Le roi Salomon est le plus sage des sages, dont le nom est mentionné dans la Bible, le dirigeant d'un royaume fort, un commandant expérimenté qui a remporté de nombreuses guerres. C'est à l'époque du roi Salomon que le temple et le palais de Jérusalem ont été construits - les plus grands édifices de leur temps. Il semblerait qu'une telle personne devrait être soumise à tout ... à l'exception d'un aigle planant dans le ciel et d'un serpent dans une crevasse de rochers.
Lorsque Salomon a accidentellement rencontré une simple fille nommée Shulamith dans le vignoble, il connaissait déjà l'amour et la passion de nombreuses femmes, dont la célèbre reine de Saba. Selon certaines sources, Salomon, qui était considéré non seulement comme le plus intelligent, mais aussi comme le plus bel homme de son temps, avait trois cents femmes et concubines, selon d'autres - sept cents. Mais peu importe combien de beautés il y avait dans le harem du grand roi, une seule était destinée à laisser son nom à côté de son nom pendant des siècles. Et non pas parce que, comme certains le disent, le roi de quarante-cinq ans à cette époque était fatigué des caprices et de la beauté lumineuse des reines et des concubines, mais plutôt parce que cette fois c'était un sentiment réel que la plupart des gens rattrapaient au moins une fois dans leurs vies. Et encore une chose : toutes ces femmes savaient qui était Salomon et aimaient en lui non pas tant un homme qu'un chef doté d'un pouvoir illimité et un roi qui possédait des richesses indicibles.
Cependant, la modeste fille de la vigne, devant laquelle Salomon apparaît sous les traits d'un berger, n'a besoin que de lui. Et elle lui a donné les trésors qu'elle possédait - sa pureté, son innocence, son esprit et son corps. Je l'ai donné sans marchander, sans demander de bijoux ou d'autres récompenses.
Shulamith n'avait que treize ans lorsqu'ils ont rencontré Salomon, mais les femmes des temps bibliques ont grandi rapidement. Et l'âge auquel les filles ont été données en mariage - douze ans - elle a franchi le pas. Ses frères réfléchissaient déjà à qui ils allaient épouser leur sœur, que le dur labeur de la vigne avait rendue svelte, souple comme un roseau et bronzée, comme la plupart de ceux qui étaient forcés de travailler toute la journée sous le soleil brûlant de la Palestine.
Cependant, Shulamith différait fortement des paysans et des bergers par son apparence intérieure - ce n'est pas pour rien qu'elle a attiré l'attention de Salomon lui-même, dont les paraboles de sagesse ont survécu aux cendres mortelles des deux. Son esprit était vivant et son langage était figuratif. Et par la nature de Shulamith, il était à la hauteur de n'importe quel roi - magnanime et résolu, rêveur et désintéressé. Avant son rendez-vous avec Salomon, elle a troqué son seul trésor - des boucles d'oreilles en or - contre de l'encens pour s'en frotter le corps et apporter de la joie à son bien-aimé...
Salomon a emmené Shulamith au palais, l'a habillée des meilleurs vêtements, l'a entourée d'un luxe et d'un soin sans précédent. Cependant, l'amour de Salomon et de la fille de la vigne n'a pas duré longtemps - seulement sept jours ... Sept jours longs et sept jours courts. Sept nuits remplies de passion, de caresses et de vœux mutuels de fidélité. Il semblerait que rien ne puisse assombrir le bonheur du roi et de son jeune amant, mais ... là où l'amour prend racine, la fleur vénéneuse de la jalousie fleurira certainement.
Shulamith a été tuée sur ordre d'une des reines, tuée sans pitié, juste devant Salomon. Mais, avant de mourir, cette fille intrépide a trouvé la force de sourire à son amant et de dire des mots de gratitude pour tout ce qu'il a fait pour elle. Pour l'amour qu'il lui a donné. Pour le bonheur d'être aimé. Pour la joie quand le monde s'est soudainement épanoui couleurs vives. Jusqu'à ce que la mort obscurcisse les yeux de sa bien-aimée, Salomon, agenouillé dans le sang de celle qu'il aimait plus que la vie, ne lâchait pas ses mains des siennes...
Shulamith a balayé la vie du roi Salomon, comme une comète éblouissante, comme une étoile filante, balayée - et fondue. Après sa mort, le roi vécut de longues années. Cependant, il n'y avait plus de moments aussi brillants dans sa vie, une telle unité de cœur et de corps entre eux - le roi tout-puissant et la jeune fille de la vigne.
Salomon a pleuré et son cœur a saigné - aussi chaud que celui qui a traversé son corps lorsqu'il a tenu sa bien-aimée mourante dans ses bras. Cependant, le chagrin devait trouver une issue - et le roi, qui possédait non seulement le don d'un commandant, mais aussi d'un poète, a écrit le Cantique des cantiques, qui est parvenu jusqu'à nos jours et a immortalisé Shulamith. Et jusqu'à aujourd'hui l'image de la fille du Cantique des cantiques est l'une des images les plus tendres, profondes et belles de la Bible. La poétique de cette image est si forte, perçante et tranchante que le cœur se contracte littéralement à la lecture des lignes écrites par Salomon :
Le jardin clos est ma soeur, la mariée,
puits emprisonné, source scellée :
tes foyers sont un jardin de grenades,
avec d'excellents fruits, gardiens de backgammon,
backgammon et safran, calamus et cannelle avec toutes sortes de
arbres parfumés, myrrhe et écarlate
avec toutes les meilleures saveurs; jardin
la source est un puits d'eaux vives et de ruisseaux du Liban.
Si brièvement, mais si désintéressé l'aimant, la jeune fille personnifiait pour le roi tout ce qu'il y avait de meilleur et de plus précieux : l'encens et les épices, alors évalués à leur poids en or, l'eau dans le désert - la source de la vie, un jardin chéri par un diligent jardinier ... Shulamith est parti, et tout a perdu sa valeur: le jardin s'est asséché, la source s'est perdue dans les sables, le vent desséché a dissipé l'odeur de l'encens, le mêlant à la poussière des siècles ... Mais le Cantique des Cantiques est resté, et l'amour est vivant avec lui.
Oh, tu es belle, mon amour, tu es belle !
tes yeux sont colombes.
Salomon et SulamithAu moment de la fameuse rencontre dans la vigne, Salomon avait environ 45 ans. À cette époque, ce mari mûr était déjà accablé grande famille- 700 épouses (dans certaines sources un chiffre plus modeste est appelé - 70), 300 concubines. Derrière lui, il y avait une lutte difficile et sanglante pour le trône, de nombreuses guerres et l'expansion des frontières de l'État.
Sous le ciel étouffant de la Palestine, les enfants grandissent rapidement et Shulamith, qui n'avait que 13 ans, était une fille pleinement formée "en âge de se marier". Le travail acharné de la vigne, les rayons lumineux du soleil du sud, rendaient sa silhouette souple et forte, et sa peau sombre.Sur le versant sud du mont Baalgomon, le roi possédait un vignoble, où il aimait se retirer pendant des heures de réflexion. Il en fut ainsi cette fois : le roi ordonna à l'aube de se porter à la montagne. En quittant le brancard, le roi s'assit dans un splendide isolement. Soudain, il entendit quelque part près de propre et clair voix féminine ok, fredonnant un air. Bientôt, une fille en robe légère apparut devant lui, mais elle ne vit pas le roi, occupé à son travail. Soudain, le roi s'approche d'elle et lui dit : "Jeune fille, montre-moi ton visage." Il apprend qu'elle s'appelle Shulamith et elle aide ses frères à garder ces vignobles.
Lorsque le roi lui prend la main, un frisson parcourt son corps, et lorsqu'il imprime un doux baiser sur ses lèvres, la jeune fille comprend que lui seul peut être son amant.Salomon organise un rendez-vous pour la nuit suivante sur les murs de la maison de la jeune fille. Le soir, elle a vendu son seul bijou à un bijoutier - des boucles d'oreilles festives et a acheté au vendeur d'encens avec le produit. Shulamith, cette belle fille de treize ans, voulait que son corps sente la douceur de la myrrhe quand son amant la touchait. Dans la peur et l'espoir, elle courut à la vigne, son bonheur ne connut pas de bornes : le roi l'attendait et lui tendit les mains. Leurs lèvres se rencontrent dans un baiser.
Le matin, le roi emmène Shulamith au palais. Pendant sept jours et six nuits, ils font l'amour l'un avec l'autre. Pendant sept jours, le roi illumine la joie et il comble Shulamith de bijoux de la tête aux pieds. A cette époque, la reine Astis, la grande prêtresse, planifie un acte sale. Depuis que le roi s'est calmé envers elle, la haine s'est installée dans son cœur. Astis appelle Eliav, le chef de la garde royale, à elle, elle lui ordonne de tuer Shulamith. Il se rend au palais de Salomon et se cache à la porte de la chambre royale. En cette septième nuit, la tristesse ronge l'âme de la jeune fille, elle dit au roi que la mort est à côté d'elle. Soudain, il y a un bruissement, sautant du lit, Slamith est transpercé par une épée. Salomon ordonne qu'Eliav soit tué et que la reine Astis soit envoyée en Perse. Salomon lui-même est assis près du corps de Shulamith et personne ne sait quelles pensées le visitent ....
Oh, tu es belle, mon amour, tu es belle !
Vos yeux sont colombes.
Oh, tu es belle, ma bien-aimée, et gentille !
Et notre lit est vert, les toits de nos maisons sont en cèdres,
nos plafonds sont des cyprès.
Comme un lis entre les épines
alors ma bien-aimée est parmi les jeunes filles.
Comme un pommier entre les arbres de la forêt,
alors mon bien-aimé est parmi les jeunes hommes.
Place-moi comme un sceau sur ton cœur
comme une bague à la main : car l'amour est fort comme la mort...(tiré du livre "Cantique des cantiques" du roi Salomon)
Il y a une opinion que le travail d'A.I. Kuprin « Shulamith » contient des éléments de pédopornographie. L'héroïne de l'œuvre n'avait que 13 ans lorsqu'elle est tombée amoureuse du roi. Dans l'histoire nous parlons il s'agit d'amour, et si fort, que le monde n'a jamais vu.
"Shulamith" n'est pas quelque chose d'obscène, mais c'est un classique du monde fiction. Même si les limites de la qualification d'une œuvre comme pornographique changent différentes époques et parmi les différents peuples, "Shulamith" n'a jamais été attribué à un contenu interdit. Car les buts de ce travail sont différents des buts des textes pornographiques.
L'intrigue elle-même est basée sur le livre "Cantique des cantiques" de la Bible. Mais dans un récit plutôt libre de Kuprin. Le Cantique des Cantiques, le Cantique de (Tous) les Cantiques, est un livre canonique de l'Ancien Testament écrit en hébreu biblique et attribué au roi Salomon. À l'heure actuelle, il est généralement interprété comme une collection de chansons de mariage sans une seule intrigue. Kuprin a essayé de construire une seule intrigue à partir de tout cela. Environ comme si des dizaines de Russes chansons folkloriques quelqu'un a inventé une histoire sur l'amour d'Alyonushka et la bonté du jeune homme Ivan, y compris des citations et des intrigues de différentes chansons.
Le nom Shulamith n'est mentionné dans la Bible qu'en passant et dans un seul verset. Selon certaines interprétations, le nom Shulamith n'est qu'un dérivé de la zone du quartier. Comme, par exemple, le nom commun d'une fille est "Moskvichka" (de Moscou) ou, par exemple, "Smolyanka" (de Smolensk).
Il n'y a pas de détails sur l'amour dans la Bible comme il y en a dans l'intrigue de « Sulamith » de Kuprin. Selon l'interprétation orthodoxe, dans le livre "Song of Songs" par exemple amour fort entre un homme et une femme, des sujets plus élevés sont discutés, que nous n'aborderons pas maintenant. en bref, sur l'exemple d'un amour aussi fort entre une fille et un roi, les lecteurs ont la possibilité de comprendre la Sagesse Divine (Dieu est Amour)
Dans le travail de Kuprin, avant de rencontrer Shulamith, le roi avait du succès avec la femelle. Citation:
Tout ce que les yeux du roi désiraient, il ne le refusait pas, et n'interdisait à son cœur aucune joie. Le roi avait sept cents femmes et trois cents concubines, sans compter les esclaves et les danseurs. Et Salomon les enchanta tous de son amour, parce que Dieu lui avait donné un pouvoir de passion si inépuisable que les gens ordinaires n'avaient pas. Il aimait les Hittites au visage blanc, aux yeux noirs et aux lèvres rouges pour leur beauté lumineuse mais instantanée, qui fleurit tout aussi tôt et avec charme et se fane aussi rapidement qu'une fleur de narcisse; des femmes philistines basanées, grandes et fougueuses aux cheveux épais et bouclés, qui portaient des poignets dorés sonnants sur leurs mains, des cerceaux dorés sur leurs épaules et de larges bracelets reliés par une fine chaîne aux deux chevilles; doux, petits, flexibles Amoréens, construits sans reproche - leur fidélité et leur humilité en amour sont devenues des proverbes ; des femmes d'Assyrie, qui allongeaient leurs yeux avec des couleurs et gravaient des étoiles bleues sur leur front et leurs joues ; filles de Sidon instruites, gaies et pleines d'esprit, qui savaient chanter, bien danser et aussi jouer de la harpe, du luth et de la flûte avec l'accompagnement d'un tambourin; des Égyptiens à la peau jaune, infatigables en amour et fous de jalousie ; les Babyloniens voluptueux, dont tout le corps sous leurs vêtements était lisse comme du marbre, parce qu'ils détruisaient leurs cheveux avec une pâte spéciale ; les jeunes filles de Bactriane, qui se teignaient les cheveux et les ongles en rouge feu et portaient des shalvars ; Moabites silencieuses et timides, dont les seins luxueux étaient frais dans les nuits d'été; des Ammonites négligentes et gaspilleuses avec des cheveux de feu et un corps si blanc qu'il brillait dans les ténèbres; des femmes fragiles aux yeux bleus, aux cheveux de lin et à l'odeur délicate de la peau, qui ont été amenées du nord, par Baalbek, et dont la langue était incompréhensible pour tous ceux qui vivaient en Palestine. De plus, le roi aimait beaucoup de filles de Juda et d'Israël.Mais tous ont été éclipsés par une jeune fille avec sa beauté et son amour sincère. Sept jours ont duré leur bonheur commun, sept jours seulement ils se sont appartenus sans partage. Et pourquoi ils ont rompu, vous saurez si vous voulez lire le travail de Kuprin lui-même. L'idée générale d'un amour mutuel exceptionnellement fort, qui plus fort que la mort, l'écrivain transmet bien.
De nombreux inserts de la Bible et des indications précises de données historiques rendent ce travail encore plus puissant. Voici un exemple d'insert du "Song of Songs" que Kuprin a :
"...forte comme la mort, l'amour ; féroce, comme l'enfer, la jalousie ; ses flèches sont des flèches de feu ; elle est une flamme très forte.
Les grandes eaux ne peuvent pas éteindre l'amour, et les rivières ne l'inondent pas. Si quelqu'un donnait toute la richesse de sa maison par amour, il serait rejeté avec mépris..."
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Dans ce livre, j'ai joué le rôle de compilateur de légendes et de traditions devenues populaires, instructives et éducatives pour les enfants.
Les légendes de ce livre ne sont pas des traductions. œuvres médiévales ou des adaptations littéraires ultérieures. Il s'agit d'un arrangement de légendes pour enfants (autorisé - et pour adultes), en eux, j'ai essayé de raconter les anciennes traditions sous une forme simple et claire, accessible pour une lecture agréable, et en même temps en préservant, aussi précisément que possible, le sens original.
Parcourez le fleuve des grandes légendes ! Ce fleuve est poétique et sage. Il apportera des flux de sensations magiques dans le monde de vos réalités de vie. Vivant et lumineux.
Et à suivre...
Chapitre 1. Salomon et Shulamith - l'histoire de l'amour éternel
"Toute vie sur terre n'est qu'un mythe
je vois jusqu'où
Shulamith se promène parmi les fleurs
Avec un bouquet d'ambre à la main.
Profil basaltique du roi -
Et l'embrasser sur les lèvres
Se lève sur le lit de l'aube
dernier jour mien."
…Comme un joaillier habile, la vie a serti le diamant de l'ancien manuscrit et de la création d'A. Kuprin dans un sertissage en filigrane…
Salomon et Sulamith- pas seulement une des histoires bibliques. Cette parabole, et le "Cantique des cantiques" qui la suit, attribuée au roi Salomon, qui immortalisa son amour pour une modeste fille de la vigne - c'est l'amour pour toujours.
Elle a survécu à des siècles et des millénaires, elle a survécu jusqu'à notre époque, ce qui signifie que les sentiments du roi Salomon et de la simple fille Shulamith étaient profonds et sincères. Ce qui était entre eux a le droit d'être appelé le véritable amour. Les paroles de Salomon sur le lit de mort de sa bien-aimée se sont avérées prophétiques : Je te jure, Shulamith, votre nom pendant de nombreux siècles se prononcera avec tendresse et gratitude "
Le roi Salomon était connu pour son intelligence, son courage, sa gentillesse et son désir insatiable de savoir. Avant de rencontrer Shulamith, il a cherché en vain le sens de la vie dans les livres philosophiques et les rites divins, dans les guerres, mais tous les efforts ont été vains. Grâce à son esprit et à son gouvernement avisé, il rendit le pays riche et prospère, mais il ne put trouver un bien aimé. Environ un millier de concubines, épouses et danseuses n'y ont pas été appelées sentiments forts, bien qu'il baignait dans leur amour et leur attention.
Salomon a trouvé son amour par hasard : « G olos ... clair et pur, comme ce matin couvert de rosée, chante quelque part pas très loin, derrière les arbres,....et son charme gracieux sans prétention provoque un sourire tranquille de tendresse dans les yeux du roi.
Cette union parut étrange à tout le monde : fille ordinaireà partir de famille pauvre et souverain ! Mais l'amour et le bonheur sont indépendants de l'âge et des préjugés.
Le sentiment a transpercé le cœur des deux, et à partir de ce moment, ils ne pouvaient plus vivre l'un sans l'autre.
Cantique des cantiques de Salomon :
"Comme un lis parmi les épines, ma bien-aimée est parmi les jeunes filles.
Comme un pommier est entre les arbres de la forêt, ma bien-aimée est entre les jeunes hommes. à son ombre j'aime m'asseoir, et ses fruits sont doux à ma gorge.
Il m'a conduit dans la salle de banquet, et sa bannière sur moi est l'amour.
Sous le ciel étouffant de la Palestine, dans un jardin de vignes, ils se sont rencontrés - la fille du jardinier Shulamith et le roi Salomon.
Comme les débordements purs d'un ruisseau forestier, comme une bouffée d'air frais dans un désert chaud - une rencontre avec Shulamith. Dans sa simplicité et son naturel, elle se donne entièrement, sans partage, sans se retourner vers celle qu'elle a choisie. Il ne négocie pas, ne recherche pas d'avantages ou de profits éventuels. Une telle impulsion, une telle pureté cristalline et un tel naturel ne sont-ils pas dignes d'amour ?
L'amour de Salomon et de Shulamith s'accompagne de légendes et de traditions colorées. Le roi raconte à sa bien-aimée la reine de Saba, ses campagnes et ses aventures, son arrivée au pouvoir. Lorsque le roi rencontra la jeune fille, il ne voulut faire qu'un seul bien à ceux qui l'entouraient : « Salomon ne voulait voir personne malheureux ce jour-là. Il a distribué autant de récompenses, de pensions et de cadeaux qu'il n'en a parfois pas distribués en une année entière.". Vraiment, le véritable amour rend une personne meilleure, lui montre la façon dont Dieu l'a créé !
Elle se redresse rapidement et se retourne pour faire face au roi. Un vent fort se lève à ce moment-là et ébouriffe sa robe légère et l'enroule soudainement étroitement autour de son corps et entre ses jambes.
Et le roi un instant, jusqu'à ce qu'elle tourne le dos au vent, la voit toute nue, grande et élancée, dans la forte floraison de treize ans ; il voit ses petits seins ronds et forts et les éminences des mamelons, d'où la matière rayonne à part, et le ventre rond, comme un bol, de jeune fille, et la ligne profonde qui divise ses jambes de bas en haut et là diverge en deux, aux hanches convexes.
Elle s'approche et regarde le roi avec crainte et admiration. Son visage basané et lumineux est d'une beauté inexprimable. Des cheveux lourds et épais, roux foncé, dans lesquels elle a collé deux fleurs de pavot écarlates, couvrent ses épaules d'innombrables boucles élastiques, et se dispersent le long de son dos, et s'évasent, transpercés par les rayons du soleil, comme un violet doré. Un collier fait maison de quelques baies rouges sèches enveloppe de manière touchante et innocente son cou sombre, grand et mince deux fois.
- Je ne t'avais pas remarqué ! dit-elle doucement, et sa voix ressemble au chant d'une flûte. "D'où viens-tu?"
Cantique des Cantiques de Salomon.
« Regarde, regarde, Shulamita ! regardez autour de vous, regardez autour de vous et nous vous regarderons.
Oh qu'ils sont beaux tes pieds en sandales !
L'arrondi de tes cuisses, comme un collier, est l'œuvre d'un artiste habile ;
ton ventre est une coupe ronde dans laquelle le vin parfumé ne tarit pas ;
ton ventre est un tas de blé entouré de lys;
tes deux mamelles sont comme deux boucs, les jumeaux d'un chamois ;
ton cou est comme une colonne d'ivoire;
tes yeux sont les lacs d'Esevon ;
les cheveux sur ta tête sont comme de la pourpre ; le roi s'est entiché de vos boucles.
Que tu es belle, que tu es attirante, aimée, par ta beauté !
Votre camp est comme un palmier, et vos seins sont comme des grappes de raisin.
Sept jours seulement ont duré leur bonheur commun, sept jours seulement ils se sont appartenus sans partage. Et après ces jours, Shulamith mourut, périt à l'instigation d'une envieuse jalouse.
"Ravi, le roi embrassa ses douces lèvres. Mais Shulamith se leva soudain sur son lit et écouta.
– Qu'est-ce qui t'arrive, mon enfant ?.. Qu'est-ce qui t'a fait peur ? demande Salomon.
"Attendez, ma chère... ils arrivent ici... Oui... j'entends des pas..." Elle marqua une pause. Et c'était si calme qu'ils pouvaient entendre les battements de leur cœur. Un léger bruissement se fit entendre derrière la porte, et soudain elle s'ouvrit rapidement et silencieusement.
- Qui est là? s'exclama Salomon.
Mais Shulamith avait déjà sauté du lit, d'un mouvement précipité vers la silhouette sombre d'un homme avec une épée brillante à la main. Et aussitôt, frappée de part en part par un coup court et rapide, elle tomba à terre avec un cri évanoui, comme surpris...
Le médecin-chef a dit :
«Tsar, ni la science ni Dieu ne nous aideront maintenant. Lorsque nous retirons l'épée laissée dans sa poitrine, elle mourra immédiatement.
Mais à ce moment Shulamith se réveilla et dit avec un sourire calme :
- J'ai soif.
Et quand elle eut bu, avec un doux et beau sourire, elle fixa les yeux sur le roi et ne les enleva plus ; et il s'agenouilla devant son lit, tout nu, comme elle, sans s'apercevoir que ses genoux étaient baignés de son sang et que ses mains étaient tachées de sang écarlate.
Ainsi, regardant son bien-aimé et souriant docilement, la belle Shulamith parla avec difficulté :
- Merci, mon roi, pour tout : pour ton amour, pour ta beauté, pour ta sagesse, à laquelle tu m'as permis de m'accrocher à mes lèvres, comme une douce source. Laisse-moi baiser tes mains, ne les éloigne pas de ma bouche jusqu'à ce que le dernier souffle me quitte. Il n'y a jamais eu et il n'y aura jamais de femme plus heureuse que moi. Merci, mon roi, mon bien-aimé, ma belle. Souviens-toi de temps en temps de ton esclave, de ton Sulamith brûlé par le soleil.
- Tant que les gens s'aiment, tant que la beauté de l'âme et du corps est le meilleur et le plus doux rêve du monde, tant que je te le jure, Shulamith, ton nom sera prononcé avec tendresse et gratitude pour beaucoup des siècles.
Au matin, Sulamith était parti.
Cantique des cantiques de Salomon :
« Oh, tu es belle, mon amour, tu es belle ! Vos yeux sont colombes. Oh, tu es belle, ma bien-aimée, et gentille !
Place-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un anneau sur ta main : car l'amour est fort comme la mort..."
Et Salomon vécut encore et gouverna le pays pendant de nombreuses années, exposant ses pensées heureuses et sans joie dans les lignes sages et amères de l'Ecclésiaste.
Vingt-cinq siècles... Combien d'hommes et de femmes se sont rencontrés à cette époque ? Combien de serments et d'explications ont été prononcés, combien de délices d'amour et combien de mots d'amour y avait-il ? Mais où sont les noms de ces personnes, où sont les histoires de leurs merveilleuses et merveilleuses relations ? Ils ne sont pas là.
Seul Salomon pouvait perpétuer son amour et sa bien-aimée pour toujours...
Salomon et Shulamith s'aimaient intensément et de manière désintéressée, et chacun était prêt à donner sa vie pour l'autre. Mourante, Shulamith a remercié Dieu de lui avoir donné la possibilité d'aimer. Mourir dans les bras d'un être cher, être lavé par ses larmes - c'était le dernier bonheur pour une fille. Mais l'histoire de ce grand amour est restée dans la mémoire de l'humanité : "L'amour de la pauvre fille de la vigne et du grand roi ne passera jamais et ne sera jamais oublié, car l'amour est fort comme la mort, car toute femme qui aime est une reine, car l'amour est beau !"
Que le véritable amour soit condamné, qu'il soit de courte durée, mais il vaut mieux mourir comme Sulamith, entre les mains de Salomon, que de ne jamais éprouver ce grand sentiment.
Sage Salomon… Heureux Shulamith…
« Il y a soixante reines et quatre-vingts concubines et jeunes filles sans nombre. Mais la seule c'est elle, ma colombe... » « Cantique des Cantiques » de Salomon, ch. 6.8-10
Salomon, le dixième fils du roi David, est né en 1033 avant J.-C. Traditionnellement, il est considéré comme l'auteur de certains livres du Tanakh, dont le Cantique des Cantiques. Ce livre est la 30e partie du Tanakh.
1 Rois déclare que Salomon a composé 1 005 chants (1 Rois 4:32). Le nom de Salomon est présent non seulement dans le titre du livre, mais est également mentionné à plusieurs reprises dans le texte. La narration est menée, y compris au nom de Salomon. L'héroïne du livre, la beauté Shulamith, s'adresse directement au héros par son nom.
Salomon a gouverné le Royaume d'Israël et de Juda de 965 à 928. avant JC e. Dans le Tanakh, il est dépeint comme le plus grand sage de tous les temps, le héros de nombreuses légendes. Son nom est traduit en russe par "pacifique", "béni".
Déjà à la naissance de Salomon, "le Seigneur l'aimait", et David l'a nommé héritier du trône, en contournant tous les fils aînés. Dieu, qui est apparu au roi en songe et a promis d'exaucer tous ses désirs, Salomon demande de lui accorder "un cœur intelligent pour juger le peuple". Et pour le fait qu'il n'a demandé aucune bénédiction terrestre, Dieu dote Salomon non seulement de sagesse, mais aussi d'une richesse et d'une gloire sans précédent.
Le trône de Salomon était décoré de lions d'or, qui ont pris vie et n'ont par la suite permis à aucun conquérant de s'asseoir sur ce trône. Selon la tradition juive, Salomon demanda la main de la Sagesse, la fille du Roi des Cieux, et reçut le monde entier en dot. La sagesse de Salomon était recherchée par les gens, les bêtes et les esprits. Aux tribunaux, Salomon lisait les pensées des plaideurs et n'avait pas besoin de témoins. Les animaux, les oiseaux et les poissons sont apparus au jugement de Salomon et ont fait sa volonté.
Le roi Salomon possédait un anneau merveilleux ("sceau de Salomon"), avec lequel il a apprivoisé les démons et maîtrisé même leur tête Asmodeus. Plus tard, il a aidé Salomon à construire le Temple. Un fragment de la pierre sacrée d'Orion a été inséré dans le cadre de l'anneau.
Le "Cantique des Cantiques" du Roi Salomon est essentiellement un hymne à l'unité des Principes Humains. Le livre est construit sous la forme d'un dialogue entre deux cœurs amoureux et révèle le sens de cette puissante force créatrice. Il est intéressant de noter que le nom Shulamith est version féminine le nom de Salomon. De nombreux noms modernes ont également deux options, par exemple : Valery et Valeria, Yan et Yana, Alexander et Alexandra, Eugene et Evgenia, etc.
Les origines d'une telle polarité, bien sûr, remontent à un passé lointain, quand une personne était un tout androgyne, c'est-à-dire une personne dotée de signes extérieurs des deux sexes, combinant les deux sexes, ou dépourvue de tout caractère sexuel.
Actuellement, le Cantique des cantiques est le plus souvent interprété comme un recueil de chants de mariage sans intrigue unique. Cependant, cela peut aussi être interprété comme l'histoire d'amour du roi Salomon et de la fille Shulamith. C'est une subtile opposition lyrique amour pur Shulamith au berger et le sort des femmes dans le harem du roi Salomon.
Les personnages principaux du Cantique des Cantiques sont la simple fille Shulamith et le sage roi juif Salomon. Le roi a environ quarante-cinq ans. La renommée de lui, de sa sagesse et de sa beauté, de la splendeur de sa vie, à cette époque s'était déjà répandue bien au-delà des frontières du royaume juif israélien.
Salomon est très riche et généreux. A tel point qu'à cette époque l'argent n'était pas plus qu'une simple pierre. Et pour ceux qui entouraient le roi et veillaient à sa paix, il n'épargnait rien - les boucliers de cinq cents de ses gardes du corps étaient recouverts de plaques d'or.
Le roi Salomon avait sept cents femmes et trois cents concubines, et en plus, d'innombrables esclaves et danseurs. Parmi eux se trouvaient des visages blancs, des yeux noirs, des grands, des trapus, des ronds et des minces - le roi a charmé tout le monde avec son amour.
Le Tout-Puissant lui a donné un tel pouvoir de passion inépuisable, que les gens ordinaires n'avaient pas. Eh bien, en plus de tout cela, le roi Salomon partageait son lit avec la reine de Saba, la femme la plus belle et la plus sage du monde. Mais Salomon aimait surtout Sulamith, pauvre fille qui travaillait dans ses vignes.
La tradition dit que le roi avait la peau de marbre, ses lèvres ressemblaient à un ruban écarlate brillant, ses cheveux étaient noirs et ondulés et ses mains étaient si tendres, chaudes et belles qu'avec une seule touche le roi guérissait les maux de tête, les convulsions et la tristesse noire.
Le Seigneur des cieux a rendu le roi Salomon capable de comprendre les langages des animaux et des oiseaux. Et plus important encore, le roi comprenait l'essence des actions humaines, bonnes et mauvaises. C'est pourquoi une grande multitude de personnes sont venues à lui, lui demandant jugement, conseil, aide, résolution du différend. Tel était le roi Salomon, et c'est ainsi que l'ont décrit les historiens de l'époque.
Proche de Palais Royal sur le versant sud de la montagne se trouvait le vignoble royal. Salomon aimait à s'y retirer pendant les heures de grande réflexion. Un jour, il était assis seul sur un simple banc en bois et pensait à quelque chose qui n'était soumis qu'à son esprit. Soudain, le tsar a écouté: quelque part à proximité, il y avait une voix féminine douce, claire et claire, chantant une sorte de mélodie.
Bientôt une fille apparut devant lui. tunique légère. Attachant les vignes, elle ne remarqua pas le roi et continua à chanter avec charme. Pendant ce temps, sa voix hypnotise de plus en plus Salomon. Ses oreilles appréciaient le chant de la jeune fille.
De façon inattendue, le roi se leva et dit : « Charmeur, montre-moi ton visage ! La jeune fille se tourna vers Salomon. Soudain, une rafale de vent recouvrit étroitement sa silhouette élancée d'une robe. Et le roi la vit toute entière, comme nue sous ses vêtements, tout son corps beau et svelte, toute sa rondeur et ses creux.
La jeune fille s'approcha du roi et le regarda avec ravissement. Elle vit à quel point il était beau et majestueux et se figea d'excitation. Salomon l'a invitée à s'asseoir à côté de lui sur le banc et à lui donner son nom. "Shulamith" - répondit la fille. Et puis elle a ajouté qu'elle aide ses frères à protéger et cultiver ces vignobles royaux.
Et alors le roi des Juifs prit par la main Sulamith. Un frisson de plaisir parcourt son corps. Et quand Salomon a embrassé la fille avec un doux baiser, elle a immédiatement réalisé que lui seul pouvait être son amant, lui seul lui donnerait la virginité.
Salomon se présente comme le cuisinier royal et organise un rendez-vous pour la nuit suivante sur les murs de la maison de Shulamith. Ce jour-là, Salomon était particulièrement brillant et joyeux, et il a fait particulièrement beaucoup de bien lorsqu'il s'est assis sur le trône dans la salle d'audience.
Shulamith passa toute la journée dans une langueur voluptueuse en prévision d'une rencontre nocturne avec son amant. Le soir, elle a vendu son seul bijou au bijoutier - ses boucles d'oreilles festives. Avec le produit, elle a acheté de la myrrhe (résine aromatique) à un vendeur d'encens.
Shulamith, une belle fille de treize ans, voulait que son corps sente la douceur de la myrrhe au moment où son amant le touchait. Pendant longtemps, elle resta allongée sur son lit, attendant jusqu'à ce qu'elle entende des pas. Quand Shulamith a regardé dehors, il n'y avait personne près de la maison.
Dans la peur et l'espoir, la jeune fille a couru vers les vignes, où le matin elle a rencontré celui qu'elle a réussi à aimer de tout son cœur. Quand Sulomith courut aux vignes, son bonheur ne connut pas de bornes : Salomon l'attendait et lui tendit les mains.
Leurs lèvres se confondent en un baiser, et au bout d'un moment le roi demande : le regrette-t-elle ? Shulamith, avec un sourire de gêne et de bonheur, lui répond : "Mes frères m'ont désigné pour garder la vigne, mais je n'ai pas sauvé ma vigne"
Cette nuit-là, Salomon avoue à la jeune fille qu'il est le roi des Juifs. Et le matin, Shulamith fut amenée au palais. Elle a été baignée dans une piscine d'eau parfumée, son beau corps était vêtu des tissus égyptiens les plus légers et ses cheveux étaient enveloppés de perles.
Pendant sept jours et six nuits, ils font l'amour l'un avec l'autre. Pendant sept jours, le visage du roi s'illumine de joie. Pendant sept jours, Solomoe a couvert sa bien-aimée Shulamith de bijoux de la tête aux pieds. Et à ce moment, dans le temple d'Isis, une grande action secrète est accomplie.
Il était une fois, la Mère des dieux, Isis, perdit son mari, Osiris. Le méchant Seth l'a volé, l'a caché dans un cercueil, puis, quand Isis a retrouvé le corps, il l'a volé à nouveau et, le déchirant en quatorze parties, l'a dispersé dans le monde entier. Treize parties ont été trouvées par la déesse Isis, sauf une - le phallus sacré.
Les prêtres se fouettaient avec des fouets, s'arrachant la peau et s'arrachant la bouche dans une extase furieuse, tandis que l'un d'eux, un vieil homme grand et maigre, avec un cri de joie, fait une sorte de mouvement et jette un morceau de viande informe sur le pieds de la déesse.
Il y a un silence instantané. Le sacrifice a été fait. Et la reine Astis, la grande prêtresse du temple, prépare un sale coup en ce moment. Depuis que le roi s'est refroidi envers elle, une haine noire s'est installée dans son cœur. Et maintenant, quand elle a appris que le plus beau des Salomon passe des jours et des nuits avec une certaine Sulamith, Astiz a conçu un mal noir.
Elle a appelé à elle, le chef de la garde royale Eliav. Il se passionne pour elle depuis longtemps. Et Astiz lui promet qu'elle lui donnera son amour s'il tue Shulamith. Sans un mot, Eliav sort du temple.
Il se rend au palais de Salomon. Là, il se cache à la porte de la chambre royale. Mais en cette septième nuit, Shulamith ne peut pas s'abandonner complètement à son incommensurable sentiment d'amour pour Salomon. Le fait est que l'âme de la fille est rongée par la tristesse. Elle avoue à son amant qu'elle sent que sa mort est quelque part à proximité.
Soudain, il y a un bruissement. Shulamith a réussi à sauter du lit. Mais trop tard, elle tombe, transpercée par l'épée. Eliav s'enfuit. Cependant, le roi Salomon ordonne de le saisir et de le tuer. Le même jour, Salomon exige que la reine Astis soit envoyée en Égypte, afin de ne plus la revoir en Judée. Le roi lui-même est assis près du corps de Sulamith jusqu'à ce que les ombres profondes du soir, et personne ne sait quelles pensées le visitent.