Životopis, životný príbeh skupiny "Cabriolet"

Medzi Petrohradom cigánskych súborov Je nepravdepodobné, že by Alexander Martsinkevich a jeho skupina "Cabriolet" s niekým súťažili. Za takmer desať rokov svojej existencie precestovali dobrú polovicu Európy (hoci nie vo vagóne, ako sa potulovali ich predkovia), absolvovali turné v mnohých mestách Ruska, stali sa laureátmi a víťazmi mnohých festivalov. cigánskej hudby doma i v zahraničí, na jednom pódiu s uznávaných majstrov ako rodina Buzylevovcov. Ich koncerty sú vždy vypredané, dokonca aj v letnej „mŕtvej“ sezóne, pričom významné moskovské popové hviezdy nemôžu zhromaždiť ani polovicu sály.

Ako dieťa sa Alexandrovi Martsinkevičovi opakovane rozprával príbeh, ktorý sa prihodil jeho starému otcovi Vlastenecká vojna. Potom ich rodina žila v okupovanom Pskove a Sašov starý otec ukrýval vo svojom dome ruských partizánov pred nacistami. Miestny prednosta ho zradne „zastavil“ nemeckým úradom. Togo bol okamžite zatknutý a okamžite odsúdený na smrť. Je pravda, že Fritz sa ukázal ako mimoriadne humánny a ešte predtým sľúbil splniť posledné želanie samovražedného atentátnika. A potom sa všetko stalo ako v rozprávke: Sašov starý otec požiadal, aby mu priniesol harmoniku a začal hrať. Nemecký dôstojník, ohromený umom interpreta a jeho vyrovnanosťou pred smrťou, pustil cigána domov.- Viete si predstaviť, akú silu môže mať hudba a čo je to „cigánska duša“? - zvolá Martsinkevič a prerozpráva túto rodinnú tradíciu. - Nie, na to, aby si to hlboko, skutočne pochopil, sa musíš narodiť ako cigán!

Vášeň pre hudbu u Rómov je takmer vrodená, črta národný charakter, črta mentality. Príroda obdarila tento ľud skutočne jedinečnou muzikalitou: väčšina z nich má krásne hlasy už od detstva, často ovládajú mnohé hudobné nástroje a tancovať „naučte sa pred chôdzou“. Takže sedemročný Sasha, ktorý ešte poriadne nevedel čítať a písať, už hral na gitare, ktorú mu darovala jeho mama. V rovnakom nízky vek začal spievať a „búchať“ do provizórnej bicej súpravy. Pozostávala z obyčajných kuchynských hrncov a znela hrozne. Sashovi susedia sa niekoľkokrát zúfalo pokúšali zničiť túto monštruóznu stavbu, ale on ju trpezlivo znova poskladal a venoval aspoň tri až štyri hodiny denne bubnovej vede.

POKRAČOVANIE NIŽŠIE

Smiech so smiechom, no v dvanástich rokoch dostal prvú cenu na mestskej súťaži mladých talentov, medzi účastníkmi ktorej bol ako jediný „samouk“. Počas vystúpenia sa mu zlomila palička, Sasha, skoro ako Paganini, hral sám a náročná porota si, samozrejme, nič nevšimla.A vo veku 13 rokov napísal Alexander Martsinkevič svoju prvú pieseň a odvtedy je výber budúce povolanie stalo sa mu zrejmé.

Ak podmienečne rozdelíme všetky dostupné profesie na „cigán“ a „necigán“, potom profesia „hudobník“ nepochybne patrí do prvej skupiny. Pravda, v dejinách ruskej kultúry bola povesť cigánskej hudby, úprimne povedané, veľmi pochybná. Na jednej strane zaujala originalitou, temperamentom a melodickosťou, no zároveň bola považovaná za niečo za hranicou slušnosti. Často, ak nie zakázané, potom všetkými možnými spôsobmi naliali blato. Snáď až v polovici minulého storočia bola cigánska hudba definitívne „uznaná“. Dnes, v cigánskom prostredí, byť umelcom, hudobníkom je nielen česť, ale aj celkom výnosné. Tieto peniaze sú však nesprávne a často sa dajú zarobiť iba v reštaurácii.

Kreatívna biografia Alexandra Martsinkeviča tiež začala tvrdou prácou v chráme obžerstva. Tri roky vystupoval s cigánskou folkovou skupinou „Mirikle“, s ktorou ho náhodne zviedol osud, no na rozdiel od väčšiny svojich kolegov nezostal na tejto úrovni navždy.

Je hrozné, keď vás reštauračná verejnosť vníma len ako exotické jedlo, - spomína Sasha. - Nie každý bude môcť, bez ohľadu na to, koľko peňazí má sľúbených, odohrať akúkoľvek hudbu na objednávku, kým váš „vďačný poslucháč“ bude jesť pečené jahňacie mäso na obe líčka. Vyjdete k divákovi, vyložíte dušu, spievate o večnom - o láske, o šťastí a on sa nevie odtrhnúť od taniera! Všetky moje emocionálne zážitky, úprimnosť mojich pocitov sa stanú ničím v porovnaní s tupým procesom trávenia. Zabíjalo ma to. Alexander Martsinkevič sa však za svoju reštauračnú minulosť nehanbí a nepopiera ju pri každej príležitosti, ako to niektorí robia. populárnych umelcov.

Verí, že táto práca sa ukázala byť dobrou školou a naučila ho veľa, konkrétne veľkú vytrvalosť a schopnosť upútať pozornosť publika.Do roku 1994 Alexander nabral dostatok skúseností a odvahy na vytvorenie vlastnej skupiny. Počas svojho pôsobenia v súbore "Mirikle" napísal veľa piesní, ktoré mali bezpodmienečný úspech na mieste reštaurácie. Je čas otestovať ich „akciu“ na veľkom pódiu. Keď sa uchýlil k najstaršej metóde - notoricky známej cigánskej pošte - vybral si tím mladých a talentovaných hudobníkov.

"Kabriolet"

Zdá sa, že čo má spoločné elegantné cudzie auto s cigánskou hudbou? Cigáni jednoducho nazývajú stan s otvorenou strechou „kabriolet“. O ľuďoch, ktorí prišli na návštevu na takomto „kabriolete“, za starých čias hovorili: „Prišli k nám s otvoreným srdcom.“

Odtiaľ pochádza názov súboru, pretože k vám, publiku, naozaj prichádzame s otvoreným srdcom a spievame z celého srdca, - hovorí Alexander Martsinkevič.

V roku 1996 už etablovaný súbor „Kabriolet“ získal Grand Prix o hod Svetový festival cigánska hudba v Poľsku. Tam nahrávajú aj svoj prvý album pod nenáročným názvom „More“, čo znamená „cigán“. Na titulnej skladbe albumu, ktorý sa niekoľko mesiacov držal v prvej desiatke najlepšie pesničky krajinách, nakrútili klip.Všetko by bolo v poriadku, ale po návrate do Ruska sa hudobníci dozvedeli, že istá poľská skupina vydala album pod rovnakým názvom a s rovnakými skladbami, avšak v trochu inom aranžmáne. Údaj o skladateľovi, ktorým je Alexander Martsinkevič, samozrejme chýbal. nasledujúca súdne spory medzi urazenými hudobníkmi skupiny "Cabriolet" a plagiátormi plne dokázala vina toho druhého. Previnilci boli potrestaní, autorské práva boli obnovené a vzácne piesne boli vrátené „do vlasti“.

Tu sa však ukázalo, že práca Martsinkeviča a jeho kolegov stále nemôže nájsť odbyt pre svoje publikum. Všetky piesne albumu „More“ boli v rómskom jazyku, takže ani jedno nahrávacie štúdio v Petrohrade si nedovolilo vydať ho na ruský hudobný trh. Odmietnutie znelo približne rovnako: „Album je, samozrejme, úžasný, ale ak ste spievali po rusky ...“ No, bez ohľadu na to, aké urážlivé je to, musel som sa riadiť zákonmi obchodu. Z repertoáru čo najviac vylúčených skladieb na materinský jazyk, a teraz tvoria len niečo vyše tretiny. V každom prípade nie je zámerom hudobníkov úplne ich opustiť.

V roku 1997 sa skupina Kabriolet stala laureátom festivalu popovej piesne Ruska v Moskve av roku 1999 laureátom Strieborného kľúča v Petrohrade. Ale možno ich hlavným úspechom bola účasť na Medzinárodný festival gypsy art „Na prelome storočí“, ktorý sa uskutočnil minulý rok. Očarujúceho koncertu sa potom zúčastnilo asi 300 umelcov a skupín. Porota, ktorej predsedá umelecký vedúci jediné moskovské cigánske divadlo na svete „Romen“ Nikolaj Sličenko vybralo tridsať najlepších. Alexander Martsinkevič a jeho skupina boli medzi nimi a ako víťazi získali zlatú medailu.

Popularita, peniaze, láska publika, tuk koncertné sály. Najznámejší petrohradský cigán, ako Martsinkeviča mimo mesta volajú, bol vždy hlučný, veselý a ľudí k sebe doslova lákal. Prefíkané prižmúrenie, čierne kučery, jemný timbre privádzali fanúšikov do šialenstva. Dlhá cesta od reštauračného umelca k sólistovi skupiny „Cabriolet“ ubehla rýchlo. V polovici 90. rokov Martsinkevič zhromaždil tím a po niekoľkých rokoch ich začali pozývať najlepšie miesta krajín a ponúkajú zájazdy do zahraničia. BKZ "Oktyabrsky", "Olympijský", Kremeľský palác a ocenenie Šansón roka. Keď sa zdalo, že ľudová popularita nenechá tím stratiť sa v labyrintoch šoubiznisu, katastrofa bola na svete. A ona, ako viete, neprichádza sama. V tejto chvíli bol život Alexandra Martsinkeviča rozdelený na predtým a potom. Najprv na ťažkú ​​chorobu zomrel ďalší tvorca a aranžér všetkých skladieb skupiny Cabriolet, Vjačeslav Polosmakov. Bola to obrovská rana pre celý tím. Po tragédii sa Martsinkevič rozhodne zmeniť názov skupiny.

Pre mňa je to veľká rana. My dvaja sme začínali od nuly, boli sme jeden, len sme jeden bez druhého nedokázali žiť. Keď bol preč, rozhodol som sa. "Cabriolet" je značka, ktorá existuje už 20 rokov. Zmeňte názov – začnite od nuly, od nuly. Bolo to veľmi ťažké, pretože "Cabriolet" je pre mňa spojený iba so Slávou, - priznal spevák Life.

"Cabriolet" bol premenovaný na skupinu "Chains" - podľa názvu jednej z najznámejších Martsinkevičových piesní. Nová značka výrazne stratila. Čoskoro, podľa speváka, riaditeľ skupiny, pomocou organizátorov koncertov v rôznych mestách, pomocou podvodných schém, silne nahrádza skupinu.

Zo strany môjho režiséra bolo veľmi silné nastavenie. Začali sme sa zapájať do zúčtovania, v ktorom išlo o veľmi vysoké sumy. V niektorých mestách sa predávali lístky, bolo nám povedané, že organizátori nedokončili technický jazdec, a my sme tam jednoducho nešli, - hovorí Martsinkevič bez toho, aby skrýval svoje nadšenie. - A ukázalo sa, že ľudia na nás čakali. Neskôr, keď sa zmenila administratíva a my sme tieto mestá opäť kontaktovali, nám bolo povedané, že sme ich podviedli. V niektorých mestách nám jednoducho nedali ihriská, báli sa, že neprídeme. Boli tam peňažné body, potom sme dlho riešili tieto problémy.

Smrť blízky priateľ, nemožnosť ísť na turné – to všetko uvrhlo hlavného speváka skupiny Chains do depresie. V tej chvíli ešte nevedel, že ho vpredu čaká dvojitá rana. Po sebe zomierajú jeho otec a mladší brat.

Bolo to najviac potiahnite prstom pre mňa najväčšia skúška, neznesiteľná bolesť, taká bolesť, ktorú by som neprial ani svojmu nepriateľovi. Pred samostatným koncertom mi zomrel mladší brat Ivan. Pochováme ho a ja mám koncert. Volám organizátorom a žiadam, aby všetko zrušili, ale sú to obrovské tresty, ľudia čakajú. Keď sa začal koncert, niekoľkokrát som sa priblížil k mikrofónu, ale nevedel som spievať, hrča mi v krku. Stratil som Glory, potom odišiel môj otec a potom aj brat. Len čo sa začnete vzďaľovať od jedného problému, príde ďalší. Je ťažké, keď stratíte svojich blízkych, príbuzných, blízkych. Ale keď sú nablízku vaši priatelia, ktorí vás podporia, zachráni to, – hovorí spevák.

Alexandra Martsinkeviča skutočne zachránili priatelia, najbližší, tí, ktorí boli s ním počas všetkých tých rokov - to je jeho tím. Dnes sa skupina "Chains" pripravuje na vydanie nový album, a na jeseň sa začne ich medzinárodné turné, ktoré štartuje v Nemecku.

Vo veľkej cigánskej rodine. Alexander má dve sestry a piatich bratov. Od detstva prejavoval záujem o hudbu, ovládal hru na gitare a bicích nástrojoch.

Ako 12-ročný získal prvú cenu na mestskej súťaži mladých talentov. Je tiež známe, že počas vystúpenia sa Martsinkevičovi zlomila jedna palička a s jednou dohral. Piesne začal písať vo veku 13 rokov.

Začiatkom deväťdesiatych rokov vystupoval Alexander Martsinkevič v reštaurácii s cigánskou skupinou "Mirikle". Následne spevák o tejto práci povedal:

Skupina má vo svojom arzenáli viac ako 300 skladieb. Vydala viac ako 15 CD. Alexander veľa skladá, nahráva, aranžuje, natáča. Jeho piesne sú v rotácii rádií: Dacha, Road Radio, Chanson, Peter FM.

V roku 2014 sa Alexander rozhodol zmeniť názov skupiny. Teraz sa jeho tím nazýva „Chains“.

V roku 2017 skupinu opustil jeden z jej najskúsenejších a najtalentovanejších hudobníkov, huslista Viktor Rapotikhin. Teraz Victor hrá v neslávne známej kapele

Precestovali celé Rusko a dobrú polovicu Európy. Pravdaže, nie vo vagóne, ako sa za starých čias potulovali ich predkovia, ale chodili na oficiálne zájazdy – ako svetoznáme cigánske popové hviezdy. Alexander Martsinkevich a jeho "Cabriolet" 1. apríla vystúpi na samotnom koncerte veľké ihrisko nášho mesta - v Ľadovom paláci.

Alexander, tvoj tvorivý životopis začal tvrdou prácou v reštaurácii?

- Tri roky som vystupoval s cigánskou folklórnou skupinou Mirikle, s ktorou ma osud náhodou spojil. Ale na rozdiel od väčšiny mojich kolegov sa mi podarilo nezostať na tejto úrovni navždy. Je hrozné, keď vás reštauračná verejnosť vníma len ako exotické jedlo. Nie každý bude môcť, bez ohľadu na to, aké peniaze mu sľúbia, zahrať akúkoľvek hudbu na objednávku, kým váš „vďačný poslucháč“ bude jesť pečené jahňacie na obe líca. Vyjdete k divákovi, vyložíte dušu, spievate o večnom - o láske, o šťastí a on sa nevie odtrhnúť od taniera! Všetky moje emocionálne zážitky, úprimnosť mojich pocitov sa stanú ničím v porovnaní s tupým procesom trávenia. Zabíjalo ma to. Za svoju reštauračnú minulosť sa však nehanbím a nezaprie ju pri každej príležitosti, ako to robia niektorí populárni umelci. Myslím si, že táto práca sa ukázala ako dobrá škola a veľa ma naučila. Totiž veľkú výdrž a schopnosť upútať pozornosť publika.

Po víťazstve v Grand Prix na World Gypsy Music Festival v Poľsku ste sa zaplietli do súdneho sporu... Čo sa stalo?

- Potom sme práve nahrali náš prvý album pod nenáročným názvom "More", čo znamená "cigán". K titulnej skladbe albumu bol natočený videoklip, ktorý sa niekoľko mesiacov držal v prvej desiatke piesní v krajine. Všetko by bolo v poriadku, ale po návrate do Ruska sme zistili, že istá poľská skupina vydala album pod rovnakým názvom a s rovnakými skladbami, avšak v trochu inom aranžmáne. Chýbal údaj o autorovi piesne, ktorým som bol ja. Tu nasledoval súdny spor. "Kabriolet" plne dokázal vinu plagiátorov. Ani jedno nahrávacie štúdio v Petrohrade si však nedovolilo vydať náš album na ruský hudobný trh. Odmietnutie znelo približne rovnako: „Disk je, samozrejme, úžasný, ale ak ste spievali po rusky ...“. No, musel som dodržiavať obchodné zákony.

Dnes sa ani jedno vaše vystúpenie nezaobíde bez legendárneho hitu „Chains“. Kedy si napísal svoju prvú pesničku?

- Vo veku 13 rokov. A odvtedy sa pre mňa stala samozrejmosťou voľba budúceho povolania. Cigáni sú veľmi muzikálny národ. Vlastne, mal som 7 rokov, keď som prvýkrát vzal do ruky gitaru. Hneď s ňou a prišiel prvýkrát do školy. Samozrejme, že som nesmel ísť do triedy. A viac-menej znesiteľne som sa naučil hrať v deviatich rokoch.

Dnes som rád, že "Cabriolet" mohol zaujať svoje právoplatné miesto medzi ostatnými rómskymi hudobnými skupinami. Obzvlášť príjemné je, že ide o petrohradskú skupinu a sotva zaostáva za mnohými metropolitnými a dnes už aj zahraničnými súbormi. Aj keď možno nie sme takí slávni, stále sme vpredu. Najdôležitejšie je, že ľudia počúvajú naše pesničky, na naše koncerty prichádzajú doslova diváci od troch do sto rokov - a to samo o sebe svedčí o našej obľúbenosti a o tom, že mnohým nie je ľahostajná cigánska kultúra.

Všetky tvoje piesne sú o láske. Venujete ich nejakej konkrétnej dáme srdca?

- Samozrejme, mám srdečnú dámu. Som taký človek, že si nemôžem sadnúť a len tak napísať pesničku. To všetko pochádza z osobných skúseností: keď je to príliš zlé alebo príliš dobré. Takto píšem piesne. Spoznal som, zamiloval a - ap! Zachytené emócie a pieseň bola na svete.

V skutočnosti som veľmi milujúci človek. Kto by nemiloval krásu? Musíte neustále komunikovať s krásou, byť blízko ... Potom bude inšpirácia!

A. Martsinkevič a gr. "Cabriolet", pieseň "Guardian Angel", video

Slávny ruský spevák a skladateľ, zakladateľ skupiny "Cabriolet" Alexander Martsinkevič sa narodil v Leningradskej oblasti, v meste Vsevolzhsk. Dátum narodenia Alexandra Martsinkeviča je 20. januára 1967 (20. 1. 1967). Od detstva sa Alexander začal učiť hrať na gitare a bicích. Už v dvanástich rokoch dostal Martsinkevič svoje prvé hudobné ocenenie za úspešné účinkovanie v súťaži mladých talentov. O rok neskôr začal Sasha Martsinkevich sám skladať piesne.

V deväťdesiatych rokoch minulého storočia začal Martsinkevich ako súčasť cigánskej skupiny "Mirikle" vystupovať v reštauráciách.

V roku 1994 založil Martsinkevič svoju vlastnú hudobná skupina"Kabriolet". Odkiaľ sa vzal takýto názov? Faktom je, že Cigáni nazývajú otvorený vagón kabrioletom a verí sa, že tí, ktorí prídu na návštevu v kabriolete, majú otvorené srdce. Martsinkevič hovorí, že hudobníci Cabriolet prichádzajú k publiku s otvoreným srdcom a spievajú od srdca.

V roku 1995 získal „Cabriolet“ Veľkú cenu Cigánov hudobný festival ktorá sa konala v Poľsku. "Cabriolet" zaznamenáva svoj prvý hudobný album"Viac", čo v preklade do ruštiny znamená "Cigán". Keďže album „More“ bol v cigánskom jazyku, ruské nahrávacie spoločnosti si dali podmienku prepísať piesne do ruštiny v obave z komerčného neúspechu. Hudobníci sa museli podriadiť. Teraz sa väčšina skladieb hrá v ruštine.