Il était une fois, il n'y avait rien dans l'Univers que le Chaos sombre et lugubre. Et puis la Terre est apparue du Chaos - la déesse Gaïa, puissante et belle. Elle a donné vie à tout ce qui y vit et y pousse. Et depuis, tout le monde l'appelle leur mère.

Le Grand Chaos a également donné naissance aux sombres Ténèbres - Erebus et à la Nuit noire - Nyukta et leur a ordonné de garder la Terre. Il faisait sombre sur Terre à cette époque et sombre. Il en fut ainsi jusqu'à ce qu'Erebus et Nyukta se lassent de leur dur labeur permanent. Ensuite, ils ont donné naissance à la Lumière éternelle - Ether et au joyeux Jour brillant - Hemera.

Et ainsi de suite. La nuit veille à la paix sur Terre. Dès qu'elle baisse ses voiles noirs, tout est plongé dans l'obscurité et le silence. Et puis un jour joyeux et brillant vient le remplacer, et il devient léger et joyeux autour.

Profondément sous la Terre, aussi profondément qu'on puisse l'imaginer, le terrible Tartare s'est formé. Le Tartare était aussi loin de la Terre que le ciel, seulement de l'autre côté. Les ténèbres et le silence éternels y régnaient...

Et au-dessus, au-dessus de la Terre, s'étend le Ciel infini - Uranus. Dieu Uranus a commencé à régner sur le monde entier. Il a pris pour épouse la belle déesse Gaïa - la Terre.

Gaïa et Uranus ont eu six filles, belles et sages, et six fils, des titans puissants et redoutables, et parmi eux le majestueux titan Océan et le plus jeune, le rusé Kron.

Et puis six terribles géants sont nés à la fois sur la Terre Mère. Trois géants - Cyclopes avec un œil sur le front - pourraient effrayer quiconque les regardait. Mais les trois autres géants semblaient encore plus effrayants, de vrais monstres. Chacun d'eux avait 50 têtes et 100 mains. Et ils étaient si terribles en apparence, ces géants hécatoncheir aux cent bras, que même le père lui-même, le puissant Uranus, les craignait et les haïssait. Il a donc décidé de se débarrasser de ses enfants. Il a emprisonné les géants au plus profond des entrailles de leur mère la Terre et ne leur a pas permis de sortir dans la lumière.

Les géants se précipitaient dans l'obscurité profonde, ils voulaient éclater, mais n'osaient pas désobéir à l'ordre de leur père. C'était aussi dur pour leur mère la Terre, elle souffrait beaucoup d'un fardeau et d'une douleur si insupportables. Puis elle a appelé ses enfants-titans et leur a demandé de l'aider.

« Levez-vous contre votre père cruel », leur a-t-elle exhorté, « si vous ne lui enlevez pas son pouvoir sur le monde maintenant, il nous détruira tous.

Mais peu importe comment Gaia a persuadé ses enfants, ils n'ont pas accepté de lever la main contre leur père. Seul le plus jeune d'entre eux, l'impitoyable Cronos, a soutenu sa mère, et ils ont décidé qu'Uranus ne devait plus régner sur le monde.

Et puis un jour, Kron attaqua son père, le blessa avec une faucille et lui enleva son pouvoir sur le monde. Des gouttes de sang d'Uranus qui sont tombées au sol se sont transformées en géants monstrueux avec des queues de serpent au lieu de jambes et d'Erinyes viles et dégoûtantes, qui au lieu de cheveux sur la tête, des serpents se sont tordus, et dans leurs mains, ils tenaient des torches allumées. C'étaient de terribles divinités de la mort, de la discorde, de la vengeance et de la tromperie.

Désormais, le puissant et implacable Kron, le dieu du Temps, régnait sur le monde. Il prit la déesse Rhéa pour épouse.

Mais dans son royaume aussi, il n'y avait ni paix ni harmonie. Les dieux se disputaient entre eux et se trompaient.

La guerre des dieux

Pendant longtemps, le grand et puissant Kron, le dieu du Temps, a régné sur le monde, et les gens ont appelé son royaume l'âge d'or. Les premiers hommes étaient alors nés seuls sur Terre, et ils vivaient sans connaître aucun souci. La Terre fertile elle-même les a nourris. Elle a donné des récoltes abondantes. Le pain poussait tout seul dans les champs, des fruits merveilleux mûrissaient dans les jardins. Les gens n'avaient qu'à les ramasser, et ils travaillaient autant qu'ils pouvaient et voulaient.

Mais Kron lui-même n'était pas calme. Il y a longtemps, alors qu'il commençait tout juste à régner, sa mère, la déesse Gaïa, lui avait prédit que lui aussi perdrait le pouvoir. Et l'un de ses fils le prendra à Kron. C'est Kron et inquiet. Après tout, tous ceux qui ont le pouvoir veulent régner le plus longtemps possible.

Kron ne voulait pas non plus perdre le pouvoir sur le monde. Et il ordonna à sa femme, la déesse Rhéa, de lui amener ses enfants dès qu'ils seraient nés. Et le père les a avalés sans pitié. Le cœur de Rhea était déchiré par le chagrin et la souffrance, mais elle ne pouvait s'en empêcher. Il était impossible de persuader Kron. Alors il a déjà avalé cinq de ses enfants. Un autre enfant allait bientôt naître et la déesse Rhéa, désespérée, se tourna vers ses parents, Gaïa et Uranus.

« Aidez-moi à sauver mon dernier bébé », les a-t-elle suppliés en larmes. - Tu es sage et tout-puissant, dis-moi quoi faire, où cacher mon cher fils pour qu'il puisse grandir et se venger d'une telle méchanceté.

Les dieux immortels ont eu pitié de leur fille bien-aimée et lui ont appris quoi faire. Et maintenant Rhea apporte à son mari, l'impitoyable Kron, une longue pierre enveloppée de langes.

«Voici ton fils Zeus», lui dit-elle tristement. - Il vient de naître. Faites de lui ce que vous voulez.

Kron attrapa le paquet et, sans le déballer, l'avala. Pendant ce temps, une Rhéa ravie l'a emmenée petit fils, au cœur de la nuit noire, elle se dirigea vers Dikta et le cacha dans une grotte inaccessible sur la montagne boisée de la mer Égée.

Là, sur l'île de Crète, il a grandi entouré de gentils et joyeux démons Kuret. Ils ont joué avec le petit Zeus, lui ont apporté du lait de la chèvre sacrée Amalthée. Et quand il a crié, les démons ont commencé à faire gronder leurs lances contre les boucliers, ont dansé et ont noyé son cri avec de grands cris. Ils avaient très peur que le cruel Kron entende le cri de l'enfant et se rende compte qu'il avait été trompé. Et puis personne ne peut sauver Zeus.

Mais Zeus a grandi très vite, ses muscles remplis d'une force extraordinaire, et bientôt le moment est venu où lui, puissant et omnipotent, a décidé de se battre avec son père et de lui retirer son pouvoir sur le monde. Zeus se tourna vers les titans et les invita à se battre avec lui contre Kron.

Et une grande dispute éclata entre les titans. Certains ont décidé de rester avec Kron, d'autres se sont rangés du côté de Zeus. Remplis de courage, ils se précipitèrent au combat. Mais Zeus les a arrêtés. Au début, il voulait libérer ses frères et sœurs du ventre de son père, afin que plus tard il combatte Kron avec eux. Mais comment faire pour que Kron laisse partir ses enfants ? Zeus a compris que par la seule force, il ne pouvait pas vaincre un dieu puissant. Vous devez penser à quelque chose pour le déjouer.

Puis le grand titan Ocean est venu à son aide, qui dans cette lutte était du côté de Zeus. Sa fille, la sage déesse Thétis, prépara une potion magique et l'apporta à Zeus.

« Ô Zeus puissant et tout-puissant, lui dit-elle, ce nectar miraculeux t'aidera à libérer tes frères et sœurs. Faites-le boire à Kron.

Le rusé Zeus a compris comment le faire. Il a envoyé à Kron une amphore luxueuse avec du nectar en cadeau, et Kron, ne se doutant de rien, a accepté ce cadeau insidieux. Il but avec plaisir le nectar magique et vomit immédiatement de lui-même, d'abord une pierre enveloppée de langes, puis tous ses enfants. Un par un, ils sont venus au monde, et ses filles, les belles déesses Hestia, Déméter, Héra et leurs fils - Hadès et Poséidon. Pendant le temps où ils étaient assis dans le ventre de leur père, ils étaient déjà tout à fait adultes.

Tous les enfants de Kron unis, et une longue et terrible guerre eux avec leur père Kron pour le pouvoir sur tous les peuples et les dieux. De nouveaux dieux s'établirent sur l'Olympe. De là, ils ont mené leur grande bataille.

Omnipotents et formidables étaient les jeunes dieux, les puissants titans les soutenaient dans cette lutte. Les Cyclopes ont forgé pour Zeus de formidables grondements de tonnerre et des éclairs de feu. Mais d'un autre côté, il y avait de puissants adversaires. Le puissant Kron n'allait pas du tout céder son pouvoir aux jeunes dieux et rassemblait également autour de lui de redoutables titans.

Les histoires les plus intéressantes et les plus instructives, les histoires fascinantes et les aventures ont donné au monde la mythologie grecque. L'histoire nous emmène dans monde féérique où vous pouvez rencontrer des héros et des dieux, des monstres effrayants et des animaux inhabituels. Les mythes de la Grèce antique, écrits il y a plusieurs siècles, sont actuellement le plus grand patrimoine culturel de toute l'humanité.

Que sont les mythes

La mythologie est un monde séparé étonnant dans lequel les gens se sont opposés aux divinités de l'Olympe, se sont battus pour l'honneur et ont résisté au mal et à la destruction.

Cependant, il convient de rappeler que les mythes sont des œuvres créées exclusivement par des personnes utilisant la fantaisie et la fiction. Ce sont des histoires de dieux, de héros et d'actes, phénomènes inhabituels nature et créatures mystérieuses.

L'origine des légendes n'est pas différente de l'origine des contes populaires et des légendes. Les Grecs ont inventé et raconté histoires insolites qui mêlait vérité et fiction.

Il est possible qu'il y ait une part de vérité dans les histoires - un cas de vie ou un exemple pourrait être pris comme base.

Source des mythes de la Grèce antique

Comment les gens modernes connaissent-ils avec certitude les mythes et leurs intrigues ? Il s'avère que la mythologie grecque a été préservée sur les tablettes Culture égéenne. Ils ont été écrits en linéaire B, qui n'a été déchiffré qu'au XXe siècle.

La période créto-mycénienne, à laquelle appartient ce type d'écriture, a connu la plupart des dieux : Zeus, Athéna, Dionysos, etc. Cependant, en raison du déclin de la civilisation et de l'émergence de la mythologie grecque antique, la mythologie pourrait avoir ses lacunes : nous ne la connaissons qu'à partir des sources les plus récentes.

Diverses intrigues des mythes de la Grèce antique ont souvent été utilisées par les écrivains de cette époque. Et avant le début de l'ère hellénistique, il est devenu populaire de créer leurs propres légendes basées sur elles.

Les sources les plus importantes et les plus connues sont :

1. Homère, Iliade, Odyssée
2. Hésiode "Théogonie"
3. Pseudo-Apollodore, "Bibliothèque"
4. Gigin, "Mythes"
5. Ovide, "Métamorphoses"
6. Nonnus, "Actes de Dionysos"

Karl Marx croyait que la mythologie de la Grèce était un vaste dépositaire de l'art, et en a également créé le terrain, remplissant ainsi une double fonction.

mythologie grecque antique

Les mythes ne sont pas apparus du jour au lendemain : ils ont pris forme sur plusieurs siècles, sont passés de bouche en bouche. Grâce à la poésie d'Hésiode et d'Homère, aux œuvres d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, nous pouvons nous familiariser avec les histoires d'aujourd'hui.

Chaque histoire a une valeur, gardant en elle l'atmosphère de l'antiquité. Des personnes spécialement formées - les mythographes - ont commencé à apparaître en Grèce au 4ème siècle avant JC.

Ceux-ci incluent le sophiste Hippias, Hérodote d'Héraclès, Héraclite de Pont et d'autres. Denys de Samoïa, en particulier, s'est engagé dans la compilation de tableaux généalogiques et a étudié les mythes tragiques.

Il existe de nombreux mythes, mais les plus populaires sont les histoires liées à l'Olympe et à ses habitants.

Cependant, la hiérarchie complexe et l'histoire de l'origine des dieux peuvent dérouter n'importe quel lecteur, et nous proposons donc de comprendre cela en détail !

À l'aide de mythes, il devient possible de recréer l'image du monde aux yeux des habitants de la Grèce antique: le monde est habité par des monstres et des géants, parmi lesquels des géants - des créatures borgnes et des Titans.

Origine des dieux

Le Chaos éternel et illimité enveloppait la Terre. Il contenait la source mondiale de la vie.

On croyait que c'était le Chaos qui avait donné naissance à tout ce qui l'entourait : le monde, les dieux immortels, la déesse de la Terre, Gaïa, qui avait donné vie à tout ce qui poussait et vivait, et la force puissante qui animait tout - l'Amour.

Cependant, une naissance a également eu lieu sous la Terre: le sombre Tartare est né - un abîme d'horreur rempli de ténèbres éternelles.

Dans le processus de création du monde, le Chaos a donné naissance à l'Éternelle Ténèbres, appelée Erebus, et à la Nuit noire, nommée Nikta. À la suite de l'union de Nikta et d'Erebus, Ether est né - la Lumière éternelle et Hemera - le Jour lumineux. Grâce à leur apparence, la lumière a rempli le monde entier et le jour et la nuit ont commencé à se remplacer.

Gaïa, déesse puissante et gracieuse, créa une immense ciel bleu- Uranus. Répandu sur la Terre, il a régné sur le monde entier. Hautes montagnes fièrement tendu la main vers lui, et la mer bruyante s'est répandue sur toute la Terre.

Déesse Gaia et ses enfants Titan

Après que la Terre Mère ait créé le Ciel, les Montagnes et la Mer, Uranus a décidé de prendre Gaïa comme épouse. De l'union divine sont sortis 6 fils et 6 filles.

Titan Ocean et la déesse Thétis ont créé tous les fleuves qui roulaient leurs eaux vers la mer, et les déesses des mers, appelées océanides. Titan Gipperion et Theia ont donné au monde Helios - le Soleil, Selena - la Lune et Eos - l'Aube. Astrea et Eos ont donné naissance à toutes les étoiles et à tous les vents : Boreas - le nord, Eurus - l'est, Notus - le sud, Zephyr - l'ouest.

Le renversement d'Uranus - le début d'une nouvelle ère

La déesse Gaia - la puissante Terre - a donné naissance à 6 autres fils: 3 cyclopes - des géants avec un œil sur le front et 3 monstres à cinquante têtes et à cent bras appelés Hekantocheirs. Ils possédaient un pouvoir illimité qui ne connaissait pas de limites.

Frappé par la laideur de ses enfants géants, Uranus les renonce et ordonne qu'ils soient emprisonnés dans les entrailles de la Terre. Gaïa, étant Mère, a souffert, accablée par un terrible fardeau : après tout, ses propres enfants étaient emprisonnés dans ses entrailles. Incapable de le supporter, Gaia a appelé ses enfants-titans, les persuadant de se rebeller contre leur père - Uranus.

Bataille des dieux avec les titans

Étant grands et puissants, les titans avaient toujours peur de leur père. Et seul Kronos, le plus jeune et le plus traître, a accepté l'offre de sa mère. Ayant déjoué Uranus, il l'a renversé, prenant le pouvoir.

En punition de l'acte de Kronos, la déesse Nuit a donné naissance à la mort (Tanat), à la discorde (Eris), à la tromperie (Apata),

Cronos dévorant son enfant

destruction (Ker), cauchemar (Hypnos) et vengeance (Nemesis) et autres dieux terribles. Tous ont apporté l'horreur, la discorde, la tromperie, la lutte et le malheur dans le monde de Kronos.

Malgré sa ruse, Kronos avait peur. Sa peur s'est construite sur expérience personnelle: après tout, les enfants pourraient le renverser, comme il a une fois renversé Uranus - son père.

Craignant pour sa vie, Kronos a ordonné à sa femme Rhea de lui apporter des enfants nés. À la grande horreur de Rhéa, 5 d'entre eux ont été mangés : Hestia, Déméter, Héra, Hadès et Poséidon.

Zeus et son règne

Suivant les conseils de son père Uranus et de sa mère Gaia, Rhéa s'enfuit sur l'île de Crète. Là, dans une grotte profonde, elle a donné naissance fils cadet Zeus.

En y cachant le nouveau-né, Rhea a trompé le dur Kronos en lui faisant avaler une longue pierre enveloppée de langes à la place de son fils.

Au fil du temps. Kronos n'a pas compris la tromperie de sa femme. Zeus a grandi en Crète. Ses nounous étaient des nymphes - Adrastea et Idea, au lieu du lait maternel, il était nourri avec le lait de la chèvre divine Amalthea, et des abeilles industrieuses portaient du miel au bébé Zeus du mont Dikty.

Si Zeus se mettait à pleurer, les jeunes curètes, qui se tenaient à l'entrée de la grotte, frappaient leurs boucliers avec leurs épées. Des sons forts couvraient les pleurs pour que Kronos ne les entende pas.

Le mythe de la naissance de Zeus : nourrir le lait de la chèvre divine Amalthée

Zeus a grandi. Après avoir vaincu Kronos au combat avec l'aide des Titans et des Cyclopes, il est devenu la divinité suprême du Panthéon Olympien. Le seigneur des forces célestes commandait des tonnerres, des éclairs, des nuages ​​et des averses. Il a dominé l'univers, donnant des lois aux gens et protégeant l'ordre.

Vues des Grecs de l'Antiquité

Les Grecs croyaient que les dieux de l'Olympe étaient comme les gens et que la relation entre eux était comparable à celle de l'homme. Leurs vies étaient également remplies de querelles et de réconciliations, d'envie et d'ingérence, de ressentiment et de pardon, de joie, de plaisir et d'amour.

Aux yeux des anciens Grecs, chaque divinité avait sa propre occupation et sa propre sphère d'influence :

• Zeus - seigneur du ciel, père des dieux et du peuple
• Hera - l'épouse de Zeus, la patronne de la famille
• Poséidon - la mer
• Hestia - foyer familial
• Déméter - agriculture
• Apollo - lumière et musique
• Athéna - sagesse
• Hermès - commerce et messager des dieux
• Héphaïstos - feu
• Aphrodite - beauté
• Arès - guerre
• Artémis - chasse

De la terre, les hommes se tournaient chacun vers leur dieu, selon leur destin. Des temples ont été construits partout pour les concilier, et des cadeaux ont été offerts au lieu de sacrifices.

DANS mythologie grecque non seulement le Chaos, les Titans et le Panthéon olympien importaient, mais il y avait aussi d'autres dieux.

• Nymphes Naïades qui vivaient dans les ruisseaux et les rivières
• Néréides - nymphes des mers
• Dryades et Satyres - nymphes des forêts
• Echo - nymphe des montagnes
• Déesses du destin : Lachesis, Clotho et Atropos.

Le monde riche des mythes nous a été donné par la Grèce antique. C'est rempli sens profond Et récits édifiants. Grâce à eux, les gens peuvent apprendre la sagesse et les connaissances anciennes.

Combien de légendes différentes existent en ce moment, ne comptez pas. Mais croyez-moi, chaque personne devrait se familiariser avec eux après avoir passé du temps avec Apollon, Héphaïstos, Hercule, Narcisse, Poséidon et d'autres. Bienvenue dans le monde antique des anciens Grecs !

Héros, mythes et légendes à leur sujet. Il est donc important de connaître leur résumé. Légendes et mythes de la Grèce antique, tous culture grecque, en particulier l'époque tardive, lorsque la philosophie et la démocratie se sont développées, a eu une forte influence sur la formation de toute la civilisation européenne dans son ensemble. La mythologie a évolué avec le temps. Les contes, les légendes sont devenus connus, car les récitants ont erré le long des chemins et des routes de Hellas. Ils portaient plus ou moins longues histoires sur le passé héroïque. Certains n'ont donné qu'un résumé.

Les légendes et les mythes de la Grèce antique sont progressivement devenus familiers et aimés, et ce qu'Homère a créé était habituel pour une personne instruite de savoir par cœur et de pouvoir citer de n'importe où. Les érudits grecs, cherchant à tout rationaliser, ont commencé à travailler sur la classification des mythes et ont transformé les histoires dispersées en une série harmonieuse.

Principaux dieux grecs

Les tout premiers mythes sont consacrés à la lutte de divers dieux entre eux. Certains d'entre eux n'avaient pas de traits humains - ce sont les descendants de la déesse Gaïa-Terre et Uranus-Ciel - douze titans et six autres monstres qui ont terrifié leur père, et il les a plongés dans l'abîme - le Tartare. Mais Gaia a persuadé les titans restants de renverser son père.

Cela a été fait par l'insidieux Kronos - Time. Mais, ayant épousé sa sœur, il avait peur que des enfants naissent et les avala immédiatement après la naissance : Hestia, Déméter, Poséidon, Héra, Hadès. Ayant donné naissance au dernier enfant - Zeus, la femme a trompé Kronos, et il n'a pas pu avaler le bébé. Et Zeus était caché en toute sécurité en Crète. Ceci n'est qu'un résumé. Les légendes et les mythes effrayants de la Grèce antique décrivent les événements qui se déroulent.

La guerre de Zeus pour le pouvoir

Zeus a grandi, mûri et forcé Kronos à renvoyer ses sœurs et frères avalés dans le monde blanc. Il les a appelés à combattre le père cruel. De plus, une partie des titans, des géants et des cyclopes ont pris part à la lutte. La lutte dure depuis dix ans. Le feu faisait rage, les mers bouillonnaient, on ne voyait rien de la fumée. Mais la victoire est revenue à Zeus. Les ennemis ont été renversés dans le Tartare et placés en garde à vue.

Dieux sur l'Olympe

Zeus, que les Cyclopes ont forgé avec la foudre, est devenu le dieu suprême, Poséidon a obéi à toutes les eaux de la terre, Hadès - le sous-sol royaume des morts. C'était déjà la troisième génération de dieux, dont sont issus tous les autres dieux et héros, dont les histoires et les légendes commenceront à raconter.

Les anciens évoquent le cycle de Dionysos, et la vinification, la fertilité, le patron des mystères nocturnes, qui se déroulaient dans les endroits les plus sombres. Les mystères étaient terribles et mystérieux. Ainsi, la lutte des dieux sombres avec les dieux de la lumière a commencé à prendre forme. Il n'y a pas eu de vraies guerres, mais elles ont progressivement commencé à céder la place au dieu du soleil brillant Phoebus avec son principe rationnel, avec son culte de la raison, de la science et de l'art.

Et l'irrationnel, l'extatique, le sensuel reculèrent. Mais ce sont les deux faces d'un même phénomène. Et l'un était impossible sans l'autre. La déesse Héra, l'épouse de Zeus, patronnait la famille.

Arès - guerre, Athéna - sagesse, Artémis - la lune et la chasse, Déméter - agriculture, Hermès - commerce, Aphrodite - amour et beauté.

Héphaïstos - artisans. Leurs relations entre eux et les gens sont les légendes des Hellènes. Ils ont été entièrement étudiés dans les gymnases pré-révolutionnaires en Russie. Ce n'est que maintenant, alors que les gens sont surtout préoccupés par les préoccupations terrestres, qu'ils prêtent, si nécessaire, attention à leur résumé. Les légendes et les mythes de la Grèce antique appartiennent de plus en plus au passé.

Qui était patronné par les dieux

Ils n'aiment pas beaucoup les gens. Souvent ils les enviaient ou convoitaient les femmes, ils étaient jaloux, avides de louanges et d'honneurs. C'est-à-dire qu'ils ressemblaient beaucoup aux mortels, si nous prenons leur description. Contes (résumé), légendes et mythes de la Grèce antique (Kun) décrivent leurs dieux de manière très contradictoire. "Rien ne plaît autant aux dieux que l'effondrement des espoirs humains", disait Euripide. Et Sophocle lui a fait écho : « Les dieux aident le plus volontiers un homme quand il va vers sa mort.

Tous les dieux obéissaient à Zeus, mais pour les gens, il importait en tant que garant de la justice. C'est lorsque le juge a jugé injustement qu'une personne s'est tournée vers Zeus pour obtenir de l'aide. En matière de guerre, seul Mars dominait. La sage Athéna a fréquenté l'Attique.

A Poséidon, tous les marins, partant en mer, ont fait des sacrifices. A Delphes, on pouvait demander grâce à Phoebus et Artemis.

Mythes sur les héros

L'un des mythes préférés concernait Thésée, le fils du roi d'Athènes, Égée. Il est né et a grandi à famille royaleà Trézène. Quand il a grandi et qu'il a pu obtenir l'épée de son père, il est allé à sa rencontre. En cours de route, il a détruit le voleur Procuste, qui ne permettait pas aux gens de traverser son territoire. Quand il est arrivé chez son père, il a appris qu'Athènes rendait hommage en filles et en garçons à la Crète. Avec un autre groupe d'esclaves, sous des voiles de deuil, il se rendit sur l'île pour tuer le monstrueux Minotaure.

La princesse Ariane a aidé Thésée à travers le labyrinthe dans lequel se trouvait le Minotaure. Thésée a combattu le monstre et l'a détruit.

Les Grecs joyeusement, libérés à jamais du tribut, retournèrent dans leur patrie. Mais ils ont oublié de changer les voiles noires. Égée, qui ne quittait pas la mer des yeux, vit que son fils était mort et, pris d'une douleur insupportable, se jeta dans les profondeurs des eaux sur lesquelles s'élevait son palais. Les Athéniens se réjouirent d'être à jamais libérés du tribut, mais pleurèrent aussi lorsqu'ils apprirent la mort tragique d'Égée. Le mythe de Thésée est long et coloré. C'est son résumé. Les légendes et mythes de la Grèce antique (Kun) en donneront une description exhaustive.

Epos - la deuxième partie du livre de Nikolai Albertovich Kuhn

Les légendes des Argonautes, les voyages d'Ulysse, la vengeance d'Oreste pour la mort de son père et les mésaventures d'Œdipe dans le cycle thébain constituent la seconde moitié du livre que Kuhn a écrit, Légendes et mythes de la Grèce antique. Sommaire chapitres ci-dessus.

De retour de Troie dans son Ithaque natale, Ulysse passa de longues années dans de dangereuses errances. Il lui était difficile de rentrer chez lui sur la mer agitée.

Dieu Poséidon ne pouvait pas pardonner à Ulysse que, sauvant sa vie et celle de ses amis, il ait aveuglé les Cyclopes et envoyé des tempêtes sans précédent. En chemin, ils sont morts des sirènes, qui ont emporté avec leurs voix surnaturelles et leurs chants doux.

Tous ses compagnons périrent dans leurs voyages à travers les mers. Tous ont été détruits par un mauvais destin. En captivité chez la nymphe Calypso, Ulysse languit pendant de nombreuses années. Il a supplié de le laisser rentrer chez lui, mais la belle nymphe a refusé. Seules les demandes de la déesse Athéna attendrirent le cœur de Zeus, il eut pitié d'Ulysse et le rendit à sa famille.

Les légendes du cycle de Troie et les campagnes d'Ulysse ont été créées dans ses poèmes d'Homère - l'Iliade et l'Odyssée, les mythes sur la campagne de la Toison d'Or sur les rives du Pont Eusinsky sont décrits dans le poème d'Apollonius de Rhodes . Sophocle a écrit la tragédie "Œdipe Roi", la tragédie de l'Arrestation - le dramaturge Eschyle. Ils sont donnés par un résumé de "Légendes et mythes de la Grèce antique" (Nikolai Kun).

Mythes et légendes sur les dieux, les titans, les nombreux héros troublent l'imaginaire des artistes de la parole, du pinceau et de la cinématographie de nos jours. Se tenir dans un musée près d'un tableau peint sur un thème mythologique, ou entendre le nom de la belle Elena, ce serait bien d'avoir au moins une petite idée de ce qui se cache derrière ce nom (une immense guerre), et de connaître les détails de l'intrigue représentée sur la toile. Cela peut être aidé par "Légendes et mythes de la Grèce antique". Le résumé du livre révélera le sens de ce qu'il a vu et entendu.

Les réalisations des anciens Grecs dans les domaines de l'art, de la science et de la politique ont eu un impact significatif sur le développement des États européens. La mythologie, l'une des plus étudiées au monde, a également joué un rôle important dans ce processus. Pendant plusieurs centaines d'années, il l'a été pour de nombreux créateurs. L'histoire et les mythes de la Grèce antique ont toujours été étroitement liés. Les réalités de l'époque archaïque nous sont connues précisément grâce aux légendes de cette période.

La mythologie grecque a pris forme au tournant du II-I millénaire av. e. Les contes de dieux et de héros se sont répandus dans toute la Hellas grâce aux Aeds - récitants errants, dont le plus célèbre était Homère. Plus tard, pendant la période des classiques grecs, les sujets mythologiques se sont reflétés dans œuvres d'art grands dramaturges - Euripide et Eschyle. Plus tard encore, au début de notre ère, les scientifiques grecs ont commencé à classer les mythes, à dresser un arbre généalogique des héros, en d'autres termes, à étudier l'héritage de leurs ancêtres.

Origine des dieux

Les mythes et légendes antiques de la Grèce sont dédiés aux dieux et aux héros. Selon les idées des Hellènes, il y eut plusieurs générations de dieux. Le premier couple à avoir des traits anthropomorphiques était Gaïa (Terre) et Uranus (Ciel). Ils ont donné naissance à 12 titans, ainsi qu'à des cyclopes borgnes et à des géants hécatoncheir à plusieurs têtes et à plusieurs bras. La naissance d'enfants monstres n'a pas plu à Uranus et il les a jetés dans le grand abîme - le Tartare. Cela, à son tour, n'a pas plu à Gaia, et elle a persuadé ses enfants-titans de renverser leur père (les mythes sur les anciens dieux de la Grèce regorgent de motifs similaires). Cela a été géré par le plus jeune de ses fils - Kronos (Time). Avec le début de son règne, l'histoire se répète.

Lui, comme son père, avait peur de ses enfants puissants, et donc, dès que sa femme (et sa sœur) Rhea a donné naissance à un autre enfant, il l'a avalé. Ce destin a frappé Hestia, Poséidon, Déméter, Héra et Hadès. Mais Rhea ne pouvait pas se séparer de son dernier fils: quand Zeus est né, elle l'a caché dans une grotte sur l'île de Crète et a demandé aux nymphes et aux Kurets d'élever l'enfant, et a apporté à son mari une pierre enveloppée dans des couches, qu'il a avalées .

Guerre avec les titans

Les anciens mythes et légendes de la Grèce étaient remplis de guerres sanglantes pour le pouvoir. Le premier d'entre eux a commencé après que Zeus adulte ait forcé Kronos à régurgiter les enfants avalés. Sollicitant le soutien de ses frères et sœurs et appelant à l'aide les géants emprisonnés dans le Tartare, Zeus commença à combattre son père et d'autres titans (certains passèrent plus tard à ses côtés). Les principales armes de Zeus étaient la foudre et le tonnerre, forgés pour lui par les Cyclopes. La guerre a duré une décennie entière; Zeus et ses alliés ont vaincu et emprisonné les ennemis dans le Tartare. Il faut dire que Zeus était également destiné au sort de son père (tomber aux mains de son fils), mais il a réussi à l'éviter grâce à l'aide du titan Prométhée.

Mythes sur les anciens dieux de la Grèce - les Olympiens. Descendance de Zeus

Le pouvoir sur le monde était partagé par trois titans, représentant la troisième génération de dieux. Il s'agissait de Zeus le Tonnerre (il est devenu le dieu suprême des anciens Grecs), Poséidon (le seigneur des mers) et Hadès (le propriétaire du monde souterrain des morts).

Ils eurent de nombreux descendants. Tous les dieux suprêmes, à l'exception d'Hadès et de sa famille, vivaient sur le mont Olympe (qui existe en réalité). Dans la mythologie grecque antique, il y avait 12 principaux célestes. L'épouse de Zeus, Héra, était considérée comme la patronne du mariage et la déesse Hestia était considérée comme la patronne du foyer. Déméter était responsable de l'agriculture, Apollon était responsable de la lumière et des arts, et sa sœur Artémis était vénérée comme la déesse de la lune et de la chasse. La fille de Zeus, Athéna, la déesse de la guerre et de la sagesse, était l'une des célestes les plus respectées. Sensibles à la beauté, les Grecs vénéraient également la déesse de l'amour et de la beauté, Aphrodite, et son époux Arès, le dieu guerrier. Héphaïstos, le dieu du feu, était loué par les artisans (en particulier les forgerons). Le rusé Hermès exigeait également le respect - un intermédiaire entre les dieux et le peuple et le patron du commerce et du bétail.

Géographie divine

Les anciens mythes et légendes de la Grèce créent dans l'esprit du lecteur moderne une image très image controversée Dieu. D'une part, les Olympiens étaient considérés comme puissants, sages et beaux, et d'autre part, ils étaient caractérisés par toutes les faiblesses et les vices des mortels : l'envie, la jalousie, la cupidité et la colère.

Comme déjà mentionné, Zeus dominait les dieux et le peuple. Il a donné des lois aux gens et contrôlé leur destin. Mais pas dans toutes les régions de la Grèce, l'olympien suprême était le dieu le plus vénéré. Les Grecs vivaient dans des cités-États et croyaient que chacune de ces villes (polis) avait son propre patron divin. Ainsi, Athéna a favorisé l'Attique et sa ville principale - Athènes.

Aphrodite a été louée à Chypre, au large de laquelle elle est née. Poséidon a gardé Troie, Artémis et Apollon - Delphes. Mycènes, Argos et Samos offraient des sacrifices à Héra.

Autres entités divines

Les anciens mythes et légendes de la Grèce ne seraient pas aussi intenses si seuls les gens et les dieux agissaient en eux. Mais les Grecs, comme d'autres peuples à cette époque, étaient enclins à diviniser les forces de la nature, et c'est pourquoi d'autres créatures puissantes sont souvent mentionnées dans les mythes. Ce sont, par exemple, les naïades (patronnes des rivières et des ruisseaux), les dryades (patronnes des bosquets), les oréades (nymphes des montagnes), les néréides (filles du sage marin Nereus), ainsi que diverses créatures et monstres magiques.

De plus, les satyres aux pieds de bouc qui accompagnaient le dieu Dionysos vivaient dans les forêts. De nombreuses légendes mettaient en scène des centaures sages et guerriers. Les déesses de la vengeance Erinnia se tenaient sur le trône d'Hadès, et sur l'Olympe, les dieux étaient divertis par des muses et des charites, mécènes des arts. Toutes ces entités se disputaient souvent avec les dieux ou se mariaient avec eux ou avec des gens. De nombreux grands héros et dieux sont nés à la suite de tels mariages.

Mythes de la Grèce antique : Hercule et ses travaux

Quant aux héros, dans toutes les régions de la Grèce, il était également de coutume d'honorer les leurs. Mais inventé au nord de l'Hellade, en Épire, Hercule est devenu l'un des personnages les plus aimés des mythes antiques. Hercule est connu pour le fait que, alors qu'il était au service de son parent, le roi Eurysthée, il a effectué 12 travaux (tuer l'hydre de Lerne, capturer le daim Kerinean et le sanglier d'Erymanthian, apporter la ceinture d'Hippolyta, délivrer le peuple des oiseaux stymphaliens , apprivoisant les juments de Diomède, allant au royaume d'Hadès et autres).

Tout le monde ne sait pas que ces actes ont été commis par Hercule en expiation de sa culpabilité (dans un accès de folie, il a détruit sa famille). Après la mort d'Hercule, les dieux l'ont accepté dans leurs rangs: même Héra, qui tout au long de la vie du héros a comploté contre lui, a été forcée de le reconnaître.

Conclusion

Les mythes antiques ont été créés il y a plusieurs siècles. Mais ils ne sont en aucun cas primitifs. Les mythes de la Grèce antique sont la clé pour comprendre la culture européenne moderne.

Prologue

Le souverain de l'Olympe, le redoutable et omnipotent Zeus savait que, par la volonté du destin, dans la bataille à venir des Olympiens avec des géants mortels, ils ne pourraient gagner que si un héros combattait aux côtés des dieux. Et il décida que ce mortel devait être son fils d'une femme terrestre. Tournant son regard vers le sol, Zeus fut frappé par la beauté d'Alcmène, la femme d'Amphitrion, qui régnait à Thèbes.

La belle Alcmène était une épouse fidèle et aimante. Même Zeus lui-même ne pouvait s'attendre à ce qu'elle accepte volontairement de devenir la mère de son fils. Alors il est allé à l'astuce.

Après avoir attendu, quand Amphitryon partit en guerre, Zeus prit son apparence et se présenta devant Alcmène, entouré de soldats. La fidèle Alcmène a vu son mari bien-aimé revenir de la guerre et s'est joyeusement précipitée à sa rencontre.

Lorsque le temps voulu passa, Alcmène donna naissance à des jumeaux. L'un, nommé Alcide, était le fils de Zeus, l'autre, Iphiclès, le fils d'Amphitrion. Le couple aimait les deux également, ne faisant aucune distinction entre eux.

Zeus a triomphé - son fils, né d'Alcmène, était destiné à devenir un héros sans précédent; il avait l'intention de faire de lui le souverain de Mycènes.

Cependant, l'épouse de Zeus, Héra, a été offensée par la trahison de son mari avec une femme mortelle, elle détestait Alkid et a décidé de le détruire.

Et puis un jour, alors que l'heureuse Alcmène se réjouissait, admirant ses fils, une voix vint du ciel :

« Alcmène, tu as irrité la reine des cieux et tu en seras sévèrement puni. Votre mari mourra au combat, vos enfants mourront et vous irez vous-même à Hadès dans le royaume des morts. Mais vous pouvez éviter ce destin si vous emmenez Alcides dans un endroit désert et le laissez seul là-bas.

Versant des larmes amères, Alcmène accomplit la volonté d'Héra. Cependant, Zeus suivit avec vigilance Alcides et, voyant que son fils était en danger de mort, envoya son fidèle ami, l'Hermès ailé, vers le bébé, lui ordonnant d'amener son fils. Quand Hermès a livré l'enfant à Zeus, il a ordonné de l'attacher secrètement au sein divin d'Héra endormie. Alkid a commencé à sucer le lait avec impatience, mais Hera s'est réveillée.

Réalisant ce qui s'était passé, elle voulut tuer le bébé détesté. Mais il avait déjà réussi à obtenir l'immortalité avec son lait.

La légende raconte que lorsqu'Héra arracha Alcides de son sein, du lait jaillit de son mamelon et, de ses gouttes, un chemin d'étoiles se forma dans le ciel, appelé la Voie lactée.

La vindicative Héra fit une autre tentative pour détruire le fils d'Alcmène. Une nuit, alors que les frères jumeaux dormaient paisiblement, Héra envoya deux serpents monstrueux. Lorsqu'ils ont rampé jusqu'à eux, la chambre a été soudainement illuminée et les enfants se sont réveillés. Iphiclès, voyant les reptiles, s'enfuit de peur, et Alcides attrapa les serpents enroulés autour de son corps avec des bras forts par le cou et les étrangla.

Surpris par sa force et son courage, Amphitrion et Alcmène décidèrent de se tourner vers le devin Tirésias pour savoir quel avenir attendait leurs Alcides.

La réponse qu'ils reçurent les étonna et les ravit : leur fils serait célébré comme le plus courageux des héros ; il immortalisera son nom en accomplissant douze exploits, et vaincra de nombreux monstres différents ; il vaincra de nombreux guerriers célèbres, puis il montera au dôme étoilé du ciel et sera accepté sur l'Olympe.

En apprenant que son fils était destiné à l'avenir d'un guerrier, Amphitryon a décidé de l'envoyer pour apprendre à maîtriser tous les types d'armes, combattre et gagner, chasser et conduire un char.

Alkid étudia avec joie et diligence et surpassa très vite Amphitrion lui-même dans l'art de la guerre.

Mais Hera a de nouveau tendu un piège à Alcides. A cette époque, il était déjà marié à la belle Mégare, fille du roi Créon, et ils eurent trois fils glorieux qui a apporté beaucoup de joie aux parents avec les jeux et l'amusement de leurs enfants.

Héra, qui vit leur joie, brûla d'une jalousie malveillante. Elle envoya la folie à Alcides, dans l'attaque de laquelle il tua Mégare et ses fils, qui lui semblaient des cyclopes. Se réveillant et réalisant ce qu'il avait fait, le malheureux Alcides sanglota sur les corps des morts et décida de se noyer dans la mer, mais la déesse Athéna descendit vers lui de l'Olympe et lui dit que le crime qu'il avait commis n'était pas son faute, mais le résultat du plan insidieux d'Héra.

Purifié selon l'ancienne coutume de la crasse du meurtre qu'il avait involontairement commis, Alkid se rendit auprès de l'oracle de Delphes, serviteur du dieu Apollon. Il lui ordonna de suivre la patrie de ses ancêtres, à Tirynthe, et de rester au service du roi Eurysthée, d'être avec lui, à la demande des dieux, dans la position d'esclave. De la bouche de la Pythie, Alkid apprit qu'on lui avait donné un nouveau nom et qu'il s'appellerait désormais Héraclès, qu'il devrait faire douze ordres à son maître en expiation pour sa culpabilité, et qu'après cela seulement il trouverait pardon pour le sang versé de victimes innocentes. Ainsi Hercule devint le serviteur du roi faible et lâche de Mycènes. Il avait peur de lui, ne le laissait pas entrer dans la ville et transmettait tous les ordres par l'intermédiaire de son héraut Koprey.

Premier exploit : Hercule et le lion de Némée

Le roi Eurysthée a ordonné à Hercule d'aller à Némée et de tuer le lion assoiffé de sang qui vivait à proximité de cette ville. De nombreux habitants et voyageurs locaux ont été mangés par ce lion, et pas un seul héros n'a encore pu le vaincre, car la bête maléfique était la progéniture du monstre Typhon et de la maléfique Echidna, qui l'ont doté d'une force et d'une invulnérabilité extraordinaires.

Arrivé à Némée, Hercule trouva immédiatement la grotte du lion de Némée, mais la bête n'y était pas. Alors le héros se cacha et attendit.

Ainsi, à la tombée de la nuit, un lion apparut : il revenait de la chasse, rassasié d'un troupeau de moutons et de leur berger. En voyant Hercule, la bête se hérissa, ses yeux féroces remplis de colère, et le rugissement du lion secoua la région, atteignant les limites de l'Olympe.

Mais le formidable rugissement et les crocs de sabre n'effrayaient pas Hercule. Il leva son arc, tira la corde et décocha une flèche. Cependant, frappant la peau d'un lion, la flèche s'envola sur le côté, sans faire de mal au géant, car sa peau était enchantée, et donc invulnérable.

Quand Hercule eut épuisé toutes les flèches, le lion lui sauta dessus, mais reçut un coup de massue d'une telle force qu'il se fendit en deux. Le lion tremblait, la peau magique l'aidait à résister. Cependant, la bête s'empressa de se cacher dans sa tanière. L'intrépide Hercule le suivit et vit dans l'obscurité totale deux brillants, comme des torches allumées, les yeux de son ennemi. Le combat continua avec une vigueur renouvelée.

Personne ne sait, pendant une heure ou deux, ou peut-être un jour, deux ou même trois, la lutte a continué, mais, finalement, Hercule a fermement saisi le monstre par la gorge, l'a serré avec une poigne de fer et l'a tenu jusqu'à la mort du lion .

Hercule, sachant qu'il devait accomplir onze exploits supplémentaires, l'un plus dangereux que l'autre, décida qu'il serait bien d'enlever sa merveilleuse peau du lion afin de se défendre de l'épée et des flèches.

Cependant, ce n'était pas facile à faire : le couteau avec lequel Hercule essayait d'agir n'a pas transpercé les peaux. Ensuite, notre héros s'est rendu compte que puisque la peau est invulnérable à l'attaquant, cela signifie que vous ne pouvez pas la prendre avec un couteau et une épée, et seules les propres griffes du lion géant peuvent la déchirer. Hercule a écorché le lion avec ses propres griffes et a mis la peau comme un manteau. De plus, afin de sauver la tête à l'avenir, il a retiré le crâne du lion et en a fait un casque.

Après avoir vaincu le lion géant de Némée et accompli son premier exploit, Hercule reprend le chemin de Mycènes, pour une nouvelle mission du roi Eurysthée.

Exploit 2 : Hercule et l'hydre de Lerne

Le terrible lion de Némée avait une sœur monstrueuse - l'hydre de Lerne, née du même Typhon et de la moitié-serpent-moitié-femme Echidna. Elle vivait dans les environs marécageux de la ville de Lerne, exterminant tous ceux qui erraient dans son domaine - à la fois les personnes et le bétail.

Cette hydre possédait neuf énormes têtes de dragon hideuses, dont l'une, la plus grande, était immortelle. De plus, à la place de chaque tête coupée, deux nouvelles pouvaient pousser. Pour cette raison, il était impossible d'y faire face, et le nombre de victimes de la créature gloutonne a augmenté et s'est multiplié.

Le roi lâche Eurysthée était au courant de tout cela et ne doutait presque pas que, après s'être battu avec le monstre de Lerne, Hercule était condamné à mort. Et donc, dès que la rumeur lui parvint qu'Hercule avait vaincu le lion de Némée et se tenait sous les murs de Mycènes, attendant une nouvelle tâche, il ordonna à son héraut Koprey de courir vers le héros et de lui donner l'ordre d'aller immédiatement à Lerne et tuer l'hydre.

Mais avant de poursuivre le récit du nouvel exploit d'Hercule, il convient de dire quelques mots sur Iolaus de la ville de Tirynthe, le neveu d'Hercule, le fils de son frère Iphiclès. Il aimait son oncle et était son fidèle compagnon. En apprenant qu'Hercule avait été envoyé à Lerne, le garçon pria avec ferveur de l'emmener avec lui, offrant de monter dans un char.

Hercule et Iphiclès, réalisant les dangers mortels de la campagne de Lerne, le refusèrent résolument, mais le persistant Iolaus brisa la résistance des frères et persuada son père de le laisser partir, et son oncle de l'emmener avec lui. Iolaus attela les chevaux au char, et très vite elle les livra à la demeure de l'hydre de Lerne.

Les marais de Lerne étaient terribles. Des vapeurs toxiques flottaient sur eux dans un brouillard bleuté, et toutes les approches du repaire de l'hydre étaient jonchées des restes de ses victimes. Ils étaient si nombreux que le monstre n'eut pas le temps de les dévorer, et les corps répandirent une puanteur épouvantable.

Hercule et Iolaus se sont glissés plus près du repaire avec de grandes brassées de foin et de bois de chauffage. Après les avoir jetés en tas, ils ont allumé un feu. Hercule a chauffé les pointes de ses flèches en feu et a commencé à les envoyer l'une après l'autre dans le monstre des marais.

Sentant les injections, l'hydre s'est réveillée d'un rêve, s'est levée de la boue puante et s'est tournée vers son agresseur. C'était un spectacle terrible: neuf énormes têtes sifflantes viles avec de longues langues de serpent pulvérisaient de la salive toxique, se balançaient dans les airs.

Hercule a couru vers le monstre et lui a coupé une tête, mais deux autres ont immédiatement poussé à la place de celle qui avait été coupée. Le héros les a également abattus, mais au lieu des deux qui se sont envolés, quatre nouveaux ont poussé, ont abattu ces quatre-là et en ont reçu huit en retour. Bientôt l'hydre de Lerne menaça le héros de cinquante têtes. Hercule s'est rendu compte que cet ennemi ne pouvait être vaincu par la seule force. Puis il ordonna à Iolaus de cautériser les blessures fraîches de l'hydre avec des brandons brûlants, et les têtes ne repoussèrent plus.

Enfin, le dernier, le plus grand, immortel est resté. Il l'a également abattue et elle, tombant au sol, a continué à émettre de la bile empoisonnée et a tenté d'attraper le héros avec ses terribles crocs. Hercule l'a creusé dans le sol et l'a roulé avec une énorme pierre.

Après avoir coupé le corps de l'hydre de Lerne, le clairvoyant Hercule a imbibé les pointes de ses flèches de bile toxique, après quoi lui et Iolaus se sont rendus à Tirynthe.

Exploit 3 : Hercule et les oiseaux stymphaliens

Quand Hercule arriva de Tirynthe à Mycènes et que la nouvelle de sa victoire sur l'hydre de Lerne parvint aux oreilles du roi Eurysthée, ce dernier fut mortellement effrayé : bien sûr, Hercule réussit à vaincre deux monstres jusque-là invincibles - le lion de Némée et l'hydre de Lerne ! Comme auparavant, ne permettant pas au héros victorieux de l'atteindre, il lui envoya Koprey et lui ordonna de repartir immédiatement et d'exterminer les oiseaux stymphaliens.

Ces oiseaux monstrueux vivaient sur les rives marécageuses à proximité de la ville balnéaire de Stymphal et les ont pratiquement transformés en désert, détruisant les gens et le bétail. Aussi grands qu'un homme, avec de grands becs et griffes de cuivre, ils fondent d'en haut, picorant à mort et déchirant leurs victimes avec leurs griffes. De plus, en vol, ils lançaient des plumes dures de leurs ailes de bronze, qui tombaient comme des flèches et détruisaient toute vie. Pas un seul héros n'a encore réussi à faire face au troupeau de sorcières, et toutes les terres de la région étaient jonchées d'ossements humains. Le roi Eurysthée espérait qu'Hercule partagerait le sort de ces malheureux. Mais le souverain lâche ne comptait pas uniquement sur les oiseaux monstrueux. Il comptait également sur le cruel dieu de la guerre Ares, qui gardait les tueurs à plumes.

Et Hercule, obéissant à son vœu, souleva deux tympans sur son dos et partit hardiment pour Stimfal.

Les gens qui étaient au courant de la trahison d'Eurysthée ont averti le brave homme du piège mortel que lui avait tendu le roi, ont parlé de l'impitoyable Arès et lui ont conseillé de revenir, mais Hercule n'aurait pas été le fils du tout-puissant Zeus s'il s'était dégonflé dehors et a refusé de se battre. Beaucoup se sont portés volontaires pour l'accompagner, mais Hercule, réalisant que ces braves gens étaient condamnés à mort, a rejeté leurs propositions.

Arrivé au bord de la mer, Hercule gravit une colline qui dominait les marais et commença à battre le tympan. De leur tonnerre assourdissant, les oiseaux de proie se sont envolés dans le ciel, et bientôt le ciel est devenu noir de leur plumage de deuil. Les favoris d'Arès tournaient autour du sol, leurs cris stridents secouant l'air. Selon la légende, ce bruit a même atteint Mycènes, et le lâche Eurysthée s'est réjoui, espérant qu'Hercule ne reviendrait pas vivant de Stimfal.

Et le héros, à l'abri des plumes de bronze mortelles qui lui tombaient dessus avec un manteau fait de la peau du lion de Némée et protégé par un casque de son crâne, a sorti un arc de derrière son dos et a commencé à écraser les oiseaux stymphaliens avec flèches. C'est alors que la bile empoisonnée de l'hydre de Lerne est devenue utile ! Les flèches empoisonnées par elle ont tué les oiseaux sur place, et ils sont tombés au sol, le recouvrant de leurs énormes carcasses. Hercule les tua avec des flèches, les perça avec une lance, les coupa avec une épée et les écrasa avec une massue jusqu'à ce qu'il ne reste plus qu'un petit troupeau. Et ce troupeau, effrayé, quitta pour toujours les rives marécageuses de Stymphal et s'envola vers une île de la mer Euxine, qui, à la demande du sanguinaire Ares, souleva du fond de la mer Téthys.

Ares, qui est devenu fou de la mort de ses favoris et enflammé d'une haine brûlante pour Hercule, a saisi son épée et s'est mis en travers du chemin du brave héros. Mais le regard sévère et courageux d'Hercule ébranla la confiance d'Arès en sa force, il trembla et recula, jurant cependant de soutenir Héra en tout dans ses intrigues contre Hercule, qui extermina les oiseaux stymphaliens.

Hercule, comme preuve de son exploit, mit la carcasse de l'un des oiseaux vaincus sur son dos et se rendit à Tirynthe.

Et sur le chemin, il a été accueilli par des gens joyeux et l'a remercié d'avoir délivré leur terre des tueurs ailés.

Quatrième exploit : la biche d'Hercule et d'Artémis

Arrivé à Mycènes, Hercule n'y resta pas un jour. Le roi Eurysthée s'empressa de se débarrasser de lui et ordonna de se rendre sans tarder dans les montagnes d'Arcadie afin d'y attraper la biche aux pieds rapides de la déesse Artémis. La belle biche, aux cornes d'or et aux pattes de cuivre, à la demande de la déesse de la chasse Artémis, mécontente des maigres sacrifices à son temple, se précipita à travers les champs et les jardins, dévastant les récoltes, détruisant les arbres fruitiers et piétinant les pâturages.

Le cerf était plus rapide que les flèches, plus rapide que le vent, et l'attraper semblait impensable. Le roi Eurysthée s'attendait à ce qu'Hercule ne soit pas en mesure d'accomplir cette tâche, et lui, Eurysthée, rendrait enfin service à la déesse Héra et gagnerait sa faveur et son patronage.

Mais le nom et la gloire d'Hercule ne se sont pas estompés au cours des siècles car il n'a jamais reculé devant les dangers et a courageusement accepté n'importe quel défi, n'ayant pas peur de mettre en colère même les dieux. Sans hésiter, il se rendit dans les montagnes arcadiennes, les parcourut complètement, cherchant le refuge d'un merveilleux daim, et le trouva finalement. Mais dès qu'il eut seulement un aperçu du miracle au pied léger, la biche s'arrêta et, comme le vent, s'envola.

Doe se précipita à travers les montagnes et les vallées, ne connaissant pas la fatigue. Elle a couru de plus en plus vers le nord. Ayant atteint le pays des Hyperboréens, la biche s'est arrêtée, mais n'a pas cédé entre les mains du héros, mais s'est tournée vers le sud.

Pendant une année entière, Hercule poursuivit le cerf et la rattrapa en Arcadie, au fleuve bleu Ladon, derrière lequel se dressait le temple de la déesse Artémis. Un peu plus - et le cerf s'y cachera, puis - sous la protection d'Artémis - il sera déjà inaccessible.

Hercule n'allait pas utiliser l'arc, espérant attraper le fugitif avec ses mains, mais il s'est rendu compte que la proie lui échappait, et donc il a tiré la corde de l'arc, a visé la biche et l'a frappée avec une flèche dans la jambe. Hercule saisit le fugitif par les cornes d'or, lui retira une flèche de la jambe, enroula une ceinture autour des pattes de la biche, la mit sur son dos et se prépara à repartir.

Mais alors la déesse Artémis se dressa sur son chemin. Apparaissant au sommet d'une haute falaise, elle ordonna de laisser partir son animal de compagnie.

"Hercule," dit-elle, "tu as déjà encouru la colère d'Héra et d'Arès, et maintenant tu veux aussi éprouver ma colère! ..

Mais Hercule a refusé de lâcher la biche et a dit qu'il accomplissait la volonté de la déesse Héra, qui lui avait été transmise par le roi Eurysthée, et donc la demande n'était pas de lui, mais d'Eurysthée.

« Mais moi, dit-il, j'ai délivré les gens des raids dévastateurs de ce daim et j'en suis très heureux.

Et, n'écoutant pas les cris et les menaces de la déesse Artémis, il se rendit avec sa proie au roi Eurysthée.

Cinquième exploit : Hercule et le sanglier d'Erymanthe

Le lâche Eurysthée espérait qu'après des combats avec le lion de Némée, l'hydre de Lerne et le combat avec les oiseaux stymphaliens, ainsi qu'une année entière à chasser la biche Artémis, Hercule était complètement épuisé et ses forces s'épuisaient. Et dès qu'ils eurent le temps de lui rapporter qu'Hercule se tenait devant les portes de Mycènes, il ordonna à Kopreus de courir vers le héros et de lui transmettre l'ordre de se lancer immédiatement dans un nouvel exploit : attraper et ramener du mont Erymanf un sanglier féroce qui se déchaîne dans les forêts de Psophida, ruinant des villages et détruisant des gens.

Et Hercule se dépêcha de nouveau sur la route, afin, après avoir accompli l'ordre d'Héra et d'Eurysthée, d'obtenir le pardon de son péché involontaire de meurtre. Et son chemin passait de nouveau par l'Arcadie, d'où il venait d'arriver.

En chemin, Hercule a rendu visite à son vieil ami, le centaure Fall. Ce centaure était doux de caractère et bon de cœur, alors il salua cordialement son ami et descella un tonneau de vin glorieux en l'honneur de l'invité.

Lorsque le parfum du bon vin parvint aux autres centaures (et il faut dire que le vin était bien commun), ils se précipitèrent vers la demeure de Fola. Voyant en l'honneur de qui le tonnelet était ouvert, ils se battaient pour gronder Fol en lui reprochant de donner du vin divin au méprisable esclave. Quand ils se sont armés de pierres et de troncs d'arbres, Hercule leur a donné une rebuffade appropriée et les a en partie tués, et a mis les survivants en fuite. Dans cette bataille, les amis d'Hercule Foul et de Chiron sont morts accidentellement, dans la demeure desquels se sont réfugiés les centaures poursuivis par le héros.

Déçu, Hercule poursuivit son chemin vers Erimanf et, entré dans la montagne, se mit à la recherche d'un terrible sanglier. Bientôt, il le découvrit dans le fourré de la forêt. La bête était énorme, ses défenses atteignaient une taille humaine. Artemis a réussi à avertir le sanglier d'Erymanthe du danger, et il était en alerte. Voyant Hercule, il a immédiatement déraciné un énorme chêne et a essayé d'abattre le héros avec. Mais Hercule a esquivé et a lui-même voulu tuer le sanglier avec le tronc de cet arbre, mais avec le temps, il s'est souvenu de l'ordre d'Eurysthée de lui ramener la bête vivante. Jetant des pierres sur le sanglier, Hercule commença à le conduire à l'étage, là où se trouvait la neige épaisse. Lorsque la bête s'y est coincée et n'a pas pu bouger, le héros l'a rattrapé et l'a assommé d'un coup à la tête. Après cela, Hercule a mis une énorme carcasse sur son dos et l'a portée à Mycènes. En apprenant qu'Hercule était non seulement resté sain et sauf, mais qu'il traînait toujours un sanglier monstrueux sur son dos, le roi Eurysthée fut tellement horrifié qu'il se cacha immédiatement dans un récipient en bronze enterré dans le sol - un pithos.

« Tuez-le maintenant ! cria-t-il de là à Hercule. - Ou lâcher prise des quatre côtés. Je n'en ai pas besoin. Remplissez la commande! Ou as-tu oublié que tu es mon esclave et que je suis ton maître ?!

Et Hercule répondit :

- J'ai accepté d'être ton esclave pour laver de ma conscience le sang versé de mes parents et amis ! Et sache, Eurysthée : je fais tout cela non pas pour toi, mais pour les gens ! Et ce sanglier est aussi en leur honneur.

Le sanglier a été battu, écorché, empalé sur une broche et tiré en dessous. Seul l'arôme de la viande frite a calmé la peur sauvage du roi Eurysthée, et il a accepté de sortir du pithos. Cependant, infiniment en colère, il ordonna à Hercule de se rendre immédiatement à Elis, chez le roi Avgiy, le fils du dieu solaire Hélios.

Exploit six : Hercule et les écuries d'Augias

Le roi Augius, fils du radieux Hélios, possédait un immense troupeau de taureaux merveilleux : certains d'entre eux étaient à pattes blanches, d'autres blancs, comme des cygnes (ils étaient dédiés au dieu solaire), et rouges comme la pourpre. Le plus beau des taureaux d'Augeia - Phaethon - brillait comme une étoile.

Depuis cent ans les écuries d'Augius n'avaient pas été nettoyées, depuis cent ans le fumier s'y était accumulé. Le roi a donné à plusieurs reprises l'ordre à ses esclaves de nettoyer les écuries, mais ils n'ont pas pu faire face, et Avgiy les a tués à chaque fois pour cela. De nombreux esclaves sont morts sans pouvoir nettoyer les écuries, et maintenant Hercule a été envoyé à Avgiy.

Eurystheus se réjouit, argumentant comme suit: c'est une chose de combattre des monstres, et une autre chose de nettoyer le fumier du fumier en une année qui ne peut pas être nettoyé même en une vie. Le roi lâche et traître espérait qu'Hercule ne s'en sortirait pas et qu'Avgiy le tuerait.

En apprenant qu'Hercule n'était arrivé que pour un an, Avgiy éclata de rire :

« Il ne vous faudra pas un an, dix ans pour déblayer mes écuries, et peut-être toute votre vie. Cependant, bien que votre fin soit claire pour moi, vous devez vous mettre au travail. Et si vous ne le faites pas dans le temps imparti, vous serez immédiatement tué.

Mais le héros n'a pas bronché, sachant qu'une personne est forte non seulement avec la force du corps, mais aussi avec la force de l'esprit.

- Non, Avgiy, - répondit-il, - je n'ai pas le temps d'étirer ce travail pendant un an, j'ai beaucoup de travail devant moi. Je nettoierai les écuries pour toi en une journée.

- Oui, tu es fou ! Augius éclata de rire. - Il est impensable de nettoyer en un jour ce qu'ils n'ont pas pu nettoyer depuis des décennies. Pour un tel exploit, je vous donnerais trois cents de mes meilleurs taureaux ! Oui, ne les voyez pas comme vos propres oreilles !

Mais Hercule insista néanmoins de son propre chef et prit un mot d'Avgiy qu'il tiendrait sa promesse : il lui donnerait trois cents des meilleurs taureaux si les écuries étaient nettoyées en une journée. Après cela, Hercule a procédé à l'exécution du sixième exploit.

D'abord, avec un puissant club, il a percé les murs des écuries par des extrémités opposées. Puis il a creusé des fossés profonds jusqu'aux rivières les plus proches - Alpheus et Peneus. Lorsque tout fut prêt, Hercule dirigea les rivières le long d'un nouveau canal, et l'eau de la rivière se précipita dans un puissant ruisseau vers une brèche dans le mur des écuries et transporta des dépôts séculaires de fumier et d'autres eaux usées à travers une autre brèche. Pas un jour ne s'était écoulé avant que les écuries d'Augias ne soient nettoyées et lavées. Après cela, Hercule a comblé les lacunes des murs, creusé les fossés creusés et remis les rivières dans leurs anciens canaux, de sorte qu'il ne restait plus de traces.

Augeas s'est beaucoup émerveillé du résultat du travail d'Héraclès, réalisant qu'il avait perdu l'argument. Mais il n'allait pas donner les taureaux promis à Hercule, et il considérait qu'il était possible de briser la parole donnée à l'esclave. Alors il dit à Hercule et lui conseilla de sortir du mieux qu'il pouvait.

"D'accord," répondit Hercule, "mais rappelez-vous: bientôt je serai à nouveau un homme libre et je reviendrai certainement ici pour vous punir d'avoir rompu votre serment."

Hercule a tenu sa promesse et s'est vengé du roi d'Elis. Quelques années plus tard, il revint avec une armée, vainquit l'armée d'Augias et le tua d'une flèche mortelle. Hercule a personnellement planté des olives dans la plaine et les a dédiées à la déesse Athéna. Et puis il a fait des sacrifices aux dieux olympiques et a établi les Jeux Olympiques, qui ont eu lieu sur la plaine sacrée.

Travail septième : Hercule et le taureau crétois

Après avoir nettoyé les écuries du roi Avgii, Hercule reçut une nouvelle tâche : attraper et livrer vivant à Mycènes le taureau de Poséidon qui s'était déchaîné en Crète.

Ce taureau a été envoyé au roi de Crète Minos par le seigneur de la mer Poséidon, afin qu'il lui sacrifie l'animal. Mais Minos garda le taureau pour lui et sacrifia l'un de ses taureaux. Enragé, Poséidon a envoyé la rage sur le taureau, et maintenant le taureau s'est précipité autour de l'île, exterminant les gens et le bétail, piétinant les champs avec de lourds sabots, brisant les arbres du jardin avec des côtés solides, détruisant les maisons et les dépendances, et apportant beaucoup d'autres problèmes. Les habitants de l'île, y compris le roi lui-même, avaient peur de sortir de chez eux. Voyant le terrible monstre, tout le monde s'enfuit dans la peur.

Sachant que le taureau doit être amené vivant à Mycènes, Hercule a tissé un réseau large et solide à partir d'un mince fil de cuivre. Bloquant le chemin du taureau, il se mit à le taquiner, à crier et à lui jeter des pierres.

Le taureau rugit, les yeux remplis de sang, et, tirant des cornes terribles, il se précipita sur Hercule. Cependant, le taureau est tombé dans le filet étendu et s'y est empêtré, et le puissant Hercule l'a saisi par les cornes et a plié la tête du taureau vers le sol. Le terrible taureau de Poséidon a été apprivoisé.

Les habitants de Crète sont sortis vers Hercule, le remerciant chaleureusement pour sa délivrance et louant son courage et sa force. Le roi Minos s'est également adressé à lui avec gratitude, libéré de l'isolement forcé dans son palais. Et Hercule, après avoir dit au revoir aux insulaires, s'est assis sur le dos d'un taureau apprivoisé et a navigué dessus en revenant de Crète au Péloponnèse. Marchant sur le sol, il lança un lasso sur ses cornes et le conduisit à Mycènes.

Lorsque le roi Eurysthée fut informé du retour d'Hercule, amena en laisse le monstrueux taureau crétois et l'enferma dans les écuries royales, le lâche souverain se cacha à nouveau dans un pithos de bronze et ordonna de relâcher le terrible taureau. Le taureau a senti la volonté, s'est précipité vers le nord, a couru vers l'Attique et a commencé à dévaster les champs aux environs de Marathon. Il a finalement été tué par le héros athénien Thésée.

Exploit Huit : Hercule et les chevaux de Diomède

Après qu'Hercule ait miraculeusement vaincu le lion de Némée, fait face à l'hydre de Lerne, attrapé la biche d'Artémis, vaincu le sanglier d'Erymanthe, exterminé les oiseaux de Stymphal, nettoyé les écuries d'Augias et apprivoisé le taureau de Poséidon, le roi Eurysthée a réfléchi. Il confia à Hercule de telles tâches qu'aucun mortel ne pouvait accomplir ; Hercule est entré en duel avec de tels monstres, qu'il n'a pas été possible de vaincre. Néanmoins, le héros avec honneur est sorti de toutes les épreuves, faisant preuve de miracles de courage et d'ingéniosité. Quelle nouvelle tâche Eurysthée pourrait-il lui confier, pour qu'elle se révèle au-delà des forces du héros ? N'ayant rien trouvé, il se tourna vers sa patronne Héra avec une demande d'inventer un nouveau test pour Hercule.

Héra se souvint que dans la lointaine Thrace, l'un des fils d'Arès, Diomède, vit et gouverne le peuple bistonien, et que Diomède a des chevaux sans précédent dans de solides écuries aux murs de cuivre, tous complètement noirs, rapides comme le vent et gloutons comme des cannibales. Ils mangeaient de la chair humaine, et Diomède les nourrissait des étrangers qui entraient dans son pays. Il semblait que même Hercule ne pouvait pas vaincre ces chevaux monstrueux. Eurysthée espérait qu'Hercule ne serait pas en mesure d'accomplir cet exploit et mourrait sans se débarrasser de sa culpabilité pour le sang versé de victimes innocentes.

Hercule écouta dignement le nouvel ordre d'Eurysthée, demanda au roi un navire pour y placer un troupeau et quitta l'Argolide.

En chemin, le navire d'Hercule a pris une terrible tempête, et il a dû débarquer sur les rives de la Thessalie afin d'attendre le mauvais temps. Là, à Ferah, il régna bon ami- Admet, et Hercule a décidé de lui rendre visite.

À cette époque, Admet a connu un grand chagrin. Peu de temps avant l'arrivée d'Hercule, Hadès, le souverain du royaume des morts, entreprit de l'emmener à lui. Le messager Thanatos, le dieu de la mort, envoyé par lui, transmet à Admet la volonté d'Hadès : « Admet, prépare-toi ! Je vais vous chercher! Cependant, je peux te laisser vivre un peu plus longtemps si l'une des personnes accepte de descendre dans mon royaume à ta place. Admet comprit que personne n'accepterait d'aller à sa place au royaume des morts. Cependant, il y avait une personne qui aimait tellement Admet qu'il a accepté sans hésitation de donner sa vie pour lui - sa gentille et belle épouse Alcestis ! Sans dire un mot à personne, elle persuada Thanatos de la prendre à la place d'Admet, et le dieu de la mort tira sa redoutable épée, coupa une mèche de cheveux à la belle Alceste, après quoi elle mourut, prolongeant ainsi la vie d'Admet. Et ainsi il a perdu sa femme bien-aimée et était maintenant en deuil.

Cependant, voyant un ami sur le seuil, Admet ne montra pas son chagrin à Hercule, mais embrassa le cher invité et ordonna qu'une fête soit organisée en son honneur. Mais le perspicace Hercule remarqua que le propriétaire de la maison était très triste et pouvait à peine retenir ses larmes. En secret de lui, Hercule interrogea les serviteurs et découvrit la cause du chagrin de son ami.

« Cher Admet, pensa-t-il, tu caches ta souffrance, ne voulant pas contrarier ton ami. Alors sache ceci : je te rendrai ton Alceste !

Hercule savait que la première nuit après la mort d'une personne, Thanatos devait venir chercher son ombre et que personne ne devait s'approcher du défunt. Par conséquent, lorsque tout le monde s'est endormi, notre héros s'est glissé dans les chambres d'Alceste et s'y est réfugié, à l'affût du dieu de la mort. La nuit, entendant à peine le bruissement des ailes noires de Thanatos, Hercule sauta de sa cachette et l'attrapa de ses mains fortes. Leur duel a continué toute la nuit, et à l'aube, Hercule a fait tomber le dieu ailé au sol et l'a étroitement attaché. Après cela, menaçant de briser l'épée de Thanatos, Hercule fit jurer à Dieu qu'il ramènerait Alceste dans le royaume des vivants et laisserait Admet en vie. Thanatos a été contraint de prêter serment et de le remplir.

Alors Hercule a vaincu le dieu de la mort Thanatos. Après avoir attendu que la tempête se calme sur la mer, il quitta la côte thessalienne et poursuivit sa route vers le pays du sanguinaire Diomède.

Au moment où Hercule a mis le pied sur la terre des Bistoniens, le roi Diomède avait déjà été averti par le dieu Arès de l'arrivée du héros. Par conséquent, dès qu'il est descendu à terre, une centaine de guerriers Diomède l'ont attaqué. Hercule s'est battu longtemps avec eux jusqu'à ce qu'il les tue tous, puis il s'est rendu aux écuries de Diomède, a étroitement empêtré ses terribles chevaux avec des chaînes, leur a enveloppé le visage en toute sécurité et les a conduits à son navire. A cette époque, Diomède a attaqué Hercule avec une équipe de guerriers, mais après trois jours de bataille, les Bistoniens ont été vaincus. Le dieu Ares était terriblement en colère contre Hercule, mais n'osa pas mesurer sa force avec lui et se retira.

Après cela, le navire d'Hercule s'est couché sur la route du retour et après le temps imparti est arrivé à Mycènes. Hercule conduisit les chevaux sanguinaires de Diomède dans les écuries d'Eurysthée et se rendit chez le roi pour une nouvelle tâche.

Et Eurysthée, terrifié à mort, se cacha à nouveau dans son vaisseau de bronze et ordonna d'ouvrir immédiatement les portes des écuries et de laisser sortir les chevaux. Son ordre a été exécuté et lorsque les chevaux libérés se sont précipités dans les forêts denses de l'Olympe, Zeus leur a envoyé des loups, qui les ont tous tirés jusqu'à l'os.

Hercule, quant à lui, reçoit une nouvelle tâche d'Eurysthée : aller chercher pour lui la ceinture d'Hippolyte.

Neuvième travail : Hercule et la ceinture d'Hippolyte

La brave guerrière Hippolyta et sa belle sœur Antiope étaient les filles du dieu Ares et gouvernaient conjointement le pays des guerriers amazoniens sur la côte lointaine d'Euxine. Hippolyte avait une ceinture magique, symbole du pouvoir royal, et Eurysthée ordonna à Hercule de l'obtenir et de l'apporter à Mycènes.

Les célèbres héros Thésée, Pélée et Télamon, ayant entendu dire qu'Hercule devrait combattre les braves Amazones, souhaitèrent l'accompagner pour le soutenir dans la bataille. Hercule n'a pas refusé l'aide - les amis se sont rencontrés dans la ville d'Argos et ont navigué sur un navire jusqu'aux rives les plus éloignées du Pont Euxin.

De nombreux jours s'écoulèrent avant que leur navire n'atteigne les vastes rivages sablonneux du pays des Amazones. Dès qu'ils débarquèrent, les héros se retrouvèrent entourés de belles guerrières qui maniaient avec assurance arcs et lances. Hippolyte les commandait. Elle fut assez surprise par la visite inattendue de quatre glorieux guerriers.

Qui êtes-vous et de quoi avez-vous besoin ? leur a-t-elle demandé. Es-tu venu avec la paix ou avec la guerre ?

Hercule salua la belle reine et répondit :

« Je m'appelle Hercule, et voici Thésée, Pélée et Télamon. J'ai été envoyé ici par ordre du roi Eurysthée de Mycènes pour lui remettre votre merveilleuse ceinture. Je suis obligé de vous le demander par la volonté de la déesse Héra, dont la prêtresse est la fille d'Eurysthée. Y renoncerez-vous de votre plein gré, ou devrai-je le prendre de force ?

La reine Hippolyta n'avait aucune envie de combattre les belles étrangères, alors elle a répondu qu'elle leur donnerait la ceinture volontairement. Mais la vengeresse Héra, écoutant leur conversation, était furieuse de la complaisance d'Hippolyta. Elle s'est transformée en Amazone, s'est approchée de la reine et a commencé à l'embarrasser et à l'intimider, affirmant qu'Hercule était un trompeur et n'était pas venu pour une ceinture, mais pour kidnapper Hippolyta. L'éloquence d'Héra confond Hippolyte et irrite les Amazones. Ayant perdu la tête, les guerriers attaquèrent les héros, une bataille s'ensuivit. Mais comment ont-ils pu résister à Hercule et ses amis ?! Bientôt, les Amazones guerrières ont été vaincues et la belle Antiope et le chef des troupes amazoniennes, Melanippe, ont été capturés.

Hippolyta, qui adorait Melanippe, trembla quand elle vit sa captive bien-aimée, et donna sa ceinture à Hercule, demandant la liberté pour Melanippe. Hercule relâcha cette captive, et Antiope se rendit auprès de Thésée, qui l'emmena avec lui.

Dixième exploit : le troupeau d'Hercule et de Gérion

Hercule accomplit son dixième exploit aux confins de la terre : il conduisit un troupeau de vaches appartenant au géant Gérion jusqu'à Mycènes.

Gerion était le fils du géant Chrysaor et de l'océanide Kalliroi. Il vivait sur l'île d'Eritheia, à l'extrémité ouest de la terre. Les dieux lui ont donné un troupeau de vaches rouges ardentes, qu'Hercule a dû voler sur les ordres d'Eurysthée.

Au bord de la mer, Hercule a abattu un grand arbre, en a fait un radeau et a navigué dessus jusqu'à la côte de l'Afrique. Là, il traversa tout le désert de Libye et

atteint le bout du monde, là où se trouve le détroit entre l'Europe et l'Afrique. Ici, Hercule a décidé de faire une halte et, en souvenir des exploits et des épreuves qui lui ont été infligés, a érigé deux piliers de pierre géants des deux côtés du détroit. Elles s'y dressent encore et s'appellent les Colonnes d'Hercule.

Après s'être reposé, Hercule a commencé à réfléchir à la façon de se rendre à Eritheia. Il n'y avait pas d'arbres à proximité, il n'y avait rien pour construire un radeau. Hélios descendait déjà vers les eaux de l'océan, et ses rayons aveuglaient et brûlaient Hercule. Il, en colère, dirigea son arc mortel vers le dieu, mais Hélios, frappé par un tel courage d'un mortel, l'arrêta et dit :

« Baissez votre arc, Hercule. Je suis Hélios, le dieu du soleil, qui réchauffe la terre et toute vie qui s'y trouve. Je sais que vous devez vous rendre à Eritheia. Prends mon bateau rond, forgé d'or et d'argent par le dieu Héphaïstos, et navigue dessus jusqu'à l'île. Mais sachez : vaincre Gerion ne sera pas facile ; il a trois torses fusionnés à la taille, trois têtes et trois paires de bras et de jambes. Au combat, il tire trois flèches à la fois et lance trois lances.

Mais le fils de Zeus n'avait pas peur de rencontrer un tel adversaire. Il a remercié Helios, s'est assis dans un bateau rond et a navigué vers Eritheia.

Ayant atteint l'île du terrible Geryon et débarquant, Hercule commença à rechercher le propriétaire de ces lieux, mais il rencontra d'abord l'énorme berger Eurytion. Son chien à deux têtes Orff se précipita sur le héros avec un aboiement, mais tomba sous le coup d'un lourd gourdin.

Hercule a également fait face au berger géant et a conduit les vaches au rivage. Géryon entendit le meuglement des vaches et se dirigea vers le troupeau. La bataille avec le géant à plusieurs bras a été très difficile, mais Hercule l'a vaincu et a chargé les vaches sur le bateau. Après avoir traversé l'île, il rendit le bateau à Hélios et plaça le troupeau de Gerion sur le navire.

Ayant atteint la côte de l'Europe, Hercule conduisit les vaches à Mycènes. Il traversa les Pyrénées, toute la Gaule, puis l'Italie. En Italie, une vache s'est éloignée du troupeau et a navigué vers l'île de Sicile, où le fils de Poséidon, Erike, l'a conduite dans sa basse-cour. Pour ramener le fugitif, Hercule passa en Sicile.

Là, il a tué Eriks, est revenu avec la vache au troupeau et a conduit les animaux.

Sur la côte mer Ionienne Héra envoya la rage sur les vaches, et elles s'enfuirent dans différents côtés. Encore une fois, Hercule a dû les chercher. Enfin, il conduisit le troupeau à Mycènes, où Eurysthée sacrifia des vaches à la déesse Héra.

Onzième Travail : Hercule et Hadès Kerberos

Hercule devait accomplir deux exploits, et le roi Eurysthée était hors de lui de désespoir et de peur, se demandant à quel autre monstre envoyer Hercule pour qu'il trouve enfin la mort ? Comment limer le héros détesté et plaire ainsi à la déesse Héra? Eurystheus n'a jamais été en mesure de trouver quoi que ce soit et, désespéré, s'est tourné vers sa patronne avec une demande de trouver un tel test pour Hercule qui serait écrasant et fatal pour lui.

« Ne désespère pas, Eurysthée, répondit Héra, je ne t'ai pas fait roi pour que tu trembles devant ton esclave. Et je ne permettrai pas à Hercule de continuer à remporter des victoires. Nous l'enverrons dans un lieu de non-retour. Dites-lui de descendre à Hadès et d'amener le chien de garde Cerbère de là ! Il ne pourra pas revenir vivant !

Eurysthée était indiciblement ravi et, après avoir remercié Héra, ordonna de transmettre à Hercule sa volonté: lui apporter le chien d'Hadès vivant!

Kerberos avait trois têtes, des serpents se tortillaient autour de son cou et au bout de sa queue se trouvait une tête de dragon avec une bouche énorme. Ayant reçu la tâche, Hercule est allé chercher l'entrée du monde souterrain d'Hadès et a rapidement trouvé une grotte profonde qui y mène. En route vers le royaume héros mort J'ai dû surmonter de nombreux obstacles posés par des esprits maléfiques et divers monstres. Aux portes mêmes du royaume d'Hadès, Hercule a vu son ami Thésée, qui l'accompagnait dans une campagne pour la ceinture d'Hippolyte. Thésée et Pirithous ont été punis pour avoir tenté de kidnapper la femme d'Hadès, Perséphone, et se sont assis enchaînés à un banc de pierre. Hercule les a libérés et leur a montré le chemin de la terre.

Après cela, Hercule se rendit sur le trône d'Hadès et lui dit qu'il était venu chercher Cerbère.

« Ne m'arrêtez pas, dit-il, je le prendrai quand même !

"Prenez-le", a déclaré Hadès, "mais seulement sans armes, à mains nues."

Hercule jeta toutes ses armes et, sautant sur le monstrueux Cerbère, le saisit par la peau du cou et le souleva dans les airs. Les serpents ont sifflé, se tordant au cou du chien, les trois têtes chien effrayant tourna d'un côté à l'autre, essayant de le mordre, mais Hercule lui serra fermement la gorge et Kerberos à moitié étranglé ne put résister.

Hercule mit la garde des morts sur son dos et reprit le chemin du retour. Alors que le héros portait son terrible fardeau, de la salive empoisonnée coulait de la bouche de Cerbère et de la sueur empoisonnée coulait de son corps. Ils disent que là où cette salive est tombée, des plantes vénéneuses ont poussé - la pruche, la belladone et bien d'autres.

Et le roi Eurysthée, ayant appris la terrible nouvelle qu'Hercule amenait le monstrueux gardien du royaume d'Hadès dans son palais, se cacha de nouveau dans un pithos de bronze. Il a humblement supplié Hercule de ramener son terrible chien à Hadès.

Hercule se moqua de la lâcheté du roi, retourna à l'entrée du royaume des morts, y laissa Kerberos et se rendit à Eurysthée pour la dernière tâche.

Exploit 12 : Héraclès et les pommes des Hespérides

Le dernier des douze travaux d'Hercule fut le plus difficile.

Pour y parvenir, le héros a dû traverser de nombreuses épreuves et accomplir de nombreuses actions vaillantes, remporter de nombreuses victoires militaires, prouver aux dieux et aux mortels que lui, le fils de Zeus et d'Alcmène, n'est pas seulement fort de corps, d'esprit et d'esprit, mais a aussi bon coeur.

Cette fois, il a été chargé d'apporter trois pommes d'or poussant dans le jardin des Hespérides, filles du titan Atlas.

"Je ne sais pas où est ce jardin, et je ne veux pas le savoir !" dit l'insensible Eurysthée. "Mais vous devez en tirer des pommes d'or!" Si vous l'apportez, je vous laisserai partir, mais si vous ne l'apportez pas, vous périrez !

En écoutant calmement l'ordre du lâche Eurysthée, Hercule commença à réfléchir à la façon de trouver ce jardin.

La déesse Athéna lui a dit que l'emplacement du jardin magique n'est connu que du dieu de la mer Nérée. Cependant, le vieil homme n'a volontairement révélé ce secret à personne. Il était seulement possible de le forcer à dire où se trouvait le jardin.

Remerciant Athéna, Hercule se rendit au bord de la mer et, se cachant, commença à attendre Nérée. Il a fallu attendre longtemps, mais enfin le vieil homme Nérée est sorti de la mer et est allé à terre pour se prélasser au soleil.

Dès qu'il s'est allongé sur le sable, Hercule a sauté sur son dos et l'a attaché étroitement. Tentant de s'échapper, Nérée a changé d'apparence, se transformant en chien, puis en bélier, puis en taureau, puis en cheval, mais il n'a pas réussi à diriger Hercule. Dans un souci de liberté, il devait indiquer l'endroit où se trouve le jardin aux pommes d'or.

Il s'est avéré que le jardin est situé au bord même de la terre, où Atlas tient le ciel sur ses puissantes épaules, et le jardin des Hespérides et le garde-monstre Ladon avec un seul, mais très vif œil, garde.

Hercule connaissait Prométhée (le père de la race humaine, le fils du titan Napet), qui, se sacrifiant, a volé le feu aux dieux olympiens et l'a donné aux gens.

En guise de punition pour cela et pour le défi lancé aux dieux, Zeus enchaîna Prométhée à Elbrouz, condamné aux souffrances éternelles. Pendant plusieurs milliers d'années, il endura de grands tourments. Chaque jour, le favori de Zeus, un aigle, volait vers lui et lui picorait le foie. Cependant, Prométhée a enduré le tourment avec constance et n'a pas demandé grâce. Hercule vénérait le héros et voulait depuis longtemps le libérer.

Ayant appris de Nérée qu'Elbrus est à Colchis, Hercule a résolument marché dans cette direction.

Le héros a dû traverser de nombreux pays et mers pour se rendre à Elbrouz, il a dû endurer de nombreuses épreuves. Un jour, le géant Antée, le fils de la déesse de la terre, Gaïa, se dressa sur son chemin.

Antée aimait mesurer la force des voyageurs, les vainquait invariablement et les tuait sans pitié. Personne ne savait que la terre mère elle-même nourrit sa force, aidant à faire face à n'importe quel adversaire, et donc Antée est restée invincible.

Ayant rencontré Hercule, il l'invita à un duel et dit que le vaincu - la mort! Deux hommes forts se sont rencontrés dans un combat acharné. Il n'a pas été possible de vaincre Antée, mais bientôt Hercule a remarqué que dès qu'il soulève l'ennemi au-dessus du sol, il s'affaiblit sensiblement, et une fois au sol, il reprend des forces. Puis Hercule a attrapé Antée plus fort, l'a soulevé dans les airs et l'a tenu jusqu'à ce qu'il soit finalement complètement épuisé et abandonne.

Ainsi, surmontant les obstacles, Hercule atteignit Colchis et vit bientôt Elbrus, et dessus - Prométhée enchaîné.

Voyant un guerrier inconnu, Prométhée fut surpris et demanda qui il était et pourquoi il était venu.

"Je m'appelle Hercule, je suis le fils d'une mortelle, et en remerciement de tous les mortels à qui tu as procuré chaleur et lumière, je te libère. Je ne crains ni Zeus ni la colère des Olympiens !

Juste à ce moment-là, le bruissement d'ailes puissantes et un cri perçant se sont fait entendre: un énorme aigle aux yeux rouges s'est envolé de l'Olympe, se préparant à plonger un bec de fer dans le foie de Prométhée.

N'ayant pas peur de l'envoyé de Zeus, Hercule a tiré la corde de son arc et a tiré une flèche mortelle vers l'aigle. L'aigle frappé par elle poussa un cri perçant et tomba comme une pierre dans la mer.

Puis Hercule posa son pied sur le rocher, tira la chaîne avec laquelle Prométhée était lié et la brisa, après quoi il sortit une béquille en métal de la poitrine du héros et le libéra.

À ce moment, un terrible ouragan s'est levé, le ciel est devenu noir, d'énormes vagues se sont écrasées contre les rochers et des grêlons de la taille d'un œuf de poule sont tombés du ciel. Alors Olympe était en colère et Zeus faisait rage. Le tout-puissant seigneur des dieux voulut immédiatement exterminer Hercule, mais la sage Athéna intervint, lui rappelant qu'Hercule devait participer aux côtés des Olympiens dans leur combat contre les géants et que leur succès dans ce combat en dépendait. Zeus devait maîtriser sa colère, mais pour ne pas violer sa volonté, Prométhée devait encore être enchaîné à une pierre. Athéna a conseillé à Zeus d'ordonner à Héphaïstos de forger un anneau à partir du maillon de sa chaîne et d'y placer une pierre. La déesse a dit qu'elle donnerait cet anneau à Prométhée, il resterait enchaîné à la pierre. Zeus a fait exactement cela. Ils disent que depuis lors, la coutume est de porter des bagues avec des pierres précieuses serties.

Et Prométhée a dit à Hercule comment se rendre au jardin des Hespérides le plus tôt possible et est allé se reposer sur une île isolée, où le dieu Uranus vivait à part.

Après avoir franchi une distance considérable, Hercule se retrouve devant Atlante. Il se tenait les pieds dans la mer et soutenait la voûte céleste avec ses puissantes épaules, et derrière lui un magnifique jardin était visible, où des pommes dorées brillaient dans un feuillage doré, dégageant un arôme délicat.

Hercule a donné son nom à Atlanta, a expliqué le but de sa comparution ici et a demandé de lui apporter trois pommes. Atlas a répondu qu'il répondrait volontiers à sa demande si l'invité le remplaçait brièvement et tenait le ciel. Hercule a accepté. Ce fardeau était lourd ! Les os solides d'Hercule craquaient, les muscles se tendaient et gonflaient, la sueur coulait à flots sur son corps puissant, mais le fils de Zeus tenait le firmament. Atlas entra dans le jardin, cueillit des pommes et, revenant à Hercule, lui proposa de tenir la voûte céleste pendant que tu porterais les pommes à Eurysthée.

Mais Hercule a trouvé son truc. Lorsque l'insidieux Atlas était sur le point de partir, Hercule lui dit :

« J'accepte de tenir le firmament, mais j'ai mal aux épaules. Laisse-moi mettre cette peau de lion pour soulager la douleur. Tiens un petit coffre...

L'insensé Atlas épaula de nouveau le firmament, et l'esprit vif Hercule leva son arc et son carquois de flèches, prit la massue et les pommes d'or des Hespérides et s'éloigna en disant qu'il n'avait pas l'intention d'y rester éternellement.

Épilogue

Ainsi, le vaillant Hercule a accompli son dernier, douzième exploit, et le roi Eurysthée n'a eu d'autre choix que d'annoncer devant tout le monde qu'Hercule avait fait face aux douze exploits, et est donc maintenant libre.

Mais les mésaventures d'Hercule ne s'arrêtent pas là. La déesse Héra le poursuivit longtemps. Par sa mauvaise volonté, notre héros a tué son ami Ifit, pour lequel il a été vendu en esclavage pendant trois ans à la méchante et absurde reine Omphale. Pendant ce temps, il a subi des souffrances et des brimades incalculables, a perdu sa femme aimante Dejanira, qui a décidé (à la suggestion d'Héra) qu'Hercule avait cessé de l'aimer et s'est transpercée d'une flèche. Hercule a dû combattre et vaincre de nombreux monstres et dieux. Il a combattu avec le dieu Apollon, vaincu le dieu du fleuve Achelous au combat, tué le centaure Nessus, puni le roi Laomendont, aidé son père Zeus dans la bataille avec les géants...