60 के दशक में अमेरिका में सांस्कृतिक मूल्य। सांस्कृतिक विशेषताएं

"चेरी बाग"सबसे प्रतिभाशाली और सबसे प्रसिद्ध में से एक का प्रतिनिधित्व करता है नाटकीय कार्यबीसवीं सदी। इसके तुरंत बाद एंटोन पावलोविच द्वारा लिखा गया था, जिसे हम आपसे मिलवाएंगे, मास्को में मंचन किया गया था कला रंगमंच. आज तक, यह नाटक रूसी दृश्यों को नहीं छोड़ता है।

नाटक का कथानक इस तथ्य पर आधारित है कि हुसोव राणेवस्काया, अपनी बेटी अन्ना के साथ, पेरिस से परिवार की संपत्ति बेचने के लिए लौटता है। इसके अलावा, नायिका और उसका भाई, गेव, इस जगह पर पले-बढ़े और उसके साथ भाग लेने की आवश्यकता पर विश्वास नहीं करना चाहते।

उनके परिचित, व्यापारी लोपाखिन, बगीचे को काटने और ग्रीष्मकालीन कॉटेज के लिए क्षेत्र को पट्टे पर देने के लिए एक लाभदायक उद्यम की पेशकश करने की कोशिश कर रहे हैं, जिसके बारे में राणेवस्काया और गेव सुनना नहीं चाहते हैं। हुसोव एंड्रीवाना को भ्रम की उम्मीद है कि संपत्ति को अभी भी बचाया जा सकता है। जबकि वह जीवन भर पैसे फेंकती रही है, चेरी का बाग उसे उच्च मूल्य का प्रतीत होता है। लेकिन उसे बचाना संभव नहीं है, क्योंकि कर्ज चुकाने के लिए कुछ भी नहीं है। राणेवस्काया घिरा हुआ है, और गेव ने "कैंडी पर संपत्ति खा ली।" इसलिए, नीलामी में, लोपाखिन एक चेरी का बाग खरीदता है और, अपनी क्षमताओं के नशे में, एक पारिवारिक गेंद पर इसके बारे में चिल्लाता है। लेकिन वह राणेवस्काया को पछताता है, जो संपत्ति की बिक्री की खबर से आंसू बहाता है।

उसके बाद, चेरी के बाग की कटाई शुरू होती है और नायक एक दूसरे को और पुराने जीवन को अलविदा कहते हैं।

हमने यहां इस नाटक की मुख्य कहानी और मुख्य संघर्ष दिया है: "पुरानी" पीढ़ी, जो चेरी के बाग को अलविदा नहीं कहना चाहती, लेकिन साथ ही इसे कुछ भी नहीं दे सकती है, और "नई" पीढ़ी , कट्टरपंथी विचारों से भरा हुआ। इसके अलावा, संपत्ति स्वयं यहां रूस का प्रतिनिधित्व करती है, और चेखव ने अपने दिन के देश को चित्रित करने के लिए चेरी ऑर्चर्ड को ठीक से लिखा था। इस कार्य का सारांश यह दिखाना चाहिए कि जमींदार सत्ता का समय बीत रहा है, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। लेकिन एक प्रतिस्थापन भी है। एक "नया समय" आ रहा है - और यह ज्ञात नहीं है कि यह पिछले वाले से बेहतर होगा या बुरा। लेखक अंत को खुला छोड़ देता है, और हम नहीं जानते कि संपत्ति किस भाग्य का इंतजार कर रही है।

काम भी लेखक की चाल का उपयोग करता है, उस समय रूस के वातावरण की गहरी समझ की अनुमति देता है, जैसा कि चेखव ने देखा था। जो नाटक की मुख्य समस्याओं का एक विचार देता है, पहले तो यह एक शुद्ध कॉमेडी है, लेकिन अंत में त्रासदी के तत्व इसमें दिखाई देते हैं।

साथ ही नाटक में "सार्वभौमिक बहरापन" का माहौल है, जिस पर गेव और फ़िर के शारीरिक बहरेपन पर भी जोर दिया गया है। पात्र अपने लिए और अपने लिए बोलते हैं, दूसरों की नहीं सुनते। इसलिए, टिप्पणी अक्सर एक प्रश्न के उत्तर की तरह नहीं लग सकती है, लेकिन एक चरित्र की तरह जोर से सोच रहा है, जो पूरी तरह से उन गुणों को प्रदर्शित करता है जो चेखव ने उन्हें दिए थे। चेरी ऑर्चर्ड, जिसका बार-बार विश्लेषण किया गया है, भी गहरा प्रतीकात्मक है, और प्रत्येक नायक एक विशिष्ट व्यक्ति नहीं है, बल्कि युग के एक सामान्यीकृत विशिष्ट प्रकार के प्रतिनिधि हैं।

इस कार्य को समझने के लिए केवल क्रियाओं के क्रम से अधिक इसे गहराई से देखना महत्वपूर्ण है। केवल इस तरह से कोई भी सुन सकता है कि चेखव क्या कहना चाहता था। "द चेरी ऑर्चर्ड", इसका सारांश, कथानक और प्रतीकवाद उस समय रूस में हुए परिवर्तनों के बारे में लेखक के दृष्टिकोण को आश्चर्यजनक रूप से चित्रित करता है।

नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" आखिरी नाटकीय काम है जिसमें एंटोन पावलोविच चेखव अपने समय, रईसों और "एस्टेट" जैसी विशाल अवधारणा को श्रद्धांजलि देते हैं, इसलिए हर समय लेखक द्वारा मूल्यवान।

शैली "चेरी बाग"हमेशा विवाद और गपशप के बहाने के रूप में कार्य किया। चेखव खुद नाटक को कॉमेडी शैली के लिए श्रेय देना चाहते थे, जिससे आलोचकों और साहित्य के पारखी लोगों के खिलाफ जा रहे थे, जिन्होंने जोर से सभी को आश्वस्त किया कि काम ट्रेजिकोमेडी और नाटक से संबंधित है। इस प्रकार, एंटोन पावलोविच ने पाठकों को पुस्तक के पन्नों पर प्रस्तुत शैलियों की विविधता को देखने और अनुभव करने के लिए अपनी रचना का न्याय करने का अवसर दिया।

सभी दृश्यों का मुख्यनाटक में, चेरी बाग काम करता है, क्योंकि यह केवल एक पृष्ठभूमि नहीं है जिसके खिलाफ घटनाओं की एक पूरी श्रृंखला होती है, बल्कि संपत्ति में जीवन के पाठ्यक्रम का प्रतीक भी है। अपने पूरे करियर के दौरान, लेखक ने इस नाटक में बिना किसी त्याग के प्रतीकवाद की ओर रुख किया। यह चेरी के बाग की पृष्ठभूमि के खिलाफ है कि बाहरी और आंतरिक दोनों संघर्ष विकसित होते हैं।

पाठक (या दर्शक) देखता हैघर के लगातार मालिक, साथ ही ऋण के लिए संपत्ति की बिक्री। सरसरी तौर पर पढ़ने के साथ, यह ध्यान देने योग्य है कि नाटक में सभी विरोधी ताकतों का प्रतिनिधित्व किया जाता है: युवा, रूस का बड़प्पन और नवोदित उद्यमी। बेशक, सामाजिक टकराव, जिसे अक्सर संघर्ष की मुख्य रेखा के रूप में लिया जाता है, स्पष्ट है। हालांकि, अधिक चौकस पाठक यह देख सकते हैं कि संघर्ष का मुख्य कारण सामाजिक टकराव नहीं है, बल्कि उनके पर्यावरण और वास्तविकता के साथ प्रमुख पात्रों का संघर्ष है।

नाटक का "अंडरवाटर" प्रवाहइसके मुख्य कथानक से कम दिलचस्प नहीं है। चेखव ने अपने आख्यान का निर्माण सेमिटोन पर किया है, जहां स्पष्ट और निर्विवाद घटनाओं के बीच, एक तथ्य के रूप में माना जाता है और समय-समय पर अस्तित्व संबंधी प्रश्न दिखाई देते हैं जो पूरे नाटक में दिखाई देते हैं। "मैं कौन हूं और मुझे क्या चाहिए?" फिर्स, एपिखोडोव, चार्लोट इवानोव्ना और कई अन्य नायक खुद से पूछते हैं। इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि चेरी ऑर्चर्ड का प्रमुख उद्देश्य सामाजिक स्तर के बीच टकराव नहीं है, बल्कि अकेलापन है जो प्रत्येक नायक को जीवन भर परेशान करता है।

टेफी ने "द चेरी ऑर्चर्ड" को केवल एक ही कहावत के साथ वर्णित किया: "हँसी के माध्यम से", इस अमर कार्य का विश्लेषण करते हुए। इसे पढ़ना हास्यास्पद और दुखद दोनों है, यह महसूस करते हुए कि लेखक द्वारा उठाए गए दोनों संघर्ष आज भी प्रासंगिक हैं।
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उपविषय को अतीत में विभाजित किया जा सकता है, यह गेव और राणेवस्काया है, जो बिल्कुल नहीं जानते कि जीवन में कैसे घूमना है, वर्तमान में यरमोलई लोपाखिन, एक व्यापारी है, वह जानता है कि क्या आवश्यक है, वह सब कुछ विवेकपूर्ण ढंग से करता है, और भविष्य है आन्या और पेट्या ट्रोफिमोव, "मानवता उच्चतम सत्य की ओर बढ़ रही है और मैं आगे की पंक्तियों में हूं" उनका उद्धरण है। रूस हमारा बगीचा है.. और अंत में "आप केवल सुन सकते हैं कि वे कुल्हाड़ी से पेड़ों पर कैसे दस्तक देते हैं .." यानी, बगीचा नष्ट हो गया था और कोई भी इसे ठीक से नहीं हटा सका।
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चेरी बाग 1903 कॉमेडी का सारांश

जमींदार हुसोव एंड्रीवाना राणेवस्काया की संपत्ति। वसंत, चेरी खिलना। लेकिन यह खूबसूरत बगीचा जल्द ही कर्जों के लिए बिकेगा। पिछले पांच साल से राणेवस्काया और उनकी सत्रह वर्षीय बेटी अन्या विदेश में रह रही हैं। राणेवस्काया के भाई लियोनिद एंड्रीविच गेव और उनकी दत्तक बेटी, चौबीस वर्षीय वर्या, संपत्ति पर रहे। राणेवस्काया के मामले खराब हैं, लगभग कोई धन नहीं बचा है। हुसोव एंड्रीवाना हमेशा पैसे से अटे पड़े रहते हैं। छह साल पहले उसके पति की शराब की वजह से मौत हो गई थी। राणेवस्काया को किसी अन्य व्यक्ति से प्यार हो गया, उसके साथ हो गया। लेकिन जल्द ही वह दुखद रूप से मर गया, नदी में डूब गया, उसकी छोटा बेटाग्रिशा। कोंगोव एंड्रीवाना, उसका दुःख सहन करने में असमर्थ, विदेश भाग गया। प्रेमी ने उसका पीछा किया। जब वह बीमार पड़ गया, तो राणेवस्काया को उसे मेंटन के पास अपने डाचा में बसाना पड़ा और तीन साल तक उसकी देखभाल करनी पड़ी। और फिर, जब उसे कर्ज के लिए डाचा बेचना पड़ा और पेरिस जाना पड़ा, तो उसने राणेवस्काया को लूट लिया और छोड़ दिया।

गेव और वर्या स्टेशन पर हुसोव एंड्रीवाना और अन्या से मिलते हैं। घर पर, नौकरानी दुन्याशा और परिचित व्यापारी यरमोलई अलेक्सेविच लोपाखिन उनकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। लोपाखिन के पिता राणेवस्की के एक सर्फ़ थे, वह खुद अमीर बन गए, लेकिन वे अपने बारे में कहते हैं कि वह "एक आदमी एक आदमी" बने रहे। क्लर्क एपिखोडोव आता है, एक आदमी जिसके साथ लगातार कुछ होता है और जिसे "बीस दुर्भाग्य" कहा जाता है।

अंत में, गाड़ियां आती हैं। घर लोगों से भरा हुआ है, सभी एक सुखद उत्साह में हैं। सब अपनी-अपनी बात करते हैं। हुसोव एंड्रीवाना कमरों के चारों ओर देखता है और खुशी के आँसुओं के माध्यम से अतीत को याद करता है। नौकरानी दुन्याशा उस युवती को यह बताने के लिए इंतजार नहीं कर सकती कि एपिखोडोव ने उसे प्रस्ताव दिया था। आन्या खुद वर्या को लोपाखिन से शादी करने की सलाह देती है, और वर्या आन्या की शादी एक अमीर आदमी से करने का सपना देखती है। गवर्नेस चार्लोट इवानोव्ना, एक अजीब और सनकी व्यक्ति, अपने अद्भुत कुत्ते का दावा करता है, पड़ोसी जमींदार शिमोनोव-पिशिक ऋण मांगता है। वह लगभग कुछ भी नहीं सुनता है और हर समय कुछ पुराने वफादार नौकर फ़िर को बुदबुदाता है।

लोपाखिन राणेवस्काया को याद दिलाता है कि संपत्ति को जल्द ही नीलामी में बेचा जाना चाहिए, एकमात्र तरीका जमीन को भूखंडों में तोड़ना और उन्हें गर्मियों के निवासियों को पट्टे पर देना है। लोपाखिन के प्रस्ताव ने राणेवस्काया को आश्चर्यचकित कर दिया: आप उसके पसंदीदा अद्भुत चेरी बाग को कैसे काट सकते हैं! लोपाखिन राणेवस्काया के साथ अधिक समय तक रहना चाहता है, जिसे वह "अपने से ज्यादा" प्यार करता है, लेकिन उसके जाने का समय आ गया है। गेव सौ साल पुराने "सम्मानित" कोठरी में एक स्वागत भाषण देता है, लेकिन फिर, शर्मिंदा होकर, फिर से अपने पसंदीदा बिलियर्ड शब्दों का मूर्खतापूर्ण उच्चारण करना शुरू कर देता है।

राणेवस्काया ने तुरंत पेट्या ट्रोफिमोव को नहीं पहचाना: इसलिए वह बदल गया, बदसूरत हो गया, "प्रिय छात्र" एक "शाश्वत छात्र" में बदल गया। हुसोव एंड्रीवाना रोता है, अपने छोटे से डूबे हुए बेटे ग्रिशा को याद करते हुए, जिसका शिक्षक ट्रोफिमोव था।

वर्या के साथ अकेला रह गया गेव, व्यापार के बारे में बात करने की कोशिश करता है। यारोस्लाव में एक अमीर चाची है, जो, हालांकि, उनसे प्यार नहीं करती है: आखिरकार, हुसोव एंड्रीवाना ने एक रईस से शादी नहीं की, और उसने "बहुत गुणी" व्यवहार नहीं किया। गेव अपनी बहन से प्यार करता है, लेकिन फिर भी उसे "शातिर" कहता है, जिससे अनी की नाराजगी होती है। गेव ने परियोजनाओं का निर्माण जारी रखा: उसकी बहन लोपाखिन से पैसे मांगेगी, अन्या यारोस्लाव जाएगी - एक शब्द में, वे संपत्ति को बेचने की अनुमति नहीं देंगे, गेव भी इसकी कसम खाता है। ग्रम्पी फ़िर अंततः मास्टर को, एक बच्चे की तरह, सोने के लिए ले जाता है। अन्या शांत और खुश है: उसके चाचा सब कुछ व्यवस्थित करेंगे।

लोपाखिन राणेवस्काया और गेव को अपनी योजना को स्वीकार करने के लिए मनाने से नहीं चूकते। उन तीनों ने शहर में दोपहर का भोजन किया और लौटकर चैपल के पास एक खेत में रुक गए। बस यहीं, उसी बेंच पर, एपिखोडोव ने दुन्याशा को खुद को समझाने की कोशिश की, लेकिन वह पहले से ही युवा सनकी फुटमैन यशा को पसंद कर चुकी थी। राणेवस्काया और गेव लोपाखिन को नहीं सुनते और पूरी तरह से अलग चीजों के बारे में बात करते हैं। इसलिए "तुच्छ, अव्यवसायिक, अजीब" लोगों को कुछ भी समझाने के बिना, लोपाखिन छोड़ना चाहता है। राणेवस्काया उसे रहने के लिए कहता है: उसके साथ "यह अभी भी अधिक मजेदार है।"

आन्या, वर्या और पेट्या ट्रोफिमोव आते हैं। राणेवस्काया एक "गर्व आदमी" के बारे में बात करना शुरू कर देता है। ट्रोफिमोव के अनुसार, गर्व का कोई मतलब नहीं है: एक असभ्य, दुखी व्यक्ति को खुद की प्रशंसा नहीं करनी चाहिए, बल्कि काम करना चाहिए। पेट्या उन बुद्धिजीवियों की निंदा करती है, जो काम करने में असमर्थ हैं, वे लोग जो महत्वपूर्ण रूप से दार्शनिक हैं, और किसानों के साथ जानवरों जैसा व्यवहार करते हैं। लोपाखिन बातचीत में प्रवेश करता है: वह सिर्फ "सुबह से शाम तक" काम करता है, बड़ी पूंजी के साथ काम करता है, लेकिन वह अधिक से अधिक आश्वस्त होता जा रहा है कि कितने सभ्य लोग आसपास हैं। लोपाखिन समाप्त नहीं होता है, राणेवस्काया उसे बाधित करता है। सामान्य तौर पर, यहां हर कोई नहीं चाहता है और यह नहीं जानता कि एक दूसरे को कैसे सुनना है। एक सन्नाटा है, जिसमें दूर-दूर तक टूटे तार की उदास आवाज सुनाई देती है।

जल्द ही सभी तितर-बितर हो जाते हैं। अकेले छोड़ दिया, अन्या और ट्रोफिमोव वैरिया के बिना, एक साथ बात करने का अवसर पाकर खुश हैं। ट्रोफिमोव आन्या को आश्वस्त करता है कि किसी को "प्यार से ऊपर" होना चाहिए, कि मुख्य चीज स्वतंत्रता है: "पूरा रूस हमारा बगीचा है", लेकिन वर्तमान में जीने के लिए, पहले अतीत को पीड़ा और श्रम के साथ भुनाना होगा। खुशी निकट है: यदि वे नहीं हैं, तो दूसरे इसे अवश्य देखेंगे।

अगस्त के दूसरे दिन, व्यापार का दिन आता है। यह इस शाम को है, काफी अनुचित रूप से, एक गेंद को एस्टेट में रखा जा रहा है, एक यहूदी ऑर्केस्ट्रा को आमंत्रित किया जाता है। एक बार, जनरलों और बैरन ने यहां नृत्य किया, और अब, जैसा कि एफआईआर की शिकायत है, डाक अधिकारी और स्टेशन के प्रमुख दोनों "स्वेच्छा से नहीं जाते हैं।" शेर्लोट इवानोव्ना ने अपनी चाल से मेहमानों का मनोरंजन किया। राणेवस्काया उत्सुकता से अपने भाई की वापसी का इंतजार कर रही है। यारोस्लाव चाची ने फिर भी पंद्रह हजार भेजे, लेकिन वे संपत्ति खरीदने के लिए पर्याप्त नहीं थे।

पेट्या ट्रोफिमोव ने राणेवस्काया को "आश्वस्त" किया: यह बगीचे के बारे में नहीं है, यह लंबे समय से खत्म हो गया है, हमें सच्चाई का सामना करने की आवश्यकता है। कोंगोव एंड्रीवाना ने उसकी निंदा नहीं करने, उसके लिए खेद महसूस करने के लिए कहा: आखिरकार, चेरी के बाग के बिना, उसका जीवन अपना अर्थ खो देता है। राणेवस्काया को हर दिन पेरिस से तार मिलते हैं। पहले तो उसने उन्हें तुरंत फाड़ दिया, फिर - पहले उन्हें पढ़कर, अब उन्हें उल्टी नहीं होती। "इस जंगली आदमी”, जिसे वह अब भी प्यार करती है, उसे आने के लिए कहती है। पेट्या राणेवस्काया की निंदा करती है "एक छोटे बदमाश, एक गैर-बराबरी" के लिए उसके प्यार के लिए। गुस्से में राणेवस्काया, खुद को संयमित करने में असमर्थ, ट्रोफिमोव से बदला लेता है, उसे "अजीब सनकी", "सनकी", "साफ" कहता है: "आपको खुद से प्यार करना चाहिए ... आपको प्यार में पड़ना चाहिए!" पेट्या डरावने रूप में जाने की कोशिश करती है, लेकिन फिर रुक जाती है, राणेवस्काया के साथ नृत्य करती है, जिसने उससे क्षमा मांगी।

अंत में, शर्मिंदा, हर्षित लोपाखिन और थके हुए गेव दिखाई देते हैं, जो बिना कुछ कहे तुरंत अपने कमरे में चला जाता है। चेरी बाग को बेच दिया गया और लोपाखिन ने इसे खरीद लिया। "नया जमींदार" खुश है: वह नीलामी में अमीर डेरिगानोव को हराने में कामयाब रहा, जिससे नब्बे हजार से अधिक कर्ज दिया गया। लोपाखिन गर्वित वर्या द्वारा फर्श पर फेंकी गई चाबियों को उठाता है। संगीत को चलने दें, सभी को यह देखने दें कि यरमोलई लोपाखिन "चेरी के बाग में एक कुल्हाड़ी के साथ कैसे पर्याप्त है"!

आन्या अपनी रोती हुई माँ को दिलासा देती है: बगीचा बिक गया है, लेकिन आगे पूरी ज़िंदगी है। एक नया बगीचा होगा, इससे भी शानदार, "शांत गहन आनंद" उनका इंतजार कर रहा है ...

घर खाली है। इसके निवासी एक दूसरे को अलविदा कहकर तितर-बितर हो गए। लोपाखिन सर्दियों के लिए खार्कोव जा रहा है, ट्रोफिमोव मास्को लौटता है, विश्वविद्यालय में। लोपाखिन और पेट्या बार्ब्स का आदान-प्रदान करते हैं। यद्यपि ट्रोफिमोव लोपाखिन को "शिकारी जानवर" कहते हैं, जो "चयापचय के अर्थ में" आवश्यक है, वह अभी भी उससे "एक कोमल, सूक्ष्म आत्मा" से प्यार करता है। लोपाखिन यात्रा के लिए ट्रोफिमोव को पैसे की पेशकश करता है। उन्होंने मना कर दिया: "स्वतंत्र आदमी", "सबसे आगे" "उच्च खुशी" के लिए, किसी के पास शक्ति नहीं होनी चाहिए।

चेरी के बाग की बिक्री के बाद राणेवस्काया और गेव भी खुश हो गए। पहले वे चिंतित थे, पीड़ित थे, लेकिन अब वे शांत हो गए हैं। राणेवस्काया अपनी मौसी द्वारा भेजे गए पैसों पर फिलहाल पेरिस में रहने वाली है। आन्या प्रेरित है: एक नया जीवन शुरू होता है - वह व्यायामशाला खत्म कर देगी, वह काम करेगी, किताबें पढ़ेगी, उसके सामने "एक नई अद्भुत दुनिया" खुलेगी। अचानक, सांस से बाहर, शिमोनोव-पिशिक प्रकट होता है और पैसे मांगने के बजाय, इसके विपरीत, ऋण वितरित करता है। यह पता चला कि अंग्रेजों को उसकी जमीन पर सफेद मिट्टी मिली थी।

सब अलग-अलग बस गए। गेव का कहना है कि अब वह एक बैंक कर्मचारी है। लोपाखिन ने शार्लोट के लिए एक नई जगह खोजने का वादा किया, वर्या को रैगुलिन्स के लिए एक हाउसकीपर के रूप में नौकरी मिल गई, एपिखोडोव, लोपाखिन द्वारा किराए पर लिया गया, संपत्ति पर रहता है, प्राथमिकी को अस्पताल भेजा जाना चाहिए। लेकिन फिर भी, गेव उदास होकर कहता है: "हर कोई हमें छोड़ रहा है ... हम अचानक अनावश्यक हो गए।"

वर्या और लोपाखिन के बीच, अंत में एक स्पष्टीकरण होना चाहिए। लंबे समय से, वर्या को "मैडम लोपाखिना" द्वारा चिढ़ाया गया है। वर्या को यरमोलई अलेक्सेविच पसंद है, लेकिन वह खुद प्रपोज नहीं कर सकती। लोपाखिन, जो वारा के बारे में भी अच्छी तरह से बोलते हैं, इस मामले को "तुरंत समाप्त करने" के लिए सहमत हैं। लेकिन जब राणेवस्काया उनकी बैठक की व्यवस्था करता है, तो लोपाखिन, बिना निर्णय लिए, पहले बहाने का उपयोग करते हुए, वारिया को छोड़ देता है।

"जाने का समय! रास्ते में! - इन शब्दों के साथ, वे सभी दरवाजे बंद करके घर छोड़ देते हैं। जो बाकी रह गया है वो पुरानी फिरियाँ, जिन्हें लगता है, सब संभाल लेते हैं, लेकिन जिन्हें अस्पताल भेजना भूल जाते हैं। फ़िर, यह कहते हुए कि लियोनिद एंड्रीविच एक कोट में चला गया, न कि एक फर कोट में, आराम करने के लिए लेट गया और गतिहीन हो गया। टूटे तार की वही आवाज सुनाई देती है। "मौन है, और केवल एक ही सुन सकता है कि वे बगीचे में कितनी दूर कुल्हाड़ी से लकड़ी पर दस्तक देते हैं।"

रीटोल्ड . स्रोत:विश्व साहित्य की सभी उत्कृष्ट कृतियाँ संक्षेप में। भूखंड और पात्र। रूसी साहित्य XIXसदी / एड। और कॉम्प. वी। आई। नोविकोव। - एम।: ओलिंप: अधिनियम, 1996. - 832 पी। मुख्य पृष्ठ पर:

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"द चेरी ऑर्चर्ड" ए.पी. चेखव का अंतिम कार्य है। यह नाटक लिखते समय लेखक की तबीयत खराब थी। उसने महसूस किया कि वह जल्द ही मर जाएगा, और शायद इसीलिए पूरा नाटक किसी तरह की शांत उदासी और कोमलता से भरा है। यह महान लेखक की हर उस चीज के साथ विदाई है जो उन्हें प्रिय थी: लोगों के साथ, रूस के साथ, जिनके भाग्य ने उन्हें तब तक चिंतित किया आखरी मिनट. शायद, ऐसे क्षण में एक व्यक्ति हर चीज के बारे में सोचता है: अतीत के बारे में - सभी सबसे महत्वपूर्ण और संक्षेप में याद करता है - साथ ही उन लोगों के वर्तमान और भविष्य के बारे में जिन्हें वह इस धरती पर छोड़ देता है। नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में ऐसा लगता है जैसे अतीत, वर्तमान और भविष्य का मिलन हुआ हो। ऐसा लगता है कि नाटक के नायक तीन अलग-अलग युगों के हैं: कुछ कल में रहते हैं और बीते समय की यादों में लीन हैं, अन्य क्षणिक मामलों में व्यस्त हैं और उनके पास जो कुछ भी है उससे लाभ उठाने का प्रयास करते हैं। इस पल, और फिर भी अन्य लोग वास्तविक घटनाओं को ध्यान में न रखते हुए, अपनी आँखें बहुत आगे की ओर मोड़ लेते हैं।
इस प्रकार, अतीत, वर्तमान और भविष्य एक पूरे में विलीन नहीं होते हैं: वे टुकड़े-टुकड़े होते हैं और उनके बीच के संबंध का पता लगाते हैं।
उत्कृष्ट प्रतिनिधिअतीत गेव और राणेवस्काया हैं। चेखव रूसी कुलीनता की शिक्षा और शोधन के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करता है। गेव और राणेवस्काया दोनों ही सुंदरता की सराहना करना जानते हैं। वे अपने आस-पास की हर चीज के संबंध में अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए सबसे अधिक काव्यात्मक शब्द ढूंढते हैं - चाहे वह हो पुराने घर, पसंदीदा बगीचा, एक शब्द में, वह सब कुछ जो उन्हें प्रिय है
बचपन से। वे कोठरी को भी संबोधित करते हैं जैसे कि वे एक पुराने दोस्त थे: "प्रिय, आदरणीय कोठरी! मैं आपके अस्तित्व का स्वागत करता हूं, जो सौ से अधिक वर्षों से अच्छाई और न्याय के उज्ज्वल आदर्शों की ओर निर्देशित है ... ”राणेवस्काया, पांच साल के अलगाव के बाद घर पर एक बार, हर उस चीज को चूमने के लिए तैयार है जो उसे उसकी याद दिलाती है बचपन और जवानी। उसके लिए घर एक जीवित व्यक्ति है, उसके सभी सुखों और दुखों का साक्षी है। राणेवस्काया ने बिल्कुल विशिष्ट सत्कारबगीचे में - ऐसा लगता है कि उसके जीवन में जो सबसे अच्छा और उज्ज्वल था, वह उसकी आत्मा का हिस्सा है। खिड़की से बगीचे को देखते हुए, वह कहती है: “हे मेरे बचपन, मेरी पवित्रता! मैं इसी नर्सरी में सोया था, इधर से बगीचे को देखा, हर सुबह मेरे साथ खुशियाँ जाग उठीं, और फिर ठीक वैसा ही हुआ, कुछ भी नहीं बदला। राणेवस्काया का जीवन आसान नहीं था: उसने अपने पति को जल्दी खो दिया, और उसके तुरंत बाद उसके सात वर्षीय बेटे की मृत्यु हो गई। जिस व्यक्ति के साथ उसने अपने जीवन को जोड़ने की कोशिश की, वह अयोग्य निकला - उसने उसे धोखा दिया और उसके पैसे बर्बाद कर दिए। लेकिन उसके लिए घर लौटना जीवन देने वाले स्रोत में गिरने जैसा है: वह फिर से युवा और खुश महसूस करती है। उसकी आत्मा में उबल रहे सभी दर्द और मिलने की खुशी बगीचे को उसके संबोधन में व्यक्त की गई है: “हे मेरे बगीचे! एक अंधेरी बरसात के बाद शरद ऋतु और जाड़ों का मौसमफिर से आप युवा हैं, खुशियों से भरे हुए हैं, स्वर्गदूतों ने आपको नहीं छोड़ा है ... "राणवस्काया के लिए उद्यान मृतक मां की छवि के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है - वह सीधे अपनी मां को एक सफेद पोशाक में बगीचे में घूमते हुए देखती है।
न तो गेव और न ही राणेवस्काया अपनी संपत्ति को गर्मियों के निवासियों को पट्टे पर देने की अनुमति दे सकते हैं। वे इस विचार को अश्लील मानते हैं, लेकिन साथ ही वे वास्तविकता का सामना नहीं करना चाहते हैं: नीलामी का दिन आ रहा है, और संपत्ति को हथौड़े के नीचे बेचा जाएगा। इस मामले में गेव पूरी तरह से बचकानापन दिखाता है (टिप्पणी "उसके मुंह में लॉलीपॉप डालता है" इस बात की पुष्टि करता है): "हम ब्याज का भुगतान करेंगे, मुझे विश्वास है ..." उसे ऐसा दृढ़ विश्वास कहां से मिलता है? वह किस पर भरोसा कर रहा है? जाहिर है अपने लिए नहीं। ऐसा करने का कोई कारण नहीं होने के कारण, वह वर्या की कसम खाता है: "मैं अपने सम्मान की कसम खाता हूँ, जो कुछ भी तुम चाहते हो, मैं कसम खाता हूँ कि संपत्ति नहीं बेची जाएगी! ... मैं अपनी खुशी की कसम खाता हूँ! ये रहा मेरा हाथ, फिर मुझे कबाड़ कहो एक बेईमान व्यक्तिअगर मैं नीलामी के लिए स्वीकार करता हूँ! मैं अपने पूरे अस्तित्व के साथ कसम खाता हूँ!" सुंदर लेकिन खाली शब्द। लोपाखिन एक और मामला है। यह आदमी शब्दों की नकल नहीं करता है। वह ईमानदारी से राणेवस्काया और गेव को समझाने की कोशिश करता है कि इस स्थिति से बाहर निकलने का एक वास्तविक तरीका है: “हर दिन मैं एक ही बात कहता हूं। चेरी के बाग और जमीन दोनों को दचा के लिए पट्टे पर दिया जाना चाहिए, इसे अभी करें, जितनी जल्दी हो सके - नीलामी नाक पर है! समझना! एक बार जब आप अंततः तय कर लेते हैं कि दच हैं, तो वे आपको जितना चाहें उतना पैसा देंगे, और फिर आप बच जाएंगे। ” इस तरह के आह्वान के साथ, "वर्तमान" "अतीत" में बदल जाता है, लेकिन "अतीत" ध्यान नहीं देता है। इस प्रकार के लोगों के लिए "अंतिम निर्णय" एक असंभव कार्य है। उनके लिए भ्रम की दुनिया में रहना आसान होता है। लेकिन लोपाखिन समय बर्बाद नहीं करते। वह बस इस संपत्ति को खरीदता है और दुर्भाग्यपूर्ण और निराश्रित राणेवस्काया की उपस्थिति में आनन्दित होता है। उसके लिए एक संपत्ति खरीदना है विशेष अर्थ: "मैंने एक संपत्ति खरीदी, जहाँ मेरे दादा और पिता दास थे, जहाँ उन्हें रसोई में भी जाने की अनुमति नहीं थी।" यह प्लीबियन का गौरव है, जिसने अभिजात वर्ग के लिए "अपनी नाक पोंछी"। उसे केवल इस बात का पछतावा है कि उसके पिता और दादा उसकी जीत को नहीं देखते। राणेवस्काया के जीवन में चेरी के बाग का क्या मतलब है, यह जानने के बाद, वह सचमुच उसकी हड्डियों पर नृत्य करता है: "अरे, संगीतकारों, खेलते हैं, मैं आपकी बात सुनना चाहता हूं! हर कोई आकर देखता है कि कैसे यरमोलई लोपाखिन चेरी के बाग को कुल्हाड़ी से मारेगा, कैसे पेड़ जमीन पर गिरेंगे! ” और फिर वह रोते हुए राणेवस्काया के साथ सहानुभूति रखता है: "ओह, अगर यह सब बीत जाता, तो केवल हमारा अजीब, दुखी जीवन किसी तरह बदल जाता।" लेकिन यह एक क्षणिक कमजोरी है, क्योंकि वह अपने बेहतरीन समय से गुजर रहा है। लोपाखिन वर्तमान का आदमी है, जीवन का स्वामी है, लेकिन क्या उसके पीछे भविष्य है?
शायद भविष्य का आदमी पेट्या ट्रोफिमोव है? वह एक सत्य-साधक है ("अपने आप को धोखा मत दो, आपको अपने जीवन में कम से कम एक बार सत्य को सीधे आंख में देखना चाहिए")। उसे अपनी उपस्थिति में कोई दिलचस्पी नहीं है ("मैं सुंदर नहीं बनना चाहता")। वह स्पष्ट रूप से प्यार को अतीत का अवशेष मानता है ("हम प्यार से ऊपर हैं")। सब कुछ सामग्री उसे आकर्षित भी नहीं करती है। वह अतीत और वर्तमान दोनों को "जमीन पर, और फिर..." को नष्ट करने के लिए तैयार है और फिर क्या? क्या सुंदरता की सराहना किए बिना बगीचे को विकसित करना संभव है? पेट्या एक तुच्छ और सतही व्यक्ति का आभास देती है। जाहिर है, चेखव रूस के लिए इस तरह के भविष्य की संभावना से बिल्कुल भी खुश नहीं हैं।
नाटक के बाकी पात्र भी तीनों के प्रतिनिधि हैं अलग युग. उदाहरण के लिए, पुराना नौकर फ़िर सब अतीत का है। उनके सभी आदर्श दूर के समय से जुड़े हुए हैं। वह 1861 के सुधार को सभी मुसीबतों की शुरुआत मानते हैं। उसे "इच्छा" की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उसका पूरा जीवन स्वामी को समर्पित है। प्राथमिकी एक बहुत ही अभिन्न प्रकृति है, वह नाटक के एकमात्र नायक हैं जो भक्ति जैसे गुण से संपन्न हैं।
लैकी यशा लोपाखिन के समान है - कोई कम उद्यमी नहीं, बल्कि उससे भी अधिक सौम्य व्यक्ति। कौन जानता है, शायद वह जल्द ही जीवन का स्वामी बन जाएगा?
नाटक का अंतिम पृष्ठ पढ़ा गया है, लेकिन इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं है: “तो लेखक अपनी आशाओं को किसके साथ जोड़ता है नया जीवन?" कुछ भ्रम और चिंता की भावना है: रूस के भाग्य का फैसला कौन करेगा? सुंदरता को कौन बचा सकता है?

एंटोन पावलोविच चेखव "द चेरी ऑर्चर्ड" का काम एक सदी से भी पहले 1903 में बनाया गया था। लेकिन आज तक, इस नाटक ने अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई है। इसे मजे से पढ़ा जाता है और सबसे अधिक चरणों में रखा जाता है प्रसिद्ध थिएटर. यह पूर्व-क्रांतिकारी रूस के कुलीन वर्ग की समस्याओं और आकांक्षाओं को दर्शाता है आम लोगउस समय।

यह कहा जाना चाहिए कि यह में से एक है नवीनतम कार्यमहान लेखक। इसके लिखे जाने के एक साल बाद, चेखव की बीमारी से मृत्यु हो गई।

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नाटक की कार्रवाई राणेवस्काया हुसोव एंड्रीवाना की संपत्ति में होती है। वह फ्रांस से अपनी मातृभूमि लौटती है, जहाँ वह अपनी छोटी बेटी अन्या के साथ लंबे समय तक रहती थी। वे रिश्तेदारों और करीबी लोगों से मिलते हैं, उनमें गेव, परिचारिका के भाई और उनकी दत्तक बेटी वर्या शामिल हैं। इस समय वे संपत्ति में रहते थे, इसे क्रम में रखने की कोशिश कर रहे थे।

राणेवस्काया खुद अपने आरामदायक अस्तित्व को सुनिश्चित करने की क्षमता से प्रतिष्ठित नहीं है। यात्रा और बेकार जीवन के दौरान, परिवार का भाग्य बर्फ की तरह पिघल गया है, और कर्ज चुकाने और बाद के जीवन के लिए धन खोजने के लिए कुछ तय करने की जरूरत है।

यह व्यापारी लोपाखिन द्वारा अच्छी तरह से समझा जाता है, जो उसे बगीचे को काटने और गर्मियों के निवासियों के लिए घरों के साथ इसे बनाने के लिए संपत्ति बेचने की पेशकश करता है। यह विकल्प जमींदार को बचा सकता है और खुद लोपाखिन को बड़ा मुनाफा ला सकता है।

लेकिन हुसोव एंड्रीवाना को अपने पिता के घर से बहुत लगाव है। आखिरकार, यहीं उनका बचपन और युवावस्था गुजरी और उनकी प्यारी ग्रिशा, उनके बेटे की मृत्यु हो गई। भाई और गोद ली हुई बेटी किसी भी तरह से स्थिति को बचाने की कोशिश कर रही है, लेकिन कुछ हाथ नहीं आता।

इस क्रिया के समानांतरनाटक एक दार्शनिक और प्रेम रेखा विकसित करता है:

तीसरे अधिनियम में, गेव और लोपाखिन नीलामी में जाते हैं, और नृत्य संपत्ति पर आयोजित किए जाते हैं। मस्ती के बीच, गेव लौटता है और लोपाखिन को संपत्ति बेचने की घोषणा करता है। व्यापारी, निश्चित रूप से, खुशी के साथ खुद के पास है और संगीतकारों से हंसमुख संगीत की मांग करता है। वह बर्बाद मालिकों के लिए खेद महसूस नहीं करता है।

फिनाले में, राणेवस्काया और उसका परिवार एक नया जीवन शुरू करने के लिए बेची गई संपत्ति को छोड़ देता है। लोपाखिन की जीत होती है, और केवल पुरानी कमी वाले फर्स कुल्हाड़ी की आवाज के लिए अपने उदास एकालाप का उच्चारण करते हैं - वे एक चेरी के बाग को काट रहे हैं।

गंभीर प्रतिक्रिया

द चेरी ऑर्चर्ड के प्रकाशन के बाद, यह नोट किया गया कि काम पिछली शताब्दी की शुरुआत में कुलीन वर्ग की स्थिति को दर्शाता है। हमारी आंखों के सामने लगभग एक पूरी क्लास की मौत हो रही है। यह है, न कि आर्थिक प्रश्न, यही यहाँ मुख्य बात है और पाठकों को चिंतित करता है। राणेवस्काया समझती है कि उसका जीवन समाप्त हो गया है और जो हो रहा है उससे लाभ उठाने की कोशिश नहीं करता है।

कलात्मक आधार

नाटक की कल्पना एक कॉमेडी के रूप में की गई थी, लेकिन इसे अंत तक पढ़ने के बाद, आप समझने लगते हैं कि यह एक ट्रेजिकोमेडी या एक नाटक से भी अधिक है।

काम की मुख्य विशेषता प्रतीकवाद है, जो केवल चेखव की विशेषता है। यहाँ तक कि नाटक के संवाद भी असामान्य हैं, क्योंकि ज्यादातर मामलों में पंक्तियाँ पूछे जाने वाले प्रश्नों का उत्तर नहीं होती हैं। चेखव ने लिखने और दिखाने की कोशिश की कि पात्र बस एक दूसरे को समझने की कोशिश नहीं करते हैं। वे किसी की नहीं बल्कि खुद की सुनते हैं।

रूस में बड़प्पन के जीवन के पतन का प्रतीक उद्यान ही यहां का केंद्रीय "नायक" है।

ऐसा संक्षिप्त रीटेलिंगनाटक "द चेरी ऑर्चर्ड", जिसकी योजना में चार कार्य शामिल हैं। कार्य का पूर्ण संस्करण ऑनलाइन पढ़ा जा सकता है या पुस्तक के मुद्रित संस्करण को ऑर्डर करके पढ़ा जा सकता है।


नवाचार ए.पी. एक नाटककार के रूप में चेखव इस तथ्य में निहित है कि उनके नाटकों की कार्रवाई एक भी संघर्ष के आसपास विकसित नहीं होती है जिसमें उनके गुणों में दो मुख्य ध्रुवीय पात्र विरोध करते हैं। ए.पी. चेखव एक साथ कई विकसित करता है कहानी, उसके पात्रों के संबंध जटिल हैं, और यहाँ तक कि लघु वर्णउनका अपना इतिहास और अनुभव है।

ऐसे लोगों द्वारा भ्रम और अनिर्णय का माहौल बनाया जाता है, जिनका विभिन्न कारणों से कोई स्पष्ट लक्ष्य नहीं होता है। सबसे छोटी बेटी राणेवस्काया अन्या और अभावग्रस्त फिर्स की कमी को उनकी उम्र से समझाया जा सकता है। आन्या के पास अभी तक अपना नहीं है जीवनानुभव, अन्य लोगों के विचारों (ट्रोफिमोव) को आत्मसात करता है, उन्हें एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन के अधीन किए बिना, उन्हें यह नहीं पता कि उन्हें कैसे लागू किया जाए। फ़िर के लिए, "ज़िंदगी ऐसे गुज़री मानो कभी जिया ही नहीं था।" नाटक के अंत में, वह सोफे पर लेट जाता है, और उसे उठने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि जिनकी देखभाल की जा सकती है वे चले गए हैं। गवर्नेस शार्लोट को नहीं पता कि उसके माता-पिता कौन थे, वह कौन है और वह क्यों मौजूद है।

जमींदार गेव और शिमोनोव-पिशिक के पास खुशी के साथ कोई लक्ष्य नहीं होगा, सब कुछ उनके अनुकूल है, और केवल अत्यधिक आवश्यकता उन्हें कुछ करने के लिए मजबूर करती है।

गेव पैसे के अनुरोध के साथ एक अमीर चाची-काउंटेस को एक पत्र लिखता है, एक बैंक में नौकरी पाता है। शिमोनोव-पिशिक ने सभी को तब तक पैसे उधार देने के लिए कहा जब तक कि अंग्रेजों ने उसे ढूंढ नहीं लिया भूमि का भागबहुमूल्य सफेद मिट्टी, जिसे मेरे अधिकार के लिए उदारतापूर्वक भुगतान किया गया था। फुटमैन यशा भी पेरिस में एक अमीर मालकिन के साथ एक समृद्ध अस्तित्व के आदी हैं। उनकी एकमात्र और पूरी इच्छा "अज्ञान" से दूर फिर से विदेश जाने की थी। सामाजिक स्थिति में इतने भिन्न ये नायक दूसरों की कीमत पर जीने की आदत से एकजुट हैं।

क्लर्क एपिखोडोव दासी दुनाशा के लिए एकतरफा प्यार से पीड़ित है, और उसे व्यर्थ में फुटमैन यशा से प्यार हो गया। इन पात्रों के लक्ष्य उनकी भावनाओं से निर्धारित होते हैं, लेकिन कुछ भी नहीं आते हैं। चेरी के बाग की बिक्री के बाद, राणेवस्काया अपने प्रेमी के पास लौट आती है, बीमार होने पर उसकी देखभाल करने के लिए विश्वासघात को माफ कर देती है। राणेवस्काया प्रेम और करुणा से प्रेरित है। राणेवस्काया की सबसे बड़ी बेटी वर्या व्यापारी लोपाखिन से शादी करने के लिए सहमत हो जाती, यदि केवल उसने उसे प्रपोज करने का फैसला किया होता। सूचीबद्ध पात्रों के प्रेम अनुभव किसी भी बदलाव की ओर नहीं ले जाते हैं।

अंत में, सबसे दिलचस्प, विशेष रूप से एक दूसरे की तुलना में, लोपाखिन और ट्रोफिमोव के आंकड़े हैं। एक के पास एक विशिष्ट लक्ष्य और इसे प्राप्त करने के विशिष्ट तरीके हैं, दूसरे के पास एक अमूर्त लक्ष्य और योजनाएँ हैं जो अकेले उसे ज्ञात हैं।

व्यापारी लोपाखिन अपने दिन अथक परिश्रम में बिताते हैं, निष्क्रियता को बर्दाश्त नहीं कर सकते, अपनी मातृभूमि की विशालता और धन की प्रशंसा करते हैं। वह अपनी निरक्षरता और ईमानदार, सभ्य लोगों की अपर्याप्त संख्या से परेशान है। वह आंकड़ों में अपनी गतिविधि के परिणाम को मापता है: कितना अफीम बोया गया था, इसके लिए कितने हजार रूबल प्राप्त हुए थे, गर्मियों के निवासियों-किरायेदारों से आय क्या हो सकती है। लोपाखिन एक सफल उद्यमी है, लेकिन उसके मन में यह विचार आता है कि उसे लाभ की खोज के अलावा कोई और लक्ष्य रखना चाहिए। वह स्वीकार करता है: “जब मैं बिना थके लंबे समय तक काम करता हूँ, तो मेरे विचार आसान हो जाते हैं, और ऐसा लगता है जैसे मैं भी जानता हूँ कि मैं क्यों मौजूद हूँ।”

छात्र ट्रोफिमोव का मानना ​​​​है कि "काम करना, सच्चाई की तलाश करने वालों के लिए अपनी पूरी ताकत से मदद करना" आवश्यक है, अन्या के साथ भविष्य की खुशी की एक अकथनीय प्रस्तुति साझा करता है। राणेवस्काया का मानना ​​​​है कि ट्रोफिमोव इतने साहसपूर्वक आगे देख रहे हैं, क्योंकि उनके पास अभी तक अपने एक भी प्रश्न को "पीड़ित" करने का समय नहीं है। हालांकि, वह अन्या को बताता है कि वह कई जगहों पर गया है, भूख, बीमारी और गरीबी को सहन करने में कामयाब रहा है।

चौथे अधिनियम में, लोपाखिन ट्रोफिमोव को ऋण प्रदान करता है, लेकिन ट्रोफिमोव ने यह कहते हुए मना कर दिया कि वह मुक्त आदमीअन्य मूल्यों के साथ। ट्रोफिमोव का मानना ​​​​है कि "मानवता उच्चतम सत्य की ओर, उच्चतम सुख की ओर बढ़ रही है।" ट्रोफिमोव के मन में किस तरह की खुशी थी, वह किस तरह से उसके पास जाने वाला था - नाटक इन सवालों के जवाब नहीं देता है।

पात्रों के कथनों और कार्यों का विश्लेषण चेरी का बाग"एक लक्ष्य की उपस्थिति और इसे प्राप्त करने के साधनों के दृष्टिकोण से, यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि लोपाखिन के अपवाद के साथ, वे सभी विशिष्ट साधनों को नहीं जानते हैं, और उनके लक्ष्य, यदि वे मौजूद हैं, तो हैं बहुत महत्वपूर्ण नहीं है और परिस्थितियों के प्रभाव में उत्पन्न हुआ है। कितने "बेकार" अभिनेताओंए.पी. चेखव को चेरी के बाग के प्रतीक निष्क्रिय सपने देखने वालों के एक लुप्त होती समाज को प्रस्तुत करने के लिए आमंत्रित किया।