สไลด์ 1
วัฒนธรรมยุโรปยุคกลางตอนต้น
สไลด์2
วางแผน
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก 2. แนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของจักรวาลและโลก 3. แนวคิดเรื่องเวลา 4. ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง. 5. ศิลปศาสตร์ทั้งเจ็ด 6. ศิลปะแห่งหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ.
สไลด์ 3
การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
ในศตวรรษแรกของยุคกลาง มีเพียงไม่กี่คนที่เดินทางออกนอกเขตชนบทของตน การสื่อสารระหว่างหมู่บ้านนั้นหายาก การเดินทางที่ยาวนานนั้นอันตรายและยากลำบาก เนื่องจากถนนไม่ดี พวกเขาจึงเคลื่อนตัวช้า แม้แต่เกี่ยวกับประเทศชายแดน มีเพียงข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันถึงประชาชน แต่ผู้ปกครองและนักการทูต นักรบ พ่อค้า และมิชชันนารีเดินทางไปทั่วยุโรปตะวันตกและได้ทิ้งข้อมูลที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับช่วงเวลานั้นไว้ให้เราทราบ อย่างไรก็ตาม เป็นเวลานานที่ชาวยุโรปแทบไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นนอกยุโรป และพวกเขาแต่งนิทานเกี่ยวกับประเทศที่ห่างไกล
สไลด์ 4
การเป็นตัวแทนของโครงสร้างของจักรวาลและโลก
หลักคำสอน ปราชญ์กรีกโบราณพีทาโกรัสและสาวกของเขาว่าโลกเป็นทรงกลมยังไม่ถูกลืมอย่างสมบูรณ์ นักวิทยาศาสตร์ในยุคกลางจินตนาการว่าโลกกลม ไม่เคลื่อนที่ และตั้งอยู่ใจกลางจักรวาล แต่บางคนโต้แย้งเรื่องความกลมของโลก โดยอ้างว่าผู้คนที่อาศัยอยู่ฝั่งตรงข้ามของโลกจะต้องเดิน "กลับหัว" และต้นไม้ก็ "กลับหัวกลับหาง" พวกเขาจินตนาการว่าโลกอยู่ในรูปของจานที่ปกคลุมไปด้วยท้องฟ้าเหมือนหมวก และดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ทั้งห้าที่รู้จักกันก็เคลื่อนตัวผ่านท้องฟ้า ศูนย์กลางหรือ "สะดือ" ของโลกถือเป็นเมืองเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์
สไลด์ 5
แนวคิดของเวลา
คนในยุคกลางปฏิบัติต่อเวลาทางประวัติศาสตร์ด้วยวิธีที่แปลกประหลาด พงศาวดารไม่สนใจตัวเลขที่แน่นอน พวกเขาใช้สำนวนคลุมเครือ: "ในขณะนี้" "ในระหว่างนี้" "หลังจากนั้นไม่นาน" ทั้งขุนนางศักดินาและชาวนามักสับสนทั้งในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต ไม่ได้มี ระบบครบวงจรนับถอยหลัง ในบางประเทศ ปีเริ่มต้นด้วยวันหยุดอีสเตอร์ ในบางประเทศ - ด้วยการประสูติของพระคริสต์ ชั่วโมงในยุคกลางประมาณสามชั่วโมงสมัยใหม่
.
สไลด์ 6
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
คนที่รู้หนังสือไม่ได้เป็นเพียงในหมู่ชาวนาเท่านั้น แต่ยังหายากในหมู่ขุนนางศักดินา แม้แต่กษัตริย์ก็ยังไม่รู้จักวิธีการอ่านและเขียนเสมอไป เป็นเวลานานในยุโรปตะวันตก มีเพียงรัฐมนตรีของคริสตจักรเท่านั้นที่เป็นเจ้าของจดหมายและไม่ใช่ทั้งหมด พวกเขาต้องอ่านหนังสือศาสนา รู้จักคำอธิษฐาน และเทศนา ในการจัดการประเทศที่กว้างใหญ่ ชาร์เลอมาญจำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่และผู้พิพากษาที่มีความสามารถ เขาเข้าใจ: เพื่อรื้อฟื้นจักรวรรดิโรมัน จำเป็นต้องรื้อฟื้นวัฒนธรรม และเหนือสิ่งอื่นใดคือความรู้โบราณ ภายใต้เขาวัฒนธรรมเริ่มขึ้นซึ่งนักประวัติศาสตร์เรียกว่า Carolingian Renaissance
สไลด์ 7
ศิลปศาสตร์ทั้งเจ็ด
ในศตวรรษที่ X-XI โรงเรียนของโบสถ์เริ่มเปิดที่วัดและวิหารในเมืองใหญ่ การสอนเป็นภาษาละติน ตั้งแต่สมัยโบราณ การศึกษา "ศิลปะอิสระทั้งเจ็ด": วิทยาศาสตร์ของ "ตรีเอกานุภาพ", "ควอดริเวียม" ได้รวมอยู่ในการศึกษาของโรงเรียนเต็มรูปแบบ รวม Trivium: -grammar (ความสามารถในการอ่านและเขียนในภาษาละติน), -วาทศาสตร์ (คารมคมคาย), -dialectics (ศิลปะแห่งการให้เหตุผล) นักวาดภาพประกอบ Carolingian ขั้นตอนที่สองของการศึกษา - "ควอดริเวียม" รวม: - เลขคณิต - เรขาคณิต - ดาราศาสตร์ - ดนตรี เมื่อเข้าใจวิทยาศาสตร์เหล่านี้แล้วจึงเป็นไปได้ที่จะศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "ราชินีแห่งวิทยาศาสตร์" - เทววิทยา
สไลด์ 8
ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือนี้พัฒนาขึ้นในคัมภีร์สงฆ์ ในสมัยโบราณ หนังสือเล่มนี้มักจะเป็นม้วนกระดาษปาปิรัส ในช่วงปลายจักรวรรดิโรมัน มันเป็นม้วนกระดาษ หนัง 1 เล่ม จากลูกวัว 300 ตัว มากกว่าหนึ่ง หนังสือที่เขียนด้วยลายมือเป็นเวลานานหลายคนทำงาน: บางคนเขียนข้อความด้วยลายมือคัดลายมือ (สวยงาม) ตัวพิมพ์ใหญ่อื่น ๆ ตกแต่งอย่างประณีตที่จุดเริ่มต้นของเส้นสีแดง - ชื่อย่อ, จารึกฉากที่งดงามทั้งหมด - เพชรประดับ; ยังมีคนอื่นทำเครื่องประดับศีรษะและเครื่องประดับ มีหนังสือไม่กี่เล่มและมีราคาแพงมาก กษัตริย์และขุนนางศักดินาผู้สูงศักดิ์มอบหนังสือให้กันในโอกาสที่เคร่งขรึมที่สุด: เมื่อสิ้นสุดสัญญาการกำเนิดของเด็กในงานแต่งงาน พวกเขาสาบานในพระคัมภีร์ สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์หรือเจ้านาย สำเนาพระคัมภีร์ขนาดใหญ่ที่ทำขึ้นอย่างสวยงามพร้อมข้อผูกมัดราคาแพงถูกสร้างขึ้นสำหรับมหาวิหารซึ่งพวกเขาถูกผูกไว้ด้วยโซ่เพื่อไม่ให้ถูกขโมย
ในรูปแบบของดิสก์ที่ปกคลุมไปด้วยท้องฟ้าเหมือนหมวก ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ทั้ง 5 ดวงที่รู้จักกันแล้วเคลื่อนตัวข้ามท้องฟ้า "สะดือ" ของโลกคือเมืองเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์ ตะวันออกถูกวางไว้ที่ด้านบนเพราะ ทางทิศตะวันออกมีภูเขาซึ่งเป็นที่ตั้งของสรวงสวรรค์ แม่น้ำไหลจากสวรรค์: คงคา, ไทกริส, ยูเฟรตีส์, แม่น้ำไนล์ มหาสมุทรอินเดียถูกปิด คนที่อยู่ห่างไกลเป็นสัตว์วิเศษ
เวลาและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลถูกกำหนดโดยสัญญาณธรรมชาติ (โดยดวงอาทิตย์, ไก่ร้อง, ระยะของดวงจันทร์, การออกดอกของพืช, โดยธรรมชาติของลมและการตกตะกอน) พวกเขาไม่สนใจเวลาที่แน่นอน วันที่นับจากวันหยุดของโบสถ์และที่สำคัญ เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์(การเปลี่ยนแปลงของอำนาจ การต่อสู้ โรคระบาด ฯลฯ) บางครั้งพวกเขาใช้สิ่งประดิษฐ์ของดร. โรมและกรีซ - นาฬิกาแดด กลางคืนถูกแบ่งออกเป็น "สามเทียน" กลางคืนเป็นเวลาของการสำแดงของมารวิญญาณชั่วร้ายวิญญาณ
4. คาร์ลสร้างโบสถ์และพระราชวัง อาคารโรมันตอนปลายทำหน้าที่เป็นแบบจำลอง 2. เขามอบหมายให้นักบวชแองโกล-แซกซอน อัลคูอิน รับผิดชอบโรงเรียน ซึ่งจัดฝึกอบรมและเขียนตำรา 3. สังคมเพื่อการศึกษาทางวิทยาศาสตร์เกิดขึ้นในเมืองอาเค่น - “สำนักพระราชวัง” 1.เชิญขึ้นศาล คนมีการศึกษาจากอังกฤษ อิตาลี สเปน ไอร์แลนด์
ความจริงซาลิก (กฎหมายแฟรงก์) ไอน์ฮาร์ด ชีวประวัติของชาร์ลมาญ ไอน์ฮาร์ด ชีวประวัติของชาร์ลมาญ อิซิดอร์แห่งเซบียา ประวัติศาสตร์พร้อม อิซิดอร์แห่งเซบียา ประวัติศาสตร์พร้อม เกรกอรีแห่งตูร์ ประวัติของแฟรงค์ เกรกอรีแห่งตูร์ ประวัติของแฟรงค์ เบด เดอะ ฮอน "ประวัติศาสตร์สงฆ์ของชาวมุม" เบดผู้เลื่อมใส. "ประวัติศาสตร์นักบวชของมุม" ชีวิตของนักบุญ ชีวิตของนักบุญ. เมืองหลวงของชาร์ลมาญ เมืองหลวงของชาร์ลมาญ ทาสิทัส พงศาวดาร ทาสิทัส พงศาวดาร "เบวูลฟ์". "เบวูลฟ์". เอ็ลเดอร์เอ็ดดา เอ็ลเดอร์เอ็ดดา ซองแห่งโรแลนด์ "เพลงของโรแลนด์". พวกนิเบลุงเงนลีด พวกนิเบลุงเงนลีด.
- วัยกลางคน
- อะไรคือความคิดของคนในยุคกลางเกี่ยวกับประเทศที่ห่างไกล
- "Carolingian Renaissance" คืออะไร
- "เจ็ดวิทยาศาสตร์อิสระ" คืออะไร
- วรรณกรรมพัฒนาอย่างไร หนังสือที่เขียนด้วยลายมือคืออะไร
- มาทำความคุ้นเคยกับศิลปะของนักเล่นปาหี่กันเถอะ
- วันนี้คุณจะได้เรียนรู้:
- ยุคประวัติศาสตร์หลังโลกโบราณ
- การจัดเก็บแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เป็นลายลักษณ์อักษร
- "กำลังพลนำ"
- กำลังตรวจสอบ การบ้าน:
- 4. กองทหารถาวร
- 5. ราชาผู้เฉียบแหลมและโหดเหี้ยมจากตระกูลเมอโรเว
- 6. นิคมพิเศษของพระสงฆ์
- ตรวจการบ้าน:
- 7. ห้องอาหารในวัด
- 8. ที่ดินซึ่งคุณต้องแบกรับ การรับราชการทหารภายหลังโอนไปใช้ที่สืบทอดมา
- ตรวจการบ้าน:
- 9. กษัตริย์ที่สมเด็จพระสันตะปาปาวางมงกุฎในปี 800
- 10. ยศกิตติมศักดิ์หรือทหาร
- ตรวจการบ้าน:
- 11. สงครามระหว่างขุนนางศักดินา
- 12. ความสัมพันธ์ระหว่างขุนนางศักดินา บนขั้นบนนั้นใหญ่ที่สุด ล่าง-เล็ก
- ตรวจการบ้าน:
- ๑๓. บุรุษผู้สูงศักดิ์ซึ่งอยู่ในราชสำนักและบริวารของพระองค์
- 14. ในระหว่างการเจรจา หมายถึง ความเสมอภาคและศักดิ์ศรีของผู้เข้าร่วมประชุมแต่ละคน
- ตรวจการบ้าน:
- 15. ผู้ส่งสารของสมเด็จพระสันตะปาปาเพื่อเผยแพร่ศาสนาคริสต์
- ตรวจการบ้าน:
- วัยกลางคน. 9. คาร์ล
- คลังเก็บเอกสารสำคัญ. 10. ชื่อเรื่อง
- Duke 11. Internecine
- หน่วย 12. บันไดศักดินา
- โคลวิส 13. ข้าราชบริพาร
- วัด 14. โต๊ะกลม
- โรงอาหาร 15. มิชชันนารี
- ตรวจการบ้าน:
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- "เจ็ดศิลปศาสตร์".
- ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- วรรณกรรม.
- นักเล่นกล
- เราทำงานตามแผน:
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- ทำไมคนถึงมีน้อย
- ความคิดเกี่ยวกับโลก?
- การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในระดับต่ำ
- ชีวิตโดดเดี่ยวในหมู่บ้าน
- และปราสาท
- 3. การพัฒนาคน ประเทศ โลกรอบตัว
- เปี่ยมด้วยศรัทธาในการพิพากษาครั้งสุดท้าย
- ที่ซึ่งพระผู้สร้างเท่านั้นที่จะพิพากษาคนเป็น
- และคนตาย
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- คำสอนของพีทาโกรัสว่า โลกคือลูกบอล, ยังไม่ลืมเลือน นักวิทยาศาสตร์ในยุคกลางจินตนาการว่าโลกกลมและตั้งอยู่ใจกลางจักรวาล
- พีทาโกรัส
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- ธาเลสแห่งมิเลทัส
- นักวิทยาศาสตร์กรีกโบราณ
- ทาเลสเป็นตัวแทน โลก
- ในรูปของดิสก์ที่ปกคลุมไปด้วยท้องฟ้า,
- เหมือนหมวก แต่ข้ามฟากฟ้า
- พระอาทิตย์ พระจันทร์ และ
- ห้าดาวเคราะห์ที่รู้จัก
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- ศูนย์กลางหรือ "สะดือ" ของโลกถือเป็นเมืองเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์ ทิศตะวันออกบนแผนที่ยุคกลางถูกวางไว้ที่ด้านบนสุด
- "สะดือของโลก" ใน
- เยรูซาเลม
- "สะดือของโลก" ใน
- เดลฟี
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- ทางทิศตะวันออกมีภูเขา บนนั้นเป็นสรวงสวรรค์ แม่น้ำไหลจากสวรรค์: ไทกริส ยูเฟรตีส์ คงคา และไนล์
- แผนที่ศตวรรษที่ 11
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- มหาสมุทรอินเดียในยุคกลางถือว่าปิด ผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นั่นเป็นตัวแทนของสิ่งมีชีวิตที่มีสามขาหรือตา มีหางเหมือนสุนัข
- ผู้อยู่อาศัยในประเทศที่ห่างไกล
- ยุคกลาง
- จิ๋ว
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- เวลาและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลถูกกำหนดโดยลักษณะทางธรรมชาติ: พระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตกระยะของดวงจันทร์การออกดอกและติดผลของต้นไม้และพืชอื่น ๆ ธรรมชาติของลมและปริมาณน้ำฝน
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- คนในยุคกลางปฏิบัติต่อเวลาทางประวัติศาสตร์ด้วยวิธีที่แปลกประหลาด พงศาวดารไม่สนใจตัวเลขที่แน่นอน พวกเขาพูดว่า "ในขณะนี้", "ในระหว่างนี้", "ไม่นานหลังจากนั้น" วันที่ชีวิตครอบครัว เหตุการณ์ในหมู่บ้าน นับจากวันหยุดของโบสถ์
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- เวลาถูกกำหนดโดยเงาที่หล่อด้วยไม้เท้าที่พุ่งลงไปในพื้นดินในแนวตั้ง
- นาฬิกาแดดใน
- โบราณวัตถุ
- น้ำและนาฬิกาทรายช่วยกำหนดช่วงเวลาแต่ละช่วงเวลา เครื่องมือไม่ถูกต้องมาก
- นาฬิกาน้ำ,
- ศตวรรษที่ 11
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- นาฬิกาทราย
- การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก
- คุณคิดว่า
- คนในวัยกลางคน
- อธิบายการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล?
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- มีคนรู้หนังสือไม่กี่คน พวกเขาหายากแม้แต่ในหมู่ขุนนางศักดินา เฉพาะชาวโบสถ์เท่านั้นที่เป็นเจ้าของจดหมาย เพราะพวกเขาต้องอ่านหนังสือศาสนา รู้จักคำอธิษฐาน และเทศนา
- คำว่า "Carolingian Renaissance" หมายถึงการฟื้นคืนวัฒนธรรมของจักรวรรดิการอแล็งเฌียงเป็นปรากฏการณ์ที่เทียบได้กับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของศตวรรษที่ 16 ในหลายแง่มุม
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- ชาร์ลมาญเชิญผู้มีการศึกษามากที่สุดจากประเทศอื่นๆ มาที่ศาลของเขา Alcuin นักวิชาการแองโกลแซกซอนได้รับคำสั่งให้จัดการฝึกอบรม
- Hraban Moor (ซ้าย) และ
- อัลคูอิน (กลาง)
- Carolingian Renaissance
- ได้รับการสังเกตในต่างๆ
- พื้นที่:
- ในการศึกษา
- ในสถาปัตยกรรม
- ในวรรณคดี
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- ที่ศาลของ Karl สังคมแห่งความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้ถูกสร้างขึ้น - "Palace Academy" ซึ่ง Karl และครอบครัว ครู และนักเรียนของเขาได้พูดคุยกันถึงผลงานของนักเขียนหลายคน
- ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง
- คาร์ลสร้างขึ้นในหลาย ๆ
- พระราชวังหิน
- และคริสตจักร เท่านั้น
- การสร้างโบสถ์อาเค่น
- "เจ็ดศิลปศาสตร์"
- ชาร์ลมาญสั่งเปิดโรงเรียนในอารามขนาดใหญ่ในศตวรรษที่ X-XI โบสถ์และวิหารในเมืองใหญ่เริ่มเปิด โรงเรียนอาสนวิหาร.
- อิซิดอร์แห่งเซบียา
- "เจ็ดศิลปศาสตร์"
- คุณสมบัติของโรงเรียนอาสนวิหาร
- เด็กๆเรียนกับน้องๆ
- ไม่มีการแบ่งตามอายุ
- การสอนเป็นภาษาละติน
- รายชื่อศิลปศาสตร์ตาม Isidore of Seville:
- "เจ็ดศิลปศาสตร์"
- Trivium
- สี่เหลี่ยม
- ไวยากรณ์
- สำนวน
- ภาษาถิ่น
- เลขคณิต
- เรขาคณิต
- ดาราศาสตร์
- ดนตรี
- ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- ในสมัยโบราณ หนังสือเล่มนี้ส่วนใหญ่มักจะเป็นม้วนกระดาษปาปิรัส ต่อมาในจักรวรรดิโรมัน - ม้วนหนังสือของ กระดาษ parchment(เฉพาะผิวหนังของลูกโคหรือลูกแกะ)
- แผ่นหนังมีความแข็งแรงกว่ากระดาษปาปิรัสมากและสามารถพับและเขียนได้ทั้งสองด้าน แต่เขามีราคาแพงมาก ดังนั้นหนังสือจึงมีราคาแพงมาก
- ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- การผลิต
- กระดาษ parchment
- ย่อส่วน (จาก lat. มินเนี่ยม- สีแดงที่ใช้ในการออกแบบหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ) - ในทัศนศิลป์ ภาพวาดขนาดเล็ก ประติมากรรม และงานกราฟิก ตลอดจนศิลปะการสร้างสรรค์ของพวกเขา
- ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- โมเสกเป็นศิลปะและงานฝีมือและศิลปะที่ยิ่งใหญ่ประเภทต่าง ๆ ผลงานที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของภาพโดยการจัดวางและซ่อมแซมหินหลากสี ขนาดเล็ก กระเบื้องเซรามิกและวัสดุอื่น ๆ บนพื้นผิว
- โมเสก
- ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- สื่อการเขียนก็เปลี่ยนไปเช่นกัน ในสมัยโบราณ ต้นปาปิรัสเขียนด้วยไม้อ้อ และด้วยกระดาษ parchment ด้วยขนนก
- ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- ก้านกก
- ขนนก
- คำสาบานถูกนำมาใช้ในพระคัมภีร์พวกเขาสาบานว่าจะจงรักภักดีต่อกษัตริย์หรือเจ้านาย คัมภีร์ไบเบิลถูกมัดด้วยเชือกราคาแพง ดังนั้นพวกเขาจึงถูกล่ามโซ่ไว้
- ศิลปะหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ
- ส่วนใหญ่ในยุคกลางอ่าน พระกิตติคุณและชีวิตของวิสุทธิชนซึ่งพวกเขาเล่าถึงการเอารัดเอาเปรียบของผู้คนที่คริสตจักรยอมรับว่าเป็นมรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรสนับสนุนให้ฆราวาสเลียนแบบธรรมิกชน
- นักบุญในสวรรค์
- โพสโดย
- ความศักดิ์สิทธิ์ของมัน
- วรรณกรรม
- ประเภทอื่นๆ ได้แก่ พงศาวดาร- พวกเขากำหนดเหตุการณ์จาก "การสร้างโลก" มีทั้งข้อเท็จจริงและนิยาย
- วรรณกรรม
- นักเล่าเรื่องและนักร้องที่ไม่รู้จักสร้างขึ้น เพลงมหากาพย์- เรื่องเล่าของวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในอดีต พวกเขาเล่นบนพิณหรือวิโอลา ต่อมาเพลงก็เติบโตขึ้นรวมกับเพลงอื่น ๆ
- "นิเบลุงเงนลีด"
- วรรณกรรม
- "เพลงของโรแลนด์"
- วรรณกรรม
- การตายของโรแลนด์
- ในเมือง, หมู่บ้าน, ปราสาท, บนถนน เราสามารถพบกับศิลปินที่พเนจรได้ - ตัวตลกหรือนักเล่นกล ไม่มีวันหยุดใดที่สมบูรณ์แบบหากไม่มีพวกเขา พวกเขานำหมีและลิง การแสดงกลและตัวเลขกายกรรม เล่นละครเล็ก ๆ อย่างไรก็ตาม คริสตจักรถือว่าพวกเขาเป็น "คนไม่สะอาด" และไม่เห็นด้วยกับอุบายของพวกเขา
- นักเล่นกล
- คำถามในหน้า 54
- มาสรุปบทเรียนกัน
- วรรค 5 คำถาม บันทึก คำถามที่ 6 เป็นลายลักษณ์อักษร สมุดงาน
- การบ้าน.
- http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Kapitolinischer_Pythagoras.jpg
- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:%D0%9F%D1%83%D0%BF_%D0%B7%D0%B5% D0%BC%D0%BB%D0%B8.jpg
- http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:SuSongClock1.JPG
- แผนการสอน "ประวัติศาสตร์ยุคกลาง" ผู้แต่ง - คอมไพเลอร์ N.Yu Chariot ฉบับที่ 2 แก้ไขแล้ว โวลโกกราด, 2010
- Antonenkova Anzhelika Viktorovna
- ครูสอนประวัติศาสตร์ MOU Budinskaya OOSh
- ภูมิภาคตเวียร์ เขตเบลสกี้
"สถาปัตยกรรมของยุโรปตะวันตกในยุคกลาง" - หลังคาขนาดใหญ่ หอคอยหลัก สไตล์โรมันสถาปัตยกรรม. ภายในโบสถ์โรมาเนสก์ มหาวิหารในเวิร์ม ล็อค พอร์ทัล ปราสาทซัลลี่ ปราสาทลีดส์ อาราม. การผสมผสานระหว่างภาพเงาสถาปัตยกรรมที่ชัดเจนและการตกแต่งภายนอกที่กระชับ มหาวิหารในไมนซ์ ดอนจอน. พระราชวังอัลคาซาร์ ปราสาทอัลคาซาร์ ปราสาทในเรเชสเตอร์
"วัฒนธรรมของยุโรปยุคกลาง" - โทมัสควีนาส - พระแห่งสาธารณรัฐโดมินิกัน อะไรสอง รูปแบบสถาปัตยกรรมพัฒนาไปทีละอย่าง ในเมืองไม่มีโรงเรียนคริสตจักรเริ่มปรากฏ แต่มหาวิทยาลัยในศตวรรษที่ 12 ปีเตอร์ อาเบลาร์ด. นักปรัชญาหลายคนฝึกฝนการเล่นแร่แปรธาตุ ในศตวรรษที่ 12 ทางตอนเหนือของฝรั่งเศส a สไตล์ใหม่. การศึกษาในยุคกลาง
"วัฒนธรรมทางศิลปะของยุคกลางของยุโรป" - รายชื่ออัลกุรอาน ในและ. บาเชนอฟ หลักการ หลักการของภาพบัญญัติ คุณสมบัติของวัฒนธรรมสังคมสารสนเทศ แนวโรแมนติก แนวคิดพื้นฐาน ช่วงเวลาของการวาดภาพไอคอนรัสเซียโบราณ ปรากฏการณ์ของวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์. การปรึกษาหารือ. คุณสมบัติทางวัฒนธรรม ปัญญา. เครื่องมือทางความคิด. คุณสมบัติของวัฒนธรรมของกรุงโรมโบราณ ปัญหา. ผู้คนในอารยธรรมจีนโบราณ
"วรรณคดียุคกลาง" - วัฒนธรรมที่กล้าหาญ / สุภาพ วรรณกรรมแองโกล-แซกซอน. ในเมือง / วัฒนธรรมพื้นบ้าน. วัฒนธรรมคริสตจักร วรรณคดียุคกลาง. พล็อต เบวูล์ฟ ลักษณะโวหารของบทกวี โรแมนติก. สามประเภทของวัฒนธรรมยุคกลาง
"ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมยุคกลาง" - อาสนวิหาร น็อทร์-ดามแห่งปารีส. ลำดับความสำคัญของค่านิยมทางสังคมและวัฒนธรรมของยุคกลาง คริสตจักรไม่เหมือนป้อมปราการอีกต่อไป วัฒนธรรมศิลปะ. ละครพิธีกรรม นักเล่นแร่แปรธาตุกำลังมองหาหิน วัฒนธรรมยุคกลาง. รูปแบบหลักของการวาดภาพ ฌอง-ฌาค รุสโซ. ซุ้ม คำว่า "ยุคกลาง" พระเจ้าเข้าฉาก
"วัฒนธรรมของยุคกลางตอนต้น" - เพลงมหากาพย์ โมเดลและหน่วยงาน วัฒนธรรม ยุโรปตะวันตกใน วัยกลางคนตอนต้น. "เจ็ดศิลปศาสตร์". ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ นักเล่นกลและตัวตลก การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลและวัน เวลา. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก วรรณกรรม. ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง สำนักพระราชวัง.
มีการนำเสนอทั้งหมด 11 เรื่องในหัวข้อ
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ในศตวรรษแรกของยุคกลาง มีเพียงไม่กี่คนที่เดินทางออกนอกเขตชนบทของตน แม้แต่เกี่ยวกับประเทศชายแดน มีเพียงข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันถึงประชาชน แต่ผู้ปกครองและนักการทูต นักรบ พ่อค้า และมิชชันนารีเดินทางไปทั่วยุโรปตะวันตกและได้ทิ้งข้อมูลที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับช่วงเวลานั้นไว้ให้เราทราบ อย่างไรก็ตาม เป็นเวลานานที่ชาวยุโรปไม่รู้ว่าเกิดอะไรขึ้นนอกยุโรป และพวกเขาก็แต่งนิทานเกี่ยวกับประเทศที่ห่างไกล
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก นักวิทยาศาสตร์ในยุคกลางจินตนาการว่าโลกกลม ไม่เคลื่อนที่ และตั้งอยู่ใจกลางจักรวาล แต่บางคนโต้แย้งเรื่องความกลมของโลก โดยอ้างว่าคนที่อาศัยอยู่อีกฟากหนึ่งของโลกจะต้องเดิน "กลับหัว" และต้นไม้ก็ "กลับหัวกลับหาง" พวกเขาจินตนาการว่าโลกอยู่ในรูปของจานที่ปกคลุมไปด้วยท้องฟ้าเหมือนหมวก และดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดาวเคราะห์ทั้งห้าที่รู้จักกันก็เคลื่อนตัวผ่านท้องฟ้า
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ศูนย์กลางหรือ "สะดือ" ของโลกถือเป็นเมืองเยรูซาเล็มซึ่งเป็นที่ตั้งของหลุมฝังศพของพระเยซูคริสต์ ทางทิศตะวันออกมีภูเขา บนนั้นเป็นสรวงสวรรค์ แม่น้ำไหลจากสวรรค์: ไทกริส ยูเฟรตีส์ คงคา และไนล์ มหาสมุทรอินเดียในยุคกลางถือว่าปิด
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก เวลาและการเปลี่ยนแปลงของฤดูกาลถูกกำหนดโดยลักษณะทางธรรมชาติ: พระอาทิตย์ขึ้นและพระอาทิตย์ตก ไก่กา ข้างขึ้นข้างแรม การออกดอกและติดผลของต้นไม้และพืชอื่นๆ ธรรมชาติของลมและปริมาณน้ำฝน คนในยุคกลางปฏิบัติต่อเวลาทางประวัติศาสตร์ด้วยวิธีที่แปลกประหลาด พงศาวดารไม่สนใจตัวเลขที่แน่นอน พวกเขาใช้สำนวนคลุมเครือ: "ในขณะนี้" "ในระหว่างนี้" "หลังจากนั้นไม่นาน" วันที่ของชีวิตครอบครัว เหตุการณ์ในหมู่บ้านหรือประเทศถูกนับจากวันหยุดของโบสถ์และเหตุการณ์ที่น่าจดจำ เช่น การเปลี่ยนแปลงอธิปไตย การต่อสู้ครั้งใหญ่ การกันดารอาหาร หรือโรคระบาด
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก ในยุคกลางตอนต้น บางครั้งมีการใช้อุปกรณ์สำหรับวัดเวลา ซึ่งสร้างขึ้นใน กรีกโบราณและ โรมโบราณ. บางส่วนมีความเกี่ยวข้องกับความหลากหลายของธรรมชาติ - เช่นนาฬิกาแดด ไม่มีระบบอ้างอิงเวลาเดียว ในบางประเทศ ปีเริ่มต้นด้วยวันหยุดอีสเตอร์ ในบางประเทศ - ด้วยการประสูติของพระคริสต์ ชั่วโมงในยุคกลางประมาณสามชั่วโมงสมัยใหม่ เดือนแห่งการอัพเดท
1. การเป็นตัวแทนของบุคคลในยุคกลางเกี่ยวกับโลก วันถูกแบ่งออกเป็นกลางวันและกลางคืน กลางคืนเป็นเวลาสำหรับการปรากฏตัวของพลังเหนือธรรมชาติ ผี และมาร กลางคืนเป็นของแม่มดและปีศาจ วันของคนยุคกลางนั้นสดใสและใจดี สวยงามดั่งแสงตะวันฉายบนเกราะ
2. ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการอแล็งเฌียง. ในการจัดการประเทศที่กว้างใหญ่ ชาร์เลอมาญจำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่และผู้พิพากษาที่มีความสามารถ เขาเข้าใจ: เพื่อรื้อฟื้นจักรวรรดิโรมัน จำเป็นต้องรื้อฟื้นวัฒนธรรม และเหนือสิ่งอื่นใดคือความรู้โบราณ ภายใต้เขาวัฒนธรรมเริ่มขึ้นซึ่งนักประวัติศาสตร์เรียกว่า Carolingian Renaissance ชาร์ลมาญเชิญผู้มีการศึกษาจากประเทศอื่นๆ - อิตาลี สเปน อังกฤษ ไอร์แลนด์มาที่ศาลของเขา เขามอบหมายให้นักบวชแองโกล-แซ็กซอนเรียนรู้ Alcuin ให้บริหารโรงเรียน Alcuin ไม่เพียงจัดการศึกษา แต่ยังเขียนหนังสือเรียน
3. เซเว่นศิลปศาสตร์ ชาร์ลมาญสั่งเปิดโรงเรียนในอารามขนาดใหญ่ ต่อมาในศตวรรษที่ 10-11 โรงเรียนของโบสถ์เริ่มเปิดที่วัดและวิหารในเมืองใหญ่ ในโรงเรียนอาสนวิหาร เด็กเรียนร่วมกับชายหนุ่ม ไม่มีการแบ่งชั้นเรียนตามอายุ การสอนเป็นภาษาละติน ไม่มีคนอื่นพูดภาษานี้ มันเป็นภาษาสากลของผู้มีการศึกษาในยุโรปตะวันตก ตั้งแต่สมัยโบราณ การศึกษา "เจ็ดศิลปศาสตร์" ได้รวมอยู่ในการศึกษาของโรงเรียนเต็มรูปแบบ: วิทยาศาสตร์ของ "ตรีเอกานุภาพ" และ "ควอดริเวียม" "ตรีเอกานุภาพ" รวมถึงไวยากรณ์ (ความสามารถในการอ่านและเขียนในภาษาละติน) วาทศาสตร์ (คารมคมคาย) และวิภาษ (ศิลปะแห่งการให้เหตุผล) ขั้นตอนที่สองของการศึกษา - "ควอดริเวียม" รวมถึงเลขคณิต เรขาคณิต ดาราศาสตร์ และดนตรี เมื่อเข้าใจวิทยาศาสตร์เหล่านี้แล้วจึงเป็นไปได้ที่จะศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับ "ราชินีแห่งวิทยาศาสตร์" - เทววิทยา
3. เซเว่นศิลปศาสตร์ สำหรับยุคนั้น แนวคิดของ "แบบจำลอง" และ "อำนาจ" มีความสำคัญมาก สันนิษฐานว่าในทุกสาขาความรู้มีอำนาจ - ปราชญ์ ในภาษาถิ่น อริสโตเติลเป็นผู้มีอำนาจเด็ดขาด ในกวีนิพนธ์ รูปแบบของเวอร์จิลและฮอเรซถือเป็น "แบบอย่าง" ในรูปแบบร้อยแก้ว - ซิเซโร ในบทเรียนไวยากรณ์และวาทศิลป์ ได้มีการวิเคราะห์ข้อความ "ที่เป็นแบบอย่าง" ของกวีและนักพูดชาวโรมัน แต่ “ตำรา” ที่สำคัญที่สุดที่ต้องรู้จักด้วยใจและสามารถตีความได้คือพระคัมภีร์ไบเบิล: พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ผู้มีการศึกษาถือเป็นผู้ที่รู้ความคิดเห็นของเจ้าหน้าที่ในทุกโอกาส การศึกษาประกอบด้วยการท่องจำใบเสนอราคาจากเจ้าหน้าที่ วิทยาศาสตร์ของ "ควอดริเวียม" ได้รับการพัฒนาไม่ดี การบัญชีดำเนินการมาเป็นเวลานานในเลขโรมันและเป็นเรื่องยาก โดยปกติแล้วจะเรียนรู้การบวกและการลบเท่านั้น การคูณ การหาร และเศษส่วนให้จำนวนเล็กน้อย จากเรขาคณิต ปัญหาในทางปฏิบัติที่ง่ายที่สุดได้รับการแก้ไข โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาที่จำเป็นสำหรับการก่อสร้าง ดาราศาสตร์ใช้ในการคำนวณวันที่ของวันหยุดของคริสตจักรและระยะเวลาของการทำงานภาคสนาม
4. ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ ศิลปะของหนังสือที่เขียนด้วยลายมือพัฒนาขึ้นในคัมภีร์ของสงฆ์ ในสมัยโบราณ หนังสือส่วนใหญ่มักจะเป็นม้วนกระดาษปาปิรัส ในสมัยจักรวรรดิโรมันตอนปลาย ม้วนกระดาษ parchment มันแข็งแรงกว่ากระดาษปาปิรัสและสามารถพับและเขียนได้ทั้งสองด้าน แต่กระดาษ parchment มีราคาแพงมาก ในการสร้างพระคัมภีร์ขนาดใหญ่ ต้องใช้หนังลูกวัว 300 ตัว หลายคนทำงานหนังสือที่เขียนด้วยลายมือเล่มเดียวเป็นเวลานาน บางคนเขียนข้อความด้วยลายมือคัดลายมือ (สวยงาม) ตัวพิมพ์ใหญ่อื่น ๆ ตกแต่งอย่างประณีตที่จุดเริ่มต้นของเส้นสีแดง - ชื่อย่อ, จารึกฉากที่งดงามทั้งหมด - เพชรประดับ; ยังมีคนอื่นทำเครื่องประดับศีรษะและเครื่องประดับ
5. วรรณคดี. ส่วนใหญ่พวกเขาอ่านพระวรสารและชีวิตของธรรมิกชนซึ่งเล่าถึงการเอารัดเอาเปรียบของผู้คนที่คริสตจักรยอมรับว่าเป็นมรณสักขีอันศักดิ์สิทธิ์ ชีวิตอธิบายว่าพวกเขาทรมานตัวเองอย่างไรเพื่อระงับการล่อลวงและเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้นด้วยจิตวิญญาณของพวกเขา วีรบุรุษในชีวิตทำปาฏิหาริย์และทนทรมานเพื่อเห็นแก่ศรัทธา เพื่อเห็นแก่ความจริงและความรอดของผู้คน พวกเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญต่อความอยุติธรรมและความชั่วร้าย
5. วรรณคดี. ตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-8 วัฒนธรรมของยุโรปตะวันตกได้รวมเอาพงศาวดารเข้าด้วยกันมากขึ้นเรื่อย ๆ - ต้นฉบับที่เล่าถึงประวัติศาสตร์ของผู้คนและชีวิตร่วมสมัยของนักประวัติศาสตร์ ดังนั้น Gregory of Tours จึงเขียนประวัติศาสตร์ของ Franks, Isidore of Seville - Goths และ Vandals ในพงศาวดาร เหตุการณ์ต่าง ๆ ถูกบรรยายไว้เป็นปี ๆ ตามที่พวกเขาติดตามมา พระไอริชเบดาผู้เลื่อมใสใน "ประวัติศาสตร์คริสตจักรแห่งมุม" เป็นครั้งแรกที่ใช้ระบบการนับเวลาใหม่ - จากการประสูติของพระคริสต์ Langobard Paul Deacon เขียนประวัติศาสตร์โรมัน ในศตวรรษที่ 11 บิชอปอดัมแห่งเบรเมินเขียนเรียงความเกี่ยวกับประวัติของสังฆราชแห่งเบรเมินและพิธีล้างบาปของชาวสแกนดิเนเวีย