Jak w trudna sytuacja nie zachowywać się jak tchórz? Do czego może prowadzić tchórzostwo? Te pytania na pierwszy rzut oka wydają się proste. Dla niektórych są to niejako pytania, nie stoją przed nimi. Odpowiedzi na nie wydają się oczywiste.

Ten tekst dotyczy problemu ludzkie tchórzostwo. A jaki może być wynik, jeśli ktoś słucha tej słabej strony swojej osobowości.

Autor odsłania problem, jaki stwarza przykład Poncjusza Piłata i Jeszuy Ha-Nocri. Prokurator Judei, bojąc się Cezara i nie chcąc poświęcić swojej pozycji i statusu, skazuje na śmierć niewinną osobę. Ale hegemon dręczy sumienie, widzi we śnie Jeszuę, który mówi: „Tchórzostwo jest niewątpliwie jedną z najstraszniejszych wad”. Poncjusz Piłat, niestety, dopiero teraz rozumie, że teraz „dojdzie do wszelkich starań, aby uratować niewinnego szalonego marzyciela i lekarza przed egzekucją!”

Nadmierne tchórzostwo nigdy nie doprowadzi do niczego dobrego.

Wielu klasyków literatury rosyjskiej porusza w swoich pracach problem tchórzostwa. A. S. Puszkin, który napisał powieść wierszem „Eugeniusz Oniegin”, nie był wyjątkiem. W powieści epizod jest bardzo wymowny, w którym Oniegin, w obawie przed potępieniem przez świeckie społeczeństwo, idzie na pojedynek ze swoim bliskim przyjacielem Władimirem Lenskim. W rezultacie zabija go i całe życie przeklina za swoje tchórzostwo.

Problem ten niepokoił także takich pisarzy rosyjskich, jak M.E. Saltykov-Shchedrin. W swojej bajce „The Wise Gudgeon” opowiada, jak ciągłe tchórzostwo może wpływać na życie. Rodzice płotki zapisali mu, by żył patrząc na oboje.

Strzebla zdała sobie sprawę, że zewsząd grożą mu kłopoty. Wydrążył dziurę, w której mieścił się tylko on, i spędził tam całe życie, przestraszony i drżący. Za późno zdał sobie sprawę, że gdyby wszyscy żyli tak jak on, strzebla by zniknęła i że wcale nie jest mądry, ale, jak mówią ryby, głupiec, który nic nie je i wszystkiego się boi. W końcu strzebla znika nie wiadomo gdzie: w końcu nikt nie potrzebuje go umierać, a nawet mądrzejszy. Całe życie bał się i drżał w swojej dziurze, w wyniku czego żył bezużytecznym życiem i nikt nie był z niego ciepły ani zimny.

Mogę więc stwierdzić, że tchórzostwo… słaba jakość osoby, co często może spowodować niepożądany skutek. Musisz pozbyć się tchórzostwa, wykorzeniając je w sobie. Nic dobrego nie wynika z takiego braku.

Jakie są konsekwencje tchórzostwa?

Strach... Ta koncepcja jest znana każdemu z nas. Wszyscy ludzie mają tendencję do lęku, to naturalne uczucie. Czasami jednak strach przeradza się w tchórzostwo - psychiczną słabość, niezdolność do podjęcia zdecydowanych działań. Ta cecha może prowadzić do negatywnych konsekwencji: cierpienia zarówno moralnego, jak i fizycznego, a nawet śmierci.

Temat tchórzostwa ujawnia się w wielu dziełach sztuki, na przykład w powieści M.A. Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata”. Autor pokazuje, jak włóczęgi filozof Jeszua Ha-Nozri został doprowadzony do prokuratora Judei Poncjusza Piłata. Piłat zrozumiał, że mężczyzna przed nim jest niewinny i chciałby go uwolnić. Prokurator, wyposażony w uprawnienia do wykonania egzekucji i ułaskawienia, mógł to zrobić, ale wydał na oskarżonego wyrok śmierci. Dlaczego to zrobił? Kierował nim strach i sam przyznał: „Czy myślisz, nieszczęsny człowieku, że rzymski prokurator zwolni człowieka, który powiedział to, co powiedziałeś? O bogowie, bogowie! A może myślisz, że jestem gotowa zająć twoje miejsce? Prokurator okazał tchórzostwo i skazał niewinną osobę na śmierć. Mógł jeszcze wszystko naprawić w ostatniej chwili, bo jeden ze skazanych na śmierć przestępców mógłby zostać zwolniony. Prokurator też tego jednak nie zrobił. Jakie były konsekwencje tchórzostwa? Rezultatem była egzekucja Jeszuy i wieczne męki sumienia dla Poncjusza Piłata. Można stwierdzić, że tchórzostwo może przerodzić się w tragiczne konsekwencje zarówno dla osoby, która tę cechę wykazała, jak i dla innych osób, które padają ofiarą jego lęku.

Innym przykładem na poparcie tego pomysłu może być historia V. Bykowa „Sotnikowa”. Mówi o dwóch partyzantach, którzy zostali wzięci do niewoli. Jeden z nich, Rybak, okazuje tchórzostwo - tak boi się śmierci, że zapomina o obowiązkach obrońcy Ojczyzny i myśli tylko o ratowaniu się za wszelką cenę. Tchórzostwo popycha go do strasznych czynów: był gotów zdradzić lokalizację oddziału partyzanckiego, zgodził się służyć w policji, a nawet wziął udział w egzekucji swojego towarzysza Sotnikowa. Pisarz pokazuje, do jakich konsekwencji to doprowadziło: Sotnikov zginął z rąk Rybaka iw pewnym momencie zdał sobie sprawę, że po tym akcie nie ma już odwrotu. Podpisał własny werdykt. Oczywiście tchórzostwo zamieniło się w śmierć fizyczną dla godnego człowieka i śmierć moralną dla tchórzliwego.

Podsumowując, możemy stwierdzić: tchórzostwo nigdy nie prowadzi do niczego dobrego, wręcz przeciwnie, ma najsmutniejsze konsekwencje. Nic dziwnego, że Bułhakow powiedział ustami swojego bohatera: „Tchórzostwo jest niewątpliwie jednym z najstraszniejszych wad”.

Czy można przezwyciężyć tchórzostwo?

Wszyscy znamy uczucie strachu. A czasami staje się przeszkodą na naszej ścieżka życia, rozwija się w tchórzostwo, psychiczną słabość, paraliżującą wolę i utrudniającą spokojne życie. Czy można przezwyciężyć w sobie tę negatywną cechę i nauczyć się odwagi? Moim zdaniem nie ma rzeczy niemożliwych. Najważniejsze to zrobić pierwszy krok. Co więcej, jest to możliwe nie tylko dla osoby dorosłej, ale także dla dziecka. Podam kilka przykładów na poparcie mojego pomysłu.

Tak więc w historii V.P. Aksenova „Śniadania czterdziestego trzeciego roku” autor pokazuje małego chłopca, który był terroryzowany przez starszych i silniejszych kolegów z klasy. Zabrali jemu i całej klasie bułki, które dawano w szkole, ale nie tylko bułeczki, ale też to, co im się podobało. Przez długi czas bohater potulnie i potulnie rozstawał się ze swoimi rzeczami. Nie miał odwagi zmierzyć się z przestępcami. Ostatecznie jednak bohater znalazł siłę, by przezwyciężyć tchórzostwo i odeprzeć chuliganów. I pomimo tego, że byli silniejsi fizycznie i oczywiście go pobili, był zdecydowany nie poddawać się i dalej bronić swoich śniadań i, co najważniejsze, swojej godności: „Niech się stanie. Niech mnie biją, będę to robił codziennie.” Można stwierdzić, że człowiek jest w stanie przezwyciężyć w sobie tchórzostwo i walczyć z tym, co budzi w nim lęk.

Innym przykładem może być opowiadanie Y. Kazakowa „Cichy poranek”. Dwóch młodych bohaterów poszło na ryby. Nagle doszło do katastrofy: jeden z nich wpadł do rzeki i zaczął tonąć. Jego towarzysz Yashka był przerażony i zostawiając przyjaciela, uciekł. Okazał tchórzostwo. Jednak kilka chwil później opamiętał się, zdając sobie sprawę, że nikt nie może pomóc Wołodii poza nim samym. A potem Yashka wrócił i pokonując strach, zanurkował do wody. Udało mu się uratować Wołodię. Widzimy, że nawet w tak ekstremalnej sytuacji człowiek może przezwyciężyć tchórzostwo i zaangażować się odważny czyn.

Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym wezwać wszystkich ludzi do walki ze swoimi lękami, aby nie dopuścić do tego, aby tchórzostwo nas przerosło. Przecież naprawdę odważni ludzie to nie ci, którzy niczego się nie boją, ale ci, którzy pokonują swoją słabość.

Jaki jest najodważniejszy akt?

Odważny akt… Więc możesz zadzwonić jak najbardziej różne działania ludzi, czy to skoki spadochronowe, czy wspinaczka na Everest. Odwaga zawsze wiąże się z ryzykiem, niebezpieczeństwem. Jednak moim zdaniem bardzo ważny jest motyw czynu: czy dana osoba robi coś dla własnej autoafirmacji, czy dla pomocy innym. Z mojego punktu widzenia prawdziwie odważny jest czyn popełniony z narażeniem życia dla dobra innych ludzi. Pozwolę sobie zilustrować przykładami.

Tak więc w historii V. Bogomołowa „Lot Lastochki” opisano wyczyn odważnych rzeczników, którzy transportowali amunicję z jednego brzegu Wołgi na drugi pod ostrzałem wroga. Kiedy mina uderzyła w barkę i wybuchł pożar, nie mogli nie zrozumieć, że w każdej chwili pudła z pociskami mogą eksplodować. Jednak mimo śmiertelnego niebezpieczeństwa nie spieszyli się z ratowaniem życia, lecz zaczęli gasić pożar. Amunicja została sprowadzona na brzeg. Autorka pokazuje odwagę ludzi, którzy nie myśląc o sobie, ryzykowali życiem, aby wypełnić swój obowiązek. Zrobili to dla swojej ojczyzny, dla zwycięstwa, a więc dla wszystkich. Dlatego ich czyn można nazwać odważnym.

Wstęp: W obliczu niebezpieczeństwa człowieka często ogarnia poczucie strachu. I nie każda osoba może to stłumić. Strach jest tak silny, że sprawia, że ​​ludzie wykonują zupełnie nieprzewidywalne działania. Strach jest wrogiem człowieka. I musisz walczyć z wrogami. Ale nie myśl, że strach jest losem słabych.

Każdy z nas przynajmniej raz w życiu doświadczył tego okropnego uczucia, któremu towarzyszyło drżenie kolan i szybkie bicie serca. To może być zupełnie zwyczajna sytuacja, na przykład ekscytacja przy odpowiedzi przy tablicy, martwienie się kochany lub coś poważniejszego.

W żadnym z tych przypadków strach w żadnym wypadku nie był pomocnikiem człowieka - wręcz przeciwnie, uniemożliwiał mu zebranie myśli, aby przejąć kontrolę nad sytuacją i naprawić wszystko. A jeśli strach o nas jest zupełnie zwyczajnym uczuciem, którego doświadczamy kilka razy dziennie (tak jak z radością czy smutkiem), to przejaw duchowej słabości w sytuacji krytycznej, tzw. tchórzostwo, jest jednym z najstraszniejszych ludzi. cechy dla nas.

Tchórzostwo czyni człowieka w naszych oczach słabym, słabym, zdolnym tylko do litowania się nad sobą, a nie do działania dla dobra innych. Ale nie można nazwać łajdakiem, który lituje się ze strachu - jest nieśmiały i bezradny, ale nie okrutny. Łajdak to ten, kto z tchórzostwa krzywdzi innych. Taki tchórz boi się, ale nie akceptuje swojego strachu, nie znosi porażki, ale próbuje się jej w jakikolwiek sposób pozbyć, aby znów być bezpiecznym. Taki tchórz przeskoczy nawet ranną osobę, która potrzebuje jego pomocy. Taki tchórz sam jest wrogiem społeczeństwa.

Argumenty: W literaturze rosyjskiej jest wiele przykładów tego, jak tchórzostwo popchnęło bohaterów do działań, które zaszkodziły wszystkim ludziom wokół nich. Na przykład w pracy Aleksandra Siergiejewicza Puszkina ” Córka kapitana„Podczas oblężenia twierdzy przez Pugaczowa jeden z bohaterów, Aleksiej Szwabrin, zdradza swoją Ojczyznę, stając po stronie wroga. Szwabrin przedkłada swoje życie i własny dobrobyt ponad obowiązek. Taka cecha jak tchórzostwo zmusza bohatera do popełnienia nagannego czynu.

Innym przykładem słabości duchowej w literaturze jest czyn Poncjusza Piłata, bohatera powieści Mistrz i Małgorzata autorstwa Michaiła Afanasjewicza Bułhakowa. Pomimo tego, że prokurator współczuł Jeszui, nie odważył się stawić czoła Sanhedrynowi. Poncjusz Piłat był zbyt tchórzliwy, by poświęcić swoją moc za życie szlachetnego człowieka.

Wniosek: Podsumowując, możemy jeszcze raz powiedzieć, że tchórzliwi ludzie- wrogowie społeczeństwa. Ich tchórzostwo szkodzi nie tylko sobie, ale także wszystkim wokół nich. Ludzie tchórzliwi nigdy nie będą w stanie dokonać szlachetnego i odważnego czynu w imię społeczeństwa, zawsze będą się troszczyć tylko o jedno – o własne bezpieczeństwo. Nie boją się zdradzić, odejść, a co najgorsze - odebrać komuś życie. Oni sami wydają się być obcy jednej z najważniejszych cech człowieka - zdolności do współczucia. Dlatego tak łatwo jest im oszukać, bo uczucia drugiej osoby, nawet najbliższej, nic dla nich nie znaczą. Tchórzostwo to jedna z najgorszych wad.

Poncjusz Piłat to tchórz. I za tchórzostwo został ukarany. Prokurator mógł uratować Jeszuę Ha-Nocri przed egzekucją, ale podpisał wyrok śmierci. Poncjusz Piłat obawiał się o nienaruszalność swojej władzy. Nie wystąpił przeciwko Sanhedrynowi, zapewniając sobie spokój kosztem życia innej osoby. A wszystko to pomimo faktu, że Jeszua sympatyzował z prokuratorem. Tchórzostwo uniemożliwiło uratowanie człowieka. Tchórzostwo to jeden z najcięższych grzechów (na podstawie powieści Mistrz i Małgorzata).

JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

Władimir Lenski wyzwał na pojedynek Eugeniusza Oniegina. Mógł odwołać walkę, ale stchórzył. Tchórzostwo objawiło się tym, że bohater liczył się z opinią społeczeństwa. Eugeniusz Oniegin myślał tylko o tym, co ludzie o nim powiedzą. Wynik był smutny: zmarł Władimir Lenski. Gdyby jego przyjaciel nie bał się, ale wolał zasady moralne? opinia publiczna można było uniknąć tragicznych konsekwencji.

JAK. Puszkin „Córka kapitana”

Oblężenie Twierdza Biełogorsk wojska oszusta Pugaczowa pokazały, kogo uważać za bohatera, a kogo za tchórza. Aleksiej Iwanowicz Szwabrin, ratując mu życie, przy pierwszej okazji zdradził ojczyznę i przeszedł na stronę wroga. W tym przypadku tchórzostwo jest synonimem

Do czego prowadzi tchórzostwo? Reżyseria: Lojalność i tchórzostwo (2017)

Do czego prowadzi tchórzostwo? Niestety prowadzi to tylko do nieuczciwych, niskich czynów. Każdy doświadcza strachu w różnych momentach swojego życia, ale musisz umieć go przezwyciężyć. I do tego musisz zrozumieć przyczynę swojego strachu i jego konsekwencje. Sam tchórzliwy, tchórzliwy człowiek nie wie, jak zachowa się w określonej sytuacji, a inni ludzie jeszcze bardziej. Na takiej osobie nie można polegać. Z powodu tchórzostwa może przejść do podłości, zdrady. Bardzo często nawet nie wiemy, czy jesteśmy tchórzami? Jednak każda niestandardowa niebezpieczna sytuacja stawia nas przed wyborem: odważny czyn lub tchórz. Ale nawet jeśli boisz się w jakiejś życiowej sytuacji, zdając sobie z tego sprawę, wiele można naprawić. spróbuję sobie przypomnieć dzieła sztuki gdzie bohaterowie doświadczają strachu i okazują tchórzostwo.

Z przykładem tchórzostwa spotykamy się w historii współczesnej pisarki Ludmiły Ulitskiej „Córka Buchary”. Młody kapitan Dmitrij, wracający z wojny, przywiózł „piękno” ze Wschodniej Buchary do domu swojego ojca-lekarza. Urodziła jego córkę Milę. Dziecko było chore. Buchara postanawia opuścić dziewczynę i poświęca swoje życie. A Dmitry opuszcza rodzinę, nie mogąc wytrzymać testu, starając się uniknąć nieprzyjemnych plotek. Okazał tchórzostwo. Kim jesteśmy, by go osądzać. Czeka go straszniejszy sąd - sąd sumienia.

Ale inny bohater, który też boi się opuścić swój posterunek, boi się kary, która nieuchronnie nastąpi. To bohater opowiadania N.S. Leskova „Na zegarze” Postnikowa. Stoi na straży, a na jego oczach tonie mężczyzna. Postnikov jest udręczony, czeka, aż ustaną rozdzierające serce wołania o pomoc. Nie wie, co robić. Jako człowiek chce pomóc, ale powstrzymuje go strach przed kartą. Czujemy, jak nieznośna jest ta walka. Mężczyzna wygrywa, Postnikow rzuca się na lód i ryzykując życiem ratuje tonącego. Pokonał strach. Teraz nie ma dla niego znaczenia, że ​​zostanie ukarany i jak. Zrobił najważniejsze: uratował osobę. I jest silniejszy niż strach przed karą. Bohater czuje ulgę, bo ma czyste sumienie. A co by się z nim stało, gdyby wypełnił swój oficjalny obowiązek, ale nie wypełnił swojego ludzkiego?

W ten sposób tchórzostwo prowadzi do niskich, niegodziwych uczynków, za które człowiek będzie się wstydził do końca życia. Tchórz jest niebezpieczny, ponieważ nie wiesz, czego się od niego spodziewać w trudnym momencie, jak się zachowa. Dlatego oczywiście trzeba walczyć z tchórzostwem, trzeba je pokonać w sobie. Żeby w chwili trudnego wyboru nie wygrała.