Pismo egejskie to grupa powiązanych skryptów oryginalnego pochodzenia. Powstał około. Kreta w czasie Cywilizacja minojska późno 3 - wcześnie. 2 tysiące p.n.e. mi. Później z pisma kreteńskiego wywodziły się również pokrewne pisma cypryjskie, które utraciły szereg cech (ideogramów i liczb), ale zachowały sylabiczny charakter pisma.

Hieroglify kreteńskie - środkowa i wschodnia część Krety: „pismo arkanezyjskie” (większość starożytny etap, ostatni okres przedpałacowy) „Hieroglify A” (wygląd - znaki czysto obrazowe) „Hieroglify B” (rysunki uproszczone, rozwinięte w pismo linearne A) Pismo linearne A (znaki w zasadzie straciły podobieństwo do oryginału obrazkowego) – powstały w południowej części wyspy i stopniowo zajęła większość Krety, z wyjątkiem południowego zachodu, a także rozprzestrzeniła się na Cyklady Linear B (dalszy rozwój Linear A) – oprócz Krety był powszechny na większości centra kultury Cywilizacja mykeńska Choć forma znaków bardzo się zmieniła w tym okresie, to kompozycja znaków i ich znaczenie nie uległy zasadniczym zmianom, więc pisma te można uznać za chronologiczne warianty tego samego pisma - pisma kreteńskiego.

Odkrycie i rozszyfrowanie Pismo cypryjskie znane jest od połowy XIX wieku. Główną pracę odszyfrowania wykonał George Smith. Pisanie Krety było nieznane do końca XIX wieku. kiedy zostały odkryte przez A. Evansa. Za życia Evans opublikował tylko niewielką część inskrypcji, mając nadzieję, że sam je rozszyfruje. Linear B został odszyfrowany przez M. Ventrisa i J. Chadwicka w 1950 roku. Napisy na nim wykonane są w języku greckim (patrz cywilizacja mykeńska) przy użyciu licznych ideogramów, a także skrótów w języku minojskim. Z ich pomocą można było częściowo odczytać napisy wykonane przez wcześniejsze rodzaje pisma, ale ich nie zrozumieć – do dziś nie udało się odczytać języka napisów linearnych A i napisów „hieroglificznych” (patrz język eteokrecki). Jeszcze gorzej zbadano pismo cypryjsko-minojskie i kreteńskie hieroglify, gdzie ze względną pewnością można mówić o czytaniu nie więcej niż 20-30 znaków dla każdego rodzaju pisma.

Język. Napisy w hieroglifach i Linear A są czytane tylko we fragmentach, więc obecnie nie można ustalić, jak bardzo zmienił się ich język wraz ze zmianą systemu pisma. Wygląda na to, że trojan jest importowanym tekstem linearnym A, a nie lokalnym skryptem. Dysk Fajstos nie został rozszyfrowany, jednak według cech strukturalnych, według G. Neumanna, jego język mógł być taki sam, jak język Linearnego A. Na pierwszy rzut oka tekst topora z Arkalohori ma te same cechy . Napisy linearne B są wykonane w języku greckim, ale ten system pisma ma szereg cech, które są całkowicie obce językowi greckiemu, ale najwyraźniej odzwierciedlają zjawiska morfologiczne języka, dla którego pierwotnie stworzono pismo kreteńskie: spółgłoski dźwięczne i bezdźwięczne nie różnią się (być może w języku eteokretanskim zmieniały się podczas fleksji) spółgłoski l, m, n, r, s na końcu sylab zamkniętych nie były wyświetlane na piśmie; do innych spółgłosek na końcu zamkniętych sylab dodano „pustą” samogłoskę kolejnej sylaby (na przykład Ko-no-so = Knossos). Inskrypcje w piśmie liniowym filistyńskim nie zostały w żaden sposób zinterpretowane ze względu na ich wyjątkową zwięzłość. Język pisma cypryjsko-minojskiego najwyraźniej nie ma nic wspólnego z językami Krety, gdyż pismo zostało zapożyczone przez nosicieli zupełnie innej, niezwiązanej kultury. Pismo cypryjskie było używane głównie w języku greckim, jednak kilka inskrypcji na południu wyspy znajduje się w Eteocypriot, więzy rodzinne które są nieznane.

Późne pomniki i zaginięcia W inskrypcji eteokretańskiej w alfabecie greckim z Psychro III słowo επιθι jest powtórzone w kreteńskich znakach linearnych A jako i-pi-ti. Obecnie większość badaczy uważa napis za fałszerstwo; brak innych dowodów na istnienie pisma egejskiego na Krecie iw Grecji kontynentalnej po „zawaleniu się brązu”. Tablet z napisem w skrypcie Cryptominoan.

2. Jak rozwiązano zagadkę egipskich hieroglifów. 15 lipca 1799 r. grupa francuskich żołnierzy pod dowództwem kapitana Pierre-Francois Bouchard, podczas budowy fortu Saint-Julien w pobliżu miasta Rosetta, odkryła kamienną płytę, na której wyryto trzy identyczne teksty (dwa teksty w starożytnym Egipcie i starożytnej Grecji Kamień z Rosetty, od 1802 r. przechowywany w Brytyjskie Muzeum Wielu naukowców zmagało się z ich rozwiązaniem. Komu się to udało?

Jean-Francois Champollion 14 września 1822 dokonał przełomu w nauce, upewniając się, że potrafi czytać i tłumaczyć wszelkie starożytne egipskie teksty hieroglificzne. Dzięki niemu dzisiejsi naukowcy mogą czytać starożytne teksty egipskie i rozwiązywać coraz to nowe zagadki.

3. Szkoła przygotowała skrybów i księży. w starożytnej szkole egipskiej. Ulga z grobu Edukacja w szkole była opłacana i tylko zamożni Egipcjanie mogli sobie pozwolić na edukację swoich dzieci. Do szkoły uczęszczali tylko chłopcy. Okres studiów był długi (od 5 do 17 lat). Głównym celem szkolenia było: przygotowanie urzędników znających pismo i obliczenia matematyczne.

Nauka pisania Co możesz powiedzieć o metodach nauczania w szkole egipskiej? Mottem szkoły egipskiej były słowa zapisane w jednym ze starożytnych papirusów: „Dziecko nosi ucho na plecach, trzeba je bić, żeby słyszało”. Początkowo uczniowie pisali na odłamkach potłuczonych naczyń. I tylko starsi studenci, którzy już znali sztukę pisania, mieli zaufanie do papirusu.

Obszary wiedzy starożytnych Egipcjan: Matematyka: Stworzyli własny prosty system liczbowy, wiedzieli, jak mnożyć i dzielić, obliczać obszar liczb. Chemia: Sporządzili kompozycje balsamujące, używali różnych mineralnych i organicznych dodatków do barwienia surowców i nauczyli się topić szkło. Astronomia: Stworzyli mapę gwiaździstego nieba widocznego w Egipcie, sporządzili kalendarz, byli w stanie określić, kiedy Nil wyleje. Do pomiaru czasu użyto zegara wodnego. Medycyna: Egipcjanie znali duże narządy: serce, naczynia krwionośne, nerki, jelita, mięśnie itp. Do nich należy pierwszy opis mózgu. Znaliśmy kilkaset roślin leczniczych. W leczeniu złamań egipscy uzdrowiciele stosowali drewniane łuski lub bandażowali zranioną kończynę lnianą tkaniną nasączoną utwardzającą żywicą.

Jest gubiony we mgle czasu i najwyraźniej kojarzy się ze znakami używanymi od czasu do czasu do identyfikacji i rejestracji szerokiej gamy przedmiotów. Jedną z odmian takich znaków były np. tzw. znaki ceramiczne, poświadczone już pod koniec neolitu nie tylko na Krecie i innych wyspach Morza Egejskiego, ale także w Grecji kontynentalnej, w szczególności w Lernie, drugi – tzw. ślady kamieniarzy, związane z początkiem II tysiąclecia p.n.e. mi. a później, głównie na Krecie, trzecia i najważniejsza odmiana - znaki piktograficzne (tj. obrazowe) na pieczęciach i ich odciski. Te ostatnie znajdują się na Krecie już w wczesny okres Epoka brązu i wzrost liczebności na początku II tysiąclecia p.n.e. mi. Od czasów A. Evansa nazywano je Kreteńskie hieroglify a dokładniej, piktografia. Jednocześnie z reguły nie da się ustalić stopnia powiązania nie tylko między wyciętymi obrazami różne strony wydruku, ale nawet między obrazami, które są po tej samej stronie (lub na tym samym wydruku). Szereg kombinacji jest szczególnie powszechnych; według A. Evansa przekazują one wraz z tytułami powszechne imiona własne. Na obiektach z otworami znajdują się również napisy. W tym przypadku najwyraźniej mówimy o stabilnych formułach talizmanów lub amuletów noszonych na szyi.

Kolejny etap w rozwoju obrazów, które sprawiają wrażenie spójnego tekstu, odnotowuje się na pieczęciach kreteńskich (na razie tylko jako wyjątek, zresztą na jednej pieczęci podłużnej). W odniesieniu do znaków tego typu zdecydowany krok został tu oczywiście uczyniony od prostego obrazu przedmiotu do symboliki pisanej, w ramach której jego wizerunek staje się symbolem słowa jako nośnika zdecydowanie fonetycznego , czyli dźwięk, jakość. Bez wątpienia funkcje te spełniały już kombinacje znaków wpisywanych obok siebie na szerokiej gamie glinianych przedmiotów, które pojawiły się na początku II tysiąclecia p.n.e. e., a przede wszystkim na tabliczkach glinianych, które są jednymi z najważniejszych zabytków pisma egejskiego epoki brązu.

Na pieczęciach kreteńskich znaki piktograficzne prezentowane są w ich tradycyjnej, wciąż w pełni obrazowej formie, a później – przez całe II tysiąclecie p.n.e. e. podczas gdy na glinie figurowane obrazy są już przekazywane tylko przez proste kontury, składające się z prostych i zakrzywionych linii, narysowanych pędzlem zanurzonym w farbie atramentowej lub narysowanych dłutem na mokrej glinie. Ta metoda pisania rekordów wskazuje, że była również szeroko stosowana podczas pisania w miękki materiał- głównie papirus, suszone liście palmowe lub wyprawione skóry zwierzęce. Jednak próbki nagrań na takim materiale nie zachowały się do naszych czasów ze względu na jego kruchość.

Pisma egejskie i cypryjskie na osi czasu

W epigrafii egejskiej dla wspomnianego stylu pisma konturowego, od czasów A. Evansa, stosowana jest proponowana przez niego nazwa „pismo linearne”, której najwcześniejsze przykłady, ze względu na ścisły związek jego znaków ze znakami piktograficznymi na foki, Evans przypisywał hieroglifom. Dziś, gdy liczba znalezionych wczesnych tekstów linearnych wzrosła, lepiej mówić o: hieroglificzny lub piktograficzna kursywa lub po prostu o tzw Kreteńskie pismo protolinearne. Często jednak przedmiotem dyskusji jest pytanie, czy w niektórych przypadkach mamy już do czynienia z próbkami późniejszego systemu pisarskiego, tzw. Linear A.

Wśród najbardziej znaczących przykładów piktograficznej protolinearnej kursywy jest niewielka grupa bardzo wczesnych glinianych tabliczek z Fajstos, z których część prawdopodobnie powinna pochodzić z XIX wieku. pne e., a także kilka inskrypcji na naczyniach z Knossos z pierwszych wieków II tysiąclecia pne. mi. Teksty te są w większości krótkie, ale na tabliczkach można już czasem odróżnić słowa pisane zgodnie z zasadą fonetyczną za pomocą znaków sylabicznych (łącznie około 60), od pojęć wyrażanych za pomocą symboli (ideograficznie) i często z towarzyszącymi im specjalnymi numerami lub metrykami. oznaczenia. Kierunek listu również nie jest jeszcze ściśle ustalony. Teksty noszą ślady przegięcia, ale język pisma pozostaje nieznany.

Liczba zachowanych kreteńskich tekstów hieroglificznych (w tym protolinearnych) jest raczej niewielka. Oprócz pieczęci i ich odcisków z bardzo krótkimi inskrypcjami w sumie około 200, mamy jeszcze około 30 glinianych tabliczek i 60 inskrypcji na innych glinianych przedmiotach zawierających od dwóch do 30 znaków w tekście, czyli łącznie około 300 próbek z okresu z 2200 do 1470 pne mi.

W XVII wieku pne mi. piktograficzna protoliniowa kursywa znika na Krecie, a zastępuje ją liniowa litera A. mi.

2. Drugie pismo kreteńskie, tzw liniowy A, stanowi kolejny etap rozwoju piktograficznej protolinearnej kursywy. Zasadniczo ma charakter sylabiczny. Wzrosła liczba znaków fonetycznych, a niektóre z nich zostały zastąpione nowymi, tak że tylko jedna trzecia znaków fonetycznych Linear A pokrywa się ze znakami pisma piktograficznego. Następuje stabilizacja ideogramów dopełniających tekst sylabiczny, a system zapisu liczbowego i metrycznego jest uproszczony, ulegający uproszczeniu. Pisanie jest teraz czytane prawie zawsze od lewej do prawej. Poszczególne słowa są (głównie na tabletach) oddzielone od siebie kropkami lub pionowymi liniami. Znane dotychczas przykłady Linear A reprezentują cały zespół wariantowych podsystemów pisanych, różniących się od siebie szczegółami w zależności od czasu i miejsca dystrybucji jednego lub drugiego podsystemu. Dokładnie ustalone i podatne na rzetelne rozszyfrowanie sylaby Linear A, jest obecnie około stu.

Całkowita liczba próbek Linear A wynosi około 2000, w tym około 320 glinianych tabliczek, 1500 bardzo krótkich napisów na glinianych etykietach, wisiorkach itp. oraz około 100 linearnych tekstów na innych materiałach (metal, kamień, malowidła ścienne, ceramika). Jednak z tej sumy tylko nieco ponad 600 inskrypcji ma znaczenie epigraficzne. Jeśli nie weźmiemy pod uwagę wspomnianych już bardzo wczesnych tabliczek z Fajstos, których znaki w większości należy uznać za protoliniową kursywę piktograficzną, to za najstarsze przykłady linearnego A można uznać inskrypcje wykonane atramentem na dwóch glinianych kielichach z Knossos, datowany mniej więcej na połowę XVII w. . pne mi.

Do tej pory przykłady linearnego A znaleziono w trzydziestu miejscach na Krecie i co najmniej pięciu innych wyspach Morza Egejskiego, co wskazuje na znaczne rozpowszechnienie tego pisma wśród ludności Krety w latach 1650-1470. pne AD: Same gliniane tabletki znaleziono w jedenastu różnych obszarach Krety. Niedawno Specjalna uwaga przyciągają niedawno otwarte archiwa tabliczek w Zakro we wschodniej części Krety (ok. 30 egz.) oraz w Chanii na zachodzie wyspy (ok. 85 fragmentów tabliczek), natomiast archiwum tabliczek, odkryte podczas wykopalisk w Agia Triada w południa Krety i datowany na początek XV wieku. pne mi. W miejscu tym, ściśle związanym z pobliskim pałacem w Fajstos, znaleziono ponad 150 glinianych tabliczek z zapisami o wyraźnie ekonomicznej treści. Wraz z nimi odnaleziono setki małych glinianych etykietek i wisiorków z odciskami pieczęci, zawierających tylko jeden lub nie więcej niż kilka znaków linearnych A, niewątpliwie oznaczających nazwę produktu lub nazwisko właściciela.

Tabliczki z Agia Triada reprezentują najbardziej rozwinięty, a zarazem najbardziej przebadany repertuar znaków linearnych A. Tabliczki te mają z reguły kształt prostokąta, którego wysokość waha się od czterech do dziewięciu linijek tekstu. Liniowe znaki rysowano na jeszcze mokrej glinie, po czym tabliczki suszono na słońcu. Tablice archiwalne z Agia Triada należą do najnowszych zabytków Linear A i są datowane, podobnie jak pojedyncze próbki z innych obszarów Krety, na około 1470 rpne. e. kiedy cała Kreta doznała straszliwej katastrofy, o której mowa powyżej. Jedynym bardzo ważnym dowodem na późniejsze użycie Linear A na Krecie jest napis trzech znaków na naczyniu znalezionym w warstwie z XIV wieku. pne mi. w Knossos.

Znane są przypadki znalezisk pojedynczych egzemplarzy pisma linearnego A poza Kretą, zwłaszcza na tych wyspach Morza Egejskiego, które, jak można sądzić na podstawie znalezionych tu zabytków kultury materialnej, około połowy II tysiąclecia PNE. mi. znajdowały się pod wpływem kreteńskim, a nawet były bezpośrednio częścią kreteńskiej potęgi morskiej (Thera, Melos, Rodos, Keos, Cythera). Niektórzy badacze uważają, że niektóre zabytki pisane z kontynentu są takie same. Wyraża się więc niekiedy opinię, że przynajmniej część znaków widniejących na wazach mykeńskich datuje się na XIII wiek. pne mi. i znaleziony w kontynentalnej Grecji, należy raczej do linearnego A niż do linearnego B. Jednak tylko dwa znaki kreteńskie z tolosu mykeńskiego w Peristerii na zachodnim Peloponezie (XV w. p.n.e.) mają jakiekolwiek istotne znaczenie, z których jeden jest późniejszy odpowiednik w „skarbcu Atreusa” w Mykenach (XIII wpne), a ponadto znak na małym miedzianym kotle znalezionym przez Schliemanna w Mykenach podczas wykopalisk grobowców szybowych w XVI wieku. pne mi. Jeśli chodzi o bardziej odosobnione znaleziska, które raczej kontynuują tradycje starożytnych kreteńskich znaków garncarzy i murarzy, ich zewnętrzna forma i datowanie chronologiczne wskazują na istnienie jakiegoś innego źródła epigraficznego, a nie repertuaru znaków linearnego A.

Jednocześnie zwracamy uwagę, że w Emali (region Licji w Azji Mniejszej) znaleziono pomnik pisany z czterema odciśniętymi znakami liniowymi, z których jeden jest oczywiście oznaczeniem liczbowym, a pozostałe trzy w sumie prawdopodobieństwo, podaj nazwisko właściciela. Ponadto napis złożony z trzech znaków umieszczony na srebrnym talerzu wotywnym z syryjskiego miasta Ugarit bywa nazywany tekstem linearnym A.

Pomimo intensywnych poszukiwań, wszelkie wysiłki zmierzające do rozwikłania języka Linear A wciąż są w połowie drogi. W istocie mówimy tutaj o rozwiązaniu dwóch problemów: przede wszystkim o rozszyfrowaniu samego pisma, czyli o ustaleniu znaczenia sylabicznego poszczególnych znaków, a następnie o interpretacji języka tekstów, czyli ustalenie ich treści na podstawie szczegółowej analizy gramatycznej. Pierwszy etap zakończył się dość pomyślnie. Istotną pomoc przyniosło w tym przypadku zewnętrzne podobieństwo linearnego A do późniejszego linearnego B, odszyfrowane w 1952 roku. Ta ostatnia była w istocie specjalną odmianą linearnej A, która powstała około XV wieku. pne mi. (jeśli nie wcześniej) w oparciu o modyfikację starszego systemu pisania. Po porównaniu poszczególnych znaków obu systemów pisma, szwedzki badacz A. Furumark w 1976 roku doszedł do wniosku, że z około 75 znaków Linear A zawartych na pomnikach z Agia Triada, 33 są całkowicie identyczne, a 31 znaków jest bardzo podobnych do znaki liter sylabariusza linearnego B. A ponieważ ta ostatnia została już rozszyfrowana i znane jest znaczenie sylabiczne jej znaków, jesteśmy w stanie fonetycznie odczytywać znaki graficzne tekstów litery linearnej A z takim samym stopniem rzetelności z dzięki której współczesny Grek może przeczytać tekst pisany cyrylicą, nie mając pojęcia o podstawach rosyjskiego pisma i nie znając rosyjskiego. Samo przeczytanie tekstu pisanego cyrylicą byłoby dla niego tylko częściowo trudne. Na przykład poprawnie odczytałby słowo „rak”, podczas gdy np. w słowie „żona” w ogóle nie byłby w stanie zidentyfikować pierwszej litery. Ale nie byłby też w stanie poprawnie odczytać słowa „okno”, ponieważ nie wie, że rosyjska wymowa tego słowa to „akno”. Dzisiejsi badacze są w podobnej sytuacji, próbując czytać teksty napisane znakami linearnymi A. Niektóre z nich czytają poprawnie, ale niektóre ze znaków linearnych A pozostają niezrozumiałe. Jednak te znaki obraz graficzny które są identyczne w obu systemach pisma, niekoniecznie mają to samo znaczenie fonetyczne. A przeszkodą zupełnie nie do pokonania jest fakt, że język linearny A zdecydowanie nie był podobny do żadnego ze znanych obecnie języków starożytności. Oznacza to, że nawet gdyby teksty można było odczytać poprawnie, ich treść nie byłaby z tego bardziej zrozumiała, niż jest to znane w chwili obecnej dzięki towarzyszącym ideogramom. Wszelkie dotychczasowe próby powiązania linearnego A z jednym ze znanych nam starożytnych języków opierają się na izolowanych i przypadkowych analogiach, które są obce systemowi językowemu jako całości. W ten sposób amerykański badacz J. Gordon najwyraźniej z powodzeniem zidentyfikował (w 1966 r.) szereg słów semickich w tekstach Linear A, ale jego wniosek o semickim charakterze języka nie jest przekonujący, ponieważ mówimy tu o pojęciach to niewątpliwie weszło do języka starożytnych Kreteńczyków jako zapożyczenie słownictwa kulturowego oznaczającego niektóre przedmioty pochodzenia orientalnego. Jeśli w języku czeskim występuje słowo hřrbitov („cmentarz”), nie oznacza to wcale, że język czeski należy do grupy germańskiej, ponieważ w tym przypadku rozmawiamy tylko jedno z pożyczonych słów język czeski w języku niemieckim (por. niemiecki Friedhof).

Jest bardzo prawdopodobne, że przedgrecka ludność Krety należała do najstarszej śródziemnomorskiej społeczności etnicznej, której język bardzo różnił się od języków rodziny indoeuropejskiej, charakteryzując się obecnością fleksji lub końcówek (np. , lord, -a, -u, itd.), w tym iz hetyckiego, który jest czasem uważany za język linearny A. Oczywiście mówimy o jednym z języków typu aglutynacyjnego, które są aglutynowane wśród przedindoeuropejskich języków starożytnej Anatolii, tj. dzisiejszej Azji Mniejszej (w szczególności protohattańskiego i huryjskiego). Dlatego dotychczasowe próby rozszyfrowania Linear A wydają się przedwczesne.

Szereg kreteńskich zabytków epigraficznych, stojących na uboczu głównego kierunku rozwoju pisma kreteńskiego, również należy do czasów największego rozpowszechnienia linearnego A. Dotyczy to w szczególności dysku Feetsky'ego (ok. 1600 r. p.n.e. - okrągła gliniana płytka, na której z obu stron wpisany jest [dokładniej, odciśnięty] 241 odciskami 45 piktograficznych matryc figur). Tekst Dysku Fajstos jest zdecydowanie nieczytelny, pomimo wielokrotnych prób podejmowanych przez dziesiątki poważnych i mniej poważnych deszyfratorów. Niektórzy uważają go za przedmiot przywieziony z Azji Mniejszej, nie dając jednak poważnych dowodów na poparcie tego założenia. Wyróżniają się też inne zabytki, w tym inskrypcja na brązowym siekierze z Arkalohori i na kamieniu ofiarnym z Mallii (również około 1600 roku p.n.e.).

Ponad 400 inskrypcji cypryjsko-minojskich jest potwierdzonych w epoce brązu na Cyprze, reprezentujących szeroki zakres czasowy (około 1525-1050 pne) i nie tworzących żadnego spójnego systemu pisma. Wszystkie można podzielić na cztery następujące grupy:

a) Archaiczny etap rozwoju pisma reprezentuje inskrypcja na fragmencie tabliczki z Enkomi z końca XVI wieku. pne e., dalej - napis na fragmencie tabliczki z wypalonej gliny, również z Enkomi, datowany na około 1500 rpne. e. i dwa inne fragmenty tabletek. To właśnie teksty na tabliczkach wykazują znaczne podobieństwo do podobnych pomników Linearu A.

b) Linia ewolucyjna, której początek reprezentują te tablice, osiąga punkt kulminacyjny w wielu inskrypcjach z XIV-XII wieku. pne e., zawartych na różnych przedmiotach, a w szczególności na fragmentach naczyń, na przedmiotach kamiennych i metalowych, a przede wszystkim na specjalnym rodzaju glinianych krążków o nieznanym przeznaczeniu, znajdowanych głównie w Enkomi (łącznie ponad 80 kopii ). Jednak najobszerniejszym zabytkiem tego typu jest duży rulon wypalanej gliny, datowany przypuszczalnie na XIV wiek. pne mi. Wałek zawiera 27 wierszy dobrze przeczytanego tekstu i przypomina podobne babilońskie przedmioty, chociaż te ostatnie są zapisane pismem klinowym. Pomnik ten pozwala dziś scharakteryzować tę ewolucyjną linię pisma cypryjskiego (w skrócie KM 1) jako zespół mniej lub bardziej wariantowych systemów pisma, zawierający kilkadziesiąt znaków sylabicznych i, w przeciwieństwie do systemów egejskich, zasadniczo pozbawiony ideogramów (jednak oznaczeń liczbowych). są tu czasami znalezione). Zabytki tego listu, z których ostatni pochodzi z połowy XI wieku. pne e. naprawić, według wszelkiego prawdopodobieństwa, jeden lub więcej języków „eteocypryjskich” (tj. Proto-cypryjskich) używanych przez przedgrecką ludność Cypru, o czyjej pochodzeniu etnicznym, a także o minojskich Kreteńczykach, jest to niemożliwe powiedzieć coś konkretnego.

c) Około połowy XIII wieku. pne mi. w starożytnym Ugaricie na przeciwległym wybrzeżu Syrii odmiana KM 3 rozwija się z typu KM 1, o czym świadczą cztery mniej lub bardziej fragmentaryczne tabliczki i kilka inskrypcji na fragmentach naczyń glinianych i metalowych.

d) Całkowicie samodzielną grupę pisma cypryjsko-minojskiego (grupa KM 2) reprezentują znaki na czterech fragmentach tabliczek z Enkomi, odnalezione warstwowo z przełomu XIII i XII wieku. pne mi. Dwa z tych tekstów są dość obszerne. Na wszystkich czterech tabletach znajduje się łącznie ponad 1300 obrazów, składających się z 58 różnych znaków. System ten związany jest z główną linią ewolucyjną pisma cypryjskiego, jednak odbiega on od linii KM 1 nie tylko szeregiem cech epigraficznych (w porównaniu do KM 3 ma inny, bliższy klinowemu napis oraz szereg nowych znaków), ale także ujawnia pewne różnice w wewnętrznej strukturze poszczególnych słów. Ta ostatnia okoliczność najprawdopodobniej musi oznaczać, że język wersji KM 2 różnił się od języka innych tekstów cypryjskich. Przede wszystkim niewątpliwe są ślady fleksji językowej. Tabliczki znamionowe KM 2/3 zasługują na uwagę z wielu innych powodów. Jak również archaiczna tabliczka cypryjska, datowana na około 1500 rpne. Pne tabliczki te, w przeciwieństwie do niewypalanych tabliczek glinianych z Morza Egejskiego, wypalano natychmiast po napisaniu. Można więc sądzić, że były one przeznaczone do akt, których treść dłużej zachowała swoje znaczenie. Tabletki te charakteryzują się całkowitym brakiem znaków ideograficznych.

Próbki różnych typów pisma cypryjsko-minojskiego: 1 - KM 1: wałek gliniany z Enkomi (XIV w. p.n.e.);
2 - KM 2: duża gliniana tabliczka z Enkomi (ok. 1200 pne);
3 - KM 3: gliniana tabliczka z Ugaritu (ok. 1250 p.n.e.)

Fakt, że tabliczki KM 2 odnoszą się do okresu migracji na Cypr większości greckojęzycznych Achajów mykeńskich (po 1230 p.n.e.) oznacza, że ​​możemy mówić o zapisach sporządzonych w języku greckim. Jednak tablice nie zostały jeszcze rozszyfrowane. Dlatego ta hipoteza, całkiem akceptowalna pod względem historycznym, pozostaje jak dotąd pozbawiona uzasadnienia językowego. Koniec XIII i cały XII wiek p.n.e. mi. we wschodniej części Morza Śródziemnego charakteryzuje się tak złożonymi ruchami różne narody(Dorowie w Grecji, Frygijczycy w Azji Mniejszej, tzw. „ludy morza” w całym wskazanym regionie), że wspomniana grupa tabliczek z Enkomi może równie dobrze zapisywać dowolny nieindoeuropejski język jednej z Azji Ludy mniejszości lub Azji Mniejszej, na przykład tak zwani Hurry. Hipotezę tę potwierdza przede wszystkim fakt, że tzw. klasyczne pismo cypryjskie, które pojawiło się w wyniku dalszego rozwoju pisma cypryjsko-minojskiego, przypomina liniową wersję głównej linii ewolucyjnej pisma cypryjsko-minojskiego – KM 1, ale w żadnym wypadku „klinowa” forma KM 2 to wspomniane cztery tabliczki z Enkomi.

5. Klasyczne pismo cypryjskie poświadczone na Cyprze od VIII do końca III wieku. pne mi. łącznie ponad 700 zabytków pisanych o najróżniejszej przyrodzie, często bardzo rozległej. List ten był używany zarówno przez większość ówczesnej ludności Cypru, jak i przez resztki rdzennej ludności przedgreckiej (jednak zachowało się niewiele inskrypcji niegreckich). W 1871 r. Anglik J. Smith położył podwaliny pod rozszyfrowanie pisma, a analiza klasycznych tekstów cypryjskich napisanych po grecku wkrótce wykazała, że ​​opierały się one na greckim dialekcie zbliżonym do arkadyjskiego dialektu Peloponezu. Obecnie istnieją dwa główne warianty klasycznego pisma cypryjskiego - wschodni lub pospolity cypryjski (55 znaków sylabicznych) oraz zachodni lub pafos (do tej pory zidentyfikowano mniej niż 50 znaków). Ten list nie zawiera ideogramów, jego kierunek w obszarze Pafos jest zwykle od lewej do prawej, a w innych obszarach z reguły od prawej do lewej.

W III wieku. pne mi. klasyczne pismo cypryjskie - ostatni relikt sylabicznego pisma egejskiego i cypryjskiego epoki brązu - zostało ostatecznie wyparte przez alfabet grecki.

Niepodważalne dowody rozprzestrzeniania się systemów pisma egejskiego w wyniku wymiany kulturowej istnieją dalej na wschód. Za najstarszy uważa się znak kreteński wpisany nad tekstem klinowym naczynia z Gazera w Palestynie (XVII w. p.n.e.). Nieco później na sztylecie z brązu z Tel ed-Duver (Lachish, ok. 1600 pne) wykonano inskrypcję zawierającą cztery znaki, z których przynajmniej ostatni ma dokładny odpowiednik we wszystkich systemach pisma Morza Egejskiego i Cypru. Niewątpliwym dowodem znajomości przez miejscową ludność pisma typu egejsko-cypryjskiego jest wspomniana wyżej grupa czterech inskrypcji na glinianych tabliczkach z Ras Shamra (Ugarit) w Syrii, wykonanych ze znakami specjalnego wariantu cypryjsko-cypryjskiego. Minojskie pismo KM 3, zbliżone stylem „pisem klinowym” do czterech późniejszych tabliczek z Enkomi. Te ugaryckie próbki nie tracą znaczenia kulturowego i historycznego, nawet jeśli są tylko fragmentami inskrypcji skomponowanych na Cyprze i przywiezionych do Ugaritu. Dokumenty te zostały skompilowane około połowy XIII wieku. pne e., ponieważ na krótko przed tym, jak Ugarit został zniszczony w wyniku inwazji „ludów morza” około 1190 p.n.e. mi.

Interesujące są również znaki „liniowe” na cegłach z Bet-Shaan (na zachód od środkowego biegu rzeki Jordan), które zostały tam znalezione wraz ze znakami na naczyniach mykeńskich z XII wieku. pne e., a zwłaszcza trzy dłuższe teksty na glinianych tabliczkach z obszaru Tel Deir Alla w Jordanii. Pochodzą z około 1200 roku p.n.e. e., a przedstawione na nich pismo sprawia wrażenie uproszczonej wersji Linear A bez ideogramów i na pierwszy rzut oka przypomina klasyczne pismo cypryjskie. Nie można tu jednak prześledzić bliższego związku z systemami pisma egejskiego.

Istnieje również szereg innych, mniej pewnych dowodów na rozprzestrzenianie się pisma egejskiego poprzez wymianę kulturową, zarówno na wschodzie, jak i na zachodzie Morza Śródziemnego. W tej kwestii, a także w kwestii przenikania wczesnych systemów pisma śródziemnomorskiego w głąb Europy Południowo-Wschodniej i Środkowej, autor tej książki (we współpracy z I. Vladarem) porusza się w artykule opublikowanym w czasopiśmie Slovenská archeológia (1977, nr 25, s. 391 i nast.). Czytelnik może uzyskać bardziej szczegółowe informacje z tego artykułu, ale tutaj wymienimy tylko dwa niezwykle ciekawe zabytki odkryte na terenie Jugosławii (w Vatin, na północny wschód od Belgradu), których możliwe powiązania z Morzem Egejskim wskazano nam na raz I. Vladara, dając tym samym bodziec do ich epigraficznej interpretacji we wspomnianym artykule.

Pierwszym z tych znalezisk jest ceramiczny przedmiot w kształcie dysku, płaski na odwrocie, którego grubość zwiększa się na awersie w kierunku środka, gdzie wystaje mała okrągła twarz. Po obu stronach dysk jest otoczony szeregiem zaokrąglonych kresek (28 na odwrocie i 26 na przodzie). Na rewersie, w środku podwójnego koła, narysowany jest ornament, a na krawędzi pośrodku znajduje się kilka asymetrycznych obrazów utworzonych z poziomych i pionowych linii, dających wrażenie pisanych znaków.

Drugie znalezisko ma kształt wrzeciona, na obwodzie którego na jednej płaszczyźnie znajduje się szereg wizerunków, również utworzonych z linii poziomych i pionowych. Oba przedmioty należą do kultury Vatina-Vršac, nazwanej tak od jej odkrycia w miejscowości o tej samej nazwie w północno-wschodniej Jugosławii. Kultura archeologiczna, do której należą te znaleziska, jest niewątpliwie związana z ówczesną kulturą mykeńską. największy rozwój moje grobowce.

W XVI wieku. pne mi. silne wpływy kultury mykeńskiej, emanującej z regionu helladzkiego, można prześledzić daleko na północ w pobliżu Dunaju, a stamtąd przez południowo-zachodnią Rumunię i sąsiednie regiony północno-zachodniej Bułgarii do północnej Jugosławii (klasyczna faza kultury Vatin-Vrsac) i dalej do basenu karpackiego. Na terenie Czechosłowacji wpływ ten reprezentuje faza klasyczna kultur „Otomani” (Barca 1) i „Magyarovskoy” (Nitrianski Hradok), a także wczesna kultura Vetezh (na Morawach), z którą kolejne fazy z tych kultur są związane ("Otomani": Spiski -Sztwrtok, Streda nad Bodrogom; Magyarovskaya: Nitra, Vrable, Vesele; Vetezhovskaya: Bluchina, Hradisko-u-Kromerizhe, Olomouc). W tych kulturach wpływ odległej geograficznie Grecji mykeńskiej jest najbardziej widoczny około 1500 roku p.n.e. czyli w ciągu następnych kilkudziesięciu lat jego ślady szybko znikają i pojawiają się ponownie – ale w innej formie – dopiero w XIII wieku. pne mi.

Wnikliwa analiza przedmiotów z Batting doprowadziła nas do wniosku, że znajdujące się na nich wizerunki na pewno sprawiają wrażenie nie prostej ozdoby, ale łańcucha napisanych znaków. Zbieżności z repertuarem znaków linearnych A i B wskazują na wyraźne podobieństwo między obrazami Vata a znakami obu systemów; biorąc jednak pod uwagę, że znaleziska z Vatin pochodzą z XVI wieku. pne e. źródła ich pochodzenia należy raczej upatrywać w linearnym A. Ten ostatni znany jest w rejonie Morza Egejskiego przede wszystkim jako pisana rzeczywistość kultury kreteńskiej, chociaż istnieją pewne pośrednie oznaki znajomości z nią w kręgu kultury mykeńskiej. Pozytywne wyniki porównania obrazów Vata ze znakami egejskich systemów pisma liniowego nie oznaczają jednak, że całość obrazów na dysku lub wrzecionie Vata może być dosłownie odczytana za pomocą znaków liniowych. W obu przypadkach mówimy niewątpliwie o mocno wystylizowanych znakach „pisanych”, których pojawienie się stało się możliwe dzięki dość powierzchownej znajomości systemów pisma egejskiego. Znaki tych systemów od czasu do czasu przenikały w głąb Europy, gdzie łatwo stawały się elementem dekoracyjnym, zwłaszcza jeśli dekorowany przez nie przedmiot przypominał jakiś wyrób z Morza Egejskiego. Dotyczy to w szczególności krążka watynowego. Jeśli była to imitacja głowicy mykeńskiego miecza lub sztyletu, jak sądzi J. McKay, to zastosowanie w jego dekoracji motywów pisma linearnego jest całkiem zrozumiałe. I choć do tej pory nie potwierdzono linearnych znaków bezpośrednio na rękojeściach mykeńskich mieczy, to całkiem możliwe jest założenie, że mogły one służyć tam do wskazania nazwiska właściciela, a jeden z takich egzemplarzy mógłby służyć jako wzór dla Mistrz watyn. Ci ostatni mogliby wykorzystać model mykeński jednocześnie do osiągnięcia dwóch celów: z jednej strony imitować samą głowicę miecza w obcym mu materiale, tj. w glinie, z drugiej zaś imitować linearny napis na wystającym oblicze tego blatu, wykonane przez quasi-linearne obrazy, pozbawione funkcji komunikacyjnych.

W obu przypadkach mamy prawdopodobnie do czynienia z ciekawą konsekwencją intensywnego wpływu kultury pisanej Morza Egejskiego. To prawda, jest to po prostu mocno wystylizowane zjawisko artystyczne, pozbawione specyficznego znaczenia komunikacyjnego. Ale pomimo tej ostatniej okoliczności, oba obiekty są dla nas cennym dowodem intensywnego uderzenia kultura egejska na inne obszary około połowy II tysiąclecia p.n.e. mi.

Zobacz na przykład: Vladar J., Bartonek A., 1977, s. 391 i nast.; Bartonka A., 1981; 1969; Grumach E., 1969; Buchholza H.-G., 1969; ul. Hillera, 1978; Heubeck A., 1979. Regularny przegląd bibliografii przeprowadzają specjalne czasopisma „Nestor” (USA) i „Studia w dialekcie mykeńskim i inskrypcjach” (Wielka Brytania). (Dla skryptów egejskich zobacz także: Fryderyka I. Odszyfrowywanie zapomnianych skryptów i języków. M., 1961; on jest. Historia pisania. M., 1979; Tajemnice starożytnych pism. Problemy z deszyfrowaniem. M., 1976; Gelb I. E. Doświadczenie w pisaniu; Kiedy litery cichną. M., 1970; Molchanov A. A. Tajemnicze listy... - Notatka. przeł.)

Nie ma jeszcze pełnej edycji tekstów skomponowanych ze znaków piktograficznych. Praca A. Evansa, opublikowana w 1909 r., nadal ma tu fundamentalne znaczenie (patrz bibliografia).

Różni badacze cytują inny numer znaki pisma liniowego A (maksymalnie - 120). Cm.: Heubeck A., 1979, s. czternaście.

Istnieje obecnie doskonałe wydanie tekstów Linear A: GORILA, 1976. Por.: Brice WC, 1961.

Cm.: Grumach E., 1969, s. 254. Na razie mówimy tylko o pojedynczych znaleziskach.

Przykładem języka aglutynującego jest język węgierski. (Relacje gramatyczne i słowotwórstwo w językach typu aglutynacyjnego realizowane są za pomocą afiksów wewnętrznych. - Notatka. przeł.)

Były już wielokrotne próby interpretacji linearnego A jako greckiego, hetyckiego, luwiańskiego, północno-zachodniego semickiego i innych, ale wszystkie były nieprzekonujące. Zobacz na przykład: Bartonka A., 1964b s. 201 i nast.; 1969, s. 140 i nast.; Vladar J; Bartonka A., 1977, s. 399 i nast.; Heubeck A. 1979, s. 20 i następne (Z prac opublikowanych w języku rosyjskim por. artykuły A. F. Deyanova, M. Pope i G. Neumann w zbiorze Secrets of Ancient Writings. Popularne przedstawienie tematu zob.: Kondratov A.M., Shevoroshkin V.V. Kiedy litery milczą, s. 51-73. Aby zapoznać się ze starożytnymi językami Azji Zachodniej i Azji Mniejszej, zobacz: Dyakonov I.M. Języki starożytnej Azji Zachodniej. M., 1967; Starożytne języki Azji Mniejszej. M., 1980; Gamkrelidze T. W., Iwanow W. W. Język indoeuropejski i Indoeuropejczycy. T. 1-2. Tb., 1984. - Notatka. za.).

Ostatnie krytyczne wydanie tekstu Dysku Fajstos przygotował J.-P. Sałatka Olivier. Cm.: Oliviera J.-P., 1975.

Edycje tekstów i opracowań na ten temat znajdują się w przypisach do rozdziału 6.

Początkowo było oczywiście znacznie więcej pojedynczych fragmentów. Wydanie A. Hoybeka liczy 6000 jednostek dla Knossos i 1445 jednostek dla Pylos, z których wiele zostało później połączonych ze sobą. Cm.: Heubeck A., 1979, s. 24 i następne

Popham M. R. - Kadmos. 1966, s. 17 i nast.; AJA. 1975, nr 79, s. 372 i nast. (około 1375); Kaptur MSF- Kadmosa. 1965, nr 4, s. 16ff.: SMEA. 1967, nr 2, s. 63 i nast. (około 1350); Smith CH 1961.

Smith G., 1872, s. 129 i nast.; Kciuk A., Scherer A., 1959, s. 141 i nast.

Niedawno w Pafos odnaleziono inskrypcję z XI wieku. pne e., skomponowane w języku greckim ze znakami sylabicznymi, co niewątpliwie stanowi etap przejściowy od pisma cypryjsko-minojskiego do klasycznego pisma cypryjskiego. Cm.: Soesbergen R.G.,- Glotta. 1981, nr 20, s. 486.

Masson, E. 1974b; Buchholza H.-G., 1969, s. 128 i nast.

Makkaj J., 1968, s. 96.

Pismo egejskie to grupa powiązanych skryptów oryginalnego pochodzenia. Powstał około. Kreta pod koniec cywilizacji minojskiej
3 - wcześnie 2 tysiące p.n.e. mi. Późno od
Powstały pisma kreteńskie
także pokrewne skrypty cypryjskie,
stracił wiele cech
(ideogramy i liczby), ale zachowane
sylabiczny charakter listu.

Napis po wewnętrznej stronie
powierzchnie
Miska minojska.
Tabliczka z napisem.

Hieroglify kreteńskie - środkowa i wschodnia część Krety: „pismo arkanezyjskie” (najstarszy etap, ostatni przed-pałac

Kropka)
„Hieroglify A” (wygląd - postacie czysto obrazowe)
„Hieroglify B” (rysunki uproszczone, rozwinięte w liniowy
litera a)
Linear A (znaki w większości straciły swoje podobieństwo do
oryginalny obrazkowy) - powstał na południu wyspy i
stopniowo zajęła większość Krety, z wyjątkiem południowego zachodu i
rozszerzony również na Cyklady
Linear B (dalszy rozwój Linear A)
- oprócz Krety było to powszechne w większości
centra kulturowe cywilizacji mykeńskiej
Chociaż kształt znaków bardzo się zmienił w tym okresie,
kompozycja znaków i ich znaczenie nie ulegają zasadniczej zmianie
przeszły, więc te pisma mogą być
uważane za chronologiczne warianty tego samego
pisanie - pisanie kreteńskie.

Odkrycie i rozszyfrowanie Pismo cypryjskie znane jest od połowy XIX wieku. Główną pracę odszyfrowania wykonał George Smith.

Pisma Krety były nieznane do końca XIX wieku, kiedy to…
otwarty przez A. Evansa. Za swojego życia Evans opublikował tylko niewielką część
napisy, mając nadzieję, że sam je rozszyfrujesz.
Liniowy B odszyfrowany przez M. Ventrisa i J. Chadwicka w 1950 r.
Inskrypcje na nim wykonano w języku greckim (zob. mykeńskie
cywilizacja) posługując się licznymi ideogramami, a także
skróty w języku minojskim. Z ich pomocą było to częściowo możliwe
przeczytaj napisy wykonane przez wcześniejsze rodzaje pisma, ale nie
zrozumieć je - język napisów linearnych A i "hieroglificznych"
(patrz język eteokretan) nie został do tej pory rozszyfrowany. Więcej
pismo cypryjsko-minojskie i hieroglify kreteńskie, gdzie
ze względną pewnością można mówić o odczytaniu nie więcej niż 2030 znaków dla każdego rodzaju pisma.

Język. Napisy w hieroglifach i Linear A są czytane tylko we fragmentach, więc w tej chwili nie można ustalić

Jak zmienił się ich język?
wraz ze zmianą systemu pisania. Wygląda na to, że list trojana:
importowany tekst w Linear A, a nie w lokalnym skrypcie.
Dysk Fajstos nie został rozszyfrowany, jednak według jego cech strukturalnych, według
według G. Neumanna jego język mógł być tym samym, co język pisma linearnego A. Temi
Na pierwszy rzut oka tekst topora z Arkalohori ma te same cechy.
Inskrypcje w linijce B są w języku greckim, ale to
system pisma charakteryzuje szereg cech całkowicie obcych greckiemu
język, ale najwyraźniej odzwierciedla morfologiczne zjawiska języka, dla których
list kreteński został pierwotnie stworzony:
spółgłoski dźwięczne i bezdźwięczne nie różniły się (być może w języku eteokretan)
naprzemiennie podczas przegięcia)
spółgłoski l, m, n, r, s na końcu sylab zamkniętych nie były wyświetlane na piśmie; do
inne spółgłoski na końcu zamkniętych sylab dodano samogłoskę „pustą”
kolejna sylaba (np. Ko-no-so = Knossos).
Inskrypcje zapisane pismem filistyńskim nie są w żaden sposób interpretowane ze względu na:
wyjątkowa zwięzłość.
Język pisma cypryjskiego wydaje się nie mieć nic wspólnego z językami
Kreta, skoro list został wypożyczony przez przewoźników zupełnie innego,
niezwiązana kultura.
Jednak pismo cypryjskie było używane głównie w języku greckim
kilka inskrypcji na południu wyspy znajduje się w Eteocypriot,
których więzi rodzinne są nieznane.

Późne pomniki i znikanie

Liniowe znaki A jak i-pi-ti. W
Obecnie większość badaczy uważa napis
podróbka; inne dowody na istnienie pisma egejskiego na
Kreta i Grecja kontynentalna po „brązowym upadku” są nieobecne.
Tabliczka z napisem
skrypt kryptominowy.

|
Egejski list Tatiany, egejski list Oniegina
- grupa powiązanych skryptów oryginalnego pochodzenia. Powstał około. Kreta w okresie cywilizacji minojskiej końca 3 - początku. 2 tysiące p.n.e. mi. Później z pisma kreteńskiego wywodziły się również pokrewne pisma cypryjskie, które utraciły szereg cech (ideogramów i liczb), ale zachowały sylabiczny charakter pisma.

• 1 Historia studiów
  • 1.1 Wykrywanie i deszyfrowanie
  • 1.2 Druga połowa XX wieku
  • 1.3 Nowoczesna scena
• 2 Skład
  • 2.1 Kreteńskie skrypty
  • 2.2 „Sylabariusz hieratyczny”
  • 2.3 Pisma Cypru i Lewantu
  • 2.4 Kontrowersje i błędna identyfikacja
  • 2.5 Późne zabytki i wymieranie
• 3 Charakterystyka
• 4 język
• 5 Odkrywców
  • 5.1 Wczesny etap
  • 5.2 Druga połowa XX wieku
  • 5.3 Nowoczesne badania
• 6 Zobacz także
• 7 linków
• 8 notatek
• 9 Literatura

Historia studiów

Otwieranie i deszyfrowanie

Pismo cypryjskie znane jest od połowy XIX wieku. Główną pracę odszyfrowania wykonał George Smith.

Pisma Krety były nieznane do końca XIX wieku, kiedy to odkrył je A. Evans. Za życia Evans opublikował tylko niewielką część inskrypcji, mając nadzieję, że sam je rozszyfruje.

Linear B został odszyfrowany przez M. Ventrisa i J. Chadwicka w 1950 roku. Napisy na nim wykonane są w języku greckim (patrz cywilizacja mykeńska) przy użyciu licznych ideogramów, a także skrótów w języku minojskim. Z ich pomocą można było częściowo odczytać napisy wykonane przez wcześniejsze rodzaje pisma, ale ich nie zrozumieć – do dziś nie udało się odczytać języka napisów linearnych A i napisów „hieroglificznych” (patrz język eteokrecki). Jeszcze gorzej zbadano pismo cypryjsko-minojskie i kreteńskie hieroglify, gdzie ze względną pewnością można mówić o czytaniu nie więcej niż 20-30 znaków dla każdego rodzaju pisma.

Druga połowa XX wieku

Nowoczesna scena

Pogarszać

Pisma kreteńskie

Tablica z napisem w linijce B (Muzeum Archeologiczne w Heraklionie, Kreta)

• Hieroglify kreteńskie:
  • - „Hieroglify A” (wygląd - postacie czysto obrazkowe)
  • - „Hieroglify B” (rysunki uproszczone, rozwinięte w Linear A)
• - Linear A (znaki w większości straciły swoje podobieństwo do obrazowego oryginału)
• - Linear B (dalszy rozwój Linear A) – oprócz Krety był powszechny w większości ośrodków kulturowych cywilizacji mykeńskiej

Choć kształt znaków bardzo się zmienił we wskazanym okresie, to kompozycja znaków i ich znaczenie nie uległy zasadniczym zmianom, dlatego też pisma te można uznać za chronologiczne warianty tego samego pisma - pisma kreteńskiego.

Napisy w „hieroglifach” są pieczęciami administracyjnymi, natomiast w piśmiennictwie linearnym – teksty księgowe i ekonomiczne, oznaczenia przynależności osobistej i prawdopodobnie dedykacyjne napisy na przedmiotach. Linear B był używany do pisania w języku greckim, z włączeniem poszczególnych skrótów i słów w języku minojskim (zwykle jako znaków ideogramów), język innych pism kreteńskich jest nieznany i konwencjonalnie określany jako „minojski” (przypuszczalnie identyczny z „ język keftowski, którego fragmenty są poświadczone w tekstach egipskich i/lub język „eteokretanski” niektórych inskrypcji w alfabecie greckim z epoki starożytności).

„Sylabariusz hieratyczny”

Na Krecie znaleziono kilka inskrypcji w specjalnym piśmie, niepodobnym do żadnej z powyższych - dysku Fajstos i siekiery z Arkalohori. Niektórzy badacze uważają je za specjalną graficzną odmianę pisma kreteńskiego, inni uważają je za całkowicie oryginalne lub nawet niekreteńskie pismo. A. A. Molchanov zaproponował termin „syllabariusz hieratyczny” (czyli sylabariusz dla celów religijnych, a nie ekonomicznych i administracyjnych).

Pisma Cypru i Lewantu

Z linearnego A pochodzi także tzw. pismo cypryjsko-minojskie (nierozszyfrowane), z którego później wzięło się pismo cypryjskie (odszyfrowane pod koniec XIX wieku dzięki dwujęzycznej inskrypcji, używane do zapisu tekstów w dialekcie greckim). języka, jak również w lokalnym języku eteocypriot).

W Izraelu znaleziono szereg inskrypcji z XII-XI wieku. pne e., warunkowo nazywany „Filistine”, który również przypomina w zarysie literę cypryjsko-minojską.

Kontrowersyjne i błędna identyfikacja

Trojan jest zewnętrznie nie do odróżnienia od Linear A; określenie to zostało wprowadzone do obiegu ze względu na błędne datowanie inskrypcji, które (ze względu na mieszanie się warstw archeologicznych podczas wykopalisk) przypisywano okresowi przed pojawieniem się pisma na Krecie.

H. J. Franken odkrył w 1964 roku i przypisał kilka tabliczek z Deir Alla (Levant) do pism kręgu minojskiego (jego opinię powtórzyło wielu innych badaczy, w szczególności Trude Dotan i Margalit Finkelberg). Większość badaczy przypisuje jednak te inskrypcje przykładom pisma protokananejskiego. Później podjęto kilka wzajemnie wykluczających się prób interpretacji napisów w językach semickich.

Późne zabytki i zaginięcia

Zabytki pisma kreteńskiego z okresu XV-III wieku. pne mi. nie sprowadziły się do nas, prawdopodobnie ze względu na to, że zostały wykonane na krótkotrwałych materiałach, głównie skórze (pośrednim dowodem jest kształt znaków pisma linearnego A i B, przystosowany bardziej do pisania tuszem niż na kamieniu lub glina, na naczyniach są napisy ). Jednak w inskrypcji eteokretańskiej w alfabecie greckim z Psychro III (?) w. pne mi. słowo επιθι jest powielane przez kreteńskie znaki linearnego A jako i-pi-ti.

Tabliczka z napisem pismem cypryjsko-minojskim.

Charakterystyka

Mieszany charakter:

• około 80-90 znaków sylabicznych typu „samogłoska” lub „spółgłoska + samogłoska”
• kilkaset ideogramów (nie poświadczone w żadnym z cypryjskich pism)
• oryginalne cyfry egejskie (nie poświadczone w piśmie cypryjskim)

Język

Główny artykuł: język eteokretanski

Napisy w hieroglifach i Linear A są czytane tylko we fragmentach, więc obecnie nie można ustalić, jak bardzo zmienił się ich język wraz ze zmianą systemu pisma. Wygląda na to, że trojan jest importowanym tekstem linearnym A, a nie lokalnym skryptem.

Dysk Fajstos nie jest rozszyfrowany, jednak według cech strukturalnych, według G. Neumanna, jego język może być taki sam, jak język Linearnego A. Na pierwszy rzut oka tekst topora z Arkalohori ma te same cechy.

Napisy linearne B są wykonane w języku greckim, ale ten system pisma ma szereg cech, które są całkowicie obce językowi greckiemu, ale najwyraźniej odzwierciedlają zjawiska morfologiczne języka, dla którego pierwotnie stworzono pismo kreteńskie:

• spółgłoski dźwięczne i głuche nie różniły się (być może w języku eteokretańskim zmieniały się naprzemiennie podczas fleksji)
• spółgłoski l, m, n, r, s na końcu sylab zamkniętych nie były wyświetlane na piśmie; do innych spółgłosek na końcu zamkniętych sylab dodano „pustą” samogłoskę kolejnej sylaby (na przykład Ko-no-so = Knossos).

Język pisma cypryjsko-minojskiego najwyraźniej nie ma nic wspólnego z językami Krety, gdyż pismo zostało zapożyczone przez nosicieli zupełnie innej, niezwiązanej kultury.

Pismo cypryjskie było używane głównie w języku greckim, jednak kilka inskrypcji na południu wyspy znajduje się w Eteocypriot, których związek jest nieznany.

Badacze

wczesna faza

• Arthur Evans - odkrywca pisma kreteńskiego
• Bedrich the Terrible - zaproponował pierwsze (nieudane) rozszyfrowanie pisma kreteńskiego na podstawie porównania form znaków z innymi pismami
• Johannes Sundvall i Axel Persson – wczesne analizy kreteńskich inskrypcji
• John Franklin Daniel - uzasadnienie związku między pismami Cypru i Krety
• Ernst Sittig - nieudana próba odszyfrowania w oparciu o metodę statystyczną
• Władimir Georgiew - uzasadnił grecki charakter inskrypcji w linearnym B, jednak próba rozszyfrowania na podstawie metody porównawczej nie powiodła się
• Alisa Kober - archeolog, na długo przed rozszyfrowaniem litery udało jej się zidentyfikować system deklinacji nominalnych w inskrypcjach w Linear B
• Michael Ventris - na podstawie wyników Kobera, a także metody logiczno-matematycznej, rozszyfrował liniową B w kategoriach ogólnych
• John Chadwick - ukończył rozszyfrowanie linearnej B, zrekonstruował gramatykę dialektu mykeńskiego
• Solomon Lurie - dzięki jego staraniom mycenologia stała się powszechna w ZSRR; zauważył i poparł rozszyfrowanie Ventris

Druga połowa XX wieku

• Günther Neumann, Giovanni Pugliese Carratelli, Emilia Masson, Fritz Schachermayr, Emilio Peruzzi, Alfred Heubeck – pierwsza praca analityczna nad inskrypcjami linearnymi A
• Maurice Pope - usystematyzował i opublikował korpus inskrypcji w linijce A, ustalił różne formy pisania znaków
• Cyrus Gordon, Jan Best - Nieudane próby interpretacji inskrypcji minojskich na podstawie porównania z językami semickimi
• Alexander Kondratov - maszynowa obróbka napisów w kreteńskim piśmie
• Arkady Molchanov - prace analityczne dotyczące języka minojskiego i inskrypcji linearnej B, przetłumaczyły szereg słów ze starożytnych inskrypcji w kreteńskich hieroglifach
• David Woodley Packard - przeprowadził komputerową analizę tekstów Linear A, co pozwoliło na ujawnienie morfologii i innych wzorców języka

Nowoczesne badania

• John Younger - stale aktualizuje internetową bazę tekstów w hieroglifach linearnych A i kreteńskich wraz z komentarzem gramatycznym
• András Szeke - na blogu z studium tekstów linearnych A
• Margalit Finkelberg - bada pisma egejskie w kontekście historii starożytnego regionu Morza Śródziemnego
• Jörg Weilgartner
• Oksana Lewicki (Francja)

Na początku XXI wieku. większość badań nad skryptami egejskimi koncentruje się w Oksfordzie, gdzie regularnie odbywają się seminaria i konferencje na ten temat (zob. na przykład).

Ukazuje się szereg czasopism poświęconych tekstom pisanym pismem egejskim. Najwcześniejsze to Minos (od lat 60. poświęcony głównie problemom linearnego B), Kadmos (głównie inskrypcje przedgreckie), Do-so-mo (zaczęło się ukazywać w XXI wieku).

Zobacz też

• język eteokretanski
• Liniowy A
• Liniowy B
• pismo cypryjsko-minojskie
• kreteńskie hieroglify
• List trojana
• cyfry egejskie

Spinki do mankietów

• Pismo kreteńskie II tysiąclecie pne. mi.
• Neumann G. O kreteńskim linearnym języku A
• Papież M. Linear A i problem pisma egejskiego
• Liniowy A (w języku angielskim)
• Liniowy B (w języku angielskim)

Uwagi

1. Aegean Linear Scripts: perspektywy i retrospektywy Union académique internationale. Quatre-vingt-cinquième session annuelle du Comite. Compte rendu (Bruksela 2011) 29-44. …
2. http://www.jstor.org/stable/1516435?seq=1#page_scan_tab_contents
3. https://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/otesources/02-exodus/text/articles/shea-tabletdeiralla1-auss.pdf
4. http://www.auss.info/auss_publication_file.php?pub_id=791
5. Tłumaczenie Wadi el-Hol: Deir Alla Corpus

Literatura

• Bartonek A. Mykeny bogate w złoto. M. 1991.
• Gelb I. E. Doświadczenie w nauce pisania. M. 1984.
• Kondratov A. M., Shevoroshkin V. V. Kiedy pisanie milczy. Tajemnice starożytnego Morza Egejskiego. M. 1970.
• Molchanov A. A. Tajemnicze pisma pierwszych Europejczyków. M. 1980.
• Molchanov A. A., Neroznak V. P., Sharypkin S. Ya. Zabytki starożytnego pisma greckiego. Wprowadzenie do mycenologii. M., 1988
• Sekrety starożytnych pism. Problemy z deszyfrowaniem. M. 1975.

Egejski list do dziadka Egejski list do przyjaciela Egejski list do Oniegina Egejski list do Tatiany

Informacje o liście egejskim