Samotna staruszka, mieszkam sama w lesie. leśny pustelnik

Wymieniając miesiące, mocarstwa europejskie wykazały niesamowitą solidarność. Możesz to zweryfikować, porównując nazwy przyjęte w różnych krajów. Na przykład:

Język

Miesiąc

język angielski

niemiecki

Francuski

hiszpański

Włoski

Styczeń

Luty

Marsz

Kwiecień

Może

Czerwiec

Lipiec

Sierpień

Wrzesień

Październik

Listopad

Grudzień

Czy nie jest prawdą, że wszystkie są jak plan? Jest to wygodne, ponieważ ustalając porę roku, można łatwo poruszać się w dowolnym kraju. Nauka nazw miesięcy jest uważana za jedną z najłatwiejszych lekcji języka obcego.

Ale co wyjaśnia to podobieństwo?

Wszystko jest bardzo proste: podstawą wszystkich nazw jest starożytny kalendarz rzymski. Z kolei starożytni Rzymianie nazwali miesiące imionami swoich bogów, władców, ważne wydarzenia i święta religijne.

Jest jednak jedna cecha: cały rok kalendarzowy, w zależności od pochodzenia nazw miesięcy, można podzielić na dwie części. Jeden poświęcony jest świętom i bogom, a drugi z jakiegoś powodu nazywany był po prostu przez hrabiego. Ale najpierw najważniejsze.

Aby zrozumieć bardziej szczegółowo, musisz pamiętać historię „kalendarza”.

KTO PODAŁ NAZWY MIESIĘCY?

W starożytności chronologia była prowadzona według kalendarza dziesięciomiesięcznego (w roku było 304 dni), a nazwy miesięcy pokrywały się z ich numerami porządkowymi: pierwszy, drugi, szósty, dziesiąty (lub unus, duet , drzewo, quattuor, quinque, Seks, septem, Octo, Listopad, decem - po łacinie). W VII wieku p.n.e. mi. Postanowiono zreformować kalendarz - dostosować go do cyklu słoneczno-księżycowego. Były więc jeszcze 2 miesiące - styczeń i luty, a rok wzrósł do 365 dni.

  • Badania pokazują, że w VIII wieku p.n.e. mi. Rzymianie postanowili nazwać miesiące. Pierwszym był March, nazwany na cześć boga Marsa. Starożytni Rzymianie uważali go za swojego protoplastę (ojca Romulusa, założyciela Rzymu), dlatego oddawali mu taki zaszczyt.
  • Następny miesiąc (wtedy - drugi z rzędu) był Aperire, co po łacinie oznacza „otworzyć”, - na cześć nadejścia wiosny i pojawienia się pierwszych pędów.
  • Rzymska bogini płodności Maja otrzymała trzeci miesiąc - Maius. W tym czasie zwyczajem było składanie ofiar, aby uzyskać przychylność bóstwa i uzyskać dobre żniwa.
  • Miesiąc czerwiec (czwarty w starej relacji) otrzymał swoją nazwę na cześć żony Jowisza Junony, bogini macierzyństwa (łac. Junius).
  • Lipiec (Julius) to chyba najbardziej znany miesiąc. Nawet wielu uczniów wie, że Rzymianie poświęcili go największemu władcy – cesarzowi Juliuszowi Cezarowi.
  • Następny miesiąc (szósty lub sekstus według starej relacji) został nazwany na cześć następcy Cezara, Oktawiana Augusta. Aby zrównać dwóch wielkich cesarzy, dodano nawet dni do sierpnia (Augustusa) (w szóstym miesiącu było wtedy 30 dni, aw piątym, poświęconym Cezarowi, - 31). Jeden dzień na cześć cesarza Augusta został „zabrany” z nowego miesiąca - lutego. Dlatego jest najkrótszy w roku.

Od siódmego do dziesiątego miesiąca zachowali swoje zwykłe imiona: siódmy ( Wrzesień/wrzesień), ósmy ( ośmiornica/październik), dziewiąty ( listopad/listopad) i dziesiąty ( Decem/Grudzień). Najwyraźniej Rzymianie nie mogli wymyślić czegoś ciekawszego.

Jak już wspomniano, styczeń i luty przyszły później. Ich imiona są bezpośrednio związane z religią. Styczeń (Januarius) zaczęto nazywać tak na cześć boga Janusa. On, jak wierzyli starożytni Rzymianie, miał dwie twarze. Jeden został zamieniony w przyszłość, drugi - w przeszłość (co jest symboliczne dla pierwszego miesiąca roku, prawda?). Luty ( luty) został nazwany na cześć tytułowego obrzędu oczyszczenia z grzechów.

W 45 roku p.n.e. Juliusz Cezar postanowił 1 stycznia świętować początek nowego roku. Więc mamy kalendarz juliański i ulubione święto wszystkich.

WERSJA SŁOWIAŃSKA

Jeśli mówimy o słowiańskich nazwach miesięcy, to w wielu językach słowiańskich nadal używane są nazwy pochodzenia słowiańskiego, a nie międzynarodowe łacińskie. W przeciwieństwie do starożytnych Rzymian nasi dalecy przodkowie nazywali miesiące kalendarzowe zgodnie z naturalnymi przejawami.

„Autentyczne” nazwy słowiańskie

  • styczeń - wycinanie (czas, kiedy wycinają lub wycinają las, przygotowują drewno pod nowe budynki);
  • Luty - ostry (miesiąc, w którym mrozy są gwałtowne);
  • Marzec - brzoza (czas, kiedy pąki na brzozie zaczynają puchnąć);
  • Kwiecień - pyłek, kwitnienie (czas początku kwitnienia);
  • Maj - trawa (trawa zaczyna rosnąć);
  • Czerwiec to robak. Istnieją 2 wersje wyglądu tej nazwy. Pierwszy - przez czerwony kolor kwitnących kwiatów, drugi - przez pojawienie się w tym czasie larw owada cochemil, z którego zrobiono czerwony barwnik;
  • lipiec - lipa (na cześć kwitnienia lipy);
  • sierpień - sierp (czas pracy żniwiarzy, gdy trwa żniwa sierpem);
  • wrzesień - wiosna. Według jednej wersji miesiąc otrzymał swoją nazwę na cześć kwitnienia wrzosu, według innej - na cześć młócenia zboża, które nasi przodkowie nazywali „vreschi”;
  • październik - Zhovten (liście na drzewach są w tym czasie żółte);
  • Listopad - opadanie liści (czas, w którym drzewa opuszczają liście);
  • Grudzień - śnieg, klatka piersiowa (w tym czasie pada śnieg, ziemia zamienia się w zamarznięte piersi).

Teraz wiesz, jak pojawiły się nazwy 12 miesięcy. Którą wersję lubisz bardziej - łacińską czy słowiańską?

Około północy w moim mieszkaniu zadzwonił telefon. W słuchawce rozległ się głos redaktora naczelnego gazety, pułkownika Anatolija Iwanowicza Kiriłłowa:

Wiktor Aleksiejewicz, UAZ zaraz podjedzie pod twój dom. Zostaniesz przeniesiony do obszaru szkoleniowego kwatery głównej. Pilnie przygotuj w pokoju materiał o kobiecie mieszkającej samotnie w lesie, odizolowanej od osad. Fakt, rozumiecie, jest niezwykły, podobny do losu pustelników z Ałtaju. Cóż, wszystko. Powodzenia w dotarciu.

Ścieżka nie była blisko. Z Rygi do południowego regionu Łotwy, gdzie odbywały się ćwiczenia, kierowca UAZ przyjechał ze mną dopiero rano. Pomogło mi spotkać naocznych świadków zdarzenia. Otwierając zeszyt, zaczął pisać. . .

Po marszu kolumna pojazdów wojskowych, pokonując polanę zaśmieconą sypkim marcowym śniegiem, zatrzymała się na szerokiej polanie.

To najbardziej odpowiednie miejsce na stanowisko dowodzenia - powiedział dowódca batalionu podpułkownik N. Gorban.

Tak, miejsce jest wygodne. Wcześniej, przed wojną, na tym wieżowcu znajdowała się wieś Yudovka - odpowiedział mjr A. Sirugis. - Albert Yazovich wskazał na pagórek, na którym pogrzebana w brzozowym lesie chata z bali wtulona w niebieskawy dym dymiący nad kominem. - A teraz mieszka samotna wdowa po rosyjskim żołnierzu, który zginął na wojnie.

O czym mówisz? Stara kobieta... sama w gęstym lesie, z dala od miast i miasteczek? Zdumiewający…

Dokładnie. Niczego nie wymyśliłem. Możesz to zweryfikować. Za mną - Major A. Sirugis zręcznie zeskoczył z samochodu i wszedł na wzgórze. Pozostali poszli za nim.

Wejście do chaty nie było takie łatwe. Najpierw musieliśmy usunąć blokadę śniegową przy wejściu. Kiedy pracowali, grabiąc zaspy łopatami, słychać było szczekanie psa jakby spod ziemi. Ale potem w końcu drzwi się otworzyły - i na progu pojawiła się uśmiechnięta staruszka o rumianych policzkach. W pobliżu stał jej wierny strażnik – wysoki, czerwony pies.

Witam, moi drodzy synowie, Elena Nikołajewna Agafonowa powiedziała ciepło jako matka. W tym momencie nie mogła ukryć łez radości. Bezustannie bełkotała miłe słowa i nieśmiałymi gestami poprawiała chusteczkę.

Potem, w marcu 1987 roku, gdy tylko znalazłem się na terenie ćwiczeń, pojawiły się przede mną rozsądne pytania. Dlaczego samotna starsza kobieta mieszka w lesie przez dziesięciolecia po Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, odcięta od cywilizowanego świata? Co powstrzymuje ją przed osiedleniem się na wsi lub w mieście?

Myśląc o tym z podnieceniem przekroczyłam próg mieszkania mojej babci, zbudowanego z bali sosnowych. Przechodząc przez korytarz, znalazłem się w niskim, schludnym i przytulnym pokoju z rosyjskim piecem w rogu. Staruszka przywitała mnie bardzo serdecznie, zaprosiła do stołu, podała smakołyki. Usiadła sama. Rozmawialiśmy...

Losy 75-letniej wdowy Eleny Nikołajewnej Agafonowej są pod wieloma względami podobne do losów kobiet, które dźwigały na swoich barkach ciężki ciężar wojny. Przetrwali, cierpieli męki faszystowskiej niewoli, gorycz utraty bliskich i przyjaciół. A po wojnie zostali sami na świecie.

Trochę historii. Po wkroczeniu rządu sowieckiego na łotewskie ziemie w 1940 roku Elena żyła szczęśliwie ze swoimi bliskimi - mężem Atanazym i synem Miszą. Rodzina na krótko przed wojną urządziła parapetówkę w nowym domu z bali, który zbudowano przy pomocy licznych ówczesnych sąsiadów. W końcu istniała dość duża wieś Yudovka. Był... Ale po wojnie już jej nie było. Część domów została zniszczona przez hitlerowców. Resztę spalili niedokończeni burżuazyjni nacjonaliści, którzy pod koniec lat 40. zarządzali lasami.

Przez długi czas wrogowie skradali się do mojego domu - mówi Elena Nikołajewna. „Czasami pukali do okna i straszyli mnie mówiąc, zejdź z drogi, bolszewiku, bo inaczej dokończymy”. Nie jestem nieśmiałą dziesiątką. Wezmę siekierę w ręce i jak będę krzyczeć: "Odważ się, bachorze, wejdź, zabiję cię! Nie wiem, dlaczego się mnie bali, po prostu nie chcieli zadzierać ze mną, ale nadal się nie wspinali.

O świcie obudziła się Agafonova, krztusząc się gryzącym dymem. Wybiegła na ulicę z synem w ramionach i sapnęła: dach chaty płonął. Zawołała głośno, że jest duch o pomoc. Sąsiedzi podbiegli. Śmiałki próbowały wejść do chaty, aby ratować rzeczy. Zostali jednak wyprzedzeni przez ołowianą serię z karabinu maszynowego, gryzmoląc ze skraju lasu...

Więc wszystko, co Elena Nikołajewna odziedziczyła po mężu, który zmarł w zwycięskim 45. miejscu, spłonęło. Od tego czasu zamieszkała ze swoim dziesięcioletnim synem Miszą w tej opuszczonej chacie. I przez jakiś czas żyła spokojnie. Pracowała ile mogła w najbliższym kołchozie. Wstałem wcześnie, żeby zdążyć do pracy w terenie.

Kłopoty nie idą same. Tzw. „leśni bracia” nie uspokoili się, nie spoczęli na tym, że wdowę po zmarłym żołnierzu frontowym pozostawili bez dachu nad głową. I stworzyli nowy problem. Wracając pewnego wieczoru z pola, Elena Nikołajewna nie znalazła syna w domu. Nie pojawił się też w następnych dniach.

Więc moja droga Mishenka zniknęła, zniknęła bez śladu - westchnęła ciężko stara kobieta, ocierając łzy krawędzią fartucha. - Co za żal!

Udało jej się znieść i ponieść tę nieodwracalną stratę. Nadal żyje, pracuje... Nadal mieszka w starej chacie, na tym samym dla niej świętym kawałku ziemi, na którym się urodziła...

Samotność, podobnie jak beznadziejność losu, stopniowo stawała się znajoma. Kłopoty zaostrzyły babcię Elenę. Argumentuje w ten sposób: „Nad twoją głową jest jakiś dach, a twoje zdrowie, dzięki Bogu, pozwala ci kopać w ziemi”. Dostaje dobre zbiory ziemniaków, wszelkiego rodzaju warzyw. Hoduje różne zioła lecznicze (dała mi cały zestaw), robi z nich wywary i nalewki oraz napoje zamiast herbaty.

Nie można powiedzieć, że władze zapomniały o Agafonowie. Od czasu do czasu przychodzą do niej ludzie z oddalonego o ponad 50 kilometrów centrum powiatowego, przynosząc emeryturę i zamówione produkty. Głównie chleb, sól, cukier. Więc nie możesz nazwać jej pustelnikiem lub samotnikiem. Jak sama przyznaje, brakuje jej tylko komunikacji. Dlatego stara kobieta była tak zadowolona, ​​że ​​w jej domu widzi personel wojskowy.

Kiedy miałem opuścić Elenę Nikołajewną i wyszedłem z nią na podwórko, zobaczyłem ogromny stos drewna opałowego, pociętego i ułożonego przez żołnierzy w czasie, gdy rozmawialiśmy. Trzeba było zobaczyć, jak prawdziwie macierzyńsko dziękowała żołnierzom i gorąco przytulała. I w tym momencie spojrzałem na uśmiechniętą Elenę Nikołajewnę, jej twarz pokrytą siatką zmarszczek, ręce splecione żyłami - ręce robotnika - i jako człowiek drżący żałowałem staruszka. Wciąż ją pamiętam i podziwiam.

NA ZDJĘCIU: samotna staruszka Elena Nikołajewna Agafonowa. Zdjęcie i esej zostały opublikowane w gazecie „ZA RODINU” Bałtyckiego Okręgu Wojskowego. Ryga, 1987 r. Zdjęcie autora.


jesienne wakacje grupa seniorów Nr 2 „Gęsi-łabędzie”
Dzieci przy muzyce wchodzą do sali z ulotkami w rękach.
Gospodarz: Drodzy Goście! Drodzy Chłopaki! Dziś mamy jesienne wakacje!
Jaka piękna jesień
Co za złoty dywan!
I odwiedźcie dzisiaj chłopaki
Jesienne wakacje zawitały do ​​nas!
Dziecko 1: Tańcząca jesień za oknem
W malowanej sukience,
Machając radośnie chusteczką,
Ukrywanie grzybów w lesie.
Dziecko 2: Szybko szeleszczące liście,
W pośpiechu do zabawy z wiatrem
Biegnie przez kałuże,
Z klonem wiruje okrągły taniec.
Dziecko 3: Pomaluj osiki na czerwono,
Grona dojrzałej jarzębiny,
Piękno ma brzozy
Zawiąż warkocze żółtą wstążką.
Dziecko 4: Rozłożyć liście do wyschnięcia.
Wiatr wrzuci je do kosza.
A potem stają się facetami
Latają jak konfetti.
Aj tak, jesień jest psotna
Jak możesz być na nią zły?
Utwór muzyczny
Prezenter: Czekamy na gościa na jesienne wakacje
Zaprośmy jesień do naszego ogrodu!
Dzieci: Przyjdź do nas, jesień,
Bardzo Cię prosimy!
Jesień wchodzi do sali w rytm muzyki
Jesień: Dzwoniłeś do mnie? Oto jestem.
Witajcie jesienni przyjaciele!
Prezenter: Teraz zaśpiewamy na jesień,
I zacznijmy nasz okrągły taniec.
okrągły taniec
Dzieci siadają.
Jesień: Jestem Złotą Jesienią,
Przyjechałem do Ciebie na wakacje
I jesienna bajka dla Ciebie
Przyniesiony w prezencie...
W jakimś królestwie
W pewnym stanie
W małej chatce
Dawno, dawno temu była Masza i Waniauszka.
A w jakiej bajce żyli?
Prawdopodobnie wiedziałeś?
Odpowiedzi dzieci: „Gęsi-łabędzie”
Jesień schodzi za parawan na czas bajki.
Bajka „Gęsi-łabędzie”
Prezenter: Więc rodzice poszli na rynek,
Aby kupić inny przedmiot
A Mashenka został ukarany:
„Opiekuj się Wanią,
Nigdzie nie idź!"
A co stało się później?
Odpowiedzi dzieci. (Wania siada w chacie Baby Jagi)
Vanyusha została zabrana przez bajeczne gęsi
I przynieśli go do chaty Babci Yagusy.
Baba Jaga wychodzi, siada na kuchence, śpiewa.
Pieśń Baby Jagi „Samotna staruszka”
Samotna staruszka, mieszkam w głuchym lesie.
A moja chata warta jest tylko choinek pod oknem.
Kim są sąsiedzi? Trzy niedźwiedzie, wilk z lisem, dwa dziki.
I nikt do mnie nie przychodzi, nikt mnie nie potrzebuje.
Dlatego jestem złą babcią. Lecę w moździerzu z miotłą.
Oswoiłem gęsi łabędzie. Wania poprosił mnie o przyniesienie.
Zwraca się do publiczności.
Baba-Jaga: Cóż, dlaczego siedzisz,
Nie drżyj, nie pisz?
Albo nie czytali bajek,
Słyszałeś o mnie?
Poznaj mnie, cieszę się!
Muszę powiedzieć wcześniej
Co się dzisiaj dzieje babci?
Wania przyniesiono gęsi.
Przed odświeżeniem,
Chcę się dobrze bawić!
Chochlik! Chodź tutaj, pokaż swoje umiejętności!
Goblin wchodzi powoli.
Goblin 1: Chronimy udka kurczaka,
Nikogo nie zawodzimy!
Goblin 2: Komponują wszystko o goblinie!
W końcu jesteśmy niegrzeczni z nudów.
I nikt nie rozumie
My też chcemy grać.
Prezenter: Więc zagrajmy z tobą, znamy fajną grę.
Gra
Dzieci siedzą na krzesłach, goblin stoją.
Goblin 1: Babciu! Ledwo stoimy na nogach
Chcemy jeść długo!
Baba Jaga: Czy rozpaliłeś piec?
Czy użyłeś wody?
Goblin 2: Niechęć do pracy, babciu.
Baba-Jaga: Gdzie są moje łabędzie-gęsi?
Wylatują gęsi-łabędzie, śpiewają:
Moja babcia mieszkała z wróżkami.
Gęsi były złe, złe, nie lubiły dzieci.
Gęsi zjadały trawę, piły z rowka.
A gęsi wiernie służyły bardzo rozgniewanej babci.
Baba Jaga: (zwracając się do gęsi)
Podążasz za Wanią tutaj.
Baba Jaga: (zwracając się do diabłów)
I idziemy po drewno opałowe.
Baba Jaga i goblin odchodzą. Gęsi siedzą obok Wani.
Prezenter: Została tylko Babcia Jaga - Wróżka Snu zbliża się do chaty!
(wchodzi wróżka snów w płaszczu z gwiazdami)
Dream Fairy: Jeśli pomacham płaszczem,
Zapadniesz w głęboki sen.
Kołysanka.
Wróżka snu śpiewa kołysankę, gęsi zasypiają, wróżka odchodzi. Masza wychodzi i rozgląda się.
Masza: oto chata, widzę mojego brata.
Kochana Wania, jak się cieszę.
Wania: Ucieknijmy wkrótce, Masza,
Do naszego domu, do naszej wioski.
Masza i Wania krążą w kręgu.
Prezenter: Masza i Wania pobiegli
I zobaczyli jeża.
Jeż wybiega.
Masza: Jeż, słodka, czekaj
Jak wrócimy do domu?
Jeż: Biegnij tą ścieżką,
Zbierz leśne jabłka,
Weź mleko w rzece
I w piecu do ciasta.
Jabłoń, rzeka i piec
Chronić przed wrogami.
Wania: Zrealizujemy wszystkie zadania,
Chodźmy, do widzenia!
Wania i Masza siedzą na krzesłach.
Prezenter: Masza i Wania biegli wzdłuż krawędzi,
A Baba Jaga wróciła do chaty.
Pojawia się Baba Jaga.
Baba Jaga: Gdzie jest moja pyszna Vanyushka?
Podobno zasnął w chacie.
Baba Jaga zagląda do chaty, widzi gęsi na kopcu.
Baba Jaga: Och, dranie, zaspaliście,
Kolacja została mi skradziona.
Szybko ruszaj w drogę.
I oddaj mi chłopca!
Gęsi odlatują, pojawiają się Masza i Wania.
Prezenter: Dzieci są zmęczone chodzeniem po lesie,
Tutaj po drodze spotkali jabłoń.
Wychodzi jabłoń.
Pieśń jabłoni.
Na polanie na skraju lasu dziewczyny zebrały się w kręgu.
I brzozy, osiki i jarzębina kędzierzawa.
A na gałęziach są liście, jak zielone chusteczki.
Shu-shu-shu… Stoję całkiem sam, dlatego jest mi smutno.
I nikt w lesie nie cieszy się z mojego jasnego stroju.
A na gałęziach tuk-tuk-tuk.. Jabłoń: Masza, Wania, pomóż
Zbierz moje jabłka
Zwolnij gałęzie.
Dzieci zbierają jabłka. Pojawiają się gęsi.
Jabłoń: Ukryj się, dzieci, pospiesz się,
Wśród gałązek jabłoni.
Jabłoń daje schronienie dzieciom, gęsi przelatują.
Masza: Gęsi nas nie zauważyły.
Wania: niech polecą do babci.
Jabłoń. Zabierz jabłka w drogę
Nadal będą ci pomagać.
Masza i Wania wychodzą.
Prezenter: chłopakom trudno jest przejść przez las,
Tu po drodze spotkali rzekę.
Wypływa rzeka i dziewczyny w białych szalikach.
Pieśń i taniec rzeki.
Rzeka, rzeka, rzeka, dokąd idziesz?
Powiedz nam, rzeczko, o czym śpiewasz?
„Moje szybkie fale biegną po kamykach,
Przynoszą dzieciom pachnące mleko.
Rzeka, rzeka, rzeka, galaretka bereżok,
Chcemy się z tobą bawić, przyjacielu.
„Stań obok białej fali.
Poprowadzę za tobą wszystkie kamyki.
Rzeka: rozlane mleko
Uciekać.
Masza, Wania, pomóż,
Zwróć mi strumienie.
Dzieci oddają rzece szaliki. Pojawiają się gęsi.
Masza: Ukryj nam rzekę tak szybko, jak to możliwe
Od pogoni za złymi gęsiami.
Rzeka: ukryj cię tutaj.
Gęsi cię nie zauważą.
Rzeka okrywa dzieci chustami, obok przelatują gęsi.
Masza: Gęsi nas nie zauważyły.
Vanya: Niech polecą do babci.
Rzeka: dam ci trochę mleka
Na szczęśliwej ścieżce.
Masza i Wania wychodzą.
Prezenter: Dzieci idą dalej leśną ścieżką,
A gęsi wróciły do ​​chaty do domu.
Wychodzą Baba Jaga i gęsi.
Baba Jaga:
Czy nie nadrobili zaległości?
Przegrałeś?
Gęsi: Krążyliśmy, lataliśmy,
Popatrzyliśmy nam w oczy.
Ktoś pomoże dzieciom
I ukrywa je przed nami.
Baba Jaga: ukarzę was gęsi,
Zwiążę wszystkich linami!
Wstawię to prosto do piekarnika
Po prostu położę trochę drewna.
Wiąże gęsi, idzie po drewno opałowe. Zostaw Leszy.
Goblin 1: Dzisiaj na kolacji u babci gęsi.
A jutro babcia do nas dotrze.
Goblin 2: Nie chcę wchodzić z nią do piekarnika.
Znajdźmy nowych przyjaciół.
Razem: Chodź!
Leszy odchodzi, pojawia się jesień.
Jesień: Słyszałem, że Baba Jaga związała gęsi.
Zapisz je szybko!
Nie pozwolimy Ci umrzeć
Uwolnimy Cię teraz!
Jesień uwalnia gęsi.
Gęsi: Ha-ha-ha, lecimy stąd.
Tutaj jesteśmy źli, tutaj jesteśmy źli.
Gęsi odlatują.
Jesień: Wszyscy uciekli od Baby Jagi.
„Do widzenia” nie zostało jej powiedziane.
Baba Jaga wychodzi
Baba-Jaga: Moi słudzy uciekli,
Nie ma przyjaciela ani dziewczyny.
Jestem kompletnie głodny.
Cóż, kogo teraz zjem? Myślący.
polecę później
Może znajdę chłopca!
Baba Jaga odlatuje, pojawiają się Masza i Wania.
Prezenter: A dzieci są coraz dalej od strasznej chaty.
Spójrz, piec stoi na zielonej krawędzi.
Sama piecze ciasta i serniki.
Wyjmij piekarnik z ciastami.
Pieśń pieca:
Nie bez powodu nazywali mnie gorącym słowem „piec”.
Serniki, bułeczki, pierniki mogą dla Ciebie upiec.
Zagniatajmy razem ciasto, ale czego potrzebujesz do testu?
Dzieci: Sól, cukier, mąka, mleko, masło, drożdże, jajko, wszystko!
Kuchenka: Wszystko? A kwaśna śmietana, dżem, cierpliwość i umiejętności?
Zapomniałeś nastroju i oczywiście inspiracji!
Teraz to wszystko!
Masza i Wania wychodzą.
Masza i Wania: Gęsi lecą w naszym kierunku, wydaje się...
Wszystkie dzieci: Nie bój się - pomożemy!
Gęsi: Wybaczcie nam chłopaki,
Byliśmy źli, kiedyś byliśmy.
Zmęczony byciem złym
Nie chcemy służyć Jadze.
Chcemy się z tobą przyjaźnić.
Pojawiają się Leszy.
Goblin 1: A my jesteśmy zmęczeni, wyczerpani,
I byli naprawdę głodni.
Zaakceptuj nas, przyjaciele.
Błagamy, wybacz mi.
Goblin 2: Jesteśmy psotnymi facetami,
Ale w głębi serca wcale nie są źli.
Jesień: Wejdź, zapraszamy,
Ciasta, traktujemy wszystkich.
Ciasta okazały się niesamowite.
Ich wypełnienie goi.
Odgryź je szybko
Natychmiast staniesz się lepszy.
Pokazuje tacę ciast.
Pojawia się Baba Jaga.
Baba-Jaga: Tutaj znowu mnie zapomnieli,
Nie podali ciasta.
Dlatego byłem zły.
Że mieszkam sam w lesie.
Zlituj się nad starym mną.
Już cię nie skrzywdzę.
I nie będę już zły.
Czy mogę się z tobą zaprzyjaźnić?
Wszyscy: Wybaczamy ci, Jaga,
Przyjdź i zaproś nas.
Prezenter: Dziękuję, droga Jesieni, za tak cudowną bajkę. Chłopaki, zaśpiewajmy śmieszną piosenkę do jesieni.
Utwór muzyczny
Jesień: bawiłam się z tobą
Jedz ciasta.
Cóż, czas się pożegnać
Zabieramy wszystkich do domu.
Obiecujemy się spotkać
Z tobą w bajce, ale w innej.
Cóż, żegnam się z tobą
Jadę w drogę.
Prezenter: Do widzenia, Jesieni,
Nie możemy się doczekać ponownego spotkania za rok.
Opracowane przez nauczyciela Bukharova TV i dyrektor muzyczny Grishanova G.I.

Gospodarstwo Studenka zmarło 60 lat temu, gdy zatrzymało się jego serce - fabryka żywicy, która dawała pracę całemu miastu. Miejscowi mieszkańcy zniknęli tak, jakby nigdy nie istnieli, mówi Dmitrij Mielechowiec, fot. Maksim Tarnalitsky, Onliner.by.

Z czasem domy zostały zrównane z ziemią, w miejscu gdzie kiedyś dorastały dzieci rosną teraz grzyby i motyle, niekontrolowana wiosna zalała całe bagno w miejscu łąki, a las ukrył samotny stary dom, wystający na skraju kilkudziesięciu kilometrów od miast. Chociaż to ostatnie było opcjonalne: i tak prawie nikogo tu nie ma. Tylko samotna staruszka jest panią domu.

Od 45 lat mieszka w środku gęstego lasu pełnego dzikich zwierząt. Silna Białorusinka jest przyzwyczajona do radzenia sobie bez prądu, gazu, telefonu i bieżącej wody. Nie wie o dewaluacji, nowym iPhonie i weganizmie, ale wychowała dwójkę dobrych dzieci. Nie jest zbyt zadowolona z tego, jak wszystko się potoczyło, ale nadal się nie poddaje, a w podeszłym wieku lepiej niż wielu młodych ludzi rozumie wspólną prawdę: przeszłości nie można zmienić, ale jakoś trzeba żyć dalej.

Na zachód od Białorusi, wysoko strzeżone ogrodzenie, wyjaśniające, gdzie kończy się jeden naród, a zaczyna drugi. Długo jedziemy piaszczystą drogą, wpadamy na zamkniętą szlaban. Major wysiada z samochodu i kluczykiem otwiera granicę. Wokół tylko las i niekończąca się granica. Mijamy zarośnięte bagno i przypadkowo zauważamy za nim fasadę drewnianego domu. to ostatni dom w kraju. Albo ekstremalne.

Mieszka tam Stanislav Ivanovna Melyut. Jutro skończy 82 lata. Stara kobieta powoli wychodzi z domu, a głodne moskity bagienne zjadają gości i rozkłada ramiona:

Matko szefie! Mam gości, prawda? Nie stój w drzwiach, wejdź! - nie mając czasu dowiedzieć się, kto przyjechał na taką odległość, kobieta dzwoni do domu.

Domek jest już bardzo zniszczony, ale kobieta stara się zachować porządek i spotyka niespodziewanych gości w schludnym pokoju ze schludnie wygładzoną serwetką na poduszkach, co w świecie każdej babci uważane jest za dość wyszukane rozwiązanie wnętrza. W maleńkim pokoju wielkości przyczepy budowlanej wiszą zakurzone stare portrety, na kolorowej serwetce stoją świeże kwiaty. „Pokój babci”, jak nazywa go wnuczka starej kobiety, jest zawieszony na wykrochmalonej zasłonie, a kilka innych leży na sofie.

Goście rzadko tu przyjeżdżają: przyjeżdżają tylko strażnicy graniczni i dzieci starszej kobiety.

57 lat temu młoda Stanisława przeprowadziła się tu po mężu. Wieś miała smolarnię, pracę, a nawet bursy dla pracowników. Wtedy nie było pracy, ludzie wyjechali do swoich rodzinnych wsi, ktoś pospieszył do Polski, starzy ludzie wkrótce zginęli. Pozostała tu tylko jedna rodzina.

"Jak ja żyję? Tak, jak wszyscy ludzie: zupełnie sam, na pustyni, w środku lasu” – ironicznie stara kobieta.

Chcieliśmy również się przenieść, jak wszyscy inni, ale nie zawsze działa to tak, jak chcesz - myśli kobieta, która myśli zaskakująco jasno jak na swój wiek. - Chcieli przenieść dom do innej wsi, ale szybko zostałam sama: mój mąż nagle zmarł, a przez dziesięć lat nie mieliśmy czasu mieszkać razem. Mój syn miał wtedy 5 lat, córka 9. Nie mieliśmy gdzie czekać na pomoc, musieliśmy sami wyjść.

Samotnie wychowywanie dzieci było trudne. Codziennie rano zabierałem je do wiejskiej szkoły, musiałem bardzo wcześnie wstawać. Ale co robić, to konieczne.

Nie mogłem przejść sam. Dzień po dniu - i nadchodziła starość.

Stanisława Iwanowny nie było w mieście od 30 lat, w sąsiedniej Kaleti - około 20: po 60 latach jej nogi się pogorszyły.

Ostatni raz byłem w Grodnie przed rozpoczęciem budowy granicy. Wcześniej mogłam po prostu wziąć to i iść do dzieci w mieście, spędzić tam noc, iść do sklepu, iść do kościoła. Teraz to już nie działa - stara kobieta jest zdenerwowana przez sekundę i znów się uśmiecha.

Dzieci starają się pomóc jej w pracach domowych, ale mają własne życie, a dotarcie tutaj bez samochodu jest dość problematyczne.

Po ósmej klasie moja córka wstąpiła do Grodzieńskiego College'u, potem poszła do pracy jako krawcowa w przędzalni. Mój syn uczył się jako spawacz i też został w Grodnie. Nie mają tu nic do roboty. Nie siedź ze mną. Praca w mieście, życie w mieście. I mogą tu mieszkać tylko starzy ludzie. Nawet gdy byli dziećmi, nie mieli tu zajęcia. Wrócili do domu - i tyle, tylko my dwoje. Potem jednak zaczęli jeździć do wsi, tańczyć, rozmawiać z przyjaciółmi. Nie ma w tym nic złego. W młodości też się bawiliśmy.

Teraz przychodzą jak najwięcej, ale mają dużo rzeczy do zrobienia. Zdarza się, że co tydzień ktoś przyjdzie, a zdarza się, że przez trzy tygodnie tu sam. Ale gdyby nie...

Straż graniczna bardzo pomaga. Czasami proszę ich, aby przynieśli wodę z rzeki lub kupili chleb w mieście - nigdy nie odmawiają. A ostatnio zainstalowano dla mnie czujkę pożarową na wszelki wypadek. Chcę tylko porozmawiać, ale wszyscy są zajęci. Wskakują na chwilę i natychmiast uciekają. Rozumiem, że konieczne jest wykonanie usługi, ale czasami tak mi się nudzi, chociaż wycie wilka... Ale jestem do tego przyzwyczajony. Zamknij się na bagnach, do tego też się przyzwyczaisz.

W domu staruszki nigdy nie było bieżącej wody, gazu, elektryczności ani telefonu. Z rozrywki - tylko książki i radio na baterie. Ze względu na małe okna nawet w południe w pochmurny dzień światło jest tu raczej przyćmione, z przyzwyczajenia po pół godzinie zaczynają boleć oczy.

Niedawno straż graniczna zainstalowała w domu Stanisława Iwanowny „gramofon” - urządzenie, które umożliwia kontakt z placówką. W razie nagłej potrzeby babcia po prostu odbiera telefon i czeka na kontakt wojskowy.

Tutaj nikomu nie przeszkadza, wręcz przeciwnie, może pomóc w przypadku przedostania się osób postronnych do pasa granicznego. Takie babcie działają nie gorzej niż najnowszy sprzęt – uśmiecha się nasz przewodnik. - Przeznaczamy nawet niewielki budżet, aby zachęcić aktywną ludność: raz na kwartał mieszkańcy wioski mogą otrzymać niewielką premię za swoją aktywność. Jesteśmy szczęśliwi i oni są szczęśliwi.

Nie przeszkadzam im na darmo. Jeszcze nie straciłem rozumu, rozumiem, że mają ważniejsze rzeczy do zrobienia niż zabawianie mnie. To prawda, chciałem ich poprosić, żeby znaleźli mi jakiegoś psa na posterunku, inaczej byłoby to całkowicie przygnębiające bez mojego Bella. Tęsknię za nim jako osobą.

Miałam małego psa, tak czułego, mądrego, ale widzicie, wilki mnie zaciągnęły. Miała dwa lata. Siadam - a ona jest obok, a kiedy nie ma siły na zabawę, mówię jej - rozumie, kładzie się na łóżku i po prostu odpoczywa. Ona i ja jesteśmy tak przyzwyczajeni do siebie... Ale jak możemy się do tego nie przyzwyczaić, kiedy jesteśmy tutaj? Nie ma nikogo innego! - emeryt znowu ironizuje. - I tak pobiegła, pobiegła ulicą, a potem patrzyła - już jej nie było. I nie przychodzi. I nie ma śladów. Zwierzęta często tu przychodzą. W zeszłym roku dziki wykopywały ziemniaki - zjadały je wszystkie do końca. A wcześniej jeleń złamał jabłoń swoim porożem.

Wilki przychodziły często, ale w Ostatni rok nie widział. Na początku było to przerażające, ale potem przyzwyczaiłem się do tego, nawet nie zwracam uwagi. Majorze, czy możesz mi znaleźć psa na posterunku? Dużo tam masz. Może będzie jakiś niefortunny.

Znajdziemy to babciu, nie ma problemu. Nie na placówce, więc znajdziemy ją na forum. Przyniosę to w przyszłym tygodniu.

Ale nie jamnik! Nie lubię ich.

Babcia potrzebuje psa nie do ochrony - do komunikacji. Mówi, że nie ma się czego bać.

Kiedy pojawiła się tu granica, ja też przestałam bać się bandytów: tutaj dodatkowa osoba nie przejdzie, tylko sprawdzone. Co prawda listonosze też tu nie przyjeżdżają, a ja nie biorę udziału w wyborach... Okazuje się, że nigdy nie wybrałem prezydenta. Tylko ksiądz przychodzi do mnie raz w roku, na Boże Narodzenie, kiedy jeździ do wszystkich wiosek.

Wcześniej stara kobieta dobrze robiła na drutach i haftowała. W swojej szafie trzyma swetry na drutach, haftowane szale, obrusy... Dawno, dawno temu ludzie z okolicznych wsi chętnie kupowali owoce jej twórczości, ale teraz oczy nie pozwalają jej na pracę. Musisz zadowolić się tylko książkami i radiem.

Co przynoszą, to czytam, wszystko mnie interesuje. Słucham też wszystkiego w radiu. Można by pomyśleć, że stara kobieta oszalała, ale ja nadal kocham muzykę. Słucham sztuk i książek czytanych przez aktorów… Słucham też wiadomości, żeby nie zwariować, ale nie traktuję tego poważnie: to wszystko jest tymczasowe, a nie bardzo rozumiem politykę i ekonomię…

Jestem człowiekiem powojennym, uczyłem się w wiejskiej szkole. Cóż, jaka tam była szkoła ... Siedzieli na podłodze w tej samej chacie, obok nich siedział ksiądz - i nauczyli się czytać. Gdy trzeba było wypasać krowy, nikt nie chodził do szkoły, a jesienią wszyscy poszli po ziemniaki. Kiedy szkoła stała się normalna, musiałem iść, żeby zarabiać pieniądze. Poszedłem do kołchozu, gdzie za trzy dni pracy dali mi bochenek chleba. Potem pracowała w lesie: sprzątanie, sadzenie… I tak przez całe życie: tam, gdzie jest praca, tam pracowała. W tym czasie w wiosce było mało piśmiennych: rodzice nauczyli mnie czytać i liczyć i tyle.

W wieku 82 lat kobieta prowadzi swoje życie samodzielnie, ogrzewa piec drewnem opałowym, które przygotowuje jej syn. Gotuje też na piecu opalanym drewnem, próbuje uprawiać warzywa, niedawno zasadziła klomb. Ale Stanisław Iwanowna od wielu lat nie prowadzi farmy: nie ma płotu, nie ma gdzie trzymać kurczaków i nie ma takiej potrzeby. Czy jej emerytura w wysokości 220 rubli wystarczy na całe życie, nie wie: wszystko kupują dzieci.

Nawet nie wiem, ile to teraz kosztuje. Oddaję emeryturę moim dzieciom, a one przynoszą mi zakupy. Kto może mi powiedzieć prawdę, ile tak naprawdę wydają? Dodają to po cichu i biorą.

Stara kobieta nie chce już czegoś zmieniać w swoim życiu: w tym wieku trudno ją odbudować. Kobieta od dawna nie wychodzi poza swój warunkowy, niezamknięty obszar, a najbardziej wielka przygoda, na które może sobie pozwolić, to zebrać kilka grzybów dziesięć metrów od werandy.

Od 47 lat żyję bez męża, trochę mniej bez dzieci – każdy by się do tego przyzwyczaił. Oczywiście jest to dla mnie trudne, ale co mogę zrobić? Jeśli tylko o tym pomyślisz, w ogóle nie będzie życia. Musimy ustawić się inaczej i żyć tak, jak się okazuje. Tak to się stało - kim teraz jestem, płacz?

Znalazłeś literówkę? Wybierz fragment tekstu z literówką i naciśnij Ctrl + Enter.