Veličanstveni hram s devet kupola, izgrađen u samom srcu Sankt Peterburga, s pravom se smatra jednom od glavnih atrakcija našeg grada. Međutim, građani ne znaju da pod svojim slikovitim svodovima Crkva Spasa na Krvi čuva mnoge mistične tajne i zagonetke.

1. Najveća zbirka mozaika u Europi
Mozaici su glavni ukras hrama. Čak je i ikonostas Spasa na krvi mozaički. Pod krovom hrama nalazi se najveća kolekcija mozaika, na kojoj je poznat domaći majstori- Vasnetsov, Nesterov, Kharlamov, Zhuravlev, Ryabushkin i drugi. Zanimljiva činjenica: zbog činjenice da su umjetnička djela nastajala jako dugo, otvaranje hrama je odgođeno više od deset godina.

2. Podvodni križevi Spasa na Krvi
Prema legendi, tijekom revolucije, stanovnici grada skinuli su križeve sa Spasitelja i spustili ih na dno kanala Gribojedov. To je učinjeno kako bi se ukras hrama spasio od boljševika. Kad je opasnost prošla, a Crkva Spasa na Krvi počela se obnavljati, križeve je bilo nemoguće pronaći. Restauratorskom timu obratio se slučajni prolaznik i savjetovao im da potraže križeve u kanalu. Radnici su odlučili poslušati savjet. Na opće iznenađenje, križevi su se tamo našli.

3. Legenda o tome kako je hram utjecao na raspad Sovjetskog Saveza
Spasitelj na krvi desetljećima je stajao u skelama. Na samom početku 90-ih među građanima vladalo je uvjerenje: čim se skinu skele sa Spasitelja, cijeli Sovjetski Savez će se srušiti. Netko će ovo smatrati nesrećom, ali 1991. godine hram je "oslobođen" od skela, au kolovozu te godine došao je kraj sovjetske vlasti.

4. Blokada mrtvačnice i Spas-na-krumpir
U vrijeme rata i pod sovjetskom vlašću, poduzeća, štale ili skladišta često su se nalazili u crkvama i hramovima. Tijekom blokade crkva Spasa na krvi pretvorila se u pravu mrtvačnicu. Iz cijelog grada ovdje su dovezena tijela mrtvih Lenjingradaca, što potvrđuje povijesni naziv hrama. Osim toga, u tim teškim vremenima u hramu se spremalo povrće. Građani sa smislom za humor čak su ga nazvali "Spas-na-krumpiru".

5. Čarolija brojeva
Turistički vodiči, govoreći o hramu, često ispričaju zabavnu priču. mistična priča. Visina središnje strukture je 81 metar, što odgovara godini kada je umro Aleksandar II. Drugi broj 63 nije samo visina do koje se uzdiže jedna od kupola, već i dob cara u vrijeme pokušaja njegova života.

6. Tajanstvena ikona
Kažu da se pod krovom Spasa na krvi nalazi ikona na kojoj je fatalna ruska povijest godine. Tu se pojavljuju 1917., 1941. i ne samo. Vjeruje se da ikona ima moć i može predvidjeti prijelomne datume za zemlju.

7. Krvavi pločnik
Poznato je da je Crkva Spasa na Krvi sagrađena na mjestu gdje je 1. ožujka 1881. izvršen posljednji pokušaj atentata na cara Aleksandra II. Neposredno nakon tragičnih događaja Gradsko vijeće ponudio da ovdje sagradi malu kapelicu. Međutim, novi car Aleksandar III naredio da se na ovom mjestu sagradi veličanstveni hram. Osim toga, suveren je naredio da se ostavi netaknuti dio pločnika unutar buduće katedrale, gdje je prolivena krv njegova oca.

Pa, par mojih osobno, Yutinih fotografija.

hram, izgrađena u znak sjećanja na smrt Aleksandra II prema projektu arhitekta Alfred Parland, smatra se jednom od glavnih atrakcija grada na Nevi. Međutim, stanovnici toga nisu svjesni Spasitelj na krvi pohranjuje mnoge mistične zagonetke i tajne - pričamo kako se hram pretvorio u mrtvačnicu i utjecao na raspad SSSR-a, gdje se čuva ikona koja može predvidjeti budućnost i zašto su križevi pohranjeni pod vodom.

1. Podvodni križevi Spasa na Krvi.
Svojedobno je položaj hrama igrao važnu ulogu u njegovoj povijesti: kažu da su građani, kako bi spasili ukras hrama od boljševika, s njega uklonili križeve i spustili ih na samo dno Gribojedova. Kanal. Nakon toga, kada je opasnost prošla, a Crkva Spasa na Krvi počela se obnavljati, ali nisu mogli pronaći križeve koji su krunili hram, dogodio se zanimljiv incident: prolaznik koji je znao legendu prišao je restauratorskom timu i savjetovao im da potraže ukras u vodi. Radnici su odlučili pokušati i poslali tim ronilaca da istraže dno - na opće iznenađenje pokazalo se da su križevi točno tamo gdje je stranac pokazao.

2. Priča o tome kako je hram utjecao na raspad Sovjetskog Saveza.
Još jedan zanimljiva legenda, vezan uz Spas na krvi i materijalizaciju misli, dogodio se već na samom početku 90-ih. Dugo je jedna od glavnih atrakcija grada na Nevi desetljećima stajala na skelama, što je dovelo do mnogih anegdota i čak se odražavalo u pjesmama i pjesmama. Na valu je među građanima vladalo ironično uvjerenje da će se cijeli Sovjetski Savez srušiti čim se skinu skele sa Spasitelja. Možda će to nekome izgledati kao izmišljotina, a neko će to otpisati kao slučajnost, ali činjenica ostaje: 1991. godine hram je “oslobođen” sa skela, a nešto kasnije, u kolovozu te godine, krajem Došla je sovjetska vlast.

3. Najveća zbirka mozaika u Europi.
Mnogi znaju da je jedna od glavnih crkava sjeverne prijestolnice pravi muzej mozaika, jer je pod njezinim krovom sakupljena najbogatija i najveća kolekcija mozaika na kojoj su radili najpoznatiji domaći majstori - Vasnetsov, Nesterov, Belyaev, Kharlamov, Zhuravlev, Ryabushkin i drugi. Vrijedno je napomenuti da su mozaici glavni ukras hrama, jer je čak i ikonostas Spasitelja na krvi mozaik. Zanimljivo je i to da je upravo zbog toga što su umjetnine nastajale vrlo dugo, otvaranje hrama i njegovo posvećenje kasnilo dobrih deset godina.

4. Blokada mrtvačnice i Spas-na-krumpir.
Nije tajna da su u ratnim vremenima (i pod sovjetskom vlašću) gradske crkve i hramovi radili na neobičan način za njih - negdje su opremili štale za krave ili smjestili poduzeća. Tako se za vrijeme blokade crkva Spasa na krvi pretvorila u pravu mrtvačnicu. Tijela mrtvih Lenjingradaca dovezena su iz cijelog grada u mrtvačnicu okruga Dzerzhinsky, koja je neko vrijeme postala hram, potvrđujući njezin povijesni naziv. Osim toga, jedna od funkcija atrakcije u tim teškim vremenima bila je skladištenje povrća - neki su ga građani sa smislom za humor čak nazvali "Spas-na-krumpiru". Nakon završetka rata, Spasitelj na krvi ponovno nije vraćen svojoj vjerskoj funkciji, naprotiv, korišten je kao skladište za kulise operne kuće Maly, koja je sada poznata kao Mikhailovsky.

5. Tajne numerologije i Spasitelj na krvi.
Magija brojeva doista postoji, a hram u Sankt Peterburgu to prilično uspješno dokazuje - primjerice, vodiči koji žele dodati malo mističnog šarma često se obraćaju numerologiji i govore o činjenici da je visina središnje građevine 81 metar, što u potpunosti odgovara godini smrti Aleksandra II , a drugi broj 63 - ne samo visina do koje se uzdiže jedna od kupola, već i dob cara u vrijeme pokušaja njegova života.

6. Tajanstvena ikona.
Osim poznatog duha nasipa kanala Griboedov, postoji još jedna mistična i tajanstvena legenda (nije dokazana niti opovrgnuta): navodno se pod krovom Spasitelja na krvi nalazi ikona na kojoj su se pojavile godine kobne za rusku povijest - piše 1917., 1941. i ne samo . Vjeruje se da ikona ima moć i može predvidjeti prijelomne datume za povijest Rusije, jer su na platnu vidljive i druge nejasne siluete brojeva - možda će se pojaviti kako se bude približavala nova tragedija.

7. Krvavi pločnik.
Nije tajna da je crkva Spasa na krvi podignuta na mjestu gdje je 1. ožujka 1881. izvršen posljednji pokušaj atentata na cara Aleksandra II. Naravno, odmah nakon tragičnih događaja, Gradsko vijeće je predložilo da se ovdje izgradi mala kapelica, ali je novi car Aleksandar III naredio da se ne ograniči samo na kapelu i da se na ovom mjestu izgradi veličanstveni hram. Vladar je također naredio da se ostavi netaknut dio pločnika unutar buduće katedrale, gdje je prolivena krv njegova oca.

Hram, koji je u znak sjećanja na smrt Aleksandra II izgradio arhitekt Alfred Parland, smatra se jednom od glavnih atrakcija grada na Nevi. Međutim, građani ne znaju da crkva Spasa na krvi čuva mnoge mistične misterije i tajne - reći ćemo vam kako se hram pretvorio u mrtvačnicu i utjecao na raspad SSSR-a, gdje je pohranjena ikona koja može predvidjeti budućnost i zašto su križevi pohranjeni pod vodom.
1. Podvodni križevi Spasa na Krvi.
Svojedobno je položaj hrama igrao važnu ulogu u njegovoj povijesti: kažu da su građani, kako bi spasili ukras hrama od boljševika, s njega uklonili križeve i spustili ih na samo dno Gribojedova. Kanal. Nakon toga, kada je opasnost prošla, a Crkva Spasa na Krvi počela se obnavljati, ali nisu mogli pronaći križeve koji su krunili hram, dogodio se zanimljiv incident: prolaznik koji je znao legendu prišao je restauratorskom timu i savjetovao im da potraže ukras u vodi. Radnici su odlučili pokušati i poslali tim ronilaca da istraže dno - na opće iznenađenje pokazalo se da su križevi točno tamo gdje je stranac pokazao.
2. Priča o tome kako je hram utjecao na raspad Sovjetskog Saveza.
Još jedna zanimljiva legenda povezana sa Spasiteljem na krvi i materijalizacijom misli dogodila se već na samom početku 90-ih. Dugo je jedna od glavnih atrakcija grada na Nevi desetljećima stajala na skelama, što je dovelo do mnogih anegdota i čak se odražavalo u pjesmama i pjesmama. Na valu je među građanima vladalo ironično uvjerenje da će se cijeli Sovjetski Savez srušiti čim se skinu skele sa Spasitelja. Možda će to nekome izgledati kao izmišljotina, a neko će to otpisati kao slučajnost, ali činjenica ostaje: 1991. godine hram je “oslobođen” sa skela, a nešto kasnije, u kolovozu te godine, krajem Došla je sovjetska vlast.
3. Najveća zbirka mozaika u Europi.
Mnogi znaju da je jedna od glavnih crkava sjeverne prijestolnice pravi muzej mozaika, jer je pod njezinim krovom sakupljena najbogatija i najveća kolekcija mozaika na kojoj su radili najpoznatiji domaći majstori - Vasnetsov, Nesterov, Belyaev, Kharlamov, Zhuravlev, Ryabushkin i drugi. Vrijedno je napomenuti da su mozaici glavni ukras hrama, jer je čak i ikonostas Spasitelja na krvi mozaik. Zanimljivo je i to da je upravo zbog toga što su umjetnine nastajale vrlo dugo, otvaranje hrama i njegovo posvećenje kasnilo dobrih deset godina.
4. Blokada mrtvačnice i Spas-na-krumpir.
Nije tajna da su u ratnim vremenima (i pod sovjetskom vlašću) gradske crkve i hramovi radili na neobičan način za njih - negdje su opremili štale za krave ili smjestili poduzeća. Tako se za vrijeme blokade crkva Spasa na krvi pretvorila u pravu mrtvačnicu. Tijela mrtvih Lenjingradaca dovezena su iz cijelog grada u mrtvačnicu okruga Dzerzhinsky, koja je neko vrijeme postala hram, potvrđujući njezin povijesni naziv. Osim toga, jedna od funkcija atrakcije u tim teškim vremenima bila je skladištenje povrća - neki su ga građani sa smislom za humor čak nazvali "Spas-na-krumpiru". Nakon završetka rata, Spasitelj na krvi ponovno nije vraćen svojoj vjerskoj funkciji, naprotiv, korišten je kao skladište za kulise operne kuće Maly, koja je sada poznata kao Mikhailovsky.
5. Tajne numerologije i Spasitelj na krvi.
Magija brojeva doista postoji, a hram u Sankt Peterburgu to prilično uspješno dokazuje - primjerice, vodiči koji žele dodati malo mističnog šarma često se obraćaju numerologiji i govore o činjenici da je visina središnje građevine 81 metar, što u potpunosti odgovara godini smrti Aleksandra II , a drugi broj 63 - ne samo visina do koje se uzdiže jedna od kupola, već i dob cara u vrijeme pokušaja njegova života.
6. Tajanstvena ikona.
Osim poznatog duha nasipa kanala Griboedov, postoji još jedna mistična i tajanstvena legenda (nije dokazana niti opovrgnuta): navodno se pod krovom Spasitelja na krvi nalazi ikona na kojoj su se pojavile godine kobne za rusku povijest - piše 1917., 1941. i ne samo . Vjeruje se da ikona ima moć i može predvidjeti prijelomne datume za povijest Rusije, jer su na platnu vidljive i druge nejasne siluete brojeva - možda će se pojaviti kako se bude približavala nova tragedija.
7. Krvavi pločnik.
Nije tajna da je crkva Spasa na krvi podignuta na mjestu gdje je 1. ožujka 1881. izvršen posljednji pokušaj atentata na cara Aleksandra II. Naravno, odmah nakon tragičnih događaja, Gradsko vijeće je predložilo da se ovdje izgradi mala kapelica, ali je novi car Aleksandar III naredio da se ne ograniči samo na kapelu i da se na ovom mjestu izgradi veličanstveni hram. Vladar je također naredio da se ostavi netaknut dio pločnika unutar buduće katedrale, gdje je prolivena krv njegova oca.

Šume oko crkve Spasa na krvi stoje toliko dugo da su postale legenda u Sankt Peterburgu, ako ne i njegova znamenitost. I čak su ušli u kulturu: na primjer, Rosenbaum u svojoj pjesmi "Pokažite mi Moskvu, Moskovljani ..." pjeva da sanja o uklanjanju šuma iz Spasitelja na krvi. Ljudi su govorili, pola u šali, pola ozbiljno, da će cijeli Sovjetski Savez propasti čim se te šume uklone. Začudo, 1991. šume su razmontirane, iako desetljećima nisu dirane. A u kolovozu 1991. dogodili su se poznati događaji koji su okončali sovjetsku vlast u Rusiji.

podvodni križevi

Spasitelj na krvi stoji točno na kanalu Gribojedov. Kako bi hram stajao, a vode kanala nisu prodrle ispod zgrade, ovdje su, prilikom jačanja tla, odbili koristiti pilote. Po prvi put u urbanističkom planiranju izgrađen je betonski temelj ispod cijele površine objekta. Za izgradnju zvonika na nasipu napravljena je izbočina od 8 metara.
Taj je kanal, prema legendi, odigrao značajnu ulogu u obnovi katedrale. Postoji priča o tome kako su kanalskom vodom "kršteni" križevi Spasa na Krvi. Kažu da bi ih spasio od boljševika, Sovjetsko vrijeme stanovnici St. Petersburga sakrili su ih ... na njenom dnu. I kada je hram konačno počeo da se obnavlja, tada je jedan Peterburžanin, "prolaznik", rekao restauratorskom timu gdje bi mogli biti križevi i pokazao mjesto. Ronioci su zapravo pronašli skrivena svetišta i vratili su se u svoje kupole.

Mrtvačnica i scenografski trezor

Sovjetska vlast, kao što znate, nije štedjela spomenike crkvene arhitekture i mozaike. Crkva Spasa na krvi nije srušena, iako je donesena odluka da se demontira: navedena je kao objekt "bez umjetničke i arhitektonske vrijednosti". Priča se da su već izbušene rupe u zidovima, pripremljena eksplozivna punjenja. No izbio je rat i bombarderi su poslani na front.
Tijekom rata i opsade Lenjingrada u crkvi se nalazila - ni puno, ni malo - mrtvačnica okruga Dzerzhinsky, a hram kao da je po drugi put opravdao svoje ime - "Na krvi".
Nešto kasnije, zgradu je unajmio Maly Operno kazalište kako bi ondje uredili skladište svoje scenografije.

posvećeni popločnici

Katedrala Spasa na krvi ili Uskrsnuća Kristova na krvi izgrađena je, kao što znate, u znak sjećanja na tragičnu smrt ruskog cara Aleksandra II. Na ovom je mjestu 1. ožujka 1881. Ignaty Grinevitsky, terorist Narodne Volje, bacio bombu na cara Aleksandra II. Dokazi o tim događajima i danas se čuvaju u katedrali: unutra su kamenje kaldrme na koje je pao smrtno ranjeni Aleksandar II, ploče pločnika u blizini i dio rešetke Katarininog kanala.

Ne samo evanđeoski simboli

Iznenađujuće, čak su i proporcije Crkve Kristovog uskrsnuća simbolične: visina njezine središnje strukture je 81 metar, a ovaj broj je odabran kao podsjetnik na godinu smrti cara Aleksandra II - 1881. Drugi najviši kupola visoka 63 metra, simbol je starosti ubijenog cara. Simbolika brojeva općenito je karakteristična za pravoslavlje, a ogleda se iu broju kupola koje su arhitekti odabrali te drugim detaljima.
U podrumu hrama postavljeno je dvadeset spomen ploča od crvenog granita. Oni prikazuju djela cara Aleksandra II: glavne događaje od 19. veljače 1855. do 1. ožujka 1881. godine. Također na hramu možete pronaći dvoglavog orla, a na zvoniku - grbove ruskih gradova, pokrajina i okruga. Križ zvonika Spasa na Krvi okrunjen je pozlaćenom kraljevskom krunom.

Remek djela

Zbirka mozaika Katedrale Spasa na Krvi u Sankt Peterburgu jedna je od najvećih u Europi. Više od 7 tisuća četvornih metara hramske zgrade prekriveno je mozaicima, a izrada ovih remek-djela odgodila je završetak radova na hramu i njegovo posvećenje deset godina! Među proizvođačima skica za mozaike su najpoznatiji ruski majstori - Vasnetsov, Nesterov, Belyaev, Kharlamov, Zhuravlev, Ryabushkin. Mozaik u Spasu na Krvi čak i ikonostas.
Hram je izvorno građen kao elektrificirani, a osvjetljavalo ga je 1689 električnih svjetiljki. Mozaici su u takvoj rasvjeti morali izgledati posebno. Uz ovu tehničku novotariju - električnu energiju, u hramu je bilo i drugih, primjerice, u njegove raznobojne kupole vješto je ugrađen sustav gromobrana.

Tajanstvena ikona

Je li to istina ili ne, nitko ne zna, ali u vezi sa Spasiteljem na krvi stalno se govori o misterioznoj ikoni koja se nalazi u ovoj katedrali, na kojoj su navodno šifrirani prijelomni datumi za povijest Rusije: 1917. Oktobarska revolucija, 1941. - godina početka Velikog Domovinski rat, 1953. - godina smrti Josipa Staljina. Osim ovih datuma, neki drugi datumi pojavljuju se na nevjerojatnoj ikoni, za sada nejasni i moguće povezani s budućnošću. Da li ova ikona stvarno postoji ili je izum mističnih građana, ne znamo, ali vodiči hrama vole ispričati svojim posjetiteljima ovu priču.

Lav Tolstoj

O istini, životu i ponašanju

"Ovaj radosni rad»

(Knjiga života velikog ruskog mislioca)

“Odabrane misli mnogih pisaca o istini, životu i ponašanju”, ili Tolstojev krug čitanja, koje ne ubrajamo u njegova Sabrana djela, spadaju među najznačajnije filozofska djela XX. stoljeća. Uz briljantnu brošuru Ne mogu šutjeti, koja također nije ušla u posljednja serijska Sabrana djela u 22 sveska, riječ je o piščevim ostvarenjima koja još nisu do kraja shvaćena i uvažena.

Lav Tolstoj je djelovao u kontekstu svjetske književnosti, a njegovu ostavštinu potrebno je sagledavati i proučavati, očito, iu nizu djela svjetske književnosti. I to ne toliko radi razotkrivanja takozvanog "svjetskog značaja" njegova djela, što je više puta poduzimano s većim i manjim uspjehom, koliko radi razumijevanja samih djela velikog pisca i filozofa.

Podcjenjivanje "Kruga čitanja" kao središnjeg djela zadnje razdoblježivot i djelo Tolstoja objašnjava se i činjenicom da je njegovu ostavštinu naša znanost analizirala i promovirala bez pravog prikaza. strane književnosti kao čimbenik stvaralaštva samog književnika.

Tolstoj je smatrao da je umjetnost jedno od sredstava spajanja ljudi i naroda. Toj je misli podredio izbor svojih ulomaka za Čitateljski krug, smatrajući svjetsku književnost oblikom takvoga jedinstva. Svojevrsni prototip ove knjige bio je The Franklin Journal, koji je, prema vlastitom priznanju u svom dnevniku (11. lipnja 1855.), Tolstoj vodio od svoje 15. godine. Etički kodeks američkog pedagoga, filozofa i znanstvenika B. Franklina u mnogočemu je bio blizak Tolstoju, osobito na početku i na kraju. kreativan način, povezujući moralnu potragu ranog i kasnog razdoblja njegova života.

Dana 6. ožujka 1884. Tolstoj je obavijestio N. N. Gea (oca) da je zauzet odabirom i prijevodom izreka filozofa i pisaca različitih naroda. Ovo je najraniji dokaz namjere knjige. 15. ožujka iste godine pojavio se zapis u Tolstojevu dnevniku: “Trebate sebi napraviti Krug za čitanje: Epiktet, Marko Aurelije, Laots, Buddha, Pascal, Evanđelje. “Ovo bi bilo potrebno svima” (49, 68).

U to vrijeme Tolstoj je čitao kineske filozofe, a njegov tajnik N. N. Gusev ovom prilikom primjećuje: "Dakle, čitanje drevnih kineskih mudraca dovelo je Tolstoja do novog plana, čijoj je provedbi kasnije posvetio mnogo vremena i truda."

U ljeto 1885. Tolstoj je napisao V. G. Čertkovu: “... Ja sam znam kakvu snagu, smirenost i sreću daje - stupiti u komunikaciju s takvim dušama kao što su Sokrat, Epiktet, Arnold. Parker ... jako bih želio sastaviti Krug čitanja, odnosno niz knjiga i izbora iz njih, koje sve govore o onom jednome što čovjeku prije svega treba, što je njegov život, njegovo dobro” (85, 218).

Tri godine kasnije, Tolstoj se ponovno vraća istoj misli u pismu G. A. Rusanovu 28. veljače 1888.: “Pitanje je u tome što čitanje dobrih stvari na ruskom izaziva u meni grižnju savjesti. Odavno sam shvatio da je potreban taj krug čitanja, već dugo sam čitao mnogo toga što bi moglo i trebalo ući u taj krug, i dugo sam imao priliku i prevoditi i objavljivati ​​- a ništa nisam napravio od ovog. Mogu navesti: Konfucija, Lao-tzua, Pascala, Parkera, M. Arnolda i mnoge druge. itd., ali ništa od ovoga nije na ruskom.

Povijest pisanja "Kruga čitanja" privukla je pažnju istraživača, možda u većoj mjeri nego samo ovo djelo, njegovo mjesto u piščevu stvaralaštvu i ulogu u ruskom društvenom, književnom i filozofskom životu sve do 1917., nakon čega prestaje biti biti ponovno objavljen.

Tri su faze u povijesti teksta Čitateljskog kruga: originalna verzija je zbirka “Misli mudraca za svaki dan” objavljena 1903. godine. Potom prvo izdanje Čitateljskog kruga, objavljeno 1906., i, konačno, drugo izdanje (1908.), koje je izašlo nakon piščeve smrti uz brojne cenzorske iznimke. Puni tekst drugog izdanja objavljen je u svescima 41-42 Cjelokupnih djela L.N.

Tolstoj je davne 1886. godine sastavio “Kalendar s poslovicama za 1887. godinu” koji je u nakladi Posrednika objavljen u siječnju 1887. godine. Već se tu očitovalo piščevo zanimanje za izreke, aforizme, što je umnogome odredilo žanrovsku specifičnost "Kruga čitanja" kao djela filozofskog i publicističkog, a istodobno sa svime povezanog. umjetničko stvaralaštvo pisac (Tjedna lektira, koja je uključivala umjetnička djela, kao i "Mjesečna čitanja" koja nisu ugledala svjetlo dana).

Tijekom teške bolesti u prosincu 1902. Tolstoj je počeo razmišljati, a od siječnja 1903. izraditi kalendar izreka za svaki dan (u "Kalendaru s poslovicama za 1887." zapisi su davani mjesečno). Rezultat toga rada bila je knjiga “Misli mudrih ljudi za svaki dan”, koju je “Posrednik” objavio u kolovozu 1903. godine i koju su urednici izdavačke kuće donijeli piscu 28. kolovoza na njegov 75. rođendan. I. Bunjin u knjizi “Oslobođenje Tolstoja” govori o “Mislima mudrih ljudi”: “U ovu zbirku uvrstio je “misli mudrih ljudi” koje su ga najviše dirnule, najviše odgovorile na njegov um i srce. različite zemlje, naroda i vremena, kao i neke svoje.

Uspoređujući Misli mudrih ljudi s Krugom čitanja, zapanjujuće je da je Tolstoj od izreka "mudrih ljudi" prošlih razdoblja sve više prelazio na vlastite izjave, pozivajući se ponekad na svoje dnevničke zapise, misli izražene u slova. Ako je u Mislima mudraca bilo samo nekoliko Tolstojevih misli, onda je u knjizi Put života, završnoj fazi Tolstojeva stvaralaštva u ovom žanru, slika upravo suprotna: samo nekoliko izreka drugih pisaca, a sve ostalo pripada Tolstoju.

Istina, Tolstoj je u predgovoru pojedinim brojevima knjiga Put života smatrao potrebnim izjaviti: “Većina ovih misli, i u prijevodu i u prepisivanju, doživjela je takvu promjenu da mi je nezgodno potpisati ih s imena njihovih autora. Najbolje od ovih nepotpisanih misli ne pripadaju meni, nego najvećim mudracima svijeta« (45, 17).

Ta tendencija "depersonalizacije" misli odražava glavni fokus Tolstojeva rada na "Krugu čitanja" - postizanje organske sinteze posuđene misli s vlastitom i želju za gubitkom autorstva, kao u narodna književnost, folklor. U nacrtu predgovora knjizi Za svaki dan napisao je: “Ispod misli koje sam posudio od drugih mislilaca označavam njihova imena. Ali mnoge od tih misli ja sam skratio i promijenio, prema svom razumijevanju« (44, 396).

U izvornom nacrtu predgovora Krugu čitanja, od 28. kolovoza 1904., Tolstoj govori o radu na knjizi. Napominjući da je većina prikupljenih misli preuzeta uglavnom iz engleske knjige i zbirkama, priznaje: “Često sam misli njemačkih, francuskih i talijanskih mislilaca prevodio s engleskog, pa stoga moji prijevodi možda nisu potpuno vjerni izvornicima” (42, 470).

Prevodeći strani tekst, Tolstoj se nije strogo pridržavao izvornika, ponekad ga je skraćivao, izostavljao neke riječi i izraze koji su, po njegovom mišljenju, slabili snagu dojma, čak je mijenjao cijele rečenice ako je smatrao da je ta zamjena potrebna za jasnoću teksta. razumijevanje.

Takav pristup bio je svojevrsna Tolstojeva načelna instalacija u pitanju prevođenja. Čak iu pismu V.G. Chertkov 22. veljače 1886. iznio je svoje shvaćanje zadaća prevođenja kao izraza najviše, a ne doslovne istine: “Treba samo biti što hrabriji s izvornikom: staviti Božju istinu više od autoriteta pisac."

U nacrtu predgovora Čitateljskom krugu ponovno se vratio istoj ideji o potrebi “slobodnog” prijevoda, izrazivši je s polemičkom oštrinom: “Znam da takav odnos prema izvornicima, osobito prema klasičnim djelima, nije prihvaćen i smatra zločinačkim, ali smatram da je takvo mišljenje vrlo važna i štetna predrasuda, koja je proizvela i proizvodi mnogo zla, te koristim priliku da o tome iznesem svoje mišljenje” (42, 470) .