava odtrhnúť hlavu. Má slintanie - jed. Ak proti nemu niekto bojuje, okamžite sa roztopí (teda jeho protivníci sa roztopia od jedovatých slín). Keď mu odsekne hlavu, vyteká krv, živí sa krvou. Na otázku, čo robí dramatický robot rád, chlapec odpovedal: „Útočí na nepriateľov. Je strašidelný a mocný. Útočí nepozorovane. Môže zaútočiť zo stromu. Na otázku, prečo zaútočil „neviditeľne“, dostali odpoveď: „Keďže nepriatelia tiež útočia, môžu zabíjať. Zdá sa, že sa pomstia iným nepriateľom. Na otázku, kto sú jeho nepriatelia, Arthur odpovedal: „Neviem. Možno kyborgovia, "a o svojich priateľoch povedal, že sú" rovnakí ako on a majú trochu iný vzhľad. Povedal tiež, že Drambot žije v inej galaxii a že tie tri veci

ak sa spýtal mága, toto je: „Mať veľmi silné jednotky na útoky na nepriateľov“; "Nekonečný život, takže bolo veľmi ťažké ho zabiť"; "Aby bol väčší - na pohľad, na výšku."

Takže svetlý prejav agresívne tendencie v príbehu o životnom štýle zvieraťa sú pomerne zriedkavé. Zvyčajne je inhibovaná v dôsledku sociálnej kontroly.

V tomto prípade je sociálna kontrola oslabená, pretože Arthur vážne porušuje socializáciu. Boli komentované pri analýze kresby osoby, ktorú vytvoril (pozri obr. 45). Okrem toho má Arthur len osem rokov a v tomto veku ešte nie sú ovládacie mechanizmy ani zďaleka úplne vyvinuté. V uvedenom príbehu je okrem ich vlastných agresívnych sklonov prítomný aj strach z odvetnej agresie zo strany ostatných. Dá sa predpokladať, že tento strach je získaný v dôsledku nahromadenia negatívnych skúseností. Pravdepodobne to bola ona, ktorá viedla k tomu, že nedávno (posledný rok a pol) chlapec podľa svojich rodičov začal bojovať oveľa menej ako predtým.

Štrnásťročný Voloďa S. podľa štandardného návodu (nakresli neexistujúce zviera) stvárnil boxera (obr. 92), pričom o ňom písal mimoriadne krátky príbeh: „Toto je boxer. Porazí každého "(čo je uvedené aj v nápise na samotnej kresbe:" na zdravie - víťazstvo "),

Podčiarknutá kresba svalov, päste a najmä široké ramená hovoria o vysokej dôležitosti mužských (mužských) hodnôt. V kombinácii s hlavným zamestnaním zobrazeného stvorenia (box je agresívny šport) to umožňuje podozrenie na zvýšenú úroveň agresivity. Priama symbolika agresivity je však na kresbe prezentovaná pomerne málo: sú to tesáky a päste (boxerské rukavice), nakreslené silným tlakom.

Zdá sa, že zvláštna stručnosť príbehu slúži ako prostriedok, ako sa vyhnúť sebaodhaleniu. Je veľmi pravdepodobné, že agresivita sa skrýva. Ďalším dôvodom tohto predpokladu je, že Volodya v kresbe stanovil spoločensky prijateľnú formu agresivity. výrazného trendu smerom k ovládanie Za vonkajšími formami správania sa hovorí ostro zdôraznené oplotenie okolo vyobrazenej postavy (laná prsteňa).

Akékoľvek pochybnosti o skutočnej miere Voloďovej agresivity miznú pri pohľade na ním zobrazené zlé a hrozné zviera (obr. 93).

Keďže v tejto verzii testu samotná inštrukcia legitimizuje agresivitu, to znamená, že ju umožňuje, tentoraz je zodpovedajúca symbolika prezentovaná v plnom rozsahu. Na hlave a jeden na nose sú dva ostré rohy, na pleciach a na kolene dlhé hroty, na nohách pazúry, v jednej ruke zúbkovaná dýka alebo meč a v druhej palcát s veľkými hrotmi. Všetky tieto doplnky sú podčiarknuté výraznou prítlačnou linkou, čiastočne začiernenou.

Príbeh o zlom zvierati je o niečo podrobnejší ako o zvyčajnom: „Etovicongorygosaurus. Žije v horách. Je zlý, víťazí nad všetkým. Žije sám. Živí sa ľuďmi.“

Zaujímavé je, že s výnimkou agresívnej symboliky vyzerá Vikongori Gosaurus presne ako boxer. Je to, ako keby povedali divákovi: „Snažím sa vyzerať takto (boxer), ale taký skutočne som (Vicon-Gorygosaurus)“.

TENDENCIA K VERBÁLNEJ AGRESII

V kresbe neexistujúceho zvieraťa tendencia k verbálna agresia, ako v kresbe osoby, je vyjadrená v zdôraznení zubov. Rovnako ako všeobecná agresivita môže byť skrytá pri zobrazení jednoducho neexistujúceho zvieraťa, ktoré sa prejavuje iba v kresbe zlého a hrozného zvieraťa. Takže sedemnásťročná Lena F. podľa štandardných inštrukcií zobrazila zviera nazývané veselý chlapík (obr. 94).

O svojom zvieratku napísala toto: „Vtipné, milé, roztomilé zvieratko. Toto hovorí jeho meno. Žije v krajine smiechu. V tejto krajine nemôžete byť smutný, plakať. Veselchak pomáha všetkým zabávať sa, vymýšľa rôzne zábavné hry, aktivity, príbehy.

V kresbe sa objavila úzkosť (tienenie, najmä veľké uši); možné obavy (veľké začiernené oči). V príbehu, ako by sa dalo predpokladať, je vyjadrený vlastný postoj dievčaťa, aby si nepripúšťalo smútok („v tejto krajine sa nedá byť smutný“). Vraj sa aj ona, podobne ako jej postava, zvyčajne snaží odpútať pozornosť od svojich negatívnych zážitkov. V kresbe ani v príbehu nie je žiadna agresívna téma.

Na obraze zlého a strašného zvieraťa je symbolika fyzickej agresie prezentovaná veľmi striedmo: ide o pazúry nakreslené silným tlakom (obr. 95). Symbolika verbálnej agresie je v nej však jasne vyjadrená: obrovské ústa s podčiarknutými (zatienenými) zubami.

Príbeh znie takto: „Strašiak žije v krajine strachu. Je veľmi škodlivý, rád klame, všetkým sa vyhýba a v noci pri splne všetkých rád vystraší, je to jeho obľúbená zábava. Vyhlásenie, že sa „bál“ rád všetkých vystraší ako aj celkový vzhľad obrazu, hovorí o tendencii k verbálnej agresii.

STRACH Z AGRESIE A OBRANNEJ AGRESIE

Kresba neexistujúceho zvieraťa ukazuje okrem úrovne vlastnej agresivity aj postoj k možnej agresivite zo strany iných. Strach z útoku vedie k túžbe chrániť fiktívne zviera. Ako ochrana môže byť zobrazená škrupina, ako na kresbe Mashy R. (pozri obr. 79), šupiny, brnenie, najmä hrubá koža (možno nie je na obrázku, ale je popísaná v príbehu). Veľmi rozšírený je obraz brkov, ako napríklad dikobraza alebo tŕňov. Príkladom je zviera zvané drak (obr. 96). Má dve ruky, šesť nôh, tŕne na tele, „aby ho nikto neuhryzol“ a početné uhryznutia, znázornené ako kruhy s bodkou v strede.

Grisha hovoril o životnom štýle zvieraťa takto: „Žije v horách, v jaskyni. Len on je už mŕtvy. Toto je dinosaurus. Miluje mäso, veľa mäsa, miluje jesť.“ Na otázku, čo toto zviera je, chlapec odpovedal: "Iní draci a ľudia, ktorí boli dávno." Keď ho požiadali, aby opísal veľkosť zvieraťa, povedal, že drak bol „strašný a veľký a obrovský; ako tri domy. Na otázku o kamarátoch bola odpoveď jednoznačná: „Nie. Jeden žije." Dinosaury boli pomenované ako nepriatelia. Keď sa inšpektor spýtal, čo toto zviera rád robí, Grisha odpovedal: "Jedz." Keď bol chlapec požiadaný, aby pomenoval ďalšie obľúbené činnosti zvieraťa, povedal: "Boj, hryz," a na otázku, čo nemá rád, povedal: "Jesť kamene." Ukázalo sa tiež, že „drak“ sa bojí „zožrať a hádzať na neho obrovské kamene“. Inšpektor sa spýtal, kto to môže urobiť, a Grisha vysvetlil: "Sú dinosaury ešte väčšie ako on."

Tri želania „draka“: „Byť veľký“; „Aby ho nezjedli, aby po ňom nehádzali kamene“; "Aby mal priateľov."

Pokiaľ ide o prvé želanie, inšpektor vyjadril určité prekvapenie: "Už je veľmi veľký." "Nie, maličká," odpovedal Grisha. - Je potrebné, aby toho bolo viac.

Pri analýze Grishovej kresby človeka sa zaznamenávajú úzkostné aj depresívne symptómy (pozri komentár k obr. 31). Stav úzkosti sa diagnostikuje aj obrazom neexistujúceho zvieraťa (veľmi zväčšeného). depresívny symptomatológia sa neobjavila v kresbe, ale premietla sa do príbehu: toto téma smrti(„len on je už mŕtvy“).

Na základe kresby a príbehu sa dá konkrétnejšie určiť charakter Grišiných úzkostných strachov. Toto je predovšetkým strach z agresie: zviera sa bojí „byť zjedené a hádzať naň kamene“; jeho túžbou je „aby ho nezjedli, aby po ňom nehádzali kamene“; napriek tŕňom je to celé ohryzené. Obrázok uhryznutí, ako každý bežal,- expresívny znak neurotický stav.

Grishinin strach z agresie zrejme súvisí s jeho neschopnosťou komunikovať s rovesníkmi. Odráža sa to v široko rozmiestnených rukách s veľmi veľkými štetcami (vysoká neuspokojená potreba komunikácie), prázdnymi očami. "Drak" žije sám v jaskyni, nemá priateľov, jednou z túžob je mať priateľov. Téma jedenia kameňov je typická aj pre poruchy komunikácie.

Charakteristický je opis strachu z agresie obria veľkosť zviera (Grisha to má „obrovské, ako tri domy“) a priať stať sa oveľa viac(„je potrebné, aby ich bolo viac ako všetci“). Zároveň môže byť samotná kresba veľká (ako v tomto prípade), alebo môže byť malá, takže téma gigantických rozmerov sa vyskytuje iba v príbehu.

V príbehu sa Grisha opakovane pokúša postaviť proti agresii samotného draka, ktorú zobrazuje, voči vonkajšej hrozbe. Je „strašný“, žerie „iných drakov a ľudí“, miluje „bojovať, hrýzť“. To ukazuje trend smerom k obranná agresia(túžba brániť sa útokom). Súdiac však podľa absencie skutočne agresívnych doplnkov v kresbe a podľa extrémnej výstižnosti agresívnej témy v príbehu (zaznieva len v odpovediach na otázky) sa tento trend nerealizuje.

Výraznejší sklon k obrannej agresii sa prejavuje u štrnásťročného Ilju R. (obr. 97). „Trojrohá príšera“, ktorú zobrazuje, je úplne pokrytá tŕňmi. Spolu s tým má na chrbte päť veľkých ostrých hrotov, ktoré by sa dali využiť nielen na obranu, ale aj na útok. Samotné tŕne sú tiež chránené tŕňmi.

V príbehu sa spájajú témy spojené so strachom z agresie so skutočnými agresívnymi témami a s výrokmi, ktoré odrážajú pocit osamelosti: „Toto je trojrohá príšera. Je to veľmi zlé a žerie každého. Je veľmi veľký, veľký asi ako slon. Je chránený tŕňmi, aby ho nikto nenapadol. Na tele má ďalšie ústa so zubami.“ Z odpovedí na otázky vyplýva, že trojrohá príšera žije v lese sama. Nemá ani priateľov, ani nepriateľov. Na otázku, koho sa bráni ostňami, ak nemá nepriateľov, Iľja odpovedal: "Napríklad z tigra."

Iľja povedal, že zviera prejaví tieto túžby: „Aby k nemu prišli všetky zvieratá, ktoré má rád; napríklad rád jedáva zajace“; „Nevyzerať desivo, aby sa ho nebáli; niekto k nemu príde – a on zje“; "Aby mal oko zozadu."

Na otázku, prečo má trojrohá príšera zozadu oko, chlapec odpovedal: "Aby videl korisť." Túžba zvýšiť citlivosť je charakteristickým znakom úzkosti a strachu. Motivácia, ktorú naznačil Ilya („vidieť korisť“), odráža pokusy prekonať strach pomocou jedného z psychologických obranných mechanizmov - racionalizácia.

Rodičia priviedli Ilyu na psychologickú konzultáciu so sťažnosťou, že s nikým nekomunikuje. Ak pri prechádzke po ulici uvidí niektorého zo svojich spolužiakov, snaží sa schovať, aby sa s ním nestretli, hoci sa k nemu podľa rodičov spolužiaci správajú dobre. Zhoršená nielen komunikácia s rovesníkmi, ale aj komunikácia s učiteľmi. Najmä Ilya v triede neodpovedá, hoci dobre zvláda všetky písomné práce.

Všetky tieto sťažnosti možno vysvetliť výrazne zvýšenou úzkosťou a strachom z agresie, na základe čoho sa vo všeobecnosti vyvinul strach z akejkoľvek komunikácie. V správaní Ilya rodičia nezaznamenali sklon k obrannej agresivite, čo sa prejavilo v testovacích materiáloch. Dá sa to vysvetliť buď tým, že je potláčaná obavami, alebo jednoducho absenciou konfliktných situácií, v ktorých by sa to dalo realizovať. Neprítomnosť konfliktov zaisťuje

Ilyova tendencia vylučovať kontakty v kombinácii s dobrým prístupom k nemu zo strany spolužiakov.

Obranná agresia nie je vždy taká neškodná. Nie je nezvyčajné, že sa aktívne prejavuje na úrovni správania. Napriek tomu, že to samotná osoba vníma ako ochrannú, v skutočnosti sa môže stať proaktívnou: očakávajúc útok (možno bez akéhokoľvek dôvodu), človek sa ponáhľa do útoku ako prvý vopred.

NEUROTICKÁ AGRESIA

neurotická agresia, ako ochranný je reakciou na nepriaznivú vonkajšiu situáciu. Ide však o oveľa zovšeobecnenejšiu reakciu ako obranná agresia: nesmeruje priamo na zdroj potenciálnej hrozby, ale na celé prostredie. V takýchto prípadoch sa hovorí, že človek sa pre svoje zlyhania hnevá na celý svet. Znakom neurotickej agresie v teste „Neexistujúce zviera“ je kombinácia neurotických a agresívnych prejavov. Zároveň je veľmi častý prípad, keď v pôvodnej verzii testu (jednoducho neexistujúce zviera) sú len neurotické symptómy a agresivita sa prejavuje kresbou nahnevaného a hrozného zvieraťa (obr. 98, 99).

Vyliahnutie silným tlakom naznačuje vysokú úzkosť a emocionálne napätie. Špeciálna starostlivosť o tienenie naznačuje, že Valera sa vyznačuje aj vysokou tuhosťou. Starostlivo podčiarknutý obrys je dôkazom vysokej úrovne kontroly. Obrázok sa tiež považuje za indikátor dobrej kontroly. dlhý krk. V dôsledku toho by neurotické symptómy nemali byť v správaní chlapca obzvlášť viditeľné, pretože na úrovni vonkajších prejavov sú inhibované zvýšenou sebakontrolou.

Príbeh, ktorý napísal, uvádza: „Moje neexistujúce zviera žije v močiaroch. Toto je lietajúca korytnačka. Živí sa červami a riasami. Jej nepriatelia sú hady a niektorí ľudia a jej priatelia sú ryby a vtáky. Na úteku pred nebezpečenstvom vyletí do vzduchu a mihnutím oka zmizne z dohľadu.

Tento príbeh obsahuje typické neurotický predmet. Toto je po prvé, emocionálne rušivé miesto- močiar (vykladá sa aj označenie, že zviera žije v blate, v bahne). Po druhé, táto zmienka nepríjemné jedlo- červy (slimáky, odpadky, bahno atď. sa interpretujú podobne). A nakoniec, určité typy sú typické pre neurotický stav. obavy- neurotické strachy. Patrí medzi ne najmä strach z malých zvierat (hmyz, myši a pod.) a strach z hadov. Prítomnosť takýchto obáv sa môže prejaviť pri odpovedi na otázku, čoho sa zviera bojí, alebo (ako v tomto prípade) pri opise svojich nepriateľov. V príbehu Valery sa premietajú aj bližšie nešpecifikované znepokojujúce obavy („útek z nebezpečenstva...“).

Valera zobrazovala najzlejšie a najstrašnejšie zviera v podobe morského hada s otvorenými ústami (obr. 99). Odmietol tomu dať meno. Postava vykazuje znaky obrannej aj aktívnej agresie. Prvé predstavujú hroty (alebo hrebene) na chrbte zvieraťa, druhé otvorené zubaté tlamy (príznak verbálnej agresie) a ostré kly. Pretrvávajú aj príznaky úzkosti, emočného napätia, strnulosti a vysokej kontroly, ktoré sú uvedené na prvom obrázku.

V príbehu je agresívna téma, ale v miernom zmysle: „Moje zviera žije v hlbinách oceánu. Živí sa žralokmi a inými veľkými rybami. Dĺžka dosahuje 20 metrov. Niekedy útočí na lode. Jeho priatelia sú rovnakí ako on, no nemá nepriateľov (zatiaľ sa nenašlo také zviera, ktoré by ho prekonalo).

Zdá sa, že Valera viac inklinuje nie k skutočnej agresii, ale k demonštrovaniu agresívnej pozície, aby odstrašila možného nepriateľa. Táto jeho poloha je spojená s neurotickým stavom, ktorý vytvára celkový pocit nepohodlia a neurčitého ohrozenia vychádzajúceho z vonkajšieho sveta.

Podobný obraz, ale s menej výrazným neurotizmom, je pozorovaný u pätnásťročnej Ludmily K. Stvárnila pekné zviera zvané „oko“ (obr. 100). O svojom zvieratku napísala tento príbeh: „Volá sa Veľké oči. Keďže má veľmi dlhé nohy a na ich koncoch sú prísavky, prilepí si ich na odkvapy striech domov a spí tam (hore nohami). Na chrbte má tretie oko, ktoré mu pomáha počas spánku v prípade akéhokoľvek nebezpečenstva (počas spánku je vždy otvorený). Keďže žije v meste, má veľmi rád sladké jedlá (čokoláda, sušienky). Jeho priatelia sú len jeho bratia. Spoločne odletia z mesta (na víkend), idú spolu do kúpeľov. Jeho nepriateľmi sú lesné zvieratá.“

Kresba aj príbeh pôsobia priaznivým dojmom. Obrázok ukazuje veľmi miernu agresivitu (ostrý zobák). Rovnako stredné známky úzkosti, prípadne strachu (zväčšená veľkosť kresby, oči so začiernenou dúhovkou, tretie oko na chrbte v prípade „akéhokoľvek nebezpečenstva“). Početné kruhy na tele, šupiny na nohách a na ušiach svedčia o určitej strnulosti. Všetky tieto vlastnosti, súdiac podľa nízkeho stupňa ich závažnosti, nepresahujú psychologickú normu.

Výrazne odlišný dojem robí Ljudmilina kresba „zlého a hrozného“ zvieraťa, ktorému nevymyslela meno (obr. 101).

O tomto zvierati napísala: „Jedlo je monštrum (ako v texte - A.V.) sú suchozemské zvieratá. Dlhými rukami ich ťahá zo zeme. Nebezpečenstvo predstavuje aj pre zvieratá. Svojimi ostrými štípačkami z nich vysáva krv.

Tentoraz sa jasne prejavil neurotizmus aj agresivita. Celá kresba je premaľovaná rovnomerným sivým tónom, niektoré časti kresby sú zotreté a prerobené. Toto sú príznaky vysokej úzkosti. Existuje túžba chrániť sa pred možnou hrozbou (tŕne na tele a na chvoste).

Drsný deformácia tvaru oči (v tomto prípade ich premena na agresívne body) je jedným z indikátorov neuróza. Neurotizácia sa prejavila aj prudkou zmenou štýlu opisu. Ak je popis jednoducho neexistujúceho zvieraťa celkom literárny, s podrobnými frázami, potom sa pri popise zlého a hrozného zvieraťa používajú nasekané, extrémne zjednodušené frázy; je narušená koordinácia, objavujú sa hrubé chyby pozornosti („výživa Toto príšery sú...“).

Popis spôsobu kŕmenia satie krvi obete, ktoré sa často vyskytujú u ľudí náchylných na neurotická agresia. Agresívnu symboliku reprezentujú aj ostré bodnutia, špicaté oči, rozoklané pazúry na koncoch rúk. Špička končí aj chvostíkom. Ako už bolo uvedené, masívny chvost vytiahnutý nahor je sexuálnym symbolom. Preto sa dá predpokladať, že vo vnímaní Ludmily je sexualita úzko spojená s agresivitou. Na kresbe jednoducho neexistujúceho zvieraťa nie je chvost, hoci je prítomný, v žiadnom prípade taký masívny ako u zlého a hrozného zvieraťa. Prejavy agresivity v ľudovej kresbe zlého a hrozného zvieraťa výrazne presahujú mieru typickú pre dievčatá v jej veku. Sú kombinované so znakmi neurotizmu, čo umožňuje kvalifikovať agresivitu ako neurotickú. Na výkrese vyhotovenom podľa štandardných pokynov nie sú žiadne takéto prejavy. To naznačuje, že Ludina neurotická agresivita nie je konštantná, ale vzniká ako reakcia na emocionálny stres.

Reakcia na emocionálny stres

Štandardný pokyn („nakreslite neexistujúce zviera“) je emocionálne neutrálny. V dodatočných úlohách sa objavujú témy, ktoré môžu byť potenciálne emocionálne náročné. Návrh prísť s „najzlejším a najstrašnejším zvieraťom“ aktualizuje obavy a obavy spojené s vonkajšou hrozbou. Úloha nakresliť „najnešťastnejšie zviera“ je adresovaná negatívnym zážitkom spojeným s vlastným vnútorným stavom. Preto porovnanie výsledkov plnenia týchto troch variantov úlohy umožňuje identifikovať reakciu subjektu na rôzne typy emočného stresu.

Tatyana N. podľa štandardných pokynov zobrazila zviera nazývané "palacinka" (obr. 102). O svojom zvierati povedala toto: „Je to typ plochej živej hmoty. Pohybuje sa malými nohami. Neexistujú žiadne zmyslové orgány. Mám vám povedať, ako sa to rozmnožuje? V žiadnom prípade. Ako ich Pán Boh uvoľňuje... - no nie je tam žiadna vlastná aktivita. Nezúčastňujú sa na tom. Veľmi pasívny a nie...jeho existencia nemá zmysel. Na otázku, čo toto zviera je, Tatiana odpovedala: „Vodu. Žije v lese. Voda kvapká - má dostatok živín, ktoré potrebuje.

Obrázok ukazuje vysokú úzkosť (šrafovanie, viac čiar). Hlavnou témou príbehu je pasivita zviera. Spolu s extrémne nízkym detailom kresby to naznačuje astenický stav. V živote tiež chýba zmysel. Zjavne je Tatyanina potreba zmyslu života akútne neuspokojená, čo poukazuje na určitú infantilitu (tento problém je typický pre rannú adolescenciu). Príbeh predstavuje detailný podrobný odklon od témy reprodukcie. Hoci inšpektor na túto tému nepoložil žiadne otázky, zdá sa, že dievča sa znova pýta: „Je potrebné povedať, ako sa množí?“, Potom je takmer polovica príbehu venovaná vysvetleniu, že toto zviera sa vôbec nerozmnožuje. . To hovorí o problémoch v sexuálnej sfére, čo vedie k pokusom vyhnúť sa tomu.

Podľa kresby zlého a hrozného zvieraťa (obr. 103) možno predpokladať, že Taťána je charakterizovaná neurotická reakcia na emocionálny stres. Prejavuje sa v zvýšené príznaky úzkosti(zvlášť výrazná mnohopočetnosť čiar), v rozpad formy a snaží sa preč od úlohy. Tatyana opísala svoju kresbu: „Je to ako...nie celkom zviera. Najprv som si myslel, že je to dym. Začal som ťahať dym a potom sa z neho vykľuli také vlákna. Vzhľad v kresbe nesformované predmety, ako je dym, kaluže, oblaky atď. – znak vysokej úrovne úzkosť, typické pre neurotický stav.

O vynájdenom zvierati Tatyana povedala: „Nespôsobuje fyzickú škodu ... ale obklopuje inú osobu a paralyzuje vôľu, to znamená, že ju núti robiť to, čo táto osoba nechce. Rozmnožuje sa – keď nejaké vlákno silno ovinie človeka, odtrhne sa a ... ako pučiace: vetví sa; jedno vlákno sa rozchádza do mnohých. Na otázku, prečo toto zviera „paralyzuje vôľu“ človeka, Tatyana odpovedala: „Toto je jeho funkcia, nemá inú. Pre toto žije. Pravdepodobne vás teší, že ľudia prestávajú robiť to, čo sami chcú, že strácajú slobodu – a to mu robí radosť. Poruchy reči, chýba v príbehu o jednoducho neexistujúcom zvierati - dodatočný znak neurotickej reakcie na emocionálny stres. Rovnako ako v prvej úlohe je tu túžba dostať sa preč od sexuálnych problémov: takmer polovica príbehu je venovaná popisu asexuálnej formy rozmnožovania - pučania. Oveľa podrobnejšie je tu odhalená téma pasivity, ktorá zaznela v prvom príbehu, spojená s témami neslobody, nedostatku vôle a zvýšenej závislosti od iných. Zaujímavá klauzula „obálky ďalší osoba“: preto aj samotné „zlé zviera“ symbolizuje človeka, možno konkrétneho – takého, ktorý podľa Tatianinho citu „paralyzuje jej vôľu“.

Nákres najnešťastnejšieho zvieraťa (obr. 104) je podobný tomu, ktorý bol vyrobený podľa štandardného návodu, ktorý si všimla aj samotná dievčina. Jeho hlavným grafickým rozdielom je obzvlášť zreteľne podčiarknutá kontúra, naznačujúca aktualizáciu sebaovládania.

Reakcia na vnútornú emocionálnu záťaž (pocit vlastného nešťastia) je teda výrazne odlišná ako na vonkajšiu záťaž. Ak sa pri ohrození zvonku spozoruje neurotická reakcia, ktorá vedie k poruchám činnosti (dezintegrácia formy kresby, narušenie koherencie reči), potom vnútorná záťaž spôsobí mobilizáciu sebakontroly a zvýšenie organizácie. Taťána zjavne nie je schopná vydržať vonkajšie zaťaženie, ale naučila sa efektívne kontrolovať svoje vnútorné stavy.

Vnútorná záťaž zároveň vedie k aktualizácii depresívnych sklonov, o čom svedčí aj téma smrti, ktorá sa v príbehu o nešťastnom zvierati objavuje: „Vyzerá ako prvé zviera, ale je tu jeden rozdiel: nemá smer, ktorým sa pohybuje, je pasívny. A toto má svoju hlavu, ale vždy sa to pohybuje nesprávnym smerom a nemôže nájsť správny smer. Na otázku, kam potrebuje ísť, Tatyana odpovedala: „Nikto nevie. Jeho krížom je, že stále niekam ide a vždy príde na nesprávne miesto, nevie nájsť to, čo potrebuje. Zdá sa mu, že nájde, no po čase sa táto viera vytratí – a on umiera.

Aktualizovať inteligentné ovládanie v reakcii na vnútornú emocionálnu záťaž predstavuje vzhľad u zvieraťa hlavy("head end"). Celkovo, tak ako v prvom príbehu, prevládajú témy reflektujúce hľadanie životného zmyslu a zmyslu života. Pre veľmi podobný príbeh pozri analýzu na obr. 81.

Príznaky podobné Tanine (s výnimkou postoja k sexuálnej sfére a problému zmyslu života) sa nachádzajú na kresbách Any K., 4 roky 8 mesiacov. Na svoj vek je Anya veľmi dobre vyvinutá. Výkonnostne ňou zobrazené neexistujúce zviera zodpovedá veku 6-7 rokov (obr. 105).

Anya pomenovala svoje zviera Galya a povedala, že žije v zoo, v klietke. Aby klietka nespadla, má hore a dole podpery. Anya tiež vysvetlila, že "tam má jedlo - seno, slamu." Na otázku, čo Galya zvyčajne robí, dostala odpoveď: „Jedie a spí. Stále si pamätá, ako žilo so svojimi rodičmi, a robí všetko tak, ako oni.“ Ukázalo sa, že Galya niekedy ide von na prechádzku a potom sa vráti do klietky.

V kresbe a príbehu sa prejavuje zvýšená úzkosť: tieňovanie kresby, túžba poskytnúť zvieraťu maximálne bezpečie (rekvizity) a prísun potravy (dve kopy sena). Život v klietke (navyše tak starostlivo nakreslenej) odráža jednak potrebu bezpečia, jednak pocit vlastnej neslobody, závislosti. Príbeh priamo naznačuje zdroj tejto závislosti: vzorce nastavené rodičmi („robí všetko, ako robia“). Pre Anyin vek nie sú takéto témy typické, no v tomto prípade ide o kombináciu rýchlejšieho tempa duševného vývoja so silnou nadmernou ochranou. Anya je jediným dieťaťom v rodine, v ktorej sú okrem rodičov aj jej starí rodičia; všetci štyria dospelí sa aktívne podieľajú na jej výchove.

Kresba nahnevaného a hrozného zvieraťa ukázala akútnu úzkosť, neurotickú reakciu na emocionálnu záťaž. Svedčí o tom úplný rozpad formy (obr. 106).

Anya kreslí vertikálne ťahy a hovorí: „Toto sú zuby!“. O zvieratku, ktoré namaľovala, hovorí: „Žije v mori a zje každého. Nie, neje silné ryby. Neje žraloky. A neje delfíny. Na otázku, koho toto zviera žerie, dievča odpovedá: „Malé,“ a ukazuje rukami veľkosti približne 10 cm. sa prejavuje psychická ochrana.

Neurotická reakcia na emocionálnu záťaž sa zreteľne prejavuje v kresbe toho najnešťastnejšieho zvieraťa. Anya podľa týchto pokynov nakreslila „rybu“, ktorá „žije v akváriu“ (obr. 107).

V odpovedi na otázku, prečo je táto ryba nešťastná, dievča vysvetlilo: „Pre seba je šťastná, ale pre nás je nešťastná, pretože pláva v plyne. Ak budete plávať v plyne, môžete zomrieť, ale ona o tom nevie."

Oproti kresbe zlého a hrozného zvieraťa sa tentoraz zreteľne prejavili depresívne symptómy: zmenšenie veľkosti kresby, téma smrti v príbehu. Emocionálne napätie je veľmi vysoké, o čom svedčia chaotické línie a ťahy v kresbe, sčernanie niektorých jej úsekov (vzor na tele ryby, nevysvetlené miesto vedľa).

Získané údaje nám umožňujú konštatovať, že Anya má veľmi nízku odolnosť voči stresu. V závislosti od povahy stresových vplyvov možno očakávať neurotické reakcie rôzneho druhu: výskyt akútnej úzkosti alebo depresie. Veľmi vysoká je aj pravdepodobnosť ich kombinácie – výskyt úzkostnej depresie.

Túžba izolovať svoje zvieratá od vonkajšieho sveta (klietka, akvárium) a neurotická reakcia na agresívne témy slúžia ako nepriame náznaky strachu z agresie. Túto domnienku potvrdzuje sťažnosť rodičov, že Anya vôbec nekomunikuje s inými deťmi. Keď sa stretne s rovesníkom, začne na neho vrčať (tvrdiť, že je tigríča), a ak sa stále pokúša nadviazať kontakt, utečie. Všeobecne povedané, premena hry na zvieratá je pre Anyin vek úplne normálna a prirodzená. Hra na tigríka je však v tomto prípade jednoznačne prostriedkom na zabránenie kontaktu.

Rodičom sa odporúča, aby si Anyu postupne zvykli na nezávislosť a znížili úroveň opatrovníctva. Je tiež dôležité znížiť počet požiadaviek na to. Na prekonanie ťažkostí pri kontakte s rovesníkmi sa navrhuje naučiť Anyu komunikovať s jedným alebo dvoma partnermi počas hry organizovanej a riadenej dospelými. Vysvetľuje sa, že všetky vzdelávacie aktivity by sa mali vykonávať veľmi opatrne, aby u dievčaťa nespôsobili stres. Z rovnakého dôvodu nie sú neprijateľné žiadne náhle nepripravené zmeny v jej životnom štýle. S emocionálnou prípravou na školu sa odporúča začať veľmi skoro a napriek vysokému stupňu rozvoja neposielať Anyu do školy, kým nebude mať sedem rokov.

Zvážte ďalší príklad, ktorý demonštruje neurotickú reakciu na emocionálny stres. Priaznivým dojmom pôsobí neexistujúce zviera, ktoré nakreslila pätnásťročná Nasťa B. (obr. 108). Trochu alarmujúce oči s veľkou sčernenou dúhovkou, ktoré často slúžia ako znak strachu.

Príbeh, ktorý napísal Nastya o spôsobe života „nyavchika“, je vo všeobecnosti priaznivý: „Žije na ostrove Nyau-Nyau a tento ostrov bol tak pomenovaný, pretože Nyavchiki, ktorí na ňom žijú, vydávajú taký láskavý a sladký zvuk - nyau-nyau. Nyavchik jedáva trávu, kvety, ale niekedy jedáva ryby, ktoré vyzerajú ako naše šproty. Na ich ostrove je všetko dobré, všetko sa akoby upokojilo, všetky názvy znejú veľmi milo, no zlé je, že sa na tento ostrov nedostane ani jeden človek, no na druhej strane je to veľmi dobré, lebo nebude priniesť čokoľvek zlé, starosti, koniec koncov, nyavchiki sa pred nikým neskrývajú, žijú tak, ako chcú. Chcel by som byť jedným z týchto nyavchikov “(príbeh je uvedený doslovne).

Hlavnou témou Nastiinho príbehu je potreba pohodlia, citového tepla a bezpečia. Svet je ňou zjavne vnímaný ako potenciálne nepriateľský: nevyhnutnou podmienkou pokojného života je absencia ľudí. O pocite osamelosti svedčí aj nedostupnosť a izolovanosť ostrova. Príbeh hovorí o pasívnej pozícii dievčaťa. Na obrázku sa táto téma odráža absenciou akýchkoľvek orgánov, ktoré poskytujú možnosť komunikácie alebo aspoň pohybu, ako aj izoláciou zvieraťa, charakteristickou pre introvertov.

Oveľa menej priaznivý dojem pôsobí výsledok testu „Nahnevané zviera“ (obr. 109).

Jediná vec, ktorú dievča povedalo o tejto postave, je, že „je rôzne zvieratá“.

Na jeho obrázku nie je takmer žiadna symbolika agresivity (sú tam len podčiarknuté zuby - znak verbálnej agresie). Znaky strachu sú oveľa výraznejšie ako na predchádzajúcej kresbe (obrovské oči s veľmi veľkou sčernenou dúhovkou). Hrubé tieňovanie (sčernenie) zubov naznačuje, že téma agresie, aj čisto verbálnej, spôsobuje vysoké emocionálne napätie.

Obrázok očné krvné cievy(rovnako ako vnútorné orgány) - bežný príznak neurotický reakcie. Neurotizácia sa prejavila aj obrazom výkričníka (hore), ktorý nijako nesúvisel so samotnou kresbou, ktorý sa potom prečiarkol, znova (čiastočne) nakreslil a znova prečiarkol. To všetko naznačuje Nastiinu nízku odolnosť voči stresu, jej neurotickú reakciu na emocionálny stres.

Zásadne odlišný typ reakcie na emocionálny stres sa pozoruje u tridsaťsedemročného Vladimíra R. Podľa štandardných pokynov zobrazil „krakozyabra“ (obr. 110).

Zviera nie je originál. Ak neviete, že je to krakozyabr, môžete ho považovať za líšku. Na obrázku sa objavuje určitá astenizácia: čiary nie sú privedené. koniec, tlak sa uvoľní. Opis životného štýlu je neutrálny (žije v lesoch a na poliach, ukrýva sa v brlohoch, prichádza k ľuďom, aby videli, ako žijú).

Kresba zlého a hrozného zvieraťa je vyrobená s oveľa pevnejšou a sebavedomejšou líniou, so silným tlakom. Všetky riadky sú dokončené (obr. 111).

Zväčšená veľkosť obrázku indikuje aktualizáciu alarmu. Nejde však o neurotickú úzkosť, ktorá ničí aktivitu, ako v predtým recenzovaných materiáloch, ale naopak o stenickú mobilizujúcu úzkosť, ktorá je adekvátnou, pozitívnou reakciou na stres. Vladimír má teda vysokú odolnosť voči stresu, vyznačuje sa stenickou reakciou na emocionálny stres.

Hlavnou časťou obrázku sú otvorené ústa so zubami. Zuby sú zaznamenané aj v ústnom komentári: „Tu je taký mäsožravý diabol. Toto je jeho krk a všetko ostatné sú jeho zuby. Je antropomorfný. Je to hrozné." Podľa týchto znakov bude Vladimírova odpoveď na očakávanú hrozbu s najväčšou pravdepodobnosťou verbálna agresia.

Podobný typ reakcie na emocionálny stres, ale v špecificky adolescentnom variante, pozorujeme u štrnásťročného Daniho P. Podľa štandardných pokynov zobrazil zviera nazývané rybárska mačka (obr. 112).

Podľa Daniho „je špeciálne prispôsobený na chytanie rýb: chvost je vyrobený vo forme rybárskej siete a rybárske háčiky sú zavesené na labkách a fúzoch. Veľmi dobre vidí cez vodu a má veľmi dobrý čuch na všetky ryby a dokonca aj na niektoré vodné cicavce.“ V kresbe aj v príbehu sú mierne prejavy úzkosti (korekcia línií; téma najmä dobrého zraku a čuchu). Celkový obraz je priaznivý.

V teste „Zlé zviera“ Danya zobrazila diabla (obr. 113).

Danya opísala toto zviera takto: „Škodlivé. fajčí. zadky. Koho vidí, toho zadok. A pichne vidlami. Na otázku, čo to je, chlapec odpovedal: „Čokoľvek. Koho chytil alebo čo našiel, toho zje.

Obrázok ukazuje vysokú stenickosť (plná sebavedomá čiara). Je tu symbolika fyzickej aj verbálnej agresie (rohy, vidly, vycenené zuby, agresívne témy v príbehu: „búchanie“, „pichanie vidlami“), miera agresivity však neprekračuje normu Danyinho pohlavia a veku. . Špecifickým znakom kresby je negativistický symbolika. Patria sem: výber postavy (peklo), cigareta v ústach, popis bezpríčinný agresivita („koho vidí, ten zadok“), čo znamená, že zviera je „škodlivé“.

To všetko dáva dôvod domnievať sa, že v konfliktnej situácii Danya zavedie negatívne formy správania. V dospievaní je to pomerne častý jav. V tomto prípade sa negatívne tendencie prejavili iba v kresbe zlého a hrozného zvieraťa. To naznačuje, že pri absencii konfliktu a emocionálneho zaťaženia je prejav negativizmu v Danyi nepravdepodobný.

Známky možnej duševnej patológie

Nasledujú niektoré znaky, ktoré umožňujú podozrievať subjekt duševná choroba.Žiadna z nich, braná izolovane, nemôže slúžiť ako základ pre takýto predpoklad. Dá sa to urobiť iba vtedy, ak existuje niekoľko takýchto znakov súčasne a sú dosť silne vyjadrené.

Zviera, ktoré zobrazuje dvanásťročný Sergej B., je humanoid (obr. 114), čo je v tomto veku celkom bežné. Zároveň je tvar hlavy v porovnaní so štandardnou schémou značne skreslený. deformácia tvaru hlavy ako aj nedostatok hlavy alebo ako v tomto prípade nedostatok očí pri zachovaní všeobecnej schémy osoby alebo zvieraťa sa často nachádza pri duševných chorobách.

Zviera je zobrazené ako v reze alebo vo forme röntgenovej fotografie: podľa Seryozha sú viditeľné „mozog, svaly, kosti, črevá, všetky druhy nechutností“. Obraz vnútorných orgánov možno nájsť aj v hraničnom stave (neuróza), avšak takéto podrobné štúdium ich a najmä obrazu mozog pravdepodobnejšie pri duševných chorobách.

V príbehu o zvierati Seryozha povedal, že „žije v lesoch, kde sa môžete schovať pred protivníkmi“. Na otázku, kto sú jeho oponenti, odpovedal: „Ľudia. Alebo skôr je to ich protivník. Ďalšia otázka bola o tom, čo toto zviera zvyčajne robí. "Jedáva všetky druhy ľudí," povedal Seryozha. - Venuje sa lovu veľkých živých tvorov, napr. Krutý zabijak: zabíja bez ohľadu na to, kto - a je. Ukázalo sa, že toto zviera premýšľa o tom, "kto iný jesť, kde zorganizovať prepadnutie." V odpovedi na otázku, o čo môže toto zviera požiadať kúzelníka, Seryozha povedal, že by „zjedol kúzelníka“, „nechce byť zabitý“ a „zabiť viac sám“.

Príbeh má výnimočne silný „uviazli“ na téme vraždy a požierajúce obete, v prvom rade ľudia. Toto môže byť prejav skreslenie príťažlivosti, charakteristické pre niektoré duševné choroby. Z tohto pohľadu je podozrivý najmä rozpor medzi zhruba agresívnou témou príbehu a chýbajúcou výraznou agresívnou symbolikou v kresbe. Bežná agresivita spojená s okamžitými emocionálnymi impulzmi je zvyčajne oveľa výraznejšia v grafických symboloch.

Diskutuje sa aj o možnosti duševnej choroby hrubé porušenie logiky v príbehu o zvieratku. Život "v lesoch, kde sa môžete schovať pred protivníkmi" je v rozpore s hlavným zamestnaním zvieraťa - lovom ľudí. Po zjedení čarodejníka nemá zmysel oslovovať ho s následnými požiadavkami („aby nebol zabitý“ a „aby si sám zabil viac“).

Prítomnosť duševnej choroby v Sereži potvrdili ďalšie údaje z psychologického vyšetrenia a následného psychiatrického vyšetrenia.

Zviera, znázornené podľa štandardných inštrukcií pätnásťročného Andreja R. a nazvané ním „poločlovek“ (obr. 115), pôsobí dosť nepríjemným dojmom, čo je nepriaznivé znamenie (aj keď takéto hodnotenie je veľmi subjektívne).

Existuje výrazná agresívna symbolika: niečo ako ostré pazúry namiesto rúk. Výkres však neobsahuje zjavné známky patológie.

Chlapcov opis zvieraťa je tiež dosť neutrálny: „Napoly človek. Žije na iných planétach. Živí sa mikroorganizmami. Priatelia sú stvorenia ako oni sami. Na žiadosť o vysvetlenie jednotlivých detailov obrazu Andrey ukázal na veľký pazúr so slovami: "Takáto ruka je spôsob ochrany." Na otázku, či má demičlovek nepriateľov, bola odpoveď negatívna. Potom bola položená otázka, od koho sa musí brániť, na čo chlapec odpovedal: "Nikdy nevieš, kto priletí z inej planéty."

Prítomnosť pazúra, potrebného na ochranu, je v rozpore s tvrdením, že zviera nemá nepriateľov (vysvetlenie možnej invázie z inej planéty je podané až po špeciálnej otázke inšpektora a znie nepresvedčivo). Nemožno to však považovať za obzvlášť hrubý logický rozpor, ktorý by naznačoval prítomnosť duševnej choroby.

Emocionálne zaťaženie spôsobené úlohou vymyslieť a nakresliť najnešťastnejšie zviera viedlo k výraznému narušeniu aktivity. Nákres urobený podľa tohto návodu zostal nedokončené s otvoreným okruhom (obr. 116).

V procese kreslenia došlo k prudkým emocionálnym výkyvom, ktoré sa odrazili v veľmi odlišné charakterové línie. Telo, oči a ústa sú nakreslené sebavedomou líniou so silným tlakom. Paže sú tiež čiastočne vyrysované silným tlakom, ale línia je neistá (s početnými korekciami). Hlava, krk a časť paže sú vykreslené s veľmi neistou, miestami miznúcou líniou s obzvlášť slabým tlakom. Počet detailov je minimálny, ale na rozdiel od toho sú kĺby nakreslené (detail, ktorý je veľmi zriedkavý).

Takáto silná reakcia na emocionálnu záťaž hovorí o Andreyho nepriaznivom psychickom stave. Nepriaznivým znakom je aj takmer miznúca deformovaná kontúra hlavy, najmä v kombinácii s ostro zvýraznenými prázdnymi očami a ústami, takže celá tvár pripomína lebku.

Andrei napísal nasledujúci príbeh o nešťastnom zvierati (text je reprodukovaný s pravopisnými chybami, ktoré urobil chlapec): „Mutant. Muž postnukleárnej civilizácie s degradovaným myslením. Vidí takmer obyčajný spôsob života človeka, ale so zvykmi zvieraťa. Priatelia sú ľudia. Má nezmerateľnú svalovú hmotu. Na otázku, v čom spočíva jeho „nešťastie“, chlapec odpovedal: „Jeho vzhľad ho rozčuľuje. Nie ako ľudia, zmenil sa. Ľudia sa k nemu správajú inak." Potom padla otázka, aké sú „zvyky zvieraťa“, o ktorom písal v príbehu. Andrei odpovedal: „Možno vyliezť na strom. Niekedy premýšľa o jednej veci a potom prejde na inú. Na niečo som zabudol."

Témy zmeniť zviera, zvláštny postoj Pri procesných duševných chorobách sa často vyskytujú duševné poruchy (degradované myslenie, nemotivované prepínanie smerov myšlienok, zabúdanie). Predtým zaznamenané znaky vysokej emocionálnej záťaže pri zobrazení hlavy odzrkadľujú tému degradovaného myslenia. Typické aj pre duševné choroby nepresnosť v používaní pojmov, v tomto prípade sa prejavuje v tom, že „zvyky zvierat“ zahŕňajú také prejavy ako „premýšľa o jednej veci a prechádza na inú“, „zabúda“.

Prítomnosť duševnej choroby u Andreja potvrdilo následné psychiatrické vyšetrenie.

Nákres, ktorý podľa štandardného návodu urobil šestnásťročný Pavel P., nie je dokončený. Predstavuje trojokú vtáčiu hlavu s dlhým ostrým zobákom (agresívna symbolika). Hlava sa nachádza na veľmi dlhom krku s detailne prepracovanými stavcami. Obrys nie je uzavretý (obr. 117).

Príbeh, ktorý napísal Pavel, je veľmi krátky a takmer sa netýka zobrazeného zvieraťa: „Má načúvacie prístroje, počúva s nimi, je slepý. Všetko, čo vytvára predstavivosť, je zvláštne, ako fantázia.

Varovnými znakmi na kresbe je jej neúplnosť a obraz vnútorných orgánov (stavcov). Príbeh ukazuje skutočný opustenie úlohy: Paul namiesto opisu spôsobu života zvieraťa vysvetľuje svoje názory na povahu obrazov vytvorených imagináciou. Je to tiež zlé znamenie konflikt medzi kresbou a príbehom(na obrázku je niekoľko očí a príbeh hovorí, že zviera je slepé).

Zreteľnejšie znaky patológie sa objavujú na kresbe zlého a hrozného zvieraťa (obr. 118).

Najnepriaznivejší dojem nedostatok hlavy na obrázku, ktorý je inak plne v súlade so štandardným obrysom zvieraťa. V príbehu o tomto zvierati Paul napísal: „Toto je zviera z iného sveta – zo sveta príšer. Vyzerá neškodne... Ale... Dokáže omráčiť zvuková vlna akýkoľvek pohybujúci sa predmet. Potom malé chápadlá vysajú z tela všetky živé tkanivá a orgány. Pri pohľade na človeka to šteká ako pes a potom ... Aliluya! .. “.

Odsávanie „živých tkanív a orgánov“ ako spôsob výživy je znakom narušeného psychického stavu (patologického alebo hraničného). Ako už bolo spomenuté, medzi takéto znaky patrí rozpor medzi vysokou agresivitou príbehu a absenciou výraznej agresívnej symboliky v kresbe. Správa, že pri pohľade na človeka toto zviera „šteká ako pes“, úplne vypadne zo všeobecného kontextu príbehu.

Všetky tieto znaky v súhrne sú príliš početné a heterogénne na to, aby sa dali vysvetliť iba hraničným (neurotickým) stavom. Jedným z možných vysvetlení je kombinácia neurotického stavu s psychopatickou osobnosťou. Ďalším pravdepodobným vysvetlením je prítomnosť duševnej choroby.

Výrazné známky duševnej choroby (v akútnej fáze) pozorujeme na kresbe dvanásťročného Davida G. (obr. 119).

Ním vyobrazené zviera je bez hlavy (u ním maľovaného človeka hlava takmer úplne chýba - pozri rozbor obr. 67). Labky zvieraťa sú na niekoľkých miestach prepichnuté šípkami. Zrejme to odzrkadľuje mimoriadne ťažké sebaponímanie chlapca. Každopádne, obrázok rany a zranenia je jedným z najčastejších príznakov duševnej choroby. O akútnosti Davidovho stavu svedčia aj grafické črty kresby: šrafovanie obzvlášť silným tlakom, sčernenie jednotlivých častí obrazu.

V procese kreslenia bol David úplne ponorený do činnosti, ale na verbálnej úrovni zostal kontakt s ním obmedzený. O zvieratku, ktoré vymyslel, odmietol čokoľvek povedať a ani mu nevymyslel meno.

Obrovská rana je stredom kresby štrnásťročnej Viti K. (obr. 120). Komentár, ktorý napísal, sa tiež týka iba tejto rany, hoci bol požiadaný, aby napísal meno zvieraťa a opísal jeho životný štýl. Text je veľmi stručný a emocionálne mimoriadne nepríjemný: "Žalúdok bol rozrezaný, ale je živý, tečie z neho krv." Text teda obsahuje náznak, že zdrojom rany sú niečie činy („rozrezali žalúdok“). Je možné, že to odráža chlapcove patologické predstavy o nepriateľstve iných voči nemu (možno predstavy o prenasledovaní).

Výkres nie je dokončený. Čiary sú "roztrhané", miestami so silným tlakom, miestami miznúce. Výkres je zle umiestnený: zdá sa, že presahuje spodný okraj listu. Spolu so zmysluplnými ukazovateľmi je to znak závažnosti stavu. Nepriaznivým znakom sú aj oči umiestnené mimo tváre.

Pätnásťročný Dima L. nakreslil Cheburashku podľa štandardných pokynov (obr. 121). V opise jeho životného štýlu je plne reprodukovaná situácia slávnej karikatúry: „Cheburashka. Býva v byte na vedľajšej ulici. Jedáva mliečne výrobky a citrusové plody. Jeho najlepší priateľ krokodíl Gena a jeho nepriateľom je škaredá babička Shapoklyak.

Dima sa teda nemohla riadiť pokynmi, ktoré priamo uvádzali, že zviera sa z karikatúry nemá vyberať. Navyše pre pätnásťročného je výber postavy vyslovene infantilný. Z grafických znakov kresby slúži ako varovný signál hrubá asymetria očí a deformácia tvaru jedného z nich, ktorá viedla k jeho splynutiu s nosom. Skreslenie tvaru oka pri všeobecnom dodržiavaní štandardnej schémy zvieraťa alebo človeka je pri duševných poruchách dosť rozšírený.

Porušenie pokynov ako infantilizmus, možno vysvetliť rovnako duševnou chorobou aj intelektuálnym úpadkom. Druhé z týchto možných vysvetlení je však úplne vyvrátené výsledkami Dimovej implementácie techniky „Evil Animal“ (obr. 122).

Zviera, ktoré tentoraz zobrazuje chlapec, je celkom originálne. Kresba obsahuje množstvo znakov charakteristických pre duševnú chorobu: kombinácia štandardnej schémy ľudskej tváre s detailom, ktorý jej hrubo odporuje: ruka vyrastajúca priamo nad okom; hrubá asymetria očí, výstup jedného z nich za tvár; detailný obraz krvných ciev oka (znak nachádzajúci sa aj v neurotizme); obraz jazvy (interpretovaný rovnakým spôsobom ako rana alebo zranenie).

Dá sa predpokladať, že Dima, ktorý vycítil abnormalitu svojho duševného stavu, sa to pokúsil skryť pred skúšajúcim. Pri vykonávaní úlohy podľa štandardných pokynov použil najjednoduchší spôsob, ako sa vyhnúť zobrazovaniu patologických produktov svojej fantázie: reprodukoval známy vzor. Úloha nakresliť "zlé a hrozné" zviera viedla k zvýšeniu emočného stresu a v dôsledku toho k strate kontroly "nad vydanými výrobkami. Preto sa v kresbe jasne prejavili patologické symptómy.

Komplexná analýza kresieb neexistujúcich zvierat

Postup pri komplexnej analýze kresieb jednoducho neexistujúceho zvieraťa, ako aj najzlejších a najstrašnejších, najšťastnejších a najnešťastnejších neexistujúcich zvierat je analyzovaný na dvoch príkladoch.

Na obr. 123 ukazuje výsledok dvadsaťročnej Ulyany V., ktorá dokončila úlohu podľa štandardných pokynov.

Ulyana sprevádzala kresbu nasledujúcim príbehom o svojom zvierati: „Toto je dragonsaurus. Žije v púšti a horách. Vie lietať, behať a plaziť sa. Živí sa kaktusmi a drobnými zvieratami. Rohy - na obranu pred nepriateľmi, chvost - na krásu a skrytie za ňu. Rád sa vznáša v oblakoch, ponáhľa sa z vrcholu hory a rozprestiera svoj chvost.

Páví chvost "pre krásu", ako každý šperk, je prejavom demonštratívnosti. V tomto prípade slúži aj na „skrytie za neho“. V kombinácii s rohmi, ktoré sú potrebné "na obranu pred nepriateľmi", to naznačuje strach z agresie. Keďže nie sú uvedení žiadni konkrétni nepriatelia, rozprávame sa skôr ako o konkrétnych obavách, ale vo všeobecnosti o strachu z komunikácie, konfliktov a pod., teda zvýšenej hanblivosti. Rohy sú špicaté; okrem toho sú zobrazené malé pazúry - známky určitej agresivity, ktorá nepresahuje normálnu úroveň. Zjavne má ochranný charakter.

Zvieratá s krídlamičasto sa vyskytuje u ľudí s vysoko rozvinutým obranným fantazírovaním, ktorí majú tendenciu oddávať sa snom, „vznášať sa v oblakoch“. V tomto prípade je to obzvlášť zdôraznené pri opise životného štýlu zvieraťa: jeho obľúbenou zábavou je „vznášanie sa v oblakoch“. Defenzívne fantazírovanie je stiahnutie sa do sveta predstavivosti od problémov, ktorým človek čelí. V skutočnosti sú takíto ľudia zvyčajne pasívni, trochu infantilní.

Realita sa Ulyane zdá ťažká a nepríjemná, čo vedie k potrebe uniknúť z reality do fantázie. Svedčí o tom nepohodlný a ťažký terén, v ktorom drakaurus žije (púšť a hory), ako aj pichľavá a húževnatá potrava, ktorou sa živí (kaktusy).

Ulyana zobrazila ježka-leva ako zlé a hrozné zviera (obr. 124).

O jeho životnom štýle napísala: „Ježko-lev žije na púšti alebo v tundre, žerie všetko, na čo príde, rád na každého útočí a bodne, a ak sa ho dotkne, bolestivo bodne, pije krv a hryzie. Nikoho nemiluje a nič nevie, vždy nahnevaný a so všetkým nespokojný. Snaží sa byť na slnku, v lúčoch ostrého svetla, aby všetkých odplašil lesklým ihličím, ktoré mu trčalo z tela.

Táto kresba potvrdzuje domnienku o Ulyaninej charakteristickej obrannej agresii (jej typickým symbolom je ihličie, ako ježko). Téma strašenia druhých je typická aj pre ľudí so strachom z agresie a túžbou chrániť sa pred ňou agresívnymi prostriedkami. Úroveň agresivity, ako na predchádzajúcom obrázku, je mierna, vôbec nepresahuje normu. Vyčnievajúci jazyk v kombinácii s náznakom, že zviera „rado útočí a bodá každého“, naznačuje negatívne reakcie v konfliktných situáciách.

Negativizmus vo veku dvadsiatich rokov je prejavom infantilizmu, pretože je normálne charakteristický pre dospievanie. Náznak, že ježko-lev je vždy „nahnevaný a so všetkým nespokojný“, naznačuje, že v emocionálne stresujúcej situácii sa Uliana môže vyznačovať aj dysforickými prejavmi.

Miestom života zvieraťa je púšť, ako naposledy, a ešte nepríjemnejšia tundra.

„Najnešťastnejšie“ zviera zobrazené Ulyanou je zmes medúzy a kraba (obr. 125).

Kresbu sprevádza tento príbeh: „Najnešťastnejším tvorom je zmes medúzy a kraba. Žije na dne mora alebo v močiari pod háčikom, žerie ryby, každého len sleduje a je smutný, len zriedka vylieza zo svojej diery. Je to veľmi staré."

Okrem dysforických tém, ktoré sa objavili v predchádzajúcej úlohe, sú tu čisto depresívne témy: neustály smútok, staroba. O prítomnosti depresívnych sklonov svedčí aj zmenšená veľkosť kresby, ako aj zvýraznený smutný výraz „tváre“ zvieraťa. Téma nepriateľského prostredia tu v porovnaní s predchádzajúcimi

výkresy, dodatočne vystužené (žije "na dne močiara").

Pasivita, o ktorej nepriamo svedčili niektoré črty plnenia prvej z úloh, sa teraz prejavila v priamej podobe: „nešťastné“ zviera „všetkých iba sleduje, málokedy vylieza zo svojej diery“. Ulyana spája pasivitu s nešťastím. Ulyana následne trpí pocitom pasivity, vníma to ako zdroj nepríjemných zážitkov. Dôvod „nešťastia“ zvieraťa je sám o sebe, a nie vo vonkajších podmienkach jeho života. To naznačuje, že hlavným problémom dievčaťa je prekonať jej vlastné podmienky a osobné vlastnosti, a nie vonkajšie okolnosti.

Najšťastnejšie zviera (obr. 126) nechala Ulyana nepomenovať. Príbeh o ňom hovorí: „Toto je najšťastnejšie stvorenie. Žije na súši aj pod vodou. Živí sa riasami alebo muchami (chytí ich prísavkami). Rád chodí hore nohami a po strope.

Šťastné zviera sa vyznačuje absenciou akýchkoľvek ochranných doplnkov (nešťastnému zvieraťu chýbali aj vonkajšie ochranné doplnky, ale tam túto funkciu plnil háčik, pod ktorým žije). Zdá sa, že jednou z podmienok šťastia pre Ulyanu je absencia potreby brániť sa. Ďalšou črtou tohto zvieraťa je jeho láska k chôdzi „hore nohami a pozdĺž stropu“ (na obrázku to zodpovedá umiestneniu nôh nie zdola, ale zhora). Chôdza hore nohami je symbolom porušovania rutiny, prekračujúcej bežné štandardy. Dá sa predpokladať, že sú pre Ulyanu príťažou, a preto ich prekonanie vníma ako šťastie. Odzrkadľuje to vyššie uvedený latentný negativizmus, ktorý potvrdzuje predpoklad, že dievča ešte neprežilo prejavy tínedžerskej krízy.

Tento príklad je zaujímavý tým, že každé z neexistujúcich zvierat zobrazených Ulyanou, brané samostatne, je dosť málo informatívne. Komplexná analýza však umožňuje získať úplne zmysluplný „psychologický portrét“ dievčaťa. Vidíme, že má vysokú potrebu pozornosti na seba (demonštratívnosť). Uspokojeniu tejto potreby bráni strach z nepriateľského konania zo strany druhých, čo vedie k izolácii, vyhýbaniu sa komunikácii. V dôsledku toho sa realita zdá Ulyane nepríjemná, náročná na život. Ako psychologická obrana sa používa kompenzačné fantazírovanie, útek do snov. To ďalej znižuje aktivitu vo vzťahoch s ostatnými. Uliana vníma vlastnú pasivitu ako jeden z hlavných zdrojov svojich problémov, no nevidí spôsob, ako to prekonať.

Dievča je infantilné, má nejaké sklony typické pre dospievanie. Toto je túžba prekonať všeobecne uznávané normy správania, vonkajšie obmedzenia; v konfliktných situáciách možno očakávať výskyt negatívnych reakcií. Emocionálna záťaž môže viesť k dysforickým prejavom (teda k pochmúrno-podráždenej nálade), pri zosilnení až k depresívnemu stavu.

Sťažnosti Ulyany sa týkajú najmä komunikačných problémov. Poznamenáva, že sa cíti ako „čierna ovca“, ktorá nevie nájsť spoločnú reč s ľuďmi.

Daný psychologický portrét Ulyany ukazuje, že pri prekonávaní psychických ťažkostí sa možno oprieť o jej sklon k fantazírovaniu (teda na obranný mechanizmus, ktorý už má). Na tomto základe je potrebné vyvinúť skutočne tvorivú činnosť, ktorá zvýši celkovú úroveň aktivity a poskytne produktívny výstup pre dievčenské skúsenosti. Táto činnosť by sa mala vykonávať v kolektívnych formách ako most, ktorý umožní obnoviť prerušené medziľudské kontakty.

Ako ďalší príklad si predstavte plnenie úloh jedenásťročného Vova G. Podľa štandardného návodu zobrazil „kockovú rybu“ (obr. 127). Vľavo na stonkách má „oči, ktoré sa môžu pohybovať akýmkoľvek smerom“, dva výrastky napravo tvoria ústa, zvyšných šesť výrastkov (tri hore a dole) sú chápadlá. Telo je kubické, pretože má „kocku vo vnútri“.

Vova napísal o svojom zvierati nasledujúci príbeh: „Toto zviera žije pod vodou. Jeho veľkosť je len jeden centimeter. Živí sa malými rybami. Nevonia, pretože nemá nos. Žije to samo. Existuje legenda, že raz prehltla kocku. Má farbu kameňa, takže sa môže schovať a čakať, kým ryba pripláva a nasaje ju. Nie je teplokrvný.“ Na otázku, či má kubická ryba nepriateľov, Vova odpovedá: „Napríklad veľká ryba ju môže prehltnúť, keď loví malé. A tak sa skrýva, nie je ju vidieť. Prvá z troch požiadaviek na čarodejníka je, „aby kocka nebola vnútri. Prekáža. Raz to tak nebolo a bolo to pre ňu pohodlnejšie. Druhé želanie je „aby mala ústa, nos a uši“. A tretie želanie je, „aby mohla lietať, aby sa mohla pozerať na svet“. Najšpecifickejším znakom Vovej kresby je prísne pravouhlé (takmer štvorcové) torzo zvieraťa. Takéto formy sú typické pre ľudí s nízkou konformitou, so schizoidnou osobnosťou. Túto interpretáciu podporuje aj nízka detailnosť kresby. Náznaky podobnosti zvieraťa s kameňom a skutočnosť, že „nie je teplokrvný“, hovoria aj o pocite odlúčenia, charakteristickom pre schizoidov, o ich odlišnosti od ostatných, zníženej emocionalite. Tento pocit sa prejavuje aj v túžbe poľudštiť zviera, poskytnúť mu ústa, nos a uši. Podobný pocit výnimočnosti a túžba stať sa „ako všetci ostatní“často sa prejavuje pripisovaním túžby fiktívnemu zvieraťu "stať sa obyčajným zvieraťom" alebo „stať sa človekom“.

Túžba mať ústa je v rozpore s tým, že jedno už existuje (tvoria ho dva výrastky vpravo). Buď na to Vova pri vymýšľaní túžob zvieraťa zabudol, alebo ide o túžbu mať ústa viac ako ľudské. V každom prípade takýto rozpor hovorí o impulzívnosti, nedostatočnej kontrole.

V tom, že zviera žije osamote, sa prejavila introverzia charakteristická pre schizoidov. Končatiny zvieraťa (chápadlá) sú zakrivené a prepletené takým spôsobom, že je ťažké určiť smer, ktorým idú. V kombinácii s očami nasadenými ďaleko dopredu a schopnými „pohybovať sa akýmkoľvek smerom“ to naznačuje opatrnosť a vysokú selektivitu kontaktov.

Predmet cudzie telo, vnútri (prehltnutá kocka), môže odrážať buď nepríjemné fyzické pocity alebo emocionálne nepohodlie spôsobené pocitom vnútorná disharmónia. V tomto prípade je pravdepodobnejšie druhé vysvetlenie, keďže kresbe aj príbehu chýbajú témy spojené s akýmikoľvek fyzickými vnemami, vnútornými orgánmi atď.

Túžba „lietať, pozerať sa na svet“ odráža zvedavosť, kognitívnu orientáciu. Berúc do úvahy vysokú originalitu zvieraťa, môžeme povedať, že Vova má dobré tvorivé schopnosti. Prejavili sa aj vo výtvarnom prístupe k konštruovaniu príbehu o zvieratku („existuje legenda, že...“).

„Zlé a hrozné“ zviera zobrazené Vovou je znázornené na obr. 128. Čo sa týka výrastkov navrchu, Vova vysvetlila, že „toto sú veci, ktoré sa môžu hýbať; letí z nich oheň. Kruh v strede tela je „to isté, len je vpredu“. Spodná časť zvieraťa má dve nohy. Vpravo a vľavo - dva výrastky, ktoré sú „ako plutvy a ako krídla; Môžete plávať, alebo môžete lietať. Na otázku, čo je prejavom toho, že toto zviera je zlé a strašné, chlapec odpovedal: „Dokáže sa brániť ohňom. Všade bude oheň a nikto sa ho nebude môcť dotknúť." Na otázku, čo to žerie, odpovedal: "Nič."

Kresba aj popis vôbec neobsahujú agresívnu symboliku. To nám umožňuje povedať, že úroveň agresivity Vova je nižšia ako norma pre jeho pohlavie a vek. Reakcia na emocionálne zaťaženie je priaznivá (kresba je jasne organizovaná, takmer úplne bez

príznaky úzkosti). Obraz tých istých orgánov (v tomto prípade „vecí“, z ktorých „letí oheň“) z rôznych uhlov je vysoko originálna technika, ktorá potvrdzuje predpoklad o tvorivých schopnostiach chlapca. Zviera nemá žiadne zmyslové orgány, ani ústa (čomu zodpovedá tvrdenie, že nič neje). Ide o pokračovanie témy, ktorá odznela v túžbe jednoducho neexistujúceho zvieraťa mať ústa, nos a uši. Úplná absencia zmyslových orgánov a komunikácie je známkou možného autizmu.

"Plutvy", to sú tiež "krídla", sú zobrazené úplne iným spôsobom, ako sú zvyčajne nakreslené. Bez vysvetlenia by nebolo možné pochopiť ich účel. Svedčí to o nízkej zhode, neznalosti noriem (pravdepodobne nielen obrazových, ale aj iných). Okrem toho je pochybné, že takéto krídla sa dajú použiť na lietanie (očividne sú príliš úzke). Vova následne nemá dostatočnú kontrolu nad svojimi aktivitami a koreluje svoje konštrukcie s realitou.

Vova zobrazil kameň ako najnešťastnejšie zviera (obr. 129) s vysvetlením: "Kameň, ktorý nič nedokáže." Na tomto obrázku sa schizoidnosť prejavuje extrémnym jasom. Je to úplne uzavretá postava (príznak introverzie), bez akejkoľvek vnútornej štruktúry (príznak autizmu). Zhoršenie jeho osobnostných čŕt teda slúži pre Vovu ako symbol „nešťastia“. Minimalizácia podobnosti so zvieraťom alebo osobou vyvoláva pochybnosti, či je Vova aspoň čiastočne stotožnená so zvieraťom, ktoré zobrazuje. On pravdepodobne

sa necíti nešťastne, ale na obraz tejto postavy nepreniesol ani tak svoje bezprostredné pocity, ako skôr racionálne obavy. Formulácia „nemôžem nič robiť“ tiež neodráža súčasný stav (v tomto prípade by to bolo skôr „nerobiť nič“), ale špekulatívne obavy z nútenej pasivity.

Prudko zmenšená veľkosť obrázku naznačuje, že Vova (ako Uliana) môže mať depresívne reakcie pri veľkom emočnom strese.

Kresbu najšťastnejšieho zvieraťa Vova predostrel mimoriadne neštandardnou otázkou: „Musí to byť šťastné, alebo to musí vyzerať šťastne? Keď dostal odpoveď, že by to malo byť šťastné, zobrazil humanoidné zviera, ktoré mu hovorilo strýko Styopa (obr. 130).

Keď ho opísal, povedal, že „toto je muž s krídlami. Strýko Styopa s krídlami. To je veľké. Vie lietať, pozerať sa na všetko. Má plutvy - vie plávať.

Ľudská povaha šťastného zvieraťa, najmä na rozdiel od toho nešťastného, ​​potvrdzuje vyššie vyslovený predpoklad, že Vova zažíva nepríjemné skúsenosti v súvislosti s pocitom odlišnosti od ostatných, že by chcel byť „ako všetci ostatní“.

Krídla v tomto prípade slúžia na „lietanie a pozeranie sa na všetko“, a nie na „vznášanie sa v oblakoch“, ako zviera Ulyana. Preto sa interpretujú rôzne: nie ako prejav sklonu k defenzívnemu fantazírovaniu, ale ako indikátor vysokej kognitívnej orientácie. Tento záver už bol urobený skôr na základe jednej z túžob jednoducho neexistujúceho zvieraťa, ktoré je v skutočnosti duplikované schopnosťou šťastného zvieraťa „lietať a pozerať sa na všetko“.

V otázke, či má byť zviera naozaj šťastné, alebo len tak vyzerať, sa prejavil zvyk ovládať svoje emocionálne prejavy. Predovšetkým Dlhý krk sa tiež interpretuje ako náznak trendu smerom k inteligentné ovládanie, nič to však nehovorí o úspešnosti tejto kontroly. Pri analýze predchádzajúcich kresieb sa objavili náznaky, že nebol dostatočne úspešný. Pri plnení tejto úlohy sa prejavila aj neefektívnosť kontroly: na kresbe chýbajú plutvy uvedené v popise zvieraťa. Ak považujeme horné končatiny za plutvy, potom neexistujú žiadne ruky, ktorých prítomnosť sa implicitne predpokladá vo vyhlásení, že strýko Styopa je muž (hoci okrídlený).

Vova je veľmi svojský chlapec s vysokým tvorivým potenciálom a nekonvenčným prístupom k svetu. Zjavne má schizoidné zvýraznenie. Možné porušenia komunikácie, ťažkosti so socializáciou. V emočne stresujúcich situáciách sa môžu objaviť depresívne sklony, autizmus, možná sebaizolácia. Intelektuálna kontrola funguje ako kompenzačný mechanizmus, no pre Vova nie je dostatočne účinná.

Vova bola predvedená na konzultáciu so sťažnosťami na poruchy správania, „aroganciu“ a „aroganciu“ v komunikácii s dospelými a nedostatok kontaktov s rovesníkmi. Spočiatku Vova študoval na bežnej verejnej škole, ale čoskoro administratíva začala trvať na jeho preradení do školy pre deti s poruchami správania. Problém bol vyriešený inak: podľa výsledkov testov bol chlapec prijatý na štúdium v ​​rámci programu pre nadané deti. V rámci tohto programu učitelia pristupujú k ťažkostiam v jeho správaní tolerantnejšie.

Výsledky psychologického vyšetrenia umožňujú vysvetliť negatívne prejavy Vova v správaní nedostatočnou socializáciou a slabým osvojením sociálnych noriem. Odporúčaná psycho-nápravná práca zameraná na socializáciu. Je potrebné využiť vysokú všeobecnú úroveň vývoja chlapca a jeho sklon k intelektuálnej kontrole. Ako hlavný prostriedok možno navrhnúť, aby Vova vyvinul účinné spôsoby vedomej kontroly svojho správania.

Medzi mnohými psychologickými metódami na štúdium osobnosti zaujíma osobitné miesto projektívna metóda „Neexistujúce zviera“. Je to spôsobené tým, že jeho výklad poskytuje rozsiahle informácie o jednotlivcovi, pričom na splnenie úlohy strávi minimálne množstvo času. Test je nielen jednoduchý, ale aj veľmi zaujímavý, dostupný pre dospelých aj deti.

Autor Arne Olav

Test vytvoril domáci psychológ M. Z. Dukarevič na základe charakteristík psychomotorickej komunikácie. Keď človek kreslí, list papiera je v tom čase špeciálnym modelom priestoru, v ktorom sa pomocou pohybov dominantnej (pre väčšinu ľudí pravej) ruky fixuje postoj k tomuto priestoru podľa slov I. M. Sechenova, že každá myšlienka končí pohybom.

Hlavným cieľom techniky je všeobecná štúdia osobnosti, na základe ktorej psychológ predkladá hypotézu o niektorých jej črtách, v žiadnom prípade nerobí jednoznačné závery o osobe bez komplexnej diagnózy.

Test na neexistujúcom zvierati sa začína jednoduchým pokynom: „Vezmite list papiera, jednoduchú ceruzku a nakreslite neexistujúce zviera, také, ktoré v skutočnosti neexistuje a nikdy nebolo na planéte. Nazvite ho menom, ktoré neexistuje."

Čas na čerpanie nie je obmedzený. Niekedy ľudia odmietajú absolvovať test a vysvetľujú svoje odmietnutie neschopnosťou kresliť. V tomto prípade je dôležité vysvetliť, že psychológ nehodnotí umelecké schopnosti, že test má hlbší psychologický význam ako len schopnosť krásne kresliť.

Technika „Neexistujúce zviera“ sa ľahko vykonáva, pretože kreslenie nezvyčajného neexistujúceho zvieraťa je nielen jednoduché, ale aj vzrušujúce. Ale jeho interpretácia si vyžaduje hlboké znalosti ľudskej psychológie. Ak chcete po dokončení testu získať kvalitný a spoľahlivý výsledok, použite základné pravidlá pre jeho interpretáciu:

Usporiadanie kresby na papieri.

Bežne sa kresba nachádza v strednej časti listu, ktorý je vo zvislej polohe. Ak je kresba umiestnená v hornej časti listu, naznačuje to vysokú sebaúctu a nespokojnosť s rolou v spoločnosti, kde človek pociťuje nedostatok uznania. Čím nižšie je kresba na papieri, tým je nižšia. Takýto človek si nie je istý sám sebou, nezáleží mu na uznaní spoločenského postavenia.

Hlavná časť výkresu.

• Hlava sa pozerá doprava - aktívny a rozhodný človek, doťahuje veci do konca, realizuje svoje plány.
• Hlava sa pozerá doľava - človek je náchylný na introspekciu a reflexiu. Viac ako rozmýšľa, namiesto konkrétnych činov uprednostňuje hlboké úvahy o nich.
• Hlava "hľadí" dopredu, na maliara - dôkaz egocentrizmu. Ak sú na hlave zmyslové orgány - oči, uši, ústa, potom to naznačuje dôležitosť informácií, závislosť od názoru niekoho iného.
• Otvorené ústa a jazyk, ale žiadne pery, môžu znamenať vysokú verbálnu aktivitu, a dokonca aj zhovorčivosť. Prítomnosť pier hovorí o zmyselnosti. Otvorené ústa bez pier a jazyka hovoria o sklone k úzkosti a strachu, nedôvere. U detí a dospievajúcich môžete vidieť prečiarknuté okrúhle ústa, čo naznačuje strach a úzkosť.
• Prítomnosť zubov naznačuje verbálnu agresiu, ktorá sa používa ako obrana vo forme hrubej reakcie na napomenutie alebo odsúdenie.
• Oči zohrávajú dôležitú úlohu. Sú symbolom strachu, ak človek jasne nakreslí dúhovku. Prítomnosť mihalníc hovorí o demonštratívnej osobnosti, túžbe upútať pozornosť niekoho iného na seba svojou krásou a správaním a u mužov je to ukazovateľ ženských charakterových vlastností.
• Mali by ste venovať pozornosť veľkosti hlavy: ak je neúmerne pritiahnutá k telu, potom človek oceňuje inteligenciu a racionalitu.
• Rohy, pazúry, ihly na koži zvieraťa hovoria o agresii, ochrannej alebo spontánnej. Perie na tele zvieraťa je indikátorom demonštratívnosti a narcizmu. Vlna alebo hriva hovorí o sexualite a túžbe zdôrazniť pohlavie.

Spodná časť výkresu.

• Nohy (labky) zvieraťa sa merajú podľa veľkosti vzhľadom na telo zvieraťa. Ak sú nohy veľké a veľké, znamená to racionalitu, uvažovanie, vytváranie plánov a jasných štruktúr pred vykonaním akcie. Malé krátke nohy hovoria o impulzívnosti a ľahkomyseľnosti pri rozhodovaní. Najmä tieto vlastnosti možno zdôrazniť, ak nohy na obrázku úplne chýbajú.
• Stojí za to venovať pozornosť povahe spojenia nôh s telom. Ak je spojenie nejasné a nedostatočné, potom je samotný človek skôr neopatrný, nepozorný, nekontroluje dostatočne svoje úsudky.
• Smerovanie nôh v jednom smere a ich jednotnosť hovorí o konformite, stereotypnosti a banalite úsudkov. Rozmanitosť formy naznačuje opak: človek má sklon k originalite a originalite.

Ďalšie detaily výkresu.

Sú to krídelká, pierka, mašle, ešte jedna nôžka alebo labky, kučery, kvety a rôzne iné ozdobné detaily. Všetky tieto vlastnosti hovoria o sebavedomí, vysokej úrovni energie, ktorú človek vie rozdávať v rôznych oblastiach činnosti. Niekedy sa to premieta do útlaku iných ľudí, zamerania sa len na ich vlastnú osobnosť. Môže to byť človek zapálený pre svoje povolanie, usiluje sa o sebarealizáciu.

Prítomnosť chvosta naznačuje postoj k vlastným rozhodnutiam a činom, k produktom svojej činnosti. Chvost smerujúci doprava - postoj k činom, správaniu. Chvost smerujúci doľava - postoj k myšlienkam a možnostiam. Smer chvosta nahor alebo nadol naznačuje, ako osoba vníma tento vzťah: hore - pozitívne, dole - negatívne.

Obrys kresby.

Autor Arne Olav

Analyzuje sa prítomnosť škrupín, výčnelkov, stmavnutie, kreslenie jasných čiar. Tieto detaily naznačujú túžbu chrániť sa pred inými ľuďmi. Ak sú ostré rohy - ide o agresívnu obranu, ak sú výpadky prúdu - existuje úzkosť a strach, ak je línia dvojitá - existuje podozrenie a pocit nebezpečenstva.

Zvierací typ.

Zvieratá môžete podmienečne rozdeliť na:

• ohrozujúce
• hrozilo
• a neutrálne (respektíve podobne ako lev, zajac alebo pes).

Výber druhu zvieraťa hovorí o postoji k vlastnej osobnosti, k svojmu „ja“. Človek si vyberá druh zvieraťa, s ktorým sa identifikuje. Ak je zviera „poľudštené“, v oblečení, s dvoma labkami, vzpriamené, s rukami namiesto labiek, naznačuje to infantilnosť a nezrelosť emocionálnej sféry autora.

Názov kresby.

Existuje šesť hlavných typov mien pre neexistujúce zviera:

• prepojenie sémantických častí („mačací smiech“, „zaytsezher“) - hovorí o racionalite a prispôsobivosti;
• blízko k vedeckým („tridericus“, „claynolius“) - hovoria demonštratívne;
• povrchné a nezmyselné („lalasa“, „mrama“) - o ľahkomyseľnosti a nedbanlivosti;
• vtipný („bublina“, „churunda“) - o blahosklonnom postoji k ostatným;
• jednoduché („la-la“, „sim-sim“) - o infantilizme;
• predĺžený („pratomina-karosa“) - o tendencii fantazírovať.

Kresebný test „Neexistujúce zviera“ je populárna technika, ktorá umožňuje lepšie pochopiť osobnostné črty človeka, odhaliť skryté emócie. Môže byť použitý u detí starších ako šesť rokov. Táto technika funguje dobre u dospievajúcich a dospelých. Táto technika je pomerne jednoduchá na vykonanie, ale je vysoko efektívna.
Požiadavky na test
Pre túto diagnostickú techniku ​​budete potrebovať hárok A4, ceruzku a gumu. Je lepšie odmietnuť používanie fixiek a pier, pretože. v tomto prípade bude ťažké posúdiť stupeň tlaku pri kreslení čiar. Neodporúča sa testovať osobu bez predchádzajúceho získania jej súhlasu. Nátlak je v tomto prípade neprijateľný.
V priebehu projektívnej techniky „Neexistujúce zviera“ dostane človek za úlohu nakresliť tvora, ktorý nemá v prírode obdoby. Obrázok by nemal byť schematický. Vysoký detail obrazu prispieva k produktívnejšej interpretácii. Keď je kresba hotová, autor musí dať nakreslenému tvorovi meno.
Predtým, ako sa pristúpi k výkladu, je osobe položených niekoľko objasňujúcich otázok. Ich cieľom je objasniť veci, ktoré nie sú zrejmé. Napríklad zistiť, čo ten tvor žerie? Čo znamenajú detaily kresby (body na tele, hroty atď.)? Ako zviera trávi čas? čo máš a nemáš rád? Tieto informácie poskytnú dôležité objasnenia potrebné pre ďalšiu analýzu.
Interpretácia testu "Neexistujúce zviera"
Čo hovorí názov? Zvyčajne sa analyzuje na základe nasledujúcich kritérií:
vedecký alebo pseudovedecký názov zvieraťa - demonštrácia intelektuálneho potenciálu človeka (racionálny typ myslenia);
meno s opakovanými slabikami - nezrelosť vo vývine ( kreatívne myslenie);
meno, ktoré logicky nesúvisí so zvieraťom - povrchnosť, ľahkomyseľný postoj k realite (abstraktné myslenie).
Umiestnenie výkresu. Normálne sa zviera nachádza v strede listu. Posun obrazu nahor naznačuje vysokú sebaúctu človeka, túžbu po uznaní. Umiestnenie nižšie - odráža nerozhodnosť, depresiu, úzkosť. Posun doľava - ašpirácia do minulosti, neochota vynaložiť úsilie na dosiahnutie výsledku. Kresba na pravej strane listu je aktívna životná pozícia, pohľad do budúcnosti.

Vlastnosti obrazu.

Slabý tlak na ceruzku naznačuje pasivitu, niekedy depresívny stav, zatiaľ čo príliš veľký tlak naznačuje vnútorné napätie, impulzívnosť. Prerušované čiary označujú úzkosť ako osobnostnú črtu subjektu. A viac riadkov - úzkosť v čase vyšetrenia. Útržkovité čiary hovoria o túžbe ovládať svoju úzkosť, držať sa v rukách. Chýbajúce čiary, ktoré nespadajú do správneho bodu, naznačujú impulzívnosť, možno organickú léziu mozgu.

Veľa môže napovedať aj veľkosť obrázka. Príliš veľké zviera môže byť znakom úzkosti, stresujúceho stavu a príliš malé - o depresii alebo nízkej sebaúcte.
Hlava. Umiestnenie hlavy zvieraťa možno interpretovať podobným spôsobom: zdvihnuté nahor, spustené nadol, otočené doľava / doprava. Hlava, zväčšená vo veľkosti, hovorí o hodnotení erudície seba a ostatných. Neprítomnosť hlavy naznačuje impulzívnosť človeka. V niektorých prípadoch o duševných chorobách. Niekoľko hláv - protichodné túžby, vnútorný konflikt.
Uši. Pri rozbore neexistujúceho zvieraťa umožňuje povaha uší (dôkladnosť kresby, veľkosť atď.) posúdiť, aký veľký záujem má človek o informácie.

Príliš veľké oči, prázdne oči alebo oči s preškrtnutou dúhovkou naznačujú prítomnosť strachov. Oči s vykreslenými mihalnicami zobrazujú ľudia s demonštratívnym vystupovaním, pre ktorých je názor ostatných veľmi dôležitý.

Roztvorené ústa v kombinácii s jazykom hovoria o vysokej rečovej aktivite, v kombinácii s dobre nakreslenými perami - o zmyselnosti človeka. Ústa so zubami a tesákmi sú znakom verbálnej agresie, v niektorých prípadoch obrannej. Otvorené začiernené ústa sú znakom ľahkosti strachu a úzkosti.

Perie kreslia ľudia, ktorí majú tendenciu všetko prikrášľovať, rohy - ľudia so sklonom k ​​agresii alebo ochrane, hrivu alebo zdanie účesu - zmyselné povahy, ktoré chcú zdôrazniť svoje pohlavie, šupiny a mušle - ľudia, ktorí potrebujú ochranu, rany, jazvy - ľudia v neurotickom stave, vložené mechanické časti - ľudia s problémami v komunikácii, krídla - romantici, snívatelia,

Nohy. Silnou nosnou časťou je sebavedomie, racionalita, pevnosť v rozhodovaní. Tenké nohy zvieraťa svedčia o opačných kvalitách osobnosti: možná neistota, nekonzistentnosť, prevaha kreativity.

Telo. Pozostávajúci z mnohých komponentov a prvkov naznačuje silnú energiu jednotlivca a malý počet komponentov - úspory energie, asténia. Obraz kruhovej postavy je typický pre uzavretých, uzavretých ľudí. Veľké množstvo ostrých rohov naznačuje agresivitu.

Chvost. Zdvihnutý chvost ukazuje pozitívny postoj k vlastným myšlienkam a činom, zatiaľ čo znížený naopak. Hrubý, starostlivo vysledovaný chvost hovorí o dôležitosti sexuálnej sféry pre človeka, ozdobný chvost s mnohými detailmi hovorí o demonštratívnej osobnosti.

Téma kresby je dôležitou súčasťou, ktorej musíte venovať pozornosť. V rámci testu možno všetky zobrazené bytosti rozdeliť do troch skupín:
zraniteľné ¬ živočíchy, ktoré sú v prírode najčastejšie ohrozené (vtáky, hmyz, drobné hlodavce a pod.);
ohrozujúce zvieratá - obrázky so zdôraznenou agresivitou. V prírode sú to zvyčajne predátori;
neutrálne - ide o domáce zvieratá, predstaviteľa vodného sveta atď.
Pri kreslení stvorenia patriaceho do jednej z prezentovaných skupín človek spája svoje osobné „ja“ s atribútmi tohto zvieraťa.

Poloha obrázka na hárku

Normálne je vzor umiestnený pozdĺž stredovej čiary vertikálne nastaveného listu.

Poloha obrázka je bližšie k hornému okraju listu (čím bližšie, tým výraznejšie) sa interpretuje ako vysoká sebaúcta, ako nespokojnosť so svojím postavením v spoločnosti, nedostatok uznania od ostatných, ako nárok na povýšenie a uznanie, sklon k sebapotvrdzovaniu.

Pozícia obrázku v spodnej časti je opačný trend: pochybnosti o sebe, nízke sebavedomie, depresia, nerozhodnosť, nezáujem o svoje postavenie v spoločnosti, o uznanie, nedostatok sklonu k sebapotvrdeniu.

Centrálna sémantická časť postavy (hlava alebo jej náhradná časť)

Hlava je otočená doprava - stála tendencia k aktivite, efektívnosti: takmer všetko, o čom sa uvažuje, plánuje, uskutočňuje alebo sa aspoň začína vykonávať (ak nie je dokonca ukončené). Subjekt aktívne pristupuje k realizácii svojich plánov, sklonov.

Hlava je otočená doľava – sklon k odrazu, k odrazu. Toto nie je muž činu: realizuje sa alebo sa aspoň začína realizovať len nepodstatná časť plánov. Strach z aktívneho konania a nerozhodnosť tiež nie sú nezvyčajné. (O možnosti - nedostatok tendencie konať alebo strach z aktivity - by sa malo rozhodnúť dodatočne.)

Celotvárová poloha, t. j. hlava nasmerovaná na maliara (na seba), sa interpretuje ako egocentrizmus.

Na hlave sú detaily zodpovedajúce zmyslovým orgánom - uši, ústa, oči.

Význam detailu "uši" je priamy: záujem o informácie, význam názorov druhých na seba.

Dodatočne sa podľa iných ukazovateľov a ich kombinácie zisťuje, či subjekt robí niečo pre to, aby získal pozitívne hodnotenie, alebo iba produkuje primerané emocionálne reakcie (radosť, hrdosť, odpor, zlosť) na hodnotenia iných bez toho, aby zmenil svoje správanie.

Mierne otvorené ústa v kombinácii s jazykom pri absencii pier sa interpretujú ako veľká rečová aktivita (hovorivosť), v kombinácii s kresbou pier - ako zmyselnosť; niekedy oboje spolu. Otvorené ústa bez nakreslenia jazyka a pier, najmä nakreslených, sa interpretujú ako ľahkosť obáv a obáv, nedôvera. Ústa so zubami - verbálna agresia, vo väčšine prípadov - ochranná (vrčí, šikanuje, je neslušná v reakcii na to, že ho oslovíte odsúdením, cenzúrou). Pre deti a dospievajúcich je charakteristický vzor nakreslených okrúhlych úst (strach, úzkosť).

Osobitný význam majú oči. Tento symbol neodmysliteľnej skúsenosti strachu je zdôraznený ostrou kresbou dúhovky. Venujte pozornosť prítomnosti alebo neprítomnosti mihalníc. Mihalnice - hysteroidné-demonštratívne správanie. Čo sa týka mužov: ženské charakterové črty sa zriedka zhodujú s kresbou zrenice a dúhovky.

Mihalnice - tiež záujem o obdiv ostatných vonkajšou krásou a spôsobom obliekania, pričom tomu pripisuje veľký význam.

Zväčšená (v súlade s postavou ako celkom) veľkosť hlavy naznačuje, že subjekt oceňuje racionálny princíp (možno erudíciu) v sebe a vo svojom okolí.

Ďalšie detaily sa nachádzajú aj na hlave, napríklad rohy - ochrana, agresivita. Určte kombináciou s inými znakmi - pazúry, štetiny, ihly - povahu tejto agresie: spontánna alebo obranná reakcia.

Perie - tendencia k sebazdobeniu a sebaospravedlňovaniu, k demonštratívnosti.

Hriva, vlasy, zdanie účesu - zmyselnosť, zdôrazňovanie pohlavia a niekedy orientácia na sexuálnu rolu.

Nosná, nosná časť postavy (nohy, labky, niekedy podstavec)

Pevnosť tejto časti sa posudzuje vo vzťahu k veľkosti celej postavy a tvaru:

1) dôkladnosť, premyslenosť, racionalita rozhodovania, spôsoby vyvodzovania záverov, tvorba úsudku, spoliehanie sa na významné ustanovenia a dôležité informácie;

2) povrchnosť úsudkov, ľahkomyseľnosť v záveroch a neopodstatnenosť úsudkov, niekedy impulzívnosť v rozhodovaní (najmä pri absencii nôh).

Je potrebné venovať pozornosť povahe spojenia nôh s telom: spojenie je presné, opatrne alebo neopatrne, slabo spojené alebo vôbec nespojené - to je povaha kontroly nad svojimi úsudkami, závermi, rozhodnutiami.

Jednotnosť a jednosmerný tvar nôh, labiek, akýchkoľvek prvkov nosnej časti - súlad úsudkov a postojov pri rozhodovaní, ich štandardnosť, banalita.

Rôznorodosť vo forme a polohe týchto detailov - originalita postojov a úsudkov, nezávislosť a nebanálnosť; niekedy až kreativita (podľa neobvyklej formy) alebo disent (bližšie k patológii).

Časti stúpajúce nad úroveň postavy

Môžu byť funkčné alebo dekoratívne (krídla, extra nohy, tykadlá, detaily panciera, pierka, mašle ako kučery, kvetinovo-funkčné detaily).

Je to energia pokrytia rôznych oblastí ľudskej činnosti, sebadôvery, „sebapropagácie“ nenápadným a nevyberavým útlakom iných, alebo zvedavosti, túžby podieľať sa na čo najväčšom počte záležitostí iných ľudí, vybojovať si miesto v slnko, nadšenie pre svoje aktivity, odvaha podnikov (podľa hodnoty symbolu detailu - krídla alebo chápadlá atď.).

Zdobenie detailov - demonštratívnosť, tendencia upútať pozornosť ostatných, spôsoby (napríklad kôň alebo jeho neexistujúca podobizeň v sultánovi z pávieho peria).

Chvosty

Vyjadrujú svoj postoj k vlastným činom, rozhodnutiam, záverom, k svojim verbálnym produktom, súdiac podľa toho, či sú tieto chvosty otočené doprava (na hárku) alebo doľava.

Chvosty otočené doprava - postoj k ich činom a správaniu.

Vľavo - postoj k vlastným myšlienkam, rozhodnutiam; na premárnené príležitosti, na vlastnú nerozhodnosť.

Pozitívne alebo negatívne zafarbenie tohto postoja je vyjadrené smerovaním chvostov nahor (s istotou, pozitívne, veselo) alebo klesajúcim pohybom nadol (nespokojnosť so sebou samým, pochybnosti o vlastnej správnosti, ľútosť nad tým, čo sa stalo, povedané, výčitky svedomia). , atď.). Pozornosť by sa mala venovať chvostom, ktoré pozostávajú z niekoľkých, niekedy sa opakujúcich článkov, obzvlášť nádherným chvostom, obzvlášť dlhým a niekedy rozvetveným.

Obrysy postavy

Sú analyzované prítomnosťou alebo neprítomnosťou výčnelkov (ako sú štíty, mušle, ihly), kresbou a stmavnutím obrysovej čiary. Toto je ochrana pred ostatnými, agresívna, ak je vyrobená v ostrých rohoch; so strachom a úzkosťou, ak dôjde k stmavnutiu, "zafarbeniu" obrysovej čiary; s obavami, podozrievaním, ak sú umiestnené štíty, zábrany, linka sa zdvojnásobuje.

Smerovanie takejto ochrany je v súlade s priestorovým umiestnením: horný obrys postavy je proti nadriadeným, proti osobám, ktoré majú možnosť uložiť zákaz, obmedzenie, uplatniť nátlak, teda proti starším ľuďom, rodičom, učiteľom. , šéfovia, lídri; spodný obrys - ochrana pred výsmechom, neuznaním, nedostatkom autority medzi podriadenými podriadenými, juniormi, strachom z odsúdenia; bočné obrysy - nediferencované vnímanie a pripravenosť na sebaobranu akéhokoľvek poriadku av rôznych situáciách; to isté, ak sú ochranné prvky umiestnené nie pozdĺž obrysu, ale vo vnútri obrysu na tele samotného zvieraťa. Vpravo - viac v procese činnosti (skutočnej), vľavo - väčšia ochrana svojich názorov, presvedčenia, vkusu.

Celková energia

Počet zobrazených detailov je odhadovaný (je to len nevyhnutné množstvo na predstavu o fiktívnom neexistujúcom zvierati (telo, hlava, končatiny alebo telo, chvost, krídla atď.), s vyplneným obrysom, bez tieňovanie a ďalšie čiary a časti, len primitívny obrys alebo je tu veľkorysý obraz nielen potrebných, ale aj ďalších detailov, ktoré komplikujú dizajn).

Podľa toho čím viac komponentov a prvkov (okrem tých najnutnejších), tým vyššia je energia.

V opačnom prípade - úspora energie, asténia organizmu, chronické somatické ochorenie. (To isté potvrdzuje povaha čiary - slabá pavučinová čiara, "nesie ceruzku na papieri" bez toho, aby ju stlačila.) Opačný charakter čiar - tučný s tlakom - nie je polárny: toto nie je energia , ale úzkosť.

Pozornosť treba venovať ostro vytlačeným líniám, viditeľným aj na opačná strana list (konvulzívny, vysoký svalový tonus kreslenej ruky) - ostrá úzkosť. Venujte pozornosť aj tomu, aký detail, aký symbol je takto vyrobený (teda na čo je alarm pripevnený). Hodnotenie charakteru čiary (zdvojenie čiary, nedbalosť, nepresné spojenia, „ostrovčeky“ prekrývajúcich sa čiar, sčernanie častí obrazu, „rozmazanosť“, odchýlka od zvislej osi, stereotypy čiar a pod.). Hodnotenie sa vykonáva rovnakým spôsobom ako pri analýze piktogramu. Rovnaká fragmentácia línií a foriem, neúplnosť, členitosť obrazu.

Tematicky sa zvieratá delia na ohrozené, ohrozujúce, neutrálne (podoba leva, hrocha, vlka, prípadne vtáka, slimáka, mravca, prípadne veveričky, psa, mačky). Ide o postoj k vlastnej osobe a k svojmu Ja, predstavu o svojom postavení vo svete, akoby sa stotožnil podľa významu (so zajacom, hmyzom, slonom, psom atď.).

V tomto prípade je nakreslené zviera zástupcom samotnej kreslijúcej osoby. Asimilácia nakresleného zvieraťa na človeka, počnúc postavením zvieraťa v stoji na dve nohy namiesto štyroch alebo viacerých a končiac obliekaním zvieraťa do ľudských šiat (nohavice, sukne, mašle, opasky, šaty), vrátane podobnosti papule k tvári, nohy a labky k rukám, - svedčí o infantilite, citovej nezrelosti, podľa stupňa humanizácie zvieraťa. Mechanizmus je podobný (a paralelný) s alegorickým významom zvierat a ich postáv v rozprávkach, podobenstvách atď.

Stupeň agresivity je vyjadrený počtom, umiestnením a povahou uhlov na obrázku, bez ohľadu na ich spojenie s jedným alebo druhým detailom obrazu. Zvlášť významné sú v tomto ohľade priame symboly agresie - pazúry, zuby, zobáky. Pozornosť treba venovať aj dôrazu na pohlavné znaky – vemená, bradavky, prsia s humanoidnou postavou atď. Ide o postoj k sexu, až po fixáciu na problém sexu.

Postava kruhu (najmä prázdneho) symbolizuje a vyjadruje sklon k tajomstvám, izolácii, uzavretosti svojho vnútorného sveta, neochote dávať o sebe informácie druhým a napokon aj neochotu byť skúšaný. Takéto čísla zvyčajne poskytujú obmedzené množstvo údajov na analýzu.

Pozor na prípady montáže mechanických častí do tela zvieraťa - umiestnenie zvieraťa na podstavec, traktorové alebo tankové pásy, statív, pripevnenie vrtule, skrutka na hlavu; montáž do oka elektrickej lampy, do tela a končatín zvieraťa - kľučky, kľúče a antény. Toto sa pozoruje častejšie u pacientov so schizofréniou a hlbokými schizoidami. Kreatívne možnosti sú zvyčajne vyjadrené počtom prvkov kombinovaných na obrázku.

Banalita, nedostatok kreativity majú podobu hotového, existujúceho zvieraťa (ľudia, kone, psy, ošípané, ryby), ku ktorému je pripojený už hotový existujúci detail, takže namaľované zviera sa stáva neexistujúcim - mačka s krídlami, ryba s perím, pes s plutvami atď.

názov vie vyjadrovať racionálnu kombináciu sémantických častí (lietajúci zajac, „begekot“, „mucháč“ atď.). Ďalšou možnosťou je tvorenie slov s knižnou, niekedy latinskou príponou alebo koncovkou („ratoletius“ atď.). Prvým je racionalita, špecifické nastavenie orientácie a prispôsobenia; druhým je demonštratívnosť, zameraná najmä na demonštráciu vlastnej mysle, erudície a vedomostí. Existujú mená, ktoré sú povrchne znejúce bez akéhokoľvek významu („lyalie“, „lioshana“, „Grateker“ atď.), Vyjadrujú frivolný postoj k ostatným, neschopnosť vziať do úvahy signál nebezpečenstva, prítomnosť afektívnych kritérií. základ myslenia, prevaha estetických prvkov v úsudkoch nad racionálnymi.

Vyskytujú sa tu ironicky vtipné mená („nosorožec“, „bublina“ atď.) s patrične ironicky zhovievavým postojom k ostatným. Infantilné mená majú zvyčajne opakujúce sa prvky („tru tru“, „liu lu“, „kus kus“ atď.). Tendencia k fantazírovaniu (častejšie obranného charakteru) sa zvyčajne vyjadruje podlhovastými názvami ("abersinoticliron", "gulobarnicletamieshinia" atď.).