เมฆแห่งมิตรภาพสีทองค้างคืน เรื่องราวของ Anatoly Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน

ส่วน: วรรณกรรม

เกิดในปีคนหูหนวก
เส้นทางจำของตัวเองไม่ได้
เราเป็นลูกของปีที่เลวร้ายของรัสเซีย -
ไม่มีอะไรสามารถลืมได้
ก. บล็อก

ธีมของบทเรียน: ความโหดร้ายและความเมตตาในเรื่องราวของ Anatoly Ignatievich Pristavkin "เมฆสีทองใช้เวลากลางคืน ... " (สไลด์ 1. การนำเสนอ)

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ: (สไลด์ 2)

ทำไมฉันถึงหันไปที่หัวข้อนี้?

ประการแรก ปัญหาความโหดร้าย ความเมตตา และความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน

ประการที่สอง ปัญหาเหล่านี้ได้รับการแก้ไขในเรื่องราวเกี่ยวกับตัวอย่างชะตากรรมของเด็ก ๆ ที่น่าประทับใจมาก

นอกจากนี้ งานนี้เขียนขึ้นจากความประทับใจส่วนตัวของผู้แต่ง

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: (สไลด์ 3)

1) เข้าใจว่าความเมตตาที่แท้จริงคืออะไร

2) พิจารณาปัญหาของความโหดร้ายและความเมตตาในตัวอย่างเรื่องราวของ Anatoly Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน ... "

ระหว่างเรียน

1. ช่วงเวลาขององค์กร

2. ชีวประวัติของนักเขียน

Anatoly Ignatievich Pristavkin เกิดเมื่อวันที่ 17 ตุลาคม 2474 ในเมือง Lyubertsy ภูมิภาคมอสโก เมื่อสงครามเริ่มขึ้น Pristavkin อยู่ในปีที่ 10 ของเขา พ่อของเขาไปที่ด้านหน้า และในไม่ช้าแม่ของเขาก็เสียชีวิตด้วยวัณโรค Pristavkin จบลงในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และทุกสิ่งทุกอย่างที่ไปให้กับเด็กเร่ร่อนในช่วงสงครามก็ตกไปอยู่ในที่ของเขาเต็มจำนวน

ตั้งแต่วัยเด็ก Anatoly Pristavkin ถูกพาไปรอบ ๆ ส่วนต่าง ๆ ของประเทศอันกว้างใหญ่ - ภูมิภาคมอสโก, ไซบีเรีย, คอเคซัสเหนือซึ่งในปี 1944 ในช่วงเวลาของการเนรเทศของชาวเชเชน เด็กเร่ร่อนในมอสโกถูกส่งไปอาศัยอยู่ในดินแดนที่มี กลายเป็นว่างเปล่า Anatoly Ignatievich ตลอดชีวิตของเขาเก็บวัตถุที่เหลือจากเวลานั้น - finca ที่ทำขึ้นสำหรับมือเด็ก ในช่วงเวลานั้น Pristavkin จะพูดหลังจากนั้นครู่หนึ่ง: “ในช่วงกลางของสงคราม กองหลังคือ ภาพที่ยอดเยี่ยมทหารและผู้ลี้ภัย นักเก็งกำไรและคนพิการ ผู้หญิงและวัยรุ่นที่รอดชีวิตจากการทำงานหลายกะที่เครื่องจักร เด็กเร่ร่อนและโจร ... เราเป็นลูกของสงคราม และในสภาพแวดล้อมที่หลากหลายนี้ เรารู้สึกเหมือนถูกทอดทิ้งในน้ำ เรารู้วิธีทำทุกอย่าง เข้าใจทุกอย่าง และโดยทั่วไปแล้ว ไม่กลัวสิ่งใด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีพวกเราจำนวนมาก”

อย่างไรก็ตาม ความกล้าหาญของ "ลูกชิ้น" เหล่านี้มีรากเหง้าที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงและไม่เหมือนกับความประมาทแบบเด็ก ๆ ทั่วไป แต่เป็นความกล้าหาญของความสิ้นหวัง ซึ่งเด็กที่ตกอยู่ในสภาพสุดโต่งและประสบความทุกข์ยากจนถึงที่สุด ต้องพัฒนาตัวเอง ในช่วงหลายปีที่ไม่มีที่อยู่อาศัย เด็กๆ กลายเป็นผู้สร้างชีวิตของตัวเอง ส่วนหนึ่งพยายามที่จะปกป้องตัวเอง - ในช่วงหลายปีแห่งการยึดทรัพย์ การพิจารณาคดีและการกดขี่ทางการเมืองหลายครั้ง การพูดความจริงเกี่ยวกับตัวคุณเป็นเรื่องอันตราย

คดีผลัก Pristavkin ไปที่งานเขียน ...

เด็ก ๆ ถูกขนส่งโดยเกวียนเป็นเวลาเกือบหนึ่งเดือนในวันที่พวกเขาได้รับขนมปังชิ้นหนึ่ง ในเชเลียบินสค์ที่พวกเขาถูกนำตัวมามีโรงอาหารอยู่ที่สถานีซึ่งถูกปิดล้อมโดยผู้ลี้ภัยและพวกไม่สามารถผ่านผู้ใหญ่กลุ่มนี้ได้ จากนั้นครูสอนพิเศษของพวกเขา นิโคไล เปโตรวิชก็เริ่มตะโกนบอกผู้คนเพื่อให้เด็กๆ ผ่านพ้นไป และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น: พวกเขาเดินผ่านฝูงชนไปตามพื้นที่ว่างราวกับว่าไปตามทางเดิน - เด็ก ๆ ไม่เห็นใบหน้าของพวกเขาพวกเขารู้สึกว่าพวกเขาได้รับการคุ้มครองว่าจะไม่มีใครบดขยี้พวกเขา ธีมนี้เป็นพื้นฐานของเรื่องแรกโดย Anatoly Pristavkin - "The Human Corridor" ต่อจากนั้นสัญลักษณ์ของ "ทางเดินของมนุษย์" นี้มาพร้อมกับนักเขียนตลอดชีวิตของเขาและเขาไม่ได้หยุดเดินไปตามนั้นโดยรู้สึกถึงการสนับสนุนจากผู้ที่พร้อมจะนำทางเขาไปสู่อนาคต

3. ประวัติการตีพิมพ์เรื่อง

ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 Pristavkin เขียนเรื่อง "เมฆสีทองค้างคืน" ผู้เขียนพยายามพูดอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับสิ่งที่เขาประสบและสิ่งที่ทำให้ประสาทของเขาเจ็บปวด: โลกไม่คู่ควรกับการดำรงอยู่ถ้ามันฆ่าเด็ก

A. Pristavkin เล่าเรื่องราวของเขาว่า: “เรื่องราวของฉันอยู่ใน ... ตู้เสื้อผ้าผ้าลินินเป็นเวลานาน ฉันกลัวที่จะถอดมันออก คุณยกประเด็นที่ไม่ควรแตะต้องเพื่อนของฉันบอกฉัน มันเกิดขึ้นที่ในตอนแรกฉันเผยแพร่ "คลาวด์ ... " ในลักษณะนี้: ฉันรวบรวมเพื่อนและเสนอให้ฟังสองหรือสามบท ความผิดหวังข้อตกลงเปรี้ยว จากนั้นทุกคนก็แยกย้ายกันไปเงียบๆ แต่ในตอนท้ายมีคนพูดว่า “ทำไมคุณถึงเขียนสิ่งนี้? ซ่อน." จากนั้นพวกเขาก็เริ่มพิมพ์ซ้ำคัดลอก ผู้คนจึงต้องการมัน"

หลังจากอ่านเรื่องราวร่วมกันในวงเพื่อนฝูงครั้งแรก สิ่งแปลกประหลาดก็เริ่มขึ้น อย่างแรก เพื่อนคนหนึ่งมาที่ Pristavkin และขอต้นฉบับเพื่ออ่านที่บ้าน เพื่อนอีกคนหนึ่งขอลูกชายของเขา หนึ่งในสามของเพื่อนร่วมงาน

เมื่อถึงเวลาตีพิมพ์ในนิตยสาร Znamya เรื่องราวดังกล่าวมีคนอ่านอย่างน้อย 500 คน ครั้งหนึ่ง คนแปลกหน้าโดยสมบูรณ์จากเลนินกราดมาที่บ้านของอนาโตลี อิกนาติเยวิช และกล่าวว่า ตามคำร้องขอของสหายของเขา เขาต้องอ่านเรื่องราวเพื่อที่จะเล่าถึงเรื่องนี้ที่บ้าน

เรื่องนี้ตีพิมพ์ในปี 1987 โดย Georgy Baklanov นักเขียนแนวหน้า ซึ่งก่อนหน้านั้นได้รับการแต่งตั้งเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร Znamya ไม่นาน

ผู้อ่านต่างประหลาดใจ ตื่นเต้น ตะลึง...

มีการเขียนเกี่ยวกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้ามากกว่าหนึ่งครั้งและในรูปแบบต่างๆ แต่ไม่มีใครเขียนแบบที่ Pristavkin เขียน ผลงาน "สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า" ของเขาเป็นภาพแห่งความเป็นจริงที่เลวร้ายและไร้มนุษยธรรม

4. การวิเคราะห์งาน

อธิบายชื่อเรื่องราวใหม่ของเขา A. Pristavkin พูดถึงเด็ก ๆ เช่นเขาสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าในช่วงสงครามชีวิตที่ไม่มีการป้องกันและไม่มีการป้องกัน:“ เราเป็นเมฆ ... เส้นทางเปียก ... มีและไม่ใช่ ... ". นี้เป็นเรื่องของคนที่ไม่มั่นคงในชีวิตมอมแมม ตอนนี้มันฟังดูมีพลังมากขึ้น ผู้เขียนไม่ได้แก้ไขความทรงจำของเขาโดยเลือกเฉพาะสิ่งที่สะดวกจากอดีตเขาพยายามฟื้นฟูเหตุการณ์อย่างแม่นยำโดยไม่ผ่านความมืดมนที่ไม่น่าดูซึ่งไม่ได้ตกแต่งบุคคลหรือสังคม

เรื่องที่ทำให้ฉันตกใจ? ความจริงที่ว่าทุกหน้ากรีดร้องด้วยความเจ็บปวดอย่างแท้จริง: ทุกประโยค ทุกคำ - และแม้กระทั่งระหว่างบรรทัดของความเจ็บปวดและความสิ้นหวัง ... สิ่งนี้ไม่สามารถจินตนาการได้ แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะลืมเช่นกัน

Anatoly Ignatievich พูดถึงสิ่งที่เขารู้สึก: เกี่ยวกับการทำสงครามกับคนทั้งมวลซึ่งมองผ่านสายตาของเด็กที่ไม่เข้าใจความหมายหรือจุดประสงค์ของสิ่งที่เกิดขึ้น ข้อได้เปรียบหลักของเรื่องคือ จิตสำนึกและการกระทำของเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้านั้นบริสุทธิ์ สูงส่ง ฉลาดกว่าจิตสำนึกและการกระทำของผู้ใหญ่หลายพันคน มืดบอดด้วยความโกรธแค้นและทำลายล้างกันและกันอย่างไร้ความปราณี เมฆสีทองคือวิญญาณของเด็ก ความบริสุทธิ์และความไม่มั่นคงของมัน นี่คือภาพนิมิตอันน่าหลงใหลที่ทำให้หัวใจอบอุ่นและเต้นอย่างตื่นตระหนก เมฆก้อนนี้จะแตกบนยอดเขาหรือไม่?

“มันเกิดขึ้น ส่งเสียงกรอบแกรบ กวาดไปทั่วมุมใกล้และไกลของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า: “คอเคซัส! คอเคซัส!"". มันคืออะไร? ดินแดนอันห่างไกล ที่ซึ่งมีภูเขาขนาดใหญ่ ผลไม้ ผัก และขนมปังมากมาย? หรือสถานที่อันตรายและน่ากลัวที่เต็มไปด้วยการแก้แค้นนองเลือด? และเหตุใดจึงส่งเด็กกำพร้าไปที่คอเคซัสนี้ในทันใด

เราจะต้องตอบคำถามเหล่านี้เมื่อคุณอ่านงาน

กระสุนถูกไล่ออก ผู้คนกำลังจะตาย เด็กเสียชีวิต...

เรื่องราวติดตามกลไกการปลุกระดมความเกลียดชังความขมขื่นร่วมกัน ทหารและผู้อพยพต่างปลูกฝังความคิดที่ว่าชาวเชเชนทุกคนเป็นผู้ทรยศ ศัตรู คนร้ายกาจ ดังนั้นจึงไม่มีความสงสารสำหรับพวกเขา ชาวเชเชนกลับมองเห็นศัตรูในทุกคน แม้แต่ในพลเรือน ดังนั้นพวกเขาจึงเผาบ้านเรือน ฆ่าและอย่าไว้ชีวิตเด็ก เด็กกำพร้าถูกพามายังดินแดนแห่งนี้ซึ่งเต็มไปด้วยความเกลียดชัง ตามตรรกะที่ไม่หยุดยั้ง เด็ก ๆ ต้องแบ่งปันชะตากรรมร่วมกัน

ตัวละครหลักของเรื่องคือพี่น้องฝาแฝดอายุ 11 ปี Kolka และ Sasha Kuzmin

ชีวิตของเด็กๆ เหล่านี้พัฒนาในลักษณะที่คุณค่าหลักคือเครื่องหั่นขนมปัง และด้วยเศษขนมปังที่ไม่สำคัญแต่ประเมินค่ามิได้อย่างแท้จริง คุณค่าที่แท้จริงของชีวิตก็คือชีวิต พวกเขายังคิดแผนฉลาดว่าจะไปได้อย่างไร แต่ในนาทีสุดท้ายอุโมงค์ใต้นั้นพวกเขาใช้เวลามากพังทลายลงและพี่น้องถูกบังคับให้ตกลงไปที่คอเคซัสเพื่อหลีกเลี่ยง การลงโทษ

“ไม่มีอาหารเช้า ไม่มีอาหารกลางวัน ไม่มีอาหารเย็น” เป็นคำพูดที่ชื่นชอบของบัชมาคอฟ ผู้อำนวยการโรงเรียนประจำ ผู้ซึ่งเพียงชื่นชอบ "การเลิกรา" เป็นเวลาหลายวันสำหรับการกระทำผิดใดๆ ไม่ไกลนักคือนักการศึกษาที่ส่ง Kuzmyonysh โดยไม่ต้องให้อาหารในการเดินทางหลายวันไปยังคอเคซัส เด็กจากไปโดยไม่เสียใจ: “ทำไมต้องเสียใจ? ทันใดนั้นเราจะไม่กลับมา เราจะไม่กลับไปไหน ไปมอสโกหรืออะไร? มันจะดีชัดเจนเราจะไม่กลับมาเพราะมีบ้านหินอยู่ในนั้น - คนเหล็ก ... "

พี่น้องอยู่บนท้องถนนมาหลายวันแล้วและโกลกาก็งงงวยกับการพบกับรถไฟแปลก ๆ ซึ่งได้ยินเสียงอ้อนวอน: "ดื่ม! ดื่ม!" เมื่อรถไฟเริ่มเดิน รถทุกตู้ “กรี๊ด กรี๊ด ร้องไห้” แต่ที่แปลกคือ กลับกลายเป็นว่าไม่มีใครนอกจากเขาที่ได้ยินเสียงร้องนี้ หรือเขาแสร้งทำเป็นไม่ได้ยิน

“เราถูกผูกมัดด้วยชะตากรรมเดียวกัน” “เราแค่อยากจะมีชีวิตอยู่” Pristavkin กล่าวถึงเด็กชาวเชเชนและชาวรัสเซีย บางคนไปที่คอเคซัสและคนอื่น ๆ - ไปไซบีเรีย ดูเหมือนว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับชาวเชเชนไม่สามารถรบกวนมโนธรรมได้: เป็นอย่างไร? คนทั้งชาติจะถูกขับออกจากโลกได้อย่างไร?

แต่ในเรื่องไม่มีผู้ใหญ่คนใด (ยกเว้นครูเรจิน่า เปตรอฟนา) ถามคำถามดังกล่าว ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นพวกเขาชอบที่จะเงียบ

5. ตรวจการบ้านเป็นรายบุคคล

ข่าวสารของนักเรียนเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวคอเคเซียน

ทั้งคุซเมียนชิและเด็กคนอื่นๆ ไม่รู้ว่าทำไมพวกเขาถึงถูกพาไปที่คอเคซัส แต่ความรู้สึกวิตกกังวลถูกแทนที่ด้วยความสุขเมื่อสิ้นสุดการเดินทางอันยาวนานและเหน็ดเหนื่อย พวกเขาไม่พบคนเดียวในช่วงเปลี่ยนผ่านอันยาวนานจากสถานีไปยังเชิงเขาไม่ว่าจะเป็นรถยนต์หรือเกวียน ... ทุกที่ที่มีร่องรอยของบุคคล แต่ผู้อยู่อาศัยอยู่ที่ไหน ใครหว่านในทุ่งที่สุก ใครปลูกดอกไม้ไว้ แอปเปิ้ลสุกในสวนผลไม้? ทำไมหมู่บ้านระหว่างทางจึงว่างเปล่า?

ชะตากรรมที่เตรียมไว้สำหรับพี่น้อง ชาวเชชเนียแก้แค้นผู้ที่มาถึงดินแดนของพวกเขาอย่างโหดร้ายและไร้ความปราณี ความรู้สึกของความกลัวที่คลุมเครือในตอนแรกเริ่มแข็งแกร่งขึ้นใน Kuzmyonish พยายามทำความเข้าใจ: เกิดอะไรขึ้น ใครเป็นคนยิง Regina Petrovna? ใครและเหตุใดจึงระเบิดรถบรรทุก สังหาร "คนขับรถ" วีร่า วัยสิบเก้าปีที่ห้าว ซึ่งเพิ่งขับรถเด็กกำพร้าไปตามถนนที่เต็มไปด้วยฝุ่นไปยังโรงอาหาร?

ในที่สุด คำว่า "เชเชน" ก็มาถึงเด็กๆ เป็นครั้งแรกที่เด็กๆ จะได้ยินเรื่องเลวร้ายเกี่ยวกับคนเหล่านี้ พวกเขาล้วนทรยศต่อมาตุภูมิ และโกลก้าจะถามว่า:“ แล้วเด็กนั่นล่ะ? แล้วอันไหนอยู่นอกหน้าต่างล่ะ? เขาเป็นคนทรยศด้วยหรือไม่?

หัวข้อนี้เจ็บปวดมาก แน่นอนว่าอดีตนี้ไม่จำ และพริสตาฟกินก็บอกความจริงนี้แก่เรา พระองค์ทรงส่งการไม่ยกโทษให้ทุกคนที่ลงโทษเด็กไปสู่ความทุกข์ทรมานและการทรมาน คุณสามารถลืมฉากที่ฉุนเฉียวของเรื่องได้หรือไม่ พวกเขาอยู่ที่นี่ เด็กๆ เหยียดมือผ่านลูกกรงเพื่อขอเครื่องดื่ม... และนี่คือถนนที่เรียงรายไปด้วยหลุมฝังศพจากสุสานโบราณ... มีคนปล่อยให้หลุมศพของบรรพบุรุษคนอื่นถูกทำลายและก่อให้เกิดสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน กระหายแก้แค้น...

การแก้แค้นนั้นมืดมน ไร้ขอบเขต ไร้ขอบเขต และตกอยู่ที่ผู้บริสุทธิ์เสมอ

และที่นี่ผู้น่าสงสาร Kuzmyonyshi? พวกเขามีบางอย่างที่จะตอบบาปของใคร? เหตุใด Kolya จึงประสบกับความกลัวของมนุษย์? และคำถามที่แย่กว่านั้นมาก - ทำไมซาชาถึงแขวนอยู่บนรั้วโดยเปิดท้องยัดด้วยข้าวโพดสีเหลืองพวงพร้อมหูยื่นออกมาในปากของเขา?

ภาพอันน่าสลดใจของการสิ้นพระชนม์ของพระองค์จะประทับอยู่ในจิตวิญญาณของพี่ชายตลอดไป

6. อ่านเศษของเรื่อง “เมฆสีทองค้างคืน”

ความรุนแรงก่อให้เกิดความรุนแรง อาชญากรรมก่อให้เกิดอาชญากรรม วัยรุ่นไร้เดียงสากลายเป็นเหยื่อผู้เคราะห์ร้าย การเสียชีวิตอย่างมหึมาของเด็กที่ถูกทรมานเน้นย้ำถึงความชั่วร้ายที่ย้อนกลับไม่ได้ซึ่งเกิดจากการกระทำที่ต่อต้านมนุษย์

ภาพสะท้อนของโกลกาที่อุ้มร่างของน้องชายขึ้นรถไฟนั้นโดดเด่นจนสุดหัวใจ ไม่ใช่ผู้ใหญ่ทุกคนที่จะคิดแบบนี้ได้ และก่อนหน้าเรานั้นเป็นเพียงเด็กชายอายุสิบเอ็ดขวบ

(ส่วนหนึ่งของภาพยนตร์เรื่อง “เมฆสีทองค้างคืน”)

“ฟังนะ เชเชน เจ้าตาบอดหรืออะไร? คุณเห็นไหมว่า Sasha และฉันไม่ได้ต่อสู้กับคุณ! เราถูกพามาที่นี่เพื่ออยู่อาศัย อยู่อย่างนี้ แล้วเราก็คงจากไปอยู่ดี และตอนนี้คุณเห็นว่ามันเป็นอย่างไร ... คุณฆ่า Sasha กับฉันและทหารก็มาพวกเขาจะฆ่าคุณ ... และคุณทหารจะเริ่มฆ่าและนั่นคือทั้งพ่อและคุณจะตาย จะดีกว่าไหมถ้าคุณมีชีวิตอยู่ และพวกเขามีชีวิตอยู่ และซาชากับฉันอาศัยอยู่ด้วย เป็นไปไม่ได้หรอกหรือที่จะทำให้แน่ใจว่าไม่มีใครเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับใคร และทุกคนก็ยังมีชีวิตอยู่ เช่นเดียวกับพวกเรา ที่รวมตัวกันเป็นอาณานิคม อยู่เคียงข้างกัน?”

และจำเป็นต้องยุติมัน แต่ Anatoly Pristavkin ไม่สามารถทำได้ - จำเป็นต้องมีทางออก เมื่อจมอยู่ในภาวะหมดสติ Kolka ฟื้นคืนชีพขึ้นมาอีกครั้งด้วยผลงานที่เสียสละของ Chechen Alkhuzur เพื่อนของเขา เด็กกำพร้าสองคน - เหยื่อในสถานการณ์เดียวกัน - เผชิญหน้ากับโลกของผู้ใหญ่ด้วยความเป็นปฏิปักษ์ที่ไร้มนุษยธรรม นี่คือแรงจูงใจของความไว้วางใจในชีวิตในรากฐานทางศีลธรรมอันสมเหตุสมผล

ผู้เขียนพัฒนาหัวข้อของความสัมพันธ์ระหว่างเด็กชายสองคนชาวรัสเซียและชาวเชเชนซึ่งเป็นเหยื่อผู้บริสุทธิ์ของความเป็นปฏิปักษ์ของชาติจากตำแหน่งของบุคคลที่ไม่ได้เกิดมาเพื่อความเกลียดชังและการฆาตกรรม แต่สำหรับภราดรภาพและความสามัคคีทางจิตวิญญาณ วิธีนี้ช่วยให้ผู้เขียนสามารถแสดงความไร้เหตุผลอันน่าสลดใจของความบาดหมางนองเลือดได้ทั้งหมด เด็กสองคนซึ่งหนึ่งในนั้นชาวเชเชนฆ่าพี่ชายคนหนึ่งและอีกคนหนึ่งชาวรัสเซีย - ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ทุกคนในครอบครัวพบกันไม่ใช่พี่น้องกันด้วยเลือด แต่ด้วยหัวใจ

แล้วจากกันไป และคำพูดของ Pristavkin เกิดขึ้นอีกครั้ง: "เราถูกผูกมัดด้วยโชคชะตาเดียว"

เรื่องราวที่จบลงอย่างเจ็บปวด Kolka สะอื้นอย่างไม่สะทกสะท้านยืนอยู่ที่มุมรถพาเขาไปที่ที่ไม่รู้จัก และราวกับว่าเกี่ยวกับพวกเขา "เด็กในปีอันเลวร้ายของรัสเซีย" ลูกหลานของสงครามวีรบุรุษแห่งเรื่องราวของ A. Pristavkin นักเขียนชาวเบลารุส Kuzma Cherny กล่าวว่า: "ถ้าโลกทั้งใบไม่ว่าจะยิ่งใหญ่เพียงใด ในทุกอนันต์ ทันใดนั้นก็กลายเป็นสิ่งมีชีวิตขนาดยักษ์ มีตาที่มองเห็น มีหูที่ได้ยิน วิญญาณที่จะรู้สึก มีเหตุผลและความสามารถในการคิด - มโนธรรมจะทำให้คุณกราบต่อหน้าเด็กคนนี้

7. สรุป.

ปัญหาความดีความชั่ว ความโหดร้าย และความเมตตา เป็นปัญหาชั่วนิรันดร์ น่าเสียดายที่ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์ยังไม่ได้รับการแก้ไข ตัวอย่างของความเมตตาที่แท้จริงในเรื่องคือ Kolka และ Alkhuzur ผู้ซึ่งแม้จะเจ็บปวดและไม่พอใจ คอยช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ

ดังนั้นเรื่องราว "เมฆสีทองค้างคืน" โดย Pristavkin จึงเป็นเสน่ห์ดึงดูดความจริง ความดี ความยุติธรรม ที่ทุกคนควรได้ยิน

8. การบ้าน.

อ่านเรื่องราวโดย Anatoly Pristavkin“ เมฆสีทองค้างคืน”
การทำงานกับพจนานุกรม: พจนานุกรมต่างๆ ตีความแนวคิดเรื่อง "ความเมตตา" อย่างไร
การมอบหมายรายบุคคล

ศาสนาและคำสอนต่างๆ ตีความแนวคิดเรื่อง "ความเมตตา" อย่างไร?

บรรณานุกรม.

Pristavkin A. Kukushata: ร้อยแก้วที่เลือก - ม.: ส.อ. กวาดรัตน์, 2538.
Latynina A. “ ความไม่จริงเพียงอย่างเดียวทำให้เราสูญเสีย” // วรรณกรรมรัสเซียหมายเลข 16, 15 เมษายน 2530
Ulyanov P. "... และเป็นการส่วนตัวจากฉัน" // Literary Russia, No. 23, 5 มิถุนายน 2530

ตัวอย่างคำถามสำหรับการวิเคราะห์เบื้องต้นอย่างอิสระของเรื่องราวโดย A. Pristavkin
"เมฆสีทองค้างคืน":

1. เรื่องราวเกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่? พิกัดเชิงพื้นที่และเวลาเปลี่ยนแปลงตลอดการบรรยายอย่างไร และอะไรยังคงไม่เปลี่ยนแปลง

2. การเล่าเรื่องในนามของใคร? วิธีการเล่าเรื่องจัดเป็นแนวร่วมของโลกศิลปะของงานอย่างไร?

3. วิธีนำเสนอตัวละครหลักของงานในตอนต้นของเรื่อง:

· พวกเขาเป็นใคร?

· พวกเขารู้อะไรเกี่ยวกับตัวเอง เกี่ยวกับอดีตของพวกเขาบ้าง?

พวกเขาอาศัยอยู่อย่างไรและอย่างไร

· อะไรทำให้ Kuzmenyshi สามัคคีเป็นพี่น้องกันอย่างแยกไม่ออก?

· อะไรทำให้พวกเขาไปที่คอเคซัส?

4. คำไหนจากจุดเริ่มต้นของเรื่องกลายเป็นกุญแจสำคัญทั้งในชะตากรรมของตัวละครหลักและในเนื้อเรื่องของงาน?

5. สภาพทางอารมณ์และจิตใจความรู้สึกของตัวละครที่แสดงอย่างสม่ำเสมอบนหน้าของเรื่อง? คุณจะอธิบายและอาจพรรณนาถึง "เส้นโค้งทางอารมณ์" ของงานได้อย่างไร

6. อะไรอธิบายคนจำนวนมากในเรื่อง? ชะตากรรมของฮีโร่ส่วนใหญ่มีอะไรที่เหมือนกัน? อธิบายที่อยู่อาศัยทางสังคมของ Kuzmenysh ในช่วงต่าง ๆ ของชีวิต: คนแบบไหนที่ล้อมรอบพวกเขา? พวกเขามีความสัมพันธ์แบบไหนกับคนเหล่านี้?

7. คอเคซัสในบริบทของเรื่องคืออะไรและในบริบทของชะตากรรมส่วนบุคคลและระดับชาติที่นำเสนอในงาน? (สังเกตการอ้างอิงวรรณกรรมมากมายที่สร้างภาพนี้)

8. Sasha ตรึงใครทำไมและเพื่ออะไร Kolka รู้สึกอย่างไรกับเรื่องนี้? การตายของพี่ชายของเขามีความหมายต่อเขาอย่างไร?

9. เหตุใด Pristavkin จึง "แทนที่" Chechen Alkhuzur เพื่อแทนที่ Sashka ที่เสียชีวิต? เรื่องราวใดนำหน้าและทำนายการตัดสินใจเรื่องพล็อตเรื่องดังกล่าว?

10. แหล่งที่มาของความชั่วร้าย, สาเหตุของโศกนาฏกรรม, ระบุไว้อย่างไรในเรื่อง?

11. คำพูด การพาดพิง ความทรงจำมากมายมีบทบาทอะไรในเรื่องนี้? ผู้เขียนอ้างถึงผู้อ่านถึงข้อความใด โดยทั่วไปแล้วพันธกิจของคำว่าความหมายในชีวิตของผู้คนเป็นอย่างไรในหนังสือเล่มนี้?

12. อธิบายชื่อผลงาน

พี่น้อง

คำสำคัญของเรื่องปรากฏอยู่แล้วในการอุทิศ ซึ่งหนังสือเล่มนี้ถูกกำหนดให้เป็น "วรรณกรรมเด็กจรจัด" 1 ซึ่งไม่พบที่พักพิงของนิตยสารมาเป็นเวลานาน

สูตร "เด็กเร่ร่อน" ก้าวข้ามบริบทดั้งเดิมกำหนดสถานะทางสังคม วิถีชีวิต และชะตากรรมของตัวละครหลักของเรื่อง - Kuzmenysh จริงอยู่ที่จุดเน้นของการเล่าเรื่องไม่ใช่เด็กคนเดียว แต่เป็นความสามัคคีแบบออร์แกนิกที่แยกออกไม่ได้ของสองคน - พี่น้อง Kolka และ Sashka Kuzmin (ไม่ใช่เพราะ Kuzmenysh ที่ทำให้เกิดความสัมพันธ์สัมผัส - ลูก?)

ความสำคัญพื้นฐานของภราดรภาพในฐานะรูปแบบและวิถีแห่งการดำรงอยู่ของมนุษย์ได้รับการยืนยันการวางแผน: เมื่อพี่น้องฝาแฝดคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต คนที่สองรอดชีวิตเพียงเพราะมีพี่ชายคนใหม่ที่แยกกันไม่ออกและอุทิศตนอย่างเท่าเทียมกันปรากฏขึ้นข้างๆเขา

และทำไมไม่ใช่แค่เด็ก แต่เป็นพี่น้องกัน? เหตุใด Pristavkin ถึงชอบความสามัคคีที่แยกไม่ออกซึ่งมีคำว่า "พี่น้อง" ที่แทรกซึมเรื่องราวตั้งแต่ต้นจนจบไปจนถึงความเหงาที่น่าเศร้าอย่างสิ้นหวังในสูตร "เด็กเร่ร่อน"?

เพื่อตอบคำถามนี้ คุณควรดูฮีโร่อย่างใกล้ชิดและติดตามพวกเขาไปตามเส้นทางแห่งโชคชะตาของพวกเขา

ในตอนแรกพี่น้อง Kuzmin เป็นกลุ่มที่แบ่งแยกไม่ได้ทั้งหมดซึ่งเหนื่อยล้าจากความรู้สึกเจ็บปวดแบบเดียวกัน - ความหิวโหยหมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะเห็น“ เขา, ขนมปัง, ในกอง, ภูเขา, Kazbek ลุกขึ้นบนโต๊ะด้วยมีดอย่างไร” ถูกขับเคลื่อนโดยสิ่งล่อใจที่ไม่อาจต้านทานได้อย่างน้อยก็รู้สึกว่าขนมปังที่โลภนี้มีกลิ่นอย่างไร (7)

พวกเขากล้าปกป้องโลกรอบข้างที่หนาวเย็นและเป็นศัตรู โดยใช้ประโยชน์จากข้อได้เปรียบของตนอย่างเต็มที่: “การลากด้วยสี่มือง่ายกว่าการใช้สองมือ วิ่งหนีเร็วขึ้นในสี่ขา และตาทั้งสี่จะมองเห็นได้ชัดเจนขึ้นมากเมื่อจำเป็นต้องจับที่บางสิ่งที่ไม่ดี” (8) ด้านประหยัดของการตีคู่นี้ถูก Alkhuzur จับได้ทันทีซึ่งเข้ามาแทนที่ Sashka ที่เสียชีวิต: “พี่ชายคนหนึ่งเป็นตาสองชั้นและพี่ชายสองคนเป็นสี่ตา!” (228).

Kuzmenyshi ยืนยันความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยแยกไม่ออกในทางปฏิบัติ: "พวกเขาเดินด้วยกันกินด้วยกันเข้านอนด้วยกัน" (12) และแม้ว่าพวกเขาจะผลัดกันไปที่บทเรียนเพื่อไม่ให้ขัดจังหวะ "งานดิน" - ขุดใต้เครื่องแบ่งขนมปัง "ปรากฏว่าทั้งคู่มีอย่างน้อยครึ่งหนึ่ง" (12) พวกเขาแต่ละคนตระหนักดีว่าตัวเองเป็นเพียง "ครึ่งเดียว" และสำหรับผู้ที่อยู่รอบตัวพวกเขาล้วนเป็นส่วนประกอบที่ไม่ละลายน้ำ “พวกเขาไม่สามารถแยกออกจากกันได้ พวกเขาแยกออกไม่ได้ มีแนวคิดทางคณิตศาสตร์เช่นนี้ ... นี่เป็นเพียงเกี่ยวกับพวกเขา!” - ดังนั้นในบุคคลที่สามซึ่งเน้นย้ำถึงความเป็นกลางของข้อเท็จจริง Kolka พูดถึงตัวเองกับพี่ชายของเขาในช่วงเวลาที่น่าทึ่งนั้นเมื่อ Sashka ประกาศความพร้อมใน "เจตจำนงเสรีของเขา" ที่จะมีส่วนร่วมกับเขาเพราะ Regina Petrovna มีวิธีเดียวที่จะอธิบายสิ่งนี้จากมุมมองของ Kolka: "Sashka คลั่งไคล้" (191) อันที่จริง พี่น้องทั้งสองอาศัยและรอดชีวิตจากสิ่งที่พวกเขากำหนดขึ้นเพื่อตอบคำถามของครู: “แล้วคุณแต่ละคนเป็นอย่างไรบ้าง? “เราไม่มีตัวตนต่างหาก” (137) โดยที่ “เราไม่มีตัวตน” เท่ากับ “ไม่มีอยู่จริง”

การตายของ Sashka กลายเป็นหายนะสำหรับ Kolka เนื่องจากไม่ใช่แค่การตายของสิ่งมีชีวิตที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักเพียงตัวเดียวในโลก แต่เป็นความตายที่มีชีวิตของเขาเอง

ที่นี่เขากำลังอุ้มซาชาที่ตายไปแล้วตลอดทั้งคืน: “เขาไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าแบกลำบากหรือไม่ และจะมีความรุนแรงขนาดไหนถ้าเขาอุ้มน้องชายของเขาซึ่งพวกเขาไม่เคยแยกจากกัน แต่อยู่ด้วยกันเท่านั้นซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอีกคนหนึ่งซึ่งหมายความว่า Kolka กำลังอุ้มตัวเอง” (204)

ไม่คิดว่าตัวเองอยู่นอกความสามัคคีภราดรภาพช่วยตัวเองให้เป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมดเพียงครึ่งเดียวสำหรับคำถามต่อไป: "แล้วคุณจะเป็นใคร? คุณคือ Kolya หรือ Sasha? - Kolka ที่เพิ่งบอกลาพี่ชายไปตลอดกาล ตอบกลับมาว่า “ฉันเป็นวอลล์เปเปอร์!” (208)

เมื่อความเหงาล้อมรอบตัวเขาเหมือนวงแหวนเหล็กเมื่อเขาตระหนักว่าไม่เพียง แต่ด้วยจิตใจของเขา แต่ด้วยธรรมชาติที่ทรมานว่าไม่มีทั้ง Sasha และ Regina Petrovna ที่มี "ชาวนา" ชีวิตก็หมดความหมายสำหรับเขา: สำหรับตัวเขาเองเท่านั้น ตัวเอง ความแข็งแกร่งที่เขาไม่มี และนอนขดตัวอยู่บนพื้นสกปรกของอาณานิคมที่ถูกทิ้งร้างและถูกทำลายล้าง เขาล้มตัวลงนอนตาย

ชีวิตจะกลับมาหาเขาได้ก็ต่อเมื่อผ่านการลืมเลือนที่จางหายไป จู่ๆ เขาก็รู้สึกถึงพี่ชายของเขาที่อยู่ข้างๆ เขาอีกครั้ง มันจะรู้สึก ร่างกายรู้สึกมีส่วนร่วมภราดรภาพ ความอบอุ่นของพี่น้อง. Sashka ที่เพิ่งค้นพบใหม่ผลักเขาเข้าที่หน้าด้วยเหยือกเหล็กและด้วยเหตุผลบางอย่าง "หักลิ้น" เกลี้ยกล่อม: "ฮี ... ฮี ... พีทไม่เช่นนั้นเขาจะตายพร้อมกับหนู" จากนั้น "ปิด" พี่ชายของเขาด้วยบางสิ่งที่อบอุ่นและหายตัวไปปรากฏขึ้นอีกครั้งพร้อมกับเหยือกของเขา” จริงอยู่ Sashka นี้มีใบหน้าที่ "มืดมนและแก้มกว้าง" และเมื่อหลุดพ้นจากการลืมเลือน Kolka ก็ตระหนักว่า "นี่ไม่ใช่ Sasha แต่เป็นเด็กแปลก ๆ" ด้วย "เสียงแปลก" และคำพูดของคนอื่น .

“สาสไม่ใช่ กินอัลคูซูร์ มีนาเรียกว่า ... "

แต่ Kolka ต้องการ Sasha: "เรียกฉันว่า Sasha บอกฉันทีว่าฉันรู้สึกแย่เมื่อไม่มีเขา ทำไมเขาถึงล้อเล่นไม่ไป ... "(216)

ดังนั้นเขาอยากจะพูดและคิดว่าเขาพูดไปแล้ว แต่มีเพียงเสียงต่ำออกมา และอีกครั้ง - การลืมเลือน และผ่านความฝัน - "เห็นว่ามนุษย์ต่างดาว Alkhuzur ที่มีผมสีเข้มเลี้ยงองุ่นผลหนึ่งผล" และใส่วอลนัทที่เคี้ยวเข้าไปในปากของเขา และสิ่งนี้ทำให้เกิดความรู้สึกของการมีพี่ชายอีกครั้ง ในทำนองเดียวกัน เธอกับซาชาก็ช่วยเหลือกันมากกว่าหนึ่งครั้ง ระหว่างการเดินทางที่น่ากลัวไปยังสถานีพร้อมกับร่างของพี่ชายที่เสียชีวิตไปแล้ว Kolka เล่าว่า Sashka บังเอิญไปเจอผลไม้เล็กๆ ใต้เกวียน นำมาให้เขา คนไข้ แอบเข้าไปใต้เตียงในห้องแยกเดี่ยวและกระซิบว่า: “ โกลก้า ฉันเอาลูกเกดมาให้คุณ คุณสบายดีไหม” (205) เขายังจำได้ว่าเขาหลับอยู่ใต้รถพยาบาลได้อย่างไร โดยที่ Sashka ผู้ซึ่งกินผักสีเขียวสกปรกจากความหิวโหย เสียชีวิตด้วยโรคบิด การแตะเป็นครั้งเป็นคราว ดูเหมือนจะส่งสัญญาณถึงกัน ฉันนี่แหละ คุณคือ. เราคือ.

ดังนั้นพวกเขาจึงรอดชีวิตมาได้ ดังนั้นโกลก้าจึงรอดมาได้จนถึงตอนนี้ เขารอดจากความจริงที่ว่า Alkhuzur ชาวรัสเซียที่แปลกประหลาดผมดำพูดไม่ดีไม่เข้าใจเท่าที่รู้สึกเดาว่าความรอดไม่เพียง แต่ในความอบอุ่นอาหารและเครื่องดื่ม แต่ยังตอบสนองสิ่งที่สำคัญที่สุด - จิตวิญญาณ - ต้องการ: "- ฉัน ฉันชื่อ Sask... Hoti และ Daekzyvi... ฉันจะเป็น Sask"

และหลังจากนั้น "ทุกอย่างก็ดีขึ้น" (216)

ด้วยภราดรภาพของพวกเขา Kolka และ Alkhuzur ยังป้องกันตัวเองจากทหารรัสเซีย (“ นี่คือ Sashka โกหก! พี่ชายของฉัน ... ” / 219 / - Kolka โพล่งสิ่งแรกที่นึกถึงนักสู้ตาสีฟ้าที่กำลังตรวจสอบ อาณานิคมในการค้นหาชาวเชเชน); และจากเหล่าเวนเจอร์สชาวเชเชน (“อย่าฆ่า! เขาเป็น myne จาก betspysat… เขาจะเรียกเราว่าพี่ชาย…”/230/ สวดอ้อนวอนต่อญาติที่น่าเกรงขามของเขา Alkhuzur); และแม้กระทั่งจากผู้ไร้ความปราณี ระบบรัฐต่อหน้าคนหัวล้าน ("เจ้าเล่ห์"!) ทหาร: "เขาเป็นพี่ชายของฉันเอง" Kolka พูดซ้ำซากจำเจระหว่างการสอบสวน และในการตอบสนองต่อข้อโต้แย้งที่หักล้างไม่ได้จากมุมมองของนักสืบ: "เขาเป็นคนดำ! และคุณสดใส! คุณเป็นพี่น้องแบบไหนกัน? - ตอบอย่างมีศักดิ์ศรีและไม่มีอคติ: "ของจริง" (239)

และนั่นคือจุดแข็งของความเชื่อมั่นของพวกเขาที่ว่าเมื่อเผชิญกับสิ่งที่สูงกว่าเลือดนี้ ภราดรของชนเผ่า ไม่เพียงแต่ความชั่วร้ายของแต่ละบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกลไกของรัฐที่อันตรายถึงตายด้วย ทิ้ง Kuzmenyshi ที่หลากหลายให้กันและกัน

เป็นที่น่าสังเกตว่าพี่น้อง Kuzmin เองซึ่งเป็นฝาแฝดที่แยกไม่ออกภายนอกและสหายที่แยกกันไม่ออกในโชคชะตาไม่ได้เชื่อมโยงความสามัคคีที่ไม่ละลายน้ำกับแนวคิดของครอบครัวในทางใดทางหนึ่ง ความพยายามที่จะแสดงร่วมกันในคอนเสิร์ตในฐานะ "คู่ครอบครัว" ทำให้เกิดการต่อต้านภายในและความไม่พอใจที่เห็นได้ชัด: "พวกเขาเรียกพวกเขาว่าครอบครัวโดยไม่มีเหตุผลเลย!" (137) พวกเขาไม่เพียงแต่ตอนนี้ในของขวัญไร้บ้านของพวกเขาที่เปิดเผยในหน้าของเรื่องราวไม่มี "ในโลกกว้างทั้งใบไม่มีแม้แต่เลือดเดียวไม่มีแม้แต่เลือดเดียว" (24) แต่ราวกับว่าพวกเขาไม่เคยมี และไม่สามารถ ไม่ว่าในการสนทนา ในความฝัน หรือในความทรงจำ - ไม่ว่าทางตรงหรือทางอ้อมก็ตาม ภาพของพ่อ แม่ บ้านของครอบครัวจะไม่เกิดขึ้น พวกเขาไม่แม้แต่ลองใช้แนวคิดเหล่านี้ อย่ารวมกัน อย่าเชื่อมโยงกับตัวเอง

เพียงครั้งเดียวในเรื่องที่มีการสนทนาเกี่ยวกับแม่ของฉัน มันเริ่มต้นโดย "ชาวนา" ของเธอที่คิดถึง Regina Petrovna ที่ไปโรงพยาบาล “มันไม่ดีถ้าไม่มีแม่” Marat บ่น “แน่นอนว่ามันแย่” Kolka ยืนยัน ทั้งสำหรับเด็กๆ หรือสำหรับตัวเขาเอง ที่ตระหนักถึงความจริงข้อนี้ แต่เพื่อตอบสนองต่อความมั่นใจที่แสดงออกโดย "ชาวนา" ที่ไม่เพียง แต่ของพวกเขาเอง แต่ยัง "แม่ทุกคนจะมา" Kuzmenyshs เห็นได้ชัดว่าไม่ต้องการพัฒนาหัวข้อนี้ "รีบ" กลับไปที่อาณานิคม (128) อีกตัวอย่างหนึ่ง: สำหรับคำถามของป้าซีน่า - "พ่อแม่ของคุณอยู่ที่ไหน" Sasha ยักไหล่แล้วหันหลังกลับ เขาไม่ได้ตอบคำถามดังกล่าว” (111) และแม้กระทั่งเมื่อ Regina Petrovna ซึ่งเป็นที่รักของ Kuzmenyshs เสนอให้พวกเขาอยู่เป็นครอบครัวเดียวกัน "พี่น้องไม่เข้าใจเกี่ยวกับครอบครัวนี้ พวกเขาไม่เข้าใจมัน และคำว่า "ครอบครัว" อย่างแท้จริงก็เป็นสิ่งที่ต่างด้าว เป็นศัตรูต่อชีวิตของพวกเขา" (157) แม้จะใกล้ตาย ด้วยความสยดสยองและสิ้นหวัง กระทั่งตาย จมดิ่งสู่ความหลงลืม Kolka จะไม่โทรหาแม่ของเธอ แต่เป็นซาชา

แต่หลักฐานที่น่าสยดสยองที่สุดของการไร้ครอบครัว การไร้บ้านของพี่น้องก็คือ พวกเขาไม่เพียงแต่ไม่รู้วันเกิดของพวกเขา แต่ยังไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่ามันหมายถึงอะไร “ทำไมวัน? ถ้าเราเกิดตอนกลางคืนล่ะ? หรือตอนเช้า? (169) - Kuzmenyshi ประหลาดใจอย่างไร้เดียงสากับคำถามของครู

Alkhuzur ประกอบการเร่ร่อนเร่ร่อนเร่ร่อน จริงอยู่เขาไม่เหมือน Sashka และ Kolka ที่ไม่ทราบที่มาของพวกเขามีรากมีถิ่นกำเนิดครอบครัวซึ่งผู้ชายแต่ละคนคือ "dada" สำหรับเขา - "พ่อ" แต่ญาติที่แท้จริงและสำคัญเพียงคนเดียว - พี่ชายซึ่งไม่มีใครไม่สามารถอยู่รอดได้และไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่ - Kolka กลายเป็นของเขา

และเราสามารถพูดเกี่ยวกับ Kuzmenyshi "ที่สอง" ในลักษณะเดียวกับเกี่ยวกับ "คนแรก": "พวกเขามีกันและกัน - นั่นจะเป็นจริง นี่หมายความว่าไม่ว่าพวกเขาจะพาพวกเขาไปที่ใด บ้านของพวกเขา ญาติของพวกเขา และหลังคาของพวกเขาก็คือตัวพวกเขาเอง” (24)

ไฮไลท์การรวมตัวของ Kolka และ Alkhuzur เผยให้เห็นสิ่งที่สำคัญ สิ่งสำคัญในการรวมตัวของ Kolka และ Sasha: เครือญาติของวิญญาณในความเป็นเอกภาพของชะตากรรมด้วยความแตกต่างที่สมบูรณ์แบบในตัวละครโดยมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างแท้จริง นี่เป็นเพียงสำหรับคนที่ไม่แยแสรอบ ๆ “ Kuzmina เหมือนกันกับหนึ่งในสองคน” ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับคำรับรองหนึ่งรายการสำหรับสองคนเพราะสำหรับการสอดรู้สอดเห็น "ไม่เพียง แต่รูปลักษณ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิสัยและความโน้มเอียงด้วย" และนั่นคือ พวกเขาทั้งหมดเหมือนกัน แต่นี่สำหรับผู้ที่ “เด็กทุกคนเหมือนกันหมด” (66) และสำหรับผู้อ่านซึ่งไม่ได้แสดงวีรบุรุษจากภายนอก (เป็นที่น่าสังเกตว่าไม่มีลักษณะภาพเหมือนเลย) แต่จากภายในพี่น้องซึ่งเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกด้วยชะตากรรมร่วมกันความจงรักภักดีซึ่งกันและกันและการอยู่รอดสองเท่า สัญชาตญาณแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง พวกเขาไม่ทำซ้ำ แต่เติมเต็มซึ่งกันและกัน

Sasha ที่ครุ่นคิดและสงบเป็นเครื่องกำเนิดความคิด Kolka ที่มีไหวพริบและมีไหวพริบเป็นผู้ปฏิบัติงานที่นำแนวคิดเหล่านี้มาสู่ชีวิต ต้องขอบคุณความสอดคล้องที่กลมกลืนกันนี้ที่พวกเขาดำเนินการดำเนินการอย่างกล้าหาญภายใต้คำขวัญทั่วไป "ทานอาหาร": พวกเขาเริ่มขุดภายใต้ตัวแบ่งส่วนข้อมูลขนมปังดำเนินการ "เวนคืน" ที่ได้รับชัยชนะในตลาด Voronezh ให้ตัวเอง กับกองหวานที่โรงอาหาร เหตุการณ์แต่ละเหตุการณ์เหล่านี้อธิบายด้วยอารมณ์ขันและความเห็นอกเห็นใจเป็นตัวอย่างของการบรรลุผลของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างแผน (แนวคิด) ที่แม่นยำกับองค์กรที่ยอดเยี่ยม (รูปลักษณ์) และในขณะเดียวกันก็พิสูจน์ให้เห็นถึงความมีชีวิตชีวาและความแข็งแกร่งของการเป็นพี่น้องกันของ Kuzmenysh

พี่น้องเองก็ตระหนักดีถึงความแตกต่างของพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะซ่อนตัวจากการสอดรู้สอดเห็น “ Sashka ชนะกินเร็วขึ้นเขามีความอดทนน้อย ฉันมีมากขึ้น แต่เขาฉลาดกว่าเขาขยับสมองของเขา และฉันก็เหมือนธุรกิจ” (66) - เป็นสัญลักษณ์ของความไว้วางใจเป็นพิเศษ Kolka เปิดเผยความลับของการควบคู่กับ Regina Petrovna

ความแตกต่างปรากฏอยู่ในสิ่งเล็กน้อยแล้ว: “ถ้ามีใครรู้นิสัยของพี่น้อง [ข้อแม้ที่น่าทึ่ง - ไม่มีใครรู้! - G.R. ] เขาจะทำให้พวกเขาโดดเด่นได้ด้วยการผิวปาก Kolka เป่านกหวีดเพียงสองนิ้วและมันก็ออกมาในลักษณะสีรุ้งและสลับซับซ้อน Sashka ผิวปากด้วยสองมือด้วยสี่นิ้วดังกว่าและแข็งแกร่งกว่า Kolka มันก้องอยู่ในหูของเขา แต่ราวกับเป็นโน้ตตัวเดียว” (200)

ในรูปแบบที่แตกต่างกันและแต่ละคนโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาตกหลุมรัก Regina Petrovna “มันเป็นสิ่งเดียวที่ปรากฏว่าไม่เพียงแต่เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับทุกสิ่งทุกอย่าง แต่ยังแยกจากกันซึ่งเป็นของแต่ละคน

ใช่และ Kuzmenysh ชอบสิ่งต่าง ๆ ในผู้หญิงคนหนึ่ง Sasha ชอบผมของเธอ ชอบเสียงของเธอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเธอหัวเราะ ในทางกลับกัน Kolka ชอบริมฝีปากของผู้หญิงมากกว่ารูปลักษณ์ที่มีมนต์ขลังทั้งหมดของเธอเหมือนกับของ Scheherazade ซึ่งเขาเห็นในหนังสือนิทานตะวันออก” (39)

ในเกือบทุกสถานการณ์ Sashka ผู้ครุ่นคิดรักษาระยะห่างทางปรัชญา วิสัยทัศน์ของสาระสำคัญ และความเข้าใจในมุมมอง ในขณะที่ Kolka ที่คล่องแคล่วว่องไว คล่องแคล่ว แต่สายตาสั้นพุ่งเข้าสู่งาน ดังนั้นในความตื่นเต้นในการไล่ล่าในการเก็บเกี่ยวสต็อกแยม Kolka ลืมไปโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับอันตรายที่ซุ่มซ่อนอยู่จากการไปไกลเกินไปและประสบปัญหา ดังนั้นเมื่อ Sashka "เปล่าประโยชน์" มอบ Magic galosh ให้กับหมาใน - "Glassha สีทองที่รักและรุ่งโรจน์" (131) ด้วยความช่วยเหลือซึ่งขวดแยมถูกหลอมรวมจากโรงงานไปยังดินแดนรกร้างอย่างปลอดภัยและจากที่นั่นไปยัง ที่ซ่อน Kolka เสียใจจนน้ำตาไหลจากนั้น " ก็โกรธ "เชื่อว่าพี่ชายของเขาไม่มีอะไรมากไปกว่า" บ้าและสมัครใจปฏิเสธพยาบาลที่เชื่อถือได้ Sasha ผู้คิดค้นวิธีการพอเพียงที่แยบยลนี้ไม่เพียง แต่จะไม่สูญเสียความรู้สึกอันตรายเท่านั้น แต่ที่น่าแปลกใจคือเขาไม่สูญเสียความรู้สึกของสัดส่วนและแนวคิดเกี่ยวกับขีด จำกัด ทางศีลธรรมที่ข้ามไม่ได้: “มโนธรรม ยังมีความจำเป็นในการโจรกรรม เอาไปใช้เอง ทิ้งให้คนอื่น รู้วิธีหยุดในเวลา…” (133)

ชัดเจนยิ่งขึ้นไปอีก ความแตกต่างระหว่างพี่น้องถูกเปิดเผยในลักษณะที่พวกเขารู้สึก และอธิบายประสบการณ์ที่แข็งแกร่งที่สุดและคงที่ที่สุดอย่างหนึ่งของพวกเขา นั่นคือ ความกลัว Kolka มุ่งเน้นไปที่ภายนอกและโดยหลักการแล้วแหล่งที่มาที่ถอดออกได้ - โจรซ่อนตัวอยู่ในภูเขา ความรู้สึกของ Sasha นั้นซับซ้อนและน่าเศร้ามากกว่า - นี่คือความกลัวการถูกทอดทิ้งการละทิ้งความเหงาของบุคคลในโลกที่เป็นศัตรูกับเขา:

“ฉันไม่ได้กลัวพวกเขา…” เขาพยายามอธิบายให้ Kolka ฟัง โดยพยักหน้าให้ “พวกนี้” ซึ่งใครๆ ก็กลัวแม้กระทั่งชื่อ

“ฉันกลัวทุกอย่าง และการระเบิด ไฟ และข้าวโพด... แม้แต่คุณ
- ผม?

- ใช่.
- ผม?! โกลกาถามอีกครั้งด้วยความประหลาดใจ
- ไม่ไม่ใช่คุณ แต่ทุกคน ... และคุณ จริงๆแล้วกลัว ฉันรู้สึกเหมือนเป็นตัวของตัวเอง เข้าใจ?

โกลกาไม่เข้าใจและนิ่งเงียบ” (152-153)

การสนทนานี้รวมถึงความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้นระหว่าง "ครึ่ง" อย่างกะทันหันเป็นหนึ่งในลักษณะเฉพาะของหนังสือของ Pristavkin แต่ไม่ได้สังเกตทันทีหลังความตึงเครียดของโครงเรื่องและความเฉียบแหลมทางสังคมของการเล่าเรื่องการบุกเบิกในพื้นที่อัตถิภาวนิยม ต่อปัญหาทางอภิปรัชญาและอภิปรัชญาของการดำรงอยู่ของมนุษย์

พี่น้องยังเห็นวิธีการส่วนตัวของพวกเขาจากทางตันคอเคเซียนแตกต่างกัน พวกเขายังโต้เถียงว่าจะวิ่งทันทีหรือรอ Regina Petrovna และ Kolka ซึ่ง "Sashka ฉลาดกว่านั้นชัดเจน" "ตกลงอย่างไม่เต็มใจ" ที่จะรอ (158) แต่พวกเขาก็ไม่เห็นด้วยเกี่ยวกับเส้นทางต่อไป: "Kolka ดึงกลับไปที่ภูมิภาคมอสโก Sashka เรียกไปข้างหน้าไปยังที่ที่ภูเขาอยู่" (156)

ที่ ด้านต่างๆและชะตากรรมที่โหดเหี้ยมจะนำทางพวกเขา

Sashka เสียชีวิตอย่างน่าสยดสยอง ฉีกขาดอย่างไร้ความปราณีสำหรับสายรัดเงินที่ Kolka มอบให้เขาก่อนเกิดภัยพิบัติ ไม่แม้แต่จะสงสัยว่าเขากำลังส่งกระบองแห่งความตาย "ขม" ซาชา - นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกเขาบนรถไฟที่พาพวกเขากับ Kolka ไปที่คอเคซัส ... บนรถไฟเขาจะไปคนเดียวอย่างสมบูรณ์และไม่สามารถเพิกถอนได้จนถึงระยะทางที่ตายได้

และ Kolka ที่ "หวาน" รอดชีวิตจากการตายของ "ครึ่ง" ของเขาและด้วยเหตุนี้การตายของเขาจึงฟื้นคืนชีพด้วยความพยายามของพี่ชายคนใหม่และร่วมกับเขาบนรถไฟอีกครั้งบนรถไฟที่ไม่รู้จักความลับ ( ?!) แต่บางทีก็อาจจะให้โอกาสรอดไปอีกฝั่งก็ได้

และโอกาสของการเอาชีวิตรอดนี้ยังคงถูกรักษาไว้ตามตรรกะของเรื่องราว แม้จะมีแรงกดดันอันทรงพลังจากภายนอกและต้องขอบคุณการทำลายล้าง ความรอด การรักษาภราดรภาพของมนุษย์ ภราดรภาพในหนังสือของ Pristavkin เป็นคำพ้องความหมายสำหรับมนุษยชาติ

ที่อยู่อาศัย

ที่อยู่อาศัยเป็นพื้นที่ทางสังคมในประเทศคุณธรรมและจิตวิทยาของชีวิตมนุษย์ นี่คือสิ่งที่สร้างบุคลิกของเขา หล่อหลอมบุคลิกภาพ บิดเบือนหรือทำให้จิตวิญญาณของเขาอิ่มตัวด้วยแสง บริบทชีวิตของชะตากรรมของ Kuzmenysh คืออะไร?

สถานการณ์ทางสังคมและชีวิตประจำวันของวีรบุรุษในเรื่องราวสามารถกำหนดได้ในคำเดียว: แย่มาก

เด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า อาณานิคม เด็กเร่ร่อน - นั่นคือสถานะทางสังคมและทางการของพวกเขา แปลเป็นรายวันรวมถึงภาษาของพวกเขาเอง - "urks", "jackals", "punks", "blatyags", "wild horde" ...

คำจารึกบนอดีต "Silkoteknyukom" ซึ่งพวกเขาถูกพรากไปจาก "sharapovka ใกล้มอสโก" อ่านว่า: "สำหรับผู้อพยพจาก Mos. ภาค 500 ชั่วโมง คนไร้บ้าน” ถูกทอดทิ้งโดยเจตนาร้ายของใครบางคนไปสู่ด้านที่เป็นศัตรูที่แปลกประหลาด "สำหรับการทดลองที่เหลือเชื่อ" พวกเขาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าพวกเขาเป็นใครในตอนนี้และตัวอักษร "h" หมายถึงอะไรใน "500 ชั่วโมง" ที่เป็นลางร้ายนี้: "chechmeks , chumakov, ประหลาด? หรืออาจจะเป็นคนแปลกหน้า? (61).

ไม่มีใครเรียกเด็กชายว่าเด็กกำพร้าด้วยซ้ำ และบางที พวกเขาเองก็ไม่รู้สึกเช่นนั้น เพราะความเป็นเด็กกำพร้าเป็นตำแหน่งที่สัมพันธ์กับพ่อแม่ มันคือการปรากฏตัวของผู้ปกครองในชะตากรรมของเด็ก แม้ว่าจะมีเครื่องหมายลบก็ตาม นี่คือความว่างเปล่าอย่างแท้จริงในแหล่งกำเนิดของการดำรงอยู่ของมนุษย์: ไม่ใช่แค่การเร่ร่อน การไร้ครอบครัว - การไร้ราก

การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนในหัวข้อนี้เต็มไปด้วยความขมขื่นและความเจ็บปวดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้: “บางทีสิ่งเหล่านี้อาจเป็นนิทานที่คนไร้ราก - อาณานิคมและเด็กจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า - เกิดมา? บางทีพวกเขาอาจเริ่มต้นด้วยตัวเองเช่นหมัดเช่นเหาหรือตัวเรือดในบ้านบาง? มันไม่ใช่ มันไม่ใช่ และจากนั้น คุณเห็นไหม พวกมันปรากฏตัวขึ้นในรอยแตก! พวกมันเป็นฝูง เป็นแมลงชนิดหนึ่ง และคุณสามารถเห็นได้จากใบหน้าที่ไม่ได้ล้างของพวกมัน โดยการเคลื่อนไหวจับพิเศษของพวกมัน อ่า! ใช่ นี่คือน้องชายเร่ร่อนของเราที่คลานออกมาในโลก! เขาพูดว่าการติดเชื้อทั้งหมดจากเขาและแมลงเม่าและโรคหิดทุกชนิด .... ดังนั้นในประเทศจึงมีอาหารไม่เพียงพอและอาชญากรรมก็เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ถึงเวลาที่จะฆ่าเขาที่รักด้วยแป้งเปอร์เซียและ peretrum และน้ำมันก๊าดเช่นแมลงสาบเพื่ออดอาหาร! และบรรดาผู้ที่โลภมากขึ้นครั้งหนึ่ง - และถึงคอเคซัสและแม้แต่ฝุ่นหรือยาฆ่าแมลงเพื่อโรยรางรถไฟด้านหลังรถไฟเพื่อไม่ให้มีความทรงจำเหลือ นี่เห็นไหม หายแล้ว และทุกคนก็สงบ สติสัมปชัญญะจึงราบรื่น ออกมาจากความว่างเปล่า ไปสู่ความว่างเปล่า เกิดมาเพื่ออะไร! พระเจ้า!" (170).

ระบบทั้งหมดของความสัมพันธ์และสถานการณ์ที่ Kuzmenyshi ถูกแช่อยู่นั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อลบจิตสำนึกของความหมายและคุณค่าของการดำรงอยู่ของพวกเขาออกจากพวกเขาลดให้เหลือระดับของพืชพรรณทางกายภาพและในที่สุดก็เปลี่ยนเป็นการไม่มี - เพื่อไม่ให้เหลือความทรงจำของพวกเขา:“ เรามาจากความว่างเปล่า, กลายเป็นความว่างเปล่า” (170)

สภาพแวดล้อมของมนุษย์ของ Kuzmenyshs นั้นมีหลายด้าน, หลายเสียง, แออัด - นี่คือรัสเซียทั้งหมด, เลี้ยงดู, ตื่นตระหนก, เปิดตัวทั่วโลก แต่ไม่เพียง แต่จากการทำสงครามกับศัตรูภายนอกซึ่ง "ทำให้ทุกคนกลับหัวกลับหาง ลงไปแล้วโยนออกจากปกติ" (93) แต่ - และนี่มันแย่ยิ่งกว่า ! - ไม่รู้จักความเต็มอิ่ม ไร้ปรานี สงครามทำลายล้างอำนาจกับคนของตน วิธีการหลักของสงครามครั้งนี้คือการถอนรากถอนโคนทั้งหมด - ของทุกคนและทุกที่เพื่อไม่ให้ที่บ้านหรือช่องทางสังคมหรือมืออาชีพหรือดินแห่งชาติภายใต้เท้าของพวกเขา - ไม่มีดินเพื่อไม่ให้มีคน แต่ "เมฆ", "เม็ดทราย", " tumbleweeds" ยอมจำนนต่อเจตจำนงที่จะโยนพวกเขาจากทางด้านข้างลากไปตาม "ทะเลทราย" อย่างอ่อนโยนของปิตุภูมิอันกว้างใหญ่ นี่เป็นหลักฐานที่น่าสะพรึงกลัวและไม่อาจหักล้างได้จากชะตากรรมของ Kuzmenyshs ผู้สอน Regina Petrovna ภรรยาของนักบินที่เสียชีวิตซึ่งหลังจากการตายของสามีของเธอกลับกลายเป็นว่าไม่มีประโยชน์กับใครก็ตามที่มีลูกของเธอ มัคคุเทศก์ Ilya Zverka ผู้ซึ่งสูญเสียพ่อแม่ที่ถูกยึดทรัพย์ไปในวัยสามสิบและในตอนต้นของสงครามเขาได้เดินทางซ้ำในรถไฟบรรทุกสินค้าไปยังไซบีเรีย (83) ที่ห่างไกลและตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ป้าของ Zina และเพื่อนร่วมชาติของเธอจากภูมิภาค Kursk ซึ่งถูก "พา" (113) ไปยัง "สวรรค์" คอเคเซียนเพราะพวกเขาไม่ได้ตายในการยึดครอง แต่อาศัยและรอดชีวิต Demyan คนขับขาเดียวซึ่งถูกขับไล่ที่ "19" "เพื่อม้า" (190) และตอนนี้หลังสงคราม "สิ้นหวัง" ตั้งรกรากอยู่ในต่างประเทศที่ร่ำรวย แต่เป็นศัตรูกับมนุษย์ต่างดาว "บ้านอยู่ที่ไหน? ที่ไหน? ไม่…” (93) และมันก็ไม่ควรจะเป็น ดังนั้นพวกเขาจึงทันกองกำลังนักสู้กับ "entih ... คนผิวดำ" ซึ่งสงครามใหญ่ไว้ชีวิต "ราวกับว่า / ... / พวกเขากำลังล้อมรอบตาลินกราด" และ - ทั้งหมดอยู่ในฝูงชนทั้งเป็นและตาย เล็กและใหญ่ถูก "นำออก" ... (190 ) "นำ", "นำออก" ... พลังส่วนบุคคลที่ไม่มีกำหนดไม่มีกำหนดทำลายล้างกองกำลังสังหาร - อะไรจะเหงา (และยึดติดกับคนอื่นที่เหงา อบอุ่น เปราะบาง) บุคลิกมนุษย์ตรงข้าม? ..

ในเครื่องบดเนื้อที่ไร้ความปราณีนี้ ผู้คนไม่มีชีวิต พวกเขาอยู่รอด บ่อยครั้งต้องแลกมาด้วยการสูญเสีย การลืมเลือน การทรยศต่อมนุษยชาติของพวกเขาเอง ความเฉยเมยต่อกัน หูหนวกทางศีลธรรม และตาบอดในเรื่องนี้ ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นการผุกร่อนส่วนบุคคลของมนุษย์แต่ละคนเท่านั้น แต่เป็นผลจากผลกระทบของความตั้งใจ นโยบายสาธารณะการพังทลายของศีลธรรมทางศีลธรรม Kolka ที่แพร่หลายเหมือนกันกลายเป็นพยานที่ไม่คาดคิดและสับสนโดยไม่สมัครใจต่อโศกนาฏกรรมของเด็กเชเชนที่ถูกเนรเทศ - ผู้ที่ถูก "นำออกไป" ในงานปาร์ตี้แรกก่อนการมาถึงของ Kuzmenysh ในคอเคซัส พวกเขาถูกขังอยู่ในรถที่มีรั้วกั้น พวกเขาตะโกน ตะโกน ร้องไห้ ยื่นมือออกไปผ่านลูกกรง สวดอ้อนวอนขอบางอย่าง แต่ไม่มีใครนอกจากโคลก้า “เมื่อมันปรากฏออกมา ได้ยินเสียงกรีดร้องและร้องไห้ และวิศวกรผมหงอกจากหัวรถจักรของพวกเขาก็เดินอย่างสงบโดยใช้ค้อนเคาะล้อและสุนัขจิ้งจอกก็เอะอะไปรอบ ๆ รถไฟและผู้คนที่สถานีก็ทำธุรกิจอย่างสงบและวิทยุก็นำความกล้าหาญของวงดนตรีทองเหลือง: "ประเทศบ้านเกิดของฉันกว้าง ... " (46) สับสนเต็มใจ แต่ไม่มีอำนาจที่จะช่วยเหลือโดยไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขาเรียกร้อง Kolka แน่นอนไม่ทราบว่านี่คือการพบกันที่ร้ายแรงที่เชลยตาดำที่พูดภาษาต่างประเทศเป็นพี่น้องของเขาในโชคชะตาที่หนึ่งในนั้น เหมือนพวกเขาจะช่วยชีวิตเขา กลายเป็นพี่ชายแท้ๆ และคำวิงวอนแบบเด็กๆ ที่ไม่เข้าใจในตอนนั้น - “ฮี่! ฮิ!" - จะสะท้อนถึงการอุทธรณ์ที่ส่งถึงเขาโดย "Sashka" ที่มีผมสีเข้มที่เพิ่งปรากฏตัว: "ฮี ... ฮี ... พีท มิฉะนั้นเราจะตายด้วย psem ... เราต้องดื่มน้ำ ... ฮี่ . .. Pynymash เฮ้ ... " (215) บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมแก้วน้ำประหยัดใบนี้ถึงส่งถึงเขา เพราะเมื่อพบกันระหว่างทาง เขาเป็นคนเดียวที่เห็นอกเห็นใจและต้องการช่วย ฉันทำไม่ได้ แต่ฉันต้องการที่จะ...

ความหูหนวกทางศีลธรรมแบบรวมซึ่งถูกกำหนดโดยความกลัว สัญชาตญาณที่ดีที่สุดของการเอาตัวรอด กลับกลายเป็นพื้นฐานของความโหดร้ายที่ประมาทและความเกลียดชังต่อผู้ที่มือนำทางชี้ว่าเป็นศัตรู: “บาสมาจิ ไอ้สารเลว! ไปที่กำแพงของพวกเขา! เพราะมีโจรมาร้อยปี ก็ยังเป็นอันธพาล! พวกเขาไม่เข้าใจภาษาอื่น แม่ของพวกเขาเป็นเช่นนั้น .... ทุกคน ทุกคนยืนพิงกำแพง! ไม่ใช่เพื่ออะไร สหายสตาลินกวาดพวกเขาลงนรกในตูด! คอเคซัสทั้งหมดจะต้องถูกชำระล้าง! คนทรยศชาติ! ฮิตเลอร์แย้มใช่หรือไม่!” (147). เสียงร้องด้วยความโกรธของทหารที่ได้รับบาดเจ็บจากการยิงกับชาวเชเชนที่ต่อต้านการตั้งถิ่นฐานใหม่นั้นสะท้อนอยู่ในเรื่องราวจากอีกเรื่องหนึ่งในยุคของเราโดยทหารผ่านศึกแห่งการลงโทษ - จากบรรดา "ผู้ที่ทำตามพระประสงค์ในนามของพระองค์": "ทั้งหมดทั้งหมด ของพวกเขาควรจะติดกับผนัง! ตอนนั้นเราไม่ได้ปิดมันไว้ และตอนนี้เรากำลังเซ่อซ่า” (225)

เมื่อเรื่องราวถูกเขียนและตีพิมพ์ หม้อคอเคเซียนถูกปิดอย่างแน่นหนาด้วยฝาของขนมสตาลินนั้น และอารมณ์ของนักปฏิวัติที่ Pristavkin จับ (“พวกเขาเชื่อว่าไม่ใช่ทุกสิ่งที่อยู่ข้างหลังพวกเขา ... ” / 226 /) ดูเหมือนไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ มากกว่าคนชราที่ไร้อำนาจ หมิ่นความวิกลจริต ความอาฆาตพยาบาท และเมื่อแรงกดบนฝาปิดจากด้านบนลดลงและความกดดันจากภายในฉีกออก เหตุการณ์เมื่อครึ่งศตวรรษก่อนกลายเป็นความจริงที่นองเลือดและน่าสยดสยองของวันนี้ ...

แต่กลับไปที่ Kuzmenysh คนส่วนใหญ่ที่ชีวิตพบกับพี่น้องไม่สนใจพวกเขา และอาจเป็นอันตรายหรือเปิดเผยต่อพวกเขาได้

ฉากแรกเป็นสัญลักษณ์ในเรื่องนี้ซึ่งหนึ่งใน Kuzmenyshs - Kolka - อยู่ร่วมกับผู้พัน mustachioed กับชุด "Kazbek" ในมือของเขาโดยไม่ได้สังเกต ragamuffin จ้องมองที่กล่องบุหรี่อย่างโหยหา ในทำนองเดียวกัน พี่น้องหลายคนไม่ได้สังเกตเห็นใครซึ่งมีหน้าที่ต้องให้ความสนใจในตัวพวกเขาและดูแลพวกเขาด้วย “ไม่มีใครถามว่าทำไมจู่ๆ ก็ตัดสินใจไป อะไรทำให้พี่น้องของเราไปอยู่แดนไกล” (17) ไม่มีใครคาดเดาเหตุผลที่แท้จริงในการเดินทางไปยังคอเคซัส ไม่มีใครพาพวกเขาไปที่สถานี ไม่มีใครกังวลว่าพวกเขาจะไม่อดตายระหว่างทาง: “พวกเขาแจกขนมปังให้พวกเขา แต่พวกเขาไม่ได้ให้มันล่วงหน้า คุณจะอ้วนพูดว่าคุณกำลังจะไปกินขนมปัง แต่พวกเขาจะให้ขนมปังแก่คุณ! (19).

ศูนย์รวมของความเฉยเมยร้ายแรง (ในความหมายที่แท้จริง) คือผู้อำนวยการสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Tomilino, Vladimir Nikolaevich Bashmakov ซึ่งในขณะที่เขาเขียนด้วยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับวีรบุรุษผู้เขียน "และเป็นเจ้าของชะตากรรมของเราและทำให้เราอดอยาก" (27 ). โชคไม่ดีที่ "นโปเลียน" คนนี้แขนสั้นและมีบุคลิกเข้มแข็ง เขาเป็นอาชญากรจำนวนมากของ "หนูอ้วนที่เรือบ้านของเราพร้อมเด็ก ๆ หยิบขึ้นมาในมหาสมุทรแห่งสงครามถูกน้ำท่วม ... " (27)

"เด็กๆ" เองก็แตกต่างกัน และความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขาก็ไม่มีความสุขเลย การต่อสู้เพื่อเอาชีวิตรอดที่เจ็บปวดและต่อเนื่องกลายเป็นการต่อสู้แบบบังคับของทุกคนกับทุกคนที่สามารถกีดกันพวกเขาจากการปันส่วนที่สำคัญ กฎแห่งชีวิตสถานเลี้ยงเด็กกำพร้านั้นโหดร้าย: “ ผู้แข็งแกร่งกลืนกินทุกสิ่ง ทิ้งเศษเล็กเศษน้อย ความฝันของเศษเล็กเศษน้อย นำเด็กเล็กเข้าสู่เครือข่ายทาสที่เชื่อถือได้ ... ” (8)

อย่างไรก็ตาม ในทะเลแห่งความเกลียดชังที่โหมกระหน่ำนี้มีเกาะแห่งความดีและความอบอุ่น ประการแรก คนเหล่านี้คือ Kuzmenyshi เอง ซึ่งกลุ่มภราดรภาพของพวกเขาช่วยในสถานการณ์ที่ไร้มนุษยธรรมและโหดร้ายให้ยังคงเป็นมนุษย์ ไม่ให้กลายเป็น "สุนัขจิ้งจอก" เป็น "บทเรียน" เป็น "ฟังก์" ก็เพราะว่ามีกันและกันนั่นเอง ความรักไม่จางหายในดวงจิตของแต่ละคน ความไว้เนื้อเชื่อใจ ความสงสาร ความเห็นอกเห็นใจ ริบหรี่ แม้อากาศจะหนาวเหน็บ ไม่เพียงแก่กัน แต่สำหรับผู้อื่น คนแปลกหน้า หรือแม้แต่ศัตรู . เมื่อแทบไม่กินตัวเองพวกเขาคิดด้วยความเสียใจกับหมาในตระกูล Tomilin ร่วมกับพวกเขา "สำหรับเศษขัณฑสกรพวกเขาถูกขายเป็นทาส" (129); พวกเขาสงสาร Ilya ที่หลอกลวงพวกเขาอย่างจริงใจเมื่อพวกเขาเห็นบ้านที่ถูกไฟไหม้และคิดว่าเขาก็ตายเช่นกัน และแม้แต่ Chechen Kolka ผู้ซึ่งตรึง Sasha ที่ถูกตรึงกางเขนก็ไม่สามารถถูกฆ่าตายได้ แต่เพียงต้องการถาม: เพื่ออะไร .. และความรักที่พวกเขามีต่อ Regina Petrovna เต็มไปด้วยความสูงส่งซึ่งพวกเขากลายเป็นอัศวินที่แท้จริงผู้ขอร้องผู้พิทักษ์! และในที่สุด ความเป็นพี่น้องกันของ Kolka และ Alkhuzur เป็นสัญลักษณ์ของมนุษยชาติที่แท้จริงและไม่อาจทำลายได้

ใช่และในทางของ Kuzmenysh คนดีและคนดีก็ปรากฏตัวทีละคน

คนแรกที่ชนกับพวกเขาไม่มองผ่านพวกเขาไม่อยู่เหนือศีรษะ แต่มองพวกเขาและถึงแม้เขาจะมองพี่น้องสั้น ๆ เขาก็ "พูดพึมพำเกี่ยวกับเสื้อผ้า" ทันทีนั่นคือสังเกตว่าไม่ดีไม่เหมาะกับ ห่างไกลพวกเขาพร้อมสำหรับการเดินทางที่ยากลำบากมี Pyotr Anisimovich Meshkov - "กระเป๋าเอกสาร" ตามที่ผู้ป่วยของเขาเรียกเขา เป็นคนที่หายาก ซื่อสัตย์ ลึกซึ้ง ที่ใช้เวลาทั้งชีวิตในงานเศรษฐกิจและทิ้งมันไป "เพราะพวกเขาลากทุกอย่างและทุกสิ่งรอบตัว" แต่เขาไม่ต้องการทำสิ่งนี้และไม่รู้ว่า "ผลงาน" กับตัวตนของเขาเป็นอย่างไร สำนึกในความรับผิดชอบ อยู่ภายใต้การดูแลของ "อันธพาลผู้เลวร้ายที่สุดห้าร้อยคน" (103) และเขาทำทุกอย่างด้วยพลังของเขาและเหนือกว่ากองกำลังเหล่านี้เพื่อช่วยให้พวกเขาอยู่รอด และในขณะที่ตัวเขาเองยังมีชีวิตอยู่เขาไม่เคยแยกกระเป๋าเอกสารของเขาเลยแม้แต่นิดเดียวซึ่งเก็บเอกสารของเด็กไว้เพื่อที่ในประเทศแห่งความแปลกแยกซึ่งตามที่กล่าวไว้ในหนังสือที่มีชื่อเสียงอีกเล่มหนึ่ง "ไม่มีเอกสารอยู่ที่นั่น ไม่ใช่บุคคล” ไม่มีใครสงสัยการมีอยู่ของ "500 ชั่วโมง" ที่โชคร้ายเหล่านี้

ความอบอุ่นของมนุษย์ได้รับการเก็บรักษาไว้แม้จะมีสภาพการดำรงอยู่ก็ตามได้รับมอบให้แก่ Kuzmenysh โดยป้าซีน่า (โดยวิธีการที่มีเพียงคนเดียว - แม้แต่วัว Masha ก็ไม่สามารถเข้าใจผิดได้ - ผู้ที่มีความโดดเด่นเป็นฝาแฝด) คนขับรถ Vera, อาจารย์ Olga Khristoforovna ถ้าเป็นไปได้ คนเหล่านี้จะช่วยพี่น้องให้อยู่รอดและรักษาศีลธรรมไว้ได้ ถึงแม้ว่าสถานการณ์ในชีวิตของพวกเขาจะดูดูเหมือนว่าควรจะกีดกันพวกเขาจากความแข็งแกร่งและความสามารถในการแสดงความเห็นอกเห็นใจ

ความเกลียดชังของทุกคนสำหรับทุกคนโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ "คนแปลกหน้า" ("Chechmeks!") ซึ่งได้รับการปลูกฝังอย่างแข็งขันจากเบื้องบนนั้นถูกต่อต้านโดยความเชื่อมั่นตามธรรมชาติของคนปกติทั่วไปที่ไม่เช่นนั้นไม่ได้หมายความว่าไม่ดีซึ่งเป็นความรับผิดชอบของ ความชั่วร้ายอยู่กับพาหะเฉพาะของมัน ไม่ใช่กับคนทั่วไป แน่นอนว่าสิ่งนี้พูดง่ายมาก - เพื่อให้บทเรียนนั้นชัดเจนแม้กระทั่งกับเด็กแม้ว่ามันจะทำให้เกิดคำถามเพิ่มเติมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในสถานการณ์นี้:

“พวกเขาเป็นชาวยิวที่ดี” Kolka ยืนยัน [นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับรถตักที่โรงอาหารซึ่งกลายเป็นว่าเป็นคนยิวเช่นเดียวกับที่ Regina Petrovna กล่าวว่าพวกเขาเขียนพระคัมภีร์ – จีอาร์]
ทำไมชาวยิวต้องเลว? Regina Petrovna ถามด้วยความสนใจ และฉันก็คิดอะไรบางอย่าง ทันใดนั้นเธอก็พูดว่า: "ไม่มีประเทศที่เลวร้าย มีแต่คนเลวเท่านั้น"
- แล้วชาวเชเชนล่ะ? ซาช่าโพล่งออกมา “พวกเขาฆ่า Vera” (165)

คราวนี้ Regina Petrovna ไม่ได้ตอบคำถามเกี่ยวกับ "Chechens" แต่เธอไม่สามารถลืมเกี่ยวกับเด็กชายชาวเชเชนที่เอาปากกระบอกปืนมาที่เธอ 2 เกี่ยวกับโจรกลางคืนที่ช่วยชีวิตเธอ เธอเข้าใจและ Kuzmenysh พยายามอธิบายว่า “คุณไม่ควรแตะต้องหมวกของคุณ /…/ ราวกับว่าฉันกำลังตัดอะไรบางอย่างที่มีชีวิต” (155) กล่าวอีกนัยหนึ่ง: เป็นไปไม่ได้ที่จะรุกรานเอเลี่ยน โลกที่พิเศษและไม่เหมือนใครด้วยกำลังและก่อร่างใหม่ในแบบของคุณ

โมเดลทางสังคมของการอยู่ร่วมกันอย่างปกติสุขอย่างมีมนุษยธรรมของผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติและโลกที่แตกต่างกันได้นำเสนอในรูปแบบของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่ Kolka และ Alkhuzur ติดอยู่ในภูเขาและเกือบจะวิ่งหนี Tatar Musa ที่ร่าเริงและซุ่มซ่าม, Nogai Balbek ที่ยุติธรรม, Lida Gross ชาวเยอรมันที่เรียบร้อยและช่วยเหลือดี เช่นเดียวกับชาวอาร์เมเนีย คาซัค ชาวยิว มอลโดวา และชาวบัลแกเรียสองคนอาศัยอยู่ที่นี่ นางเงือกน้อยจมูกเย่อกับคูซเมนีชีน้องชายชาวรัสเซียที่พูดแทบไม่ได้ กลับกลายเป็นว่าอยู่ที่นี่ด้วย

สำหรับตัวแทนของอำนาจอย่างเป็นทางการ - ชายในชุดพลเรือน แต่ด้วยท่าทางทางทหารและมารยาทที่เข้มงวด - องค์ประกอบของ บริษัท ที่พักอาศัยทำให้เกิดการระคายเคืองและความสงสัย: "เราได้มันที่นี่" เขาดูถูกคนงานที่รวมตัวกัน "คุณ ต้องรู้ว่าคุณยอมรับใคร” ด้วยเหตุผลบางอย่าง ผู้ใหญ่สั่นเทากับคำพูดเหล่านี้ แต่ครูผู้กล้าหาญ Olga Khristoforovna แม้จะมีช่องโหว่ของตัวเอง (เธอเป็นชาวเยอรมัน) ก็ตอบกลับอย่างมีศักดิ์ศรี: "เรายอมรับเด็ก ๆ ลูกเท่านั้น” (242) เด็กเหล่านี้บางคนก็ตาบอดเช่นกัน ตาบอดทางร่างกาย แต่มองเห็นได้ชัดเจน: ใจดี ฉลาด และอ่อนไหว มีของประทานให้มองเห็นความดีในโลกที่ความเกลียดชังบังตา ความดีที่ไม่เปิดเผยต่อตา แต่เปิดสู่หัวใจซึ่งลงมาสู่ความจริงที่เรียบง่ายซึ่งปกคลุมไปด้วยความซับซ้อนของความชั่วร้ายและความกดดันของการรุกราน

สำหรับเสียงโวยวาย วิกลจริต และฆ่าตัวตาย “ทุกคนควรอยู่ชิดกำแพง!” (225) ในเรื่องราวของ Pristavkin ความปรารถนาแบบเด็กๆ ง่าย ๆ และความรอดเท่านั้นที่ตรงกันข้าม: “เป็นไปไม่ได้หรอกหรือที่จะทำให้แน่ใจว่าไม่มีใครมารบกวนใคร และทุกคนยังมีชีวิตอยู่ เช่นเดียวกับพวกเรา รวมตัวกันเป็นอาณานิคม อยู่เคียงข้างกัน?” (206). "เหมือนอยู่ในอาณานิคม" นี้ไม่สามารถทำให้เกิดรอยยิ้มที่ขมขื่นได้ แต่เด็ก "สังคม" จะต่อต้านสงครามทำลายล้างทั้งหมดได้อย่างไร ..

"เส้นโค้งทางอารมณ์" ของการเล่าเรื่อง

เรื่องราวของ Pristavkin ไม่เพียงทำให้ตกใจกับ "เนื้อสัมผัส" เท่านั้น แม้ว่าเหตุการณ์และโชคชะตาจะน่าทึ่งในตัวเองก็ตาม พลังของผลกระทบทางอารมณ์ก็เนื่องมาจากความถูกต้องที่แทรกซึม การแพร่ระบาดทางจิตวิทยาของสภาวะทางจิตและทางสรีรวิทยาที่รุนแรงที่เกิดขึ้นในนั้น

ความอิ่มตัวทางอารมณ์ความหนาแน่น "อุณหภูมิ" ของการเล่าเรื่องนั้นสูงมากตั้งแต่ต้นจนจบแม้ว่าธรรมชาติและเนื้อหาของประสบการณ์จะเปลี่ยนไป แต่รูปแบบทางจิตวิทยาก็ซับซ้อนยิ่งขึ้นและอุดมด้วยสีใหม่ ความสนใจและการเอาใจใส่อย่างเข้มข้นของผู้อ่านทวีความรุนแรงขึ้นในแต่ละตอนใหม่ - ผลกระทบของ "ช่องทาง" ทางอารมณ์และจิตใจเกิดขึ้นเนื่องจากในอีกด้านหนึ่ง "พลังภาพของพรสวรรค์" (M. Bulgakov) และในทางกลับกัน จนถึงแก่นสาร สากล และเข้าใจได้ ไม่เพียงแต่ในจิตสำนึก สุนทรียะ แต่ยังอยู่ในระดับ subcortical ทางสรีรวิทยา ลักษณะของประสบการณ์ที่อธิบายไว้

หากคุณพยายามวาดเส้นโค้งทางอารมณ์ตามเงื่อนไขของเรื่องราว มันก็จะออกมาประมาณนี้ คนแรกที่เพิ่มขึ้น: ความหิว - ความกลัว - ความตื่นตระหนก จากนั้นหยดหนึ่งเปลี่ยนไปเป็นระนาบหลักที่แตกต่าง: ความรัก ความริษยา ความเศร้า ความสุข และอีกครั้ง ที่ตรงกันข้าม คราวนี้พังทลายลงมา: สยองขวัญ ความสิ้นหวัง ความตาย และสุดท้าย ประสบการณ์สุดท้ายที่ทำเครื่องหมายการฟื้นคืนพระชนม์ การกลับคืนสู่ชีวิต: ความเจ็บปวดและความหวัง

เรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ "A Golden Cloud Spent the Night" โดย Pristavkin เขียนในปี 1981 เป็นหนังสือที่ทรงพลังที่สุดของนักเขียนที่รอดชีวิตจากสงครามที่ยากลำบากในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า เป็นเวลานาน งานนี้ถูกจัดอยู่ในรายการวรรณกรรมต้องห้าม และได้รับการตีพิมพ์ในช่วงยุคเปเรสทรอยก้าเท่านั้น

ตัวละครหลัก

Sasha และ Kolka Kuzmins (Kuzmenyshi)- พี่น้องฝาแฝด เด็กกำพร้าที่ไม่เคยรู้จักครอบครัว

Regina Petrovna- ครูของอาณานิคม, แม่หม้าย, แม่ของลูกสองคน, บุคคลที่ใกล้ชิดที่สุดกับ Kuzmenyshs

อัลคูซูร์- เด็กชายชาวเชเชน น้องชายชื่อโกลกา

ตัวละครอื่นๆ

ปีเตอร์ อนิซิโมวิช- ผู้อำนวยการที่ซื่อสัตย์และมีความรับผิดชอบของอาณานิคมเด็ก

อิลยา- พนักงานรถไฟประเภทลื่นไถลกับอดีตอาชญากร

เดเมียน- ทหารแถวหน้าขาเดียวที่สูญเสียครอบครัวไป

บทที่ 1-6

พี่น้องฝาแฝด Kolka และ Sasha Kuzmina - Kuzmenyshi - เอาชีวิตรอดในความยากลำบาก เวลาสงครามในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพียงเพราะข้อดีของมัน: “มันง่ายกว่าที่จะลากด้วยสี่มือมากกว่าสอง; วิ่งหนีเร็วขึ้นในสี่ขา” ความหิวโหยอย่างต่อเนื่องและทำให้ร่างกายทรุดโทรมในฤดูหนาววันที่ 44 ทำให้พี่น้องฝันเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - "เจาะเข้าไปในเครื่องตัดขนมปังในอาณาจักรแห่งขนมปังไม่ว่าจะด้วยวิธีใด" โดยไม่ต้องคิดสองครั้ง Kuzmenyshi เริ่มขุดอุโมงค์สำหรับตัวแบ่งส่วนข้อมูลขนมปัง

ในขณะนั้น ข่าวลือเกี่ยวกับการย้ายไปคอเคซัสเริ่มแพร่กระจายอย่างขยันขันแข็งในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า พี่น้องคู่นี้ใกล้ถึงเป้าหมายที่พวกเขารักแล้ว แต่ผู้กำกับพบว่ามีการขุดค้นและการสอบสวนเริ่มต้นขึ้น โดยตระหนักว่าไม่ช้าก็เร็วสตริงจะนำไปสู่พวกเขา "คุณยังคงต้องหนี" Kuzmenyshi ตัดสินใจไปที่คอเคซัสโดยสมัครใจ

พวกเขาถูกนำขึ้นรถไฟซึ่งเต็มไปด้วยผ้าขี้ริ้วเหมือนพวกเขาจากเมืองหลวงและสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและผู้รับในภูมิภาคมอสโก ระหว่างทางเพื่อไม่ให้ตายจากความหิวโหย พี่น้องหาเลี้ยงชีพด้วยการลักขโมยเล็กๆ น้อยๆ ในตลาดใกล้สถานีรถไฟ

ในช่วงหยุดหนึ่ง เด็กกำพร้ากินผักที่ไม่สุกจากสวนมากเกินไป และซาชาก็ป่วยหนักเช่นเดียวกับคนอื่นๆ พวกเขาต้องการแยกพี่น้องออกจากกัน แต่พวกเขาไม่ได้คิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ Kolka ขอให้ Regina Petrovna ซึ่งเป็นครูในอนาคตของพวกเขาเข้ามาแทรกแซง และเธอ "สัญญากับหมอผิวขาวที่จะติดตามพี่ชายของเธอ โดยเฉพาะ Sasha"

บทที่ 7-13

จากจุดเกิดเหตุ กลายเป็นว่า สำหรับเด็กกำพร้าห้าร้อยคนของพนักงานฝ่ายบริหารทั้งหมด -- "นักการศึกษาและผู้อำนวยการสามคน" Petr Anisimovich อดีตผู้จัดการฝ่ายจัดหา ไม่มีแม้แต่พ่อครัว แต่ไม่มีอะไรพิเศษในการทำอาหาร เพื่อให้ได้อาหารมาเอง ชาวอาณานิคมจึงลาก “ที่นอน หมอน และเศษเฟอร์นิเจอร์เข้าไปในหมู่บ้าน แลกกับมันฝรั่งเป็นข้าวโพดของปีที่แล้ว”

Ilya ผู้ควบคุมรถไฟบอก Kuzmenysh เกี่ยวกับวิธีหาเงินโดยการขโมยชุดฤดูหนาว เขาเลี้ยงพี่น้องอย่างเต็มที่เท "เป็นผู้ใหญ่ลำตัว" Ilya ทำให้พี่น้องเมามายโดยตระหนักว่า "คุณสามารถทำธุรกิจกับเพื่อนที่ดีเช่นนี้ได้"

ชาวคูซเมนตัดสินใจหลบหนีโดยพักอยู่ในคอกสุนัข ซึ่งเป็นกล่องเหล็กขนาดเล็กสำหรับขนสุนัขขึ้นรถไฟ แต่ในวินาทีสุดท้าย เมื่อระลึกถึงครูผู้เป็นที่รัก เรจิน่า เปตรอฟนากับลูกชายสองคนของเธอ เด็กชายก็เปลี่ยนใจ

เมื่อกลับมาที่อาณานิคม Kuzmenyshi ได้เรียนรู้ว่า Regina Petrovna ได้ให้งานพวกเขาที่โรงอาหารกระป๋อง ทำให้พี่น้องเพิ่มอีกหนึ่งปี

บทที่ 14-18

ในตอนเช้ามีการระเบิดและ "แสงส่องผ่านหน้าต่างทุกบาน ทาสีผนังด้วยแสงสีเลือดที่สั่นสะเทือน" ชาวเชชเนียที่ไม่รู้จักถูกสงสัยว่าจุดไฟเผาอาณานิคม ซึ่งทำให้ประชากรในท้องถิ่นหวาดกลัว

Kuzmenyshi ร่วมกับชาวอาณานิคมที่มีอายุมากกว่าไปที่กระป๋องซึ่งหน้าที่ของพวกเขารวมถึงการคัดแยกผักและผลไม้ พี่น้องผู้หิวโหยตลอดกาลกลืนตัวเองในลักษณะ "ที่ไม่ไหลจากตาและหูเท่านั้น"

Sashka และ Kolka เรียนรู้จากคนงานในโรงงานว่าตามคำสั่งของสตาลิน ชาวเชเชนในท้องถิ่นถูกล้อมและ "ถูกนำไปยังสวรรค์แห่งไซบีเรีย" และชาวรัสเซียตอนกลางถูกต้อนไปยังคอเคซัส ชาวเชชเนียที่เหลือ "ซ่อนตัวอยู่ในภูเขา" และตอนนี้ "อับอาย"

บทที่ 19-25

ในระหว่างคอนเสิร์ตสมัครเล่นซึ่งได้รับเชิญชาวอาณานิคมและคนงานในโรงงานรถยนต์และบ้านของ Ilya ถูกไฟไหม้ ไม่มีใครสงสัยว่านี่เป็นงานของชาวเชเชนที่ถูกสาปแช่ง

Kuzmenyshi ยอมจำนนต่อความตื่นตระหนกทั่วไปและตัดสินใจที่จะวิ่งหนี แต่ซาชายืนกรานที่จะบอกลาเรจิน่า เปตรอฟนาในที่สุด และบอกว่าเธอจะไม่ไปไหนจนกว่าเธอจะพบครู

Regina Petrovna เกลี้ยกล่อมเด็ก ๆ ให้อยู่ต่อเพื่อที่พวกเขาจะได้ออกไปด้วยกันเมื่อเธอปรับปรุงสุขภาพของเธอเล็กน้อย ครูกับลูก ๆ ถูกส่งไปยังฟาร์มย่อยซึ่งเธอฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว ในฐานะผู้ช่วย เธอพา Kuzmenysh ไปด้วย

หลังจากอาศัยอยู่กับเรจิน่า เปตรอฟนามาระยะหนึ่งแล้ว เด็กๆ ร่วมกับเดมยาน ทหารแถวหน้าขาเดียวก็ไปที่อาณานิคม ครูกังวลเรื่องความปลอดภัยของพี่น้องและขอให้เดเมียนดูแลพวกเขา

เมื่อมาถึงสถานที่นั้น ชาว Kuzmenysh ค้นพบบ้านที่เงียบสงบและว่างเปล่าอย่างน่าสงสัยซึ่ง "ไม่ได้ยินเสียงเลย" กลับจากการลาดตระเวน พี่น้องแจ้ง Demyan ว่ามีบางสิ่งเลวร้ายเกิดขึ้นในอาณานิคม ทหารแนวหน้าที่มีประสบการณ์สั่งให้พวกเขาปิดถนนเข้าไปในทุ่งนาและจากไปอย่างเงียบๆ เท่าที่จะทำได้ แต่คนขี่ติดอาวุธถูกพบ

บทที่ 26-32

โกลกาพยายามหลบหนีจากการกดขี่ข่มเหง และเช้าวันรุ่งขึ้นเขากลับไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเพื่อตามหาพี่ชายของเขา เขาสังเกตเห็นว่าซาชาซึ่ง "พิงรั้ว กำลังจ้องมองอะไรบางอย่างอยู่" เมื่อเข้าใกล้ Kolka สังเกตเห็นด้วยความสยดสยองว่า " Sasha ไม่ได้ยืน เขาแขวนคอผูกไว้ใต้รักแร้ที่ขอบรั้ว"

เมื่อนำเกวียนออกไป โกลกาก็นำศพของพี่ชายไปไว้ในนั้นแล้วนำไปที่สถานีโดยไม่หลบซ่อนจากใคร ที่สถานี เขาย้ายร่างที่แข็งทื่อของ Sasha ไปให้ผู้ดูแลสุนัขของรถไฟที่กำลังจะออก ในขณะที่ตัวเขาเองยังคงอยู่

โกลก้าไม่ต้องการกลับไปที่อาณานิคมที่ถูกทำลาย แต่เขาจำเรจิน่า เปตรอฟนา ที่จะตามหาพวกเขาอย่างแน่นอน และออกเดินทางกลับ ในอดีตอาณานิคม เด็กชายนอนอยู่บนพื้นและหลงลืมไป เขาถูกปลุกให้มีชีวิตโดยเด็กชายชาวเชเชนใน "แจ็คเก็ตบุนวมไหม้จนถึงเข่าเปล่า" ชื่ออัลคูซูร์ เขาบอก Kolka เกี่ยวกับการเนรเทศชาวเชเชนเกี่ยวกับการทำลายสุสานของพวกเขา ในไม่ช้า Kolka เองก็กลายเป็นพยานว่าทหารของ Red Army วางถนนด้วยหลุมศพอย่างไร

เด็กๆ ออกเดินทางไปตามถนน โดยมีนักขี่ม้าชาวเชเชนแซงหน้าพวกเขา เขาพร้อมที่จะฆ่า Kolka แต่เขาไม่กลัวความตายเพราะจากนั้น "เขากับ Sasha จะพบกันอีกครั้งในที่ที่ผู้คนกลายเป็นเมฆ" Alkhuzur เกลี้ยกล่อมผู้ขับขี่ไม่ให้ฆ่าเด็กชายชาวรัสเซียและตั้งแต่นั้นมาพวกเขาก็เรียกตัวเองว่าพี่น้อง

เด็กชายที่ผอมแห้งมากถูกจับและส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า พวกเขาไม่อนุญาตให้แยกตัวเองเรียกตัวเองว่าพี่น้อง Kuzmenysh เป็นผลให้พวกเขาพร้อมกับนักเรียนคนอื่น ๆ ถูกนำขึ้นรถไฟและออกจากเชชเนียตลอดไป

บทสรุป

แนวคิดหลักของงานซึ่งอุทิศให้กับหัวข้อของวัยเด็กในช่วงสงครามที่ยากลำบากและการเนรเทศผู้คนภายใต้ระบอบสตาลินคือเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างความสุขของคนคนหนึ่งบนความโชคร้ายของอีกคนหนึ่ง

การเล่าสั้น ๆ ของ "เมฆสีทองค้างคืน" จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่งสำหรับ ไดอารี่ของผู้อ่านและในการเตรียมบทเรียนวรรณกรรม

แบบทดสอบเรื่อง

ทดสอบความจำ สรุปทดสอบ:

คะแนนการบอกต่อ

คะแนนเฉลี่ย: 4.7. คะแนนที่ได้รับทั้งหมด: 341

การประชุมบทเรียน

เรียกหาความจริง ความดี และความยุติธรรมในเรื่อง

A. Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน"

งานเตรียมการ

1. ประกาศคำถามเกี่ยวกับเรื่องนี้โดย A. Pristavkin“ เมฆสีทองค้างคืน”

(สำหรับ 2-3 สัปดาห์).

ประเด็นสำหรับการอภิปราย

1. Anatoly Pristavkin และชะตากรรมของเรื่องราวของเขา "เมฆสีทองค้างคืน"

2. ปัญหาของเรื่อง

3. สงครามและเด็ก

4. มีตัวละครอะไรบ้างในเรื่องราวของโลกแห่งความชั่วร้ายและใครที่ต่อต้านโลกนี้? คำพูดของผู้เขียนกล่าวถึงใคร:“ ใครคือสงคราม - แม่ที่รักคือใคร?

5. Kuzmenyshi ... ชะตากรรมของพวกเขาพัฒนาอย่างไรในสภาพไร้มนุษยธรรมที่ยากลำบาก?

6. ภราดรภาพแห่ง Kolka และ Chechen Alkhuzur - เป็นสัญลักษณ์หรือไม่?

8. ความหมายของชื่อเรื่อง

เป้าหมาย:

1. แสดงคุณสมบัติรูปภาพ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ในเรื่อง ติดตามชะตากรรมของพี่น้องในช่วงปีที่ยากลำบากของสงคราม พิจารณาบทบาทของรัฐในชะตากรรมของทั้งมวลและปัจเจก พัฒนาทักษะของนักเรียนในการวิเคราะห์ตอนของงานศิลปะ

2. จัดทำเนื้อหาในหัวข้อพัฒนาทักษะการทำงานอิสระของนักเรียนด้วยข้อมูลอ้างอิงและนิยาย

3. เข้าใจบทเรียนคุณธรรมของ Pristavkin โดยกำหนดคุณค่านิรันดร์ของชีวิต

วิธีการชั้นนำ:ฮิวริสติก วิจัย วิธีการ การอ่านอย่างสร้างสรรค์, เล่าขาน

เทคนิคชั้นนำ: การสนทนาแบบฮิวริสติก การอ่านเชิงแสดงออก สกรีนเซฟเวอร์เพลง, วิเคราะห์อ่านข้อความ , คำพูดของอาจารย์ , ทำงานอิสระของนักเรียน อุปกรณ์ : มัลติมีเดียโปรเจคเตอร์สำหรับเล่นการนำเสนอ ;

ความคืบหน้าของการประชุม

ฉัน . แนะนำตัวโดยอาจารย์.

เรียนพวกคุณ! วันนี้เราจะพูดถึงเรื่องราวของ A. Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน" นี่คือการเปิดเผยเกี่ยวกับสิ่งที่เงียบสงัดมาเป็นเวลานาน: เกี่ยวกับการลิดรอนสิทธิ การทำลายล้างประชาชนทั้งหมดโดยระบอบสตาลิน ความปรารถนาที่จะสร้างอดีตขึ้นมาใหม่ เพื่อทำความเข้าใจมัน เพื่อดึงบทเรียนทางศีลธรรมจากมันทำให้ผู้เขียนหันไปที่หน้าประวัติศาสตร์อันขมขื่นของทศวรรษที่ 1940 ไปสู่การตั้งถิ่นฐานของชาวเชเชนจากคอเคซัส

ก) “ความจริงมักจะทำให้ตกใจอย่างเจ็บปวด แต่ความหวังทั้งหมดอยู่บนนั้น ควรหล่อเลี้ยงคุณธรรมคุณธรรมของเรา” (รายการโน้ตบุ๊ก)

ข) “ความจริงเท่านั้นที่จะรักษาสังคมของเราได้».

วัตถุประสงค์หลักเรื่องราว - ความจริงเกี่ยวกับอดีต - การต่อต้านการลืมเลือน เรื่องราวเกี่ยวกับสงครามผ่านสายตาของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า

เพลง "เด็กสงคราม"

ทำไมเด็ก ๆ ถึงกลายเป็นตัวละครหลักของเรื่องราวของ A. Pristavkin?

เหตุการณ์ใดที่กลายเป็นพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของเรื่องราว

ชะตากรรมของนักเขียนและประวัติศาสตร์ของประเทศเชื่อมโยงกันอย่างไร?

บอกเราเกี่ยวกับตัวอย่างข้อเท็จจริงจากชีวประวัติของ A. Pristavkin?

ประวัติความเป็นมาของการสร้างเรื่อง

เรื่องราวของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าส่วนหนึ่งจากชานเมืองมอสโกที่หิวโหยในช่วงสิ้นสุดสงครามถูกนำตัวไปที่คอเคซัสเหนือเมื่อสิ้นสุดสงคราม ความคิดนี้ดูเหมือนจะมีมนุษยธรรมกลับกลายเป็นความโหดร้ายอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน แท้จริงแล้ว ชนชาติทั้งหมดถูกขับไล่ออกจากคอเคซัสเหนือโดยคำสั่งของสตาลินให้ลี้ภัยไปชั่วนิรันดร์ ส่วนหนึ่งของชนเผ่าพื้นเมืองที่ไม่รู้จักความผิดใด ๆ สำหรับตัวเองและไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น (และใครจะเข้าใจ!), ยึดติดกับดินแดนของปู่ของพวกเขาอย่างสิ้นหวัง ...

ทหารปฏิบัติตามคำสั่งโดยมั่นใจว่ากำลังลงโทษศัตรู นักปีนเขาปกป้องตนเองอย่างดีที่สุด และในความบ้าคลั่งแบบพี่น้องนี้ เหมือนกับมันฝรั่งทอดในอ่างน้ำวน สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าจากภูมิภาคมอสโก ซึ่งถูกส่งไปยังคอเคซัส ปั่นป่วน

มันเป็นเรื่องของการทำสงครามกับประชาชนทั้งมวล ซึ่งมองผ่านสายตาของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่ไม่เข้าใจความหมายหรือจุดประสงค์ของสิ่งที่เกิดขึ้น A. Pristavkin กล่าวในเรื่อง.

เป็นเวลาเจ็ดปีที่ผู้อ่านรอคอย ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1981 ตีพิมพ์ในปี 1987 เป็นอัตชีวประวัติ Anatoly Pristavkin เป็นผู้มีส่วนร่วมและเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ที่อยู่ห่างไกลเหล่านั้น นี่เป็นคุณค่าที่ยิ่งใหญ่ของเรื่องราว

II . อะไรคือปัญหาของเรื่องราวของ A. Pristavkin? สนทนากับนักเรียน.

ชะตากรรมของเด็กในช่วงสงคราม

ปัญหาความดีและความชั่ว

ปัญหาความโหดร้ายและความเมตตา

การปรากฏตัวของบุคคลในสถานการณ์สงครามที่ยากลำบาก

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

สาเหตุของความขัดแย้งทางชาติพันธุ์

ปัญหาความจำมีความสำคัญทางศีลธรรมในการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ของประชาชน

ข้อสรุปของครู:จากปัญหาทั้งหมดที่ผู้เขียนได้ตั้งขึ้น เราคือปัญหาหลักสามประการ - สงครามและเด็ก, ความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์, ปัญหาเรื่องความจำซึ่งมีความสำคัญทางศีลธรรมในการทำความเข้าใจประวัติศาสตร์ของผู้คน ไปที่รายละเอียดของปัญหาแรก - คำถามที่ 3 ของการประชุมบทเรียน

สาม . สงครามและเด็ก

1. เรื่องราวในโลกอันน่าสลดใจของทหาร เด็กที่หิวโหย และไร้บ้านนั้นส่องสว่างได้อย่างไร

1 กลุ่ม

วัยเด็กกำพร้าของ Kuzmenysh(เตรียมการบอกเล่า, เขียนคำพูด)

1. ชีวิตในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าใกล้มอสโก

2. วิธีที่เด็กๆ รอดจากความหิวโหย

3. ภาพเด็กกำพร้ากำลังเดินทางไปคอเคซัสอย่างไร

4. เด็ก ๆ รู้สึกอย่างไรกับดินเชเชน?

5. เด็กชายเชเชนมีบทบาทอย่างไรในชะตากรรมของ Kolka?

นักเรียน ยกตัวอย่างจากข้อความเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ของเด็กกำพร้าเกี่ยวกับชีวิตที่ไม่มีการป้องกันและไม่มีการป้องกันเกี่ยวกับความหิวโหยซึ่งทำให้คนเป็นทาสทางร่างกายและทางศีลธรรม: "ในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ... สำหรับเปลือกโลกพวกเขาตกเป็นทาสเป็นเวลาหนึ่งเดือนสำหรับสองคน ”

งานในชั้นเรียน

คำพูดที่เลือกแสดงถึงสถานการณ์ของเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่บ้านอย่างไร?

1"ชีวิตที่ตึงเครียดของพวกพัฒนาขึ้น รอบๆมันฝรั่งแช่แข็งปอกเปลือกและตามความปรารถนาและความฝัน เปลือกขนมปังเพื่อดำรงอยู่ เพื่อความอยู่รอดในสงครามเพียงวันเดียว

2. สิ่งที่น่าหวงแหนที่สุดและไม่ใช่ความฝันใด ๆ ของพวกเขาอย่างน้อยหนึ่งครั้งเพื่อเจาะเข้าไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า: เครื่องตัดขนมปังดังนั้นเราจะเน้นเป็นแบบอักษรเพราะมันอยู่ต่อหน้าเด็ก ๆ และไม่สามารถเข้าถึงได้มากกว่า Kazbek บางประเภท

3.น้ำลายต้มในปาก คว้าท้อง ในหัวกลายเป็นขุ่น ฉันอยากจะหอน กรีดร้อง และทุบตี ทุบประตูเหล็กบานนั้นเพื่อเปิดมัน ปล่อยให้พวกเขาไปที่ห้องขังทุกที่ ลงโทษ ทุบตี ฆ่า. แต่ก่อนอื่นพวกเขาจะแสดงให้เห็นแม้จากประตูว่าเขาขนมปังกองกองภูเขา Kazbek ลุกขึ้นบนโต๊ะด้วยมีดอย่างไร หอมแค่ไหน!

4. บนเคาน์เตอร์ไม้แบน ๆ ไม่ได้อยู่ตรงกลางซึ่งคุณไม่สามารถกระโดดออกมาได้ แต่บนขอบบนเศษผ้าข้าวไรย์ขนมปังอบที่บ้านหั่นเป็นชิ้นกลมอย่างประณีตจะปรากฏขึ้น และถัดจากนั้นก็สวยสมบูรณ์ ขาวยาว Kolka เห็นว่าเขาสะดุดในขณะเดินทาง จ้องเขม็ง. Sashka สะกิดเขาเบา ๆ ที่ด้านข้าง:“ อะไรนะเหมือนแกะตัวผู้บนประตูใหม่ ... นั่นเป็นก้อนยาว ๆ ขนมปังขาว ๆ พวกนั้นแสดงในภาพยนตร์ ... ” เขากระซิบและในลำคอของเขาเขาก็ได้รับ ติดเป็นก้อนดิน คายออกมา...

5. ฉันเห็น Sasha ในภาพยนตร์ก่อนสงครามเรื่องหนึ่ง ราวกับว่ามีร้านเบเกอรี่อยู่ตรงถนน และมีคนเข้ามาซื้อสีขาวแบบนั้นแล้วพูดว่า: "พวกเขาซื้อขนมปังก้อนหนึ่ง!" ไม่ขายสนุกจริงหรือ? ใช่ไม่มีการ์ด? ใช่ ตลอดทาง!"

ความหมายของชื่อเรื่อง.

เหตุใดจึงเรียกเรื่องราวจากกลอนของม.ย. Lermontov "เมฆสีทองค้างคืน" ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของชื่อคืออะไร?

หน้า 209. การอ่านข้อความที่ตัดตอนมาอย่างชัดเจนจากบทที่ 28 และตอบคำถามที่ตั้งขึ้น (อ่านโดยเทียบกับพื้นหลังของเพลง (เช่น "Lacrimosa ของ Mozart") ข้อความที่ตัดตอนมาจากคำว่า "บางทีเนินเขานี้อาจเป็นหน้าผา ... " จนกระทั่งสิ้นสุด บท

หน้าผา

เมฆสีทองค้างคืน

บนหน้าอกของหน้าผายักษ์

เธอจากไปแต่เช้าตรู่

เล่นอย่างสนุกสนานบนผืนฟ้า

แต่มีรอยย่นที่รอยย่น

หน้าผาเก่า ลำพัง

เขายืนหยัดอยู่ในความคิด

และเขาร้องไห้เบา ๆ ในทะเลทราย . M. Lermontov

คำตอบของนักเรียน

แนวของ Lermontov เป็นบรรทัดฐานของเรื่องราวทั้งหมด นักเรียนอ้างถึงข้อความที่ผู้เขียนความคิดของ Kolka เปิดเผย โดยคิดว่าเมฆคือรถไฟที่นำ Sashka ไป หรือ Sasha คือก้อนเมฆ และ Kolka คือหน้าผา เก่า เช่นเดียวกับคอเคซัสทั้งหมด และซาชาก็กลายเป็นเมฆ ... เราเป็นเมฆ ... เส้นทางเปียก ... มีและไม่ใช่

เมฆสีทองคือจิตวิญญาณของเด็ก ความบริสุทธิ์และความไม่มั่นคง

Alexander Mezhirov: "ชีวิตคือการตำหนิสำหรับเด็ก Guardian Angel ของพวกเขามีใบหน้าที่น่าเศร้าเพราะไม่มีความโศกเศร้ามากขึ้นเมื่อเด็ก ๆ แบกรับความเศร้าโศกของผู้ใหญ่"

บทสรุปของครู

สงครามและเด็ก. อะไรจะเลวร้ายไปกว่าการรวมกันของสองคำนี้? ผู้เขียนบอกความจริงอันโหดร้ายเกี่ยวกับผู้อยู่อาศัยในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า 500 คนในภูมิภาคมอสโก ซึ่งถูกส่งไปยังคอเคซัสในฤดูใบไม้ร่วงปี 2487 ภาพเด็กน้อยเก็บผักเป็นอาหารในทุ่งโล่ง คำพูดของช่างเครื่อง ชายผู้ใจดี ผู้ซึ่งกล่าวว่า “รัสเซียจะไม่ลดลงหากเด็ก ๆ ได้เติมเต็มสักครั้งในชีวิต…” สัมผัสได้ถึงหัวใจ ใช่มันจะไม่ลดลงเพราะลูกคืออนาคตของเธอ ...

IV. โลกแห่งผู้ใหญ่ ปัญหาของความโหดร้ายและความเมตตา

3 กลุ่ม

โลกของผู้ใหญ่ในเรื่อง (เล่าตัวอย่างและเขียนคำพูด) - 3 คำถาม

1. หยิบตัวอย่างความเมตตาและความโหดร้ายของผู้ใหญ่

2. ผู้กำกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Talovsky เป็นอย่างไร Vladimir Nikolaevich Bashmakov?

3. ภาพลักษณ์ของ Regina Petrovna เธอมีบทบาทอะไรในชีวิตของเด็ก ๆ ?

4. หัวหน้าครู Olga Khristoforovna ปกป้องเด็ก ๆ อย่างไร?

โลกของผู้ใหญ่ปรากฏในเรื่องนี้อย่างไร?

วีรบุรุษคนใดบ้างที่ปรากฎในเรื่องโลกแห่งความชั่วร้ายและใครที่ต่อต้านโลกนี้?

โลกแห่งความดี

Ch 23-24

เรจิน่า

เปตรอฟนา

ผู้กำกับ Pyotr Anisimovich Meshkov ป้าซีน่าผู้น่าสงสารจากโรงอาหาร

เหตุการณ์ในปีสงครามในคอเคซัสเรียกร้องจากแต่ละคนให้แสดงออกถึงคุณสมบัติพลเมืองของเขาในทันที Regina Petrovna แสดงให้เห็นถึงมนุษยชาติที่ยิ่งใหญ่ซึ่งไม่เพียง แต่รับผิดชอบ "ชาวนา" ของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึง Kuzmenyshi เมื่อเขาจัดการให้เด็กกำพร้าวันเกิดปีแรกในรอบ 11 ปีขาเดียว เดเมียนในช่วงเวลาของการโจมตีเขาสามารถเตือนชาวเชชเนีย: "อย่าวิ่งเป็นฝูง! กระจาย ... พวกเขาจับที่เลวร้ายที่สุด!"

ในคนเหล่านี้สงครามไม่ได้ฆ่าจิตใจที่ดี

โลกแห่งความชั่วร้าย

คุณเข้าใจคำพูดของนักเขียนได้อย่างไร: "ผู้ที่เป็นสงคราม - ผู้ที่มารดาเป็นที่รัก"

นำโดยครูทีมลูก ข้อพับและวายร้าย Viktor Viktorovich, ผู้ทรงปล้นคนยากจนและหิวโหย“และส่วนที่สำคัญที่สุดคือผู้กำกับของครอบครัวและสุนัขของเขา แต่ใกล้กับผู้กำกับไม่เพียง แต่สุนัขเท่านั้นไม่เพียง แต่ให้อาหารวัวเท่านั้นยังมีญาติและไม้แขวนเสื้อ และพวกเขาลากพวกเขาทั้งหมดออกจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าพวกเขา ลากพวกมัน”พิจารณาความทุกข์ทรมานของเด็ก: “และอันนี้ผู้อำนวยการส่งเด็กไปตามทางโดยไม่มีการปันส่วน มโนธรรมที่โทรมของเขาอยู่ที่ไหน เขารู้ดี เขารู้ว่าเขากำลังส่งลูกสองคนเดินทางไปด้วยความหิวโหยเป็นเวลาหลายวัน! และไม่มโนธรรมนั้นเคลื่อนไหว ไม่มีเซลล์ใดในจิตวิญญาณที่แข็งกระด้างสั่นสะท้าน และถ้า Viktor Viktorovich เป็นผู้กำกับที่ไร้หัวใจเพียงคนเดียวในประเภทของเขา ผู้อ่านก็จะถอนหายใจ: "พวกนั้นไม่โชคดี" เปิดผ้าคลุมความลับของเด็กเร่ร่อน Pristavkin กล่าวอย่างขมขื่นว่า ยังมีคนที่ไร้วิญญาณอีกมากมายที่รับผิดชอบต่อชะตากรรมของเด็ก

นี้และ ผู้อำนวยการโรงเรียนประจำ Talovsky Vladimir Nikolaevich Bashmakov มัคคุเทศก์ Ilya ผู้ส่งเด็กกำพร้าไปที่คอเคซัส ฯลฯ

เรายังไม่คุ้นเคยกับสิ่งนี้ เด็กกำพร้ารู้จักชื่อเดียวสำหรับตัวเอง - "หมาจิ้งจอก" พวกเขาบังคับเห็นด้วยกับเขาเพราะพวกเขาหิวมากจริงๆ: " และทันใดนั้น ... ลำไส้จากนี้ "ทันใดนั้น" ถูกบีบ กลิ่นเหม็นบนชั้นวาง บนรถ บนรถไฟ และในลำไส้เหล่านั้น - เหมือนเลือยตัดโลหะ! ไส้กรอกเปิดเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าอเมริกัน โถที่มีแสงสีทอง แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ขูด, ไอ้สารเลว, ด้วยช้อนบนกระป๋อง, จากเสียงนี้, ตะคริวที่ท้อง, ราวกับว่าเป็นคุณ, พวกเขากำลังขูดคุณออกมาเหมือนขวดที่มีช้อน

รัฐจัดสรรเงินจากงบประมาณทหารเพื่อรักษารุ่น ขณะที่ลุงที่แข็งแรงและกินอาหารดีมาปล้นเด็กและหากำไรจากความโชคร้ายของมนุษย์ นั่นคือสิ่งที่ดูเหมือนสำหรับพวกเขา : "ใครเป็นสงครามและใครเป็นแม่ที่รัก"

ความทารุณของผู้ใหญ่ ความหิวโหย ความรู้สึกปกป้องตัวเอง บังคับให้เด็กๆ ขโมย ค้าขายในตลาด ทำลายทุ่งนาตลอดทาง ยัดท้องที่หิวโหยของพวกเขาไว้ใช้ในอนาคต กี่ชีวิตถูกบดขยี้กี่ชะตากรรมที่พังทลาย ผลของชีวิตของคนเหล่านี้คือคำสาปของมนุษย์

บทสรุป อะไรคือคุณสมบัติของโลกแห่งผู้ใหญ่? (เข้าสู่ตารางที่ 2 คอลัมน์ (โลกของผู้ใหญ่ โลกของเด็ก) บันทึกในสมุดบันทึก

ดี - ความเมตตา, ความเห็นอกเห็นใจ, มนุษยชาติ, ความไม่สนใจ, ความเมตตา

ความชั่วร้าย - ความแข็งของหัวใจ, ความรู้สึกของการถนอม, การโจรกรรม, ความไร้วิญญาณ

A. Pristavkin « ความชั่วก่อให้เกิดความชั่ว ไม่มีที่สิ้นสุด"

บทสรุปของครู

วัยเด็กที่พิการจากสงคราม ทั้งหมดนี้เราถือว่าทุกอย่างมาจากสงครามในทันที และในเรื่องที่เราเห็นว่าผู้ใหญ่ทำชั่วต่อเด็ก การไม่มีที่พึ่งและไร้เหตุผล - ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความสับสนและความสับสนในจิตวิญญาณของเด็ก ตั้งแต่วัยเด็กหย่านมเพื่อสังเกตเห็นความเจ็บปวดของคนอื่น เห็นอกเห็นใจ ปกป้องผู้อ่อนแอ มีเพียงเด็กเท่านั้นที่รวมกันในเรื่องด้วยความเศร้าโศกร่วมกัน โชคชะตาเดียว

A. Pristavkin เขียน: “ ยอมรับโดยไม่ได้พูดนี้จาก Kuzmenyshi ของฉันและจากฉันเป็นการส่วนตัวที่ล่าช้าจากยุค 80 ที่ห่างไกลการให้อภัยคุณหนูอ้วนอ้วนซึ่งเรือบ้านของเรากับเด็ก ๆ ที่หยิบขึ้นมาในมหาสมุทรแห่งสงครามถูกน้ำท่วม”

V .WORLD OF CHILDHOOD.KUZMENSHI.(5 คำถาม)

ชะตากรรมของพี่น้อง Kuzmin เป็นอย่างไร? (2 คำถาม)

2 กลุ่ม

โลกแห่งวัยเด็กในเรื่อง Kuzmenyshi (ทำแผนหรือโต๊ะ)

1. ความเหมือนและลักษณะเด่นของพี่น้อง

2.ทัศนคติที่มีต่อกัน

3. พฤติกรรมของ Kolya ที่ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง

4. Kolya เข้าใจการตายของพี่ชายอย่างไร

5. ความสัมพันธ์ระหว่าง Kolka กับเด็กชายชาวเชเชน Alkhuzur คืออะไร

1Kuzmenyshi ... ชะตากรรมของพวกเขาพัฒนาอย่างไรในสภาพไร้มนุษยธรรมที่ยากลำบาก?

« พวกเขามีกันและกัน ... ดังนั้นทุกที่ที่พวกเขาถูกพาไปบ้านของพวกเขาก็คือพวกเขาเอง”

2.. ตัวอย่างจากข้อความที่ให้ลักษณะที่แตกต่างของพี่น้องคืออะไร?

3. ยังไง พวกเขาเกี่ยวข้องกันหรือไม่? (ทำงานในตอน "Sashka's Illness")

บทที่ 6

ระดับ

4 KOLKA ตายจากความตายของพี่น้องได้อย่างไร?

เด็กอ่าน:

" Kuzmenysh สองหัว ... ปรุงด้วยวิธีต่างๆ ซาช่าเป็นคนครุ่นคิด สงบ เงียบ ดึงความคิดจากตัวเองอย่างไรพวกเขาเกิดขึ้นกับเขาอย่างไรเขาเองก็ไม่ทราบ Kolka ผู้มีไหวพริบ มีไหวพริบ เฉลียวฉลาด ใช้งานได้จริง คิดหาวิธีทำให้แนวคิดเหล่านี้มีชีวิตด้วยความเร็วราวสายฟ้าสารสกัดนั่นคือรายได้

การลากด้วยสี่มือง่ายกว่าการใช้สองมือ วิ่งหนีเร็วขึ้นในสี่ขา และตาทั้งสี่จะมองเห็นได้ชัดเจนเมื่อจำเป็นต้องจับที่สิ่งที่ไม่ดี ในขณะที่ตาทั้งสองข้างกำลังยุ่ง อีกสองตามองทั้งสองข้าง

และมี Kuzmenyshs สองตัวรวมกันนับไม่ถ้วน! จับได้ว่าหนึ่งในนั้นในตลาดถูกลากเข้าคุก พี่น้องคนหนึ่งร้องเพลง ตะโกน เต้นเพื่อความสงสาร และอีกคนหนึ่งเสียสมาธิ คุณดูในขณะที่พวกเขาดูคนแรก คนที่สองกำลังสูดอากาศ และเขาก็หายไป พี่น้องทั้งสองเป็นเหมือนไม้เลื้อย ว่องไว ลื่น: เมื่อคุณพลาดคุณจะไม่เอามันกลับคืนสู่มือของคุณ

Kolka ไม่สามารถทนต่อการหมุนของหินโม่ที่ซ้ำซากจำเจได้ Sasha หันไปจนจบ Sashka ไม่เห็นมูลสัตว์ Kolka รวบรวมด้วยความยินดี Sashka คลานออกมาจากข้าวโพดอย่างไว้ใจได้เพื่อพบกับชาวเชเชน Kolka ฝังตัวเองอยู่ในพื้นดิน "หายไปจากโลกนี้" เราเห็นว่า Kuzmenyshi จัดการกับปัญหาส่วนบุคคลแตกต่างกันอย่างไร

พวกเขานึกภาพไม่ออกว่าจะอยู่ได้โดยปราศจากกันและกัน เป็นสิ่งมีชีวิตเดียวพวกเขาไม่เคยพรากจากกัน. มีตอนหนึ่งของอาการป่วยของ Sasha เมื่อแพทย์ต้องแยกเขาออกจากพี่ชายของเขาด้วยกำลัง

“Kolka คิดออก ปีนขึ้นไปใต้รถและพยายามคุยกับพี่ชายของเขาผ่านพื้นในขณะที่หมอไม่อยู่ Sashka ตอบอย่างหูหนวก วางหูของเขาไว้กับท่อนไม้ก็ทำได้ สาก ที่ Sashka อยู่ และเพื่อที่จะรู้ว่า Kolka อยู่กับเขาตลอดเวลาเขาจึงแตะที่ด้านล่างของรถด้วยกรวด Sashka ตอบเขา

เมื่ออายุสิบเอ็ดขวบ พวกเขาเก็บออมไว้สำหรับวันที่ฝนตกแล้ว สะสมซึ่งรวมถึงขวดแยม เสื้อสเวตเตอร์ "ดี" เป็นสิ่งที่ดีสำหรับการหลบหนีในอนาคต

เลขที่ Kolka สามารถตายได้โดยไม่มีที่ซ่อน แต่เขา Sashka จะไม่ไปจนกว่าเขาจะพบครู: “และเขาไม่สนเรื่องที่เก็บซ่อน เขาไม่สามารถจากไปโดยไม่มี Regina Petrovna และชาวนาของเธอ! เช่น Regina Petrovna ทิ้งไว้ที่นี่ให้ตาย! พวกเขาต้องวิ่งไปด้วยกัน นั่นคือสิ่งที่เขาเข้าใจ” Sasha ใส่ใจผู้อื่นมากขึ้น เขามองว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของโลกรอบตัวเขา ซึ่งทุกอย่างสมเหตุสมผล คุณแค่ต้องคิดให้ออกว่าจะใช้ทุกอย่างในหนึ่งวันอย่างไรให้ดีที่สุดกิน.

“โกลกาไม่สามารถคำนวณและจัดวางล่วงหน้าเหมือนซาช่า นั่นไม่ใช่วิธีที่สมองของเขาถูกจัดเรียง แต่เขาเข้าใจ: ถ้ามีอะไรอยู่รอบๆ คุณต้องหยิบมันขึ้นมา แล้วคิดว่าอะไรและทำไม” Kolka ใช้งานได้จริงมากกว่าพี่ชายของเขา เขาสามารถเข้าใจข้อเท็จจริงที่สำเร็จแล้ว

เกิดอะไรขึ้นกับเด็กในคอเคซัส?

"จู่ๆเขาก็รู้สึกหนาวและเจ็บ เขาหายใจไม่ออก. ทุกอย่างชาไปหมดในตัวเขา จนถึงปลายแขนและขาของเขา เขาไม่สามารถยืนได้ แต่ทรุดตัวลงบนพื้นหญ้า กองกำลังที่น่ากลัวเข้าสิงเขา. ดูเหมือนเขาจะไม่ใช่ตัวเขาเอง แต่ในขณะเดียวกันเขาก็จำได้และเห็นทุกอย่าง กรี๊ด กรี๊ด กรี๊ด...เขาอาจจะตะโกนมาก - เขาตะโกนไปทั้งหมู่บ้าน ที่หุบเขาทั้งหมด หากมีสิ่งมีชีวิตเพียงตัวเดียวอยู่ใกล้ ๆ มันจะวิ่งด้วยความกลัว ... แต่น้ำเสียงของเขาแห้งผาก สะดุดล้มลงในผงคลี...เขานั่งลง ปัดฝุ่นออกจากหัว เช็ดหน้าด้วยแขนเสื้อ ทุกสิ่งทุกอย่างที่เขาทำต่อไปดูเหมือนจะถูกคิดออกมาอย่างมีเหตุมีผล แม้ว่าเขาจะทำอย่างนั้นด้วยความตระหนักเพียงเล็กน้อยก็ตาม กลกาเดินไปตามถนนสู่อาณานิคม ไม่ซ่อนตัวจากใครและไม่ปกป้องตนเอง

สิ่งเลวร้ายที่สุดที่อาจเกิดขึ้นกับเขา เขารู้ว่า มันเกิดขึ้นแล้ว”

โกลกาไม่ฝังน้องชายของเขา เขาส่งมันตามความฝันในการเดินทางโดยวางไว้ในกล่องใต้ท้องรถ ความคิดผู้ใหญ่ในการฝังศพไม่ได้มาที่เด็กชาย สมองที่ลุกไหม้บอกอนาคตแก่ซาชาที่ยังมีชีวิตอยู่ ในขณะที่โกลกาไม่สามารถนึกถึงคนตายขณะพูดคุยกับร่างของพี่ชายได้ ความรู้สึกของความสามัคคีไม่หายไปและสำหรับคำถามของ Ilya: "คุณคือ Kolka หรือ Sasha หรือไม่" - ตอบกลับ: "ฉันเป็นวอลล์เปเปอร์"

Pristavkin เขียนอย่างแห้งแล้งและน่าเบื่อแม้กระทั่งฉากอำลาสำหรับ Kuzmenyshs แต่มันน่าขนลุก เมื่อคุณจินตนาการถึงที่หลบภัยสุดท้ายของเด็กผู้ชายและผู้ชายที่ค้นพบร่างเล็กๆ ที่ทรมาน

บทสรุปของครู « ความรู้สึกสยองขวัญสิ้นหวัง” ซึ่งมาหลังจากตระหนักว่าพวกเขามาถึงที่ใด (ความว่างเปล่า, บ้านร้าง, สวน, สวนผลไม้; ผู้อพยพที่กลัวการลงโทษของเจ้าของของพวกเขา) ทำให้ Kuzmenysh ตัดสินใจหนี เด็ก ๆ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสงคราม fratricidal ของผู้ใหญ่กลายเป็นเหยื่อของมัน

ตัวอย่างจากข้อความ: ความพ่ายแพ้ของอาณานิคม, การสังหารซาชา " ความชั่วร้ายก่อให้เกิดความชั่วร้ายและไม่มีที่สิ้นสุด” Pristavkin สรุปอย่างขมขื่น

VI . ภราดรภาพแห่ง Kolka และ Chechen Alkhuzur - เป็นสัญลักษณ์หรือไม่?

KOLA ที่ช่วยชีวิตจากความเจ็บป่วยที่เกิดจากช็อตที่น่ากลัวคืออะไร?(บทที่ 29 - 30)

ทำงานในตอน "Kolka และ Alkhuzur"

นักเรียน. เรื่องราวของการประชุมของ Kolka กับ Akhuzur. « ทุกคนเป็นพี่น้องกัน- คำพูดของ Sasha เป็นสัญลักษณ์ มีเพียงเด็กในสภาพไร้มนุษยธรรมเหล่านี้เท่านั้นที่มีโอกาสเข้าใจซึ่งกันและกัน "I am Sask" - คำพูดของ Alkhuzur แสดงแนวคิดการกุศลหลักแนวคิดเรื่องมิตรภาพระหว่างประชาชน (บทที่ 29-30)

ความรักแบบพี่น้องของเด็กชายชาวเชเชน: “Kolka หลับตาแล้วคิดอีกครั้งว่าไม่ใช่ Sasha แล้ว Sasha อยู่ที่ไหน เสียงของคนอื่นเข้าใจ:

- ไม่มีแซสค์ กินอัลคูซูร์ นั่นชื่อของฉัน. อัลคูซูร์ คุณเข้าใจไหม?

“ไม่” โกลกากล่าว - เรียกฉันว่าซาช่า บอกฉันทีว่าฉันรู้สึกแย่เมื่อไม่มีเขา ทำไมเขาถึงล้อเล่นเขาไม่ไป”

ชาวเชเชนตัวน้อยรู้สึกว่ามันยากสำหรับโกลกา มีเพียงความช่วยเหลือจากพี่น้องที่คุ้นเคยเท่านั้นที่ช่วยให้ Kolka ฟื้นคืนชีพขึ้นมาได้: “จากนั้นเขาก็หลับไปอีกครั้ง เขาเห็นว่ามนุษย์ต่างดาว Alkhuzur ที่มีผมสีเข้มคนนั้นป้อนองุ่นให้เขาทีละลูก และเขาก็เอาถั่วเข้าปาก เขาพูดว่า “ฉัน ฉันชื่อแซ็ค ต้องการและเรียก Daek ฉันจะเป็นแซสค์”

คนที่ตัวเล็กมากสามารถสัมผัสได้โดยสัญชาตญาณว่ามีเพียงความตระหนักรู้ของซาชาที่มีชีวิตเท่านั้นที่สามารถเลี้ยงดูผู้ป่วยได้ สติปัญญาของเด็กชายทำให้เขาสละชื่อของตัวเองเพื่อช่วยผู้ที่พินาศการกระทำทางแพ่งของ Alkhuzur ดำเนินการปาฏิหาริย์ที่คาดหวัง: Kolka ลุกขึ้น แต่ไม่มีอะไรทำให้เขาเห็นศัตรูในเชเชน

บทสรุป คุณลักษณะของโลกในวัยเด็กคืออะไร? (เข้าสู่โต๊ะ)

ใจดี รักพี่น้อง ฉลาด เมตตา ไม่เห็นแก่ตัว

A. Pristavkin "ทุกคนเป็นพี่น้องกัน" (เข้าสู่ตาราง) - ความเป็นสากล

บทสรุปของครู : ผู้เขียนกล่าวว่า: มีคน - เลวและดี ดังที่ L. Zhukhovitsky เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ "พลเมืองที่เป็นผู้ใหญ่ของประเทศโซเวียตที่มีสัญชาติต่างกันข่มเหงและสังหารซึ่งกันและกัน และเด็กที่มีสัญชาติต่างกันเป็นพี่น้องกัน รัสเซียและเชเชนช่วยเหลือซึ่งกันและกันและกลายเป็นพี่น้องกันจริง ๆ ตามธรรมเนียมแบบเด็ก ๆ ที่ไร้เดียงสาและฉลาดพวกเขาตัดนิ้วผสมเลือด ... " และพี่น้องคุซมินก็ปรากฏตัวขึ้นอีกครั้งในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า คนหนึ่งเป็นสีขาว อีกคนเป็นสีดำ

VII. สาเหตุของความขัดแย้งระหว่างประเทศ

อะไรคือสาเหตุของความขัดแย้งระดับชาติ? (ยกตัวอย่างจากข้อความ)

แบบสอบถาม
- ในความเห็นของคุณ อะไรคือสาเหตุของความขัดแย้งระดับชาติ?

ไม่ชอบส่วนตัว - 12

ความปรารถนาสูงสุดของประชาชน - 5

ผลประโยชน์, ความไม่สอดคล้องของศาสนา, การแก้แค้น, ความขุ่นเคืองในอดีต, การแบ่งแยกดินแดน, การไม่เคารพต่อชาติอื่น, ไม่อดกลั้น

บันทึก. นักเรียนเพียง 2 คนเท่านั้นที่ถูกเรียกว่ามีความผิด แนวคิดความขัดแย้งระดับชาติมาจำนิยายกันเถอะ อาชญากรรมและการลงโทษ ประวัติศาสตร์โลก

อะไรคืออันตรายของความคิดเชิงปรัชญาและการเมืองที่เห็นแก่ตัว?

ทัศนคติของเด็กและผู้ใหญ่ต่อคำถามระดับชาติเป็นอย่างไร?

กลุ่มที่ 4 คำถามระดับชาติในเรื่อง

1. ความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียกับเชเชน (ดูตัวอย่างความโหดร้ายและความเมตตา)

2. เด็กในผู้รับเป็นคนสัญชาติอะไร

3. Kuzmenyshi ปฏิบัติต่อเด็กสัญชาติอื่นอย่างไร?

4. ชาวเชเชนตัวน้อยมีพฤติกรรมอย่างไรต่อ Kolka?

5. ตรงข้ามกับทัศนคติของผู้ใหญ่และเด็กต่อคำถามระดับชาติ

นักเรียน. ตัวอย่างจากข้อความ

Ilya Zverev (สัตว์) - มัคคุเทศก์ (บทที่ 12), ทหาร Demyan เกี่ยวกับตัวเองและผู้ตั้งถิ่นฐาน (13, 25), ป้า Zina (บทที่ 15), ความตายของ Vera (บทที่ 19), เรื่องราวของ Regina Petrovna (บทที่ 21), การโจรกรรม, การตายของชาวอาณานิคมทั้งหมด (บทที่ 25), การให้เหตุผลของ Kolka (บทที่ 27), ทหารเผาพืชผล, ชาวเชเชนที่รอดชีวิต (บทที่ 28), การทำลายล้างของสุสาน Dey Churt (บทที่ 29), Viktor Ivanovich (บทที่ 30)

พวกเขายังพูดถึงสิ่งที่ Kolka เห็นที่สถานี Kuban ของเกวียนที่เป็นลางร้าย (เด็กอพยพ) ผู้ใหญ่และเด็กประเมินเหตุการณ์เหล่านี้ไม่สอดคล้องกัน

1. จำไว้ว่าเด็กสัญชาติใดที่อยู่ในผู้รับ?

ร่าเริงเป็นสิวยาวงุ่มง่าม ทาทาร์ มูซา.เขาชอบเล่นตลกกับทุกคน แต่เมื่อเขาโกรธ เขาก็แทงเขาได้ เขาก็กลายเป็นคนขาวและขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน มูซาจำแหลมไครเมียของเขาได้ กระท่อมที่อยู่ห่างไกลจากทะเล บนไหล่เขา และแม่และพ่อของเขาซึ่งทำงานในไร่องุ่น

Balbek เป็นโนไกบ้านเกิดของเขาอยู่ที่ไหน Nogaya ไม่มีใครในพวกเราและ Balbek เองก็ไม่รู้ ...

Lida Grossที่เข้ามาในห้องนอนของเด็กชายเพราะเธอเป็นเด็กผู้หญิงคนหนึ่งและเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่คนเดียวในห้องนอนเย็น ๆ ขอให้เราโทรหาเธอเป็นภาษารัสเซีย: กรอสโซวา ... เธอจำได้เพียงอดีตของเธอที่เธออาศัยอยู่ริมแม่น้ำใหญ่ แต่คืนหนึ่งมีคนมาสั่งให้พวกเขาออกไป... ชาวอาร์เมเนีย คาซัค ยิว มอลโดวา และชาวบัลแกเรียสองคนอาศัยอยู่ในห้องข้างๆ เรา"

2. มาดูกันว่าคุซเม็นชิเกี่ยวกับเด็กในชาติอื่นๆ อย่างไร?

อันแรกคือ คำอธิบายของเกวียนที่น่ากลัว: "เขาเงยหน้าขึ้นและเห็นดวงตาในตอนแรกเท่านั้น: ไม่ว่าเด็กชายหรือเด็กหญิง นัยน์ตาสีดำวาวแล้วปาก ลิ้น และริมฝีปาก ปากนี้ยืดออกและเปล่งเสียงที่น่ากลัวเพียงเสียงเดียวเท่านั้น: "ฮี่" Kolka ประหลาดใจและแสดงต้นปาล์มที่มีผลเบอร์รี่แข็งสีน้ำเงิน: "นี่เหรอ?" เห็นได้ชัดว่าเขาถูกถาม และจะขออะไรถ้าไม่มีอะไรนอกจากผลเบอร์รี่ ฮิฮิ! ฮิฮิ! - ตะโกนเสียงดังและทันใดนั้นภายในรถที่ทำด้วยไม้ก็มีชีวิตขึ้นมา มือของเด็ก ๆ ขุดเข้าไปในตะแกรง ตาอีกข้าง ปากอื่น ๆ พวกเขาเปลี่ยนไปราวกับว่าผลักกันออกไปและในเวลาเดียวกันก็มีเสียงก้องแปลก ๆ ดังขึ้นราวกับบ่นในครรภ์ของช้าง ในเวลาต่อมา เด็กชายจึงรู้ว่านี่เป็นเด็กที่ถูกพรากไปจากบ้านเพื่อขอน้ำ ไม่ใช่ขนมปัง

แล้วมาใส่ใจกัน บนตอนของการระเบิดในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า , การตายของแพทย์ Vera การตั้งถิ่นฐานใหม่ของป้าซีน่าสู่ "สวรรค์" นี้ การไตร่ตรองถึงเหตุการณ์เหล่านี้ทำให้สามารถสังเกตว่าผู้ใหญ่และเด็กประเมินเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับ ด้วยการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวเชเชน

ไร้เดียงสา การสนทนาของ Kuzmenysh ทำให้ผู้อ่านใกล้ชิดความจริงมากขึ้น

«- ฟาสซิสต์. เปรียบเทียบ พวกเขาเป็นพวกฟาสซิสต์อะไรเช่นนี้!

- ใคร? ได้ยินว่านักสู้ตะโกนเกี่ยวกับพวกเขาอย่างไร? เขาบอกว่าพวกเขาทั้งหมดเป็นคนทรยศต่อมาตุภูมิ! สตาลินสั่งให้ทุกคนไปที่กำแพง!

- และเด็กคนนั้นที่อยู่นอกหน้าต่าง เขาเป็นคนทรยศด้วยหรือไม่? Kolka ถาม Sasha ไม่ตอบ

ทำงานในตอน

บทที่ 32

เราอ่านบทสนทนาของ "พลเรือน" กับผู้จัดการบ้านเด็ก

KOLKA คิดอย่างไรเกี่ยวกับ Chechen Boy?

ขอรายชื่อหน่อยค่ะ

รายชื่อลูก? - ถามผู้จัดการ เขายื่นมือออกมาโดยไม่พยายามอธิบายอะไรเลย และ Olga Khristoforovna ยื่นกระดาษแผ่นหนึ่งให้เขา เขารีบชำเลืองมองสั้น ๆ แล้วถามว่า:

แล้วมูซานี่ล่ะ? เขาคืออะไรตาตาร์?

ใช่ - Olga Khristoforovna กล่าว - ตอนนี้เขาป่วยหนัก

ที่ไหน? ถามพลเรือนโดยไม่สนใจความเจ็บป่วย

ไม่ได้มาจากไครเมียโดยบังเอิญ

ดูเหมือนว่าจะมาจากคาซาน - ตอบผู้จัดการ

ดูเหมือนว่า... และกรอส? เยอรมัน?

ไม่รู้สิ มันสำคัญอะไร? ฉันเป็นคนเยอรมันด้วย!

นั่นคือสิ่งที่ฉันกำลังพูด รับที่นี่.

เราไม่เก็บรวบรวม เรายอมรับพวกเขา

คุณต้องรู้ว่าคุณกำลังยอมรับใคร! - ชายคนนั้นพูดดังขึ้นอีกเล็กน้อย และอีกครั้งไม่มีความชั่วร้ายหรือการคุกคามในคำพูดของเขา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง พวกผู้ใหญ่ก็ตัวสั่น และมีเพียง Olga Khristoforovna เท่านั้นแม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าเธอป่วยและพูดยากสำหรับเธอ

- เรารับเด็ก เฉพาะเด็กเท่านั้นเธอตอบ เธอรับรายการและดูเหมือนจะใช้มือลูบ

เด็กทุกสัญชาติมีสิทธิเช่นเดียวกันที่จะอาศัยอยู่ในรัฐรัสเซียด้วยเงื่อนไขที่เท่าเทียมกัน เธอเป็นคนที่ร่างกายอ่อนแอพยายาม ปกป้องสิทธิเด็กเหล่านี้อย่างกล้าหาญ

การดูโล่

KOLKA เรียกร้องอะไรในบทพูดคนเดียว?

สากลนิยม

โกลกา วัย 11 ขวบ แม้จะประสบกับความสยดสยอง ไม่ได้ถูกทารุณ แต่พยายามจะเข้าใจ ทำไมชาวเชเชนส์ฆ่าพี่ชายของเขา เขาคิดเหมือนคนต่างชาติที่แท้จริง t: "พวกเขากำลังจะฆ่าชาวเชเชน และคนที่ตรึงคุณไว้จะถูกฆ่าด้วย แต่ถ้าเขาจับฉัน ฉันรู้ไหม Sashka จะไม่ฆ่าเขา ฉันจะมองแต่ตาเท่านั้นว่าเขาเป็นสัตว์ร้ายหรือผู้ชาย? มีอะไรอยู่ในนั้นหรือไม่? และถ้าผมเห็นสิ่งมีชีวิต ผมจะถามเขาว่าทำไมเขาถึงขโมย? ทำไมเขาถึงฆ่าทุกคน? เราเคยทำอะไรกับเขาหรือเปล่า? ฉันจะพูดว่า:“ ฟังเชเชนคุณตาบอดหรืออะไร คุณไม่เห็นเหรอว่า Sasha กับฉันไม่ได้ต่อสู้กับคุณ เราถูกพามาที่นี่เพื่อมีชีวิตอยู่จากนั้นเรามีชีวิตอยู่แล้วเราก็จากไป อย่างที่ปรากฏ คุณฆ่า Sasha และฉัน และทหารมา พวกเขาจะฆ่าคุณ ... และคุณจะเริ่มฆ่าทหาร เป็นไปไม่ได้ที่จะตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม่มีใครยุ่งเกี่ยวกับใครและทุกคนก็ถูก มีชีวิต ดูว่าเราอยู่เคียงข้างกันในอาณานิคมได้อย่างไร "

ข้อสรุปของครู: ความคิดหลักผู้เขียน - โทษสำหรับการทำลายล้างและการขับไล่ประชาชนอยู่กับสตาลินและผู้ติดตามของเขา “ เป็นไปได้ไหมที่จะทำให้แน่ใจว่าไม่มีใครมารบกวนใครและทุกคนยังมีชีวิตอยู่เหมือนเรารวมตัวกันในอาณานิคมอาศัยอยู่เคียงข้างกัน” - คำพูดของ Kolka เป็นคำพูดของผู้เขียนเอง ท้ายที่สุดแล้วชีวิตมนุษย์ก็ประเมินค่าไม่ได้! ไม่มีใครควรยุ่งเกี่ยวกับใคร

เอาท์พุท เขียนในสมุดบันทึก..

"ไม่มีความผิดของคนใดคนหนึ่งมาก่อน เหมือนกับว่าไม่มีคนดีและคนชั่ว"

"ไม่มีคนเลว มีคนเลว"

"เด็ก ๆ มักจะใจดีเสมอและเป็นสากลมากกว่าผู้ใหญ่"

“เป็นไปไม่ได้หรอกหรือที่จะทำให้แน่ใจว่าไม่มีใครเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับใคร และทุกคนยังมีชีวิตอยู่?”

เด็กมักจะใจดีเสมอต้นเสมอปลายและเป็นสากลมากกว่าผู้ใหญ่”

นี่คือการเรียกสู่ความจริง ความดี ความยุติธรรม ผู้เขียนกล่าวเสริมว่า “เรื่องราวของฉันคือความจริงของการต่อต้านความโหดเหี้ยม ความไร้มนุษยธรรม”

VIII/ผลลัพธ์ของการประชุมบทเรียน

ความรอดจากสงครามและความขัดแย้งทางชาติพันธุ์คืออะไร?

พจนานุกรมของ Ozhegov

มนุษยนิยม - มนุษยชาติในกิจกรรมทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับผู้คน

ความเป็นสากลเป็นนโยบายแห่งความเสมอภาคและเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของทุกชนชาติโดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ

ภราดรภาพของประชาชน - เครือจักรภพ (มิตรภาพความสามัคคี)

ความอดทน -(ละติน "อดทน") - ความอดทนต่อความคิดเห็น ความเชื่อ

พฤติกรรม

เด็ก ๆ ของสงครามกลับกลายเป็นว่าฉลาดกว่าผู้ใหญ่มีน้ำใจมากขึ้นมองการณ์ไกล Kolka อายุสิบเอ็ดปีแม้จะประสบกับความสยดสยองก็ไม่ได้กลายเป็นคนโหดเหี้ยม แต่พยายามเข้าใจว่าทำไมชาวเชเชนจึงฆ่าพี่ชายของเขา . เขาคิดเหมือนคนต่างชาติอย่างแท้จริง

ความอดทนและเมตตาหมายความว่าอย่างไร

ความเมตตา- เต็มใจช่วยเหลือผู้อื่นหรือให้อภัยผู้อื่นด้วยความเห็นอกเห็นใจ ใจบุญสุนทาน (แสดงความเมตตา)

"เราต่างกัน นี่คือความมั่งคั่งของเรา เราอยู่ด้วยกัน - นี่คือความแข็งแกร่งของเรา"

ครู:ในเรื่องที่ขมขื่นของ A. Pristavkin มีบางสิ่งที่เยียวยา - จากการพบปะกับผู้คนที่มีมนุษยธรรม ความชั่วไม่ได้มีอำนาจทุกอย่าง ไม่สามารถทำลายทุกคนได้ ความเห็นอกเห็นใจยังคงมีอยู่แม้จะถูกกำจัดให้หมดไปจากลัทธิสตาลินมานานหลายทศวรรษ และขอให้สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้นอีกในชีวิตของเรา -

ผู้เขียนถูกถามคำถาม: เขาจะกำหนดแนวคิดหลักของเรื่อง "เมฆสีทองค้างคืน" ได้อย่างไร?

ผู้เขียนตอบ: “เธอเรียกร้องความเมตตาในผู้คน นอกจากนี้ยังส่งถึงผู้อ่านในปัจจุบันและสอดคล้องกับข้อกำหนดปัจจุบันของเรา ไม่มีอะไรสำคัญไปกว่าการช่วยโลกให้พ้นจากการทำลายตนเอง รู้ไหม เมื่อไฟป่าเริ่มขึ้น คนที่ตายเป็นคนแรกคือวัยรุ่น เราเป็นวัยรุ่นที่ถูกไฟไหม้ เศษซากของคนรุ่นนั้น สงครามเกิดขึ้นในสถานที่ที่เจ็บปวดและอ่อนไหวที่สุด หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้นในชื่อ - เพื่อเป็นการระลึกถึงสิ่งที่เป็นอยู่และเป็นอย่างไรในชื่อเพื่อให้แน่ใจว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นอีก” (ดู“ Nedelya” ฉบับที่ 27, 1987)

8. การบ้าน.เขียนเรียงความที่คุณต้องพิจารณาและวิเคราะห์หนึ่งในหัวข้อที่ยกขึ้นในเรื่องโดย A. Pristavkin

"ไม่มีคนเลว มีคนเลว"

เอกสารแนบ 1

ข้อมูลชีวประวัติ

ตั้งแต่วัยเด็ก Anatoly Pristavkin ถูกพาไปรอบ ๆ ส่วนต่าง ๆ ของประเทศอันกว้างใหญ่ - ภูมิภาคมอสโก, ไซบีเรีย, คอเคซัสเหนือซึ่งในปี 1944 ในช่วงเวลาของการเนรเทศของชาวเชเชน เด็กเร่ร่อนในมอสโกถูกส่งไปอาศัยอยู่ในดินแดนที่มี กลายเป็นว่างเปล่า Anatoly Ignatievich ตลอดชีวิตของเขาเก็บวัตถุที่เหลือจากเวลานั้น - finca ที่ทำขึ้นสำหรับมือเด็ก ในช่วงเวลานั้น Pristavkin จะพูดหลังจากนั้น: “ในช่วงกลางของสงคราม ด้านหลังเป็นภาพที่ยอดเยี่ยม: ทหารและผู้ลี้ภัย, นักเก็งกำไรและผู้พิการ, ผู้หญิงและวัยรุ่นที่รอดชีวิตจากการทำงานหลายกะที่เครื่องมือกล, คนจรจัด เด็กและคด ... เราเป็นลูกของสงคราม และในสภาพแวดล้อมที่มีสีสันนี้ เรารู้สึกเหมือนถูกทอดลงไปในน้ำ เรารู้วิธีทำทุกอย่าง เข้าใจทุกอย่าง และโดยทั่วไปแล้ว ไม่กลัวสิ่งใด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีพวกเราจำนวนมาก”

คดีผลัก Pristavkin ไปที่งานเขียน ...

ภาคผนวก 2

ประวัติการตีพิมพ์ของเรื่อง

ผู้อ่านประหลาดใจ ตื่นเต้น ตะลึงงัน... บ้านเด็กถูกเขียนมากกว่าหนึ่งครั้งและในรูปแบบต่างๆ แต่ไม่มีใครเขียนแบบที่ Pristavkin เขียน ผลงาน "สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า" ของเขาเป็นภาพแห่งความเป็นจริงที่เลวร้ายและไร้มนุษยธรรม

เรื่องราวของ Anatoly Pristavkin

"เมฆสีทองค้างคืน"

การเลือกงานศิลปะเพื่อการศึกษาในโรงเรียนเป็นปัญหาที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง ประการหนึ่ง ข้อความต้องตรงตามเกณฑ์ด้านสุนทรียภาพสูง กล่าวคือ เป็นงานศิลปะที่แท้จริง ในทางกลับกัน ผู้อ่านรุ่นเยาว์ควรเข้าถึงได้และน่าสนใจ สัมผัสเขาเป็นการส่วนตัว สัมผัสเขา เพื่อให้การประชุมกับหนังสือเล่มนี้ไม่หายวับไป บังเอิญ น่าเบื่อ และสุดท้ายก็ไร้ประโยชน์ ด้วยความคลาสสิกในแง่นี้ สถานการณ์จึงคลี่คลายได้ไม่มากก็น้อย และถึงแม้จะห่างไกลจากตำราคลาสสิกทั้งหมดที่ตรงตามข้อกำหนดของการเข้าถึงและความสนใจสำหรับวัยรุ่น แต่ก็ค่อนข้างชัดเจนว่าที่นี่เราต้องทำงานล้ำหน้า สร้าง จุดเริ่มต้นสำหรับการกลับมาที่เป็นอิสระแล้วกลับไปสู่หนังสือที่ยิ่งใหญ่และเข้าใจถึงแก่นแท้ของหนังสือ

ในเรื่องนี้ วรรณกรรมสมัยใหม่เป็นเนื้อหาที่ "ดิบ" มันยังห่างไกลจากคำว่าสำคัญอย่างแท้จริงที่ได้รับการประเมินอย่างเพียงพอในทันที ไม่ใช่ทุกสิ่งที่ได้รับการยอมรับว่ามีความสำคัญสามารถและควรเป็นหัวข้อของการสนทนาในบทเรียนของโรงเรียน แต่มีหนังสือหลายเล่มที่บรรจุคุณค่าด้านสุนทรียะและศีลธรรมอันทรงพลังจนแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย เกือบจะดูหมิ่นศาสนา ที่จะส่งต่อหรือจำกัดไว้เพียงการกล่าวถึงสั้นๆ ในการตรวจสอบ ในบรรดาหนังสือเหล่านี้ ในความคิดของฉันคือเรื่องราวของ A.I. Pristavkin "เมฆสีทองค้างคืน"

นี่เป็นกรณีที่เกิดขึ้นได้ยากเมื่อโครงเรื่องตึงเครียดที่น่าตื่นเต้นถูกหลอมรวมเข้ากับรูปแบบศิลปะที่ยอดเยี่ยม เมื่อความซับซ้อน ขนาดของปัญหา และความสมบูรณ์ทางปรัชญาและจริยธรรมของงานถูกรวมเข้ากับความเรียบง่ายและการเข้าถึงได้ในการนำเสนอ เมื่อความเข้มข้นของโศกนาฏกรรมรุนแรง สมดุลและอบอุ่นขึ้นด้วยการบันทึกอารมณ์ขันที่ไม่ได้ลบออก แต่ช่วยให้คุณมีอารมณ์ขันที่บันทึกเมื่อข้อความจากบรรทัดแรกจนถึงจุดสุดท้ายทำให้เป็นเชลย สิ้นสุดเป็นข้อความหรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง เติบโตในตัวคุณ กลายเป็นข้อความแห่งชีวิตของคุณเอง

สำหรับฉันดูเหมือนว่าเรื่องราวของ Pristavkin ควรได้รับการศึกษาในหลักสูตรวรรณคดีรัสเซียสมัยใหม่ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 มันควรกลายเป็นหนึ่งในโครงการสำคัญของภาคการศึกษาก่อนจบการศึกษาสุดท้าย ความคุ้นเคยของผู้อ่านก่อนหน้านี้เป็นไปได้ทีเดียว แต่การวิเคราะห์ที่เต็มเปี่ยมแม้จะมีความชัดเจนของข้อความก็ตามผู้อ่านต้องไม่เพียง แต่สุนทรียภาพความอ่อนไหวทางศีลธรรม แต่ยังรวมถึงพลเมืองด้วยวุฒิภาวะทางการเมืองการอ่านหนังสือเล่มนี้มาก ต้องใช้ความกล้าหาญและปัญญา อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องราวของ Pristavkin ในผู้อ่านและให้ความรู้ของเขา

คำแนะนำเกี่ยวกับระเบียบวิธีและการวิเคราะห์งานต่อไปนี้จะเน้นที่การเปิดเผยความหมายทางอุดมการณ์และศิลปะของงานให้มากที่สุดหากเป็นไปได้ วิธีใช้เนื้อหานี้ สิ่งที่จะรวมไว้ในบทเรียน ต้องใช้เวลากี่ชั่วโมงในการเรียนรู้ คำถามเหล่านี้เป็นคำถามที่ครูตัดสินใจด้วยตัวเอง

งานส่วนรวมที่ยอดเยี่ยมในการทำงานควรได้รับการเตรียมการอย่างรอบคอบเช่นเคย

สำหรับครูการเตรียมการนี้ประกอบด้วยเนื้อหาที่เข้าใจเกี่ยวกับชีวิตกิจกรรมวรรณกรรมและสังคมของนักเขียนและที่สำคัญที่สุดในการอ่านข้อความของงานอย่างใกล้ชิดซ้ำ ๆ ในการวิเคราะห์การสลายตัวของข้อความนี้เป็นองค์ประกอบทางศิลปะในการสร้างตรรกะ ของการสนทนาและการเตรียมเครื่องอ้างอิง งานนี้ต้องทำทุกกรณี แม้ว่าครูจะใช้สื่อสำเร็จรูปและการพัฒนาก็ตาม - "ต่างชาติ" สำเร็จรูปควรกลายเป็น "ของตัวเอง" และสำหรับสิ่งนี้ คุณต้องรวมความรู้และความเข้าใจของคุณเองในข้อความเข้ากับการตีความที่เสนอ

สำหรับนักเรียนการเตรียมตัวสำหรับบทเรียนที่เกี่ยวข้องประกอบด้วยการอ่านงานและการวิเคราะห์เบื้องต้นโดยอิสระเกี่ยวกับคำถามที่ครูเสนอ นักเรียนแต่ละคนสามารถมอบหมายงานเป็นรายบุคคลได้ (เช่น ในชีวประวัติของนักเขียนหรือในงานเอง)

ตัวอย่างคำถามเพื่อการศึกษาด้วยตนเอง
การวิเคราะห์เบื้องต้นของเรื่องโดย A. Pristavkin
"เมฆสีทองค้างคืน":

1. เรื่องราวเกิดขึ้นที่ไหนและเมื่อไหร่? พิกัดเชิงพื้นที่และเวลาเปลี่ยนแปลงตลอดการบรรยายอย่างไร และอะไรยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
2. การเล่าเรื่องในนามของใคร? วิธีการเล่าเรื่องจัดเป็นแนวร่วมของโลกศิลปะของงานอย่างไร?
3. วิธีนำเสนอตัวละครหลักของงานในตอนต้นของเรื่อง:

พวกเขาเป็นใคร?
. พวกเขารู้อะไรเกี่ยวกับตัวเอง เกี่ยวกับอดีตของพวกเขาบ้าง?
. พวกเขาอาศัยอยู่อย่างไรและอย่างไร
. อะไรทำให้ Kuzmenyshi สามัคคีเป็นพี่น้องกันอย่างแยกไม่ออก?
. อะไรทำให้พวกเขาไปที่คอเคซัส?

4. คำไหนจากจุดเริ่มต้นของเรื่องกลายเป็นกุญแจสำคัญทั้งในชะตากรรมของตัวละครหลักและในเนื้อเรื่องของงาน?
5. สภาพทางอารมณ์และจิตใจความรู้สึกของตัวละครที่แสดงอย่างสม่ำเสมอบนหน้าของเรื่อง? คุณจะอธิบายและอาจพรรณนาถึง "เส้นโค้งทางอารมณ์" ของงานได้อย่างไร
6. อะไรอธิบายคนจำนวนมากในเรื่อง? ชะตากรรมของฮีโร่ส่วนใหญ่มีอะไรที่เหมือนกัน? อธิบายที่อยู่อาศัยทางสังคมของ Kuzmenysh ในช่วงต่าง ๆ ของชีวิต: คนแบบไหนที่ล้อมรอบพวกเขา? พวกเขามีความสัมพันธ์แบบไหนกับคนเหล่านี้?
7. คอเคซัสในบริบทของเรื่องคืออะไรและในบริบทของชะตากรรมส่วนบุคคลและระดับชาติที่นำเสนอในงาน? (สังเกตการอ้างอิงวรรณกรรมมากมายที่สร้างภาพนี้)
8. Sasha ตรึงใครทำไมและเพื่ออะไร Kolka รู้สึกอย่างไรกับเรื่องนี้? การตายของพี่ชายของเขามีความหมายต่อเขาอย่างไร?
9. เหตุใด Pristavkin จึง "แทนที่" Chechen Alkhuzur เพื่อแทนที่ Sashka ที่เสียชีวิต? เรื่องราวใดนำหน้าและทำนายการตัดสินใจเรื่องพล็อตเรื่องดังกล่าว?
10. แหล่งที่มาของความชั่วร้าย, สาเหตุของโศกนาฏกรรม, ระบุไว้อย่างไรในเรื่อง?
11. คำพูด การพาดพิง ความทรงจำมากมายมีบทบาทอะไรในเรื่องนี้? ผู้เขียนอ้างถึงผู้อ่านถึงข้อความใด โดยทั่วไปแล้วพันธกิจของคำว่าความหมายในชีวิตของผู้คนเป็นอย่างไรในหนังสือเล่มนี้?
12. อธิบายชื่อผลงาน

คุณสามารถเริ่มบทเรียน (อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น บทเรียน - อย่างน้อยสอง หรือควรเป็นสี่) ด้วยการแนะนำตัวของผู้เขียน โดยมีเรื่องราวสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิต การทำงาน และกิจกรรมทางสังคมของเขา (เพื่อนร่วมงานอ้างอิงที่เกี่ยวข้องจะพบได้ในภาคผนวกของเอกสารนี้)

จากนั้น (หรือตรงกันข้ามก่อนการแนะนำของผู้เขียน) สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าเราควรแลกเปลี่ยนความประทับใจทั่วไปเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาอ่าน - ใน "รุงรัง" นั้นรูปแบบธรรมชาติที่พวกเขาพัฒนาในใจของพวกเพื่อให้ในภายหลัง การลงลึกในข้อความก็เพียงพอแล้วสำหรับตัวข้อความที่กระตุ้นอารมณ์ที่รุนแรง

เนื้อหาหลักของการสนทนาคือการวิเคราะห์เรื่องราวที่เน้นการเปิดเผยคำถามที่ตั้งไว้ล่วงหน้าเกี่ยวกับการทำความเข้าใจปัญหาทางศีลธรรมประวัติศาสตร์และการเมืองที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาในการทำความคุ้นเคยกับความลึกลับของศิลปะที่สามารถนำไปสู่ คำที่น่าประทับใจอย่างไม่อาจต้านทานได้แม้จะเป็นคำที่ซับซ้อนและน่ากลัวเช่นในกรณีนี้ , วัสดุที่สำคัญ

พี่น้อง

คำสำคัญของเรื่องปรากฏอยู่แล้วในการอุทิศซึ่งหนังสือเล่มนี้ถูกกำหนดให้เป็น "วรรณกรรมเด็กจรจัด" ซึ่งไม่พบที่พักพิงของนิตยสารเป็นเวลานาน

ในตอนแรกพี่น้อง Kuzmin เป็นกลุ่มที่แบ่งแยกไม่ได้ทั้งหมดซึ่งเหนื่อยล้าจากความรู้สึกเจ็บปวดแบบเดียวกัน - ความหิวโหยหมกมุ่นอยู่กับความปรารถนาที่จะเห็น "เขา, ขนมปัง, กอง, ภูเขา, Kazbek ลุกขึ้นบนโต๊ะด้วยมีด", ถูกขับเคลื่อนโดยสิ่งล่อใจที่ไม่อาจต้านทานได้อย่างน้อยก็รู้สึกว่าขนมปังที่โลภนี้มีกลิ่นอย่างไร (7)

พวกเขากล้าปกป้องโลกรอบข้างที่หนาวเย็นและเป็นศัตรู โดยใช้ประโยชน์จากข้อได้เปรียบของตนอย่างเต็มที่: “การลากด้วยสี่มือง่ายกว่าการใช้สองมือ วิ่งหนีเร็วขึ้นในสี่ขา และตาทั้งสี่จะมองเห็นได้ชัดเจนขึ้นมากเมื่อจำเป็นต้องจับที่บางสิ่งที่ไม่ดี” (8) ด้านประหยัดของการตีคู่นี้ถูกจับกุมโดย Alkhuzur ทันทีซึ่งเข้ามาแทนที่ Sashka ที่เสียชีวิต: "พี่ชายคนหนึ่งเป็นคนสองหลุมและพี่ชายสองคนมีสี่คน!" (228).

Kuzmenyshi ยืนยันความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยแยกไม่ออกในทางปฏิบัติ: "พวกเขาเดินด้วยกันกินด้วยกันเข้านอนด้วยกัน" (12) และแม้ว่าพวกเขาจะผลัดกันไปเรียนเพื่อไม่ให้ขัดจังหวะ "งานดิน" - ขุดใต้เครื่องหั่นขนมปัง "ปรากฏว่าทั้งคู่มีอย่างน้อยครึ่งหนึ่ง" (12) พวกเขาแต่ละคนตระหนักดีว่าตัวเองเป็นเพียง "ครึ่งเดียว" และสำหรับผู้ที่อยู่รอบตัวพวกเขาล้วนเป็นส่วนประกอบที่ไม่ละลายน้ำ “พวกเขาไม่สามารถแยกออกจากกันได้ พวกเขาแยกออกไม่ได้ มีแนวคิดทางคณิตศาสตร์เช่นนี้ ... นี่เป็นเพียงเกี่ยวกับพวกเขา!” - ดังนั้นในบุคคลที่สามซึ่งเน้นย้ำถึงความเป็นกลางของข้อเท็จจริง Kolka พูดถึงตัวเองกับพี่ชายของเขาในช่วงเวลาที่น่าทึ่งนั้นเมื่อ Sasha ประกาศความพร้อมของเธอใน "เจตจำนงเสรีของเธอ" ที่จะมีส่วนร่วมกับเขาเพราะ Regina Petrovna มีวิธีเดียวที่จะอธิบายสิ่งนี้จากมุมมองของ Kolka: "Sashka คลั่งไคล้" (191) อันที่จริง พี่น้องทั้งสองอาศัยและรอดชีวิตจากสิ่งที่พวกเขากำหนดขึ้นเพื่อตอบคำถามของครู: “แล้วคุณแต่ละคนเป็นอย่างไรบ้าง? “เราไม่มีตัวตนต่างหาก” (137) โดยที่ “เราไม่มีตัวตน” เท่ากับ “ไม่มีอยู่จริง”

การตายของ Sashka กลายเป็นหายนะสำหรับ Kolka เนื่องจากไม่ใช่แค่การตายของสิ่งมีชีวิตที่ใกล้ชิดและเป็นที่รักเพียงตัวเดียวในโลก - มันคือความตายของเขาเองที่มีชีวิตอยู่

ชีวิตจะกลับมาหาเขาได้ก็ต่อเมื่อผ่านการลืมเลือนที่จางหายไป จู่ๆ เขาก็รู้สึกถึงพี่ชายของเขาที่อยู่ข้างๆ เขาอีกครั้ง มันจะรู้สึก ร่างกายรู้สึกมีส่วนร่วมภราดรภาพ ความอบอุ่นของพี่น้อง. Sashka ที่เพิ่งค้นพบใหม่ผลักเขาเข้าที่หน้าด้วยเหยือกเหล็กและด้วยเหตุผลบางอย่าง "หักลิ้น" เกลี้ยกล่อม: "Hee ... Hee ... Pete ไม่เช่นนั้นเขาจะตาย sopsem" จากนั้น "ปกปิดพี่ชายของเขา กับบางสิ่งอุ่นๆ หายไป ปรากฏขึ้นอีกครั้งพร้อมกับเหยือกของเขา” จริงอยู่ Sashka นี้มีใบหน้าที่ "มืดมนและแก้มกว้าง" และเมื่อหลุดพ้นจากการลืมเลือน Kolka ก็ตระหนักว่า "นี่ไม่ใช่ Sasha แต่เป็นเด็กแปลก ๆ" ด้วย "เสียงแปลก" และคำพูดของคนอื่น .

“แซสค์ไม่ใช่ กินอัลคูซูร์ มีนาเรียกว่า ... "

ดังนั้นพวกเขาจึงรอดชีวิตมาได้ ดังนั้นโกลก้าจึงรอดมาได้จนถึงตอนนี้ เขารอดจากความจริงที่ว่า Alkhuzur ชาวรัสเซียที่แปลกประหลาดผมดำและพูดไม่ดีไม่เข้าใจเท่าที่รู้สึกเดาว่าความรอดไม่เพียง แต่ในความอบอุ่นอาหารและเครื่องดื่ม แต่ยังตอบสนองสิ่งที่สำคัญที่สุด - จิตวิญญาณ - ต้องการ: “- ฉัน ฉันชื่อ Sask... Hoti และ daek call... ฉันจะเป็น Sask"

และหลังจากนั้น "ทุกอย่างก็ดีขึ้น" (216)

ด้วยภราดรภาพของพวกเขา Kolka และ Alkhuzur ยังปกป้องตนเองจากทหารรัสเซีย (“นี่คือ Sasha! พี่ชายของฉัน ... ” / 219 / - โพล่งสิ่งแรกที่เข้ามาในหัว Kolka กับนักสู้ตาสีฟ้าตรวจสอบ อาณานิคมในการค้นหาชาวเชเชน); และจากเวนเจอร์สชาวเชเชน ("อย่าฆ่า! เขาจะช่วยเราให้รอดพ้นจากการถูกทำร้าย... เขาจะเรียกเราว่าพี่ชาย..." / 230 / - สวดอ้อนวอนต่อญาติผู้น่าเกรงขาม Alkhuzur อย่างสิ้นหวัง); และแม้กระทั่งจากระบบของรัฐที่ไร้ความปราณีในการเผชิญหน้ากับทหารหัวล้าน ("เจ้าเล่ห์"!): "เขาเป็นพี่ชายของฉันเอง" โกลกาพูดอย่างดื้อรั้นซ้ำระหว่างการสอบสวน และในการตอบสนองต่อข้อโต้แย้งที่หักล้างไม่ได้จากมุมมองของนักสืบ: "เขาเป็นคนดำ! และคุณสดใส! คุณเป็นพี่น้องแบบไหนกัน? - ตอบอย่างมีศักดิ์ศรีและไม่มีอคติ: "ของจริง" (239)

Alkhuzur ประกอบการเร่ร่อนเร่ร่อนเร่ร่อน จริงอยู่เขาไม่เหมือน Sashka และ Kolka ที่ไม่ทราบที่มาของพวกเขามีรากมีแผ่นดินเกิดมีครอบครัวซึ่งผู้ชายแต่ละคนคือ "dada" สำหรับเขา - "พ่อ" แต่ญาติที่แท้จริงและสำคัญเพียงคนเดียว - พี่ชายซึ่งไม่มีใครไม่สามารถอยู่รอดได้และไม่มีเหตุผลที่จะมีชีวิตอยู่ - Kolka กลายเป็นของเขา

Sasha ที่ครุ่นคิดและสงบเป็นเครื่องกำเนิดความคิด Kolka ที่มีไหวพริบและเฉลียวฉลาดเป็นผู้ปฏิบัติงานที่ทำให้แนวคิดเหล่านี้เป็นจริง ต้องขอบคุณความสอดคล้องที่กลมกลืนกันนี้ที่พวกเขาดำเนินการดำเนินการอย่างกล้าหาญภายใต้คำขวัญทั่วไป "ทานอาหาร": พวกเขาเริ่มขุดภายใต้ตัวแบ่งส่วนข้อมูลขนมปังดำเนินการ "เวนคืน" ที่ได้รับชัยชนะในตลาด Voronezh ให้ตัวเอง กับกองหวานที่โรงอาหาร เหตุการณ์เหล่านี้แต่ละเหตุการณ์อธิบายด้วยอารมณ์ขันและความเห็นอกเห็นใจเป็นตัวอย่างของการบรรลุผลของการปฏิสัมพันธ์ของแผน (ความคิด) ที่แม่นยำและองค์กรที่ยอดเยี่ยม (รูปลักษณ์) และในเวลาเดียวกันหลักฐานของความมีชีวิตชีวาและความแข็งแกร่งของสหภาพพี่น้องของ Kuzmenysh .

พี่น้องเองก็ตระหนักดีถึงความแตกต่างของพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะซ่อนตัวจากการสอดรู้สอดเห็น “ Sashka ชนะกินเร็วขึ้นเขามีความอดทนน้อย ฉันมีมากขึ้น แต่เขาฉลาดกว่าเขาขยับสมองของเขา และฉันเป็นคนขี้ขลาด” (66) - เป็นสัญลักษณ์ของความไว้วางใจเป็นพิเศษ Kolka เปิดเผยความลับของการควบคู่กับ Regina Petrovna

ความแตกต่างได้ประจักษ์แล้วในสิ่งเล็กน้อย: “ถ้ามีใครรู้นิสัยของพี่น้อง [ข้อแม้ที่น่าทึ่ง - ไม่มีใครรู้! - G.R. ] เขาจะทำให้พวกเขาโดดเด่นได้ด้วยการผิวปาก Kolka เป่านกหวีดเพียงสองนิ้วและมันก็ออกมาในลักษณะสีรุ้งและสลับซับซ้อน Sashka ผิวปากด้วยสองมือด้วยสี่นิ้วดังกว่าและแข็งแกร่งกว่า Kolka มันก้องอยู่ในหูของเขา แต่ราวกับเป็นโน้ตตัวเดียว” (200)

ในเกือบทุกสถานการณ์ Sashka ผู้ครุ่นคิดรักษาระยะห่างทางปรัชญา วิสัยทัศน์ของสาระสำคัญ และความเข้าใจในมุมมอง ในขณะที่ Kolka ที่คล่องแคล่วว่องไว คล่องแคล่ว แต่สายตาสั้นพุ่งเข้าสู่งาน ดังนั้นในความตื่นเต้นในการไล่ล่าในการเก็บเกี่ยวสต็อกแยม Kolka ลืมไปโดยสิ้นเชิงเกี่ยวกับอันตรายที่ซุ่มซ่อนอยู่จากการไปไกลเกินไปและประสบปัญหา ดังนั้นเมื่อ Sashka "เปล่าประโยชน์" หลีกทางให้หมาจิ้งจอก Magic galosh - "Glassha สีทองที่รักรุ่งโรจน์" (131) ด้วยความช่วยเหลือซึ่งขวดแยมถูกหลอมรวมจากโรงงานไปยังดินแดนรกร้างอย่างปลอดภัยและจากที่นั่น ที่ซ่อน Kolka เสียใจจนน้ำตาไหลจากนั้น " โกรธ "เชื่อว่าพี่ชายของเขาไม่มีอะไรมากไปกว่า" บ้าและสมัครใจปฏิเสธพยาบาลที่เชื่อถือได้ Sasha ผู้คิดค้นวิธีการพอเพียงที่แยบยลนี้ไม่เพียง แต่จะไม่สูญเสียความรู้สึกอันตรายเท่านั้น แต่ที่น่าแปลกใจคือเขาไม่สูญเสียความรู้สึกของสัดส่วนและแนวคิดเกี่ยวกับขีด จำกัด ทางศีลธรรมที่ข้ามไม่ได้: “มโนธรรม ยังมีความจำเป็นในการโจรกรรม เอาไปใช้เอง ทิ้งให้คนอื่น รู้วิธีหยุดในเวลา…” (133)

“ฉันกลัวทุกอย่าง และการระเบิด ไฟ และข้าวโพด... แม้แต่คุณ
- ผม?
- ใช่.
- ผม?! โกลกาถามอีกครั้งด้วยความประหลาดใจ
- ไม่ไม่ใช่คุณ แต่ทุกคน ... และคุณ จริงๆแล้วกลัว ฉันรู้สึกเหมือนเป็นตัวของตัวเอง เข้าใจ?
โกลกาไม่เข้าใจและนิ่งเงียบ" (152 - 153)

ในทิศทางที่แตกต่างกันและชี้นำชะตากรรมที่ไร้ความปราณีของพวกเขา

Sashka เสียชีวิตอย่างน่าสยดสยอง ฉีกขาดอย่างไร้ความปราณีสำหรับสายรัดเงินที่ Kolka มอบให้เขาก่อนเกิดภัยพิบัติ ไม่แม้แต่จะสงสัยว่าเขากำลังส่งกระบองแห่งความตาย "ขม" Sashka - นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกเขาบนรถไฟที่พาพวกเขากับ Kolka ไปที่คอเคซัส ... บนรถไฟเขาจะไปคนเดียวอย่างสมบูรณ์และไม่สามารถเพิกถอนได้จนถึงระยะทางที่ตายได้

ที่อยู่อาศัย

เด็กกำพร้า อาณานิคม คนจรจัด - นั่นคือสถานะสาธารณะและเป็นทางการของพวกเขา แปลเป็นภาษาในชีวิตประจำวันรวมถึงภาษาของพวกเขาเอง - "urks", "jackals", "punks", "blatyags", "wild horde" ...

ระบบทั้งหมดของความสัมพันธ์และสถานการณ์ที่ Kuzmenyshi ถูกแช่อยู่นั้นมีจุดมุ่งหมายเพื่อกำจัดจิตสำนึกของความหมายและคุณค่าของการดำรงอยู่ของพวกเขาออกจากพวกเขาลดให้อยู่ในระดับของพืชทางกายภาพและในที่สุดก็เปลี่ยนเป็นการไม่มี - เพื่อไม่ให้เหลือความทรงจำของพวกเขา:“ เรามาจากความว่างเปล่า, กลายเป็นความว่างเปล่า” (170)

สภาพแวดล้อมของมนุษย์ของ Kuzmenyshs นั้นมีหลายด้าน, หลายเสียง, แออัด - นี่คือรัสเซียทั้งหมด, ยกขาหลัง, กวน, เปิดตัวทั่วโลก แต่ไม่เพียง แต่ทำสงครามกับศัตรูภายนอกซึ่ง "คว่ำทุกคนและโยนพวกเขาออกจากปกติ" (93) แต่ - และนี่แย่ยิ่งกว่า ! - ไม่รู้จักความเต็มอิ่ม ไร้ปรานี สงครามทำลายล้างอำนาจกับคนของตน วิธีการหลักของสงครามครั้งนี้คือการถอนรากถอนโคนทั้งหมด - ของทุกคนและทุกที่เพื่อให้ทั้งที่บ้านหรือช่องทางสังคมหรือมืออาชีพหรือดินแห่งชาติภายใต้เท้าของพวกเขา - ไม่มีดินเพื่อไม่ให้คน แต่ "เมฆ", "เม็ดทราย", " Tumbleweeds ยอมจำนนต่อเจตจำนงที่จะโยนพวกเขาจากทางด้านข้างลากไปตาม "ทะเลทราย" อย่างอ่อนโยนของปิตุภูมิอันกว้างใหญ่ นี่เป็นหลักฐานที่น่าสะพรึงกลัวและไม่อาจหักล้างได้จากชะตากรรมของ Kuzmenyshs ผู้สอน Regina Petrovna ภรรยาของนักบินที่เสียชีวิตซึ่งหลังจากการตายของสามีของเธอกลับกลายเป็นว่าไม่มีประโยชน์กับใครก็ตามที่มีลูกของเธอ มัคคุเทศก์ Ilya Zverka ผู้ซึ่งสูญเสียพ่อแม่ที่ถูกยึดทรัพย์ไปในวัยสามสิบและในตอนต้นของสงครามเขาได้เดินทางซ้ำในรถไฟบรรทุกสินค้าไปยังไซบีเรีย (83) ที่ห่างไกลและตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ป้าของ Zina และเพื่อนร่วมชาติของเธอจากภูมิภาค Kursk ซึ่งถูก "พา" (113) ไปยัง "สวรรค์" คอเคเซียนเพราะพวกเขาไม่ได้ตายในการยึดครอง แต่อาศัยและรอดชีวิต Demyan คนขับขาเดียวซึ่งถูกขับไล่ที่ "19" "เพื่อม้า" (190) และตอนนี้หลังสงคราม "สิ้นหวัง" ตั้งรกรากอยู่ในต่างประเทศที่ร่ำรวย แต่เป็นศัตรูกับมนุษย์ต่างดาว "บ้านอยู่ที่ไหน? ที่ไหน? ไม่…” (93) และมันก็ไม่ควรจะเป็น นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาทันกับกองกำลังนักสู้ที่ต่อต้าน "ผู้... คนผิวดำ" ซึ่งสงครามใหญ่ไว้ชีวิต "ราวกับว่า /.../ พวกเขาล้อมรอบสตาลินกราด" และ - ทั้งหมดอยู่ในฝูงชน ทั้งที่มีชีวิตอยู่และตายไปแล้ว ตัวเล็ก และขนาดใหญ่ถูก "นำออกไป" ... (190 ) "นำ", "นำออก" ... พลังส่วนบุคคลที่ไม่มีกำหนด, ทำให้เสียบุคลิก, ทำลาย, พลังสังหาร - สิ่งที่สามารถโดดเดี่ยว (และยึดติดกับคนอื่นที่โดดเดี่ยวและอบอุ่น อ่อนแอ) บุคลิกภาพต่อต้าน? ..

ในเครื่องบดเนื้อที่ไร้ความปราณีนี้ ผู้คนไม่มีชีวิต พวกเขาอยู่รอด บ่อยครั้งต้องแลกมาด้วยการสูญเสีย การลืมเลือน การทรยศต่อมนุษยชาติของพวกเขาเอง ความเฉยเมยต่อกัน ความหูหนวกทางศีลธรรมและตาบอดมีให้ในเรื่องนี้ ไม่ใช่แค่การแสดงอาการของการกัดกร่อนส่วนบุคคลของมนุษย์แต่ละคน แต่เป็นผลมาจากผลกระทบของนโยบายรัฐเป้าหมายในการขจัดความมีสติทางศีลธรรม Kolka ที่แพร่หลายเหมือนกันกลายเป็นพยานที่ไม่คาดคิดและสับสนโดยไม่สมัครใจต่อโศกนาฏกรรมของเด็กเชเชนที่ถูกเนรเทศ - ผู้ที่ถูก "นำออกไป" ในงานปาร์ตี้แรกก่อนการมาถึงของ Kuzmenysh ในคอเคซัส พวกเขาถูกขังอยู่ในรถที่มีรั้วกั้น พวกเขาตะโกน ตะโกน ร้องไห้ ยื่นมือออกไปผ่านลูกกรง สวดอ้อนวอนขอบางอย่าง แต่ไม่มีใครนอกจากโคลก้า “เมื่อมันปรากฏออกมา ได้ยินเสียงกรีดร้องและร้องไห้ และวิศวกรผมหงอกจากหัวรถจักรของพวกเขาก็เดินอย่างสงบโดยใช้ค้อนเคาะล้อและสุนัขจิ้งจอกก็เอะอะไปรอบ ๆ รถไฟและผู้คนที่สถานีก็ทำธุรกิจอย่างสงบและวิทยุก็นำความกล้าหาญของวงดนตรีทองเหลือง: "ประเทศบ้านเกิดของฉันกว้าง ... " (46) สับสนเต็มใจ แต่ไม่มีอำนาจที่จะช่วยเหลือโดยไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขาร้องขอ Kolka แน่นอนไม่ทราบว่านี่คือการพบกันที่ร้ายแรงที่เชลยตาดำที่พูดภาษาต่างประเทศเป็นพี่น้องของเขาในโชคชะตาที่หนึ่งในนั้น เหมือนพวกเขาจะช่วยชีวิตเขา กลายเป็นพี่ชายแท้ๆ และอ้อนวอนแบบเด็กๆ อย่างสิ้นหวัง ไม่เข้าใจเลย - “ฮี่! ฮิ!" - จะสะท้อนถึงการอุทธรณ์ที่ส่งถึงเขาโดย "Sashka" ที่มีผมสีเข้มที่เพิ่งปรากฏตัว: "ฮี ... ฮี ... พีทไม่เช่นนั้นเขาจะตาย sopsem ... คุณต้องดื่มน้ำ ... ฮี่ . .. Pynymash เฮ้ ... " (215) บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมแก้วน้ำประหยัดใบนี้ถึงส่งถึงเขา เพราะเมื่อพบกันระหว่างทาง เขาเป็นคนเดียวที่เห็นอกเห็นใจและต้องการช่วย ฉันทำไม่ได้ แต่ฉันต้องการที่จะ...

อย่างไรก็ตาม ในทะเลแห่งความเกลียดชังที่โหมกระหน่ำนี้มีเกาะแห่งความดีและความอบอุ่น ประการแรก คนเหล่านี้คือ Kuzmenyshi เอง ซึ่งกลุ่มภราดรภาพของพวกเขาช่วยในสถานการณ์ที่ไร้มนุษยธรรมและโหดร้ายให้ยังคงเป็นมนุษย์ ไม่ให้กลายเป็น "สุนัขจิ้งจอก" เป็น "บทเรียน" เป็น "ฟังก์" เป็นเพราะว่ามีกันและกัน ความรักไม่จางหายในจิตวิญญาณของแต่ละคน ความไว้วางใจ ความสงสาร ความเห็นอกเห็นใจ ริบหรี่ แม้อากาศจะหนาวเย็น - ไม่เพียงสำหรับกันและกัน แต่ยังสำหรับคนอื่น ๆ คนแปลกหน้า และแม้กระทั่งคนที่เป็นศัตรู เมื่อแทบไม่กินตัวเองพวกเขาคิดด้วยความเสียใจกับหมาในตระกูล Tomilin ร่วมกับพวกเขา "สำหรับเศษขัณฑสกรพวกเขาถูกขายเป็นทาส" (129); พวกเขาสงสาร Ilya ที่หลอกลวงพวกเขาอย่างจริงใจเมื่อพวกเขาเห็นบ้านที่ถูกไฟไหม้และคิดว่าเขาก็ตายเช่นกัน และแม้แต่ Chechen Kolka ผู้ซึ่งตรึง Sasha ที่ถูกตรึงกางเขนก็ไม่สามารถถูกฆ่าตายได้ แต่เพียงต้องการถาม: เพื่ออะไร .. และความรักที่พวกเขามีต่อ Regina Petrovna เต็มไปด้วยความสูงส่งซึ่งพวกเขากลายเป็นอัศวินที่แท้จริงผู้ขอร้องผู้พิทักษ์! และในที่สุด ความเป็นพี่น้องกันของ Kolka และ Alkhuzur เป็นสัญลักษณ์ของมนุษยชาติที่แท้จริงและไม่อาจทำลายได้

ใช่และในทางของ Kuzmenysh คนดีและคนดีก็ปรากฏตัวทีละคน

คนแรกที่ชนกับพวกเขาไม่มองผ่านพวกเขาไม่อยู่เหนือศีรษะ แต่มองพวกเขาและถึงแม้เขาจะมองพี่น้องสั้น ๆ เขาก็ "พึมพำอะไรบางอย่างเกี่ยวกับเสื้อผ้า" ทันทีนั่นคือสังเกตว่าไม่ดีไม่เหมาะกับ ห่างไกลพวกเขาได้รับการติดตั้งสำหรับถนนที่ยากลำบากคือ Pyotr Anisimovich Meshkov - "ผลงาน" ตามที่ผู้ป่วยของเขาเรียกเขา เป็นคนที่หายาก ซื่อสัตย์ ลึกซึ้ง ที่ใช้เวลาทั้งชีวิตในงานเศรษฐกิจและทิ้งมันไป "เพราะพวกเขาลากทุกอย่างและทุกสิ่งรอบตัว" แต่เขาไม่ต้องการทำสิ่งนี้และไม่รู้ว่า "ผลงาน" กับตัวตนของเขาเป็นอย่างไร สำนึกในความรับผิดชอบ อยู่ภายใต้การดูแลของ "อันธพาลผู้เลวร้ายที่สุดห้าร้อยคน" (103) และเขาทำทุกอย่างด้วยพลังของเขาและเหนือกว่ากองกำลังเหล่านี้เพื่อช่วยให้พวกเขาอยู่รอด และในขณะที่ตัวเขาเองยังมีชีวิตอยู่เขาไม่เคยแยกกระเป๋าเอกสารของเขาเลยแม้แต่นิดเดียวซึ่งเก็บเอกสารของเด็กไว้เพื่อที่ในประเทศแห่งความแปลกแยกซึ่งตามที่กล่าวไว้ในหนังสือที่มีชื่อเสียงอีกเล่มหนึ่ง "ไม่มีเอกสารอยู่ที่นั่น ไม่ใช่บุคคล” ไม่มีใครสงสัยการมีอยู่ของ "500 ชั่วโมง" ที่โชคร้ายเหล่านี้

ป้าซีน่า (โดยวิธีการที่คนเพียงคนเดียว - แม้แต่วัวมาชาก็ไม่สามารถเข้าใจผิดได้ - ซึ่งเป็นฝาแฝดที่โดดเด่นอย่างไม่มีที่ติ) คนขับรถ Vera อาจารย์ Olga Khristoforovna มอบความอบอุ่นของมนุษย์รักษาไว้แม้จะมีสภาพการดำรงอยู่ ถ้าเป็นไปได้ คนเหล่านี้จะช่วยพี่น้องให้อยู่รอดและรักษาศีลธรรมไว้ได้ ถึงแม้ว่าสถานการณ์ในชีวิตของพวกเขาจะดูดูเหมือนว่าควรจะกีดกันพวกเขาจากความแข็งแกร่งและความสามารถในการแสดงความเห็นอกเห็นใจ

“พวกเขาเป็นชาวยิวที่ดี” Kolka ยืนยัน [นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับรถตักที่โรงอาหารซึ่งกลายเป็นว่าเป็นคนยิวเช่นเดียวกับที่ Regina Petrovna กล่าวว่าพวกเขาเขียนพระคัมภีร์ - จีอาร์]
ทำไมชาวยิวต้องเลว? ถาม Regina Petrovna ด้วยความสนใจ และฉันก็คิดอะไรบางอย่าง ทันใดนั้นเธอก็พูดว่า: - ไม่มีประเทศที่เลวร้าย มีแต่คนเลว
- แล้วชาวเชเชนล่ะ? ซาช่าโพล่งออกมา “พวกเขาฆ่า Vera” (165)

คราวนี้ Regina Petrovna ไม่ได้ตอบคำถามเกี่ยวกับ "Chechens" แต่เธอไม่สามารถลืมเกี่ยวกับเด็กชายชาวเชเชนผู้ซึ่งเอาปากกระบอกปืนที่เล็งมาที่เธอเกี่ยวกับโจรกลางคืนที่ช่วยชีวิตเธอไว้ เธอเข้าใจและ Kuzmenysh พยายามอธิบายว่า “คุณไม่ควรแตะต้องหมวกของคุณ /…/ ราวกับว่าฉันกำลังตัดอะไรบางอย่างที่มีชีวิต” (155) กล่าวอีกนัยหนึ่ง: เป็นไปไม่ได้ที่จะรุกรานเอเลี่ยน โลกที่พิเศษและไม่เหมือนใครด้วยกำลังและก่อร่างใหม่ในแบบของคุณ

โมเดลทางสังคมของการอยู่ร่วมกันอย่างปกติสุขอย่างมีมนุษยธรรมของผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติและโลกที่แตกต่างกันได้นำเสนอในรูปแบบของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่ Kolka และ Alkhuzur ติดอยู่ในภูเขาและเกือบจะวิ่งหนี Tatar Musa ที่ร่าเริงและซุ่มซ่าม, Nogai Balbek ที่ยุติธรรม, Lida Gross ชาวเยอรมันที่เรียบร้อยและช่วยเหลือดี เช่นเดียวกับชาวอาร์เมเนีย คาซัค ชาวยิว มอลโดวา และชาวบัลแกเรียสองคนอาศัยอยู่ที่นี่ นางเงือกจมูกเชิดที่มี Kuzmenyshi พี่ชายชาวรัสเซียที่พูดแทบไม่ได้ก็กลับมาที่นี่เช่นกัน

ตัวแทนของหน่วยงานราชการ - ชายในชุดพลเรือน แต่มีท่าทางทหารและมารยาทที่เข้มงวด - องค์ประกอบของ บริษัท ที่หลบภัยทำให้เกิดการระคายเคืองและความสงสัย: "เราได้มันที่นี่" เขาดูถูกเหยียดหยามคนงานที่รวมตัวกัน "คุณ ต้องรู้ว่าคุณยอมรับใคร” ด้วยเหตุผลบางอย่าง ผู้ใหญ่สั่นเทากับคำพูดเหล่านี้ แต่ครูผู้กล้าหาญ Olga Khristoforovna แม้จะมีช่องโหว่ของตัวเอง (เธอเป็นชาวเยอรมัน) ก็ตอบกลับอย่างมีศักดิ์ศรี: "เรายอมรับเด็ก ๆ ลูกเท่านั้น” (242) เด็กเหล่านี้บางคนก็ตาบอดเช่นกัน ตาบอดทางร่างกาย แต่มองเห็นได้ชัดเจน: ใจดี ฉลาด และอ่อนไหว มีของประทานให้มองเห็นความดีในโลกที่ความเกลียดชังบังตา ความดีที่ไม่เปิดเผยต่อตา แต่เปิดสู่หัวใจซึ่งลงมาสู่ความจริงที่เรียบง่ายซึ่งปกคลุมไปด้วยความซับซ้อนของความชั่วร้ายและความกดดันของการรุกราน

"เส้นโค้งทางอารมณ์" ของการเล่าเรื่อง

ความอิ่มตัวทางอารมณ์ความหนาแน่น "อุณหภูมิ" ของการเล่าเรื่องนั้นสูงมากตั้งแต่ต้นจนจบแม้ว่าธรรมชาติและเนื้อหาของประสบการณ์จะเปลี่ยนไป แต่รูปแบบทางจิตวิทยาก็ซับซ้อนยิ่งขึ้นและอุดมด้วยสีใหม่ ความสนใจและการเอาใจใส่อย่างเข้มข้นของผู้อ่านทวีความรุนแรงขึ้นในแต่ละตอนใหม่ - ผลกระทบของ "ช่องทาง" ทางอารมณ์และจิตใจเกิดขึ้นเนื่องจากในอีกด้านหนึ่ง "พลังภาพของพรสวรรค์" (M. Bulgakov) และในทางกลับกัน แก่บุคคลจำนวนมาก เข้าใจได้ไม่เพียงแต่ในจิตสำนึก สุนทรียศาสตร์ แต่ยังอยู่ในระดับ subcortical สรีรวิทยา ลักษณะของประสบการณ์ที่อธิบายไว้

ความคุ้นเคยกับ Kuzmenyshs ทำให้ผู้อ่านเกือบจะคุ้นเคยกับชะตากรรมของพวกเขา ความหิวโหยที่ยากจะทนได้ของเหล่าฮีโร่ซึ่งร่างกายทั้งหมดอ่อนระโหยโรยแรง บิดเบี้ยว โหยหา กระหายน้ำ เป็นไปไม่ได้เลยที่จะไม่รู้สึกถึงมันทางร่างกาย หรืออย่างน้อยก็ลองด้วยตัวเอง: “น้ำลายต้มในปากของฉัน คว้าท้อง. หัวของฉันมีเมฆมาก ฉันอยากจะหอน กรีดร้องและทุบตี ทุบประตูเหล็กนั้น เพื่อที่พวกเขาจะได้ปลดล็อกมัน เปิดมันออก เพื่อให้พวกเขาเข้าใจในที่สุด เราเองก็ต้องการเช่นกัน! จากนั้นปล่อยให้พวกเขาไปที่ห้องขังทุกที่ ... พวกเขาจะลงโทษ ทุบตี ฆ่า ... แต่ก่อนอื่น ให้พวกเขาแสดงจากประตูว่าเขาขนมปังในกองภูเขา Kazbek ขึ้นไปอย่างไร โต๊ะถูกฟันด้วยมีด... กลิ่นมันช่าง! (7). สำหรับเด็กที่จมดิ่งอยู่ในความมืดของการดำรงอยู่ของผู้หิวโหย ความเป็นไปได้ของการอิ่มตัวและสนองความหิวเป็นคำถามหลักของการเป็น: "เนื่องจากขนมปังอยู่เหมือนภูเขาก็หมายความว่าโลกมีอยู่ ... " (7) ความปรารถนาที่ทรมานที่จะ "ทานอาหาร" ดูเหมือนจะเป็นสิ่งเดียวที่ขับเคลื่อนความคิดและการกระทำของพวกเขา และผู้อ่านซึ่งผู้เขียนไม่ทิ้งโอกาสที่จะยังคงเป็นผู้สังเกตการณ์ที่ไม่แยแสในตอนแรกต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ในที่สุดขนมปังชิ้นที่โลภก็เข้าไปในปากที่หิวโหย ตอนสุดท้ายของบทที่ "หิวโหย" คือการดำเนินการที่น่าตื่นเต้นเพื่อ "เวนคืน" ขนมปังก้อนหนึ่งที่สถานีสถานีในโวโรเนซ - ฉากโศกนาฏกรรมที่น่าทึ่งที่แสดงให้เห็นว่า Kuzmenyshi ต้องใช้ศิลปะและความเฉลียวฉลาดเพื่อสนองความต้องการขั้นพื้นฐานที่สำคัญ - ความต้องการ สำหรับอาหาร.

อนึ่ง นี่เป็นหนึ่งในตอนที่ "เสี่ยง" ของเรื่อง ซึ่งไม่สอดคล้องกับการประเมินศีลธรรมในขั้นต้น เพราะชีวิตแสดงให้เห็นในที่นี้ด้วยความซับซ้อนและไม่สอดคล้องกันที่ย่อยสลายไม่ได้ ในขณะเดียวกันก็มีผู้อ่านที่ "เข้มงวด" บางคน (น่าเสียดายจากจำนวนครูของเรา) ที่เห็นในการแสดงศิลปะที่ยอดเยี่ยมนี้ในขณะเดียวกันฉากตลกและขมมากมากไม่น้อยไปกว่าบทกวีของการโจรกรรม “เรื่องราวยังไม่ออกมาอย่างครบถ้วน” นักวิจารณ์ เอ. ลาตีนินาให้การ “และฉันก็ถือจดหมายจากครูคนหนึ่งที่ประณามผู้เขียนว่าขโมยเด็กชายเป็นวีรบุรุษ” เพื่อตอบสนองต่อข้อกล่าวหาที่ไร้สาระนี้ A. Latynina ถามคำถามเชิงโวหาร: "... จะกลายเป็นการขโมยหรือไม่ที่จะเรียกการตกปลาที่ขาดแคลนในตลาดของเด็กชายสองคนที่หิวโหยและขาดสารอาหารซึ่งความฝันทั้งหมดเกี่ยวกับมันฝรั่งและมันฝรั่งแช่แข็ง เปลือก? .. และเป็นไปได้หรือไม่ที่จะปฏิบัติตามโดยไม่มีความเห็นอกเห็นใจที่การต่อสู้อย่างกล้าหาญอย่างแท้จริงเพื่อความอยู่รอดโดยมีฝาแฝดสองคนสนับสนุนซึ่งกันและกันอย่างไม่เห็นแก่ตัว? เราจะกลับมาที่บทวิเคราะห์ของตอนนี้ และกลับไปที่หัวข้อของบทนี้ เราจะบอกว่าเมื่อถึงความตึงเครียดสูงสุดของเนื้อเรื่องที่นี่ อารมณ์ "หิว" ก็จางหายไป ถูกคนอื่นบังคับ แข็งแกร่งกว่าและยากกว่า ประสบการณ์

น้ำหนักเกินเล็กน้อยบนท้องถนนซึ่งได้รับการปฏิบัติโดย Regina Petrovna หลังจากหายจากอาการป่วยร้ายแรงของ Sashka, Kuzmenyshi เช่นเดียวกับผู้โดยสารคนอื่น ๆ ของรถไฟ "หลงทาง" ทันทีที่มาถึงคอเคซัสพบว่าตัวเองอยู่ในกำมือของ ความรู้สึกเจ็บปวดใหม่ ในตอนแรก พวกเขาถูกจับโดยความวิตกกังวลที่คลุมเครือและไม่ชัดเจนซึ่งเกิดจากทะเลทรายอันเป็นศัตรูของสถานที่โดยรอบและการระเบิดลึกลับในภูเขา จากนั้นความวิตกกังวลก็พัฒนาเป็นความกลัว ซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยความไม่เข้าใจและความลึกลับของสิ่งที่เกิดขึ้น “จะกลัวไปได้ยังไงก็ไม่รู้” - นักปฏิบัติ Kolka งงงวย "สามารถ. แล้ว ... ถ้าทุกคนรอบตัวกลัว ... มันน่ากลัวกว่านั้นอีก” ซาชาอธิบายซึ่งมีความอ่อนไหวมากกว่าพี่ชายของเขา (80) อธิบาย และแน่นอน ทุกคนต่างก็กลัว ชาวหมู่บ้าน Berezovskaya "อาศัยอยู่อย่างลับๆ อย่างไม่ปลอดภัย เพราะในตอนเย็นพวกเขาจะไม่ออกไปที่ถนน และพวกเขาไม่ได้นั่งบนเนินดิน ตอนกลางคืนไฟในกระท่อมไม่ติด พวกเขาไม่เดินเตร่ตามท้องถนน ไม่ขับวัว ไม่ร้องเพลง” (68) ในนามของชาวบ้านที่แปลกประหลาดเหล่านี้มัคคุเทศก์ Ilya สารภาพว่า: "... พวกเราผู้อพยพผู้น่าสงสารอย่าเผาไฟเรากลัว .... เรากลัว! นี่คือชีวิต? (72) และเขาแนะนำพี่น้องที่สับสนว่า “เจ้าควรติ๊กให้ห่างจากที่นี่! ฉันพูดความจริง! วิ่ง! มีอะไรก็รีบวิ่งไป!” (91). Demyan พูดถึงความกลัว: “มันเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ เราสามารถอยู่ได้… ความกลัวทำลายทุกสิ่ง” (94) ความกลัวกลายเป็นน้ำแข็งในสายตาของเรจิน่า เปตรอฟนาหลังจากการระเบิดในยามค่ำคืนในอาณานิคมและกลายเป็นสาเหตุของอาการป่วยของเธอ ความกลัวเป็นเจ้าของป้าซีน่าที่ใจดีที่สุด:“ เรากลัวมาก ... กลัวมาก ... ” (114) - เธอสารภาพกับฝาแฝดและจากความใจดีของจิตวิญญาณและความเฉลียวฉลาดของเธอเธอเป็นคนแรกที่เปิดม่าน ของความลับต่อหน้าพวกเกี่ยวกับการบังคับตั้งถิ่นฐานใหม่ของ Chechens และเกี่ยวกับเวนเจอร์สที่ยังคงอยู่ในภูเขา

ความกลัวถึงจุดสุดยอดและพัฒนาไปสู่ความตื่นตระหนกหลังจากการระเบิดระหว่างคอนเสิร์ตในคลับซึ่งคนขับรถที่ร่าเริง Vera เสียชีวิต:“ ท้องและหน้าอกของฉันเป็นหวัดมีความปรารถนาอย่างบ้าคลั่งที่จะไปที่ไหนสักแห่งหายไปจากไป แต่กับทุกคนเท่านั้นไม่ใช่คนเดียว ! และแน่นอนว่าเราเกือบจะกรี๊ดแล้ว! เราเงียบ แต่ถ้าจู่ๆ พวกเราคนหนึ่งก็กรีดร้อง โหยหวนเหมือนหมาป่าที่ล้อมรอบด้วยธง ทุกคนก็จะหอนและกรีดร้อง แล้วเราก็เป็นบ้าได้อย่างแน่นอน ... ” (145) และเมื่อความสยดสยองลดลงเล็กน้อยจิตใจก็รีบเร่งหาทางออกกระซิบกับ Kuzmenyshs ว่า "ใน Tomilin ในกองขยะที่สกปรกนี้แม้ว่าจะรู้สึกไม่สบายใจสำหรับพวกเขา แต่ชีวิตก็ง่ายกว่าสงบกว่าที่นี่ ภูเขาที่สวยงาม” (105)

แต่ถึงกระนั้น ที่นี่ก็ได้บังเอิญสัมผัสประสบการณ์ที่ไม่เพียงแต่เลวร้ายที่สุด แต่ยังรวมถึงนาทีแห่งชีวิตที่สดใส มีความสุขที่สุด และเต็มไปด้วยมนุษย์ - การเฉลิมฉลองชีวิตที่แท้จริง ซึ่งได้รับมอบให้แก่พวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวจากความงดงามและใจดี เรจิน่า เปตรอฟนา ต้องขอบคุณเธอ พวกเขาได้สัมผัสกับความรู้สึกที่ซับซ้อน ขัดแย้ง สูงส่ง และสดใส: ตาบอดด้วยความงาม ความหึงหวง ความอับอาย ความรัก ความปิติยินดี และความโศกเศร้าที่สดใส “พวกเขาไม่เคยรู้หรือรู้สึกอย่างนั้นเลย” (185) การฉลองวันเกิดที่นำเสนอโดย Regina Petrovna ได้เปิดมิติใหม่แห่งคุณค่าให้กับเด็กๆ ตลอดชีวิตของพวกเขาหมกมุ่นอยู่กับการมีเวลาให้เพียงพอก่อนที่ "การปันส่วน" จะถูกพรากไป เมื่อเห็น "โต๊ะวิเศษที่ไม่น่าจะเป็นไปได้" ที่ Regina Petrovna เตรียมไว้สำหรับพวกเขา "ทันใดนั้นก็กลายเป็นคนขี้อาย" และ "ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร เข้าใกล้” (178) เป็นครั้งแรกในชีวิตของพวกเขา เมื่อได้รับของขวัญจริง ๆ พวกเขาตกอยู่ในความสูญเสียโดยไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับมันและแทบจะไม่ได้สวมเสื้อคลุมแปลก ๆ พวกเขาไม่กล้าออกจากที่พักพิงที่พวกเขาเปลี่ยนเสื้อผ้า: “ทำได้ คนธรรมดามีดีในตัวเองมาก!” (181). แต่สิ่งสำคัญที่ Regina Petrovna มอบให้พวกเขาในวันที่น่าอัศจรรย์นี้คือสภาพจิตใจที่สงบและสดใสซึ่งไม่เคยมีใครรู้จักมาก่อน: “มันอ่อนระอา, เศร้า, เงียบ, อบอุ่น, จริงใจ พูดได้คำเดียวว่ามีความสุข” (185)

สิ่งที่เลวร้ายยิ่งกว่าและทนไม่ได้คือสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากนั้น

ทุกอย่างเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วอย่างไม่สามารถแก้ไขได้อย่างรวดเร็วและน่ากลัวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: การตื่นขึ้น, "ความเงียบที่ไม่มีชีวิตชีวา", อาณานิคมที่ว่างเปล่า, การไล่ล่า, การลืมเลือนของ Kolka, เช้าอันเงียบสงบ, Sashka ถูกตรึงกางเขน ความผ่อนคลายและความสงบจะตามมาด้วยความรู้สึกที่รุนแรงที่สุด: ความกลัวอีกครั้ง ทวีความรุนแรงขึ้นด้วยความไม่เข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นและกลายเป็นความตื่นตระหนกทันที ความปรารถนาสัญชาตญาณที่ไม่เห็นแก่ตัวที่จะซ่อน ขุดดิน ช่วยตัวเองให้รอด หมดสติอย่างสมบูรณ์; จากนั้นตื่นขึ้น มีความหวัง และ - ความสยดสยองเหนือคำบรรยาย ความสยดสยองที่อธิบายไม่ได้และทนไม่ได้ที่เล็ดลอดออกมาจากส่วนลึกของธรรมชาติที่น่าตกใจด้วยเสียงกรีดร้องที่ไร้มนุษยธรรม

จากนั้นความเข้มข้นของความสิ้นหวังก็มาถึงเมื่อขับเข้าไปข้างในกลายเป็นที่มาของความแข็งแกร่งที่ Kolka ต้องจ่ายหนี้ก้อนสุดท้ายให้กับพี่ชายของเขาดังนั้นในการสนทนาทางจิตใจกับนักฆ่าของ Sasha อย่างเรียบง่ายและแม่นยำระบุว่าเกิดอะไรขึ้น: "คุณ ฆ่า Sasha และฉัน ... " (206) เพื่อส่งพี่ชายของเขาในการเดินทางครั้งสุดท้ายเพื่อตระหนักถึงสถานะมนุษย์ใหม่ของเขา: "ฉันเป็นวอลล์เปเปอร์" (208) แล้วระบายความสิ้นหวัง ปล่อยมันออกมา - หลั่งน้ำตา

หายนะซึ่งสวมมงกุฎเรื่องราวการทดสอบของพี่น้อง Kuzmin ทำให้เกิดความประทับใจที่น่าทึ่งว่าหลังจากนั้นดูเหมือนว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอะไรและไม่จำเป็นต้องพูดอะไร นักวิจารณ์ส่วนใหญ่ที่เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้เชื่อว่าจุดสุดท้ายควรวางไว้ที่นี่ เพื่อไม่ให้แปลการเล่าเรื่องจากความเป็นจริงเป็นแผนวรรณกรรมโรแมนติก แต่จุดสิ้นสุด ณ จุดนี้คงไม่ใช่ประโยคสำหรับฮีโร่ของเรื่องอีกต่อไป แต่สำหรับพวกเราทุกคน การสิ้นสุดข้อความดังกล่าวจะหมายถึงการสิ้นสุดของการดำรงอยู่ของมนุษย์ที่มีความหมายและมีเหตุผล จุดสิ้นสุดของประวัติศาสตร์ ในตอนต้นคือบุตรมนุษย์ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขน และในตอนจบที่นำโลกไปสู่หายนะ ศพเด็กที่ถูกตรึงกางเขน

แต่หนังสือเล่มนี้ไม่ใช่ประโยค แต่เป็นบทเรียน และไม่ใช่ความตายที่สวมมงกุฎ แต่การฟื้นคืนชีพด้วยความเจ็บปวดและถึงแม้ทุกอย่างจะเต็มไปด้วยความหวัง ขี้อาย ขี้งก อ่อนแออย่างป้องกันไม่ได้ในลิ้นที่ผูกด้วยสัญลักษณ์ แต่ยังมีความหวัง: “ร้องไห้ทำไม! Ne need ... เราจะ ehyt, ehyt และเราจะมาใช่มั้ย? เราจะอยู่ด้วยกันใช่ไหม Vsu zhist vmesty ใช่ไหม? เสียงล้อของรถไฟที่เร่งความเร็วซึ่งนำเราไปสู่ความไม่รู้จัก Kolka และ Alkhuzur ที่ร้องไห้ปลอบประโลมเขาราวกับว่ายืนยันว่า: “ใช่-ใช่-ใช่-ใช่-ใช่-ใช่…” (246)

พิกัดเชิงพื้นที่
และการจัดระเบียบเชิงอัตนัยของการเล่าเรื่อง

เรื่องราวของเรื่องราวแผ่ขยายออกไปในช่วงหนึ่งปี - ตั้งแต่ฤดูหนาวปี 1944 ถึง 1 มกราคม 1945 - บนพื้นที่กว้างใหญ่ที่ไม่สบายใจของความหายนะ ยากไร้ ดินแดนกำพร้า ข้ามผ่านและข้ามถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด ไปตามที่ผู้คนรีบเร่ง เกี่ยวกับการแสวงหาที่หลบภัยถาวรในฝูงชนและตามลำพังอย่างไร้ผล เพลงกวีนิพนธ์สูตรโรแมนติกของยุคนั้น "ประเทศบ้านเกิดของฉันกว้าง ... " กับบทสุดท้าย "... ที่ซึ่งคนหายใจอย่างอิสระ" โดยนัย แต่ไม่ได้ให้ในเรื่องที่ซ่อนอยู่ในข้อความย่อยที่มีความหมาย Pristavkin รวมไว้ในบริบทที่หักล้างและประชดประชันอย่างขมขื่นและหลอมรวมเป็นข้อความที่ไร้สาระและสมจริง - หลักฐานของผู้พเนจรจำนวนมากทั่วดินแดนที่เยือกเย็น: "รัสเซียมีสถานที่ที่สวยงามมากมายและยุ่งเหยิงในการตัดสิน เหมือนกันทุกที่ ... " (84)

เวลาจริงทางประวัติศาสตร์ - ปีสงครามครั้งสุดท้าย - และพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ที่แท้จริง ("ชานเมืองสกปรก" - ถนนไปทางทิศใต้ - คอเคซัสที่ลึกลับและน่าสยดสยอง) ให้เรื่องราวผ่านปริซึมอัตนัยสองอันที่มีอยู่ขนานหรือตัดและรวม : การรับรู้ของฮีโร่และตำแหน่งของผู้บรรยาย

สถานการณ์ภายใน อัตนัยเชิงเปลือย สีสันสดใสทางอารมณ์และระดับชาติ - นี่คือปริซึม "วีรบุรุษ" ที่เป็นของทั้งสอง Kuzmenyshs ในคราวเดียวหรือหนึ่งในนั้น - Kolka "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" - นี่คือการรับรู้ตนเองของตัวละครซึ่งตามรูปแบบโครโนโทปของการดำรงอยู่ของพวกเขา

จากภายนอกจากระยะทางสี่สิบปีที่แยกจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้จากลำไส้ของ "อพาร์ทเมนต์มอสโกที่สะดวกสบาย" (145) ผู้เขียนผู้บรรยายมองเข้าไปในตัวละครและเหตุการณ์ต่างๆ เขาแตกต่างจากฮีโร่ที่เห็นสาเหตุและผลกระทบเขามีมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนเป็นที่ชัดเจนว่าเด็ก ๆ ตกอยู่ในความสยองขวัญของชีวิตและถึงแก่ความตายไม่สามารถรู้หรือไม่สามารถกำหนดได้

เสียงและแววตาของผู้เขียน-ผู้บรรยายได้เปลี่ยนไปพร้อม ๆ กันทั้งในอดีตอันน่าสลดใจซึ่งการเล่าเรื่องนั้นอุทิศและที่เขาใช้ชีวิตด้วยชะตากรรมและประสบการณ์ของวีรบุรุษของเขา และจนถึงปัจจุบัน วีรบุรุษไม่สามารถเข้าถึงได้ พวกเขาซึ่งเขากระตือรือร้นค้นหาร่องรอยของสหายของเขาในโชคชะตา: “เรื่องนี้ อาจเป็นเสียงร้องไห้ครั้งสุดท้ายของฉันในความว่างเปล่า: ตอบกลับ! มีพวกเราครึ่งโหลอยู่ในองค์ประกอบนั้น! อย่างน้อยก็อาจมีคนอื่นอย่างน้อยหนึ่งคนอาจได้ยินจากผู้รอดชีวิตเพราะหลายคนต่อมาก็เป็นส่วนหนึ่งของมันต่อหน้าต่อตาฉันเริ่มหายไปตายบนดินแดนใหม่ที่พวกเขาพาเรามา ... ”(25) .

ผู้เขียน-ผู้บรรยายไม่เพียงแต่นำเรื่องราวเท่านั้น แต่ยังเปิดบาดแผลที่ยังไม่หาย สัมผัสอดีตของตัวเองร่วมกับวีรบุรุษของเขา และมีส่วนร่วมกับผู้อ่านในการเอาใจใส่ การสมรู้ร่วมคิด ความเห็นอกเห็นใจ ในช่วงเวลาที่น่าสยดสยอง ตึงเครียด และน่าสลดใจที่สุด การเล่าเรื่องจากบุคคลที่สามกลายเป็นเรื่องเล่าจากมุมมองบุคคลที่หนึ่ง ส่วน "พวกเขา" ที่แยกออกมานั้นจะถูกแทนที่โดย "เรา" และ (หรือ) ส่วนตัวที่เจาะลึกอย่าง "ฉัน" อย่างเป็นธรรมชาติ ”

ตัวอย่างเช่น นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในตอนที่เล่าเกี่ยวกับเส้นทางของชาวอาณานิคมในค่ำคืนอันเลวร้ายหลังการระเบิดระหว่างคอนเสิร์ต

“ภาพมันเป็นแบบนี้ ผู้กำกับเดินไปข้างหน้า วางกระเป๋าเอกสารไว้ข้างหน้าเหมือนโล่
การเดินของเขาไม่ได้ลังเลเลย แต่อย่างใดไม่เท่ากันกระตุกราวกับว่าเขาลืมวิธีเดิน เขาคงรู้สึกว่าแผ่นหลังของเขาถูกเด็กหนุนอยู่ และดูเหมือนว่าสำหรับพวกเขาเช่นนี้ ข้างหลังเขา ใกล้ชิดเขามากขึ้น พวกเขาได้รับการปกป้องและปกป้องที่ดีกว่า
ขอบคุณพระเจ้าที่ไม่มีใครเห็นหน้าเขาในเวลานั้น

แต่วลีถัดไปซึ่งแยกจากประโยคก่อนหน้าโดยช่องว่างที่แยกส่วนสุดท้ายของบทที่ 19 ออกเป็นภาพกราฟิกนั้นเป็นประสบการณ์ส่วนตัวล้วนๆ แล้ว: “ยิ่งกว่านั้น ความมืดที่หูหนวกนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ้นหวังหลังจากไฟที่ลุกโชติช่วง!” นี่คือวิธีที่การรวมอารมณ์ของผู้บรรยายกับตัวละครถูกจับและหลังจากนั้นก็มีสิ่งที่ไม่สามารถมองเห็นได้ซึ่งไม่ได้รับการแก้ไขในทันทีโดยจิตสำนึกของผู้อ่านการแทนที่วัตถุประสงค์ที่แยกออกมา "พวกเขา" สำหรับฮีโร่ที่โอบกอดและผู้บรรยาย "เรา": “เราเดินเบียดเสียดกันเป็นหมู่มวลที่เงียบสงัด /…/ เราพยายามเดินอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้รองเท้าสั่น เรากลั้นหายใจ พยายามไม่ไอหรือจาม /…/ เรารู้อะไร เราเข้าใจอะไรในอันตรายที่คุกคามเรา? ใช่เราไม่เข้าใจและไม่รู้! ที่นี่ไม่เพียง แต่เนื้อหาของเรื่อง แต่ยังรวมถึงองค์กรส่วนตัวของข้อความด้วยความแม่นยำที่ไม่ผิดเพี้ยนของจิวเวลรี่รีจิสเตอร์การแปลการเล่าเรื่องจากวัตถุประสงค์ไปสู่การจับระนาบอัตนัยเกี่ยวข้องกับผู้อ่านด้วยความเห็นอกเห็นใจ ดึงดูดแก่นแท้ของบุคลิกภาพซึ่งเขานั่งรอชั่วโมงพร้อมที่จะแตกออกทุกเมื่อความสยองขวัญของความเหงาการทอดทิ้งความกลัวความตาย: "เราเหมือนสัตว์น้อย ๆ ที่รู้สึกถึงผิวของเรา ที่เราถูกขับเข้าไปในคืนนี้ในข้าวโพดนี้ในการระเบิดและไฟเหล่านี้ ... "

หลังจากชิ้นส่วนสุดยอดนี้ในตอนมีการเปลี่ยนแปลงชั่วคราวที่คมชัดเกิดขึ้นครู่หนึ่ง "ผู้บรรยาย" ซึ่งอยู่ในเงามืดหายใจเข้าทางด้านหลังศีรษะของวีรบุรุษมาถึงแถวหน้าของการเล่าเรื่อง บ่นว่าทุกสิ่งที่เขาต้องทำซ้ำสิ่งที่เขาพบคือ "คำที่เขียนขึ้นหลังจากสี่สิบปีหลังจากเหตุการณ์ฤดูใบไม้ร่วงในสี่สิบสี่" แต่การรับรู้ดังกล่าวไม่เพียงแค่ไม่ลดน้อยลงเท่านั้น แต่ในทางกลับกัน เสริมความแข็งแกร่ง หล่อเลี้ยง "ความสยดสยองที่น่าสยดสยอง" ที่ไม่จางหายไปกว่าสี่สิบปีซึ่งในคืนอันเลวร้ายนั้นกลายเป็น "ยิ่งเราแข็งแกร่งขึ้น" และที่ ในเวลาเดียวกันก็แบ่งออกเป็น “ เอาเข้าคอ “” กลัวเราแต่ละคน” ความกลัวส่วนตัว: “ฉันเพิ่งจำได้และความทรงจำของผิวหนังนี้เป็นสิ่งที่จริงที่สุดที่ขางอจากความกลัว แต่ ไม่สามารถช่วยเดินไม่ได้เพราะในการวิ่งครั้งนี้เราจินตนาการถึงความรอด ... ” - และพัฒนาเป็นความรู้สึกทั่วไปสำหรับทุกคนอีกครั้ง:“ เราต้องการอยู่กับท้อง, หน้าอก, ขา, มือ ... ” (145).

“ เรา” และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง“ ฉัน” ที่ปรากฏขึ้นบนพื้นผิวของข้อความในทันทีซึ่งในบทต่อไปจะละลายในบุคคลที่สามอีกครั้งสร้างผลกระทบของการผันคำกริยา - การข้ามของเวลา, การข้ามของโชคชะตา ...

นี่เป็นอีกส่วนหนึ่งของเรื่องราวที่สร้างขึ้นบนหลักการเดียวกัน วันที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของ Kuzmenyshi กำลังจะสิ้นสุดลง - การฉลองวันเกิดครั้งแรกและครั้งเดียว ได้กินของอร่อยแล้ว ได้ลองของขวัญอร่อยๆ เล่าเรื่องตลกแล้ว ร้องเพลงเศร้าแล้ว “มีพระอาทิตย์ตกยามเย็น และมันก็อ่อนระทวย เศร้า เงียบ อบอุ่น จริงใจ บอกได้คำเดียวว่ามีความสุข นี่คือการรับรู้และประสบการณ์จากภายในสถานการณ์ นอกจากนี้ - มุมมองจากภายนอกจากผู้เขียน (และผู้อ่านที่ตั้งใจไว้: "พี่น้องของเรา") สัจธรรมที่น่าเศร้า: "แม้ว่าพี่น้องของเรายังไม่ได้คาดเดาเกี่ยวกับความสุข แต่บางทีพวกเขาอาจจะเข้าใจในภายหลัง หากพวกเขาเข้าใจ ถ้ามีเวลาเข้าใจ! หลังจากนั้น - อีกครั้ง ผู้เขียนถอนหายใจอย่างขมขื่นในนามของวุฒิภาวะฉลาดจากประสบการณ์ของความผิดหวังและการล่มสลาย: “ พระเจ้าของฉัน ชีวิตสั้นเพียงใดและยากแค่ไหนที่จะคิดและคิดไปข้างหน้าโดยเฉพาะเมื่อเรารู้ทุกอย่างแล้วทุกอย่าง ... "แล้ว -" ลงจอด” กลับไปที่สถานการณ์ภายใน แต่ไม่ใช่ผ่าน "วีรบุรุษ" ที่แยกจากกัน แต่ผ่านประสบการณ์ส่วนตัวที่ส่งมาจากคนแรก: "ฉันจำได้ ฉันจำตอนเย็นที่อธิบายไม่ได้นี้ใน ฟาร์มที่เราสัญญาไว้ในส่วนลึกของเชิงเขาของเทือกเขาคอเคซัส ผิดปกติพอสมควร แต่วันที่คิดค้นสำหรับเราโดยแม่มด Regina Petrovna กลายเป็นวันเกิดของฉันไปตลอดชีวิต ฉันคิดว่าบางทีฉันเพิ่งเกิดจริง ๆ แล้ว? (185).

ความรู้สึกส่วนตัวฉุนเฉียวที่แต่งแต้มเรื่องราวตั้งแต่ต้นจนจบ การมีส่วนร่วมส่วนตัวของผู้เขียนในสิ่งที่เกิดขึ้นกับตัวละคร ยิ่งกว่านั้น ความบังเอิญของพระเอกและผู้บรรยายไม่เพียงแต่ในด้านอารมณ์และจิตใจ แต่ยังรวมถึงในชีวิต แง่ส่วนตัว ยิ่งกว่านั้น ในช่วงเวลาของการบรรยาย พวกเขาถูกแยกออกจากกันเป็นเวลาสี่ทศวรรษ และอาจเป็นไปได้ที่เส้นแบ่งระหว่างชีวิตและความตาย เป็นตัวกำหนดลักษณะพิเศษที่เร้าใจ ขยายออก ตอนนี้แคบลงของพื้นที่เชิงเวลาเชิงศิลปะ

การขยายตัวนี้รับประกันโดย "ส่วนเกินของผู้แต่ง" (M. Bakhtin) ซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับฮีโร่

ความแคบเกิดขึ้นเมื่อมุมมองของฮีโร่เด็ก ผู้เข้าร่วม และผู้ประเมินเหตุการณ์ กลายเป็นปริซึมทางศิลปะของการเล่าเรื่อง Pristavkin ไม่เพียงแต่แสดงชะตากรรมของเด็กในโลกที่บ้าคลั่งและโหดร้ายเท่านั้น เขาแสดงให้โลกเห็นผ่านสายตาของเด็ก ๆ และปริซึมเฉพาะ - "หน่อมแน้ม" - ปริซึมกำหนดลักษณะพิเศษของการเล่าเรื่องโดยทั่วไปและเชิงพื้นที่และเวลา โดยเฉพาะพารามิเตอร์ ดังที่ได้กล่าวไว้ข้างต้น สำหรับ Kuzmenysh ทุกอย่างเกิดขึ้นที่นี่และเดี๋ยวนี้ ความคิดในตำนานบางส่วนคร่าวๆ คร่าวๆ ของ Kuzmenyshs เกี่ยวกับโลกรอบตัวพวกเขาเป็นเพียงพื้นหลังแบบมีเงื่อนไขสำหรับทัศนคติและงานในชีวิตที่เฉพาะเจาะจงอย่างยิ่ง: “Sasha มีหัวสีทองไม่ใช่หัว แต่เป็นวังของโซเวียต! พี่น้องเห็นสิ่งนี้ในภาพ มีตึกระฟ้าอเมริกันทุกประเภท ด้านล่างร้อยชั้น คืบคลานเข้ามาใกล้ เราเป็นคนแรกสูงสุด! และ Kuzmenyshi เป็นคนแรกในอีกที่หนึ่ง พวกเขาเป็นคนแรกที่เข้าใจว่าพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ในฤดูหนาวปี 1944 ได้อย่างไรและไม่ตาย” (9) การนัดหมายที่แน่นอนของเหตุการณ์ที่นี่เป็นคำใบ้ของผู้เขียนที่มีต่อผู้อ่าน การอุทธรณ์ไปยังผู้อ่าน ความรู้และความเข้าใจว่า ค.ศ. 1944 เป็นปีสุดท้ายของสงคราม โดยมีผลและสถานการณ์ที่ซับซ้อนและมากมายที่ตามมาสำหรับทั้งประเทศ และแต่ละบุคคล แต่ในภาพโลกที่เจริญขึ้นในจิตใจของชาวคูซเมนิซ สงครามได้ให้สถานที่ซึ่งมีภูมิหลังที่มั่นคงไม่เปลี่ยนแปลง ภายนอกบางอย่างไม่สามารถท้าทายหรือเปลี่ยนแปลงได้ เพราะพวกเขาจำไม่ได้ ไม่รู้ล่วงหน้า - สงคราม ชีวิตที่ปราศจากสงคราม (สำหรับพวกเขา บางครั้งสิ่งเหล่านี้อาจเป็นเรื่องในตำนาน “สมัยก่อนอย่างเหลือเชื่อ” /132/ ซึ่งแสดงโดยการรวมกลุ่มของ “ก่อนสงคราม”) เข้าด้วยกัน และพวกเขาแทบไม่คิดเกี่ยวกับโพสต์- ชีวิตสงคราม - ไม่มาก่อน วันนี้พวกเขาจะออกไป, ประดิษฐ์, หลบ, "กินข้าว", "อย่าแทง" ...

ในทางปฏิบัติ Kuzmenyshi มีกาลเดียว - ปัจจุบัน และไม่เพียงเพราะพวกเขาเป็นเด็กและในเด็กตำแหน่งและสถานะชั่วขณะของเขากินทรัพยากรทางอารมณ์และทางปัญญาของแต่ละบุคคล แต่ยังเพราะพวกเขาโดดเดี่ยวเด็กที่ถูกทอดทิ้งถูกบังคับให้ทำสงครามอย่างต่อเนื่องเพื่อความอยู่รอด ความรู้สึกของมุมมองชีวิตส่วนตัวมาจากไหนสำหรับผู้ที่ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเกิดจริงอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งวันที่แน่นอน สำหรับผู้ที่ “อายุสิบเก้าเกือบจะแก่แล้ว” (151) เกณฑ์จำกัดของแนวคิดเรื่อง “เสมอ” คืออายุ 20 ปี และ 30 และ 40 ปีดูเหมือนแก่ชรา (179) ไร้ความทรงจำ กล่าวคือ ไม่มีอดีต

การหมกมุ่นอยู่กับฮีโร่รุ่นเยาว์อย่างเด็ดขาดในปัจจุบันนั้นได้รับการสนับสนุนโดยความพยายามอย่างถึงที่สุดจากพลังทั้งหมดที่ต้องการจากพวกเขา ความรุ่มรวยในเหตุการณ์และอารมณ์ และความรุนแรงอันน่าสลดใจ

เพียงวันเดียวแยก Kolka ผู้ซึ่งกำลังแบกน้องชายที่ตายไปแล้วของเขาออกจากการเดินทางครั้งสุดท้าย จากช่วงเวลาที่เขาและ Sasha ตื่นขึ้นมาในเกวียนของ Demyan ท่ามกลางดงข้าวโพดระหว่างทางจากฟาร์มไปยังอาณานิคม “แต่สำหรับ Kolka ตอนนี้ดูเหมือนว่ามันจะเกิดขึ้นมานานแล้ว” (203) เพราะระหว่างสองช่วงเวลานี้ - ตอนนี้และเมื่อวาน - ไม่ใช่แค่ความกลัว การหนี การไล่ล่า อาณานิคมที่ถูกทำลายล้าง ระหว่างเมื่อวานและวันนี้ยืนตาย และไม่เพียงแต่การตายของ Sasha ซึ่งถูกประหารชีวิตอย่างไร้ความปราณีในความผิดของคนอื่น แต่ยังรวมถึงการพบปะของ Kolka แบบตัวต่อตัวด้วยความตาย ด้วยความเหนื่อยล้าจากความสยดสยองที่ไล่ตามเขา ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ล้อมรอบด้วยความมืดมิดอย่างร้ายแรง Kolka ขุดเหมือนสัตว์ในหลุมดินและ "หายตัวไปจากโลกนี้ หลงลืม" (197).

และสำหรับการฟื้นคืนชีพจากการไม่มีอยู่จริงตกใจกับการตายของ Kolka พี่ชายของเขาสิ่งที่นำหน้าโศกนาฏกรรมนั้นถูกผลักไสให้อยู่ในระยะทางชั่วครู่สุดท้าย: "นานมาแล้ว" ... (203)

นอกเหนือจากความรู้สึกของเวลาส่วนตัวแล้ว วีรบุรุษรุ่นเยาว์ของ Pristavkin ยังมีความคิดในตำนานเกี่ยวกับสมัยประวัติศาสตร์ของเด็กนักเรียนที่เป็นหนอนหนังสือธรรมดาๆ ของ "บางช่วงเวลาที่ไม่สามารถเข้าใจได้ไกลเมื่อ Hadji Murat ซึ่งเป็นที่ราบสูงที่มีเคราดำและแปลกประหลาดถูกไล่ออก ต่อศัตรูเมื่ออิหม่ามชามิลผู้นำของ Murids ปกป้องตัวเองในป้อมปราการที่ถูกปิดล้อมและทหารรัสเซีย Zhilin และ Kostylin ก็อ่อนระอาใจในหลุมลึก” (5) พี่น้องไม่เคยเกิดขึ้นที่สมาคมวรรณกรรมเหล่านี้ที่เกิดขึ้นในใจของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับคำว่า "คอเคซัส" ในไม่ช้าจะได้รับโครงร่างชีวิตที่ค่อนข้างเป็นรูปธรรมจริงและน่ากลัวสำหรับพวกเขา

พวกเขาเข้าใจอย่างไม่ไว้ใจและล้อเลียนเรื่องที่เรจิน่า เปตรอฟนาเล่าเรื่องอย่างไม่ไว้วางใจว่าใน "ยุคที่ห่างไกลอย่างไม่น่าเชื่อ" "หญิงสาวและสุภาพบุรุษจากเมืองหลวงทางเหนือ" ในรถม้าอันมั่งคั่งมาที่น่านน้ำคอเคเซียนเพียงเพื่อ "ดื่มน้ำคอเคเซียนและดูแลสุขภาพของพวกเขา ระเบียบ” : “มีน้ำไหลมาที่นี่เพื่อ Kuzmenyshi แต่สำหรับสุภาพบุรุษเพื่อเห็นแก่หลุมที่ลากโดยไม่ได้รับรถไฟจากมอสโกที่นี่พี่น้องเริ่มสงสัยอย่างตรงไปตรงมา เพื่อประโยชน์ของ churek พูดเพื่อประโยชน์ของมันฝรั่งหรือลูกพลัมเชอร์รี่ - อีกเรื่องหนึ่ง .... อยากกินต้องโดด ... และน้ำก็คือน้ำ กิน-น้ำ-ดื่ม-น้ำ...จะไม่อึด! (94). และไม่แม้แต่จะสงสัยด้วยซ้ำว่าเรื่องนี้จะกลับมาตามหลอกหลอนชะตากรรมของพวกเขาได้อย่างไร พวกเขาแสดงการแสดงล้อเลียนในธีมเรื่องราวของเรจิน่า เปตรอฟนา โดยพยายามตีเหล็ก คนรักสุนัขที่ดูเหมือนโลงศพ: “โลงศพเหล็กพร้อมเสียงเพลง! /…/ จากเมืองหลวงทางเหนือ…. ในรถม้าบนน่านน้ำ ... พระเจ้ามาถึงแล้ว Kuzmins! (95). ในบ้านสุนัขดังกล่าว Sashka ที่ตายแล้วจะจาก Kolka ไปตลอดกาล

นอกจากนี้ยังมีตอนในเรื่องเมื่อความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์ผ่านจิตสำนึกของ Kuzmenysh ทำให้เรื่องราวเป็นเสียงที่น่าเศร้า นี่เป็นฉาก "อุกอาจ" เดียวกันกับการเวนคืนอาหารส่วนเกินจากพ่อค้า Voronezh ที่อ้วน ช่วงเวลาวิกฤติเมื่อ “ทุกสิ่งถูกยึดและจำเป็นต้องหลบหนีอย่างงดงาม” (33) ให้ในทันทีในการคาดการณ์ทางประวัติศาสตร์สองครั้งที่มีความสำคัญระดับโลก - เมื่อเปรียบเทียบกับ Battle of Stalingrad และ Battle of Kulikovo Field:

“อย่างที่พวกเขาจะพูดในรายงานของสำนักข้อมูล: การล้อมกลุ่มศัตรูใกล้สตาลินกราดเสร็จสมบูรณ์ ถึงเวลาระเบิดครั้งสุดท้าย
ด้วยเหตุนี้ Sasha จึงถูกซุ่มโจมตี เหมือนการปลด Dmitry Bobrok บนสนาม Kulikovo กับ Mamai พวกเขาเดินผ่านโรงเรียน Mamai แน่นอนสาวข้าวสาลีอ้วน "และ Sashka เมื่อเห็นว่า" ชาวมองโกล - ตาตาร์เริ่มกดดันรัสเซีย" (ซึ่งหมายความว่า: หญิงสาวคว้าแขนเสื้อของ Kolka) กระโดดออกจากการซุ่มโจมตีเพื่อ "ชี้ขาด" รถถังระเบิด" และด้วยความช่วยเหลือการหลบหลีกที่คำนวณได้อย่างแม่นยำช่วยให้ Kolka หลุดพ้นและฉีกขาด ในขั้นตอนสุดท้ายของการดำเนินการ เด็กเร่ร่อนที่อาศัยอยู่บนรถไฟรวมอยู่ในการกระทำ - "ห้าร้อยใบหน้าเยาะเย้ย จิบพิษห้าร้อย": "ต้นขั้ว ขวด กระป๋องที่ตกลงมาจากหน้าต่าง พวกเขาชะลอการรุกของศัตรู ของกองทัพนาซี-มามาเอฟ เช่นเดียวกับในประวัติศาสตร์ ผลลัพธ์ของการต่อสู้ได้รับการตัดสินโดยผู้คนในท้ายที่สุด” (33,34,35) เอฟเฟกต์การ์ตูนถูกสร้างขึ้นโดยการผันคำกริยาของปรากฏการณ์ที่เทียบไม่ได้ในขนาดและเนื้อหา แต่การผันคำกริยานี้ยังเต็มไปด้วยความหมายที่น่าเศร้าเพราะในท้ายที่สุดในทั้งสองกรณี - ทั้งในสนามรบที่ยิ่งใหญ่และในตลาด ความวุ่นวาย - ปัญหาเดียวกันได้รับการแก้ไข คำถาม: จะอยู่หรือไม่อยู่

ดังนั้นในเรื่องจึงมีการข้ามเวลา: เวลาปัจจุบันและประวัติศาสตร์-ตำนานของวีรบุรุษ; ปัจจุบัน (สี่สิบปีจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้) และอดีต (ซึ่งสอดคล้องกับเวลาปัจจุบันของวีรบุรุษ) เวลาของผู้บรรยาย การสลับตามลำดับเวลา เสียงสะท้อน และการเชื่อมต่อเหล่านี้สร้างปริมาณศิลปะ ความรู้สึกของความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ และความสำคัญสากลของสิ่งที่เกิดขึ้นกับตัวละคร เม็ดทรายที่ถูกพัดพาไปตามสายลมแห่งโชคชะตาอันโหดร้าย ล้วนเป็นผู้เข้าร่วม พยาน และเหยื่อของโศกนาฏกรรมครั้งประวัติศาสตร์โดยไม่รู้ตัว

พื้นที่การบรรยายเชิงศิลปะนั้นไม่ซับซ้อนและมีหลายแง่มุมน้อยกว่าเวลา มันถูกระบุโดยพิกัดที่ค่อนข้างชัดเจนทางประวัติศาสตร์และทางภูมิศาสตร์: ภูมิภาคมอสโกเป็นถนนไปทางทิศใต้ - คอเคซัส แต่ในขณะเดียวกันก็มีผู้คนอาศัยอยู่และเข้าใจเป็นการส่วนตัวเพราะนี่คือพื้นที่แห่งชีวิตของเหล่าฮีโร่ , พื้นที่แห่งโชคชะตาของพวกเขา เสาสองขั้วที่กลายเป็นศูนย์กลางชีวิตสำหรับ Kuzmenyshs ขั้นตอนเหตุการณ์สำคัญในเส้นทางชีวิตของพวกเขาได้รับการระบุไว้แล้วในบรรทัดแรกของการบรรยาย: ภูมิภาคมอสโก "สกปรก" เป็นคอเคซัสลึกลับและไม่สามารถเข้าถึงได้

อย่างไรก็ตาม "ชานเมืองสกปรกของมอสโก" เป็นวิสัยทัศน์ของผู้บรรยายไม่ใช่วีรบุรุษ และคอเคซัสสำหรับ Kuzmenyshs ในตอนแรกเป็นเพียง "คำแหลมคมที่ส่องประกายด้วยขอบน้ำแข็งที่สุกใส" (6) พื้นที่ในชีวิตจริงของพวกเขาคือสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าที่หิวโหยและเย็นชา ศูนย์กลางของจักรวาล ศูนย์กลางของความคิดและความปรารถนาทั้งหมด - เครื่องตัดขนมปัง “ถ้าอย่างนั้นเรามาเน้นแบบพิมพ์กันเถอะ” ผู้บรรยายเน้นว่า “เพราะมันยืนอยู่ต่อหน้าต่อตาเด็กๆ ให้สูงขึ้นและไม่สามารถเข้าถึงได้มากกว่า KAZBEK บางประเภท!” (6). อย่างไรก็ตาม ขอให้เราสังเกตว่ามีเสียงสะท้อนอย่างไม่ต้องสงสัยในเสียง ([zka] - [kaz]) ของคำสองคำนี้ ซึ่งดูเหมือนจะห่างกันมาก และความหมายที่เป็นลางไม่ดีที่ซ่อนอยู่ในการเรียกนี้ แต่ Kuzmenysh ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการวิจัยทางภาษาศาสตร์สำหรับพวกเขา "ถนนทุกสายนำไปสู่เครื่องหั่นขนมปัง" (11) และความอุดมสมบูรณ์ของชาวคอเคเชียนวัดได้จากสิ่งเดียวกัน: "ภูเขาขนาดของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและระหว่างนั้นตัวแบ่งส่วนข้อมูลขนมปังติดอยู่ทุกที่ และไม่มีใครถูกล็อค และไม่ต้องขุด เขาเข้าไป แขวนคอ กินเอง เขาออกไป - และนี่คือตัวแบ่งส่วนข้อมูลขนมปังอีกอันและไม่มีล็อคอีกครั้ง” (17)

เมื่อไม่อยู่ คอเคซัสก็ปรากฏขึ้นในอีกมิติหนึ่ง ซึ่งไม่ใช่เชิงอัตวิสัยแม้แต่น้อย: ฟังการพูดคุยเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการส่งเด็กเร่ร่อนที่หิวโหยไปยังดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ Kuzmenyshi คาดการณ์อย่างสงสัยว่า "ไม่มีคอเคซัสจะได้รับอันตรายจากการประชุมดังกล่าว พวกเขาจะปล้นพวกเขาไปที่ผิวหนังพวกเขาจะกินพวกเขาเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยพวกเขาจะทุบ Kazbeks ของพวกเขาเป็นก้อนกรวด ... พวกเขาจะทำให้พวกเขากลายเป็นทะเลทราย! สู่ทะเลทรายซาฮาร่า! (13)

พวกเขาแยกทางกับสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Tomilino กับภูมิภาคมอสโกโดยปราศจากความเสียใจแม้แต่น้อยกับมอสโกเอง:“ ไปลงนรกเพื่ออะไรที่ไม่สบายใจไม่ได้อาบน้ำถูกสาปแช่งโดยดินแดนสงคราม!” (24). (ลาก่อนรัสเซียที่ไม่เคยอาบน้ำของ Lermontov!” ส่องผ่านข้อความ Pristavkin ทำให้เป็นสีที่เจ็บปวดเพิ่มเติม) สิ่งที่อยู่ข้างหน้าไม่เป็นที่รู้จัก แต่สิ่งที่พวกเขามีส่วนร่วมนั้นไม่น่าเสียดาย “เราตกอยู่ในสภาพทรุดโทรม เราจ่ายไปแล้ว เราถูกฉ้อโกง เราซ่อนมันไว้ในภูมิภาคมอสโก ตอนนี้ดูเหมือนว่าตัวเราเองกำลังวิ่งหนีจากตัวเราเองด้วยความปิติยินดี เราบินไปในที่ที่ไม่รู้จัก เหมือนเมล็ดพืชในทะเลทราย ในกองทัพ - ในทะเลทราย - ฉันต้องบอกว่า” (25)

"ดินแดนแห่งขุนเขาที่ได้รับพร" (60) จะกลายเป็นทะเลทรายสำหรับพวกเขาเช่นกัน - "ทะเลทรายและคนหูหนวก" พวกเขาพบกับ "ดินแดนที่สวยงาม" ที่ซ่อนอยู่อย่างลึกลับและเป็นศัตรู (61)

โลกรอบๆ ตัวอาจไร้ความหมายและสกปรก เช่นเดียวกับภูมิภาคมอสโก โลกอาจมีความสวยงามทางบทกวี เหมือนกับเทือกเขาคอเคซัสในเช้าที่สงบตามธรรมชาติ เมื่อตื่นขึ้นหลังจากถูกลืมเลือน โกลกาไปหาน้องชายของเขา “... มันเป็นสีฟ้าและสงบ” สดใสและร่าเริงและ“ ไม่เชื่อเลยไม่คิดว่าอย่างน้อยความชั่วร้ายบางอย่างอาจเกิดขึ้นในเช้าเช่นนี้” (198) เมื่อเทียบกับพื้นหลังของความงามนี้ Kolka เห็นพี่ชายที่ถูกตรึงกางเขน ...

ไม่ว่าจะสวยงาม ไม่น่าดู โลกยังคงเป็นทะเลทรายสำหรับเขา “ไม่มีใครอยู่แถวนี้” (202) ในเช้าที่เลวร้ายที่สุดในชีวิตของ Kolka ไม่มีใครแม้แต่ตอนที่เขาอุ้มน้องชายที่ตายไปแล้วของเขาไปตลอดทั้งคืน และ “ถ้าโกลก้าสามารถเข้าใจได้สมจริงกว่านี้และพวกเขาจะถามเขาว่ามันจะสะดวกกว่าที่เขาจะได้เดินทางไปกับพี่ชายของเขาได้อย่างไร เขาจะถามอย่างตรงไปตรงมาว่า เพื่อไม่ให้ใครมาขวางทาง ไม่ให้ใครเข้าไปยุ่งกับสถานี" (204)

แต่ความว่างเปล่าของโลกไม่ใช่สิ่งที่เป็นต้นฉบับ เป็นธรรมชาติ แต่เป็นสภาวะที่มนุษย์สร้างขึ้นและเป็นอันตราย แหล่งที่มาของความชั่วร้ายถูกระบุในเรื่องราวโดยอ้อม และนี่เป็นการเคลื่อนไหวที่แม่นยำมากจากมุมมองทางจิตวิทยาและศิลปะ เนื่องจากเด็กไม่สามารถตั้งชื่อมันได้ และการประณามโดยตรงในนามของผู้บรรยายจะถ่ายทอดเรื่องราวจาก ศิลปะสู่เครื่องบินนักข่าว แต่เมื่อเด็กเหล่านี้ถึงวาระที่จะพินาศในทะเลทรายแห่งความเหงาพร้อมกับเพลงของโจรอย่างจริงใจร้องเพลงบัลลาดเกี่ยวกับ "เหยี่ยว" สตาลินที่ "ทำให้ทั้งประเทศมีความสุข" (140 ); เมื่อ Kolka เยือกแข็งในภูเขาพร้อมกับ Alkhuzur ตะโกนด้วยพลังทั้งหมดของเขาเพลง "เกี่ยวกับสตาลินผู้ฉลาดที่รักและเป็นที่รัก" (229); เมื่อเด็กในสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าตามครูสอนภาษาเยอรมันสงสัยผู้มีอำนาจขอบคุณ "สหายสตาลินสำหรับ ... มีความสุขในวัยเด็ก” (243) - นี่เพียงพอแล้วที่ภาพทางสังคมของโลกจะมีรูปร่างสมบูรณ์ที่น่าหดหู่

ทะเลทรายซึ่งกลายเป็นพื้นที่อยู่อาศัยสำหรับวีรบุรุษแห่ง Pristavkin ทิ้งโอกาสเดียวสำหรับการเอาชีวิตรอด ในทะเลทรายมันเป็นไปไม่ได้ และไม่มีที่ไหนที่จะหยุด สะดุด ปักหลัก ทะเลทรายจะต้องพยายามเอาชนะ ข้าม กำจัด - โดยการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องผ่านมัน คุณสามารถเอาชีวิตรอดได้เพียง "ร่วมกันและบนรถไฟ" - นี่คือวิธีที่พี่น้องสร้างสำหรับตัวเอง โดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขากำลังได้รับสูตรทางปรัชญาของการเป็นคนเร่ร่อนและคนถูกขับไล่ในประเทศบ้านเกิดของตน ผู้บรรยายยืนยันว่า: “เราเคยชินกับรถไฟ รถม้า และถนน มันเป็นองค์ประกอบของเรา เรารู้สึกค่อนข้างปลอดภัยระหว่างสถานี ตลาด คนเก็บสัมภาระ ผู้ลี้ภัย ชานชาลาที่มีเสียงดัง และรถไฟ

รัสเซียทั้งหมดกำลังเคลื่อนไหว รัสเซียทั้งหมดกำลังไปที่ใดที่หนึ่ง และเราอยู่ในลำธารของมัน เนื้อของเนื้อ - ลูกของมัน" (61)

และเรื่องราวไม่ได้จบลงด้วยการค้นหาสวรรค์โดยวีรบุรุษเร่ร่อน แต่ด้วยการจากไปในรถม้าที่ว่างเปล่าและไม่เป็นระเบียบไปยังระยะทางที่ไม่รู้จัก “ไม่มีใครไปที่ไหนนอกจากพวกเขาในวันแรกของปีใหม่นี้” (244) ในความหายนะต่อการเคลื่อนไหวที่ไม่รู้จบ - การกีดกัน ความกระสับกระส่าย และการเร่ร่อน พวกเขาเป็นใคร? เมล็ดพืชในทะเลทราย "ทัมเบิลวีด ที่ซึ่งลมพัด พัดไปที่นั่น"; เกี่ยวกับ Kolka มีคนเคยพูดว่า: "Roll-Kolya" (76) และยัง - เมฆ .... แต่ไม่เพียงแต่จากบทกวีของ Lermontov บทนั้น ซึ่งกลายเป็นชื่อเรื่องของเรื่อง แต่ไม่ถึงขนาดที่น้อยกว่า โศกนาฏกรรมยิ่งกว่านั้น - เมฆเหล่านั้นที่เป็น ไม่เล่นสีน้ำเงินไม่ร่าเริงและประมาท แต่ถูกข่มเหงชั่วนิรันดร์ไม่มีที่อยู่อาศัย: "คุณไม่มีบ้านเกิดคุณไม่มีการเนรเทศ ... "

คำ

เหตุการณ์ที่บรรยายไว้ในเรื่องราวของ Pristavkin นอกเหนือจากพารามิเตอร์ทางอารมณ์ จิตวิทยา และประวัติศาสตร์ทางสังคมที่อธิบายข้างต้นแล้ว ยังมีมิติที่สำคัญอย่างยิ่งอีกประการหนึ่ง นั่นคือ สากล ไร้กาลเวลา “เมฆสีทองค้างคืน” เป็นคำอุปมาเรื่องที่ย้อนกลับไปที่หนังสือและสอดคล้องกับความหมายในท้ายที่สุด ลึกซึ้ง และลึกซึ้ง

โดยทั่วไป มีการพาดพิงทางวรรณกรรม การรำลึกความหลัง การอ้างอิงโดยตรงในเรื่องราวมากมาย โดยเริ่มจากชื่อเรื่อง เมื่อนำมารวมกัน พวกเขาสร้างบริบททางวัฒนธรรมที่ Pristavkin เหมาะสมกับวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมคอเคเซียน แต่การแผ่รังสีทางจิตวิญญาณและศีลธรรมที่ทรงพลังและสำคัญที่สุดซึ่งแทรกซึมการเล่าเรื่องตั้งแต่ต้นจนจบทำให้เห็นชะตากรรมของ "ลูก" ของ Pristavkin ที่น่าเศร้านั้นมาจากพระคัมภีร์

แล้วในวลีแรก - "คำนี้เกิดขึ้นเองในขณะที่ลมเกิดในทุ่ง" - นอกเหนือจากความหมายโดยตรงที่อยู่บนพื้นผิว (นี่คือจุดเริ่มต้นของเหตุการณ์ที่ประทับในใจของผู้เข้าร่วม) มีคำใบ้ที่ต้นทางอย่างชัดเจน ข้อความ Pra-text ที่อธิบายจุดเริ่มต้นของทั้งหมดได้เริ่มต้นขึ้น: “ในปฐมกาลคือพระวจนะ…” (ยอห์น 1:1) และแม้ว่าผู้เขียน The Cloud ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้แสดงความสงสัยเกี่ยวกับความสามารถของคำที่จะเป็นศูนย์รวมของชีวิตที่เต็มเปี่ยม แต่ก็ยังเป็นวัสดุก่อสร้างเพียงแห่งเดียวในโลกศิลปะของหนังสือที่มาเนื้อ ,รูปแบบของการดำรงอยู่. ใช่ และในโลกแห่งความเป็นจริง พลังของเขาไม่อาจปฏิเสธได้ และเรื่องราวของ Pristavkin ก็ได้รับการยืนยันอย่างน่าเชื่อถือ

ในการทำลายล้างผู้คน การทำลายหรือกระจายตัวแทนทั่วโลกไม่เพียงพอ การล้างสถานที่ไม่เพียงพอ จำเป็นต้องเปลี่ยนชื่อสถานที่นี้เพื่อบังคับ กำจัด ความเป็นจริงเก่า ด้วยคำใหม่เหมือนคาถา Alkhuzur แทรกซึมเข้าไปในความหมายที่น่ากลัวและหายนะของการกระทำของการเปลี่ยนชื่ออย่างสังหรณ์ใจ เมื่อ Kolka วาดแผนผังตำแหน่งของที่ซ่อนและทำเครื่องหมายหมู่บ้าน Berezovskaya บนนั้น "Sashka ผมสีเข้ม" ประท้วงอย่างแรง: "ไม่มี Peresovskh ... Dei Churt - นั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกมันว่า!" (217). การเปลี่ยนชื่อหลุมฝังศพของบิดา (ตามที่แปลโดย Dei Churt) ย่อมนำไปสู่การถอนรากถอนโคนตามตัวอักษรของหลุมฝังศพอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ด้วยแผ่นหินซึ่งเป็นเส้นทางสู่ก้นบึ้ง - การสาธิตดูหมิ่นอย่างเห็นได้ชัดของพลังและการอยู่ยงคงกระพันของอำนาจที่ ปกครองคนเป็นและคนตาย ในอดีตและอนาคต นี่คือความละเอียดอ่อนที่ Alkhuzur เข้าใจ: “Kamen net, mohil-chur-net… Net และ Chechen… Net และ Alkhuzur… ทำไมฉันทำไม” (222).

แต่ในอีกกรณีหนึ่ง Alkhuzur คนเดียวกันตกลงที่จะเปลี่ยนชื่อโดยสมัครใจ เมื่อเขาเห็นว่านี่เป็นวิธีเดียวที่จะช่วยชีวิตเด็กชายที่ยังคงเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเขาให้พ้นจากความตายอีกครั้งโดยสัญชาตญาณ ทั้งถั่วที่เคี้ยวแล้ว ไม่เบอร์รี่ หรือน้ำ ไม่มีอะไรจะชุบ Kolka ผู้ซึ่งกำลังจะตายเพราะโหยหาพี่ชายของเขา และเมื่อตอบสนองต่อการโทรครั้งต่อไปของเขาจะได้ยินเสียงลิ้น: "ฉันฉัน Sask ... Hoti และ Daek โทร ... ฉันจะ Sask ... " (216) - เขาเริ่ม กลับสู่ชีวิต นี่เป็นกรณีที่พระวจนะมีค่าเท่ากับชีวิต เมื่อมันเผยให้เห็นอำนาจในพระคัมภีร์ไบเบิล

อย่างไรก็ตามคำในพระคัมภีร์เอง ธีมพระคัมภีร์และภาพที่แทรกซึมอยู่ในเรื่องราวมักจะพบว่าตัวเองอยู่ในบริบทที่น่าขันและแทบจะเป็นปฏิปักษ์กับแหล่งที่มาดั้งเดิม ในจิตใจของเด็กที่หิวโหยและไร้บ้าน มีภาพของจักรวาล แม้ว่ามันจะดึงดูดใจในพระคัมภีร์ไบเบิล ซึ่งสร้างจากคำพูดและความหมายที่ยืมมาจากจักรวาลนี้ แต่โดยพื้นฐานแล้วเป็นการหักล้างมัน ศูนย์กลาง "ความศักดิ์สิทธิ์" ของจักรวาลในจินตนาการนี้คือเครื่องตัดขนมปัง ที่ซึ่ง "ผู้ที่ถูกเลือกมากที่สุด" "มีความสุขที่สุดในโลก" "ตามที่พระเจ้าจะทรงกำหนดให้เป็นสวรรค์" (6) ได้รับมอบหมาย ไปทำงาน. พาราไดซ์เองถูกกล่าวถึงหลายครั้งในเรื่องราวในบริบทที่แตกต่างกัน (เช่น ป้าซีน่าตีความคำสัญญาของการคุ้มกันที่จะพาพวกเขาไปยังสรวงสวรรค์ตามประสบการณ์ทั้งหมดในชีวิตของเธอ: "สู่สรวงสวรรค์ต้องถูกยิง" / 114 /); และยิ่งบ่อยครั้ง ตรงกันข้ามกับโศกนาฏกรรมที่กำลังเติบโต คำนี้ฟังดูชัดเจนกว่า: "สวรรค์" ทำหน้าที่เป็นตัวแทนที่ไม่ระบุชื่อสำหรับผู้ที่บอกเป็นนัย แต่ไม่ได้ออกเสียงในขณะนี้ สุกเต็มที่ บวมด้วยความหมายเลือดอันน่าสยดสยองของ คำศัพท์เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น: "นรก"

สูตรทางปรัชญาของการดำรงอยู่ซึ่งพัฒนาขึ้นในจิตใจของเหล่าฮีโร่นั้นเรียบง่ายอย่างยิ่งและน่าเชื่อถืออย่างไม่อาจหักล้างได้: “เนื่องจากขนมปังทอดตัวเหมือนภูเขาก็หมายความว่าโลกมีอยู่จริง” (7) จรรยาบรรณเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามทุกประการ: “จิตสำนึกก็จำเป็นในการขโมยเช่นกัน เอาไปใช้เอง ทิ้งให้คนอื่น รู้วิธีหยุดในเวลา…” (133) นั่นคือความกระจ่างของบัญญัติในพระคัมภีร์ไบเบิลที่กำหนดโดยสถานการณ์ และในเวลาเดียวกัน - ความหวังที่จริงใจและกระตือรือร้นที่ด้านบนพวกเขาจะเข้าใจและช่วยเหลือ ก่อนที่จะขโมยของที่โลภ ตะลึงงันด้วยกลิ่นที่กินไม่ได้ เป็นของจริง แต่เคยพบเห็นมาก่อนในโรงภาพยนตร์ก่อนสงครามเท่านั้น ก้อนสีขาวที่มีเปลือกสีทอง “พี่น้องสวดภาวนากับตัวเอง ดังนั้นพวกเขาจึงถามว่า: “ท่านเจ้าข้า! อย่าให้ใครเก็บไว้จนกว่ากำหนดของเราจะมาถึง! พระเจ้าผู้ที่มีกระเป๋าใบใหญ่ที่สามารถกลืนปาฏิหาริย์สีขาวนี้ได้ Yudo ก่อนเรา ... คุณเห็นไหมว่าเราต้องไปต่อและถ้าเราพลาดตอนนี้ ... ใช่แล้วกิน การล่าสัตว์ พระเจ้า! คุณเลี้ยงขนมปังเป็นพัน ๆ (หญิงชราพูด) ดังนั้นเพิ่มอีกหน่อยสำหรับสองคน!” (30) บทสวดนี้มีสักกี่บทที่จริงใจ ลึกซึ้ง และคู่ควรแก่การได้ยิน...

แต่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเด็ก ความรุนแรงอันน่าสลดใจของเรื่องราว ความหูหนวกของมนุษย์และเหนือมนุษย์ต่อการสวดอ้อนวอนของเด็ก ดูเหมือนจะเป็นพยานอย่างไร้ความปราณีว่า "ไม่มีผู้สร้างในการสร้างและไม่มีเหตุผลในการอธิษฐาน" ...

“คัมภีร์ไบเบิลเป็นเทพนิยายที่ยิ่งใหญ่และใหญ่มาก” (165) เรจิน่า เปตรอฟนาจะพูดติดตลกหรือจริงจังกับคนไข้ที่ไม่สนใจเธอ ในบริบทของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในเรื่อง มีความอยากที่จะเห็นด้วย นั่นคือเทพนิยาย เพราะชีวิตมีอยู่ในตัวมันเอง พระคัมภีร์มีอยู่ในตัวมันเอง แต่ "เทพนิยาย" นี้แก้แค้นอย่างโหดร้ายกับความไม่ไว้วางใจในบทเรียนที่สอนโดยมันและกลายเป็นจริงอย่างชะมัดในชะตากรรมของวีรบุรุษ Pristavka

เหตุการณ์สำคัญในพระคัมภีร์ถูกวางไว้ตลอดเส้นทาง ประทับบนหน้าหนังสือ - สัญญาณของโชคชะตาที่สูงขึ้นและจุดประสงค์พิเศษ รถไฟ "หีบ" ซึ่งรวบรวม "สิ่งมีชีวิตแต่ละตัวจากภูมิภาคมอสโก" - ไม่ใช่เพื่อความรอด แต่สำหรับการตายของผู้ที่ได้รับเลือก นำเด็ก ๆ ไปยัง "ดินแดนแห่งพันธสัญญา" “... ดินแดนอันน่าภาคภูมิใจที่ได้พบพวกเขาอย่างสงบสุข ดวงอาทิตย์สีทองในปลายฤดูร้อน ผลไม้มากมายบนต้นไม้ เสียงนกร้องอย่างเงียบ ๆ ในยามรุ่งสาง” (60) แต่กลับกลายเป็นความชั่วร้ายในตัวเองจากการหว่านพรไปสู่ความตายและมีผลทำให้ดินแดนนี้กลายเป็นนรกสำหรับพวกเขา และ "ภูเขาในพระคัมภีร์ไบเบิล" นั้นไม่แยแสและภูมิหลังที่ไม่แยแสของความพยายามที่น่าสังเวชในการเลี้ยงดูตนเองและเอาชีวิตรอด การรับบัพติศมาอันร้อนแรงในอ่างกำมะถันกลายเป็นความคุ้นเคยกับชะตากรรมอันเลวร้ายของผู้อพยพที่ถูกขับไล่คนอื่นๆ ภัยพิบัติที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นั้นมองเห็นได้จากวิญญาณของเด็กที่ตื่นขึ้นโดยไม่คาดคิด - วิญญาณ "ซึ่งพวกเขากล่าวว่าพวกเขานั่นคือวิญญาณดูเหมือนจะไม่อยู่" (62) ในช่วงก่อนเกิดโศกนาฏกรรม Kuzmenyshi ประสบกับการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณที่แท้จริง - ความรู้สึกใหม่ที่ไม่เคยรู้จักมาก่อนเกี่ยวกับความบริบูรณ์ของชีวิตและการตระหนักถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเชื่อมโยงกับมันอย่างแยกไม่ออก แต่ยิ่งมนุษยชาติได้มาโดยพี่น้องที่แหลมคมและมั่งคั่งยิ่งขึ้นเท่าใด กลโกธาที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้น

สำหรับบาปของคนอื่น ความผิดของคนอื่น ความผิดของคนอื่น Sashka ถูกตรึงกางเขน

เพื่อไม่ให้ล้มลงในที่สุด ไม่เสียสิทธิ์ในการดำรงอยู่และกอบกู้โอกาสที่จะกอบกู้โลกที่บ้าคลั่งนี้ Kolka ฟื้นคืนชีพ

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าภาพเสียสละของบุตรแห่งมนุษย์ส่องสว่างด้วยแสง Kuzmeny - ลูกมนุษย์ซึ่งชะตากรรมเช่นเดียวกับในชะตากรรมของผู้คนมากมายที่ผ่านไปบนโลกสะท้อนชะตากรรมทางโลกของเขา

แต่สิ่งที่สำคัญไม่น้อยสำหรับการทำความเข้าใจความหมายลึกซึ้งของงานคือการเปรียบเทียบในพระคัมภีร์อีกประการหนึ่ง เพื่อที่จะจับมันซึ่งไม่ได้อยู่บนพื้นผิวไม่ได้เขียนโดยตรง แต่มีอยู่อย่างไม่ต้องสงสัยบางทีอาจจะเกิดขึ้นกับเจตจำนงของผู้เขียนเราควรกลับไปที่คำถามที่เราถามในตอนต้น: ทำไม Pristavkin ถึงวาง ไม่ใช่ "เด็กเร่ร่อน" ที่อ้างว้างในใจกลางเรื่องเหรอ?” ประกาศในการอุทิศ แต่พี่น้องฝาแฝดที่แยกกันไม่ออกสองคน?

การตัดสินใจทางศิลปะดังกล่าวไม่มีพื้นฐานเกี่ยวกับชีวประวัติ (นักเขียนในอนาคตรู้สึกเหงาในการหลงทาง) และเมื่อมองแวบแรกก็อ่อนลงและบรรเทาสถานการณ์: ชะตากรรมของคนจรจัดที่โดดเดี่ยวโดยเฉพาะเด็กที่โดดเดี่ยวนั้นน่าเศร้ากว่า หนึ่งในคำอธิบายสำหรับตัวเลือกของผู้เขียนคนนี้ เห็นได้ชัดว่าอยู่ใน "ฉบับพระวรสาร" ของชะตากรรมของ Kuzmenysh ที่อธิบายไว้ข้างต้น ลูกมนุษย์ธรรมดาไม่สามารถทนต่อการเปรียบเทียบเช่นนี้ได้อย่างเต็มที่ พี่น้องฝาแฝดที่คิดว่าตัวเองเป็นหนึ่งเดียว แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาเอกราชของตนกลับกลายเป็นว่าสามารถทำได้: การตายของหนึ่งในนั้นหมายถึงการตายของทั้งคู่การฟื้นคืนชีพของ Kolka คือความต่อเนื่อง ของชีวิตของซาชา

อย่างไรก็ตาม แนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นพี่น้องซึ่งตัดสินโดยวิธีการนำเสนอโดย Pristavkin ถูกตีความในบริบทที่จารึกไว้ ยืมมาจากที่นั่น จากพระคัมภีร์ จากประวัติศาสตร์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ที่ระบุไว้ใน มัน. ที่จุดกำเนิดของเรื่องนี้ ที่รากฐานของเรื่องนี้ มีภราดรภาพแบบพี่น้องที่ล้มเหลว สะท้อนผ่านยุคสมัยด้วยการประณามคำถามต่อมนุษย์ว่า “น้องชายของคุณอยู่ที่ไหน” (ปฐมกาล 4:9). คำสาปที่ส่งมาจากเบื้องบนถึงพี่น้องคาอิน - "เจ้าจะต้องพลัดถิ่นและพเนจรอยู่บนโลก" (ปฐมกาล 4:12) - ตกหนักในชะตากรรมของลูกหลานของเขาหลายล้านคน

"ผู้ถูกเนรเทศและเร่ร่อน" - นี่คือสถานะทางสังคมและการตระหนักรู้ในตนเองของ Pristavkinsky Kuzmenys เมฆ... คนเร่ร่อนชั่วนิรันดร์... การลงโทษที่รุนแรงนับไม่ถ้วน - "มากเกินกว่าที่เจ้าจะรับได้" (ปฐมกาล 4:13) - เพิ่มขึ้นอย่างมากจากข้อเท็จจริงที่ลูกๆ ของเขาแบกรับ ตามตรรกะของฮีโร่แห่งดอสโตเยฟสกีมันเป็นการถูกต้องที่จะ "คืนตั๋ว" เพื่อปฏิเสธโลกแห่งพระเจ้าในการยอมรับส่วนตัวของเขา แต่ชะตากรรมของฮีโร่ของ Pristavkin นั้นสร้างขึ้นตามตรรกะที่ต่างออกไป ด้วยชีวิตของพวกเขา พวกเขาชดใช้ความผิดของบรรพบุรุษ พวกเขาฟื้นฟูสถานบูชาภราดรภาพซึ่งถูกทำลายในขั้นต้น นั่นคือเหตุผลที่ความคิดเกี่ยวกับความเป็นพี่น้องกันแทรกซึมเรื่องราวตั้งแต่ต้นจนจบนั่นคือเหตุผลที่ Alkhuzur ปรากฏถัดจาก Kolka ในสถานที่ของ Sashka ที่เสียชีวิต ไม่ ไม่ใช่อารมณ์อ่อนไหวอย่างที่นักวิจารณ์บางคนจินตนาการ แต่เป็นอุปมาอุปมัยขนาดใหญ่ในพระคัมภีร์ไบเบิลสำหรับหนังสือเล่มนี้

การตีคู่เป็นพี่น้องกันของ Kolka และ Alkhuzur เน้นย้ำ เสริมกำลัง ทำให้ชัดเจนอย่างไม่อาจหักล้างได้ว่าอะไรถูกยืนยันตั้งแต่แรกเริ่มโดยการแยกกันไม่ออกของ "คนแรก" Kuzmenysh: ภราดรภาพในเรื่องราวของ Pristavkin เป็นครอบครัวพิเศษ พิเศษทั่วไป คุณค่าเหนือชาติ นี่คือ ภราดรภาพในมนุษยชาติและไม่ได้อยู่ในครอบครัวหรือกลุ่มพื้นที่คับแคบ แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในทุกสิ่ง แต่เดิมเป็นของโลกที่แตกต่างกัน ทุกสถานการณ์ในชีวิตของพวกเขาที่พูดกันว่าเป็นศัตรู Kolka และ Alkhuzur ไม่ใช่แค่เพื่อน - พวกเขาเป็นพี่น้องกันฟื้นฟูความสามัคคีของการอยู่ร่วมกันที่ไม่ได้เกิดขึ้นในตอนแรก ของการมีอยู่ของโลก ริมฝีปากของเขาตรงกันข้ามกับหลักฐานและสั่งสอนเธอพร้อมกับซาชาที่ถูกฆ่าตายพวกเขาเป็นพยาน: "ทุกคนเป็นพี่น้องกัน" (231)

การใช้ชีวิตอย่างพลัดถิ่นและเร่ร่อนในดินแดนที่เปี่ยมด้วยเลือดของพี่น้องนับล้านตั้งแต่สมัยของ Cain วีรบุรุษแห่ง Pristavkin โดยที่ไม่รู้ตัว เป็นการพิสูจน์ความชอบธรรมของพี่น้องชายหญิงที่ติดหล่มอยู่ในความบาปและความหวังในการช่วยให้รอด หลักประกันซึ่งจะเป็นได้เพียงการบรรลุความจริงที่ประจักษ์แก่พวกเขาเท่านั้น ความจริงที่พวกเขาได้รับ สำหรับคำถามที่สิ้นหวังของ Alkhuzur ซึ่งตกใจกับความพินาศของสุสานของครอบครัว “ทำไม ทำไมฉันถึงเป็นแบบนี้” โกลกาตอบง่ายๆ ว่า “ถ้าฉันมีอยู่ แสดงว่าเธอมีอยู่จริง เราทั้งคู่เป็น” (222) เขากำหนดทางเลือกในการสนทนาทางจิตกับฆาตกรของพี่ชายของเขา: "คุณฆ่า Sasha และฉันและทหารมาพวกเขาจะฆ่าคุณ ... และคุณจะเริ่มฆ่าทหารและนั่นคือทั้งพวกเขาและ คุณจะตาย” (206) จากปากลูก...

ในเรื่องราวของ Pristavkin ไม่มีคำเผด็จการ ให้คำแนะนำ และไม่ผิดเพี้ยนในความจำเป็นของมัน เช่นเดียวกับในอุปมาคลาสสิก ความจริงที่นี่ฟังจากริมฝีปากของเด็ก ๆ อย่างเงียบ ๆ โดยปราศจากสิ่งที่น่าสมเพชบางครั้งเมื่อเป็นปากของ Alkhuzur ลิ้นผูกราวกับว่าเกิดใหม่ในความทุกข์ทรมาน แต่นั่นไม่ได้หยุดไม่ให้เกิดความจริง ใครมีหูก็ให้เขาฟัง

และเพื่อให้มีคนได้ยินมากขึ้นจนในที่สุดคนก็เรียนรู้ที่จะผันอดีตและปัจจุบันเพื่อให้ความชั่วร้ายไม่ทวีคูณ แต่ถูกระงับเพื่อให้ความหวังไม่จางหายไปครูโรงเรียนต้องทำทุกอย่างในตน อำนาจเพื่อให้นักเรียนของเขาได้อ่านมนุษย์ที่ขมขื่น ฉลาด เฉียบแหลมนี้ และเป็นหนังสือที่มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในทุกวันนี้ - เมื่อนั้นเท่านั้น หนังสือเล่มนี้จะไม่คงอยู่ตามที่ผู้เขียนกลัวว่า "เสียงร้องในความว่างเปล่า"

พริสตาฟกิน. เมฆสีทองค้างคืน นิทาน. M.: Pravda Publishing House, 1990. P. 5. (อ้างอิงเพิ่มเติมถึงฉบับนี้โดยระบุหน้าในข้อความของบทความ)

ในเนื้อหาของเรื่องมีคำใบ้ว่าเด็กคนนี้ที่ช่วย Regina Petrovna คือ Alkhuzur: จากการสนทนาของเขากับ Kolka ปรากฎว่าเขารู้เกี่ยวกับการระเบิดและไฟในอาณานิคมและ Regina Petrovna ซึ่งเขาจะถูกนำเสนอเป็น ซาช่า ทุกอย่างดูเหมือนเธอเคยเห็นเขาที่ไหนสักแห่ง

“ ไม่ใช่พระเจ้าที่ฉันไม่ยอมรับ Alyosha ฉันแค่คืนตั๋วให้เขาอย่างสุภาพที่สุด” Ivan Karamazov กล่าวกับพี่ชายของเขา (!) อธิบายการปฏิเสธสิทธิ์ในการเข้าสู่อาณาจักรแห่ง "ความสามัคคีที่สูงขึ้น" โดยพูดว่า ว่า “น้ำตาหยดเดียวไม่คุ้ม” เท่านั้น /…/ เด็กที่ถูกทรมาน” (FM Dostoevsky Brothers Karamazov // PSS ใน 30 เล่ม T. 14. L.: "Nauka", 1976. P. 223)

Anatoly Pristavkin
สั้นๆ เกี่ยวกับตัวฉัน

เกิดในเมือง Lyubertsy ใกล้กรุงมอสโกเขาเสียแม่ไปแต่เนิ่นๆพ่อของเขาอยู่ข้างหน้าต่อสู้ในคอเคซัสในภูมิภาค Malgobek แต่เขาไม่ได้ขับไล่ชาวเชเชน
ตลอดสงครามเขาเดินเตร่: เขาไปเยี่ยมไซบีเรีย, คอเคซัส, แทนที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและอาณานิคมโหล เมื่อไม่มีอะไรจะกินเขาก็ขโมย
เขาเริ่มทำงานเมื่ออายุได้ 12 ขวบ ที่โรงงานการบินแห่งหนึ่งใกล้กรุงมอสโก เขาทำยางให้กับผู้บาดเจ็บ (พ.ศ. 2486) ในหมู่บ้าน Asinovskaya ที่โรงบรรจุกระป๋อง เขาล้างกระป๋อง ...
ตอนอายุ 15 เขาทำงานที่สนามบินใกล้กรุงมอสโก จบการศึกษาจากโรงเรียนเทคนิคการบิน จากนั้นไปที่สถาบันวรรณกรรม กอร์กี้ เขาสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำ Bratsk (1960) เป็นนักข่าวของ " หนังสือพิมพ์วรรณกรรม" เข้าร่วมสหภาพนักเขียนในปี พ.ศ. 2504
เขาตีพิมพ์หนังสือมากกว่า 25 เล่มสำหรับนวนิยายเรื่อง "เมฆสีทองค้างคืน" เขาได้รับรางวัลชื่อผู้สมควรได้รับรางวัล USSR State Prize นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการแปลเป็นภาษายุโรปทั้งหมด สำหรับเรื่อง "Cuckoo" ในปี 1992 ฉันได้รับรางวัล All-German Prize for Children's Literature
ฉันอาศัยอยู่ในมอสโก ฉันมีลูกสามคน ลูกสาวคนเล็กของฉันอายุ 13 ปี ฉันเป็นหัวหน้าคณะกรรมการการอภัยโทษภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

16.01.2001
writer.ru

ส่วนที่เพิ่มเข้าไป:

คณะกรรมการอภัยโทษภายใต้ประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียได้รับการจัดระเบียบใหม่ในปี 2545 และ A.I. ปัจจุบัน Pristavkin เป็นที่ปรึกษาประธานาธิบดีแห่งสหพันธรัฐรัสเซียในประเด็นเรื่องการให้อภัย
ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2545 A.I. Pristavkin ได้รับรางวัล German Alexander Men Prize สำหรับกิจกรรมทางสังคมและวรรณกรรมของเขา

ข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความโดย A.I. คำนำหน้า "ความโหดร้าย"
(หนังสือพิมพ์วรรณกรรม ฉบับที่ 20 พ.ศ. 2539)

นักเขียนซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของฉันเล่าให้ฉันฟังในช่วงฤดูร้อนเกี่ยวกับศาสตราจารย์ชาวจีน ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษารัสเซีย ผู้ซึ่งใฝ่ฝันมาทั้งชีวิตที่จะได้เข้ามาในประเทศของเราและยอมจ่ายเงินเพื่อความรักเช่นนี้ เป็นเวลาสิบปีภายใต้การปกครองของเหมา เขาทำงานเกี่ยวกับข้าว ไร่นา แต่เวลาเปลี่ยนไปในที่สุดเขาก็หนีไปมอสโคว์และ ... ถูกทุบตีและปล้นไม่ไกลจากโรงแรมที่เขาอาศัยอยู่
เพื่อนของฉันไปเยี่ยมเขาที่โรงพยาบาล - การวินิจฉัย: อาการบาดเจ็บที่ศีรษะ - และศาสตราจารย์ถามด้วยความงุนงงว่าทำไมวัยรุ่นถึงตีเขาต่อไปหลังจากที่เขาให้เงินพวกเขา? ใครจะตอบคำถามของเขาได้ “ฉันรักรัสเซียโดยไม่ได้อยู่มาตลอดชีวิต แต่ฉันคงจะไม่สามารถรักเธอได้อีกต่อไป” ศาสตราจารย์กล่าวทิ้งท้าย
เราไม่มีที่ไปจากรัสเซีย มันมอบให้เราเหมือนเวลาเข้าค่ายตลอดชีวิต เราถึงวาระที่จะรักนี้ รักที่ไม่สมหวัง. ซึ่งยิ่งอันตรายต่อชีวิตมากเท่าไหร่
เมื่อเร็ว ๆ นี้ ฉันโชคดีที่ได้เห็น Kafka แสดงโดย Valery Fokin ประมาณหนึ่งชั่วโมงจะคงอยู่สำหรับการกระทำที่ตามความเป็นอยู่ที่ดีของผู้ชมเป็นเหมือนลมหมดสติ: ไม่มีแรงที่จะได้รับอากาศเมื่อคุณอยู่ร่วมกับแมลงขนาดมหึมา (แสดงโดย Kostya Raikin) ซึ่งน่าเสียดาย กลายเป็นคนธรรมดาที่อยู่ในแวดวงครอบครัวอันเป็นที่รักของเขา และนี่คือสิ่งที่แปลกประหลาด: ยิ่งสัตว์ประหลาดยิ่งได้รับคุณลักษณะของมนุษยชาติและความรักมากขึ้นในขณะที่ญาติมนุษย์ - แม่พ่อและน้องสาว - กลายเป็นสัตว์ประหลาดอย่างแท้จริงโดยฆ่าลูกชายและพี่ชายของพวกเขาเพื่อความผาสุกของพวกเขาเอง
ตามความประสงค์ของผู้กำกับ เราได้รับโอกาสให้พิจารณาตัวเอง พวกเราทุกคน ประชาชน (พูดให้ชัดกว่านี้) โดยไม่สังเกตเลย ค่อยๆ กลายเป็นแมลงน่าเกลียดภายในกำแพงบ้านที่ใหญ่กว่าของเรา กลายเป็นไม้แขวนเสื้อที่แปลกประหลาด ถูกเกลียดชัง และถูกข่มเหงในประเทศของพวกเขาเอง เราไม่ชอบคนผมดำเพราะหน้าตาเหมือนเชเชน คนตาเหล่ เพราะเป็นชาวต่างชาติหรือผู้ลี้ภัย กล้าได้กล้าเสีย เพราะเป็นคนคล่องแคล่วว่องไว คนแก่เพราะบ่นงึมงำชีวิตทุกคนแต่หนุ่มๆ มีเสียงดังและควบคุมไม่ได้ และโดยทั่วไปแล้วอันตรายในหมู่พวกเขาคือผู้ติดยา
คนอื่นๆ ก็ไม่ดีเหมือนกัน เพราะคุณไม่รู้ว่าจะคาดหวังอะไรจากพวกเขา โดยเฉพาะในช่วงการเลือกตั้งและเหตุการณ์ความไม่สงบ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในบางโองการกล่าวว่า“ และรัสเซียนั้นใหญ่มาก แต่ขออะไร ... ”

พอร์ทัลของผู้หญิง Flero