जीने के लिए प्रयास करना होगा। टॉल्स्टॉय के उपन्यास वॉर एंड पीस के अनुसार ईमानदारी से जीने के लिए आपको भागदौड़ करनी होगी, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, गलतियाँ करनी होंगी


"हमने असंभव को किया क्योंकि हम नहीं जानते थे कि यह असंभव है।"

डब्ल्यू इसाकसन

सत्यनिष्ठा के साथ जीने का अर्थ है सत्य के अनुसार जीना और कार्य करना। एक ईमानदार व्यक्ति हमेशा ईमानदार और अत्यधिक नैतिक होता है, और उसका स्वार्थ या किसी अन्य व्यक्ति को नुकसान पहुंचाने की इच्छा से प्रेरित कोई इरादा नहीं होता है। एक ईमानदार जीवन एक प्रकार से धार्मिक जीवन का पर्याय है, और केवल कुछ ही लोगों के पास इसके लिए पर्याप्त ताकत होती है: ऐसा प्रतीत होता है कि सबसे ईमानदार लोग भी एक दिन गलती करते हैं।

और यदि आप प्रत्येक व्यक्ति के कार्यों को देखें, तो यह पता चलता है कि थोड़ी सी भी कदाचार के बिना पूर्ण ईमानदारी एक वास्तविक चमत्कार है जो बहुत दुर्लभ है। मेरा मानना ​​है कि ईमानदारी की खोज एक लंबा और कठिन रास्ता है, और कोई भी रास्ता गलतियों, सही और गलत निर्णयों की एक श्रृंखला से होकर गुजरता है।

ईमानदारी आंतरिक संघर्ष से प्राप्त होती है मानवीय आत्माविभिन्न इच्छाओं के साथ जो नैतिकता के विपरीत हैं। यह विश्वदृष्टिकोण बनाने की एक प्रक्रिया है जिसके लिए बहुत अधिक काम की आवश्यकता होती है। साहित्य में ऐसे कई लेखक हैं जिनका मुख्य कार्य मानव आत्मा और विभिन्न घटनाओं के परिणामस्वरूप उसमें होने वाले परिवर्तनों का वर्णन करना था। हालाँकि, यह उस लेखक को उजागर करने लायक है जिसने अपने पात्रों की आत्मा की द्वंद्वात्मकता, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय पर प्रतिबिंबों पर सबसे अधिक ध्यान दिया।

महान रूसी लेखक अपने कार्यों में लिखते हैं साहित्यिक नायकबड़ी संख्या में परीक्षणों से गुजरना।

उपन्यास "वॉर एंड पीस" में प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की आंतरिक संघर्षों और परिवर्तनों के एक विशाल मार्ग से गुजरते हैं। वह फ्रांसीसियों के साथ युद्ध करने जाता है, लेकिन एक और युद्ध में समाप्त हो जाता है - स्वयं के साथ। एक ईमानदार, निस्वार्थ जीवन का अर्थ भौतिक, सांसारिक मूल्यों की इच्छा नहीं है, बल्कि इसका उद्देश्य अच्छा करना और बुराई का त्याग करना है। प्रिंस बोल्कॉन्स्की ने गौरव के अपने सपनों का पालन किया, और यह तथ्य उनके कार्यों को शोषण बनने से रोकता है। ऑस्ट्रलिट्ज़ की लड़ाई में, उन्होंने देखा कि एक सफेद घोड़े पर बैठे हुए ध्वजवाहक को मार दिया गया था, उन्होंने बैनर उठाया और सैनिकों के आगे उसे लेकर दौड़ पड़े।

हालाँकि, क्या यह वीरता थी? प्रिंस आंद्रेई, सबसे पहले, "तस्वीर की सुंदरता" चाहते थे, जहां वह एक नायक की तरह दिखते थे, लेकिन यह सब कपटपूर्ण था, केवल उनके लिए। और केवल एक घटना ने उनकी आंखें खोल दीं: जब वह युद्ध में घायल हो गए और नीचे पड़े रहे तो उन्हें एहसास होने लगा कि वह सम्मान से नहीं जी रहे हैं। खुली हवा मेंऔर प्रकृति के अलावा कुछ भी नहीं देख पा रहे हैं। इस अनुभव ने, जिसने उन्हें मृत्यु के करीब ला दिया, उनकी आँखें उन सभी गलतियों, सभी गलत आकांक्षाओं के प्रति खोल दीं जिनके साथ आंद्रेई बोल्कॉन्स्की रहते थे। महिमा की चाहत, नेपोलियन की महानता, उसके अपने कारनामों की सुंदरता - सब कुछ उसे झूठा लग रहा था। चिंतन के इस छोटे से समय के दौरान, वह एक लंबा रास्ता तय करता है, जो उसे एक ईमानदार, वीर जीवन की सच्ची समझ की ओर ले जाता है। बोरोडिनो गांव के पास लड़ाई में, एक पूरी तरह से अलग राजकुमार आंद्रेई बोल्कॉन्स्की दिखाई देता है - ईमानदार, ईमानदार, अपने अनुभव से उसने जीवन के वास्तविक मूल्यों को महसूस किया और अपनी सभी गलतियों को समझा। टॉल्स्टॉय इस विचार को साबित करते हैं कि एक ईमानदार जीवन अपनी गलतियों और अनुभव के विशाल रास्ते से ही बनता है।

एक ईमानदार व्यक्ति - हमेशा केवल अपने बारे में नहीं सोचता, और विशेष रूप से वह व्यक्ति जो अपने लाभ के बारे में सोचे बिना दूसरों के बारे में सबसे पहले सोचता है - अत्यंत दुर्लभ है, इतना कि यह लगभग असंभव लगता है या लगभग जंगलीपन के रूप में माना जाता है। कहानी में" मैट्रेनिन ड्वोर"अलेक्जेंडर इस्साविच सोल्झेनित्सिन का मुख्य पात्र, मैत्रियोना वासिलिवेना, पाठक के सामने एक सच्चे ईमानदार जीवन वाले व्यक्ति की छवि के रूप में प्रकट होता है। उसके रास्ते में बड़ी संख्या में बाधाएँ थीं, लेकिन उसने उनमें से प्रत्येक को पार कर लिया और आध्यात्मिक रूप से नहीं टूटी, गलतियाँ न करें। उसने संघर्ष किया और भ्रमित हुई, और कई कठिनाइयों का सामना किया, भाग्य के अन्याय का अनुभव किया, अपने सबसे प्यारे लोगों को खो दिया - बच्चों, एक शब्द में, उसने असंभव को पूरा किया, लेकिन उसके लिए यह कोई उपलब्धि नहीं थी अन्य सभी लोग जिन्होंने उसके साथ उपभोक्तावादी व्यवहार किया, उन्हें इसका एहसास मैत्रियोना वासिलिवेना की मृत्यु के बाद ही हुआ - क्योंकि समय के साथ हर अच्छी चीज परिचित, या यहां तक ​​कि "अनिवार्य" और समझ बन जाती है वास्तविक मूल्यकेवल उसके नुकसान के साथ आता है। दुर्भाग्य से, लोग अक्सर उन लोगों के साथ गलत व्यवहार करते हैं जो ईमानदार जीवन जीना चुनते हैं।

केवल पहली नज़र में सम्मान आसान लगता है, लेकिन वास्तव में यह एक कठिन रास्ता है, जिसके लिए व्यक्ति को "टूटने, भ्रमित होने, लड़ने, गलतियाँ करने..." के लिए तैयार रहने की आवश्यकता होती है।

अद्यतन: 2016-12-11

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कक्षा प्रगति

टीचर: सफलता क्या है?

में व्याख्यात्मक शब्दकोशरूसी भाषा सर्गेई इवानोविच ओज़ेगोव ने रिकॉर्ड की निम्नलिखित मान"सफलता" के लिए शब्द:

1) कुछ हासिल करने में भाग्य;

2) सार्वजनिक मान्यता;

3) काम और अध्ययन में अच्छे परिणाम।

दोस्तों, क्या आप लुईस कैरोल का नाम जानते हैं? हां बिल्कुल यह मशहूर है अंग्रेजी लेखक, और एक गणितज्ञ, तर्कशास्त्री, दार्शनिक और फोटोग्राफर भी। और उसका, शायद, सबसे ज्यादा लोकप्रिय कार्य- यह है... ("एलिस इन वंडरलैंड")। एक बार दोनों के बीच जो बातचीत हुई थी, उसे सुनिए मुख्य चरित्रऔर बिल्ली, और प्रश्न का उत्तर दें: ऐलिस के पास क्या नहीं था?

“क्या आप मुझे बताएंगे कि मुझे यहां से कौन सी सड़क लेनी चाहिए?

यह वास्तव में इस पर निर्भर करता है कि आप कहाँ जाना चाहते हैं,” कोटे ने कहा।

सामान्य तौर पर, मुझे परवाह नहीं है... - ऐलिस ने कहा।

फिर इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस रास्ते पर जाना है,'' बिल्ली ने कहा।

"ओह, तुम निश्चित रूप से वहाँ आओगे," बिल्ली ने कहा, "यदि तुम केवल काफी देर तक चलोगे।"

ऐलिस के पास क्या नहीं था?

(बच्चों के उत्तर।)

हाँ, आप सही हैं, ऐलिस के पास कोई लक्ष्य नहीं था। लेकिन आपको और मुझे इसकी परवाह नहीं है कि हम कहाँ जा रहे हैं, ठीक है? लक्ष्य को सही ढंग से निर्धारित करना बहुत जरूरी है। यदि किसी व्यक्ति के सामने लक्ष्य की एक उज्ज्वल किरण जलती है, तो जीवन के मानचित्र पर सटीक निर्देशांक दिखाई देते हैं कि कहां अनुसरण करना है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि भटकना नहीं है।

आइए अपने आप को एक ऐसे कप्तान के रूप में कल्पना करें जो अपने जहाज को जीवन के सागर में ले जाता है, खतरनाक चट्टानों के चारों ओर घूमता है, तूफानी हवाओं के झोंकों को दृढ़ता से झेलता है, और शांति से शांति बनाए रखता है।

यदि आपका जहाज पानी के नीचे चट्टानों से टकराता है और आप चपेट में आ जाते हैं, तो कप्तान को क्या करना चाहिए? छिद्रों को मत गिनें, जो मर गया उसे मत देखें, बल्कि अपने आप से पूछें: “क्या मैं अपना प्रकाशस्तंभ, अपना सपना, अपना लक्ष्य देखता हूँ? मेँ कहां जाऊं?

एक प्रसिद्ध दार्शनिक ने कहा: "जब कोई व्यक्ति यह नहीं जानता कि वह किस घाट की ओर जा रहा है, तो कोई भी हवा उसके लिए अनुकूल नहीं होगी।"

हमें अक्सर ऐसा लगता है कि जीवन में हमारी सफलता के रास्ते में दुर्गम बाधाएँ हैं, सफलता की राह कठिन और कांटेदार है। आइए एक "बाधा मार्ग" बनाने का प्रयास करें (बोर्ड पर एक चित्र है: आदमी - बाधा - सफलता)। किसी व्यक्ति की सफलता की राह पर क्या उठता है, उसे आसानी से और स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ने से रोकता है, और उसे बार-बार शुरुआती बिंदु पर लौटने के लिए मजबूर करता है?

और अब मैं आपको एक पौराणिक कथा बताना चाहता हूं।

“एक बुद्धिमान व्यक्ति ने अपने ढलते वर्षों में अपने लिए एक प्रतिस्थापन खोजने का फैसला किया - एक छात्र, ताकि वह अपना अनुभव उसे दे सके। ऋषि ने सोचा, अपने सभी छात्रों को अपने पास बुलाया और कहा: "मुझे यह जानने में दिलचस्पी है कि क्या आप में से कोई उस दीवार में लगे विशाल, भारी दरवाजे को खोल सकता है?" कुछ छात्रों ने समस्या को हल न होने योग्य मानते हुए तुरंत हार मान ली। अन्य छात्रों ने फिर भी दरवाजे का अध्ययन करने का निर्णय लिया, उन्होंने इसकी सावधानीपूर्वक जांच की, इस बारे में बात की कि यहां कौन से उपलब्ध साधनों का उपयोग किया जा सकता है, और अंत में इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस समस्या का समाधान नहीं किया जा सकता है। और केवल एक अकेला छात्र दरवाजे पर आया और विशेष ध्यानइसका अध्ययन किया. दरअसल, दरवाज़ा थोड़ा बंद था, जबकि बाकी सभी को लगा कि यह कसकर बंद है। छात्र ने दरवाजे को हल्के से धक्का दिया और वह आसानी से खुल गया। बड़े को अपना उत्तराधिकारी मिल गया। वह बाकी छात्रों की ओर मुड़े और उनसे कहा...''

दोस्तों, आपको क्या लगता है ऋषि ने वास्तव में क्या कहा?

(बच्चों के उत्तर।)

और यहाँ बड़े के शब्द हैं:

“मेरे प्रिय विद्यार्थियों, जीवन में सफलता के साथ क्या जुड़ा है?

सबसे पहले, जीवन ही.

दूसरी बात, जल्दबाजी न करें।

तीसरा, निर्णय लेने के लिए तैयार रहें।

चौथा, एक बार निर्णय लेने के बाद पीछे हटने का साहस न करें।

पांचवां, कोई प्रयास और ऊर्जा न छोड़ें।

और इस जीवन में गलतियाँ करने से मत डरो।"

आप इनमें से किस युक्ति को नियम के रूप में अपनाएंगे? क्यों? आपको कौन सी सलाह सबसे कठिन लगती है? क्यों?

(बच्चों के उत्तर।)

एक सफल व्यक्ति के लिए कौन से गुण और चरित्र लक्षण आवश्यक हैं?

(बच्चों के उत्तर।)

और आत्मविश्वास, सकारात्मक दृष्टिकोण और लीक से हटकर सोच हमेशा महत्वपूर्ण होती है।

एक दिन मैं गिनीज वर्ल्ड रिकॉर्ड्स शो देख रहा था और मैंने एक प्रतिभाशाली चीनी को देखा जिसने एक पूरी तरह से पागल विचार को जीवंत कर दिया। बचपन से ही उन्हें फूंक मारना बहुत पसंद था बुलबुला. और एक वयस्क के रूप में, उन्होंने इस गतिविधि को नहीं छोड़ा, बल्कि इसे पूर्णता तक पहुंचाया। आज वह बस जादुई गुब्बारे उड़ाता है - विभिन्न रंगों और आकारों के। वह किसी भी व्यक्ति को अपनी गेंद में फिट कर सकता है. यह तमाशा अविश्वसनीय है! अर्थात्, इस व्यक्ति ने अपने शौक को पेशेवर स्तर पर ले लिया, विभिन्न शो में भाग लेना शुरू किया, दूसरों को यह कला सिखाई, गुब्बारे उड़ाने के विज्ञान की स्थापना की, और गुब्बारे उड़ाने के लिए उपकरण का उत्पादन भी स्थापित किया! इस तरह एक व्यक्ति सफल हो गया. साबुन के गोले से बनाया बिजनेस! और यह सब इसलिए क्योंकि मैंने लीक से हटकर सोचा।

मुझे लगता है कि आप जीवन से भी ऐसे ही उदाहरण दे सकते हैं।

(बच्चे उदाहरण देते हैं।)

आपके दृष्टिकोण से, एक सफल व्यक्ति कौन है?

(बच्चों के उत्तर।)

सहमत हूं, प्रत्येक व्यक्ति के पास सफलता के पंख होने चाहिए जो उसे जीवन भर ले जाएं और बाधाओं को दूर करने में मदद करें। ये पंख किससे बने होने चाहिए? मेरे हाथों में ख़जाना है - अन्य लोगों के विचारों का बिखराव, आंतरिक शक्ति प्राप्त करने के बारे में विचार जो किसी व्यक्ति को जीवन में सफलता की ओर ले जा सकते हैं। कहावतें पढ़ें भिन्न लोगखुशी, भाग्य, सफलता के बारे में और उनमें से 2-3 संज्ञाएं, 2-3 विशेषण, 2-3 क्रियाएं चुनें - ऐसे शब्द जो आपको किसी तरह से प्रभावित करते हैं - और इन शब्दों से अपना सूत्र बनाएं। इसे तितली के पंखों पर लिख लें - सफलता के पंख। (शिक्षक कागज़ की तितलियाँ बाँटते हैं।)

यह जीवन से अप्रत्याशित उपहारों की प्रतीक्षा करना बंद करने और जीवन को स्वयं बनाने का समय है। (एल.एन. टॉल्स्टॉय)

अधिक बार अपने अंदर झाँकें। (सिसेरो)

कुछ भी दृढ़ता की जगह नहीं ले सकता: न तो प्रतिभा - प्रतिभाशाली हारे हुए लोगों से अधिक सामान्य कुछ भी नहीं है, न ही प्रतिभा - हारे हुए प्रतिभा पहले से ही एक कहावत है, न ही शिक्षा - दुनिया शिक्षित बहिष्कृत लोगों से भरी है। केवल दृढ़ता और दृढ़ता ही सर्वशक्तिमान हैं। आदर्श वाक्य "धकेलें/हार न मानें" हमेशा मानवता की समस्याओं का समाधान करेगा और करेगा। (केल्विन कूलिज)

जो लोग कार्य करने का निर्णय लेते हैं वे आमतौर पर भाग्यशाली होते हैं; इसके विपरीत, वे शायद ही कभी उन लोगों में होते हैं जो वजन घटाने और टालमटोल के अलावा कुछ नहीं करते हैं। (हेरोडोटस)

कई वर्ष पहले मैंने एक अद्भुत शब्दकोष खरीदा था। सबसे पहला काम जो मैंने किया वह यह था कि उस पृष्ठ पर "असंभव" शब्द लिखा था और उसे सावधानीपूर्वक पुस्तक से काट दिया। (नेपोलियन हिल, थिंक एंड ग्रो रिच के बेस्टसेलर लेखक)

लोगों के लिए कुछ भी असंभव नहीं है. (होरेस)

अपने लिए केवल प्राप्य लक्ष्य निर्धारित करें। (होरेस)

जो बहुत कुछ हासिल करता है उसे बहुत कुछ की कमी रहती है। (होरेस)

ईमानदारी से जीने के लिए, आपको दौड़ना होगा, भ्रमित होना होगा, संघर्ष करना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, शुरू करना होगा और छोड़ना होगा, और फिर से शुरू करना होगा और फिर छोड़ना होगा, क्योंकि शांति है आध्यात्मिक क्षुद्रता. (एल.एन. टॉल्स्टॉय)

जो कोई भी स्वयं को कार्य के प्रति पूरी तरह समर्पित नहीं करता, उसे शानदार सफलता नहीं मिलेगी। (ज़ुन्ज़ी)

अपने पूरे जीवन में एक उद्देश्य रखें, एक उद्देश्य रखें प्रसिद्ध युगआपके जीवन का, एक निश्चित समय के लिए एक लक्ष्य, एक वर्ष के लिए एक लक्ष्य, एक महीने के लिए, एक सप्ताह के लिए, एक दिन के लिए और एक घंटे और एक मिनट के लिए... (एल.एन. टॉल्स्टॉय)

जीवन में सफलता के लिए प्रतिभा से कहीं ज्यादा जरूरी है लोगों से निपटने की क्षमता। (डी. लब्बॉक)

सफलता एक यात्रा है, लक्ष्य नहीं। (बेन स्वीटलैंड)

हमारी बातचीत के अंत में, मैं आपमें से प्रत्येक को अतीत से एक पत्र देना चाहता हूं, यह वर्तमान और भविष्य दोनों में आपके लिए उपयोगी हो सकता है। यह लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय का एक पत्र है "खुद पर विश्वास करो।" (प्रत्येक छात्र को एक लिफाफा दिया जाता है।) घर पर पत्र पढ़ें और अपने आप से फिर से प्रश्न पूछें "सफल कैसे बनें?" (पत्र का पाठ संलग्न है।)

और मुझे विश्वास है कि आप होशियार हैं और सुखी लोग, अपने भाग्य के असली कप्तान! साफ़ हवा और सात फ़ुट नीचे!

वेरा बुशकोवा, शिक्षक अंग्रेजी में, "रूस में वर्ष के शिक्षक-2009" प्रतियोगिता के अखिल रूसी फाइनल में प्रतिभागी, इरिना चेर्निख, किरोव क्षेत्र के स्लोबोडस्की शहर में लिसेयुम नंबर 9 में कक्षा शिक्षक

आवेदन

लेव टॉल्स्टॉय

अपने आप पर विश्वास करो

युवाओं से अपील

अपने आप पर विश्वास करें, बचपन से उभरते युवा पुरुष और महिलाएं, जब पहली बार हमारी आत्मा में प्रश्न उठते हैं: मैं कौन हूं, मैं क्यों रहता हूं, और मेरे आसपास के सभी लोग क्यों रहते हैं? और सबसे मुख्य, सबसे ज्यादा रोमांचक प्रश्न, क्या मेरे आस-पास के सभी लोग इसी तरह रहते हैं? अपने आप पर तब भी विश्वास करें जब इन प्रश्नों के जो उत्तर आपको दिखाई देते हैं वे उन उत्तरों से सहमत नहीं हैं जो बचपन में हमारे अंदर पैदा किए गए थे, और उस जीवन से सहमत नहीं होंगे जिसमें आप खुद को अपने आस-पास के सभी लोगों के साथ रहते हुए पाते हैं। इस असहमति से डरो मत; इसके विपरीत, जान लें कि आपके और आपके आस-पास के सभी लोगों के बीच इस असहमति में, जो सबसे अच्छा है वह व्यक्त किया गया था - वह दिव्य सिद्धांत, जिसका जीवन में प्रकट होना न केवल मुख्य है, बल्कि हमारे अस्तित्व का एकमात्र अर्थ है। फिर अपने आप पर विश्वास न करें, एक प्रसिद्ध व्यक्ति - वान्या, पेट्या, लिसा, माशा, आपका बेटा; एक राजा की बेटी, एक मंत्री या एक कार्यकर्ता, एक व्यापारी या एक किसान, लेकिन अपने आप को, उस शाश्वत, उचित और अच्छे सिद्धांत के लिए जो हम में से प्रत्येक में रहता है और जो पहली बार आप में जाग गया और आपसे ये सबसे पूछा दुनिया में महत्वपूर्ण प्रश्न और उनके समाधान की तलाश और मांग करता है। तो फिर उन लोगों पर विश्वास न करें जो कृपालु मुस्कान के साथ आपको बताएंगे कि उन्होंने भी एक बार इन सवालों के जवाब ढूंढे थे, लेकिन उन्हें नहीं मिला, क्योंकि जो हर किसी द्वारा स्वीकार किए जाते हैं, उनके अलावा कुछ भी ढूंढना असंभव है...

मुझे याद है कि, जब मैं 15 साल का था, मैं इस समय से गुजर रहा था, जब अचानक मैं अन्य लोगों के विचारों के प्रति बचकानी आज्ञाकारिता से जाग गया, जिसमें मैं तब तक रहता था, और पहली बार मुझे एहसास हुआ कि मेरे पास था अपने दम पर जीने के लिए, अपना रास्ता खुद चुनने के लिए, उस शुरुआत से पहले के अपने जीवन के लिए जवाब देने के लिए जिसने मुझे यह दिया...

तब मुझे खुद पर विश्वास नहीं था, और कई दशकों तक सांसारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के बाद, जो या तो मैंने हासिल नहीं किए या जिन्हें मैंने हासिल किया और उनकी व्यर्थता, निरर्थकता और अक्सर नुकसान देखा, मुझे एहसास हुआ कि वही चीज़ जो मैं जानता था 60 वर्षों पहले और जिस पर मुझे तब विश्वास नहीं था, वह प्रत्येक व्यक्ति के प्रयासों का एकमात्र उचित लक्ष्य हो सकता है और होना भी चाहिए।

हां, प्रिय युवा पुरुषों, ... उन लोगों पर विश्वास न करें जो आपको बताएंगे कि आकांक्षाएं केवल युवाओं के अवास्तविक सपने हैं, कि उन्होंने भी सपना देखा और आकांक्षा की, लेकिन उस जीवन ने जल्द ही उन्हें दिखाया कि इसकी अपनी मांगें हैं और उन्हें ऐसा करना चाहिए इस बारे में कल्पना न करें कि हमारा जीवन कैसा हो सकता है, बल्कि मौजूदा समाज के जीवन के साथ अपने कार्यों का सर्वोत्तम सामंजस्य बनाने का प्रयास करें और केवल इस समाज का एक उपयोगी सदस्य बनने का प्रयास करें।

उस खतरनाक प्रलोभन पर विश्वास न करें जो हमारे समय में विशेष रूप से तीव्र हो गया है, जो यह है कि मनुष्य का सर्वोच्च उद्देश्य एक निश्चित स्थान पर मौजूद चीज़ों के पुनर्गठन को बढ़ावा देना है। ज्ञात समयसमाज... विश्वास मत करो. यह विश्वास न करें कि आपकी आत्मा में अच्छाई और सत्य की प्राप्ति असंभव है...

हां, अपने आप पर विश्वास करें, जब आपकी आत्मा में लोगों से आगे निकलने, खुद को दूसरों से अलग करने, शक्तिशाली, प्रसिद्ध, महिमामंडित होने, लोगों का रक्षक बनने, उन्हें उनके जीवन की हानिकारक संरचना से मुक्ति दिलाने की इच्छा न हो, जब आपकी आत्मा की मुख्य इच्छा बेहतर बनने की हो...

ये शब्द एक प्रतिभाशाली रूसी लेखक की कलम के हैं, जिन्हें फिर से उन विश्वासियों द्वारा सताया जा रहा है जो नफरत भड़काते हैं और अज्ञानता को बढ़ावा देते हैं, उनके लिए टॉल्स्टॉय शैतान से भी बदतर हैं, क्योंकि शैतान अज्ञानी मूर्खों को डरा सकता है, और लेखक ने सोचना सिखाया और धार्मिक रूढ़िवादिता के ख़िलाफ़ लड़ाई लड़ी!

ए. आई. ड्वोरयांस्की

अलेक्जेंडर इवानोविच,

आपका पत्र 1 प्राप्त करने के बाद, मैंने तुरंत सबसे पहले, सबसे पहले महत्व के प्रश्न का उत्तर देने का सर्वोत्तम संभव तरीके से प्रयास करने का निर्णय लिया, जो आप मुझसे पूछते हैं और जो बिना रुके मुझ पर हावी रहता है, लेकिन विभिन्न कारणों से अब तक मुझे देरी हुई है , और केवल अब मैं आपकी और मेरी इच्छा पूरी कर सकता हूं।

उसी समय से - 20 साल पहले - जब मैंने स्पष्ट रूप से देखा कि मानवता को कितनी खुशी से रहना चाहिए और रहना चाहिए और वह कितनी संवेदनहीनता से, खुद को यातना देकर, पीढ़ियों के बाद पीढ़ियों को नष्ट कर देती है, मैंने इस पागलपन और इस विनाश के मूल कारण को और भी आगे बढ़ाया: पहला, यह कारण एक झूठी आर्थिक संरचना द्वारा प्रदान किया गया था, फिर इस संरचना का समर्थन करने वाली राज्य हिंसा द्वारा; अब मुझे यह विश्वास हो गया है कि हर चीज़ का मुख्य कारण पालन-पोषण द्वारा प्रसारित झूठी धार्मिक शिक्षा है।

हम अपने चारों ओर फैले इस धार्मिक झूठ के इतने आदी हो गए हैं कि हम चर्च की शिक्षाओं में व्याप्त सभी भयावहता, मूर्खता और क्रूरता पर ध्यान नहीं देते हैं; हम ध्यान नहीं देते, लेकिन बच्चे नोटिस करते हैं, और इस शिक्षा से उनकी आत्माएं पूरी तरह विकृत हो जाती हैं।

आख़िरकार, किसी को केवल यह स्पष्ट रूप से समझना होगा कि हम क्या कर रहे हैं, बच्चों को ईश्वर का तथाकथित कानून पढ़ा रहे हैं, ताकि ऐसी शिक्षा से होने वाले भयानक अपराध से भयभीत हो सकें। एक शुद्ध, निर्दोष, अभी तक धोखा न खाया हुआ और अभी तक धोखा न देने वाला बच्चा आपके पास आता है, एक ऐसे व्यक्ति के पास जो हमारे समय में मानवता के लिए उपलब्ध सभी ज्ञान रखता है या रख सकता है, और उन बुनियादी सिद्धांतों के बारे में पूछता है जो किसी व्यक्ति को इसमें मार्गदर्शन करना चाहिए ज़िंदगी। और हम उसे क्या उत्तर दें?
अक्सर हम उत्तर भी नहीं देते, लेकिन उसके प्रश्नों का पूर्वानुमान कर लेते हैं ताकि जब उसका प्रश्न उठे तो उसके पास पहले से ही सुझाया गया उत्तर तैयार हो। हम इन सवालों का जवाब असभ्य, असंगत, अक्सर मूर्खतापूर्ण और, सबसे महत्वपूर्ण, क्रूर यहूदी किंवदंती के साथ देते हैं, जिसे हम या तो मूल रूप में, या उससे भी बदतर, अपने शब्दों में बताते हैं। हम उसे बताते हैं, उसे बताते हैं कि यह एक पवित्र सत्य है, कुछ ऐसा जिसके बारे में हम जानते हैं कि ऐसा नहीं हो सकता था और जिसका हमें कोई मतलब नहीं है, कि 6000 साल पहले कुछ अजीब, जंगली प्राणी, जिसे हम भगवान कहते हैं, ने इसे अपने दिमाग में ले लिया था दुनिया बनाई, इसे बनाया और मनुष्य, और उस आदमी ने पाप किया, दुष्ट भगवान ने उसे और हम सभी को इसके लिए दंडित किया, फिर अपने बेटे को मौत के साथ खुद से खरीदा, और हमारा मुख्य कार्य इस भगवान को खुश करना और छुटकारा पाना है वह पीड़ा, जिसके लिए उसने हमें बर्बाद किया।
हमें ऐसा लगता है कि यह कुछ भी नहीं है और बच्चे के लिए उपयोगी भी है, और हम खुशी से सुनते हैं क्योंकि वह इन सभी भयावहताओं को दोहराता है, हमारे लिए अदृश्य भयानक क्रांति को महसूस किए बिना, क्योंकि यह आध्यात्मिक है, जो एक ही समय में होता है बच्चे की आत्मा. हम सोचते हैं कि एक बच्चे की आत्मा एक कोरी स्लेट है जिस पर आप जो चाहें लिख सकते हैं। लेकिन यह सच नहीं है, बच्चे को एक अस्पष्ट विचार है कि हर चीज़ की शुरुआत है, उसके अस्तित्व का कारण है, वह शक्ति है जिसकी शक्ति में वह है, और उसके पास वही उच्च, अस्पष्ट और शब्दों में अवर्णनीय है, लेकिन सचेत है संपूर्ण अस्तित्व, इस शुरुआत का विचार, जो उचित लोगों की विशेषता है। और अचानक, इसके बजाय, उसे बताया गया कि यह शुरुआत कुछ व्यक्तिगत अत्याचारी और भयानक दुष्ट प्राणी - यहूदी देवता - से ज्यादा कुछ नहीं है। बच्चे के पास इस जीवन के उद्देश्य का एक अस्पष्ट और सही विचार है, जिसे वह लोगों के प्रेमपूर्ण संचार से प्राप्त खुशी में देखता है। बल्कि उसे ऐसा बताया जाता है साँझा उदेश्यजीवन एक अत्याचारी ईश्वर की सनक है और प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत लक्ष्य किसी के द्वारा दी जाने वाली शाश्वत सजाओं, उन पीड़ाओं से छुटकारा पाना है जो इस ईश्वर ने सभी लोगों पर थोपी हैं। प्रत्येक बच्चे में यह चेतना भी होती है कि व्यक्ति के कर्तव्य बहुत जटिल हैं और नैतिक क्षेत्र में आते हैं। इसके बजाय उसे बताया गया है कि उसके कर्तव्य मुख्य रूप से अंध विश्वास, प्रार्थना-कथन में निहित हैं प्रसिद्ध शब्दएक निश्चित समय पर, शराब और रोटी से ओक्रोशका निगलने में, जो भगवान के रक्त और शरीर का प्रतिनिधित्व करना चाहिए। बाइबिल के प्रतीकों, चमत्कारों, अनैतिक कहानियों का उल्लेख नहीं किया गया है, जो कार्रवाई के मॉडल के रूप में पारित की गई हैं, साथ ही सुसमाचार के चमत्कार और सुसमाचार की कहानी से जुड़े सभी अनैतिक महत्व का भी उल्लेख नहीं किया गया है।आख़िरकार, यह वैसा ही है जैसे किसी ने डोब्रीन्या, ड्यूक और अन्य लोगों के साथ रूसी महाकाव्यों के एक चक्र से एक संपूर्ण शिक्षण संकलित किया, उनमें एरुस्लान लाज़रेविच को जोड़ा, और इसे बच्चों को एक उचित इतिहास के रूप में पढ़ाया। हमें ऐसा लगता है कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, और फिर भी बच्चों को ईश्वर के तथाकथित कानून की शिक्षा देना, जो हमारे बीच किया जा रहा है, सबसे भयानक अपराध है जिसकी कोई केवल कल्पना ही कर सकता है। बच्चों पर अत्याचार, हत्या, बलात्कार इस अपराध की तुलना में कुछ भी नहीं हैं।

सरकार, शासक वर्गों को इस धोखे की आवश्यकता है, और इसलिए उनकी शक्ति अटूट रूप से जुड़ी हुई है सत्तारूढ़ वर्गोंवे हमेशा इस बात की वकालत करते हैं कि यह धोखा बच्चों पर किया जाए और वयस्कों पर उन्नत सम्मोहन द्वारा समर्थित हो; जो लोग झूठी सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखना नहीं चाहते, बल्कि इसे बदलना चाहते हैं, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, जो उन बच्चों का भला चाहते हैं जिनके साथ वे संपर्क में आते हैं, उन्हें बच्चों को बचाने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करना चाहिए। इस भयानक धोखे से. और इसलिए, धार्मिक मुद्दों के प्रति बच्चों की पूर्ण उदासीनता और किसी भी सकारात्मक धार्मिक शिक्षा के प्रतिस्थापन के बिना सभी धार्मिक रूपों का खंडन अभी भी यहूदी चर्च शिक्षा की तुलना में अतुलनीय रूप से बेहतर है, कम से कम सबसे बेहतर रूपों में। मुझे ऐसा लगता है कि कोई भी व्यक्ति जो झूठी शिक्षा को पवित्र सत्य के रूप में प्रसारित करने के पूर्ण महत्व को समझता है, उसके लिए क्या करना है इसका कोई सवाल ही नहीं हो सकता है, भले ही उसके पास कोई सकारात्मक धार्मिक विश्वास न हो जिसे वह आगे बढ़ा सके। एक बच्चा। अगर मुझे पता है कि धोखा एक धोखा है, तो मैं किसी भी परिस्थिति में उस बच्चे को नहीं बता सकता जो भोलेपन और विश्वासपूर्वक मुझसे पूछता है कि जो धोखा मैं जानता हूं वह पवित्र सत्य है। यह बेहतर होगा यदि मैं उन सभी प्रश्नों का सच्चाई से उत्तर दे सकूं जिनका चर्च इतने झूठे उत्तर देता है, लेकिन यदि मैं ऐसा नहीं कर सकता, तब भी मुझे जानबूझकर झूठ को सच के रूप में पेश नहीं करना चाहिए, निस्संदेह यह जानते हुए कि मैं इस पर कायम रहूंगा सच तो यह है कि अच्छे के अलावा कुछ भी नहीं हो सकता। हां, इसके अलावा, यह अनुचित है कि किसी व्यक्ति के पास बच्चे से कहने के लिए सकारात्मक धार्मिक सत्य के रूप में कुछ भी नहीं होना चाहिए जिसका वह दावा करता है। प्रत्येक ईमानदार व्यक्ति उस भलाई को जानता है जिसके लिए वह जीता है। उसे बच्चे से यह कहने दें या उसे यह दिखाने दें, और वह अच्छा करेगा और संभवतः बच्चे को नुकसान नहीं पहुँचाएगा।

मैंने "क्रिश्चियन डॉक्ट्रिन"2 नामक एक पुस्तक लिखी जिसमें मैं जो कुछ भी मानता हूं उसे यथासंभव सरल और स्पष्ट रूप से कहना चाहता था। यह पुस्तक बच्चों के लिए दुर्गम थी, हालाँकि जब मैंने इसे लिखा तो मेरे दिमाग में बच्चे थे।

यदि अब मुझे किसी बच्चे को धार्मिक शिक्षा का सार बताने की आवश्यकता है, जिसे मैं सत्य मानता हूं, तो मैं उसे बताऊंगा कि हम इस दुनिया में आए हैं और इसमें अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि जिसे हम कहते हैं उसकी इच्छा से रहते हैं। भगवान, और इसलिए, यह हमारे लिए तभी अच्छा होगा जब हम इस इच्छा को पूरा करेंगे। इच्छा यही है कि हम सब खुश रहें। हम सभी को खुश रहने के लिए केवल एक ही रास्ता है: हर किसी के लिए यह आवश्यक है कि वह दूसरों के साथ वैसा ही व्यवहार करे जैसा वह चाहता है कि उसके साथ व्यवहार किया जाए। इस प्रश्न का कि दुनिया कैसे अस्तित्व में आई, मृत्यु के बाद हमारा क्या इंतजार है, मैं पहला उत्तर अपनी अज्ञानता और ऐसे प्रश्न की गलतता को स्वीकार करते हुए दूंगा (यह प्रश्न संपूर्ण बौद्ध जगत में मौजूद नहीं है); दूसरे का उत्तर मैं इस धारणा के साथ दूंगा कि जिसने हमें हमारी भलाई के लिए इस जीवन में बुलाया है उसकी इच्छा हमें मृत्यु के माध्यम से कहीं ले जाती है, शायद उसी उद्देश्य के लिए।

यदि मेरे द्वारा व्यक्त किये गये विचार आपके काम आयें तो मुझे बहुत ख़ुशी होगी।

लेव टॉल्स्टॉय.

और यहाँ समकालीनों ने अश्लीलतावादी और ब्लैक हंड्रेड "क्रोनस्टेड" के बारे में क्या कहा है:

जीवन सर्जन एन.ए. वेल्यामिनोव ने उनका दिलचस्प वर्णन किया:

लिवाडिया ने मुझे इस निस्संदेह उल्लेखनीय पुजारी का अवलोकन करने के लिए पर्याप्त सामग्री भी दी। मुझे लगता है कि वह अपने तरीके से आस्थावान व्यक्ति थे, लेकिन सबसे बढ़कर, वह जीवन में एक महान अभिनेता थे, भीड़ और कमजोर चरित्र के व्यक्तियों को धार्मिक परमानंद में ले जाने और स्थिति और मौजूदा परिस्थितियों का फायदा उठाने में आश्चर्यजनक रूप से सक्षम थे। यह।
यह दिलचस्प है कि फादर जॉन ने महिलाओं और असंस्कृत भीड़ को सबसे अधिक प्रभावित किया; वह आमतौर पर महिलाओं के माध्यम से अभिनय करते थे; उन्होंने लोगों से मिलने के पहले ही क्षण में उन्हें प्रभावित करने की कोशिश की, मुख्य रूप से अपनी निगाहों से जो पूरे व्यक्ति को भेद देती थी - जो लोग इस निगाह से शर्मिंदा थे वे पूरी तरह से उनके प्रभाव में आ गए, जिन्होंने शांति और शुष्कता से इस निगाह को झेला, फादर जॉन को यह पसंद नहीं था; उन्हें अधिक दिलचस्पी नहीं थी. उन्होंने अपनी प्रार्थनाओं में उन्मादपूर्ण स्वर से भीड़ और बीमारों को प्रभावित किया।
मैंने फादर जॉन को लिवाडिया में दरबारियों के बीच और संप्रभु की मृत्यु शय्या पर देखा - वह एक ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से मुझ पर लगभग कोई प्रभाव नहीं डाला, लेकिन निस्संदेह कमजोर स्वभाव और गंभीर रूप से बीमार लोगों पर उनका गहरा प्रभाव था। फिर, कुछ साल बाद, मैंने उसे क्रोनस्टाट में एक मरीज के रूप में परामर्श के दौरान देखा, और वह सबसे साधारण, बूढ़ा आदमी था, जो दृढ़ता से अपनी बीमारी से छुटकारा पाने के लिए और अधिक जीना चाहता था, और बिल्कुल भी प्रयास नहीं करता था अपने आस-पास के लोगों पर कोई प्रभाव डालने के लिए। इसीलिए मैंने खुद को यह कहने की अनुमति दी कि सबसे पहले, वह एक महान अभिनेता थे... आप लेख में छद्म-संत पुजारी के बारे में अधिक पढ़ सकते हैं क्रोनस्टेड पग। वेंका द ब्लैक हंड्रेड्स जो लियो टॉल्स्टॉय पर भौंकते थे

9 सितंबर, 1828 को, लियो टॉल्स्टॉय, इनमें से एक थे महानतम लेखकशांति, सेवस्तोपोल की रक्षा में भागीदार, धार्मिक आंदोलन के निर्माता - टॉल्स्टॉयवाद, शिक्षक और शिक्षक। उनके कार्यों का उपयोग दुनिया भर में फिल्में और मंचीय नाटक बनाने के लिए किया जाता है।

महान लेखक की 188वीं वर्षगांठ के लिए, साइट ने विभिन्न वर्षों से लियो निकोलायेविच टॉल्स्टॉय के 10 प्रभावशाली कथनों का चयन किया है - मूल सलाह जो आज भी प्रासंगिक है।

1. “हर व्यक्ति एक हीरा है जो खुद को शुद्ध कर सकता है या नहीं, जिस हद तक वह शुद्ध होता है, उसमें शाश्वत प्रकाश चमकता है, इसलिए, व्यक्ति का काम चमकने की कोशिश करना नहीं है, बल्कि खुद को शुद्ध करने का प्रयास करना है।” ”

2. “यह सच है कि जहां सोना है, वहां रेत भी बहुत है; लेकिन यह किसी भी तरह से स्मार्ट बात कहने के लिए ढेर सारी बेवकूफी भरी बातें कहने का कारण नहीं हो सकता।

"कला क्या है?"

3. “जीवन का कार्य, उसके आनंद का उद्देश्य। आकाश में, सूर्य में आनन्द मनाओ। तारों पर, घास पर, पेड़ों पर, जानवरों पर, लोगों पर। इस आनंद का हनन होता है, अर्थात। आपने कहीं न कहीं गलती की है - इस गलती को देखें और इसे सुधारें। इस आनंद का अक्सर स्वार्थ, महत्वाकांक्षा से हनन होता है... बच्चों की तरह रहो - हमेशा आनन्द मनाओ।''

संग्रहालय संपत्ति यास्नया पोलियानाफोटो: www.globallookpress.com

4. "मेरे लिए, युद्ध का पागलपन और आपराधिकता, विशेष रूप से हाल ही में, जब मैंने युद्ध के बारे में बहुत कुछ लिखा और सोचा, इतना स्पष्ट है कि इस पागलपन और आपराधिकता के अलावा मैं इसमें कुछ भी नहीं देख सकता।"

5. “लोग नदियों की तरह हैं: पानी हर किसी में एक जैसा है और हर जगह एक जैसा है, लेकिन हर नदी कभी संकीर्ण, कभी तेज़, कभी चौड़ी, कभी शांत होती है। वैसे ही लोग हैं. प्रत्येक व्यक्ति अपने भीतर सभी मानवीय गुणों की मूल बातें रखता है और कभी-कभी कुछ प्रदर्शित करता है, कभी-कभी कुछ और, और अक्सर खुद से पूरी तरह से अलग होता है, एक और खुद ही बना रहता है।

"जी उठने"। 1889-1899

6. “...शिक्षा तभी तक एक जटिल और कठिन मामला प्रतीत होती है जब तक हम खुद को शिक्षित किए बिना अपने बच्चों या किसी और को शिक्षित करना चाहते हैं। यदि हम यह समझ लें कि स्वयं को शिक्षित करके ही हम दूसरों को शिक्षित कर सकते हैं, तो शिक्षा का प्रश्न समाप्त हो जाता है और जीवन का एक प्रश्न शेष रह जाता है: हमें स्वयं कैसे जीना चाहिए? मैं बच्चों के पालन-पोषण का एक भी ऐसा कार्य नहीं जानता जिसमें स्वयं का पालन-पोषण शामिल न हो।”

7. “वैज्ञानिक वह है जो किताबों से बहुत कुछ जानता है; शिक्षित - जिसने अपने समय के सभी सबसे सामान्य ज्ञान और तकनीकों में महारत हासिल कर ली हो; प्रबुद्ध वह है जो अपने जीवन का अर्थ समझता है।

"रीडिंग सर्कल"

8. “ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, लड़ना होगा, छोड़ना होगा और हमेशा संघर्ष करना होगा और हारना होगा। और शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है।

ए.ए. का पत्र टॉल्स्टॉय. अक्टूबर 1857

फ़िल्म "अन्ना कैरेनिना", मॉसफिल्म स्टूडियो, 1967 की तस्वीर: www.globallookpress.com

9. “मेरे जीवन का एकमात्र सुखद समय वे थे जब मैंने अपना पूरा जीवन लोगों की सेवा में समर्पित कर दिया। ये थे: स्कूल, मध्यस्थता, अकाल राहत और धार्मिक राहत।

10. "मेरा पूरा विचार यह है कि अगर शातिर लोग एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं और एक ताकत का गठन करते हैं, तो ईमानदार लोगों को भी ऐसा ही करने की ज़रूरत है।"

"युद्ध और शांति"। उपसंहार. 1863-1868

एकातेरिना रेउतोवा - हाई स्कूल की छात्रा माध्यमिक विद्यालयनंबर 2 युरुज़ान चेल्याबिंस्क क्षेत्र. यह निबंध उन्होंने 10वीं कक्षा में लिखा था। रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक - एवगेनिया विक्टोरोवना सोलोवोवा।

एल.एन. द्वारा उपन्यास में गेंद दृश्य का विश्लेषण। टॉल्स्टॉय "युद्ध और शांति" (अध्याय XVI, भाग 3, खंड 2)

ईमानदारी से जीने के लिए, आपको संघर्ष करना होगा, भ्रमित होना होगा, संघर्ष करना होगा, गलतियाँ करनी होंगी, शुरू करना होगा और छोड़ना होगा, और फिर से शुरू करना होगा और फिर छोड़ना होगा, और हमेशा संघर्ष करना होगा और हारना होगा। और शांति आध्यात्मिक क्षुद्रता है. (एल.एन. टॉल्स्टॉय)

मनुष्य और उसकी आत्मा एल.एन. के रचनात्मक शोध का विषय थे। टॉल्स्टॉय. वह उस रास्ते का बारीकी से अध्ययन करता है जिस पर एक व्यक्ति चलता है, उच्च और आदर्श के लिए प्रयास करता है, खुद को जानने का प्रयास करता है। लेखक ने स्वयं अपना जीवन कष्टों से गुजारा, पतन से लेकर शुद्धि तक (उनकी डायरी प्रविष्टियाँ इस बात की गवाही देती हैं)। उन्होंने इस अनुभव को अपने पसंदीदा नायकों के भाग्य के माध्यम से दिखाया।

टॉल्स्टॉय के प्रिय और करीबी नायक एक समृद्ध आंतरिक दुनिया वाले, प्राकृतिक लोग, आध्यात्मिक परिवर्तन में सक्षम, जीवन में अपना रास्ता तलाशने वाले लोग हैं। इनमें आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, पियरे बेजुखोव और नताशा रोस्तोवा शामिल हैं। प्रत्येक नायक के पास आध्यात्मिक खोज का अपना मार्ग है, जो सीधा और आसान नहीं है। हम कह सकते हैं कि यह एक वक्र जैसा दिखता है, जिसमें उतार-चढ़ाव, खुशियाँ और निराशाएँ हैं। इस निबंध में मुझे आंद्रेई बोल्कॉन्स्की और नताशा रोस्तोवा की छवियों में दिलचस्पी है। इन नायकों के जीवन में प्रेम का महत्वपूर्ण स्थान है। प्रेम की परीक्षा रूसी साहित्य में एक पारंपरिक उपकरण है। लेकिन इससे पहले कि मुख्य पात्र इस परीक्षा में पहुँचें, उनमें से प्रत्येक के पीछे पहले से ही एक निश्चित जीवन अनुभव था। उदाहरण के लिए, नताशा से मिलने से पहले, प्रिंस आंद्रेई ने टूलॉन, ऑस्टरलिट्ज़, पियरे के साथ दोस्ती, सामाजिक गतिविधियों और उनमें निराशा का सपना देखा था। नताशा रोस्तोवा के पास आंद्रेई बोल्कॉन्स्की जितना समृद्ध जीवन का अनुभव नहीं है, वह अभी भी एक बच्ची है जो खेलती है वयस्क जीवन. इन दोनों नायकों के बीच स्पष्ट मतभेदों के बावजूद, उनमें अभी भी एक महत्वपूर्ण समानता है: एक-दूसरे से मिलने से पहले, न तो प्रिंस आंद्रेई और न ही नताशा ने अपने जीवन में प्यार की सच्ची भावना का अनुभव किया था।

प्रेम को ध्यान में रखते हुए कहानीनताशा रोस्तोवा - आंद्रेई बोल्कॉन्स्की, कोई भी दूसरे खंड के तीसरे भाग के 16वें अध्याय को नोट किए बिना नहीं रह सकता, क्योंकि यह एपिसोड उनके रिश्ते की शुरुआत की रचना है। आइए हम इस अध्याय के विश्लेषण की ओर मुड़ें और काम की समस्याओं को प्रकट करने में एपिसोड की भूमिका निर्धारित करने का प्रयास करें, और यह भी पता लगाएं कि उपन्यास के नायकों के बीच प्यार की एक मजबूत और शुद्ध भावना कैसे पैदा होती है। दूसरे खंड के तीसरे भाग के पिछले अध्याय बताते हैं कि कैसे रोस्तोव परिवार एक गेंद के लिए इकट्ठा हुआ, जहां समाज का पूरा फूल इकट्ठा हुआ। टॉल्स्टॉय के लिए नताशा की मनोवैज्ञानिक स्थिति को बताना महत्वपूर्ण है, जिसके लिए गेंद वयस्कता के लिए एक स्वागत योग्य टिकट थी। 16वें अध्याय में लेखक अपनी नायिका की मनःस्थिति को बहुत ही सूक्ष्मता एवं यथार्थता से दर्शाता है। ऐसा करने के लिए, वह सबसे पहले नताशा की चिंता, उत्तेजना की बाहरी अभिव्यक्ति का वर्णन करता है ("नताशा को लगा कि उसे छोड़ दिया गया है... दीवार के खिलाफ धकेल दी गई महिलाओं की अल्पसंख्यक के बीच...", "... अपनी पतली भुजाओं को लटकाए खड़ी थी नीचे..."), फिर, एक एकालाप का उपयोग करते हुए, जिसमें प्रत्येक शब्द महत्वपूर्ण है, लेखक संबोधित करता है भीतर की दुनियालड़कियाँ ("...अपनी सांस रोककर, चमकती, भयभीत आँखों से देख रही हैं...")। नायिका का एकालाप अत्यंत भावपूर्ण है। वह नताशा के चरित्र का खुलासा करता है, उसके स्वभाव का संपूर्ण सार दिखाता है। नायिका बहुत ईमानदार, स्वाभाविक, बचकानी भोली और सरल है। उसके चेहरे के भाव उसकी "सबसे बड़ी खुशी के लिए तत्परता" की बात कर रहे थे सबसे बड़ा दुःख" एक विचार ने नताशा को परेशान कर दिया: क्या "कोई उसके पास नहीं आएगा", क्या वह वास्तव में "सबसे पहले नृत्य करेगी", क्या "ये सभी पुरुष उस पर ध्यान नहीं देंगे"? इस क्रम का उपयोग करते हुए, टॉल्स्टॉय ने उस मनोवैज्ञानिक स्थिति की गंभीरता पर जोर दिया जिसमें नताशा ने खुद को पाया। लेखक पाठकों का ध्यान नायिका की नृत्य करने की तीव्र इच्छा की ओर आकर्षित करता है। इस समय नताशा का ध्यान किसी भी चीज़ या किसी व्यक्ति पर नहीं है, उसका ध्यान इसी इच्छा पर केंद्रित है। हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि नायिका उस कम उम्र में है जब सब कुछ अधिकतमवाद के दृष्टिकोण से माना जाता है। उसे वयस्कों द्वारा ध्यान देने और संदेह और चिंता के कठिन समय में समर्थन देने की आवश्यकता है। नताशा की आंतरिक एकाग्रता और बाहरी अनुपस्थित-मनस्कता उसके आस-पास के लोगों को देखने के तरीके में प्रकट होती है ("उसने वेरा को नहीं सुना या देखा, जो उसे कुछ बता रही थी...")। अध्याय 16 का चरमोत्कर्ष तब होता है जब वाल्ट्ज के पहले दौर की घोषणा की गई थी। उस वक्त नताशा की हालत निराशा के करीब थी. वह "रोने के लिए तैयार थी कि यह वह नहीं थी जो वाल्ट्ज के इस पहले दौर में नृत्य कर रही थी।" इस समय आंद्रेई बोल्कॉन्स्की प्रकट होते हैं ("... जीवंत और हंसमुख, खड़े... रोस्तोव से ज्यादा दूर नहीं")। चूँकि वह "स्पेरन्स्की के करीबी व्यक्ति" थे, इसलिए हर कोई "स्मार्ट" राजनीतिक बातचीत के साथ उनकी ओर मुड़ा। लेकिन आंद्रेई के काम से उन्हें संतुष्टि नहीं मिली, इसलिए वह इसके बारे में कुछ भी सुनना नहीं चाहते थे, अनुपस्थित थे और नताशा की तरह उनका मानना ​​था कि "आपको गेंद पर नृत्य करने की ज़रूरत है।" इसलिए, मुझे लगता है कि यह आश्चर्य की बात नहीं है कि जिस पहले व्यक्ति को उन्होंने वाल्ट्ज टूर की पेशकश की थी वह नताशा थी, जो इस प्रस्ताव को सुनकर बिल्कुल बचकानी खुश थी। प्रिंस आंद्रेई इस लड़की की स्वाभाविकता, खुलेपन, सहजता और महानगरीय चमक की कमी से चकित हैं। उसके साथ वाल्ट्ज करते हुए, नताशा को इस तथ्य से एक निश्चित उत्साह महसूस हुआ कि सैकड़ों आँखें उसे एक वयस्क व्यक्ति के साथ नृत्य करते हुए देख रही थीं, इस तथ्य से कि उसकी पोशाक बहुत खुली थी, और बस इस तथ्य से कि यह उसके जीवन का पहला वाल्ट्ज था। एक वास्तविक गेंद, जहाँ केवल वयस्क मौजूद होते हैं। नताशा की कायरता और उसकी लचीली, पतली काया की कांप ने प्रिंस आंद्रेई को मंत्रमुग्ध कर दिया। उसे लगता है कि उसकी आत्मा जीवन में आ गई है, असीम खुशी से भर गई है, जिसे लड़की ने उसकी आत्मा और हृदय में डाल दिया है, उन्हें वापस जीवन में ला दिया है, उनमें आग जला दी है ("... उसने पुनर्जीवित और तरोताजा महसूस किया..." ).

इस अध्याय का विश्लेषण करते हुए, कोई भी संप्रभु की छवि पर ध्यान दिए बिना नहीं रह सकता। सम्राट अलेक्जेंडर के व्यवहार में, दूसरों के साथ उनके संचार में, महानगरीय चमक दिखाई देती है। मुझे लगता है कि यह कोई संयोग नहीं है कि लेखक ने यह छवि बनाई है। वह संप्रभुता और शालीनता के धर्मनिरपेक्ष मानकों के प्रति उसके सख्त पालन की तुलना नताशा रोस्तोवा की मुक्ति और सादगी से करता है। सम्राट के लिए, गेंद पर उपस्थिति एक सामान्य घटना है, और वह एक निश्चित योजना के अनुसार कार्य करता है जिसे उसने वर्षों से विकसित किया है। जैसा कि धर्मनिरपेक्ष समाज में प्रथा है, वह बिना सोचे-समझे कुछ भी नहीं करता है और अपना हर कदम सोच-समझकर लेता है। और नताशा, जो पहली बार गेंद पर आई थी, हर चीज़ से बहुत खुश है और वह जो कहती और करती है उस पर ध्यान नहीं देती। इसलिए, नताशा और संप्रभु के बीच एक समानता खींची जा सकती है। यह केवल नताशा की स्वाभाविकता, बचकानी भोलापन और धर्मनिरपेक्ष समाज द्वारा उसकी अप्रभावितता पर जोर देता है।

तो, उपरोक्त सभी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि इस अध्याय का महत्व न केवल इस तथ्य में निहित है कि इसमें हम दो सकारात्मक पात्रों के बीच प्रेम की गर्म, कोमल भावना का उद्भव देखते हैं, बल्कि इस तथ्य में भी है कि ए नताशा से मुलाकात आंद्रेई बोल्कॉन्स्की को एक मानसिक संकट से बाहर लाती है, जो उसकी निष्फल गतिविधि में निराशा से पैदा हुआ था, उसे ताकत और जीवन की प्यास से भर देता है। वह समझता है कि "इकतीस पर जीवन ख़त्म नहीं होता।"

लेख MW-LIGHT कंपनी के समर्थन से प्रकाशित किया गया था, जो रूसी बाजार में यूरोपीय गुणवत्ता वाले लैंप का प्रतिनिधित्व करती है। वेबसाइट http://www.mw-light.ru/ पर कैटलॉग प्रस्तुत है सबसे व्यापक विकल्पछत और दीवार लैंप, झूमर, फर्श लैंप, लैंप, स्कोनस, किसी भी घर को सजाने और किसी भी इंटीरियर में फिट होने के योग्य। युवा लोग निश्चित रूप से आधुनिक हाई-टेक स्टाइल लैंप, शानदार क्रिस्टल झूमर की सराहना करेंगे जो किसी भी लिविंग रूम को रिसेप्शन या बॉल के लिए एक राज्य कक्ष में बदल सकते हैं, सुंदर और आरामदायक रात की रोशनी, देशी शैली में स्कोनस और फर्श लैंप सामंजस्यपूर्ण रूप से सजावट में फिट होंगे। एक छोटा सा देश का घर. यदि आप यह तय नहीं कर पा रहे हैं कि आपके घर को सजाने के लिए कौन सा लैंप सबसे उपयुक्त है, तो एक बार देख लें तैयार समाधानकिसी भी कमरे के लिए सजावटी प्रकाश व्यवस्था और डिज़ाइन जो MW-LIGHT प्रदान करता है। ज़रूर, दिलचस्प विचारआपके घर को रोशन करने में ज्यादा समय नहीं लगेगा और बहुत जल्द आप अपने घर को एक नई रोशनी में देखेंगे!