"क्रिएटिव थेरेपी पर कार्यशाला" पुस्तक रचनात्मकता चिकित्सा (या रचनात्मक चिकित्सा) के आधुनिक तरीकों और तकनीकों का वर्णन करती है।

लेखक परी कथा चिकित्सा, कला चिकित्सा, रेत चिकित्सा, शरीर-उन्मुख चिकित्सा, खेल चिकित्सा और अन्य रचनात्मक विधियों का उपयोग करने के रहस्यों को प्रकट करते हैं। पुस्तक मनोवैज्ञानिक परामर्श, मनो-सुधार, मनोचिकित्सा के अभ्यास में मदद करेगी।

यह पुस्तक कर्मचारियों की एक विशेष रूप से बनाई गई टीम के गठन और प्रबंधन के लिए प्रौद्योगिकी प्रस्तुत करती है - एक टीम जो व्यवसाय और प्रबंधन के किसी भी क्षेत्र में उत्पादन समस्याओं को सफलतापूर्वक हल करने में सक्षम है।

सैद्धांतिक भाग में टीम गठन के सभी चरणों का एक सुसंगत विवरण होता है: लक्ष्य निर्धारित करने से लेकर टीम की गतिविधियों का समर्थन करने तक।

व्यावहारिक भाग में, एक टीम में काम के आयोजन के तरीकों पर काम किया जाता है, बातचीत के लिए नई प्रौद्योगिकियां, स्थितिजन्य विश्लेषण दिए जाते हैं, व्यावहारिक अभ्यास. टीम भावना के निर्माण और टीम की छवि बनाने के लिए तकनीकों के अध्ययन पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

पुस्तक नेताओं, प्रबंधकों, मनोवैज्ञानिकों और प्रबंधन के मुद्दों में पेशेवर रूप से रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए अभिप्रेत है।

मरीना व्लादिमोवा, सेंट पीटर्सबर्ग

कसकर वॉकर माउस

(बच्चों के डर के खिलाफ लड़ाई में मदद करने के लिए एक परी कथा)

एक बार एक छोटा चूहा पेट्या अपने अद्भुत परिवार के साथ रहता था - उसकी पत्नी अनेचका और सत्रह चूहे। उसने सावधानी से अपने परिवार का पालन-पोषण किया, और चूहों ने उसे प्रेम और भक्ति के साथ उत्तर दिया। एक दिन, सबसे छोटा बेटा, सत्रहवाँ चूहा, पेट्या के पास आया और कहा कि वह एक सख्त वॉकर बनना चाहता है। हमारे पेट्या ने इस तरह के एक सुंदर सपने के लिए अपने बेटे की प्रशंसा की: माउस विज्ञान के इतिहास में एक भी चूहा ऐसी भूमिका में सर्कस कलाकार नहीं बना।

तब सत्रहवें ने पोप से सलाह मांगी। उसे एक बात की चिंता थी - गिरने से डरने से कैसे रोका जाए, क्योंकि टाइट ट्रॉप वॉकर के पेशे में यह सबसे महत्वपूर्ण चीज है। एक कुशल, फुर्तीले, हल्के माउस के लिए रस्सी के साथ जल्दी से फिसलने में ज्यादा कठिनाई नहीं होती है। सभागार के खालीपन को नीचे न देखना कहीं अधिक कठिन है, जहां उत्साहित दर्शक बैठते हैं और खुद से यह नहीं पूछते: "क्या मैं इसे कर सकता हूं?"

माउस पेट्या ने अपने बेटे से कहा: "निडरता से कसौटी पर चढ़ो और याद रखो - तुम दुनिया के सबसे अच्छे कड़े चलने वाले हो, तुम सफल होओगे। रुको मत, नीचे मत देखो, यह मत सोचो कि तुम कितनी दूर चले गए, तुम्हें अभी कितना जाना है, और क्या रस्सी बहुत ऊंची है। एक किताब में, बेटे, मैंने पढ़ा: "सड़क चलने वाले से ही महारत हासिल होगी।" क्योंकि जो शंका करता है - वह डरता है और सड़क पर फंस जाता है, वह आगे नहीं बढ़ता। डर पंगु बना देता है, दुर्बल कर देता है, इस विचार से खुशी नहीं देता कि जो मन में है वह सब मिल जाता है।

सत्रहवें चूहे ने अपने पिता की बात सुनी और नियमित रूप से रस्सी प्रशिक्षण शुरू किया। उन्हें स्वेच्छा से सर्कस मंडली में स्वीकार कर लिया गया, क्योंकि इतनी संख्या दुनिया के किसी भी सर्कस में कभी नहीं दिखाई गई। प्रीमियर का दिन आ गया। अग्रिम पंक्ति में सबसे अच्छी जगहेंछोटा चूहा पेट्या, उसकी पत्नी अनेचका और सत्रहवें कड़े चलने वाले को छोड़कर उनकी सभी संतानें बैठे थे। अंत में, एक गंभीर मार्च खेलना शुरू हुआ, पर्दे खुल गए और दर्शकों ने सर्कस के गुंबद के नीचे एक रस्सी को फैला हुआ देखा, और फिर एक छोटे से कण को ​​निर्भयता से उस पर दौड़ते हुए देखकर हांफने लगे। फिर रस्सी का एक कण फर्श पर उतरते हुए पर्दों पर कूद गया, और ऑर्केस्ट्रा के सामने मंच पर कूद गया।

धड़कते हुए दिल के साथ, छोटे चूहे पेट्या और अन्या ने अपने बेटे को पहचान लिया, जिसने प्रीमियर के अवसर पर मखमली, बहुरंगी सूट पहना था। सत्रहवाँ चूहा चतुराई से झुक गया, "ब्रावो!" की उत्साही गर्जना पर अपना पंजा लहराया। दर्शकों के लिए और मंच के पीछे गायब हो गया, जहां हर्षित सर्कस कलाकार पहले से ही उसका इंतजार कर रहे थे। तो सत्रहवें चूहे ने अपनी बुलाहट पाई और एक सख्त चलने वाला बन गया।

समय निकलना। सत्रहवें ने अपने मूल सर्कस के साथ लगभग पूरी दुनिया की यात्रा की। वह लगभग कभी घर पर नहीं था, और छोटा चूहा पेट्या और अनेचका ने मुख्य रूप से अखबारों से उसके जीवन के बारे में सीखा। एक बार सत्रहवें अपने माता-पिता से मिलने आए और उनके साथ हुए परिवर्तन से वे अप्रिय रूप से आश्चर्यचकित थे। वह अपने माता-पिता के साथ बात करना शुरू कर दिया, कभी-कभी उन्हें सिखाया भी, अपने भाइयों और बहनों पर चिल्लाना शुरू कर दिया, अपनी पूरी उपस्थिति के साथ दिखा रहा था कि उनके बीच क्या खाई थी - वे कहाँ थे और वह कहाँ थे - एक विश्व हस्ती।

माउस पेट्या ने उससे कहा: “बेटा, तुम्हारे दिल में एक संक्रमण आ गया है, अभिमान, अहंकार साहस और निडरता के सबसे अच्छे दोस्त नहीं हैं। आप बहुत अहंकारी हो गए, आपने फैसला किया कि चूंकि आप सब कुछ कर सकते हैं, आप सब कुछ कर सकते हैं। लेकिन ऐसा नहीं है! सावधान रहो, मेरे लड़के!" लेकिन सत्रहवें ने अपने पिता के संकेतन पर केवल नाराज़गी जताई।

किसी तरह, एक चाल के प्रदर्शन के दौरान, एक पागल विचार उसके दिमाग में उड़ गया: “क्या मैं यह कर सकता हूँ? क्या मैं इसे अंत तक बना सकता हूं?" वह तुरंत लड़खड़ाया और गिर पड़ा। सौभाग्य से, वह मर नहीं गया, उसने पर्दे पर पकड़ लिया, लेकिन दो पंजे तोड़ दिए और बहुत डर गया। वह बहुत शर्मिंदा था और किसी को देखना नहीं चाहता था। सत्रहवाँ अपने माता-पिता के घर में छिप गया, जहाँ उसकी दयालु माँ, माउस अनेचका ने उसका पालन-पोषण किया। और भाइयों और बहनों ने उसका मज़ाक नहीं उड़ाया और उसे चिढ़ाया नहीं, हालाँकि एक समय में उसने अपने अहंकार से उन्हें नाराज किया था।

जब वह ठीक हो गया, तो वह अपने पिता - माउस पेट्या के पास आया और उससे उसके व्यवहार के लिए क्षमा माँगी और कहा कि वह अब सर्कस में एक तंग वॉकर के रूप में प्रदर्शन नहीं करेगा - उसके दिल में हमेशा के लिए डर बस गया। और चूहा पेट्या ने उससे कहा: "तुम्हें काफी सजा दी गई है और मुझे यकीन है कि किसी दिन तुम फिर से सर्कस में लौटोगे। प्रेम और किसी की मदद करने की इच्छा से भय दूर होगा। सत्रहवें ने उसे अस्पष्ट रूप से देखा, लेकिन उसके पिता ने उसकी बातों में कुछ नहीं जोड़ा।

कुछ महीने बाद जिस घर में चूहे रहते थे, उस कमरे में आग लग गई। छोटा चूहा पेट्या अन्या और उसके लगभग सभी बच्चों को जगाने और उन्हें यार्ड में ले जाने में कामयाब रहा। सत्रहवाँ और एक छोटा चूहा घर में रह गया - सबसे कमजोर, जो धुआँ निगलने में कामयाब रहा और जल्दी से हिल भी नहीं सका। इसके अलावा, फर्श गिरते फर्नीचर और जलते वॉलपेपर के टुकड़ों से अटा पड़ा था। खुली खिड़की के पास खड़ी कोठरी बरकरार रही। दो बार बिना सोचे-समझे सेवेंटीन ने अपने भाई को दांतों से पकड़ लिया और कैबिनेट पर चढ़ गया। वहां से वह निडर होकर खिड़की से बाहर कूद गया और बगीचे में कूद गया। हालांकि उन्होंने काफी ऊंचाई से छलांग लगाई, लेकिन उन्होंने डरना भी नहीं सोचा। और बगीचे में ही उसे एहसास हुआ कि उसका ऊंचाइयों का डर बीत चुका है। वह ठीक वैसे ही चला गया जैसे उसके पिता, छोटे चूहे पेट्या ने उसे बताया था।

प्यार की अद्भुत बारिश

एक बार की बात है, दूर देश में बहुत खुश लोग रहते थे। वे इतने खुश क्यों थे? उनके पास ज्यादा धन नहीं था, उनके घर बहुत मामूली थे; उन्हें कभी-कभी हल्की बहती नाक होती थी या हल्के सिरदर्द से पीड़ित होते थे। लेकिन साथ ही वे उम्र, सप्ताह के दिन, मौसम या मौसम की परवाह किए बिना खुश और संतुष्ट थे। किस्से?

तथ्य यह है कि इस देश की मुख्य संपत्ति प्रेम की एक विशाल भावना थी। देश के सभी निवासियों ने इसका अनुभव किया, प्रेम की भावना ने सचमुच उनके दिलों को अभिभूत कर दिया - दोनों अपने लिए और दूसरे लोगों के बच्चों के लिए, और एक दूसरे के लिए। और पक्षी, और मछलियाँ, और फूल, और वृक्ष एक दूसरे से कितना प्रेम रखते थे!

नहीं, देश के निवासी आदर्श नहीं थे - कभी-कभी वे लगभग गंभीरता से झगड़ते थे, कभी-कभी वे एक-दूसरे पर थपथपाते थे - आधे घंटे तक। लेकिन वे इसे लंबे समय तक बर्दाश्त नहीं कर सके - वे एक-दूसरे पर हंसने और पलक झपकने लगे, और फिर उन्होंने गले लगाया और खुशी से चूमा और फिर से दोस्त बन गए और किसी तरह का संयुक्त व्यवसाय किया।

उनके पास शानदार छुट्टियां थीं: सबसे पहले, शादियों को लगभग हर समय मनाया जाता था - प्रत्येक शादी में सभी को आमंत्रित किया जाता था, हर कोई जो उस दिन मुक्त था। और मैं आपको बता दूं कि इस देश में हर कोई एक-दूसरे से इतना प्यार करता था कि जोड़े अक्सर जुड़ते थे और शादियों का जश्न लगभग हर दिन मनाया जाता था!

दूसरे, सुख की भूमि में, पैदा हुए सभी बच्चों का जन्मदिन मनाने का रिवाज था, क्योंकि निवासियों का मानना ​​था कि हर जन्म लेने वाला बच्चा न केवल अपने माता-पिता के लिए, बल्कि सभी के लिए भगवान का उपहार है।

तीसरा, मित्रता और सहमति का दिन, इंद्रधनुष का दिन और सूर्य का दिन, हंसी और शांत चुटकुले का दिन, कछुओं, भालू का दिन, साथ ही कुत्तों, गायों और पेंगुइनों का दिन भी मनाया गया। .

एक शब्द में कहें तो हर दिन किसी न किसी की छुट्टी मनाई जाती थी। इसके अलावा, उपहार सिर्फ जन्मदिन के आदमी के लिए कहा गया एक अच्छा शब्द हो सकता है, या उसके सम्मान में किया गया नृत्य या गीत, या कोई हाथ से बना शिल्प हो सकता है।

आप पूछते हैं, क्या इस देश में रहना हमेशा इतना मजेदार रहा है? नहीं, बिल्कुल नहीं। ऐसे समय थे जब निवासी लगातार झगड़ते थे, डांटते थे, न केवल एक साथ काम करना चाहते थे, बल्कि एक ही छत के नीचे एक साथ रहना भी चाहते थे।

इस वजह से कई जोड़ों का तलाक हो गया, और कुछ - यह कहना और भी डरावना है - अपने बच्चों से प्यार नहीं करते! कुछ निवासी एक-दूसरे को पसंद करते थे, लेकिन समझ नहीं पाते थे कि वे एक-दूसरे से कैसे संबंधित हैं, क्योंकि वे नहीं जानते थे कि प्यार क्या है!

यह इस देश में काफी उबाऊ था, यह हर समय बादल और ठंडा रहता था, क्योंकि प्रकृति हमेशा अपने आसपास के लोगों और जानवरों की स्थिति को महसूस करती है। क्या आपने ध्यान नहीं दिया कि जैसे ही हम मुस्कुराते हैं, सूरज तुरंत बादल के माध्यम से प्रकट होता है? प्रयास करें और खुद देखें!

सबसे ठंडी मिरांडा नाम की एक छोटी लड़की थी। वह दयालु हृदय की थी, बेशक किसी से झगड़ा नहीं करती थी, लेकिन अक्सर अकेली रहती थी, ऐसा लगता था कि कोई उससे प्यार नहीं करता, कोई उससे दोस्ती नहीं करना चाहता। कभी-कभी वह रोना चाहती थी, अपने लिए खेद महसूस करती थी।

एक बार मिरांडा उदास होकर जंगल से गुज़री और उसने एक साफ-सुथरे रूमाल में एक छोटी बूढ़ी औरत को देखा। मिरांडा ने देखा कि बूढ़ी औरत ब्रश की लकड़ी इकट्ठा कर रही थी, लेकिन वह पहले से ही थकी हुई थी, उसकी दृष्टि खराब थी, और ब्रश की लकड़ी लगातार उसके हाथों से गिर रही थी। मिरांडा बिना किसी हिचकिचाहट के उसकी सहायता के लिए दौड़ी। उसने सारी झाड़-झंखाड़ इकट्ठी की और बुढ़िया को घर ले गई। उसने लड़की को चाय पर आने के लिए आमंत्रित किया।

बूढ़ी औरत के घर में, मिरांडा ने एक चीज देखी जिसने उसे मारा - वह गर्म और आरामदायक थी। चाय एक अच्छी तरह से तैयार किटी द्वारा लाई गई थी, जो परिचारिका के पास पहुंची और उसके घुटनों पर प्यार से रगड़ा; झबरा कुत्ता रास्पबेरी पाई लाया, खुशी से अपनी पूंछ लहराते हुए, और स्वामी की कोमलता का अपना हिस्सा प्राप्त किया; पिंजरे में एक छोटी पीली कैनरी ने दिल से गाया, वह भी अपनी परिचारिका को खुश करना चाहती थी।

चाय पीने के बाद मिरांडा ने बुढ़िया को धन्यवाद दिया और घर जाने के लिए तैयार हो गई। लेकिन उसने उसे रोका और पूछा: “बेटे, तुम इतने दुखी क्यों हो? तुम मुझसे मदद के लिए कुछ क्यों नहीं पूछते?" मिरांडा ने उदास आह भरी।

मुझे कुछ नहीं चाहिए। यह बहुत दुख की बात है जब आप देखते हैं कि आपके घर में हर कोई एक दूसरे से कितना प्यार करता है। और हम ऐसा नहीं देखते हैं। काश हमारे देश में हर कोई एक दूसरे से उतना ही प्यार करता जितना वह आपके घर में करता है।

बूढ़ी औरत मुस्कुराई, लेकिन मैं आपको बता दूं कि यह एक आसान बूढ़ी औरत नहीं थी, और अच्छी परी ने कहा:

आप एक दयालु लड़की हैं और एक पुरस्कार के पात्र हैं। यहाँ आपके लिए एक जग है, लेकिन आप इसे तभी खोलेंगे जब आप घर लौटेंगे। और आपकी मनोकामना पूर्ण होगी।

मिरांडा ने ऐसा ही किया। और जब उसने जग खोला, तो वहां से एक गर्म चमत्कारी बारिश भाग निकली। एक अद्भुत बारिश ने पृथ्वी को धो दिया। जहां उसकी बूंदें गिरीं, वहां जादू के फूल उग आए, जिसके भीतर प्रेम की बूंदें झिलमिला उठीं।

और देश में सब कुछ जादुई रूप से बदल गया: देश के सभी निवासियों ने महसूस किया कि कैसे प्यार की भावना ने सचमुच उनके दिलों को अभिभूत कर दिया - दोनों अपने लिए और दूसरे लोगों के बच्चों के लिए, और एक दूसरे के लिए। और पक्षी, और मछलियाँ, और फूल, और वृक्ष एक दूसरे से कितना प्रेम रखते थे!

कई जोड़े तुरंत सामने आए जो एक साथ रहना चाहते थे और जल्द ही, निश्चित रूप से, कई बच्चे हर्षित और हंसमुख चेहरों के साथ पैदा हुए थे! उनकी हँसी ने सचमुच पूरे देश को बदल दिया - अधिक से अधिक फूल प्यार की बूंदों से खिल उठे और सूरज लगातार चमक रहा था। क्या कोहरा या ठंड! हर कोई यह भी भूल गया कि ऐसा होता है। खुशी की असली भूमि।

ऐसा ही हुआ छोटी लड़की मिरांडा के लिए धन्यवाद, जो चाहती थी कि हर कोई यह जाने कि प्यार क्या है, दूसरों को खुश करना चाहता था।

ताकि देश में प्यार खत्म न हो, एक गर्म जादुई बारिश कभी-कभी वहां उड़ जाती थी, जिसे अच्छी परी ने अपने पसंदीदा को भेजा था। जब उन्होंने देश के सभी निवासियों को बूंदों से धोया, तो उन्हें एक-दूसरे के लिए प्यार की एक नई लहर महसूस हुई।

व्लादिमोवा मरीना, सेंट पीटर्सबर्ग

जादू पाइप

एक समय की बात है एक देश में उल्या नाम की एक लड़की रहती थी। जब वह बहुत छोटी थी तब उसके माता-पिता की मृत्यु हो गई और उसकी बूढ़ी दादी दुस्या ने उसका पालन-पोषण किया। तीन रंग की बिल्ली ताया और एक कान वाला कुत्ता ट्रिफॉन उनके साथ रहता था। और उलेचका का पसंदीदा था धर्म-माता, जो अक्सर लड़की से मिलने जाता था और उसे अद्भुत उपहार देता था, क्योंकि वह - हम आपको थोड़ा रहस्य बताएंगे - एक अच्छी परी थी।

दुर्भाग्य से, गॉडमदर के पास करने के लिए बहुत कुछ था, और कभी-कभी उसने अपनी पोती के साथ लंबे समय तक भाग लिया और उल्या ने उसे बहुत याद किया।

उल्या अपनी दादी दुस्या के साथ सौहार्दपूर्ण ढंग से रहती थी - उसकी दादी ने उल्या को रूबर्ब पाई सेंकना, साटन सिलाई और क्रॉस सिलाई के साथ कढ़ाई, लोहे के बिस्तर लिनन, रफ़ मोजे, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अन्य लोगों की मदद करने के लिए दौड़ना सिखाया, खासकर अगर वृद्ध लोगों को मदद की ज़रूरत थी या छोटे बच्चे। उल्या की एक अच्छी दादी थी और उल्या भी उससे बहुत प्यार करती थी।

लेकिन समय बीत गया, उलेचका बड़ी हो गई, और उसकी दादी धीरे-धीरे सड़ने लगी: जल्द ही उसने बाहर जाना बंद कर दिया, केवल पोर्च पर बैठ गई और अपनी पोती की प्रशंसा की, जब लड़की ने बगीचे में निराई-गुड़ाई की, नृत्य करना शुरू किया। तथ्य यह है कि गोरा उलेचका को नृत्य करने का बहुत शौक था, और चूंकि वह बहुत हल्की और सहज थी, इसलिए उसने अद्भुत नृत्य किया - एक छोटे से सफेद फुल की तरह जो आसानी से किसी भी आंदोलन के साथ तकिए से उड़ जाता है। उलेचका के नृत्यों पर पड़ोसियों ने खुशी मनाई - किसी तरह उसे देखकर सभी को दिल से अच्छा लगा।

एक बार उलेचका सुबह अपनी दादी के शयनकक्ष में गई और देखा कि उसकी दादी इतनी कमजोर है कि वह बिस्तर से नहीं उठी और आँखें बंद करके लेटी रही।

दादी, प्रिय, तुम्हारे साथ क्या बात है? लड़की डर से चिल्लाई।

डरो मत, मेरे प्रिय, मैं तुम्हें जल्द ही छोड़ दूँगा। यह मेरे लिए समय है - मुझे अपनी बेटी, तुम्हारी माँ की बहुत याद आई।

दादी, प्रिय, मरो मत, मैं नहीं चाहता !!!

रोओ मत, मेरे निगल, यह सामान्य है - बुजुर्ग और बूढ़े हमेशा दूसरी दुनिया में जाते हैं, लेकिन यह प्रकृति में कल्पना की जाती है - जन्म से लेकर प्रस्थान तक हमारा पूरा जीवन ऋतुओं जैसा दिखता है: पहले हम पैदा होते हैं और बढ़ते हैं, जैसे खिलते हैं वसंत में सेब के पेड़।

फिर, गर्मियों की तरह, हम खिलते हैं, प्यार में पड़ जाते हैं, जोड़े बनाते हैं और बच्चों को जन्म देते हैं, जैसे एक सेब का पेड़ थोक सेब को जन्म देता है। हमारे जीवन की शरद ऋतु में, हमारे बच्चे पके सेब की तरह बड़े होते हैं, सीखते हैं और वयस्क बनते हैं - यह हमारी फसल है। खैर, फिर सर्दी का समय आता है - सब कुछ शांत हो जाता है, जीवन धीरे-धीरे धीमा हो जाता है, जम जाता है - इसलिए हम कमजोर हो जाते हैं, ताकत खो देते हैं, कम हो जाते हैं, छोड़ देते हैं, और हमारे बच्चों और पोते-पोतियों में जीवन फिर से जारी रहता है।

नहीं, दादी, नहीं, मुझे वह नहीं चाहिए!

दादी दुस्या ने अपनी पोती को चूमा, अपनी आँखें बंद कर लीं और हमेशा के लिए अपनी बेटी के पास चली गईं।

दुर्भाग्य से, गॉडमदर इस समय हाइव के पास नहीं थी। उसे दूर के रिश्तेदार ले गए। वे दुष्ट नहीं थे और उन्होंने उल्या को पूरी तरह से खिलाया और पानी पिलाया, उन पर काम का बोझ नहीं डाला, लेकिन उनके अपने बच्चे थे, और वे इस बात से बहुत चिंतित नहीं थे कि उल्या ने क्या महसूस किया। लेकिन उनके पास अपनी दादी दुसी की तरह उसके लिए पर्याप्त वास्तविक प्यार नहीं था।

इसके अलावा, उन्होंने तिरंगे बिल्ली ताया और एक कान वाले कुत्ते ट्राइफॉन को नहीं रखा और उन्हें अन्य लोगों को दे दिया, और उल्या उन्हें बहुत याद किया।

और धीरे-धीरे एक बुरी लालसा ने उल्या पर हमला किया, वह विलाप करने लगी, जीवन के बारे में शिकायत करने लगी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने भाग्य को कोसने लगी - वे कहते हैं, यह सभी के लिए इतना अच्छा क्यों है, लेकिन उसके पास कोई नहीं है और कुछ भी नहीं बचा है - कोई भी उससे प्यार नहीं करता है, वह बहुत अकेला है और किसी की जरूरत नहीं है। और अब उलेचका की आँखें हमेशा "गीली जगह" में रहती थीं, और उसके चेहरे पर कभी मुस्कान नहीं आती थी। उसके लिए जीना बहुत उबाऊ हो गया, सब कुछ उसके हाथ से निकल गया, वह कुछ भी नहीं करना चाहती थी।

उलेचका, प्रिय, मैं आपको नहीं पहचानता, "उसने एक बार अपनी गॉडमदर की व्यथित आवाज सुनी, जो कई महीनों से अपने देश से अनुपस्थित थी और यह नहीं जानती थी कि उलेचका ने अपनी दादी को खो दिया था और रिश्तेदारों के साथ रह रही थी।

यह मेरी गलती नहीं है, प्रिय गॉडमदर, यह सिर्फ इतना है कि किसी को मेरी ज़रूरत नहीं है, मैं बहुत अकेला हूँ - इसलिए मैं ऊब गया, अबाधित, मैं कुछ भी नहीं करना चाहता - और मेरे लिए कोई नहीं है!

बेचारी लड़की, बेशक मैं समझती हूँ कि यह तुम्हारे लिए कितना कठिन है। लेकिन आपको चीजों को हिलाने की जरूरत है, धीरे-धीरे जीवन में वापस आएं। केवल आप ही अपनी मदद कर सकते हैं। आँसू और दु: ख की शिकायतों से मदद नहीं मिलेगी। याद रखना, प्रिये, तुम कैसे नाचना और गाना पसंद करते थे - सब नाचने लगे, बस तुम्हारे हर्षित गीत सुनकर।

और अब - अपने चारों ओर देखो, केवल मेंढक कर्कश कर रहे हैं, इकट्ठा हो रहे हैं और अपनी सुस्त कराह को अपनी कर्कश के साथ प्रतिध्वनित कर रहे हैं।

पर क्या करूँ! मैं अपनी मदद कैसे कर सकता हूँ? फिर से खुश कैसे हो?

इसे लो, प्रिय - यहाँ आपके लिए दो आंकड़े हैं - एक आपको अद्भुत कहानियाँ सुनाएगा और आपको उदास विचारों से विचलित करेगा। दूसरा किसी भी खतरे की स्थिति में रक्षा करेगा। और यहां आपके लिए एक और जादुई सितारा है। इसमें अद्भुत गुण हैं - यह इसे अपने हाथों में रखने वाले को अदृश्य बना देता है। और इसकी मदद से आप तुरंत जहां चाहें वहां पहुंच सकते हैं।

धन्यवाद, प्रिय गॉडमदर, - उल्या, जिसने तुरंत खुशी मनाई, उसे धन्यवाद दिया। वह थोड़ा खुश हो गई, उसमें फिर से ताकत दिखाई दी, फिर से वह धीरे-धीरे घर को साफ करने लगी, बगीचे में मातम, धुलाई और लोहा। और वह अपने दिल में उम्मीद करने लगी कि जल्द ही कोई चमत्कार होगा और वह पहले की तरह फिर से खुश हो जाएगी।

एक बार उल्या अपने रिश्तेदारों के साथ बाजार गई। उन्होंने होमस्पून कालीनों, रंगीन शॉलों और फर कोटों की कीमत पूछी, प्रत्येक नई खरीद के लिए सख्त सौदेबाजी की, और उलेचका ने चारों ओर देखा और अपने जीवन को किसी चमत्कारिक तरीके से तुरंत बदलने की प्रतीक्षा कर रही थी।

अचानक उसने एक हंसमुख, बहुत ही सुखद राग की आवाज़ सुनी, जो उसे अनुसरण करने के लिए बुला रही थी। वह भीड़ से बाहर भागी और दूर से एक लड़के को जोकर की पोशाक में हाथों में पाइप लिए हुए देखा। लड़का एक कुर्सी पर बैठ गया और पाइप बजाया। और बहुत सारे लोग उसके चारों ओर खड़े हो गए और उसके खेल को मंत्रमुग्ध कर दिया - सभी के चेहरे प्रबुद्ध थे, उनकी आंखों में कोमलता के आंसू आ गए।

पाइप आसान नहीं था, लेकिन जादुई था। लड़के ने जो धुन बजाई, उसने सभी को उसके जीवन में घटित कुछ अच्छाई की याद दिला दी। अगर किसी का दिल खराब होता, तो पाइप ठीक हो जाता और उदासी दूर हो जाती, घमंड, चिंता और भय दूर हो जाता। लेकिन लड़के के हाथों में ऐसा ही लग रहा था - वह पहले से ही थका हुआ दिख रहा था, लेकिन वह किसी की आध्यात्मिक मदद से इनकार किए बिना खेलता और खेलता था।

लोगों ने आकर उसे खेल के लिए गर्मजोशी से धन्यवाद दिया, यह कहते हुए कि उसके पाइप के लिए धन्यवाद वे फिर से युवा और ताकत से भरे हुए हैं, और यह कितना अच्छा था कि वह उनके जीवन में प्रकट हुए, पृथ्वी पर ऐसे और भी लोग होंगे।

वाह, - उल्या ने उदास होकर सोचा, - लेकिन कोई मुझसे ऐसे शब्द नहीं कहता। मैं कोशिश करता हूं, मैं कोशिश करता हूं, मैं घर के आसपास सब कुछ करता हूं, मैं अपने रिश्तेदारों की मदद करता हूं, और वे सब कुछ हल्के में लेते हैं, भले ही कोई मुझे ऐसा धन्यवाद कहे ...

लेकिन आप अपने मजदूरों के लिए प्रशंसा की उम्मीद करते हैं, है ना? ईमानदार रहो, क्या तुम इंतज़ार कर रहे हो? - उल्या ने अचानक अपनी गॉडमदर की आवाज सुनी, जिसके पास सभी परियों की तरह, एक अद्भुत संपत्ति थी जो कहीं से भी दिखाई नहीं देती थी।

बेशक, लेकिन क्या हर कोई यह नहीं चाहता है कि उनके अच्छे कामों के लिए प्रशंसा की जाए, सराहना की जाए?

शायद ऐसा है, लेकिन इसलिए वे इस छोटे लड़के की तरह ईमानदारी से आपको धन्यवाद नहीं देते हैं। क्योंकि आप अपने लिए प्रयास कर रहे हैं, प्रशंसा के लिए सब कुछ कर रहे हैं, लेकिन लड़का इसके बारे में बिल्कुल नहीं सोचता। वह यह नहीं सोचता कि प्रशंसा कैसे अर्जित करें और कैसे सुखी बनें। - उसके पास इसके बारे में सोचने का समय नहीं है, वह दूसरों के लिए अच्छे काम करने में व्यस्त है और बस हर दिन जीवन का आनंद ले रहा है ... बस इतना ही, मेरे प्रिय।

अपनी बातचीत के दौरान, उल्या ने एक कुत्ते को देखा, जिसके पंजे में दर्द था, जो संगीत की आवाज़ के लिए दौड़ता हुआ आया। वह थोड़ी देर लड़के के पास खड़ी रही, और फिर अपने गले में दर्द होने पर नाचने लगी, जिसके बाद वह खुशी से चीख पड़ी और यह भूलकर चली गई कि उसके पंजे में हाल ही में चोट लगी है। तो जादू की नली किसी भी बीमारी को ठीक कर सकती थी, जिसके बारे में उल्या को व्यक्तिगत रूप से यकीन था।

उल्या ने महसूस किया कि लंबे समय में पहली बार वह दिल से बेहतर महसूस कर रही थी - वह लड़के के पास गई और उससे मिली।

तुम्हारा नाम क्या हे?

ल्योंका। और आप?

उल्या।

आओ दोस्ती करें।

चलो।

वह लेनका से पाइप के बारे में और पूछना चाहती थी, लेकिन उसके रिश्तेदारों ने उसे बुलाया, और वह अनिच्छा से उनके पास भागी। घर पर, वह हमेशा जादू के पाइप की धुन और गॉडमदर के शब्दों को याद करती थी, जो उसे बिदाई के समय कहा था।

एक हफ्ते बाद, उल्या ने फिर से अपने रिश्तेदारों के साथ मेले में जाने के लिए कहा - वह लेनका को देखने के लिए उत्सुक थी। वह उस चौक पर पहुंची जहां लेनका ने आखिरी बार खेला था। लेकिन पाइप वाला जोकर लड़का कहीं नजर नहीं आया।

तब उल्या को बाजार के व्यापारियों से पता चला कि लेनका ने देर शाम तक पाइप बजाया, और फिर वह अंधेरे में ठोकर खाई और उसके पैर में बुरी तरह चोट लगी। उसने इसे कोई महत्व नहीं दिया और अगले दिन वह फिर से चौक में इकट्ठा हो गया ताकि हर उस व्यक्ति के लिए पाइप बजाया जा सके जिसे उसके संगीत की आवश्यकता है।

लेकिन दुर्भाग्य से पाइप गायब हो गया - किसी ने उसे चुरा लिया। और अब लेनका न तो दूसरों की मदद कर सकती थी और न ही खुद - उसके पैर में सूजन और सूजन थी, घाव में किसी तरह का संक्रमण हो गया होगा और डॉक्टर पहले से ही पैर को हटाने जा रहे थे ताकि संक्रमण पूरे शरीर में न फैले।

उल्या बहुत परेशान थी - वह जादू के पाइप के साथ छोटे जोकर की मदद करना चाहती थी। उसने अपनी गॉडमदर को फोन किया और वह तुरंत उसके पास आ गई। उसके अनुरोध के बारे में सुनकर, गॉडमदर ने उसे एक जादू का दर्पण दिया - इसकी मदद से किसी भी व्यक्ति या किसी लापता चीज को ढूंढना संभव था। उल्या ने आईने में देखा और देखा कि पाइप राजा लैपिडस के महल में था।

वह पहले से ही बूढ़ा था, अक्सर बीमार रहता था और अंतहीन स्वास्थ्य शिकायतों के साथ अपने विषयों को सचमुच परेशान करता था। राज्य का सारा पैसा अनगिनत डॉक्टरों और चिकित्सकों के पास चला गया, जो मक्खियों की तरह शहद की तरह, राजा लैपिडस के आह्वान पर आते थे - उन्हें इलाज करने और चिकित्सा के नए तरीकों की कोशिश करने का बहुत शौक था।

इसलिए, उनके विषयों ने जादू पाइप के उपचार गुणों के बारे में जानने के बाद, इसे उनके लिए चोरी करने का फैसला किया।

उल्या एक जादू के तारे पर खड़ा था और उसे तुरंत राजा लैपिडस के महल में पहुँचाया गया। वहाँ वह राजा के सामने पेश हुई और गुस्से में उससे मांग की कि वह पाइप लौटा दे, जो कि छोटे जोकर लेनका से चुराया गया था।

लैपिडस मुस्कुराया और कहा कि वह पाइप वापस कर देगा, लेकिन इस शर्त पर कि उसे बदले में समान मूल्य का कुछ मिलेगा।

उल्या ने सहमति में अपना सिर हिलाया और मूर्ति पर क्लिक किया, जो अद्भुत कहानियाँ बता सकती थी। राजा लैपिडस ने एक, दूसरी, तीसरी कहानी सुनी, उसके चेहरे पर शांति छा गई, और अंत में उसने विनम्रतापूर्वक अपना सिर हिलाया:

आप अपनी बांसुरी ले सकते हैं। मैं इस एक्सचेंज से खुश हूं। खिड़की पर जाओ, प्रिय लड़की, और उस नक्काशीदार बक्से से शाही ताज के साथ अपना सामान ले लो।

उल्या पहले ही खिड़की की ओर दौड़ पड़ी, लेकिन दूसरी आकृति के जोर से चिल्लाने से रुक गई:

स्थिर रहो, आत्मा पर भरोसा करो! फर्श में खिड़की के पास लकड़ी की छत की एक परत है, आप लकड़ी की छत पर कदम रखेंगे और जहरीले सांपों के साथ एक छेद में गिरेंगे!

अय-यै-यै, महामहिम, आप पर कितनी शर्म आती है! तू ने अपना वचन दिया, और एक बुजुर्ग भी, तू अपने सेवकों के लिए किस तरह का उदाहरण पेश कर रहा है? इस तरह के विश्वासघात से मारा गया लड़की चिल्लाया।

अच्छा, बूढ़े को माफ कर दो, मैं कुछ नुकसान करना चाहता था - आप सोच सकते हैं कि आपके साथ ऐसा नहीं होता है? बस बेवकूफ़ बनाओ...

वाह शरारत!

यह अफ़सोस की बात है, आखिरकार, पाइप को छोड़ देना - इससे सभी बीमारियाँ मुझसे दूर हो गईं! शायद आप बदले में उसे कुछ और देंगे?

ठीक है, मैं दे दूँगा। बस पहले पाइप लौटा दो।

अनिच्छा से, राजा ने उसे लेनकिन का पाइप सौंप दिया। और उसने उसे एक जादुई दर्पण दिया। आप पूछते हैं - क्या उसे अपनी गॉडमदर को उपहार देने का अफ़सोस नहीं था? बेशक, यह अफ़सोस की बात है, लेकिन आप क्या कर सकते हैं - दादी दुस्या ने उन्हें सिखाया कि यदि आपने अपना वचन दिया है, तो आपको इसे पूरा करना होगा।

उल्या ने जल्दी से एक पाइप और एक मूर्ति पकड़ ली - खतरों से एक रक्षक और एक जादू के तारे पर कदम रखा। तुरंत, वह अदृश्य हो गई और उसे बीमार जोकर लड़के के पास ले जाया गया। उसने उसे एक पाइप दिया, और उसने खुशी-खुशी उसे पकड़ लिया और तुरंत अपनी पसंदीदा धुनों में से एक को बजाना शुरू कर दिया।

पांच मिनट बाद वह बिस्तर पर बैठ गया, दस मिनट बाद उसने अपने पैर फर्श पर रख दिए और दस मिनट बाद वह उल्या के साथ नाचने लगा। पैर फिर से स्वस्थ हो गया - पाइप ने उसे ठीक कर दिया!

और उल्या को खुशी हुई - लंबे समय में पहली बार, क्योंकि उसने अपने लिए किसी इनाम की उम्मीद किए बिना एक अच्छे इंसान की मदद की। उसे फिर से जीवन में दिलचस्पी थी - उसका एक नया दोस्त था, और अब उल्या को यकीन था कि उसके पास उनमें से कई होंगे!

व्लादिमोवा मरीना, सेंट पीटर्सबर्ग

प्यार की बूंद

एक देश में कभी एक जादुई शहर हुआ करता था। वह किसके लिए प्रसिद्ध था? तथ्य यह है कि पसंदीदा बच्चों की परियों की कहानियों के पूरी तरह से अलग पात्रों ने इस शहर में दूसरी दुनिया से उड़ान भरी - फेओना के साथ श्रेक, और पिय्रोट के साथ मालवीना, और प्रिंस के साथ सिंड्रेला, और ब्यूटी विद द बीस्ट, और एमिली ने राजकुमारी नेस्मेयाना और प्रिंस के साथ राजकुमारी स्वान के साथ ग्विडॉन, और कई, दो भालू सहित कई अन्य।

दो क्यों, तुम पूछते हो? "तीन भालू?" के बारे में एक परी कथा है। हां, क्योंकि "तीन भालू" जादुई शहर का दौरा करने के बाद ही दिखाई दिए, फूलों के गुलदस्ते का आदान-प्रदान किया, फिर शादी कर ली और उनके पास थोड़ा मिशुतका था।

आप पहले ही समझ चुके हैं कि जादुई शहर में परियों की कहानियों के सभी नायक अकेले रहना बंद कर देते हैं और इससे बहुत खुश होते हैं। आखिर अकेले रहना बंद करना, किसी के लिए जरूरी बनना, दोस्त और प्यार पाना - यह बहुत अच्छा है, क्या आप सहमत नहीं हैं?

यह चमत्कार कैसे हुआ? तथ्य यह है कि पेटका नाम का एक अद्भुत लड़का - छोटा, घूमता हुआ, थोड़ा गुंडागर्दी वाला, धूर्त मुस्कान, चतुर आँखें चारों ओर डार्टिंग, बहुत शरारती और बहुत धैर्यवान नहीं, लेकिन जो चैट करना पसंद करता है, अपनी धारणाओं और चुटकुलों से सभी को विस्मित करता है, उसने फैसला किया अपनी पसंदीदा परियों की कहानियों के खुश नायक बनाने के लिए एक दिन। सौभाग्य से हमारे लिए, पेटका को पढ़ना पसंद था!

किसी तरह उन्हें यह पसंद नहीं था कि वे उबाऊ रहते हैं, एक दूसरे के साथ संवाद नहीं करते हैं, या गलत तरीके से संवाद करते हैं और बहुत खुश नहीं हैं। इसलिए उन्होंने परियों की कहानी की सामग्री में हस्तक्षेप करने और कथानक को बदलने का फैसला किया - परियों की कहानियों के नायकों को खुश करने की कोशिश करने के लिए। और वह सफल हुआ ...

कैसे? कि कैसे? उसने सीखा कि पृथ्वी के केंद्र में प्यार का एक अद्भुत समुद्र फैला है - पेटका ने एक दिन के लिए कुछ परिचित बच्चों से एक उड़ता हुआ कालीन उधार लिया और इस समुद्र की सड़क पर आ गया। वैसे, हर बच्चे के पास उड़ने वाला कालीन होता है, केवल उम्र के साथ, और यहां तक ​​​​कि खराब देखभाल के साथ, इसे छिद्रों में रगड़ा जा सकता है - इसलिए आपको निश्चित रूप से अपने उड़ने वाले कालीन को हवादार करना चाहिए और विशेष आवश्यकता के बिना उस पर उड़ान नहीं भरनी चाहिए!

तो, हमारे पेटका ने इस समुद्र से कुछ बूंदें एकत्र कीं, शहर के लिए उड़ान भरी, मुख्य चौक पर एक सुंदर गुलाब की झाड़ी लगाई और उसमें प्यार की एक बूंद रखी। गुलाब की झाड़ी क्यों? हाँ, सब कुछ सरल है - सभी प्रेमी एक गुलाब से प्यार करते हैं, क्या आप नहीं जानते?

और इसलिए इस शहर में आने वाले हर व्यक्ति ने एक सुंदर गुलाब की झाड़ी की सुगंध में सांस ली, प्यार की एक बूंद को देखा और महसूस किया कि उनकी आत्मा के साथ कुछ हो रहा है - वे हंसना चाहते हैं, रोना चाहते हैं, बकवास करना चाहते हैं, कहीं दौड़ना चाहते हैं, अद्भुत खोज करना चाहते हैं - एक शब्द में, थोड़ा पागल हो जाओ ... और निश्चित रूप से, प्यार करो, शादी करो और जोड़े बनाओ, क्योंकि प्यार दुनिया में सबसे अद्भुत पागलपन है!

इस शहर में रहने के बाद, श्रेक और फेओना ने शादी कर ली, और एक भालू के साथ एक भालू, और एक गधा, जो शादी में श्रेक का सबसे अच्छा दोस्त था, जल्द ही उसे अपने लिए एक साथी मिल गया - एक मामूली सा गधा।

पहले तो प्यार की एक बूंद काफी थी, लेकिन प्यार में परियों की कहानियों के नायक बने रहे और बने रहे, और वह छूटने लगी। तब पेटका को इस छोटी बूंद की कॉपी बनाने का विचार आया। कैसे? बस एक समझौता था: शादी करने वाले हर व्यक्ति को एक उपहार के रूप में एक नई गुलाब की झाड़ी लगानी थी, और उसमें फिर से प्यार की एक नई बूंद दिखाई देगी। सभी ने पेटका को अपनी समस्या के इस तरह के एक अद्भुत समाधान के लिए धन्यवाद दिया, और वह प्रसन्न हुआ - उसने इतने सारे नए दोस्त बनाए!

समय बीत जाएगा, पेटका बड़ा हो जाएगा और निश्चित रूप से अपने लिए एक अच्छी लड़की ढूंढेगा - वह उसके साथ प्यार की एक बूंद के साथ गुलाब की झाड़ी में आएगा और निश्चित रूप से खुश होगा! आखिर जो दूसरों को सुखी करता है, निश्चय ही वह स्वयं भी उसी सुख का अधिकारी है!

व्लादिमोवा मरीना, सेंट पीटर्सबर्ग

प्रेम की शक्ति के बारे में एक कहानी

एक संरक्षित जंगल दूर के द्वीप पर उगता है। वन जादूगरनी इसमें रहती है - उन्हें ड्रायड भी कहा जाता है। वे अपने पेड़ों से प्यार करते हैं, उनकी रक्षा करते हैं - क्योंकि पेड़ उन्हें आश्रय देते हैं। ड्रायड अपने जन्म के क्षण से एक पेड़ में दिखाई देते हैं और इसके साथ गहरी उम्र बढ़ने और प्राकृतिक मृत्यु, पृथ्वी पर सभी जीवन की तरह होते हैं।

और फिर वन जादूगरनी एक नए पेड़ की तलाश में है - ड्रायड खुद अमर हैं। पेड़ का रूप बदल जाता है - सूखे का रूप भी बदल जाता है। एक युवा ड्रायड एक युवा पेड़ में रहता है - पतला, पतला, पतली, लचीली कमर और कई हल्के हरे रंग की चोटी में लटके हुए अद्भुत घुंघराले बाल।

जैसे-जैसे पेड़ बड़ा होता जाता है, वैसे-वैसे ड्रायड भी। पेड़ बढ़ता है, तना मोटा होता है, यह गहरी खांचों की एक श्रृंखला के साथ कवर करने का समय है, एक शक्तिशाली मुकुट गर्व से फैलता है - एक परिपक्व ड्रायड पहले से ही पेड़ में रहता है - घने हरे रंग में घने बालों के साथ लंबा, आंशिक, आलीशान, रोटी उसके चेहरे पर अनुभवी परीक्षणों और चिंताओं के निशान अंकित थे। आखिर पेड़ों को जीवन में बहुत कुछ अनुभव करना पड़ता है।

पेड़ सड़ चुका है और उसका रखवाला पुराना है। उसकी पीठ झुकी हुई है, उसके गहरे हरे बाल भूरे रंग के साथ चमक रहे हैं। आंखें मूंद कर बैठ जाती हैं। वह बुद्धिमान है, वह बहुत कुछ जानती और याद करती है - आखिरकार, पेड़ भी बहुत कुछ जानते हैं, नोटिस करते हैं और याद करते हैं।

एक दिन उन्होंने हमें एक कहानी सुनाई। ये रही वो।

संरक्षित जंगल के बीच में एक बड़ी झील है - बहुत गहरी, धूप में जगमगाती, फ़िरोज़ा से झिलमिलाती। झील के पास एक अद्भुत जादुई पेड़ उग आया, जिसकी शाखाओं में प्रेम की शक्ति नामक एक सुंदर जादूगरनी रहती थी।

बेशक, यह जंगल का सबसे महत्वपूर्ण पेड़ था - आखिर प्यार की दुनिया में इससे ज्यादा महत्वपूर्ण और क्या हो सकता है? जब प्रेम की शक्ति जादू के पेड़ में बस गई, तो उसके सुनहरे मुकुट में प्रकाश ने जंगल को गर्म और आनंदमय महसूस कराया। एक युवा गाय और एक बैल इस दुनिया में आए। वे एक-दूसरे को बहुत पसंद करते थे और एक-दूसरे से इतना प्यार करते थे कि प्यार से भरा एक गर्म दिल उनके चारों ओर धड़कता था। प्रेम की जादूगरनी ने जीवित हृदय को सुरक्षा के लिए एक अद्भुत छाती में रखा और उसे एक जादुई पेड़ की जड़ों में ढँक दिया।

जादूगरनी ने अपने सहायकों को ताबूत को जीवित दिल से रखने का निर्देश दिया - प्रेम का प्रतीक - एक जादुई कछुआ और भालू का एक प्यारा परिवार।

तुम पूछते हो, प्रेम की रक्षा क्यों? लेकिन किस बारे में - आखिरकार, प्यार को चोट पहुँचाना आसान है, यह किसी भी बुरे शब्द से जम सकता है या फीका पड़ सकता है, न कि दुर्भावनापूर्ण इरादे से!

बैल और गाय के महान प्रेम से, न केवल दिल धड़कने लगा - दो और जादुई फूल खिल गए, जो इंद्रधनुष के सभी रंगों से झिलमिलाते थे, और मौन में चंचल हवा के किसी भी आंदोलन से धीरे से बजते और फड़फड़ाते थे . फूलों के अंदर जादू की बूंदें चमक उठीं। वे कहाँ से आए थे और गायब क्यों नहीं हुए? तथ्य यह है कि उन्हें प्यार की झील से खिलाया गया था, इसलिए फूलों में बार-बार प्यार की बूंदें दिखाई दीं। प्यार की ये बूंदें एक गाय और एक बैल ने उन सभी को दीं जो इस द्वीप को पाने के लिए काफी भाग्यशाली थे।

प्यार की झील के किनारे पर, एक अद्भुत जादू का खोल फैला हुआ था, आकार में यह एक दोस्ताना हाथ मिलाने के लिए फैली हुई हथेली जैसा था। जिन लोगों ने उन्हें छुआ, वे तुरंत अपनी शिकायतों को भूल गए, गुस्सा करना बंद कर दिया और उनके दिलों में दोस्ती की गर्म भावना महसूस की, कभी-कभी प्यार में बदल गई - आखिरकार, सच्ची दोस्ती प्यार की छोटी बहन है, क्या आप नहीं जानते, प्रिय मित्र?

एक दिन, ड्रायड पावर ऑफ लव एक जोरदार धड़कते हुए दिल के साथ जाग उठा। उसने छलांग लगाई और एक अविश्वसनीय तस्वीर देखी: लेक ऑफ लव मोटी डकवीड से ढकी हुई थी, और आधे में विभाजित एक खोल पड़ा था, जो किनारे से दूर फेंका गया था।

ताबूत खुला था, और उसमें दिल, हालांकि झूठ बोल रहा था, बमुश्किल धड़क रहा था, बहुत चुपचाप और लगभग अश्रव्य रूप से।

क्या हुआ? निराश जादूगरनी ने कहा।

जब आप शांति से आराम कर रहे थे, तीन सिर वाला एक अजगर और एक पटरोडैक्टाइल हमारे पास उड़ गया। वे लंबे समय तक बैल के साथ कुछ फुसफुसाए, जिसके बाद वह डूब गया और अपनी गाय को उदास रूप से देखने लगा, जो सोच रहा था कि उसकी प्रेमिका इतने क्रोध में क्यों आ गई। और ड्रैगन और पटरोडैक्टाइल, दुर्भावनापूर्ण रूप से मुस्कुराते हुए, जल्दी से उड़ गए।

बैल काफी देर तक सूंघता रहा और फिर अपनी गाय पर झपटा और उसे बेरहमी से काट डाला।

लेकिन क्यों?

वह चिल्लाया कि अब वह सच जानता है - वह उससे बिल्कुल भी प्यार नहीं करती थी, लेकिन केवल यह दिखावा करती थी कि उसके दोस्तों (मुझे आश्चर्य है कि कौन से हैं?)

गाय को नाराज करने के बाद, लेक ऑफ लव डकवीड में बदल गया, और शेल उसके उग्र खुरों के नीचे आधे में विभाजित हो गया।

भयंकर! - प्रेम की शक्ति का उद्घोष किया - झूठे मित्रों ने उसके मन में जो क्रोध डाला, उससे उसके मन में बादल छा गए और उसने अपनी प्रेमिका के प्रेम पर प्रश्नचिह्न लगा दिया। मुझे लगता है कि मुझे पता है कि हमें ड्रैगन और पटरोडैक्टाइल किसने भेजा है। यह मेरी चार साल की बहन - द फोर्स ऑफ ईर्ष्या की चाल की तरह दिखता है। वह बचपन से मुझसे नफरत करती है और हमेशा मेरी जिंदगी बर्बाद करने की कोशिश करती है। मुझे डर है कि वह इससे संतुष्ट नहीं होगी।

और वास्तव में, अचानक प्रेम का जादू का पेड़ डगमगा गया, और इसके साथ प्रेम की जादूगरनी लगभग जमीन पर उड़ गई। इस गुस्सैल गोबी ने एक पेड़ की जड़ों में छिपे एक सीने को उसके सींगों के साथ फेंकने की कोशिश की ताकि बमुश्किल जीवित दिल को रौंद दिया जा सके।

हम आपको नाराज नहीं होने देंगे, प्रिय महिला! कछुआ और जादू भालू चिल्लाया।

उन्होंने पंखों की आवाज सुनी और तीन सिर वाला एक अजगर और एक पटरोडैक्टाइल जमीन पर उतर आया। जादू के कछुए ने बिना किसी हिचकिचाहट के ताबूत को अपने खोल से बंद कर दिया, और भालू युद्ध में भाग गए। वे शत्रुओं के कपटपूर्ण आक्रमण से इतने क्रोधित हुए कि उनकी शक्ति दस गुना बढ़ गई। उन्होंने खरोंच, काटा, पंख तोड़ दिए, दुश्मनों के सिर, और जल्द ही शर्मिंदा और घायल लोगों को घर जाने के लिए मजबूर किया गया।

और हमारे नायकों ने एक कठिन जीत का जश्न मनाया।

जब लड़ाई का कोहरा आखिरकार छंट गया, तो एक शर्मिंदा, शांत गोबी डरपोक जादू के पेड़ के पास पहुंचा और सभी से माफी मांगी। और फिर अपराधबोध से अपने प्रिय के गर्म पक्ष के खिलाफ अपना माथा रगड़ा। और, ज़ाहिर है, उसने उसे जल्दी से माफ कर दिया, क्योंकि जब आप किसी से बहुत प्यार करते हैं, तो आप उससे लंबे समय तक कैसे नाराज हो सकते हैं?

क्या आप देखते हैं कि प्रेम का क्या होता है जब उस पर बुरी निन्दा डाली जाती है? - सांड के संपादन में जादूगरनी पावर ऑफ लव से पूछा।

और फिर सभी दोस्तों ने एक साथ खोल को चिपका दिया, डकवीड से प्यार की झील को साफ किया और ताबूत को उसके स्थान पर लौटा दिया। और फिर, एक जीवित दिल उसमें खुशी से धड़कता है - एक बैल और एक गाय के प्यार का प्रतीक। और सभी खुश थे!

स्लीपेंको नतालिया

लड़के के बारे में

एक बार एक छोटा लड़का था, और उसकी एक माँ थी, जो दुनिया में सबसे अच्छी थी, क्योंकि वह हमेशा उसे सब कुछ समझाती थी। और उसने उससे कई तरह के गंभीर सवाल पूछे। "माँ," उन्होंने कहा, "मैं कहाँ से आया हूँ?" "मेरे प्यारे लड़के," उसने जवाब दिया। "किसी तरह बहुत लंबे समय तक मैंने नीले आकाश में बादलों को देखा, और मैंने एक बादल देखा जो आपके जैसा दिखता था! मैंने इसे पकड़ लिया और इसे निगल लिया। और 9 महीने बाद आप पैदा हुए थे ठीक उसी तरह जैसे नीली आँखों वाले बादल!" "माँ," उसने पूछा, "घास हरी क्यों है?" "क्या तुमने नीला आकाश और सुनहरा सूरज देखा?" उसने बारी-बारी से पूछा और पेंट निकाला: नीला और पीला। "देखो, अगर आप उन्हें मिलाते हैं, तो आपको हरा रंग मिलता है। और यह हरा हो जाता है।" "क्या बारिश होती है?" वह चिल्लाया, अपने जूते में बगीचे से बाहर भाग रहा था। "और यह आकाश धरती माता को सींचता है, और वह साग, सब्जियां, फलों को जन्म देगी," वह हँसी। "क्यों रो रही हो?" - माँ ने उसे गले लगाते हुए पूछा। "और मैं इस मरे हुए भृंग को आँसुओं से पीना चाहता हूँ," उसने आँसुओं के माध्यम से उत्तर दिया। "ताकि वह फिर से जन्म ले सके।" "यह अच्छा है कि आप किसी और के दुःख के बारे में रोते हैं," मेरी माँ ने कहा। "इसका मतलब है कि आपका दिल अच्छा है। कभी शोक मत करो और अपने लिए मत रोओ, अपने पड़ोसी के बारे में सोचना बेहतर है जब आपका दिल भारी हो। और हम करेंगे उस भृंग को भूमि में गाड़ देना, और वह उसे जनेगी। हमें प्रतीक्षा करनी चाहिए, और तुम देखोगे कि वह कैसे उड़ता है। " "माँ, माँ," उसने उसी शाम घर में भागते हुए, खुशी से बेदम होकर पुकारा। "धरती माँ ने पहले ही उसे जन्म दिया है! वह यहाँ है!" उसने अपनी मुट्ठी खोली, लेकिन भृंग निश्चल पड़ा रहा। "आह!" "आप देखते हैं, आपने उसे बहुत कसकर पकड़ लिया, वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और मर गया। दूसरों से सावधान रहें, याद रखें कि वे आपसे कमजोर और अधिक कोमल हो सकते हैं। मानव हृदय को ठेस पहुंचाने के लिए विशेष रूप से सावधान रहें," मेरी माँ ने सिखाया, दिलासा उसे। "माँ, मधुमक्खियाँ क्यों काटती हैं?" - बच्चे ने अपने सूजे हुए गाल को सहलाते हुए पूछा। "वे शहद और अपने छत्ते की रक्षा के लिए डंक मारते हैं," मेरी माँ ने उत्तर दिया। "तो कभी-कभी हम सबसे कीमती चीज की रक्षा करते हैं।" लड़का बड़ा हुआ और एक कहानीकार बन गया, उसने कई देशों की यात्रा की, विभिन्न लोगों को देखा, दूसरों के दुख और खुशी को देखा और उन्हें अपनी परियों की कहानियों में वर्णित किया। उनका किताबें थोड़ी उदास थीं, लेकिन किसी कारण से, उन्होंने मेरी आत्मा को हल्का महसूस कराया, और उन्होंने सारी किताबें अपनी माँ को समर्पित कर दीं, जिन्होंने एक बार एक बादल को निगल लिया और 9 महीने बाद एक छोटे लड़के को जन्म दिया जो कहानीकार बन गया।

एक छोटी सी मुट्ठी की कहानी

एक छोटा सा हाथ रहता था। यह एक अच्छा हाथ था! गर्म, मुलायम, छोटी-छोटी फुर्तीली उँगलियाँ जो हमेशा कुछ न कुछ करती रहती थीं। अब उन्होंने आकर्षित किया, फिर उन्होंने एक चम्मच रखा, फिर एक प्लास्टिक की तलवार की मूठ, फिर उन्होंने बर्फ के गोले गढ़े, फिर उन्होंने आटा गूंथ लिया, फिर उन्होंने खुद को साबुन से धोया। हथेली अच्छी तरह से रहती थी, मजा आ गया। लेकिन किसी तरह हथेली एक मुट्ठी में जकड़ गई, और वह मुट्ठी एक छोटे लड़के की माँ पर जा लगी। माँ ने मुँह फेर लिया, और मुट्ठी हथेली में खुल गई, जो फिर से नरम, गर्म और मोबाइल बन गई। लेकिन दूसरी बार, जब छोटे लड़के को कुछ पसंद नहीं आया, तो एक मुट्ठी दिखाई दी। और वह अब ध्यान नहीं देना चाहता था कि उसकी माँ डूब रही है। वह इतना प्रसन्न हुआ कि सभी उंगलियां एक साथ इकट्ठी हो गईं, कि वह इतना मजबूत और कठोर था। और कैम अधिक से अधिक बार दिखाई देने लगा। और एक दिन उसने अपनी माँ को मारा! माँ गुस्से में थी, लेकिन मुट्ठी एसओ को मजबूत और मजबूत होना पसंद था कि वह केवल गुस्सा हो गया और माँ के चारों ओर लहराने लगा। वह तब तक लहराता रहा जब तक कि उसने उसे नहीं मारा। माँ दर्द से कराह उठी, और मुट्ठी खुली। वह एक गर्म हाथ में बदल गया, लेकिन वह कमजोर था और कपड़े की तरह लटका हुआ था, जबकि लड़के ने अपनी माँ को जाते हुए देखा। लेकिन समय बीतता गया.. और फिर नन्ही मुट्ठी फुलाकर अपनी मां को जा लगी। बहुत जोर से मारा। माँ रोई। लेकिन मुट्ठी अशुद्ध नहीं करना चाहती थी और माँ के लिए खेद महसूस करती थी। माँ कमरे से निकल गई, बहुत उदास। मुट्ठी खुशी से हवा में उड़ गई - वह जीत गया! वह इतना मजबूत और मजबूत है! लेकिन छोटा लड़का चित्र बनाना चाहता था। लेकिन उंगलियों को कसकर मुट्ठी में बांध लिया गया था और वह बिल्कुल भी खोलना नहीं चाहता था। लड़के ने कारों की सवारी करने का फैसला किया - लेकिन उंगलियां एक मजबूत मुट्ठी में छिप गईं और बाहर नहीं आईं। उंगलियां न तो चम्मच लेने के लिए निकलीं और न ही साबुन से हाथ धोने के लिए। और यह चलने के लिए काम नहीं कर रहा था, क्योंकि उंगलियां बिल्ली के बच्चे में फिट नहीं हो सकती थीं, और बाहर बहुत ठंड थी। लड़का उदास होकर सोफे पर बैठ गया और छोटी मुट्ठी की तरफ देखा। मुट्ठी खोलना नहीं चाहता था। लड़का रोने लगा। वह धीरे से रो रहा था। क्योंकि वह जानता था कि उसकी माँ को उसके लिए खेद नहीं होगा, क्योंकि उसकी छोटी सी मुट्ठी ने उसे बहुत नाराज़ किया !!! लेकिन माँ ने फिर भी सुना कि उसका लड़का बीमार है। वह उसके पास आई और उसे अपने घुटनों पर ले लिया। और गले लगाया। लड़के ने भी अपनी माँ को गले लगाया, और अपनी मुट्ठी से उसे सहलाने लगा, और फिर मुट्ठी खुल गई। और हर्षित लड़के ने अपनी माँ के हाथ, कंधे, बाल सहलाए। तब से, कैमरा फिर कभी नहीं दिखाई दिया। क्योंकि मेरी माँ को पथपाकर उस पर मुट्ठी उठाने से ज्यादा सुखद था।

निकोलेवा ओक्साना व्लादिमीरोवना

चेबॉक्सारी

एक छोटी राजकुमारी के बारे में एक परी कथा जो हर चीज से बहुत डरती थी।

एक बार की बात है एक छोटी राजकुमारी थी। वह अपने छोटे से घर में रहती थी। वह बहुत दयालु, देखभाल करने वाली, सुंदर छोटी लड़की थी। उसके कई दोस्त थे। सबसे बढ़कर, राजकुमारी को अपनी पसंदीदा गुड़िया के साथ खेलना बहुत पसंद था। वह विशेष रूप से अपनी गुड़िया कात्या से प्यार करती थी। उसने उसे बिस्तर पर लिटा दिया, उसे हिलाया, उसे बालवाड़ी ले गई। उसे जंगल में घूमना, नाचना और हंसना बहुत पसंद था।

लेकिन एक दिन छोटी राजकुमारी को हर चीज से डर लगने लगा। वह हर चीज से डरती थी। उसे डर था कि कहीं उसके साथ कुछ भयानक न हो जाए। "क्या होगा अगर अब आग लग जाए," उसने सोचा। "क्या होगा अगर मैं एक विशाल पोखर में डूब जाऊं और घुट जाऊं।" पूरी दुनिया उसे भयानक और खतरों से भरी लग रही थी। नन्ही राजकुमारी भाग कर अपने घर में आई और खुद को वहीं बंद कर लिया। राजकुमारी इतनी डरी हुई थी कि उसने फैसला किया कि वह वहां से कभी नहीं निकलेगी। लेकिन वह अपने घर में भी सुरक्षित महसूस नहीं करती थी। राजकुमारी पूरी तरह से गिर गई। वह बहुत डरी और उदास थी। और इसलिए यह दिन-ब-दिन चलता रहा।

एक दिन उसकी परी गॉडमदर उसके पास आई और एक शांत जादुई आवाज में कहा: "मुझे पता है कि तुम किस चीज से डरते हो, मेरी प्यारी पोती। मैं तुम्हारी मदद करूँगा। मेरे साथ आइए।" वे रसोई में गए। परी ने एक पारदर्शी कटोरा निकाला और कहा: "तुम्हें पता है, प्रिय, परियों द्वारा पकाई जाने वाली हर चीज जादुई हो जाती है। अब हम एक जादुई गुण के साथ एक अद्भुत पेय तैयार करेंगे। जो भी इसे पीएगा उसके अंदर वीरता और साहस की एक छोटी सी चिंगारी होगी। और वह खाना बनाने लगी। उसने आग पर एक सुंदर कटोरा रखा और उसे शुद्ध पानी से भर दिया, फिर उसमें उबलता हुआ आनंद, एक चुटकी साहस, एक मुट्ठी साहस, चंचल उत्साह डाला। इस पूरे समय, लिटिल प्रिंसेस ने परी के जादू के काम पर अपनी निगाहें टिकाए रखीं। जब यह सब उबल गया, तो नन्ही राजकुमारी की आँखें चमक उठीं और उसकी सांसें थम गईं। गॉडमदर ने आग से प्याला निकाला, उसे ठंडा किया और छोटी राजकुमारी को "प्रिय, इस जादुई औषधि को पियो!" शब्दों के साथ दिया। राजकुमारी ने गिलास को अपने हाथों में लिया और मजे से पिया। वह इसे आजमाने के लिए इंतजार नहीं कर सकती थी। और पता करें कि बहादुर होना कैसा होता है। जब उसने इसे पिया, तो उसने महसूस किया कि उसके दिल में एक छोटी सी आग कैसे भड़क उठी, और उससे वह गर्म, हर्षित, आरामदायक और विश्वसनीय हो गई।

तब गॉडमदर ने कहा, "अब आप तैयार हैं। हम एक अद्भुत पेय का अनुभव कर सकते हैं।" जादूगरनी ने राजकुमारी का हाथ पकड़ लिया, और वे अपने दोस्तों के पास उड़ गए। मित्रों ने सहर्ष उनका अभिनन्दन किया। वे राजकुमारी को उसके दयालु स्वभाव के लिए बहुत प्यार करते थे। तब परी ने कहा कि अब छोटी राजकुमारी को अकेला छोड़ा जा सकता है, और उसे जरूरी काम पर उड़ान भरने की जरूरत है। और उड़ गया। राजकुमारी अपने दोस्तों के साथ खेलने के लिए रुकी थी। और फिर सभी ने एक आवाज सुनी - किसी ने सख्त मदद के लिए पुकारा। चीखें गली से आईं। सभी लोगों ने भागकर देखा तो देखा कि एक छोटी सी गिलहरी एक बड़े पोखर में डूब रही है। उसने दम तोड़ दिया और मदद के लिए पुकारा, और यह स्पष्ट था कि वह थकी हुई थी। लेकिन कोई भी युवक उसकी मदद के लिए नहीं पहुंचा। वे भ्रमित थे और तैरना भी नहीं जानते थे। केवल छोटी राजकुमारी को कोई आश्चर्य नहीं हुआ। उसने एक बड़ी छड़ी पकड़ी और पोखर में फेंक दी। गिलहरी ने चतुराई से छड़ी को पकड़ लिया और राजकुमारी ने उसे सूखी भूमि पर खींच लिया। सभी बहुत उत्साहित थे। वे राजकुमारी और गिलहरी को गले लगाने लगे। लोगों को उम्मीद नहीं थी कि छोटी राजकुमारी इतनी बहादुर और साधन संपन्न होगी। उसी समय एक परी आ गई। वह पहले से ही सब कुछ जानती थी। "मुझे तुम पर गर्व है, मेरी प्यारी राजकुमारी!" - उसने कहा। "लेकिन, यह सब आपकी जादुई औषधि के लिए धन्यवाद है," राजकुमारी ने उत्तर दिया। जवाब में, परी ने अपना सिर हिलाया और उसके कान में एक मुस्कान के साथ कहा, "मेरी छोटी राजकुमारी, तुमने जो औषधि पी है वह जादू नहीं है। यह सबसे साधारण स्पार्कलिंग पानी था।”

लेकिन मेरे अंदर जो साहस की चिंगारी है उसका क्या? यह कहां से आया था?

यह प्रकाश - यह हमेशा आप में रहा है, आपने इसे नोटिस नहीं किया। और अब वह हमेशा तुम्हारे साथ रहेगा। आप एक मजबूत, बहादुर और दयालु लड़की हैं। यह हमेशा याद रखें। मुझे तुम पर विश्वास है!

इन शब्दों के साथ, परी उड़ गई। नन्ही राजकुमारी ने उसकी देखभाल की और महसूस किया कि उसके सीने में साहस की आग बढ़ती जा रही है।

एलिस ई.

मोहित राजकुमारी की कहानी

दुनिया में एक युवा राजकुमारी रहती थी। और वह सभी के लिए अच्छी थी: उसका एक सुंदर चेहरा था, और एक गायिका, और एक नर्तकी थी, और वह एक अच्छे शब्द की उस्ताद थी। दरबारियों ने उसे देखकर आनन्दित किया, और राजा और रानी कितने खुश थे और शब्द व्यक्त नहीं कर सकते!

लेकिन अब, दुष्ट जादूगरनी को इस खूबसूरत राजकुमारी के बारे में पता चला, और वह इतनी ईर्ष्यालु हो गई कि हर कोई राजकुमारी से प्यार करता है और उन्हें केक खिलाता है, और वे सुंदर खिलौने देते हैं, और वह भी उन्हें जवाब देती है!

दुष्ट जादूगरनी ने सोचा और सोचा कि राजकुमारी को कैसे मारा जाए, और उसने अपनी नौकरानी को उसके पास भेजा - एक चालाक पक्षी। और वह पक्षी राजकुमारी के कक्षों में उड़ गया, अदृश्य हो गया, और राजकुमारी के कंधे पर बैठ गया और उसे विभिन्न बुरी चीजों को फुसफुसाने दिया।

उदाहरण के लिए, वह राजकुमारी को समझाएगी कि लोग वास्तव में ईर्ष्यालु हैं और उन्हें नियंत्रित करने की आवश्यकता है, ताकि वे निश्चित रूप से वही करेंगे जो वह चाहती है और केवल उसकी इच्छा पूरी करेगी। और यहां तक ​​​​कि उस पक्षी ने राजकुमारी को नुस्खा सुझाया था, वे कहते हैं कि आपको एक लाख शब्द के साथ खुश करने की जरूरत है, और फिर पूछें कि वह क्या चाहती है।

राजकुमारी ने पहले दयालु शब्दों पर कंजूसी नहीं की थी, लेकिन फिर वे दिल से आए, वे ईमानदार थीं, और इसलिए उन्होंने उन्हें और खुद राजकुमारी को सुनने वालों को खुशी दी।

और अब, धूर्त पक्षी के प्रभाव में, राजकुमारी ने केवल लोगों को कुछ करने के लिए मजबूर करने के लिए दयालु शब्द बोलना शुरू किया। पहले तो सब कुछ ठीक रहा, लेकिन फिर लोगों ने ध्यान देना शुरू किया कि राजकुमारी के शब्दों से, पूर्व की गर्माहट अंदर नहीं फैली और कोई ताकत नहीं मिली। लोगों ने आशंका और सतर्कता के साथ राजकुमारी के अनुरोधों का इलाज करना शुरू कर दिया। एक बार फिर वे सोचेंगे कि अमल करना है या नहीं।

यह खबर राजा और रानी तक भी पहुंची, जिन्होंने इस राज्य पर शासन किया, लेकिन हमेशा बुद्धिमानी से निर्णय लिए। और फिर राजकुमारी ने स्वयं उनकी जगह लेने के लिए, और उस राज्य में शासन करने के लिए उनके लिए स्नेहपूर्ण शब्द चुनना शुरू कर दिया। यही सब चुड़ैल की चालाक चिड़िया ने उससे फुसफुसाया।

लेकिन राजा और रानी उस राज्य में बुद्धिमान थे, उन्होंने यह ढोंग करने का फैसला किया कि वे राजकुमारी पर विश्वास करते हैं और उसे सिंहासन छोड़ देते हैं, जबकि वे खुद सोचने लगे कि अपनी प्यारी बेटी की मदद कैसे करें।

राजकुमारी सिंहासन पर चढ़ गई और फरमान जारी करना शुरू कर दिया: सभी को तत्काल रोटी, दलिया, सूप का उत्पादन बंद कर देना चाहिए और केवल केक बनाना चाहिए!

और सभी राजकुमारी के आदेश को पूरा करने के लिए दौड़ पड़े। लेकिन कैसे, - आखिर वह सिंहासन पर है! और सेना, और रसोइया, और चौकीदार, और माली, और जूता बनाने वाले - सभी ने केक बनाना शुरू किया!

पहले तो राजकुमारी को अच्छा लगा कि उसके पास नाश्ते, दोपहर के भोजन और रात के खाने के लिए इतनी अच्छी चीजें हैं, लेकिन फिर वह इससे थक गई! वह सॉसेज चाहती है! और अगर कसाई केक बनाता है तो हम किस तरह के सॉसेज की बात कर रहे हैं! और फिर पड़ोसी राजा ने युद्ध की घोषणा की, और सेना बेकरी में बैठी है, आटे में बैठी है - अपने मूल देश और खुद राजकुमारी की रक्षा करने वाला कोई नहीं है!

राजकुमारी डर गई और उसने राजा और रानी को सब कुछ बताया और मदद मांगी। और उसके बुद्धिमान माता-पिता थे, चालाक पक्षी, जिसे बुरी राजकुमारी ने फुसफुसाया, देखा गया और उसे भगा दिया गया।

तब राजकुमारी की आंखें खुल गईं, और उसने देखा कि वह दुष्ट मंत्रों के प्रभाव में क्या कर रही है। वह सभी से क्षमा मांगने लगी। और तब से, उसने सभी के काम की सराहना की, अपने माता-पिता के बुद्धिमान शासन - राजा और रानी, ​​और उसके होठों से उड़ने वाले हर तरह के शब्द। उसे याद आया कि उन शब्दों में जादुई शक्ति तभी होती है जब वे सच्चे और दिल से हों।

ऐलेना वेरेटेनो (वेरेटेनिकोवा)

आने वाले सपने के लिए एक परी कथा

प्रस्ताव

साशेंका ने कवर्स के नीचे मधुरता से खिंचाव किया। मैं उठकर स्कूल नहीं जाना चाहता था। और दादी अपनी पोती को दो बार जगाने के लिए पहले ही आ चुकी थीं। वह काम पर जाने की जल्दी में थी और थोड़ी गुस्से में थी। साशा ने हिम्मत जुटाई और उठने का फैसला किया। पहले उसने कंबल के नीचे से अपनी नाक बाहर निकाली, फिर अपना दाहिना पैर। कमरा ठंडा था, और लड़की गर्म और आरामदायक कंबल के नीचे वापस चली गई।

साशा, क्या तुम उठने वाली हो? - दादी की कड़क आवाज सुनाई दी। - आपको स्कूल के लिए देर हो जाएगी, और मुझे काम के लिए देर हो जाएगी। बॉस मुझे बोनस से वंचित करेगा, और आप और वासिल्को नए साल के लिए उपहारों के बिना रह जाएंगे।

"बा, नाराज़ मत हो! आज मेरा दूसरा पाठ है। गणित का शिक्षक बीमार है।

लड़की ठंडे फर्श पर ऊँचे बिस्तर से कूद गई और अपनी दादी को गले लगा लिया: "मैं तैयार हो रही हूँ।"

संका ने जींस और एक ब्लाउज खींचा और रसोई में गद्देदार। मेज पर चाय का एक सुगंधित प्याला धूम्रपान कर रहा था, और एक प्लेट पर स्वादिष्ट, गर्म सैंडविच का ढेर था।

- नींद आ रही है, और कौन धोएगा? - दादी पहले से ही तैयार थीं।

अब, दादी। क्या तुम मेरे साथ नाश्ता करने जा रहे हो?

- मैं देरी से हूँ। आप चाहें तो अपने दादाजी की प्रतीक्षा करें। वह गली में लकड़ी काट रहा है। खैर, सब कुछ। अलविदा। जाओ, मैं तुम्हें थप्पड़ मारूंगा।

दादी का दरवाजा पटक दिया।

संका ने ठंडे पानी से अपना चेहरा धोया, मेज पर बैठ गई, सैंडविच की प्लेट को अपने पास खींच लिया और उदास हो गई: "दादी को काम करना है, उन्हें कपड़े पहनाना और वासिल्को को खिलाना है। दादाजी के पैरों में दर्द है, और वह स्वादिष्ट बोर्श पकाएगा, और यार्ड में बर्फ साफ करेगा, और चूल्हा गर्म करेगा, और वास्का की देखभाल करेगा। काश मैं बड़ा होकर अपने दादा-दादी की मदद कर पाता। माँ और पिताजी का होना अच्छा है। वे दो साल पहले अपने भाई के साथ बिना माता-पिता के चले गए। जिस विमान से उन्होंने छुट्टी पर उड़ान भरी थी वह कभी नहीं मिला। साशा की आंखों में आंसू थे। वास्का बहुत छोटा था और वास्तव में कुछ भी नहीं समझता था। और संका अभी भी उस विमान को आकाश में देखता है। चूंकि विमान नहीं मिला, फिर भी उम्मीद है। हो सकता है कि माता-पिता भाग गए और किसी निर्जन द्वीप पर रहे? और वे जल्दी या बाद में पाए जाएंगे। सच है, उनके पास वासिल्को के साथ अच्छे दादा और दादी हैं। हाल ही में, उसके दादाजी ने उसके और उसके भाई के लिए, पुराने दिनों की तरह, घुमावदार धावकों के साथ अद्भुत स्लेज बनाए, और उन्हें एक हंसमुख हरे रंग में रंग दिया। अब मेरे सभी दोस्त सवारी के लिए पूछ रहे हैं। उसके किसी भी दोस्त के ऐसे दादा-दादी नहीं हैं। ”

लड़की और भी उदास हो गई। मुझे याद आया कि मैंने साहित्य पाठ की तैयारी नहीं की थी। एक छोटी परी कथा लिखना आवश्यक था, लेकिन साशा नहीं जानती कि कैसे रचना की जाए। दादी को स्कूल बुलाया जाएगा और उनकी आँखें उदास होंगी। और शाम को, जब साशा और वास्या बिस्तर पर जाते हैं, तो वह कठिन जीवन के बारे में शिकायत करेगी, और दादाजी उसे शांत करेंगे।

दरवाजा खटखटाया और संका के उदास विचारों को बाधित किया। गली से, ठंडी हवा के क्लबों में, दादाजी ने प्रवेश किया।

"क्या तुम जाग रहे हो, सुंदर? और आज मैं बहुत देर तक लेटा रहा, रात में मेरे पैरों में दर्द हुआ। ओवन चालू करने का समय नहीं था। जमे हुए पोती। कुछ नहीं, अब हम इसे ठीक कर देंगे।

दादाजी ने चूल्हा जलाया। साशा उस समय तक तीन सैंडविच खा चुकी थी।

दो सॉसेज के साथ और एक पनीर के साथ। और अब, जल्दी में, वह स्कूल के लिए अपना बैग पैक कर रही थी: उसने इसे शाम से हमेशा की तरह पैक नहीं किया था। एक पेंसिल और एक शासक कहीं चले गए हैं।

- साशेंका, जल्दी से तैयार हो जाओ। तुम्हें स्कूल के लिए देर हो जाएगी, - दादा चूल्हे पर कुछ पका रहे थे।

लड़की ने पेंसिल और शासक की तलाश बंद कर दी। यह महंगा पड़ेगा! मैंने जल्दी से कपड़े पहने।

- अलविदा, दादा! मैं भागा।

बाहर कड़ाके की ठंड पड़ रही थी। साशा ने पोर्च के पास यार्ड में उगने वाली पहाड़ी राख की प्रशंसा की। फ्रॉस्ट ने रोवन शाखाओं को ठंढ से ढक दिया, और जामुन के लाल समूहों पर साफ बर्फ की टोपियां डाल दीं। और यह सब वैभव भोर के सूरज की किरणों के नीचे चमक रहा था। जैसे सपने में!

साशा, तुम वहाँ क्यों फंसी हो? मैं तुम्हारा इंतजार कर रहा हूं, मैं इंतजार कर रहा हूं। मेरी नाक पहले ही मर चुकी है।

साशा की सबसे अच्छी दोस्त ओल्गा की नाक जमी हुई है। वह बगल में रहती थी, और कक्षा में लड़कियाँ एक ही मेज पर बैठी थीं। गर्ल्स अक्सर चैटिंग करने, हंसने और क्लास में ध्यान भटकाने के लिए बैठी रहती थीं। लेकिन कुछ दिनों के बाद वे फिर से एक साथ बैठे थे। साशा अपनी फुर्तीला प्रेमिका से बहुत प्यार करती थी। नीच कद। चंकी। बैंग्स के नीचे से दिलकश आँखें, एक मुस्कान और उसके गालों पर एक स्वस्थ ब्लश। ओल्गा हमेशा सुर्खियों में रही हैं। मेरा किसी से झगड़ा हो गया। सुलह किया। मैंने लड़कों से लड़ाई की और मनोरंजक खेलों का आयोजन किया। और उसका शोर एक ही समय में दस लोगों की तरह था। साशा को ऐसा लग रहा था कि बाहरी रूप से भी वह अपने दोस्त की पृष्ठभूमि के खिलाफ खो गई है। बहुत पतला और पीला। और बाल इतने, सन के समान हल्के होते हैं। और दो पतली पोनीटेल। लेकिन ओल्गा के पास लंबे, काले, लहरदार हैं। और केवल दादा ही साशा को सुंदरता क्यों कहते हैं? शायद बड़ी भूरी आँखों की वजह से?

- साशा, तुम क्यों सो रही हो, या क्या? कॉल आने में दस मिनट बचे हैं!

- क्या आपने साहित्य में एक परी कथा लिखी है? लड़की ने गेट पटकते हुए पूछा।

तातियाना ज़िन्केविच-इस्तिग्नेवा

मुश्किल कार्य

उसी जंगल में दो दोस्त रहते थे - हाथी पफ और हरे पफ। मुझे कहना होगा कि वे स्मार्ट लोग थे, उन्हें विभिन्न दिलचस्प समस्याओं के बारे में सोचना और हल करना पसंद था। एक दिन पफ पफ के पास आया और बोला:

सुनो, मैं सारी सुबह सोचता रहा: क्यों सुखद हमेशा उपयोगी नहीं होता, और उपयोगी हमेशा सुखद नहीं होता?

कुछ मेरी समझ में नहीं आया, - पाफ हिचकिचाया।

वैसे आपको चॉकलेट बहुत पसंद है। आप इसका एक पूरा पहाड़ खा सकते हैं। और तुम्हारी माँ तुम्हें मना करती है, कहती है कि यह हानिकारक है, पेट और दांतों में दर्द होगा। इसलिए?

हाँ, खरगोश सहमत हो गया।

तो यह पता चला है कि कुछ सुखद, यानी चॉकलेट आपके लिए उपयोगी नहीं है।

और जो उपयोगी है वह हमेशा सुखद नहीं होता?

उदाहरण के लिए, सुबह व्यायाम करना आपके लिए उपयोगी है, लेकिन आप बहुत आलसी हैं, थोड़ी देर सोना या कार्टून देखना अधिक सुखद है। और उनमें से बहुत कुछ देखना उपयोगी नहीं है, क्योंकि सिर बीमार हो सकता है और आंखें थक सकती हैं।

हां, चीजें ... लेकिन उपयोगी को सुखद और सुखद को उपयोगी कैसे बनाया जाए? पफ ने अपने दोस्त से पूछा।

मैं यही सोच रहा हूँ! पूफ उत्साहित था। - कौन हमारी मदद कर सकता है?

आइए उल्लू से पूछें, वह दुनिया में सब कुछ जानती है। केवल उसके पास अंधेरा होने पर आपको जाना होगा।

चलो, - पूफ मान गया, और दोस्त अंधेरे की प्रतीक्षा करने लगे।

जब उल्लू ने उनका सवाल सुना, तो वह बहुत देर तक हूटिंग करती रही, जिस तरह से उल्लू हंसता है। और फिर उसने कहा:

यदि आप चाहते हैं कि उपयोगी सुखद हो, और सुखद उपयोगी हो, तो उपयोगी से प्यार करें, और सुखद को छोड़ दें!

इसका क्या मतलब है: सुबह व्यायाम के साथ प्यार में पड़ना, और चॉकलेट के प्यार में पड़ना? दोस्तों समझ में नहीं आया।

और समझें कि आप कैसे चाहते हैं! आपने पूछा, मैंने उत्तर दिया, - उल्लू ने कहा और उड़ गया।

और अगले दिन पफ और पफ ने प्रशिक्षण शुरू किया। पफ ने ईमानदारी से चॉकलेट, आइसक्रीम और कार्टून से प्यार करना बंद करने की कोशिश की। पूफ ने अपनी पूरी ताकत से सुबह के व्यायाम, होमवर्क करने और यहां तक ​​कि अपने कमरे की सफाई करने से प्यार करने की कोशिश की। कहने की जरूरत नहीं है कि उन्होंने कुछ प्रगति की है। लेकिन वे गंभीरता से हाथ से निकल गए।

और फिर, साथ ही, उनके पास एक अंतर्दृष्टि आई!

आपको कार्टून और चॉकलेट से प्यार करना बिल्कुल भी बंद नहीं करना है! आखिर उपाय जानने के लिए ही यह आवश्यक है! हमारी माताओं ने हमेशा हमें इसके बारे में बताया! उन्होंने कोरस में एक दूसरे से कहा।

तब से, पफ और पफ कम मात्रा में चॉकलेट खा रहे हैं, लेकिन ज्यादा नहीं। हमने कार्टून देखे, लेकिन संयम में, शरारती थे, लेकिन संयम में। और जो सुखद था वह उनके काम आया। और उपयोगी, धीरे-धीरे, उनके लिए इसके सुखद पक्ष खुल गए।

और आप, प्रिय मित्र, क्या आप माप को पहचानने और सुखद चीजों को उपयोगी बनाने में सक्षम हैं?

तातियाना ज़िन्केविच-इस्तिग्नेवा

छोटी परिचारिका

एक छोटे से शहर में दो बच्चों वाला एक परिवार रहता था: एक लड़की और एक लड़का। बड़ी लड़की खुद को काफी वयस्क मानती थी और वह वास्तव में सभी वयस्कों की तरह चाहती थी कि उसके पास अपना पैसा हो। उसने अपनी माँ को अपनी इच्छा के बारे में बताया, और उसने उससे कहा:

पैसा एक खाते से प्यार करता है। क्या आप गिनती में अच्छे हैं?

हाँ, लेकिन सच में नहीं, - लड़की ने ईमानदारी से कहा।

पैसा खर्च करने में सटीकता पसंद करता है। क्या आप सही खरीदारी कर सकते हैं?

हां! हाँ मैं! लड़की चिल्लाई।

ठीक है, माँ ने उत्तर दिया। - मैं तुम्हें पैसे दूंगा, तुम दुकान पर जाओ और वह सब कुछ खरीदो जो हमें अभी चाहिए। लेकिन उस राशि के लिए जो मैं आपको दूंगा। देखो, सावधान रहो। अगर आपकी आंखें चौड़ी हैं, तो वे दुकान में जो कुछ भी है उसे खरीदना चाहते हैं, रुक जाओ। पहले, ध्यान से सोचें कि हमें परिवार में वास्तव में क्या चाहिए, और फिर जांचें कि क्या आपके पास इसके लिए पैसे हैं। यदि वे पर्याप्त नहीं हैं, तो सोचें कि आपको क्या मना करने की आवश्यकता है, और आपको क्या खरीदने की आवश्यकता है। क्या तुमने मुझे समझा?

निश्चित रूप से! हमें जो चाहिए वो खरीदें, और अगर पर्याप्त पैसा नहीं है, तो जो पर्याप्त है उसे खरीद लें! - लड़की खुशी से चिल्लाई, पैसे हड़प ली और दुकान की ओर दौड़ पड़ी।

मुझे कहना होगा कि विभिन्न सामानों के बड़े चयन के साथ स्टोर बहुत समृद्ध था। और लड़की की आँखें चौड़ी हो गईं। वह दोनों खरीदना चाहती थी। और पहले से ही वह चेकआउट में गई, उसे जो चाहिए था उसे कॉल करना शुरू कर दिया। हां, तभी मुझे अपनी मां की सलाह याद आई: "जो राशि आपके पास है, उसके लिए आपको जो चाहिए उसे खरीद लें।" उसने कैश रजिस्टर से दूर कदम रखा और सोचा। उसके परिवार को वास्तव में क्या चाहिए? हवा वाला गद्दा? लंबे पैरों वाली गुड़िया? नई झाड़ू? जैसे - यह सब आवश्यक है ! लेकिन क्या यह वाकई जरूरी है?

लड़की को याद आया कि घर में रोटी खत्म हो गई थी, और दूध बहुत कम था - उसके भाई के लिए दलिया के लिए पर्याप्त नहीं होगा। "यही अब हमें चाहिए!" वह आनन्दित हुई। मैंने पैसे गिने, दूध और रोटी खरीदने के बाद भी कुछ बचा था। "मैं उन्हें अब बर्बाद नहीं करूंगी," लड़की ने फैसला किया। - जब आंखें अलग हो जाएं, तो गलती करना आसान हो जाता है. मैं इस पैसे को बचा लूंगा, फिर मैं कुछ उपयोगी खरीदूंगा!" - उसने फैसला किया, और खरीद लिया घर चला गया।

माँ अपनी बेटी के फैसले से बहुत खुश हुई और कहा: "बेटी, अब मैं देखती हूँ कि तुम बड़ी हो गई हो और मालकिन बन गई हो!"

आप अपनी कहानी ईमेल पते पर भेज सकते हैं [ईमेल संरक्षित]वेबसाइट। परीक्षा के परिणामों के अनुसार सर्वश्रेष्ठ परियों की कहानियां, "पसंदीदा परियों की कहानियों" अनुभाग में हमारी वेबसाइट पर जाएंगी। और वर्ष के अंत में, उन परियों की कहानियों के लेखक जो सबसे सकारात्मक प्रतिक्रिया एकत्र करेंगे, उन्हें हमारे संस्थान से एक विशेष पुरस्कार मिलेगा! भाग लेना! अपनी कहानियां साझा करें!

प्रिय मित्रों, हम आपसे पूछते हैं, यदि आप अपनी परी कथा को एक अलग फ़ाइल के रूप में पत्र में संलग्न करते हैं, तो कृपया फ़ाइल को निम्नलिखित योजना के अनुसार नाम दें "अंतिम नाम, पहला नाम, लेखक (आप), परी कथा का नाम" ( और सिर्फ परी कथा का नाम नहीं)। शुक्रिया!

प्रिय मित्रों! हम 2013 की सर्वश्रेष्ठ परी कथा के चयन के लिए मतदान शुरू करते हैं! मतदान में भाग लेने के लिए, कृपया परियों की कहानियों और "पसंदीदा परियों की कहानियों" अनुभाग को पढ़ें और वह कहानी चुनें जो आपको सबसे ज्यादा पसंद हो। अपने निर्णय के बारे में, कृपया नीचे दिए गए फॉर्म में लेखक और परी कथा के नाम का संकेत देते हुए लिखें। वार्षिक मतदान के परिणामों के अनुसार सबसे अधिक मतों के साथ परी कथा के लेखक को हमारे संस्थान से एक विशेष पुरस्कार मिलेगा! हमारे कहानीकारों का समर्थन करें!

तात्याना ज़िन्केविच-इस्तिग्नेवा, पीएच.डी., दिमित्री कुडज़िलोव

सेंट पीटर्सबर्ग इंस्टीट्यूट ऑफ फेयरीटेल थेरेपी

लड़कों और लड़कियों के लिए परियों की कहानी

(भाग एक - "पुरुषों की कहानियां")

अक्सर, माता-पिता, सहज रूप से यह समझते हुए कि शिक्षा को बच्चे के लिंग से जोड़ा जाना चाहिए, हमसे पूछते हैं कि लड़कियों को कौन सी परियों की कहानी पढ़नी है और कौन सी लड़कों को।
बेशक, लड़कियों और लड़कों दोनों को परियों की कहानियों की एक विस्तृत विविधता को पढ़ने की जरूरत है। कुछ परियों की कहानियों को "पुरुष" घोषित करना और उन्हें लड़कियों को नहीं पढ़ना अजीब होगा, और इसके विपरीत।
हम में से प्रत्येक में नर और मादा, यांग और यिन दोनों होते हैं। उनका आपसी प्रभाव हमारी ताकत है। हालांकि, शानदार-पौराणिक विरासत को सशर्त रूप से "महिला" और "पुरुष" में विभाजित करना अभी भी संभव है। उसी समय, हमें याद होगा कि "पुरुष" परियों की कहानियों को पढ़ने के लिए धन्यवाद, लड़की पुरुष दुनिया और उसके मर्दाना सिद्धांत को सीखती है। लड़के के लिए भी यही तर्क सही है।
लिंग (यौन) के संदर्भ में, सभी परियों की कहानियों, मिथकों, किंवदंतियों, दृष्टान्तों को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है (एक ही समय में, नायक का एक मानववंशीय समूह से संबंधित कोई फर्क नहीं पड़ता):

• "पुरुष": मुख्य पात्र एक पुरुष चरित्र है। नायकों के बारे में सभी मिथक और किंवदंतियां, साथ ही परियों की कहानियां, जिनमें से मुख्य पात्र पुरुष लिंग से संबंधित हैं, को "पुरुष" परियों की कहानियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
• "महिला": मुख्य चरित्र(या नायिका) - महिला चरित्र
• "मिश्रित": दोनों लिंगों के दो नायक हैं।

"पुरुष" और "महिला" परियों की कहानियों का कथानक इस तरह से बनाया गया है कि नायक (या नायिका) स्वतंत्र रूप से आने वाली कठिनाइयों को समझता है और अपने लिए एक सबक सीखता है। "मिश्रित" परियों की कहानियों का कथानक, जिसमें मानवरूपी नायक अभिनय करते हैं, अनिवार्य रूप से नायक और नायिका के पुनर्मिलन के साथ, एक शादी के साथ समाप्त होता है।
अर्थात्, "पुरुष" कथाएँ व्यवहार की पुरुष रणनीतियों, जीवन के प्रति दृष्टिकोण, पाठ और "महिला" - महिला को दर्शाती हैं। "मिश्रित" किस्से पुरुषत्व और स्त्रीत्व के संबंध और पारस्परिक प्रभाव और उनके सामंजस्य के बारे में बताते हैं।
इसलिए, परियों की कहानियों के तीनों समूह हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं। एक पुरुष या महिला के रूप में स्वयं की जागरूकता एक सामंजस्यपूर्ण मिलन का अग्रदूत है।
लड़कों के लिए सबसे लोकप्रिय परियों की कहानियां द थ्री लिटिल पिग्स और द जिंजरब्रेड मैन हैं। वे एक आदमी के लिए संघर्ष के सबसे महत्वपूर्ण आदर्श को प्रकट करते हैं। इसके अलावा, यदि थ्री लिटिल पिग्स एक बेहतर प्रतिद्वंद्वी के विजेता का एक सफल परिदृश्य दिखाता है, तो कोलोबोक (जहां रोड आर्कटाइप को अतिरिक्त रूप से अपडेट किया गया है) में उन परिस्थितियों के बारे में एक महत्वपूर्ण चेतावनी है जिसके तहत किसी को हराया जा सकता है। वास्तव में, इन सरल कहानियों का उपयोग करके, कोई लड़के को दुश्मन की टाइपोलॉजी, उससे लड़ने और जीतने के लिए पसंदीदा परिदृश्य समझा सकता है। एक प्रतिद्वंद्वी के साथ आपको ताकत की जरूरत होती है, दूसरे के साथ आपको झांसा देने की जरूरत होती है, तीसरे के साथ आपको सावधानी और दूरदर्शिता की जरूरत होती है, चौथे के साथ आपको चालाकी की जरूरत होती है, पांचवें के साथ आपको एक विश्वसनीय टीम की जरूरत होती है, और इसी तरह। विभिन्न "पुरुष" परियों की कहानियों के उदाहरण पर, एक युवा व्यक्ति को सफलता की ओर ले जाने वाले कारकों को उजागर करने के लिए संघर्ष की रणनीतियों, उनके संयोजन की व्याख्या करना संभव है।
गुल्लक की कहानी, अपनी स्पष्ट सादगी के बावजूद, लड़के के लिए तीन महत्वपूर्ण विचार रखती है:

• सबसे पहले, आनंद और वास्तविकता के सिद्धांतों के बीच संबंध। Nif-Nif और Nuf-Nuf जीवन का आनंद लेना जानते हैं, पल का आनंद लेते हैं, छोटी-छोटी चीजों में आनंद पाते हैं। नफ़-नफ़ में एक स्वस्थ व्यावहारिकता है। एक लड़के के लिए, एक आदमी के लिए, वर्तमान क्षण के अनुसार लचीले ढंग से माप को निर्धारित करने के लिए, आनंद और वास्तविकता के सिद्धांतों का इष्टतम अनुपात खोजना महत्वपूर्ण है।
• दूसरे, दुश्मन और सुरक्षा का विचार। ऐतिहासिक रूप से, एक आदमी एक रक्षक रहा है। मर्दानगी के निर्माण के लिए दुश्मन के बारे में जानकारी इकट्ठा करने, उससे निपटने की रणनीति बनाने या उससे बचाव करने की क्षमता बेहद जरूरी है। Nif-Nif और Nuf-Nuf की लापरवाही का कारण चलने और मौज-मस्ती करने की इच्छा नहीं है, बल्कि दुश्मन के बारे में जानकारी एकत्र करने का गलत तरीका है। और क्या उन्हें नफ़-नफ़ के अलावा भेड़िये के बारे में बिल्कुल भी जानकारी है?! लापरवाह सुअर उसके साथ खुली टक्कर की स्थिति में सीधे दुश्मन की ताकत के बारे में जानकारी प्राप्त करते हैं। और यह परिस्थिति उन्हें बुरे रणनीतिकार के रूप में चिह्नित करती है। लेकिन सवाल यह है कि आपने नफ-नफ वुल्फ के बारे में जानकारी कैसे एकत्र की? क्या उसने प्राचीनों की बातों को हल्के में लिया, या उसने अपनी जाँच स्वयं की? किसी भी हाल में दुश्मन को जानकर उसने अपनी सुरक्षा खुद सुनिश्चित की। तो, परियों की कहानी में एक आदमी के लिए महत्वपूर्ण जानकारी है - आराम करने से पहले, सुरक्षा सुनिश्चित करें।
• तीसरा, दुश्मन से निपटने की रणनीति। एक राय है कि दूरदर्शी नफ-नफ के नेतृत्व में भाइयों-पिगलेट्स ने उबलते पानी में उबालकर भेड़िये के साथ बहुत क्रूर व्यवहार किया। हालाँकि, जब जीवन और मृत्यु की बात आती है, तो उदारता के बारे में सोचना इतना आसान नहीं होता है। भेड़िये से निपटने के लिए सूअरों ने किन रणनीतियों का इस्तेमाल किया? सबसे पहले, परिहार और उड़ान। क्या इससे सफलता मिली है? नहीं, इसने केवल वुल्फ को उकसाया। निष्कर्ष खुद ही बताता है: दुश्मन से बचाव और उड़ान उन मामलों में अप्रभावी है जहां दुश्मन भेड़िया है। इस प्रकार के प्रतिद्वंद्वी के सौदा करने की संभावना नहीं है, वह तब तक आराम नहीं करेगा जब तक कि वह हार न जाए या यह न देख ले कि उसका विरोध अधिक शक्तिशाली बल द्वारा किया जा रहा है। यह हमारे गुल्लक को क्या देता है? उनके पास विकल्प हैं: या तो भेड़िया को मार डालो, या एक मजबूत से मदद मांगो (उदाहरण के लिए, एक भालू)। वे पहला रास्ता चुनते हैं, और सीमित समय के संसाधनों के बावजूद एक चालाक योजना के साथ आते हैं। यह पता चला है कि परी कथा प्रतीकात्मक रूप से लड़के को दुश्मन के खिलाफ एक सफल लड़ाई की रणनीति और रणनीति का ज्ञान देती है। एक मजबूत आश्रय, सेना में शामिल होना, भाग्य का कारक, अपने फायदे का उपयोग करना और दुश्मन की कमजोरियां - ये सफलता के घटक हैं। बेशक, आप लड़के के साथ चर्चा कर सकते हैं कि क्या पिगलेट के पास दूसरा रास्ता था, और वुल्फ को हराने के लिए एक वैकल्पिक योजना के साथ आने के लिए एक रचनात्मक कार्य दें - यह सब परी कथा चिकित्सक और माता-पिता द्वारा किया जा सकता है।

कुछ इस तरह आप लड़के के साथ बातचीत कर सकते हैं, उसे तीन छोटे सूअरों और भेड़िये की कहानी बता सकते हैं। भविष्य के आदमी के लिए यह जानना बहुत जरूरी है कि दुश्मन से कैसे निपटा जाए, क्या उसे सफलता की ओर ले जाएगा और क्या असफलता की ओर ले जाएगा।

सबसे लोकप्रिय "महिला" परियों की कहानियां "लिटिल रेड राइडिंग हूड", "माशा एंड द बीयर", "टिनी खावरोशेका", "सिंड्रेला" और अन्य हैं। यदि "पुरुष" परियों की कहानियों में हमेशा महिला चित्र नहीं होते हैं, तो सभी "महिला" परियों की कहानियों में हमेशा एक पुरुष चरित्र (ज़ूमॉर्फिक या एंथ्रोपोमोर्फिक) होता है। नायिका को या तो उसके साथ एक संबंध बनाना है, संघर्ष में प्रवेश करना ("लिटिल रेड राइडिंग हूड", "माशा एंड द बीयर"), या वह खुद को एक खुशहाल शादी ("लिटिल-खावरोशेका", "मोरोज़्को" के लिए तैयार कर रही है) , "सिंडरेला")। सपने, महिला नायिकाओं के कार्यों को आवश्यक रूप से एक पुरुष को संबोधित किया जाता है (अपवाद के साथ, शायद, पौराणिक Amazons के)। यह आश्चर्य की बात नहीं है। एक महिला के लिए मौलिक प्रेम, प्रजनन के सिद्धांतों को पुरुष की भागीदारी के बिना महसूस नहीं किया जा सकता है। वास्तव में, सभी "महिला परियों की कहानियां" लड़की को स्त्रीत्व और रहस्य के अर्थ को समझने में मदद करती हैं, एक पुरुष के साथ संबंधों की विविधताएं।
आइए "पुरुषों की परियों की कहानियों" पर लौटते हैं। अगर हम मर्दानगी के मूल सिद्धांत के बारे में बात करते हैं, तो संघर्ष और विजय। इसलिए, जब हम इस बारे में बात करते हैं कि किसी लड़के को सबसे पहले क्या पढ़ाना आवश्यक है, तो हम रणनीतियों, लड़ने और सफलता प्राप्त करने के लिए मॉडल के बारे में बात कर रहे हैं। जब एक युवा व्यक्ति स्कूल से स्नातक करता है, तो उसे माध्यमिक शिक्षा के राज्य मानक द्वारा स्थापित ज्ञान के सेट के अलावा, यह जानना चाहिए कि सफलता कैसे प्राप्त करें और अपनी ताकत को महसूस करें। बेशक, सीखने की प्रक्रिया के दौरान "सफलता" की अवधारणा की सामग्री के विभिन्न पहलुओं पर भी चर्चा की जानी चाहिए। व्यक्तिगत पहलू में सफलता, सामाजिक, आध्यात्मिक; दुनिया के सामंजस्यपूर्ण परिवर्तन के रूप में सफलता; स्वयं के साथ समझौते के रूप में सफलता; प्रकृति में निहित क्षमताओं की प्राप्ति के रूप में सफलता। दुर्भाग्य से, एक दुर्लभ स्कूल स्नातक सफलता की बहुपक्षीय सामग्री को समझता है और उसके पास इसे प्राप्त करने के लिए उपकरण हैं।
हमारी दुनिया में लड़कों को पढ़ाने की परंपरा को भुला दिया जाता है। बेशक, पुरातन समय में उन्हें लड़कियों से अलग लाया गया था और सलाहकार सबसे अच्छे पुरुष थे। लड़कों को परियों की कहानियां सुनाई गईं, इस प्रकार संघर्ष और जीत के बारे में सबसे महत्वपूर्ण ज्ञान दिया गया। आज, कुछ शिक्षक "अलग सीखने" के बारे में बात करते हैं। लेकिन अब लड़कों को कौन पढ़ाएगा? वही महिला शिक्षक जिनके पास "पुरुष शिक्षा" के रहस्य नहीं हैं, वास्तव में, उन्हें इसकी आवश्यकता नहीं है। बेशक, "पुरुष संस्थान" बच गए हैं, लेकिन उनके पास या तो एक सैन्य या आध्यात्मिक अभिविन्यास है, और वे पुरुष शिक्षा की परंपरा के उत्तराधिकारी नहीं हैं।
लेकिन सब कुछ इतना घातक नहीं है, और "पुरुष परियों की कहानियों" की बदौलत लड़के की परवरिश की परंपरा को बहाल करने की कोशिश की जा सकती है। दुनिया के बारे में ज्ञान जमा करने के स्तर पर एक लड़के के लिए परियों की कहानियां और मिथक विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। यह अवस्था लगभग किशोरावस्था तक चलती है, बालक इस बात का ज्ञान प्राप्त कर लेता है कि संसार कैसे कार्य करता है, अपनी स्वयं की अवधारणा बनाता है।
यह अवधि भावी व्यक्ति के लिए सबसे महत्वपूर्ण है। यह कोई संयोग नहीं है कि सभी आधुनिक "पुरुष" व्यक्तित्व सिद्धांत जीवन परिदृश्य में प्रारंभिक बचपन के अनुभव की भूमिका पर जोर देते हैं।
एक लड़के के लिए यह समझना महत्वपूर्ण है कि "सही" क्या है और "गलत" क्या है; "प्रभावी" क्या है, "अप्रभावी" क्या है; क्या सफलता की ओर ले जाता है, क्या असफलता की ओर ले जाता है। "छोटा बेटा अपने पिता के पास आया और बच्चे से पूछा कि क्या अच्छा है, क्या बुरा है," वी। मायाकोवस्की ने कहा। वास्तव में, एक लड़के के लिए घटनाओं को वर्गीकृत करने के लिए एक स्पष्ट परिभाषा देना बेहद जरूरी है। कोई अस्पष्टता नहीं, अत्यंत स्पष्टता होनी चाहिए। क्यों? शायद इसलिए कि मर्दाना सिद्धांत का सिद्धांत गतिविधि है, जिसमें ऊर्जा का व्यय शामिल है। समझदारी से खर्च करने के लिए, आपको यह जानना होगा कि कहां और कैसे। इसलिए, मर्दाना सिद्धांत के लिए अनिश्चितता हानिकारक है - ऊर्जा बर्बाद होती है।
एक लड़का बचपन में जो कुछ भी याद रखता है, वह उसके वयस्क जीवन पर छाप छोड़ता है। जीवन के बारे में सभी प्रारंभिक ज्ञान कुछ मॉडलों में "पैक" किया जाता है जिसका उपयोग दुनिया को समझाने के लिए किया जा सकता है। और सबसे पहले, लड़का उन व्यवहारों पर प्रकाश डालता है जिनका उपयोग सफलता प्राप्त करने के लिए किया जा सकता है।
यदि वह देखता है कि सबसे मजबूत जीतता है, और कमजोरों का मजाक उड़ाया जाता है, तो वह "अपनी मांसपेशियों को पंप करने" की कोशिश करेगा। यदि वह देखता है कि धूर्त जीत रहा है, तो वह अपनी धोखे की कला को सिद्ध करेगा। यदि वह देखता है कि अग्रणी स्थान पर एक चतुर व्यक्ति का कब्जा है, तो वह अपनी बौद्धिक क्षमता विकसित करने का प्रयास करेगा। सभी को और अपने आप को अपनी मर्दानगी साबित करने की इच्छा, अस्तित्व का अधिकार, मर्दाना सिद्धांत की पुरातन प्रकृति के कारण है।
लड़का देखता है कि उसके आसपास के लोग कैसे व्यवहार करते हैं, नोट करते हैं कि वे सफल हैं या नहीं, विश्लेषण करता है, असफलताओं और सफलताओं के कारणों की व्याख्या करना चाहता है। यह बहुत अच्छा है अगर उसके बगल में अनुभवी सलाहकार हैं जो सफलता प्राप्त करने के लिए रणनीतियों के बारे में बताएंगे (कहानियों, मिथकों, किंवदंतियों और परियों की कहानियों का उपयोग करते हुए), विरोधियों के प्रकार और उनसे निपटने की बारीकियों के बारे में, कैसे एक उपाय खोजने के बारे में सुख और दायित्व। तब लड़के के पास सफल व्यवहार के मॉडल का "लाइब्रेरी" होगा।
इसलिए, एक लड़के के विकास और शिक्षा की प्रक्रिया में, उसे अधिक से अधिक "पुरुष" मॉडल दिखाना इतना महत्वपूर्ण है। लड़के खुद लालच से उन्हें सोख लेते हैं। वे एक्शन फिल्में (आधुनिक "पुरुष" परियों की कहानियां) देखते हैं, खेल के लिए जाते हैं, और अवकाश के "पुरुष" रूपों के ज्ञान के लिए तैयार होते हैं। वे अपना हाथ आजमाने की कोशिश करते हैं और ऐसी स्थितियाँ पैदा करते हैं जिससे उनकी खुद की जान को खतरा हो। मर्दाना उद्देश्यपूर्ण रूप से जोखिम, अपनी ताकत का परीक्षण, गतिविधि के आवेदन के क्षेत्र, साहसिक कार्य की आवश्यकता होती है।
एक लड़के के लिए सामाजिक सफलता के सभी गुणों का होना महत्वपूर्ण है: साथियों द्वारा स्वीकृति, कब्जा करना वांछनीय है, यदि अग्रणी नहीं है, तो ध्यान देने योग्य स्थिति; लड़कियों के साथ सफल हो; अपना पैसा और अपना क्षेत्र।
मनोवैज्ञानिक, शिक्षक, शिक्षक और माता-पिता का कार्य उसे इन लाभों को प्राप्त करने के रचनात्मक साधनों के बारे में बताना है। यह वह जगह है जहाँ "पुरुष" परियों की कहानियों की चर्चा बचाव के लिए आती है। इसके अलावा, एक लड़के के लिए, एक परी कथा का मूल्य तब स्पष्ट हो जाता है जब वह इसके व्यावहारिक महत्व को देखता है। इसलिए, एक मनोवैज्ञानिक, शिक्षक, शिक्षक को अक्सर लड़कों के साथ काम करने, सफलता के लिए रणनीतियों को उजागर करने और उन्हें वास्तविकता से जोड़ने में परियों की कहानियों, मिथकों और किंवदंतियों की व्यावहारिक पक्ष से व्याख्या करनी पड़ती है। एक उदाहरण के रूप में, हम ऊपर परी कथा "द थ्री लिटिल पिग्स" की चर्चा को याद कर सकते हैं।
लड़के के साथ काम करते हुए, परी कथा चिकित्सक "पुरुष" परियों की कहानियों का चयन करता है और नायक के व्यवहार पर ध्यान केंद्रित करता है, जो उसे सफलता की ओर ले जाता है, कैसे वह कठिनाइयों पर काबू पाता है, असफलताओं से संबंधित होता है। परियों की कहानियों, किंवदंतियों और मिथकों से प्राप्त ज्ञान का उपयोग लड़के की समस्या की स्थिति पर चर्चा करने और उसमें सफल व्यवहार की रणनीति बनाने के लिए किया जाता है।
किसी भी कहानी को शुरू से अंत तक बताना जरूरी नहीं है, और उसके बाद ही उसकी चर्चा के लिए आगे बढ़ें। यह लाक्षणिक सामग्री से लड़के की वास्तविक समस्या के अनुरूप एक एपिसोड (या एपिसोड) को अलग करने और उन पर चर्चा करने, उन्हें वास्तविक स्थिति के साथ सहसंबंधित करने, समाधानों की रूपरेखा तैयार करने के लिए पर्याप्त है।
एक उदाहरण के रूप में, यहाँ एक व्यक्तिगत परामर्श का प्रतिलेख है। ग्यारह साल के एक युवक को नाबालिगों के लिए एक विशेष संस्था में आवारापन और छोटी-मोटी चोरी के लिए रखा जाता है। वहां से वह बार-बार भाग निकला, लेकिन उसे वापस कर दिया गया। जो हो रहा है वह कोलोबोक के बारे में परी कथा के परिदृश्य जैसा दिखता है। चूंकि युवक का मनोवैज्ञानिक के साथ रहस्योद्घाटन करने का इरादा नहीं है, इसलिए परी कथा चिकित्सक पहल को अपने हाथों में लेता है। तो, दो वर्ण हैं: एक वयस्क (Sk) और एक किशोर (Kl)।
Sk: मुझे बताओ, क्या आप कोलोबोक की कहानी जानते हैं?
Kl: और क्या Kolobok?
Sk: कोलोबोक के बारे में एक परी कथा है, जिसने अपने दादा-दादी, एक खरगोश, एक भेड़िया, एक भालू को छोड़ दिया ... क्या आपको याद है?
Kl: मैं एक को नहीं जानता (यह आश्चर्य की बात नहीं है, असफल परिवारों के कई बच्चे सबसे प्रसिद्ध परियों की कहानियों को भी नहीं जानते हैं और केवल नाबालिगों के लिए विशेष संस्थानों में अध्ययन करना शुरू करते हैं)
Sk: मुझे, फिर मैं आपको इसके बारे में बताता हूँ (एक परी कथा कहता है)। अब आप उसे जानते हैं। क्या आपके साथ जो हो रहा है, क्या उसमें कुछ भी समान है?
Cl (मुस्कराहट): मैंने अपनी दादी और दादाजी को भी छोड़ दिया, है ना?
एससी: बिल्कुल। लगता है तुम होशियार हो!
Cl (संतुष्ट मुस्कराते हुए): बहुत कम है।
Sk: सुनो, आपको ऐसा क्यों लगता है कि इतना चालाक, चकमा देने वाला जिंजरब्रेड मैन अभी भी लोमड़ी की चपेट में आ गया है?
Kl: क्योंकि तुम एक बेवकूफ हो, तुम्हें पास नहीं आना चाहिए था।
एसके: इसका क्या मतलब है: "आने के करीब"?
Kl: आपको इस पर अपना मुंह नहीं रखना चाहिए था।
Sk: और जब वह लिसा से मिला तो उसे क्या करना चाहिए था?
CL: यहाँ से निकल जाओ।
Sk: आप जानते हैं कि लोमड़ी भालू से भी ज्यादा खतरनाक निकली। और कोलोबोक के साथ, एक गीत के साथ पहले सब कुछ ठीक रहा। वह लोमड़ी की चालाकी के बारे में कैसे जान सकता था?
Cl: मैं अनुमान लगा सकता था।
एसके: कहाँ? आखिरकार, वह पहले से ही खुद को सबसे अच्छा मानता था - वह सभी के चारों ओर घूमता था, सभी से दूर भागता था। उसे यकीन था कि वह अजेय था। और इस अवस्था में, न केवल कोलोबोक, बल्कि कई लोग भी अपनी सावधानी खो देते हैं, ऐसा लगता है कि वे सबसे चतुर और सबसे चालाक हैं।
Kl: सोच रहा था, हुह शुरू कर दिया?
एसके: हाँ! और लिसा को बस इतना ही चाहिए। उसने उसका गाना सुना और महसूस किया कि उसके सामने एक गधा था जो खुद को सबसे अच्छा, सबसे चतुर मानता था। और ऐसा चालाक व्यक्ति आसानी से इधर-उधर हो सकता है। लेकिन सवाल यह है कि क्या कोलोबोक को किसी तरह बाहर निकलने का मौका मिला?
सीएल: यह रहा होगा ...
एसके: और वह क्या था? वह क्या कर सकता था, कम से कम जब लोमड़ी ने उसे अपनी नाक पर बैठने के लिए आमंत्रित किया?
Cl: जल्दी से लुढ़क जाओ।
Sk: यानी, उसके पैर की अंगुली पर मत बैठो?
सीएल: हाँ।
Sk: और इस तरह के प्रस्ताव के जवाब में वह उससे क्या कह सकता था?
Kl: मैं क्या कह सकता हूं, मुझे जल्दी से बाहर निकलना था।
Sk: देखिए, हम जानते हैं कि लोमड़ी कितनी चालाक है। क्या उसे कोलोबोक के साथ पकड़ने का कोई रास्ता नहीं मिला होगा?
Kl: बिल्कुल, मैं करूँगा।
एसके: देखिए, दौड़ना हमेशा सबसे अच्छा विकल्प नहीं होता है। जरूर पकड़ेंगे।
सीएल: तो आप क्या करते हैं?
एसके: यही मैं आपसे पूछ रहा हूं।
Cl: मुझे नहीं पता।
Sk: लेकिन हमारे कंधों पर आपके और मेरे सिर हैं। इसलिए?
सीएल: हाँ।
एसके: आइए सोचें कि वह क्या कर सकता था। दरअसल, इसके लिए परियों की कहानियां मौजूद हैं, ताकि असली पुरुष नायकों की गलतियों से सीख सकें, सोचें कि उन्हें अपने जीवन में कैसे टाला जाए।
Kl: मैं उसे बहरा बनाने के लिए उसके कान में जोर से चिल्ला सकता था!
Sk: और वह खुद, उसकी उलझन का फायदा उठाते हुए, लुढ़क गया? प्रशंसनीय! क्या उसे मात दी जा सकती है?
Cl: मुझे नहीं पता।
एसके: चलिए आपसे बात करते हैं। लिसा क्या चाहती थी? कोलोबोक खाओ। इसलिए वह खाना चाहती थी। इसलिए, खुद को बचाने और उत्पीड़न के खतरे से बचने के लिए, कोलोबोक को उसे शिकार के लिए एक और वस्तु, अन्य भोजन, और फॉक्स के लिए और अधिक दिलचस्प दिखाना पड़ा।
Kl: उसे उसे बताना चाहिए था कि घोड़ा सड़क के उस पार मर गया, वहाँ भागो!
एसके: बहुत दिलचस्प विचार! क्या अन्य विकल्प हैं?
Kl: आप कह सकते हैं कि मैं बासी हूँ, लेकिन बेकरी में सब कुछ ताज़ा है।
Sk: सच में, लिसा, तुम, अपने उत्तम स्वाद के साथ, बासी रोटी खाओगे?! हाँ, यह स्वाभिमान नहीं है! मिल में जाओ, मिलर का आज जन्मदिन है, इसलिए वह सभी को मुफ्त में खाना खिलाता है, जो उसे बधाई देता है।
क्ल: बिल्कुल!
Sk: आप देखते हैं, यह पता चला है कि कोलोबोक के पास खुद से झटका हटाने और दुश्मन को संतुष्ट करने का अवसर है। ठीक है, तो यह हमें क्या देता है? आखिरकार, वे परियों की कहानियों से सीखते हैं। आप और मैं क्या सीख सकते हैं?
Kl: फॉक्स धोखा देने के लिए!
Sk: लोगों के बीच लिसा जैसे कई लोग हैं। कई परियों की कहानियां कहती हैं कि अगर आप दुश्मन से कमजोर हैं, तो आपको चालाकी का इस्तेमाल करने की जरूरत है। मुख्य बात कोलोबोक की तरह सावधानी नहीं खोना है। क्या आप अपने जीवन में लिसा जैसे लोगों से मिले हैं?
Cl: मुझे नहीं पता...
एसके: अब आपको इस प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है, बस इसके बारे में सोचें। दौड़ना हमेशा सबसे अच्छा विकल्प नहीं होता है। और दुश्मन को मात देने के लिए इस मामले में, आपने और मैंने, सबसे पहले, अपने आप से पूछा कि वह क्या चाहता है। दूसरे, हमें पता चला कि वह इसे कैसे प्राप्त कर सकता है, लेकिन हमें नुकसान पहुंचाए बिना। लेकिन जीतने का यही एकमात्र तरीका नहीं है। परियों की कहानियों में और भी बहुत कुछ है। आप जानना चाहते हैं?
सीएल: यह अच्छा होगा।
एसके: सभी नियत समय पर। हां, अब आप स्वयं परियों की कहानियों पर विचार कर सकते हैं कि वे हमें क्या सिखाना चाहते थे। लेकिन आपके और मेरे पास अभी भी एक और महत्वपूर्ण प्रश्न है: कोलोबोक कहाँ गया?
सीएल: कहाँ जाना है?
एसके: ठीक यही वह जा रहा था, वह क्या देखना चाहता था, किससे मिलना है, क्या खरीदना है?
Cl: कुछ नहीं, बस...
Sk: वह सिर्फ रोल करने के लिए, सड़क उसे बुलाया पसंद आया?
सीएल: ठीक है, हाँ।
Sk: तो यह पता चला है कि परियों की कहानी का एक और सबक यह है कि जो नहीं जानता कि वह कहाँ और क्यों जा रहा है, कहाँ लुढ़क रहा है, जल्दी या बाद में खाया जाता है।
सीएल: यह कैसा है?
एससी: हाँ। लोमड़ी ने कोलोबोक खा लिया। शायद इसलिए भी कि वह नहीं जानता था कि वह कहाँ जा रहा है। उसके लिए हर समय किसी को छोड़कर जाना जरूरी था। उसका गीत याद रखें: मैंने अपनी दादी को छोड़ दिया, मैंने अपने दादा को छोड़ दिया, मैंने खरगोश को छोड़ दिया ... "। उसे हमेशा किसी से दूर भागना है, भागना है। लेकिन वह क्यों चला जाता है, भाग जाता है, वह नहीं जानता। अर्थात्, जैसा कि वे कहते हैं, उसका कोई उद्देश्य नहीं है। और हमारे जीवन में भी। जिनके पास कोई लक्ष्य नहीं है, वे देर-सबेर "खाया" जाते हैं, यानी वे अपनी स्वतंत्रता, अपनी राय और यहां तक ​​​​कि इच्छाओं से भी वंचित हो जाते हैं ... बस! सुनो, मैं आपसे पूछना चाहता हूं, आपके फुर्सत में, शायद आप सोचेंगे कि जिंजरब्रेड मैन कहाँ लुढ़क सकता है। और अगली बार हम इसके बारे में बात करेंगे।
सीएल. ठीक।
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परियों की कहानियों में बाधाओं को दूर करने के विभिन्न तरीकों, दुश्मनों की एक टाइपोलॉजी और उनसे निपटने की रणनीतियों का वर्णन है। यह सब सफलता प्राप्त करने के लिए मॉडलों के "पुरुष पुस्तकालय" में शामिल किया जाना चाहिए।

यदि हम एक परी कथा को एक शैक्षिक उपकरण के रूप में मानते हैं, तो सवाल उठता है कि क्या लड़कियों और लड़कों के लिए परियों की कहानियों के चुनाव में कोई अंतर है? कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी की पद्धति के संस्थापक, डॉक्टर ऑफ साइकोलॉजी, निदेशक तात्याना ज़िन्केविच-इवेस्टिग्नेवा ने "लेटिडोर" को इस बारे में बताया।

"बेशक, लड़कियों और लड़कों दोनों को परियों की कहानियों की एक विस्तृत विविधता को पढ़ने की जरूरत है। कुछ परियों की कहानियों को "पुरुष" घोषित करना और उन्हें लड़कियों को नहीं पढ़ना अजीब होगा, और इसके विपरीत। हम में से प्रत्येक के पास पुरुष और महिला दोनों हैं, यांग और यिन। आपसी प्रभाव हमारी ताकत है। हालाँकि, परी-कथा-पौराणिक विरासत को सशर्त रूप से "महिला" और "पुरुष" में विभाजित करना संभव है। वे नायक और नायिका के बीच संबंधों के बारे में बताते हैं। तीनों एक सामंजस्यपूर्ण व्यक्तित्व की शिक्षा के लिए परियों की कहानियों के समूह महत्वपूर्ण हैं।

लड़कों के लिए परियों की कहानी क्या सिखाती है

आइए कई प्रकार की परियों की कहानियों पर विचार करें जो पुरुष व्यवहार रणनीतियों, जीवन के प्रति दृष्टिकोण, उन सबक को दर्शाती हैं जो एक आदमी बड़े होने पर गुजरता है।

देने और लेने का अनुपात
पहले प्रकार की परी कथाएँ वे हैं जहाँ "ले-दे" के सही अनुपात के बारे में एक विचार है। लड़के, स्वभाव से, लड़ाई में हमेशा सक्रिय रूप से शामिल होते हैं, चाहे वह सैंडबॉक्स में खिलौना हो या बड़े भाई की बाइक। इसलिए, 4-5 साल की उम्र से, बच्चे को परियों की कहानियों का चयन करना चाहिए जो सिखाती हैं कि कैसे सही तरीके से लेना और देना है।

एक परी कथा सिखाती है: याद रखें कि आप क्या लेते हैं, कब और किससे लेते हैं। यदि आप कुछ लेना चाहते हैं, तो धैर्य रखें, मालिक से पूछें कि इसका उपयोग कैसे करना है। आप अधीर होंगे, आप किसी और का हड़प लेंगे, आप परेशानी को आमंत्रित कर सकते हैं। अग्रिम धन्यवाद दें, और जब आप लें, और जब आप वापस आएं, तो कृतज्ञता सबसे अच्छा बचाव है।
यदि पहले 5-6 वर्षों में एक माँ "टेक-गिव" की सही समझ बनाती है, तो वह पहले से ही बहुत अच्छा काम करेगी।

आदमी का फैसलापरियों की कहानियों पर विचार करना भी आवश्यक है जहां नायक निर्णय लेता है। इस अच्छी सामग्रीलड़के से बात करने के लिए। "आइए सोचें कि क्या नायक ने सही निर्णय लिया, वह इस स्थिति में अलग तरह से कैसे कार्य कर सकता था?" सिद्धांत रूप में, इस कोण से किसी भी पुरुष परी कथा का विश्लेषण किया जा सकता है। और जितनी जल्दी माँ अपने बेटे को निर्णय लेने, अपने कार्यों की जिम्मेदारी लेने की अनुमति देती है, उसके लिए यह उतना ही आसान होगा जब वह एक स्वतंत्र वयस्क पथ पर चलेगा। .

माताओं को पुरुष शिक्षा के स्वस्थ सूत्र को याद रखना चाहिए: "मैंने एक बेटे को जन्म दिया, लेकिन मैं एक पुरुष की परवरिश कर रही हूं, जो न केवल मेरे लिए, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के लिए भी, साथ ही साथ उस महिला के लिए भी एक कमाने वाला और रक्षक है। उसके बेटे को हमारे परिवार को जारी रखने में मदद करेगी। ” अगर माँ लगातार बच्चे की देखभाल करती है, क्योंकि "वह कमजोर और छोटा है और मेरे बिना गायब हो जाएगा," तो इस तरह के रवैये का पुरुष स्वभाव पर विनाशकारी प्रभाव पड़ता है। और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि 10, 15, या 40 साल के बाद भी, बेटा शिशु बना रहता है और अपनी माँ पर निर्भर रहता है।

वीर गाथाएं
तीसरे प्रकार की परियों की कहानियां जो हम लड़कों के लिए चुनते हैं वह है वीर गाथाएं. उनके पास न्याय के लिए लड़ने और कमजोरों की रक्षा करने में सक्षम नायक है। वह लोगों को बचाता है, शायद खुद को त्याग कर, उसके रास्ते में कठिनाइयाँ आती हैं, लेकिन वह हमेशा एक विजेता के रूप में अपने लक्ष्य तक पहुँचता है।
ये केवल परियों की कहानियां नहीं हैं, जहां खूबसूरत को दिखाया जाता है, महान नायक, लेकिन ऐतिहासिक आत्मकथाएँ (अलेक्जेंडर द ग्रेट, सुवोरोव, एडमिरल उशाकोव, आदि), महाकाव्य, संतों का जीवन।

अपने शिल्प के मास्टर
एक अच्छा थानेदार, एक दर्जी, एक बेकर, और यहां तक ​​कि एक अच्छा जादूगर भी ऐसी कहानियां हैं जो उस मार्ग को दिखाती हैं जिससे एक व्यक्ति अपने शिल्प का स्वामी बनने के लिए जाता है। इस तरह की कहानियों से शिल्प के बारे में एक महत्वपूर्ण बातचीत आती है, क्योंकि एक आदर्श पुरुष अवस्था मास्टर है। एक लड़के के लिए, एक अच्छी शिक्षा के अलावा, किसी प्रकार के शिल्प में महारत हासिल करना महत्वपूर्ण है, जो उसे हमेशा पैसा कमाने का अवसर देगा, और इसलिए अपना और अपने परिवार का भरण पोषण करेगा।

चार आदर्श भूमिकाएं
"पुरुष परियों की कहानियों" के माध्यम से लड़का चार मुख्य पुरुष कट्टरपंथी भूमिकाओं को समझता है: परिवार का ब्रेडविनर, रक्षक, शिक्षक और निरंतरता।

हम परियों की कहानियों में ब्रेडविनर की कट्टरपंथी भूमिका से मिलते हैं, जहां लड़के को किसी कारण से परिवार के मुखिया की भूमिका निभाने के लिए मजबूर किया जाता है। उदाहरण के लिए, उसके पिता की मृत्यु। युवक यात्रा पर जाता है, किराए पर लेता है, अपने परिवार को पैसे भेजता है, अपनी मां, छोटे भाइयों और बहनों की मदद करता है। वह बड़ा होता है, सामाजिक ऊंचाइयों तक पहुंचता है, लेकिन परिवार के बारे में कभी नहीं भूलता। तो वह कमाने वाला बन जाता है।

डिफेंडर के लिए, ये उन नायकों की कहानियां हैं जो अपने देश की रक्षा करते हैं, अपने परिवारों की रक्षा करते हैं। रक्षक के लिए, न्याय बहाल करने की खुशी एक शक्तिशाली प्रोत्साहन है; वह बदले में अपने लिए कुछ नहीं लेता है।

एक पुरुष संरक्षक, शिक्षक हर किसी के लिए अपना दृष्टिकोण ढूंढता है। आश्चर्यजनक रूप से, यह मूलरूप प्राच्य दृष्टान्तों (चीन, जापान, कोरिया में) में प्रकट होता है। इसका एक ज्वलंत उदाहरण किम की-डुक की फिल्म "स्प्रिंग, समर, ऑटम, विंटर ... और स्प्रिंग अगेन" है, जहां शिक्षक की छवि को आश्चर्यजनक रूप से दर्शाया गया है।

परियों की कहानियां, जहां परिवार के उत्तराधिकारी का एक आदर्श है, ऐसी कहानियां हैं जिनमें महिलाओं के साथ संबंधों का विषय है। यहां प्यार और वफादारी है।

हमारे लिए खुली लोककथाओं में ऐसी कहानियाँ खोजना हमेशा संभव नहीं होता है जो इन विचारों पर आसानी से फिट हों। इसलिए, हम, परी कथा चिकित्सक, प्राचीन कहानियों को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करते हैं और यहां तक ​​​​कि इन पुरातन विचारों के आधार पर नए भी बनाते हैं।

हर माँ के लिए जिसकी बेटी बड़ी होती है, यह जानना महत्वपूर्ण है कि लड़की परवरिश के विचारों को इतना नहीं समझती है - स्वच्छ रहना, चूल्हा रखना, धैर्य रखना, मेहनती - जिस तरह से वे प्रसारित होते हैं। मान लीजिए एक मां अपनी बेटी को घर को साफ-सुथरा रखना सिखाना चाहती है, जबकि वह चीजों को साफ नहीं करती या बर्तन नहीं धोती तो चिल्लाती या कोसती है। यदि स्थिति दोहराई जाती है, तो समय के साथ, बेटी के लिए सफाई एक अप्रिय कर्तव्य बन जाएगी। लेकिन एक और तरीका है: माँ जो चाहती है उसे धीरे-धीरे हासिल करने में सक्षम होगी, एक स्त्री तरीके से, चुटकुलों के साथ बात करना, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपना खुद का उदाहरण दिखाना: "देखो, बेटी, हम अब तुम्हारे साथ सफाई करेंगे, हमारी सब वस्तुएँ अपने-अपने स्थान पर पड़ी रहेंगी, क्योंकि मनुष्य की नाईं वस्तुओं को भी अपना स्थान, अपना घर चाहिए। और अपनी जगह से हर चीज हमेशा हमारी मदद करेगी या हमारी रक्षा भी करेगी।

अच्छी परिचारिका
परियों की कहानियों में, जहां एक अच्छी गृहिणी की छवि होती है, यह दिखाया गया है कि नायिका कैसे घर का नेतृत्व करती है, रिश्तेदारों और अन्य लोगों के साथ संबंध बनाती है। ऐसी नायिका जहाँ कहीं भी जाती है, यहाँ तक कि सबसे उपेक्षित घर में भी, उदाहरण के लिए, स्नो व्हाइट से लेकर सात बौनों तक, वह निश्चित रूप से वहाँ चीजों को व्यवस्थित करेगी। एक अच्छी गृहिणी की छवि एक महिला के लिए एक ताबीज है, उसे विपत्ति और परेशानी से बचाती है।

हम इस छवि को परियों की कहानियों "सिंड्रेला", "टिनी-खावरोशेका" के साथ-साथ उन लोगों में भी देखते हैं जहां एक दयालु सौतेली बेटी है और दुष्ट सौतेली माँ. सौतेली बेटी हंसमुख और हंसमुख है, हालांकि वह अपनी सौतेली माँ के गंभीर दबाव में है। सौतेली माँ एक "सामाजिक कोच" है। वह पालन-पोषण का एक कठोर मॉडल दिखाती है, नायिका को प्रतिशोधी आक्रामकता प्रदर्शित करने के लिए उकसाती है, जिससे नैतिक कोर का प्रशिक्षण होता है, महिला गुणों की ताकत के लिए उसका परीक्षण होता है - धैर्य, क्षमा करने की क्षमता, परिश्रम, शुद्धता। यदि सौतेली बेटी सभी प्रलोभनों के लिए गिरती है और अपने अधिकारों की रक्षा करते हुए संघर्ष में प्रवेश करती है, तो वह गायब हो जाएगी और उसे कुछ नहीं मिलेगा।

एक नियम के रूप में, परी-कथा नायिकाएं इस परीक्षा को पास करती हैं, लेकिन वास्तविक जीवन में एक अलग स्थिति होती है। "सौतेली बेटियां" धैर्य नहीं दिखाती, माफ नहीं करती, काम नहीं करती, और इसलिए ताबीज काम नहीं करता - न तो राजकुमार, न ही ताज ...

दयालु माँ
परियों की कहानियों का प्रकार, जहाँ एक दयालु माँ की छवि दिखाई जाती है, लड़कियों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। ये परियों की कहानियां बच्चों को प्यार करना और शिक्षित करना सिखाती हैं। एक दयालु माँ अक्सर एक जादूगरनी, परी की छवियों में प्रकट होती है। वह नायिका की सहायता के लिए आती है, वह सांत्वना देती है, सिखाती है। दयालु शब्द, कोमल मोड़, सटीक बुद्धिमान अभिव्यक्तियाँ, निर्देश, एक दयालु माँ के होठों से नाजुक रूप से व्यक्त किए गए, लड़की को एक माँ की आदर्श छवि बनाने में मदद करेंगे।

वांछनीय महिला
हम परियों की कहानियों में एक वांछित महिला की छवि देखते हैं, जहां नायिका राजकुमार से मिलती है। वासिलिसा द वाइज़, सिंड्रेला - इन कहानियों में एक वांछित महिला की छवि उन पात्रों के माध्यम से प्रकट होती है जो नायक को एक उपलब्धि के लिए उत्तेजित करते हैं। नायिकाएँ ऐसी परिस्थितियाँ पैदा करती हैं जहाँ नायक को बाधाओं पर काबू पाकर खुद को साबित करना होता है।

और, ज़ाहिर है, इस छवि में हमेशा दुर्गमता और शुद्धता की छाप होती है। उदाहरण के लिए, स्लीपिंग ब्यूटी एक क्रिस्टल ताबूत में सोती है, एक और नायिका दूर रहती है, तीसरे को कैद से बचाया जाना चाहिए या मोहभंग होना चाहिए।

शुद्धता का सिद्धांत आज एक लड़की की परवरिश के लिए एक अत्यंत महत्वपूर्ण विचार है, क्योंकि अब इसे हर संभव तरीके से रौंदा जाता है। आधुनिक युवा संस्कृति एक लड़की को कुछ पूरी तरह से अलग बताती है, कि आप न केवल चुंबन कर सकते हैं, बल्कि पहली डेट पर लड़के के साथ लगभग अंतरंग संबंध भी बना सकते हैं। एक महिला की पहुंच न केवल महिलाओं को बल्कि पुरुषों को भी बहुत भ्रष्ट करती है। इसलिए, मैं इस प्रकार की परियों की कहानियों को विशेष रूप से प्रासंगिक कहूंगा।

यहां शायद सबसे बुनियादी प्रकार की लिंग परी कथाएं हैं जो लड़कों और लड़कियों को शिक्षित करने के लिए एक उपकरण के रूप में काम कर सकती हैं, जिसे पढ़कर माता-पिता पहले से ही बहुत अच्छा काम करेंगे।

T. D. Zinkevich-Evstigneeva T. D. Zinkevich-Evstigneeva पुरुषों की परी कथाएँ एक गुप्त कोड भाषण सेंट पीटर्सबर्ग 2009 LBC 88.5 3-63 Zinkevich-Evstigneeva T. D. 3-63 पुरुषों की परी कथाएँ: एक गुप्त कोड। - सेंट पीटर्सबर्ग: भाषण, 2009. - 334 पी। ISBN 978-5-9268-0819-7 यह फेयरी टेल्स श्रृंखला के सीक्रेट सिफर की आखिरी, तीसरी किताब है। इसका कार्य "पुरुष मनोविज्ञान" पर लेखक के व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को प्रस्तुत करना बिल्कुल भी नहीं है, भले ही वह शानदार हो। यह पुस्तक एक व्यक्ति के अंदर मर्दाना सिद्धांत की विशेषताओं को और अधिक सूक्ष्मता और गहराई से तलाशने के लिए तैयार की गई है - पुरुष और महिला दोनों। पुरुषों की परियों की कहानियों के गुप्त सिफर में प्राचीन आध्यात्मिक और सामाजिक मानक, आकांक्षाओं के गठन के लिए दिशानिर्देश शामिल हैं। लड़कों और लड़कियों को पुरुषों की परियों की कहानियों को सूक्ष्मता और सक्षमता से बताना आवश्यक है। न केवल उन्हें पढ़ने के लिए, बल्कि अपने छापों को साझा करने के लिए भी: भावनाओं, विचारों और ज्ञान को इस पुस्तक में समझा जाएगा। विशाल जीवन और पेशेवर अनुभव के साथ एक प्रसिद्ध परी कथा चिकित्सक की पुस्तक हमारे लंबे समय से पीड़ित रूसी जातीय समूह में स्वस्थ पुरुषत्व की बहाली में योगदान देगी ... बीबीसी 88.5 आईएसबीएन 978-5-9268-0819-7 © टीडी ज़िन्केविच -इस्टिग्नेवा, 2009 © रीच पब्लिशिंग हाउस », 2009 © पी.वी. बोरोज़नेट, कवर, 2009 सामग्री लेखक से 5 भाग एक। पुरुष परियों की कहानियों के सिफर के लिए दो कुंजी 9 फिर से, परी कथा चिकित्सा के बारे में कुछ शब्द 10 पुरुष कट्टरपंथियों और चापलूसी भूखंडों की पहचान के लिए आधार 24 पुरुष परियों की कहानियों के सिफर की पहली कुंजी: घटनाओं की शुरुआत 28 के सिफर की दूसरी कुंजी मेल फेयरी टेल्स: न्यू इवोल्यूशनरी स्टेट्स इन मेल आर्कटाइपल प्लॉट्स 61 पार्ट टू। "सात चेहरे" के साथ हीरो 81 योद्धा आर्केटाइप 89 मोनार्क आर्केटाइप 127 किसान आर्केटाइप 153 ~ एच ~ मर्चेंट आर्केटाइप 179 फिलॉसॉफर आर्केटाइप 200 मॉन्क आर्केटाइप 225 सर्वेंट (स्लेव) आर्केटाइप 237 पार्ट थ्री। पुरुष भूखंडों का सिफर 249 प्लॉट एक - "पिता का घर" 255 प्लॉट दो - "महारत की राह" 276 प्लॉट तीन - "उद्धारकर्ता" 291 प्लॉट चार - "छिपे हुए दुश्मन" 299 प्लॉट पांच - "प्यार" 306 प्लॉट छह - "अनन्त वापसी" 323 सातवां कथानक - "पुरुष भाईचारा" 327 आफ्टरवर्ड 332 यह "सीक्रेट सिफर ऑफ फेयरी टेल्स" श्रृंखला की अंतिम, तीसरी पुस्तक है। महिला कट्टर भूखंडों और रिश्तों के भूखंडों को समर्पित पहली दो पुस्तकों ने काफी रुचि जगाई। मुझसे लगातार पूछा जाता था कि पुरुषों की परियों की कहानियों के बारे में किताब कब जारी की जाएगी। मैंने अक्सर अपनी व्यस्तता का उल्लेख किया, जिससे इस सामग्री को प्रकाशन के लिए तैयार करना मुश्किल हो जाता है। वास्तव में, पुरुषों की परियों की कहानियों के बारे में लिखना मेरे लिए एक महिला के रूप में बहुत कठिन और जिम्मेदार है। यह सच है, भले ही पुरुष कट्टरपंथियों और पुरातन भूखंडों की अवधारणा बहुत पहले विकसित की गई थी और परी कथा चिकित्सा कार्यक्रमों के परामर्श और विकास में सफलतापूर्वक उपयोग की जाती है। साथ ही, लेखक की ओर से किसी प्रकार के लिंग की घबराहट की उपस्थिति शायद काफी स्वाभाविक है- ~ 5 ~ लेखक से, लेकिन शानदार पुरुष मनोविज्ञान जैसे नाजुक मुद्दे के अध्ययन में भी उपयोगी ... एक इस तरह से या किसी और तरीके से, प्रिय मित्रोंयह किताब नायकों के बारे में है। इस सुंदर शब्द के पूर्ण अर्थ में। शायद कुछ पाठक अब अधीरता से हाथ मलने लगेंगे। कहो, अंत में हम सभी पुरुष मनोविज्ञान के सूक्ष्म आधारों के बारे में जानेंगे! प्रिय पाठकों, मैं आपको थोड़ा निराश करता हूँ। पुरुषों की परियों की कहानियों के नायक भी हर महिला के आंतरिक स्थान में रहते हैं। उसमें, ऐसा बोलने के लिए, एनिमस, आंतरिक प्रकृति का पुरुष भाग। यह इस पुरुष भाग के लिए धन्यवाद है कि एक महिला बाहरी दुनिया में एक ज्वलंत चरित्र, प्रतिक्रियाओं और अभिव्यक्तियों का निरीक्षण कर सकती है। मुझे अक्सर मेरे छात्रों और ग्राहकों द्वारा कहा जाता था कि उनके जीवन की साजिश में "बहुत अधिक मर्दाना" है। हाँ यह करता है। और कैसे? एक महिला के अंदर का मर्दाना सिद्धांत उसे सक्रिय और स्वतंत्र होने के लिए सामाजिक दुनिया में जीवित रहने और खुद को महसूस करने में मदद करता है। मुझे कहना होगा कि कई नायिकाएं एक उज्ज्वल पुरुष सिद्धांत रखती हैं। उदाहरण के लिए, गेरडा या परी कथा की नायिका "द फिनिस्ट इज क्लियर द फाल्कन" को लें। एक और बात यह है कि परी-कथा की नायिकाएं पुरुष और महिला सिद्धांतों को सूक्ष्मता से जोड़ती हैं। एक आधुनिक महिला के अंदर, मामलों की स्थिति हमेशा इतनी सामंजस्यपूर्ण नहीं होती है ... लेकिन यह पूरी तरह से अलग सवाल है। अतः इस पुस्तक का कार्य लेखक के पुरुष मनोविज्ञान के विषयपरक दृष्टिकोण को प्रस्तुत करना बिल्कुल भी नहीं है, भले ही वह विलक्षण ही क्यों न हो। हमारा काम एक व्यक्ति के अंदर मर्दाना सिद्धांत की विशेषताओं को और अधिक सूक्ष्मता और गहराई से तलाशना है - पुरुष और महिला दोनों। मर्दाना सिद्धांत अपने भीतर रचनात्मक और विनाशकारी दोनों तरह की गतिविधि की एक जबरदस्त ऊर्जा रखता है। इसकी कार्रवाई के लिए धन्यवाद, किसी भी चीज़ के वास्तविक परिवर्तन होते हैं। इस ऊर्जा को प्रबंधित करना हमेशा आसान नहीं होता है, खासकर जब आप सभी सूक्ष्मताओं और बारीकियों को नहीं जानते हैं। जानते हो तो भी आसान नहीं है... इसलिए वीरों की राहें अक्सर इतनी उलझती हैं! लेकिन हम शोधकर्ता हैं! आइए इसे जानने की कोशिश करते हैं। सच है, हम आपके साथ विनम्र रहेंगे, यह महसूस करते हुए कि हम परियों की कहानियों में एन्क्रिप्ट की गई जानकारी के केवल एक निश्चित छोटे हिस्से की खोज करेंगे ... सादर, लेखक भाग एक। पुरुषों की परियों की कहानियों के सिफर की दो कुंजी और फिर से, परी कथा चिकित्सा "फेयरी टेल थेरेपी" के बारे में कुछ शब्द एक ऐसा शब्द है जो अपेक्षाकृत हाल ही में रूसी भाषा में दिखाई दिया। और, जैसा कि अभी तक स्थापित नहीं किए गए प्रत्येक शब्द के लिए विशिष्ट है, यह अलग तरह के लोग - और पेशेवर, और बस दिलचस्पी - विभिन्न प्रकार के संघों का कारण बनता है। कुछ के लिए, परी कथा चिकित्सा परियों की कहानियों के साथ इलाज है। दूसरों के लिए, यह सुधारात्मक कार्य का एक तरीका है, दूसरों के लिए, यह जीवन के बारे में बुनियादी ज्ञान को स्थानांतरित करने का एक तरीका है। विज्ञान में, परी कथा चिकित्सा व्यावहारिक मनोविज्ञान के सबसे नए क्षेत्रों में से एक है। दरअसल, एक दिशा के लिए, एक वैज्ञानिक स्कूल के लिए, पंद्रह से बीस साल एक छोटी अवधि है। लेकिन साथ ही, ~ 10 ~ शब्दों की मदद से किसी व्यक्ति का समर्थन करने के लिए परी कथा चिकित्सा सबसे प्राचीन तरीका है। शायद, जैसे ही भाषण हुआ, पहली कहानियाँ तुरंत सामने आईं। कोई कहेगा कि कहानियाँ इसलिए दिखाई दीं क्योंकि एक व्यक्ति को अपने ख़ाली समय में रहने के लिए कुछ चाहिए था (अभी तक कोई टीवी नहीं था!)। लेकिन ऐसा कहना पूरी तरह से सही नहीं है। मुख्य बात यह है कि ज्ञान को कहानियों के माध्यम से स्थानांतरित किया गया था, और यह तथ्य कि यह एक आकर्षक रूप में हुआ, परियों की कहानियों के माध्यम से जीवन सीखने का एक अद्भुत "दुष्प्रभाव" है। परी कथा चिकित्सा की स्पष्ट परिभाषा देना इतना आसान नहीं है। एक ओर, परी कथा चिकित्सा एक व्यक्ति की आत्म-जागरूकता और भावनात्मक बुद्धि विकसित करने के तरीकों में से एक है। दूसरी ओर, यह सबसे प्राचीन शैक्षिक प्रणाली है जो आपको बुनियादी जीवन मूल्यों के बारे में व्यावहारिक रूप से नहीं, बल्कि सूक्ष्म रूप से विचारों को बनाने की अनुमति देती है। तीसरी ओर, परी कथा चिकित्सा अचेतन व्यक्ति के लिए जैविक छवियों और प्रतीकों की भाषा है। चौथी ओर, परी कथा चिकित्सा एक व्यक्ति के साथ आत्मा के बारे में बात करने का एक तरीका है (खासकर अगर हमें याद है कि मनोविज्ञान आत्मा का विज्ञान है)। तो परी कथा चिकित्सा वास्तव में क्या है? आज यह शब्द एक ब्रांड बन गया है, और कई मनोवैज्ञानिक अब यह स्वीकार करने में संकोच नहीं करते हैं कि वे परी कथा चिकित्सा में लगे हुए हैं। परियों की कहानियों, मिथकों, किंवदंतियों, दृष्टान्तों के साथ काम करने के कई तरीके हैं। नतीजतन, परी कथा चिकित्सा में कई दृष्टिकोण और स्कूल हो सकते हैं। युवा घरेलू मनोविज्ञान में, एक परंपरा किसी तरह अनायास पर्दे के पीछे दिखाई दी, अनौपचारिक रूप से मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग के स्कूलों के बीच अंतर करने के लिए। परी कथा चिकित्सा में ऐसा क्यों नहीं करते?! मॉस्को स्कूल ऑफ फेयरी टेल थेरेपी के निर्माता और रखवाले - इगोर वाचकोव के प्रति अपने गहरे सम्मान से अवगत कराने के बाद, मैं आपको सेंट पीटर्सबर्ग दृष्टिकोण और कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © के बारे में थोड़ा बता दूं। इंटीग्रेटेड फेयरीटेल थेरेपी © सेंट पीटर्सबर्ग में उस पुस्तक के लेखक द्वारा विकसित की गई एक मूल विधि है जिसे आप अपने हाथों में पकड़ रहे हैं। पद्धतिगत आधार धीरे-धीरे बनाया गया था। और इसके आधार पर कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी की आज की परिभाषा देना संभव है। कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © आर्किटेपल प्लॉट्स, रिश्तों के नर और मादा प्लॉट्स के बारे में विचारों की एक प्रणाली है, जो एक आधुनिक व्यक्ति के "भाग्य का पैटर्न" बनाती है। इस "भाग्य के पैटर्न" के साथ, वास्तव में, परी कथा चिकित्सक काम करता है। लेकिन आइए सब कुछ क्रम में देखें। आइए शुरू करते हैं कि एक मूलरूप और एक मूलरूपी भूखंड क्या हैं। ~ 12 ~ एक मूलरूप एक बुनियादी मैट्रिक्स है, एक "प्राथमिक पैटर्न", एक मौलिक तंत्र जो कई शताब्दियों में खुद को अपरिवर्तित प्रकट करता है। सांस्कृतिक दृश्य, पीढ़ियाँ, सभ्यताएँ बदलती हैं, लेकिन कट्टरपंथियों की क्रिया अपरिवर्तित रहती है। कई मनोवैज्ञानिक तुरंत एक मूलरूप की अवधारणा को कार्ल गुस्ताव जंग के नाम से जोड़ते हैं। वास्तव में, इस उत्कृष्ट व्यक्ति के लिए धन्यवाद, मनोवैज्ञानिकों ने वास्तव में सामूहिक अचेतन के भंडार में "अधिकृत पहुंच" प्राप्त की। किलोग्राम। जंग ने आर्कटाइप्स को "जीवन की संभावनाओं की सहज छवियां" कहा। मूलरूप, या "मूल छवि", "दिव्य पैटर्न", विभिन्न विचारकों द्वारा अलग-अलग सामग्री से भरा था। प्लेटो के लिए, यह मन द्वारा समझे गए एक मॉडल के रूप में कार्य करता है, विद्वानों के लिए मन में अंकित एक प्राकृतिक छवि के रूप में, ऑगस्टीन के लिए एक बुनियादी छवि के रूप में जो मानव ज्ञान का आधार बनाता है। किलोग्राम। जंग, जो विशेष रूप से कट्टरपंथियों की सामग्री और अभिव्यक्ति के प्रति संवेदनशील हैं, ने उन्हें जन्मजात मानसिक संरचनाएं माना जो दुनिया के लिए एक व्यक्ति के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण को निर्धारित करती हैं। जटिल रूप से संगठित घटना के रूप में, आर्कटाइप्स तार्किक विश्लेषण के लिए तुरंत उत्तरदायी नहीं हैं, वे रूपकों के पीछे छिपे हुए हैं ताकि हमारी अपूर्ण चेतना उनके सार को विकृत न करे। यह कट्टरपंथियों की कार्रवाई के लिए धन्यवाद है कि हम अक्सर कहते हैं: "दुनिया में कुछ भी जरूरी नहीं बदलता है, केवल दृश्यावली चलती है।" इस मामले में, सजावट को युगों के रूप में समझा जाता है, वास्तुकला और कपड़ों में शैलियों में परिवर्तन, नए व्यवसायों का उदय और पुराने लोगों का उन्मूलन, भाषण की शैली में बदलाव, नए "सभ्यता के लाभ" का उदय, और जल्द ही। हालांकि, संघर्षों के तंत्र, लोगों के व्यवहार के परिदृश्य, युगों के परिवर्तन के नियम, घरेलू और अंतर्वैयक्तिक समस्याओं के तंत्र अपरिवर्तित रहते हैं। इस तरह से आर्कटाइप काम करते हैं। इतिहास, दुनिया और हमारे व्यक्तिगत का अध्ययन करके, हम कुछ ताकतों, सामान्य पैटर्न की कार्रवाई की खोज कर सकते हैं। और इस प्रकार कुछ कट्टरपंथियों को उजागर करें। यह कहा जाना चाहिए कि कई शोधकर्ता आर्कटाइप्स के चयन में लगे हुए हैं। आर्कटाइप्स का कोई एकल वर्गीकरण नहीं है। इसलिए, परी कथा चिकित्सक के रूप में, हमारे पास रचनात्मक खोज के लिए काफी बड़ा दायरा है। जिसका हम वास्तव में भरपूर उपयोग करते हैं। कुछ लोगों में रचनात्मक मर्दानगी उन्हें कट्टरपंथियों की कार्रवाई के खिलाफ लड़ने के लिए मजबूर करती है। वे परंपराओं की जंजीरों को तोड़ना चाहते हैं, वास्तविकता का सबसे मूल दृष्टिकोण खोजना चाहते हैं। इस तरह से नए ~14~ रुझान, कला और राजनीति में धाराएं पैदा होती हैं। समकालीन आनन्दित होते हैं: "यह पूरी तरह से नया है, मूल है!" लेकिन जैसे-जैसे समय बीतता है, आलोचनात्मक सोच के साथ सामान्य ज्ञान द्वारा अतिशयोक्ति को बदल दिया जाता है, और यह पता चलता है कि केवल "नई सजावट" का आविष्कार किया गया है। मूलरूप अपरिवर्तित रहे हैं। वास्तव में, वे कई लोगों के पोषित सपने - स्थिरता के सपने को साकार करने के लिए कट्टरपंथियों के लिए हैं। कुछ लोगों में रचनात्मक मर्दानगी उन्हें कट्टरपंथियों की कार्रवाई के खिलाफ लड़ने के लिए मजबूर करती है। आर्कटाइप्स वे हैं जो दुनिया में चीजों को क्रम में रखते हैं। आर्कटाइप्स अराजकता पर काबू पाने और व्यवस्थित करने के लिए उपकरण हैं। परियों की कहानियां, मिथक, किंवदंतियां, दृष्टांत, गीत और अन्य रूपक प्रारूप मूलरूप के रखवाले हैं। परियों की कहानियों का विश्लेषण और व्याख्या करते हुए, हम उनकी "चाबियाँ" सीखते हैं। तो, मूलरूप एक प्रकार का सामान्य तंत्र है, एक ऐसी घटना जिसकी कार्रवाई विभिन्न युगों में, साथ ही साथ दुनिया की एक व्यक्तिगत तस्वीर में, लोगों के बीच संबंधों के परिदृश्य में, संशोधनों के माध्यम से देखी जा सकती है। मूलरूप में विशाल ऊर्जा होती है। आर्कटाइप्स की खोज करते हुए, हम इस ऊर्जा से जुड़ते हैं। लेकिन हमारी ~ 15 ~ रचनात्मकता में, हमारे लिए एक निश्चित मूलरूप के आंतरिक कानून के अनुसार इसका उपयोग करना बेहतर है। हमारे जीवन में, समय के साथ कट्टरपंथियों की कार्रवाई सामने आती है, इसलिए हम यह कह सकते हैं: घटनाओं के अनुक्रम के माध्यम से मूलरूप स्वयं प्रकट होता है। इसका मतलब यह है कि हमारे जीवन में मूलरूप की क्रिया एक तरह की साजिश के रूप में सामने आती है। या यों कहें, एक कट्टर साजिश। उदाहरण के लिए, सड़क, मार्ग का एक आदर्श है। यह हम में से प्रत्येक के जीवन में कार्य करता है। इस मूलरूप के नियम के अनुसार, ऐसी परिस्थितियाँ निर्मित होती हैं जिनके तहत "पुराने तरीके से" जीना, "पहले की तरह" सोचना असंभव हो जाता है। हम अपने अभ्यस्त आवास को छोड़ देते हैं या कार्य करने, सोचने और प्रतिक्रिया करने के अपने अभ्यस्त तरीकों को छोड़ देते हैं। जल्द ही हमें नए "सड़क की स्थिति" पर भरोसा करना होगा, हर चीज को महत्वपूर्ण विश्लेषण के अधीन नहीं करने की कोशिश करना। हमें परीक्षणों की एक श्रृंखला पास करनी होगी और उन्हें पास करने के लिए संसाधनों की तलाश करनी होगी। फिर यात्रा का मूल उद्देश्य सुधार और संक्षिप्तीकरण के अधीन होगा, इसे प्राप्त करने के लिए एक एल्गोरिथ्म भी विकसित किया जाएगा और सहायक दिखाई देंगे। जब हम अपने लक्ष्य को प्राप्त करते हैं, तो हम निराश हो सकते हैं ~ 16 ~ मूलरूप में भारी ऊर्जा निहित है। या सतर्कता खो दें, दूसरों के विश्वासघात का सामना करें और अपने रास्ते पर पुनर्विचार करने के लिए समय निकालें। ये सड़क के मूलरूप की कार्रवाई के नियम हैं। इस तरह से कट्टरपंथी कथानक खुद को प्रकट करता है, जिसके आधार पर सभी प्रकार की परियों की कहानियां, मिथक और किंवदंतियां पैदा होती हैं। जितनी सदियों पहले, उतनी ही आज भी। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि सब कुछ कट्टरपंथियों और चापलूसी भूखंडों की कार्रवाई से पूर्व निर्धारित है। कुछ लोग गलती से "भाग्य की ताकतों" की कार्रवाई के साथ कट्टरपंथियों की कार्रवाई को जोड़ते हैं। आर्कटाइप्स पूर्व निर्धारित नहीं करते हैं, वे केवल हमारे जीवन और रचनात्मकता के लिए ऊर्जा और रोमांच के भंडार को संग्रहीत करते हैं - कार्रवाई के लिए भूखंड। यदि आप मूलरूप की कार्रवाई के नियमों, उसके तर्क को जानते हैं, तो आप अनावश्यक अप्रिय आश्चर्य से बच सकते हैं, जिसके लिए एक व्यक्ति अपने जीवन में बड़ी मात्रा में महत्वपूर्ण ऊर्जा खर्च करता है। यही कारण है कि आर्कटाइप्स के बारे में ज्ञान, सामान्य कानूनों की कार्रवाई, पीढ़ी से पीढ़ी तक रूपक वाहक (परियों की कहानियों, किंवदंतियों, दृष्टांतों, मिथकों, उपाख्यानों, गीतों, आदि) के माध्यम से पारित की गई थी। कट्टरपंथियों का ज्ञान एक व्यक्ति को अपनी जीवन शक्ति को बचाने की अनुमति देता है, न कि इसे व्यक्तिगत और सामाजिक समस्याओं के साथ छोटी-छोटी कार्यवाही में बर्बाद करने की। इस मामले में, एक व्यक्ति रचनात्मक कार्यों पर, रचनात्मकता और दुनिया की खोज पर, अंत में इसे ~ 17 ~ खर्च कर सकता है। तो, कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में मूलरूप को एक निश्चित सामान्य तंत्र के रूप में समझा जाता है जिसमें ऊर्जा और इसके उपयोग के नियम शामिल हैं। हालांकि, किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि आर्केटाइप एक छाती है जो किसी व्यक्ति के उपयोग के लिए इंतजार कर रही है, पहले ढक्कन पर ऑपरेटिंग निर्देशों को पढ़कर। आर्कटाइप्स सक्रिय प्रणालियाँ हैं जो जीवन का रखरखाव प्रदान करती हैं। वे इस बात की परवाह किए बिना कार्य करते हैं कि व्यक्ति उनके अस्तित्व के बारे में जानता है या नहीं। पुरातन भूखंड इतने मजबूत हैं कि वे उस विनाश को ठीक कर सकते हैं जो एक विनाशकारी व्यक्ति दुनिया में लाता है, प्रकृति पर अपनी शक्ति का भ्रम रखते हुए। आर्कटाइप्स जीवन का मैट्रिक्स बनाते हैं। और रचनात्मकता और रचनात्मक आत्म-साक्षात्कार के लिए सुविधाजनक। अगर इसे समझ लिया जाए तो व्यक्ति होने की घातकता का अनुभव करने पर भावनात्मक ऊर्जा बर्बाद नहीं कर सकता है। एक आधुनिक व्यक्ति के जीवन में प्रकट होने वाले आर्किटेपल भूखंड, हमें जीवन के सबसे महत्वपूर्ण अनुभव प्राप्त करने में मदद करते हैं। कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © ने आर्कटाइप्स और आर्कटाइपल ~ 18 ~ प्लॉट्स का अपना वर्गीकरण विकसित किया है। यह शोध कार्य और मनोवैज्ञानिक परामर्श दोनों के लिए सुविधाजनक है। इसलिए, अब जब हमने यह पता लगा लिया है कि एक मूलरूप और एक मूलरूपी साजिश क्या है, तो आइए "भाग्य के पैटर्न" शब्द से परिचित हों, जिसे कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में अपनाया गया है। "पैटर्न ऑफ फेट" किसी व्यक्ति के जीवन का एक अनूठा चित्र है, जिसमें आप आर्कटाइप्स और आर्किटेपल प्लॉट्स की कार्रवाई पा सकते हैं। "भाग्य का पैटर्न" में इस बारे में जानकारी होती है कि एक व्यक्ति जीवन के स्कूल से कैसे गुजरता है, वह विभिन्न जालों और परीक्षणों पर कैसे विजय प्राप्त करता है, आरंभिक स्थितियों से गुजरने के लिए वह किन संसाधनों को आकर्षित करता है, वह उन चुनौतियों का सामना कैसे करता है जो जीवन उसके सामने लाता है। सीधे शब्दों में कहें तो "भाग्य का पैटर्न" एक व्यक्ति के जीवन की कहानी है। क्या हम में से प्रत्येक की जीवन कहानी एक परी कथा नहीं है? .. एक व्यक्ति जितना बड़ा होता है, उसका "भाग्य का पैटर्न" उतना ही समृद्ध होता है। इस संबंध में, निश्चित रूप से, सबसे दिलचस्प परी कथा चिकित्सा वयस्कों के लिए परी कथा चिकित्सा है। जीवन के प्रत्येक अंश के पीछे मूलरूपी भूखंडों का एक निश्चित संयोजन निहित है। और परी कथा चिकित्सक आपस में जुड़े प्राचीन भूखंडों की सबसे जटिल उलझन को सुलझाता है, जिससे ग्राहक को एक कठिन जीवन जाल से बाहर निकलने में मदद मिलती है। ~19~ कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © "जीवन परिदृश्य" वाक्यांश का उपयोग नहीं करता है। "परिदृश्य" शब्द का अर्थ एक प्रारंभिक पूर्वनिर्धारण, एक निश्चित मृत्यु, पूर्वनियति है। लेकिन मनुष्य एक अरेखीय प्राणी है। हमारे अंदर कई अलग-अलग ताकतें होती हैं, अक्सर अलग-अलग दिशाओं में, अलग-अलग भूखंडों को जन्म देती हैं। परी कथा चिकित्सक विभिन्न कोणों से जीवन की स्थिति की जांच करने की कोशिश करता है, विभिन्न कट्टरपंथियों और भूखंडों की अभिव्यक्तियों को ढूंढता है, उनकी पहेलियों और जाल को उजागर करता है, और एक व्यक्ति को यह चुनने का अवसर देता है कि किस भूखंड को पूरा करना है। पहले किस रास्ते से जाना है। तो, एक परी कथा चिकित्सक वह है जो किसी व्यक्ति के अद्वितीय "भाग्य के पैटर्न" के साथ काम करता है, अपने जीवन को एक नई परी कथा के रूप में मानता है। मुझे कहना होगा कि नायक की जगह होना बहुत मुश्किल है। उनके कारनामों के बारे में पढ़ना और सुनना दिलचस्प है, लेकिन उन्हें व्यक्तिगत रूप से जीना ... इसलिए, जब वे कहते हैं कि "जीवन एक परी कथा की तरह है", तो परी कथा चिकित्सक पहले गहरी आह भरते हैं, इसलिये कि वह अपनी परी कथा के नायक के रूप में व्यक्ति के साथ गहरी सहानुभूति रखता है। लेकिन अपनी आत्मा की गहराई में, फेयरीटेल थेरेपिस्ट वह है जो एक व्यक्ति के अद्वितीय "भाग्य के पैटर्न" के साथ काम करता है, अपने जीवन को एक नई परी कथा के रूप में मानता है। ~ 20 - परी कथा चिकित्सक आनन्दित होता है, ग्राहक के साथ उसके "भाग्य के पैटर्न" के साथ सबसे दिलचस्प संयुक्त यात्रा की आशा करता है। इस तरह की यात्रा के लिए नेविगेशन सिस्टम आर्कटाइप्स और आर्किटेपल प्लॉट्स के बारे में विचारों की एक प्रणाली है। कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी में © हम सिंगल आउट: □ सात पुरुष आर्कटाइप्स; □ सात पुरुष कट्टरपंथी विषय; □ रिश्तों के सात बुनियादी भूखंड; □ सात महिला कट्टर विषय; मूलरूपी माता की रचनात्मक क्रिया के सात चक्र। जब आप जादुई संख्या "सात" देखते हैं तो आप मुस्कुरा सकते हैं। दरअसल, परियों की कहानियों के लिए यह एक विशेष संख्या है। लेकिन किसी को यह नहीं सोचना चाहिए कि केवल यह संख्या ही पुरातन और प्राचीन भूखंडों की पूरी मात्रा को समाप्त कर देती है। यह सिर्फ इतना है कि हमारे समकालीनों (हमारी टिप्पणियों के अनुसार) के जीवन में ये कट्टरपंथ और भूखंड सबसे अधिक सक्रिय हैं। समय बीत जाएगा, और हम देखेंगे कि अन्य कट्टरपंथी ताकतों ने काम करना शुरू कर दिया है और कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © की अवधारणा को पूरक करना आवश्यक है। जब स्त्रीत्व के मूलरूप का वर्णन करने की बात आती है तो "जादू सात" का कानून हमारे द्वारा उल्लंघन किया जाता है। यहां हम तीन आदर्शों को बाहर करते हैं जो तर्कहीन ~ 21 ~ स्त्रीत्व की ऊर्जा के लिए एक निश्चित चैनल निर्धारित करते हैं। ये माता, प्रिय और संरक्षक के आदर्श हैं। माँ के आदर्श में हम सात (!) चक्रों को एकल करते हैं, प्रिय के मूलरूप में तीन चक्र होते हैं, और अभिभावक के आदर्श में दो चक्र होते हैं। तो हमारे दृष्टिकोण से स्त्रैण मूलरूप में बारह चक्र हैं। कोई यहाँ "बारह महीने" की अद्भुत कहानी को कैसे याद नहीं कर सकता?! लेकिन, प्यारे दोस्तों, आइए अगली किताब तक स्त्रीत्व के मूलरूप के बारे में बातचीत को स्थगित कर दें ... "मैजिक सेवन" के कानून का दूसरा उल्लंघन कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में पाया जाता है, जब यह यूनिवर्सल आर्कटाइप्स की बात आती है। हम दस यूनिवर्सल आर्कटाइप्स के साथ काम करते हैं। उनमें से पांच चिंतनशील हैं (सड़क, राज्य, निर्माता, सहायक, मौसमी), और पांच नाटकीय वाले (आदर्श जिन्हें हम इस तरह कहते हैं: "दयालु दिल - ठंडा दिल", "दर्द का शरीर", "ऑगियन अस्तबल ”, "चौराहा", "दिव्य थन")। दरअसल, यूनिवर्सल आर्कटाइप्स के संयोजन मुख्य परी कथा भूखंडों के मूल को निर्धारित करते हैं। लेकिन यह एक पूरी तरह से अलग कहानी है... इस पुस्तक का उद्देश्य पुरुष कट्टरपंथियों और भूखंडों के साथ काम करने के लिए एक दृष्टिकोण प्रदान करना है। किस लिए? अधिक ~ 22 ~ के लिए अपने और किसी और के "भाग्य के पैटर्न" में सूक्ष्मता से नेविगेट करें, इसमें पुरुष कट्टरपंथी भूखंडों के धागों को उजागर करें। आखिरकार, ये सूत्र हमारे सामाजिक जीवन और सक्रिय आत्म-साक्षात्कार के लिए जिम्मेदार हैं। पुरुष कट्टरपंथियों और पुरातन भूखंडों को उजागर करने के कारण मुझे सबसे कठिन से शुरू करते हैं - प्रश्न का उत्तर देकर: "और किस आधार पर, वास्तव में, क्या आप कुख्यात पुरुष (और महिला!) कट्टरपंथियों और भूखंडों को अलग करना चाहते हैं और वे क्यों हैं? दरअसल, यहां एक समझदार जवाब देना बहुत मुश्किल है। बेशक, आप यह कहकर प्रश्न से दूर हो सकते हैं: "आप जानते हैं, कई खोजें रहस्योद्घाटन के परिणामस्वरूप हुईं! कम से कम आवर्त सारणी लीजिए!” लेकिन एक परी कथा चिकित्सक के लिए ऐसा बोलना उचित नहीं है। सामान्य तौर पर, परी कथा भूखंडों को वर्गीकृत करने की समस्या काफी तीव्र है। अब तक, शोधकर्ता परियों की कहानियों को वर्गीकृत करने के लिए योग्य आधार नहीं लेकर आए हैं। बेशक, इस क्षेत्र में निर्विवाद अधिकारी हैं। 24 ~ उदाहरण के लिए, फिनिश वैज्ञानिक एंट्टी अर्ने। उन्होंने परियों की कहानियों के प्रकारों की एक सूची तैयार की और इसे पिछली शताब्दी की शुरुआत में प्रकाशित किया। अपने सूचकांक के लिए, आर्ने ने लगभग 2,400 प्रकार की परियों की कहानी के भूखंड प्रदान किए। लेकिन वास्तव में, कम प्रकार हैं, बस एक दूरदर्शी वैज्ञानिक ने अपनी सूची में खाली जगह छोड़ी ताकि अन्य शोधकर्ता परी कथा भूखंडों को वर्गीकृत करने की प्रक्रिया में योगदान दे सकें। एंट्टी अर्ने ने स्वयं लगभग 1000 प्रकार के भूखंडों का गायन किया। हालांकि, एक परी कथा चिकित्सक के लिए इस तरह के वर्गीकरण का उपयोग करना संभव नहीं है। सबसे पहले, उनमें से बहुत सारे हैं - ग्राहक की स्थिति के लिए सभी भूखंडों पर "कोशिश" करने के लिए पर्याप्त नहीं होगा। दूसरे, वर्गीकरण श्रेणियां बहुत ही विषयपरक रूप से निर्धारित की जाती हैं। और एंट्टी अर्ने की यह विषयपरकता परी कथा चिकित्सक के लक्ष्यों से सहमत नहीं है। तो, विज्ञान में अभी भी परी कथा भूखंडों का कोई स्पष्ट वर्गीकरण नहीं है। और यह हमें परियों की कहानियों की मदद से मनोवैज्ञानिक परामर्श और सुधार की समस्याओं को हल करने के लिए सुविधाजनक वर्गीकरण बनाने का अधिकार देता है। इस मामले में, यह महत्वपूर्ण है कि कई "काम करने वाले" आर्कटाइप्स और प्लॉट न हों। कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में, शानदार संख्या "सात" को आधार के रूप में लिया जाता है। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हम इस पर प्रकाश डालते हैं: 25 ~ □ सात पुरुष आद्यरूप; □ सात पुरुष कट्टरपंथी विषय; □ सात महिला कट्टर विषय; □ संबंधों के सात मूलरूपी भूखंड (स्तर); मूलरूपी माता के सात चक्र। सात सुविधाजनक, सुंदर है और अंतिम होने का दावा नहीं करता है। हाँ, यह सामूहिक अचेतन के हिमखंड का सिरा मात्र है। लेकिन वह कितनी अच्छी है! हम दस सार्वभौमिक कट्टरपंथियों (पाँच चिंतनशील और पाँच नाटकीय) की भी पहचान करते हैं। पुरातन भूखंडों को उजागर करने का एक अन्य महत्वपूर्ण कारण उनकी गतिविधि, हमारे समकालीनों के जीवन में अभिव्यक्ति है। बेशक, बहुत सारे आर्कषक भूखंड हैं, लेकिन आज सात "भाग्य के पैटर्न" में सबसे अधिक सक्रिय हैं। लेकिन कितने संयोजन! समय बीत जाएगा, अन्य कट्टरपंथी भूखंड सक्रिय हो जाएंगे, जो अभी भी छाया में हैं, अधिक निष्क्रिय अवस्था में। इस मामले में, हम लचीले ढंग से जवाब देंगे और परामर्श के लिए हमारी पद्धतिगत नींव को पूरक करेंगे। तो, इस सवाल का हमारा जवाब क्या होगा कि कट्टरपंथियों और भूखंडों को उजागर करने के लिए आधार कहां से आते हैं? हमारे जीवन से, हमारे समकालीनों की कहानियों से, ~26~ "उनके भाग्य के पैटर्न" से। बेशक, जवाब बहुत वैज्ञानिक नहीं है। लेकिन हमारे पास अभी तक दूसरा नहीं है। खैर, अब, शायद, पुरुषों की परियों की कहानियों के खजाने का दरवाजा खोलने के लिए हमारे पास कोई बाधा नहीं है। बहुत सारे नायक पहले से ही प्रवेश द्वार के पास भीड़ कर रहे हैं, जो पहचाना जाना चाहते हैं और हमारे ध्यान का एक हिस्सा प्राप्त करना चाहते हैं। पुरुष परियों की कहानियों के सिफर की पहली कुंजी: घटनाओं की शुरुआत हजारों वर्षों से, पुरुषों ने समाज में योद्धाओं, नेताओं, राजाओं, किसानों, शिकारी, व्यापारियों, दार्शनिकों, शिक्षकों, संतों, पुजारियों, जादूगरों, भिक्षुओं के रूप में सक्रिय रूप से खुद को प्रकट किया है। पादरी, और दास और नौकर के रूप में भी। क्या आप मानव इतिहास के कम से कम एक ऐसे कालखंड का नाम बता सकते हैं जिसमें कोई योद्धा या नेता, ज्ञानी या दास, व्यापारी या किसान नहीं होंगे? दरअसल, इन सरल विचारों ने पुरुष कट्टरपंथियों के वर्गीकरण का आधार बनाया। यदि हमेशा योद्धा रहे हैं, तो इसका मतलब है कि चरित्र के निर्माण में शामिल योद्धा का एक कट्टरपंथी मैट्रिक्स है, किसी व्यक्ति की दुनिया की तस्वीर, उस युग की परवाह किए बिना जिसमें वह रहता है। यदि हमेशा नेता, मालिक, राजा, राजा, प्रेसी- ~ 28 ~ टेप रहे हैं, तो मोनार्क का एक कट्टरपंथी मैट्रिक्स भी है, जो सक्रिय रूप से हमारे भीतर नेतृत्व गुणों का निर्माण करता है। अगर हमेशा से स्थिर स्थिर जीवन के लिए प्रयास करने वाले किसान, किसान रहे हैं, तो किसान के आदर्श मैट्रिक्स को हमारे भीतर भी काम करना चाहिए। आदि। हमने खुद को देखने के लिए छोटे और बड़े लोगों को देखना शुरू किया और देखा कि ये प्राचीन संरचनाएं कैसे काम करती हैं। मुझे कहना होगा कि वे बहुत कम उम्र से ही मानव व्यवहार में स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। यहां तक ​​कि एक शिशु के चरित्र में भी एक अनुभवी आंख के लिए पुरातन संरचनाओं की क्रिया को देखना मुश्किल नहीं है। इस प्रकार, पुरुष कट्टरपंथियों की अवधारणा ने धीरे-धीरे आकार लिया - पुरुषत्व की अभिव्यक्ति के सात रूपों के बारे में विचारों की एक प्रणाली। कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में, सात सक्रिय पुरुष कट्टरपंथियों को प्रतिष्ठित किया जाता है: योद्धा, सम्राट, किसान, व्यापारी, दार्शनिक, भिक्षु और नौकर (गुलाम)। हम में से प्रत्येक के भीतर सभी सात आदर्श हैं, लेकिन उन्हें अलग-अलग तरीकों से दर्शाया जा सकता है। एक मूलरूप (हम "आर्किटेपल मैट्रिक्स" वाक्यांश का भी उपयोग करते हैं) खुद को उज्ज्वल या कमजोर रूप से, साथ ही रचनात्मक रूप से, ~ 29 ~, या विनाशकारी रूप से प्रकट कर सकते हैं। पुरातन शक्ति को प्रबंधित करना सीखना चाहिए, और तब यह आत्म-साक्षात्कार के लिए एक शक्तिशाली उपकरण बन जाएगा। लेकिन जब इन प्राचीन शक्तियों को हम नहीं पहचानते हैं और हमारी इच्छा के विरुद्ध विनाशकारी कार्य करते हैं, तो हम मनोवैज्ञानिक की सहायता के बिना नहीं कर सकते। आर्किटेपल मैट्रिसेस की कार्रवाई के साथ एक कठिन स्थिति किसी भी उम्र में विकसित हो सकती है। क्यों? क्योंकि प्राचीन शक्ति क्रिया, विकास के लिए प्रयास करती है और एक व्यक्ति के चारों ओर घटनाओं और स्थितियों का एक उपयुक्त प्रवाह बनाती है। इसलिए लड़कों की परवरिश एक ऐसी परेशानी वाली प्रक्रिया है। माताओं, पिताओं, शिक्षकों के लिए कोई आराम नहीं होगा। एक उभरता हुआ पुरुषत्व रोमांच का भूखा होता है। पुरुष कट्टरपंथी शक्ति सक्रिय रूप से उत्तेजक स्थितियों का निर्माण करती है जिसके लिए किसी व्यक्ति से अधिकतम प्रयास की आवश्यकता होती है। कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में ऐसी संकट स्थितियों को "आरंभ करना" कहा जाता है। दीक्षा एक दीक्षा है, जिसकी बदौलत व्यक्ति को विकास के अगले स्तर पर जाने का मौका मिलता है। जैसा कि ऋषि-मुनियों का कहना है कि यदि कोई व्यक्ति दीक्षा की स्थिति को पार कर बच गया है, तो वह मजबूत हो गया है। जीवित रहना आसान नहीं है, लेकिन संभावना बढ़ जाती है यदि कोई व्यक्ति जानता है कि वह किस पाठ से गुजर रहा है, उसे क्या चाहिए। इसलिए जरूरी है कि शुरुआती स्थितियों को समय रहते पहचान लिया जाए और उनमें सक्षमता से व्यवहार किया जाए। खासतौर पर तब जब किसी जाल में फंसने का खतरा हो। दरअसल, यह पुरुष आद्यरूपों और भूखंडों की अवधारणा का अनुप्रयुक्त मूल्य है। पुरुष दीक्षा स्थितियों के दो मुख्य पहलू हैं: □ पवित्र; □ सामाजिक। दीक्षा की स्थिति की पवित्र सामग्री नायक, व्यक्ति के आंतरिक गहरे पुनर्जन्म से जुड़ी है। इस तरह के पुनर्जन्म का परिणाम स्वयं की शक्ति का उपयोग करने के परिणामों के साथ-साथ अन्य लोगों के लिए जिम्मेदारी के स्तर के लिए जिम्मेदारी के स्तर में वृद्धि है। बाहरी घटनाएँ वस्तुनिष्ठ कठिनाइयों, बाधाओं की तरह लग सकती हैं। कम अक्सर, बाहरी घटनाओं को प्यार से जोड़ा जाता है जो अचानक नायक पर गिर गया। प्रेम का एक उद्देश्य पवित्र पुनर्जन्मों का निर्माण करना है। यह महिलाओं और पुरुषों दोनों के लिए सच है। हालांकि, पुरुषों के लिए लव एक गंभीर झटका हो सकता है। ऐसा भी होता है कि आम आदमी के दृष्टिकोण से एक बाहरी रूप से महत्वहीन घटना वास्तव में नायक के लिए एक पवित्र दीक्षा हो सकती है। सब कुछ बहुत सूक्ष्म है, व्यक्तिगत। यह महत्वपूर्ण है कि नायक घटना में क्या आंतरिक अर्थ रखता है, वह उससे कैसे संबंधित है, वह उसमें क्या भावनाएँ पैदा करता है। इस रिश्ते की प्रकृति से, परी कथा चिकित्सक यह निर्धारित कर सकता है कि दी गई स्थिति एक दीक्षा घटना है या नहीं। दीक्षा की घटना, पवित्र दीक्षा, हमेशा बहुत ही ज्वलंत अनुभवों से भरी होती है। इसे पार करना आसान नहीं है। एक सफल पवित्र दीक्षा नायक की दृष्टि और मार्गदर्शन की गुणवत्ता को बदल देती है: वह अन्य लोगों को अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से देखता है, उनके छिपे हुए उद्देश्यों, इच्छाओं, आकांक्षाओं; वह बाहरी परिस्थितियों में होने वाले परिवर्तनों के प्रति अधिक संवेदनशील होता है और लचीले ढंग से अपनी स्वयं की व्यवहार रणनीति का पुनर्निर्माण करने में सक्षम होता है; वह दूर के भविष्य में अपने और अन्य लोगों के कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करता है और इसके आधार पर वर्तमान में अपने स्वयं के निर्णयों को सुधारता है; □ वह अपने व्यक्तित्व को समझता है और बेहतर की जरूरत है; वह आसपास की दुनिया में प्रकट शक्तिशाली पवित्र शक्तियों तक पहुंच प्राप्त करता है। ~32~ एक नायक और एक व्यक्ति को अपने जीवनकाल में कितनी पवित्र दीक्षाओं से गुजरना पड़ता है? इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है। इतना ही स्पष्ट है कि मनुष्य के जीवन में छोटी-बड़ी पवित्र दीक्षाएं बहुत कम उम्र से ही शुरू हो जाती हैं। इसके अलावा, कार्य शुरू करने की मात्रा बलों के अनुसार सख्ती से दी जाती है। उदाहरण के लिए, छोटे हरक्यूलिस की ताकत ने उसे पालने में रहते हुए दो भयानक सांपों से लड़ने की अनुमति दी। आधुनिक हरक्यूलिस पहले से ही बचपन में बीमारियों से लड़ना शुरू कर देता है, सक्रिय रूप से अपने जीवन के लिए लड़ रहा है। और मनुष्य के लिए पहली दीक्षा स्थिति जन्म है। वैसे, प्रसूति-विशेषज्ञों द्वारा बोले गए पहले शब्दों को जीवन भर याद रखा जाता है ... "खैर, एक पहलवान का जन्म हुआ!" - डॉक्टर कहते हैं, मुश्किल जन्म के बाद पसीना पोंछते हुए। इस प्रकार छोटे नायक ने अपने जीवन के पहले क्षणों से ही अपना संघर्ष शुरू कर दिया। वह अपनी जीत और हार, उतार-चढ़ाव के रास्ते से गुजरे, साहसपूर्वक कठिनाइयों को सहते रहे। जब उन्होंने थकान और निराशा का अनुभव किया, तो उन्होंने एक परी कथा चिकित्सक की ओर रुख किया। कई परामर्शों के बाद, उन्हें कई ~ zz~ का अर्थ समझ में आया ~ एक नायक और एक व्यक्ति को अपने जीवन में कितने पवित्र दीक्षाओं से गुजरना पड़ता है? अपने जीवन की परिस्थितियों की शुरुआत करते हुए, उनके मार्ग को स्वीकार किया और आगे बढ़े। इस प्रकार, परिस्थितियों को शुरू करने के पवित्र उद्देश्य की समझ ने इस व्यक्ति को जीवन में एक महत्वपूर्ण समर्थन दिया ... इसलिए, पवित्र दीक्षा नायक की आंतरिक आत्म-धारणा को बदल देती है। लेकिन यह हमेशा उसकी सामाजिक स्थिति को तुरंत नहीं बदलता है। दीक्षा की स्थिति की सामाजिक सामग्री नायक के चारों ओर बाहरी घटनाओं के प्रवाह को बदल देती है। उसे एक नई नौकरी मिलती है (उदाहरण के लिए, राजा-पिता के साथ); वह लोगों के समूह के बीच एक नेता बन जाता है; शक्ति, पैसा, नए सामाजिक अवसर उस पर आते हैं, अप्रत्याशित रूप से या अप्रत्याशित रूप से। सहमत हूँ, तुम यहाँ कैसे चक्कर नहीं आ सकते?! समय रहते चक्कर आना बंद करने के लिए नायक के लिए यह समझना जरूरी है कि उसने खुद को सामाजिक दीक्षा के भंवर में पाया है। हां, अब उसके पास अधिक सामाजिक अवसर, शक्ति, अधीनस्थ, पैसा है। लेकिन सबसे बढ़कर, यह जिम्मेदारी, दायित्व, कर्तव्य और अविश्वसनीय परिश्रम है। यदि सामाजिक दीक्षा की अवधि के दौरान नायक आराम करता है और उस संसाधन का उपयोग करना शुरू कर देता है जो मुख्य रूप से अपने स्वयं के उद्देश्यों के लिए खोला गया है, तो परेशानी में अधिक समय नहीं लगेगा। ~34 ~ गुरुओं ने नायक को सामाजिक दीक्षा के लिए लंबे समय तक तैयार किया। शैशवावस्था से ही सिंहासन के उत्तराधिकारियों को सत्ता का भार वहन करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता था। शूरवीर बनने के लिए विशेष प्रशिक्षण और परीक्षण से गुजरना पड़ता था। और यह उन लोगों के लिए आसान नहीं है जिन पर नए सामाजिक अवसर और बड़ी जिम्मेदारी आसमान से गिरती है! शक्ति का प्रयोग करने के प्रलोभन से बचना आसान नहीं है। सामाजिक दीक्षा में, दीक्षा अनुष्ठान ही अत्यंत महत्वपूर्ण है। ऐसे कई अनुष्ठानों को जाना जाता है: उद्घाटन, सम्मान के लिए अध्यादेश, राज्य का अभिषेक, शूरवीर, शपथ। यहाँ अनुष्ठान क्यों महत्वपूर्ण है? अनुष्ठान क्रिया की प्रक्रिया में ही, अधिक से अधिक जिम्मेदारी स्वीकार करने के लिए नायक के मानस का पुनर्निर्माण किया जाता है, आंतरिक कोर मजबूत होता है, और सोच बदल जाती है। लेकिन सामाजिक दीक्षा के अनुष्ठान का सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य नायक के एक नए सामाजिक गुण और उसके भविष्य के मार्ग का भगवान द्वारा अभिषेक है। उदाहरण के लिए, शादी की रस्म में, नायक का एक नया गुण प्रतिष्ठित और धन्य है - परिवार का मुखिया होने के लिए; राज्याभिषेक की रस्म में, राज्य के मुखिया की नई स्थिति को प्रतिष्ठित और धन्य किया जाता है। पुराने दिनों में, लोगों, नायकों ने सामाजिक स्थिति में बदलाव के लिए आशीर्वाद प्राप्त करने की मांग की। और इस अभीप्सा में सामाजिक विकास की प्रक्रिया में ~35 ~ दैवीय संरक्षण की आवश्यकता की गहरी समझ है। यह सर्वोच्च सुरक्षा थी जो नायक के लिए मुख्य सुरक्षा थी। दुर्भाग्य से, सामाजिक दीक्षा के आधुनिक धर्मनिरपेक्ष अनुष्ठानों में, यह आध्यात्मिक सामग्री गायब हो रही है। इसे लोगों के एक निश्चित समुदाय के प्रति निष्ठा की शपथ से बदल दिया जाता है। हालाँकि, मनुष्य अपने नेता को ईश्वरीय उपकार नहीं दे सकते। इसलिए, नए नेता अपने प्राचीन पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक कमजोर होते हैं। लोग खुद कम सुरक्षित हो जाते हैं, जिनके सामने शपथ ली जाती है ... ये तर्क हमें एक साधारण विचार की ओर ले जाते हैं: किसी भी सामाजिक दीक्षा के साथ एक उपयुक्त अनुष्ठान होना चाहिए। अगर ऐसी कोई चीज नहीं है, तो लोग इसका आविष्कार करेंगे और इसे स्वयं संचालित करेंगे। उदाहरण के लिए, आपको पदोन्नत किया गया था - यदि आप कृपया, नीचे रखें, पदोन्नति को चिह्नित करें। लेकिन भोज सामाजिक दीक्षा की रस्म नहीं है। वह शक्ति के नए बोझ को सहन करने के लिए नायक को गुणात्मक रूप से पुनर्गठित करने में मदद नहीं कर सकता। उदाहरण के लिए, परी कथा "द लिटिल हंपबैक हॉर्स" में नायक की सामाजिक दीक्षा की प्रतीकात्मक रूप से वर्णित तकनीक मिल सकती है: 36 ~ पहले, नायक राजा के सभी आदेशों को पूरा करता है - अर्थात, वह कौशल की परीक्षा पास करता है और भक्ति; □ फाइनल में, उसे उबलते दूध में डुबकी लगानी होगी, फिर ठंडा पानी - एक नए सामाजिक गुण को स्वीकार करने से पहले एक प्रकार का प्रतीकात्मक सख्त होना। बेशक, सामाजिक दीक्षा के पुराने अनुष्ठानों में दावत देना अनिवार्य था। लेकिन दावत, भोज, दीक्षा के पूरा होने के उत्सव का केवल एक प्रतीकात्मक प्रतिबिंब है। आज सामाजिक दीक्षा के संस्कारों की संस्कृति को पुनर्स्थापित करना महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, व्यवसाय में, वे कॉर्पोरेट संस्कृति (पदोन्नति अनुष्ठान) का हिस्सा बन सकते हैं। शिक्षण संस्थानों में, स्कूल के एक स्तर से दूसरे स्तर पर संक्रमण के अनुष्ठानों के माध्यम से सोचना उपयोगी होता है। प्राथमिक से माध्यमिक तक, माध्यमिक से वरिष्ठ तक, वरिष्ठ से वयस्कता तक। प्रत्येक अवसर के लिए एक विशेष अनुष्ठान की आवश्यकता होती है। अनुष्ठान आत्म-अनुशासन और जिम्मेदारी विकसित करने में मदद करता है। अनुष्ठान की सामग्री में दो रूप हैं: मृत्यु और जन्म। नायक प्रतीकात्मक रूप से अपने पुराने गुण के लिए मरता है और प्रतीकात्मक रूप से एक नए के लिए पैदा होता है। "अपने पुराने गुण के लिए मरना" का क्या अर्थ है? उन व्यवहारों को छोड़ दें जो पहले ही बढ़ चुके हैं। शिशुवाद से ~37~, सबसे पहले। "एक नए गुण के लिए जन्म लेना" अपने स्वयं के स्वभाव के सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करने और इसे पूरा करने के लिए हर संभव प्रयास करने के लिए एक जिम्मेदार वादा करना है। इन प्राचीन सिद्धांतों में हमें कौन से शब्द और कार्य करने चाहिए? इसके लिए उन लोगों की सोच और रचनात्मकता की आवश्यकता है जो नए संस्कारों को विकसित करने के लिए काम करेंगे। इसलिए, हम इस बात पर सहमत हुए हैं कि आरंभ करने की स्थितियों में एक पवित्र और सामाजिक सामग्री होती है। दीक्षा की स्थिति के लिए धन्यवाद, नायक का आंतरिक पुनर्जन्म होता है और उसकी सामाजिक स्थिति में बदलाव होता है। हर बार दीक्षा के बाद, अपनी शक्ति का उपयोग करने के परिणामों के लिए एक व्यक्ति की जिम्मेदारी की डिग्री बढ़ जाती है; □ उन लोगों के लिए जिन्होंने अपने जीवन के लिए उस पर भरोसा किया और भविष्य की आशा की। इस दृष्टिकोण के साथ, किसी भी पुरुष परी कथा को सुरक्षित रूप से पुरुष दीक्षा की ख़ासियत के बारे में एक कहानी कहा जा सकता है। एक परी कथा का कथानक घटनाओं की शुरुआत करके बनता है। दीक्षा की घटनाएँ बाहरी परिस्थितियाँ हैं जो धीरे-धीरे नायक को दीक्षा की ओर ले जाती हैं। प्रत्येक दीक्षा घटना में एक पवित्र और सामाजिक पहलू होता है, जिसकी सामग्री पर हमने ऊपर चर्चा की है। ~38~ कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी में तीन तरह की दीक्षाएं होती हैं। लाक्षणिक रूप से, हम उन्हें इस तरह कहते हैं: हे "उत्तरजीविता"; "बल प्रबंधन" के बारे में; "महिला" के बारे में। इनमें से प्रत्येक दीक्षा घटना एक पुरुष परी कथा के पूर्ण कथानक को जन्म देने में सक्षम है। आरंभ करने वाली घटनाओं के संयोजन को जीवन कहा जाता है। इसलिए, प्रत्येक प्रकार की दीक्षा घटनाएँ अलग विचार के योग्य हैं। पहली प्रकार की आरंभिक घटनाएँ "उत्तरजीविता" हैं। परिस्थितियाँ नायक के पक्ष में नहीं हैं। वह गंभीर संकट में है। चीजें उसके नियंत्रण से बाहर हैं। घटनाएँ हिमस्खलन के परिदृश्य के अनुसार विकसित होती हैं। घटनाओं के इस बवंडर के परिणामस्वरूप, नायक को असहनीय परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए मजबूर किया जाता है (एक रेगिस्तानी द्वीप पर, जेल में, दुश्मनों के बीच - एक शब्द में, अत्यधिक शर्मिंदगी की स्थिति में)। ऐसे में कोई भी टूट सकता है, मर सकता है, लेकिन हीरो नहीं। वह चरागाह खाता है, परिस्थितियों में अर्थ के स्रोत ढूंढता है, एक नया लक्ष्य बनाता है। परी-कथा नायक बिना धन के यात्रा करते हैं और जीवित रहते हैं, वे ~ 39~ टूटते नहीं हैं, कैद होने के कारण, वे निर्जन क्षेत्रों में एक नया जीवन व्यवस्थित करते हैं। कुछ प्राचीन संस्कृतियों में, शिक्षक बिना किसी आपूर्ति के, केवल हल्के हथियारों के साथ छात्र को जंगल में भेज देता था। यह अस्तित्व में एक सबक था। पुराने जमाने में इस तरह के आयोजन की तैयारी की जाती थी। और आज?.. एक स्वाभाविक प्रश्न उठता है: नायक को जीवित रहने में क्या मदद करता है? सबसे पहले, तैयारी। अर्थात्: उपयोगी आदतों, कौशल, साथ ही आत्म-अनुशासन और कार्य की उपस्थिति। इसे समझना हमें एक सरल विचार की ओर ले जाता है: लड़कों की परवरिश का सबसे महत्वपूर्ण काम जीवित रहना सीखना है। मुझे कहना होगा कि लड़कों को खुद सीखने की जरूरत महसूस होती है कि कैसे जीवित रहना है। इसलिए, वे इसे बहुत पसंद करते हैं, उदाहरण के लिए, कठिनाई की अलग-अलग डिग्री के सभी प्रकार के पर्वतारोहण। लेकिन बहुतायत और आराम की आधुनिक दुनिया में, माता-पिता की देखभाल, यह सीखना मुश्किल है कि कैसे जीवित रहना है। ऐसा होता है कि जीवन एक लड़के को एक उपहार देता है - वह उस वर्ग में आता है जिसमें उसे वास्तव में कठिन साथियों की टीम में जीवित रहने की आवश्यकता होती है। अक्सर, ऐसे मामलों में माता-पिता अपना सिर पकड़ लेते हैं और तत्काल मदद की मांग करते हैं। बेशक, युवा नायक को समर्थन की जरूरत है। लेकिन किसमें? जीवित रहने की स्थिति से बचने में या इसके सक्षम मार्ग में? ~40~ कहानीकार आरंभिक घटना के पारित होने में मदद कर सकता है। यहां मुख्य बात स्थिति के सूक्ष्म उद्देश्य को समझना है। रणनीतिक कार्य समूह में जीवित रहना और अपनी जगह लेना है। रणनीति: धैर्य, अवलोकन और कार्रवाई का संयोजन। "उत्तरजीविता" प्रकार की दीक्षा घटना के सक्षम मार्ग के लिए मुख्य शर्तें मन की उपस्थिति और दीर्घकालिक कार्य के लिए मनोदशा को बनाए रखना हैं। शुरुआत की घटनाओं के केंद्र में, शक्तिहीनता, अर्थ की कमी की भावना, आलस्य और विश्राम नायक के लिए अस्वीकार्य है। उसे एक हजार गुना अधिक सावधान रहना होगा - आखिरकार, बाहरी परिस्थितियों में थोड़ा सा भी बदलाव उसे जीतने का मौका दे सकता है या, इसके विपरीत, खतरे को बढ़ा सकता है। एक कहानीकार युवा पात्रों को प्रतीकात्मक स्तर पर जीवित रहने के लिए उन लोगों की कहानियां सुनाकर प्रशिक्षित कर सकता है जिन्होंने एक समान दीक्षा घटना का अनुभव किया। कहानी का वर्किंग प्लॉट काफी सरल है। इसके प्रमुख बिंदु इस प्रकार हैं: 1. "घटनाओं का बवंडर।" अविश्वसनीय, नाटकीय, यहां तक ​​कि दुखद घटनाओं के परिणामस्वरूप, नायक खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां उसे जीवित रहना होता है। ~41~ 2. "पहला झटका"। सबसे पहले, नायक को विश्वास नहीं होता कि क्या हुआ, वह मदद की उम्मीद करता है, स्थिति में त्वरित बदलाव के लिए। धीरे-धीरे उसे एहसास होता है कि कोई उसकी मदद नहीं करेगा। वह कायरता के जाल में पड़ सकता है और हिम्मत हार सकता है, लड़ने से इंकार कर सकता है। लेकिन फिर वह खुद को एक साथ खींच लेता है और जीने का फैसला करता है। 3. "अनुकूलन"। नायक ध्यान से देखता है कि उसके चारों ओर क्या है। पर्यावरण का अध्ययन इस संदर्भ में करना कि यह अस्तित्व के लिए कैसे उपयोगी हो सकता है। वह अपने नए अस्तित्व का अर्थ पाता है। एक विशिष्ट लक्ष्य बनाता है और इसके कार्यान्वयन के लिए व्यवस्थित रूप से काम करना शुरू करता है। उसका सारा ज्ञान और कौशल काम आता है। धीरे-धीरे, वह नई आदतें विकसित करता है जो उसे जीने में मदद करती हैं। 4. "लंबे समय से प्रतीक्षित उद्धार।" नायक अपने लक्ष्य को प्राप्त करता है, या एक चमत्कारी घटना होती है, जिसकी बदौलत उसे एक योग्य इनाम मिलता है। इस तरह की साजिश वाली कहानियों को परी कथा चिकित्सक के कार्यालय में बताया जा सकता है, सैंडबॉक्स में और कठपुतलियों की मदद से अभिनय किया जा सकता है। लेकिन ऐसे किस्से अभियानों में विशेष महत्व प्राप्त करते हैं। यह बहुत अच्छा होगा यदि माता-पिता ~ 42 ऐसी कहानियाँ सुनाएँ, जो अपने बेटों में उद्देश्यपूर्ण ढंग से अच्छी आदतें और उत्तरजीविता कौशल विकसित कर रही हों। दूसरे प्रकार की आरंभिक घटनाएँ "बल का प्रबंधन" है। परिस्थितियाँ नायक को एक निश्चित पुरुष आदर्श की शक्ति दिखाना सिखाती हैं और उसे नियंत्रित करना सीखती हैं। दूसरे प्रकार की आरंभिक घटनाओं को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हमें पुरुष कट्टरपंथियों के बारे में बात करने की आवश्यकता है। नायक के भीतर (और निश्चित रूप से हमारे भीतर) योद्धा, सम्राट, किसान, व्यापारी, दार्शनिक, भिक्षु और नौकर की मर्दाना ताकतें काम करती हैं। उनमें से प्रत्येक एक निश्चित इच्छा, प्रेरणा बनाता है; मॉडल ट्रैप-टेस्ट, दीक्षा घटना के पारित होने के सिद्धांतों के बारे में जानकारी शामिल है, हमारे विकास की दिशा निर्धारित करता है। पुरुष मूलरूप की क्रिया को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम निम्नलिखित अवधारणाओं का उपयोग करेंगे: मूलरूप की मूल प्रेरणा, मूलरूप का मुख्य कार्य, दीक्षा पाठ, प्रमुख मूल्य, विकासवादी कार्य, मूलरूप का जाल। मूलरूप की मूल प्रेरणा मुख्य परिणाम है, मुख्य आकांक्षा है, जिसे प्राप्त करने की आवश्यकता है। वरना इस मर्दाना ताकत को दिखाने का क्या मतलब? मूल प्रेरणा पुरुष शक्ति का वाहक बनाती है। ~43~ परियों की कहानियों, पेशेवर और जीवन टिप्पणियों पर शोध करने का अनुभव बताता है कि मूल प्रेरणा को बदलना असंभव है। और निश्चित रूप से जरूरी नहीं है। चीजों का क्रम क्यों बदलें? लेकिन मूल प्रेरणा को समझना और स्वीकार करना आवश्यक है। आर्कटाइप का मुख्य कार्य आर्किटेपल बल के कामकाज का अर्थ है। वास्तव में इसके लिए क्या बनाया गया था। मुख्य मौलिक कार्य की पूर्ति अनिवार्य है। इसके निष्पादन को रद्द करना संभव नहीं है। दीक्षा पाठ एक निश्चित नाटकीय स्थिति का मुख्य अर्थ है जिसमें एक परी कथा (या एक व्यक्ति) के नायक से अधिकतम प्रयास की आवश्यकता होती है। सबसे कठिन परिस्थितियों के माध्यम से जिसमें टूटना आसान है, आंतरिक कोर मजबूत होता है। आरंभिक पाठ इस प्रश्न का उत्तर देता है: "आपको इससे क्यों गुजरना पड़ा?" मुख्य मूल्य वे हैं जो एक निश्चित कट्टर मर्दाना शक्ति के वाहक के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। संसाधन ऊर्जा की एक बड़ी मात्रा प्रमुख मूल्यों में केंद्रित है, वे नायक की आध्यात्मिक और शारीरिक शक्ति का पोषण करते हैं। विकासवादी कार्य वह है जो नायक को सीखना है। यह सबसे कठिन सबक है, जिसकी समझ ~44~ नायक में धीरे-धीरे विकसित होती है, कई स्थितियों से सीखे गए अनुभव के संश्लेषण के लिए धन्यवाद। ट्रैप इस आर्किटेपल मैट्रिक्स की अकिलीज़ हील है। वह संवेदनशील स्थान जिसे निरंतर सचेत नियंत्रण में रखने की आवश्यकता है। जब सतर्कता कमजोर हो जाती है, तो नायक आसानी से मूलरूप के जाल में पड़ जाता है और नाटकीय और दुखद घटनाओं में भी शामिल हो जाता है। जाल की अज्ञानता उनके कार्यों से छूट नहीं देती है। यदि कोई नायक किसी कट्टरपंथ के जाल में पड़ जाता है, तो उसे पीछे धकेल दिया जाता है। जाल से मुक्त होने में नायक (और व्यक्ति) को अपने पथ से विचलित करने में बहुत समय और प्रयास लगता है। कृपया, इन अवधारणाओं के दृष्टिकोण से पुरुष कट्टरपंथियों को देखें: आर्केटाइप और इसकी मूल प्रेरणा योद्धा। पहले होना! सम्राट। मैनेजर बनना! मुख्य कार्य अपनी स्थिति की रक्षा करना, कमजोरों की रक्षा करना, न्याय के लिए लड़ना, अपने क्षेत्र का विस्तार करना, किसी महत्वपूर्ण चीज की जिम्मेदारी लेना, यह महसूस करना कि अन्य लोगों का भाग्य आप पर निर्भर करता है, आपके निर्णय सबक की शुरुआत हार से बचे , अपने क्रोध, आक्रामकता को प्रबंधित करना सीखें विश्वासघात, अलगाव, प्रभाव की हानि, स्थिति पर नियंत्रण से बचे प्रमुख मूल्य न्याय। न्याय की रक्षा। दूसरों के लिए संघर्ष की जिम्मेदारी। लोगों की सेवा के रूप में शक्ति विकासवादी कार्य लोगों के न्याय को ईश्वरीय न्याय से अलग करना सीखना। अपनी खुद की ताकत का प्रबंधन करना सीखें सभी लोगों की सामान्य जुड़ाव और सामान्य भलाई के लिए जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता। उच्चतम मूल्यों के लोगों के बीच पालन के बारे में चिंता। मानव व्यक्तित्व की समझ और उनके अंतर को समझने के आधार पर लोगों की देखभाल। "सुनहरे मतलब" सिद्धांत के आधार पर बुद्धिमान, सूचित निर्णय लेना। जाल अन्य लोगों द्वारा अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए "न्याय के लिए" इस्तेमाल किए जाने का खतरा है। उन भावात्मक अवस्थाओं का खतरा है जिनमें दुखद कृत्य किए जाते हैं, जो बाद में पश्चाताप की ओर ले जाते हैं। सत्ता के बाहरी पक्ष के साथ आकर्षण, इसके लाभ, जिम्मेदारी की अनदेखी ("तलवार की तलवार")। निरंकुशता, लोगों और परिस्थितियों पर अपनी मर्जी थोपना। निर्णय लेने में असंतुलन - एक चरम से दूसरे आदर्श में संक्रमण और इसकी मूल प्रेरणा किसान। अमीर बनने के लिए, एक बड़े परिवार के साथ स्थिर रहने के लिए! व्यापारी (संयोजक)। दिलचस्प होने के लिए, रोमांच की स्थिति में रहने के लिए! मुख्य कार्य भौतिक स्थिरता, जीवन की बेहतर गुणवत्ता सुनिश्चित करने के लिए, जीवन का एक सभ्य तरीका बनाने के लिए, परंपराओं से बाहर निकलने के विकल्पों को जोड़कर कठिन जीवन स्थितियों से निपटना आसान है, जीवन को एक साहसिक कार्य के रूप में देखना सबक की शुरुआत करना जीवित रहना हानि - दोनों कुछ महत्वपूर्ण सामग्री, और प्याराजब स्थिति को वास्तव में इसकी आवश्यकता होती है तो गंभीर बनना सीखना, यह महसूस करना कि जीवन कोई खेल नहीं है। प्रमुख मूल्य परिवार, भूमि, मातृभूमि, भौतिक धन, सांसारिक सुख सड़क, प्रक्रिया, निरंतर गति विकासवादी कार्य इस समय उपलब्ध सर्वोत्तम पर ध्यान केंद्रित करना सीखना। संपत्ति और धन से आसक्त न होना सीखें। इसका होना और इसका मालिक होना, जीवन के प्रत्येक जीवित क्षण के मूल्य और विशिष्टता की समझ से मुक्त होना। जीवन के प्रवाह में छोटे-छोटे परिवर्तनों के प्रति संवेदनशीलता का विकास संभावित नुकसान, हानि, कमी, अभाव के कारण अपने स्वयं के विचारों और सामाजिक चिंता की भावनाओं में जाल की खेती। हलचल। "धन की सेवा करना", लालच, दूसरों की समृद्धि से ईर्ष्या करना। किसी व्यक्ति का मूल्यांकन केवल उसकी भौतिक उपलब्धियों से होता है जीवन में उज्ज्वल घटनाओं और रोमांच की कमी के कारण ऊब। साज़िश बुनने, लोगों को हेरफेर करने, उनके साथ खेलने की इच्छा। "जुआ की लत" का खतरा मूलरूप और इसकी मूल प्रेरणा दार्शनिक। सच्चाई को समझें, जीवन का अपना सिद्धांत बनाएं, इसे लोगों तक पहुंचाएं! साधु। सेवा कर उच्च विचार , भगवान! मुख्य कार्य यह समझने के लिए कि क्या हो रहा है, घटनाओं और घटनाओं के कारण और प्रभाव संबंधों में, अपने स्वयं के उद्देश्य को खोजने के लिए, एक विचार जिसे व्यक्ति योग्य रूप से सेवा कर सकता है, अपना जीवन समर्पित कर सकता है। ईश्वर में विश्वास हासिल करें सबक की शुरुआत करें दुनिया, जीवन की अपनी अवधारणा में निराशा से बचे; अपने स्वयं के सिद्धांत और विचारों की अपूर्णता का एहसास; गलत धारणाओं और गलतियों को पहचानें विश्वास का संकट, अस्तित्व का संकट, मूल्यों का संकट। वह सब कुछ जिस पर मैं पहले विश्वास करता था, धूल में बदल जाता है मुख्य मूल्य अस्तित्व का रहस्य, जीवन की घटनाओं और स्थितियों का रहस्य सुपर-आइडिया, ईश्वर विकासवादी कार्य प्रकृति और जीवन की समझ, इसकी सभी घटनाएं, एक दिव्य रचना पूर्णता के रूप में ", "हृदय का विकास": दयालु, प्रेमपूर्ण हृदय, दीप्तिमान प्रेम। गैर-आध्यात्मिक ज्ञान का जाल गुणन, ऐसी अवधारणाओं का निर्माण जो ईश्वरीय योजना की उपेक्षा या अवहेलना करते हैं, लोगों को गुमराह करते हैं और उन्हें लुभाते हैं। खाली "ज्ञान" अपने स्वयं के ज्ञान का एक व्यर्थ प्रदर्शन है, "कुछ नहीं के बारे में" तर्क। एक "गाइड" (रॉडियन रस्कोलनिकोव की त्रासदी) के रूप में विनाश के विचार का चुनाव। पहली आज्ञा का उल्लंघन आर्केटाइप और इसकी मूल प्रेरणा नौकर (गुलाम)। योग्य गुरु की सेवा करो! मुख्य कार्य धैर्य, नम्रता, परिस्थितियों को प्रस्तुत करना जिन्हें बदला नहीं जा सकता। शिक्षकों, प्रशिक्षकों, मालिकों के रूप में आक्रामकता का कारण बनने वाले आंकड़ों की स्वीकृति। सेवा। स्व-इच्छा का त्याग पाठ की शुरुआत करना मालिक की हानि। "सेवारत व्यक्ति" का संकट: किसकी सेवा करनी है? कहां जाएं? अपनी स्वतन्त्रता का क्या करें? प्रमुख मूल्य स्वतंत्रता। ईश्वर की इच्छा, गुरु की इच्छा विकासवादी कार्य आत्म-अनुशासन का विकास, समय की पाबंदी, योजना बनाने की क्षमता और सक्षम रूप से समय का प्रबंधन। बदलती परिस्थितियों और विनम्रता के प्रति संवेदनशीलता का विकास शिशुवाद का जाल अभिव्यक्ति, स्वतंत्रता की कमी, गैरजिम्मेदारी। जीवन का अप्रतिम "जलना"। उद्देश्य का अभाव। अनुशासन की कमी अब आइए यह समझने की कोशिश करें कि नायक को अपनी मर्दाना शक्ति को अधिक सूक्ष्म और सक्षम रूप से नियंत्रित करने के लिए सीखने के लिए किस तरह की पहल की घटनाओं से गुजरना पड़ता है। ऐसा करने के लिए, आइए दीक्षा की घटनाओं को पुरुष कट्टरपंथियों में विघटित करें: योद्धा की कट्टरपंथी शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल जीत का अनुभव करना होगा, बल्कि हार का भी अनुभव करना होगा; सम्राट की कट्टर शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल शक्ति के आकर्षण से गुजरना पड़ता है, बल्कि विश्वासघात भी करना पड़ता है; किसान की कट्टर शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल समृद्धि, बल्कि नुकसान का भी अनुभव करना होगा; □ व्यापारी की मौलिक शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल सुंदर संयोजनों का आनंद, बल्कि एक मृत अंत की भावना, समस्या की अघुलनशीलता का अनुभव करने की आवश्यकता होती है; दार्शनिक की मौलिक शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल अपने स्वयं के सिद्धांत के सामंजस्य को महसूस करने से खुशी का अनुभव करने की आवश्यकता होती है, बल्कि इसकी अपूर्णता और यहां तक ​​कि पतन को भी महसूस करना होता है; ~ 50 ~ □ भिक्षु की मूल शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल अनुग्रह का अनुभव करने की आवश्यकता है, बल्कि विश्वास का संकट भी है; नौकर की मौलिक शक्ति को सक्षम रूप से प्रबंधित करने के लिए, नायक को न केवल किसी या किसी चीज़ से संबंधित होने की भावना का अनुभव करने की आवश्यकता होती है, बल्कि स्वतंत्रता की भावना भी होती है। आपको "पावर मैनेजमेंट" के आरंभिक आयोजनों के लिए भी तैयारी करने की आवश्यकता है। जीवन ही लड़कों को इस प्रकार की छोटी और बड़ी दीक्षा प्रदान करता है। लेकिन योग्य कहानियों के बिना एक अधिक संपूर्ण तैयारी अकल्पनीय है। हम इस तरह की परियों की कहानियों के काम के भूखंडों का विश्लेषण किताब के अगले भाग में करेंगे, जब हम प्रत्येक पुरुष आदर्श के बारे में विस्तार से बात करेंगे। तीसरे प्रकार की आरंभिक घटनाएँ "स्त्री" हैं। मर्दानगी नायक को न केवल दुश्मन या परिस्थितियों पर जीत हासिल करने में मदद करती है, बल्कि एक महिला भी। "जब मैं ग्यारह साल का था, मैंने अपना सुअर खोल दिया और वेश्याओं से मिलने गया। पिगलेट एक छोटे से स्लॉट के साथ चमकता हुआ चीनी मिट्टी के बरतन से बना एक गुल्लक है जहाँ आप सिक्के गिरा सकते हैं, लेकिन आप उन्हें बाहर नहीं निकाल सकते।<...>इसका मतलब है कि सूअर के गर्भ में दो सौ फ्रैंक थे। दो सौ फ़्रैंक - पैराडाइज़ स्ट्रीट की लड़की की कीमत कितनी है। वह मर्दानगी हासिल करने की कीमत थी।<...>हम ऊपर गए। मैं शायद ही विश्वास कर सकता था: वह बाईस की थी, बस एक बूढ़ी औरत, और अब वह मेरी है। उसने मुझे समझाया कि कैसे धोना है, फिर कैसे प्यार करना है।<...> मैं स्त्री के गर्भ में बपतिस्मा पाकर पुरुष हुआ; मैं मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सका, वे बहुत कांप रहे थे, और मुसीबतें शुरू हो चुकी थीं: मैं कुख्यात उपहार के बारे में भूल गया। मैं जल्दी से घर पहुंचा, अपने कमरे में पहुंचा, सबसे मूल्यवान चीज की तलाश में उसके चारों ओर देखा जो आप दे सकते हैं, और तुरंत पैराडाइज स्ट्रीट पर वापस आ गया। लड़की अभी भी बरामदे पर खड़ी थी। मैंने उसे अपना टेडी बियर दिया।"1 यह नन्हे मोमो का मार्मिक स्वीकारोक्ति है, जिसने स्वतंत्र रूप से "महिला" नामक एक पहल करने वाले पुरुष कार्यक्रम का निर्माण किया। स्त्री के गर्भ में बपतिस्मा लेने की पुरुष की इच्छा की शक्ति इतनी अधिक होती है कि वह कई उपयोगी कर्मों और कर्मों का इंजन बन सकता है। इसलिए, यह दीक्षा 1 श्मिट ई.-ई है। महाशय इब्राहिम और कुरान के फूल। SPb.: Azbuka-क्लासिका, 2005। ~ 52~ कई संस्कृतियों में टर्निंग इवेंट को पुरस्कार के रूप में इस्तेमाल किया गया था। यौन ऊर्जा का संयम और संचय नायक में उपलब्धि प्रेरणा को मजबूत करता है। एक महिला के साथ यौन संबंध कुछ समय के लिए एक पुरुष में प्राप्त करने और जीतने की सक्रिय इच्छा को कम कर देता है (वैसे, आंशिक रूप से इस कारण से, महत्वपूर्ण घटनाओं से पहले: निर्णय, लड़ाई, नायक को यौन संयम की सिफारिश की गई थी)। एक युवक का पहला यौन अनुभव एक उज्ज्वल दीक्षा घटना है। इसे पारित करने के बाद, कई लोगों को यह भ्रम होता है कि अब वे "असली पुरुष" हैं। आधुनिक दुनिया में यही होता है। और यह "महिला" नामक दीक्षा घटना की झूठी समझ है। आइए इस दीक्षा घटना के पवित्र अर्थ को पुनर्स्थापित करने का प्रयास करें। मर्दानगी को जगाने, आकार लेने और खुद को पूरा करने के लिए, एक आदमी को अपनी ताकत का प्रबंधन करना, किसी भी परिस्थिति में जीवित रहना और अपने परिवार को जारी रखना सीखना होगा। अंतिम प्रकार की दीक्षा घटनाएँ ठीक इस तथ्य से जुड़ी हैं कि एक आदमी इसे अपने दम पर नहीं कर सकता। एक महिला को पैदा होने में लगता है। ऐसा लगता है कि यदि आपने इसमें महारत हासिल कर ली है, तो आपको पहले ही स्वतः ही 53 ~ पैदा करने का अधिकार मिल गया है। यह इस ट्रिगरिंग घटना के नुकसान में से एक है। एक महिला के साथ अंतरंगता तनाव से मुक्ति दिलाती है, लेकिन संतान पैदा करने का अधिकार नहीं। हालांकि, यहां तक ​​​​कि जल्दबाजी में अंतरंगता से गर्भाधान हो सकता है - इस मामले में, जीनस औपचारिक रूप से जारी रहेगा। लेकिन यह शारीरिक रूप से जारी रहेगा। लेकिन आध्यात्मिक पूर्ति के बारे में क्या? एक महिला से जुड़ी घटनाओं को शुरू करने में, कम से कम दो पहलू महत्वपूर्ण हैं: शारीरिक और आध्यात्मिक। यदि इस पुरुष दीक्षा के भौतिक पहलू को बहुसंख्यकों द्वारा समझ और आनंद के साथ माना जाता है, तो आध्यात्मिक पहलू पृष्ठभूमि में है। और इससे बहुत अप्रिय परिणाम होते हैं। प्राचीन संस्कृतियों में स्त्री के साथ घनिष्ठता के आध्यात्मिक पहलू को बहुत महत्व दिया जाता था। और युवक को विशेष रूप से यह सिखाया गया था। युवक की गुरु, शिक्षिका एक अनुभवी और स्पष्टवादी महिला थी। एक नियम के रूप में, वह लोगों से दूर रहती थी, अपने रिश्तेदारों की तुलना में अधिक शिक्षित थी, और कभी-कभी चिकित्सा का अभ्यास करती थी। रूसी परियों की कहानियों में, यह बाबा यगा है। अच्छे साथियों की दीक्षा इस अद्भुत महिला छवि का एक और गुप्त प्रतीकात्मक भार है। 54 "खिलाओ, पियो, बनिया में धोओ, बिस्तर पर रखो" - अन्य प्रतीकात्मक भारों के अलावा, बाबा यगा के नायक के इस पारंपरिक अनुरोध में इस प्रकार की पुरुष दीक्षा की तकनीक के बारे में जानकारी है। फेड, पानी पिलाया, स्नानागार में धोया और बार-बार बिस्तर पर लेट गया, नायक कुछ समय के लिए बाबा यगा की सेवा में रहता है, उसके निर्देशों को पूरा करता है। जब वह एक नए जीवन के लिए उसकी तत्परता के बारे में आश्वस्त हो जाती है, तो वह उसे जाने देती है या वह अपने आप निकल जाता है। किसी भी मामले में, बिदाई अपरिहार्य है। अन्यथा - प्रतिगमन। दुर्भाग्य से, पुरानी परियों की कहानियों में बाबा यगा द्वारा पुरुष दीक्षा की तकनीक का विस्तार से वर्णन नहीं किया गया है। या तो इसका संबंध कहानियों की शुद्धता से है, या यह जानकारीरीटेलिंग के दौरान स्वतःस्फूर्त और संगठित सेंसर द्वारा जब्त कर लिया गया था, या यह समर्पण एक रहस्य बना रहना चाहिए। हालांकि, कोई भी मौलिक जानकारी कहीं भी गायब नहीं होती है, इसे ब्रह्मांड के सूचना भंडार में संग्रहीत किया जाता है, लेखक की परियों की कहानियों के माध्यम से प्राप्त, व्याख्या और प्रसारित किया जा सकता है। यह दोनों प्राचीन कहानियों में मौजूद है (उदाहरण के लिए, "डफनिस और क्लो" या "हो- ~ 55 ~ आर्किटेपल जानकारी कहीं भी गायब नहीं होती है, इसे ब्रह्मांड के सूचना भंडार में संग्रहीत किया जाता है। कॉपर माउंटेन की लड़की"), और आधुनिक लोगों में (उदाहरण के लिए, मैक्सेंस फर्मिन 2 द्वारा "द बीकीपर", फिल्म "स्वीट नवंबर", आदि)। कहानीकार बना सकता है खुद की परी कथा जब इस प्रकार की ट्रिगरिंग घटनाओं के बारे में जानकारी देने की आवश्यकता होती है। इन कहानियों का काम करने का कथानक इस प्रकार है: 1. नायक से परिचित होना। उसका एक प्रेमी है, लेकिन वह नहीं जानता कि उससे कैसे संपर्क किया जाए, एक महिला के साथ कैसा व्यवहार किया जाए। या वह बस अपने रास्ते की तलाश में है, उसके इतिहास में पहले से ही उन महिलाओं के साथ संबंध रहे हैं जिन्होंने या तो उन्हें निराश किया या उन्हें प्रेरित नहीं किया। 2. मेंटर के साथ बैठक। संयोग से (कहानी के लेखक की कल्पना द्वारा सुझाया गया), नायक मेंटर से मिलता है। या तो वह गलती से जंगल में अकेले खड़े होकर उसकी झोंपड़ी के पास आ गया, या उसने होशपूर्वक उसकी तलाश की, या उसे कोई दोस्त या शिक्षक उसके पास ले गया। सबसे पहले, मेंटर नायक को प्रभावित नहीं करता है। इसके अलावा, वह उसकी परीक्षा ले सकती है (उसे दूर भगा सकती है, कठिन कार्य दे सकती है, उसके अपने चरित्र के छाया पहलू दिखा सकती है, उसे उत्तेजित कर सकती है)। हालाँकि, वह सब कुछ सहता है और उसके घर में रहता है। 3. प्रशिक्षण। संरक्षक नायक को एक महिला के साथ व्यवहार की संस्कृति सिखाता है। दिखाता है कि उसकी दुनिया को कैसे समझा जाए, उसकी देखभाल कैसे की जाए। वह खुद नायक की देखभाल करती है, देखभाल, खेल और प्यार के स्त्री कौशल का प्रदर्शन करती है। नायक अब तक उससे छिपी एक महिला की दुनिया की खोज करता है और खुशी का अनुभव करता है। 4. जाल। नायक को लगने लगता है कि वह प्यार में है, और वह हमेशा के लिए अपने गुरु के साथ रहना चाहता है। वह कहता है कि उसे अपने जीवन में एक बेहतर महिला नहीं मिलेगी। संरक्षक धैर्यपूर्वक नायक को समझाता है कि प्यार में पड़ना केवल सीखने या उसके "उप-उत्पाद" का एक साधन है। उसके साथ हमेशा रहने की उसकी इच्छा दीक्षा घटना का जाल है। नायक का असली काम याद रखना है, जो कुछ उसने सीखा है उसे रखना, अपनी महिला को ढूंढना और उसे वह ज्ञान देना जो वह अब अपने अंदर रखता है। नायक अपरिहार्य बिदाई के साथ नहीं रहना चाहता, वह मेंटर के साथ रहने के लिए हर संभव कोशिश करता है। जाल यह है कि वह मेंटर को अपनी महिला के साथ भ्रमित करता है। उसका काम मेंटर को छोड़ देना और उसकी महिला को ढूंढना है। काम मुश्किल है, क्योंकि ओन वुमन नहीं है - ~ 57 ~ क्षणिक क्या है, और क्या देखने की जरूरत है; और गाइड एक वास्तविक महिला है जो पहुंच के भीतर है। नायक एक गंभीर संकट से गुजर रहा है। 5. बिदाई और एक नए जीवन की शुरुआत। कहानी के कथानक के इस भाग के कई रूप हो सकते हैं। संरक्षक बस गायब हो सकता है, उन संकेतों को पीछे छोड़ देता है जिनके द्वारा नायक समझता है कि उसकी तलाश करने की कोई आवश्यकता नहीं है और उसे ढूंढना असंभव है। या मेंटर, एक जादूगरनी होने के नाते, अपनी उपस्थिति को इस तरह से बदल सकती है (उदाहरण के लिए, नाटकीय रूप से उसकी उम्र) कि नायक खुद उसके साथ रहने के अपने स्वयं के सपनों की बेरुखी को समझता है। या नायक, सक्षम रूप से संकट से बच गया और मेंटर को एक उपहार छोड़ दिया, कृतज्ञता के साथ छोड़ देता है। वह अपनी प्रेमिका के पास लौटता है या रास्ते में अपनी महिला से मिलता है और ऐसे संबंध बनाना शुरू करता है जिसमें उसे मेंटर से प्राप्त ज्ञान से मदद मिलती है। एक महिला के साथ एक सुंदर और सक्षम रूप से दी गई शुरुआत नायक के बाद के सभी रिश्तों को आध्यात्मिक बनाती है। मनोवैज्ञानिक परामर्श के अभ्यास में, हम अक्सर ऐसे संबंधों का सामना करते हैं जो इस प्रकार के पुरुष दीक्षा के तंत्र पर ~ 58 ~ आधारित होते हैं। एक महिला एक पुरुष की तुलना में बहुत बड़ी हो जाती है (शारीरिक आयु और विकासवादी स्तर दोनों के संदर्भ में), वह अपने साथी के संबंध में एक संरक्षक और दाता के रूप में कार्य करती है। एक निश्चित क्षण में, जब कोई व्यक्ति सामाजिक अवसरों के पर्याप्त स्तर तक पहुँच जाता है, तो एक सक्रिय संघर्ष विकसित होता है। एक महिला पीड़ित होती है, यह नहीं समझ पाती कि उसकी गलती क्या है, जो उसे एक पुरुष को परेशान करती है। उन्होंने उन पर विकास को रोकने का आरोप लगाया। उसके लिए इस तरह की फटकार सुनना मुश्किल है - आखिरकार, उसने उसे उचित कक्षा में लाने के लिए बहुत ताकत दी। बेशक, इन विरोधाभासों को एक केले के ओडिपल कॉम्प्लेक्स द्वारा समझाया जा सकता है। लेकिन परी कथा चिकित्सक आमतौर पर जो कुछ भी हो रहा है उसकी व्याख्या के लिए "गोता लगाता है" - दीक्षा घटना की उत्पत्ति के लिए। इस मामले में, समस्या स्पष्ट है: वह और वह एक ट्रिगरिंग घटना में फंस गए हैं। स्थिति का नाटक यह है कि दोनों को अलगाव की आवश्यकता को स्वीकार करना होगा। इस मामले में, परी कथा चिकित्सक का मुख्य कार्य रिश्ते की साजिश को खूबसूरती से और गरिमा के साथ पूरा करने में मदद करना है। कथानक का कोई भी पूरा होना कृतज्ञता से शुरू होता है। बाबा यगा अच्छे साथी को उसकी सेवा के लिए धन्यवाद देता है, और वह उसे उसके विज्ञान के लिए धन्यवाद देता है। ~ 59~ बेशक, ऐसे अनोखे मामले होते हैं जब मेंटर वास्तव में एक पुरुष के लिए "उसकी महिला" बन जाता है और उनके बीच प्यार की सच्ची भावना पैदा होती है। यह एक बड़ी दुर्लभता है, एक अपवाद पुष्टि करता है सामान्य नियम घटनाओं की शुरुआत। तो, पुरुष परियों की कहानियों के गुप्त सिफर की पहली कुंजी पुरुष दीक्षा, घटनाओं की शुरुआत के बारे में जानकारी है। हम इस कोण से परियों की कहानी को समझने की कोशिश करते हैं, और फिर हम ऐसी कहानियां बनाते हैं जिनमें हमने जो सीखा है उसे जानबूझकर एन्क्रिप्ट करते हैं। इस प्रकार, सूक्ष्म जानकारी उन लोगों द्वारा समझने के लिए अधिक सुलभ हो जाती है जो मदद के लिए हमारी ओर रुख करते हैं। अपने आप में, कहानियों को लिखना, बताना, अभिनय करना जो पुरुष दीक्षाओं के बारे में जानकारी देती हैं, एक लड़के, एक युवा को वास्तविक जीवन में घटनाओं को शुरू करने के एक स्वतंत्र योग्य मार्ग के लिए तैयार करती हैं। पुरुष परियों की कहानियों की दूसरी कुंजी: नए विकासवादी राज्य पुरुष परियों की कहानियों के नायक अभी भी नहीं बैठते हैं। उन्हें अपने रास्ते पर होना चाहिए। किस लिए? सबसे पहले, सड़क ही दिलचस्प और अप्रत्याशित है। यह दिलचस्प है। दूसरे, नायक के पास एक निश्चित औपचारिक कार्य होता है जिसे पूरा करने की आवश्यकता होती है: राजकुमारी को बचाओ, उसके असली मालिक को खजाना लौटाओ, और अंत में, दुनिया को देखो और खुद को दिखाओ। लेकिन "क्यों" प्रश्न का मुख्य, गुप्त उत्तर यह नहीं है। दरअसल, नायक अपने स्वयं के विकासवादी राज्य को बदलने के लिए यात्रा पर निकल जाता है। दरअसल, उसे इसकी जानकारी भी नहीं है। वह इस अजीब शब्द "विकासवादी राज्य" से बिल्कुल भी परिचित नहीं है। वास्तव में अब तक हम आपके साथ हैं। ~61~ कोड के लिए विकास विकास की एक प्रक्रिया है, किसी चीज़ का एक राज्य से दूसरे राज्य में परिवर्तन। इसके अलावा, ये परिवर्तन बिना अचानक उछाल के धीरे-धीरे होते हैं। दूसरे शब्दों में, एक परी कथा के कथानक को विकसित करने की प्रक्रिया में, मुख्य चरित्र का विकास होता है। चिकना, सुंदर और घटनापूर्ण। कहानी के कथानक के अनुसार नायक एक राज्य से दूसरे राज्य में जाता है। उसका मार्ग मध्यवर्ती राज्यों का परिवर्तन है। पथ का परिणाम एक मौलिक रूप से नया विकासवादी राज्य है जो मुख्य "पुरुष कार्यों" में से एक से जुड़ा है। विकासवादी राज्य एक स्पष्ट "पुरुष सिद्धांत" के वाहक के रूप में नायक का एक नया गुण है। संक्षेप में, इस अवधारणा को यह कहकर व्यक्त किया जा सकता है: "मैं एक लड़का था - मैं एक आदमी बन गया।" दरअसल, एक पुरुष परी कथा का नायक एक लड़के की विकासवादी स्थिति से शुरू होता है (भले ही वह लंबे समय तक एक अच्छा साथी रहा हो) और उसे एक आदमी की एक नई विकासवादी स्थिति में आना चाहिए। इसके लिए, वह एक यात्रा पर निकलता है, इसके लिए "परी कथा प्रभावित करती है।" कॉम्प्लेक्स फेयरीटेल थेरेपी © में परियों की कहानियों के विश्लेषण के आधार पर, नायक के सात नए विकासवादी राज्यों को प्रतिष्ठित किया गया है: ~62~ □ परिवार का मुखिया; □ मास्टर; विजेता; सुस्पष्ट; सिंगिंग हार्ट; पथिक; साथी। शायद कई और विकासवादी राज्य हैं। लेकिन परियों की कहानियों, महाकाव्यों, किंवदंतियों और दृष्टांतों की विशाल सूचना श्रृंखला, जिसे फिर से तैयार किया गया है, हमें इन सातों को बाहर करने की अनुमति देता है। एक नया विकासवादी राज्य नायक के लिए बाहरी परिस्थितियों को नियंत्रित करने के नए अवसर खोलता है। परिवार का मुखिया परिवार का प्रबंधन करता है; □ मास्टर जीवन की परिस्थितियों और घटनाओं का प्रबंधन करता है; विजेता दुश्मनों और बाधाओं को नियंत्रित करता है; स्पष्टवादी लोगों और भविष्य की घटनाओं का प्रबंधन करता है; सिंगिंग हार्ट स्वयं को नियंत्रित करता है और निकटतम लोगों के साथ संबंध, प्रिय, ईश्वर के साथ आध्यात्मिक और भावनात्मक संबंध बनाए रखता है; ~63~ पथिक अपने पथ को नियंत्रित करता है; □ पार्टनर लोगों के समूहों का प्रबंधन करता है। इन नई विकासवादी अवस्थाओं तक पहुँचने के लिए नायक जिस मार्ग का अनुसरण करता है, वह सात पुरुष आद्यरूपी भूखंडों में कूटबद्ध है। आइए आपको उनका परिचय कराते हैं। 1. पिता का घर। इस कथानक में, माता-पिता के साथ संबंध स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं, जो अक्सर असंगत होते हैं। नायक अनिवार्य रूप से अपने तरीके से जाने के लिए माता-पिता का घर छोड़ देगा। फाइनल में वह पहले से ही सफल और स्वतंत्र होकर घर जरूर लौटेंगे। वह अपने माता-पिता को क्षमा करेगा, और वे उसे क्षमा करेंगे। उनका नया विकासवादी राज्य प्रकार का प्रमुख है। 2. महारत के लिए सड़क। इस कथानक में, नायक अक्सर खुद को एक छात्र या नौकर के रूप में कमजोर स्थिति में पाता है, उसे एक बहुत बुद्धिमान गुरु की सेवा करने, अन्याय सहने के लिए मजबूर किया जाता है। उसे कार्य प्राप्त होते हैं, जिसका वास्तविक उद्देश्य उसकी मृत्यु है। नायक असंभव कार्यों का मुकाबला करता है, गुरु या शिक्षक को हरा देता है, और रूसी लोक कथाओं "नकली बीमारी", "पक्षी की जीभ" या ब्रदर्स ग्रिम की परी कथा "ए बॉय विद ए थंब" में 3 के रूप में प्राप्त करता है। ~ 64 ~ ताकत। वह सभी परीक्षणों का सामना करता है और मजबूत होता है, गुरु की शक्ति प्राप्त करता है। यह किस प्रकार की शक्ति है, यह परी कथा "एक पाईक की आज्ञा से" में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। हम नायक एमिली को पहले से ही "मास्टर की स्थिति" में पाते हैं। वह व्यर्थ में अपनी ताकत बर्बाद नहीं करता है, वह उस क्षण को सटीक रूप से पहचानता है जब छेद में एक जादुई पाईक दिखाई देता है, और जो स्थिति उत्पन्न हुई है उसका सूक्ष्मता से उपयोग करना जानता है। इस तथ्य के कारण कि परियों की कहानी के पाठक एमिली के पथ की पृष्ठभूमि को नहीं जानते हैं, बहुत से लोगों को नायक की एक आलसी आलसी व्यक्ति के रूप में गलत धारणा है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि परियों की कहानियों में न्याय का एक विशेष तर्क है, जिसके अनुसार आलसी को खुशी और नए अवसर नहीं दिए जाते हैं। इस संबंध में, परी कथा "बाय द पाइक" कथानक "द रोड टू मास्टरी" के साथ परियों की कहानियों की एक अनूठी निरंतरता है। नायक की नई विकासवादी अवस्था - मास्टर। 3. उद्धारकर्ता। इस साजिश में, नायक दुश्मनों के साथ एक खुली या छिपी लड़ाई लड़ता है, निर्दोष और रक्षाहीन की रक्षा करता है, और पीड़ितों को अपरिहार्य मृत्यु से बचाता है। वह शायद ही कभी परिणामों के बारे में सोचता है, उन लोगों को बचा रहा है जिन्हें वास्तव में इसकी आवश्यकता है। वह अक्सर विनम्रता दिखाता है और उस समय भी छिप जाता है जब ~65~ को इनाम मिलना चाहिए। जब एक नायक दूसरे को बचाता है, तो उसकी ताकत कई गुना बढ़ जाती है। उद्धारकर्ता का मार्ग स्वयं की शक्ति का निरंतर गुणन है। नायक की नई विकासवादी स्थिति विजेता है। 4. छिपे हुए दुश्मन। इस कहानी में, नायक का सामना उसके आसपास के लोगों के छायादार स्वभाव से होता है, जिसमें उसके खिलाफ छिपी आक्रामकता होती है। उसके साथ विश्वासघात किया जाता है, उसके साथ विश्वासघात किया जाता है, जिन पर उसने पूरा भरोसा किया, वह राक्षसी अन्याय का शिकार हो जाता है। इस साजिश में एक महत्वपूर्ण जाल है - बदला लेने के लिए एक प्राकृतिक जुनून का उदय। हालांकि, परियों की कहानियों का नायक (मिथकों के नायक के विपरीत) इसमें नहीं पड़ता है, अपराधियों को माफ कर देता है और बदला लेने का सहारा लिए बिना न्याय बहाल करता है। नायक की नई विकासवादी अवस्था - स्पष्ट। 5. प्यार। यह शायद सबसे जटिल और बहुभिन्नरूपी पुरुष कथानक है। नायक अपने प्यार की तलाश में है, प्रिय, उसके लिए लड़ रहा है। प्यार पाने के बाद, उन्होंने 4 यहाँ नए अमेरिकी "लोककथाओं" से बैटमैन और अन्य सुपरहीरो के बारे में कई कहानियों को याद करना आसान है। ~ 66 को अक्सर एक विकल्प का सामना करना पड़ता है। उसे प्रेम और कर्तव्य के बीच, या दो प्रेमियों के बीच चयन करना होता है। प्यार में एक हीरो बहुत कमजोर हो सकता है, लेकिन प्यार के बिना वह अधूरा है। इस कथानक में, नायक अक्सर अपने आप को अपने प्रिय के आकर्षण से मोहित पाता है, अपनी सतर्कता खो देता है और मर भी सकता है। एक नायक के लिए अपने दिल की सुनना सीखना, महिला हेरफेर का विरोध करना और एक सच्ची भावना का अनुभव करना बहुत मुश्किल है जो उसके जीवन को बदल सकती है। नायक की नई विकासवादी अवस्था - सिंगिंग हार्ट। 6. शाश्वत वापसी। इस कहानी में नायक लगातार सड़क पर है। वह जल्द से जल्द घर लौटने का प्रयास करता है, लेकिन साजिश के उलटफेर उसे महान साहसिक कार्य में और आगे ले जाता है। वह घर से बेहाल है, लौटने की सोच में जी रहा है। एक ओर, यह उसका पोषण करता है, लेकिन दूसरी ओर, यह उसके वास्तविक जीवन के छापों का अवमूल्यन करता है। यह कथानक सभी कहानियों के माध्यम से चलता है। इसमें आधुनिक फिल्म परियों की कहानियों से 5 शामिल हैं, कोई भी "माचिस के लिए" और "के लिए" फिल्मों को याद कर सकता है सफेद सूरज रेगिस्तान।" 67 - नायक के मुख्य कारनामों की कहानी रखी गई है। नायक की नई विकासवादी अवस्था वांडरर है। 7. पुरुष भाईचारा। इस कहानी में, नायक असाधारण दोस्तों से मिलता है, जिनमें से प्रत्येक में एक निश्चित विशिष्ट प्रतिभा होती है। उदाहरण के लिए, एक बार में बहुत कुछ खा सकता है, दूसरा लगातार ठंडा रहता है, तीसरा बहुत जल्दी चलता है। अकेले, वे अपनी प्रतिभा का पूरी तरह से उपयोग नहीं कर सकते हैं, लेकिन सभी को एक साथ इकट्ठा करके, वे "एक टीम के रूप में काम करते हैं"। वे सक्षम रूप से अपने समूह के भीतर कार्यों को वितरित करते हैं और परिणाम प्राप्त करते हैं। यह कहानी समुदाय की भावना, एकजुटता और टीम के प्रदर्शन को दर्शाती है। इस कथानक का मुख्य जाल पात्रों के बीच प्रतिस्पर्धा और उनके बीच कार्यों का गलत वितरण है। इस कट्टरपंथी साजिश का सिद्धांत शलजम के बारे में पौराणिक कथा में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। नायक की नई विकासवादी अवस्था - PARTNER। पुरुष परियों की कहानियां हैं, जहां केवल एक कट्टरपंथी साजिश ("शलजम" - साजिश "पुरुष भाईचारा") प्रस्तुत की जाती है, लेकिन अधिकांश कहानियों में प्राचीन भूखंड 6 जैसा कि परी कथा "बबल, स्ट्रॉ एंड बास्ट शूज़" में हुआ था। ~68~ प्रतिच्छेद करते हैं, एक दूसरे को ओवरलैप करते हैं। उदाहरण के लिए, परी कथा "जिंजरब्रेड मैन" में आप निम्नलिखित पुरुष कट्टरपंथी भूखंड देख सकते हैं: 1. "पिता का घर"। कोलोबोक के माता-पिता हैं जिन्होंने उसे अपने लिए "जन्म दिया"। खाने के लिए बेक किया हुआ। कुटुंब व्यवस्था में बेमेल संबंधों की शुरुआत क्यों नहीं? वह अपने रास्ते जाने के लिए अपने माता-पिता का घर छोड़ देता है। हालाँकि, प्राचीन कहानी समाप्त नहीं होती है - जिंजरब्रेड मैन अपने घर नहीं लौटता है। लेकिन यह तार्किक है - क्योंकि नायक एक आदमी नहीं है। इसमें एक तरह के नए अनुभव को मजबूत करने का काम नहीं है। जिंजरब्रेड आदमी रोटी से पैदा होता है और उसे खाना चाहिए। और यह कहां होता है यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है। 2. "अनन्त वापसी।" जिंजरब्रेड आदमी अपने तरीके से लुढ़कता है, नए पात्रों से मिलता है, अपने जीवन के अनुभव को प्राप्त करता है। हालांकि, उसके पास एक स्पष्ट लक्ष्य नहीं है, वह घर लौटने की तलाश नहीं करता है, उसे घर की याद नहीं आती है। दूसरी तरफ उसका असली घर कहां है? अंतिम प्रवास के लिए किस "घर" में बेक किया गया था? रोटी है तो क्या किसी का पेट उसका "घर" नहीं होता? यह पता चला है कि इस दृष्टिकोण से, इस परी कथा में "अनन्त वापसी" की साजिश पूरी तरह से सामने आती है और समाप्त होती है। जिंजरब्रेड मैन अनजाने में ~ 69 ~ एक ऐसे गर्भ की तलाश में है जो उसे स्वीकार करे, और इस स्थिति से वह खुद को फॉक्स के अंदर पाता है। 3. "छिपे हुए दुश्मन।" करीबी लोग - दादाजी और दादी - वास्तव में कोलोबोक को धोखा देने वाले हैं। वे उसके लंबे और सुखी जीवन की देखभाल करने का इरादा नहीं रखते हैं, यहां तक ​​कि इस आधार पर कि उसे उनके द्वारा खाया जाना चाहिए। जिंजरब्रेड आदमी अपने दुश्मनों से दूर लुढ़कता है, मौत से बचता है। चूंकि वह ऐसा करने में सफल होता है, इसलिए उसे अपनी क्षमताओं के परिमाण का भ्रम होता है। यह प्राचीन कथा के जाल में से एक है: दुश्मनों से दूर भागने का मतलब उन्हें हराना नहीं है। रास्ते में हमारा नायक केवल शत्रुओं से मिलता है, एक भी मित्र से नहीं, एक भी शिक्षक से नहीं। उसे भागने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि उसके पास दुश्मनों से लड़ने या बातचीत करने का कोई अन्य तरीका नहीं है। यह कथानक केवल परी कथा में आंशिक रूप से पूरा हुआ है। इसका पूरा होना - पाठकों के लिए एक चेतावनी: दुश्मनों से जल्दी या बाद में उड़ान (रोलिंग) की रणनीति काम नहीं करती है। युद्ध की स्वीकृति के लिए खुद को तैयार करना, एक खुले और गुप्त संघर्ष को चलाने के साधनों में महारत हासिल करना आवश्यक है। इसके अलावा, कोलोबोक "हिडन एनिमीज़" प्लॉट के जाल में गिर गया - बदला लेने का जाल। इस कहानी के सभी नायकों के साथ उनके व्यवहार को ~70~ दादा और दादी से बदला लेने के रूप में माना जा सकता है। कोलोबोक का बदला रास्ते में मिलने वाले हर किसी का पेट भरने का नहीं है। वह खाना नहीं बनना चाहता और इससे उसे हिम्मत मिलती है। ऐसा लगता है कि उसने अपने दुश्मनों को बरगलाया, दादा और दादी से बदला लिया, वह पहले से ही खुद को अजेय मानता है, अपनी सतर्कता खो देता है, और ... प्राचीन साजिश का जाल बंद हो जाता है। कथानक एक प्राकृतिक अंत के साथ समाप्त होता है। प्रतिशोध, चाहे कितना भी परदा क्यों न हो, अनिवार्य रूप से आत्म-विनाश की ओर ले जाता है। तो, कोलोबोक के बारे में एक छोटी पुरुष परी कथा में, तीन कट्टरपंथी भूखंड पहले से ही आपस में जुड़े हुए हैं। उनमें से एक ("पिता का घर") पूरा नहीं हुआ है, दूसरा ("छिपे हुए दुश्मन") एक प्राचीन साजिश के जाल में गिरने वाले नायक के परिणामों को प्रदर्शित करता है। क्या यही कारण नहीं है कि कई बच्चे इस कहानी को फिर से लिखने या जोड़ने के लिए इतने सक्रिय रूप से प्रयास कर रहे हैं?मुख्य पात्र आटा का टुकड़ा नहीं है, बल्कि एक छोटा आदमी है जिसका नाम कोलोबोक है। लंबी, घटनापूर्ण पुरुष कहानियों में, सभी सात मूलरूपी भूखंड सक्रिय हैं। ~71~ दरअसल इंसान के "भाग्य के पैटर्न" के साथ भी यही स्थिति होती है। कुछ भूखंड सामंजस्यपूर्ण रूप से प्रस्तुत किए जाते हैं और विकास के लिए ताकत देते हैं, लेकिन ऐसे भूखंड हैं जिनके जाल में एक व्यक्ति पहले से ही खुश करने में कामयाब रहा है। प्राचीन कथानक के सूत्र को जानकर उन्हें पहचानना आसान है। प्रत्येक पुरुष आर्कषक प्लॉट में, चैलेंज, लेसन और ट्रैप एन्क्रिप्टेड होते हैं। एक चुनौती एक उत्तेजना है, एक कठिन काम है, नायक के विकास के लिए एक निमंत्रण है। अपने आप में, कार्य-चुनौती बताती है कि नायक इसका सामना करेगा। सच है, पहले तो वह खुद इस पर विश्वास नहीं करता है, लेकिन वह इसे लेता है और करता है। एक सच्चा नायक हमेशा चुनौती स्वीकार करता है। पाठ हमेशा सार्वभौमिक मूल्यों के सूक्ष्म पहलुओं की समझ, प्रत्यक्ष अनुभव से जुड़ा होता है। सबक आमतौर पर नुकसान, निराशा, विश्वासघात और अन्य घटनाओं से जुड़ी सबसे कठिन परिस्थितियों के साथ होता है जो बाहरी रूप से परेशानी की तरह दिखते हैं। लेकिन हीरो की ट्रेनिंग के लिए ये वरदान हैं। नायक से पाठ के अर्थ को समझने के आधार पर सक्षम व्यवहार की आवश्यकता होती है। सबक जितना कठिन होगा, नया विकासवादी राज्य उतना ही समृद्ध होगा। एक जाल नायक के रास्ते पर एक प्रलोभन है। ट्रैप एक फ़नल की तरह काम करता है, नायक को अपने आप में चूसता है। एक जाल में फंसने के बाद, वह वर्तमान क्षण की समझ की स्पष्टता, अपने आकलन की सटीकता को खो देता है और गलत निर्णयों पर आ जाता है। जाल से बाहर निकलने के लिए इसके निदान और पहचान के साथ-साथ बाहरी मदद की जरूरत होती है। आइए देखें कि पुरुष आर्कषक भूखंडों में कौन सी मुख्य चुनौतियाँ, पाठ और नुकसान एन्कोडेड हैं। कथानक और उसका विकासवादी कार्य "फादर्स हाउस"। अपने परिवार को अपने रास्ते पर चलने के लिए छोड़ दें, नए अनुभवों और अवसरों के साथ अपने परिवार को मजबूत करने के लिए लौटते हुए "रास्ते में महारत हासिल करें"। अपने भाग्य को पूरा करने के लिए सभी जीवन के पाठों, जालों, परीक्षणों से गुजरें और चुनौती के मास्टर बनें, शिशुवाद पर काबू पाएं, अपना रास्ता खोजें, घर, परिवार के साथ एक पवित्र संबंध बनाए रखते हुए कबीले की ताकत बढ़ाने के लिए, किसी की उपलब्धियों और अनुभव के लिए धन्यवाद, अपनी ताकत और कमजोरियों, संसाधनों और अवसरों का पता लगाने के लिए वह सब कुछ दिखाने के लिए जो सक्षम है। अपने शिक्षक को खोजें। एक मास्टर सबक बनें माता और पिता को वैसे ही स्वीकार करें जैसे वे हैं। अपने माता-पिता से मनोवैज्ञानिक रूप से अलग हों, खासकर अपनी माँ से। माता-पिता को क्षमा करें, परिपक्व प्राप्त करें उनके लिए प्यार सभी बाधाओं और प्रलोभनों पर विजय प्राप्त करें; अपने डर का कारण ढूंढकर उसे बदलना सीखें; स्वयं पर अधिकार प्राप्त करना और दूसरों के लिए निर्णय लेने की शक्ति प्राप्त करना। चुने हुए वन ट्रैप शिशुवाद, शून्यवाद, संघर्ष व्यवहार बनें। या इसके विपरीत, एक सहजीवी संबंध का निर्माण, विशेष रूप से माँ के साथ, बाधाओं और परीक्षणों से डरते हुए, मार्ग को बंद कर दें, महारत को छोड़ दें। यह समझने में विफलता कि महारत की राह में सफलता और दोनों शामिल हैं असफल होना , हार और हार। क्या है, ईश्वरीय योजना के अन्याय की भावना और जो हो रहा है, उससे असंतोष; त्वरित परिवर्तन की इच्छा, एक ही बार में सब कुछ प्राप्त करना। दुनिया भर में सत्ता की प्यास, लेकिन खुद पर नहीं परियों की कहानियों और अन्य कहानियों के उदाहरण डननो, काल्पनिक बीमारी, इवान द टैलेंटलेस और ऐलेना द वाइज, थ्री किंगडम्स, शिवका बुर्का, बर्ड्स टंग, मिथ ऑफ ओडिप, "द रिटर्न ऑफ द प्रोडिगल सोन" "द टेल ऑफ़ इवान त्सारेविच एंड द ग्रे वुल्फ", "बाय पाइक", "द टेल ऑफ़ द ब्लैकस्मिथ वेलुंड", द लेबर ऑफ़ हरक्यूलिस, द मिथ ऑफ़ डेडलस एंड इकारस, "द बुक ऑफ़ जॉब" आर बाख "ए सीगल नेम जोनाथन लिविंगस्टन" कथानक और उसका विकासवादी कार्य "द सेवियर"। निर्दोष "छिपे हुए दुश्मनों" की रक्षा करके अपनी शक्ति को गुणा करें। निकटतम लोगों के छाया पक्ष को समझने के लिए उन्हें अधिक सूक्ष्मता और समझदारी से "प्रेम" स्वीकार करने के लिए। प्यार की एक वास्तविक भावना का अनुभव करें, इस भावना को अन्य "उच्च भावनाओं" से अलग करें: कर्तव्य, जिम्मेदारी, आदि। चुनौती निर्दोष को बचाएं, न्याय के लिए लड़ें, कमजोरों के लिए खड़े हों ज्ञान और अंतर्दृष्टि दिखाएं, जोड़-तोड़ का विरोध करें, लेना सीखें करीबी लोगों की छाया प्रकृति को ध्यान में रखें प्यार के लिए अपना दिल खोलें, अपने दिल में प्यार रखें, अपने दिल को "आलसी" न होने दें सबक निराशा का अनुभव करने के बाद, सुरक्षा के एक उचित कारण के संघर्ष में हार कमजोर, प्रेरित और आगे बढ़ें लक्ष्य की ओर विश्वासघात से बचे, "पीठ में छुरा घोंपा", "राख से उबरें"। बदला लेने के बिना न्याय बहाल करना सीखें, "पीड़ित को सबक सिखाएं" की रणनीति के माध्यम से किसी प्रियजन के नुकसान से बचें, जो कुछ प्रिय था, और साथ ही प्यार को निराशा के साथ बदले बिना अपने दिल में रखें, की भावना अन्याय और क्रोध जाल अत्यधिक आनंद - जीत, "पागल-उद्धारकर्ता" में बदलना अपराधियों से बदला लेने की इच्छा, इस जुनून के साथ जुनून कई महिलाओं के बीच दिल की आवाज की हानि के लिए विकल्प; दूसरे से प्यार का प्रतिस्थापन: अधिकार की इच्छा, कर्तव्य की भावना, ईर्ष्या। पूर्णता के लिए एक जुनूनी खोज। "आलसी" या "ठंडा" दिल। अहंकार, निंदक, संकीर्णता परियों की कहानियों और अन्य कहानियों के उदाहरण "रुस्लान और ल्यूडमिला", "डन्नो", "मारिया द ब्यूटी ऑफ द लॉन्ग ब्रैड एंड वानुशा", "पर्सियस एंड एंड्रोमेडा" "थ्री किंग्स", "वहां जाओ, मत करो आई नो व्हेयर", "द लिटिल हंपबैक्ड हॉर्स", "मार्को द रिच एंड वासिली द अनफॉरचुनेट", "फिनिस्ट यासेन सोकोल", "द फ्रॉग प्रिंसेस", "मैरिया मोरेवना", "अपोलो एंड डाफ्ने", "कामदेव और मानस" , "डैफनीस एंड क्लो", नार्सिसस का मिथक और कई अन्य, आर। बाख "द ओनली वन", "ब्रिज ओवर इटरनिटी" प्लॉट और इसका विकासवादी कार्य "अनन्त रिटर्न"। "यहाँ और अभी", और "मैं अभी जहाँ हूँ, वहाँ मेरा घर" "पुरुष भाईचारा" के रहस्य को समझने के लिए। दूसरे के व्यक्तित्व को देखना, स्वीकार करना और सम्मान करना सीखें, सहयोग के दीर्घकालिक संबंध बनाएं चुनौती लगातार जीवन को एक साहसिक कार्य के रूप में अनुभव करें, एक प्रक्रिया के रूप में, जीवन की सभी अभिव्यक्तियों को स्वीकार करें, हर दिन की सराहना करें, यह एक सामान्य जीवन घटना है काम करने के लिए एक टीम में, भागीदारों के साथ सहयोग करें, प्रत्येक व्यक्ति की क्षमताओं और क्षमताओं के अनुसार "जिम्मेदारी के क्षेत्र" आवंटित करें ओडीसियस का पाठ पाठ। वर्तमान क्षण के अनुसार अपनी क्षमताओं को लागू करना सीखें एक टीम में स्पष्ट कार्य के लिए व्यक्तिवाद, अभिमान, स्वार्थ, महत्वाकांक्षा पर काबू पाना। निस्वार्थ मित्रता का पाठ, आत्म-बलिदान जाल "काश यह जल्द ही समाप्त हो जाता" सिद्धांत के अनुसार जीने के लिए, वर्तमान छापों की कीमत पर कुछ दूर के परिणाम के बारे में सपने देखना स्वार्थ, व्यक्तिवाद, शिशुवाद, अदूरदर्शिता, "जिम्मेदारी के क्षेत्रों का अनपढ़ वितरण" एक टीम में " "; आपसी शिकायतों और विसंगतियों का संचय परियों की कहानियों और अन्य कहानियों के उदाहरण कोलोबोक, ओडीसियस की कहानी, यात्रियों और पथिकों के बारे में सभी कहानियां सेवन शिमोन, द फ्लाइंग शिप, द ब्रेमेन टाउन संगीतकार, बबल, स्ट्रॉ और लैपोट ”, "टेरेमोक", "थ्री लिटिल पिग्स", "शलजम", अर्गोनॉट्स और अन्य कहानियों का मिथक इसलिए, हमारे पास नए विकासवादी राज्यों के लिए सात रास्ते हैं। प्रत्येक की अपनी चुनौतियाँ, सबक और जाल हैं। यह देखना दिलचस्प है। लेकिन पारित करने के लिए ... जटिल पुरुष परियों की कहानियों में, कोई देख सकता है कि कैसे प्राचीन भूखंड एक-दूसरे पर आरोपित होते हैं। इसका मतलब है कि नायक एक ही समय में कई भूखंडों की चुनौतियों, सबक और नुकसान का अनुभव करता है। कल्पना कीजिए कि इसमें कितनी ताकत लगती है! लेकिन परिणाम इसके लायक है - नायक एक नहीं, बल्कि कई नए विकासवादी राज्यों का अधिग्रहण करता है। उनमें से प्रत्येक अपना अलग जीवन नहीं जीते हैं। वे नायक के अंदर, आदमी के अंदर एकीकृत होते हैं, उसे सजाते हैं और उसे मौलिक रूप से नए स्तर पर परिस्थितियों को नियंत्रित करने की ताकत देते हैं। ऐसा ही व्यक्ति के जीवन में होता है। केवल पुरुष भूखंडों को महिला भूखंडों, संबंध भूखंडों, सार्वभौमिक कट्टरपंथियों की कार्रवाई और बहुत कुछ के साथ पूरक किया जाता है ... हम ऐसे बहुआयामी प्राणी हैं! कल्पना कीजिए कि एक ही समय में हमारे भीतर कितने नए विकासवादी राज्य बन रहे हैं! प्रत्येक अपनी गति से, अपने विशेष, गुप्त मार्ग के साथ, अपने स्वयं के परिदृश्य और जीवन की गतिशीलता के साथ ... परियों की कहानियों के गुप्त सिफर को समझना क्यों आवश्यक है? अपने स्वयं के जीवन ~ 77 ~ भूखंडों को जानने के लिए, सक्षम रूप से जाल से बाहर निकलने और सबक सीखने के लिए, नए विकासवादी राज्यों में आने के लिए। क्या इससे बचा जा सकता है? उत्तर नकारात्मक है। भले ही हम अपनी आँखें बंद कर लें या यह सब महत्वहीन घोषित कर दें, यह हमारे जीवन में काम करना बंद नहीं करेगा। उनके प्रति हमारे दृष्टिकोण या उनके बारे में ज्ञान की परवाह किए बिना आर्कटाइप्स, आर्किटेपल प्लॉट काम करते हैं। दूसरी ओर, हमारे जीवन को एक आकर्षक परी कथा के रूप में भी पढ़ा जा सकता है ... ठीक है, अब एक "पुरुष परी कथा" लेने की कोशिश करें जो आपके लिए दिलचस्प हो और देखें कि यह किस आर्कषक भूखंडों पर बनाया गया है, किस घटना की शुरुआत है नायक के माध्यम से जाता है और विकासवादी राज्यों में क्या आता है। और पुस्तक के तीसरे भाग में, हम इस मुद्दे पर और भी अधिक तैयार होकर लौटेंगे। एक परी कथा, पुरुष या महिला, अनजाने में प्रतीकात्मक स्तर पर प्राचीन भूखंडों की कार्रवाई का सामंजस्य स्थापित करती है, हमें संभावित जाल से आगाह करती है और हमारे वास्तविक जीवन पथ पर आरंभिक स्थितियों के पारित होने के लिए हमें तैयार करती है। एक छोटे से व्यक्ति का अचेतन सूक्ष्मता से ~78~ के लिए कहानियों का चयन करता है हमारा जीवन भी एक आकर्षक परी कथा की तरह पढ़ा जा सकता है। ऐसी सीख और सामंजस्य। बच्चा अपने माता-पिता से उसे वही परी कथा पढ़ने के लिए कहता है। कौन - सा? वहां कौन से भूखंड सक्रिय हैं: नर या मादा? कौन सा प्राचीन कथानक अब बच्चे के अवचेतन मन में सामंजस्य बिठाना चाहता है? वह खुद को किस लिए तैयार कर रहा है? बुद्धिमान माता-पिता इन प्रश्नों पर विचार कर सकते हैं (वैसे, इस प्रकार दार्शनिक के मूलरूप को सक्रिय करना)। पुरातन भूखंडों का ज्ञान हमें हमारे जीवन में होने वाली घटनाओं के अर्थ की अधिक सूक्ष्म समझ देता है। हम जिन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, वे परिस्थितियों की शुरुआत के कारण होती हैं। सक्षम व्यवहार करने के लिए उन्हें सूक्ष्म रूप से पहचानने की भी आवश्यकता है। अनपढ़ व्यवहार के लिए, यह एक कठिन स्थिति को बढ़ा सकता है, इसे काफी लंबा कर सकता है। यह, बदले में, विनाशकारी विचारों और भावनाओं की भीड़ का कारण बनेगा जो कठिन परिस्थितियों में पूरी तरह से अनुपयुक्त हैं। ऋषि कहते हैं: "परीक्षा हमेशा किसी की ताकत के अनुसार दी जाती है। यदि आप परीक्षण के अर्थ को स्पष्ट रूप से पहचानते हैं, तो आपके पास इसे बढ़ाने का मौका नहीं है। दूसरे शब्दों में, सभी कठिन जीवन स्थितियों में प्राचीन कहानियों और कट्टरपंथियों में एन्क्रिप्टेड एक विशिष्ट कोड होता है। हर्षित स्थितियों का भी अपना कोड होता है, और यह प्राचीन कहानियों और कट्टरपंथियों में भी एन्क्रिप्ट किया गया है। कुछ नायकों (और लोगों) को खुशी के लिए पहला होना चाहिए, अन्य - मुख्य वाले, तीसरे - एक स्थिर आय और एक मजबूत परिवार के लिए, चौथा - जीवन को एक साहसिक कार्य के रूप में महसूस करने के लिए, पांचवां - अज्ञात सीखने के लिए , छठा - एक टीम में काम करने के लिए सातवां - एक महान व्यक्ति के लिए उपयोगी महसूस करने के लिए ... या शायद यह सब जीवन के विभिन्न क्षणों में एक व्यक्ति के लिए आवश्यक है? .. शायद ऐसा ही है, क्योंकि हमारे भीतर सभी सात पुरुष कट्टरपंथियों और प्राचीन भूखंडों का प्रतिनिधित्व किया जाता है, साथ ही साथ महिला कट्टरपंथियों और भूखंडों के अलावा, रिश्तों के प्राचीन भूखंड ... हम इतने कठिन और बहुआयामी रूप से संगठित हैं! खैर, आइए परियों की कहानियों के कथानक के माध्यम से प्रकट होने वाले पुरातन और प्राचीन भूखंडों का अध्ययन करके, हमारी खुशियों और कठिनाइयों, विकासवादी कार्यों और जालों के छिपे हुए कोड को जानें ... भाग दो। "सेवन फेसेस" वाला हीरो मैं आपको मिलवाता हूं, वह यहां है - मुख्य चरित्रपरिकथाएं। कहानी की शुरुआत में, वह एक साधारण आदमी हो सकता है (कुछ भी नहीं के लिए क्राउन प्रिंस!), लेकिन फाइनल में - वह हमेशा विजेता होता है। आपकी कल्पना इसे कैसे आकर्षित करती है? सुंदर, साहसी, दिखावा करने वाला, दयालु, उसकी आँखों में चमक के साथ, हवा में लहराते कर्ल के साथ? एक तरह से या किसी अन्य, उनके चरित्र, आकांक्षाओं, कठिन परिस्थितियों को हल करने के तरीकों में, मुख्य सात पुरुष कट्टरपंथियों को परिलक्षित किया जाता है: योद्धा, सम्राट, किसान, व्यापारी, दार्शनिक, भिक्षु और दास (दास)। हम इन सात पुरुष आदर्शों को इस आधार पर अलग करते हैं कि हजारों वर्षों से सभी समाजों में योद्धा, मुखिया, किसान, शिकारी और व्यापारी, ~ 82 ~ ऋषि, पुजारी और नौकर हैं। आर्किटेपल मैट्रिसेस ने हमारे लिए ज्ञात सभी समय में अभिनय किया है विभिन्न संस्कृतियोंपुरुषों की गतिविधि को एक विशेष तरीके से निर्देशित करना, जीवन शैली और बुनियादी आकांक्षाओं को आकार देना। हमारा हीरो "सात चेहरे" के साथ - क्योंकि प्रत्येक नायक में, हम में से प्रत्येक में, सभी सात पुरुष आदर्श हैं। उन्हें अलग-अलग तरीकों से व्यक्त किया जा सकता है, कुछ मजबूत, कुछ कमजोर, कुछ रचनात्मक, अन्य विनाशकारी। लेकिन हमारे पास सब कुछ है। आखिरकार, प्रत्येक पुरुष आदर्श एक प्रकार का सामाजिक साधन है, एक निश्चित प्रकार की ऊर्जा और आत्म-साक्षात्कार की आवश्यकता है। विभिन्न प्रकार की परी कथाएं और पौराणिक पात्र हमें अपने स्वयं के मूलरूप से "पुनर्जीवित" करने में मदद करते हैं, प्रदर्शित करते हैं कि वे विभिन्न में "काम" कैसे कर सकते हैं जीवन स्थितियां. पुरुष कट्टरपंथियों की अभिव्यक्ति के दृष्टिकोण से परी-कथा पात्रों का अध्ययन हमें विभिन्न जीवन स्थितियों में लचीला होने के लिए कट्टरपंथी सिद्धांतों का उपयोग करने के तरीके को और अधिक सूक्ष्मता से सीखने की अनुमति देता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, संघर्ष की स्थितियों में, हमें योद्धा मूलरूप की ताकत की आवश्यकता होगी; एक नेतृत्व की स्थिति में, सम्राट के आदर्श की ताकत; और ऐसी स्थितियों में जहां हम कुछ भी नहीं बदल सकते, नौकर की मूल शक्ति। ~83~ नर मूलरूप सात भुजाओं वाले क्रिस्टल की तरह होता है। हमारा काम उनमें से प्रत्येक का अध्ययन करना और उनका उपयोग करना सीखना है। विभिन्न परी कथा पात्रों के चरित्र में, अलग-अलग तरीकों से कट्टरपंथियों को प्रस्तुत किया जाता है। वर्ण-प्रतीक हैं - वे सबसे स्पष्ट रूप से दो या तीन कट्टरपंथियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। लेकिन न तो नायकों में और न ही लोगों में ऐसे लोग हैं जिनमें केवल एक ही आदर्श काम करेगा। ऐसा नायक बहुत सपाट, बहुत प्रतीकात्मक, कम रुचि वाला होगा। उदाहरण के लिए, कॉनन द बारबेरियन को ही लें। यह नायक योद्धा मूलरूप का एक उज्ज्वल वाहक है। लेकिन भिक्षु (वह एक अकेला योद्धा है), सम्राट (वह एक नेता हो सकता है), दार्शनिक (वह लगातार अध्ययन कर रहा है) के कट्टरपंथियों में भी सक्रिय हैं। दूसरे शब्दों में, एक नायक का चरित्र, एक व्यक्ति की तरह, कुछ व्यक्तिगत संयोजनों द्वारा निर्मित होता है। इसके लिए धन्यवाद, नायक जीवित और हमारे करीब हो जाता है। कहानी के दौरान, नायक, विभिन्न परिस्थितियों में, विभिन्न कट्टरपंथियों की ताकतों को नियंत्रित करना सीखता है और सफलता प्राप्त करता है। दक्षता, सफलता महत्वपूर्ण संकेतकहीरो के लिए (और किसी भी आदमी के लिए!) सफलता प्राप्त करने के लिए, किसी को सभी आद्यरूपी मेट्रिसेस की ताकतों में महारत हासिल करनी चाहिए। ~84 एक परी कथा चिकित्सक, मुख्य पुरुष कट्टरपंथियों को जानते हुए, अपने ग्राहकों के लिए ऐसी कहानियों का चयन या रचना करता है, जिनमें से नायक सभी कट्टरपंथी शक्तियों को प्रकट करता है। यदि एक निश्चित मूलरूप की ताकत को ग्राहक के चरित्र में कमजोर या असंगति का प्रतिनिधित्व किया जाता है, तो परी कथा चिकित्सक इस कट्टरपंथी ताकत को मजबूत और सामंजस्य बनाने के लिए एक कहानी की रचना या चयन करता है। नायक के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह अपनी ताकत को संतुलन में लाए। अपना "बीच का रास्ता" खोजें। एक समय राजा श्रवण को भी ऐसे कार्य का सामना करना पड़ा... राजा श्रवण एक भव्य महल में रहते थे। उसे विलासिता और सुंदर चीजें पसंद थीं। उन्होंने लगातार अपनी राजधानी का पुनर्निर्माण किया और इसे सबसे खूबसूरत शहरों में से एक में बदल दिया। हालाँकि, वह सब कुछ से ऊब गया था, और यह सुनकर कि बुद्ध शहर में आए थे, वह उसके पास गया और इतना मोहित हो गया कि उसने तुरंत उसे एक शिष्य के रूप में दीक्षा देने के लिए कहा। बुद्ध हिचकिचाए और अनिच्छा से उन्हें दीक्षा दी। हर कोई चकित था। लोग इस पर विश्वास नहीं कर सकते थे, कोई इसकी कल्पना भी नहीं कर सकता था, क्योंकि श्रवण एक अत्यंत सांसारिक व्यक्ति था जिसने अपनी हर इच्छा, यहां तक ​​कि सबसे चरम भी, को पूरा किया। उनका सामान्य व्यवसाय शराब और महिलाएं थीं। यह बहुत अप्रत्याशित था! बुद्ध से पूछा गया: ~85~ - क्या हुआ? यह एक चमत्कार है! श्रवण उस प्रकार का व्यक्ति नहीं है, और इसके अलावा, वह बहुत ही शानदार ढंग से रहता था। अब तक हम कल्पना भी नहीं कर सकते थे कि श्रवण आपका शिष्य हो सकता है। तो क्या हुआ? क्या तुमने कुछ किया? बुद्ध ने कहा, "मैंने कुछ नहीं किया। मन आसानी से एक अति से दूसरी अति पर जा सकता है। यह मन का सामान्य तरीका है। तो श्रवण कुछ नया नहीं कर रहा है। यह अपेक्षित था। आप इतने चकित हैं क्योंकि आप उन नियमों को नहीं जानते हैं जो मन की क्रियाओं को नियंत्रित करते हैं। जो आदमी दौलत की चाह में पागल हो गया था, वह अब दौलत की चाह में पागल हो रहा है, लेकिन पागलपन बाकी है- और वह है सारा दिमाग। श्रवण एक भिक्षु भिक्षु बन गया, और जल्द ही बुद्ध के अन्य शिष्यों ने यह देखना शुरू कर दिया कि वह दूसरे चरम पर जा रहा है। बुद्ध ने अपने शिष्यों को नग्न होने के लिए कभी नहीं कहा, और श्रवण ने कपड़े पहनना बंद कर दिया। वह अकेला छात्र था जो नग्न होकर आत्म-यातना का अभ्यास करता था। बुद्ध ने दिन में एक बार भोजन करने की अनुमति दी, लेकिन श्रवण ने हर दूसरे दिन एक बार भोजन किया। जब शिष्य छाया में वृक्षों के नीचे तपस्या कर रहे थे, वे चिलचिलाती धूप में रहे। वह हुआ करता था आकर्षक पुरुष उनका शरीर सुंदर था, लेकिन छह महीने बाद कोई उन्हें पहचान नहीं पाया। एक शाम बुद्ध उनके पास आए और कहा, "श्रवण, मैंने सुना है कि पुराने दिनों में आप गिटार बजाना पसंद करते थे और एक अच्छे संगीतकार थे। इसलिए मैं आपसे एक सवाल पूछने आया हूं। अगर गिटार के तार ढीले हो जाएं तो क्या होगा? ~86~श्रवण ने उत्तर दिया:- यदि तार ढीले हो जाएं तो कोई संगीत नहीं निकलेगा। तब बुद्ध ने पूछा:- और यदि डोरियों को बहुत जोर से खींचा जाए, तो क्या होगा? श्रवण ने उत्तर दिया, “फिर संगीत निकालना भी असंभव है। स्ट्रिंग तनाव मध्यम होना चाहिए - ढीला या अधिक फैला हुआ नहीं, बल्कि बिल्कुल बीच में। गिटार बजाना आसान है, लेकिन केवल एक मास्टर ही तार को सही ढंग से ट्यून कर सकता है, आपको एक सुनहरा मतलब चाहिए। और बुद्ध ने कहा, "यही तो मैं तुम्हें छह महीने तक देखने के बाद कहना चाहता था। किसी व्यक्ति में संगीत तभी बजना शुरू होता है जब जीवन के तार कमजोर या अधिक तंग नहीं होते हैं, बल्कि ठीक बीच में होते हैं। तो, श्रवण, गुरु बनो और जान लो कि शक्ति का अत्यधिक तनाव अधिकता में और अत्यधिक विश्राम कमजोरी में बदल जाता है। अपनी ताकत को संतुलन में लाएं और अपनी आध्यात्मिक क्षमताओं को संतुलित करने का प्रयास करें, और यह आपका लक्ष्य हो सकता है! सभी सात पुरुष कट्टरपंथियों की ताकतों को संतुलित करना आसान नहीं है। आखिरकार, वे अक्सर एक ही समय में एक साथ अभिनय करते हैं। इसलिए, प्रत्येक कट्टरपंथी बल के संचालन के सिद्धांतों का अध्ययन करना महत्वपूर्ण है, इसे वर्तमान परिस्थितियों में और अपने चरित्र में पहचानना सीखें। पुरुष कट्टरपंथियों के काम की बारीकियों का ज्ञान हमें और अधिक लचीला बनने में मदद करता है: वास्तविक स्थिति में आवश्यक कट्टरपंथी बल का उपयोग करने के लिए। लेकिन पहले चीजें पहले। आइए मुख्य सात पुरुष आदर्शों, सात पुरुष, सामाजिक ताकतों पर गहराई से नज़र डालें जो एक पुरुष और एक महिला के आत्म-साक्षात्कार को निर्धारित करती हैं। योद्धा मूलरूप महान सेनानी अपमान सहते और सहते हैं; वह अपनी मुट्ठी का वजन और अपने प्रहार की शक्ति को जानता है। एक ऐसे प्रतिद्वंद्वी का सामना करते हुए जिसके पास युद्ध की तैयारी के लिए समय नहीं है, वह अपनी आंखों में देखता है - उनकी बहुत गहराई में - और अपनी शारीरिक शक्ति का उपयोग किए बिना भी जीत जाता है। एक योद्धा जितना अपने आध्यात्मिक गुरु से सीखता है, उसकी आँखों में विश्वास की रोशनी उतनी ही तेज होती है, और उसे किसी को कुछ भी साबित करने की आवश्यकता नहीं होती है। पी. कोएल्हो बेशक, योद्धा की शक्ति सबसे हड़ताली पुरुष कट्टर शक्ति है। कहा जा सकता है कि इसमें सृष्टि से अधिक विनाश है। लेकिन यह केवल सतह पर है। ~89~ आखिरकार, प्रत्येक आद्यरूपी मैट्रिक्स में एक विकासवादी विचार होता है। यही है, कट्टरपंथी शक्ति विकसित होनी चाहिए। हाँ, प्रारंभिक विकासवादी स्तरों पर, योद्धा की शक्ति विनाश की शक्ति है। लेकिन यह अन्यथा कैसे हो सकता है, क्योंकि शत्रु सोए नहीं हैं! उन्हें नष्ट किया जाना चाहिए! हालांकि, उच्च विकासवादी स्तरों पर, यह योद्धा की संतुलित ताकत है जो उच्च परिणाम प्राप्त करने, चीजों को विजयी समापन तक लाने में मदद करती है। इसमें किसी की जान लेने की भी जरूरत नहीं है। दूसरे शब्दों में, योद्धा की मौलिक शक्ति विनाशकारी और रचनात्मक दोनों हो सकती है; नायक के वर्तमान विकासवादी स्तर के आधार पर सामंजस्यपूर्ण और असंगत दोनों। निम्न विकासवादी स्तरों पर, एक योद्धा लड़ता है, और उसकी ताकत दुश्मन पर क्रोध से कई गुना बढ़ जाती है। हालाँकि, क्रोध नायक को शक्ति से वंचित भी कर सकता है, "क्रोध आँखों को अस्पष्ट कर देता है।" इसलिए, योद्धा की शक्ति का विकास उसके क्रोध के प्रबंधन से जुड़ा हुआ है। एक "शीर्ष स्तर" योद्धा शांत मन से लड़ता है और जीत जाता है। इस संबंध में मैं आपको बिना क्रोध के लड़ने की एक पुरानी कहानी सुनाता हूँ7... 7 दृष्टान्त ओशो की प्रस्तुति में दिया गया है। ~90~ यह महान इस्लामी खलीफा उमर के समय में हुआ था। उसने अपने शत्रु से तीस वर्ष तक युद्ध किया। शत्रु बहुत शक्तिशाली था और जीवन भर युद्ध चलता रहा। अंत में, एक दिन ऐसा हुआ कि एक अनुकूल अवसर आया: दुश्मन अपने घोड़े से गिर गया, और उमर भाले से उस पर कूद पड़ा। एक क्षण में एक भाला शत्रु के हृदय को भेद सकता है और सब कुछ समाप्त हो जाएगा। परन्तु उस समय शत्रु ने एक काम किया, वह उमर के मुंह पर थूका, और भाला रुक गया। उमर ने अपना चेहरा छुआ, उठकर दुश्मन से कहा:- कल हम फिर से शुरू करेंगे। दुश्मन भ्रमित था। उसने पूछा :- क्या बात है ? मैं इस पल का तीस साल से इंतजार कर रहा हूं, मैं इंतजार कर रहा हूं, उम्मीद करता हूं कि किसी दिन मैं तुम्हारे सीने पर भाला रखूंगा और यह सब खत्म हो जाएगा। ऐसा नसीब मेरे पास कभी नहीं आया, लेकिन यह आपके पास आया। आप मुझे एक पल में खत्म कर सकते हैं। क्या हुआ तुझे? उमर ने कहा:- यह एक असामान्य युद्ध था। मैंने प्रण किया कि मैं बिना क्रोध के लड़ूंगा। मैं तीस वर्ष तक बिना क्रोध के लड़ता रहा, परन्तु अब क्रोध आ गया है। जब तुमने थूका, तो मुझे केवल एक पल के लिए गुस्सा आया और हमारी लड़ाई व्यक्तिगत हो गई। मैं तुम्हें मारना चाहता था, और मेरा अहंकार उसमें आ गया। इस बिंदु तक, तीस वर्षों तक, कोई समस्या नहीं थी: हम एक कारण के लिए लड़े। आप मेरे दुश्मन नहीं थे, यह किसी भी तरह से व्यक्तिगत नहीं था। मुझे तुम्हें मारने में कोई दिलचस्पी नहीं थी, मैं सिर्फ केस जीतना चाहता था। लेकिन अब, एक पल के लिए, ~91~ मैं कारण भूल गया: तुम मेरे दुश्मन बन गए, और मैं तुम्हें मारना चाहता था। इसलिए अब मैं तुम्हें मार नहीं सकता - एक पल के लिए मेरे दिल में गुस्सा आ गया। तो कल हम फिर से शुरू करेंगे। - लेकिन लड़ाई फिर कभी शुरू नहीं हुई, क्योंकि दुश्मन दोस्त बन गया। उसने कहा, "अब मुझे सिखाओ।" मेरे मालिक बनो और मुझे अपना छात्र बनने दो। मैं भी बिना गुस्से के लड़ना चाहता हूं। योद्धा के आदर्श मैट्रिक्स में अंतर्निहित मूल भावनात्मक शक्ति क्रोध की शक्ति है। एक वास्तविक योद्धा बनने के लिए, आपको अपने क्रोध को नियंत्रित करना सीखना होगा। योद्धा का मूलरूप भूखंडों को जन्म देता है जिसमें नायक दुश्मनों से लड़ता है, हार और जीत का अनुभव करता है, अपने जुनून, क्रोध और शारीरिक शक्ति को नियंत्रित करना सीखता है। योद्धा नायकों में हरक्यूलिस, इल्या मुरमेट्स, कॉनन और स्पाइडर-मैन शामिल हैं; साथ ही कई नायक, शूरवीर, सैनिक, रक्षक। एक शब्द में, सेनानियों और विजेताओं। मुख्य, बुनियादी इच्छा, "रिकॉर्डेड" योद्धा के आर्किटेपल मैट्रिक्स में, जीतने की इच्छा है, सबसे पहले, सबसे अच्छा, सबसे सफल, सबसे योग्य होने के लिए। कोई बात नहीं क्या। सब जीत के लिए। इस मूलरूप का प्रमुख मूल्य विचार न्याय की रक्षा, न्याय के लिए संघर्ष है। कोई भी पकड़ - 92 ~ ka - न्याय के लिए। इसके अलावा, न्याय के विचार के बारे में नायक की समझ भी उसके वर्तमान विकासवादी स्तर के आधार पर बदल जाती है। न्याय के विचार की समझ ही नायक की चेतना को विकसित होने में मदद करती है। यह न्याय का विचार है जो नायक को क्रोध को नियंत्रित करना सीखने में मदद करता है, उसे निर्देशित करता है कि उसे कहाँ होना चाहिए। प्रारंभिक विकासवादी स्तरों पर, योद्धा की ताकत ज्वालामुखी की तरह है, यह न्याय के विचार को नहीं जानता है। इसलिए, नायक गर्म होने के लिए लड़ना चाहता है, बहादुर ताकत के साथ खेलना चाहता है ("मैं लड़ता हूं क्योंकि मैं लड़ता हूं," पोर्थोस कहते थे)। योद्धा की शक्ति के विकास के लिए, एक शिक्षक की आवश्यकता है (दार्शनिक के मूलरूप को शामिल करना), जो नायक के सामने प्रश्न रखेगा: किस लिए? क्यों? किस कीमत पर? नायक-योद्धा के निर्माण के लिए एक शिक्षक का रूप अत्यंत महत्वपूर्ण है। नायक के लिए स्वयं अपनी शक्ति को नियंत्रित करना सीखना बहुत कठिन है। आखिरकार, जब यह बहुत अधिक हो जाता है, तो यह अंदर से फट जाता है। युवक को समझ नहीं आ रहा है कि उसे कहां रखा जाए, कहां अपनी ताकत का इस्तेमाल किया जाए। एक असली योद्धा का शिक्षक भी कठिन होना चाहिए। उदाहरण के लिए, हरक्यूलिस ~ 93 ~ ला को किसी ने नहीं, बल्कि बुद्धिमान सेंटौर चिरोन द्वारा उठाया था। ग्रे वूल्फ़इवान त्सारेविच सिखाता है, राजा आर्थर को जादूगर मर्लिन ने निर्देश दिया है। योद्धा की शक्ति की अधिकता शिक्षकों के लिए अत्यंत असुविधाजनक है। जिन बच्चों में इस मूलरूपी बल की अनियंत्रित अधिकता होती है, उन्हें आज "अतिसक्रिय" कहा जाता है। ये वे बच्चे हैं जिनके साथ यह बहुत मुश्किल है। लेकिन उनके लिए अपनी योद्धा शक्ति का प्रबंधन करना भी आसान नहीं है। हरक्यूलिस को याद करें। युवा नायक के लिए अपनी ताकत की गणना करना बेहद मुश्किल था। एक से अधिक बार उसने अनजाने में हत्याएँ कीं, इस तथ्य के कारण दूसरों को गंभीर नुकसान पहुँचाया कि वह खुद का सामना नहीं कर सका (अधिक सटीक रूप से, योद्धा की कट्टर शक्ति के साथ)। उसने पश्‍चाताप किया और अपने अपराधों के लिए भारी कीमत चुकाई। जिसके पास बड़ी ताकत होती है, उसकी मांग ज्यादा होती है। वैसे, युवा योद्धाओं को अन्य बच्चों से अलग लाने का रिवाज था। दुर्भाग्य से, आज के सभी लड़कों (और लड़कियों) के पास एक स्पष्ट योद्धा आदर्श के साथ एक योग्य शिक्षक नहीं है। शिक्षा प्रणाली के ढांचे के भीतर, महिलाएं ज्यादातर आत्मनिर्भर हैं। और एक बाल योद्धा के लिए वे जो सबसे अधिक कर सकते हैं, वह उन परियों की कहानियों को चुनना है जो योद्धा के विकास पथ को दर्शाती हैं। लेकिन इतना पर्याप्त नहीं है। एक महिला (माँ, शिक्षक, शिक्षक, मनोवैज्ञानिक) ~94~ के लिए एक सच्चे शिक्षक को नायक के रूप में बदलना बेहद मुश्किल है। हां, और ऐसी कोई मर्दाना दास्तां नहीं है, जहां एक योद्धा नायक एक महिला द्वारा सिखाया जाएगा। अपवाद वे कहानियाँ हैं जहाँ एक महिला संरक्षक योद्धा नायक (एक महिला के गर्भ में दीक्षा) के लिए एक दीक्षा घटना बनाती है। इसलिए, हम अक्सर अनुशंसा करते हैं कि एक मजबूत योद्धा आदर्श के साथ बेटों (और बेटियों) की मां एक योग्य सलाहकार की तलाश करें। उदाहरण के लिए, यह खेल खंड में एक कोच हो सकता है। कई परियों की कहानियों में, नायक में योद्धा की ताकत का विकास इस बात से शुरू होता है कि वह न्याय बहाल करने के लिए कैसे निकलता है: दुश्मन को हराने के लिए, राजकुमारी को बचाने के लिए, कमजोरों की रक्षा करने के लिए। यह तथ्य बच्चों, किशोरों और यहां तक ​​कि वयस्कों के मनोवैज्ञानिक सुधार के संदर्भ में अत्यंत महत्वपूर्ण है। हमारे रूसी नृवंशों में विभिन्न उम्र के कई लोग हैं, जिनमें योद्धा की शक्ति का उच्चारण किया जाता है, लेकिन असंतुलित। वे आमतौर पर दूसरों को बहुत परेशानी का कारण बनते हैं। हां, और अपनों के साथ भी यह उनके लिए काफी मुश्किल होता है। ऐसे पिता हैं जो अपने बेटे को इस तरह कहते हैं: "मुख्य बात यह है कि लड़ना सीखना है, जो आपके लिए नहीं है, तो आप तुरंत - जबड़े में मारो!" इस मामले में हम देखते हैं उज्ज्वल अभिव्यक्ति निम्न विकासवादी स्तर पर योद्धा की शक्तियाँ ~95~। और हमारा काम धीरे-धीरे परियों की कहानियों के माध्यम से ऐसे युवक को न्याय का ज्ञान देना है। कैसे? परी कथा चिकित्सक एक विजयी योद्धा के बारे में एक परी कथा का चयन (या रचना) करता है जो कमजोर, पितृभूमि को बचाने और न्याय को बहाल करने के लिए अपनी ताकत का बुद्धिमानी से उपयोग करता है। ऐसी कहानियाँ अनजाने में प्रतीकात्मक स्तर पर योद्धा की शक्ति का सामंजस्य बिठाती हैं, उसे विकसित करने में मदद करती हैं। मैं उन लोगों के लिए एक ऐसी कहानी का उदाहरण देता हूं जो बड़े हैं। यह जस्ट वॉरियर की कहानी है। दुनिया में एक शक्तिशाली योद्धा रहता था। उन्होंने सभी मार्शल आर्ट में महारत हासिल की, उनके पास अविश्वसनीय ताकत और धीरज था। जब पूछा गया: "आप हमेशा युद्ध की तलाश में क्यों रहते हैं? आप किस लिए लड़ रहे हैं?" उसने उत्तर दिया: "न्याय के लिए! देखो चारों ओर कितना अन्याय है! अमीर ग़रीबों पर ज़ुल्म करते हैं, दुश्मन विदेशी ज़मीनों पर क़ब्ज़ा करते हैं, गद्दार साज़िश बुनते हैं!" और वह अकेले ही कमजोरों की रक्षा और मजबूत से लड़ने के अभियान पर चला गया। एक बार बाजार चौक के एक शहर में उन्होंने एक अमीर कपड़े पहने एक आदमी को एक महिला पर झूमते देखा।यह कहानी इस पुस्तक के लेखक की कलम की है। ~96~ उसे मारना चाहते हैं। योद्धा ने तुरंत प्रतिक्रिया दी, और कुछ ही मिनटों में अपराधी पहले से ही जमीन पर पड़ा हुआ था, और उसके गले में एक ब्लेड लगा दिया गया था। - मुझ पर दया करो, अच्छे आदमी! तुमने मेरे साथ ऐसा व्यवहार क्यों किया?! - पराजित भीख मांगी। आप एक रक्षाहीन महिला के खिलाफ कैसे हाथ उठा सकते हैं! - भयानक रूप से भौंकने वाला योद्धा। "यहाँ रक्षाहीन महिला कौन है?" - प्रणाम किया। - आपने गलत अनुमान लगाया, योद्धा, यह महिला पृथ्वी पर सबसे बड़ी धोखेबाज है। अपने लिए जज करें कि क्या मेरे साथ ऐसा करना उसके लिए उचित है! - क्या हुआ है? आप शायद मुझ पर दया करना चाहते हैं, अपनी त्वचा को बचाते हुए, - योद्धा ने बुदबुदाया और हारे हुए की गर्दन से ब्लेड से हाथ हटा दिया। "बैठो और मुझे बताओ कि तुम्हारे बीच क्या हुआ," उसने आदेश दिया। यह महिला मेरी पड़ोसी है। कुछ समय पहले वह आंसुओं में मेरे पास आई, मदद के लिए भीख मांग रही थी। उसके बेटे ने ताश के पत्तों में एक बड़ी राशि खो दी। कर्ज चुकाने के लिए उसे अपना घर गिरवी रखना पड़ा। लेकिन बेटा, संभलना चाहता था, फिर से हार गया। और इसलिए वह एक नया ऋण लेने के लिए मेरी गारंटी मांगने आई। मुझे उसके लिए खेद हुआ, और मैं सहमत हो गया। उसने आंसू बहाते हुए मुझसे एक कागज पर हस्ताक्षर करने के लिए कहा कि मैंने उसके लिए प्रतिज्ञा की है। जब मैंने एक दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर किए, तो उसने अपने हाथ से उसके कुछ हिस्से को ढँक दिया, जैसे कि वह असहाय रूप से उस मेज पर झुक गया हो जहाँ वह पड़ा था। मैंने तब इसे कोई महत्व नहीं दिया था। और आज जमानतदार मेरे पास आए और मुझे अपने घर से 97 ~ बाहर निकालने का आदेश दिया, जो अब इस धोखेबाज का है! यह पता चला है कि मैंने उसके नाम पर एक चालाक विलेख पर हस्ताक्षर किए हैं! सो उसने अपनी दंतकथाओं से मेरे मन को ढांढस बंधाया, इतनी कुशलता से दुखों को दूर किया! और बताओ, क्या उसके बाद इस दुनिया में कोई न्याय है?! - हाँ, तुम मुझे धोखा नहीं दे रहे हो, अपनी त्वचा को बचाना चाहते हो? - योद्धा पहेली में घिर गया। मैं आपको धोखा क्यों दूं? और मुझे, बेघर और बदनाम, मुझे अपनी त्वचा की आवश्यकता क्यों है? आदमी ने उदास होकर पूछा। - यहाँ, देखो - मेरी जेब में दस्तावेज़ की मेरी प्रति है। एक क्षण बाद, योद्धा के हाथों में समर्पण का एक पत्र था, जिसमें से उसके नए परिचित के शब्दों की सत्यता का पालन किया गया था। - क्या राक्षसी मतलब है! वाह रे अंधेर! वह मरने लायक है! - उग्र योद्धा रोया और धोखेबाज की तलाश में दौड़ा। यह कहा जाना चाहिए कि उसने छिपाने की कोशिश नहीं की, वह शांति से एक दृढ़ चाल के साथ सड़क पर चली गई। - रुको, दुर्भाग्य! योद्धा चिल्लाया, उसे हाथ से पकड़ लिया। - मैं तुम्हें नहीं जानता, तुम क्या चाहते हो? महिला ने हाथ हटाते हुए सख्ती से पूछा। - उस योग्य आदमी को धोखा देने की तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई, उसे बेघर कर दो?! क्या वह एक योग्य व्यक्ति है? महिला ने चुटकी ली। - वह भी नाश कह रहा है! क्या योग्य लोग हर दिन गिरी हुई महिलाओं को अपने घरों में लाएंगे और मेरे बच्चों को शर्मिंदा करते हुए ~ 98 ~ बालकनी पर ही बदतमीजी करेंगे ?! मैंने उसे कई बार अत्याचारों को रोकने के लिए कहा, लेकिन उसने केवल मेरा मजाक उड़ाया, अराजकता जारी रखी। - लेकिन क्या इस आश्रय के कारण उसे वंचित करना उचित है? - हैरान योद्धा से पूछा। - क्या मेरे बच्चों को उनकी नाराजगी से भ्रष्ट करना उचित है? महिला ने मुँह फेर लिया। "परन्तु तू ने उसे धोखा देकर उसके घर पर अधिकार कर लिया!" - कोई धोखा नहीं, मैंने उसे सब कुछ नहीं बताया। वह नशे में था और उसने सोचा कि वह अपनी याचिका पर हस्ताक्षर कर रहा है कि मुझे शहर के चौक में एक वेश्या के रूप में कोड़े लगें। - तुमने उसे धोखा दिया। - कोई छल नहीं, मैंने बस उसे सबक सिखाया जो मेरे और मेरे बच्चों के साथ अन्याय करता था, - महिला ने कहा और अपने रास्ते पर चली गई। योद्धा अपने नए परिचित के पास लौट आया। "आपने अपने अत्याचारों और उस महिला के साथ किए गए अपमानों के बारे में न बताकर मुझे धोखा दिया," उसने धमकी भरे स्वर में कहा। - आप किस अत्याचार की बात कर रहे हैं? यह सिर्फ इतना है कि यह हग ईर्ष्या से खा जाता है कि मैं, एक युवा, जीवन को पूरी तरह से जीता हूं। क्या पूरी तरह से जीना उचित नहीं है ?! मुझे रस्सियों से मुक्त करना बेहतर है। अपने जीवन में पहली बार, योद्धा हैरान था। इससे पहले, न्याय इतना स्पष्ट था: अपराधी और पीड़ित, मजबूत और कमजोर थे। वह अपराधियों को दंडित करने और कमजोरों की रक्षा करने वाला था। और अब... ~99~ इस स्थिति में न्याय क्या है...?वह सोच में इस शहर से चला गया। वह जहाँ भी देखता था, वहाँ चला जाता था, सड़क नहीं बनाता था, चारों ओर अन्याय नहीं देखता था। उसे ऐसा लग रहा था कि वह अपने जीवन का अर्थ खो चुका है, जो सुबह के समय संपूर्ण और महत्वपूर्ण था। और इसलिए सड़क उसे एक छोटी सी झोपड़ी तक ले गई, जिसके पास एक भूरे बालों वाला बूढ़ा आदमी बैठा था और जाल की मरम्मत कर रहा था। - नमस्कार, मछुआरे, - योद्धा ने बूढ़े को नमस्कार किया। - हैलो, योद्धा, लेकिन मैं मछुआरा नहीं हूं - बूढ़े आदमी ने जवाब दिया। - और आप कौन हैं, अगर आप नेटवर्क की मरम्मत करते हैं? - योद्धा से पूछा। - और मैं न्याय का शिकारी हूं, - बूढ़े ने उत्तर दिया। - कौन क्या है?! - आप बहरा हैं? मैं न्याय का शिकारी हूं, तुम मूर्ख योद्धा हो। यहाँ क्या समझ से बाहर है ?! - तो आप इस जाल से न्याय पकड़ रहे हैं? - बिदाई - योद्धा को हिलाकर रख दिया। "जब जाल से, कब चाबुक से," बूढ़े ने मज़ाक किया। "मुझे कुछ समझ नहीं आया," योद्धा ने सिर हिलाया। - हां, और समझने के लिए कुछ नहीं है। यहाँ कुछ क्वास पियो, बैठो और सुनो, - बूढ़े ने उसे आमंत्रित किया। - यह आसान है, नायक। प्रत्येक व्यक्ति न्याय चाहता है और उचित व्यवहार की मांग करता है। हर कोई हर तरह के अन्याय के बारे में शिकायत करता है, और यह पता चलता है कि न्याय तब होता है जब सब कुछ किसी विशेष व्यक्ति के पक्ष में हो जाता है, और अन्याय ~ 100 ~ होता है जब स्थिति उसके पक्ष में नहीं होती है। तो यह पता चला है, नायक, कि कितने लोग, इतने सारे न्याय, हर किसी का अपना है। तो अब क्यों लड़ रहे हो? - ओह, तुमने मुझे पूरी तरह से भ्रमित कर दिया, बूढ़ा, मुझे कुछ समझ नहीं आ रहा है। क्या होता है, सच में दुनिया में इंसाफ नहीं होता?! - यह कैसा है - नहीं?! यहां तक ​​कि बहुत कुछ है, इतना कि आप इसे जाल से भी पकड़ सकते हैं। आप मुझे यह बेहतर बताएंगे, नायक: क्या आपको नहीं लगता कि लोग दुनिया में समान रूप से पैदा होते हैं? - इस कदर?! बराबर पैदा होने का क्या मतलब है? - इसका मतलब यही है। "वे समान पैदा होंगे" का अर्थ है कि वे एक हिस्से के योग्य हैं, सभी के लिए एक न्याय, इसलिए सभी के साथ समान व्यवहार किया जाना चाहिए। - मुझे भ्रमित मत करो, बूढ़े आदमी, मैं सभी के साथ समान व्यवहार नहीं करता। मैं अपराधियों को दंड देता हूं, लेकिन मैं कमजोरों की रक्षा करता हूं! - यह वास्तव में "असमान" है। हाँ, आपकी "असमानता" के केवल दो प्रकार हैं! और बहुत सारे लोग हैं! - मैं कैसे हो सकता हूँ? मैं उलझन में हूँ, - योद्धा ने स्वीकार किया। "याद रखें, नायक: न्याय का सार असमान लोगों के साथ असमान व्यवहार में निहित है। याद रखना? - मुझे याद है, लेकिन मुझे समझ में नहीं आया... - लोग स्वभाव से समान नहीं होते हैं और न ही शरीर, या आत्मा, या आत्मा में समान होते हैं। वे विभिन्न लिंगों के प्राणियों के रूप में पैदा होंगे, उनका स्वास्थ्य अलग होगा और