Najpopularniejszy mówi:

Pewnego dnia Budda zaprosił wszystkie zwierzęta, które chciały przyjechać na jego wakacje (według innych wersji Budda zaprosił zwierzęta na cześć jego odejścia z tego świata) i obiecał tym, którzy przyjdą złożyć hołd dając prezent. Dodatkowo na znak honoru i wyróżnienia każdy z nich miał otrzymać rok, który odtąd będzie się nazywał tylko imieniem jednego zwierzęcia. Tylko dwanaście zwierząt odpowiedziało na wezwanie Buddy. Ale żeby dostać się do Buddy, trzeba było przeprawić się przez szeroką rzekę, a Budda zaproponował zorganizowanie zawodów, kto pierwszy popłynie pierwszy rok, drugi dostanie drugi i tak dalej.

Oczywiście potężny Byk wypłynął jako pierwszy. Ale kiedy otrząsał się, by stanąć przed Buddą we właściwej formie, potrząsnął ogonem, az ogona, tuż u stóp Buddy, odleciał Szczur! Przywarła do Byka po drugiej stronie, a kiedy płynął, ugryzła go boleśnie w ogon, aby Byk rzucił Szczura Buddzie! Tak więc Szczur stał się pierwszym z dwunastu zwierząt, a Wół dopiero drugim! Nieco – nieco za Wół Tygrysem, który dostał trzeci rok. Od tego czasu Wół i Tygrys zawsze ze sobą rywalizowali!

Rywalizacja między Bykiem a Tygrysem tak pochwyciła Buddę, że nie zastanawiał się, które zwierzę zajęło czwarte miejsce! Albo kota, zająca lub królika. Nie da się ustalić prawdy za przepisywaniem lat, a różne ludy wschodnie wciąż mają rozbieżności dotyczące właściciela czwartego roku. Piątym był Smok, szóstym Wężem, siódmym Koń. Potem pasmo mgły spłynęło rzeką i znowu nie jest jasne, kto był ósmym - Kozą czy Owcą (a może Owcą).

Dziewiątym w kolejce była Małpa. Dlaczego szybka małpka przyszła tak późno? Po prostu nie chciała ryzykować i bacznie obserwowała pływaków. Dopiero po upewnieniu się, że wydarzenie było bezpieczne, weszła do wody.

Kogut był dziesiąty (i może Kura, która potrafi rozpoznać mokre). Spóźnił się, ponieważ długo i szczegółowo opowiadał swojej licznej rodzinie, jak powinni żyć pod jego nieobecność.

Jedenasty pies galopował. Rano miała dużo prac domowych i ledwo sobie z nimi radziła, rozgrzana rzuciła się do wody. Mówią, że kaszlała przez długi czas.

I wreszcie Dzik pojawił się jako ostatni (według innych źródeł wysłał zamiast tego Świnię). Nie spieszył się: niezbyt ambitny, niezbyt wybredny. Budda dał mu ostatni, ale najbardziej dobry rok: Rok Dzika charakteryzuje się obfitością i spokojem.

Stając się właścicielem przez cały rok, zwierzę nadało mu swoje typowe cechy. Jeśli chodzi o osobę, teraz, w zależności od roku, w którym się urodził, można było określić jego charakter, los. Osoba urodzona pod jednym z tych znaków nabyła również typowe cechy zwierzęcia - jego siłę lub słabość, życzliwość lub gniew, dumę lub skromność.

Jest jeszcze jedna legenda

Pewnego dnia Nefrytowy Cesarz wysłał swojego sługę z nieba na ziemię, aby sprowadził dwanaście najpiękniejszych zwierząt na świecie, aby je nagrodzić. Po zejściu na ziemię sługa natychmiast zobaczył Szczura i zaprosił ją do cesarza. Na szóstą rano zaplanowano audiencję u cesarza. Radosny Szczur, od razu pobiegł, by się podrapać przed tak ważnym spotkaniem! Po wędrówce po ziemi sługa zdecydował, że Byk, Tygrys, Królik, Smok, Wąż, Koń, Owca, Małpa, Kogut i Pies są bardzo pięknymi zwierzętami i również zostali zaproszeni do Cesarza. Pozostaje wybrać ostatnie zwierzę. Podróżując po ziemi wiele mu opowiadano o pięknie Kota, więc szukał go bardzo długo.

Ale sam nie mogłem go znaleźć. Następnie sługa poprosił Szczura, aby znalazł Kota i dał mu zaproszenie! Szczur spełnił prośbę i przekazał zaproszenie. A Kot był bardzo leniwy, lubił spać i nie lubił wcześnie wstawać, poprosił Szczura, aby go obudził rano. Szczur się zgodził. I dopiero wtedy zdałem sobie sprawę, że Kot jest bardzo piękny! I na pewno przyćmi Szczura w oczach cesarza. Szczur nie mógł na to pozwolić i postanowił nie budzić Kota.

Następnego dnia u cesarza zebrało się jedenaście zwierząt, ale Kota nie było wśród nich, spał spokojnie. Bestie postanowiły wystawić pokaz dla cesarza. Szczur stał się najbardziej przebiegły i pomysłowy. Wspięła się na grzbiet Byka i zaczęła grać na piszczałce, tym samym podbijając króla i wywołując u niego burzę radości. Za to król przyznał jej pierwsze miejsce. Drugie miejsce dał Bykowi za dobroć, trzecie Tygrysowi, czwarte Królikowi za piękny płaszcz, piąte Smokowi za niezwykły wygląd, szóste Wężowi za mądrość, siódme Koniu , ósmy dla Owcy, dziewiąty dla Małpy za zręczność, dziesiąty dla koguta i Psa - jedenasty. Wtedy zauważyli, że zaginęło ostatnie dwunaste zwierzę. Sługa musiał wrócić na ziemię i pilnie poszukać ostatniego symbolu roku. Świnia pierwsza wpadła mu w oko, chociaż nie była piękna, ale służący nie miał czasu na wybór i zaprosił ją.

Legenda głosi, że przebudzony Kot zorientował się, że Szczur go oszukał i rzucił się z całych sił do pałacu Imperatora. Kot wybiegł na korytarz, ale było już za późno. Wszystkie 12 zwierząt tego roku zostało zatwierdzonych. I nawet pomimo tego, że król naprawdę lubił Kota, nic nie można było zmienić.

Mówią, że od tego czasu Kot jest strasznie obrażony przez Szczura i istnieje między nimi od dawna nieprzejednana wrogość.

Drodzy nasi goście! Przypominamy, że wszystkie artykuły w serwisie są chronione prawami autorskimi, kopiowanie, wykorzystywanie lub przedruk materiału jest możliwe tylko z linkiem do serwisu i autora. Proszę nie łam tej zasady! Nie niszcz swojej własnej energii.

Horoskop wschodni opisuje głównie nie wydarzenia, ale relacje między ludźmi. Z punktu widzenia wschodniego światopoglądu to relacje między ludźmi determinują wydarzenia, które nam się przytrafiają. I tak naprawdę umiejętność prawidłowego budowania relacji z najbliższym otoczeniem gwarantuje Ci sukces, dobre samopoczucie finansowe, karierę, harmonię rodzinną. Często jest to ważniejsze niż wybór właściwego zachowania.

Zwierzęta działają zarówno jako obiekty rozwiniętego systemu mitologicznego, jak i przedmioty Dzieła wizualne odgrywają ważną rolę w ceremoniach religijnych.
Rola zwierząt w mitologii ludów świata jest wyjątkowo wielka i determinowana przez znaczenie, jakie zwierzęta miały na wczesnym etapie rozwoju ludzkości. Obrazy zwierząt zostały wykorzystane w epopei, rzeźbie i grafice, wzorce zachowań zwierząt wpłynęły na modele konstrukcji życia. społeczeństwo oraz związek z naturą, przede wszystkim pod względem cykliczności i płodności. Stopniowo zwierzęta Horoskop wschodni zaczął działać jako kod mitologiczny, w którym poszczególne elementy mają przypisane im na stałe znaczenia: znane są korelacje zwierząt z punktami kardynalnymi, porami roku, żywiołami itp. Miesiące, dni czy lata są również kodowane obrazami zwierząt – zwykle w cyklu 12-letnim, w szczególności wśród ludów Centralnych i Azja Południowo-Wschodnia. Tak więc w Chinach miesiące kojarzyły się kolejno ze szczurem, wołem, tygrysem, zającem, smokiem, wężem, koniem, owcą, małpą, kogutem, psem i świnią. W Tybecie i Mongolii - z myszą, krową, tygrysem, zającem, smokiem, wężem, koniem, owcą, małpą, kogutem, psem i świnią. W Starożytna Grecja kot, pies, wąż, krab, osioł, lew, koza, wół, jastrząb, małpa, ibis, krokodyl byli uważani za przewodników Słońca. Muzułmanie kojarzyli z niebem dziesięć zwierząt: barana, osła, czajkę, wieloryba, konia, wołu, gołębia, wielbłąda, psa i mrówkę.
Na przykład w legendach Indian południowoamerykańskich każda z konstelacji ucieleśnia duszę jednego ze zwierząt i dalszy rozwój takie mity prowadzą do zbudowania systemu powiązań między 12 konstelacjami a tą samą liczbą zwierząt. Zasadniczo system ten jest bliski systemowi, który istniał w starożytnej Babilonii, gdzie oparto na nim przydział 12 znaków zodiaku, później przyjęty przez tradycję grecką i inne tradycje europejskie. Systemy te wykazują podobieństwa z jednej strony do starożytnych systemów chińskich i innych wschodnioazjatyckich, a z drugiej do systemów indiańskich. Na podstawie wszystkich tych systemów, które mogą być albo wynikiem niezależnego równoległego rozwoju, albo konsekwencją dyfuzji tego samego kompleksu idei (co zakłada się w odniesieniu do starożytnego chińskiego cyklu 12 zwierząt horoskopu wschodniego , uformowany najwyraźniej pod wpływem zachodnioazjatyckiej) , zbudowano regularny obraz ruchu ciał niebieskich, opisany za pomocą mitologicznych symboli - zwierząt.

Główne legendy, które rzekomo są brane za podstawę

Kalendarz wschodni opiera się na okresie rewolucji Jowisza (największej planety) Układ Słoneczny), który w tym czasie wykona pięć obrotów. Rok Jowiszowy wynosi 12 lat ziemskich i jest bliski okresowi zmian aktywności słonecznej (około 11 lat). Chińscy mędrcy podali liczbę pięć specjalne znaczenie. Odpowiadał on pięciu podstawowym elementom Wszechświata: Ogniu, Drewnie (lub Niebu), Metalowi, Ziemi, wodzie. Te podstawowe elementy (lub elementy) utworzyły dziesięć „niebiańskich pni”. Każdy z nich był połączony z jednym z 12 zwierząt - znakami "ziemskich gałęzi", które nadawały nazwę danemu rokowi w cyklu 60-letnim.
Jeśli pomnożysz te liczby, otrzymasz pełny cykl 60 lat.
Każdy element ma swój własny kolor: Drewno – zielony, Woda – niebieski/czarny, Metal – biały, Ziemia – żółty, ochra, Ogień – czerwony. Horoskop wschodni jest nierozerwalnie związany z kalendarzem chińskim, a ostatnio horoskop wschodni został rozpowszechniony nie mniej niż europejski, który jest już nam znany.

Elementy układają się w rodzaj koła, a kolejność ich rozmieszczenia nie jest trudna do zapamiętania: drzewo płonące daje ogień; ogień, płonący, daje ziemię (popiół); z ziemi, z rud wydobywa się metal; woda kapie na zimny metal; a woda wyrasta drzewo i tak dalej.
Możesz określić swój pierwiastek według ostatniej cyfry roku urodzenia:
- „4” lub „5” - Drzewo (kolor zielony, niebieski);
- „6” lub „7” - Ogień (kolor czerwony, różowy);
- „8” lub „9” - Ziemia (żółty, cytrynowy, ochra);
- „0” lub „1” — Metal (kolor biały);
- „2” lub „3” - Woda (kolor czarny, niebieski).
Kolor nadany na nadchodzący rok to kolor jednego z tych elementów. Drzewo jest zielone (lub niebieskie). Ogień jest czerwony, Ziemia jest żółta, Metal jest biały, Woda jest niebieska (lub czarna).
Na Wschodzie zwyczajowo podaje się ten sam kolor przez dwa lata z rzędu. Powiedzmy, że lata 1980, 1981 są białe; 1982, 1983 - niebieski (czarny); 1984, 1985 - zielony (niebieski); 1986, 1987 - czerwony; 1988, 1989 - żółty, potem znowu "biały" i tak dalej.
Znalezienie koloru dowolnego roku (cokolwiek chcesz!), To całkiem proste. Najpierw podziel liczbę roku przez dziesięć. Na przykład 1991 podzielone przez 10 to 199, a reszta równa 1. Reszta jest dla nas ważna. Jeśli reszta wynosi 0 lub 1 - jest to „biały” rok; jeśli 2 lub 3 - „niebieski” (czarny), rok wody; 4 lub 5 - „zielony” (niebieski), Rok Drzewa; 6 lub 7 - „czerwony”, Rok Ognia; 8 lub 9 - „żółty”, Rok Ziemi. Okazuje się, że rok 1989 jest Rokiem Żółtego (ziemnego) Węża, 1990 jest Rokiem Białego (metalowego, żelaznego) Konia, 1991 jest Rokiem Białej Owcy.
Interpretacja koloru na Wschodzie jest następująca: zimno i strach przypisuje się błękitowi, wiatr i gniew zieleni, ciepło i radość czerwieni, wilgoć i niepokój żółciu, smutek i suchość bielowi. W starożytności wierzono, że "czerwone" lata - Lata Ognia - są zawsze gorące, a na przykład Lata Ziemi "żółte" - wilgotne, z ulewnymi deszczami.

♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫

Pewnego dnia Budda zaprosił wszystkie zwierzęta, które chciały przyjechać na jego wakacje (według innych wersji Budda zaprosił zwierzęta na cześć jego odejścia z tego świata) i obiecał tym, którzy przyjdą złożyć hołd dając prezent. Dodatkowo na znak honoru i wyróżnienia każdy z nich miał otrzymać rok, który odtąd będzie się nazywał tylko imieniem jednego zwierzęcia.

Tylko dwanaście zwierząt odpowiedziało na wezwanie Buddy. Ale żeby dostać się do Buddy, trzeba było przeprawić się przez szeroką rzekę, a Budda zaproponował zorganizowanie zawodów, kto pierwszy popłynie pierwszy rok, drugi dostanie drugi i tak dalej.
Kot był tym bardzo zaintrygowany, bo bała się wody i zapytała szczura, co ma robić. Wtedy w pobliżu pojawił się byk, który miał słaby wzrok i też nie wiedział, co robić. Sprytny szczur zasugerował, aby kot jeździł na grzbiecie byka i kontrolował go, aby nie zbłądził. Wszyscy się zgodzili, ale podczas przeprawy roztropny szczur wepchnął kota do wody, zostawiając ją z niczym. Od tego czasu szczur jest śmiertelnym wrogiem każdego kota.
Oczywiście pierwszy wypłynął potężny Wół. Ale kiedy otrząsał się, by stanąć przed Buddą we właściwej formie, potrząsnął ogonem, az ogona, tuż u stóp Buddy, odleciał Szczur! Ugryzła go boleśnie w ogon, aby Byk rzucił Buddzie Szczura! Tak więc Szczur stał się pierwszym z dwunastu zwierząt, a Wół dopiero drugim! Nieco – nieco za Wół Tygrysem, który dostał trzeci rok. Od tego czasu Wół i Tygrys zawsze ze sobą rywalizowali!
Rywalizacja między Bykiem a Tygrysem tak pochwyciła Buddę, że nie zastanawiał się, które zwierzę zajęło czwarte miejsce! Albo kota, zająca lub królika. Nie da się ustalić prawdy za przepisywaniem lat, a różne ludy wschodnie wciąż mają rozbieżności dotyczące właściciela czwartego roku. Piątym był Smok, szóstym Wężem, siódmym Koń. Potem pasmo mgły spłynęło rzeką i znowu nie jest jasne, kto był ósmym - Kozą czy Owcą (a może Owcą).
Dziewiątym w kolejce była Małpa. Dlaczego szybka małpka przyszła tak późno? Po prostu nie chciała ryzykować i bacznie obserwowała pływaków. Dopiero po upewnieniu się, że wydarzenie było bezpieczne, weszła do wody.
Kogut był dziesiąty (i może Kura, która potrafi rozpoznać mokre). Spóźnił się, ponieważ długo i szczegółowo opowiadał swojej licznej rodzinie, jak powinni żyć pod jego nieobecność.
Jedenasty pies galopował. Rano miała dużo prac domowych i ledwo sobie z nimi radziła, rozgrzana rzuciła się do wody. Mówią, że kaszlała przez długi czas.
I wreszcie Dzik pojawił się jako ostatni (według innych źródeł wysłał zamiast tego Świnię). Nie spieszył się: niezbyt ambitny, niezbyt wybredny. Budda podarował mu ostatni, ale najlepszy rok: rok Dzika charakteryzuje się obfitością i spokojem.
Stając się właścicielem przez cały rok, zwierzę nadało mu swoje typowe cechy. Jeśli chodzi o osobę, teraz, w zależności od roku, w którym się urodził, można było określić jego charakter, los. Osoba urodzona pod jednym z tych znaków nabyła również typowe cechy zwierzęcia - jego siłę lub słabość, życzliwość lub gniew, dumę lub skromność.

♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫

Pewnego dnia Nefrytowy Cesarz wysłał swojego sługę z nieba na ziemię, aby sprowadził dwanaście najpiękniejszych zwierząt na świecie, aby je nagrodzić. Po zejściu na ziemię sługa natychmiast zobaczył Szczura i zaprosił ją do cesarza. Na szóstą rano zaplanowano audiencję u cesarza.

Radosny Szczur, od razu pobiegł, by się podrapać przed tak ważnym spotkaniem! Po wędrówce po ziemi sługa zdecydował, że Byk, Tygrys, Królik, Smok, Wąż, Koń, Owca, Małpa, Kogut i Pies są bardzo pięknymi zwierzętami i również zostali zaproszeni do Cesarza. Pozostaje wybrać ostatnie zwierzę. Podróżując po ziemi wiele mu opowiadano o pięknie Kota, więc szukał go bardzo długo.
Ale sam nie mogłem go znaleźć. Następnie sługa poprosił Szczura, aby znalazł Kota i dał mu zaproszenie! Szczur spełnił prośbę i przekazał zaproszenie. A Kot był bardzo leniwy, lubił spać i nie lubił wstawać wcześnie, poprosił Szczura, aby go obudził rano. Szczur się zgodził. I dopiero wtedy zdałem sobie sprawę, że Kot jest bardzo piękny! I na pewno przyćmi Szczura w oczach cesarza. Szczur nie mógł na to pozwolić i postanowił nie budzić Kota.
Następnego dnia u cesarza zebrało się jedenaście zwierząt, ale Kota nie było wśród nich, spał spokojnie. Bestie postanowiły wystawić pokaz dla cesarza. Szczur stał się najbardziej przebiegły i pomysłowy. Wspięła się na grzbiet Byka i zaczęła grać na piszczałce, tym samym podbijając króla i wywołując u niego burzę radości. Za to król przyznał jej pierwsze miejsce. Drugie miejsce dał Bykowi za dobroć, trzecie Tygrysowi, czwarte Królikowi za piękny płaszcz, piąte Smokowi za niezwykły wygląd, szóste Wężowi za mądrość, siódme Koniu , ósmy dla Owcy, dziewiąty dla Małpy za zręczność, dziesiąty dla koguta i Psa - jedenasty. Wtedy zauważyli, że zaginęło ostatnie dwunaste zwierzę. Sługa musiał wrócić na ziemię i pilnie poszukać ostatniego symbolu roku. Świnia pierwsza wpadła mu w oko, chociaż nie była piękna, ale służący nie miał czasu na wybór i zaprosił ją.
Legenda głosi, że przebudzony Kot zorientował się, że Szczur go oszukał i rzucił się z całych sił do pałacu Imperatora. Kot wybiegł na korytarz, ale było już za późno. Wszystkie 12 zwierząt tego roku zostało zatwierdzonych. I nawet pomimo tego, że król naprawdę lubił Kota, nic nie można było zmienić.
Mówią, że od tego czasu Kot jest strasznie obrażony przez Szczura i istnieje między nimi od dawna nieprzejednana wrogość.

Używany materiał:
Artykuł astrologa Valery'ego „Zwierzęta horoskopu wschodniego” i rozległe przestrzenie Internetu http://lora-noc7.livejournal.com/

Ważne było również, aby ogromna planeta Jowisz dokonała pełnej rewolucji w ciągu 12 lat. Uwzględniono również ruch gigantycznej planety Saturna - jej pełna rewolucja trwa około 30 lat. Dlatego łańcuch konstelacji, w których poruszało się słońce i planety (pas zodiaku), został podzielony na 12 części, co było bardzo wygodne.

W kalendarzu księżycowym lata wyznaczano kombinacją nazw z dwóch cykli (gan-zhi), 10 „niebiańskich pni” (gan) i 12 „ziemskich gałęzi” (zhi). Święte Zwierzęta Chin używany do reprezentowania 12 znaków zodiaku. Te zwierzęta to: Szczur, Bawół, Tygrys, Zając, Smok, Wąż, Koń, Owca, Małpa, Kogut, Pies, Świnia. Częściej występują imiona chińskie: tzu, chow, yin, mao, chen, sy, wu, wei, shen, yu, xu, hai. Każdego roku raz na zawsze określa się imię zwierzęcia i na długo przed jego pojawieniem się wiadomo, pod jakim żywiołem przejdzie.

Święte Zwierzęta Chin

1. Szczur(zi). Szczur jest znakiem Wody. Szczur-Mana charakteryzuje żywiołowość zachowania, świeżość i dobry humor, próżność, arogancja w pracy, umiejętność „mielenia kamieni” jak woda niepozorną, ale ciężką pracą.
Woda jednocześnie jest ciemna i może skrywać wszelkie tajemnice.

Osoba urodzona w roku Szczura w oczach innych wygląda sympatycznie, towarzysko i wesoło. Jednak to wrażenie jest zwodnicze. Za uroczym wyglądem i luzem charakteru kryje się wybredna, niespokojna natura. Wadę tego człowieka-szczura z wielkim wysiłkiem woli próbuje w każdy możliwy sposób stłumić. Ostrożnie ukrywa swoje zmartwienia przed ludźmi, umiejętnie ukrywa osobiste sekrety przed wścibskimi oczami.

Lata Szczura będą wybredne i niespokojne, będą polegać na ciągłym sprzątaniu i rojeniu się, na próbach robienia wszystkiego dokładnie, jasno i dokładnie.

W zależności od elementów rozróżnia się „różne” Szczury: Szczur Ziemi (wu-tzu, 1948) - praktyczność i inteligencja; Żelazny Szczur (genzi, 1960) - wola i urok; Szczur Wodny (ren-tzu, 1972) - kalkulacja i artyzm; Szczur Drewna (chia-tzu, 1984) - entuzjazm i pracowitość.

2. Bawół(chow). Człowieka Buffalo charakteryzuje tajemnica, skłonność do ukrywania w sobie doświadczeń itp. Jednak stąd siła, przenika wszystko, stąd umysł, mądrość.

Urodzony pod znakiem Wołu charakteryzuje się cierpliwością, powściągliwością. Cichy i powolny, pedantyczny. Pod jego nieco rustykalnym wyglądem kryje się oryginalny i bystry umysł. Ma dar wzywania ludzi do szczerości i jest to jeden z instrumentów jego sukcesu. Kontemplacyjny, kocha samotność. Duch sekciarstwa rozwija się w nim aż do fanatyzmu. Mimo spokojnego usposobienia jest porywczy i gwałtowny. Dlatego trudno się z nim kłócić. Bardzo uparty, nienawidzi niepowodzeń w realizacji swoich planów.

Każdy człowiek Buffalo jest zupełnie inny od innego urodzonego w tym samym roku: Buffalo Ziemi (chi-chou, 1949) - obowiązek i wytrwałość; Bawół żelazny (sin-chow, 1961) - sztywność i rozmyślność Bawół wodny (kui-chow, 1973) - nacisk i miękkość; Wood Buffalo (yi-chow, 1985) - stanowczość i cierpliwość. Fire Buffalo (ding-chow) - szalona praca, żarliwe aspiracje.

W latach Buffalo wszystko będzie się działo powoli, ale systematycznie, będzie dużo pracy i ciężkiego myślenia.

3. Tygrys(yin). Tygrysowi przypisuje się ciekawość, pragnienie przygody, poszukiwanie czegoś nowego.

Charakteryzuje go upór, czasem rozwiązłość. Tiger Man jest łatwo pobudliwy, elastyczny, silny. Tygrys zawsze idzie do przodu, gardzi ugruntowaną władzą, hierarchią i konserwatywnymi umysłami. Paradoksalnie może się wycofać przed podjęciem ważnej decyzji, aż do momentu, gdy jest już na nią za późno. Może być dowódcą wojskowym lub szefem przedsiębiorstwa. Lubi wszelkiego rodzaju czynności, w których istnieje ryzyko...

Tygrys jest dandysem o porywczym temperamencie, zawsze buntuje się przeciwko starszym rangą. Bystry, porywczy wojownik, Tygrys jest w stanie poświęcić się w imię swojego planu. Uparty i uparty, dlatego często w konflikcie z kimś. Egoista w małych rzeczach, często jest zdolny do bezinteresowności w wielkich czynach.

Tygrysy różnią się kolorem i charakterem: Żelazny Tygrys (gen-yin, 1950) - buntowniczość i chłód; Tygrys Wody (jen-yin, 1962) - pasja i zręczność; Tygrys Drewna (chia-yin, 1974) - odwaga i poświęcenie; Tygrys Ognia (bing-yin, 1986) - determinacja i niezgoda. W Roku Tygrysa jest wiele ryzykownych, ale jasnych i decydujących przypadków, pojawi się wszelkiego rodzaju nowa moda, technologia, sztuka, pojawi się szlachetność i wielkość.

4. Zając(mao). Hare Man charakteryzuje się mądrością i pewnością siebie. Żywioł Drzewa jest elastyczny i stabilny, ma głębokie korzenie, stąd spokój i wgląd człowieka Zająca.

Jest utalentowany, ambitny z umiarem. Miły towarzysz, skromny, dyskretny, wyrafinowany, sumienny, potrafiący dobrze mówić. Jednak w tym strumieniu cnót jest luka, choć niewielka - wiele rzeczy ocenia powierzchownie.

Kocha społeczeństwo, a ono mu odpowiada. Uwielbia świeckie spotkania i chętnie czasem plotkuje. Ale robi to subtelnie, taktownie, ostrożnie. Rzadko wyprowadza się z równowagi. Jest spokojną osobą...

W zależności od żywiołu Zające różnią się charakterem: Żelazny Zając (Kui Mao, 1951) - subtelność i wytrwałość; Zając Wodny (i-mao, 1963) - mądrość i uprzejmość; Wood Hare (ji-mao, 1975) - uniki i twardość; Zając Ognisty (ding-mao, 1987) - ruch i ostrożność.

Przez lata Zająca wszystko będzie się robiło delikatnie i niepostrzeżenie, będzie dużo dyplomacji, wyrafinowanych rozmów itp.

5. Smok(chen). Dragon Manowi przypisuje się spokój i miarę, doświadczenie i siłę. Charakteryzuje się jednak również elastycznością i wrażliwością. Smok ma nadmiar zdrowia, witalności i aktywności. Jest otwarty, uczciwy, ale zdolny do małostkowości, hipokryzji, oszczerstw. Pewny siebie, wrażliwy. Często martwi się z niewłaściwych powodów.

Jego pragnienie poprawy sprawia, że ​​wymaga od siebie i innych. Wymaga dużo, ale daje dużo więcej. Uparty entuzjasta. Łatwo dać się ponieść emocjom. Jest słuchany, ma wpływ. Przez całe życie nie będzie niczego potrzebował. Potrafi odnieść sukces w każdym przedsięwzięciu, wszędzie zabłyśnie; zgodzi się pójść na zły uczynek, ale wyjdzie
zwycięzca gry.

W zależności od różnic w żywiołach Smoki również się różnią: Smok Wody (zhen-chen, 1952) - siła i cierpliwość; Drzewny Smok (chia-chen, 1964) - moc i miłosierdzie; Ognisty Smok (bing-chen, 1976) - gniew i szlachetność; Smok Ziemi (wu-chen, 1988) - odwaga i przywództwo;

W latach Smoka wszystko pójdzie z różnym skutkiem: albo wzniesie się jak smok do nieba, a potem opadnie jak smok w głębiny oceanu. Ale wszystko będzie bardzo żywe i energetyczne, choć raczej gorączkowe.

6. Wąż(sy). Snake Man, pomimo zamiłowania do przygód, przypisuje się ostrożność, rozwagę, stopniowość i dokładność, głęboki umysł. Wąż zaniemówił. Dużo i głęboko myśli. To jest filozof intelektualny. Wąż jest mądry, ma cudowną intuicję. Jeśli jest wykształcona, jej intuicja może stać się jasnowidzem.

Ufa swoim wrażeniom, uczuciom, sympatiom bardziej niż faktom; własne doświadczenie i doświadczenie innych niż osąd i porady. Zdecydowanie kończy sprawę. Zakochana, jeśli wybiera sobie partnera, jest niecierpliwa i zazdrosna, nawet jeśli już nie kocha.

W zależności od elementów roku rozróżnia się różne Węże: Wąż Wodny (gui-sy, 1953) - intryga i kalkulacja; Tree Snake (i-sy, 1965) - mądrość i subtelność; Ognisty Wąż (din-sy, 1977) - umysł i niecierpliwość; Wąż Ziemi (ji-si, 1989) - inteligencja i opanowanie.

W roku Węża (rok „stalowy”, wyrafinowany, bezkompromisowy i surowy, ostry i niebezpieczny, jak zatruta włócznia) będzie dużo myśli i mało paplaniny, wszystko będzie robione po cichu, „pełzając”, W sekrecie.

7. Koń(y). Ogień jest głównym elementem tego znaku, a Konia charakteryzuje życzliwość, życzliwość i żywe emocje.

Jednocześnie ogień pozostawiony bez opieki może spalić wszystko, stąd astrolodzy wytwarzali „siłę” konia, potrzebę „samokontroli” itp. Osoba tego znaku uwielbia spektakl: teatr, koncerty, spotkania, sport. Pyszni się tam, gdzie jest tłum.

Z powodzeniem angażuje się w każdą kulturę. Wesoły, uroczy, rozmowny, umie komplementować. Genialne w tym. Ma dużą łatwość w kontrolowaniu tłumu. Jego umysł szybko wyłapuje myśli ludzi, zanim zdążą je wyrazić. Na koniu gorąca krew. Z sukcesem może zdobyć zaufanie wielu osób, pozostając jednocześnie niezwykle krytyczną wobec siebie i swoich działań.

W zależności od różnicy elementów wyróżnia się również różne konie: Koń Drewniany (jia-wu) - wesołość i optymizm; Ognisty Koń (bin-u, 1966) - gniew i ciężka praca; Koń Ziemi (woo, 1978) - spokój i siła; Żelazny Koń (gen-wu, 1990) - umiejętności i niecierpliwość.

Lata Konia są zwykle pracochłonne, prawie bez wytchnienia, raczej burzliwe, z przepełnioną aktywnością, ale bez okrucieństwa.

8. Owce(wei). Ogniste zwierzę. Owcę charakteryzuje zapał, kapryśność, niestałość, wesołość i psoty. Owce cechuje zamiłowanie do wygody, domowości itp.

Elegancka Owca zakochana w naturze – według japońskiego kalendarza mogłaby być najbardziej uroczym znakiem, gdyby nie była niezdecydowana, niespokojna, denerwująca, niezadowolona ze swojego losu. Wie, jak się podobać, gdy leży to w jej interesie, stara się wykorzystywać innych i żyć ich kosztem.

Łatwo dopasowuje się do każdego stylu życia od momentu, gdy zapewnia jej minimum bezpieczeństwa. Nieśmiała, kobieca, czasem zmienna. Lubię, kiedy o niej mówią, prowadzą ją, doradzają. Poleganie na innych, nie wiedząc, co wybrać sama. Pogodny pesymista... bez poczucia odpowiedzialności.

Ponieważ lata różnią się żywiołami, ludzie owiec różnią się również: Drewniana owca (i-wei, 1955) - niestabilność i szczerość; Ognista Owca (ding-wei, 1967) - pasja i zmysłowość; Ziemska owca (ji-wei, 1979) - dokładność i niezadowolenie; Żelazna owca (xin-wei, 1991) - elegancja i chłód.

W latach Owcy wszystko będzie bardzo ruchliwe, wyrafinowane i niespokojne, dużo nerwów, dużo kaprysów i niepotrzebnych żądań zarówno z dołu, jak i z góry. W tym roku nic specjalnego nie zostanie zrobione.

9. Małpa(szena). Monkey Man charakteryzuje się głośnością, wesołością, emocjonalnością, ale także pospiesznym odwrotem w przypadku porażki.

Żywioł Metalu dodawał jej dowcipu, ironii i złośliwości, czasem nadmiernej chamstwa i arogancji, tę osobę cechuje niestałość, zamiłowanie do zmiany wyglądu.

Osoby urodzone pod tym znakiem mają ekscentryczny charakter. Małpa jest przebiegła, przebiegła. Wydaje się, że dogaduje się ze wszystkimi. Ale to tylko taktyka. Ona jest samolubna.

Zabawna, sympatyczna, a nawet pomocna, gardzi wszystkimi innymi znakami.

Małpa jest inteligentna. Ma ogromne pragnienie wiedzy. Wiedząc wszystko, co dzieje się na świecie. Ma doskonałą pamięć, potrafi zapamiętać najdrobniejsze szczegóły tego, co słyszy.

Według elementów „inne” Małpy zachowują się inaczej. Zgodnie z zasadami astrologicznymi jest to Małpa Ognia (bing-shen, 1956) - sztuczki i energia; Małpa Ziemi (wu-shen, 1968) - umiejętności i obżarstwo; Żelazna Małpa (1980, gen-shen) - stanowczość i egoizm; Małpa Wodna (jen-shen, 1992) - błyskotliwość i intryga.

Rok Małpy będzie „zachowywał się” jak małpa, chaotyczny, ekscentryczny, czasem zabawny, ale częściej zupełnie głupi, co przejawi się w polityce, w gospodarce i życiu osobistym każdego.

10. Kogut(Ju). Urodzony pod wpływem pierwiastka metalowego, człowiekowi Koguta przypisuje się nieelastyczność, brak dyplomacji, ostrość, prostolinijność, upór.

Ma potrzebę autopromocji, zamiłowanie do przemówień i dźwięcznych wypowiedzi, kolorowych ubrań, głośnej muzyki itp. Kogut traktuje siebie poważnie. Nie jest nieśmiały w wyrazach twarzy, a czasem pokazuje się ostro i agresywnie, mówi to, co myśli, bez problemu... Poważnie wierzy, że zawsze ma rację, nie ufa innym i polega tylko na sobie. Jednocześnie hojnie udziela rad.

Jest pełen absurdalnych i niewykonalnych projektów. Wyobraża się bohaterowi, ale sam marzy o wygodnej wegetacji, ubrany w domowe ubrania. To filozof o nieco krótkowzrocznym spojrzeniu... Jest do tego stopnia śmiały, że z uśmiechem na ustach może ryzykować życiem. To jest lekkomyślność.

W zależności od koloru (elementu), Koguty są różne: Ognisty Kogut (ding-yu, 1957) - pracowitość i lekkomyślność; Kogut Ziemi (ji-yu, 1969) - duma i szlachetność; Żelazny Kogut (hsin-yu, 1981) - cel i szlachetność; Kogut wodny (gui-yu, 1993) - presja i ambicja.

Lata „koguta” są dość żmudne, „hałaśliwe” (w polityce i pracach domowych), ale raczej spokojne, choć niezbyt wdzięczne za szczęście, trzeba je „wydrapać” dosłownie „za ziarno”.

11. Pies(xu). Urodzony w żywiole Metalu, Pies-człowiek jest przypisywany wytrzymałości, ale rozsądku, uczciwości, można mu zaufać.

Jak każdy metalowy przedmiot charakterystyczna jest prostolinijność, nieustępliwość, ostrość, siła, walory bojowe itp. Pies jest zawsze niespokojny, zawsze czujny, nigdy nie odpoczywa. Zamknięty, uparty do granic możliwości. Wie, czego chce.

Boi się ostrych i nieprzyjemnych uwag. Krytykuje bez powodu lub bez powodu, systematycznie szukając jakiegoś powodu do zerwania relacji z partnerem podejrzanym o nieestetyczny czyn.

Odważnie działa przeciwko niesprawiedliwości. Sceptyk, ale poczucie humoru i niezaprzeczalna wielkość duszy ratuje od małostkowości. Nie lubi zgromadzeń i tłumów. Lojalny, uczciwy, wierny. Silne poczucie obowiązku. Możesz na nią liczyć - nie zdradzi.

W latach Psa wszystko robi się poważnie, pewnie i surowo, jest dużo szczekania, warczenia, kłótni i psiego zamieszania, merdania ogonem przed silnymi i szczekania słabszych. I wszystko będzie niezwykle szczere i otwarte, chociaż psom nie wolno do niczego się zbliżać.

Pies Ziemi (ji-hsu, 1958) - pracowitość i jasność; Iron Dog (Geng Xu, 1970) - oddanie i chwyt; Pies Wodny (jen-xu, 1982) - wierność i pracowitość; Wood Dog (Jia Xu, 1994) - niezłomność i wiara. Kolejny psi rok - 2006, Czerwony Pies (Bing Xu), według standardów astrologicznych, nie przynosi nic dobrego: skandale, kłótnie, wojny i nieufność, "bo" ten pies jest "ognisty", prawie szalony.

12. Świnia(Siema). Człowiek-Świnia urodzony w żywiole Wody charakteryzuje się szczerością, łatwowiernością, luzem i niezdecydowaniem.

Ma pragnienie wiedzy, ciekawość. Osoba urodzona w Roku Świni ma charakter rycerski.

Utalentowany, pomocny, skrupulatny do granic możliwości, ufny. Jednocześnie Japończycy uważają, że Świnia ma bardzo kontrowersyjną naturę. Jest naiwna, bezbronna. Możemy powiedzieć: Świnia - "kapelusz". W rzeczywistości łatwo daje się oszukać, pogodnie akceptuje niepowodzenia, a niedociągnięcia innych - znośnie. Chociaż jest mądra, nie jest ani bykiem sprytu. Surowe i rzadko kompromisy. Zawsze wierzy w to, co jej się mówi. Prawdziwy towarzysz w społeczności. Nieskrępowany. Rzadko się odzywa, ale jeśli się na to zdecyduje, wyraża wszystko na raz.

Istnieje również pięć odmian charakteru: Fiery Pig (din-hai, 1947) - szczerość i siła; Świnia Ziemi (chi-hai, 1959) - opanowanie i uczciwość; Żelazna Świnia (Xin-hai, 1971) - naiwność i wytrzymałość; Water Pig (gui-hai, 1983) - takt i życzliwość.

Lata Świni są stosunkowo spokojne; w tym okresie nie zwracają uwagi na istniejące niedociągnięcia. Czas płynie w spokojnym chrząkaniu, szamotaniu i leżeniu w błocie (czytaj - w rozwiązywaniu niekończących się i irytujących drobnych codziennych problemów). Oczywiście „piski” (czyli ekscesy) są również możliwe z różnych powodów, ale nie jest to zbyt typowe dla astrologicznej Świni.

Kalendarz wschodni lub chiński składa się z pięciu elementów (drewna, ognia, ziemi, metalu i wody) i 12 zwierząt (szczur, byk, tygrys, królik, smok, wąż, koń, owca, małpa, kogut, pies i świnia). Pełny cykl takiego kalendarza to 60 lat. Obecny cykl rozpoczął się w 1984 roku - roku drewnianego szczura.

Zobaczmy: dlaczego każdy rok w chińskim kalendarzu odpowiada pewnemu zwierzęciu? Dlaczego jest ich dwanaście? I dlaczego są w tej kolejności?
Istnieje kilka legend na ten temat:
Legenda pierwsza
Pierwsza legenda o tym, jak Nefrytowy Cesarz - najwyższe bóstwo panteonu taoistycznego, władca nieba - wybrał dwanaście zwierząt, z których każde rządzi rokiem raz na dwanaście lat.
Nefrytowy Cesarz rządził niebem i wszystkim, co było w niebie I nigdy nie zszedł na dno ziemi, więc był zainteresowany wygląd zewnętrzny wszystkie stworzenia żyjące na ziemi. W jakiś sposób cesarz wezwał do siebie swojego głównego doradcę.
„Od dawna rządzę niebiosami” – powiedział cesarz do doradcy – „ale nigdy nie widziałem tych dziwnych zwierząt i nie wiem, jak wyglądają. chciałbym je poznać cechy charakteru i właściwości. Chciałbym zobaczyć, jak się poruszają i usłyszeć dźwięki, które wydają. Jak są mądrzy i jak pomagają ludziom?

  
„Są tysiące różnych stworzeń na ziemi”, doradca odpowiedział cesarzowi, „niektóre z nich biegają, inne latają, inne czołgają się. Zebranie wszystkich ziemskich istot zajmie bardzo dużo czasu. Chcesz zobaczyć je wszystkie?
- Nie, nie mogę marnować tyle czasu. Wybierz dla mnie dwanaście najciekawszych zwierząt i przynieś mi je, abym mogła je sklasyfikować według koloru i kształtu.
Doradca przejrzał w głowie wszystkie znane mu zwierzęta i postanowił na początek przywołać szczura, ale poprosił ją o przekazanie zaproszenia także swojemu przyjacielowi kotu. Wysłał również zaproszenia do byka, tygrysa, królika, smoka, węża, konia, barana, małpy, koguta i psa i kazał im stawić się przed cesarzem jutro o 6 rano.
Szczurowi bardzo pochlebiało to zaproszenie, od razu poszła przekazać dobre wieści przyjaciel kot. Kot też był bardzo szczęśliwy, ale zaniepokoił się, że o 6 rano jest za wcześnie i może zasnąć. Dlatego poprosił szczura, aby go obudził na czas. Całą noc szczur myślał o tym, jak słodki i błyszczący jest kot i jak brzydko wyglądałby w porównaniu z nim przed cesarzem. I zdecydowałem, że jedynym sposobem, aby upewnić się, że wszystkie pochwały nie trafią do kota, jest nie obudzić go rano.
O szóstej rano wszystkie zwierzęta oprócz kota ustawiły się w szeregu przed Nefrytowym Cesarzem, który powoli zaczął je badać. Kiedy dotarł do ostatniego zwierzęcia, zwrócił się do doradcy i powiedział:
- Wszystkie zwierzęta są ciekawe, ale dlaczego jest ich tylko jedenaście?
Doradca nie mógł odpowiedzieć i natychmiast wysłał sługę na ziemię, nakazując mu dostarczyć do nieba pierwsze napotkane zwierzę. Sługa zszedł na wiejską drogę i zobaczył wieśniaka niosącego świnię na targ.
– Proszę, przestań – błagał służący. - Potrzebuję twojej świni. Nefrytowy Cesarz chce natychmiast zobaczyć to stworzenie. Pomyśl o wielkim zaszczycie, bo twoja świnia pojawi się przed samym władcą nieba.
Chłop docenił słowa służącego i dał mu swoją świnię. I natychmiast została zabrana do nieba.
Tymczasem szczur w obawie, że nie zostanie zauważony, wskoczył na grzbiet byka i zaczął grać na flecie. Cesarz tak bardzo polubił to niezwykłe zwierzę, że dał mu pierwsze miejsce. Cesarz dał drugie miejsce bykowi - w końcu był tak hojny, że pozwolił szczurowi usiąść na grzbiecie. Tygrys za swój odważny wygląd zajął trzecie miejsce, a królik za delikatne białe futro zajął czwarte miejsce. Cesarz uznał, że smok wygląda jak potężny wąż z łapami i umieścił go na piątym miejscu. Wąż zajął szóste miejsce za giętkie ciało, koń siódme za elegancką postawę, a baran ósme za mocne rogi. Zwinna i niespokojna małpa zajęła dziewiąte miejsce, kogut za piękne pióra – dziesiąte, a czujny pies stróżujący – jedenasty. Świnia była na końcu: może nie była tak interesująca jak inne zwierzęta, ale i tak trafiła do nieba i dlatego została nagrodzona ostatnim miejscem.
Gdy ceremonia dobiegła końca, do pałacu wbiegł kot i zaczął błagać cesarza o ocenę, ale było już za późno: cesarz wybrał już dwanaście zwierząt. Widząc szczura w pierwszej kolejności, kot rzucił się na nią z zamiarem zabicia, bo go nie obudziła. Dlatego do dziś kot i szczur pozostają najgorszymi wrogami.
Legenda druga
Pewnego dnia Budda zaprosił Nowy Rok wszystkie zwierzęta zamieszkujące ziemię. Tym, którzy jako pierwsi przyjdą mu pogratulować i wyrazić szacunek, obiecał dać cały rok, który odtąd będzie nazywany ich imionami. Mysz wyprzedzała wszystkich. Za nią podążał byk, potem tygrys, kot, smok, wąż, koń, koza, małpa, kogut, pies. Świnia była dwunasta. Po objęciu własnego roku każde zwierzę niejako przeniosło na niego typowe cechy swojego charakteru, a osoba nabyła właściwości nieodłączne zwierzęciu w roku, w którym się urodził.
Legenda trzecia
Zanim Budda opuścił Ziemię, wezwał do siebie wszystkie zwierzęta, aby się z nimi pożegnać. Ale tylko 12 z nich przyszło na to wezwanie: przebiegły Szczur, pracowity Wół, dzielny Tygrys, cichy Królik, silny Smok, mądry Wąż, elegancki Koń, artystyczna Koza, bystra Małpa, kolorowa Kogut i wierny Pies. Ostatnia, która wbiegła na świętą łąkę, była szczęśliwa Świnia. Trochę się spóźniła, ale wcale nie była zakłopotana tą okolicznością.
Rozstając się ze zwierzętami, oświecony Budda dał każdemu z nich rok panowania na znak wdzięczności za przybycie się z nim pożegnać.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Mądry Wąż