Početak. Nastavljeno u.

VAŽNA NOTA: projektivni testovi imaju velike probleme s valjanošću i pouzdanošću (da budemo iskreni, većina testnih metoda koje koriste naši psiholozi imaju te probleme). Prije naručivanja tumačenja svakako pročitajte. STROGO NE PREPORUČUJEM KORIŠTENJE OVOG TESTA U BILO KAKVE OZBILJNE DIJAGNOSTIČKE SVRHE, najvjerojatnije ćete dobiti čistu glupost na razini proricanja na talogu kave.

Među , postoji tumačenje testova projektivnog crtanja. A možda najpopularniji u ovoj kategoriji je testni set Non-Existent Animals.

Takva popularnost je zaslužena - ovaj set je prilično jednostavan za dopunu i daje puno informacija.

U ovom postu pokazat ću kako bi interpretacija testa Nepostojeće životinje (kao i Ljuta životinja, Sretna životinja i Nesretna životinja) mogla izgledati na konkretnom primjeru.

Zahvaljujem svojoj klijentici što mi je dala dopuštenje za korištenje njezinih materijala za ovaj post.

O testu na nepostojećim životinjama

Općenito, ispravnije je govoriti o četiri odvojena testa - "Nepostojeća životinja", "Ljuta životinja", "Sretna životinja" i "Nesretna životinja".

Prvi od njih je glavni i može se koristiti zasebno, dok se sljedeći smatraju dodatnim u odnosu na njega.

Po prvi put test "Nepostojeće životinje" predložio je M.Z. Dukarevich, zatim je oplemenjen i testiran dugi niz godina. Osobno, pri provođenju i tumačenju ovog testa koristim se metodološkim uputama A. L. Wengera.

Teorija koja stoji iza ovoga (i drugih testova koji se razmatraju) može se izraziti vrlo jednostavno: ti su testovi projektivni, tj. u procesu njihove provedbe subjekt na određeni način projicira (tj. iznosi) neke značajke vlastitog unutarnjeg svijeta.

Ove značajke i svojstva pojavljuju se u šifriranom obliku, u obliku slika i simbola, a zadatak tumača je dešifrirati ih.

Često me pitaju o pouzdanosti ovih testova i projektivnih metoda općenito. Dopustite mi da ovdje citiram nekoliko Wengerovih citata:

« Naravno, metode crtanja nisu bez nedostataka. Glavna je relativno niska pouzdanost dobivenih rezultata zbog subjektivnosti interpretacije. Za razliku od formaliziranijih testova, kao što su testovi inteligencije ili upitnici osobnosti, testovi crtanja u pravilu ne dopuštaju kvantitativno mjerenje procijenjenih mentalnih svojstava. Termini u kojima se slike tumače obično su lišene strogosti i jednoznačnosti koje su tipične za formalizirane testove. Zbog toga je teško znanstveno potvrditi pouzdanost i valjanost tehnika crtanja.

<…>

Predložena metoda za analizu crtežnih testova može se okarakterizirati kao sekvencijalne hipoteze i njihovo testiranje. Opći dojam crteža i njegove najkarakterističnije značajke služe kao osnova za postavljanje prvog niza hipoteza. Uključivanje svakog novog pokazatelja sadržanog na slici dovodi do potvrde ili odbacivanja određene hipoteze. U ovom postupku mnogi drugi podaci djeluju na ista prava kao i testni pokazatelji: rezultati promatranja ispitanika, njegove izjave, informacije psihologa o okolnostima njegova života, karakteristike ponašanja, odnosi s drugim ljudima itd.

Ovaj postupak tumačenja nije tipičan za metode ispitivanja. Više je u skladu s tradicionalnim pristupom analizi kliničkog materijala. To pokazuje dualnost tehnika crtanja: one zauzimaju srednju poziciju između testnih i kliničkih metoda. »

Treba reći da su sve metode koje koristim provjerene i testirane.

Kako se to događa? Vrlo jednostavno: uzima se skupina ljudi s poznatim psihičkim bolestima i životnim okolnostima. Na primjer, zamislimo da ćemo u ovoj skupini imati shizofreničare, histeroide, narciste, psihopate i depresivne bolesnike.

Nakon što je uzorak izrađen, ispitanici dobivaju zadatak da nešto nacrtaju. Na primjer, nepostojeća životinja. Zatim uzimaju crteže, prave formalizirani opis i provode statističku obradu. Ako se mogu pronaći uzorci (na primjer, "psihopati crtaju očnjake i kandže"), onda se postavlja hipoteza da ovaj obrazac ima dijagnostički značaj. Ako da (tj. velika većina psihopata je crtala životinje s očnjacima, dok to nitko osim njih nije nacrtao), tada se hipoteza prihvaća i prelazi se na drugu fazu.

U drugoj fazi okuplja se još jedna grupa ljudi o kojima se ništa unaprijed ne zna. Ovi ljudi dobivaju isti zadatak, nakon čega se provjeravaju hipoteze otkrivene u prvoj fazi. Da proširimo naš primjer, oni koji su nacrtali životinju s očnjacima i kandžama testirani su (drugim metodama) na prisutnost psihopata. A ako se opet poklopi, t.j. većina onih koji su nacrtali ove elemente doista se ispostavi da su psihopati, tada se hipoteza smatra provjerenom i valjanom. I, sukladno tome, nastavljaju se primjenjivati.

Kao što vidite, nema šamanizma, ezoterije i ostalih antiznanstvenih taloga, sve je sasvim u okvirima znanstvenog pristupa.

Druga je stvar što su sami kriteriji za ocjenjivanje elemenata crteža prilično subjektivni (na primjer, "nepažnja" ili "opći nepovoljan dojam"), što dopušta pojavu grešaka tumača.

A kako bi moji čitatelji i kupci mogli procijeniti koliko se ja osobno nosim s interpretacijom ovakvih testova, objavljujem primjer u ovom članku (naravno, uz dopuštenje subjekta).

VAŽNA NOTA : ako želite napraviti testove iz grupe "Nepostojeće životinje", NEMOJTE ČITATI TEKST ISPOD SPOILERA PRIJE NEGO ZAVRŠITE CRTANJE!Činjenica je da ovaj skriveni tekst sadrži naznake specifičnih dijagnostičkih znakova, a ako ih poznajete, onda vaše nesvjesno može uvelike iskriviti rezultate.

AKO STE PRVO PROČITALI TEKST ISPOD SPOILERA, PA NACRTALI ŽIVOTINJE, ONDA SU VAŠI REZULTATI NETOČNI I NE BI TREBALI BITI INTERPRETACIJA.
==============================

I još jednom, za one koji su razvili banner sljepoću: nemojte čitati tekst ispod spojlera prije nego što završite crtanje. Ako prvo pročitate, a zatim počnete crtati, test će pokazati smeće koje nema mnogo veze sa stvarnošću. Hvala.

Što se može naučiti s ovim testom

Sasvim je logično da budući kupac želi znati kakve informacije može dobiti polaganjem ovog testa. Pa, pokušajmo odgovoriti na ovo pitanje.

Ovdje prvo treba reći da ne možemo unaprijed predvidjeti koliko će njegov crtež biti informativan. Ovisi o ogromnom broju čimbenika, čiji utjecaj u vrijeme istraživanja ostaje nepoznat.

Tako, na primjer, neki subjekti imaju problema u seksualnoj sferi (sve do ukazivanja na određene perverzije), dok drugi na crtežima ne sadrže podatke o ovom području svoje osobnosti.

Ali općenito, moguće je izdvojiti određeni skup informacijskih klastera, čiji je izgled sasvim opravdano očekivati ​​u rezultatima testa:

1. Razina općeg mentalnog razvoja;
2. Prevlast racionalnog ili emocionalnog pristupa stvarnosti;
3. Razina psihomotornog tonusa, povećana ili smanjena aktivnost, astenija;
4. Nedostatak samokontrole i planiranja djelovanja, impulzivnost;
5. Povećana emocionalna labilnost ili, naprotiv, krutost;
6. Anksioznost (kao osobina osobnosti) i anksioznost (kao stanje u trenutku pregleda);
7. Strahovi;
8. Depresivne sklonosti;
9. Značajke reakcije na stres;
10. Agresivnost (sa sposobnošću razlikovanja njenih oblika kao što su fizička i verbalna agresija, obrambena agresija, neurotična agresija);
11. Ekstraverzija ili, naprotiv, introverzija;
12. Demonstracija;
13. Nezadovoljstvo potrebom za komunikacijom;
14. Autizacija, izbjegavanje komunikacije;
15. Stupanj socijalizacije i konformizma;
16. Antisocijalne sklonosti;
17. Odnos prema seksualnoj sferi;
18. Odnos prema obiteljskoj sferi u cjelini i prema pojedinim članovima obitelji (rijetko se manifestira).

Prijeđimo sada na konkretan primjer.

Informacije o temi

Ženski spol;
. Dob: 26 godina;
. Obiteljski status: Oženjen;

Postupak ispitivanja

Testiranje je obavljeno u odsutnosti. Ispitanik je dobio standardne upute za rješavanje zadataka: „Nepostojeća životinja“, „Ljuta životinja“, „Sretna životinja“ i „Nesretna životinja“.

Značajne činjenice koje su se pojavile tijekom zadatka:
1. Veliki broj pitanja za pojašnjenje;
2. Pokušaji da se zadatak izvrši ne prema uputama (pitanja o korištenju olovaka u boji);
3. Dugo vremena za izvršavanje zadataka;
4. Kršenje redoslijeda zadataka.
Nepostojeća životinja - Drebyerji

Ovaj zadatak je emocionalno neutralan i pokazuje one osobne karakteristike subjekta koje se u njoj očituju u odsutnosti vanjskog i unutarnjeg stresa, t.j. pokazuje karakteristike subjekta u mirnom stanju, kada ništa u njoj ne izaziva određene jake emocije.

Podaci o Drabyerji iz riječi subjekta (sačuvani pravopis i interpunkcija)

"Bilo koja životinja. Draberi.

To je esteta i gurman. Uz minimalnu potrebu za komunikacijom, što se može objasniti prirodnom prisutnošću 3 glave, 3 različita karaktera i osobnosti koje se dobro slažu u jednom organizmu.
Glave, čiji je opis vrlo površan:

1) smireno raspoloženje, logično razmišljanje, evaluacija događaja u odnosu na vlastiti sustav vrijednosti

2) bučan, pričljiv, izražajan, odvažan, simpatičan sa svojom osobnošću i karizmom

3) ljubitelj pobjeđivanja, ali cijeni bliske veze; spreman popustiti ako je drugima važno

Organizam kao takav je vrlo kaotičan, organi u njemu lutaju i oblik tijela teče. Donji i gornji udovi su odsutni. Usta ponekad služe kao zamjena za funkciju ruku.
Prilikom lova obavijaju žrtvu. Budući da je sam organizam crne boje i mirisa koji životinje ne prihvaćaju kao da potječe od živog opasnog organizma, u 99,8% slučajeva moguće je uspješno približiti se žrtvama. Veličina tijela također je podložna transformaciji u duljini i širini, ali glave ne mijenjaju svoj stabilan oblik.

Lov za njega nije samo način preživljavanja, već i jedna od njegovih omiljenih zabava. On proždire životinje bez presedana na Zemlji, po mogućnosti dok se još bore u agoniji i čuvaju toplinu tijela.
Živi sam u velikoj, elegantnoj palači s vrtom u kojem se nalazi ribnjak s krastačama. Koje boji u različite jarke boje, jer im je prava boja previše dosadna. Krastače su mu najbolji prijatelji, ali ne dijele ovo mišljenje. U njegovoj palači ima i sluge, ali on ih ne smatra ljudima, nego ih tretira kao sjenke ili ukrase. Sumoran izgled palače i njezinih stanovnika doveo je do stvaranja neviđenih mitova i priča, ne čudi što se mještani zaziru od toga.

Unatoč činjenici da je okružen drugim ljudima, radnja se odvija ne na Zemlji, na drugom dalekom planetu. Tamo žive zajedno s drugim nama nepoznatim stvorenjima.
Radi apsolutno sve što vam padne na pamet. Naravno, ponekad postoje sporovi oko prvenstva u provedbi željenog. U ovom slučaju, glave pogađaju brojeve, a pobjednik je onaj koji prvi pogodi bilo koju od druge 2 glave.

Njihove omiljene zajedničke aktivnosti: gledanje krvavih filmova, izazivajući ugodan nalet emocija u sebi; uživanje u slušanju glazbe – svi su selektivni ljubitelji glazbe; crtanje zajedničkih slika i ukrašavanje krastača, naravno. Četkica se drži u ustima; čitanje knjiga koje su napisala bića koja nisu ljudi; i razmišljanja o iskustvima.

Raspon njihovih emocija jako podsjeća na ljudski. No, do sada niti jedan od događaja nije ih potaknuo na oslobađanje emocija koje pridonose stvaranju odgovarajućih trauma: cijeli njihov životni stil ispunjen je događajima koji izazivaju uzbuđenje, oduševljenje i poticaj da kopaju dublje i dalje u temu. Mnogo toga ga može zadiviti: jedinstvena ljepota životinja i šuma; arhitektura dvorca; dubina ribnjaka; najmanji jedva zamjetni zvukovi; ujednačeni izrazi lica i izgled ljudi; utapajući se u pogled koji je ponekad ljepši od okolnog svijeta; boja krvi, njezina prskanja, posuta po tlu; strah od posljednjeg daha životinje koja se drži života; sposobnost stvaranja, pretraživanja, pronalaženja, odabira, izgradnje staza; tama noći i huk krilatih stvorenja; vokal koji može izraziti čak i više od pogleda; i beskonačnost imaginarnog svijeta..

Iako je esteta, on sam praktički nije sposoban ništa stvoriti, a duboko u sebi to ga čini jako tužnim. Toliko duboko da ne uzrokuje svjesna iskustva. Dogodilo se da je rođen kao znalac, bez prisutnosti posebnih talenata.

Ovo stvorenje ima jednu tajnu - svaka se glava može odvojiti od zajedničkog organizma zajedno s dijelom njegove sastavne tvari i postati zaseban punopravni organizam, ali samo jedna od njih zna za to, a ona radije skriva tu mogućnost od odmor.

Nikada nije težilo da postane zasebni organizmi. Svoje postojanje prihvaća kao datost, samo se okružuje nečim što u sebi izaziva emocionalno uzbuđenje i što je vrijedno, ali ne i materijalno. Svakog dana spremna je napustiti dvorac i krenuti na nepoznato putovanje bez cilja, čije bi se značenje pokazalo kasnije. "

Tumačenje

1. H prisutnost višesmjernih trendova(tri glave). U ovaj slučaj može se reći da predmet ima neke unutarnji sukob(što je, zapravo, izvor ove kontradikcije), ali potisnut je duboko u nesvjesno a potiskuju ga snažni kompenzacijski mehanizmi (glave ne proturječe, već se nadopunjuju).

Osim toga, prisutnost nekoliko glava u ovom slučaju ukazuje na neke teatralnost ponašanja, sklonost stalnom igranju uloge, t.j. izvjesni demonstrativnost. Budući da se demonstrativnost u ovom obliku rijetko ostvaruje, možemo zaključiti da je ima dovoljno visoka razina svijesti i dobre sposobnosti subjekta za samospoznaju.

Takva demonstrativnost, u kombinaciji s drugim karakteristikama slike, ukazuje infantilnost subjekt (što potvrđuju i podaci SMIL metodologije).

2. introverzija(životinja nema ruke ili njihov analog), dok ispitanik održava ograničen broj kontakata s odabranim partnerima (može se pretpostaviti da ih ima 5-6 prema broju izraslina ljuske životinje, a povezanost s jednim od njih upitna je i za samu ispitanicu);

3. Šizoidna akcentuacija(skicirnost slike životinje, formalnost sastavljenog imena, mali broj slikovnih detalja za razliku od prilično opsežnog opisa). U ovom slučaju, ovaj naglasak ne nadilazi psihološku normu ona je izvor lijepog visoke kreativne sposobnosti predmet i njegovu očitu originalnost, ali ne poprima patološke oblike (prema ovoj tehnici)

Hipotezu o shizoidnoj akcentuaciji potvrđuje i naznaka da je ova životinja esteta i njezina ljubav prema krvavim naočalama, kao i način prehrane povezan s mučenjem žrtve.

Treba napomenuti da u ovom slučaju to ne ukazuje na sadističke sklonosti subjekta, budući da za shizoide takve značajke nisu nešto što nadilazi normu.

Ovdje se može napraviti pretpostavka o nedostatak empatije prema subjektu, ali za njegovo konačno usvajanje potrebno je provesti dodatne studije drugim metodama;

4. Astenija, sklonost autizmu(nedostatak zjenica u jednoj od glava). Karakteristična je značajka da subjekt astenija i autizam povezuje s prvom glavom, što, zapravo, personificira razuman pristup svijetu.

To ukazuje na važnost takvih psiholoških obrambenih mehanizama kao što su intelektualizacija I racionalizacija u funkcioniranju psihe subjekta. Uz pomoć tih mehanizama ona se može nositi s negativnim iskustvima, prenoseći ih s emocionalne razine koja je subjektu neugodna na racionalnu razinu, gdje ih razvijeni intelekt može obraditi. Ove obrane su zrele a njihova aktivna uporaba ukazuje na visoku (ne manje nego neurotičnu) razinu osobne organizacije ispitanika, što isključuje prisutnost ozbiljne mentalne patologije u trenutku pregleda.

Međutim, u istim se mehanizmima očituje i slabost subjekta, nedostatak kontakta sa svojim emocionalnim stanjem, ograđen od ove sfere nečijeg unutarnjeg svijeta lišava subjekt snage i smanjuje njezinu produktivnost. Nije uzalud da je astenija najjasnije povezana s glavom koja najučinkovitije potiskuje emocije. Predmet nije zna koristiti vlastite emocije kao izvor kreativnih transformativnih snaga;

5. Strahovi subjekta(pocrnjele zjenice u očima dviju glava). I opet, strahovi su povezani s onim glavama koje su emotivnije, što ukazuje, s jedne strane, otuđenje subjekta od njegove vlastite emocionalne sfere, i, s druge strane, da je razlog tog otuđenja to što se, na dubokoj razini, sam subjekt boji svojih emocija.

Možda je to zbog straha od gubitka kontrole, no vjerojatnije je da je to jednostavna posljedica shizoidne akcentuacije, koju općenito karakterizira određeno otuđenje emocionalne sfere;

6. Infantilizam I negativizam(istureni jezik u blizini glave #2). Može se pretpostaviti da se subjekt u procesu njezina razvoja naučio koristiti njome infantilizam kao mehanizam socijalne prilagodbe i zaštite(poput „malen sam, ne diraj me“), a sada je taj infantilizam element neophodan za funkcioniranje osobnosti, uz pomoć kojeg subjekt pojednostavljuje subjektivno težak zadatak interakcije s drugima.

Valja napomenuti da ovaj mehanizam može biti prilično učinkovit, a ljudi koji ga koriste mogu ostaviti vrlo povoljan dojam i djelovati prilično "fino";

7. autizam(naznaka da životinja ima tri glave, pokazatelj da glave ne trebaju nikoga, da su njihove potrebe u potpunosti zadovoljene unutar samog bića). Istodobno, kao tipični shizoid, subjekt ima unutarnji sukob oko bliskosti-udaljenosti(osobito izraženo na drugim crtežima): žudi za drugima, ali se nesvjesno boji da će je oni progutati i pokušava to riješiti u korist udaljenosti.

Snaga ove pozicije leži u činjenici da uz pomoć ovog rješenja subjekt stječe veću samostalnost i neovisnost od drugih. Slabost se očituje u činjenici da, odbijajući pristupiti drugima, subjekt lišava si mogućnosti da zadovolji neke potrebe, koja se može zadovoljiti samo u društvenoj interakciji (uključujući tako osnovnu potrebu kao što je potreba za prihvaćanjem i pripadanjem).

8. Opća nezrelost I slaba struktura unutarnjeg svijeta(naznaka nasumičnosti strukture tijela i pokretljivosti unutarnjih organa). S jedne strane, to subjektu daje određenu fleksibilnost (i, vjerojatno, upravo je to osnova za održavanje takve organizacije), s druge strane ukazuje na njezinu nezrelost.

9. Nedostatak emocionalnog kontakta ili njihovo ozbiljno ograničenje (oznaka nevidljivosti životinje u lovu, njezin nedostatak mirisa). Ovu hipotezu potvrđuje i građa tijela životinje (vidi odlomak 2), ali ovdje dobiva značajan dodatak: čak i s ovih nekoliko partnera nema prave emocionalne intimnosti. Ponovno, s jedne strane, takva strategija ponašanja štiti subjekt od emocionalnih šokova, a s druge strane ograničava njezin razvojni potencijal.

Površnost i formalnost kontakata potvrđuje mjesto stanovanja životinje, te njezin odnos s krastačama. Vjerojatno ispitanica u životu nema stvarno bliske ljude, što može biti posljedica psihotraume iz ranog djetinjstva uzrokovane odbijanjem i odbacivanjem od strane roditelja (ili osoba koje ih zamjenjuju);

10. Sklonost fantaziji(uključujući obrambeno fantaziranje), podržano visoka razina intelektualnih i kreativnih sposobnosti(bojenje krastača u svijetlim bojama, prisutnost mitova povezanih s mjestom stanovanja životinje);

11. Nedostatak komunikacije, osjećaj usamljenosti(mjesto prebivališta stvorenja je drugi planet). Uzimajući u obzir podatke iznesene u paragrafu 7, možemo reći da je ovaj osjećaj logična posljedica ponašanja ispitanika, međutim, osjeća se bolno i ne prihvaća se kao nužna posljedica. odluka u sukobu blizine i udaljenosti.

Općenito, ova situacija je tipična za shizoide. Suprotnost bi mogao biti strah od apsorpcije i rastakanja u drugima, ali subjekt je preferirao ovu opciju.

Taj bi se osjećaj mogao prevladati spoznajom dubokog, emocionalno značajnog kontakta s drugom osobom, no strah subjekta od ulaska u takav kontakt je prevelik.

12. Sklonost razumu, rasuđivanje(opis odlučivanja od strane pročelnika), karakterističan za shizoide, dopunjen je zalijepljen na male dijelove karakteristično za anksiozne pojedince.

13. Otuđenje od emocionalne komponente unutarnjeg svijeta djelomično nadoknađen pojavom uzvišena stanja ili čak hipomanija(opis onoga što životinju može oduševiti). Ovo je povoljan prognostički znak: uz adekvatan psihoterapijski učinak, raspoloženje ispitanika (koje će vjerojatno biti obilježeno naglim promjenama) može se stabilizirati bez ozbiljnih farmakoloških intervencija.

14. Sumnja u vlastitu kreativnost(životinja nije u stanju ništa stvoriti). Subjekt se toliko boji emocionalne sfere, toliko je otuđuje da joj je lakše sniziti vlastito samopoštovanje, prepoznajući svoju „vlastitu nesposobnost i prosječnost“, nego se okrenuti svojim emocijama, prihvatiti ih i dobiti moćnu hranu od njih za njezine kreativne sposobnosti. Ovdje govorimo o intelektualna emaskulacija, a ne o istinskim ograničenjima razmišljanja.

15. Unutarnji sukob, unatoč činjenici da je istisnut prilično duboko, je prilično jaka. Najvjerojatnije je on taj koji je izvor straha kojeg se subjekt boji, ona ne može priuštiti da gleda na ovaj sukob i radije doživljava sve neugodnosti i ograničenja povezana s odbacivanjem emocionalne sfere nego to vidjeti. Ima ogromnu moć, koja u budućnosti može postati osnova za razvoj nepovoljnih mentalnih procesa, pa čak i dovesti do bolesti (glave mogu izaći i odvojiti se).

16. Niska važnost sfere materijalnog blagostanja(životinja nema "noge" ili elemente koji ih zamjenjuju, što je izravan pokazatelj ove činjenice u opisu). Većina stvarnih potreba subjekta je "egzistencijalne", estetske i društvene prirode.

17. Visoka razina kreativnosti(životinja je građena prema izvornoj shemi i popraćena je detaljnom visokoumjetničkom pričom).

Sretna životinja - Pikki

Ovaj zadatak je emocionalno opterećen, pokazuje one aspekte osobnosti subjekta koji su na ovaj ili onaj način povezani s njezinim stanjem sreće – pogoduju stjecanju tog stanja ili ga ometaju.

Podaci o Pikkiju iz riječi subjekta (sačuvani pravopis i interpunkcija)

"Najsretnija životinja. Izbirljiva.

Ova krznena zvijer je otprilike visine ljudske čašice koljena. Stanište je naš svijet, rijetko tko ga uspije upoznati. Pikki je biljožder. Najviše od svega voli grizati lišće s drveća. Kreće se skakanjem. Rep je sličan flagellumu zelene euglene, ali je neophodan za ravnotežu. Na obrazima mu je rumenilo, a u središtu trbuha je simbol sreće (on je generator sreće).

Vrijedi napomenuti da Pikki ne zna biti tužan, ali sreća proizvodi višak i njemu samom ne treba toliko. Sreća je nemoguća bez razumijevanja druge strane – boli. Svjestan je tog neizbježnog dijela postojanja, ali sam to ne doživljava – imun je na patnju koja je povezana i s odsutnošću neprijatelja i strahova. Njegov život vode neslučajni događaji i sastanci, tako da uvijek ima što raditi, samo ispunjava svoju pravu sudbinu. Drugi su uvijek dobrodošli. Pri prvom susretu - iznenađen.

Dolazi noću u kuće nesretnih ljudi, uvijek im na zidu nacrta znak sličan onome na trbuhu i čeka da se ljudi probude, a oni se uvijek bude noću. Daruje ih srećom, a natpis na zidu zauvijek ostaje podsjetnik na njegov skromni posjet. Možda će i on tebe jednog dana posjetiti.

*Zvijezde u pozadini znače nebolnu egzaltaciju"

Tumačenje

1. Dobro raspoloženje ili hipomanična epizoda u trenutku početka pregleda (ova životinja je, suprotno uputama, nacrtana prva). Vjerojatni razlog odabira ovog zadatka kao prvog je taj što je ispitanica htjela smanjiti razinu straha od suočavanja s vlastitom emocionalnošću, te je nesvjesno odabrala najpovoljniju i najsigurniju verziju zadatka;

2. introverzija, nedostatak frustracije potrebe za komunikacijom, jednostavno ne postoji u jako izraženom obliku (sretna životinja nema ruke ili njihove analoge, teško joj je pristupiti). Subjekt nije svjestan i ne doživljava na svjesnoj razini potrebu za povećanjem broja kontakata.

To donekle proturječi prisutnosti njezinih potreba, koje se mogu zadovoljiti samo u okviru društvenih interakcija (vidi opise drugih životinja). Objašnjenje za ovu kontradikciju može se pronaći u činjenici da su ispitanici, vjerojatno, neki od postojećih kontakata teški, a ona bi ih se htjela riješiti.

S druge strane, možda je sklona intelektualiziranju i racionalizaciji potrebe za kontaktima (na to jasno ukazuje prisutnost dokaza o takvoj potrebi u tekstu – vidi 10. stavak – i njezina odsutnost na slici);

3. Nesvjesni strahovi(pocrnjele životinjske oči). Oni su izraženiji kod "obične" životinje, ali ostaju u sretnoj. To ukazuje da je jedan od nužnih kriterija za sreću subjekta smanjenje snage strahova.

Ova situacija je tipična za tjeskobne ličnosti. Uz podatke dobivene analizom drugih životinja, može se pretpostaviti da je ispitanik u početku bio vrlo osjetljivo (osjetljivo) dijete, a kasnije se formirala shizoidna akcentuacija, kao kompenzacijski mehanizam.

4. O tome što da postizanje osjećaja psihološke udobnosti zahtijeva smještaj u prijateljskije okruženje govore i uši sretne životinje (uši su simbol budnosti, ali ovdje su sklopljene, ne treba se bojati). Opet, tipična situacija za tjeskobne ličnosti- želja za ulaskom u sigurno i predvidljivo okruženje;

5. Sretna životinja je prva (druga je nesretna) koja ima izražene seksualne simbole (rep i podvučen, iscrtan pritisnutim ustima), ali u ovom slučaju ne govorimo o aktivnoj seksualnosti (rep je tanak i spušten prema dolje) , nego o prihvaćanju vašeg rodnog identiteta. Drugim riječima, subjekt bi se želio bolje integrirati sa svojim spolom, izvor je nejedinstvo između biološkog spola i njegove psihološke samoreprezentacije nelagoda za ispitanika.

6. Često stanja sreće i ushićenja / uzvišenosti nisu za subjekta pravi odraz njezina unutarnjeg svijeta, nego kompenzacijski mehanizam dizajniran da se nosi s tjeskobom (zvijezde na slici, ispunjavaju cijeli list);

7. Potreba za sigurnošću(u sretnoj životinji vuna je pritisnuta uz tijelo);

8. Visok, ali nezadovoljan potreba za prihvaćanjem vlastitog tijela(sretna životinja ima "simbol sreće" na trbuhu). Možda je subjekt pokušava (ili planira) zadovoljiti modifikacije tijela(tetovaže, pirsing, provokativne i neobične frizure, odjeća).

Dublje objašnjenje može biti upućivanje na činjenicu da su shizoidi skloni suprotstavljati um emocijama, upućujući potonje na tjelesnu razinu. Tako se možda u ovom uzorku na trbuhu simbolički očitovala potreba za integracijom emocionalne sfere.

9. Jaka nezadovoljena potreba za prihvaćanjem i pripadanjem(sretna životinja izgrađena je prema standardnoj shemi). Ono što je ovdje zanimljivo je da je i nesretna životinja građena prema standardnoj shemi, dok je “obična” životinja građena prema izvornoj.

Vjerojatno se ovdje događa sljedeća situacija: subjekt osjeća određenu nelagodu zbog svoje drugosti (a to je rezultiralo konstrukcijom ravnodušne životinje prema standardnoj shemi), a želi postati „normalnija“, slična ostalima ( što je dovelo do stvaranja sretne životinje prema standardnoj shemi). );

10. Potreba za prihvaćanjem i kontaktom s drugima(životinja živi u našem svijetu i aktivno komunicira s drugima);

11. Dostupnost je moguća hipomanične epizode(naznaka da životinja proizvodi višak sreće koji joj nije toliko potreban). Ovu pretpostavku potvrđuju podaci dobiveni SMIL tehnikom;

12. Moguća indikacija prisutnosti afektivnog poremećaja poput bipolarnog poremećaja ili ciklotimije (sreća je nemoguća bez razumijevanja druge strane). Čini se da se razdoblja egzaltacije, koja subjekt bez sumnje doživljava, izmjenjuju s razdobljima melankolije i pada;

13. Egzistencijalna potreba za smislom života(životinju vode „neslučajni događaji i sastanci“, ona „ispunjava svoju sudbinu“), što je pokazatelj infantilizam i nezrelost subjekta (takva je potreba tipičnija za adolescenciju);

14. Potreba za prihvaćanjem(drugi su uvijek sretni s ovom životinjom). Jedno od glavnih područja rada s subjektom trebalo bi biti objašnjenje da se dio potreba može ostvariti samo u društvenim interakcijama. Na primjer, ako se ne povežete s drugima, oni se neće moći dobro odnositi prema vama.

Nastavljeno u

Teško je moguće napraviti bilo kakvu dosljednu klasifikaciju nepostojećih životinja. Međutim, postoji nekoliko uobičajenih načina za izvođenje testa koje je korisno upoznati. Najprimitivnija verzija je slika životinje iz stvarnog života, popraćena opisom njenog prirodnog načina života. Dakle, dvanaestogodišnja Liliana T. prikazala je krokodila kao nepostojeću životinju (sl. 68). Crtež ima sljedeći opis: „Krokodil je ptica vodarica, može se kretati i na kopnu i u vodi. Hrani se isključivo mesom. Zgrabi svoj plijen i odvuče ga pod vodu. Tijelo će ležati tamo dok se ne počne razlagati, a zatim ga pojesti. Jede ljude. Uglavnom jede one ljude koji ga se jako boje i bježe od njega.

Ovakav način izvršavanja zadatka je suprotan uputama, pa je inspektorica zatražila od Liliane da smisli još jednu životinju, a naglašen je zahtjev da to bude životinja koja zapravo ne postoji. Nakon malo razmišljanja, Liliana je nacrtala kobru. Ispostavilo se da nije u stanju slijediti upute.

Slika stvarne životinje umjesto zamišljene normalna je za predškolsku dob, iako uz dobru razinu razvoja čak i predškolac može svojoj životinji dati barem nestandardno ime. U starijoj dobi to je dokaz posebno niska razina razvoj mašte. Ova vrsta zadatka se često nalazi u mentalna retardacija ili kada poteškoće u učenju(odgoditi mentalni razvoj).

U nekim slučajevima razlog odstupanja od uputa nije toliko zaostajanje u kognitivnoj sferi, već vrlo visoka anksioznost. Anksioznoj osobi je teško obavljati nejasne zadatke. Ne shvaćajući koji su kriteriji za ocjenjivanje takvog zadatka, unaprijed očekuje namjerno negativnu ocjenu koja može u potpunosti blokirati smislenu aktivnost. Crtanje postojeće životinje na neki je način sigurnije od izmišljanja nečeg novog. Stoga anksiozna osoba sebi pojednostavljuje zadatak, zapravo zamjenjujući neobičan zadatak koji joj je dodijeljen poznatijim.

Liliana istovremeno očituje djelovanje oba uzroka koji blokiraju maštu. Prvo, prema podacima kognitivnih testova, ona ima poteškoće u učenju. Drugo, povećava se razina anksioznosti. O tome svjedoče i zasjenjenje crteža i tema strahova, koja dominira opisom životinjskog načina života.

Nešto viša razina izvršenja zadatka, ali i kršenje uputa - ovo je slika izumrla životinja, na primjer, dinosaur, ili životinja koja ne postoji u prirodi , a u kulturi: Pegaz, zmaj, kentaur, sirena. Dakle, jedanaestogodišnji Senya V. nacrtao je troglavu zmiju, čiji je način života sasvim u skladu s nevjerojatnom zmijom-gorynych (Sl. 69).

Ovaj je zadatak normalan za djecu do 8-9 godina. Kasnije, to ukazuje na slabu maštu i nisku opću kulturnu razinu (često uz pedagošku zapuštenost) ili teškoće u učenju (mentalna retardacija). U ovom slučaju dijagnosticirana je smetnja u učenju.

Najčešći način za dovršetak zadatka je prikazati životinju koja ne odgovara nijednoj od stvarnih, ali izgrađen prema standardnom modelu: horizontalno tijelo, glava s očima i ustima, udovi (noge, pipci, ruke, krila). Mogući su dodatni detalji - uši, nos, vrat, peraje, trup i drugi dijelovi tijela običnih životinja. Među takvim životinjama razlikuju se dvije vrste: kompozitne i holističke.

Kompozitna životinja građena je od dijelova različitih stvarnih životinja. Tako građena, posebice, krilata riba (vidi sl. 76) i životinja sastavljena od čovjeka, psa, konja i mačke (vidi sliku 71). Imena takvih životinja obično manje-više u potpunosti odražavaju njihovu strukturu. Konkretno, životinja u kojoj postoje elementi čovjeka i psa naziva se "chelsa" (čovjek + pas).

Izmišljanje i prikazivanje kompozitnih životinja karakteristično je za ljude s racionalističkim pristupom zadatku, s niska kreativnost, izvedbene, a ne kreativne. Ovaj stav je najtipičniji na početku osnovnoškolskog uzrasta (do oko osam godina), ali ne predstavlja odstupanje od norme ni kod odraslih. Racionalističkim načinom stvaranja slike procjena razine mašte određuje se brojem prototipova i stupnjem njihove heterogenosti. Dakle, kombinacija četiri životinje (vidi sliku 71) je, naravno, složeniji izum od krilate ribe (slika 76). Ista riba bila bi originalnija da nije opremljena krilima, već, na primjer, zečjim ušima. Potpuna nepostojeća životinja također je izgrađena u skladu s općom shemom životinje, ali bez uključivanja dijelova tijela određenih životinja, iako rezultat može nalikovati zmaju, heffalumpu, psu ili nečem drugom. Naziv u ovom slučaju ne uključuje naznake prototipova. Primjeri takvih životinja su bumbuborusus (vidi sliku 72) i rav (vidi sliku 83)

Ova vrsta slike je tipična za umjetnički i emocionalni pristup stvaralačkom zadatku.Što manje stvorena životinja podsjeća na nešto što stvarno postoji (u prirodi ili u kulturi), to se ocjenjuje višim stupnjem mašte.

Posebna grupa je antropoidniživotinje. Njihov torzo nalazi se okomito, pri dnu - noge, na vrhu - glava, sa strane - ruke (umjesto ruku ili nogu, mogu biti krila ili ticala). Moguće je povećati broj ruku ili nogu, uključivanje dodatnih organa. Humanoidna životinja može se nazvati robotom ili kiborgom (vidi sliku 75), može nalikovati osobini (vidi sliku 113), može se proglasiti vanzemaljcem itd. Slika takvih životinja tipična je za velika potreba za komunikacijom. Posebno je tipično za mladost, kada je potreba za komunikacijom najveća.

Mnogo rjeđe su slike nepostojećih životinja, koje su u biti mehaničke strukture ili uključuju zasebne mehaničke dijelove. Primjeri su Marsovac (vidi sliku 86) i neobična životinja koja ljudima služi kao dom (vidi sliku 87). Takve su slike tipične za nekonformne osobe s osebujnim načinom razmišljanja i nestandardnim pristupom svijetu i životu, s niskom razinom socijalizacije. Često su to osobe sa shizoidnom akcentuacijom, s poteškoćama u području komunikacije.

I konačno, neki ljudi imaju izgrađene životinje prema originalnom modelu koji ne odgovara ni životinji, ni osobi, ni tehničkim strukturama. Ovi modeli mogu biti vrlo složeni i zamršeni: višeglava (vidi sliku 84), aura (vidi sliku 73) ili mogu biti vrlo jednostavni (vidi sliku 80). Ova metoda govori o kreativnom skladištu pojedinca. Moguće je i s pretežno racionalističkim i pretežno umjetničkim pristupom stvarnosti, samo ako čovjek ima stvarni kreativne mogućnosti. Kod djece mlađe od 9-10 godina ovaj način izgradnje slike je prilično rijedak. Uz kreativan pristup zadatku, razina mašte ocjenjuje se stupnjem prirodnosti nastalog stvorenja, a posebno stupnjem podudarnosti između njegovog izgleda i opisa načina života.

Najnestandardnijiživotinje koje su osigurane neobični organi ili općenito bez organa,često se nalazi kod ljudi sa shizoidna akcentuacija.

Ako je slika previše pretenciozna, onda to obično ukazuje ne toliko na kreativnost i originalnost, koliko na želju da se drugima pokaže nečija različitost od drugih, odnosno originalnost.

Emocionalne značajke

DEPRESIJA, SMANJENO RASPOLOŽENJE

U crtanju nepostojeće životinje, kao i u drugim testovima crtanja (osobito u crtežu osobe), depresivno tendencije se često očituju u smanjenju veličine slike, ponekad i u njezinom postavljanju u kut lista. Osim toga, obično se ekspresivno odražavaju u priči o životnom stilu životinje. U tom pogledu izuzetno su indikativni ispitni materijali osmogodišnje Julije Sh. (Sl. 70).

Julia je prikazala malu životinju, odvojenu od vanjskog svijeta zidovima špilje. Unutra je napisala riječ "špilja" kako bi svi mogli razumjeti što je točno prikazano. Na pitanje kakva je to životinja, Julija je odgovorila: “Drace-sha. Ovo je takva zmija, koja ima tijelo poput zmije i ljudske noge. Uslijedio je sljedeći dijalog:

Kako živi drachesa?

Tužno.

Jer su joj mama i tata otišli.

Kako su nestali?

Rekli su da će otići kod prijatelja i ostati tamo sat vremena, a nisu rekli kojem prijatelju. A dračeša je već obišla sve svoje prijatelje i nije ih našla.

Prije koliko su vremena otišli?

Ne, prije mjesec dana.

Što ona sada radi?

Ugrijati se na suncu.

Ima li ona prijatelje ili ne?

Ima jedna djevojka, djevojka. I ne grize je jer je tužna jer nema mame i tate.

Na pitanje koje tri od njezinih želja dračeša traži da se ispune, Julia je odgovorila: "Da se mama i tata vrate." Nije mogla misliti na druge dvije želje.

U priči, kao i u samom crtežu, pojavljuje se depresivna pozadina raspoloženja („živi tužno“). Nedostatak komunikacije s roditeljima, osjećaj usamljenosti (na crtežu se očitovao u činjenici da je životinja zatvorena u špilji), potreba za emocionalnom toplinom („drachesa ... grijanje na suncu“) jasno su. izrazio.

Julijini roditelji zatražili su psihološko savjetovanje zbog činjenice da je djevojčica jako povučena, nema prijatelja, ne komunicira ni s kim u školi. Prema riječima moje majke, Dječji vrtić Julia je normalno komunicirala s djecom, bila je sramežljiva, ali nije zatvorena. Roditelji su pretpostavili da je razlog poteškoća bio prijem u školu (u vrijeme ankete djevojčica je bila u drugom razredu). Međutim, psihološki pregled, koji je, uz testove crtanja, uključivao i niz drugih metoda, pokazao je da je glavni početni razlog u većoj mjeri smanjena komunikacija s majkom, koja prije nije radila, ali otprilike u isto vrijeme. Julia je ušla u školu, počela je raditi (sami roditelji nisu pridavali dovoljne vrijednosti). Dakle, adaptacija djevojčice na školu odvijala se u nepovoljnim uvjetima, uz smanjenje kontakata s roditeljima. Posljedica je bila depresivno stanje i, kao rezultat, pasivnost, izbjegavanje komunikacije s vršnjacima. Roditelji su dobili preporuke prvenstveno usmjerene na intenziviranje komunikacije s Julijom. Podaci dobiveni šest mjeseci kasnije potvrdili su pozitivan utjecaj restrukturiranja obiteljskih odnosa na psihičko stanje djevojčice i na njezine kontakte s vršnjacima. Istovremeno, komunikacijske poteškoće, iako smanjene, nisu potpuno nestale.

tjeskoba, emocionalni intenzitet

Na povećana razina anksioznosti opće značajke crteža nepostojeće životinje iste su kao i crteža osobe. To su više linija, brisanje i ispravljanje linija, određena isprekidana linija, sjenčanje slike, povećanje njezine veličine. No, u tehnici "Nepostojeća životinja" crtež se može smatrati uvećanim samo ako zauzima cijeli list (sl. 71). Uz povećanu veličinu, na Iljinom crtežu izražene su i višestruke linije i ispravke.

Naziv ove životinje - chelsa - skraćenica je za riječi "čovjek" i "pas", iako su u njezinoj konstrukciji korišteni i dijelovi drugih životinja. Kako je Ilya objasnio, chelsa je mješavina čovjeka, psa, konja i mačke. U priči o životnom stilu životinje rekao je da je to „mutacija s kojom je jako teško živjeti. Jako je teško preživjeti okružen običnim ljudima i životinjama.” Na pitanje što ova životinja radi, Ilya je odgovorio: "Pokušava smiriti (odnosno pomiriti jedni s drugima) svoje susjede na leđima." Zeleni, voće i povrće imenovani su kao hrana, Grenland kao mjesto života.

Chelsa nema prijatelja, ali ima neprijatelja, "jer je ova životinja neobična, nije nigdje viđena, pa je se druge životinje koje žive na ovom otoku boje." Chelsine tri želje: "prva se ne treba bojati, druga je pustiti susjede s leđa, a treća je biti nešto obično."

Opis pritužbi s kojima je Ilya doveden na konzultacije i zaključci doneseni na temelju crteža osobe dat je u prethodnom poglavlju (vidi analizu slike 60). Glavni zaključci u potpunosti su potvrđeni crtežom nepostojeće životinje. Priča o njegovom životnom stilu sadrži teme koje su tipične za osobe s komunikacijskim poremećajima: udaljeno i napušteno mjesto života(Grenland), nedostatak prijatelja. Druga mjesta života koje ljudi s komunikacijskim poremećajima često biraju za svoje životinje mogu se nazvati kao što su "u špilji", "pod zemljom", "gole stijene", "na Mjesecu", "na drugom planetu", "u svemiru" . Indikacija da ljudi oko sebe plaše se ove životinje uobičajeno kod anksioznih ljudi strah od komunikacije. Kao rezultat projekcijskog mehanizma, vlastiti strah se pripisuje drugima.

Važan pokazatelj je kako subjekt definira glavno zanimanje životinje: pokušaji da se "smire (tj. pomire) susjedi na leđima", kao i želja da se "susjedi puste s leđa". Slika životinja s nekoliko glava koje se svađaju među sobom, tipično za ljude koji doživljavaju akutni unutarnji sukob. Može se pretpostaviti da je u ovom slučaju jedan od središnjih izvora sukoba proturječnost između želje za komunikacijom i straha od komunikacije.

podcrtavanje neobičnostiživotinja, njezina različitost od ostalih, a posebno želja da postane normalan tipično za ljude koji sebe smatraju drugačijima od onih oko sebe,"pogrešne", a ne kakve bi trebale biti. Ovaj osjećaj se često nalazi uz visoku anksioznost, u neurotičnom stanju, uz teške komunikacijske poremećaje.

Na Ilyinom crtežu također se očitovao napet odnos prema seksualnoj sferi, iako ne tako jasno i konkretno kao na njegovom vlastitom crtežu muškarca. Snažan, detaljan rep gore,- to je klasik seksualni simbol. Kada je prikazan, znakovi tjeskobe su mnogo izraženiji nego u drugim dijelovima crteža: više linija, sjenčanje, korekcije, što ukazuje na posebno opterećenje odgovarajuće sfere.

Uz posebno jaku tjeskobu, visoku emocionalnu napetost, često se pojavljuju slike koje ne stanu na plahtu ili su doslovno „stisnute“ u njegov prostor (sl. 72). Osim vrlo velika veličinaživotinja, tjeskoba i emocionalna napetost očitovali su se šrafiranjem uz snažan pritisak (zacrnjivanje dijela crteža). Priča o životinji koju je napisao Avadya izuzetno je kratka: “Ova životinja se zove: bumbuborususu. Živi u oblacima. Hrani se noktima.

Zanimljiva je nelogičnost u opisu životnog stila životinje: odakle mogu doći nokti u oblacima? Životni stil također proturječi izgledživotinja. Lišen je krila i očito nije prilagođen životu u oblacima.

Česta su logična proturječja u opisu načina života životinje, kako u Kognitivni hendikep, tako u akutno neurotično ili psihotično stanje. U ovom slučaju postoje brojni dodatni znakovi akutnog stanja, dok se drugi znakovi kognitivnog oštećenja ne primjećuju. Konkretno, i vrsta i naziv životinje prilično su originalni, a istovremeno je sasvim jasno izgrađen po uzoru na prave životinje. Stoga je najvjerojatnija pretpostavka da je Avadya u akutnom stanju - najvjerojatnije neurotičnom. Kršenja nisu toliko gruba da bi bilo dovoljno osnova za sugeriranje psihotičnog stanja.

Upute za jesti stvari za koje se zna da su nejestive(čavli, kamenje, staklo, metal itd.) tipično je za teška kršenja komunikacije. Može se pretpostaviti da su u ovom slučaju poremećaji u komunikaciji uzrokovani akutnim stanjem dječaka.

Na crtežu nepostojeće životinje, napravljenom prema originalnom modelu, povećana anksioznostčesto se odražava u previše osjetilnih organa. Anksiozna osoba je i sama posebno osjetljiva na moguće opasnosti i stoga obdaruje svoja stvorenja povećanom osjetljivošću. Tema visoke osjetljivosti (vrlo oštar sluh, oštar njuh, iznimno dobar vid) često se čuje u priči o životnom stilu životinje.

Crtež trinaestogodišnje Nelye R. nastao je prema originalnom modelu (sl. 73). Njezina životinja ne liči na obične ili bajkovite životinje, niti na osobu, niti na mehaničku strukturu. Bez posebnog objašnjenja bilo bi teško razumjeti gdje ova životinja što ima.

Nelya objašnjava da vrh životinje, koji je nazvala aurom, ima usta. Dvije paralelne linije u sredini tijela su uši. U donjem dijelu tijela nalazi se pravokutno oko sa zubima-trepavicama. Krugovi i trokuti razasuti po tijelu različiti su osjetilni organi (nema konkretnije definicije). Ispod je "avion svijeća", uz njegovu pomoć leti.

Nelya je dala sljedeći opis svoje životinje: “On nije ni dobar ni loš. Teče. Unutar njega je tekućina. Ona teče - a on se kreće. Živi i u vodi i u zraku. Može letjeti. Jede ribu. Može nabubriti i zauzeti puno prostora. Možete ga uhvatiti i zatvoriti rupu s njim. Zatvara se kao kamen. A kad kamena ne bude na svijetu, bit će još – za milijun godina. Samo trebate odrezati svijeću, inače će odletjeti. Nikome nije učinio ništa loše. A ni on nije učinio ništa dobro. Može zatvoriti ozonsku rupu."

Opis pokazuje uznemirujuće opća zabrinutost: razmišljanje o ozonskoj rupi, o tome da jednog dana na svijetu neće biti ni kamena. Takvo je razmišljanje tipično za anksiozne osobe sklone nametljive misli("mentalna žvakaća guma"). Očito, Nelyin unutarnji svijet nije posebno jasno organiziran. Njezina životinja je praktički lišena strukture, osjetilni organi su nasumično razbacani po cijelom tijelu, "unutar njega je tekućina" (tj. amorfna, nestrukturirana okolina), kretanje je jednako neodređeno ("teče"). Niska strukturiranost unutarnjeg svijeta uobičajena je uz visoku anksioznost. Anksiozna osoba u svemu vidi moguću prijetnju, što joj otežava razlikovanje glavnog od sporednog.

Ova životinja djeluje kao pasivni objekt utjecaja („možete je uhvatiti i njome zatvoriti rupu“). Ovo je vjerojatno izravna projekcija vlastite percepcije sebe.

Opsesivno repetitivno zaključivanje na moralna i etička tema (“ni loše ni dobro”, “ništa nije učinila ni dobro ni loše”) svjedoče o njenom visokom značenju za djevojku. Takvo razmišljanje je tipično nedovoljno socijaliziran, slabo prilagođene osobe, osobito u adolescenciji i mladosti. Uz dobru društvenu prilagodbu, takvo razmišljanje nije aktualizirano, jer se društvena stvarnost percipira kao sasvim razumljiva, a moralne norme kao samorazumljive. OKO niska usklađenost, obično u kombinaciji s nedovoljnom socijalizacijom i komunikacijskim poteškoćama, govori i ekstremna originalnostživotinja.

Nelya je dovedena na konzultacije uz pritužbu da je jako zabrinuta prije bilo kakvog odgovornog posla. Trudi se usavršiti sve što radi (perfekcionizam), a zbog toga obično nema vremena dovršiti posao. Prema riječima njenih roditelja, djevojka nema djevojku. Paparas je rekao da mu je Nelya na pitanje zašto nije prijateljica ni s kim odgovorila: "Bojim se da će me ostaviti" (nekada je imala tri prijatelja s kojima je morala otići zbog selidbe). Podaci psihološkog pregleda pokazali su da je glavni razlog poteškoća Nelyna specifična osobnost: shizoidna akcentuacija (unutar psihološke norme) u kombinaciji s visokom razinom anksioznosti. Poremećaji u komunikaciji i socijalnoj prilagodbi česta su posljedica shizoidne akcentuacije. Djevojci je preporučena psihoterapija. Njezina visoka intelektualna razina i sklonost introspekciji čine primjenu metoda kognitivne terapije vrlo obećavajućom.

EMOCIONALNA LABILNOST

U crtežu nepostojeće životinje, glavni znakovi visoke emocionalna labilnost, kao i na crtežu osobe, to su značajne fluktuacije u sili pritiska na olovku, stupnju detalja i točnosti slike (slika 74).

Marina je svoju životinju nazvala košilop. Ima veliko uho "da sluša, da se čuva neprijatelja". Živi u svemiru, sam. Hrani se zvijezdama. On nema ni prijatelja ni neprijatelja. Najviše voli negdje ležati, a najviše se boji zemlje. Kako je objašnjeno

Marina, "on nije bio na tome, ali smatra da bi se ona trebala bojati." Ima samo jednu želju: "Da sve ostane kako jest."

Usporedba ovog crteža s Marininim crtežom osobe (vidi analizu slike 32) pokazuje da su se u oba testa pojavili komunikacijski problemi (životinja živi u svemiru, sama, hrani se naizgled nejestivim zvijezdama; prazne oči bez šarenice i zjenica ukazuju na moguće autizam). Na crtežu nepostojeće životinje mnogo su više zastupljeni tjeskoba, strah od promjene (želja "da sve ostane kako jest"), emocionalna labilnost i astenija nego na crtežu osobe. Znakovi astenija opslužuju linije koje nisu dovršene, kao i omiljeni hobiživotinja: ležati negdje (u drugim slučajevima, astenija može biti naznačena porukom da životinja spavati puno). Strah od promjene je znak pesimistična pozicija: očito, Marina ne očekuje ništa dobro od budućnosti i stoga ne bi voljela da se ništa ne mijenja.

EMOCIONALNA RIGIDNOST

Glavne manifestacije emocionalne krutost u testu "Nepostojeća životinja", kao i u testu "Crtež čovjeka", postoji pretjerana količina detalja, povećana točnost i temeljitost crteža te snažan ujednačen pritisak na olovku. Sklonost ka pretjerani detalji, monotono nabrajanje očituje se u priči o životinji.

Četrnaestogodišnji Zhenya E. nacrtao je kiborga (slika 75). Ovo je crtež tipičan za adolescenciju, izgrađen po ljudskom modelu i ukazuje na veliku potrebu za komunikacijom. Crtež je standardan, lišen originalnosti.

Opisujući svoju životinju, Zhenya je rekao: “Ovo je kiborg, model 2101. Polovica ruke je ljudska, a donji dio ruke je željezo. Straga je baterija koja daje energiju. U glavi – računalo koje zamjenjuje mozak. Druga kazaljka je sva od željeza. Na dnu ove ruke nalazi se mlaznica koju može promijeniti. Škrinja je ljudska, na njoj su ključevi. Na drugoj polovici prsa - mikrofon. Na trbuhu je jedan dio od željeza, drugi je ljudski mišić. Trbušna preša je izvana ljudska, iznutra željezna. Jedna noga je željezna, druga polovica. Na nogama - kao žica. Sustav prijenosa koji prenosi zrak pomoću kojeg može letjeti." Na pitanje što kiborg obično radi, Zhenya je odgovorio: "Tjelohranitelj."

Takva monotona nabrajanja ("jedan dio je čovjek, drugi je željezo ...") tipična su za vrlo krute ljude. U ovom slučaju, ozbiljnost ove značajke sugerira prisutnost epileptoidna akcentuacija(unutar psihološke norme).

Osim znakova koji govore o visokoj krutosti, Zhenyin crtež odlikuje se naglašenom muževnošću figure (široka četvrtasta ramena, detaljni mišići, uključujući i one na "željeznoj" nozi). Kao i na crtežu osobe, to obično služi kao znak često povećane važnosti muških (muških) vrijednosti kod adolescenata, često u kombinaciji s agresivnošću. Na Ženjinom crtežu postoje i drugi znakovi agresivnost: jedna ruka završava kandžama umjesto prstiju, druga - alatom za rezanje (pila), glavno zanimanje lika je tjelohranitelj. Visok značaj muških vrijednosti i agresivnost osobine su usko povezane s epileptoidnom akcentuacijom, pa te značajke neizravno potvrđuju raniju pretpostavku.

Slika također detaljno prikazuje unutarnji organi. Posebno je indikativan “sustav prijenosa” na nogama koji jako podsjeća na mrežu krvnih žila. Slika unutarnjih organa tumači se kao znak hipohondrija, zabrinutost za svoje zdravlje. Često se nalazi u neuroticizam, kao i psihičke bolesti. Međutim, na slici nema drugih znakova koji ukazuju na prisutnost odgovarajućih odstupanja. Stoga se hipoteza visoke hipohondrije, neuroticizma ne može iznijeti bez dodatnih podataka.

Zhenya je krupan, miran dječak; izgleda starije od svojih godina. Doveden je na konzultacije s pritužbama na sukobe u školi i na “pretjeranu neovisnost”: hoda do 12 navečer, puši (i u školi za vrijeme odmora). Roditelji i učitelji misle da ima previše djevojčica. Istodobno, postoje i pozitivne manifestacije odrasle dobi: Zhenya zarađuje pranjem stepenica, sav novac donosi kući: troši ga na vlastite potrebe pod kontrolom svojih roditelja.

Agresivnost se bilježi u odnosima s vršnjacima. Nedavno, nakon što je dječak počeo prakticirati kung-fu, agresivnost se smanjila, očito se kanalizirala u sport i stoga se prestala manifestirati u drugim situacijama.

Podaci psihološkog pregleda upućuju na to da su poteškoće povezane s razvojem adolescentne krize na pozadini specifičnih osobina dječaka. Nedostatak fleksibilnosti i nesposobnost da se prave razumni kompromisi, karakteristični za osobe s epileptoidnom akcentuacijom, dovode do sukoba s društvenim okruženjem. Preporučena psihoterapija usmjerena na povećanje fleksibilnosti i sposobnosti prilagodbe društvenim uvjetima.

Na crtežu dvanaestogodišnjeg Igora R. (sl. 76.) također postoji tendencija prikazivanja brojnih detalja istog tipa: riblje ljuske. No, Igor je njime prekrio samo mali dio tijela životinje koju je naslikao. Općenito, crtež je ostao iznimno malo detaljan. nepotpunosti započeti posao tipičan je za državu astenija(nervna iscrpljenost).

Igorova priča o životinji koju je izmislio krajnje je lakonska: “Zlatna ribica. Živi u vodi. Jede sve što naiđe u vodi. Prijateljski s drugim ribama. Boji se morskih pasa. Najviše od svega voli jesti. Takva jezgrovitost, povezana s ekonomijom snage, također je prilično tipična za asteniju. Anksioznost se također pojavila na slici (isprekidana linija). Dakle, Igorovu osobnost u cjelini treba ocijeniti kao psihasteničnu, budući da dječakova krutost nipošto nije određujuća značajka njegove osobnosti. Međutim, to može dodatno pogoršati probleme uzrokovane astenijom: s nedostatkom energije uzrokovanom astenijom, kruto zaglavljivanje na nevažnim detaljima dodatno smanjuje produktivnost. Ove osobine osobnosti kombinirane su s niskom razinom razvoja mašte (crtež je izrazito banalan), često signalizirajući nisku opću kulturnu i/ili intelektualnu razinu.

Igorovi roditelji zatražili su psihološko savjetovanje zbog poteškoća u učenju i dječakovog lošeg odnosa s kolegama iz razreda (prema njihovim riječima, Igor nema prijatelja). Psihološkim pregledom je utvrđeno da je jedan od uzroka ovih problema pasivnost uzrokovana astenijskim stanjem. Dakle, primarni zadatak je jačanje živčanog sustava. Preporučljivo je započeti s bilo kojim drugim korektivnim mjerama na povoljnijoj neurološkoj pozadini nakon općeg jačanja.

Sfera komunikacije

EKSTRAVERTIBILNOST

Ekstraverzija, tj. usmjerenost ličnosti prema van, prema kontaktima s drugim ljudima, očituje se u prisutnosti raznih, a ponekad i vrlo brojnih organa u nepostojećoj životinji, okrenutih u različitim smjerovima. To mogu biti noge, ruke, pipci, krila, repovi, glave (slika 77).

Iako stvorenje koje je izumio Venya u cjelini odgovara standardnoj shemi životinje, ono, kao što se često događa s ekstrovertima, ima ljudske ruke. Govoreći o svojoj životinji, kojoj nije mogao smisliti ime, Venya je rekao da se “hrani pticama i ribama. Jede sve meso, a za to ima sve prilagodbe: za stvorenje na zemlji - noge, za ribu - peraje, za pticu - krila. Tako se usmjerenost na iznimno široke i raznolike kontakte očitovala i u opisu životnog načina života životinje. Činjenica da je svrha ovih kontakata korištenje stvorenja oko njega kao hrane može ukazivati ​​na sklonost izvlačenju koristi iz njegovih prijateljstava, ali takvu hipotezu treba potvrditi. Materijal dobiven ovim testom očito je nedovoljan za takav zaključak.

Raširene ruke, kao simbol ekstravertirane orijentacije, nalaze se i na slikama građenim prema izvornom modelu (vidi sl. 84), a posebno kod antropoidnih životinja.

Nepostojeća životinja koju je nacrtala osmogodišnja Nina S. - sunčanica - odgovara shemi osobe (sl. 78). Već to govori o velikoj potrebi za komunikacijom. Još izražajniji znak je izraženo ekstrovertirano držanje sa raširenim rukama. Ruke su vrlo velike i pocrnjele (znak emocionalnog stresa). To sugerira da Ninina potreba za komunikacijom ostaje nezadovoljena.

Ta se potreba očituje i u djevojčinim odgovorima na pitanja o životinji koju je izmislila. Na drugom mjestu je njegova želja, "da se njegovi gušteri ne boje: on se jako želi sprijateljiti s njima, ali se oni boje." Na pitanje čega se sam sunčanik boji, Nina je odgovorila: “Prljavština. Jer misli da mu je kaput jako lijep, pa se boji da ga ne zaprlja. Boji se da tada s njim nitko neće biti prijatelj. Posebna tema ljepotaživotinja (ili bilo koja druga izuzetne zasluge) tipično za visoke demonstrativna ljudi koji žele biti u centru pažnje. Znakovi visoke demonstrativnosti zabilježeni su i na Nininom crtežu muškarca (vidi komentar na sl. 37).

INTROVERTNOST

Ako ekstroverte karakterizira vanjska orijentacija, onda za introverti- u. Nepostojeće životinje introvertnog tipa možda uopće nemaju udove ili su im udovi okrenuti prema tijelu. Takva je životinja, takoreći, "zatvorena u sebe", odvojena od okolnog prostora (sl. 79). Mašin crtež osobe također je jasno introvertiran (vidi komentar na Sl. 33).

Maša je svoju životinju nazvala "lubanja-slon", jer je to kornjača sa slonovom surlom (mala originalna kompozitna životinja). U početku je prikazala prtljažnik okrenut prema dolje, ali ova opcija ju nije zadovoljila. Izbrisala je deblo i nacrtala ga u drugom položaju: uvučeno ispod sebe, savijeno prema unutra. Rezultat je bila izrazito zatvorena, tipično introvertirana životinja.

Oštro smanjena veličina crteža ukazuje na depresivne sklonosti koje se ne odražavaju izravno na crtežu osobe. Životinje kao što su kornjače ljuska, zaštitne ploče, vage, oklop, uobičajeni su za ljude koji se osjećaju bespomoćno i osjećaju potreba za zaštitom.

U opisu životnog stila životinje dominira asteničan predmet: teme spavanja, umor. Oni također odgovaraju oslabljenom pritisku na olovku. Također je posvećena velika pažnja opsesivno ponavljani opisi hrane. Podsjetimo da Maša pati od nervoze anoreksija; ovu bolest karakteriziraju opsesivne misli o prehrani, kao da zamjenjuju sam proces prehrane. Maša započinje priču riječima: „Slon lubanja noću spava šest sati. Kad ujutro ustane, jede travu ili lišće. Zatim hoda. Hoda samo kad je hladno. Ako je vruće, sjedi na hladnom mjestu i spava. I skuplja lišće za sebe. Ili trava. A onda prije spavanja i on jede. A ponekad čak i u sredini. Na pitanje da li se slon lubanja ičega boji, djevojka je odgovorila: “Ne voli mnogo zimu, jer se boji da će mu nestati hrane.” Mania je nazvala sljedeće tri želje slona lubanje: „Nije mu baš ugodno hodati po kamenju. Tražit će manje kamenja." „Da se ne umori, jer kad puno hoda, umori se“. "To je bilo više vode- tako da ne morate ići daleko.

Drugu verziju "zatvorene" životinje, karakterističnu za introvertne osobnosti, prikazuje petnaestogodišnja Maria P. (sl. 80). Stvorenje koje je ona prikazala, čije ime nije smislila, samo je obris neodređenog oblika. Izgrađen je prema izvornom modelu i nije opremljen nikakvim posebnim organima: nema ruku, nema nogu, nema glavu, nema unutarnju strukturu. Takvi nedetaljni crteži uobičajeni su kod suzdržanih, izrazito introvertnih ljudi.

Marija je dala sljedeći opis svoje životinje: “To je nevidljiva životinja koja živi u vodi, hrani se vodom da bi rasla. Nitko ga ne vidi, a ne zna se gdje mu je lice, torzo, eto što je. Sa svima je prijatelj, ali nema neprijatelja, jer to nitko ne vidi. Spominjanje u priči da se životinja "prijatelji sa svima" ne treba smatrati znakom da djevojka zaista ima veliki broj prijatelja. Naprotiv, takve izjave bez ikakvih naznaka s kim se životinja točno druži tipične su za djecu s nedostatkom komunikacije, odsutnošću stvarnih emocionalnih veza s vršnjacima. Nevidljivostživotinja služi kao simbol nedostatak emocionalnog kontakta. I sama Marija njime opravdava odsutnost neprijatelja, ali je jednako prirodno primjenjiva i na prijatelje (odakle će oni ako ga "nitko ne vidi, a ne zna se gdje mu je lice, torzo...").

Iznimno zanimljivo simboličko rješenje komunikacijskih problema predstavlja petnaestogodišnji Kostya D. Sudeći po njegovom crtežu muškarca (sl. 81, a), on je jasno introvertiran: ruke prikazanog lika čvrsto su stisnute uz tijela, veličina ruku je naglo smanjena, a noge su čvrsto pomaknute zajedno. Provodeći test "Nesretna životinja" (slika 81, b), Kostya je prikazao humanoidno stvorenje, naglašavajući što je više moguće sve značajke karakteristične za introverziju i poremećaje komunikacije. Ruke mu se gotovo spajaju s tijelom, ruke su mu

svi su odsutni, lik je sužen, izdužen okomito. Tako autor, takoreći, kaže da je najveća nesreća nedostatak međuljudskih kontakata.

Sretna životinja izgleda upravo suprotno (slika 82).

Također je humanoidan, ali odgovara izrazito ekstravertiranoj shemi: široko je rastegnut i stoji raširenih ruku. No, na suptilnijoj razini kod njega se mogu pratiti znakovi komunikacijskih poremećaja (prazne oči, oštro smanjene ruke). Ova bi se slika mogla verbalno formulirati otprilike na sljedeći način: “Stvarno želim biti društven, ekstrovertiran, ali ne znam kako se to postiže.”

U odgovoru na pitanje zašto je ova životinja sretna, tema komunikacije je jedna od dominantnih: „Ova životinja se zove obben. Ovo je jedno od onih rijetkih bića koja su obdarena sviješću. Sretan je što je veseo, spontan. I, shvaćajući sebe, sposoban je komunicirati s drugim životinjama i životinjama. Sretan sam što mogu dobiti malo zadovoljstva od života. I uživa u svemu. Od činjenice da razumije sebe, da može komunicirati s drugima. Vrlo je blizak s čovjekom, ali ne s običnom, nego s vrlo raspoloženim, koji može uživati ​​samo u trčanju ili plivanju.

Uz temu društvenosti, u ovoj su priči još dvije međusobno povezane teme: prvo, razumijevanje sebe i drugih, i drugo, jednostavnost i neposrednost unutarnjeg svijeta. Može se pretpostaviti da Kostya svoj unutarnji svijet vidi prekompliciranim i da nije zadovoljan mjerom u kojoj uspijeva razumjeti sebe i one oko sebe.

Tema je još jasnija u Kostjinom odgovoru na pitanje zašto je druga životinja nesretna: “Ova životinja se zove palus. Ovo je stvorenje koje cijeli život nesvjesno negdje odlazi. Ono ne razumije zašto dolazi, odakle, odakle i zašto, i muči ga ta neizvjesnost, ta neshvatljivost. Ova priča simbolično odražava iskustva povezana s pokušajima razumijevanja samog sebe, s potragom za životnom svrhom i smislom života. Dakle, u crtežima i pričama Kostye prati se kompleks problema, tipičnih za razdoblje prijelaza iz adolescencije u adolescenciju: problemi komunikacije, samospoznaje i traženja smisla života.

Kostya je samoinicijativno zatražio konzultacije sa zahtjevom da provjeri ima li odstupanja od norme, odnosno boluje li od psihičke bolesti. S njim je obavljen psihoterapijski razgovor tijekom kojeg mu je objašnjeno da njegova iskustva nisu ni najmanje manifestacija bolesti, već predstavljaju važnu fazu u formiranju svjesne osobnosti.

DEMONSTRACIJA

znak demonstrativnost u crtežu nepostojeće životinje, kao i na crtežu osobe, postoji želja za ukrašavanjem životinje, kao i pripisivanjem raznih vrlina (vidi analizu slike 78). Ornamentika se jasno vidi na crtežu petnaestogodišnje Julije T. (sl. 83): ili uzorak, ili pokrivač na leđima, zvijezde u očima, resica na repu, čuperak, ovratnik.

Julia je napravila sljedeći opis načina života životinje koju je izmislila, a koju je nazvala Rav: “Ova životinja živi na drveću. Hrani se mravima i svim vrstama insekata. Prijateljski je s miševima, psima i svim životinjama koje žive u šumi. Ali ima i neprijatelje. To su komarci, pauci itd. Želje: biti najpametniji; riješite se komaraca; biti sretan".

I na slici i u opisu nema znakova bilo kakvih negativnih psiholoških značajki. Opis načina života sasvim je logičan; naznačeni su specifični prijatelji (miševi i psi); želje su prirodne i odgovaraju načinu života.

Mnogo je neobičnija životinja koju je izumila jedanaestogodišnja Inga B. (slika 84). Građena je prema izvornom modelu i sadrži veliki broj raznih detalja, što je tipično za demonstrativne ličnosti. Životinja se zove mnogoglava. Inga je to opisala na sljedeći način: “Leti. Jede sve. Krug je način kretanja jer nema noge. Na krugu su gumbi kojima netko upravlja ili on sam. Odozdo - stepenice za stajanje: inače će se kotrljati. Ne može pomicati oči, pa ima mnogo očiju i usta: neki gledaju dolje, drugi gore, a svaka usta imaju svoj skup riječi.

Tema više lica mogla bi se usporediti s temom nekoliko glava, o kojoj se raspravlja u vezi s crtežom Ilye T. (vidi sliku 71). Međutim, u ovom slučaju ima potpuno drugačije značenje. Različita lica životinje koju je izumila Inga ne svađaju se jedno s drugim, kao s Ilyom, već se, naprotiv, nadopunjuju. Zapravo, to su različite maske ili skup uloga („svaka usta imaju svoj skup riječi“). Neka teatralnost ponašanja, sklonost stalnom igranju uloge - izrazito su tipične za demonstrativne ljude. Međutim, u njihovim crtežima i pričama ovaj problem nije često predstavljen. Ukazuje na prisutnost refleksije, svijest o vlastitim psihološkim karakteristikama. Tako visoka razina za Ingine godine

odrazi su rijetki.

Uzimajući u obzir osobitosti crteža osobe koje je napravila Inga (vidi analizu slike 54), kao i uzimajući u obzir prirodu pritužbi njezine majke, zaključeno je da je Inga znatno ispred svoje dobi u pogledu stupanj osobnog razvoja. Rezultati testa "Nepostojeća životinja" to potvrđuju. Tendencija povećane samokontrole, zabilježena u analizi crteža osobe, odrazila se i na crtež nepostojeće životinje. Njegova manifestacija su "gumbi kojima netko upravlja, ili on sam". Suprotstavljanje vanjske („netko“) i unutarnje („sebe“) kontrole karakteristično je za tinejdžersku borbu za neovisnost, što se jasno očituje u Inginom ponašanju i poslužilo je kao glavni razlog za traženje savjeta njezine majke.

Na crtežu nepostojeće životinje pojavila se i tema nestabilnosti: životinja ima "podnožje za stajanje: inače će se kotrljati". Ova tema, kao i na crtežu osobe, gdje je izražena nestabilnom pozom, svjedoči o djevojčinim strahovima da nije dobro orijentirana u praktičnom životu. Otuda potreba za povećanom samokontrolom.

PROBLEMI SOCIJALIZACIJE

Česta manifestacija smanjen konformizam, nedovoljna socijalizacijačovjek služi odstupanje od konvencionalnog načina prikazivanja na crtežima koji općenito odgovaraju shemi životinje ili osobe (ovaj se kriterij ne odnosi na životinje izgrađene prema izvornom modelu).

Dakle, devetogodišnji Yaroslav V. opisuje svoju nepostojeću životinju, koju je nazvao "strašnim letećim zmajem" (slika 85), u skladu sa shemom životinje: "Lice krokodila, na vrhu - rogovi. Pet ruku sprijeda i pet straga (na slici su to kratki procesi koji pomalo nalikuju ticalima). Iza - četiri krila (duži procesi, od kojih se dva nalaze iznad "ruka", još dva - ispod njih). Istodobno, niti opći obris životinje, niti pojedinačni detalji (rogovi, ruke) ne odgovaraju tradicionalnoj slici životinje. Mogu se identificirati samo opisom. Oni ni na koji način ne odgovaraju imenu životinje. Kutnost i pravokutnost oblika prisutnih na slici također su tipični za osobe s niska razina socijalizacije i poteškoće u komunikaciji.

Velika veličina crteža sugerira da je dječak impulzivan. Drugo moguće objašnjenje povećane veličine - povećana razina anksioznosti - je malo vjerojatno u ovom slučaju, budući da nema drugih znakova karakterističnih za stanje anksioznosti.

Yaroslav je dao sljedeći opis načina života svoje životinje: “On živi na mjesecu. Dolazi na Zemlju, jede ljude. Živi sto milijuna godina. Koža mu je toliko debela da je ni metak ne može probiti. Ima takve ruke da može podići kuću. A korak mu je sto kilometara.

Na pitanje ima li ova životinja prijatelje, dječak je nedvosmisleno odgovorio “ne”, a na pitanje ima li neprijatelja rekao je: “Da. Narod. Jer oni njega ubiju, a on ih pojede." Prema njegovim riječima, životinja koju je izmislio ne boji se ničega. Njegove tri želje su: "Da se ljudi ne opiru i da ih može jesti samo da ga ne love." "Dodajte veličinu da bude stvarno velika." "Još nam je potrebna snaga da, ako se ljudi odupru, ispaljuju raketu na njega kako bi je uhvatio i vratio im."

U Yaroslavovoj priči, teme su tipične za poremećaje komunikacije: životinja živi na mjesecu, nema prijatelja. Međutim, postoje teme zbog kojih se sumnja ne samo na asocijalnost, već i na postojanje asocijalna sklonosti (negativan odnos prema društvenim normama). To su teme neprijateljstvo s ljudima I jedući ljude. Njihov je značaj pojačan činjenicom da su sve želje koje se pripisuju životinji koncentrirane oko njih. Značajno je i to da se osim ljudi ne spominju druge vrste hrane.

Kao što je već navedeno, uz poteškoće socijalizacije, životinje se često prikazuju umjesto životinja. mehaničke strukture. Vrlo bogat materijal za analizu daju crtež i priča trinaestogodišnjeg Andreja R. (sl. 86). Andrei je portretirao Marsovca, djelomično koristeći shemu čovjeka (dvonožno uspravno stvorenje), ali tehnički detalji prevladavaju. Prikazano stvorenje ima pet očiju za blizinu (u sredini) i dva oka (na odvojenim stabljikama) za daleko. Ima glavne uši postavljene daleko sa strane poput manipulatora i dodatne uši (bliže centru) koje "hvataju u vodi na vrlo velikim udaljenostima, na niskim frekvencijama". Iznad - antena "za primanje radio signala u galaksiji", a spuštajući se od nje "kontakt koji provodi signale u mozak i dešifrira". Ispod glavnih ušiju nalaze se ruke, koje nalikuju na grablje zbog dugih šiljaka koji se protežu od njih i predstavljaju "zaštitu za ruke". Zakrivljeni štap koji se pruža prema gore iz ruke je "automatski stroj". Odozgo je Marsovac prekriven kacigom s izbočinama koje završavaju nečim poput zupčanika; ovo je dodatna zaštita. Vene se crtaju u donjem dijelu tijela (između ruku). U nogama su "motor koji pomaže letjeti kroz galaksiju", te dodatni mlazni motor "za kretanje kroz vodu". Crtež je popraćen sljedećim opisom načina života životinje: „Tamo imaju grad, kao na zemlji. Ima dobrih ljudi loši ljudi, ima nakaza, ima i lijepih. Ovdje imam zgodnog muškarca. Ovo je policajac prvog ranga. Hvata samo kriminalce koji su vrlo opasni. Ima ženu, djecu. Mogu biti u bilo kojem okruženju: ne dišu, nemaju usta. Praktički ih je nemoguće ubiti, praktički su neranjivi. Stoga im policija obično puca u oči iz mitraljeza. Ali takve se mjere poduzimaju samo u odnosu na zrele kriminalce, a pregovori se obično vode. Objasnite što je pregovaranje. Zločinac je uhvaćen na udaljenosti od sto svjetlosnih godina i počinju pregovori. A ako je ovo okorjeli kriminalac, onda jednostavno lete k njemu. Ali njihova je stopa kriminala vrlo niska: pola posto svih Marsovaca. Uglavnom, na njihovoj planeti vladaju sreća i dobrota. A civilizacija napreduje vrlo brzim tempom. Što dalje ide, manji je postotak ubojica, kriminala, jer konačno svi shvate da je to loše. I promatraju svjetove koji su u fazi primitivnog razvoja – na primjer, zemlju. Pošaljite nam ploče. I čini mi se da nam žele dokazati da uopće neće osvojiti naš planet. I dok se suzdržavaju od kontakta, jer kad vojne postrojbe ugledaju tanjur, počnu pucati na njega. Ali vjeruju da će ljudi jednog dana shvatiti da nije potrebno tako negostoljubivo susretati goste s drugih svjetova. Ali ne žele nam nametati svoju prisutnost."

I slika i opis odražavaju postavku za široku, ali vrlo udaljenu (formaliziranu) komunikaciju, usmjereno na prikupljanje informacija o partneru, a ne na izravan emocionalni kontakt. Znak takve instalacije je potpun razgraničenje tijelo i glava Marsovca iz okolnog prostora. Poza formalno ekstravertiran(ruke ispružene) nema organa komunikacije(sve što i izdaleka nalikuje rukama); najdalje su sa strane uši. U priči se tema udaljene komunikacije zorno odražava u opisu pregovora, u kojima su pregovaračke strane jedna od druge udaljene sto svjetlosnih godina. Prevlast prikupljanja informacija nad izravnim kontaktima otkriva se i u izjavama da se Marsovci "suzdrže od kontakta", "promatraju", "šalju tanjure", "ne žele nametati svoju prisutnost". S eksplicitnim višak osjetilnih organa(sedam očiju dvije vrste, dvije vrste ušiju, antena) imaju bez usta,što je u priči posebno zapaženo.

Višak osjetnih organa znak je povećanja anksioznost.

Također se očituje u činjenici da je Marsovac Andrei opremljen brojnim zaštitni uređaji: kaciga s dodatnim izbočinama, posebna "zaštita za ruke". U priči tome odgovaraju teme neranjivost I usmjerena na junaka agresije zemljani (stvaranje osnove za strah).

U međuvremenu, u formalnim značajkama crteža, tjeskoba se nije očitovala (nema značajki linija, sjenčanja itd., specifičnih za tjeskobu). Čini se da je to zbog visoke razine Samo kontrola, omogućujući im da se uspješno nose sa svojim emocionalnim stanjima. Govori o visokoj samokontroli stroga simetrija crtanje i podcrtano posebno jasan obris(dvostruka linija kacige). O istom svjedoči i dalekovidnost koja se očitovala u umnožavanju većine sustava (oči, uši, dva mitraljeza) i činjenica da junak „može biti u bilo kojem okruženju“.

mehanički Marsovac, a posebno opis "kontakta koji provodi signale u mozak i dešifrira", sugeriraju racionalizam, sklonost pretjeranom razmišljanju. O istom, naglašeno, govori i stil priče rasuđivanje. U S tim u vezi, posebno je izražajna rečenica: “Objašnjavam što su pregovori”. Takav racionalizam tipičan je za ljude sa shizoidna akcentuacija. U ovom slučaju, razmišljanje je kombinirano s nedovoljnom korespondencijom između crteža i opisa životnog stila. Konkretno, nije jasno zašto su potrebne uši koje savršeno čuju u vodi i mlazni motor. Priča je također pokazala formalizam,često se nalazi kod izraženih shizoida, na primjer, naznaka da Marsovac ima ženu i djecu ostala je čisto formalna.

Teme zauzimaju značajno mjesto u priči. policija, kriminalci I zločina. Teme poput ovih tipične su za asocijalna ljudi koji se često moraju suočavati s poteškoćama zbog nedovoljnog poznavanja društvenih normi. Na asocijalnost ukazuje i prisutnost u priči moraliziranje: objašnjenje da je zločin loš, da “nije potrebno tako negostoljubivo dočekati goste s drugih svjetova” itd. Moralizacija je općenito vrlo tipična za asocijalne ličnosti; Stoga su kronični alkoholičari obično najaktivniji propovjednici trijeznog načina života. Andrejeva se niska socijalizacija očitovala u negativne ocjene date ljudima(zemljanima): oni su "na stupnju primitivnog razvoja", negostoljubivi (blago rečeno).

Kao što je već napomenuto, slika unutarnjih organa znak je neurotičnog stanja. U ovom slučaju se crtaju krvne žile, tumače se na isti način. U priči to odgovara emocionalno neugodan teme, kao što je Andreyjevo isticanje da im "policija puca u oči", u kombinaciji s izjavom da "na njihovom planetu vlada sreća, vlada dobrota".

Uzeti zajedno, ovi nam podaci omogućuju da zaključimo da Andrey ima izraženu shizoidnu akcentuaciju, što uzrokuje poremećaje komunikacije i socijalizacije. Povećana razina anksioznosti; stanje u trenutku pregleda može se ocijeniti kao neurotično. Visoka razina samokontrole omogućuje dječaku da uspješno funkcionira i izbjegava oštre sukobe. Očigledno, to objašnjava činjenicu da se roditelji nisu žalili na odstupanja u Andreyjevom ponašanju. Zabrinjavaju ih samo komunikacijski poremećaji. Istodobno se može bojati pojave takvih odstupanja tijekom daljnjeg razvoja adolescentne krize. Stoga je dječaku preporučena psihoterapija s ciljem povećanja njegove socijalizacije i normalizacije psihičkog stanja (nažalost, nemamo podataka o tome je li provedena, niti o tome kako je tekao Andrejin daljnji razvoj).

Iznimno originalnu verziju kombinacije životinje s kućom stvorio je osmogodišnji Arkadij S. (Sl. 87). Njegov polulav, pola konj,

dječak je prijavio da ima lavlju glavu (zapravo nacrtanu prema obrisu ljudskog lica), konjski rep i pet konjskih nogu. U njemu žive ljudi. Na glavi - cijev za izbacivanje dima iz peći.

Priča o životnom stilu životinje: “Jesti kamenje. Odnosno, jede drveće. Jede - dobije se drva, uđu u kuću, u kući je peć, a ljudi peć griju. A životinja jede samo lišće. Živi na Olimpu. Na pitanje što obično radi, dječak je odgovorio: “Čuva kuću koja je unutra. Ovo je takva životinja, a unutra, u želucu - kuća. Inspektor je potom upitao ima li životinja prijatelje i neprijatelje. Dječak je pomislio: „Je li istina da ima neprijatelje? Znam samo kakve pomagače lav ima – tigrove. Oni pomažu lavu da se sakrije. Na pitanje što ili od koga je trebao sakriti, dobio je odgovor: "Od kiše". Arkadij je odbio odgovoriti na pitanje što ova životinja voli, što voli, ali je rado rekao da ne voli spavati. Njegove tri želje: "Nikad ne spavaj." — Da čuvam kuću. "Da bi mu tigar nastavio pomagati, radio je svašta."

Hibrid životinje s kućom iznimno je neobična odluka, koja ukazuje na izražen nestandardni dječak, njegovu nesukladnost. Jedenje nejestivih stvari (izvorno "jedenje kamenja") čest je simptom komunikacijskih poremećaja. Na to ukazuje i slika praznih očiju (bez šarenice i zjenica). Uzastopna pojašnjenja u pitanju ishrane životinje, koja završavaju "normalnom" varijantom (lišće), svjedoče o pokušajima

Arcadia se uklopio u standardni okvir, što mu s velikom mukom uspijeva. Odgovarajući na pitanje o prijateljima, očituje se neadekvatan odnos prema samom pojmu "prijatelji": umjesto prijatelja, dječak imenuje pomoćnika (sudeći po želji da "nastavi pomagati, raditi svašta", znači netko poput sluge).

Potreba sakriti- dokaz straha od vanjskog svijeta. Izjava da se životinja treba sakriti "od kiše" očito je formalna izlika. Želje životinje su prilično neobične. Dvije od njih su usmjerene na održavanje postojeće situacije (nastavite čuvati kuću i koristiti pomoć tigra). Govori o strahu od promjene pesimistična pozicija. Naznaka da polu-lav-pola konj živi na Olimpu ima dva cilja u isto vrijeme: pokazati svoju svjesnost i uzvisiti izmišljenu životinju. Oba ova cilja govore o visokoj demonstrativnosti. U ovom testu nisu uočene nikakve druge manifestacije demonstrativnosti, a samo to nije dovoljno za donošenje zaključaka, međutim, druge metode potvrđuju da je Arkadijeva razina demonstrativnosti vrlo visoka.

Dakle, glavne psihološke značajke koje su se pojavile na ovoj slici su dječakova nekonformnost, njegov nestandardni pristup svijetu, niska razina socijalizacije i komunikacijski poremećaji. Arkadijeve ideje o stvarnosti nisu sasvim adekvatne, postoji netočna upotreba pojmova.

Sve to nam zajedno omogućuje da govorimo o shizoidnoj akcentuaciji. Dječaka karakterizira strah od svijeta oko sebe, pesimističan pogled na život. Postoje znakovi visoke demonstrativnosti, potvrđeni drugim testovima.

Roditelji napominju da Arkadij ima vrlo loš odnos s kolegama iz razreda. Česti sukobi. Arkadij se žali da ga dječaci vrijeđaju, tuku, iako, prema zapažanjima njegovih roditelja, to nije istina. Arkadij s velikim poteškoćama uči školski kurikulum.

I dječakove pritužbe i poteškoće u učenju mogu se objasniti nedovoljnom adekvatnošću njegovih ideja. S Arkadijem je započeo psihokorekcijski rad s ciljem povećanja razine adekvatnosti i socijalizacije dječaka.

Izražena kršenja socijalizacije i adekvatnosti uočena su kod petnaestogodišnje Nadie B. (slika 88). Humanoidnu životinju koju je nacrtala popratila je sljedećim opisom: “Ovu životinju sam nazvala smrću. Ako bolje pogledate, možete vidjeti: cigarete, drogu, piće, smeće i još mnogo toga, što je smrt za čovjeka.

Tri želje: Zaboravite ljude na postojanje droge, cuge itd. Ne imati sjekiru u rukama, odnosno ne ubijati. Upoznajte suprotnu životinju.

Živi u svakoj osobi, i mnogi su s njim prijatelji, dok drugi nemaju veze s njim. Hrani se lošim djelima i navikama čovjeka. Takve životinje moraju biti uništene. Neprijatelji: dobrota, budućnost, zabava, sreća.

Kako na slici, tako i u priči dominira antisocijalna tema(droge, alkohol). Takve teme, bez obzira na moralne ocjene ispitanika, tipične su za osobe sa asocijalna ili asocijalna trendovi. Neadekvatnost u izvršenju zadatka očitovala se, prije svega, u simbolizaciji: umjesto životinje koja ima određeni način života, predstavlja se simbolično utjelovljenje određene ideje (budući da je ta ideja krajnje banalna, nije potrebno govoriti o kreativnom pristupu zadatku ovdje). Drugo, umjesto želja koje bi izmišljena životinja mogla imati, navode se želje autora crteža. Simbolizacija se otkriva i na jezičnoj razini: “ne imati sjekiru u rukama”.

Kako neadekvatnost, tako simbolizacija sugeriraju da poremećaji socijalizacije u ovom slučaju mogu biti posljedica psihičke bolesti. Ovu hipotezu podupiru i rezultati Nadjine primjene drugih metoda. U tom smislu preporuča se konzultacija s psihijatrom.

Agresivnost

NISKA AGRESIJA

Najpotpunije informacije o razini agresivnosti subjekta daju se usporedbom klasične verzije metode "Nepostojeća životinja" s dodatnom opcijom "Ljuta životinja". Konkretno, takva usporedba omogućuje otkrivanje skrivenih, uključujući namjerno prikrivene, agresivne sklonosti.

Pokazatelj odsutnosti takvih trendova je odsutnost agresivnih simbola (oružja za napad) na glavnom crtežu i blagi porast agresivnih dodataka pri prelasku na "Zlu životinju". Primjer za to su crteži osamnaestogodišnje Poline Sh. Kao obična nepostojeća životinja, napravila je crtež koji odgovara općeprihvaćenoj shemi, lišen znakova agresije (sl. 89).

Agresivnost je također potpuno odsutna u opisu životnog stila životinje, koju je Polina nazvala zaobljenim prugastim kitom: “Vrlo ljubazna i slatka životinja, vrlo odana ljudima. Voli jesti travu, jede jabuke i šumsko voće. Vrlo pametno stvorenje. Živi uglavnom u selima bliže šumi. on sam svijetle boje i može se vidjeti izdaleka. I sam je nastao u hibridu od raznih najljepših životinja. Živi u kolibi s obitelji i djecom.”

Na crtežu "najzle i najstrašnije" životinje pojavljuje se vrlo umjerena simbolika. verbalna agresija: zubat usta(Sl. 90).

U priči o svom životinjskom čarobnjaku Polina mu je priskrbila mnoge negativne karakteristike, ali među njima nema agresije: “Ovo stvorenje živi u dubokom svemiru, daleko od ljudi. Bezobrazan, arogantan izdajica i lažljivac. Vrlo veliki pretendent je kameleon. Mrzi ljude i nastoji uništiti zemlju. Hrani se malim organizmima koji žive na njegovom planetu, gdje živi sam, zvanom Witchcraft.

Tvrdnja da se "najzlobnija i najstrašnija" životinja "hrani malim organizmima" znak je vrlo niske razine agresivnosti. Ponekad se slične izjave (na primjer, da životinja jede povrće i voće) pojavljuju kod ispitanika koji namjerno skrivaju svoju agresivnost. Međutim, u ovom slučaju takva bi pretpostavka bila krajnje sumnjiva, budući da je Polina savjesno davala svojoj životinji negativne znakove i čak je izvijestila da ona "mrzi ljude i želi uništiti zemlju". Ova poruka sama po sebi nije znak agresivnosti, jer djevojka, ni na crtežu ni u priči, životinji nije dala sredstva koja bi joj omogućila da ostvari svoje anti-ljudske težnje.

POVEĆANA AGRESIJA

Jedan od najčešćih znakova povećane agresivnosti na crtežu nepostojeće životinje je prisutnost oštrih izbočina i izraslina, bez obzira na to što prikazuju (rogovi, uši, pipci, kandže). Primjer takvog crteža je dramski robot kojeg je prikazao osmogodišnji Arthur S. (sl. 91). Najoštriji izrasline usmjerene prema gore su ruke. Kako je Arthur objasnio: “Ima željezne ruke. Udarali su. Glava može nekome otkinuti glavu. Ima sline - otrov. Ako se netko bori protiv njega, on se odmah topi (odnosno, njegovi protivnici se tope od otrovne sline). Kad mu odsiječe glavu, krv teče, krvlju se hrani. Na pitanje što dramski robot voli raditi, dječak je odgovorio: “Napada neprijatelje. On je strašan i moćan. Napada neprimjetno. Može napasti sa drveta. Na pitanje zašto je napao “nevidljivo”, dobio je odgovor: “Budući da i neprijatelji napadaju, mogu ubiti. Čini se da se osvećuju drugim neprijateljima. Na pitanje tko su mu neprijatelji, Arthur je odgovorio: “Ne znam. Možda kiborzi, "a za prijatelje je rekao da su" isti kao on i malo drugačijeg izgleda. Također je rekao da Drambot živi u drugoj galaksiji i da tri stvari koje

ako je pitao mađioničara, ovo je: “Imati vrlo moćne trupe za napad na neprijatelje”; "Beskonačan život, pa ga je bilo jako teško ubiti"; "Da bude veći - izgledom, visinom."

Tako svijetla manifestacija agresivne tendencije u priči o životnom stilu životinje relativno su rijetke. Obično je inhibirana zbog društvene kontrole.

U ovom slučaju, društvena kontrola je oslabljena, budući da Arthur ima ozbiljne povrede socijalizacije. Oni su komentirani prilikom analize crteža osobe koju je napravio (vidi sl. 45). Osim toga, Arthur ima samo osam godina, a u toj dobi mehanizmi kontrole još su daleko od potpunog razvoja. U navedenoj priči, osim vlastitih agresivnih sklonosti, postoji i strah od uzvratne agresije drugih. Može se pretpostaviti da se taj strah stječe kao rezultat gomilanja negativnog iskustva. Vjerojatno je upravo ona dovela do činjenice da se nedavno (posljednjih godinu i pol) dječak, prema riječima njegovih roditelja, počeo boriti mnogo manje nego prije.

Četrnaestogodišnji Volodja S., prema standardnim uputama (nacrtaj nepostojeću životinju), portretirao je boksača (slika 92), pišući o njemu iznimno pripovijetka: “Ovo je boksač. On pobjeđuje sve "(što je također zabilježeno u natpisu na samom crtežu:" živjeli - pobjeda "),

Podvučeni crteži mišića, šaka i posebno širokih ramena govore o visokoj važnosti muških (muških) vrijednosti. U kombinaciji s glavnim zanimanjem prikazanog stvorenja (boks je agresivan sport), to omogućuje sumnju na povećanu razinu agresivnosti. Međutim, izravna simbolika agresije prikazana je na crtežu prilično malo: to su očnjaci i šake (boksačke rukavice), nacrtani snažnim pritiskom.

Čini se da posebna kratkoća priče služi kao sredstvo za izbjegavanje samootkrivanja. Vrlo je vjerojatno da se krije agresivnost. Dodatni razlog za ovu pretpostavku je to što je Volodya na crtežu postavio društveno prihvatljiv oblik agresivnosti. naglašenog trenda prema kontrolirati Iza vanjskih oblika ponašanja govori oštro naglašeno mačevanje oko prikazanog lika (užad prstena).

Sve sumnje u pravu razinu Volodjine agresivnosti nestaju kada se pogleda zlu i strašnu životinju koju je on prikazao (slika 93).

Budući da u ovoj verziji testa sama instrukcija legitimira agresivnost, odnosno čini je dopuštenom, ovaj put je odgovarajuća simbolika prikazana u cijelosti. Na glavi su dva oštra roga i jedan na nosu, dugi šiljci na ramenima i na koljenu, kandže na nogama, nazubljeni bodež ili mač u jednoj ruci i buzdovan s velikim šiljcima u drugoj. Svi ovi dodaci podvučeni su jakom tlačnom linijom, djelomično zacrnjenom.

Priča o zloj životinji nešto je detaljnija od one uobičajene: “Etovicongorygosaurus. Živi u planinama. On je zao, on sve pobjeđuje. Živi sam. Hrani se ljudima."

Zanimljivo, s izuzetkom agresivne simbolike, Vikongori Gosaurus izgleda točno kao boksač. Kao da gledatelju kažu: "Pokušavam izgledati ovako (boksač), ali takav sam zapravo (Vicon-Gorygosaurus)".

SKLONNOST VERBALNOJ AGRESIJI

U crtežu nepostojeće životinje sklonost ka verbalna agresija, kao i na crtežu osobe, izražava se u isticanju zuba. Kao i opća agresivnost, može se sakriti kada se prikazuje jednostavno nepostojeća životinja, koja se očituje samo u crtežu zle i strašne životinje. Dakle, sedamnaestogodišnja Lena F., prema standardnim uputama, prikazala je životinju zvanu veseljak (slika 94).

O svojoj životinji napisala je sljedeće: “Smiješna, ljubazna, slatka životinja. Ovo govori njegovo ime. Živi u zemlji smijeha. U ovoj zemlji ne možete biti tužni, plakati. Veselchak pomaže svima da se zabave, smišlja razne smiješne igre, aktivnosti, priče.

Na crtežu se pojavila tjeskoba (sjenčanje, osobito velike uši); mogući strahovi (velike pocrnjele oči). U priči je, kako bi se moglo pretpostaviti, iskazan vlastiti stav djevojke kako sebi ne bi dopustila da bude tužna (“u ovoj zemlji ne može se biti tužno”). Navodno, ona se, kao i njezin lik, obično pokušava odvratiti od svojih negativnih iskustava. Na crtežu ili u priči nema agresivne teme.

Na slici zle i strašne životinje simbolika fizičke agresije prikazana je vrlo umjereno: to su kandže izvučene snažnim pritiskom (slika 95). No, u njemu je jasno izražena simbolika verbalne agresije: ogromna usta s podcrtanim (zasjenjenim) zubima.

Priča glasi ovako: „Strašilo živi u zemlji straha. Jako je štetan, voli lagati, izbjegava sve, a noću na punom mjesecu voli sve plašiti, ovo mu je omiljena zabava. Izjava da se "boja" voli sve plašiti kao i opći izgled slike, govori o sklonosti verbalnoj agresiji.

STRAH OD AGRESIJE I OBRAMBENA AGRESIJA

Osim razine vlastite agresivnosti, crtež nepostojeće životinje pokazuje stav prema mogućoj agresiji drugih. Strah od napada dovodi do želje zaštititi izmišljena životinja. Kao zaštita može se prikazati školjka, kao na crtežu Maše R. (vidi sl. 79), ljuske, oklop, osobito debela koža (možda nije na slici, ali je opisana u priči). Slika perja, poput onih u dikobraza, ili trna vrlo je raširena. Primjer je životinja koja se zove zmaj (slika 96). Ima dvije ruke, šest nogu, trnove na tijelu, "da ga nitko ne ugrize", te brojne ugrize, prikazane u obliku krugova s ​​točkom u sredini.

Grisha je o načinu života životinje govorio ovako: „Živi u planinama, u špilji. Samo što je on već mrtav. Ovo je dinosaur. Voli meso, puno mesa, voli jesti.” Na pitanje što ova životinja jede, dječak je odgovorio: "Drugi zmajevi i ljudi koji su bili davno". Kada su ga zamolili da opiše veličinu životinje, rekao je da je zmaj “strašan i velik i ogroman; kao tri kuće. Na pitanje o prijateljima, odgovor je bio nedvosmislen: “Ne. Živi se." Dinosauri su imenovani kao neprijatelji. Na pitanje inspektora što ova životinja voli raditi, Grisha je odgovorio: "Jedi". Na pitanje da navede još neke omiljene aktivnosti životinje, dječak je rekao: "Tuči se, grizi", a na pitanje što ne voli, rekao je: "Jedenje kamenja". Ispostavilo se i da se "zmaj" boji "da ga pojedu i da ga gađaju ogromnim kamenjem". Inspektor je pitao tko bi to mogao, a Grisha je objasnio: "Ima dinosaura i veći od njega."

Tri želje "zmaja": "Biti velik"; “Da ga ne pojedu, da ga ne gađaju kamenjem”; – Da ima prijatelje.

Što se tiče prve želje, inspektor je izrazio iznenađenje: "Već je jako velik." "Ne, mali", odgovorio je Grisha. - Potrebno je da je bilo više od svega.

Prilikom analize Grishinog crteža osobe, primjećuju se i simptomi anksioznosti i depresije (vidi komentar na slici 31). Stanje tjeskobe dijagnosticira se i slikom nepostojeće životinje (znatno uvećane). depresivno simptomatologija se nije pojavila na crtežu, ali se odrazila u priči: ovo tema smrti(„samo što je on već mrtav“).

Na temelju crteža i priče može se preciznije odrediti narav Grishinih tjeskobnih strahova. To je, prije svega, strah od agresije: životinja se boji “biti pojedena i bacati kamenje na nju”; želja mu je “da ga ne pojedu, da ga ne gađaju kamenjem”; usprkos trnju sve je izgrizeno. Slika ugriza, kao i svaka trčao,- izražajni znak neurotično stanje.

Očigledno je Grishinin strah od agresije povezan s njegovom nesposobnošću da komunicira s vršnjacima. To se ogleda u široko razmaknutim rukama s vrlo velikim kistovima (visoka nezadovoljena potreba za komunikacijom), praznim očima. "Zmaj" živi sam u špilji, nema prijatelja, jedna od želja je imati prijatelje. Tema jedenja kamenja također je tipična za komunikacijske poremećaje.

Karakterističan je opis straha od agresije divovske veličineživotinja (Grisha ima "ogromnu, kao tri kuće") i želja postati mnogo više("nužno je da ih bude više od svih"). Pritom, sam crtež može biti velik (kao u ovom slučaju), ili može biti mali, tako da se tema divovske veličine pojavljuje samo u priči.

U priči Grisha u više navrata pokušava suprotstaviti agresiju samog zmaja koju je prikazao vanjskoj prijetnji. On je "strašan", jede "druge zmajeve i ljude", voli se "tući, gristi". To pokazuje trend prema obrambena agresija(želja da se obrane napadom). No, sudeći po nedostatku istinski agresivnih dodataka na crtežu i po izrazitoj sažetosti agresivne teme u priči (zvuči samo u odgovorima na pitanja), ovaj trend nije ostvaren.

Izraženija sklonost obrambenoj agresiji očituje se kod četrnaestogodišnjeg Ilye R. (slika 97). "Čudovište s tri roga" koje je prikazao potpuno je prekriveno trnjem. Uz to, na leđima ima pet velikih oštrih šiljaka koji bi se mogli koristiti ne samo za obranu, već i za napad. Bodlji su zaštićeni i samo trnje.

U priči se teme povezane sa strahom od agresije kombiniraju sa aktualnim agresivnim temama i s izjavama koje odražavaju osjećaj usamljenosti: „Ovo je čudovište s tri roga. Jako je zao i pojede sve. Vrlo je velik, otprilike veličine slona. Zaštićen je trnjem da ga nitko ne napada. Ima još jedna usta sa zubima na tijelu." Iz odgovora na pitanja proizlazi da trorogo čudovište živi u šumi, samo. On nema ni prijatelja ni neprijatelja. Na pitanje koga se brani trnjem, ako nema neprijatelja, Ilja je odgovorio: "Na primjer, od tigra."

Ilya je rekao da će životinja izraziti sljedeće želje: „Da mu dođu sve životinje koje voli; na primjer, voli jesti zečeve”; “Da ne izgleda strašno da ga se ne bi bojali; netko mu dođe – i on jede“; – Da bi imao oko s leđa.

Na pitanje zašto je čudovište s tri roga imalo oko s leđa, dječak je odgovorio: "Da vidi plijen." Želja za povećanjem osjetljivosti karakterističan je znak tjeskobe i straha. Motivacija koju je naveo Ilya ("vidjeti plijen") odražava pokušaje prevladavanja strahova pomoću jednog od psiholoških obrambenih mehanizama - racionalizacija.

Roditelji su doveli Ilyu na psihološke konzultacije uz pritužbu da ni s kim nije komunicirao. Ako, hodajući ulicom, ugleda nekog od svojih kolega iz razreda, pokušava se sakriti da ga ne bi sreo, iako se, prema riječima njegovih roditelja, njegovi kolege prema njemu ponašaju dobro. Oštećena ne samo komunikacija s vršnjacima, već i komunikacija s učiteljima. Konkretno, Ilya ne odgovara u nastavi, iako se dobro nosi sa svim pisanim radovima.

Sve te tegobe mogu se objasniti jako povećanom tjeskobom i strahom od agresije, na temelju čega se razvio strah od bilo kakve komunikacije općenito. U Ilyinom ponašanju roditelji nisu primijetili sklonost obrambenoj agresiji, koja se očitovala u testnim materijalima. To se može objasniti ili činjenicom da je potisnuto strahovima, ili jednostavno nedostatkom konfliktnih situacija u kojima bi se to moglo ostvariti. Odsutnost sukoba osigurava

Ilyina sklonost isključivanju kontakata u kombinaciji s dobrim odnosom njegovih kolega iz razreda prema njemu.

Obrambena agresija nije uvijek tako bezopasna. Nije neuobičajeno da se aktivno manifestira na razini ponašanja. Unatoč činjenici da ga sama osoba doživljava kao zaštitnu, u stvarnosti može postati proaktivna: očekujući napad (možda bez ikakvog razloga), osoba žuri napasti prva unaprijed.

NEUROTIČKA AGRESIJA

neurotična agresija, kao i zaštitni, odgovor je na nepovoljnu vanjsku situaciju. Međutim, riječ je o mnogo generaliziranijoj reakciji od obrambene agresije: ona nije usmjerena izravno na izvor potencijalne prijetnje, već na cjelokupno okruženje. U takvim slučajevima se kaže da je osoba ljuta na cijeli svijet zbog svojih neuspjeha. Znak neurotične agresije u testu "Nepostojeće životinje" je kombinacija neurotičnih i agresivnih manifestacija. Istodobno, vrlo je čest slučaj kada u izvornoj verziji testa (jednostavno nepostojeća životinja) postoje samo neurotični simptomi, a agresija se očituje u crtežu bijesne i strašne životinje (Sl. 98, 99).

Izlijeganje s jakim pritiskom ukazuje na visoku anksioznost i emocionalnu napetost. Posebna briga za sjenčanje sugerira da se Valera također odlikuje visokom razinom krutosti. Pažljivo podvučeni obris dokaz je visoke razine kontrole. Slika se također smatra pokazateljem dobre kontrole. dugačak vrat. Posljedično, neurotični simptomi ne bi trebali biti osobito uočljivi u ponašanju dječaka, budući da su na razini vanjskih manifestacija inhibirani zbog povećane samokontrole.

Priča koju je napisao kaže: “Moja nepostojeća životinja živi u močvarama. Ovo je leteća kornjača. Hrani se crvima i algama. Neprijatelji su joj zmije i neki ljudi, a prijatelji su joj ribe i ptice. Bježeći od opasnosti, ona odleti u zrak i nestane iz vida u tren oka.

Ova priča sadrži tipično neurotičan predmet. Ovo je, kao prvo, emocionalno uznemirujuće mjesto- močvara (tumači se i naznaka da životinja živi u blatu, u blatu). Drugo, ovo spominjanje neugodna hrana- crvi (puževi, smeće, blato itd. tumače se slično). I, konačno, određene vrste tipične su za neurotično stanje. strahovi- neurotični strahovi. To uključuje, posebice, strah od malih životinja (kukci, miševi itd.) i strah od zmija. Prisutnost takvih strahova može se očitovati kada se odgovori na pitanje čega se životinja boji ili (kao u ovom slučaju) kada opisuje svoje neprijatelje. Valerina priča također odražava nespecificirane uznemirujuće strahove ("bijeg od opasnosti...").

Valera je prikazao najopakiju i najstrašniju životinju u obliku morske zmije s otvorenim ustima (sl. 99). Odbio mu je dati ime. Slika pokazuje znakove i obrambene i aktivne agresije. Prvi su predstavljeni šiljcima (ili grebenima) na leđima životinje, a drugi otvorenim, zubastim ustima (znak verbalne agresije) i oštrim kljovama. Znakovi tjeskobe, emocionalne napetosti, ukočenosti i visoke kontrole zabilježeni na prvoj slici također traju.

U priči je agresivna tema, ali prilično blage: “Moja životinja živi u dubinama oceana. Hrani se morskim psima i drugim velikim ribama. Duljina doseže 20 metara. Ponekad napada brodove. Prijatelji su mu isti kao i on, ali on nema neprijatelja (još nije pronađena takva životinja koja bi ga svladala).

Čini se da Valera nije sklon pravoj agresiji, već demonstriranju agresivne pozicije kako bi uplašio mogućeg neprijatelja. Ovaj njegov položaj povezan je s neurotičnim stanjem koje stvara opći osjećaj nelagode i neodređene prijetnje koja izvire iz vanjskog svijeta.

Slična slika, ali s manje izraženim neuroticizmom, uočena je kod petnaestogodišnje Lyudmile K. Ona je portretirala lijepu životinju zvanu "oko" (slika 100). O svojoj životinji napisala je sljedeću priču: “Zove se Velike oči. Budući da ima jako duge noge, a na njihovim krajevima su gumeni čepovi, zalijepi ih ​​na strehe krovova kuća i tamo spava (naopačke). Na leđima ima treće oko koje mu pomaže tijekom spavanja u slučaju bilo kakve opasnosti (za vrijeme spavanja je uvijek otvoreno). Budući da živi u gradu, jako voli slatku hranu (čokoladu, kolačiće). Prijatelji su mu samo braća. Zajedno lete iz grada (za vikend), zajedno idu u kupalište. Njegovi neprijatelji su šumske životinje."

I crtež i priča ostavljaju povoljan dojam. Slika pokazuje vrlo umjerenu agresivnost (oštar kljun). Jednako su umjereni znakovi tjeskobe, moguće i strahovi (povećana veličina crteža, oči s pocrnjelom šarenicom, treće oko na leđima u slučaju "bilo kakve opasnosti"). Brojni krugovi na tijelu, ljuskice na nogama i ušima dokaz su određene krutosti. Sve ove značajke, sudeći po niskom stupnju njihove ozbiljnosti, ne nadilaze psihološku normu.

Značajno drugačiji dojam ostavlja Ljudmilin crtež "zle i strašne" životinje, za koju nije smislila ime (sl. 101).

O ovoj životinji napisala je: „Hrana je čudovište (kao u tekstu - A.V.) su kopnene životinje. Svojim dugim rukama izvlači ih iz zemlje. Također predstavlja opasnost za životinje. Svojim oštrim ubodima isisava krv iz njih.

Ovoga puta jasno su se očitovali i neurotizam i agresivnost. Cijeli je crtež obojan ujednačenim sivim tonom, neki dijelovi crteža se brišu i prerađuju. To su znakovi visoke anksioznosti. Postoji želja da se zaštite od moguće prijetnje (trnje na tijelu i na repu).

Hrapav izobličenje oblika oči (u ovom slučaju, pretvaranje ih u agresivne točke) jedan je od pokazatelja neuroticizam. Neurotizacija se očitovala i u oštroj promjeni stila opisa. Ako je opis jednostavno nepostojeće životinje prilično literarni, s detaljnim frazama, tada se pri opisu zle i strašne životinje koriste usitnjene, krajnje pojednostavljene fraze; narušena je koordinacija, pojavljuju se grube pogreške pažnje ("prehrana ovaj čudovišta su...”).

Opis načina hranjenja sisanje krvižrtve, često se nalaze kod ljudi sklonih neurotična agresija. Agresivnu simboliku predstavljaju i oštri ubodi, šiljate oči, račvaste kandže na krajevima ruku. Vrh također završava repom. Kao što je već napomenuto, masivni rep podignut je seksualni simbol. Stoga se može pretpostaviti da je u percepciji Lyudmile seksualnost usko povezana s agresijom. Na crtežu jednostavno nepostojeće životinje, rep, iako je prisutan, nipošto nije tako masivan kao rep zle i strašne životinje. Manifestacije agresivnosti u narodnom crtežu zle i strašne životinje znatno premašuju razinu tipičnu za djevojčice njezine dobi. Kombiniraju se sa znakovima neuroticizma, što omogućuje da se agresivnost kvalificira kao neurotična. Na crtežu napravljenom prema standardnim uputama nema takvih manifestacija. To sugerira da Ludina neurotična agresija nije stalna, već nastaje kao odgovor na emocionalni stres.

Reakcija na emocionalni stres

Standardna uputa ("nacrtaj nepostojeću životinju") emocionalno je neutralna. U dodatnim zadacima pojavljuju se teme koje potencijalno mogu biti emocionalno opterećujuće. Prijedlog za osmišljavanje "najzle i najstrašnije životinje" aktualizira strahove i brige povezane s vanjskom prijetnjom. Zadatak crtanja "najnesretnije životinje" usmjeren je na negativna iskustva povezana s vlastitim unutarnjim stanjem. Stoga, usporedba rezultata ove tri opcije zadatka omogućuje vam da identificirate reakciju ispitanika na različite vrste emocionalnog stresa.

Tatyana N., prema standardnim uputama, prikazala je životinju zvanu "palačinka" (slika 102). O svojoj životinji je rekla sljedeće: “To je vrsta ravne žive tvari. Kreće se malim nogama. Ne postoje osjetilni organi. Trebam li vam reći kako se razmnožava? Nema šanse. Kako ih Gospodin Bog oslobađa... - ali nema svoje aktivnosti. Oni u tome ne sudjeluju. Vrlo pasivan i ne ... nema smisla u njegovom postojanju. Na pitanje što ova životinja jede, Tatjana je odgovorila: "Voda. Živi u šumi. Voda kaplje – ima dovoljno hranjivih tvari koje su mu potrebne.

Slika prikazuje visoku anksioznost (šrafiranje, više linija). Glavna tema priče je pasivnostživotinja. Uz iznimno nisku detaljnost crteža, to sugerira astenijsko stanje. Postoji i nedostatak smisla u životu. Očigledno je Tatjanina potreba za smislom života akutno nezadovoljena, što ukazuje na određenu infantilnost (ovaj problem je tipičan za ranu adolescenciju). Priča predstavlja detaljan, opsežan odmak od teme reprodukcije. Iako inspektor nije postavio nikakva pitanja o ovoj temi, djevojka kao da opet pita: "Je li potrebno reći kako se razmnožava?", nakon čega je gotovo pola priče posvećeno objašnjavanju da se ova životinja uopće ne razmnožava. . To govori o problemima u seksualnoj sferi, što dovodi do pokušaja izbjegavanja.

Prema crtežu zle i strašne životinje (slika 103), može se pretpostaviti da je Tatjana karakterizirana neurotična reakcija na emocionalni stres. Očituje se u pojačani znakovi anksioznosti(osobito izražena višestrukost linija), u propadanje oblika i probaj odmaknuti se od zadatka. Opisujući svoj crtež, Tatjana je rekla: “To je kao... nije baš životinja. Isprva sam mislio da je dim. Počeo sam crtati dim, a onda su iz njega ispale takve niti. Izgled na crtežu neoblikovani objekti, kao što su dim, lokve, oblaci i sl. - znak visoke razine anksioznost, tipično za neurotično stanje.

O izumljenoj životinji Tatyana je rekla: „Ne uzrokuje fizičku štetu ... već obavija drugu osobu i paralizira volju, odnosno prisiljava je da čini ono što ta osoba ne želi. Umnožava se – kad nekakva nit jako obavija čovjeka, otkine se i ... kao pupa: grana se; jedna se nit razilazi u mnoge. Na pitanje zašto ova životinja "paralizira volju" osobe, Tatyana je odgovorila: "To je njegova funkcija, on nema druge. On živi za ovo. Vjerojatno možete uživati ​​u činjenici da ljudi prestaju raditi što sami žele, da gube slobodu - i to mu pričinjava zadovoljstvo. Poremećaji govora, nedostaje u priči o jednostavno nepostojećoj životinji - dodatni znak neurotične reakcije na emocionalni stres. Kao i u prvom zadatku, postoji želja da se pobjegne od seksualnih problema: gotovo polovica priče posvećena je opisivanju aseksualnog oblika razmnožavanja - pupanja. Tema pasivnosti, izražena u prvoj priči, ovdje je mnogo detaljnije razotkrivena, povezana s temama neslobode, nedostatka volje i povećane ovisnosti o drugima. Zanimljiva klauzula „koverte još osoba": dakle, sama "zla životinja" također simbolizira osobu, možda određenu - onu koja, prema Tatjaninom osjećaju, "paralizira njezinu volju".

Crtež najnesretnije životinje (slika 104) sličan je onom koji je napravljen prema standardnim uputama, što je i sama djevojka zabilježila. Njegova glavna grafička razlika je posebno jasno podvučena kontura koja ukazuje na aktualizaciju samokontrole.

Dakle, reakcija na unutarnje emocionalno opterećenje (osjećaj nesreće) bitno je drugačija nego na vanjsko opterećenje. Ako se uz prijetnju izvana primijeti neurotična reakcija koja dovodi do poremećaja aktivnosti (dezintegracija oblika crteža, kršenja koherentnosti govora), tada unutarnje opterećenje uzrokuje mobilizaciju samokontrole i povećanje organizacije. Očigledno, Tatyana nije u stanju izdržati vanjski stres, ali je naučila učinkovito kontrolirati svoja unutarnja stanja.

Istodobno, unutarnje opterećenje dovodi do aktualizacije depresivnih sklonosti, o čemu svjedoči tema smrti koja se pojavljuje u priči o nesretnoj životinji: „Izgleda kao prva životinja, ali postoji jedna razlika: nema smjeru u kojem se kreće, pasivan je. I ovo ima glavni kraj, ali se uvijek kreće u krivom smjeru i ne može pronaći pravi smjer. Na pitanje kamo treba ići, Tatjana je odgovorila: „Nitko ne zna. Njegov križ je što uvijek negdje ide i uvijek dolazi na krivo mjesto, ne može pronaći ono što mu treba. Čini mu se da će pronaći, ali s vremenom to uvjerenje nestaje – i on umire.

Ažuriraj inteligentna kontrola kao odgovor na unutarnje emocionalno opterećenje predstavlja izgled u životinji glave("glavni kraj"). U cjelini, kao i u prvoj priči, prevladavaju teme koje odražavaju potragu za životnom svrhom i smislom života. Za vrlo sličnu priču pogledajte analizu na sl. 81.

Simptomi slični Tanini (s izuzetkom odnosa prema seksualnoj sferi i problema smisla života) nalaze se na crtežima Anye K., 4 godine i 8 mjeseci. Za svoje godine Anya je vrlo dobro razvijena. Nepostojeća životinja koju je prikazala u smislu izvedbe odgovara dobi od 6-7 godina (Sl. 105).

Anya je svoju životinju nazvala Galya i rekla da živi u zoološkom vrtu, u kavezu. Da kavez ne padne, ima podupirače iznad i ispod. Anya je također objasnila da "tamo ima hrane - sijena, slame". Na pitanje što Galya obično radi, dobio je odgovor: “Jede i spava. Još se sjeća kako je živjelo s roditeljima i radi sve kao i oni.” Ispostavilo se da ponekad Galya izađe u šetnju, a zatim se vrati u kavez.

U crtežu i priči očituje se pojačana tjeskoba: zasjenjenost crteža, želja da se životinji pruži maksimalna sigurnost (rekviziti) i zaliha hrane (dva plasta sijena). Život u kavezu (štoviše, tako pažljivo nacrtan) odražava i potrebu za sigurnošću i osjećaj neslobode, ovisnosti. Priča izravno ukazuje na izvor ove ovisnosti: obrasce koje su postavili roditelji („sve radi kako oni rade“). Za Anjinu dob takve teme nisu tipične, ali u ovom slučaju dolazi do kombinacije bržeg tempa mentalnog razvoja s jakom prezaštitom. Anya je jedino dijete u obitelji u kojoj su, osim roditelja, njezini baka i djed; sve četiri odrasle osobe aktivno sudjeluju u njezinom odgoju.

Crtež bijesne i strašne životinje pokazao je akutnu tjeskobu, neurotičnu reakciju na emocionalno opterećenje. O tome svjedoči potpuno propadanje forme (sl. 106).

Crtajući okomite poteze, Anya kaže: "Ovo su zubi!". O životinji koju je naslikala kaže: “On živi u moru i jede sve. Ne, ne jede jaku ribu. Ne jede morske pse. I ne jede dupine. Na pitanje koga ova životinja jede, djevojka odgovara: "Mala" i pokazuje rukama veličinu od otprilike 10 cm. U nastojanju da se makne od neugodne, zastrašujuće slike stvorenja koje sve proždire, djelovanje mehanizama se očituje psihološka zaštita.

Neurotična reakcija na emocionalno opterećenje jasno se očituje na crtežu najnesretnije životinje. Prema ovim uputama Anya je nacrtala "ribu" koja "živi u akvariju" (slika 107).

Na pitanje zašto je ova riba nesretna, djevojka je objasnila: “Za sebe je sretna, ali za nas je nesretna, jer pliva u gasu. Ako plivaš u plinu, možeš umrijeti, ali ona to ne zna."

Za razliku od crteža zle i strašne životinje, ovaj put su se jasno očitovali simptomi depresije: smanjenje veličine crteža, tema smrti u priči. Emocionalna napetost je vrlo visoka, o čemu svjedoče kaotične linije i potezi na crtežu, zacrnjenje pojedinih njegovih dijelova (uzorak na tijelu ribe, neobjašnjivo mjesto pored njega).

Dobiveni podaci omogućuju nam da zaključimo da Anya ima vrlo nisku otpornost na stres. Ovisno o prirodi stresnih utjecaja, mogu se očekivati ​​neurotične reakcije različite vrste: pojava ili akutne anksioznosti ili depresije. Vjerojatnost njihove kombinacije je također vrlo visoka – pojava anksiozne depresije.

Želja za izolacijom svojih životinja od vanjskog svijeta (kavez, akvarij) i neurotična reakcija na agresivne teme služe kao neizravni pokazatelji straha od agresije. Ovu pretpostavku potvrđuje i pritužba roditelja da Anya uopće ne komunicira s drugom djecom. Nakon što se susrela s vršnjakom, ona počinje režati na njega (tvrdeći da je tigrić), a ako on i dalje pokuša uspostaviti kontakt, ona bježi. Općenito govoreći, transformacija igre u životinje je apsolutno normalna i prirodna za Anjinu dob. Međutim, u ovom slučaju, igranje tigrića očito je sredstvo za sprječavanje kontakta.

Roditeljima se savjetuje da postupno navikavaju Anyu na neovisnost i smanjuju razinu skrbništva. Također je važno smanjiti broj zahtjeva za to. Kako bi se prevladale poteškoće u kontaktima s vršnjacima, predlaže se naučiti Anyu komunicirati s jednim ili dva partnera tijekom igre, u organizaciji i režiji odraslih. Objašnjava se da sve obrazovne aktivnosti treba provoditi vrlo pažljivo kako ne bi izazvali stres kod djevojčice. Iz istog razloga, nikakve nagle nepripremljene promjene u njezinom načinu života nisu neprihvatljive. Preporuča se emocionalna priprema za školu započeti vrlo rano i, unatoč visokom stupnju razvoja, Anju ne slati u školu do njezine sedme godine.

Razmotrimo još jedan primjer koji pokazuje neurotičnu reakciju na emocionalni stres. Nepostojeća životinja, koju je nacrtala petnaestogodišnja Nastya B., ostavlja povoljan dojam (sl. 108). Pomalo alarmantne oči s velikom pocrnjelom šarenice, koje često služe kao znak straha.

Priča koju je Nastya napisala o načinu života "nyavchika" općenito je povoljna: "On živi na otoku Nyau-Nyau, a ovaj otok je nazvan tako jer Nyavchiki koji žive na njemu ispuštaju tako privržen i sladak zvuk - njau-njau. Nyavchik jede travu, cvijeće, ali ponekad jede ribu, koja izgleda kao naša papalina. Sve je na njihovom otoku dobro, sve se kao da se smirilo, sva imena zvuče jako slatko, ali loša stvar je što niti jedna osoba ne može doći na ovaj otok, ali s druge strane je jako dobro, jer neće donijeti ništa loše, brige, uostalom, nyavchiki se ne skrivaju ni od koga, žive kako žele. Želio bih biti jedan od ovih nyavchika ”(priča je data doslovno).

Glavna tema Nastyine priče je potreba za udobnošću, emocionalnom toplinom i sigurnošću. Očigledno, svijet doživljava kao potencijalno neprijateljski: nužan uvjet za miran život je odsutnost ljudi. O osjećaju usamljenosti svjedoči i nepristupačnost i izoliranost otoka. Priča govori o pasivnom položaju djevojke. Na slici se ova tema odražava odsutnošću bilo kakvih organa koji pružaju mogućnost komunikacije ili barem kretanja, kao i izoliranošću životinje, što je karakteristično za introverte.

Rezultat testa "Ljuta životinja" ostavlja mnogo manje povoljan dojam (slika 109).

Jedina stvar koju je djevojka rekla o ovom liku je da on "jede različite životinje".

Na njegovoj slici gotovo da nema simbolike agresije (postoje samo podvučeni zubi - znak verbalne agresije). Znakovi straha postaju mnogo izraženiji nego na prethodnom crtežu (ogromne oči s vrlo velikom pocrnjelom šarenicom). Gusto sjenčanje (crnjenje) zuba ukazuje na to da tema agresije, čak i čisto verbalne, izaziva veliku emocionalnu napetost.

Slika očne krvne žile(kao i unutarnji organi) - čest simptom neurotičan reakcije. Neurotizacija se očitovala i u slici uskličnika (vrh) koji nije bio u vezi sa samim crtežom, koji je potom prekrižen, ponovno (djelomično) nacrtan i ponovno prekrižen. Sve to ukazuje na Nastjinu nisku otpornost na stres, njezinu neurotičnu reakciju na emocionalni stres.

Temeljno drugačiji tip reakcije na emocionalni stres uočen je kod tridesetsedmogodišnjeg Vladimira R. Prema standardnim uputama, on je prikazao „krakozyabru“ (sl. 110).

Životinja nije originalna. Ako ne znate da je ovo krakozyabr, onda biste ga mogli uzeti za lisicu. Na slici se pojavljuje neka astenizacija: linije nisu dovedene do. na kraju, pritisak se popušta. Opis načina života je neutralan (živi u šumama i poljima, skriva se u jazbinama; dolazi ljudima vidjeti kako žive).

Crtež zle i strašne životinje napravljen je puno čvršćom i sigurnijom linijom, uz snažan pritisak. Svi redovi su popunjeni (sl. 111).

Povećana veličina slike ukazuje na aktualizaciju alarma. Međutim, ne radi se o neurotičnoj anksioznosti koja uništava aktivnost, kao u prethodno pregledanim materijalima, već, naprotiv, o steničkoj mobilizirajućoj anksioznosti, koja je adekvatna, pozitivna reakcija na stres. Dakle, Vladimir ima visoku otpornost na stres, karakterizira ga stenična reakcija na emocionalni stres.

Glavni dio slike su otvorena usta sa zubima. Zubi su također zabilježeni u usmenom komentaru: “Evo takvog đavla mesoždera. Ovo mu je ovdje vrat, a sve ostalo su njegovi zubi. Antropomorfna je. To je strašno." Sudeći po ovim znakovima, Vladimirov odgovor na očekivanu prijetnju najvjerojatnije će biti verbalna agresija.

Sličan tip reakcije na emocionalni stres, ali u specifično adolescentnoj varijanti, uočen je i kod četrnaestogodišnjeg Danija P. Prema standardnim uputama prikazao je životinju zvanu mačka ribar (sl. 112).

Kako kaže Dani, “posebno je prilagođen za lov ribe: rep je napravljen u obliku ribarske mreže, a udice su obješene na šape i brkove. Vrlo dobro vidi kroz vodu i ima vrlo dobar njuh za sve ribe, pa čak i za neke vodene sisavce.” I na crtežu i u priči postoje umjerene manifestacije tjeskobe (ispravljanje linija; tema posebno dobrog vida i mirisa). Ukupna slika je povoljna.

U testu "Zla životinja" Danya je prikazao đavla (slika 113).

Danya je ovu životinju opisao na sljedeći način: “Štetno. Puši. guzice. Koga god vidi, dupe se. I bocka vilama. Na pitanje što jede, dječak je odgovorio: “Što god. Koga je uhvatio ili što je našao, pojest će.

Slika pokazuje visoku steničnost (puna samouvjerena linija). Postoji simbolika i fizičke i verbalne agresije (rogovi, vile, goli zubi, agresivne teme u priči: “udaranje”, “bockanje vilama”), međutim, razina agresivnosti ne prelazi normu za Danyin spol i dob . Specifičnost crteža je negativistički simbolizam. To uključuje: odabir karaktera (pakao), cigareta u ustima, opis bezuzročno agresija (“koga vidi, taj se guzi”), pokazatelj da je životinja “štetna”.

Sve to daje osnove vjerovati da će Danya u konfliktnoj situaciji provoditi negativne oblike ponašanja. U adolescenciji je to prilično česta pojava. U ovom su se slučaju negativne tendencije očitovale samo u crtežu zle i strašne životinje. To sugerira da je u nedostatku sukoba i emocionalnog opterećenja manifestacija negativizma u Danyi malo vjerojatna.

Znakovi moguće mentalne patologije

Slijede neki od znakova koji omogućuju sumnju da je subjekt mentalna bolest. Niti jedan od njih, uzet izolirano, ne može poslužiti kao osnova za takvu pretpostavku. To se može učiniti samo ako postoji više takvih znakova u isto vrijeme, a oni su prilično snažno izraženi.

Životinja koju je prikazao dvanaestogodišnji Sergej B. je humanoid (slika 114), što je prilično uobičajeno za ovo doba. Istodobno, oblik glave je jako izobličen u usporedbi sa standardnom shemom. izobličenje oblika glave kao i nedostatak glave ili, kao u ovom slučaju, nedostatak očiju zadržavajući opću shemu osobe ili životinje, često se nalazi u duševnim bolestima.

Životinja je prikazana kao u presjeku ili u obliku rendgenske fotografije: prema Seryozhi, vidljivi su "mozak, mišići, kosti, crijeva, sve vrste odvratnih stvari". Slika unutarnjih organa također se može naći u graničnom stanju (neuroza), međutim, tako detaljno proučavanje njih, a posebno slike mozak vjerojatnije u mentalnoj bolesti.

U priči o životinji, Seryozha je rekao da "živi u šumama, gdje se možete sakriti od protivnika". Na pitanje tko su mu protivnici, odgovorio je: “Ljudi. Ili bolje rečeno, on im je protivnik. Sljedeće pitanje je bilo što ova životinja obično radi. "Jede sve vrste ljudi", rekao je Seryozha. - Bavi se lovom na velika živa bića, na osobu, na primjer. Okrutni ubojica: ubija bez obzira koga - i jede. Pokazalo se da ova životinja razmišlja o tome "koga još jesti, gdje organizirati zasjedu". Odgovarajući na pitanje o čemu bi ova životinja mogla pitati čarobnjaka, Seryozha je rekao da će "pojesti čarobnjaka", "želi da ne bude ubijena" i "da ubije još sebe".

Priča ima iznimno jaku "zapeo" na temu ubojstva I proždiru žrtve, prije svega ljudi. Ovo može biti manifestacija izobličenja privlačnosti, karakteristično za neke psihičke bolesti. S ovog stajališta posebno je sumnjiv nesklad između grubo agresivne teme priče i izostanka izražene agresivne simbolike u crtežu. Normalna agresija povezana s neposrednim emocionalnim impulsima obično je mnogo izraženija u grafičkim simbolima.

Raspravlja se i o mogućnosti psihičke bolesti teška kršenja logike u priči o životinji. Život "u šumama gdje se možete sakriti od protivnika" proturječi glavnom zanimanju životinje - lovu na ljude. Jedenje čarobnjaka čini besmislenim obraćanje mu se s naknadnim zahtjevima (“da ne bude ubijen” i “da ubijete više sebe”).

Prisutnost duševne bolesti u Serezhe potvrđena je i drugim podacima iz psihološkog pregleda i naknadnog psihijatrijskog pregleda.

Životinja, koju je prema standardnim uputama prikazao petnaestogodišnji Andrej R. i koju je on nazvao "polučovjekom" (slika 115), ostavlja prilično neugodan dojam, što je nepovoljan znak (iako takva procjena je vrlo subjektivna).

Postoji izražena agresivna simbolika: nešto poput oštrih kandži umjesto ruku. Međutim, crtež ne sadrži očite znakove patologije.

Dječakov opis životinje također je prilično neutralan: “Polučovjek. Živi na drugim planetima. Hrani se mikroorganizmima. Prijatelji su stvorenja poput njih samih. Na zahtjev da objasni pojedinačne detalje slike, Andrey je pokazao na veliku kandžu uz riječi: "Takva ruka je način zaštite." Na pitanje da li poluljud ima neprijatelje, odgovor je bio negativan. Tada je postavljeno pitanje od koga se treba braniti, na što je dječak odgovorio: "Nikad se ne zna tko će doletjeti s drugog planeta."

Prisutnost kandže, potrebne za zaštitu, proturječi tvrdnji da životinja nema neprijatelja (objašnjenje moguće invazije s drugog planeta daje se tek nakon posebnog pitanja inspektora i zvuči neuvjerljivo). Međutim, to se ne može smatrati posebno grubom logičkom kontradikcijom koja bi upućivala na prisutnost psihičke bolesti.

Emocionalno opterećenje uzrokovano zadatkom izmišljanja i crtanja najnesretnije životinje dovelo je do značajnog oštećenja aktivnosti. Ostao je crtež napravljen prema ovoj uputi nedovršena s otvorenim krugom (slika 116).

U procesu crtanja došlo je do oštrih emocionalnih zamaha, koji se odražavaju u vrlo različite karakterne linije. Tijelo, oči i usta nacrtani su samouvjerenom linijom uz snažan pritisak. Ruke su također djelomično povučene jakim pritiskom, ali linija je neizvjesna (uz brojne korekcije). Glava, vrat i dio ruke iscrtani su vrlo nesigurnom, ponegdje nestajućom linijom uz posebno slab pritisak. Broj detalja je minimalan, ali za razliku od ovoga, zglobovi su nacrtani (detalj koji je vrlo rijedak).

Tako snažna reakcija na emocionalno opterećenje govori o Andrejevom nepovoljnom psihičkom stanju. Nepovoljan znak je i gotovo nestajuća iskrivljena kontura glave, osobito u kombinaciji s oštro naglašenim praznim očima i ustima, tako da cijelo lice podsjeća na lubanju.

Andrej je napisao sljedeću priču o nesretnoj životinji (tekst je reproduciran s pravopisnim pogreškama koje je napravio dječak): „Mutant. Čovjek postnuklearne civilizacije s degradiranim razmišljanjem. On vidi gotovo običan način života osobe, ali s navikama životinje. Prijatelji su ljudi. Ima nemjerljivu mišićnu masu. Na pitanje u čemu se sastoji njegova “nesreća”, dječak je odgovorio: “Njegova pojava ga uznemiruje. Ne kao ljudi, promijenjeni. Ljudi se prema njemu ponašaju drugačije." Zatim se postavilo pitanje koje su to "navike životinje", o čemu je napisao u priči. Andrej je odgovorio: „Možda se popeti na drvo. Ponekad razmišlja o jednoj stvari, a onda se prebaci na drugu. Zaboravljam nešto."

Teme promijenitiživotinja, čudan stav U procesu psihičke bolesti često se nalaze okolni (“ljudi se drugačije ponašaju”) i mentalni poremećaji (degradirano mišljenje, nemotivirana promjena smjera misli, zaborav). Prethodno uočeni znakovi visokog emocionalnog opterećenja pri prikazivanju glave odražavaju temu degradiranog razmišljanja. Također tipično za mentalne bolesti netočnost u korištenju pojmova, u ovom slučaju, očituje se u činjenici da "životinjske navike" uključuju takve manifestacije kao što su "razmišljanje o jednoj stvari, a prebacuje se na drugu", "zaboravlja".

Prisutnost duševne bolesti kod Andreja potvrđena je naknadnim psihijatrijskim pregledom.

Crtež, koji je prema standardnim uputama izradio šesnaestogodišnji Pavel P., nije dovršen. Predstavlja trooku ptičju glavu s dugim oštrim kljunom (agresivna simbolika). Glava se nalazi na vrlo dugom vratu s detaljnim kralješcima. Kontura nije zatvorena (slika 117).

Priča koju je napisao Pavel vrlo je kratka i gotovo se ne odnosi na prikazanu životinju: “Ima slušne aparate, sluša s njima, slijep je. Sve što mašta stvara je čudno, poput fantazije.

Znakovi upozorenja na crtežu su njegova nepotpunost i slika unutarnjih organa (kralješaka). Priča pokazuje stvarnu ostavljajući zadatak: umjesto da opisuje način života životinje, Pavao izlaže svoje poglede na prirodu slika koje stvara mašta. To je također loš znak sukob između crteža i priče(na slici je nekoliko očiju, a priča kaže da je životinja slijepa).

Očitniji znakovi patologije pojavljuju se na crtežu zle i strašne životinje (slika 118).

Najnepovoljniji dojam nedostatak glave na slici koja je inače potpuno u skladu sa standardnim obrisom životinje. U priči o ovoj životinji, Paul je napisao: „Ovo je životinja iz drugog svijeta - svijeta čudovišta. Čini se bezopasno... Ali... Može omamiti zvučni val bilo koji pokretni predmet. Nakon toga mali ticali isišu sva živa tkiva i organe iz tijela. Pri pogledu na osobu, laje poput psa, a onda ... Aliluya! .. ”.

Sisanje "živih tkiva i organa" kao način prehrane znak je poremećenog psihičkog stanja (patološkog ili graničnog). Kao što je već spomenuto, takvi znakovi uključuju nesklad između visoke agresivnosti priče i odsutnosti izražene agresivne simbolike na crtežu. Poruka da pri pogledu na osobu ova životinja "laje kao pas" potpuno ispada iz općeg konteksta priče.

Svi ovi znakovi u zbiru su previše brojni i heterogeni da bi se mogli objasniti samo graničnim (neurotičnim) stanjem. Jedno od mogućih objašnjenja je kombinacija neurotičnog stanja s psihopatskom osobnošću. Drugo vjerojatno objašnjenje je prisutnost mentalne bolesti.

Na crtežu dvanaestogodišnjeg Davida G. (slika 119) uočeni su izraženi znakovi duševne bolesti (u akutnoj fazi).

Životinja koju je prikazao je lišena glave (glava je gotovo potpuno odsutna kod osobe koju je on naslikao - vidi analizu slike 67). Šape životinje su na nekoliko mjesta probodene strijelama. Očigledno, to odražava iznimno tešku samopercepciju dječaka. U svakom slučaju, slika rane i ozljede jedan je od najčešćih znakova mentalne bolesti. O oštrini Davidova stanja svjedoče i grafička obilježja crteža: šrafiranje uz posebno jak pritisak, zacrnjenje pojedinih dijelova slike.

U procesu crtanja, David je bio potpuno uronjen u aktivnost, ali je na verbalnoj razini kontakt s njim ostao ograničen. Odbio je ništa reći o životinji koju je izumio, a nije joj čak ni smislio ime.

Ogromna rana je središte crteža četrnaestogodišnjeg Viti K. (sl. 120). Komentar koji je napisao također se odnosi samo na ovu ranu, iako je zamoljen da napiše ime životinje i opiše način života. Tekst je vrlo kratak i emotivno krajnje neugodan: "Želudac je razrezan, ali je živ, iz njega teče krv." Dakle, tekst sadrži naznaku da je izvor rane nečiji postupak ("želudac je razrezan"). Moguće je da to odražava dječakove patološke ideje o neprijateljstvu drugih prema njemu (možda ideje progona).

Crtež nije dovršen. Vodovi su "potrgani", mjestimično uz jak pritisak, a ponegdje nestaju. Crtež je loše postavljen: čini se da nadilazi donji rub lista. Uz značajne pokazatelje, ovo je znak ozbiljnosti stanja. Oči smještene izvan lica također su nepovoljan znak.

Petnaestogodišnji Dima L. nacrtao je Čeburašku prema standardnim uputama (slika 121). U opisu njegovog životnog stila u potpunosti se reproducira situacija poznatog crtića: „Čeburaška. Živi u stanu u susjednoj ulici. Jede mliječne proizvode i agrume. Njegovo najbolji prijatelj krokodil Gena, a neprijatelj mu je gadna baka Shapoklyak.

Tako Dima nije mogao slijediti upute u kojima je izravno stajalo da životinju ne treba uzimati iz crtića. Osim toga, za petnaestogodišnjaka je izbor lika očito infantilan. Od grafičkih obilježja crteža, gruba asimetrija očiju i izobličenje oblika jedne od njih, što je dovelo do spajanja s nosom, služe kao znakovi upozorenja. Izobličenje oblika očiju uz opće pridržavanje standardne sheme životinje ili osobe, prilično je raširena u mentalnim poremećajima.

Kršenje uputa poput infantilizma, može se podjednako objasniti i mentalnom bolešću i intelektualnim padom. Međutim, drugo od ovih mogućih objašnjenja potpuno je opovrgnuto rezultatima Dimine implementacije tehnike "Zla životinja" (Sl. 122).

Životinja koju je ovaj put prikazao dječak prilično je originalna. Crtež sadrži niz znakova karakterističnih za psihičku bolest: kombinaciju standardne sheme ljudskog lica s pojedinostima koji mu uvelike proturječe: ruka koja raste točno iznad oka; gruba asimetrija očiju, izlaz jedne od njih izvan lica; detaljna slika krvnih žila oka (znak koji se također nalazi u neuroticizmu); slika ožiljka (tumačenog na isti način kao rana ili ozljeda).

Može se pretpostaviti da je Dima, osjetivši abnormalnost svog psihičkog stanja, pokušao to sakriti od ispitivača. Izvodeći zadatak prema standardnim uputama, upotrijebio je najjednostavniji način da izbjegne prikazivanje patoloških proizvoda svoje mašte: reproducirao je dobro poznati obrazac. Zadatak crtanja "zle i strašne" životinje doveo je do povećanja emocionalnog stresa i, kao rezultat, do gubitka kontrole "nad izdanim proizvodima. Stoga su se patološki simptomi jasno očitovali na crtežu.

Sveobuhvatna analiza crteža nepostojećih životinja

Na dva primjera analiziran je postupak sveobuhvatne analize crteža jednostavno nepostojeće životinje, kao i najzlijih i najstrašnijih, najsretnijih i najnesretnijih nepostojećih životinja.

Na sl. 123 prikazuje rezultat dvadesetogodišnje Ulyane V. koja je izvršila zadatak prema standardnim uputama.

Ulyana je crtež popratila sljedećom pričom o svojoj životinji: „Ovo je zmaj saurus. Živi u pustinji i planinama. Može letjeti, trčati i puzati. Hrani se kaktusima i malim životinjama. Rogovi - za obranu od neprijatelja, rep - za ljepotu i skrivanje iza nje. Voli se vinuti u oblacima, jureći s vrha planine, raširivši rep.

Paunov rep "za ljepotu", kao i svaki nakit, manifestacija je demonstrativnosti. U ovom slučaju služi i da se "sakrije iza njega". U kombinaciji s rogovima, koji su potrebni "za obranu od neprijatelja", to ukazuje na strah od agresije. Budući da nema imena određenih neprijatelja, pričamo nego o specifičnim strahovima, već općenito o strahu od komunikacije, sukoba i sl., tj. povećane sramežljivosti. Rogovi su šiljasti; osim toga, prikazane su male kandže - znakovi neke agresivnosti koja ne prelazi normalnu razinu. Navodno ima zaštitnu prirodu.

Životinje s krilimačesto se nalazi kod ljudi s visoko razvijenim obrambenim fantaziranjem, koji su skloni prepustiti se snovima, "lebdjeti u oblacima". U ovom slučaju, to je posebno naglašeno u opisu životnog stila životinje: njezina omiljena zabava je "lebljenje u oblacima". Defenzivno fantaziranje je povlačenje u svijet mašte od problema s kojima se osoba suočava. U stvarnosti su takvi ljudi obično pasivni, pomalo infantilni.

Stvarnost se Ulyani čini teškom i neugodnom, što dovodi do potrebe za bijegom od stvarnosti u fantaziju. O tome svjedoči neudoban, težak teren na kojem zmaj saurus živi (pustinja i planine), kao i bodljikava i žilava hrana kojom se hrani (kaktusi).

Ulyana je prikazala ježa-lava kao zlu i strašnu životinju (sl. 124).

O njegovom načinu života napisala je: “Lavlji jež živi u pustinji ili u tundri, jede sve što naiđe, voli svakoga napadati i ubosti, a također, ako ga se dodirne, bolno ubode, pije krv i ujede. Ne voli nikoga i ne zna ništa, uvijek ljut i svime nezadovoljan. Pokušava biti na suncu, na zrakama jarke svjetlosti, kako bi sve preplašio sjajnim iglama koje vire iz njegovog tijela.

Ovaj crtež potvrđuje pretpostavku o Ulyaninoj karakterističnoj obrambenoj agresiji (njezin tipični simbol su igle, poput ježa). Tema plašenja drugih tipična je i za osobe sa strahom od agresije i željom da se od nje zaštite agresivnim sredstvima. Razina agresivnosti, kao i na prethodnoj slici, je umjerena, nimalo iznad norme. Izbočeni jezik, u kombinaciji s naznakom da životinja "voli svakoga napadati i ubosti", sugerira negativne reakcije u konfliktnim situacijama.

Negativizam u dobi od dvadeset godina je manifestacija infantilizma, budući da je inače karakterističan za adolescenciju. Naznaka da je jež-lav uvijek "ljut i nezadovoljan svime" ukazuje na to da u emocionalno stresnoj situaciji Uliana također može biti karakterizirana disforičnim manifestacijama.

Mjesto života životinje je pustinja, kao prošli put, i još neugodnija tundra.

"Najnesretnija" životinja koju je Ulyana prikazala mješavina je meduze i rakova (slika 125).

Crtež je popraćen sljedećom pričom: „Najnesretnije stvorenje je mješavina meduze i rakova. Živi na dnu mora ili močvare ispod čamca, jede ribu, samo promatra svakoga i tužan je, rijetko kad puzi iz svoje rupe. Vrlo je star."

Uz disforične teme koje su se pojavile u prethodnom zadatku, ovdje su i čisto depresivne: stalna tuga, starost. O prisutnosti depresivnih sklonosti svjedoči i smanjena veličina crteža, kao i naglašeni tužan izraz "lica" životinje. Ovdje je tema neprijateljskog okruženja, u usporedbi s prethodnim

crteži, dodatno ojačani (živi "na dnu močvare").

Pasivnost, o kojoj posredno svjedoče neke značajke izvođenja prvog od zadataka, sada se očitovala u izravnom obliku: "nesretna" životinja "samo promatra svakoga, rijetko kad izlazi iz svoje rupe". Ulyana povezuje pasivnost s nesrećom. Posljedično, Ulyana pati od osjećaja svoje pasivnosti, doživljava ga kao izvor neugodnih iskustava. Razlog "nesreće" životinje je u njoj samoj, a ne u vanjskim uvjetima njezina života. To ukazuje da je glavna poteškoća za djevojku prevladavanje vlastitih uvjeta i osobnih karakteristika, a ne vanjskih okolnosti.

Najsretniju životinju (slika 126) Ulyana je ostavila bez imena. Priča o njemu kaže: “Ovo je najsretnije stvorenje. Živi na kopnu i pod vodom. Hrani se algama ili muhama (hvata ih odojcima). Voli hodati naopačke i po stropu.

Sretnu životinju odlikuje odsutnost ikakvih zaštitnih dodataka (nesretnoj životinji je nedostajao i vanjski zaštitni pribor, ali tu je funkciju obavljala škrinja pod kojom živi). Očigledno, jedan od uvjeta za sreću Ulyane je odsutnost potrebe da se brani. Još jedna značajka ove životinje je njena ljubav prema hodanju "naopačke i uz strop" (na slici to odgovara položaju nogu ne odozdo, već odozgo). Hodanje naopačke je simbol razbijanja rutine, nadilaženja uobičajenih standarda. Može se pretpostaviti da su oni teret Ulyani i stoga njihovo prevladavanje ona doživljava kao sreću. To je odjek gore navedenog latentnog negativizma, potvrđujući pretpostavku da djevojka još nije nadživjela manifestacije tinejdžerske krize.

Ovaj primjer je zanimljiv po tome što je svaka od nepostojećih životinja koje je prikazala Ulyana, uzeta zasebno, prilično malo informativna. Međutim, sveobuhvatna analiza omogućuje dobivanje potpuno smislenog "psihološkog portreta" djevojke. Vidimo da ima veliku potrebu za pažnjom prema sebi (demonstrativnost). Zadovoljenje ove potrebe otežava strah od neprijateljskih radnji drugih, što dovodi do izolacije, izbjegavanja komunikacije. Kao rezultat toga, stvarnost se Ulyani čini neugodnom, teškom za život. Kao psihološka obrana koristi se kompenzacijsko fantaziranje, bijeg u snove. To dodatno smanjuje aktivnost u odnosima s drugima. Uliana svoju pasivnost doživljava kao jedan od glavnih izvora svojih problema, ali ne vidi načina da je prevlada.

Djevojčica je infantilna, ima neke sklonosti tipične za adolescenciju. To je želja za prevladavanjem općeprihvaćenih standarda ponašanja, vanjskih ograničenja; u konfliktnim situacijama može se očekivati ​​pojava negativnih reakcija. Emocionalno opterećenje može dovesti do disforičnih manifestacija (tj. do sumorno-razdražljivog raspoloženja), a kada se pojača, do depresivnog stanja.

Ulyanine pritužbe odnose se uglavnom na probleme u komunikaciji. Napominje da se osjeća kao “crna ovca” koja ne zna naći zajednički jezik s ljudima.

Navedeni psihološki portret Ulyane pokazuje da se za prevladavanje psihičkih poteškoća može osloniti na njezinu sklonost maštanju (odnosno na obrambeni mehanizam koji već ima). Na temelju toga, potrebno je razviti istinski kreativnu aktivnost koja će povećati ukupnu razinu aktivnosti i dati produktivan odušak djevojčinim iskustvima. Ovu aktivnost treba provoditi u kolektivnim oblicima, kao most koji će omogućiti obnavljanje prekinutih međuljudskih kontakata.

Kao sljedeći primjer, uzmimo izvođenje zadataka jedanaestogodišnjeg Vove G. Prema standardnim uputama, prikazao je “kockastu ribu” (Sl. 127). Na lijevoj strani, na stabljikama, ima "oči koje se mogu kretati u bilo kojem smjeru", dva izraslina na desnoj strani čine usta, preostalih šest izraslina (tri na vrhu i na dnu) su ticala. Tijelo je kubično jer ima "kocku unutra".

Vova je o svojoj životinji napisao sljedeću priču: “Ova životinja živi pod vodom. Njegova veličina je samo jedan centimetar. Hrani se malom ribom. Ne miriše jer nema nos. Živi samo. Postoji legenda da je jednom progutala kocku. Boje je kamena pa se može sakriti i čekati da riba dopliva i posiše je. Nije toplokrvna." Na pitanje ima li kockasta riba neprijatelje, Vova odgovara: “Na primjer, velika riba može je progutati kada lovi male. I tako se skriva, ne vidi se. Prvi od tri zahtjeva čarobnjaku je “da kocka ne bi trebala biti unutra. On se miješa. Nekad nije, a njoj je bilo zgodnije. Druga želja je “da ima usta, nos i uši”. I treća želja je “da bi mogla letjeti kako bi gledala svijet”. Najspecifičnije obilježje Vovinog crteža je strogo pravokutni (gotovo kvadratni) torzo životinje. Takvi su oblici tipični za ljude s niskim konformizmom, sa shizoidnom osobnošću. Ovo tumačenje podržava i niska detaljnost crteža. Naznake sličnosti životinje s kamenom i činjenica da "nije toplokrvna" također govore o osjećaju odvojenosti, njihovoj različitosti s drugima i smanjenoj emocionalnosti, karakterističnoj za shizoide. Taj se osjećaj očituje i u želji da se životinja humanizira, dajući joj usta, nos i uši. Sličan osjećaj jedinstvenosti I želja da postane "kao svi ostali"često se očituje u pripisivanju želje izmišljenoj životinji "postati obična životinja" ili "postati čovjek".

Želja za ustima je u suprotnosti s činjenicom da ona već postoje (formiraju ga dva izraslina s desne strane). Ili je Vova zaboravio na to dok je izmišljao životinjske želje, ili je riječ o želji da ima usta više nalik ljudskim. U svakom slučaju, takva kontradikcija govori o impulzivnosti, nedovoljnoj kontroli.

U činjenici da životinja živi sama, očitovala se introverzija karakteristična za shizoide. Udovi životinje (pipci) su zakrivljeni i isprepleteni na način da je teško odrediti smjer u kojem idu. U kombinaciji s očima postavljenim daleko naprijed i sposobnim se "kretati u bilo kojem smjeru", to ukazuje na oprez i visoku selektivnost u kontaktima.

Tema strano tijelo, unutra (progutana kocka), može odražavati bilo koje neugodne fizičke senzacije ili emocionalnu nelagodu uzrokovanu osjećajem unutarnji nesklad. U ovom slučaju vjerojatnije je drugo objašnjenje, budući da i crtežu i priči nedostaju teme povezane s bilo kakvim fizičkim osjećajima, unutarnjim organima itd.

Želja za "letjeti, gledati u svijet" odražava znatiželju, kognitivnu orijentaciju. Uzimajući u obzir visoku originalnost životinje, možemo reći da Vova ima dobre kreativne sposobnosti. Oni su se očitovali i u umjetničkom pristupu građenju priče o životinji (“postoji legenda da…”).

"Zla i strašna" životinja koju je prikazao Vova prikazana je na sl. 128. Što se tiče izraslina na vrhu, Vova je objasnio da su „to stvari koje se mogu pomicati; iz njih izleti vatra. Krug u središtu tijela je "ista stvar, samo što je ispred". Dno životinje ima dvije noge. Desno i lijevo - dva izraslina, koji su „i kao peraje i kao krila; Možete plivati, ili možete letjeti. Na pitanje u čemu se očituje činjenica da je ova životinja zla i strašna, dječak je odgovorio: “Može se braniti vatrom. Bit će vatre posvuda i nitko je neće moći dotaknuti.” Na pitanje što jede, rekao je: "Ništa."

I crtež i opis uopće ne sadrže agresivnu simboliku. To nam omogućuje da kažemo da je razina Vovine agresivnosti niža od norme za njegov spol i dob. Reakcija na emocionalno opterećenje je povoljna (crtež je jasno organiziran, gotovo potpuno lišen

znakovi anksioznosti). Slika identičnih organa (u ovom slučaju "stvari" iz kojih "vatra leti") iz različitih kutova vrlo je originalna tehnika koja potvrđuje pretpostavku o dječakovim kreativnim sposobnostima. Životinja je lišena ikakvih osjetilnih organa, kao i usta (što odgovara tvrdnji da ne jede ništa). Ovo je nastavak teme koja je zvučala u želji da jednostavno nepostojeća životinja ima usta, nos i uši. Potpuna odsutnost osjetilnih organa i komunikacije znak je mogućeg autizma.

„Peraje“, one su također „krila“, prikazane su na sasvim drugačiji način, kako se obično crtaju. Bez objašnjenja bilo bi nemoguće razumjeti njihovu svrhu. To ukazuje na nisku usklađenost, nepoznavanje normi (vjerojatno ne samo slikovnih, već i drugih). Osim toga, dvojbeno je da se takva krila mogu koristiti za letenje (očito su preuska). Posljedično, Vova nema dovoljno kontrole nad svojim aktivnostima i korelira svoje konstrukcije sa stvarnošću.

Vova je prikazao kamen kao najnesretniju životinju (sl. 129), objašnjavajući: "Kamen koji ne može ništa." Na ovoj slici, shizoidnost se očituje s ekstremnom svjetlinom. On je potpuno zatvorena figura (znak introverzije), lišen svake unutarnje strukture (znak autizma). Dakle, pogoršanje njegovih osobina ličnosti za Vovu služi kao simbol "nesreće". Minimiziranje sličnosti sa životinjom ili osobom dovodi u sumnju da je Vova barem djelomično identificiran sa životinjom koju je prikazao. On vjerojatno

ne osjeća se nesretnim, ali je u slici ovog lika prenio ne toliko svoje neposredne osjećaje koliko racionalne strahove. Formulacija "ne mogu ništa" također odražava ne trenutno stanje (u ovom slučaju to bi radije bilo "ne raditi ništa"), već spekulativne strahove da se nađete u situaciji prisilne pasivnosti.

Oštro smanjena veličina slike sugerira da Vova (kao i Uliana) može imati depresivne reakcije pod visokim emocionalnim stresom.

Vova je predočio crtež najsretnije životinje krajnje nestandardnim pitanjem: "Mora li biti sretna ili mora izgledati sretno?" Dobivši odgovor da treba biti sretan, prikazao je humanoidnu životinju, nazvavši ga ujakom Stjopom (Sl. 130).

Opisujući ga, rekao je da je “ovo čovjek s krilima. Čiča Stjopa s krilima. Veliko je. Može letjeti, gledati sve. Ima peraje - može plivati.

Ljudska priroda sretne životinje, posebno za razliku od one nesretne, potvrđuje gore iznesenu pretpostavku da Vova doživljava neugodna iskustva u vezi s osjećajem drugačijeg od drugih, da bi želio biti “kao svi”.

Krila u ovom slučaju služe za "letenje i gledanje svega", a ne za "lebljenje u oblacima", poput životinje Ulyana. Stoga se različito tumače: ne kao manifestacija sklonosti obrambenom fantaziranju, već kao pokazatelj visoke kognitivne orijentacije. Taj je zaključak već prije donesen, na temelju jedne od želja jednostavno nepostojeće životinje, koja je zapravo duplicirana sposobnošću sretne životinje da "leti i sve gleda".

U pitanju treba li životinja doista biti sretna ili samo tako izgledati, pojavila se navika kontroliranja svojih emocionalnih manifestacija. posebno Dugačak vrat također protumačen kao pokazatelj trenda prema inteligentno upravljanje, međutim, ne govori ništa o tome koliko je ova kontrola uspješna. U analizi prijašnjih crteža bilo je znakova da nije bio dovoljno uspješan. Prilikom obavljanja ovog zadatka očitovao se i nedostatak učinkovitosti kontrole: na crtežu nedostaju peraje spomenute u opisu životinje. Ako gornje udove smatramo perajama, onda nema ruku, čija se prisutnost implicitno pretpostavlja u izjavi da je stric Styopa čovjek (iako krilat).

Vova je vrlo osebujan dječak s visokim kreativnim potencijalom i nekonvencionalnim pristupom svijetu. Navodno ima shizoidnu akcentuaciju. Moguća kršenja komunikacije, poteškoće u socijalizaciji. U emocionalno stresnim situacijama mogu se pojaviti depresivne sklonosti, autizam, samoizolacija. Intelektualna kontrola djeluje kao kompenzacijski mehanizam, ali za Vovu nije dovoljno učinkovita.

Vova je doveden na konzultacije s pritužbama na poremećaje u ponašanju, “aroganciju” i “aroganciju” u komunikaciji s odraslima te nedostatak kontakata s vršnjacima. U početku je Vova studirao u običnoj javnoj školi, ali ubrzo je uprava počela inzistirati na premještaju u školu za djecu s poremećajima u ponašanju. Problem je riješen na drugačiji način: prema rezultatima testiranja dječak je primljen na studij po programu za darovitu djecu. U sklopu ovog programa učitelji se prema poteškoćama u njegovom ponašanju odnose tolerantnije.

Rezultati psihološkog pregleda mogu objasniti Vovine negativne manifestacije ponašanja nedostatkom socijalizacije i lošim ovladavanjem društvenim normama. Preporučeni psihokorekcijski rad usmjeren na socijalizaciju. Potrebno je koristiti visoku opću razinu razvoja dječaka i njegovu sklonost intelektualnoj kontroli. Kao glavno sredstvo može se predložiti da Vova razvije učinkovite načine svjesne kontrole svog ponašanja.

Među brojnim psihološkim metodama proučavanja osobnosti posebno mjesto zauzima projektivna metoda "Nepostojeća životinja". To je zbog činjenice da njegovo tumačenje pruža opsežne informacije o pojedincu, a pritom troši minimalnu količinu vremena za dovršetak zadatka. Test nije samo jednostavan, već i vrlo zanimljiv, dostupan i odraslima i djeci.

Autor Arne Olav

Test je izradio domaći psiholog M. Z. Dukarevich, na temelju karakteristika psihomotoričke komunikacije. Kada osoba crta, tada je list papira poseban model prostora u kojem se uz pomoć pokreta dominantne (kod većine ljudi, desne) ruke fiksira odnos prema tom prostoru, prateći riječi IM Sechenova da svaka misao završava pokretom.

Glavni cilj tehnike je opće proučavanje osobnosti, na temelju koje psiholog postavlja hipotezu o nekim njezinim značajkama, ni u kojem slučaju ne donoseći nedvosmislene zaključke o osobi bez sveobuhvatne dijagnoze.

Test nepostojećih životinja počinje jednostavnom uputom: „Uzmite list papira, jednostavnu olovku i nacrtajte nepostojeću životinju, onu koja zapravo ne postoji i nikada nije bila na planetu. Nazovi ga imenom koje ne postoji."

Nema vremenskog ograničenja za crtanje. Ponekad ljudi odbijaju polagati test, objašnjavajući svoje odbijanje nesposobnošću crtanja. U ovom slučaju važno je objasniti da psiholog ne ocjenjuje umjetničke sposobnosti, da test ima dublje psihološko značenje od samo sposobnosti lijepog crtanja.

Tehnika "Nepostojeća životinja" jednostavna je za izvođenje, jer crtanje neobične nepostojeće životinje nije samo jednostavno, već i uzbudljivo. Ali njegovo tumačenje zahtijeva duboko poznavanje ljudske psihologije. Ako nakon završetka testa želite dobiti kvalitetan pouzdan rezultat, upotrijebite osnovna pravila za njegovo tumačenje:

Raspored crteža na papiru.

Obično se crtež nalazi u srednjem dijelu lista, koji je u okomitom položaju. Ako se crtež nalazi na vrhu lista, to ukazuje na visoko samopoštovanje i nezadovoljstvo svojom ulogom u društvu, gdje osoba osjeća nedostatak prepoznavanja. Što je niži crtež na papiru, to je niži. Takva osoba je nesigurna u sebe, ne mari za priznavanje društvenog statusa.

Glavni dio crteža.

• Glava gleda udesno - aktivna i odlučna osoba, dovodi stvari do kraja, provodi svoje planove.
• Glava gleda ulijevo - osoba je sklona introspekciji i refleksiji. Više razmišlja nego što misli, umjesto konkretnih postupaka, više voli duboka razmišljanja o njima.
• Glava "gleda" naprijed, u slikara - dokaz egocentrizma. Ako na glavi postoje osjetilni organi - oči, uši, usta, onda to ukazuje na važnost informacija, ovisnost o tuđem mišljenju.
• Otvorena usta i jezik, ali bez usana, mogu značiti visoku verbalnu aktivnost, pa čak i pričljivost. Prisutnost usana govori o senzualnosti. Otvorena usta bez usana i jezika govore o sklonosti tjeskobama i strahovima, o nepovjerenju. Kod djece i adolescenata mogu se vidjeti prekrižena okrugla usta, što ukazuje na strah i tjeskobu.
• Prisutnost zuba ukazuje na verbalnu agresiju, koja se koristi kao obrana u obliku grubog odgovora na osudu ili osudu.
• Oči igraju važnu ulogu. Oni su simbol straha ako osoba jasno nacrta šarenicu. Prisutnost trepavica govori o demonstrativnoj osobnosti, želji da se svojom ljepotom i manirima privuče tuđa pozornost na sebe, a kod muškaraca je pokazatelj ženskih karakternih osobina.
• Trebali biste obratiti pažnju na veličinu glave: ako je nerazmjerno privučena tijelu, tada osoba cijeni inteligenciju i racionalnost.
• Rogovi, kandže, igle na koži životinje govore o agresiji, zaštitnoj ili spontanoj. Perje na tijelu životinje pokazatelj je demonstrativnosti i narcizma. Vuna ili griva govore o seksualnosti i želji da se naglasi svoj spol.

Donji dio crteža.

• Noge (šape) životinje mjere se po veličini u odnosu na tijelo životinje. Ako su noge velike i velike, onda to ukazuje na racionalnost, promišljanje, stvaranje planova i jasnih struktura prije izvođenja radnje. Male kratke noge govore o impulzivnosti i neozbiljnosti u donošenju odluka. Posebno se ove kvalitete mogu naglasiti ako su noge potpuno odsutne na slici.
• Vrijedno je obratiti pažnju na prirodu veze nogu s tijelom. Ako je veza nejasna i nedovoljna, onda je i sama osoba prilično nemarna, nepažljiva, ne kontrolira dovoljno svoje prosudbe.
• Smjer nogu u jednom smjeru i njihova ujednačenost govore o usklađenosti, stereotipnosti i banalnosti prosudbi. Raznolikost oblika upućuje na suprotno: osoba je sklona originalnosti i originalnosti.

Dodatni detalji crteža.

To su krila, perje, mašne, još jedna noga ili šape, kovrče, cvijeće i razni drugi ukrasni detalji. Sve ove značajke govore o samopouzdanju, visokoj razini energije koju osoba zna rasporediti u različitim područjima djelovanja. Ponekad se to prevodi u ugnjetavanje drugih ljudi, usredotočenost samo na vlastitu osobnost. To može biti osoba koja je strastvena za svoju profesiju, koja teži samoostvarenju.

Prisutnost repa ukazuje na stav prema vlastitim odlukama i postupcima, prema proizvodima vlastite aktivnosti. Rep koji pokazuje udesno - stav prema postupcima, ponašanju. Rep usmjeren ulijevo - stav prema mislima i mogućnostima. Smjer repa prema gore ili dolje ukazuje na percepciju osobe o ovom odnosu: gore - pozitivno, dolje - negativno.

Obris crteža.

Autor Arne Olav

Analizira se prisutnost školjki, izbočina, zamračenja, crtanja jasnih linija. Ovi detalji ukazuju na želju da se zaštite od drugih ljudi. Ako ima oštrih kutova - to je agresivna obrana, ako ima zamračenja - postoji tjeskoba i strah, ako je linija dvostruka - postoji sumnja i osjećaj opasnosti.

Životinjski tip.

Životinje možete uvjetno podijeliti na:

• prijeteći
• zaprijetio
• i neutralni (odnosno, slično lavu, zecu ili psu).

Odabir vrste životinje govori o odnosu prema vlastitoj osobnosti, prema svom “ja”. Osoba bira vrstu životinje s kojom se identificira. Ako je životinja “humanizirana”, u odjeći, s dvije šape, uspravna, s rukama umjesto šapa, onda to ukazuje na infantilnost i nezrelost autorove emocionalne sfere.

Naziv crteža.

Postoji šest glavnih vrsta imena za nepostojeću životinju:

• povezivanje semantičkih dijelova („mačji smijeh”, „zaytsezher”) - govore o racionalnosti i prilagodljivosti;
• blisko znanstvenom (“tridericus”, “claynolius”) - kažu demonstrativno;
• površno i besmisleno ("lalasa", "mrama") - o neozbiljnosti i nemaru;
• duhovit ("mjehur", "churunda") - o snishodljivom stavu prema drugima;
• jednostavno ("la-la", "sim-sim") - o infantilizmu;
• izdužena („pratomina-karosa”) - o sklonosti maštanju.

Test crtanja "Nepostojeća životinja" popularna je tehnika koja vam omogućuje bolje razumijevanje osobina ličnosti osobe, otkrivanje skrivenih emocija. Može se koristiti s djecom starijom od šest godina. Ova tehnika dobro funkcionira kod tinejdžera i odraslih. Tehnika je prilično jednostavna u izvedbi, ali je vrlo učinkovita.
Zahtjevi za ispitivanje
Za ovu dijagnostičku tehniku ​​trebat će vam A4 list, olovka i gumica. Bolje je odbiti korištenje flomastera i olovaka, jer. u ovom slučaju bit će teško procijeniti stupanj pritiska pri crtanju linija. Ne preporuča se testirati osobu bez prethodnog pristanka. Prisila je u ovom slučaju neprihvatljiva.
Tijekom projektivne tehnike "Nepostojeća životinja" osoba dobiva zadatak nacrtati stvorenje koje nema analoga u divljini. Slika ne smije biti shematizirana. Visoka detaljnost slike doprinosi produktivnijoj interpretaciji. Nakon što je crtež spreman, autor mora dati ime nacrtanom stvorenju.
Prije nego što se pređe na tumačenje, osobi se postavlja niz pojašnjavajućih pitanja. Cilj im je razjasniti stvari koje nisu očite. Na primjer, da saznate što stvorenje jede? Što znače detalji crteža (točke na tijelu, šiljci itd.)? Kako životinja provodi vrijeme? Što vam se sviđa, a što ne? Ove informacije će pružiti važna pojašnjenja potrebna za daljnju analizu.
Tumačenje testa "Nepostojeća životinja"
Što ime kaže? Obično se analizira na temelju sljedećih kriterija:
znanstveno ili pseudoznanstveno ime životinje - demonstracija od strane osobe svog intelektualnog potencijala (racionalni tip razmišljanja);
ime s ponovljenim slogovima - nezrelost u razvoju ( kreativno razmišljanje);
naziv koji nije logički povezan sa životinjom – površnost, neozbiljan odnos prema stvarnosti (apstraktno mišljenje).
Mjesto crteža. Obično se životinja nalazi u sredini plahte. Pomak slike prema gore ukazuje na visoko samopoštovanje osobe, želju za priznanjem. Mjesto ispod - odražava neodlučnost, depresiju, tjeskobu. Pomak ulijevo - težnja prema prošlosti, nespremnost da se uloži napor za postizanje rezultata. Crtež na desnoj strani lista je aktivna životna pozicija, pogled u budućnost.

Značajke slike.

Slab pritisak na olovku ukazuje na pasivnost, ponekad depresivno stanje, dok prevelik pritisak ukazuje na unutarnju napetost, impulzivnost. Isprekidane linije označavaju anksioznost kao osobinu osobnosti subjekta. I više redaka - anksioznost u vrijeme pregleda. Skicirane linije govore o želji da se kontrolira tjeskoba, da se drži u ruci. Nedostajuće linije koje ne padaju u pravu točku ukazuju na impulzivnost, moguće organsku leziju mozga.

Veličina slike također može puno reći. Prevelika životinja može biti znak tjeskobe, stresnog stanja, a premala - depresija ili nisko samopoštovanje.
Glava. Položaj glave životinje može se tumačiti na sličan način: podignuto gore, spušteno dolje, okrenuto lijevo / desno. Glava, povećana u veličini, govori o procjeni erudicije sebe i drugih. Odsutnost glave ukazuje na impulzivnost osobe. U nekim slučajevima, o mentalnoj bolesti. Nekoliko glava - sukobljene želje, unutarnji sukob.
Uši. Prilikom analize nepostojeće životinje, priroda ušiju (temeljita crteža, veličina itd.) omogućuje prosuđivanje koliko je osoba zainteresirana za informacije.

Prevelike oči, prazne oči ili oči s prekriženom šarenicom ukazuju na prisutnost strahova. Oči s ucrtanim trepavicama prikazuju ljudi s demonstrativnim držanjem, za koje je mišljenje drugih vrlo važno.

Razdvojena usta u kombinaciji s jezikom govore o visokoj govornoj aktivnosti, u kombinaciji s dobro iscrtanim usnama - o čovjekovoj senzualnosti. Usta sa zubima i očnjacima znak su verbalne agresije, u nekim slučajevima i obrambene. Otvorena pocrnjela usta znak su lakoće straha i tjeskobe.

Perje crtaju osobe koje imaju tendenciju da sve uljepšaju, rogove - osobe sklone agresiji ili zaštiti, grivu ili nekakvu frizuru - senzualne naravi koje žele naglasiti svoj spol, ljuske i školjke - osobe kojima je potrebna zaštita, rane, ožiljci - ljudi u neurotičnom stanju, ugrađeni mehanički dijelovi - ljudi s komunikacijskim problemima, krila - romantičari, sanjari,

Noge. Jaka potpora je samopouzdanje, racionalnost, čvrstina u odlučivanju. Tanke noge životinje svjedoče o obrnutim kvalitetama osobnosti: mogućoj nesigurnosti, nedosljednosti, prevlasti kreativnosti.

Tijelo. Sastoji se od mnogih komponenti i elemenata ukazuje na moćnu energiju pojedinca, a mali broj komponenti - uštedu energije, asteniju. Slika kružne figure tipična je za zatvorene, zatvorene ljude. Veliki broj oštrih kutova ukazuje na agresivnost.

Rep. Podignut rep pokazuje pozitivan stav prema vlastitim mislima i postupcima, dok spušten rep, naprotiv. Debeli, pažljivo iscrtani rep govori o važnosti seksualne sfere za osobu, ukrasni rep s mnogo detalja govori o pokaznoj osobnosti.

Tema crteža je važna komponenta na koju morate obratiti pažnju. U sklopu testa sva prikazana bića mogu se podijeliti u tri grupe:
ranjive ¬ životinje koje su najčešće ugrožene u prirodi (ptice, kukci, mali glodavci itd.);
prijeteće životinje - slike s naglašenom agresivnošću. U prirodi su to obično grabežljivci;
neutralni - to su kućni ljubimci, predstavnik vodenog svijeta itd.
Crtajući stvorenje koje pripada jednoj od predstavljenih skupina, osoba povezuje svoje osobno "ja" s atributima ove životinje.

Položaj slike na listu

Obično se crtež nalazi duž središnje linije okomito postavljenog lista.

Položaj crteža bliže gornjem rubu lista (što je bliži, to je izraženiji) tumači se kao visoko samopoštovanje, kao nezadovoljstvo svojim položajem u društvu, nedostatak priznanja od strane drugih, kao zahtjev za promaknućem i prepoznavanje, sklonost samopotvrđivanju.

Položaj slike u donjem dijelu je obrnut trend: sumnja u sebe, nisko samopoštovanje, depresija, neodlučnost, nezainteresiranost za svoj položaj u društvu, u prepoznavanju, nedostatak sklonosti samopotvrđivanju.

Središnji semantički dio figure (glava ili njezin zamjenski dio)

Glava je okrenuta udesno - stalna sklonost aktivnosti, učinkovitosti: gotovo sve što se misli, planira, provodi ili se barem počinje provoditi (ako se ne i privodi kraju). Subjekt aktivno nastavlja s provedbom svojih planova, sklonosti.

Glava je okrenuta ulijevo - sklonost refleksiji, refleksiji. Ovo nije čovjek od akcije: samo se neznatan dio planova ostvaruje ili se barem počinje ostvarivati. Strah od aktivnog djelovanja i neodlučnost također nisu neuobičajeni. (O opciju – nedostatak sklonosti djelovanju ili strah od aktivnosti – treba odlučiti dodatno.)

Položaj punog lica, tj. glava usmjerena prema slikaru (prema sebi), tumači se kao egocentrizam.

Na glavi su detalji koji odgovaraju osjetilnim organima - uši, usta, oči.

Značenje detalja "uši" je izravno: interes za informacije, značaj mišljenja drugih o sebi.

Dodatno, prema drugim pokazateljima i njihovoj kombinaciji utvrđuje se radi li ispitanik nešto kako bi dobio pozitivnu ocjenu ili samo proizvodi odgovarajuće emocionalne reakcije (radost, ponos, ogorčenost, žalost) na procjene drugih bez promjene ponašanja.

Blago otvorena usta u kombinaciji s jezikom u nedostatku usana tumači se kao velika govorna aktivnost (razgovorljivost), u kombinaciji s iscrtavanjem usana - kao senzualnost; ponekad oboje zajedno. Otvorena usta bez iscrtavanja jezika i usana, osobito iscrtana, tumače se kao lakoća strahova i strahova, nepovjerenje. Usta sa zubima - verbalna agresija, u većini slučajeva - zaštitnički (reži, nasilnici, nepristojan je kao odgovor na obraćanje s osudom, osudom). Za djecu i adolescente karakterističan je uzorak nacrtanih okruglih usta (strah, tjeskoba).

Oči su od posebne važnosti. Ovaj simbol inherentnog doživljaja straha naglašen je oštrim crtežom šarenice. Obratite pažnju na prisutnost ili odsutnost trepavica. Trepavice - histeroidno-demonstrativno ponašanje. Što se tiče muškaraca: ženske karakterne osobine rijetko se poklapaju s crtežom zjenice i šarenice.

Trepavice - također interes za divljenje drugih po vanjskoj ljepoti i načinu odijevanja, pridajući tome veliku važnost.

Povećana (u skladu sa slikom u cjelini) veličina glave ukazuje na to da ispitanik cijeni racionalno načelo (možda erudiciju) u sebi i onima oko sebe.

Dodatni detalji također se nalaze na glavi, na primjer, rogovi - zaštita, agresija. Kombinacijom s drugim znakovima - kandžama, čekinjama, iglama - odredite prirodu ove agresije: spontana ili obrambena reakcija.

Perje - sklonost samouljepšavanju i samoopravdanju, demonstrativnosti.

Griva, kosa, privid frizure - senzualnost, naglašavanje spola, a ponekad i orijentacija na svoju spolnu ulogu.

Noseći, potporni dio figure (noge, šape, ponekad postolje)

Čvrstoća ovog dijela razmatra se u odnosu na veličinu cijele figure i u obliku:

1) temeljitost, promišljenost, racionalnost odlučivanja, načini donošenja zaključaka, formiranje prosudbe, oslanjanje na bitne odredbe i bitne informacije;

2) površnost prosudbi, neozbiljnost u zaključcima i neutemeljenost prosudbi, ponekad impulzivnost u odlučivanju (osobito u nedostatku nogu).

Potrebno je obratiti pozornost na prirodu povezanosti nogu s tijelom: veza je točna, pažljivo ili nemarno, slabo povezana ili uopće nije povezana - to je priroda kontrole nad svojim prosudbama, zaključcima, odlukama.

Ujednačenost i jednosmjerni oblik nogu, šapa, bilo kojih elemenata potpornog dijela - sukladnost prosudbi i stavova u donošenju odluka, njihova standardnost, banalnost.

Raznolikost u obliku i položaju ovih detalja - originalnost stavova i prosudbi, neovisnost i nebanalnost; ponekad čak i kreativnost (prema neobičnom obliku) ili neslaganje (bliže patologiji).

Dijelovi koji se uzdižu iznad razine figure

Mogu biti funkcionalne ili dekorativne (krila, dodatne noge, ticala, detalji karapaksa, perje, mašne poput kovrča, cvjetno-funkcionalni detalji).

To je energija pokrivanja različitih područja ljudskog djelovanja, samopouzdanja, “samopropagiranja” s nedelikatnim i neselektivnim ugnjetavanjem drugih ili radoznalosti, želje za sudjelovanjem u što većem broju tuđih poslova, izborom mjesta u sunce, entuzijazam za svoje aktivnosti, hrabrost poduzeća (prema vrijednosti simbola detalja - krila ili ticala, itd.).

Pojedinosti ukrašavanja - demonstrativnost, sklonost privlačenju pozornosti drugih, maniri (na primjer, konj ili njegova nepostojeća sličnost u sultanu s paunovim perjem).

Repovi

Svoj stav izražavaju prema vlastitim postupcima, odlukama, zaključcima, prema svojim verbalnim proizvodima, sudeći po tome jesu li ti repovi okrenuti udesno (na plahti) ili ulijevo.

Repovi okrenuti udesno - stav prema njihovim postupcima i ponašanju.

Lijevo - stav prema svojim mislima, odlukama; na propuštene prilike, na vlastitu neodlučnost.

Pozitivna ili negativna obojenost ovog stava izražava se usmjerenjem repa prema gore (samouvjereno, pozitivno, veselo) ili padajućim pokretom prema dolje (nezadovoljstvo samim sobom, sumnja u vlastitu ispravnost, žaljenje zbog učinjenog, rečenog, kajanje , itd.). Pozornost treba obratiti na repove, koji se sastoje od nekoliko, ponekad ponavljajućih, karika, na posebno veličanstvene repove, osobito duge i ponekad razgranate.

Konture figure

Analizira se prisustvom ili odsutnošću izbočina (kao što su štitovi, školjke, igle), crtanjem i zatamnjivanjem linije konture. Ovo je zaštita od drugih, agresivna ako je napravljena u oštrim kutovima; sa strahom i tjeskobom, ako postoji zamračenje, "mrljanje" linije konture; strepnjom, sumnjom, ako se stave štitovi, barijere, red se udvostručuje.

Orijentacija takve zaštite je u skladu s prostornim položajem: gornja kontura figure je naspram višeg, prema osobama koje imaju mogućnost izreći zabranu, ograničenje, vršenje prisile, odnosno prema starijim osobama, roditeljima, učiteljima, šefovi, vođe; donja kontura - zaštita od ismijavanja, nepriznavanja, nedostatka autoriteta među podređenima, mlađima, strah od osude; bočne konture - nediferencirana strepnja i spremnost na samoobranu bilo kojeg reda iu različitim situacijama; isto ako se zaštitni elementi nalaze ne duž konture, već unutar konture, na tijelu same životinje. Desno - više u procesu aktivnosti (stvarno), lijevo - više zaštite svojih mišljenja, uvjerenja, ukusa.

Ukupna energija

Procjenjuje se broj prikazanih detalja (je li to samo potreban iznos da se dobije predodžbu o izmišljenoj nepostojećoj životinji (tijelo, glava, udovi ili tijelo, rep, krila itd.), s popunjenim obrisom, bez sjenčanje i dodatne linije i dijelovi, samo primitivna kontura ili postoji izdašna slika ne samo potrebnih, već i dodatnih detalja koji kompliciraju dizajn).

Sukladno tome, što je više komponenti i elemenata (osim najnužnijih), to je veća energija.

U suprotnom slučaju - ušteda energije, astenija tijela, kronična somatska bolest. (Isto potvrđuje i priroda crte – slaba linija poput paučine, „nosi olovku na papiru“ bez pritiskanja.) Obrnuti karakter linija – podebljan pritiskom – nije polaran: ovo nije energija , ali tjeskoba.

Treba obratiti pozornost na oštro pritisnute linije, vidljive čak i na obrnuta strana plahta (konvulzivna, visok tonus mišića ruke za crtanje) - oštra tjeskoba. Obratite pažnju i na to koji je detalj, koji je simbol napravljen na ovaj način (odnosno na što je pričvršćen alarm). Procjena prirode crte (dupliciranje crte, nemar, netočne veze, “otoci” preklapajućih linija, zacrnjenje dijelova slike, “razmazanost”, odstupanje od okomite osi, stereotipi o liniji i sl.). Ocjenjivanje se provodi na isti način kao i kod analize piktograma. Ista rascjepkanost linija i oblika, nedovršenost, raščupanost slike.

Tematski se životinje dijele na ugrožene, prijeteće, neutralne (sličnost lava, nilskog konja, vuka ili ptice, puža, mrava ili vjeverice, psa, mačke). To je odnos prema vlastitoj osobi i prema sebi, ideja o svom položaju u svijetu, kao da se poistovjećuje po značaju (sa zecom, kukcem, slonom, psom itd.).

U ovom slučaju, nacrtana životinja je predstavnik same osobe koja crta. Asimilacija nacrtane životinje osobi, počevši od postavljanja životinje u položaj uspravnog hoda na dvije noge umjesto na četiri ili više i završavajući odijevanje životinje u ljudsku odjeću (hlače, suknje, mašne, pojasevi, haljine), uključujući sličnost njuške s licem, nogu i šapa s rukama , - svjedoči o infantilizmu, emocionalnoj nezrelosti, prema stupnju ozbiljnosti humanizacije životinje. Mehanizam je sličan (i paralelan) alegorijskom značenju životinja i njihovih likova u bajkama, prispodobama itd.

Stupanj agresivnosti izražava se brojem, položajem i prirodom kutova na crtežu, bez obzira na njihovu povezanost s jednim ili drugim detaljem slike. Posebno su značajni u tom pogledu izravni simboli agresije - kandže, zubi, kljunovi. Također treba obratiti pozornost na isticanje spolnih karakteristika - vimena, bradavice, grudi s humanoidnom figurom itd. To je odnos prema seksu, sve do fiksacije na problem seksa.

Lik kruga (osobito praznog) simbolizira i izražava sklonost tajnovitosti, izoliranosti, bliskosti unutarnjeg svijeta, nespremnosti da se drugima daju informacije o sebi i konačno, nespremnosti da se testira. Takve brojke obično pružaju ograničenu količinu podataka za analizu.

Obratite pozornost na slučajeve ugradnje mehaničkih dijelova u tijelo životinje - postavljanje životinje na postolje, gusjenice traktora ili spremnika, tronožac, pričvršćivanje propelera, vijak na glavu; montaža u oko električne svjetiljke, u tijelo i udove životinje - ručke, ključevi i antene. To se češće opaža u bolesnika sa shizofrenijom i dubokim shizoidima. Kreativne mogućnosti obično se izražavaju brojem kombiniranih elemenata na slici.

Banalnost, nedostatak kreativnosti poprima oblik gotove, postojeće životinje (ljudi, konji, psi, svinje, ribe), na koju se pričvršćuje gotov postojeći detalj tako da naslikana životinja postaje nepostojeća - mačka s krilima, ribom s perjem, psom s perajima itd. itd. Originalnost se izražava u obliku konstruiranja figure od elemenata, a ne cijelih praznina.

Ime može izraziti racionalnu kombinaciju semantičkih dijelova (leteći zec, "begekot", "mušica" itd.). Druga mogućnost je tvorba riječi s knjižnim znanstvenim, ponekad latinskim sufiksom ili završetkom (“ratoletius” itd.). Prvi je racionalnost, specifična postavka za orijentaciju i prilagodbu; drugi je demonstrativnost, usmjerena uglavnom na pokazivanje vlastitog uma, erudicije i znanja. Postoje imena koja su površno zvučna bez ikakvog značenja ("lyalie", "lioshana", "Grateker" itd.), koja prenose neozbiljan stav prema drugima, nemogućnost uzimanja u obzir signala opasnosti, prisutnost afektivnih kriterija kod osnova mišljenja, prevlast estetskih elemenata u prosudbama nad racionalnim.

Uočavaju se ironično duhoviti nazivi („rhinochurka“, „mjehurić“ itd.) s odgovarajućim ironično snishodljivim stavom prema drugima. Infantilna imena obično imaju ponavljajuće elemente (“tru tru”, “liu lu”, “kus kus” itd.). Sklonost maštanju (češće obrambene prirode) obično se izražava izduženim nazivima ("abersinoticliron", "gulobarnicletamieshinia" itd.).