Frauenkirche(niem. Frauenkirche), oficjalna nazwa Niemca. Der Dom zu Unserer Lieben Frau (Katedra Najświętszej Marii Panny) - najwyższa katedra w Monachium w 2004 roku W referendum zapadła decyzja zakazująca wznoszenia w mieście budynków powyżej 99 metrów. Dlaczego dokładnie 99 metrów? Tak, bo taka jest wysokość najwyższej katedry i symbolem miasta -Katedra św. Matka Bogalub, jak to się powszechnie nazywa,Frauenkirche. W momencie ukończenia (w 1525 r.) w katedrze mogło zmieścić się 20 tys. osób, podczas gdy ludność Monachium liczyła tylko 13 tys. Oczywiście wielkość Frauenkirche jest uderzająca nawet teraz i łatwo zgadnąć, jakie wrażenie wywarł kościół na współczesnych.

Frauenkirche to bezkompromisowy gotyk. Czyste, wyniosłe, jasne. A w zepsutym baroku Bawarii nie są do tego przyzwyczajeni. Kiedy idziesz elegancką ulicą Kaufingerstrasse z luksusowymi sklepami, a potem nagle znajdziesz się pod rozbrzmiewającymi echem i opustoszałymi podziemiami katedry, czujesz się nieswojo.
Gotyk to wielkość przestrzeni, surowość linii. Główna katedra miasta została wzniesiona w średniowieczu, choć w jej architekturze wyczuwalne jest już podejście renesansu. Masywność konstrukcji łagodzą cebulaste kopuły – „romańskie hełmy”. Katedra była budowana przez 26 lat i konsekrowana w 1494 roku, na krótko przed rozpoczęciem reformacji. W tym samym czasie w Bawarii powstał pierwszy uniwersytet, a pierwsza książka została wydrukowana w Monachium.

„Tu jest jakoś goło!” – szepcze przerażona turystka do męża. Sceptycznie rozgląda się po masywnych kolumnach Frauenkirche, aż wreszcie jej wzrok spocznie na długiej szacie Reinharda Behrensa. Opiekun katedry, Behrens, już wie, co będzie dalej – podejdzie do niego kobieta i zada klasyczne pytanie: „Czy to jest kościół protestancki?” W tym pytaniu jest wyraźne rozczarowanie.
Dlaczego monachijska Frauenkirche wygląda tak szykownie? Dlaczego ludzie unikają wchodzenia do świątyni, która jest uważana za symbol miasta? Miejscowi katolicy wolą wygodniejsze świątynie, a niewielu turystów lubi ich surowość. Reinhard Behrens cierpliwie wyjaśnia, że ​​nie wszystkie kościoły katolickie w Bawarii są budowane w stylu barokowym. Że jego katedra nie wygląda jak eleganckie kościoły z figlarnymi stiukami i malowidłami na suficie, z aniołami, z wysokimi ołtarzami i błyszczącymi monstrancjami.

Ale kościół stał się jeszcze bardziej sławny dzięki odciskowi stopy diabła na posadzce katedry. Legenda tłumaczy to porozumieniem między Szatanem a architektem, w którym ten ostatni musi zbudować świątynię bez okien, które zawsze muszą być oświetlone, a wtedy diabeł nie będzie ingerował w jego dzieło. Po zakończeniu budowy architekt pokazał świątynię, w której nie było ani jednego okna, a jednocześnie było jasno jak w dzień. Diabeł rozgniewał się i tupnął nogą, po czym na posadzce katedry pozostał ślad z jego prawej stopy.

Uważa się, że jeśli w czasie pobytu we Frauenkirche nadepniesz na ten ślad, to cały przyszły rok będzie zaskakująco udany.

W rzeczywistości istniały jednocześnie dwie legendy. Według pierwszej legendy, kiedy katedrę budowano, ale nie konsekrowano, w tych miejscach krążył sam Diabeł. Z jakiegoś powodu, przepraszam za tautologię, został wprowadzony do kościoła. Wszedł na ganek - a tam, jeśli spojrzysz na zdjęcie, jest miejsce, w którym okna zasłaniają kolumny - i zaczął się śmiać z nieszczęsnych budowniczych, którzy tak bardzo schrzanili, budując świątynię bez okien. Szatan zarżał i tupnął nogą. Był więc ślad czarnego obcasa. Kiedy kościół został konsekrowany, ludzie zaczęli tam napływać. Szatan zainteresował się, znów pogalopował i zobaczył, że kościół ma okna, a jakie okna! Demon wpadł w furię, zamienił się w huragan i próbował zburzyć katedrę. Ale piekielna siła nie wystarczyła. Od tego czasu diabeł nie uspokoił się i czasami koło bramy wiruje tornado, ale na próżno.

Według drugiej legendy diabeł zawarł pakt z architektem kościoła Ganghoferem. Ze strony Szatana obiecano wszelką pomoc przy budowie budowli, architekt z kolei obiecał duszę pierwszej osoby, która wejdzie do kościoła. Po zakończeniu budowy sprytny architekt sprowadził Szatana na samo miejsce na werandzie i zarzucił „partnerowi”, że on, jak mówią, w naturalny sposób oszalał i zbudował kościół bez okien i że dostanie piekło, a nie duszę . Szatan oszalał i koptyk top! Ale już za późno, żeby się spieszyć, umowa jest rozwiązana!

Sam ceglany budynek, zbudowany w stylu późnogotyckim, ma ponad sto metrów długości, 40 metrów szerokości i prawie 37 metrów wysokości. Prawie wielkości daczy Shoigu, ale oczywiście skromniejsze. Wnętrze kościoła nie stwarza wrażenia nieskończonej przestrzeni, ukrytej przez 22 sześciokątne kolumny:

Wnętrze jest bardzo ascetyczne, ale jasne i jasne, czego nie oczekuje się od gotyckich kościołów.

Witraże ukazują parafianowi różne sceny z życia Matki Boskiej:

Frauenkirche nie flirtuje z trzodą i nie skraca usług. Dominikanie lub jezuici z innych kościołów katolickich w Monachium mogą swobodnie ścigać swoich parafian. „Nie oczekujemy oklasków. Świątynia nie jest farsą - mówi ceremonialny Anton Heckler. „Msza w Frauenkirche jest przykładem do naśladowania”. Tutaj służą zgodnie ze wszystkimi kanonami. W końcu, jeśli każda świątynia będzie działać według własnego uznania, co stanie się z jednością kościoła?

W niedziele w katedrze przeznaczonej na 20 tys. osób rekrutuje się najwyżej 100-200 parafian. Nieszpory odprawiane są w maleńkiej kaplicy dla 15-20 kobiet. W tym samym czasie w bawarskich audycjach telewizyjnych żyją główne masy. Dlatego Wolfgang Huber, rektor świątyni, ma dość zmartwień zarówno ich przygotowaniem, jak i wizytami międzynarodowych delegacji. W końcu Frauenkirche nigdy nie była kościołem „ludowym”. Jest symbolem władzy książęcej.

Nie można tu wykonywać muzyki barokowej. Z powodu potężnego echa dźwięki łączą się i uzyskuje się kakofonię. „Bach uderza nas w uszy”, uśmiecha się regent. Akustyka w Frauenkirche jest taka, że utwory muzyczne z szybkim tempem „przestrzeń po prostu nie nadąża”. Ale gdy tylko usłyszy się chorały gregoriańskie lub msze Mozarta, staje się jasne, do czego zdolna jest lokalna kaplica. Kiedy płoną niezliczone świece, a powietrze gęstnieje od kadzideł, czujesz niewidzialną obecność Ducha Świętego w tych ścianach. W takich momentach ujawnia się prawdziwa potęga katedry, piękno nabożeństwa, jakbyś został przeniesiony do Wenecji XVII wieku, do słynnej Katedry św. Marka.

Główny organ w zachodniej emporze. Zbudowany w 1994 roku. Wygląda nowocześnie:

Od XVI wieku w tym miejscu brali ślub i chowali władcy Bawarii książęta Wittelsbach. Na placu przed katedrą zwerbowano armię, a sam książę mianował opatów Frauenkirche. Katedra wiernie służyła władzom, jej potężne sklepienia i potężne wieże skierowane ku niebu były symbolem niezwyciężoności bawarskich władców. Już jego poprzednik, Marienkirche, zbudowany w tym miejscu w XIII wieku, był kościołem domowym książąt.
Zwykli ludzie modlili się w kościele św. Piotra - ukochanej przez ludność i najstarszej świątyni w mieście. Lud monachijski wciąż nie może zaakceptować faktu, że pozostaje on w cieniu uprzywilejowanej Frauenkirche.
Każdego, kto spojrzy na stare ryciny, z pewnością uderzy „świeckość” katedry. Tuż przed głównym tronem wzniesiono nagrobek Ludwika Bawarskiego, najsłynniejszego przedstawiciela Wittelsbachów przez wszystkie 8 wieków istnienia rodu, niemal go blokując. Ponadto z góry podnoszono flagę narodową Bawarii.

Cenotaf (symboliczny grób bez szczątków) cesarza Ludwika Bawarskiego. W krypcie kościoła znajdują się szczątki cesarza:

Cenotaf został zbudowany w 1622 roku na polecenie księcia Albrechta IV. Na czele zespołu stoi spiżowy posąg samego Albrechta, z którego jasno wynika, że ​​Albrecht nie jest takim równym dzieckiem z szacunkiem dla starszych, ale po prostu narcystycznym egoistą, który sprzedaje swój wizerunek na grobie autorytatywnego dzieciaka w Prawo Ludwiga:

Adres zamieszkania: Niemcy, Monachium
Rozpoczęcie budowy: 1468
Zakończenie budowy: 1525
Architekt: Jörg von Halsbach
Wzrost: 100 m²
Współrzędne: 48 ° 08 "18,9" N 11 ° 34 "24,5" E

Zawartość:

Krótki opis

Niedaleko Marienplatz w Monachium znajduje się główna katedra stolicy Bawarii - Frauenkirche. Oficjalna nazwa najwyższej katedry w Monachium to Katedra Najświętszej Marii Panny.

Co zaskakujące, w 2004 roku na posiedzeniu władz miasta uchwalono dość kontrowersyjną ustawę, zgodnie z którą w ultranowoczesnym mieście, słynącym z instytutów badawczych i muzeów, zabrania się wznoszenia budynków wyższych niż Frauenkirche.

Katedra z lotu ptaka

Wysokość katedry, zbudowanej w stylu gotyckim, to „tylko” 99 metrów. Oczywiście liczby tej nie można nazwać małą, ale ogranicza ona budowę ogromnych wieżowców i biurowców w mieście. Jaki jest powód takiego stosunku władz do Frauenkirche, co jest tak niezwykłego w tej katedrze? Nie jest tajemnicą, że wiele biur podróży nazywa Frauenkirche symbolem Monachium i polecam wszystkim odwiedzającym miasto, aby odwiedzili tę atrakcję bezbłędnie. Oczywiście Frauenkirche z pewnością może zainteresować historyków, koneserów zabytków architektury i kultury. Jego długa historia na uwagę z pewnością zasługuje bliski związek z legendarną dynastią Witttelsbachów, która niegdyś rządziła Bawarią przez 700 lat.

Wielu przewodników mieszkających w Monachium, opowiadających swoim grupom wycieczkowym o Frauenkirche, dość często mówi o katedrze z pewną dozą sceptycyzmu. Rzecz w tym, że majestatyczna katedra, która jest najwyższą budowlą w Monachium, nie wzbudza zachwytu wśród rdzennych mieszkańców miasta. Rodzina Wittelsbachów jest „winna” w tym stanie rzeczy, które, nawiasem mówiąc, są bardzo szanowane w Bawarii, a ostatni potomek tej dynastii nadal mieszka na koszt państwa w luksusowym Pałacu Nymphenburg.

Widok katedry z Nowego Ratusza

To założyciele tej dynastii uczynili z Frauenkirche katedrę dla możni świata to i ogólnie rzecz biorąc zmieniło go w rodzaj rodzinnej krypty. To prawda, to już historia, którą należy omówić nieco poniżej.

Katedra Frauenkirche - historia

Jak wspomniano powyżej, dynastia Wittelsbachów chciała stworzyć katedrę, w której mogliby zwrócić się do Boga i gdzie mogliby znaleźć wieczny odpoczynek. W 1468 r. położono pierwszy kamień pod budowę katedry, którą postanowiono wznieść w stylu gotyckim. Projekt budynku opracował ówczesny słynny architekt Jorg von Halspach, do którego należą słowa, że ​​budynek w stolicy Bawarii „został zbudowany w stylu bezkompromisowego gotyku, w którym nie ma nic zbędnego”.

Katedra Frauenkirche została zbudowana z cegły już w 1494 r.. Podczas uroczystej ceremonii otwarcia nastąpiła konsekracja świątyni. W uczciwości należy zauważyć, że w 1494 roku katedra nie została w pełni ukończona: jej główne detale architektoniczne – kopuły na wieżach, zostały ukończone w 1525 roku. Od połowy XVI wieku katedrę Frauenkirche można było nazwać katedrą świecką, zwykli mieszkańcy Monachium rzadko do niej zaglądali. Jak wiadomo, kościół nie powinien być posłuszny politykom i rządowi kraju, a Frauenkirche stał się swego rodzaju symbolem, znanym w Bawarii pod nazwą: „unia tronu i ołtarza”.

Widok na wieże katedry

Po pierwszej konsekracji katedra mogła pomieścić ponad 20 tysięcy osób. Kiedy wzniesiono wieże, pojemność Frauenkirche spadła do 12 000 osób. Już po II wojnie światowej kazań w kościele może słuchać nie więcej niż 4 tysiące osób. Wszystkie miejsca, podobnie jak w wielu kościołach katolickich, są siedzące. Warto zauważyć, że podczas ofensywy wojsk alianckich na Monachium uszkodzona została katedra Frauenkirche. Jednak wyrządzonych szkód nie można nazwać znaczącymi. Wszystkie elementy wyposażenia wnętrz, grobowce i cenne relikwie nie uległy uszkodzeniu. Odbudowa Frauenkirche po II wojnie światowej miała miejsce w protokole krótki czas. A jak mogłoby być inaczej w przypadku świątyni, którą nazywa się „jednością tronu i ołtarza”? Pozostaje tak do dziś.

Katedra Frauenkirche - architektura

Żaden współczesny architekt nie może powiedzieć, że fasady katedry nie budzą podziwu styl gotycki. Majestat, surowe linie i, można by rzec, przerażające piękno, widać w każdym szczególe budynku. Pomimo fasady budynku, wnętrze świątyni rozczarowuje wielu turystów. „Ta świątynia jest jakoś nieszczęśliwa”, „Tu nie jest przytulnie i zimno”, „Prawdopodobnie nie byliśmy w kościele katolickim” – takie słowa dość często wypowiada wielu gości Monachium, którzy po raz pierwszy przeszli przez próg symbolu stolicy Bawarii, katedry Frauenkirche.

Fasada katedry

Jak wspomniano powyżej, nawet rdzenni mieszkańcy miasta nie faworyzują tej głównej atrakcji swoją uwagą. Surowość dekoracji wnętrz, arogancki stosunek duchowieństwa do wiernych nie mogą przyciągnąć wiernych pod mury katedry. Podczas niedzielnych nabożeństw na ławkach przeznaczonych dla 4000 osób trudno będzie policzyć 80 parafian. Podczas wieczornych nabożeństw Frauenkirche jest praktycznie pusty: tylko 10-15 starszych kobiet słucha modlitw wznoszących się do Boga. Przyjeżdżają tu tylko dlatego, że mieszkają w sierocińcu znajdującym się w pobliżu katedry.

Mimo wszystko to właśnie z tej katedry prowadzone są liczne transmisje nabożeństw poświęconych najważniejszym katolickim świętom. Ceremonię Frauenkirche można nazwać księgowym, reżyserem, scenarzystą i reżyserem. Ponadto arogancko zapewnia, że ​​tak jest: Katedra Frauenkirche powinna być wzorem dla wszystkich kościołów katolickich. „Wnętrze świątyni to nie miejsce cyrkowe, w którym wszystko powinno być udekorowane żywe kolory. Msza, nie błazen, nie da się jej skrócić, podczas niej trzeba siedzieć i słuchać w zupełnej ciszy” – powiedział kiedyś w jednym z wywiadów uroczysty Anton Heckler. To on został pierwszym pastorem Kościoła katolickiego, który skrupulatnie obliczył na komputerze osobistym kwotę potrzebną na komunię parafian. Nawiasem mówiąc, oficjalnie zarejestrowana parafia Frauenkirche liczy mniej niż 400 osób.

Główne wejście do katedry

Ścisły związek Frauenkirche z władzą, który trwa od ponad 400 lat, odpycha młodych ludzi. W całej parafii jest mniej niż 30 parafian w wieku poniżej 18 lat. Nie może być inaczej w katedrze, gdzie przed głównym ołtarzem znajduje się ogromny nagrobek króla Ludwika Bawarskiego, który całkowicie zakrywa główne miejsce w świątyni. Ponadto nad nagrobkiem zainstalowano flagę Bawarii: sztandar prawie całkowicie zasłania tron ​​przed trzodą. Kiedyś Maksymilian I postanowił zbudować katedrę Frauenkirche dziwnie wyglądający pomnik przedstawiający czaszki i rycerzy gotowych do bitwy. Pomnik ten miał symbolizować grób Wittelsbachów. Maksymilian I był jednym z tych polityków, którzy rozumieli, jak korzystne jest połączenie władzy i Kościoła. Nie ukrywał nawet swoich poglądów i wzniósł łuk triumfalny nad przerażającym ciemnym pomnikiem. Ten łuk w Frauenkirche miał ukazywać wiernym ścisły i nierozerwalny związek między władzą ziemską a niebiańską.

Po przeczytaniu wszystkich powyższych informacji wiele osób przywiezionych do Monachium może mieć opinię, że katedra Frauenkirche nie zasługuje na uwagę. Jednak wcale tak nie jest. Po spacerze po Marienplatz i zwiedzeniu jego licznych atrakcji i butików koniecznie trzeba zobaczyć Frauenkirche.

Widok na południową wieżę katedry od strony Liebfrauenstraße

Po pierwsze nigdzie indziej na świecie nie znajdziecie tak ostrego kontrastu, a po drugie niewybaczalnym błędem byłoby nie uchwycenie na zdjęciu zewnętrznej fasady katedry, zbudowanej w stylu „bezkompromisowego gotyku”. Koneserów muzyki i śpiewu chóralnego szczególnie zainteresuje akustyka tego jedynego w swoim rodzaju struktura architektoniczna. Niestety nie da się tam posłuchać muzyki Bacha, zbyt szybkie tempo jego utworów, ogromna przestrzeń sali zlewa się w jeden dudnienie. W jednym z wywiadów regentki Frauenkirche, opublikowanych w monachijskiej gazecie, mówi się, że „Bach w katedrze uderza mocno w uszy”. Piękno śpiewu chóralnego lub muzyki można docenić jedynie z Mszy Wolfganga Mozarta lub hymnów wniebowstąpionych do Boga, datowanych na epokę gregoriańską.

FRAUENKIRCHE

Symbolem miasta jest późnogotycki kościół Frauenkirche.

Frauenkirche(niem. Frauenkirche), oficjalna nazwa Niemca. Der Dom zu Unserer Lieben Frau (Katedra NMP) to najwyższa katedra w Monachium. Od 1821 r. główny kościół nowopowstałego arcybiskupstwa monachijskiego-Freising.
Budowę katedry rozpoczęto w 1466 r., a zakończono w 1525 r. (1466-1492 architekt Jörg von Halsbach, znany również jako Ganghofer). Właściwie sama katedra została zbudowana szybko, ale wieże zostały ukończone prawie sto lat później.
Nawet 20 000 parafian mogło znaleźć miejsce w katedrze, podczas gdy w momencie ukończenia budowy ludność Monachium wynosiła zaledwie 13 000 osób. Obecnie katedra może pomieścić około 4000 siedzących osób, dzięki ostatnie lata sklepy dla parafian.
Jednak wnętrze katedry nie sprawia wrażenia ogromnej konstrukcji, gdyż 22 kolumny podtrzymujące dach tworzą iluzję znacznie mniejszej przestrzeni.
Wysokość katedry to 99 metrów. Decyzją referendum, które odbyło się w 2004 roku, w Monachium tymczasowo zabroniono budowy budynków wyższych niż Frauenkirche, czyli wyższych niż 100 metrów.
Jedna wieża jest o 12 cm wyższa od drugiej, według pierwotnego planu miały być zwieńczone iglicami jak te z katedry w Kolonii, ale z braku pieniędzy wzniesiono kopuły, które stylistycznie nie odpowiadały katedrze.
Długość katedry wynosi 109 m, szerokość 40 m. Wystrój trójnawowego kościoła został częściowo utracony podczas II wojny światowej. Wspaniałe ławki chórów, wykonane przez Erazma Grassera w 1502 r., grób Ludwika IV Bawarskiego z czarnego marmuru, ołtarz św. Andrzeja i obrazy Jana Polaka. Choć bogate gotyckie wnętrze katedry uległo częściowemu zniszczeniu, to zostało ono częściowo usunięte w okresie kontrreformacji.
W krypcie pochowani są przedstawiciele dynastii Wittelsbachów (niem. Wittelsbach), którzy rządzili w Bawarii i Palatynacie
Kościół jest kiepsko urządzony, ale duże rozmiary budynek murowany. Ma pięć naw, układ halowy, bez transeptu, ale wyposażony w obejście chóru i dwie wieże zachodnie. Jej przypory wsunięte do wewnątrz i wzdłuż podłużnych boków zamieniły się w rzędy kaplic o niezwykłej wysokości. Kolumny służebne opierają się na ośmiościennych filarach bez kapiteli, które rozgałęziają się w bogate sklepienia siatkowe. Surowy, ale jasny kościół jest typowy dla bawarskiego stylu ceglanego z XV wieku.

Teufelstritt, odcisk diabła. Według legendy budowniczy kościoła zawarł układ z diabłem, że w kościele nie będzie okien, a diabeł pomoże w budowie budynku. Ale diabła oszukał sprytny architekt. Kościół był już konsekrowany i diabeł mógł stać tylko przy wejściu, a z tego miejsca nie było widać okien ze względu na kolumny. Diabeł tupnął z wściekłości nogą i zostawił odcisk w miejscu, gdzie na pięcie widoczny jest ślad po ogonie.

Ołtarz.

Sufit.

Organ.

Grób Świętego Cesarza Rzymskiego Ludwika IV autorstwa Hansa Krumpera.

Ołtarz św. Andrzej.

Artykuł z magazynu GEO, #12, 2006

Katedra Matki Bożej Bawarskiej
Symbolem Monachium jest Katedra Frauenkirche. Nikt nie odmówi mu majestatycznego i zimnego gotyckiego piękna. Ale monachijczycy wolą inne kościoły.
Szczątki arcybiskupów bawarskich spoczywają w krypcie monachijskiej katedry Frauenkirche. Tradycyjnie duchownych i arystokratów chowano w sklepionej sali pod ołtarzem.
„Tu jest jakoś goło!”, szepcze przerażona turystka do męża. Sceptycznie rozgląda się po masywnych kolumnach Frauenkirche, aż wreszcie jej wzrok spocznie na długiej szacie Reinharda Behrensa. Opiekun katedry, Behrens, już wie, co będzie dalej – podejdzie do niego kobieta i zada klasyczne pytanie: „Czy to jest kościół protestancki?” W tym pytaniu jest wyraźne rozczarowanie.
Dlaczego monachijska Frauenkirche wygląda tak szykownie? Dlaczego ludzie unikają wchodzenia do świątyni, która jest uważana za symbol miasta? Miejscowi katolicy wolą wygodniejsze świątynie, a niewielu turystów lubi ich surowość. Reinhard Behrens cierpliwie wyjaśnia, że ​​nie wszystkie kościoły katolickie w Bawarii są budowane w stylu barokowym. Że jego katedra nie wygląda jak eleganckie kościoły z figlarnymi stiukami i malowidłami na suficie, z aniołami, z wysokimi ołtarzami i błyszczącymi monstrancjami.
Frauenkirche to bezkompromisowy gotyk. Czyste, wyniosłe, jasne. A w zepsutym baroku Bawarii nie są do tego przyzwyczajeni. Kiedy idziesz elegancką ulicą Kaufingerstrasse z luksusowymi sklepami, a potem nagle znajdziesz się pod rozbrzmiewającymi echem i opustoszałymi podziemiami katedry, czujesz się nieswojo.
Gotyk to wielkość przestrzeni, surowość linii. Główna katedra miasta została wzniesiona w średniowieczu, choć w jej architekturze wyczuwalne jest już podejście renesansu. Masywność konstrukcji łagodzą cebulaste kopuły – „romańskie hełmy”. Katedra była budowana przez 26 lat i konsekrowana w 1494 roku, na krótko przed rozpoczęciem reformacji. W tym samym czasie w Bawarii powstał pierwszy uniwersytet, a pierwsza książka została wydrukowana w Monachium.
Frauenkirche to jeden z ostatnich pomników epoki zjednoczenia Kościoła zachodniego. To lakoniczna i surowa świątynia. Środki są tu podporządkowane celowi, w przeciwieństwie do jezuickiego baroku, gdzie cel jest poświęcony środkom. Surowy, pobożny duch średniowiecza nie tolerował pretensjonalności i efektów operowych.
Nie można tu wykonywać muzyki barokowej. Z powodu potężnego echa dźwięki łączą się i uzyskuje się kakofonię. „Bach uderza nas w uszy”, uśmiecha się regent. Akustyka w Frauenkirche jest taka, że ​​„przestrzeń po prostu nie nadąża” z utworami w szybkim tempie. Ale gdy tylko usłyszy się chorały gregoriańskie lub msze Mozarta, staje się jasne, do czego zdolna jest lokalna kaplica. Kiedy płoną niezliczone świece, a powietrze gęstnieje od kadzideł, czujesz niewidzialną obecność Ducha Świętego w tych ścianach. W takich momentach ujawnia się prawdziwa potęga katedry, piękno nabożeństwa, jakbyś został przeniesiony do Wenecji XVII wieku, do słynnej Katedry św. Marka.
W przykościelnej szkole śpiewu uczy się 300 dzieci. W katedrze, w której kapelmistrzem był Orlando di Lasso - świetny kompozytor Renesansowe, fałszywe notatki są niedozwolone. Dla Regenta Nisa jest to sztuka, a nie rzemiosło. A jeśli parafianie nie są w stanie utrzymać wysokiego poziomu śpiewu, to lepiej milczeć.
Frauenkirche nie flirtuje z trzodą i nie skraca usług. Dominikanie lub jezuici z innych kościołów katolickich w Monachium mogą swobodnie ścigać swoich parafian. „Nie oczekujemy oklasków. Świątynia nie jest farsą, mówi ceremonialny Anton Heckler. „Msza w Frauenkirche jest przykładem do naśladowania”. Tutaj służą zgodnie ze wszystkimi kanonami. W końcu, jeśli każda świątynia będzie działać według własnego uznania, co stanie się z jednością kościoła?
Heckler, zewnętrznie wyglądający jak sławny amerykański aktor Gene Hackman włącza laptopa i zaczyna obliczać, ile będzie kosztować parafia otrzymanie sakramentu dla 400 wiernych. Heckler jest reżyserem i reżyserem w jednym. On decyduje, który ze służących zdejmie pokrywkę z miski, a kto zaśpiewa „Wierzę”. Nadzoruje wszystko, od wyboru naczynia dla gospodarzy po udrapowanie szat. Upomina urzędników za dżinsy wystające spod komzy, a czytelników za słabą artykulację.
Heckler opowiada się za kontynuacją reform Kościoła katolickiego, który 40 lat temu zainicjował Sobór Watykański II. Niestety, „bezwładna świadomość nie rozumie wzniosłego blasku szlachetnej prostoty”. Na przykład szaty księży w zwykłych kościołach nadal wyglądają jak jakiś dziwaczny śliniaczek. W Frauenkirche księża noszą skromne stroje.
Połączenie trendów gotyckich i nowoczesnych w Monachium prowadzi do ślepego zaułka. Stalle chóru w Frauenkirche są ich zdaniem za niskie, ołtarz nie jest bogato zdobiony, a krzesło biskupa w ogóle nie przypomina tronu. Nie ma nawet ambony, z której należałoby wygłaszać rozdzierające serce kazania.
Gdyby taka była wola samego Hecklera, poszedłby jeszcze dalej. Usunąłbym z katedry ławki, które tylko utrudniają jedność wiernych: niech parafianie stoją podczas nabożeństwa. Połamałby prawdziwy chleb zamiast hostii i obcowałby z winem eucharystycznym nie tylko duchownych, ale także wszystkich wiernych, jak w obrzędach starożytnego kościoła. ( Notatka. I jest stary kościół. Wszystko to odbywa się w naszych cerkwiach.) Ale wtedy, obawia się, przestaną całkowicie do nich chodzić. Mieszkańcy Monachium i tak rzadko odwiedzają Frauenkirche. W niedziele w katedrze przeznaczonej na 20 tys. osób rekrutuje się najwyżej 100-200 parafian. Nieszpory serwowane są w maleńkiej kaplicy dla 15–20 starszych pań. W tym samym czasie w bawarskich audycjach telewizyjnych żyją główne masy. Dlatego Wolfgang Huber, rektor świątyni, ma dość zmartwień zarówno ich przygotowaniem, jak i wizytami międzynarodowych delegacji. W końcu Frauenkirche nigdy nie była kościołem „ludowym”. Jest symbolem władzy książęcej.
Od XVI wieku w tym miejscu brali ślub i chowali władcy Bawarii książęta Wittelsbach. Na placu przed katedrą zwerbowano armię, a sam książę mianował opatów Frauenkirche. Katedra wiernie służyła władzom, jej potężne sklepienia i potężne wieże skierowane ku niebu były symbolem niezwyciężoności bawarskich władców. Już jego poprzednik, Marienkirche, zbudowany w tym miejscu w XIII wieku, był kościołem domowym książąt.
Zwykli ludzie modlili się w kościele św. Piotra - ukochanym przez lud i najstarszym kościele w mieście. Lud monachijski wciąż nie może zaakceptować faktu, że pozostaje on w cieniu uprzywilejowanej Frauenkirche.
Każdego, kto spojrzy na stare ryciny, z pewnością uderzy „świeckość” katedry. Tuż przed głównym tronem wzniesiono nagrobek Ludwika Bawarskiego, najsłynniejszego przedstawiciela Wittelsbachów przez wszystkie 8 wieków istnienia rodu, niemal go blokując. Ponadto z góry podnoszono flagę narodową Bawarii.
Katedra stała się wreszcie „dworem” pod rządami surowych i pobożnych elektorów bawarskich okresu kontrreformacji. Maksymilian I, zagorzały katolik i zaciekły wróg protestantów, umiał umiejętnie łączyć religię z polityką. Nakazał nawet przeniesienie figury Madonny, symbolu katedry Frauenkirche, z ołtarza na centralny plac Monachium (obecnie Marienplatz). A majestatyczna figura Matki Bożej z brązu, zamontowana na ścianach jego rezydencji, została ogłoszona patronką Bawarii. Madonna stała się polityczną bronią rodu Wittelsbachów. W samej katedrze Maksymilian nakazał wznieść ponury pomnik z czarnego marmuru i ciemnego brązu – cesarski cenotaf, symboliczny grobowiec książąt. Postacie rycerzy odzianych w zbroje i wizerunki czaszek wyglądały onieśmielająco i przerażająco wiernych. Nad pomnikiem górował potężny Łuk triumfalny- symbol jedności mocy niebieskiej i ziemskiej.
Tak więc katedra Frauenkirche była i pozostaje kościołem dla rządzących. Do 1952 roku wszyscy biskupi bawarski pochodzili z arystokratycznych rodzin szlacheckich. Dla mieszkańców Monachium katedra zawsze była ucieleśnieniem unii tronu i ołtarza. Dlatego mieszczanie nigdy nie uważali Frauenkirche za bliską im duchowo.
Kiedy zakonnica Jolant z Weiss z Zakonu Sióstr Świętej Rodziny po 27 latach służby w Partenkirchen została przeniesiona do Monachium, była zaniepokojona, że ​​dzieci nigdy nie bawią się na ganku Frauenkirche. W swoim alpejskim miasteczku co roku przygotowywała do komunii 60 maluszków. A w ogromnej, znamienitej katedrze jest tylko 400 parafian - najmniejsza parafia w Monachium. I nie oczekuje się wzrostu: tylko 29 parafian w wieku poniżej 18 lat. Większość to starzy ludzie mieszkający w sierocińcu w pobliżu katedry.
Opiekuje się nimi s. Jolanta. Odwiedza też 96-letnią Frau Bauer. Przed wojną żyła dobrze, pracowała w Pałacu Sprawiedliwości, ale w 1945 roku jej dom został zbombardowany i dostała mieszkanie w pobliżu Frauenkirche. Frau Bauer całkowicie wyschła - nieważka jak piórko. W jej pokoju na komodzie stoi figurka Matki Boskiej z Dzieciątkiem Jezus.
Siostra Jolanta starannie czyści staruszkę mandarynkę - tylko połowę, żeby druga nie wyschła. Frau lubi powtarzać w kółko to samo: „Kiedyś szef powiedział mi: „Dziewczyno, bądź prostsza, a ludzie cię pokochają”. Ale nie każdy może to zrobić!”
Te słowa są jak podsumowanie życia, brzmią prawie jak modlitwa. Siostra Jolanta Weiss cierpliwie wysłuchuje pomruków Frau Bauer, sądząc, że może arogancka Frauenkirche powinna posłuchać mądrej rady...

Wolfgang Michał

Oprócz słynnego na całym świecie Oktoberfest (Oktoberfest) - największego festiwalu folklorystycznego na świecie i Marienplatz (Marienplatz) - centralnego placu Monachium, w tym mieście znajduje się również słynna Katedra Najświętszej Marii Panny. To jedna z najpopularniejszych atrakcji stolicy Bawarii. To o nim dzisiaj potoczy się nasza historia.

W latach 1468-1525 zbudowali katedrę Najświętszej Marii Panny, lepiej znaną jako Frauenkirche. Długość tej ceglanej konstrukcji wynosi 109 m, szerokość - 40 m. A jej wysokość, nie licząc słynnych wież, wynosi 37 m. Obalając starą legendę, że wieże różnią się znacznie wysokością, w rzeczywistości są prawie takie same. Wysokość południa wynosi 98,45 m, a północy 98,57 m. Na pocztówkach i pamiątkach znajduje się wiele ciekawych wizerunków Katedry Najświętszej Marii Panny. Często takie rysunki są oparte na fabule tych samych bliźniaczych wież, które od dawna stały się rodzajem symbolu stolicy Bawarii. „Moje ulubione szparagi” (szparagi, red.), jak nazwał je bawarski elektor Max III Joseph.

Tragiczny incydent

Mówią, że decyzja o budowie katedry zapadła po jednym tragicznym incydencie. W miejscu Frauenkirche znajdował się o wiele skromniejszy kościół. W święta tłoczyło się w nim tak wiele osób, że nie przeznaczone dla wciąż rosnącego tłumu parafian, dosłownie pękało w szwach. Kiedyś, gdy w świątyni zgromadziło się szczególnie wielu wierzących, słychać było okrzyki „Ognia!”. Ludzie rzucili się do jedynego wyjścia z kościoła, co spowodowało straszną panikę. W rezultacie wiele osób zostało rannych. Czyjeś boki były mocno pobite, czyjeś stopy były deptane. I jedna bardzo młoda dziewczyna, jakby pierwsza piękność miasta, została zmiażdżona na śmierć. Oczywiste jest, że ten incydent nie mógł pozostać bez konsekwencji. A głosy o potrzebie nowego, bardziej przestronnego kościoła stawały się coraz głośniejsze. I wkrótce rozpoczęło się zbieranie funduszy niezbędnych do budowy.

Ciekawe, że dziś Katedra Najświętszej Marii Panny nie sprawia już wrażenia tej okazałej budowli, jaką niewątpliwie była wcześniej. A chodzi o to, że jest otoczony ze wszystkich stron nowoczesnymi budynkami. Nawiasem mówiąc, budynki w Monachium nadal nie mogą być budowane wyżej niż Frauenkirche! Tak więc kościół okazał się ściśnięty niejako w kręgu, a dziś nie można go całkowicie zakryć spojrzeniem. Jednak z daleka widoczne są słynne kopuły makowe. Pod jednym z nich, na podłodze poddasza, znajduje się ciężka drewniana belka, z którą łączy się jedna ciekawa historia.

Kiedyś belka ta była częścią konstrukcji stropu. Ale kiedy wieża była gotowa, mistrz stolarski von Stranbing wziął ją i wyciągnął. Zrobił to w jednym celu - aby udowodnić wszystkim, jakim naprawdę był niezrównanym specjalistą. Jednocześnie rzekomo oświadczył, że teraz nikt nie może powiedzieć, gdzie leżała. I do tej pory nikt nie był w stanie tego zrobić.

Wokół świątyni Boga wiatr prawie zawsze krąży. Czasami jego impulsy zdzierają czapki i kapelusze z rozdziawionych turystów i, jakby szydząc z ludzi, przetaczają je po chodniku. Dlaczego tylko goście stolicy Bawarii, pytasz? Tak, ponieważ mieszkańcy Monachium doskonale zdają sobie sprawę z tej paskudnej cechy otoczenia kościoła. I dlatego w odpowiednim czasie trzymają w dłoniach kapelusze. znane im i stara legenda związane z mini-wichrami powietrznymi lecącymi nagle na zwiedzających katedrę...

Burza i diabeł

Budowa Frauenkirche zbliżała się do końca, gdy wieści o niej dotarły do ​​uszu władcy podziemi.

Co! Kolejny kościół w Monachium! ryknął rogaty iz furią kopnął kopytem chochlik, który przyniósł mu złe wieści. „Są tam już co najmniej tuzin!”

Kiedy diabeł dowiedział się, że nowa świątynia jest poświęcona Najświętszej Maryi Pannie, jego przekleństwu nie było końca. Nieczysty bardzo się bał, że napływ grzeszników do piekielnych komnat po oddaniu nowego kościoła zacznie nieubłaganie słabnąć. Po prostu nie mógł do tego dopuścić. Jednak pamiętając swoje poprzednie porażki w tego rodzaju „próbie” z niebiańskimi mocami, Szatan postanowił pozyskać wsparcie. Zdobył niezbędnego asystenta w obliczu północnego wiatru sztormowego. Umówiliśmy się, że diabeł włamie się do jeszcze nie poświęconego kościoła i zacznie go niszczyć od środka. A burza będzie musiała uporać się z fasadą budynku. Kiedy diabeł przeleciał pod arkadami Frauenkirche, zatrzymał się w osłupieniu pod kościelnymi organami. Był zdezorientowany tym, że w nowej świątyni nie widział ani jednego okna. Z radości diabeł tupnął nogą tak mocno, że na kamiennej podłodze pozostał głęboki ślad!

Ci niezdarni zapomnieli zrobić okna w nowym kościele – roześmiał się nieczysty człowiek. Jaki wierzący by się tutaj modlił?

Powiedziawszy to, diabeł upadł na ziemię. Jakie było jego zdziwienie, gdy w dniu otwarcia Katedry Najświętszej Bogurodzicy tłumnie napływali do niej ludzie. Dopiero wtedy pojawiła się nieczysta myśl o spojrzeniu na nowy kościół z zewnątrz. I ku swemu wielkiemu gniewowi odkrył, że okien budynku jest pod dostatkiem. Jednak diabeł nie był w stanie niczego zmienić. W tym czasie bowiem Frauenkirche była już konsekrowana. Ale burza, w przeciwieństwie do Szatana, nie może się uspokoić do dziś. Dlatego wokół budynku prawie zawsze jest wietrznie.

Teufelstreet

Nawiasem mówiąc, na prawej zewnętrznej ścianie świątyni umieszczony jest znak ostrzegawczy. Pomimo tego, że farba na nim prawie całkowicie wyblakła i złuszczyła się, stając się jak smocze łuski, napis jest nadal dobrze czytelny. Jego tekst brzmi następująco: „Uwaga! W czasie burzy i opadów śniegu okolice katedry stanowią niebezpieczną strefę. Oznacza to, że podczas złej pogody fragmenty okładziny mogą odpaść od ścian i dachu budynku. Ale nie można nie zgodzić się, że w świetle przytoczonej wyżej legendy napis na tabliczce nabiera nieco innego znaczenia.

Ale jak to się mogło stać, że nieczyści, będąc w kościele, nie widzieli tam okien? Wszystko jest bardzo proste. Sala centralna Katedra „przecięta” dwoma rzędami ośmiobocznych kolumn. Łącznie jest ich 22. To dzięki ich rozmieszczeniu boczne okna kościoła nie są widoczne dla zwiedzających zatrzymujących się pod organami. Dziś jednak jedno okno - na wprost głównego wejścia - jest nadal widoczne. Ale od 1620 do 1858 roku. był ukryty za poprzeczką. A to miejsce w kościele, gdzie nieczysty człowiek tupał nogą... zostało zachowane! I nazywa się Teufelstritt lub „cholerny szlak”. Choć może się to wydawać dziwne, dziś wiele osób przychodzi do katedry tylko po to, by zobaczyć ją na własne oczy.

Na szarej marmurowej płycie otoczonej żółtym kwadratem widoczny jest ślad stopy. Ślad jest wyraźnie pochodzenia ludzkiego. I trudno się z tym nie zgodzić, nawet jeśli wyobrazimy sobie, że rozchodzące się od niej we wszystkich kierunkach pęknięcia i zapieczętowane czymś w rodzaju betonu powstały przez kontakt z posadzką diabelskich pazurów.