नाटक ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म" - नाटककार का सबसे महत्वपूर्ण काम - 1860 में दिखाई दिया, ऐसे समय में जब सर्फ़डम की नींव टूट रही थी और वास्तव में भरी रूसी वातावरण में एक आंधी आ रही थी।

काम के केंद्र में युवती कतेरीना और "अंधेरे साम्राज्य", अत्याचारियों, निरंकुशों और अज्ञानियों के राज्य के बीच संघर्ष है। यह समझने के लिए कि यह संघर्ष क्यों पैदा हुआ, नाटक का अंत इतना दुखद क्यों है, केवल कतेरीना की आत्मा में देखा जा सकता है।

कतेरीना के शब्दों से, हम एक लड़की के रूप में उसके जीवन के बारे में सीखते हैं: "मैं रहती थी, मुझे जंगल में एक पक्षी की तरह किसी भी चीज़ का शोक नहीं था।" उसकी माँ ने "उसकी आत्मा पर बिंदी लगाई", उसे घर के काम पर काम करने के लिए मजबूर नहीं किया, "एक गुड़िया की तरह कपड़े पहने।" में रहते हैं घरमुक्त थी: लड़की जल्दी उठ गई, अपने आप को झरने में धोने के लिए गई, फूलों को झरने के पानी से सींचा, जो घर में बहुत थे, अपनी माँ के साथ चर्च गई, और फिर सुई का काम किया और भटकने वालों की कहानियाँ सुनीं जिससे घर हमेशा भरा रहता था।

स्वभाव से, कतेरीना एक संपूर्ण, भावुक, स्वप्निल स्वभाव है। वह पूरे दिल से विश्वास को ईमानदारी से स्वीकार करती है। “और मृत्यु तक मुझे चर्च जाना पसंद था! यह ऐसा है, ऐसा हुआ, मैं स्वर्ग में प्रवेश करूंगा, और मैं किसी को नहीं देखता, और मुझे समय याद नहीं है, और जब सेवा समाप्त हो जाती है तो मैं नहीं सुनता! सेवा में और सपनों में, वह अक्सर स्वर्ग के लिए उड़ान भरती थी, बादलों से ऊपर उठती थी, स्वर्गदूतों के साथ संवाद करती थी। वह आधी रात को उठकर प्रार्थना करती थी और सुबह तक रोती थी। उसने क्या प्रार्थना की, किस बारे में रोया - वह खुद नहीं जानती थी। वह सब कुछ जो उसके जीवन के विचार का खंडन करता था, उसने बस ध्यान नहीं दिया, अपने सपनों में स्वर्ग ले गई।

अपनी सभी पवित्रता के लिए, कतेरीना स्वभाव से संपन्न है मजबूत चरित्रऔर स्वतंत्रता का प्यार। एक बार, छह साल की उम्र में, किसी बात से नाराज होकर, वह रात में वोल्गा भाग गई, एक नाव में चढ़ गई और किनारे से धक्का दे दिया! उसके जीवन का एक और महत्वपूर्ण विवरण यह था कि वह वास्तविकता से दूर अपनी ही दुनिया में रहती थी। उसका जीवन शुद्ध और संपूर्ण था, उसकी आत्मा शांत थी। एक मजबूत, समग्र, स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्तित्व वाली एक भोली, दयालु, धर्मपरायण लड़की - यही कतेरीना शादी से पहले है।

शादी सब कुछ बदल देती है। हालाँकि कतेरीना, एक मायने में, और भी भाग्यशाली थी: हालाँकि उसका पति अपनी माँ के अधीन है, वह अपनी पत्नी को नाराज नहीं करता है और यहाँ तक कि अपने तरीके से रक्षा भी करता है। क्यों, नाटक की शुरुआत से ही, हम समझते हैं कि कतेरीना की आत्मा पीड़ित है और भागती है?

जब कतेरीना ने शादी की तो पहली चीज जो खोई वह थी आजादी। एक घर में जो उसका मूल नहीं बन गया है, उसके लिए एक सीमित जगह में रहने की जरूरत से, चार दीवारों के भीतर बंद होना, केवल घर के कामों के घेरे तक सीमित होना मुश्किल है। कतेरीना खुद का सम्मान करती है, और कबनिख के घरेलू शिष्टाचार ने उसकी संवेदनशील आत्मा को लगातार चोट पहुंचाई। वह नहीं जानती कि उन्हें कैसे नोटिस नहीं करना है और उन पर प्रतिक्रिया नहीं करना है, वह नहीं चाहती है और चुप नहीं रह सकती है, अवांछित तिरस्कारों को सुनकर। कायम रखने गौरव, कतेरीना अपनी सास के साथ "आप" पर बोलती है, जैसे कि खुद के बराबर।

प्रकृति के साथ निरंतर संचार के बाद, जिसने अपने बचपन को भर दिया, कतेरीना के लिए, एक समावेशी अस्तित्व असहनीय है, छल, पाखंड, क्रूरता, अधिकारों की कमी, किसी और की इच्छा के अधीन है, वह अपनी सास में भरी हुई और ऊब गई है मकान।

इसके अलावा, उसकी शादी बहुत पहले हो गई थी, बिना प्यार के, वह, वर्या के अनुसार, लड़कियों में नहीं चली, उसका दिल "नहीं छोड़ा।" लेकिन खुद कतेरीना के अनुसार, वह कभी "छोड़ती नहीं": "मैं बहुत गर्म पैदा हुई थी।" कतेरीना तिखोन के प्यार में अपनी खुशी खोजने की कोशिश कर रही है: “मैं अपने पति से प्यार करूंगी। टीशा, मेरे प्रिय, मैं तुम्हें किसी के लिए नहीं बदलूंगा। ” लेकिन ईमानदारी से और खुले तौर पर प्यार करने के लिए, जैसा कि आत्मा पूछती है, " डार्क किंगडमस्वीकार नहीं किया गया: सूअर अपनी बहू पर खींचता है: "बेशर्म, तुम अपनी गर्दन के चारों ओर क्यों लटक रहे हो? आप अपने प्रेमी को अलविदा नहीं कहते।" कतेरीना ने वरवरा को कबूल किया: "हाँ, यहाँ सब कुछ कैद से लगता है।"

स्वतंत्रता की एक सांस उसके लिए बोरिस के लिए एक भावना बन जाती है, जो पहली नजर में भड़क उठी और उसकी अंतहीन मानसिक पीड़ा का कारण बन गई। एक धर्मपरायण महिला के लिए, एक अजनबी पुरुष के लिए प्यार के विचार ही पाप हैं। इसलिए कतेरीना का अवसाद, भय, आसन्न मृत्यु का पूर्वाभास। बाह्य रूप से, उसने अभी तक कुछ नहीं किया है, लेकिन वह पहले से ही अपने आंतरिक नैतिक कानून का उल्लंघन कर चुकी है और अपराध की भावना से पीड़ित है। यही कारण है कि वह अब चर्च जाने के आनंद का अनुभव नहीं करती है, प्रार्थना करना जारी नहीं रख सकती है, अपने विचारों पर ध्यान केंद्रित करने में असमर्थ है। आत्मा को उद्वेलित करने वाले चिन्तनीय विचार उसे प्रकृति की प्रशंसा करने नहीं देते। उसके सपने भी बदल गए हैं। स्वर्ग के बजाय, वह किसी ऐसे व्यक्ति को देखती है जो उसे गर्म, गर्म गले लगाता है और उसे कहीं ले जाता है, और वह उसका पीछा करती है। आंतरिक रूप से, वह पहले से ही पाप कर चुकी है और अपने प्यार को "भयानक पाप" के रूप में जानती है, और इसलिए वह बिना पश्चाताप के, भगवान के सामने खड़े होने के लिए अचानक मरने से डरती है "जैसा ... है, सभी के साथ ... पापों के साथ, साथ में सभी बुरे विचार। ”

उसके लिए घर पर मुश्किल है, वह अपनी सास से दूर भागना चाहती है, जो लगातार उसकी मानवीय गरिमा को अपमानित करती है, लालसा से वह खुद के साथ कुछ करने के लिए तैयार है। अपनी भावनाओं से जूझते हुए, एक डूबते हुए आदमी की तरह तिनके को पकड़कर, वह अपने पति से कहती है कि वह उसे अकेला न छोड़े। लेकिन उनका कहना है कि वह खुद अपनी मां के घर की जिंदगी से थक चुके हैं और जंगल में सैर करना चाहते हैं। कतेरीना के बच्चे भी नहीं हैं, लेकिन वे उसके अकेलेपन को रोशन कर सकते हैं और उसका सहारा बन सकते हैं: "मेरे बच्चे नहीं हैं: मैं उनके साथ बैठकर उनका मनोरंजन करती। मुझे बच्चों के साथ बात करना बहुत पसंद है - आखिर वे देवदूत हैं।

तो कतेरीना अकेली रह गई है। वर्या उसे समझ नहीं पाती है, उसे बहुत परिष्कृत मानती है, एक प्रलोभन के रूप में कार्य करती है, गेट की चाबी पास करती है और बोरिस को भेजने का वादा करती है। उनके अनुसार - आप जो चाहते हैं वह करें, यदि केवल सब कुछ सिलना और ढंका हुआ हो। एक बार, वह, कतेरीना की तरह, झूठ बोलना नहीं जानती थी, लेकिन जीवन ने उसे झूठ और पाखंड दोनों सिखाया।

क्यों, उद्देश्यों के संघर्ष में: बोरिस को देखने या चाबी को फेंकने के लिए, पहली इच्छा "आओ क्या हो सकता है, लेकिन मैं बोरिस को देखूंगा!" जीतता है? कतेरीना खुद से पहले भी अलग नहीं हुई, वह जानती थी कि वह पाप करने जा रही है, लेकिन, जाहिर है, उसका जीवन उसके लिए इतना असहनीय हो गया कि उसने फैसला किया: "मुझे कम से कम मरना चाहिए, लेकिन उसे देखें।" और पहली तारीख को, कतेरीना बोरिस से कहती है: "तुमने मुझे बर्बाद कर दिया!"; "अगर मेरी अपनी मर्जी होती, तो मैं आपके पास नहीं जाता। तेरी मर्जी अब मेरे ऊपर है, क्या तुम नहीं देख सकते!"

कतेरीना अपनी आत्मा में इतने गंभीर पाप के साथ नहीं रह सकती। इसलिए वह आंधी से बहुत डरती है। वह उसके लिए भगवान के क्रोध की अभिव्यक्ति है। एक आंधी से मारा जाना (और उसे यकीन है कि यह निश्चित रूप से उसे मार डालेगा) और बिना पश्चाताप के भगवान के सामने खड़ा होना उसके लिए असंभव लगता है। खुद पर उसका खुद का फैसला उसके लिए असहनीय है। उसकी आंतरिक नींव कुचल दी गई है। यह सिर्फ एक "पारिवारिक धोखा" नहीं है - एक नैतिक तबाही हुई है, कतेरीना को शाश्वत लगने वाले नैतिक मानदंडों का उल्लंघन किया गया है। वह पश्चाताप को अपनी आत्मा को बचाने का एकमात्र तरीका मानती है। लेकिन किसी को भी उसकी सार्वजनिक मान्यता की आवश्यकता नहीं है, यहाँ तक कि उसके पति की भी: “नहीं, नहीं! नही कह सकता! क्या तुमको! माँ यहाँ है! ”

नगरवासियों की दृष्टि में, उसकी पीड़ा कोई त्रासदी नहीं है: ऐसे बहुत कम मामले हैं जब एक पत्नी अपने पति की अनुपस्थिति में सैर करती है। इसके अलावा, तिखोन कतेरीना से प्यार करता है और उसे सब कुछ माफ कर देता है। लेकिन वह खुद को माफ करने में सक्षम नहीं है, और इसलिए जीवन उसके लिए निरंतर पीड़ा में बदल जाता है, एक मौत उसे मुक्ति लगती है।

कतेरीना कतेरीना नहीं बनती, जिसने साहित्यिक अमरता प्राप्त की, अगर उसके पास सब कुछ "सिलना और ढका हुआ" होता। जिस प्रकार उसके लिए मानव दरबार निर्भय है, उसी प्रकार उसके लिए उसकी अंतरात्मा का कोई व्यवहार संभव नहीं है। "नहीं, मुझे परवाह नहीं है कि मैं घर जाऊं या कब्र में जाऊं ... कब्र में बेहतर है।"

कतेरीना का भावनात्मक नाटक त्रासदी में समाप्त होता है। इस दृढ़, स्वस्थ, रूसी प्रकृति ने खुद को अपने पाप के लिए ऐसा दंड नियुक्त किया। और अगर आप एक पल के लिए भूल जाते हैं कि नाटक डेढ़ सदी पहले लिखा गया था, तो आप देख सकते हैं कि ऐसा नाटक न केवल उस दूर के युग में हो सकता है, यह हर समय संभव है। क्योंकि यह एक स्वतंत्रता-प्रेमी व्यक्तित्व का नाटक है जो हिंसा की असहनीय आसपास की दुनिया में मुख्य रूप से एक व्यक्ति के खिलाफ प्रकट नहीं हो सकता है। यह अनैतिकता की दुनिया में एक नैतिक व्यक्ति का नाटक है। एक व्यक्ति के लिए इन विरोधाभासी सिद्धांतों को समेटने की बहुत ही असंभवता में, मुझे कतेरीना के नाटक का कारण दिखाई देता है।

A. N. Ostrovsky "थंडरस्टॉर्म" का नाटक उन्नीसवीं सदी के 60 के दशक के युग को दर्शाता है। इस समय रूस में लोगों की क्रांतिकारी कार्रवाइयां पक रही हैं। उनका लक्ष्य है। जीवन और जीवन में सुधार आम लोगज़ारवाद को उखाड़ फेंकने के लिए। इस संघर्ष में महान रूसी लेखकों और कवियों की रचनाएँ भी शामिल हैं, उनमें से ओस्त्रोव्स्की का नाटक "थंडरस्टॉर्म" है, जिसने पूरे रूस को झकझोर दिया। कतेरीना की छवि के उदाहरण पर, "अंधेरे साम्राज्य" और उसके पितृसत्तात्मक आदेशों के खिलाफ पूरे लोगों के संघर्ष को दर्शाया गया है।

ए एन ओस्त्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में मुख्य पात्र कतेरीना है। "सूअर" आदेश के खिलाफ उनका विरोध, उनकी खुशी के लिए संघर्ष और नाटक में लेखक को दर्शाया गया है।

कतेरीना एक गरीब व्यापारी के घर में पली-बढ़ी, जहाँ वह आध्यात्मिक और नैतिक रूप से परिपक्व हुई। कतेरीना थी उत्कृष्ट व्यक्तित्व, और उसके चेहरे की विशेषताओं में कुछ असाधारण आकर्षण था। उसके सभी "साँस" रूसी, वास्तव में लोक सौंदर्य; इस तरह बोरिस उसके बारे में कहता है: "उसके चेहरे पर किसी तरह की एंगेलिक मुस्कान है, लेकिन ऐसा लगता है कि उसके चेहरे से चमक आ रही है।"

अपनी शादी से पहले, कतेरीना "जंगल में एक पक्षी की तरह रहती थी, किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं करती थी," उसने वही किया जो वह चाहती थी और जब वह चाहती थी, तो किसी ने भी उसे मजबूर नहीं किया या उसे वह करने के लिए मजबूर नहीं किया, जो कतेरीना ने नहीं किया था। चाहना।

उसकी आध्यात्मिक दुनिया बहुत समृद्ध और विविध थी। कतेरीना एक समृद्ध कल्पना के साथ एक बहुत ही काव्यात्मक प्रकृति थी। उनकी बातचीत में हम लोक ज्ञान और लोक कहावतें सुनते हैं। उसकी आत्मा उड़ने की ख्वाहिश रखती है, " जाने क्यूँ लोगपक्षियों की तरह मत उड़ो? कभी-कभी मुझे लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं। इसी तरह मैं दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ता।”

कतेरीना की आत्मा प्रार्थना करने वाली महिलाओं की कहानियों पर "शिक्षित" थी जो हर दिन घर में थीं, और मखमल पर सिलाई पर (सिलाई ने उसे लाया और उसे सुंदरता और दयालुता की दुनिया में, कला की दुनिया में ले जाया)।

शादी के बाद कतेरीना की जिंदगी में काफी बदलाव आया। कबानोव के घर में, कतेरीना अकेली थी, उसकी दुनिया, उसकी आत्मा को कोई नहीं समझ सकता था, यह अकेलापन त्रासदी की ओर पहला कदम था। नायिका के प्रति परिवार का रवैया भी नाटकीय रूप से बदल गया है। कबानोव्स के घर ने कतेरीना के पैतृक घर के समान नियमों और रीति-रिवाजों का पालन किया, लेकिन यहां "सब कुछ कैद से लगता है।" काबनिखा के क्रूर आदेशों ने कतेरीना में उदात्त की इच्छा को कम कर दिया, तब से नायिका की आत्मा रसातल में गिर गई।

कतेरीना के लिए एक और दर्द उनके पति की गलतफहमी है। तिखोन एक दयालु, कमजोर व्यक्ति था, कतेरीना की तुलना में बहुत कमजोर, उसकी कभी अपनी राय नहीं थी - उसने दूसरे की राय का पालन किया, मजबूत व्यक्ति। तिखोन अपनी पत्नी की आकांक्षाओं को नहीं समझ सका: "मैं तुम्हें समझ नहीं सकता, कात्या।" इस गलतफहमी ने कतेरीना को आपदा के एक कदम और करीब ला दिया।

बोरिस के लिए प्यार भी कतेरीना के लिए एक त्रासदी थी। डोब्रोलीबोव के अनुसार, बोरिस तिखोन जैसा ही था, केवल शिक्षित था। अपनी शिक्षा के कारण, वह कतेरीना के ध्यान में आया। "अंधेरे साम्राज्य" की पूरी भीड़ में से उसने उसे चुना, जो बाकी लोगों से थोड़ा अलग था। हालाँकि, बोरिस तिखोन से भी बदतर निकला, उसे केवल अपनी परवाह है: वह केवल इस बारे में सोचता है कि दूसरे उसके बारे में क्या कहेंगे। वह कतेरीना को भाग्य की दया पर छोड़ देता है, "अंधेरे साम्राज्य" के नरसंहार के लिए: "ठीक है, भगवान आपका भला करे! भगवान से केवल एक ही बात पूछनी चाहिए कि वह जल्द से जल्द मर जाए, ताकि उसे लंबे समय तक कष्ट न हो! अलविदा!"।

कतेरीना ईमानदारी से बोरिस से प्यार करती है, उसकी चिंता करती है: "वह अब क्या कर रहा है, बेचारा? .. मैंने उसे परेशानी में क्यों लाया? मैं अकेला मर जाऊंगा! और फिर उसने खुद को बर्बाद कर लिया, उसे बर्बाद कर दिया, खुद का अपमान किया - वह शाश्वत शर्म की बात है!

कलिनोव शहर के शिष्टाचार, उसकी अशिष्टता और "निराशाजनक गरीबी" कतेरीना को स्वीकार्य नहीं थी: "अगर मैं चाहूं, तो मैं जहां भी देखूंगा, वहां से निकल जाऊंगा। मुझे कोई नहीं रोक सकता, बस

मेरे पास चरित्र है।"

डोब्रोलीबोव ने काम को उच्च रेटिंग दी। उन्होंने कतेरीना को "अंधेरे साम्राज्य में प्रकाश की किरण" कहा। इसके दुखद अंत में, "आत्म-सचेत बल को एक भयानक चुनौती दी गई थी ... कतेरीना में हम कबानोव की नैतिकता की अवधारणाओं के खिलाफ एक विरोध देखते हैं, एक विरोध अंत तक किया जाता है, जिसे घरेलू यातना के तहत और रसातल पर घोषित किया जाता है। गरीब महिला ने खुद को फेंक दिया। ” कतेरीना डोब्रोलीबोव की छवि में "रूसी जीवित प्रकृति" का अवतार देखता है। कैद में रहने के बजाय कतेरीना मरना पसंद करती है। कतेरीना की कार्रवाई अस्पष्ट है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना की छवि रूसी साहित्य में एक रूसी महिला की एक उत्कृष्ट छवि है।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "" का मुख्य संघर्ष पुराने, पुरातन और नए के बीच का संघर्ष है। लेकिन मानवीय भावनाओं और मानवीय सिद्धांतों के बीच व्यक्तिगत संघर्ष को भी नजरअंदाज नहीं किया जाना चाहिए।

एक दिन "अंधेरे साम्राज्य" में - एक ऐसी जगह जहां अत्याचार और भय का शासन होता है, एक पूरी तरह से अलग व्यक्ति दिखाई देता है, जो अपनी ईमानदारी, खुलेपन और भक्ति में सभी से अलग होता है। यह व्यक्ति कतेरीना के काम का मुख्य पात्र था। यह दूसरों के लिए असमानता थी जिसने लड़की के जीवन की त्रासदी का कारण बना।

ओस्त्रोव्स्की ने हमें रूसी महिला का शुद्ध और बेदाग चरित्र दिखाया। एक गर्म दिल और मजबूत चरित्र वाली महिला।

नाटक की शुरुआत वोल्गा की सुंदरियों के वर्णन से होती है। प्रकृति की सुंदरता और मासूमियत वह पृष्ठभूमि बन गई जिसके खिलाफ मुख्य चरित्र की त्रासदी विकसित हुई। ऐसा लगता है कि कलिनोवो में सब कुछ शांत है, जीवन हमेशा की तरह चलता है, अगर शक्ति जनता की राय, जिसने कतेरीना को चट्टान पर धकेल दिया।

हो रहा मजबूत व्यक्तित्व, मुख्य चरित्र पहले सार्वजनिक अफवाह पर ध्यान नहीं देता है, वह परवाह नहीं करता कि वे क्या कहते हैं और उसके बारे में सोचते हैं। वह मानवीय निर्णय से नहीं डरती। लेकिन, दुर्भाग्य से, कतेरीना के लिए मानवीय अदालत असहनीय हो गई। वह कहती है: "हर कोई पूरे दिन मेरा पीछा करता है और मेरी आंखों में हंसता है ..."।

मुख्य चरित्र की त्रासदी कलिनोव के निवासियों के सामने होती है। वह सार्वजनिक रूप से अपने पति को धोखा देने की बात स्वीकार करती है, वह सबके सामने आत्महत्या कर लेती है।

ओस्ट्रोव्स्की हमें कतेरीना को एक अमीर के साथ एक बहुत ही संवेदनशील स्वभाव के रूप में दिखाता है भीतर की दुनिया. काम के पन्नों पर, हम मुख्य चरित्र को विभिन्न भावनात्मक अवस्थाओं में देखते हैं। वह या तो उदास है, या आनन्दित है, या तरस रही है, या भावनाओं के भ्रम में है, या जोश में है। कतेरीना का पुनर्जन्म लगता है, बोरिस के प्यार में पड़ना। बेशक, वह प्रेम विचारों को खुद से दूर करने की कोशिश कर रही है, वह अपने पति को धोखा देने के लिए तैयार नहीं है, लेकिन फिर वह खुद को स्वीकार करती है कि बोरिस की छवि लगातार उसकी आंखों के सामने है। अंततः, मुख्य पात्र अपने सिद्धांतों के प्रति सच्चा रहता है। वह काबानिखी की बदमाशी को झेलती रहती है।

तिखोन को विदाई के दृश्य में, कतेरीना को फिर से अपने धैर्य की ताकत का परीक्षण करना पड़ा। लड़की अपने पति के रवैये से आहत थी, क्योंकि उसके भाषणों में उसकी माँ की बातें सुनी जाती थीं। उस समय, कतेरीना को लगा कि तिखोन के जाने के बाद कुछ अपूरणीय होगा।

चाबी वाले एपिसोड में लड़की अपनी भावनाओं को सुलझाने की कोशिश करती है। लेकिन वह समझता है कि उसे धोखा नहीं दिया जा सकता। इसमें हम कतेरीना के किरदार की पूरी ताकत देखते हैं। वह नहीं चाहती है और खुद के प्रति ईमानदार नहीं होने का नाटक कर सकती है। लड़की अपनी स्थिति की कड़वाहट के बारे में शिकायत करती है। यह वह था जिसने कतेरीना को निर्णायक कार्रवाई करने के लिए प्रेरित किया। मुख्य चरित्रबोरिस के साथ रहने का अंतिम निर्णय लेती है, और वह अब परिणामों की परवाह नहीं करती है।

बगीचे के द्वार पर होने के कारण, कतेरीना को अभी भी अपने कृत्य की शुद्धता पर संदेह है, लेकिन फिर वह अपने दिल की पुकार का अनुसरण करती है।

मुख्य पात्र सार्वजनिक अफवाह से नहीं डरता था। उसने सार्वजनिक रूप से अपने पति के साथ विश्वासघात की घोषणा की। कतेरीना ने अपने कृत्य की सारी पापपूर्णता को समझा, लेकिन वह अपने सिद्धांतों से आगे बढ़ने और अपने प्रियजन के साथ रहने के लिए तैयार थी।

नाटक के अंत में कतेरीना की मृत्यु हो जाती है। उसके कार्यों को विभिन्न तरीकों से आंका जा सकता है। वह अपने सपने को साकार नहीं कर सकी - अपने प्रियजन के साथ रहने के लिए, लेकिन वह "अंधेरे साम्राज्य" की पूरी त्रासदी दिखाने में सक्षम थी, जिसने उसे बर्बाद कर दिया।

कतेरीना प्यार की खातिर अपने सिद्धांतों को धोखा देने में सक्षम थी। हमारे लिए, वह कभी गिरी हुई महिला नहीं होगी। हम उन्हें एक ऐसे व्यक्ति के रूप में याद करेंगे, जिन्होंने अपने सपने के लिए इस तरह से भी लड़ाई लड़ी।

रूसी नाटक की उत्कृष्ट कृतियों में से एक को ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की का "थंडरस्टॉर्म", जिसे लेखक ने खुद एक रचनात्मक सफलता के रूप में मूल्यांकन किया था।
"थंडरस्टॉर्म" का मुख्य संघर्ष "अंधेरे साम्राज्य" की स्थितियों में जागृत व्यक्तित्व की अपनी हठधर्मिता, निरंकुशता और झूठ के साथ टकराव है। वो शख्स थीं कतेरीना।
उसका जीवन सूर्योदय और सूर्यास्त के बिना अकल्पनीय है, फूलों के घास के मैदानों में ओस की जड़ी-बूटियाँ, पक्षियों की उड़ानें, फूल से फूल तक तितलियाँ फड़फड़ाती हैं। उसके साथ, ग्रामीण मंदिर की सुंदरता, और वोल्गा का विस्तार, और ट्रांस-वोल्गा घास का विस्तार। एक पक्षी की एक उज्ज्वल छवि जो स्वर्ग के नीले विस्तार में उठी है, पूरे नाटक से गुजरती है। यह एक आध्यात्मिक आत्मा की छवि है जो आध्यात्मिक पूर्णता की ऊंचाइयों तक पहुंच गई है। और कतेरीना खुद एक पक्षी बनने का सपना देखती है: “लोग पक्षियों की तरह क्यों नहीं उड़ते? तुम्हें पता है, कभी-कभी मुझे ऐसा लगता है कि मैं एक पक्षी हूँ। जब आप किसी पहाड़ पर खड़े होते हैं, तो आप उड़ने के लिए तैयार हो जाते हैं। इसी तरह मैं दौड़ता, हाथ उठाता और उड़ता।” भुगतान करने की आवश्यकता है विशेष ध्यानकतेरीना कैसे प्रार्थना करती है, "उसके चेहरे पर कितनी दिव्य मुस्कान है, लेकिन यह उसके चेहरे से चमकने लगता है", इस चेहरे में कुछ ऐसा है, जिससे एक उज्ज्वल चमक निकलती है, उसकी प्रार्थना - पवित्र अवकाशआत्माएं, ये गुंबद से निकलने वाली धूप के एक स्तंभ में एंजेलिक गाना बजानेवालों हैं, जो पथिकों के गायन, पक्षियों की चहकती गूँजती हैं। "निश्चित रूप से, ऐसा होता था कि मैं स्वर्ग में प्रवेश करता और किसी को नहीं देखता, और मुझे समय याद नहीं है, और जब सेवा समाप्त हो जाती है तो मैं नहीं सुनता।"
कतेरीना मंदिर में, बगीचे में, जड़ी-बूटियों, फूलों के बीच, जागृत प्रकृति की सुबह की ताजगी के बीच जीवन के सभी आनंद का अनुभव करती है। युवा कतेरीना के सपनों में स्वर्ग के बारे में ईसाई किंवदंती की एक प्रतिध्वनि है, दिव्य उद्यान, जिसे खेती करने के लिए पहले जन्मे लोगों को वसीयत दी गई थी। वे आकाश के पक्षियों की तरह रहते थे, और उनका काम स्वतंत्र और स्वतंत्र लोगों का काम था। वे अमर थे, और समय की उन पर कोई विनाशकारी शक्ति नहीं थी: “मैं जीवित रहा, किसी भी चीज़ के बारे में शोक नहीं किया, जैसे जंगल में एक पक्षी। माँ में आत्मा नहीं थी, मुझे गुड़िया की तरह कपड़े पहनाए, मुझे काम करने के लिए मजबूर नहीं किया; मैं जो चाहता था वही करता था... मैं जल्दी उठ जाता था; अगर गर्मी है, तो मैं वसंत में जाऊंगा, खुद को धोऊंगा, अपने साथ पानी लाऊंगा और बस, घर के सभी फूलों को पानी दो। मेरे पास बहुत सारे फूल थे। बाद में, अपने जीवन में एक कठिन क्षण में, कतेरीना शिकायत करती है: “अगर मैं थोड़ा मर जाती, तो बेहतर होता। मैं स्वर्ग से पृथ्वी की ओर दृष्टि करके सब बातों में आनन्दित होता। और फिर वह उड़ जाएगा ... कॉर्नफ्लावर से कॉर्नफ्लावर तक, हवा में, तितली की तरह।
सूअर के राज्य में, जहां सभी जीवित चीजें सूख जाती हैं और सूख जाती हैं, कतेरीना खोई हुई सद्भाव की लालसा से दूर हो जाती है। उसका प्यार उसके हाथ उठाने और उड़ने की इच्छा के समान है, नायिका उससे बहुत ज्यादा उम्मीद करती है। एक अभिमानी, मजबूत इरादों वाली महिला, उसे एक कमजोर, कमजोर-इच्छाशक्ति से शादी में दिया गया था, जो पूरी तरह से तिखोन की मां के अधीन है। प्रकृति आध्यात्मिक, उज्ज्वल, स्वप्निल, वह झूठ, क्रूर कानूनों के माहौल में गिर गई, "पंखहीन", आश्रित बोरिस से प्यार हो गया, जिसके लिए प्यार उसकी लालसा को पूरा नहीं करता था। कतेरीना तिखोन और कबनिखा के सामने दोषी महसूस करती है, और उनके सामने इतना नहीं, बल्कि पूरी दुनिया के सामने, अच्छाई के राज्य से पहले। उसे ऐसा लगता है कि उसके गिरने से पूरा ब्रह्मांड आहत है। केवल एक पूर्ण-रक्त वाला और आध्यात्मिक व्यक्ति ही ब्रह्मांड के साथ अपनी एकता को इस तरह महसूस कर सकता है और उसमें निहित उच्चतम सत्य और सद्भाव के सामने जिम्मेदारी की इतनी उच्च भावना है। आत्महत्या करने का निर्णय कतेरीना के पास एक आंतरिक औचित्य, स्वतंत्रता की भावना और नैतिक तूफानों के अनुभव के बाद पापहीनता के साथ आता है। नाटक के अंत तक, उग्र नरक का भय गायब हो जाता है, और नायिका खुद को सर्वोच्च नैतिक अदालत में पेश होने का हकदार मानती है। "पाप से मृत्यु भयानक है," लोग कहते हैं।
लेकिन अध्यात्म के साथ-साथ कतेरीना में कमजोरियां भी हैं। बचपन से ही वह दिवास्वप्न देखने और प्रकृति की सुंदरता का आनंद लेने की आदी थी और बाद में "अंधेरे साम्राज्य" में मिले अपमानों की आदी नहीं थी। उसके गिरने से पहले, उसे कोई संदेह नहीं था कि वह मृत्यु के बाद स्वर्ग जाएगी, और उसने नरक में भयानक पीड़ा के बारे में नहीं सोचा था। कतेरीना ने अपने अभिमान पर ध्यान नहीं दिया और जीवन की कठिनाइयों का सामना करने के बाद इसने उसे बर्बाद कर दिया। पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि उसने एक उपलब्धि हासिल की, लेकिन वास्तव में वह इससे बच गई। हमें ऐसा लगता है कि स्वेच्छा से जीवन छोड़ना डरावना है, लेकिन वास्तव में यह लोगों की पीड़ा और अपमान को सहने और जीवन की सभी कठिनाइयों से जूझने से कई गुना आसान है, जो एक वास्तविक उपलब्धि है; क्योंकि बाइबल कहती है, "जो अन्त तक धीरज धरे रहेगा, उसी का उद्धार होगा।" सभी पापों को क्षमा किया जाता है जो ईमानदारी से उनसे पश्चाताप करते हैं: "पश्चाताप करो, और तुम पर दया होगी।" केवल एक पाप एक व्यक्ति को माफ नहीं किया जाता है - वह आत्महत्या है।
नाटक हमारे समय के बहुत करीब है, हालाँकि यह एक सदी से भी पहले लिखा गया था, क्योंकि हमारे युग में शराब की लत के साथ, ड्रग्स, आत्महत्याएं अधिक बार हो गई हैं, और कई लोग आत्मा और प्रेम के बारे में भूल गए हैं। यहोवा ने कहा, "अधर्म के नाम से बहुतेरे मर जाएंगे; बहुतों का प्रेम ठण्डा हो जाएगा।" और हम इसे कई धर्मों के प्रसार और मनोविज्ञान की लोकप्रियता में देखते हैं, "जो हमारे पास आते हैं" चर्मपत्रपरन्तु अन्दर से वे हिंसक भेड़िये हैं।” अब कुछ ही अपनी आत्मा का ध्यान रखते हैं, और शरीर के बारे में अधिक, कैसे अधिक खाएँ-पीएँ और टीवी पर कुछ दिलचस्प देखें। इस तरह हमारा उबाऊ, नीरस जीवन चलता है, और हम में से केवल कुछ ही वास्तव में इसके बारे में सोचते हैं, केवल बुढ़ापे के करीब ही हम यह समझने लगते हैं कि हमने किसी के लिए कुछ भी उपयोगी नहीं किया है और अपना जीवन व्यर्थ में जीया है। प्रेरित पौलुस ने के बारे में बात की मानव शरीर: "पृथ्वी है और तुम पृथ्वी पर जाओगे", लेकिन आत्मा अमर है, और आपको यह सोचने की जरूरत है कि वह कहाँ जाएगी - स्वर्ग या नरक में।