Pytania do historii dzikiego właściciela ziemskiego. I

M. E. Saltykov-Szchedrin

„Dziki właściciel”

Test

1. Do kogo należą słowa: „Świat jest smutny – a ja jestem z tego powodu smutny; Świat wzdycha, a ja wzdycham razem z nim. Ponadto zapraszam czytelnika do żalu i wzdychania ze mną:

a) N. A. Niekrasow; b) M. W. Łomonosow;

c) ME Saltykov-Szchedrin; d) N.V. Gogol.

2 . Alegoria to:

a) wypowiedziane zdanie język obcy;

b) wyrażanie myśli za pomocą podpowiedzi, które ma sekundę, ukryte znaczenie;

c) specjalne wyrażenie, które można różnie interpretować w zależności od sytuacji;

d) zwrot niezwiązany z tematem rozmowy.

3. Satyra a humor:

a) przedstawia coś w formie komicznej; b) nie jest adresowany do konkretnego wydarzenia;

c) nie ma określonego adresata; d) potępia występki, wyśmiewa zło.

4. „Pewnego razu były”, „jak długo, niedługo”, „według szczupak dowództwo„- elementy kreatywności:

a) bajeczny b) duchowy; c) bajka d) epicka.

5. W wierszach „Szczerze mówiąc, nadal myślałem, że bułeczki urodzą się w tej samej formie, w jakiej podawane są rano z kawą!” - są używane:

a) hiperbola; b) metafora; w porównaniu do; d) antyteza.

6. Gazeta czytana przez generałów na wyspie nosiła tytuł:

dzwon"; b) „Moskowskie Wiedomosti”;

c) „Sankt-Peterburgskiye Vedomosti”; d) Izwiestia.

7. Wybierz słowa lub wyrażenia, które można zaliczyć do potocznych:

a) „Twoja Ekscelencja”; b) „wzmianka o obiedzie”;

c) „kaligrafia”; d) „jeśli”, „ziemniak kanapowy”.

8. Przyjaźń ziemianina z niedźwiedziem z bajki „Dziki ziemianin” to element:

a) groteska; b) hiperbole; c) metafory; d) antytezy.

9. Wybierz prawdziwe cechy w bajce „Dziki właściciel ziemski”:

a) latający ludzie; b) przyjaźń z niedźwiedziem;

c) dzikość właściciela ziemskiego; d) ucisk chłopów.

10. Pomimo tego, że podstawą życia są mężczyźni, Saltykov-Szchedrin nadal ich potępia:

a) za lenistwo; b) za chamstwo; c) bezwładność, słabość woli; d) analfabetyzm.

M. E. Saltykov-Shchedrin „Dziki właściciel ziemski”,

„Opowieść o tym, jak jeden człowiek nakarmił dwóch generałów”

Test

Klucze

Zadania przygotowała Selivanova G.G., nauczycielka języka i literatury rosyjskiej,

Obwód archangielski

MBOU „Pogromskaja gimnazjum Szkoła ogólnokształcąca nazwany na cześć A.D. Bondarenko, rejon Wołokonowski, obwód Biełgorod

Test według bajki M.E. Saltykov-Szchedrin „Dziki właściciel ziemski”

Przygotowany

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Morozowa Ałła Stanisławowna
Z. Pogromce

Notatka wyjaśniająca

Test według bajki M.E. Saltykov-Szchedrin „Dziki właściciel ziemski” dla klasy 7 pozwala określić poziom wiedzy uczniów w tej pracy. (UMK GI Belenky). Praca zawiera pytania o znajomość tekstu, pytania o charakterystykę bohatera, pytania o teorię literatury.

Każde pytanie ma trzy możliwe odpowiedzi, z których jedna jest prawidłowa.

Prezentowane testy można wykorzystać na lekcji po przeanalizowaniu pracy.

mam opcję
1. Wskaż lata życia M.E. Saltykov-Szczerin

3) 1824-1886
2. Ile prac zawiera książka M.E. Saltykov-Szchedrin „Opowieści”

3) 32
3. Sarkazm jest

1) sposób wyrażania kpiny

2) żrący wyraz kpiny

3) rażąca przesada
4. Z czego bardzo niezadowolony był w swoim życiu bohater baśni „Dziki ziemianin”?

1) mała emerytura

2) obfitość mężczyzn

3) nieobecność żony
5. Kogo zaprosił właściciel ziemski?

1) niedźwiedź

2) gubernator

3) sąsiednich generałów
6. Z kim właściciel ziemski polował na zające?

1) z wilkiem

2) z niedźwiedziem

3) z lisem
7. Niż dziki właściciel ziemski traktować wszystkich gości?

1) kiełbasa

2) piernik

3) dżem
8. Jaką gazetę czytał głupi właściciel ziemski?

1) „Wiadomości”

2) „Moskowskie Wiedomosti”

3) Moskwa Recenzja
9. Jak nazywał się sługa właściciela ziemskiego?

3) Senka
10. Po czyim przybyciu właściciel ziemski pomyślał „jak pachnie”?

1) policjanta;

2) kapitan policji;

3) gubernator
11. Jakie znaczenie symboliczne realizuje tytuł bajki?

1) metafora

3) porównanie
12. Co się stało z właścicielem ziemskim?

1) opuścił majątek

2) pozostał dziki, ale władza nie została mu odebrana

3) wzbogacił się

II opcja
1. W którym roku powstała bajka „Dziki właściciel ziemski”?

1) „Notatki krajowe”

2) „Współczesny”

3) „Epoka”
3. Alegoria to

1) alegoryczny obraz obiektu w celu zidentyfikowania najważniejszych cech

2) rodzaj komicznego, bezlitosnego kpiny, krytyki istniejącej rzeczywistości osoby, zjawisk

3) alegoria, za pomocą której pisarz wyraża swój stosunek do przedstawionego
4. Dlaczego właściciel ziemski nie czuł nawet zimna jesienią?

1) załóż kożuch

2) usiadł na kuchence

3) zarośnięty włosami
5. Kto zadał sobie trud zwrotu chłopa właścicielowi ziemskiemu?

1) władze wojewódzkie

2) sam właściciel gruntu

3) sąsiedzi
6. Gdzie on mieszka? główny bohater opowieści dzikiego właściciela ziemskiego?

1) w jakimś królestwie

2) w prowincji Oryol

3) na stepach Wołgi
7. Jakie złote słowo przeczytał właściciel ziemski w gazecie Vest?

2) spróbuj

3) dół
8. Czego właściciel ziemski, oszalały, nie miał czasu na zdobycie?

3) ogon
9. Jak nazywa się aktor, który odwiedził właściciela ziemskiego?

2) Sadalski

3) Sadowski
10. Wskaż imię dzikiego właściciela ziemskiego

1) Urus-Kildibaev

2) Uryupiński

3) Urus-Kuchum-Kildibaev
11. Jaki jest początek akcji?

1) czytanie gazety

2) spełnienie pragnienia właściciela ziemskiego

3) przybycie generałów
12. Jaki sposób chodzenia właściciel ziemski „uważał za najbardziej przyzwoity i wygodny”?

1) na czworakach

2) jazda konna

3) w powozie

Odpowiedzi

mam opcję	II opcja
1 - 2	1 - 1

Kryteria oceny:

"5" - 11 - 12 punktów,

„cztery” - 9 - 10 punktów

"3" - 6 - 8 punktów

"2" - 0 - 5 punktów

Lista wykorzystanej literatury
1. Rozwój autora
2. Zolotareva I.V., Egorova N.V. Uniwersalne opracowania lekcji w literaturze: klasa 7, - Moskwa „VAKO”, 2010 (kilka pytań)

Na lekcji zapoznasz się z tematem ujawniania pańszczyzny w pracy Saltykowa-Szchedrina na przykładzie bajki „Dziki właściciel ziemski”. uważasz to cechy gatunku i zaznacz główne urządzenia satyryczne kreowanie wizerunku właściciela ziemskiego.

Dlatego M. E. Saltykov-Shchedrin zwrócił się do tego gatunku. Jego bajki są odrębnym, samodzielnym etapem jego twórczości, o której wyglądzie S.-Sch. Argumentował następująco: „Zwyk pisania alegorycznie… zawdzięczam wydziałowi cenzury. Do tego stopnia dręczył literaturę rosyjską, jakby przysiągł ją zetrzeć z powierzchni ziemi. Ale literatura upierała się przy swoim pragnieniu życia i dlatego uciekała się do oszukańczych środków…”

Ich opowieści polityczne S.-Sch. pisze od 1883 do 1886 roku. W nich pisarz wiernie odzwierciedlił życie Rosji, w której despotyczni i wszechmocni właściciele ziemscy niszczą ciężko pracujących chłopów. Żywym przykładem była bajka „Dziki właściciel ziemski”, napisana bardzo sarkastycznie i dowcipnie.

Analiza baśni S.-Sch. „Dziki właściciel”

W tej opowieści właściciel ziemski marzył o pozbyciu się „ducha służalczego” w swoim dobytku. Wreszcie wszyscy mężczyźni „cudem” znikają. Na początku właściciel ziemski cieszy się czystym powietrzem, ale potem gospodarka popada w ruinę, a sam ziemianin jest zupełnie dziki, zatonął, zamienił się w zwierzę.

Czytając pracę „Dziki właściciel ziemski”, od razu przypisujemy ją gatunkowi bajki:

Bajkowy początek: „W pewnym królestwie, w pewnym stanie żył właściciel ziemski”.
Środkowe „bajeczne” formuły: „Ile, jak mało czasu minęło”; „Nie wcześniej powiedział, niż zrobił…”.
Fantastyczne elementy: „nagle powstał wir plew i jak czarna chmura drobiazgowe chłopskie spodnie unosiły się w powietrzu”; mówiący niedźwiedź, „rój ludzi”.
Hiperbola (przesada): „I ziemia, woda i powietrze - wszystko to (właścicielem ziemskim) stało się!”; „Myśli, jakie krowy będzie hodował, że bez skóry, bez mięsa, ale tylko jedno mleko, całe mleko!”

Obecność elementów baśniowych nie przeszkadza nam w zrozumieniu pełnej głębi konfliktu, jaki podniósł autor w tej pracy. Ten konflikt jest realistyczny i dotkliwie społeczny. Wiąże się to z sytuacją polityczną w Rosji po zniesieniu pańszczyzny w 1861 r. Chłopi nadal w dużej mierze byli zależni od właściciela ziemskiego. Oto jak S.-Sch. ich życie: „On [właściciel ziemski] zredukował ich tak, że nie było gdzie wetknąć nosa: gdziekolwiek spojrzysz - wszystko jest niemożliwe, ale niedozwolone, ale nie twoje! Bydło wyjdzie do wodopoju - właściciel ziemski krzyczy: "Moja woda!", kurczak wędruje z peryferii - właściciel ziemski krzyczy: "Moja ziemia!" A ziemia, woda i powietrze - wszystko to stało się! Nie było już pochodni, którą chłop mógłby zapalić w świetle, nie było więcej rózgi niż zamiatanie chaty.

Właściciela ziemskiego można nazwać okrutnym, chciwym, despotycznym. Ta postawa gospodarza wobec chłopów nie była odosobniona. To nie przypadek, że w bajce, którą czyta właściciel ziemski, wspomniano o gazecie „Kamizelka”. To jej materiały bierze za podstawę, jako przewodnik do działania: „Właściciel ziemski zajrzy do gazety Kamizelka, jak w tym przypadku powinien to zrobić, i przeczyta ją”.

Gazeta „Kamizelka” była drukowanym organem części szlachty niezadowolonej z reformy chłopskiej. Wielu szlachciców dostrzegło błąd w tym, że ustawodawca wybrał system samorządu chłopskiego, zamiast pozostawić władzę administracyjną w rękach właścicieli ziemskich. Uważali, że w wyniku tego właściciele ziemscy zostali zrujnowani. Nawiasem mówiąc, ta gazeta była najpierw publikowana co tydzień, a następnie codziennie w nakładzie 4000 egzemplarzy.

I tak właściciel ziemski czyta gazetę i martwi się, że „chłop nie ubywa z dnia na dzień, ale wszystko przychodzi, widzi i boi się:„ No cóż, jak wydobędzie ode mnie całe dobro?

Tak więc od samego początku zaczynamy postrzegać wizerunek właściciela ziemskiego jako kolektyw, zawierający typowe cechy tej klasy.

Imię dziedzicznego rosyjskiego szlachcica wcale nie jest rosyjskie - książę Urus-Kuchum-Kildibaev. Przed nami jedna z metod alegorii: Mówiąc nazwisko . To tureckie nazwisko nie powstało przypadkowo. Tylko jarzmo Hordy można porównać z jarzmem poddanym, tylko wróg wpadnie na pomysł „zmniejszenia” populacji, niszcząc rosyjskiego żywiciela rodziny.

Czytając bajkę, uderza najczęściej używana przez autora bajka. epitet:głupi właściciel ziemski. Ale jeśli po rosyjsku ludowe opowieści Iwanuszka Błazen wcale nie jest głupcem, to ziemianin w bajce S.-Sch. Naprawdę głupi. W końcu nie rozumie oczywistości: całe jego życie zależy od chłopów. Zobaczmy, jakie stało się życie właściciela ziemskiego bez ciężko pracującego chłopa:

Naprawdę nie mogę przyjmować gości.
Nie może sam sobie służyć (ani myć się, ani ubierać, ani gotować jedzenia).

W rezultacie dom i gospodarka popadły w ruinę. Ale mimo to głupi właściciel ziemski nadal stoi, że tak powiem, rozwija w sobie „siłę duszy”. I marzy o tym, jak będzie żył bez chłopów: „Zastanawia się, jakie samochody zamówi z Anglii, aby wszystko było parą i parą, a w ogóle nie było służalczego ducha”.

Ryż. 2. ilustracja ()

Jeśli wcześniej „miał miękkie, białe i kruche ciało” i „żył i wyglądał na szczęśliwego w świetle”, to teraz jest nie do poznania: „Cały z niego, od stóp do głów, był porośnięty włosami, jak starożytny Ezaw i jego paznokcie były jak żelazo. Już dawno przestał dmuchać w nos, ale coraz częściej chodził na czworakach... Stracił nawet zdolność wypowiadania dźwięków i uzyskał specjalne, zwycięskie kliknięcie, średnio między gwizdaniem, syczeniem i szczekaniem. Ale ogon jeszcze się nie nabył.

Widzimy pełną fizyczną i duchową dzikość człowieka: „Wyjdzie do swojego parku, w którym kiedyś nie żył swoim ciałem luźnym, białym, kruchym, jak kot, w jednej chwili wejdzie na sam wierzchołek drzewa i strzeż się stamtąd. Przybiegnie, ten zając, stanie na tylnych łapach i nasłuchuje, czy jest jakieś niebezpieczeństwo skąd, - i już tam jest. Jakby strzała zeskoczyła z drzewa, chwyciła swoją ofiarę, rozerwała ją gwoździami, a więc wszystkimi wnętrznościami, nawet skórą, i zjadła ją.

W ten sposób, Główną ideą baśni było to, że właściciel ziemski nie może i nie wie, jak żyć bez chłopa. Ponadto autor chciał pokazać znaczenie chłopstwa w gospodarce całej Rosji. Przecież zniknięcie chłopów w posiadłościach ziemskich pociągnęło za sobą smutne konsekwencje w całej prowincji. Do właściciela ziemskiego przychodzi kapitan policji. Jest bardzo zaniepokojony tym « Na bazarze nie można kupić kawałka mięsa ani funta chleba”. „Przywódcy byli zaniepokojeni i zebrali radę. Postanowili: schwytać i zainstalować chłopa, i jak najdelikatniej zainspirować głupiego właściciela ziemskiego, który jest inicjatorem wszystkich zamieszek, aby powstrzymał fanfary i nie utrudniał pobierania podatków do skarbca.

Opowieść kończy się tym, że dziki właściciel ziemski został schwytany, przywrócony do ludzkiej postaci i zmuszony do prowadzenia dawnego sposobu życia. A co z chłopami?

„Jakby celowo, w tym czasie przez prowincjonalne miasteczko przeleciał rój uformowanych chłopów i obsypał cały rynek. Teraz ta łaska została odebrana, włożona do bata i wysłana do powiatu. metafora „rój ludzi”. Czytelnik natychmiast kojarzy się z rojem pszczół. A jak wiadomo pszczoła to symbol robotnika. Oczywiście jest to obraz groteskowy, ale gorzka prawda wyrażona jest w fantastycznej formie. Mężczyźni są porównywani do niemych stworzeń żyjących w stadzie. Szczedrin szczerze narzeka, że ludzie są zbyt cierpliwi, uciskani i niejasni.

Współcześni S.-Sch. docenił satyryczny prezent. I tak np. Zofia Kowalewska pisała: „Jego imię pozostanie w historii nie tylko jako imię największego autora broszury, jakiego znała Rosja, ale także jako imię wielkiego obywatela, który nie dawał ani litości, ani odpoczynku ciemięzcom myśl. Szczedrin naprawdę żył tylko dla swojego czasu, ale jak Goethe tak dobrze powiedział: „Ten, który żył dla swojego czasu, żył na wieki”.

Teoria literatury

W bajkach Szczedrin pokazał się jako genialny artysta. Okazał się mistrzem język ezopowy, za pomocą którego był w stanie przekazać czytelnikowi ostrą myśl polityczną.

Wyrażenie to wiąże się z imieniem legendarnego greckiego bajkopisarza Ezopa, który według legendy żył w VI wieku p.n.e. Ezop, będąc niewolnikiem, nie mógł swobodnie i otwarcie mówić o wielu rzeczach. Został zmuszony do uciekania się do alegorycznej (alegorycznej) bajkowej formy wyrażania swoich myśli. Stąd wszelka umiejętność mówienia lub wyrażania myśli alegorycznie, w przypowieściach, alegoriach, była nazywana językiem ezopowym.

Satyra (łac. satira) to komiczna manifestacja w sztuce, która jest poetyckim potępieniem zjawisk różnymi środkami komicznymi: sarkazmem, ironią, hiperbolą, groteską, alegorią, parodią itp.

Materiały dydaktyczne z literatury Klasa 7. Autor - Korovina V.Ya. - 2008
Praca domowa z literatury dla klasy 7 (Korovina). Autor - Tiszczenko O.A. - rok 2012
Lekcje literatury w klasie 7. Autor - Kuteynikova N.E. - rok 2009
Podręcznik do literatury klasy 7. Część 1. Autor - Korovina V.Ya. - rok 2012
Podręcznik do literatury klasy 7. Część 2. Autor - Korovina V.Ya. - rok 2009
Czytelnik podręczników o literaturze klasa 7. Autorzy: Ladygin M.B., Zaitseva O.N. - rok 2012
Czytelnik podręczników o literaturze klasa 7. Część 1. Autor - Kurdyumova T.F. - 2011
Fonochrestomatia w literaturze dla 7 klasy do podręcznika Koroviny.

LUTY: Słownik terminów literackich ().
Słowniki. Terminy literackie i koncepcje ().
Słownik Język rosyjski ().
S.-Sch. Dziki właściciel ziemski ().
S.-Sch. Biografia ().

Porównaj bajki „Dziki właściciel ziemski” i „Opowieść o tym, jak jeden człowiek nakarmił dwóch generałów”. Co ich łączy?
Przeczytaj historię S.-Sch. (opcjonalny). Znajdź cechy gatunku bajki w tekście. Określ temat, pomysł, konflikt. Podaj przykłady satyry, ironii.
Pomyśl o znaczeniu bajek S.-Sch.?

Komentarz. Zgodnie z programem V. Ya Koroviny przewidziane są tylko 2 godziny na studiowanie pracy M. E. Saltykov-Shchedrin i tylko jedną bajkę. Materiał do nauki innych bajek może być przekazany tylko z programem przeznaczonym na 102 godziny lub poprzez dodatkowe lekcje czytania pozalekcyjnego.

Podczas zajęć

I. Sprawdzanie pracy domowej.

Zapytanie tekstowe. (Quiz, konkurs)

Czego ziemianin miał dość?

Co było nie do zniesienia dla serca chłopa?

W jakiej gazecie właściciel ziemski przeczytał dla siebie ważne rady i jak to brzmiało?

Jak mężczyźni formułują swoje wnioski na temat właściciela, kiedy zaczyna ich karać?

Kto pierwszy odwiedził właściciela ziemskiego i jakie wrażenie wywarł na nim opuszczony majątek?

Jakie były konsekwencje decyzji właściciela ziemskiego na skalę województwa?

Ile razy i kto nazwał właściciela ziemskiego głupcem?

Jak w bajce rozgrywa się pytanie: „Czy wiesz, jak to pachnie?”

Dlaczego mężczyźni latali nad miastem w „roju”, a nie „stadzie”?

Jaka ważna część nie mogła zostać nabyta przez właściciela ziemskiego?

II. Słowo nauczyciela, skomentowane czytanie i analiza bajki.

Bajka „Dziki właściciel ziemski” odzwierciedla najbardziej złożone procesy reformatorskiego życia. W nim procesy te są przedstawiane jako codzienne przejawy życia. Na pierwszy rzut oka wszystko w bajce „Dziki właściciel ziemski” jest proste i jasne, ale tak nie jest. Już współcześni Sałtykowa Szczedrina zdawali sobie sprawę, że dzieło tak oryginalnego mistrza słowa, którego poetyka oparta była na „niewolniku”, języku ezopowym, opartym na technikach alegorii i alegorii, osiągnęło taką skalę, że wymagała głębokiej refleksji i wyjaśnienia.

Co przybliża bajkę „Dziki ziemianin” do opowieści o chłopie i generałach?

(Łączy fakt, że w obu przypadkach chłop, chłop jest żywicielem i twórcą wszelkich wartości życiowych. Jednak w Opowieści… „Generałowie szukają chłopa, zmuszając go do pracy dla siebie, aw bajce „Dziki właściciel ziemski” przeciwnie: „rosyjski właściciel ziemski”, książę Urus-Kuchum-Kaldibaev, wyrzuca chłopów z majątku.)

„W pewnym królestwie, w pewnym stanie”, satyryk tradycyjnie rozpoczyna opowieść, „był właściciel ziemski, żył i radował się światem. Miał dość wszystkiego: chłopów, chleba, bydła, ziemi i ogrodów. A ten ziemianin był głupi, czytał gazetę „Kamizelkę”, a jego ciało było miękkie, białe i kruchy. Tak więc nazwano jeden z powodów niezadowolenia „właściciela ziemskiego” - gazeta „Kamizelka”, która stała się przewodnikiem dla bohatera w życiu. Ta konserwatywna gazeta, podobnie jak Moskovskie Vedomosti M. N. Katkowa, apelowała do właścicieli ziemskich, by nie ustępowali chłopom i starali się zachować swoje przywileje w okresie poreformacyjnym. „Właściciel ziemski zajrzy do gazety„ Kamizelka ” - mówi satyryk - tak jak w tym przypadku należy to zrobić, i przeczyta: „Spróbuj!”

Napisano tylko jedno słowo - mówi głupi właściciel ziemski - i to słowo jest złote!

Rozszyfrujmy to tajemnicze słowo „Spróbuj!”.

(Okazuje się, że właściciel ziemski nie jest zadowolony z tego, że „w naszym królestwie jest za dużo chłopów!” Właściciel ziemski widzi, że chłop nie zmniejsza się z dnia na dzień, ale wszystko przychodzi, widzi i boi się: „No, jak Mam wszystko, co dobre, nadchodzi?")

Urus-Kuchum-Kildibaev podejmuje najbardziej drastyczne środki, które jego zdaniem powinny doprowadzić chłopów do całkowitej ruiny, a następnie do fizycznego zniszczenia, do „redukcji” znienawidzonego teraz „mużyka”.

(Jest to również jedna z metod alegorii. To tureckie nazwisko nie powstało przypadkowo. Tylko jarzmo Hordy można porównać z jarzmem pańszczyźnianym, tylko wróg wpadnie na pomysł „zmniejszenia” populacji , niszcząc rosyjskiego żywiciela rodziny.)

Trzeba poinformować studentów, że w okresie poreformacyjnym powstało sporo kancelarii prawnych, które rozpatrywały roszczenia właścicieli ziemskich wobec chłopów. Oferowali swoje usługi za pośrednictwem gazet, doradzając kary za wyrąb, za wypas na tych ziemiach, które wcześniej należały do gminy chłopskiej, a po reformie właściciele ziemscy przyłączyli te ziemie do swoich. Niepiśmienni chłopi w większości nie rozumieli nowych zasad przebiegłości i często kończyli nawet na procesie. Podobną sytuację opisuje w bajce Saltykov.

Z kolei właściciel ziemski i chłopi zwracają się do Boga. Jaka jest różnica?

(U właściciela ziemskiego Bóg musi zaspokajać jego zachcianki - usunąć chłopów ze swojego majątku, aby nie przeszkadzali w wygrzewaniu się; chłopi zwracają się do Boga jako jedynego zbawiciela od śmierci. trud!").

Słowo nauczyciela.

Fabuła baśni jest spełnieniem pragnienia „głupiego ziemianina” i cierpiących z powodu jego arbitralności chłopów. „Miłosierny Bóg wysłuchał płaczliwej modlitwy sieroty, a w całej przestrzeni posiadłości głupiego gospodarza nie było chłopa. Dokąd poszedł chłop - nikt tego nie zauważył, ale ludzie widzieli tylko, jak nagle podniósł się wicher plew i jak czarna chmura, chłopskie spodnie przesunęły się w powietrzu. Właściciel ziemski wyszedł na balkon, wyciągnął nos i powąchał: czyste, czyste powietrze stało się we wszystkich jego dobytkach. Naturalnie był usatysfakcjonowany, myśli: zadbam o moje białe ciało, moje ciało jest białe, luźne, kruchy.

Ćwiczenie.

Rozważ kroki, aby zidentyfikować głupotę właściciela ziemskiego.

Początkowo właściciel ziemski postanowił oddać się lordowskim przedsięwzięciom, założyć teatr i zaprosić nie byle kogo, ale najsłynniejszego aktora tamtych czasów Sadowskiego z „aktorami”. Ale pustka domu właściciela ziemskiego, nieobecność pracowników scenicznych odstraszyła Sadowskiego. Brudny, niezbyt zadbany właściciel ziemski budził wstręt i kpiny ze swojej „głupoty”.

Kolejną próbą rozrywki właściciela ziemskiego jest zaproszenie sąsiadów generałów do odwiedzin i gry w karty. Ci, którzy przybyli, dokładnie wpisują się w opis podany generałom z bajki o dwóch generałach: „Generałowie, choć prawdziwi, byli głodni i dlatego przybyli bardzo szybko”. Ale nie zdążyli odwiedzić. Nie mogli podziwiać świeżego powietrza i nieobecności znudzonego chłopa, ale ta radość natychmiast się skończyła, gdy tylko generałowie zgłodnieli. Wściekli generałowie, nazywając z kolei ziemian głupcem, „rozproszyli się do swoich domów”.

Teraz właściciel ziemski miał wszelkie powody, by myśleć o poprawności swojego zachowania. W końcu po raz drugi nazywany jest głupcem.

Gdy pojawiły się wątpliwości co do słuszności obranej drogi, postanowił wróżyć na kartach, ale wróżby pokazały, że zrobił słusznie, że „nie wolno patrzeć”. „Jeżeli”, mówi, „sama los wskazuje, zatem trzeba być stanowczym do końca”.

Czytanie dialogu między właścicielem ziemskim a kapitanem policji.

(Uczniowie czytają tekst w rolach)

Jaka jest różnica między marzeniami wynajmującego a rzeczywistością?

(To, czego właściciel ziemski nie robi w rzeczywistości, przechodzi w jego sny. Ma sen, że gubernator jest bardzo zadowolony z jego nieugiętości, a ponadto, że za tę nieugiętość został ministrem i „chodzi w wstążkach i pisze okólniki:” Bądź stanowczy i nie patrz!” Marzy nawet o życiu w raju z Ewą nad brzegami Eufratu i Tygrysu.

Przebudzenie sprowadza go z powrotem do prawdziwe życie, gdzie nie ma zwykłego służącego Senki, ale nagle w osobie kapitana policji pojawia się przedstawiciel władz. Kapitan policji klarownie wyjaśnił głupiemu właścicielowi ziemskiemu, że wraz ze zniknięciem chłopów ustało pobieranie podatków i podatków, że skarbiec państwa jest pusty, że produkty wytwarzane przez chłopów zniknęły, że krajowi grozi głód .)

A kto w swoich snach już widział siebie jako ministra za swoją „twardość”, teraz zalicza się do kategorii wrogów państwa. To nie przypadek, że policjant pożegnał się z nim: „Czy wiesz, jak to pachnie?” A właściciel ziemski już wydaje się być na wygnaniu, ale nagle przychodzi mu do głowy rozsądna myśl, że może tam jest jego „kochany chłop”.

Tutaj właściciel ziemski zmieni zdanie, a on?

(Za radą gazety Vesti książę nie odpręża się i nagina starą linię. „Nie, lepiej zdziczać, lepiej pozwolić mi wędrować po lasach z dzikimi zwierzętami, ale niech nikt nie mówi, że Rosyjski szlachcic, książę Urus-Kuchum-Kildibaev, od zasad wycofanych!")

Wniosek.

To niechęć do rezygnacji z zasad ze szkodą dla siebie, ze szkodą dla państwa, satyryk definiuje jako „dzikość”, polityczną dzikość obywatelską i intelektualną. Odrzucenie nowych, uwarunkowanych czasem form życia to jeden z aspektów bycia posiadaczem ziemskim, który pozwolił satyrykowi nazwać Urusa-Kuchum-Kildibaeva „dzikim posiadaczem ziemskim”. Druga strona to dzikość fizyczna, która po moralnej poszła pełną parą.

W jaki sposób autor scharakteryzował fizyczne zdziczenie?

(Dziki właściciel ziemski „stał się strasznie silny, do tego stopnia, że uważał się nawet za uprawniony do nawiązania przyjaznych stosunków z tym samym niedźwiedziem, który kiedyś patrzył na niego przez okno”. Właściciel ziemski stał się naprawdę „dziki”, silny, niekontrolowany, niebezpieczne Tu już było coś do przemyślenia dla władz, które „patronowały właścicieli ziemskich”).

Jak rozwiązany jest problem? Pokaż absurd sytuacji.

(„Jakby celowo przez prowincjonalne miasteczko przeleciał wówczas rój chłopów i obsypał cały rynek. Teraz łaskę tę odebrano, włożono w wiklinę i wysłano do powiatu”. Nie pytając chłopów, zostali zabrani do niewoli, w klatce, a tym bardziej zabrali się do pracy ze swoją zwykłą zręcznością: „I nagle znowu w tej dzielnicy unosił się zapach plew i owczych skór, ale jednocześnie mąki, mięsa i wszystkiego na rynku pojawiły się rodzaje żywych stworzeń i w ciągu jednego dnia otrzymano tak wiele podatków, że skarbnik widząc taki stos pieniędzy, tylko rozłożył ręce ze zdziwienia.

Absurd sytuacji polega na tym, że niewinny chłop jako przestępca został „złapany i wrobiony”, a dziki właściciel ziemski, który przybrał wygląd zwierzęcy, mimo że jest „podżegaczem wszelkich zamieszek”, „jest to najdelikatniejsze inspirować, aby przestał fanfary i nie przeszkadzał w pobieraniu podatków do skarbca."

Przeczytaj, co się stało z właścicielem ziemskim. Jakie wnioski można wyciągnąć.

(Bez „mużyka” nie tylko gospodarka popada w ruinę - z powodu pachnącego sieczką i kożuchem chłopa jest też „kulturalny” właściciel ziemski. Rozumieją to wszyscy rządzący).

Która definicja jest bardziej odpowiednia dla bajki „Dziki właściciel ziemski”: „humoryczna” czy „satyryczna”? Sprawdź definicje humoru i satyry w słowniku.

MBOU „Pogromskaya gimnazjum im. A.D. Bondarenko” Wołokonowski rejon obwodu Biełgorod

Test według bajki M.E. Saltykov-Szchedrin „Dziki właściciel ziemski”

7 klasa

Przygotowany

nauczyciel języka i literatury rosyjskiej

Morozowa Ałła Stanisławowna

Z. Pogromce

2014

Notatka wyjaśniająca

Test według bajki M.E. Saltykov-Szchedrin „Dziki właściciel ziemski” dla klasy 7 pozwala określić poziom wiedzy studentów tej pracy. (UMK GI Belenky). Praca zawiera pytania o znajomość tekstu, pytania o charakterystykę bohatera, pytania o teorię literatury.

Każde pytanie ma trzy możliwe odpowiedzi, z których jedna jest prawidłowa.

Prezentowane testy można wykorzystać na lekcji po przeanalizowaniu pracy.

I opcja

1. Wskaż lata życia M.E. Saltykov-Szczerin

1) 1854-1906

2) 1826-1889

3) 1824-1886

2. Ile prac zawiera książka M.E. Saltykov-Szchedrin „Opowieści”

1) 23

2) 24

3) 32

3. Sarkazm jest

1) sposób wyrażania kpiny

2) żrący wyraz kpiny

3) rażąca przesada

4. Z czego bardzo niezadowolony był w swoim życiu bohater baśni „Dziki ziemianin”?

1) mała emerytura

2) obfitość mężczyzn

3) nieobecność żony

5. Kogo zaprosił właściciel ziemski?

1) niedźwiedź

2) gubernator

3) sąsiednich generałów

6. Z kim właściciel ziemski polował na zające?

1) z wilkiem

2) z niedźwiedziem

3) z lisem

7. Czym dziki właściciel ziemski poczęstował wszystkich gości?

1) kiełbasa

2) piernik

3) dżem

8. Jaką gazetę czytał głupi właściciel ziemski?

1) „Wiadomości”

2) „Moskowskie Wiedomosti”

3) Moskwa Recenzja

9. Jak nazywał się sługa właściciela ziemskiego?

1) Sanka

2) Iwan

3) Senka

10. Po czyim przybyciu właściciel ziemski pomyślał „jak pachnie”?

1) policjanta;

2) kapitan policji;

3) gubernator

11. Jakie znaczenie symboliczne realizuje tytuł bajki?

1) metafora

2) epitet

3) porównanie

12. Co się stało z właścicielem ziemskim?

1) opuścił majątek

2) pozostał dziki, ale władza nie została mu odebrana

3) wzbogacił się

II opcja

1. W którym roku powstała bajka „Dziki właściciel ziemski”?

1) 1869

2) 1879

3) 1868

1) „Notatki krajowe”

2) „Współczesny”

3) „Epoka”

3. Alegoria to

1) alegoryczny obraz obiektu w celu zidentyfikowania najważniejszych cech

2) rodzaj komicznego, bezlitosnego kpiny, krytyki istniejącej rzeczywistości osoby, zjawisk

3) alegoria, za pomocą której pisarz wyraża swój stosunek do przedstawionego

4. Dlaczego właściciel ziemski nie czuł nawet zimna jesienią?

1) załóż kożuch

2) usiadł na kuchence

3) zarośnięty włosami

5. Kto zadał sobie trud zwrotu chłopa właścicielowi ziemskiemu?

1) władze wojewódzkie

2) sam właściciel gruntu

3) sąsiedzi

6. Gdzie mieszka główny bohater bajki o dzikim właścicielu ziemskim?

1) w jakimś królestwie

2) w prowincji Oryol

3) na stepach Wołgi

7. Jakie złote słowo przeczytał właściciel ziemski w gazecie Vest?

1) do przodu

2) spróbuj

3) dół

8. Czego właściciel ziemski, oszalały, nie miał czasu na zdobycie?

1) pazury

2) wełna

3) ogon

9. Jak nazywa się aktor, który odwiedził właściciela ziemskiego?

1) Szepkin

2) Sadalski

3) Sadowski

10. Wskaż imię dzikiego właściciela ziemskiego

1) Urus-Kildibaev

2) Uryupiński

3) Urus-Kuchum-Kildibaev

11. Jaki jest początek akcji?