TOTEMIZMUS- jedna z raných foriem náboženstva, ktorej podstatou je viera v existenciu zvláštneho druhu mystického spojenia medzi skupinou ľudí (rod, kmeň) a určitým druhom zvieraťa alebo rastliny (menej často prírodnými javmi). a neživé predmety). Názov tohto formulára náboženská viera pochádza zo slova „ototem“, čo v jazyku severoamerických Indiánov Ojibwe znamená „jeho druh“. Pri štúdiu totemizmu sa zistilo, že jeho vznik úzko súvisí s hospodárskou činnosťou primitívneho človeka – zberom a lovom. Predmetom uctievania sa stali zvieratá a rastliny, ktoré dávali ľuďom možnosť existovať. V prvých fázach vývoja totemizmu takéto uctievanie nevylučovalo, ale dokonca predpokladalo použitie totemových zvierat a rastlín na jedlo. Preto niekedy primitívni ľudia vyjadrovali svoj postoj k totemu slovami: "Toto je naše mäso." Takéto spojenie medzi ľuďmi a totemami však patrí do dávnej minulosti a o jeho existencii svedčia len prastaré legendy a ustálené jazykové obraty, ktoré sa bádateľom dostali od nepamäti. O niečo neskôr sa do totemizmu zaviedli prvky spoločenských, predovšetkým príbuzenských vzťahov. Členovia kmeňovej skupiny (pokrvní príbuzní) začali veriť, že určité totemové zviera alebo rastlina je predkom a patrónom ich skupiny a že ich vzdialení predkovia, ktorí v sebe spájali znaky ľudí a totem, majú mimoriadne schopnosti. To spôsobilo na jednej strane posilnenie kultu predkov a na druhej strane zmenu postoja k samotnému totemu, najmä vznik zákazov jedenia totemu, s výnimkou prípadov, keď ho konzumovali. mal rituálny charakter a pripomínal starodávne normy a pravidlá. Následne v rámci totemizmu vznikol celý systém tabuizované zákazy. Totemické presvedčenia zohrali veľkú úlohu v procese formovania primitívna spoločnosť. Vykonávali integračnú funkciu, spájali ľudí určitej skupiny okolo nimi uznaného totemu. Pomerne efektívne plnili regulačnú funkciu, podriaďovali správanie ľudí početným zákazom - tabu, ktoré museli dodržiavať všetci členovia totemovej skupiny. V „najčistejšej“ a „najpohodlnejšej“ forme pre výskum bol totemizmus nájdený medzi Indiánmi Severnej Ameriky, domorodými obyvateľmi Austrálie a domorodými obyvateľmi Strednej a Južnej Afriky. Prežitia totemizmu (zákazy jedla, obrazy posvätných bytostí v podobe zvierat atď.) možno nájsť v mnohých náboženstvách sveta.

A.N. Krasnikov

1) Totemizmus- (v jazyku severoamerických Ojibwe Indiánov "ot-otem", lit. - jeho druh) - jedna z raných foriem náboženstva, ktorej podstatou je viera v nadprirodzené bytosti. vzťah medzi ľuďmi. skupiny (druhy) a zvieratá a chovy, svet (menej často - prírodné javy a neživé predmety). Totem - rastlina alebo zviera (častejšie to druhé) - bol vnímaný ako skutočný predok, z ktorého pochádza mágia. život a blaho klanu ako celku a každého jeho člena individuálne záviseli istým spôsobom. Churingas, uchovávaný v St. Miesta. Tradičné súborom predstáv spojených s T. je viera v možnosť trvalej „nepoškvrnenej“ inkarnácie (vtelenia) totemu do novonarodených členov rodu, teda do ich žijúcich potomkov; v tom, čo môže byť magické. ovplyvňovaním totemu a vyvolaním množstva vhodných živočíchov a rastlín na území určitého druhu (kmeňa) a zabezpečením jeho materiálneho blahobytu; že smrť predmetu, ktorý je symbolom totemu, môže viesť k smrti jeho živého náprotivku. T. bol najdôkladnejšie študovaný u Austrálčanov, černochov z centra. Afrika, Severní Indiáni. Amerika, ale zvyšky T. sa nachádzajú vo všetkých náboženstvách sveta vrátane judaizmu, kresťanstva, budhizmu, hinduizmu a islamu.

2) Totemizmus- (v jazyku Indiánov "ototem" - jeho rodina): viera v nadprirodzený vzťah medzi ľudskými skupinami (druhmi) a určitými zvieratami alebo rastlinami (totemy). Jedna z raných foriem vedy a kmeňových náboženstiev, ktorej prívrženci vnímali totem ako spoločného predka svojho druhu, schopného poskytnúť im nadprirodzenú pomoc.

3) Totemizmus- (z algonského "ototemu" - jeho druhu) - jedna z raných foriem náboženstva primitívnej spoločnosti, založená na súbore presvedčení, mýtov, rituálov a zvykov spojených s vierou v nadprirodzený vzťah ľudí s rôznymi predmetmi, javy a stvorenia (totemy). T. charakterizuje vnímanie totemu (zviera, rastlina, prírodný úkaz a pod.) ako skutočného predka, ktorého ochrana a ochrana zabezpečuje život a blaho každého, kto je s ním spojený spoločným pôvodom a príbuzenské väzby. Hlavným typom T. je klanový (kmeňový) T. Medzi nezákladné typy T. patria: individuálny (nagualizmus) a sexuálny T. Stopy a pozostatky T. ako formy náboženstva sa nachádzajú u všetkých národov a vo všetkých náboženstvách r. svet. Výraz "T." uviedol do vedeckého obehu anglický cestovateľ J. Long v roku 1791. Najpodrobnejšie štúdie t. vykonal J. McLennan, W.B. Robertson-Smith, Fraser a i. Interpretácia a vysvetlenie T. dnes ponúkajú desiatky rôznych teórií a konceptov. Najpopulárnejšie z nich sú: interpretácia t. ako pôvodnej formy náboženstva (Durkheim a ďalší) a interpretácia t. ako primitívneho intelektuálneho klasifikačného systému (Levi-Strauss a ďalší). Z psychologických pojmov T. je najznámejšia psychoanalytická verzia Freuda, ktorú predstavil v knihe "Totem a tabu. Psychológia primitívna kultúra a náboženstvo "(1913). Rozšírením psychoanalytických myšlienok a konštruktov (vrátane "Oidipovho komplexu") do sféry univerzálnej kultúry a historicky originálnych foriem náboženských presvedčení, Freud navrhol chápať T. ako jednu z raných foriem náboženstva primitívnej spoločnosti, na základe ktorej sa vyvinuli prvé etické (kultúrne) obmedzenia (tabu) - zákaz vrážd a incestu (incestu), z ktorých sa začalo budovanie kultúry Freud považoval T. za predpoklad a zdroj následných náboženstvá a predovšetkým judaizmus a kresťanstvo Psychoanalytický koncept T. bol opakovane vystavený rôznym kritikám pre svoju mytologickú povahu.

4) Totemizmus- náboženské presvedčenia, ktoré vznikli v ranom štádiu vývoja spoločnosti: predstavy o spoločnom predkovi kmeňa alebo klanu - zviera, rastlina, menej často - prírodný jav alebo neživý predmet; presvedčenie o pôvode človeka zo zvieraťa alebo rastliny, kameňa, predmetu.

5) Totemizmus- - viera mnohých primitívnych národov a predovšetkým Severoameričanov. Indiáni v tom, že pochádzajú z nejakého zvieraťa, rastliny, hviezdy, predmetu pre domácnosť atď., ktorý je s nimi príbuzný. Totem je vec sama o sebe, uctievaná ako mocný patrón kmeňa a symbol jeho vnútornej solidarity. Totem je tiež nahrubo spracovaný znak tejto veci, ktorý vodca používa ako podpis.

6) Totemizmus- (zo slova „ototeman“, v jazyku severoamerických Indiánov z kmeňa Odžibwe - jeho druhu) - jedna z raných foriem náboženstva primitívnej komunity. Tento termín prvýkrát použil J. Long (koniec 18. storočia). Hlavné v T. - viera v spoločný pôvod a pokrvná blízkosť k.-l. skupiny ľudí s určitým druhom živočícha, rastliny, predmetu alebo javu. Vznik T. je spôsobený primitívnou ekonómiou (lov, zber) a neznalosťou ostatnej komunikácie v asi-ve, okrem príbuzenstva. Predok zvieraťa, jeho obraz alebo symbol, ako aj skupina ľudí sa nazýva totem. Totem, mocný patrón ľudí, im poskytuje jedlo. T. bežný medzi kmeňmi Austrálie, sev. a Yuzhn. Amerika, Melanézia, Polynézia, Afrika. Prežitia Býka sa zachovali vo vyspelých náboženstvách (Boh ako otec veriacich; prijímanie ako účasť na Božom tele) a vo folklóre (rozprávky o manželských a rodinných vzťahoch medzi ľuďmi a zvieratami).

totemizmus

(v jazyku severoamerických Ojibwe Indiánov "ot-otem", lit. - jeho druh) - jedna z raných foriem náboženstva, ktorej podstatou je viera v nadprirodzené bytosti. vzťah medzi ľuďmi. skupiny (druhy) a zvieratá a chovy, svet (menej často - prírodné javy a neživé predmety). Totem - rastlina alebo zviera (častejšie to druhé) - bol vnímaný ako skutočný predok, z ktorého pochádza mágia. život a blaho klanu ako celku a každého jeho člena individuálne záviseli istým spôsobom. Churingas, uchovávaný v St. Miesta. Tradičné súborom predstáv spojených s T. je viera v možnosť trvalej „nepoškvrnenej“ inkarnácie (vtelenia) totemu do novonarodených členov rodu, teda do ich žijúcich potomkov; v tom, čo môže byť magické. ovplyvňovaním totemu a vyvolaním množstva vhodných živočíchov a rastlín na území určitého druhu (kmeňa) a zabezpečením jeho materiálneho blahobytu; že smrť predmetu, ktorý je symbolom totemu, môže viesť k smrti jeho živého náprotivku. T. bol najdôkladnejšie študovaný u Austrálčanov, černochov z centra. Afrika, Severní Indiáni. Amerika, ale zvyšky T. sa nachádzajú vo všetkých náboženstvách sveta vrátane judaizmu, kresťanstva, budhizmu, hinduizmu a islamu.

(v jazyku Indiánov „ototem“ – jeho druh): viera v nadprirodzený vzťah medzi ľudskými skupinami (druhmi) a určitými zvieratami alebo rastlinami (totemy). Jedna z raných foriem vedy a kmeňových náboženstiev, ktorej prívrženci vnímali totem ako spoločného predka svojho druhu, schopného poskytnúť im nadprirodzenú pomoc.

(z algonského „ototemu“ - jeho druhu) - jedna z raných foriem náboženstva primitívnej spoločnosti, založená na súbore presvedčení, mýtov, rituálov a zvykov spojených s vierou v nadprirodzený vzťah ľudí s rôznymi predmetmi, javmi a stvorenia (totemy). T. charakterizuje vnímanie totemu (zviera, rastlina, prírodný úkaz a pod.) ako skutočného predka, ktorého ochrana a ochrana zabezpečuje život a blaho každého, kto je s ním spojený spoločným pôvodom a príbuzenské väzby. Hlavným typom T. je klanový (kmeňový) T. Medzi nezákladné typy T. patria: individuálny (nagualizmus) a sexuálny T. Stopy a pozostatky T. ako formy náboženstva sa nachádzajú u všetkých národov a vo všetkých náboženstvách r. svet. Výraz "T." uviedol do vedeckého obehu anglický cestovateľ J. Long v roku 1791. Najpodrobnejšie štúdie t. vykonal J. McLennan, W.B. Robertson-Smith, Fraser a i. Interpretácia a vysvetlenie T. dnes ponúkajú desiatky rôznych teórií a konceptov. Najpopulárnejšie z nich sú: interpretácia t. ako pôvodnej formy náboženstva (Durkheim a ďalší) a interpretácia t. ako primitívneho intelektuálneho klasifikačného systému (Levi-Strauss a ďalší). Medzi psychologické koncepty T. najznámejšia psychoanalytická verzia Freuda, uvedená v jeho knihe "Totem a tabu. Psychológia primitívnej kultúry a náboženstva" (1913). Rozšírením psychoanalytických myšlienok a konštruktov (vrátane „Oidipovho komplexu“) do sféry univerzálnej kultúry a historicky originálnych foriem náboženských presvedčení Freud navrhol chápanie T. ako jednej z raných foriem náboženstva primitívnej spoločnosti na základe tzv. čo prvé etické (kultúrne) obmedzenia (tabu) - zákaz vraždy a incestu (incest), od ktorých sa začalo budovanie kultúry. Freud považoval T. za predpoklad a zdroj nasledujúcich náboženstiev a na prvom mieste - judaizmu a kresťanstva. Psychoanalytický koncept T. bol opakovane vystavený rôznym kritikám pre svoju mytologickú povahu. IN AND. Ovcharenko

Náboženské presvedčenia, ktoré vznikli v ranom štádiu vývoja spoločnosti: predstavy o spoločnom predkovi kmeňa alebo klanu - zviera, rastlina, menej často - prírodný jav alebo neživý predmet; presvedčenie o pôvode človeka zo zvieraťa alebo rastliny, kameňa, predmetu.

Viera mnohých primitívnych národov a predovšetkým Severoameričanov. Indiáni v tom, že pochádzajú z nejakého zvieraťa, rastliny, hviezdy, predmetu pre domácnosť atď., ktorý je s nimi príbuzný. Totem je vec sama o sebe, uctievaná ako mocný patrón kmeňa a symbol jeho vnútornej solidarity. Totem je tiež nahrubo spracovaný znak tejto veci, ktorý vodca používa ako podpis.

Viera v nadprirodzeno sprevádza človeka počas celej jeho existencie. Všetko nevysvetliteľné človek pripisuje nadpozemskému fenoménu. Prvé náboženstvá sa objavili na úsvite primitívneho komunálneho systému, mali povahu primitívnych presvedčení. Jedným z náboženstiev bol totemizmus, odnož animizmu. Čo je totem a prečo ľudia verili v neviditeľné spojenie medzi rôznymi predmetmi? Aké formy totemizmu prežili až do našich čias? Zvážte v článku.

Online výpočet podľa roku a dátumu narodenia

Zadajte dátum narodenia:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 25 25 25. januára 31. január 31. január 31. júna 1951 1952 1953 1954 1955 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1981 1974 1974 1978 1992 1998 1999 1995 1996 1992 2008 2014 2015 2016 2012 2013 2014 2014 2017 2017 2013 2014 2014

Popis

História totemizmu

Prvé náboženstvá ľudstva sa nazývajú pranáboženstvá. Historici a vedci ich označujú v štyroch hlavných formách:

1. animizmus;
2. fetovanie;
3. mágia.

Ktoré pra-náboženstvo z uvedených bolo prvé, nie je s určitosťou známe. Predpokladá sa, že všetky štyri formy sa objavili približne v rovnakom období histórie. Historici vysvetľujú, že všetky hlavné formy viery boli prítomné vo všetkých prehistorických proto-náboženstvách.

Animizmus

Čo je animizmus ako pranáboženstvo? Moderní vedci to definujú ako vieru v duchovný svet, teda existenciu nehmotného princípu. Animizmus znamená vieru v prírodných duchov, zosnulých predkov, strážnych duchov. Toto je animácia všetkého, čo človeka obklopuje a je nepochopiteľné.

Primitívni ľudia, ktorí pozorovali prírodné javy, ich animovali a pripisovali im určité vlastnosti. Ľudia začali časom vnímať duchov prírody ako inteligentné bytosti, ktoré riadia ich životy. Aby upokojili hnev duchov prírody, začali prinášať dary a obete.

Ľudia tiež verili, že existuje svet posmrtného života, do ktorého ide duša zosnulej osoby. Existujú aj rôzne entity a duchovia.

totemizmus

Definícia totemizmu je založená na viere v neviditeľné spojenie medzi osobou / kmeňom / klanom a konkrétnym zvieraťom alebo rastlinou. Toto zviera/rastlina sa volalo totem. Ľudia verili, že totem ich sponzoruje a chráni pred nepriazňou života. Vedci sa domnievajú, že primitívny človek začal zbožšťovať živočíšny a rastlinný svet, pretože s ním bol spojený celý spôsob života.

Príkladom totemizmu sú názory starých Egypťanov, Indiánov zo Severnej Ameriky, domorodcov z Austrálie a obyvateľov strednej Afriky. Aký je rozdiel medzi kultom uctievania totemu? Vybranému patrónovi sa nosia dary, konajú sa bohoslužby a žiadajú o ochranu alebo milosť. Keď sa narodí nový člen kmeňa, okamžite sa vykoná služba totemu s požiadavkou obdariť dieťa určitými vlastnosťami a chrániť ho pred zlom.

Totemizmus sa od iných presvedčení odlišuje prítomnosťou tabu. Tabu je zákaz robiť určité veci. Tabu bolo spojené so zákazom:

• zabíjať totemové zvieratá;
• jesť totemové mäso;
• zabíjať spoluobčanov;
• demonštrovať cudzím kmeňom ich príslušnosť k totemu.

Rituály sa vykonávali vždy, keď kmeň trpel suchom a nedostatkom jedla, útokmi bojujúcich kmeňov a v akejkoľvek núdzi. Ľudia verili, že iba totem im môže pomôcť vyrovnať sa s nepriazňou osudu.

Fetišizmus, viera v mystickú silu predmetu, bol úzko spojený s totemizmom. Tento objekt môže byť kameňom bizarného tvaru a objektom vytvoreným rukami, nejakou rastlinou alebo planétami. Fetišom sa stali aj figúrky božstiev, ktoré uctievali starovekí ľudia. Ale aj v našich časoch v Afrike sa kult fetovania zachoval v mierne pozmenenej podobe.

Kúzlo primitívnych ľudí

Starovekí ľudia považovali všetko nepochopiteľné a nezvyčajné za magické. Ak človek na svojej ceste stretol nejaký predmet, ktorý upútal pozornosť (kamienok, chrbtica, časť zvieracej kostry), mohol z toho urobiť svoj fetiš. Postupom času sa viera vo fetiše posilnila a už celý kmeň mohol uctievať akýkoľvek predmet a považovať ho za svojho patróna.

Fetiš sa nachádzal v strede kmeňa, nosil mu dary a chválil jeho pomoc. Ľudia úprimne verili, že práve fetiš im pomáhal a chránil ich pred problémami. Fetišizmus mal však aj nevýhodu: ak objekt nesplnil očakávania, bol vystavený mučeniu.

Fetišizmus časom nezmizol, ale získal nový formulár. Náboženskí učenci tvrdia, že viera v amulety a amulety je modernou formou fetišizmu. S fetišizmom je úzko spojená mágia vo svojom origináli a moderná forma. Mágia si tiež zachovala črty totemizmu a animizmu, pretože magické rituály sú apelom na rôzne prírodné sily alebo duchov zvierat alebo mŕtvych.

Postupom času sa od spoločnosti oddelila skupina ľudí, ktorá sa zaoberala iba vykonávaním magických rituálov pre kmeň. Prvé magické rituály vykonávali šamani, keďže práve pre šamanizmus je charakteristické spojenie s duchmi prírody a zvierat. V budúcnosti magické praktiky rozšírili rozsah ich aplikácie. IN modernom svete mágia je úzko spätá so starými kultmi pranáboženstiev, svetovými náboženstvami a štúdiom energií.

forma náboženského presvedčenia. Viera v nadprirodzený vzťah medzi skupinami ľudí a zvieraťom resp flóry. Totem je rastlina alebo zviera vnímané ako predok, od ktorého závisí život danej skupiny ľudí.

Veľká definícia

Neúplná definícia ↓

TOTEMIZMUS

z totemov, v jazyku severnej amer. Indiáni kmeňa Ojibwe doslova - jeho klan) - komplex presvedčení, mýtov, rituálov a zvykov kmeňových kmeňov. spoločnosť spojená s myšlienkou fantastického. nadprirodzený. príbuzenstvo medzi určitými skupinami ľudí na jednej strane a tzv. totemy - druhy zvierat a rastlín (menej často prírodné javy a neživé predmety), na druhej strane. Výraz "T." zavedený do vedy cestovateľ J. Long v roku 1791. Najkompletnejší T. sa zachoval medzi domorodcami z Austrálie (každý kmeň je rozdelený na rody nesúce meno jeho totemu), ale existoval medzi obyvateľmi všetkých kontinentov. Medzi niektorými kmeňmi Austrálie slúžili churingi ako materiálny znak totemu. Hlavné typ T. je klanový alebo generický T.; iné typy T. - individuálne (nagualizmus) alebo sexuálne - sú zriedkavé. Totem – najčastejšie druh zvieraťa – je predmetom náboženstiev. uctievanie tejto skupiny - obyčajne kmeňové spoločenstvo, ktorej členovia ho majú zakázané loviť, zabíjať a jesť; majú tiež zakázané uzatvárať manželstvá medzi sebou (totemická exogamia). Totemová skupina sa nepovažuje len za spojenú s totemom pokrvnými väzbami, ktoré majú spoločný pôvod z mýtov. predkov napoly ľudí, napoly zvierat či napoly rastlín, ale vo svojom toteme vidí aj patróna, ochrancu a darcu životného požehnania. Preto tá mágia. rituály zamerané na šľachtenie totemu vrátane rituálneho jedenia totemového mäsa (totemické prijímanie), ktoré je za normálnych podmienok zakázané, recitovanie mýtov a ich predvádzanie, tance maskovaných alebo maľovaných tanečníkov napodobňujúcich vzhľad a pohyby totemu. Existuje mnoho teórií, ktoré interpretujú a vysvetľujú T. rôznymi spôsobmi. Ak sú niektorí výskumníci pripravení vidieť v T. originál. forma náboženstva (napr. francúzsky sociológ E. Durkheim), iní odmietajú náboženstvo. význam T., ako napríklad moderna. francúzsky vedec K. Levi-Strauss, ktorý považuje T. za primitívny klasifikačný systém, podnietený intelektuálnymi ašpiráciami primitívneho človeka. Najviac zo všetkého robil pre hromadenie a zverejňovanie faktografických vecí. údaje o T. English. etnograf J. Fraser, to-ry však sám nevedel podať svoje vysvetlenie. Najdôkladnejšie štúdie, najmä práce sovietskych vedcov (D. K. Zelenin, A. M. Zolotarev, S. P. Tolstov, D. E. Khaytun, S. A. Tokarev a ďalší), presvedčivo ukazujú, že T. - globálny fenomén. Je to jedno z najstarších náboženstiev. komplexy, kľúč ku Krom treba hľadať v príbuzenstve. vzťahy a životné podmienky primitívnych zberačov a lovcov. Stopy a pozostatky T. sa nachádzajú vo všetkých náboženstvách sveta, vrátane judaizmu, kresťanstva, budhizmu, hinduizmu, islamu atď. Lit .: Tokarev SA, Rané formy náboženstva a ich vývoj, M., 1964; Khaytun D. E., Totemizmus, jeho podstata a pôvod, Stalinabad, 1958; Frazer, J., Totemizmus a exogamia, v. 1-4, L., 1910; L?vi-Strauss C., Le totemisme aujourd'hui, P., 1962. B. I. Sharevskaya. Moskva.

tradičné náboženstvá. Africké tradičné náboženstvá zvyčajne zahŕňajú fetišizmus, animizmus, totemizmus, kult predkov atď. Na rozdiel od svetových náboženstiev, africké tradičné náboženstvá nemajú jednotné náboženské texty, ich náboženské normy nie sú pevne stanovené v písmach. Nie je možné určiť počet prívržencov tradičných náboženstiev: kresťania aj moslimovia sa v určitých prípadoch obracajú na tradičné kulty. životné situácie, napríklad v prípade potreby vykonať liečbu tradičnými metódami od miestnych liečiteľov.

totemizmus

TOTEMIZMUS je jednou z raných foriem náboženstva, ktorej podstatou je viera v existenciu zvláštneho druhu mystického spojenia medzi skupinou ľudí (rod, kmeň) a určitým druhom zvieraťa alebo rastliny (menej často prírodnými javy a neživé predmety). Názov tejto formy náboženskej viery pochádza zo slova „ototem“, čo v jazyku severoamerických Indiánov odžibwe znamená „jeho druh“. Pri štúdiu totemizmu sa zistilo, že jeho vznik úzko súvisí s hospodárskou činnosťou primitívneho človeka – zberom a lovom.

Totem

TOTEM (ototeman - patriaci do klanu, z jazyka severoamerických Indiánov Ojibwe) - rastlina alebo zviera nadprirodzene spojené so životom skupiny alebo jednotlivca. V Afrike a Severnej Amerike pôsobia ako totem aj prírodné javy (dážď, hromy, blesky, vietor atď.), ktoré sú tiež často symbolizované zvieratami. Totemy sú skupinové (klanové), sexuálne (patria mužom alebo ženám z klanu) alebo individuálne. V prípade klanového totemu sa totemové zviera považuje za spoločného predka všetkých členov rodu alebo skupiny, ktorí sa s ním stotožňujú.

Totemizmus (Lopukhov, 2013)

TOTEMIZMUS - komplex presvedčení a rituálov primitívnych národov, spojený s predstavami o príbuzenstve medzi skupinami ľudí (rodiny, klany, kmene) a totemami. V rôznych časoch zvieratá, rastliny, hviezdy, dokonca aj domáce potreby pôsobili ako tie druhé medzi rôznymi národmi v rôznych časoch. Totem bol považovaný za mocného patróna tej či onej primitívnej sociálnej skupiny a za symbol jej vnútornej solidarity. Totemizmus zodpovedal úrovni rozvoja spoločnosti, keď si človek ešte neuvedomoval svoju odlišnosť od prírody, neodlišoval sa od nej.

totemizmus (Kirilenko)

TOTEMIZMUS - viera v nadprirodzený vzťah medzi ľudskými skupinami (druhmi, kmeňmi) a určitými druhmi zvierat, menej často - rastlinami alebo dokonca predmetmi; skorá forma náboženská viera. Neúcta k totemu - mýtickému "predkovi", s ktorým sa každý člen rodu považuje za spojený, je zločin, ktorý si vyžaduje trest. Totem je samotné zviera alebo rastlina a jej znamenie.

Kirilenko G.G., Shevtsov E.V. Stručný filozofický slovník. M. 2010, s. 381.

Totemizmus (Podoprigora)

TOTEMIZMUS – archaická forma náboženstva založená na viere v blízkosť príbuzenstvo medzi určitým druhom živočícha (menej často rastlinou) - totemom a generickou skupinou. Totem, ktorý sa zvyčajne považuje za spoločného predka rodu, dáva názov totemovej skupine. Totemizmus je spojený so systémom tabu - zákazom zabíjania a jedenia totemického zvieraťa, ktorý bol porušený pri jeho rituálnej vražde.

totemizmus (Frolov)

TOTEMIZMUS (od slova „ototeman“, v jazyku severoamerických Indiánov z kmeňa Odžibwe – jeho druhu) je jednou z raných foriem náboženstva primitívnej spoločnosti. Tento termín prvýkrát použil J. Long (koniec 18. storočia). Hlavnou vecou v totemizme je viera v spoločný pôvod a pokrvnú príbuznosť skupiny ľudí s určitým druhom zvieraťa, rastliny, predmetu alebo javu. Vznik totemizmu má na svedomí primitívna ekonomika (lov, zber) a neznalosť iných väzieb v spoločnosti, okrem pokrvných. Predok zvieraťa, jeho obraz alebo symbol, ako aj skupina ľudí sa nazýva totem.