Au Paléolithique supérieur, le rythme de développement de la société humaine s'accélère, les nouvelles découvertes et améliorations se propagent plus rapidement et, en même temps, les différences locales dans le développement de la culture matérielle deviennent plus perceptibles.
Le matériel archéologique ne permet pas d'isoler un seul ou un seul centre dans lequel s'est développée l'industrie du Paléolithique supérieur. La plupart des chercheurs supposent que de nombreuses cultures archéologiques du Paléolithique supérieur se sont développées dans un certain nombre de régions sur la base des traditions moustériennes locales. Ce processus a eu lieu dans différents territoires, probablement il y a environ 40 à 36 000 ans.
Les cultures archéologiques (voir Introduction) de l'âge de pierre sont distinguées sur la base d'une analyse typologique des stocks de silex et d'os et de la technologie de leur fabrication. La culture archéologique de cette époque se caractérise par un certain ensemble de types spécifiques d'outils fabriqués dans la même tradition technologique, ainsi que des formes (types) similaires d'habitations et d'éléments dans les arts visuels (si ce dernier est disponible) /
On suppose que les différences entre les cultures archéologiques reflètent certaines différences dans les traditions socioculturelles inhérentes aux différents groupes humains.
Pendant longtemps, la plupart des chercheurs ont reconnu les stades de développement du Paléolithique supérieur pour l'ensemble de l'écoumène, tandis que trois stades généraux (époques) ont été distingués : aurignac, solutré et madeleine. Par la suite, une autre étape très longue leur a été ajoutée - périgourdin. À l'heure actuelle, grâce aux matériaux de nombreuses années de recherche, il est généralement reconnu qu'il ne s'agit pas d'étapes générales du développement de la culture matérielle, mais plutôt de vastes aires culturelles, qui dans certains cas et dans certains territoires d'Europe occidentale et centrale remplacent les uns des autres, et dans d'autres cas coexistent. Au sein de ces zones, ainsi que dans tout l'écoumène du Paléolithique supérieur, se développent des cultures originales. Il s'est avéré que dans un espace assez limité, différentes espèces peuvent coexister et se développer en même temps. cultures archéologiques.
Le rapport des principales aires culturelles du Paléolithique supérieur en Europe occidentale et centrale
Europe occidentale et centrale. Il est généralement admis que dans les premiers stades du Paléolithique supérieur, deux principales aires culturelles coexistent - le périgordien et l'aurignacien, dont l'âge absolu est déterminé à 34-22 mille ans.
L'origine de la culture matérielle périgourdine est traditionnellement associée au développement ultérieur de la variante moustérienne avec la tradition acheuléenne, car le rôle des éléments moustériens dans l'industrie de la pierre à son stade initial est important, même s'il diminue considérablement avec le temps. La principale zone de distribution est le Sud-Ouest de la France.
La culture aurignacienne est connue en Espagne, France, Belgique, Angleterre. Le trait le plus caractéristique de l'industrie de la pierre aurignacienne peut être considéré comme une retouche spéciale "aurignacienne", à l'aide de laquelle différents types d'outils ont été façonnés. Les pointes de flèches en os de forme plate ou fusiforme sont répandues - c'est le premier type stable d'outils en os. Les monuments d'Europe centrale sont quelque peu différents de ceux d'Europe occidentale, principalement ces différences se manifestent dans l'art: les dessins d'animaux d'Europe occidentale sont généralement réalisés de profil et les figurines féminines sont plus réalistes et plastiques.
Dans le cadre du Paléolithique supérieur ancien d'Europe centrale, on distingue la culture sélète, qui se caractérise par une combinaison de types de produits du Paléolithique supérieur et du Moustérien. Sur les sites individuels de Seleto, on trouve même des pointes, des plaques et des noyaux réalisés selon une technique Levallois très archaïque. La forme la plus reconnaissable peut être considérée comme une grande pointe triangulaire.
Un peu plus tard, la culture aurignacienne surgit et continue de coexister simultanément avec elle, la culture gravettienne, héritant peut-être des traditions du périgourdin. Les sites Gravett de la République tchèque et de la Slovaquie, de l'Autriche et de la France remontent au 26-20 millénaire av. La gravette se caractérise par un riche ensemble d'outils; différentes pointes peuvent être considérées comme des types spécifiques, parmi lesquels se distinguent les pointes asymétriques à encoche latérale et les couteaux à crosse. Des microlithes et des outils composites apparaissent. Les produits en os sont divers : pointes, poinçons, spatules, bijoux. Les monuments gravettiens se caractérisent par la présence de nombreux échantillons de petit art plastique - statuettes de femmes et d'animaux en défense et en os, en pierre ou en argile.
La culture gravettienne est représentée par un grand nombre de monuments, qui se répartissent en deux groupes, oriental et occidental, la question de leur parenté est discutable. La culture solutréenne est répandue dans le centre et le sud de la France, de plus, un centre indépendant de diffusion d'une culture similaire existait dans l'est et le nord de l'Espagne et au Portugal. Dans le nord de l'Europe occidentale, les gisements solutréens, surtout tardifs, sont extrêmement rares.
La culture solutréenne appartient à la période comprise entre l'existence des cultures gravettes et magdaléniennes, mais n'est pas génétiquement apparentée à celles-ci. Les dates au radiocarbone indiquent une période relativement courte de son existence (il y a 21-19/18 mille ans). Une caractéristique de cette culture est l'utilisation généralisée des fers de lance et des lames de couteau. Les formes de pointes de flèches à feuilles de laurier ou à feuilles de saule, pointes de flèches à anse et à encoche latérale, réalisées avec une grande perfection par traitement du silex recto-verso avec retouche serrante, prédominent. Cette méthode de traitement du silex consistait en ce qu'à l'aide d'une essoreuse à os, de fines écailles étaient retirées de la surface du produit; une telle retouche est appelée jet, ou "Solutréen".
La culture de la Madeleine remonte à la période 18-12/11 mille ans. La culture magdalénienne elle-même n'est typique que de la France, de la Belgique, du nord de l'Espagne, de la Suisse et du sud de l'Allemagne, mais ses traits caractéristiques - traitement osseux généralisé et types spécifiques d'outils osseux, particularités du petit plastique - sont représentés à des degrés divers à la fin Cultures paléolithiques de toute la période glaciaire européenne, régions de la France à l'Oural. En Europe centrale, le développement des industries se fait principalement sur une base de Gravetge, mais les impulsions (influence) de Madeleine pénètrent ici de l'ouest.
Les conditions climatiques relativement favorables qui régnaient en Europe à la fin du Paléolithique supérieur du fait du recul du glacier et du réchauffement (il y a 13-11/9 mille ans), ont permis l'apparition de nouveaux groupes de chasseurs d'animaux de la toundra et des steppes. pour se déplacer vers le nord. En Europe du Nord-Ouest, ils sont représentés par les cultures de Hambourg et d'Ahrensburg, et en Europe de l'Est par la culture Svider.
La culture de Hambourg se caractérise par une variété d'outils en silex, parmi lesquels des pointes de flèches avec une encoche et des piercings particuliers. Les outils en bois de cerf avec inserts en silex étaient courants. Les poissons et les oiseaux ont été tués avec des harpons unilatéraux en bois de renne. Les habitations étaient des tentes rondes et ovales recouvertes de peaux de cerf.
Les principales cultures du Paléolithique supérieur d'Europe de l'Est
De nombreux objets en silex ont été trouvés sur les sites de culture d'Arensburg - pointes de flèches, grattoirs, perceuses, etc. Les plus caractéristiques sont des pointes de flèches asymétriques plutôt larges et courtes et des fléchettes avec un pétiole pour fixer le produit dans le manche, ainsi que des outils spéciaux en forme de houe en corne de renne.
La culture Svider est synchrone avec la culture Ahrensburg. Les colonies étaient des campements temporaires au bord des rivières, des lacs, souvent sur les dunes. Les matières organiques ne se conservent pas dans le sable ; ainsi, l'inventaire Svider n'est représenté que par des objets en silex : pointes de saule et pétiolées, grattoirs sur lames et éclats, burins de formes diverses, etc.
Des monuments similaires à ceux de Svider et d'Ahrensbur sont connus dans les territoires du nord-ouest adjacents à la Russie ; plus tard, durant tout le Mésolithique, ces traditions se retrouvent dans toute la zone forestière de l'Europe de l'Est.
Pour l'Europe de l'Est, la Sibérie et de nombreuses régions d'Asie, et plus encore d'Amérique, le schéma de développement des régions culturelles d'Europe occidentale n'est pas mis en œuvre, cependant, en raison du mouvement actif de divers groupes de population dû au changement climatique, on peut observer l'influence de telle ou telle tradition culturelle dans des territoires très reculés.
L'Europe de l'Est témoigne de la diversité des cultures du Paléolithique supérieur, modifiant diverses traditions aurignacoïdes, séletoïdes, gravettiennes, magdaléniennes, tout en faisant preuve d'une grande originalité. Les plus anciennes sont les cultures Spitsino, Streltsy, Gorodtsovskaya, étudiées dans le district de Kostenkovsko-Borshevsky sur le Don moyen. Les cultures Spitsino et Streltsy appartiennent au même groupe chronologique, mais leurs inventaires sont remarquablement différents les uns des autres. La culture Spitsino (il y a 36-32 mille ans) se caractérise par la technique de fendage prismatique, la plupart des outils étaient fabriqués à partir de plaques de forme régulière. Le traitement bilatéral est absent. Le groupe d'outils le plus nombreux est une variété de ciseaux, mais il existe également de nombreux grattoirs à bords parallèles. Il n'existe absolument aucune forme moustérienne d'outils. Objets trouvés en os - pierres et poinçons, bijoux en bélemnites et coraux.
Dans l'inventaire de la culture Streltsy (il y a 35-25 mille ans), au contraire, il existe de nombreux types de produits moustériens, qui sont représentés par des grattoirs latéraux, des grattoirs latéraux et des pointes à double face. En traitement. Le flan principal est un éclat. Il existe de nombreux grattoirs tendant vers une forme triangulaire, presque aussi nombreux sont les pointes triangulaires à base concave, soigneusement travaillées des deux côtés - c'est la forme la plus expressive parmi les outils de la culture du tir à l'arc. Il existe très peu d'autres types d'armes.
La culture Gorodtsovo appartient au deuxième groupe chronologique des sites de Kostenki (il y a 28-25 mille ans) et, bien qu'elle ait coexisté pendant un certain temps avec la culture Streltsy, elle diffère grandement de cette dernière par les caractéristiques de l'inventaire des pierres. Les plaques et les flocons servent d'ébauches pour les produits. Des formes moustériennes sont présentes sur les sites précoces, mais leur proportion diminue sensiblement avec le temps.
Un bref aperçu de seulement trois de ces cultures révèle l'identité culturelle de chacune. Il convient de répéter une fois de plus que dans la région archéologique de Kostenkovsko-Borshevsky (le village de Kostenki, région de Voronezh), au moins huit formations culturelles indépendantes se distinguent dans une très petite zone.
La culture Molodovskaya est un bon exemple du long développement autochtone de l'industrie du Paléolithique supérieur associée à la culture moustérienne du même nom. Les monuments de la culture Molodov (il y a 30 à 20 000 ans) sont situés au milieu des fleuves Prut et Dniestr. Au cours de la longue existence de cette industrie, la fabrication de produits sur des ébauches et plaques lamellaires allongées, de plus en plus petites, s'est améliorée. Des types spécifiques de grattoirs, diverses incisives et pointes sont largement représentés dans l'inventaire culturel. Dès les premiers stades de son existence apparaissent des outils sur microplaques dont le nombre ne cesse d'augmenter au fil du temps.
L'une des formations culturelles les plus brillantes d'Europe de l'Est est la culture Kostenkovo-Avdeevka (il y a 25-20/18? mille ans), dont les monuments sont situés dans la partie centrale de la plaine russe et sont situés à des distances considérables les uns des autres - Kostenki et Gagarino sur le Middle Don, Avdeevo sur le Seimas, parking Zaraisk près de Moscou. L'inventaire lithique est riche et varié, les grandes pointes de flèches à encoche latérale, les pointes en forme de feuille et les couteaux à dos sont très caractéristiques. Il existe de nombreux outils en os - pointes et polis, aiguilles et étuis à aiguilles, petits objets artisanaux. De nombreux échantillons de petits arts plastiques et d'art appliqué en défense, en os et en marne ont été trouvés sur les sites. Les zones résidentielles aux aménagements complexes sont décrites dans la section Habitations.
Les monuments de cette culture présentent la plus grande similitude avec les matériaux de la culture pavlovienne en Moravie et un certain nombre de monuments en Pologne, en Allemagne et en Autriche. Cette culture fait partie de l'unité Kostenkov-Willzdorf, de nature gravetgienne, montrant une image complexe des relations entre les cultures et les monuments d'Europe occidentale, centrale et orientale, confirmée par la similitude de l'inventaire, des ensembles résidentiels et de l'art.
La communauté culturelle du Dniepr moyen occupe un vaste territoire dans la partie médiane du bassin du Dniepr et de son affluent - le fleuve. Desna et est représenté par un certain nombre de monuments (Mezin, Pushkari, Eliseevichi, Yudinovo, Khotylevo II, Timonovka, Dobranichevka, Mezhyrichi, Gontsy), sur lesquels les vestiges d'habitations massives ont été conservés (voir section "Habitations"). Ce sont des établissements typiques de chasseurs sédentaires ; le nombre de gibier ici comprenait sans aucun doute un mammouth. Ces monuments unissent caractéristiques communes dans la construction de maisons, les petites formes d'art et d'ornementation, l'inventaire des pierres et des os.
Dans la région nord de la mer Noire, à la fin du Paléolithique supérieur, on distingue un certain nombre de cultures - Kamennobalkovskaya, Akkarzhanskaya, Anetovskaya, dont les porteurs vivaient dans des conditions différentes de celles des habitants des régions quasi glaciaires. Le climat ici était beaucoup plus chaud, la végétation était plus riche et les plus gros animaux étaient le cheval sauvage et le bison. C'étaient les principales espèces commerciales, même si la composition globale des proies de chasse était beaucoup plus large. D'autres conditions naturelles ont également déterminé les modes d'adaptation de la population ancienne à celles-ci - il n'y a aucune trace de structures de construction massives, de fosses pour stocker de la nourriture dans le pergélisol sur les sites. Il existe de nombreux outils différents constitués de microlames et d'inserts dans l'inventaire de la pierre; dans la culture Kamennobalkovskaya, leur nombre atteint 30%. L'outillage principal est typique du Paléolithique supérieur, mais présente des particularités propres à chacune des cultures. Par exemple, l'inventaire de la culture Kamennobalkovskaya a beaucoup en commun avec l'inventaire de la culture Imereti du Caucase, ce qui indique la possibilité d'une migration de la population de là vers le sud de la plaine russe. En Sibérie, les cultures Kokorevskaya, Afontovskaya, Malta-Buretskaya et Dyuktai ont été étudiées, plus de détails à leur sujet peuvent être trouvés dans la littérature supplémentaire.
À l'heure actuelle, de nombreuses cultures du Paléolithique supérieur ont été identifiées en Eurasie et en Amérique. Les différences entre eux sont importantes, ce qui indique le développement indépendant des cultures et leurs origines différentes. Dans certaines régions, on observe un développement autochtone depuis le début d'une époque presque jusqu'à sa fin. Dans d'autres régions, on peut retracer l'arrivée de cultures génétiquement étrangères sur le territoire de distribution d'une culture, interrompant le développement des traditions locales, et, enfin, on peut parfois observer la coexistence de plusieurs cultures différentes - comme, par exemple, dans la région de Kostenkovsko-Borshevsky (où plus de 60 sites appartenant à au moins huit cultures).
Dans les cas où il est possible de retracer le développement continu d'une culture archéologique, il s'avère qu'elle peut exister pendant très longtemps. Par exemple, la culture aurignacienne en France et la culture imérétienne en Géorgie se développent depuis au moins 10 000 ans. Kamennobalkovskaya dans le sud de la Russie a existé pendant au moins 5 000 ans. Cela indique l'adaptation réussie de la population du Paléolithique supérieur aux conditions environnementales.
L'étude de la diversité des cultures du Paléolithique supérieur permet de résoudre des questions sur les relations et les migrations de la population ancienne et les modes possibles de peuplement de certains territoires.
À l'ère du Paléolithique final dans le Dniepr moyen, des colonies de la culture Hren (Belor.) Russe sont apparues.De l'ouest, la colonisation par des tribus de la culture Svider a commencé. Des colonies d'autres cultures archéologiques sont également connues, notamment Arenburg et Tardenois.
Le règlement a eu lieu principalement le long des rives des rivières; les bassins versants des rivières sont restés en grande partie inhabités.
Mésolithique
Sites archéologiques du Mésolithique. Les monuments appartenant à plusieurs cultures sont signés en noir. Culture Janisławice Culture Komornica Culture Grensk Culture Kund Culture Kudlaevsk Culture Butovo
Vers le 10e millénaire av. e. La période glaciaire s'est terminée et l'ère mésolithique a commencé. A cette époque, le territoire de la Biélorussie moderne était enfin peuplé. Plus de 120 établissements mésolithiques sont connus, parmi lesquels il existe à la fois des sites saisonniers et de petits établissements permanents.
Le Mésolithique a été caractérisé par une augmentation du nombre d'espèces de la flore et de la faune. À cet égard, outre la chasse, la pêche et la cueillette se sont également répandues. Au Mésolithique, un arc apparaît (avec des pointes de flèches en os et en pierre), ce qui augmente considérablement l'efficacité de la chasse. Le type le plus courant d'habitations mésolithiques sur le territoire de la Biélorussie était des bâtiments légers d'un diamètre d'environ cinq mètres basés sur des structures constituées de poteaux, de plan rond ou rectangulaire. Les colonies étaient situées sur des collines près des rivières et des lacs.
De nombreux monuments mésolithiques rappellent beaucoup les monuments de la culture Svider, cependant, ils présentent également un certain nombre de caractéristiques qui les rapprochent de la population autochtone venue après le retrait du glacier un peu plus tôt. Il existe de nombreuses preuves que des personnes ont migré vers le territoire de la Biélorussie à partir d'autres régions: du sud, de l'est et d'Europe centrale.
Cultures archéologiques du Mésolithique
Culture Grenskaya (début - à l'ère du Paléolithique final; plus de 10 sites sont connus)
· Culture Komarnitsa
Culture Yanislavitskaya (plus de 10 sites sont connus)
Culture Dnieper-Desna (plus de 30 sites sont connus)
Culture Svider
Culture de Kund (trois sites sont connus, régions de Verkhnedvinsky et de Polotsk)
Culture Neman (plus de 10 sites ont été explorés)
· Culture Kudlaevskaïa
Colonies non typées avec une culture matérielle mixte (région du lac Naroch et autres colonies)
Peut-être la culture Tardenoise
Néolithique
Au cours de la période néolithique, un processus de transition d'une économie d'appropriation à une économie de production a eu lieu, cependant, sur le territoire de la Biélorussie, la pêche et la chasse ont continué à jouer le rôle principal, et dans le bassin de la Dvina, l'économie de production généralisée remonte à le Néolithique final.
Le début du néolithique sur le territoire de la Biélorussie remonte à l'apparition de la céramique (la fin du 5e millénaire av. J.-C. à Polissya et la première moitié du 4e millénaire av. J.-C. dans les régions du centre et du nord). Pendant la période néolithique, les gens ont appris à produire des outils et des armes en silex de haute qualité. Dans les sites néolithiques, on trouve des ossements de sanglier, d'élan, de bison, d'ours, de chevreuil, de castor et de blaireau. Du matériel de pêche et des restes de bateaux primitifs ont également été retrouvés ; on suppose que l'objet principal de la pêche était le brochet. Au moins 700 établissements néolithiques sont connus sur le territoire de la Biélorussie moderne, dont 80% appartiennent au Néolithique supérieur. Fondamentalement, les établissements néolithiques (de type ouvert et non fortifié) sont situés le long des rives des rivières et des lacs, ce qui est associé à la grande importance de la pêche dans la vie économique.
Cultures archéologiques du Néolithique
Cultures de Narva et du Haut Dniepr
Culture narva, Culture Pit-Comb Ware
La culture du haut Dniepr (région du haut Dniepr) a laissé jusqu'à 500 sites connus, dont seulement 40 environ ont été explorés.À un stade précoce, les porteurs de la culture fabriquaient des pots à parois épaisses, l'ornementation était réalisée par des piqûres et des empreintes de peigne. Plus tard, des pots à col plus épais avec des compositions ornementales plus complexes ont commencé à apparaître.
Il y avait des habitations rondes et ovales, plus tard creusées dans le sol. L'influence de l'extérieur sur la culture n'est observée qu'à la fin du Néolithique. On suppose que la culture du Haut Dniepr était associée aux peuples finno-ougriens.
Culture néman
La culture Neman est répandue dans le bassin de Neman (ainsi que dans le nord-est de la Pologne et le sud-ouest de la Lituanie). La zone de culture s'étendait au sud jusqu'à la partie supérieure du Pripyat. Les périodes Dubchay, Lysogorsk et Dobrobor sont distinguées (la base de la classification est la différence dans les méthodes de fabrication de la céramique). On pense que la culture a commencé à se former à la fin du Mésolithique.
La culture était caractérisée par des habitations terrestres. Les plats de la culture Neman sont à fond pointu, à un stade précoce pas suffisamment cuits. Il y a des traces de végétation dans l'argile. La surface des murs a été nivelée en peignant avec un peigne.
A la fin du III millénaire av. e. les représentants de la culture Neman se sont déplacés vers le nord sous l'influence de la culture des amphores sphériques.
7. Population de la Biélorussie à l'âge du bronze.
Âge du bronze (IIe millénaire av. J.-C. - début Ier millénaire av. J.-C.)
L'âge du bronze sur le territoire de la Biélorussie a commencé à la frontière des 3e et 2e millénaires av. e. et a duré jusqu'au début de l'an 1 000 av. e. A cette époque, des objets en cuivre et en bronze du sud entrent sur le territoire de la Biélorussie. Il n'y avait pas de gisements de cuivre et d'étain, dont l'alliage forme le bronze. Les gens ont commencé à apprivoiser de plus en plus d'animaux, puis sont passés à leur élevage. Le cochon est probablement devenu le premier animal domestique. On passe de la chasse à l'élevage et de la cueillette à l'agriculture. Cela signifiait le passage d'une économie d'appropriation à une économie de production. Avec un type d'économie productive, les peuples anciens, avec leur propre travail, obtenaient les produits nécessaires à la vie, qui n'existaient pas sous forme finie dans la nature. Au début, l'agriculture était l'agriculture à la houe, lorsque la houe servait de principal outil de travail, puis l'agriculture sur brûlis. Les anciens sculptaient les forêts avec des haches, déracinaient et brûlaient des souches, utilisaient les cendres comme engrais et cultivaient la terre avec une herse. Les faucilles étaient utilisées pour la récolte, la farine était obtenue sur des râpes à grains. Pour conserver les céréales et le lait des animaux d'élevage, on fabriquait des poteries à fond plat.
L'élevage et l'agriculture sur brûlis à l'âge du bronze deviennent les principales occupations des hommes. Le rôle du travail masculin a progressivement augmenté. En conséquence, le patriarcat paternel a remplacé le clan maternel.
Au cours de l'âge du bronze, les Indo-Européens ont progressivement commencé à pénétrer sur le territoire de la Biélorussie - de nombreuses tribus d'éleveurs nomades qui vivaient à l'origine en Asie Mineure à côté des peuples de l'Orient ancien. Lors de la colonisation en Europe, à la suite du mélange des Indo-Européens avec la population locale, des associations tribales d'Allemands, de Slaves et de Baltes ont vu le jour. Les tribus baltes, qui sont les ancêtres des Lituaniens et des Lettons modernes, ont commencé à développer progressivement le territoire de la Biélorussie, augmentant la population.
8. Z'yaўlenne indaevrapeytsаў, leur galina Baltsk dans les terres biélorusses.
Indo-européen La période est une période qui a commencé à l'âge du bronze lors de l'installation des tribus indo-européennes. A cette époque du monde il y avait démographique explosion (surpopulation), et à partir du territoire de l'Asie occidentale, les Indo-Européens ont commencé à s'installer dans les étendues d'Europe et d'Asie. Un groupe distinct d'Indo-Européens s'est dirigé vers le nord en Asie centrale, est passé entre la mer Caspienne et la mer d'Aral, a poursuivi son voyage à travers les steppes de la Volga, puis vers le Dniepr. Ce flux migratoire est devenu la source de l'installation des Indo-Européens en Europe, dont la Biélorussie. Les Indo-Européens étaient à un stade plus élevé de développement socio-économique, de sorte que la population locale était assimilé(modifié, adapté) par eux. En raison de la migration et du mélange avec la population locale, les Indo-Européens ont perdu leur unité et leur identité. Les Indo-Européens comprennent aujourd'hui des peuples qui parlent des langues slaves, germaniques, baltes et autres.
DANS III - II millénaire av. J.-C. sur le territoire qui unissait les bassins du fleuve. Vistule, Neman, Dvina occidentale, Haut Dniepr, à la suite de l'assimilation de la population locale par les Indo-Européens formés Baltes. En témoigne la Baltique hydronymie(Luchesa, Polota, Losvido). Les Baltes ont apporté l'âge du bronze en Biélorussie. Des groupes tribaux balto-linguistiques sont apparus substrat(sous-jacent) ethnogenèse biélorusse.
Avec la réinstallation des Indo-Européens, non seulement la composition ethnique de la population biélorusse a changé, mais l'époque a également changé. L'âge de pierre a cédé la place à l'âge du bronze (3 - 2 mille ans avant JC - 1 mille ans avant JC). L'ancienne économie basée sur la pêche, la chasse et la cueillette a été progressivement remplacée par l'agriculture et le pastoralisme. Les Indo-Européens pratiquaient l'agriculture attelée. Une charrue de conception bien connue, qui nous est parvenue dans les dessins de l'époque, a été trouvée dans une tourbière près du village de Kaplanavichy dans la région de Kletsk.
Les Indo-Européens adoraient le feu et le soleil. Le sens de pouvoir purificateur était donné au feu, la couleur rouge lui était associée. Une manifestation du culte du feu était la coutume de saupoudrer le corps du défunt d'ocre rouge minérale, qui passait ensuite aux os, et lors des fouilles, il semble que les os aient été spécialement peints.
L'activité des Indo-Européens est associée à l'ornement qui servait à décorer les plats - des empreintes de corde enroulées sur un bâton. Un tel ornement s'appelait cordé et la culture archéologique s'appelait la culture de la céramique cordée. Ses zones de distribution couvraient de vastes territoires européens, y compris les terres de Biélorussie. À partir du milieu de l'âge du bronze, le territoire de la Biélorussie est entré dans la région des cultures du Dniepr moyen, de la Vistule-Néman, de la Polésie Corded Ware, ainsi que du nord de la Biélorussie.
L'utilisation d'outils en bronze plus performants, les progrès de l'agriculture et de l'élevage ont créé les conditions d'une accumulation de connaissances par les familles individuelles, ce qui était tentant pour les autres. Les vols et les vols qualifiés sont devenus l'une des formes d'enrichissement. Par conséquent, le principal type de colonies des Baltes était les colonies fortifiées, dont il y avait environ 1 000 sur le territoire de la Biélorussie.Selon les archéologues, une moyenne de 50 à 75 personnes vivaient dans une colonie. La population totale à l'âge du bronze pouvait varier de 50 à 75 000 personnes. Avec le développement de l'agriculture dans la colonie, des colonies-villages ouvertes ont été modifiées, où vivaient plusieurs grandes, puis petites familles.
Il convient de noter que la population néolithique de la Biélorussie n'a pas été complètement assimilée. Les anciennes traditions économiques et culturelles existaient encore. Certaines régions de Biélorussie étaient peu peuplées par les Baltes. Mais sur la majeure partie de son territoire, l'ethnie balte s'est formée. En témoigne le fait que la grande majorité des noms des rivières (Verkhita, Volcha, Gaina, Grivda, Drut, Klevo, Luchesa, Mytva, Nacha, Palata, Ulla, Usyazha, Esa, etc.) ont conservé les racines et terminaisons caractéristiques qui sont en lituanien et en letton, c'est-à-dire Langues baltes. On peut rappeler d'autres noms liés à l'hydranonymie baltique : Osveya, Drysvyaty, Losvido, Muisa, Naroch, Usvyacha, etc. Les hydronymes les plus courants associés aux Baltes se retrouvent dans les bassins de la Bérézina (Mena, Olsa, Seruch, Usa) et Sozha (Rakhta, repos, Rêves, Turosna).
L'origine du terme "Balts" est associée au nom latin de l'île du nord de l'Europe (la vôtre, Vaisia), qui a été décrite par Pline l'Ancien (1er siècle après JC). Les mots avec la racine "Balty" se trouvent dans le chroniqueur allemand Adam de Brême (IIst.), dans les chroniques prussiennes, les anciennes chroniques russes et biélorusses-lituaniennes des XIVe - XVIe siècles. Le terme "Balts" a été introduit dans l'usage scientifique par le linguiste allemand G. Neselman en 1845.
Sur le territoire de la Biélorussie à l'âge du fer (1 000 ans avant J.-C. - IV-V siècles après J.-C.), plusieurs cultures archéologiques se sont formées : le Dniepr-Dvinskaya (au nord), la culture de la céramique hachurée (parties centrale et nord-ouest de la Biélorussie) , Milograd et Zarubinets (au sud de la Biélorussie). Les cultures de l'âge du fer étaient assez avancées. tribus locales maîtrisaient le traitement du fer, les produits en fer étaient assez divers : haches, couteaux, faucilles, armes, bijoux, etc.
Ainsi, l'étape baltique de l'histoire ethnique de la Biélorussie est l'époque de la propagation des Indo-Européens sur les terres biélorusses avec leurs principales occupations - l'agriculture et l'élevage, l'époque de l'assimilation intensive de la population néolithique locale, y compris les Finno - Peuples ougriens du nord de la Biélorussie. La population néolithique locale s'est progressivement transformée en Indo-Européens-Baltes, tout en exerçant en même temps une certaine influence sur leur langue et leur culture.
9. Tribus Z'yaўlenne ushodne-slaves dans les terres biélorusses.
Il a été noté précédemment qu'aux VI - VII siècles. sur la majeure partie du territoire de la Biélorussie, la population balte prédominait. Les Slaves à cette époque vivaient de manière compacte, dans un massif continu uniquement dans le bassin de Pripyat, principalement au sud de celui-ci. Le principal type de colonies slaves était les colonies (colonies non fortifiées) et le type de logement était semi-pirogue.
Aux VIe-VIIe siècles. la pénétration des Slaves dans la région de la Baltique a commencé. Demi-pirogues avec radiateurs, meules en pierre, couteaux en fer et autres objets slaves, des outils sont apparus près des Baltes.
Aux VIII - IX siècles. il y a une réinstallation massive de Slaves dans la région de la Baltique sur le territoire de la Biélorussie - d'abord dans le cours supérieur des rivières Sluch et Ares, sur la rive droite du Dniepr, puis sur la Bérézina. Des sépultures selon le rite slave par brûlage du corps, ainsi que des céramiques slaves, ont été retrouvées dans les tumulus. La colonie provenait de la partie sud du bassin de Pripyat. Les Slaves ont pénétré dans les régions du Dniepr et de la Dvina au 9ème siècle et au 10ème siècle. ils s'installèrent dans la Haute Ponémonie. De plus, une partie de la population balte a été assimilée, la seconde a été détruite ou chassée vers le nord-ouest, vers les États baltes, où elle a participé à la formation des Lituaniens et des Lettons de souche. Un tiers de la population balte a continué à vivre dans ses anciens lieux. L'assimilation de cette partie des Baltes par les Slaves sur le territoire de la Biélorussie s'est poursuivie jusqu'aux XIIe-XIIIe siècles. et même plus tard.
À la suite de la synthèse slave-balte aux VIIIe - Xe siècles. de nouvelles sociétés slaves ethniques sont apparues, qui sont souvent mentionnées dans les sources écrites médiévales. Ce sont Dregovichi, Radimichi, Krivichi.
Dregovichi occupé la majeure partie du sud et une partie importante du centre de la Biélorussie. The Tale of Bygone Years note qu'ils vivaient entre Pripyat et la Dvina occidentale. Leur culture était dominée par des éléments slaves. La langue était le slave. Cependant, dans leur culture d'alors, des éléments baltes ont également été enregistrés - anneaux en spirale, bracelets à tête de serpent, boucles en forme de fer à cheval. Les origines baltes incluent la coutume d'enterrer les morts dans des tours de cercueils en bois.
L'origine mixte des Dregovichi résultant de la synthèse slave-balte est également enregistrée au nom de cette communauté. Sa racine, apparemment, est baltique. Il existe de nombreux mots dans la langue lituanienne avec cette racine (drёgnas - humide, humide), qui reflètent l'une des caractéristiques de la région où les Dregovichi se sont installés, à savoir l'humidité et les terres marécageuses de la région de la rivière Pripyat.
Plus tard, le "-ichi" slave a été ajouté à la base. De cette façon, le terme "dregovichi" est un nom slavisé de l'ancienne forme pré-slovonique, qui désignait un groupe de la population balte conformément à la particularité du territoire de résidence. L'origine du mot "bourbier" dans la langue biélorusse est également liée à la caractéristique géographique du territoire des Dregovichi, qui signifie "bourbier" en russe.
Radimichi, selon les informations de The Tale of Bygone Years, occupait la terre entre le Dniepr et la Desna. La zone principale de leur établissement est le bassin fluvial. Soj. Comme les Dregovichi, les Radimichi se sont formés à la suite du mélange des populations slaves et baltes, de l'assimilation de ces dernières. La culture était dominée par des éléments slaves. La langue était le slave. Dans le même temps, des éléments baltes sont également signalés dans les sites archéologiques : tours de cou, bracelets à têtes de serpent stylisées, boucles à faisceau.
Légende annalistique sur l'origine du Radimichi d'une personne mythique Radzima reflète, à notre avis, plus vraisemblablement la vision biblique de l'auteur de cette légende que l'existence d'une véritable personne. Nous rencontrons ici un exemple de fabrication de mythes. Selon un certain nombre d'auteurs (N. Pilipenko, G. Khaburgaev), le terme "radimichi" révèle une affinité avec le terme balte "rester".
Krivitchi occupé le nord de la Biélorussie et les régions voisines des régions de la Dvina et du Dniepr (régions de Pskov et Smolensk). Ils vivaient dans le cours supérieur des rivières - la Dvina occidentale, le Dniepr et le Lovat et constituaient la plus grande population slave orientale. La culture des Krivichi était divisée en deux grands groupes : Polotsk-Smolensk et Pskov.
L'apparence ethnique était dominée par les traits slaves. La langue était le slave. Les éléments baltes de la culture des Krivichi comprennent des bracelets à têtes de serpent, des anneaux en spirale, des torcs de type balte, etc.
Quant au nom "Krivichi", il y a plusieurs hypothèses. Certains scientifiques (l'historien V. Lastovsky) déduisent le nom "Krivichi" du mot "sang"; alors il peut être compris comme "parents par le sang", "parents par le sang". L'historien bien connu S. M. Solovyov a fait valoir que le nom "Krivichi" est associé à la nature de la zone occupée par cette communauté (roulée, inégale - courbure). Un grand groupe de scientifiques (archéologue P. N. Tretyakov, historien B. A. Rybakov, philologue et historien biélorusse M. I. Yermolovich) affirme que le nom du grand prêtre païen a été conservé sous le nom de "Krivichi" Kryva-Kryvéité.
Aux premiers siècles de notre ère, sous l'assaut des Goths, venus de Scandinavie et débarquant à l'embouchure de la Vistule, les Slaves commencèrent leur migration. À la suite de la "grande migration des peuples", les Slaves ont été divisés en trois grands groupes: sud, ouest, est. Les tribus slaves qui se sont installées sur la péninsule balkanique sont devenues les ancêtres des Bulgares, Serbes, Croates, Slovènes, Macédoniens, Monténégrins modernes. Ils se sont mêlés à la population locale thrace et illyrienne, qui avait auparavant été opprimée par les propriétaires d'esclaves byzantins. Les tribus slaves occidentales, ainsi que la population vivant sur les rives de la Vistule, sont devenues les ancêtres des peuples polonais, tchèque et slovaque. Presque simultanément avec les Slaves occidentaux et méridionaux, un troisième groupe a émergé - les Slaves orientaux, les ancêtres des Biélorusses, Russes et Ukrainiens modernes.
Il n'y a presque aucune source écrite sur comment et quand les Slaves se sont installés sur le territoire de la Biélorussie. Par conséquent, jusqu'à présent, les différends scientifiques ne se sont pas apaisés, il existe différents points de vue, des hypothèses sur toutes ces questions. Les données principales, à l'exception de brèves informations sur la colonisation des Slaves dans le conte des années passées, les scientifiques puisent dans des sources archéologiques.
Les archéologues distinguent différentes cultures et les identifient à certains groupes ethniques. Ils notent que dans le sud de la Biélorussie, des monuments de la culture de Prague ont été préservés (la culture des premières tribus slaves qui, aux Ve et VIIe siècles après JC, habitaient le territoire du Dniepr et du lac Ilmen à l'est et jusqu'à l'Elbe et Danube à l'ouest et au sud). Ou, plus précisément, sa variante locale - la culture de type Korchak (cela signifie la culture archéologique des tribus qui vivaient sur le territoire du nord-ouest de l'Ukraine et du sud de la Biélorussie aux VIe et VIIe siècles après JC). Il est considéré comme incontestable que ces monuments appartiennent aux Slaves.
Sur le territoire principal de la Biélorussie et des régions voisines aux Ve - VIIIe siècles. d'autres tribus se sont installées, laissant derrière elles des monuments de la culture dite Bantser. Il tire son nom de la colonie de Bantserovshchina sur la rive gauche du Svisloch. Quant à l'appartenance à la culture Bantser, il n'y a pas de consensus parmi les scientifiques. Certains le considèrent comme baltique, d'autres - slave. Cela vient du fait que lors des fouilles dans la culture matérielle, des signes de la culture slave et balte sont découverts.
Le partisan de la première hypothèse est le Russe archéologue V.Sedov. Il a créé la théorie de l'origine du substrat des Biélorusses. Le substrat baltique (du terme latin - base, doublure) est compris comme la population ethnoculturelle de l'ethnie balte, qui a influencé la formation de la nationalité biélorusse. Les partisans de cette théorie soutiennent qu'à la suite de la slavisation de la population balte, du mélange du slave avec elle, une partie du peuple slave oriental s'est séparée, ce qui a conduit à la formation de la langue et de la nationalité biélorusses.
D'autres chercheurs affirment qu'après s'être installés dans les territoires précédemment occupés par les tribus baltes, les Slaves les ont partiellement repoussés, partiellement détruits. Et seules de petites îles des Baltes, qui se sont probablement soumises aux Slaves, ont survécu dans la région de Dvina, Haut Dniepr. Mais les Baltes ont quitté la rive droite du Ponemanye moyen et certaines parties du territoire entre le Neman et Pripyat.
Il n'y a pas d'opinion claire et généralement acceptée parmi les chercheurs sur la formation d'unions tribales, qui ont formé la base des groupes ethniques biélorusses, russes et ukrainiens. Certains suggèrent qu'à la suite du développement intensif du territoire de la Biélorussie par les Slaves, où vivaient les Baltes, aux VIII - IX siècles. des unions tribales formées ethniquement proches les unes des autres : Krivichi, Dregovichi, Radimichi, en partie Volhyniens. Sur leur base, l'ancienne ethnie biélorusse s'est formée. Les Yotvingiens et quelques autres tribus baltes ont participé à sa formation.
Les ancêtres des Slaves de l'Est, qui se sont installés dans la Pripyat Polissya, ont assimilé les tribus baltes. En conséquence, sur le territoire occupé par les Baltes du Dniepr, les tribus slaves orientales des Dregovichi, Krivichi, Radimichi, les ancêtres des Biélorusses modernes, sont apparues. Sur le territoire où vivaient les tribus iraniennes, les Polans, les Drevlyans, les Nordistes, les Volyniens - les ancêtres des Ukrainiens modernes - se sont installés. L'assimilation des tribus Finougor a conduit à l'émergence des Slaves de Novgorod, de Vyatichi et partiellement de la Haute Volga Krivichi - les ancêtres des Russes modernes.
Les partisans d'un point de vue différent imaginent cette image un peu différemment. Premièrement, ils pensent que les partisans de l'hypothèse ci-dessus exagèrent le rôle des Baltes dans l'ethnogenèse des Biélorusses. Une autre chose, notent-ils, est le Moyen Ponemanye, où les Baltes constituaient une partie importante de la population dès le début du IIe millénaire. Dans la slavisation de ces terres, un rôle important appartient aux Volyniens, Dregovichi et, dans une moindre mesure, aux Drevlyans et Krivichi. Ils admettent que la base de l'ancienne ethnie biélorusse était les Krivichi, Dregovichi, Radimichi et, dans une moindre mesure, les Volhyniens, dont la plupart ont participé à l'ethnogenèse des Ukrainiens. Ils prouvent que tout comme une partie des Volyniens a participé à la formation des Biélorusses, une partie des Dregovichi a participé à l'ethnogenèse des Ukrainiens. Radimichi a également participé à la formation des Biélorusses et à l'un des groupes de l'ethnie russe. Les Krivichi ont joué un grand rôle non seulement dans la formation des Biélorusses, mais aussi dans la formation de la partie nord-ouest de l'ethnie russe.
L'agriculture était la principale occupation de la population des terres biélorusses. Les Slaves de l'Est ont apporté une forme d'agriculture plus progressive - arable, mais ont continué à utiliser l'agriculture sur coupe et sur coupe. Ils ont semé du seigle, du blé, du millet, de l'orge et du lin. L'élevage a joué un rôle important. Les familles unies par une vie économique commune formaient une communauté rurale (voisine) ou territoriale. Les terres cultivées, les forêts et les réservoirs étaient la propriété de toute la communauté. La famille utilisait une parcelle séparée de terrain communal - un lotissement.
Aux IX - XII siècles. les Slaves orientaux formaient un système féodal. Au début, la majeure partie de la population était composée de membres libres de la communauté, appelés "peuple". Leur statut social a progressivement changé : certains sont tombés dans une position dépendante, certains sont restés relativement libres. personnes dépendantes appelés "serviteurs". Les serviteurs comprenaient des catégories de la population privées de liberté personnelle - les serfs.
La formation d'une société de classe se manifeste non seulement par la position dépendante d'une catégorie distincte de la population, mais aussi par la présence d'une équipe. Les guerriers (ou boyards) recevaient du prince le droit de percevoir le tribut d'un certain territoire. La collecte de l'hommage de la population libre du territoire que le prince « possédait » s'appelait polyud. Peu à peu le tribut devient rente féodale.
A cette époque, des villes se forment. Certains sont nés d'une colonie rurale fortifiée comme Polotsk, d'autres comme des châteaux princiers - Mensk, Grodno, Zaslavl. D'autres encore ont surgi le long des routes commerciales. La ville se composait de parties : une citadelle, fortifiée avec des remparts, des fossés, des murailles ; Posada - un lieu où artisans et marchands se sont installés; et négociation - lieux de vente et d'achat de biens.
Les Slaves professaient une religion païenne. Ils croyaient au dieu du soleil, du feu, de Perun et d'autres.Les morts étaient enterrés dans des fosses, avec des tumulus construits dessus. Ils croyaient à une vie après la mort. Les bijoux étaient portés en os, en cuivre, en céramique.
Paléolithique (grecπαλαιός - ancien et grecλίθος - pierre) (Old Stone Age) - la première période historique âge de pierre depuis le début de l'utilisation des outils en pierre les hominidés(genre homo) (environ 2,5 millions d'années) avant l'homme agricultureà environ 10 millénaire avant JC e. . Mis en évidence dans 1865 G. John Lubbock. Paléolithique - l'ère de l'existence de l'homme fossile, ainsi que des espèces animales fossiles aujourd'hui disparues. Il occupe la majeure partie (environ 99%) du temps de l'existence humaine. et coïncide avec deux grandes époques géologiques ère cénozoïque -Pliocène Et pléistocène.
Au paléolithique, le climat la terre, ses légumes et le monde animal très différent des modèles modernes. Les gens de l'ère paléolithique vivaient dans quelques communautés primitives et n'utilisaient que des outils en pierre taillée, ne sachant pas encore les broyer et faire de la poterie - céramique. Cependant, en plus des outils en pierre, des outils étaient également fabriqués à partir d'os, de cuir, de bois et d'autres matériaux d'origine végétale. Ils étaient engagés dans la chasse et la cueillette de nourriture végétale. . Faire de la pêche commençait tout juste à émerger, et l'agriculture et élevage bovin n'étaient pas connus.
Le début du Paléolithique (il y a 2,5 millions d'années) coïncide avec l'apparition sur Terre des plus anciens peuples simiens, archanthropes Type Olduvaï Homo habilis. Évolution du Paléolithique supérieur hominidé se termine par l'apparition aspect moderne de personnes ( Homo sapiens ). À la toute fin du Paléolithique, les gens ont commencé à créer les œuvres les plus anciennes art, et il y a des signes d'existence cultes religieux comme les rituels et les enterrements . Climat Le paléolithique a changé plusieurs fois de âges de glaceà interglaciaire, devenant plus chaud ou plus froid.
La fin du Paléolithique remonte à environ 12-10 mille ans. Il est temps de passer à Mésolithique- ère intermédiaire entre le Paléolithique et Néolithique .
Le paléolithique est conditionnellement divisé en inférieur et supérieur, bien que de nombreux chercheurs distinguent également de Paléolithique inférieur milieu. Les plus subdivisions du Paléolithique supérieur ou supérieur n'ont qu'un caractère local, puisque les diverses cultures archéologiques de cette période ne sont pas universellement représentées. Les délais entre les divisions de différentes régions peuvent également varier, car cultures archéologiques n'a pas changé en même temps.
DANS 19ème siècle Gabriel de Mortillet distingué éolithe comme une époque précédant le Paléolithique. Actuellement, le terme n'est pas utilisé, les critères de Mortiller sont reconnus comme erronés. De plus, dans la littérature archéologique de langue russe, le Paléolithique supérieur et moyen est parfois appelé « archéolithique ». .
Paléolithique inférieur
Article principal :Paléolithique inférieur
Paléogéographie et le climat
océan Téthys(bleu clair) il y a 30 millions d'années
L'Europe Et Proche Orient il y a 50 mille ans
D'abord Pliocèneà ce jour, la dérive des continents s'est élevée à plusieurs centaines de kilomètres par endroits. Pour cette époque Amérique du Sud rejoint avec Nord, formant Amérique centrale Et Isthme de Panama qui a ensuite rendu possible la migration humaine de l'Amérique du Nord vers l'Amérique du Sud. Séparation Pacifique Et atlantique océans a entraîné un changement dans la direction des courants océaniques et le changement climatique mondial qui en a résulté. Outre, Afrique a couru dans Eurasie, fermant enfin l'ancien océan Téthys, dont seulement mer Méditerranée, et sur le site du détroit qui existait autrefois entre elle et océan Indien formé Golfe Persique et moderne Proche Orient, qui a permis à l'homme de quitter l'Afrique et de peupler l'Eurasie.
Dans la prochaine ère pléistocène, les continents étaient déjà presque au même endroit qu'aujourd'hui, et leur avancée supplémentaire au cours de cette période n'a pas dépassé 100 km .
climat, pendant Pliocène en général, beaucoup plus chaud et plus humide qu'aujourd'hui, est progressivement devenu plus sec et plus froid, et la différence de température entre l'été et l'hiver a augmenté, atteignant approximativement les mêmes paramètres qu'aujourd'hui. Antarctique, bien qu'encore libre de glace, commençait tout juste à se couvrir de glaciers. Le refroidissement global a changé l'apparence des autres continents, où les forêts ont été progressivement remplacées savanes Et steppes .
Refroidissement supplémentaire dans pléistocène conduit à plusieurs cycles de glaciation dans certaines parties de l'Eurasie et de l'Amérique du Nord. Le glacier a atteint par endroits le quarantième parallèle. Les quatre plus puissants âge de glace, au cours de laquelle l'accumulation d'eau dans la glace continentale, dont l'épaisseur a atteint 1500-3000 m, a entraîné une diminution significative (jusqu'à 100 m) du niveau océans. Entre les périodes glaciaires, le climat était similaire au climat moderne et les côtes des continents étaient inondées par l'avancée des mers.
Europe du Nord pendant la glaciation a été fermée par le glacier Fenno-Scandia, qui a atteint îles britanniquesà l'ouest et région moyenne de la Volga dans l'est. Les glaciers recouvraient le plateau arctique Sibérie les mers qui la submergent, toutes Alpes et de nombreuses montagnes Asie. Au plus fort de la dernière glaciation, il y a environ 20 mille ans, l'isthme qui existait à cette époque reliant l'Asie et l'Amérique, qui s'appelle Béringie, était également recouverte d'un glacier , ce qui a rendu difficile l'entrée des humains en Amérique du Nord. Cette dernière, d'ailleurs, était bloquée par les glaciers non seulement au nord Canada, mais pour la plupart Cordillère. En Amérique du Sud, la glace venant de l'Antarctique et descendant de Andes, a atteint les plaines Patagonie. étaient recouverts de glace Tasmanie Et Nouvelle-Zélande. Même en Afrique, les glaciers ont recouvert les montagnes Kenya, Ethiopie, Kilimandjaro, Atlas et d'autres systèmes montagneux.
Anthropogenèse
Article principal :Anthropogenèse
Le Paléolithique inférieur représente la quasi-totalité de l'évolution biologique. Humain. Son étude fait l'objet de recherches scientifiques approfondies, dont le but est de comprendre les causes de l'origine et les caractéristiques du développement de l'espèce humaine individuelle. Des représentants de nombreuses disciplines scientifiques participent à l'étude : anthropologie, paléoanthropologie, paléontologie,linguistique, la génétique. Terme Humain dans le contexte de l'évolution signifie appartenir à un genre Homo, cependant, les études d'anthropogénèse incluent l'étude d'autres hominidés, tels que australopithèque.
Le plus ancien membre du genre Homo "responsable" du début du Paléolithique - Homo habilis (homme qualifié), apparu il y a 2,6 millions d'années au plus tard. C'est lui qui a commencé à travailler la pierre et a créé les outils les plus primitifs. Période d'Olduvai. La plupart des scientifiques pensent que intelligence et l'organisation sociale d'Homo habilis étaient déjà alors plus complexes que celles de son prédécesseur australopithèque ou moderne chimpanzé.
Godille Homo heidelbergensis (Paléolithique inférieur), le prédécesseur de l'homme de Néandertal ( Homo neandertalensis ) et peut-être, Homo sapiens . Âge approximatif 400-500 mille ans.
Au début pléistocène, il y a 1,5-1 million d'années, certaines populations humaines ont évolué dans le sens d'augmenter le volume cerveau. Dans le même temps, il y a une amélioration de la technique de traitement de la pierre. Ces changements ont conduit les anthropologues à conclure qu'une nouvelle espèce est apparue. l'homo erectus (homme droit). Bien que d'autres fossiles aient existé en même temps que l'Homo habilis les hominidés, par exemple, Paranthropus boisei , et certains d'entre eux, avant de s'éteindre, ont vécu sur la planète pendant des millions d'années, seul Homo habilis est devenu le précurseur de toutes les nouvelles espèces humaines apparues après lui. Peut-être son avantage évolutif était-il précisément la fabrication d'outils en pierre adaptés à l'ouverture et à la consommation d'animaux, tandis que singe ils ne mangent que des plantes.
Homo habilis lui-même ne vivait qu'en Afrique. La première espèce humaine qui s'est redressée et s'est installée en dehors du continent africain il y a environ 2 millions d'années était Homo ergaster , qui est considéré comme le prédécesseur ou l'une des premières sous-espèces l'homo erectus. Homo ergaster/Homo erectus - la première espèce humaine à maîtriser le feu .
Les dernières étapes de l'évolution humaine ont été moins bien étudiées. On ne sait pas qui était l'ancêtre Homo rhodesiensis , le précurseur le plus probable de l'homme moderne. De nombreux paléoanthropologues pensent que cette espèce est la même que Homo heidelbergensis dont descendent les Néandertaliens. On pense également que les deux dernières variétés d'hommes ne sont que des sous-espèces tardives. l'homo erectus.
Cultures majeures du Paléolithique inférieur
1) Culture d'Olduvaï(il y a 2,6 millions à 900 000 ans). Les principaux monuments sont situés sur le territoire Afrique de l'Est. Des zones délibérément défrichées ont été trouvées, apparemment pour la construction d'habitations. Le plus ancien des sites de l'ère Olduvai, où les restes d'Homo habilis ont été retrouvés - Gona Ouest en Éthiopie (il y a 2,8 à 2,4 millions d'années), ainsi que le stationnement Forum Koobi au Kenya (il y a 2 millions d'années). L'imperfection des outils de cette période s'explique par l'imperfection de la technique de traitement et l'imperfection de la structure physique des personnes.
Olduvai se caractérise par 3 types d'outils :
a) Polyèdres (sphéroïdes)- Pierres rondes grossièrement battues à multiples facettes, qui servaient principalement d'outil de percussion pour la transformation des aliments végétaux et animaux.
b) Produit par la technique de retouche. Auparavant, des éclats de pierre étaient fabriqués, dont le bord de travail était corrigé par de petits coups. Ils n'avaient pas de formes stables et parmi eux il y en a beaucoup de petits. Utilisé pour boucher les carcasses.
dans)hachoirs - outils pour les fonctions de coupe et de hachage, alors ce sont les outils les plus courants fabriqués à partir de cailloux, dont le dessus ou bord est taillé par plusieurs coups successifs. Découpe- les mêmes armes, mais traitées des deux côtés. Utilisé pour fabriquer des outils noyaux.
2) Abbeville(il y a 1,5 million à 300 000 ans). L'émergence d'outils universels, tels que la main haché(outil usiné à deux faces). La hache à main servait à la fois à hacher et à couper. Les outils de galets sont activement utilisés.
3) ashel(il y a 1,6 million à 150 mille ans). Il y a un changement dans la technique de traitement des pierres. Les techniques arrivent cléton», « Levallois". Des outils de fendage supplémentaires apparaissent, fabriqués à partir d'os et de corne. L'apparition de couteaux en pierre, de grattoirs. Le début de l'utilisation du feu.
Culture paléolithique
Les tout premiers exemples d'art paléolithique ont été découverts dans les grottes de France dans les années 40 du XIXe siècle.
Ainsi, en 1864, une image d'un mammouth sur une plaque en os a été trouvée dans la grotte de La Madeleine, ce qui montre que les gens de l'époque non seulement vivaient avec le mammouth, mais reproduisaient également cet animal ancien dans leurs dessins.
En 1875, des peintures rupestres ont été découvertes de manière inattendue à Altamira (Espagne), qui ont étonné les chercheurs par leur splendeur.
Des centaines de personnages aux traits sombres - jaunes, rouges, bruns, peints d'ocre, de marne et de suie, ornent les parois de la grotte de Lascaux. Ici, vous pouvez voir des têtes de cerfs, de chèvres, de chevaux, de taureaux, de bisons, de rhinocéros, et tout cela est presque grandeur nature.
Cette grotte, près de la ville de Montignac dans le sud-ouest de la France, a été découverte en septembre 1940.
Quatre écoliers ont participé à une expédition archéologique, qu'ils avaient eux-mêmes conçue. A la place de l'arbre déraciné, ils virent un trou béant dans le sol. Ce trou les intéressait, d'autant plus qu'il y avait des rumeurs selon lesquelles il s'agissait de l'entrée du donjon, qui mène à un château médiéval voisin. A l'intérieur se trouvait un autre trou - plus petit. Un des écoliers lui lança une pierre et, au bruit de la chute, constata que la profondeur était grande. Néanmoins, il élargit le trou, grimpa à l'intérieur, alluma une lampe de poche et, stupéfait, appela ses amis. Depuis les murs de la grotte, d'énormes animaux regardaient les écoliers. Ayant repris leurs esprits, les étudiants ont deviné qu'il ne s'agissait pas d'un donjon menant à un château médiéval, mais d'une grotte d'un homme préhistorique. Les jeunes archéologues ont rapporté leur découverte à l'enseignant, qui au début se méfiait de leur histoire.
Image d'un mammouth. Grotte de la Madeleine (France).
Mais néanmoins, il a accepté de regarder la découverte, et quand il s'est retrouvé dans une grotte, il a haleté d'étonnement.
C'est ainsi que fut découverte la grotte de Lascaux, appelée plus tard la "Chapelle Sixtine de la Peinture Primitive". Cette comparaison avec les fameuses fresques de Michel-Ange n'est ni fortuite ni exagérée. La peinture de la grotte exprime pleinement les aspirations spirituelles et la volonté créative des personnes qui ont créé leur propre art, ce qui nous ravit encore aujourd'hui.
Soit dit en passant, les écoliers français ont non seulement découvert la grotte, mais ont également immédiatement installé leur campement à proximité et sont devenus les premiers gardiens de trésors artistiques.
C'était d'ailleurs, car la rumeur sur les dessins rupestres s'est rapidement répandue dans la région et a attiré toute une foule de curieux.
Comme cela arrive souvent dans de tels cas, beaucoup ont d'abord douté de l'authenticité de l'ancienne grotte, suggérant que tout cela est l'œuvre de peintres modernes qui ont décidé de se moquer de la foule crédule.
Cependant, l'authenticité des dessins fut bientôt prouvée par une expertise scientifique.
Dans la grotte de Lascaux, nous rencontrons une rare tentative d'un homme primitif de représenter une scène de masse avec une sorte d'intrigue complexe. Devant nous se trouve un bison blessé par une lance, dont les entrailles tombent de son ventre. À côté de lui se trouve un homme vaincu. Et non loin d'eux, un rhinocéros est dessiné, qui a peut-être tué l'homme.
Il est difficile de déterminer avec précision le contenu de cette peinture rupestre. Il convient de noter que la personne qui y figure est représentée schématiquement, maladroitement. C'est ainsi que les enfants dessinent généralement. Mais pas un seul enfant, peut-être, ne pourrait transmettre avec précision la mort d'un bison, le pas calme et lourd d'un rhinocéros qui bat en retraite victorieusement.
Images de chèvres et de chevaux. Grotte Combarelle (France).
Des dessins rupestres intéressants ont été trouvés dans la grotte de Font-de-Gaumes et dans la grotte de Niot en France.
Déjà à l'époque d'Aurignac, on retrouve sur les parois des grottes habitées par un personnage, le contour d'une main aux doigts largement espacés, tracés à la peinture et enserrés dans un cercle. Il est possible que l'homme primitif ait ainsi tenté de laisser sa propre empreinte sur la pierre afin de capter et d'affirmer sa présence.
Au Paléolithique supérieur, la technique de chasse se complique. A cette époque, la construction de maisons est née, un nouveau mode de vie se dessine. La pensée et la parole se développent. La vision mentale d'une personne s'élargit et son monde spirituel s'enrichit.
L'archaïsme profond des premières images rupestres se reflète dans le fait que l'apparition de la plus ancienne d'entre elles, l'Aurignacien ancien, a été causée à première vue comme par des associations accidentelles dans l'esprit d'un primitif qui a remarqué une similitude dans les contours de pierres ou de rochers avec l'apparence de certains animaux.
Figure sculpturale d'une femme sculptée dans une défense de mammouth (visage et profil). Kostenki I. Des fouilles de 1952
Mais déjà à l'époque aurignacienne, à côté des exemples d'art archaïque, qui conjuguaient ressemblance naturelle et créativité humaine, se répandaient également de telles images, qui doivent entièrement leur apparition à l'imagination créatrice des primitifs.
Très tôt, dès l'époque aurignacienne, parallèlement aux dessins et aux bas-reliefs, la sculpture ronde fait son apparition. En règle générale, c'était l'image d'une femme.
Les figurines ont été trouvées dans divers établissements du Paléolithique supérieur de la zone périglaciaire, qui s'étendent de la mer Méditerranée au lac Baïkal.
Avec les images plastiques de femmes, l'art du Paléolithique supérieur est très caractéristique des images sculpturales d'animaux, tout aussi fidèles à la nature, faites de défenses de mammouth, d'os et même d'argile mélangée à de la cendre d'os. Souvent, ces personnages représentaient un mammouth, des bisons, des chevaux et d'autres animaux, y compris des prédateurs.
De nombreuses découvertes intéressantes ont été trouvées à Kostenki déjà connues du lecteur. Deux figurines découvertes ici sont remarquables par la transmission réaliste des formes d'un corps féminin nu et l'expressivité. Toute une série de têtes miniatures et de figures d'animaux sculptées dans la marne, une pierre tendre locale, a été trouvée à Kostenki. Il y a des prédateurs ici, par exemple un lion et un ours, et il y a aussi une tête de chameau parfaitement décorée.
En Ukraine, à Mezina, des figurines d'oiseaux de proie, assez inhabituelles dans leur stylisation particulière, recouvertes d'un riche motif géométrique, ont été découvertes.
À Malte et à Bureti (sur la rivière Angara), des figurines sculpturales d'oiseaux aquatiques représentés en vol, avec un long cou tendu vers l'avant et une tête massive, ont été trouvées. Il s'agit très probablement de huards ou de cygnes.
Des figurines de mammouth sculptées dans les os des pieds du mammouth ont été trouvées sur le site d'Avdiivka.
Exactement les mêmes figurines ont été retrouvées à Předmost, en Slovaquie.
La précision et la netteté des observations reflétées dans les images d'animaux ont été déterminées par l'expérience de travail quotidienne des anciens chasseurs, dont toute la vie et le bien-être dépendaient de la connaissance du mode de vie et de la nature des animaux, de la capacité de traquer et d'attraper leur. Une telle connaissance du monde animal était une question de vie ou de mort pour les chasseurs primitifs, et la pénétration dans la vie des animaux était une partie caractéristique et importante de la psychologie des gens. De plus, à tel point qu'elle a coloré toute leur culture spirituelle, en partant, à en juger par les données de l'ethnographie, de l'épopée animale et des contes de fées, où les animaux sont les personnages uniques ou principaux, pour finir par les rituels et les mythes, dans lesquels les gens et les les animaux représentent un tout.
L'art paléolithique a donné aux gens de cette époque la satisfaction de la correspondance des images avec la nature, la clarté et la disposition symétrique des lignes, et la force de la gamme de couleurs de ces images.
Souvent, les articles ménagers les plus simples étaient recouverts d'ornements et leur donnaient des formes sculpturales. Tels, par exemple, sont des poignards dont la poignée est transformée en une figurine de cerf ou de chèvre, tel est un lanceur de lance à l'image d'une perdrix.
Les chants et les danses étaient un type important d'art primitif. Les danses primitives, pour la plupart imitatives, représentent une reproduction du rythme de l'activité de travail. Souvent, lors de ces danses, des scènes de cueillette, de chasse, de pêche, etc. étaient imitées.
Il y avait aussi des danses de guerre qui étaient généralement exécutées avant de partir en campagne.
L'origine de la danse remonte à l'époque de la Madeleine. La danse est directement liée au chant et à la musique instrumentale, issus des rythmes des processus de travail. La relation étroite entre ces deux types d'art primitif est prouvée par le fait que de nombreuses tribus désignent les chants et les danses par un seul mot. Le chant primitif consistait en un discours rythmé. La base était le récitatif et la mélodie est apparue plus tard.
Il est à noter que les peuples primitifs ont créé toutes sortes d'instruments de musique - percussions (en os, en bois ou en cuir tendu), à cordes ou à cordes (la corde d'arc était leur prototype), instruments à vent en bois creux et en os tubulaire.
Les cliquets et les tambours sont particulièrement répandus.
La musique, en règle générale, accompagnait les danses qui racontaient les nombreux exploits d'importants chasseurs, guerriers, etc.
Des os tubulaires avec des trous latéraux ont été trouvés dans les colonies du Paléolithique supérieur. En Ukraine, dans la région de Tchernigov, dans une hutte faite d'os de mammouth, deux maillets en os, un bracelet bruyant empilé de cinq plaques en os et un marteau en bois de renne ont été trouvés.
Certains scientifiques pensent que ces objets sont des instruments de musique de l'orchestre le plus ancien.
Bien sûr, la musique dans la société primitive dans son ensemble était peu développée, ce qui s'explique par le faible niveau de technologie en général et, par conséquent, la technologie de fabrication des instruments de musique.
Le folklore s'est également développé très tôt chez les peuples primitifs. Tout d'abord, des légendes sur le passé, des mythes sont apparus, plus tard - des contes de fées, des chansons, des épopées, des énigmes, des proverbes.
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L'histoire culturelle de l'homme est généralement divisée en deux grandes époques : culture société primitive et la culture de l'ère de la civilisation. L'ère de la société primitive couvre la plus grande partie de l'histoire de l'humanité. Les civilisations les plus anciennes sont apparues il y a seulement 5 000 ans. époque primitive tombe principalement sur âge de pierre- la période où les principaux outils de travail étaient en pierre . Par conséquent, l'histoire de la culture de la société primitive est plus facilement divisée en périodes basées sur une analyse des changements dans la technique de fabrication des outils en pierre. L'âge de pierre est divisé en :
●paléolithique (pierre ancienne) - de 2 millions d'années à 10 mille ans av. e.
● Mésolithique (pierre moyenne) - de 10 000 à 6 000 ans av. e.
● Néolithique (pierre neuve) - de 6 mille à 2 mille ans av. e.
Au deuxième millénaire avant notre ère, les métaux remplacent la pierre et mettent fin à l'âge de pierre.
Caractéristiques générales de l'âge de pierre
La première période de l'âge de pierre est le paléolithique, qui comprend les périodes précoce, moyenne et tardive.
Paléolithique ancien ( au tournant de 100 mille ans avant JC. e.) est l'ère des archanthropes. La culture matérielle s'est développée très lentement. Il a fallu plus d'un million d'années pour passer des cailloux grossièrement battus aux haches à main, dans lesquelles les bords sont traités uniformément des deux côtés. Il y a environ 700 000 ans, le processus de maîtrise du feu a commencé: les gens soutiennent le feu obtenu de manière naturelle (à la suite de coups de foudre, d'incendies). Les principales activités sont la chasse et la cueillette, le principal type d'arme est un gourdin, une lance. Les archanthropes maîtrisent les abris naturels (grottes), construisent des cabanes à partir de brindilles avec lesquelles des blocs de pierre bloquent (sud de la France, 400 000 ans).
Paléolithique moyen- couvre la période de 100 000 à 40 000 ans avant JC. e. C'est l'ère du paléoanthrope-néandertalien. Temps dur. Glaçage de grandes parties de l'Europe, de l'Amérique du Nord et de l'Asie. De nombreux animaux épris de chaleur sont morts. Les difficultés ont stimulé le progrès culturel. Les moyens et les méthodes de chasse (chasse de combat, corrals) s'améliorent. Des axes très divers sont créés et des plaques minces ébréchées à partir du noyau et traitées sont utilisées - des grattoirs. À l'aide de grattoirs, les gens ont commencé à confectionner des vêtements chauds à partir de peaux d'animaux. J'ai appris à faire du feu en forant. Les enterrements intentionnels appartiennent à cette époque. Souvent le défunt était enterré sous la forme d'un dormeur : bras pliés au coude, près du visage, jambes à demi fléchies. Des articles ménagers apparaissent dans les tombes. Et cela signifie que certaines idées sur la vie après la mort sont apparues.
Paléolithique tardif (supérieur)- couvre la période de 40 000 à 10 000 ans avant JC. e. C'est l'époque de Cro-Magnon. Les Cro-Magnon vivaient en grands groupes. La technique du travail de la pierre s'est développée : les plaques de pierre sont sciées et percées. Les pointes osseuses sont largement utilisées. Un lanceur de lance est apparu - une planche avec un crochet sur lequel une fléchette était placée. J'ai trouvé de nombreuses aiguilles en os pour couture vêtements. Les maisons sont des semi-pirogues avec une charpente faite de branches et même d'os d'animaux. La norme était l'enterrement des morts, qui recevaient de la nourriture, des vêtements et des outils, ce qui parlait d'idées claires sur l'au-delà. Au Paléolithique supérieur, art et religion- deux formes importantes de vie sociale, étroitement liées.
Mésolithique, âge de pierre moyen (10e - 6e millénaire av. J.-C.). Au Mésolithique, des arcs et des flèches, des outils microlithiques sont apparus, et le chien a été apprivoisé. La périodisation du Mésolithique est conditionnelle, car dans différentes parties du monde, les processus de développement se déroulent à des vitesses différentes. Ainsi, au Moyen-Orient, déjà à partir de 8 000, commence la transition vers l'agriculture et l'élevage, qui est l'essence d'une nouvelle étape - le néolithique.
Néolithique, Nouvel âge de pierre (6-2 000 av. J.-C.). On passe d'une économie appropriante (cueillette, chasse) à une économie productrice (agriculture, élevage). Au néolithique, les outils de pierre sont polis, percés, la poterie, la filature et le tissage apparaissent. En 4-3 millénaires, les premières civilisations sont apparues dans un certain nombre de régions du monde.
Art primitif : fonctions et formes
L'art dans le sens original du mot signifie un haut degré de compétence dans n'importe quelle activité. Dans le 19ème siècle Le terme "art" est désormais utilisé pour désigner uniquement activité créative visant à créer images artistiques, c'est-à-dire des images qui peuvent faire une forte impression esthétique sur les gens. Le terme "esthétique" vient du grec aisthetikos - "sensuel" et est associé à un sens de la beauté, de la beauté.
Les anciens philosophes associaient le beau à l'utile et à l'opportunisme, le bien. Ainsi, l'ancien philosophe grec Socrate appelait beau un bouclier bien adapté pour la protection, une lance adaptée pour un lancer précis, etc.. Cependant, la beauté ne peut s'expliquer uniquement par la forme physique et l'utilité. Cela a été compris par Aristote, qui a expliqué le beau et comment harmonie dans le dispositif et la forme. Aristote était sûr que "la nature aspire à la beauté", à l'harmonie opportune.
Pour chaque personne, le sens de la beauté naît de l'observation de la nature et de ses créations : un beau paysage, un lever ou un coucher de soleil, une belle fleur, etc. Ces impressions ont formé le concept de la beauté comme telle une combinaison harmonieuse de sons, de couleurs, de formes , des proportions qui évoquaient de fortes émotions positives. Ainsi, l'homme a d'abord vu la beauté dans la nature, puis a cherché à la créer lui-même.
Sur l'art de la société primitive on peut en juger par les arts visuels (sculpture et peinture), puisqu'il ne reste presque aucune trace de musique et de danse, bien qu'elles aient existé et joué un rôle important.
Pour l'homme primitif, la création de la beauté n'était pas la tâche principale. Il a créé des images vives pour le développement du monde autour de lui. Et dans le futur, les tâches de l'art ne se sont jamais réduites à la seule création de la beauté. Ses fonctions sont beaucoup plus larges : l'art est une façon de connaître le monde à travers des images artistiques.
Parmi les œuvres des beaux-arts primitifs, deux images dominent. Le premier et le principal est l'image d'un animal, généralement de grande taille, lié au thème de l'obtention de nourriture. La seconde est l'image d'une femme-mère associée au thème de la procréation.
La primauté de l'image d'un grand animal est compréhensible. La chasse aux grands animaux et la défense contre les grands prédateurs étaient les actes les plus puissants émotionnellement de l'activité humaine. Et l'homme a cherché à maîtriser ces émotions, à s'y adapter. Par conséquent, l'art s'est développé principalement comme un élément de la chasse. de magie. Les chasseurs ont créé des images pour des rituels visant à subjuguer les objets de chasse. L'image (modèle) de l'animal était faite d'argile ou de pierres, et son contour était également dessiné sur le mur. Au départ, le contour était très généralisé. Par exemple, les animaux de profil étaient le plus souvent représentés avec seulement deux pattes. Puis le dessin est devenu de plus en plus précis. Les modèles d'argile et les dessins de peinture en plein air n'ont pas pu exister pendant longtemps. Seul ce qui était dans les grottes nous est parvenu.
Les dessins les plus parfaits se trouvent dans les grottes des contreforts des Pyrénées, séparant la France et l'Espagne. Dans 40 grottes, des peintures ont été trouvées faites avec de la peinture ou rayées avec de la pierre il y a 20 à 10 mille ans. La grotte la plus célèbre de Lascaux (France) s'appelle la Chapelle Sixtine préhistorique. Il a une salle de taureaux géants peints en ocre rouge, noir et jaune. Dans le passage axial, il y a un groupe pittoresque de vaches et de chevaux peints en rouge. Une composition mystérieuse : un bison blessé par un homme au bec d'oiseau, et un rhinocéros quittant le lieu du drame.
Un certain nombre de grottes avec des dessins de l'ère du Paléolithique supérieur ont été découvertes en Italie, en Géorgie, en Mongolie, dans l'Oural (grotte de Kapova). La présence d'essentiellement le même type de formes d'art en Europe et en Asie montre que le processus de développement de la créativité artistique de l'humanité était fondamentalement le même.
En plus des grandes gravures rupestres, les gens de cette période ont créé de petites sculptures (figurines d'animaux taillées dans l'os, le bois, la pierre) et de petits dessins gravés sur la pierre et l'os. La pratique répandue de la fabrication de figurines d'animaux indiquait que les gens voulaient que leurs images soient déconnectées des activités pratiques. Une petite figurine de cerf n'est pas un objet de chasse à la magie. Elle est une mémoire et un symbole du grand monde réel. L'homme voulait avoir cette image à portée de main. Cela signifie que cela lui a donné une satisfaction émotionnelle et, par conséquent, avait une signification esthétique.
Les images animales prédominent également dans les petites formes. Mais dans la petite sculpture il y a beaucoup anthropomorphe images. Ce sont des figurines majoritairement féminines, dans lesquelles les formes associées à la naissance et à l'alimentation des enfants sont mises en valeur. Ils jouaient aussi une fonction appliquée évidente : ils étaient associés à la magie démographique visant à conserver et à procréer. La plus célèbre est considérée comme une figurine en calcaire tendre de 6 cm de haut, trouvée en Autriche dans la ville de Willendorf. Elle a été nommée la Vénus de Willendorf. Le manque de tentatives pour transmettre le visage d'une femme est caractéristique, puisque l'artiste a créé une image généralisée et non individuelle.
art décoratif. Cro-Magnons largement utilisé pendentifs, perles, bracelets. Certains d'entre eux avaient une signification magique. Par exemple, un collier de chasseur est fabriqué à partir de dents d'animaux morts. Mais un fil de coquillages blancs chez une femme était aussi un ornement, car il soulignait l'ovale du visage, la peau foncée, etc. Les premiers bijoux peuvent aussi être considérés comme les premières œuvres d'art purement esthétiques.
Dès le Paléolithique tardif, il est prouvé que l'homme maîtrisait et art de la chanson et de la danse. Ils sont également associés à la magie industrielle, aux rituels de préparation et d'achèvement de la chasse. Par exemple, après la chasse, la fonction principale du chant et de la danse était de rejeter les émotions en excès qui survenaient pendant la chasse dangereuse. Il est facile d'imaginer le tableau suivant : un gros animal est tué, le danger est passé, les gens se réjouissent, sautent autour de l'animal, poussent des cris. Peu à peu, les cris et les sauts commencent à se coordonner, à suivre un certain rythme. Le rythme est fixé par des effets de bruit de choc. Les cris acquièrent une tonalité générale : des tonalités graves pour les hommes et des tonalités aiguës pour les femmes. Les gens comprennent que ces actions donnent une libération émotionnelle et les cultivent. Le développement de l'intonation - l'alternance de sons de tonalité différente - a été facilité par l'imitation des sons de la nature, en particulier des oiseaux et des animaux. La maîtrise du rythme et de l'intonation conduit à l'émergence de la musique, du chant, de la danse. Des os creux ont été trouvés sur des sites paléolithiques - les premiers tuyaux, tuyaux. Peu à peu, les gens se sont rendus compte que certaines mélodies et certains mouvements donnent la plus grande satisfaction émotionnelle. C'est ainsi qu'a eu lieu la sélection naturelle des meilleurs spécimens et que s'est formée l'idée du canon de la beauté.
En résumant ce qui précède, nous tirerons quelques conclusions sur l'essence et les fonctions de l'art primitif. L'art était un élément de la magie industrielle et démographique et, à cet égard, il jouait un rôle important en tant que moyen de régulation et d'expression des émotions des gens. Il avait également une fonction décorative, se manifestant dans la décoration de soi, des articles ménagers et des outils. Peu à peu, dans le processus de sélection des meilleurs échantillons, la fonction esthétique de l'art en tant que moyen de créer de la beauté se renforce.
Paléolithique
Paléolithique ancien
Il y a environ 2,588 millions d'années, le Pléistocène a commencé - le plus long département de la période quaternaire de l'histoire géologique de la Terre, ou plutôt sa partie la plus ancienne - le stade Gelaz. A cette époque, des changements importants ont eu lieu à la fois dans le climat de la Terre et dans sa biosphère. Une autre baisse de température a entraîné une diminution de l'évaporation de l'eau de la surface de l'océan, à la suite de quoi les forêts d'Afrique de l'Est ont commencé à être remplacées par des savanes. Face au manque de nourriture végétale traditionnelle (fruits), les ancêtres de l'homme moderne ont commencé à chercher des sources de nourriture plus accessibles dans la savane sèche.
On pense qu'à peu près à la même époque (il y a 2,5 à 2,6 millions d'années)
il y a quelques années) sont les outils de pierre les plus anciens, les plus grossiers et les plus primitifs trouvés aujourd'hui, fabriqués par les ancêtres de l'homme moderne. Bien que plus récemment, en mai 2015, la revue Nature a publié les résultats de recherches et de fouilles à Lomekwi, où ils ont trouvé des outils fabriqués par un hominidé encore non identifié, dont l'âge est estimé à 3,3 millions d'années.
années. Ainsi en Afrique a commencé le bas ou au début paléolithe- la partie la plus ancienne du paléolithique ( âge de pierre antique). Dans d'autres régions de la planète, la fabrication d'outils en pierre (et, par conséquent, le début du paléolithique) a commencé plus tard. En Asie occidentale, cela s'est produit il y a environ 1,9 million d'années.
ans, au Proche-Orient - il y a environ 1,6 million d'années, en Europe du Sud - il y a environ 1,2 million d'années, en Europe centrale - il y a moins d'un million d'années.
L'un des premiers à fabriquer des outils en pierre a probablement été l'une des espèces d'Australopithecus - Australopithecus gari (lat. Australopithecus garhi). Ses vestiges datent d'environ 2,6 millions d'années.
ans n'ont été découverts que relativement récemment, en 1996. Avec eux, les outils en pierre les plus anciens ont été trouvés, ainsi que des ossements d'animaux avec des traces de traitement par ces outils.
Il y a environ 2,33 millions d'années, un homme habile (lat. Homo habilis) est apparu, descendant peut-être de l'australopithèque Gary.
Test CMH (10e année)
S'adaptant au climat des savanes, il inclut dans son alimentation, en plus des fruits traditionnels, des racines, des tubercules et de la viande animale. Dans le même temps, les premières personnes se contentaient du rôle de charognards, grattant les restes de viande des squelettes d'animaux tués par des prédateurs avec des grattoirs en pierre et extrayant la moelle osseuse des os fendus par des pierres. C'est Habilis qui a créé, développé et diffusé la culture Olduvai en Afrique, qui s'est épanouie il y a 2,4 à 1,7 millions d'années.
il y a des années. En même temps que l'homme qualifié, il y avait une autre espèce - l'homme Rudolf (lat. Homo rudolfensis), cependant, en raison du très petit nombre de découvertes, on en sait très peu sur lui.
Environ 1,806 million
il y a des années, la prochaine étape - calabraise - du Pléistocène a commencé, et à peu près au même moment, deux nouveaux types de personnes sont apparus: un travailleur (lat. Homo ergaster) et un homme droit (lat. Homo erectus). Le changement le plus important dans la morphologie de ces espèces a été une augmentation significative de la taille du cerveau.
L'Homo erectus a rapidement migré hors d'Afrique et s'est largement répandu à travers l'Europe et l'Asie, passant d'un mode de vie de charognard à un mode de vie de chasseurs-cueilleurs qui a dominé le reste du Paléolithique.
Avec l'érectus, la culture olduvienne s'est également répandue (en Europe, avant les découvertes de Leakey, elle était connue sous le nom de Shellic et d'Abbeville).
Un homme travaillant en Afrique a rapidement créé une culture acheuléenne plus parfaite du traitement de la pierre, mais en Europe et au Moyen-Orient, elle ne s'est répandue que des centaines de milliers d'années plus tard et n'a pas du tout atteint l'Asie du Sud-Est. Dans le même temps, parallèlement à l'Acheuléen, une autre culture est née en Europe - le Clekton.
Selon diverses estimations, il existait il y a 300 à 600 000 ans et a été nommé d'après la ville de Clekton-on-Sea dans l'Essex (Grande-Bretagne), près de laquelle les outils en pierre correspondants ont été trouvés en 1911. Plus tard, des outils similaires ont été trouvés dans les comtés de Kent et de Suffolk.
Homo erectus était le créateur de ces outils.
Il y a environ 781 000 ans, la phase ionienne du Pléistocène a commencé. Au début de cette période, une autre nouvelle espèce est apparue en Europe - l'homme de Heidelberg (lat. Homo heidelbergensis). Il a continué à mener une vie de chasseur-cueilleur et a utilisé des outils en pierre appartenant à la culture acheuléenne, mais un peu plus avancés.
Quelque temps plus tard - selon diverses estimations, de 600 à 350 mille.
il y a des années - les premières personnes sont apparues, avec les traits d'un Néandertalien ou d'un proto-Néandertalien.
Les premières tentatives humaines d'utiliser le feu appartiennent également au début du Paléolithique. Cependant, des preuves assez fiables de la lutte contre les incendies se réfèrent à la toute fin de cette période - il y a environ 400 000 ans.
Paléolithique moyen
Le Paléolithique moyen a remplacé le premier il y a environ 300 000 ans et a duré jusqu'à il y a environ 30 000 ans.
ans (dans différentes régions, les délais de la période peuvent différer considérablement). Pendant ce temps, des changements importants ont eu lieu dans toutes les sphères de la vie de l'humanité primitive, coïncidant avec l'émergence de nouveaux types de personnes.
Des Protoneanderthals apparus à la fin du Paléolithique inférieur, dans la seconde moitié du Paléolithique moyen (il y a environ 100 à 130 000 ans)
il y a quelques années) a formé un Néandertalien classique (lat. Homo neanderthalensis).
Vivant en petits groupes apparentés, les Néandertaliens ont su parfaitement s'adapter au climat froid de la dernière âge de glace et peuplé de vastes régions d'Europe et d'Asie, non couvertes de glace. La survie dans des conditions climatiques difficiles est devenue possible grâce à un certain nombre de changements dans la vie de ces peuples anciens. Ils ont créé et développé la culture moustérienne, qui utilisait les techniques de travail de la pierre Levallois et était la plus avancée pendant la majeure partie du Paléolithique moyen.
L'amélioration des armes de chasse (lances à pointe de pierre) et un haut niveau d'interaction avec les autres membres de la tribu ont permis aux Néandertaliens de chasser avec succès les plus grands mammifères terrestres (mammouths, bisons, etc.), dont la viande était à la base de leur alimentation.
L'invention du harpon a permis de récolter avec succès le poisson, qui est devenu une importante source de nourriture dans les zones côtières. Pour se protéger du froid et des prédateurs, les Néandertaliens utilisaient des abris dans les grottes et le feu, de plus, la nourriture était cuite au feu.
Pour conserver la viande pour l'avenir, ils ont commencé à la fumer et à la sécher. Un échange avec d'autres groupes de matières premières précieuses (l'ocre, une pierre rare de grande qualité pour la fabrication d'outils, etc.) s'est développé, qui n'était pas disponible dans la région où vivait tel ou tel groupe.
Des preuves archéologiques et des études d'ethnographie comparative montrent que les peuples du Paléolithique moyen vivaient dans des communautés égalitaires (égalitaires).
La répartition équitable des ressources alimentaires évitait la famine et augmentait les chances de survie de la communauté. Les membres du groupe ont pris soin des membres de la tribu blessés, malades et âgés, comme en témoignent les restes avec des traces de blessures guéries et à un âge considérable (bien sûr, selon les normes du paléolithique - environ 50 ans).
Les Néandertaliens morts étaient souvent enterrés, ce qui a conduit certains scientifiques à conclure qu'ils avaient développé des croyances et des concepts religieux, comme la croyance en une vie après la mort. Cela peut être mis en évidence, entre autres, par l'orientation des tombes, les postures caractéristiques des morts et l'enterrement des ustensiles avec elles. Cependant, d'autres chercheurs pensent que les enterrements ont été effectués pour des raisons rationnelles. L'évolution de la pensée se manifeste par l'apparition des premiers exemples d'art : peintures rupestres, objets décoratifs en pierre, en os, etc.
Environ 195 000
il y a quelques années, Homo sapiens anatomiquement moderne est apparu en Afrique. Selon l'hypothèse actuellement dominante de l'origine africaine de l'homme, après plusieurs dizaines de millénaires, les hommes anatomiquement modernes ont progressivement commencé à se répandre au-delà de l'Afrique.
Il existe des preuves qu'il y a environ 125 000 ans, après avoir traversé le détroit de Bab el-Mandeb, ils sont apparus sur la péninsule arabique (le territoire des Émirats arabes unis modernes), un peu plus tard - il y a environ 106 000 ans.
il y a des années - sur le territoire de l'Oman moderne, et il y a environ 75 000 ans - peut-être sur le territoire de l'Inde moderne. Bien qu'aucun reste humain n'ait été trouvé dans ces lieux datant de cette époque, la similitude évidente des outils de pierre trouvés là-bas et en Afrique suggère qu'ils ont été créés par l'homme moderne.
Un autre groupe de personnes, passant par la vallée du Nil, a atteint le territoire de l'Israël moderne il y a environ 100 à 120 000 ans. Les colons se déplaçant vers le sud et l'est se sont progressivement installés en Asie du Sud-Est, puis, profitant de l'abaissement du niveau de la mer dû à la glaciation, ont atteint l'Australie et la Nouvelle-Guinée il y a environ 50 000 ans, et un peu plus tard, il y a environ 30 000 ans.
ans - et de nombreuses îles à l'est de l'Australie.
Le premier peuple moderne anatomique (Cro-Magnons) est entré en Europe par la péninsule arabique il y a environ 60 000 ans. Il y a environ 43 000 ans, une colonisation à grande échelle de l'Europe a commencé, au cours de laquelle les Cro-Magnons ont activement rivalisé avec les Néandertaliens. En termes de force physique et d'adaptabilité au climat de l'Europe pendant la glaciation, les Cro-Magnons étaient inférieurs aux Néandertaliens, mais ils étaient en avance sur eux en matière de développement technologique.
Et après 13 à 15 mille ans, à la fin du Paléolithique moyen, les Néandertaliens ont été complètement chassés de leur habitat et se sont éteints.
Parallèlement à la culture moustérienne elle-même, à l'époque du Paléolithique moyen, ses variantes locales existaient également dans certaines régions. Très intéressante à cet égard est la culture atérienne en Afrique, découverte au début du XXe siècle près de la ville de Bir el-Ater dans l'est de l'Algérie, d'où son nom.
Au départ, on pensait qu'il était apparu pour la première fois il y a environ 40 000 ans, puis cette limite a été repoussée à 90-110 000 ans. En 2010, le ministère marocain de la Culture a publié un communiqué de presse annonçant que des artefacts de la culture atérienne datant de 175 000 ans avaient été découverts dans les grottes préhistoriques d'Ifri n'Amman.
années. En plus des outils en pierre, des coquilles de mollusques percées ont également été trouvées sur les sites atériens, servant vraisemblablement de décorations, ce qui indique le développement de sentiments esthétiques chez l'homme.
En Europe, il existait des variétés précoces et transitoires de Moustérien comme les industries Teyak et Mykok. Au Moyen-Orient, la culture émirienne s'est développée à partir du moustérien.
Dans la même période, il y avait aussi des cultures indépendantes en Afrique, formées à partir de l'Acheuléen antérieur, comme le Sango et le Stilbey. Très intéressante est la culture Howisons-Port, qui est née (probablement de la culture Stilbey) en Afrique du Sud il y a environ 64,8 mille ans.
il y a des années. Quant au niveau de fabrication des outils en pierre, il correspond plutôt aux cultures du début du Paléolithique supérieur, apparues 25 mille ans plus tard. On peut dire qu'au niveau de son niveau il était nettement en avance sur son temps.
Cependant, ayant existé pendant un peu plus de 5 mille ans, il disparaît il y a environ 59,5 mille ans, et dans la région de sa distribution, des outils de cultures plus primitives réapparaissent.
Paléolithique supérieur
Le Paléolithique supérieur, la troisième et dernière étape du Paléolithique, a commencé il y a environ 40 000 à 50 000 ans.
il y a des années et s'est terminé il y a environ 10-12 mille ans. C'est durant cette période que l'homme moderne est devenu d'abord le dominant, puis le seul représentant de son espèce. Les changements dans la vie de l'humanité au cours de cette période sont si importants qu'ils sont appelés la révolution du Paléolithique tardif.
Au cours du Paléolithique supérieur, il y a eu des changements importants dans le climat des territoires habités par l'homme.
Étant donné que la grande majorité de la période s'est produite pendant la dernière période glaciaire, en général, le climat de l'Eurasie variait du froid au tempéré. Parallèlement au changement climatique, la superficie de la calotte glaciaire a changé et, par conséquent, la zone de répartition humaine. De plus, si dans les régions du nord, le territoire habitable a diminué, dans les régions plus au sud, il a augmenté en raison d'une diminution significative du niveau de l'océan mondial, dont les eaux étaient concentrées dans les glaciers.
Ainsi, pendant la période glaciaire maximale, qui s'est produite il y a 19 à 26,5 mille ans, le niveau de la mer a chuté d'environ 100 à 125 m. Par conséquent, de nombreuses preuves archéologiques de la vie d'une personne qui vivait à cette époque sur le La côte est maintenant cachée par les eaux des mers et se trouve à une distance considérable du littoral moderne.
D'autre part, la glaciation niveau faible Les mers permettaient à une personne de se déplacer à travers l'isthme de Béring qui existait à cette époque vers l'Amérique du Nord.
Depuis le début du Paléolithique supérieur, la diversité des artefacts laissés par l'homme s'est considérablement accrue. Les outils manufacturés se spécialisent, leurs technologies de fabrication se compliquent.
Les réalisations importantes sont les inventions de divers types d'outils et d'armes. En particulier, il y a environ 30 000 ans, un lanceur de lance et un boomerang ont été inventés, il y a 25 à 30 000 ans - un arc avec des flèches, il y a 22 à 29 000 ans - un filet de pêche. A cette époque également, une aiguille à coudre avec un chas, un hameçon, une corde, une lampe à huile, etc. ont été inventés. Un des réalisations majeures Le paléolithique tardif peut être appelé la domestication et la domestication du chien, qui ont eu lieu, selon diverses estimations, il y a 15 à 35 000 ans.
il y a des années (et peut-être plus tôt). Un chien a une bien meilleure ouïe et un meilleur odorat qu'un humain, ce qui en fait un assistant indispensable pour se protéger des prédateurs et de la chasse.
Des outils et des armes plus avancés, des méthodes de chasse, de construction de logements et de confection de vêtements ont permis à une personne d'augmenter considérablement le nombre et de peupler des territoires auparavant non développés. Le Paléolithique supérieur est la première preuve d'établissements humains organisés.
Certains d'entre eux étaient utilisés toute l'année, bien que le plus souvent les gens se déplaçaient d'un village à l'autre selon la saison, suivant les sources de nourriture.
Au lieu de la seule culture dominante dans différents lieux diverses cultures régionales surgissent avec de nombreuses variétés locales, existant en partie simultanément, en partie se remplaçant les unes les autres. En Europe, ce sont les cultures Chatelperon, Selet, Aurignac, Gravettes, Solutréen, Badegul et Madeleine.
En Asie et au Moyen-Orient - Baradost, Zarzi et Kebar.
De plus, pendant cette période, la floraison des beaux-arts et des arts décoratifs a commencé : les peuples du Paléolithique supérieur ont laissé beaucoup de peintures rupestres et de pétroglyphes, ainsi que des produits d'art en céramique, en os et en cornes.
L'une des variétés omniprésentes est constituée de figurines féminines, les soi-disant Vénus paléolithiques.
PALÉOLITHE MOYEN : culture matérielle des peuples. Parkings principaux.
Le Paléolithique moyen, ou Middle Old Stone Age, est une ère qui a duré de 150 000 à 30 000 ans.
Cultures du Paléolithique supérieur
Une datation plus précise par les méthodes existantes est difficile. Le Paléolithique moyen de l'Europe est appelé l'ère moustérienne d'après un site archéologique célèbre en France. Le Paléolithique moyen a été bien étudié.
Il se caractérise par une colonisation humaine généralisée, à la suite de laquelle le paléoanthrope (homme du Paléolithique moyen) s'est installé presque sur tout le territoire de l'Europe à l'abri du glacier. Le nombre de sites archéologiques a considérablement augmenté. Le territoire en Europe est peuplé jusqu'à la Volga.
Des sites moustériens apparaissent dans le bassin de Desna, le cours supérieur de l'Oka et la région de la Moyenne Volga. En Europe centrale et orientale, il existe 70 fois plus de sites du Paléolithique moyen que de sites du Paléolithique ancien. Dans le même temps, des groupes et des cultures locales apparaissent, ce qui devient la base de la naissance de nouvelles races et de nouveaux peuples.
Outils La production d'outils en pierre s'est améliorée. L'industrie de la pierre de cette époque s'appelle Levallois. Il se caractérise par le clivage d'éclats et de lames à partir d'un "noyau" en forme de disque spécialement préparé. Ils diffèrent par la durabilité des formes.
Des outils traités bilatéralement dans certaines régions ont également été utilisés au Paléolithique moyen, mais ils ont considérablement changé. Les haches à main sont de taille réduite, souvent fabriquées à partir d'éclats.
Des pointes en forme de feuille et des pointes de différents types apparaissent, qui étaient utilisées dans des outils et des armes complexes, tels que le lancer de lances. Un outil typique du Moustérien - un grattoir - a une forme à plusieurs lames. Les outils du Moustérien sont multifonctionnels : ils servaient à la transformation du bois et des peaux, au rabotage, à la découpe et même au perçage.On pense que le Moustérien européen s'est développé dans deux zones principales - l'Europe de l'Ouest et le Caucase - et s'est ensuite répandu dans toute l'Europe.
Relation directe entre la moyenne et Paléolithique ancien Les cultures archéologiques sont divisées en Moustérien ancien (existait à l'époque Riss-Würm) et Moustérien tardif (Würm I et Würm II ; la période absolue est 75/70-40/35 mille ans).
il y a des années). sites archéologiques Les sites moustériens sont assez clairement divisés en camps de base (dont les vestiges se trouvent souvent dans de grandes grottes bien fermées, où se sont formées de puissantes strates culturelles avec une faune assez diversifiée), et des camps de chasse temporaires (industrie pauvre).
Il existe également des ateliers d'extraction et de première transformation de la pierre. Les camps de base et les camps de chasse temporaires étaient situés à la fois dans des grottes et sous Ciel ouvert Près du canton de Berne (Suisse), des gisements de silex moustérien ont été découverts sous forme de fosses verticales de 60 cm de profondeur, creusées avec des outils en corne. C'est ici que se déroulait la première transformation du silex.A Balatenlovash (Hongrie) il y avait des mines pour l'extraction des teintures.Dans le sud-ouest de la France, des sites moustériens ont été trouvés sous des hangars rocheux et dans de petites grottes, qui dépassent rarement 20-25 m de largeur et de profondeur. .
Les grottes de Combes Grenade et du Peyrare (sud de la France) ont été approfondies.Des habitations en os de mammouth avec des restes de cheminées au milieu à l'air libre ont été retrouvées sur le site de Molodova I sur le Dniestr.Peyrard, Vaux-de- l'Aubezier, Eskicho Grano).
Les restes de dix petites habitations ont été retrouvés dans le cours inférieur de la rivière Durane (France) Cultures archéologiques Les recherches de F. Borda ont révélé différentes cultures qui n'étaient pas liées au territoire. En même temps, différentes cultures pouvaient coexister dans la même région. Les voies de développement sont déterminées par la nature limitée des matières premières utilisées, le niveau de développement de la technologie et un certain ensemble d'outils.
Partez Levallois, déchiqueté, typiquement moustérien, charentais, pontique et autres voies d'aménagement. Les conclusions de Borda sur l'existence de « communautés culturelles mustériennes » sont critiquées par L. Binford : la colonisation s'accroît, ce qui est censé contribuer à la consolidation des groupes humains sédentarisés.
Haut niveau de relations sociales tribales. Par exemple, une personne qui a perdu son bras a vécu longtemps après le handicap, l'équipe pourrait lui donner une telle opportunité.
Périodisation archéologique de l'histoire. La période la plus ancienne de l'histoire humaine (la préhistoire) - de l'apparition des premiers peuples à l'émergence des premiers États - s'appelait le système communal primitif, ou société primitive.
A cette époque, non seulement le type physique d'une personne a changé, mais aussi les outils de travail, les habitations, les formes d'organisation des collectifs, des familles, les visions du monde, etc.
Tenant compte de ces composantes, les scientifiques ont proposé un certain nombre de systèmes de périodisation de l'histoire primitive, dont le plus développé est la périodisation archéologique, qui repose sur une comparaison des outils fabriqués par l'homme, de leurs matériaux, des formes d'habitations, des sépultures, etc.
Selon ce principe, l'histoire de la civilisation humaine est divisée en siècles - pierre, bronze et fer. À l'âge de pierre, qui est généralement identifié avec le système communal primitif, on distingue trois époques: Paléolithique (grec - pierre ancienne) - jusqu'à il y a 12 000 ans.
il y a des années, Mésolithique (pierre moyenne) - jusqu'à 9 000 ans, Néolithique (nouvelle pierre) - jusqu'à 6 000 ans. Les époques sont divisées en périodes - précoce (inférieure), moyenne et tardive (supérieure), ainsi qu'en cultures caractérisées par un complexe uniforme d'artefacts. La culture est nommée en fonction du lieu de son emplacement moderne ("Shel" - près de la ville de Shel dans le nord de la France, "Kostenki" - du nom du village en Ukraine) ou selon d'autres signes, par exemple : "culture des haches de guerre », « culture des sépultures en rondins », etc. Le créateur des cultures du Paléolithique inférieur était un homme de type Pithécanthrope ou Sinanthrope, le Paléolithique moyen - Néandertal, le Paléolithique supérieur - Cro-Magnon.
Cette définition est basée sur des recherches archéologiques en Europe occidentale et ne peut pas être complètement étendue à d'autres régions. Sur le territoire de l'ex-URSS, environ 70 sites du Paléolithique inférieur et moyen et environ 300 sites du Paléolithique supérieur ont été explorés - de la rivière Prut à l'ouest à la Tchoukotka à l'est. Au cours de la période paléolithique, les gens fabriquaient initialement des haches à main grossières à partir de silex, qui étaient des outils de travail unifiés.
Commence alors la fabrication d'outils spécialisés - ce sont des couteaux, des perceurs, des grattoirs latéraux, des outils composites, comme une hache de pierre.
Au Mésolithique, les microlithes prédominent - des outils constitués de fines plaques de pierre insérées dans un cadre en os ou en bois. En même temps, l'arc et les flèches ont été inventés. Le néolithique se caractérise par la fabrication d'outils polis à partir de roches tendres de pierre - jade, ardoise, ardoise. La technique de sciage et de perçage de la pierre est maîtrisée.L'âge de pierre est remplacé par une courte période de l'énéolithique, c'est-à-dire l'existence de cultures avec des outils en cuivre-pierre L'âge du bronze (latin - chalcolithique ; grec - chalcolithique) débute en Europe à partir du IIIe millénaire av.
AVANT JC. A cette époque, dans de nombreuses régions de la planète, les premiers États surgissent, les civilisations se développent - Mésopotamie, Égypte, Méditerranée (début minoen, début helladique), mexicaine et péruvienne en Amérique. Dans le Bas-Don, les colonies de cette époque à Kobyakovo, Gnilovskaya, Safyanovo, sur les rives des lacs Manych ont été étudiées.Les premiers produits en fer sont apparus sur le territoire de la Russie aux Xe-VIIe siècles.
BC - parmi les tribus qui vivaient dans le Caucase du Nord (Scythes, Cimmériens), dans la région de la Volga (culture Diakovo), en Sibérie et dans d'autres régions. Il convient de noter que les migrations fréquentes et massives de divers peuples de l'est, passant par le territoire Russie centrale et les steppes du Don, ont détruit les établissements de la population sédentaire, détruit des cultures entières qui pouvaient, dans des conditions favorables, se développer en civilisations et en États.
L. Morgan. Dans le même temps, le scientifique s'est basé sur une comparaison des cultures anciennes avec les cultures modernes des Indiens d'Amérique. Selon ce système, la société primitive est divisée en trois périodes : la sauvagerie, la barbarie et la civilisation. La période de la sauvagerie est l'époque du système tribal primitif (paléolithique et mésolithique), elle s'achève avec l'invention de l'arc et des flèches. Pendant la période de barbarie, les produits céramiques sont apparus, l'agriculture et l'élevage sont apparus.
La civilisation se caractérise par l'apparition de la métallurgie du bronze, de l'écriture et des états.Dans les années 40 du XXe siècle. Les scientifiques soviétiques P.P. Efimenko, M.O. Kosven, AI Pershits et d'autres ont proposé des systèmes de périodisation de la société primitive, dont les critères étaient l'évolution des formes de propriété, le degré de division du travail, relations de famille etc.
Sous une forme généralisée, une telle périodisation peut être représentée comme suit : l'ère du troupeau primitif ; l'ère du système tribal ; l'ère de la décomposition du système communal-tribal (émergence de l'élevage bovin, de la charrue et de la transformation des métaux , l'émergence d'éléments d'exploitation et de propriété privée.) Tous ces systèmes de périodisation sont imparfaits à leur manière.
Il existe de nombreux exemples où des outils en pierre de la forme paléolithique ou mésolithique ont été utilisés parmi les peuples. Extrême Orient aux XVI-XVII siècles, alors qu'ils avaient une société tribale et développaient des formes de religion, les familles.
Par conséquent, le système de périodisation optimal devrait prendre en compte le plus grand nombre d'indicateurs du développement de la société.
PALÉOLITHIQUE TARDIF : art et représentations religieuses. Au Paléolithique supérieur, il y a des changements majeurs dans le développement des forces productives et de la société humaine dans son ensemble. L'expression la plus frappante de la maturité des sociétés humaines au Paléolithique supérieur est l'émergence de l'art et l'addition de tous les éléments de base de la religion primitive.
La peinture rupestre apparaît, des images sculpturales de personnes et d'animaux, des gravures sur os, diverses décorations; enterrements intentionnels de personnes avec des outils, des armes et des bijoux. La plupart des sites du Paléolithique supérieur sont incontestablement à caractère religieux. Leur description et leur systématisation demandent du temps, que nous n'avons pas, mais il ne faut pas oublier que, selon la remarque juste du philosophe américain moderne Houston Smith, « la religion n'est pas d'abord un ensemble de faits, mais un ensemble de significations.
On peut énumérer à l'infini les dieux, les coutumes et les croyances, mais si cette occupation ne nous donne pas l'occasion de voir comment les gens ont surmonté la solitude, le chagrin et la mort avec leur aide, alors aussi irréprochable que soit cette énumération, elle n'a rien à voir avec religieux. ".
Essayons, derrière les faits des trouvailles du Paléolithique supérieur, de voir leur signification dans la quête spirituelle de l'homme de Cro-Magnon.Les premières formes ordonnées d'organisation sociale apparaissent - le genre et communauté tribale. Les principales caractéristiques de la société primitive sont en train de se former - collectivisme cohérent dans la production et la consommation, propriété commune et répartition égalitaire dans les collectifs.
il y a des années - la phase la plus sévère de la dernière glaciation de Wurm, lorsque les hommes modernes se sont installés sur toute la Terre. Après l'apparition des premiers peuples modernes en Europe (Cro-Magnons), il y a eu une croissance relativement rapide de leurs cultures dont les plus célèbres sont : les cultures archéologiques de Châtelperon, d'Aurignac, du Solutréen, des Gravettes et de la Madeleine. Nord et Amérique du Sud ont été colonisés par des personnes à travers l'isthme de Béring qui existait dans l'Antiquité, qui a ensuite été inondé par la montée du niveau de la mer et s'est transformé en détroit de Béring.
L'ancien peuple d'Amérique, les Paléo-Indiens, s'est probablement formé en une culture indépendante il y a environ 13,5 mille ans. En général, les communautés de chasseurs-cueilleurs ont commencé à dominer la planète, utilisant différents types d'outils en pierre selon les régions. De nombreux changements dans le mode de vie d'une personne sont associés aux changements climatiques de cette époque, caractérisée par le début d'une nouvelle ère glaciaire.
Les premiers exemples de l'art paléolithique ont été trouvés dans les grottes de France dans les années 40 du 19ème siècle, lorsque beaucoup, sous l'influence des vues bibliques sur le passé humain, ne croyaient pas à l'existence même des personnes de l'âge de pierre - les contemporains du mammouth.
En 1864, une image d'un mammouth sur une plaque en os a été découverte dans la grotte de La Madeleine (France), ce qui a montré que les gens de cette époque lointaine non seulement vivaient avec le mammouth, mais reproduisaient également cet animal dans leurs dessins.
Onze ans plus tard, en 1875, les peintures rupestres d'Altamira (Espagne) qui émerveillaient les chercheurs sont découvertes de manière inattendue, suivies de bien d'autres. Au Paléolithique supérieur, on le voit, la technique de l'économie cynégétique se complique. La construction de maisons est née, un nouveau mode de vie est en train de se former. Au cours de la maturation du système tribal, la communauté primitive se renforce et se complique dans sa structure. La pensée et la parole se développent. La vision mentale d'une personne est incommensurablement élargie et son monde spirituel est enrichi.
Parallèlement à ces réalisations générales dans le développement de la culture grande importance Pour l'émergence et la poursuite de la croissance de l'art, la circonstance particulièrement importante était que l'homme du Paléolithique supérieur commençait maintenant à utiliser largement les couleurs vives des peintures minérales naturelles. Il a également maîtrisé de nouvelles méthodes de traitement de la pierre tendre et de l'os, qui lui ont ouvert des possibilités auparavant inconnues pour transmettre les phénomènes de la réalité environnante sous une forme plastique - dans la sculpture et la sculpture.
Sans ces préalables, sans ces réalisations techniques, nées de la pratique du travail direct dans la fabrication d'outils, ni la peinture ni le traitement artistique de l'os n'auraient pu voir le jour, ce qui représente principalement l'art du Paléolithique que nous connaissons. chose dans l'histoire de l'art primitif réside dans le fait que, dès ses premiers pas, il est allé principalement sur le chemin de la transmission véridique de la réalité. L'art du Paléolithique supérieur, pris dans ses meilleurs exemples, est remarquable par son étonnante fidélité à la nature et sa précision dans le transfert des traits vitaux les plus significatifs.
Déjà au début du Paléolithique supérieur, dans les monuments aurignaciens d'Europe, des exemples de dessin et de sculpture véridiques ont été trouvés, ainsi que des peintures rupestres qui leur sont identiques dans l'esprit. Leur apparition, bien sûr, a été précédée d'une certaine période préparatoire.L'art du Paléolithique a eu une énorme signification positive dans l'histoire de l'humanité ancienne. Consolidant son expérience de vie professionnelle dans des images vivantes de l'art, l'homme primitif a approfondi et élargi ses idées sur la réalité et plus profondément, l'a connue de manière globale, et en même temps a enrichi son monde spirituel.
L'émergence de l'art, qui signifiait un énorme pas en avant dans l'activité cognitive humaine, contribuait en même temps largement au renforcement des liens sociaux.
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ART DE L'ÂGE DE PIERRE
ses premières petites formes ont été trouvées par E. Larte lors de la fouille d'une grotte dans les années 60 du 19ème siècle, peu après la reconnaissance des découvertes de Boucher de Pert (voir art préhistorique). Au tournant du Mésolithique, l'animalité (image d'animaux) se tarit, remplacée le plus souvent par des œuvres schématiques et ornementales.
Seulement dans de petites régions - le Levant espagnol, Kobystan en Azerbaïdjan, Zarautsay en Asie centrale et peintures rupestres néolithiques (pétroglyphes de Carélie, peintures rupestres de l'Oural), la tradition monumentale et parcellaire du paléolithique s'est poursuivie.
Pendant longtemps, les grottes avec des dessins paléolithiques n'ont été trouvées qu'en Espagne, en France et en Italie.
En 1959, le zoologiste A.V.
Culture paléolithique
Ryumin a découvert des dessins paléolithiques dans la grotte de Kapova dans l'Oural. Les dessins étaient situés principalement dans les profondeurs de la grotte sur le deuxième niveau difficile à atteindre.
Au départ, 11 dessins ont été découverts : 7 mammouths, 2 chevaux, 2 rhinocéros.
Tous sont fabriqués avec de l'ocre, une peinture minérale qui a imbibé la roche de sorte que lorsqu'un morceau de pierre du dessin s'est cassé, il s'est avéré qu'il était complètement saturé de peinture.
À certains endroits, les dessins différaient peu, il est donc difficile de distinguer qui ils représentent. Quelques carrés, cubes, triangles étaient visibles ici. Certaines images ressemblaient à une hutte, d'autres à un vaisseau, etc.
Les archéologues ont dû travailler dur pour "lire" ces dessins.
Il y a eu beaucoup de débats sur la période à laquelle ils appartiennent. Un argument convaincant en faveur de leur antiquité est leur contenu même. Après tout, les animaux représentés sur les murs de la grotte ont disparu depuis longtemps. L'analyse du carbone a montré que les premiers exemples de peinture rupestre connus aujourd'hui remontent à plus de 30 000 ans.
ans, le dernier - env. 12 mille ans.
Au Paléolithique supérieur, l'image sculpturale de femmes nues (rarement habillées) devient courante.
Les figurines sont de petite taille: seulement 5 à 10 cm et, en règle générale, pas plus de 12 à 15 cm de hauteur. Ils sont taillés dans la pierre tendre, le calcaire ou la marne, moins souvent dans la stéatite ou l'ivoire. De telles figurines - on les appelle Vénus paléolithiques - ont été trouvées en France, en Belgique, en Italie, en Allemagne, en Autriche, en Tchécoslovaquie, en Ukraine, mais surtout beaucoup d'entre elles ont été trouvées sur le territoire de la Russie.
Il est généralement admis que les figures de femmes nues représentent la déesse-génitrice, car elles expriment avec force l'idée de maternité et de fertilité. De nombreuses figurines représentent des femmes mûres, à poitrine généreuse et à gros ventre (probablement enceintes).
Parmi les figurines féminines, il y a aussi des figures en vêtements: seul le visage est nu, tout le reste est tiré dans une sorte de "salopette" en fourrure. Cousu avec de la laine à l'extérieur, il épouse parfaitement le corps de la tête aux pieds. Le costume d'un homme de l'âge de pierre antique est particulièrement bien visible sur une statuette retrouvée en 1963.
à Burette.
La fourrure des vêtements est indiquée par des fosses semi-circulaires et des encoches disposées dans un certain ordre rythmique. Ces fosses ne sont absentes que sur le visage.
La fourrure est nettement séparée de la face convexe par de profondes rainures étroites, formant un rouleau - une bordure épaisse et pelucheuse de la capuche. La capuche large et plate est pointée vers le haut.
Des vêtements très similaires sont encore portés par les chasseurs d'animaux marins de l'Arctique et les éleveurs de rennes de la toundra. Ce n'est pas surprenant : il y a 25 000 ans, il y avait aussi de la toundra sur les rives du lac Baïkal.
Les vents froids et perçants de l'hiver ont forcé les Paléolithiques, comme les habitants modernes de l'Arctique, à s'envelopper de vêtements en fourrure.
Très chauds, de tels vêtements en même temps ne gênent pas les mouvements, vous permettent de vous déplacer très rapidement.
Les œuvres d'art paléolithique trouvées sur le site paléolithique de Mezin en Ukraine sont intéressantes. Les bracelets, toutes sortes de figurines et figurines taillées dans la défense de mammouth sont recouverts de motifs géométriques. Outre des outils en pierre et en os, des aiguilles à chas, des bijoux, des vestiges d'habitations et d'autres trouvailles, des objets en os à motif métrique ont été trouvés à Mezina.
Cet ornement se compose principalement de nombreuses lignes en zigzag. Ces dernières années, un motif en zigzag aussi étrange a également été trouvé sur d'autres sites paléolithiques de V.
Europe centrale. Que signifie ce motif "abstrait" et comment est-il apparu ? Le style géométrique ne cadre pas vraiment avec les dessins de l'art rupestre qui sont brillants de réalisme. D'où vient "l'abstractionnisme" ? Et à quel point cet ornement est-il abstrait ?
Après avoir étudié les structures de sections de défenses de mammouth avec des instruments grossissants, les chercheurs ont remarqué qu'elles sont également constituées de motifs en zigzag, très similaires aux motifs ornementaux en zigzag des produits Mezin. Ainsi, le motif dessiné par la nature elle-même s'est avéré être la base de l'ornement géométrique de Mezin.
Mais les artistes anciens n'ont pas seulement copié la nature. Ils ont introduit de nouvelles combinaisons et éléments dans l'ornement d'origine, surmontant la monotonie morte du motif.
Au cours des époques mésolithique et néolithique, l'art a continué à se développer. Les monuments de l'art ancien de l'Asie centrale et de la région de la mer Noire, dont les origines se situent au Proche et au Moyen-Orient, sont intéressants. Une combinaison favorable des conditions naturelles du Proche et du Moyen-Orient a permis à une personne du Mésolithique de passer de la chasse et de la cueillette à l'agriculture.
L'architecture et l'art ont prospéré ici (voir l'art préhistorique).