Andriej Płatonowicz Płatonow

„Żelazna stara kobieta”

W 1951 r. Płatonow napisał opowiadanie „Żelazna stara kobieta”. Głównym bohaterem jest tutaj dziecko. Jegora interesuje wiele pytań, które zadaje swojej matce, żelaznej staruszce, robakowi i robakowi, wiatrowi. Pyta ich, kim są, dlaczego żyją, czy czują się dobrze, czy nie. Być może Płatonow zadaje czytelnikom te pełne filozofii pytania, ale robi to tylko ustami chłopca Jegora. Opowieść skłania do zastanowienia się nad wieloma życiowymi sprawami. Czytelnik powinien nie tylko myśleć, ale jednocześnie wszystko czuć. Tak pisze autor. Każda linijka, każde słowo wymaga uważnej i sensownej lektury. W swoich pracach Płatonow niejako zrównuje początek dwóch światów: duchowego i materialnego. To tutaj spotykają się materia i egzystencja. Pisarz widzi świat od wewnątrz, a nie od zewnątrz, jak inni. Kocha wszystkie żywe istoty, rozumie myśli i uczucia robaka i robaka, słyszy szept liścia, kwiatu.

Czuje współczucie nie tylko dla osoby, ale dla wszystkich żywych istot. A. Płatonow ma niezwykłą formę narracji. Już pierwsze linijki opowiadania wprowadzają czytelnika w niezwykłą atmosferę, która tkwi w twórczości Platona. Jak w bajkach, historia zaczyna się od szumu liści na drzewach, od śpiewu wiatru przemierzającego świat. W jego historii wszystko wokół ma swoje własne życie. Natura żyje jak ludzie.

W Płatonowie mieszka dziecko. Wydarzeniem dla autora jest każde spotkanie ze światem, aw zjawiskach odnajduje odkrycia, których dokonuje wspólnie ze swoim bohaterem. Małe dziecko siedzące pod drzewem słucha go i prowadzi dialog z naturą. Egor chce zrozumieć świat, ale jednocześnie chce zabić „żelazną staruszkę”. We wszystkich pytaniach, które dziecko zadaje każdemu, kogo spotyka, jest jedna rzecz: zrozumieć, kim jest człowiek na tym świecie. Tu nie chodzi o los i śmierć. Płatonow wygląda głębiej. Pokazuje, że samotność nie jest naturalna, wcale tego nie chce. Świadczy o tym spotkanie Jegorki z błędem. Autor w niezwykły sposób opisuje owada, któremu nadaje cechy człowieka. Nagle odleciał z małą, nieruchomą twarzą, życzliwymi oczami, nogami i ramionami, a chłopak się znudził. Ogarnęło go uczucie samotności. Ten odcinek z owadem może wiele powiedzieć. Ta nuda skłania do zastanowienia się nad sensem życia, daje chęć połączenia się z dziką przyrodą, aby pozbyć się nudy i samotności.

Bohater opowieści czuje się równy ze światem zewnętrznym. Świat dla Jegorki jest drogi i żywy. Łopian pospolity uratował chłopca przed nocnymi lękami. Dzieciak często myśli o roślinach wąwozu i ma nadzieję, że zawsze tam będą. Dziecko z opowieści Platona patrzy na życie inaczej niż dorośli, którzy żyją w zgiełku i niczego nie zauważają. Chłopiec często wychodzi nocą na podwórko, aby zwiedzać świat. Droga w opowieści symbolizuje aspiracje Jegora, który chce wiedzieć wszystko. A obraz starej kobiety w tej historii służy jako łącznik między istnieniem a nieistnieniem, życiem i śmiercią.

Symboliczny obraz śmierci w postaci „żelaznej staruszki” działa jako niszczyciel wszelkiego życia. Dla chłopca jest bardzo realna, dlatego chce ją zabić. Jednak słysząc głuchy dźwięk w wąwozie, przypominający chrzęst wyschniętych kości, Egor rozumie, że tylko nieożywiony może walczyć z nieożywionym stworzeniem. Egor w ogóle nie chce zostać żelaznym starcem. Chce tylko przestraszyć staruszkę i dalej być chłopcem, aby mieszkać z matką.

Liście zaszeleściły na drzewie; śpiewali o wietrze przechodzącym przez świat. Młody Jegor siedział pod drzewem i wsłuchiwał się w głos liści, ich potulne mamrotanie słów.

Jegor chciał wiedzieć, co oznaczają te słowa wiatru, co mu mówią, i zapytał, zwracając twarz do wiatru:

- Kim jesteś? Co Ty do mnie mówisz?

Wiatr był cichy, jakby był. on sam słuchał w tym czasie chłopca, a potem powoli znów mamrotał, przesuwając liście i powtarzając poprzednie słowa.

- Kim jesteś? – zapytał ponownie Jegor, nikogo nie widząc.

Nikt mu już nie odpowiedział; wiatr zniknął i liście zasnęły. Jegor czekał, co się teraz stanie, i zobaczył, że wieczór już nadchodzi. Żółte światło późnego słońca oświetlało stare jesienne drzewo i życie stało się nudniejsze. Musiałem iść do domu, zjeść obiad, spać po ciemku. Jegor nie lubił spać, uwielbiał żyć bez przerwy, aby widzieć wszystko, co żyje bez niego, i żałował, że w nocy musiał zamykać oczy, a wtedy gwiazdy płonęły samotnie na niebie, bez jego udziału .

Podniósł chrząszcza, który przez noc pełzał po trawie, i spojrzał w jego małą, nieruchomą twarz, w jego miłe czarne oczy, które patrzyły jednocześnie na Jegora i cały świat.

- Kim jesteś? — spytał Jegor żuka.

Chrząszcz nic nie odpowiedział, ale Jegor zrozumiał, że chrząszcz wiedział coś, czego sam Jegor nie wiedział, ale tylko udawał, że jest mały, celowo stał się chrząszczem i milczał, a nie był żukiem, ale kimś innym - nikt nie wie kto.

- Kłamiesz! - powiedział Jegor i odwrócił żuka do góry nogami, żeby zobaczyć, kim on jest.

Chrząszcz milczał; poruszał sztywnymi nogami ze złą siłą, chroniąc życie przed człowiekiem i nie rozpoznając go. Egor był zaskoczony uporczywą odwagą chrząszcza, zakochał się w nim i był jeszcze bardziej przekonany, że to nie chrząszcz, ale ktoś ważniejszy i mądrzejszy.

— Kłamiesz, że jesteś chrząszczem — powiedział Jegor szeptem prosto w twarz żuka, przyglądając mu się z entuzjazmem. Nie udawaj, i tak dowiem się kim jesteś. Lepiej otwórz się teraz.

Żuk zamachnął się na Jegora wszystkimi nogami i rękami jednocześnie. Wtedy Jegor już się z nim nie kłócił.

„Kiedy do ciebie dotrę, też nic nie powiem. I wysłał żuka w powietrze, aby odleciał w jego interesie.

Chrząszcz najpierw poleciał, a potem usiadł na ziemi i poszedł pieszo. A Egor nagle znudził się bez żuka. Zdał sobie sprawę, że już nigdy go nie zobaczy, a gdyby to zrobił, nie rozpoznałby go, bo w wiosce było wiele innych chrząszczy. A ten chrząszcz gdzieś będzie żył, a potem umrze i wszyscy o tym zapomną, tylko Egor zapamięta tego nieznanego chrząszcza.

Z drzewa spadł martwy liść. Kiedyś dorastał na drzewie z ziemi, długo patrzył w niebo, a teraz ponownie wrócił z nieba na ziemię, jakby był w domu z długa droga. Surowy robak wpełzł na liść, wychudzony i blady.

"Kto to jest? - Egor był zdziwiony przed robakiem. „Nie ma oczu ani głowy, o czym myśli?” Jegor wziął robaka i zaniósł go do domu.

Już dość svecherelo; w chatach rozpalono ogniska, wszyscy ludzie zebrali się z pól, by razem zamieszkać, bo wszędzie zrobiło się ciemno.

W domu jego matka dała Jegorowi kolację, a następnie kazała mu iść spać i na noc przykryła go kocem na głowie, aby nie bał się spać i nie słyszał strasznych dźwięków, które czasem dochodzą z pól, lasy i wąwozy w środku nocy. Jegor ukrył się pod kołdrą i uwolnił lewa ręka gdzie cały czas trzymał robaka.

Koniec segmentu wprowadzającego.

Tekst dostarczony przez litry LLC.

Możesz bezpiecznie zapłacić za książkę karta bankowa Visa, MasterCard, Maestro, z konta telefon komórkowy, z terminala płatniczego, w salonie MTS lub Svyaznoy, przez PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, karty bonusowe lub w inny dogodny dla Ciebie sposób.

"Kim jesteś? Dlaczego żyjesz? Czy to dla ciebie dobre, czy nie?" Takie pytania zadaje chłopiec Jegor, bohater opowiadania Płatonowa „Żelazna stara kobieta”, napisanej w 1951 roku. Czy nie są to pytania, które stawia nam sam Płatonow? Na pierwszy rzut oka historia wydaje się dziecinna, ale tak naprawdę, wykorzystując obraz dziecka, Płatonow stawia przed nami ważne, głębokie filozoficzne pytania. Co to za pisarz, który sprawia, że ​​myślisz i czujesz jednocześnie podczas czytania, zatrzymując się na każdym wierszu, nawet na każdym słowie?

Być może chodzi o to, że wszystko w świecie pisarza składa się z „substancji istnienia”. To nie przypadek, że autor połączył dwa całkowicie sprzeczne ze sobą pojęcia - „substancję” (materia) i „istnienie” (proces), zamieniając się w oksymoron. Ale dla Płatonowa jest to naturalne, on niejako wyrównuje materialne i duchowe zasady świata. Czytając dzieła Płatonowa, można odnieść wrażenie, że pisarz patrzy na świat nie z zewnątrz, ale od wewnątrz: oczami kwiatu, drobiny, liścia, chrząszcza, robaka; zna ich myśli i uczucia.

„Nieznany kwiat” Kwiat pracuje dzień i noc, aby nie umrzeć, cierpliwie pokonuje ból z „głodu i zmęczenia”. Można to powiedzieć tylko o żywej, inteligentnej istocie. Prawdopodobnie faktem jest, że Płatonow sympatyzował ze wszystkimi żywymi istotami na świecie: liściem, zwierzęciem, człowiekiem. A jeśli dla zwykłego człowieka świat może wydawać się tylko personifikacją, to z Płatonowem wszystko wokół żyje własnym życiem, jak człowiek.

Odkryłam Płatonowa, czytając opowiadania „Nieznany kwiat” i „Żelazna stara kobieta”. Potem były „Kotlovan” i „Rzeka Potudan”, „Fro”, „Chevegur”. Ale chciałbym porozmawiać o Żelaznej Starej Kobiecie. Już od pierwszych linijek opowieści czujesz wyjątkową platońską atmosferę opowieści. Oto pierwsze zdanie: „Liście na drzewie zaszeleściły; śpiewał w nich wiatr, który przeszedł przez świat”. Wygląda na to, że to początek bajka, w końcu śpiewa „wiatru wiejącego przez świat”, wydaje się, że jest słaby szept liści (być może z powodu nagrania dźwiękowego).

Czytamy dalej - co za zbieg okoliczności: „Młody Jegor siedział pod drzewem i słuchał ich potulnych, mamroczących słów”. Słowa Platona są niesamowite: ogólnie szorstkie, trochę dziecinne, a jednocześnie mądre. To cudowne, że pisarz, będąc dorosłym, pozostaje dzieckiem. Oznacza to, że każde spotkanie ze światem jest dla niego wydarzeniem, a każde zjawisko odkryciem. A Płatonow dokonuje tych odkryć razem ze swoim bohaterem.

„żelazna staruszka” (los? śmierć?). Wydaje się, że intencja opowieści jest dość jasna, ale to tylko pierwsze wrażenie. Dlatego konieczne jest ustalenie, dlaczego chłopiec pyta wszystkich: chrząszcza, robaka, wiatr, matkę, siebie, „żelazną staruszkę”: „Kim jesteś?”, „Dlaczego żyjesz?”. W tych pytaniach ujawnia się główna idea historii: osoba chce zrozumieć, kim jest na świecie. Płatonow doprowadza nas do wniosku, że człowiek nie chce być sam na świecie, a epizod z żukiem jest tutaj symboliczny.

„mała nieruchoma twarz”, „życzliwe oczy”, „nogi i ręce”. To nie przypadek, że Jegor „znudził się”, gdy chrząszcz odleciał. Chłopiec intuicyjnie czuje, że jest sam na świecie, ale nie chce się „nudzić” i próbuje przeniknąć cykl życia, poczuć swoją zależność od wiatru, gwiazd, łopianu, chrząszcza. Co zaskakujące, drobny epizod opowiadający o spotkaniu chłopca z milczącym chrząszczem, bardziej przypominającym człowieka niż owada, odsłania tak wiele w historii.

A teraz o „nudzie”. Nuda w Płatonowie to szczególny motyw. To nie tylko sygnał ostrzegawczy, że nic nie robimy. Tęsknota za nudą to poszukiwanie wyższego znaczenia, pragnienie połączenia się ze wszystkimi żywymi istotami. Przezwyciężyć nudę to przezwyciężyć samotność. Motyw nudy zabrzmiał jako jeden z ważniejszych w „The Foundation Pit”. Główny bohater W opowiadaniu Woszczow szuka „substancji istnienia”, aby poczuć pełnię swojego życia. Trzeba rozwinąć „substancję egzystencji”, aby dać ją dzieciom, takim jak Nastya. Ale Nastya umiera z samotności, z „nudy”, która wysysa z niej życie, z niemożności połączenia się ze światem.

... Chłopiec Egor z "Żelazna stara kobieta" jest bardzo bliski Woszczewowi pod względem światopoglądowym. Ludzie tacy jak Jegor, Woszczew uważają, że świat jest zorganizowany według tych samych praw, co oni, dlatego komunikują się ze światem jako równi sobie. Innymi słowy, dla Płatonowa najważniejsze jest to, że jego bohaterowie czują się częścią ogromnej całości, uważają wszystko za równe sobie w „ciale” i „duchu”, bez względu na to, na co padają ich oczy.

na podwórku. Chłopiec myśli o ziołach, które żyją w wąwozie: „...nic, bo tu wszyscy mieszkają i się nie boją, a on będzie z nimi”. Postawa dziecka w opowiadaniu ma o wiele większy sens, niż się wydaje na pierwszy rzut oka.

Przecież dorośli są zajęci, nie mają czasu na oglądanie się wstecz, przystanki, myślenie. Po prostu żyją swoim życiem, „marnując czas na spanie”. Ta pozycja jest nie do przyjęcia dla chłopca. Dlatego Jegor, gdy wszyscy śpią, wychodzi „na zewnątrz”, aby poznać świat: „Nie chcę spać, chcę żyć”.

"Wiedzieć wszystko." „Przed wszystkim” należy rozumieć dosłownie, ponieważ wszystko jest dla niego interesujące, wszystko jest ważne: „Kto to jest?”, „Mamo, a kim jesteś?”, „Mamo, a kim jest stara kobieta? ”.

Rzeczywiście, nadszedł czas, aby porozmawiać o starej kobiecie, której imię nosi ta historia. Obraz starej kobiety przedstawiany jest jako łącznik między życiem a śmiercią, istnieniem i nieistnieniem. Przed nami prawdopodobnie symboliczny obrazśmierć, która niszczy całe życie. Konwencjonalnie śmierć przedstawiana jest w postaci „żelaznej staruszki”, ale Jegor postrzega ją jako całkiem realną, istniejącą właśnie w wyniku jego szczególnego postrzegania świata. Dlatego ukrywając się nocą w wąwozie, pilnując staruszki, Jegor słyszy „tępy dźwięk”, „chrzęst wysuszonych kości”.

"westchnienie wszystkich zmarłych" - westchnienie tęsknoty za życiem. Egor żałuje zmarłych i chce zabić staruszkę. Ale nawet mały bohater Płatonowa rozumie, że tylko nieożywione mogą walczyć z nieożywionym. Chłopiec musi stać się „żelaznym starcem”. Tutaj zachowuje się jak mały Jerzy Zwycięski, gotowy dokonać wyczynu dla dobra ludzi. Ale dla Jegora jest to wielkie poświęcenie, a on mówi: "Będę żelazem celowo, by przestraszyć staruszkę, niech umrze. A potem nie będę żelazny - nie chcę, ja' Będę chłopcem z moją matką.

„Żelazna staruszka”, chciałabym powiedzieć, że ta maleńka opowieść skupia główne cechy prozy Platona, „wchłania” jej najważniejsze motywy i obrazy: współczucie dla wszystkich żywych istot, poszukiwanie „substancji istnienia”, sens integralności świata, motywy nudy, drogi jako próby zrozumienia świata i wreszcie idea ratowania zmarłych, której Płatonow nauczył się z nauk I. F. Fiodorowa. To sprawia, że ​​historia „Żelazna stara kobieta” jest jedną z najlepsze prace pisarz.

Liście zaszeleściły na drzewie; śpiewali o wietrze przechodzącym przez świat. Młody Jegor siedział pod drzewem i wsłuchiwał się w głos liści, ich potulne mamrotanie słów.

Jegor chciał wiedzieć, co oznaczają te słowa wiatru, co mu mówią, i zapytał, zwracając twarz do wiatru:

Kim jesteś? Co Ty do mnie mówisz?

Wiatr był cichy, jakby był. on sam słuchał w tym czasie chłopca, a potem powoli znów mamrotał, przesuwając liście i powtarzając poprzednie słowa.

Kim jesteś? – zapytał ponownie Jegor, nikogo nie widząc.

Nikt mu już nie odpowiedział; wiatr zniknął i liście zasnęły. Jegor czekał, co się teraz stanie, i zobaczył, że wieczór już nadchodzi. Żółte światło późnego słońca oświetliło stare jesienne drzewo, a życie stało się nudniejsze. Musiałem iść do domu, zjeść obiad, spać po ciemku. Jegor nie lubił spać, uwielbiał żyć bez przerwy, aby widzieć wszystko, co żyje bez niego, i żałował, że w nocy musiał zamykać oczy, a wtedy gwiazdy płonęły samotnie na niebie, bez jego udziału .

Podniósł chrząszcza, który przez noc pełzał po trawie, i spojrzał w jego małą, nieruchomą twarz, w jego miłe czarne oczy, które patrzyły jednocześnie na Jegora i cały świat.

Kim jesteś? — spytał Jegor żuka.

Chrząszcz nic nie odpowiedział, ale Jegor zrozumiał, że chrząszcz wiedział coś, czego sam Jegor nie wiedział, ale tylko udawał, że jest mały, celowo stał się chrząszczem i milczał, a nie był żukiem, ale kimś innym - nikt nie wie kto.

Kłamiesz! - powiedział Jegor i odwrócił żuka do góry nogami, żeby zobaczyć, kim on jest.

Chrząszcz milczał; poruszał sztywnymi nogami ze złą siłą, chroniąc życie przed człowiekiem i nie rozpoznając go. Egor był zaskoczony uporczywą odwagą chrząszcza, zakochał się w nim i był jeszcze bardziej przekonany, że to nie chrząszcz, ale ktoś ważniejszy i mądrzejszy.

Kłamiesz, że jesteś chrząszczem - powiedział Jegor szeptem w twarz chrząszcza, przyglądając mu się z entuzjazmem. - Nie udawaj - i tak dowiem się kim jesteś. Lepiej otwórz się teraz.

Żuk zamachnął się na Jegora wszystkimi nogami i rękami jednocześnie. Wtedy Jegor już się z nim nie kłócił.

Kiedy do ciebie dotrę, też nic nie powiem. - I wypuścił chrząszcza w powietrze, aby odleciał w swoim interesie.

Chrząszcz najpierw poleciał, a potem usiadł na ziemi i poszedł pieszo. A Egor nagle znudził się bez żuka. Zdał sobie sprawę, że już nigdy go nie zobaczy, a gdyby to zrobił, nie rozpoznałby go, bo w wiosce było wiele innych chrząszczy. A ten chrząszcz gdzieś będzie żył, a potem umrze i wszyscy o tym zapomną, tylko Egor zapamięta tego nieznanego chrząszcza.

Z drzewa spadł martwy liść. Kiedyś dorastał na drzewie z ziemi, długo patrzył w niebo, a teraz znowu wracał z nieba na ziemię, jakby wrócił do domu z długiej podróży. Surowy robak wpełzł na liść, wychudzony i blady.

"Kto to jest? - Jegor był zdziwiony przed robakiem. „Nie ma oczu ani głowy, o czym myśli?” - Jegor wziął robaka i zaniósł go do domu.

Już dość svecherelo; w chatach rozpalono ogniska, wszyscy ludzie zebrali się z pól, by razem zamieszkać, bo wszędzie zrobiło się ciemno.

W domu jego matka dała Jegorowi kolację, a następnie kazała mu iść spać i na noc przykryła go kocem na głowie, aby nie bał się spać i nie słyszał strasznych dźwięków, które czasem dochodzą z pól, lasy i wąwozy w środku nocy. Egor schował się pod kołdrą i rozluźnił lewą rękę, gdzie zawsze miał robaka.

Kim jesteś? — spytał Jegor, zbliżając robaka do twarzy.

Robak drzemał, nie poruszał się w niezaciśniętej dłoni. Pachniał rzeką, świeżą ziemią i trawą; był mały, czysty i potulny – prawdopodobnie wciąż młody, a może już chudy, mały staruszek.

Dlaczego żyjesz? Powiedział Jegor. - Jesteś dobry czy nie?

Robak zwinął się w jego dłoni, wyczuwając noc i pragnąc spokoju. Ale Egor nie chciał spać; chciał żyć spokojnie, bawić się z kimś, chciał, żeby poranek był tuż za oknem i mógł wstać z łóżka. Ale noc stała na podwórku - dopiero się zaczęła, długo, nie można tego wszystkiego przespać; a jeśli zaśniesz, obudzisz się jeszcze przed świtem, w tym strasznym czasie, kiedy wszyscy śpią, zarówno ludzie, jak i trawy, a przebudzona osoba jest sama na świecie - nikt go nie widzi i nie pamięta.

Robak leżał w dłoni Jegora.

Pozwól mi być tobą, a ty bądź mną! - powiedział Jegor do robaka. - Wtedy będę wiedział, kim jesteś, a staniesz się taki jak ja, będziesz mężczyzną, będzie ci lepiej.

Robak się nie zgodził; prawdopodobnie już spał, nie myśląc o tym, kim był Jegor.

Jestem zmęczony tym, że jestem cały Jegor i Jegor - powiedział sam chłopiec. - Chcę być kimś innym. Obudź się, robaku. Porozmawiajmy z tobą - myślisz o mnie, a ja będę o tobie...

Matka usłyszała rozmowę syna i podeszła do niego. Jeszcze nie spała, obeszła chatę i dokończyła ostatnią sprawę, z którą nie poradziła sobie w ciągu dnia.

Dlaczego tam nie śpisz, mamroczesz, co za żartowniś - powiedziała i wsunęła koc pod stopy Jegora. - Spać. A potem żelazna staruszka chodzi po polu w ciemności, szuka tych, którzy nie śpią, i zabiera ich ze sobą.

Mamo, kim ona jest? - zapytał Jegor.

Jest żelazna, niewidoczna, żyje w ciemności, straszy strachem, a ludziom zabiera serca…

I kim ona jest?

Kto wie, synu. Śpij, powiedziała matka. - Nie bój się jej, może być nikim, jakąś biedną staruszką.

Gdzie ona mieszka? Jegor rozpoznał.

Idzie wąwozami, szukając trawy, obgryzając wyschnięte kości, a gdy ktoś umiera, cieszy się, że chce zostać sama na świecie, i wszystko żyje, wszystko żyje, wszystko chce czekać, aż wszyscy umrą i ona chodzić sama, żelazna stara kobieta. No, śpij teraz, ona nie chodzi po podwórkach, zamknę drzwi ...

Matka zostawiła syna. Egor ukrył robaka pod poduszką, aby spał tam ciepło i niczego się nie bał.

Mamo, kim jesteś? - on zapytał.

Ale matka mu nie odpowiedziała. Postanowiła, że ​​Jegor porozmawia jeszcze trochę, porozmawia i zaśnie, najwyraźniej drzemał.

"A kim jestem? - pomyślał Jegor i nie wiedział. - Kogoś, kogo też mam. Nie zdarza się, że jestem nikim”.

W chacie zrobiło się cicho. Matka poszła spać, ojciec już dawno spał. Jegor słuchał. Na podwórku płot od czasu do czasu skrzypiał, kołysał nim klon rosnący w pobliżu płotu. Jegor zauważył, że nawet w najspokojniejszą pogodę klon lekko się chwiał, jakby gdzieś się rozciągał, chcąc szybciej urosnąć lub odsunąć się i odejść, a płot z wikliny ciągle trzeszczał, skarżąc się na niepokój. Bycie drzewem musi być nudne, żyje w jednym miejscu.

Mamo, - zawołał cicho Jegor, wystawiając głowę spod koca. - Co to jest klon?

Ale matka zasnęła, nikt nie odpowiedział Jegorowi. Zajrzał w mrok; okno wychodzące na pole prosa świeciło niewyraźnym światłem nocy, jakby za oknem była głębia nieruchomej wody. Jegor wstał na łóżku, myśląc o tym, co dzieje się w ciemnym polu i kto jedzie tam sam z plecakiem chleba w długą podróż. Pewnie ktoś idzie pustą drogą i niczego się nie boi. Kim on jest?

Z daleka ktoś westchnął, potem jęknął i umilkł. Egor wyjrzał przez okno; dawne światło ciemnej ziemi oświetlało szybę, ale tępy, jęczący dźwięk powtórzył się ponownie - czy to był wóz jadący w oddali, czy żelazna staruszka idąca wąwozem i marnująca, że ​​ludzie żyją i się rodzą, ale ona nie mogę się doczekać, aż zostanie sama na świecie. – Pójdę i dowiem się wszystkiego – zdecydował Jegor. - Co tam jest w nocy, kim jest stara kobieta?

Włożył spodnie i wyszedł boso.

Klon poruszał gałęziami, chciał ruszyć dalej, łopiany ocierały się o płot, a krowa żuła w stodole. Na podwórku nikt nie spał.

Na niebie świeciły jasne gwiazdy; było ich tak wiele, że wydawały się blisko siebie - więc w nocy pod gwiazdami nie było tak strasznie, jak w dzień wśród dzikich kwiatów.

Egor minął proso, minął uśpione, szepczące słoneczniki i opuszczoną, zapomnianą drogą skierował się do wąwozu.

Wąwóz był stary, nie został zmyty więcej wody, porośnięta chwastami i krzewami. Starzy mężczyźni i kobiety zaopatrywali się w wędki tu i w zimowy czas w chatach wyplatali z nich kosze.

Kiedy Egor przeszedł przez zarośla chwastów i krzaków i znalazł się na dnie wąwozu, zobaczył, że tu jest ciszej i ciemniej niż na wierzchołku ziemi - tu ani źdźbła trawy, ani liścia się nie poruszył - i on zaczął się bać.

Gwiazdy, spójrz na mnie - szepnął Jegor. - A potem boję się jednego.

Ale z wąwozu widać było tylko trzy gwiazdy, które migotały na odległej, dryfującej wysokości, jakby cofały się i gasły w ciemności.

Egor dotknął trawy, zobaczył kamyk, potrząsnął łopianem, tak samo jak na swoim podwórku, i wyzdrowiał ze strachu: nic, wszyscy tu mieszkają i nie boją się, a on będzie z nimi. Wkrótce zauważył małą jaskinię, wykopaną w zboczu wąwozu, w celu wydobycia stamtąd gliny, i wspiął się do niej. Chciał się teraz trochę zdrzemnąć – był wykończony na jeden dzień, żeby żyć i chodzić.

„A jak tylko ta żelazna staruszka przejdzie obok, zawołam ją”, powiedział do siebie Jegor i, kuląc się w ziemi z nocnego chłodu, zamknął oczy.

Zrobiło się zupełnie cicho i wszystko zdrętwiało, wszystkie gwiazdy zasłonęły niebiańską poszewką na poduszkę, a trawa opadła jak martwa.

W tej nizinie ziemi rozbrzmiał głuchy dźwięk, jakby westchnienie żalu za wszystkimi zmarłymi. Egor natychmiast otworzył oczy, słysząc ten bolesny dźwięk we śnie. Nad nim stało ciemne ciało mężczyzny, duże i przyćmione przez otaczającą czarną noc, gotowe do bycia i gotowe do zniknięcia.

Kim jesteś? - zapytał Jegor. - Czy jesteś starą kobietą?

Stara kobieta, powiedziała stara kobieta.

Jesteś z żelaza?... Potrzebuję żelaznego.

Dlaczego mnie potrzebujesz? - spytała żelazna staruszka.

Chcę cię zobaczyć - kim jesteś, dlaczego jesteś? Powiedział Jegor.

Umrzesz, wtedy ci powiem - odpowiedział głos starej kobiety.

Powiedz mi, umrę - zgodził się Jegor i wziął do ręki grudkę gliny, aby zamknąć oczy starej kobiecie i ją obezwładnić.

Przyjdź do mnie, powiem ci na ucho. - I stara kobieta poruszyła się po raz pierwszy i znów rozległ się znajomy, tępy dźwięk szeleszczącego żelaza lub chrzęst wyschniętych kości. - Chodź do mnie, opowiem ci wszystko, a potem umrzesz. Inaczej jesteś mały, masz jeszcze dużo życia, a ja muszę długo czekać na twoją śmierć. Zlituj się nade mną, jestem stary.

A kim jesteś, powiedz mi - rozpoznał Jegor. - Nie bój się mnie, nie boję się ciebie.

Stara kobieta pochyliła się w kierunku Jegora i zaczęła się do niego zbliżać. Chłopak przycisnął plecy do ziemi w swojej jaskini i patrzył z otwartymi oczami na pochylającą się ku niemu żelazną staruszkę. Kiedy pochyliła się i podeszła do niego, a między nimi niewiele było ciemności, Jegor krzyknął:

Wiem, znam ciebie. Nie potrzebuję cię, zabiję cię! Rzucił jej garść gliny w twarz, zamarł i przykucnął na ziemi.

Ale nawet umierając, leżąc twarzą w dół, Jegor po raz kolejny usłyszał głos żelaznej staruszki:

Nie znasz mnie, nie widziałeś mnie. Ale przez całe twoje życie będę czekał na twoją śmierć i zniszczę cię, bo się mnie nie boisz.

„Trochę się boję, przyzwyczaję się do tego i przestanę” — pomyślał Jegor i zapomniał.

Obudził się ze znajomego ciepła, niosły go miękkie, duże dłonie i zapytał:

Kim jesteś? Czy nie jesteś stary?

I kim jesteś? zapytała jego matka.

Egor otworzył oczy i ponownie je zamknął: światło słońca oświetliło całą wioskę, klon na ich podwórku i całą ziemię. Egor ponownie otworzył oczy i zobaczył szyję matki, która oparła mu głowę.

Dlaczego wpadłeś do wąwozu? zapytała matka. - Szukaliśmy cię wcześnie rano, mój ojciec wyjechał z wątpliwościami do pracy w polu.

Egor powiedział, że walczył w wąwozie ze starą żelazną kobietą, ale tylko nie zdążył zobaczyć jej twarzy, ponieważ rzucił w nią gliną.

Matka pomyślała, po czym opuściła Jegora na ziemię i spojrzała na niego jak na obcego.

Chodź stopami, zapaśniku... Marzyłeś o tym.

Nie, naprawdę ją widziałem - powiedział Jegor. - Są żelazne stare kobiety.

A może tak - powiedziała matka i zabrała syna do domu.

Mamo, kim ona jest?

Ale nie wiem, słyszałem, sam jej nie widziałem. Ludzie mówią, że los, czy coś, albo nasz żal idzie. Dorośnij, będziesz wiedział.

Los - powiedział Jegor, nie wiedząc, co to znaczy. - Jeszcze trochę dorosnę i złapię żelazną staruszkę...

Złap, złap ją, synu - powiedziała matka. - Obierzę dla ciebie ziemniaki i usmażę.

Chodź - zgodził się Jegor. - Chciałem jeść, są silne stare kobiety. Jestem nią zmęczona.

Weszli do korytarza chaty. W korytarzu po podłodze pełzał znajomy robak, wracając z łóżka Jegora do jego domu w ziemi. „Czasuj się, niemów! Jegor był zły. - Spójrz na siebie. Kim on jest, nie powiedział. W końcu się dowiem. I dowiem się o starej kobiecie - sam stanę się żelaznym starcem.

Jegor zatrzymał się w przedpokoju i pomyślał: „Zrobię się z żelaza, żeby przestraszyć staruszkę, pozwolić jej umrzeć. A potem nie będę żelazny, - nie chcę, znowu będę chłopcem z matką.

Od młodym wieku dziecko słyszy bajki, które czytają mu dorośli. Działają w nich dobre i złe postacie, fantastyczne i całkiem realne. Z reguły wszystko, czego dziecko nie rozumie w życiu, próbuje wyjaśnić bajecznymi obrazami i odwrotnie, łączy wszystko bajeczne i niezrozumiałe z rzeczywistością.

Nic dziwnego, że często dorośli, aby szybko uspokoić dziecko, opowiadają mu o wszelkiego rodzaju okropnościach, jak to ma miejsce w opowiadaniu „Żelazna stara kobieta”.

Biorąc pod uwagę, że wiele prac Płatonowa jest autobiograficznych, można założyć, że wydarzenia z Żelaznej starej kobiety są prawdziwe.

Początek historii bardzo przypomina powyższe prace. Egor, podobnie jak wiele postaci Płatonowa, mówi do przedmiotów nieożywionych tak, jakby były ożywione. Można przypuszczać, że najprawdopodobniej wynika to z samotności dziecka i jego organizacji psychicznej: potrzebuje komunikacji i szuka sobie równych na tym świecie. W ogóle nie boi się małych stworzeń. Jegor widzi w chrząszczu i robaku ludzi z rękami i nogami, a nawet uczuciami prawdziwej osoby: „Kiedy do ciebie dotrę, też nic nie powiem!” - mówi chłopak do żuka. Warto zauważyć, że dziecko nie boi się tych wszystkich owadów: spokojnie podnosi śliskiego robaka, kładzie się z nim w łóżku, podnosi go do twarzy, nie czując obrzydzenia.

Dzieci nie czują się zmęczone: chcą jak najszybciej dowiedzieć się o życiu jak najwięcej. Tak jak w przypadku chrząszcza, tak i w przypadku robaka Jegor jest gotów zamienić się ciałami, aby poznać ich stan, uczucia. Zaskakujące jest to, że Jegor nie torturuje owadów, pokazując swoją wyższość fizyczną, ale wręcz przeciwnie, traktuje je jak równych sobie.

Ale na tle harmonii nagle pojawia się obraz Żelaznej Staruszki. Druga część opowieści niejako wprowadza dysharmonię w życie dziecka. Przerażony słowami matki o pewnej Żelaznej Starej Kobiecie, która go zabierze, jeśli nie będzie spał, myśli przede wszystkim nie o sobie, ale o małym bezbronnym robaku. Chowa go pod poduszką, starając się go chronić.

Dom jest obrazem zamkniętej przestrzeni „W domu matka dała Jegorowi obiad, a następnie kazała mu iść spać i przykryła go kocem z głową na noc, aby nie bał się spać i nie słyszał okropne dźwięki. które czasem słychać w środku nocy z pól, lasów i wąwozów „Autor chce przekazać czytelnikowi, że kochający ludzi, zwłaszcza rodzice, starają się chronić swoje dzieci przed niebezpieczeństwami, problemami na tym świecie. Jednak wszystkie ich próby pozostają na próżno: życie i tak zmusi wszystkich do pójścia własną drogą. Narracja zaczyna się od „domu” i kończy na „domu”. Rzeczywiście, życie człowieka zaczyna się wąską przestrzenią, domem rodziców, a kończy wąską przestrzenią - przed śmiercią będzie potrzebna również tylko wąskiemu kręgowi ludzi, najbliższych i najdroższych.

Przestrzeń - obraz otwartej przestrzeni - „świat” „Włożył spodnie i wyszedł boso ... Na niebie świeciły czyste gwiazdy; było ich tak wiele. Że wydawali się blisko ..”, Jegor kieruje wzrok na niebo. To nie przypadek. Niebo w literaturze rosyjskiej jest symbolem wysokiego, nieznanego. W decydujących, przełomowych momentach ich życia ulubieni bohaterowie autorów dzieła literackie zwrócili oczy ku niebu, szukając tam odpowiedzi na pytanie, jaki jest sens życia i kim jest „ja” w tym życiu (Pamiętaj Andrei Bolkonsky na polu Austerlitz) Płatonow kontynuuje tradycje rosyjskiego klasyka: w aby zrozumieć sens życia, musisz wyjść w świat, bo żyjąc w tych samych murach, nie poznasz tego. Autor swojego bohatera zmusza do poszerzenia zakresu swojego bytu, „wprowadza go w„ świat ”, w celu poznania tego właśnie świata. „Egor zauważył, że nawet przy najspokojniejszej pogodzie klon lekko się kołysze. tak jakby sięgał gdzieś, chciał jak najszybciej dorosnąć lub odejść i odejść. Bycie drzewem musi być nudne: żyje w jednym miejscu

Próg to granica między domem a przestrzenią. W tym tekście słowo próg zastępuje okienko słowa, które oddziela bohatera od świata. „Zajrzał w ciemność. Okno wychodzące na podłogę z prosa świeciło przyćmionym światłem nocy. Jakby za oknem była głębia stojącej wody. Jegor wstał w łóżku, myśląc o tym, kto samotnie spacerował z torbą chleba w długiej podróży... Kim on jest? Pójdę i dowiem się wszystkiego." "Okno - długa droga”. Tradycyjny jest również obraz drogi. Droga, która trwa całe życie.

Wyjdź z zamkniętej przestrzeni Duży świat zawsze wiąże się z pokonaniem pewnej bariery, nie każdy może i chce tę barierę przekroczyć – wiele zależy od samego człowieka. Egor jest mały, ale chęć zrozumienia życia jest wielka, autorka dobrze to pokazała poprzez organizację przestrzeni.