Drapeau libéral. Les libéraux sont des libres penseurs

de lat. liber - gratuit) - bourgeois. idéologique et social et politique. un courant qui unissait les partisans du parlement-bourgeois. immeuble et bourgeois liberté. L. était répandu parmi la bourgeoisie pendant la période pré-monopole. capitalisme. Ensuite, L. représentait un système de vues plus ou moins intégral, selon lequel l'harmonie sociale et le progrès de l'humanité ne sont réalisables que sur la base de la propriété privée en assurant une liberté suffisante de l'individu dans l'économie et dans toutes les autres sphères de l'humanité. l'activité (car le bien commun se développerait spontanément du fait de la mise en œuvre par les individus de leurs objectifs personnels), et le capitaliste. système - naturel et éternel. Le contenu réel de L., spécifique à chaque étape du développement du capitalisme, s'est manifesté dans les activités des couches sociales réunies sous la bannière de L. ("classes moyennes" - la bourgeoisie industrielle et commerciale et l'intelligentsia qui leur est associée , la noblesse bourgeoise, une partie de la grande, en incluant une partie de la bourgeoisie monopolistique) et a subi une évolution complexe avec une extrême diversité de concret-iste. formulaires (notamment nationaux). Sous une forme modifiée (en relation avec les conditions de l'impérialisme et la crise générale du capitalisme), les idées de L. sont encore utilisées par les défenseurs du capitalisme. L. est né dans les conditions de la lutte de la jeune bourgeoisie progressiste et de la noblesse bourgeoise contre le féodalisme comme instrument de lutte contre les querelles. contrainte, arbitraire de l'absolutisme et oppression spirituelle du catholique. des églises; à cette époque, L. était porteur d'idéaux (foi au progrès, au triomphe de la raison, paix, liberté, égalité), communs à toutes les anti-fiefs. camps, dont la mise en œuvre, cependant, était le moins possible sur la base d'un programme spécifique de L. (monarchie constitutionnelle, libération du carcan féodal de la seule grande propriété). Les pères spirituels de L. étaient des représentants de l'aile modérée des éducateurs rationalistes (Locke, Montesquieu, Voltaire, les Physiocrates ; la formule de ces derniers laissez-faire, laissez-passer - « n'interférez pas avec l'action », est devenue l'une des les slogans les plus populaires de L.), les créateurs de la bourgeoisie. classique politique économique (A. Smith, D. Ricardo). Au tournant des XVIIIe et XIXe siècles. L. dans Zap. L'Europe se distingue dans un contexte socio-politique particulier. couler. A partir de 1816 environ, le terme "L.", d'abord extrêmement vague, se généralise également. En France, à l'époque de la Restauration, B. Constant, Guizot et d'autres donnent pour la première fois à L. le caractère d'un politique plus ou moins formalisé. et la doctrine historique et philosophique. De l'héritage idéologique des Lumières, ils n'ont choisi que les dispositions qui répondaient aux besoins quotidiens de la bourgeoisie en tant que classe dirigeante : une foi profonde en l'humain. la raison a été remplacée par l'admiration pour les limités. bourgeois "bon sens", l'idée de Nar. la souveraineté cède la place à l'exigence de « liberté de l'individu » ; le reconnaître. légitimité des bourgeois révolutions, français les libéraux ont refusé de reconnaître la légitimité de la révolution. mouvement prolétarien. Dans une atmosphère de contradictions qui s'approfondissent, puis s'aggravent dans les années 30. 19ème siècle (après la révolution de 1830 en France et les réformes parlementaires de 1832 en Angleterre) de l'antagonisme entre la bourgeoisie et la classe ouvrière du bourgeois-libéral. réformes menées partout par l'appropriation du liber. résultats bourgeois de la lutte des masses laborieuses et des compromis avec la réaction monarchiste-cléricale, deviennent de plus en plus anti-fuite. personnage; Les slogans de L. deviennent de plus en plus un moyen de déguiser le capitaliste. opération. européen les révolutions de 1848-49 restèrent en moyenne inachevées. degrés à la suite de la trahison du liber. bourgeoisie. Mais ils ont contribué à défricher le terrain pour le développement du capitalisme, et c'est la bourgeoisie qui en a récolté les fruits ; 50-60 ans 19ème siècle est devenu le point culminant. période dans le développement de L. L. atteint sa plus grande floraison dans le classique. bal de campagne. capitalisme - Angleterre, où ses idéologues du tout début ont développé Ch. arr. économique aspects de L. Sous la forme de la soi-disant. utilitarisme - la doctrine développée par I. Bentham et un groupe de "radicaux philosophiques" (Bowring, Place, James et J. S. Mill), les classes moyennes prospères ont reçu, ainsi qu'un programme soigneusement pensé de la bourgeoisie. réformes destinées à créer les conditions idéales de la libre entreprise, la "justification" éthique est illimitée. poursuite du profit - jusqu'à l'usure. Dans les années 40. 19ème siècle Les fabricants de Manchester, les députés Cobden et Bright, au cours de la lutte contre les Corn Laws, ont donné à L. un classique. forme de libre-échange. Après l'abolition des Corn Laws, dans les conditions du commerce mondial. Le monopole britannique et le déclin du chartisme L. est devenu la forme dominante de l'idéologie bourgeoise. Libère. le parti dirigé par Palmerston et Gladstone a acquis une prédominance politique. la vie en Angleterre. L. subordonnés à son idéologique et politique. moyens d'influence. une partie de la petite bourgeoisie et des ouvriers qualifiés réunis en syndicats. Politique la domination des libéraux a conduit à des contrastes sociaux accrus. Avec tout cela, par rapport à la querelle. l'arbitraire et la contrainte, la victoire de la libre entreprise, l'approbation de la bourgeoisie. l'application de la loi a historiquement progressé. acte, a répondu aux besoins de développement produit. forces, ont contribué à la croissance numérique et spirituelle de la classe ouvrière, ont ouvert certaines opportunités légales pour son organisation, pour la propagation du socialisme. l'idéologie et son lien avec le mouvement ouvrier. Plus tard ce pays s'est engagé sur la voie des bourgeois. transformation, plus le prolétariat y était développé à cette époque, plus la lâcheté et la nature contre-révolutionnaire des libéraux se révélaient rapidement. la bourgeoisie, sa tendance à transiger avec la réaction (par exemple, en Allemagne, en Italie et dans un certain nombre d'autres pays). Ayant fortifié les bourgeois parlementarisme et libre concurrence, L. s'est historiquement épuisé en tant que bourgeois dominant (ou le plus influent). socio-politique couler. Toute sa vision du monde est clairement entrée en conflit avec l'image réelle du développement du capitalisme. société, parce que sous l'impérialisme "... certaines des propriétés fondamentales du capitalisme ont commencé à se transformer en leur contraire ..." (V. I. Lénine, Soch., vol. 22, p. 252). L. à l'Est est apparu en 2ème mi-temps. 19 - mendier. 20ième siècle (Chine, Japon, Inde, Turquie) et dès le début, en raison du lien de la bourgeoisie locale avec la propriété foncière, ses traits progressistes ont été extrêmement limités ; les revendications des libéraux concernés Ch. arr. ext. modernisation de l'état appareil, la création de moderne. armée, marine, communications. Dans le dernier tiers de 19 - mendier. 20ième siècle l'ancien L. "classique" de la période du capitalisme industriel tombe en décadence, l'adaptation de L. aux nouvelles conditions commence. L. devient avant tout un moyen de détourner les masses de la révolution. lutter avec l'aide de négligeable. concessions aux travailleurs. Telle est l'activité de Lloyd George en Angleterre, de Giolitti en Italie et de W. Wilson aux USA. Des dirigeants libanais expérimentés (en Angleterre, en France et dans un certain nombre d'autres pays) ont dirigé les préparatifs de la Première Guerre mondiale et l'armée. bureaux, après-guerre. redistribution du monde, anti-Sov. intervention, répression de la révolution. mouvements, introduisant dans tout cela, comme l'a noté V. I. Lénine, les méthodes de démagogie sociale et de manœuvre développées au fil des décennies. Ainsi, le rôle de l'un des outils originaux du mouvement impérialiste au pouvoir, qui s'était fixé pour L. dans les conditions de la crise générale du capitalisme, a été révélé. bourgeoisie. Certains aspects de la pratique de L. dans la question sociale, notamment dans sa partie relative à la classe ouvrière, ont été perçus par les socialistes de droite. Comme la politique l'influence de la classe ouvrière L. descend progressivement de l'Est. scènes, ses fonctions sont transférées au réformisme. Après la 1ère guerre mondiale et Vel. Oct. socialiste. révolution, qui a ouvert une nouvelle ère dans l'histoire de l'humanité, la crise de L. a fortement aggravé et approfondi. L. a commencé à vivre une douloureuse réévaluation des valeurs (surtout une crise de foi dans le salut et l'infaillibilité de l'individualisme bourgeois du point de vue des intérêts de la bourgeoisie elle-même). Basé sur L divers concepts de la "troisième voie" du développement de la société sont apparus, offrant prétendument une combinaison des intérêts de l'individu et de la société, la "liberté" et "l'ordre" sur la base de la propriété privée. Ainsi, dans la période entre les 1ère et 2ème guerres mondiales, les tentatives basées sur la théorie de Keynes pour combiner la « régulation » de l'économie avec la législation sociale (retraites, allocations pour les chômeurs, etc.) se sont généralisées ; ces tentatives étaient présentées bourgeoises. la propagande comme moyen d'éviter à la fois le fascisme et le communisme. Bien que l'anticommunisme des libéraux conduise en règle générale soit à la capitulation devant le fascisme, soit à une politique d'apaisement, ce qui est tragique. conséquences, libéral. les concepts de l'entre-deux-guerres sont parfois considérés par les monopoles comme "trop ​​gauchistes", "pro-communistes". Parallèlement au keynésianisme, après la 2e guerre mondiale, le néolibéralisme s'est répandu en RFA, en Angleterre, en France, aux États-Unis et en Italie. Son centre est en Allemagne (Eiken, Ryustov et autres). Les néo-libéraux s'opposent à une intervention "excessive" de l'État dans l'économie, arguant qu'avec suffisamment de place pour la concurrence, une "économie sociale de marché" se forme, qui prétendument assure le bien-être général. Lit.: Lénine V.I., Libéralisme et Démocratie, Soch., 4e éd., Vol.17 ; le sien, Two Utopias, ibid., vol.18 ; son, Sur le concept libéral et marxiste de la lutte des classes, ibid., vol.19 ; Était-il libéral ?, Mönch., 1910 ; Ruggiere G. de, Histoire du libéralisme européen, Mil., 1962 ; Samuel H., Libéralisme, L., 1960 (traduction russe - Samuel G., Libéralisme, M., 1906) ; Saunders J., L'âge de la révolution. La montée et le déclin du libéralisme en Europe depuis 1815, N. Y., 1949 ; La tradition libérale de Fox à Keynes, L., 1956. I. N. Nemanov. Smolensk. Le libéralisme en Russie est bourgeois dans son contenu objectif, idéologique, puis politique. bien sûr, dont la base sociale était constituée de propriétaires terriens, passant au capitaliste. modes de gestion, la moyenne bourgeoisie, la noblesse et la bourgeoisie. intelligentsia. L'origine des premières idées rudimentaires de noble L. fait référence aux années 60. 18ème siècle - tôt 19ème siècle Dans les années 40. 19ème siècle a commencé le processus d'enregistrement L. en tant que spécial idéologique et politique. courants et sa dissociation de la démocratie. les tendances. Développement du capitalisme, classe. les intérêts de la bourgeoisie croissante ont inévitablement donné naissance à L. et à son opposition à l'autocratie et au servage. La progressivité de L. était déterminée par les conditions objectives de la nécessité des bourgeois. transformation des sociétés. et Mme. construire la Russie. Depuis l'ère de la première révolution. situation et la chute du servage en 1861 jusqu'en février. révolution de 1917, il y avait une lutte entre les deux Orient. tendances - libérales et démocratiques - sur la question fondamentale du type de bourgeois. développement de la Russie. L., exprimant les intérêts de la bourgeoisie croissante, a agi en tant que porteur de la tendance réformiste et du propriétaire terrien bourgeois. évolution du type prussien. La démocratie, représentant les intérêts de la paysannerie, s'est battue pour la révolution. la destruction de toute querelle.-serf. institutions et vestiges. Politique le programme et la tactique réformiste de L., reflétant les efforts de la bourgeoisie pour éliminer les privilèges de classe, la constitution. la transformation de l'absolutisme, l'établissement du système judiciaire, l'accession au pouvoir, témoignaient en même temps de sa politique. la mollesse, une tendance à faire des compromis avec les forces de la querelle. réaction, peur de la révolution. L., gardant le principal. caractéristiques de son idéologie, programmes et tactiques, évoluent en fonction de deux facteurs : la force du révolutionnaire. mouvements, degrés bourgeois. l'évolution de l'absolutisme et le caractère des gouvernements. politique, l'acquisition d'une définition. caractéristiques sur chaque ist. organiser. Principal La tendance dans l'évolution de la Lituanie était une progressivité en constante diminution, historiquement et limitée à la classe, et un esprit anti-peuple et contre-révolutionnaire toujours croissant. Les points nodaux de l'évolution de L. sont devenus révolutionnaires. situation au tournant des années 1950 et 1960. 19e siècle, premier russe. révolution 1905-07, fév. révolution de 1917 et la victoire d'oct. révolution de 1917. La période de décomposition et de crise du féodal-serf. Bâtiment (2e moitié du 18e siècle - milieu du 19e siècle), la première, période noble (1825-61) se libérera. mouvement a été l'époque de la naissance et de la formation de L. Idées de progrès. Lumières, critique du servage et de l'autocratie, projets de limitation de l'absolutisme en 2ème mi-temps. 18ème siècle (S. E. Desnitsky, A. Ya. Polenov, N. I. Novikov, F. V. Krechetov et autres) ont exprimé les tâches urgentes des bourgeois. métamorphose de la Russie. A l'ère du décembrisme, liber. et démocratique. les tendances ont évolué à mesure que les nuances se desserraient. mouvement en général révolutionnaire. canaliser. Dans ist. genèse L. et bourgeois. Démocratie Siècle des Lumières 18e siècle et le décembrisme constitue donc la préhistoire. Dans les années 30-40. 19ème siècle, lorsque la définition est formée. maturité des rapports sociaux capitaliste. type, et la tâche d'éliminer le servage et bourgeois. les transformations deviennent radicales et pratiques. question de tout le russe sociétés. vie, la démarcation de L. et de la démocratie est prévue. Le L. émergent a trouvé son expression dans les vues de la soi-disant. Occidentaux (K. D. Kavelin, V. P. Botkin, T. N. Granovsky, P. V. Annenkov et autres) et, sous une forme particulière, certains slavophiles. Elle existait encore dans le cadre de l'anti-aliments général. camp, s'opposant au serf réactionnaire. idéologie. Cependant, déjà à cette époque, les premières divergences entre les libéraux et les démocrates s'esquissent et s'intensifient progressivement. Aggravation du socio-politique. antagonismes dans les conditions de la révolution. situation au tournant des années 50 et 60. 19ème siècle conduit à une polarisation politique. forces, à la conception de L., son idéologie, son programme et sa tactique. Dans les sociétés. la montée de cette période déterminée. liber a joué un rôle. Circulation. Dans la littérature manuscrite, les projets, le journalisme (magazine Otechestvennye zapiski, Rus. Vestnik, Atheney) les idéologues L. (Kavelin, B. N. Chicherin, I. K. Babst, A. M. Unkovsky etc.) ont proposé un programme de réformes menées par le gouvernement, tout en maintenant la propriété foncière et la monarchie (la libération des paysans avec des terres contre rançon, l'abolition des privilèges fonciers, la glasnost, la création d'institutions représentatives). Le processus de séparation de L. de la démocratie s'est reflété dans la rupture des libéraux avec Kolokol et Sovremennik ; lutte contre L. révolution. camps dirigés par N. G. Chernyshevsky et N. A. Dobrolyubov. Réformes des années 60-70 XIXe siècle, peur des gens. révolution, hostilité à la révolution. démocrates (approbation des arrestations en 1862 de Chernyshevsky, H. A. Serno-Solov'evich et autres), l'explosion du chauvinisme à propos des Polonais libérera. Le soulèvement de 1863-1864 a déterminé le virage de la Lettonie vers la réaction, ce qui a permis au tsarisme d'affaiblir l'anti-gouvernement. camper et repousser la révolution. assaut. 2e révolutionnaire situation en con. 70 - tôt années 80 19ème siècle devenu une nouvelle étape dans le développement de L., to-ry, comme auparavant, restait dans le cadre d'une opposition légale à l'autocratie, capable seulement de constitutions. "impulsions" et une campagne ciblée infructueuse (voir le mouvement Zemstvo). Aux adresses des zemstvos et des montagnes. institutions, dans les discours liber. presses ("Golos", "Molva", "Ordre", "Zemstvo", "Bulletin de l'Europe", etc.) proposent des mesures timides tant dans le domaine de la politique agraire relations (réinstallation des paysans, réduction des indemnités de rachat, transformation de la fiscalité, etc.) et dans la question de l'État. système (la réforme du Conseil d'État, l'implication de représentants des zemstvos dans les activités de consultation juridique), qui n'a pas affecté les fondements de l'autocratie. Le programme et la tactique de L. ont créé des conditions favorables pour manœuvrer le pr-va, facilitant, finalement, au début. années 80 la victoire de la réaction. D'autre part, démocrate-bourgeois. la scène sera libre. Les mouvements de L. ont finalement pris forme et se sont concrétisés dans une définition. camp, qui a pris la position de monarchique. centre de la formation politique. les forces. A cette époque, et plus loin, plus fort, la nature réactionnaire de L. "... se manifestait par rapport à l'élément révolutionnaire de la démocratie bourgeoise. .." (Lénine V.I., Soch., vol. 10, p. 431), son incapacité à une action historique progressiste indépendante. Avec l'entrée de la Russie dans l'ère de l'impérialisme, le renforcement du pouvoir économique de la bourgeoisie et le début du mouvement span., avec la transformation de la classe ouvrière en centre d'attraction des forces démocratiques et la formation des social-démocrates, le processus d'activation de Leningrad, la consolidation politique et organisationnelle progressive de ses groupements, et l'intensification de la lutte d'influence sur la paysannerie, des années 1940 au début du XXe siècle, n'a pas créé ses propres organisations, bien qu'elle disposait pour cela de moyens matériels et de personnel. Leningrad commença par des problèmes sociaux et politiques.En 1901 et 1902, des congrès de teley, en 1902 Zemstvo en alliance avec la bourgeoisie. des intellectuels ont fondé un journal à Stuttgart. "Libération" éd. Struve. À l'été et à l'automne 1903, l'Union de libération et l'Union des Zemstvo-constitutionnalistes sont créées. Les documents de programme de L. ont réalisé l'idée de "représentation du peuple" dans le cadre de la monarchie constitutionnelle. construire et augmenter les parcelles paysannes tout en maintenant la propriété foncière. L., craignant la révolution populaire croissante, a cherché à gagner l'hégémonie dans le mouvement de libération, agissant démagogiquement en tant que porteur d'intérêts nationaux, et a tenté de faire basculer le développement des événements sur une voie réformiste. Le premier russe La révolution de 1905-1907 marqua un tournant dans l'évolution de L. Elle "... révéla avec une rapidité remarquable le libéralisme et montra en pratique sa nature contre-révolutionnaire" (ibid., vol. 13, p. 100). L. dans les conditions du développement ascendant de la révolution de janv. jusqu'en déc. 1905 et la désorganisation croissante du pr-va ont montré un signe. politique activité, a tenté de manœuvrer entre le tsarisme et la révolution. peuple, de transférer le développement à la constitution. une manière de marchander des réformes bénéfiques à la bourgeoisie. Tel est le sens de l'appel au peuple du congrès de la ville de zemstvo de juillet (1905), de la décision du 11 sept. congrès, la tactique de L. vis-à-vis de la Douma Boulyguine, d'ici octobre. grève de 1905. Après le manifeste du 17 oct. En 1905, la haute bourgeoisie s'est unie dans "l'Union du 17 octobre", et "l'Union de libération" et "l'Union des Zemstvo-constitutionnalistes" ont créé le Parti constitutionnel démocratique (Kadets) - le principal. parti L. Contre-révolutionnaire. personnage L s'est manifesté ouvertement en relation avec Dec. armé soulèvement de 1905. Révolutionnaire. L. s'est opposé aux méthodes de lutte parlementaire, aux méthodes pacifiques de travail "organique" à la Douma. Dans l'interrévolutionnaire période L. a joué un rôle important dans le système du troisième juin comme Ch. opposition partis, propagande céleste des constitutions. illusions et réformes, son fidèle parl. la tactique a facilité l'exécution de l'agraire bonapartiste de Stolypine. et la politique de la Douma. L. a agi comme une force active dans la vie politique. et idéologique. réactions, qui ont trouvé leur expression dans Sat. "Jalons" (1909). L. n'a pas pu se battre pour la victoire de la bourgeoisie. révolution, mais l'incomplétude du capitaliste. l'évolution a gardé la base de ses oppositions. discours contre les seigneurs féodaux, l'absolutisme. A la veille et pendant la Première Guerre mondiale, L. prêche les idées de la bourgeoisie. nationalisme et panslavisme, justifiant idéologiquement l'impérialisme. intérêts russes. bourgeoisie, ont participé à la mobilisation de toutes les forces pour les besoins de l'impérialisme. guerre. La défaite des troupes royales, des ménages. la dévastation, la croissance de la révolution. mouvements, la désorganisation de la pr-va, incapable de mener la guerre à la victoire, le renforcement de l'influence de la camarilla de cour obligent L. à emprunter la voie de l'opposition à l'autocratie et à prendre l'initiative de créer en août. 1915 à la 4e Douma, la soi-disant. "bloc progressiste". Victoire fév. La révolution de 1917 marque le début de la dernière étape de l'histoire de L. Lieber. les partis ont pris le pouvoir et sont devenus des gouvernements. des partis luttant pour l'autocratie de la bourgeoisie, pour la poursuite de la guerre, pour la défaite des soviets et du parti bolchevik. Le Parti Kadet a réuni autour de lui toutes les forces de la contre-révolution bourgeoise-propriétaire-générale, qui s'est particulièrement clairement manifestée dans la révolte de Kornilov (voir Kornilovshchina). Oct. la révolution a conduit L. à l'idéologique et politique. effondrement. La bourgeoisie, y compris les moyens. partie libre. l'intelligentsia, a répondu par le sabotage et la contre-révolution. représentations sur l'établissement du soviet. les autorités. Pendant les années civiles guerre L., uni avec d'autres forces de la contre-révolution, avec l'aide de l'intervention de l'international. l'impérialisme, a tenté de détruire le Sov. Puissance. De nombreuses personnalités libanaises (Struve, MI Tugan-Baranovsky et d'autres) ont pris une part active à la Garde blanche. pr-wah, et après civil. guerres sont devenus les idéologues et les organisateurs des anti-Sovs. lutte en exil. Libéral-bourgeois. participation ouverte du parti à l'armement. lutter contre les Soviétiques. les autorités se sont placées hors du cadre des chouettes. la légalité et les hiboux. la démocratie. Une manifestation particulière de l'idéologie de L. dans les conditions des premières années de la NEP était la soi-disant. le mouvement Smenovekhov, qui s'efforçait de restaurer le capitalisme "de l'intérieur" des hiboux. bâtiment, basé sur son intérieur. Renaissance. L. tout au long de son histoire n'était pas dans le programme tactique. rapport à un mouvement unique et homogène. Dans sa lignée avec ser. 19ème siècle trop tôt 20ième siècle il y avait divers courants qui reflétaient les intérêts de certaines sections de la bourgeoisie. Depuis 1905, le processus des bureaux a commencé. conception de diverses directions de L. Certains bureaux. groupements nés en 1905 (le parti commande légale, économique progressiste Parti, etc.), n'a pas duré longtemps, et les factions libanaises ont été bientôt réparties entre les octobristes, les progressistes et les cadets. Les histoires de ces partis, essentiellement celui des cadets, constituent dans leur totalité l'histoire des Rus. L. dans la période 1905-17, Avec tous les interpartis. et intrapartite. désaccords (critique par Milyukov des auteurs de "Vekhi" pour une révélation dangereuse pour L., accusation de Maklakov de flirter avec la démocratie et discussion entre eux sur des questions tactiques, etc.), tous les partis et tendances de L. étaient unis par peur de la révolution. victoire du peuple, le désir d'un compromis avec l'absolutisme-féodal. réaction, participation active à la lutte contre la démocratie. et socialiste. révolution. S'il existe une spécificité caractéristiques de ces mêmes êtres. les traits étaient caractéristiques de L. dans le nat. district La portée et la maturité de L. ont été déterminées par le niveau socio-politique. développement national district. En con. 19 - mendier. 20ième siècle en Pologne, dans les États baltes, en Ukraine, en Biélorussie et dans un certain nombre d'autres régions, des sectes libérales-nationalistes ont pris forme. partis et groupements de la bourgeoisie locale (Parti national démocrate en Pologne, Parti démocrate ukrainien, communauté biélorusse, jadidisme en Asie centrale, musavatistes en Transcaucasie, etc.). Ils étaient opposés au tsarisme et cherchaient à obtenir l'autonomie et l'égalité des droits avec les Russes. bourgeoisie. Dans les conditions de l'impérialisme et de l'expansion de la nat.-libérer. la lutte des peuples du nationalisme bourgeois. L. perd du terrain. traits. Sa double politique se réduisait à des tentatives d'obtenir des concessions du tsarisme et avec l'aide de nationalistes. démagogie pour distraire les ouvriers du socio-politique. lutte, rompent leur alliance avec les Rus. le prolétariat. Après oct. révolution libérale-nationaliste. les partis sont inclus dans le front commun de la contre-révolution et luttent activement contre les Soviets. les autorités. Dans l'idéologie, le programme, la tactique et l'organisation de L. en Russie, ses principaux se sont manifestés. traits et caractéristiques : une séparation relativement tardive de la démocratie et un virage rapide vers la contre-révolution, c'est-à-dire. gravité spécifiqueélément noble, activité dans le cadre de l'opposition légale et formation ultérieure de partis. groupements, peur de la révolution, tendance au compromis avec les forces de la querelle. réactions. Ces caractéristiques de L. avaient leurs origines dans la faiblesse et la nature non révolutionnaire du Russe. bourgeoisie, en ce qui concerne. la force et la capacité de survie des restes de la querelle. antiquité. Ils se sont intensifiés avec la croissance de la classe. lutte, avec la performance du prolétariat, qui a repoussé L. et est devenu l'hégémon de tous les démocrates. les forces. Révolutionnaire. la démocratie a exposé L. et sa politique de conciliation. Cette ligne est dans la travée. libre. le mouvement fut poursuivi et enrichi par le parti bolchevik. V. I. Lénine a donné scientifique. analyse iste. évolution de L., son idéologie, ses programmes et ses tactiques, révélant le point commun des caractéristiques les plus essentielles de L. différentes périodes. Bilan de L., de son social et politique. était l'un des points de désaccord les plus importants entre les bolcheviks et les mencheviks. La doctrine de Lénine de l'hégémonie du prolétariat dans la bourgeoisie. la révolution et la lutte du bolchevisme pour sa mise en œuvre ont sapé l'influence de L. et de ses opportunistes. alliés du mouvement ouvrier - les mencheviks. La lutte des bolcheviks contre la Lituanie était une condition nécessaire à la révolution. et démocratique. l'éducation des masses laborieuses, les préparant à la lutte sous les armes. prolétariat pour une nouvelle démocratie et socialiste. Russie. L. a essayé. concepts pour étayer leur programme et leurs tactiques. Libère. historiographie (Milyukov, Struve, P. G. Vinogradov et autres), basée sur l'idéalisme réactionnaire. théorie, dépeint politique. l'histoire de la Russie comme l'histoire du développement cohérent de l'activité réformiste de l'autocratie et de la progressivité croissante de Leningrad, tout en ignorant le rôle décisif de la classe. lutte. Critique léniniste du Liber. l'historiographie a joué un grand rôle dans l'exposition de l'idéologie de L. Oct. La révolution de 1917 signifiait non seulement l'effondrement de l'idéologie, du programme et de la tactique de la Lituanie, mais révélait également l'échec complet de son histoire et de sa politique. doctrines. Litt. : Lénine V.I., Persécuteurs des Zemstvo et Annibals du libéralisme, Soch., 4e éd., Vol.5 ; son, Deux tactiques de la social-démocratie en démocratie. révolutions, ibid., tome 9 ; son même, Expérience dans la classification du russe. partis politiques, ibid., volume 11 ; son, concernant le Jubilé, ibid., vol.17 ; la sienne, la « Réforme paysanne » et la croix prolétarienne. révolution, ibid. ; le sien, En mémoire d'Herzen, ibid., tome 18 ; le sien, Politich. partis en Russie, ibid.; son, Sur le concept libéral et marxiste de classe. lutte, ibid., v. 19. Voir aussi Volume de référence, partie 1, p. 307-11. Belokonsky I., Zemstvo et constitution, M., 1910; Bogucharsky V., De l'histoire de la politique. lutte dans les années 70. et années 80. 19ème siècle Parti "Volonté du peuple", son origine, son destin et sa mort, M., 1912 ; Veselovsky B., Histoire du Zemstvo pendant quarante ans, volumes 1-4, Saint-Pétersbourg, 1911 ; Glinsky B : La lutte pour la constitution. 1612-1862, Saint-Pétersbourg, 1908 ; Jordan N., Constitutions. mouvement des années 60, Saint-Pétersbourg, 1906; son, Libéralisme Zemsky, 2e éd., Saint-Pétersbourg, 1906 ; Sollicitations de Karyshev N. Zemsky. 1865-1884, Moscou.1900 ; Kornilov A., Société. mouvement sous Alexandre II, M., 1909; son propre cours d'histoire Russie XIX in., 2e éd., partie 3, M., 1918 ; Lemke M., Essays sortira. mouvements des « années soixante », Saint-Pétersbourg, 1908 ; Martov Yu., Société. et courants mentaux en Russie, 1870-1905, L.-M., 1924 ; Plekhanov G., Histoire infructueuse du parti "Narodnaya Volya", Works, vol.24; Svatikov S., Société. mouvement en Russie, Rostov n / D., 1905; Yakushkin V., État. projets d'électricité et d'État. réformes en Russie, Saint-Pétersbourg, 1906. Berlin, P., Rus. bourgeoisie dans les temps anciens et nouveaux, M., 1922; Druzhinin N., décembriste Nikita Muravyov, M., 1933; le sien, Mosk. noblesse et la réforme de 1861, "IAN URSS. Une série d'histoire et de philosophie", 1948, vol. 5, K "1; Nechkina M. V., Mouvement des décembristes, vol. 1-2, M., 1955; Rosenthal V .N., Centres idéologiques du mouvement libéral en Russie à la veille de la situation révolutionnaire, in : Situation révolutionnaire en Russie en 1859-1861, M., 1963 ; Sladkevich N., Mouvement d'opposition de la noblesse dans les années du situation révolutionnaire, là même, M., 1962 ; Usakina T., l'article de Herzen « Très dangereux !!! » et la polémique autour de la « littérature accusatrice » dans le journalisme 1857-1861, M., 1960 ; Fedosov I., Mouvement révolutionnaire en Russie pendant le deuxième quart du XIXe siècle, M., 1958 ; Kheifets M., La deuxième situation révolutionnaire en Russie, M., 1963 ; Zayonchkovsky P., Abolition of serfdom in Russia, M., 1954 ; Kozmin V., From l'histoire du russe de la presse illégale, Journal de la cause commune, dans le livre : Ist. sb., vol. 3, L., 1934 ; ., 1958 ; Essais sur l'histoire de la science historique en URSS, vol. 1, M., 1955, ch. 8 ; vol. 2, M., 1960, ch. 2-3 ; vol. 3, M., 1963, ch. .1, 4, 5 ; Pokrovsky et M. H., Essais sur l'histoire de la révolution. mouvements en Russie aux XIXe et XXe siècles, 2e éd., M., 1927 ; Chermensky E., Bourgeoisie et tsarisme dans la révolution de 1905-1907, M.-L., 1939 ; le sien, fév. démocrate-bourgeois. révolution de 1917 en Russie, M., 1959. Voir aussi lit. aux articles "Marxisme légal", "Mouvement Zemskoïe", "Parti constitutionnel-démocrate "Bloc progressiste"" et autres. MI Kheifets. Moscou.

En 2012, le Centre panrusse pour l'étude de l'opinion publique (VTsIOM) a mené une enquête dans laquelle les Russes ont été invités à expliquer qui est un libéral. Plus de la moitié des participants à ce test (plus précisément, 56%) ont eu du mal à divulguer ce terme. Il est peu probable que cette situation ait radicalement changé en quelques années, et regardons donc quels principes professent le libéralisme et en quoi consiste réellement ce mouvement socio-politique et philosophique.

Qui est un libéral ?

Dans la plupart de façon générale on peut dire qu'une personne qui adhère à cette tendance accueille et approuve l'idée d'une intervention limitée des organes de l'État dans la base de ce système est basé sur une économie d'entreprise privée, qui, à son tour, est organisée sur le marché des principes.

Répondant à la question de savoir qui est un libéral, de nombreux experts affirment qu'il s'agit de quelqu'un qui considère la liberté politique, personnelle et économique comme la plus haute priorité dans la vie de l'État et de la société. Pour les partisans de cette idéologie, la liberté et les droits de chaque personne sont une sorte de base juridique sur laquelle, selon eux, l'ordre économique et social doit être construit. Voyons maintenant qui est un démocrate libéral. C'est une personne qui, tout en défendant la liberté, est un adversaire de l'autoritarisme. Selon les politologues occidentaux, c'est l'idéal vers lequel tendent de nombreux pays développés. Cependant, environ ce terme on ne peut pas parler seulement du point de vue politique. Dans son sens originel, ce mot était utilisé pour désigner tous les libres penseurs et libres penseurs. Parfois, ils comprenaient ceux qui, dans la société, étaient sujets à une condescendance excessive.

Libéraux modernes

En tant que vision du monde indépendante, le mouvement idéologique considéré est né à la fin du XVIIe siècle. La base de son développement était les travaux d'auteurs célèbres tels que J. Locke, A. Smith et J. Mill. À cette époque, on croyait que la liberté d'entreprise et la non-ingérence de l'État dans la vie privée conduiraient inévitablement à la prospérité et à l'amélioration du bien-être de la société. Cependant, comme il s'est avéré plus tard, le modèle classique du libéralisme ne se justifiait pas. La concurrence libre et incontrôlée a conduit à l'émergence de monopoles qui ont fait monter les prix. Des groupes d'intérêts de lobbyistes sont apparus en politique. Tout cela a rendu l'égalité juridique impossible et a considérablement réduit les opportunités pour tous ceux qui voulaient faire des affaires. Dans les années 80-90. Au XIXe siècle, les idées du libéralisme ont commencé à connaître une grave crise. À la suite de longues recherches théoriques au début du XXe siècle, un nouveau concept a été développé, appelé néolibéralisme ou libéralisme social. Ses partisans prônent la protection de l'individu contre les conséquences négatives et les abus du système de marché. Dans le libéralisme classique, l'État était quelque chose comme un « veilleur de nuit ». Les libéraux modernes ont reconnu que c'était une erreur et ont incorporé dans leur programme des idées telles que :

Libéraux russes

Dans les discussions politiques de la Fédération de Russie moderne, cette tendance suscite de nombreuses controverses. Pour certains, les libéraux sont des conformistes qui jouent avec l'Occident, tandis que pour d'autres, ils sont une panacée qui peut sauver le pays du pouvoir indivis de l'État. Cette disparité est en grande partie due au fait que plusieurs variétés de cette idéologie opèrent simultanément sur le territoire de la Russie. Les plus notables sont le fondamentalisme libéral (représenté par Alexei Venediktov, rédacteur en chef de la station Ekho Moskva), le néolibéralisme (représenté par le libéralisme social (parti Yabloko) et le libéralisme légal (Parti républicain et parti PARNAS).

Le libéralisme est une idéologie qui place la liberté humaine au premier plan du développement de la société. L'État, la société, les groupes, les classes sont secondaires. La tâche de leur existence est uniquement de fournir à une personne un développement libre. Le libéralisme procède du fait que, premièrement, l'homme est un être rationnel, et deuxièmement, dans la nature même de l'homme réside le désir de bonheur, de réussite, de confort, de joie. Réalisant ces aspirations, une personne ne fera pas le mal, car, en tant que personne raisonnable, elle comprend que cela lui reviendra. Cela signifie que, menant sa vie sur le chemin de la raison, une personne s'efforcera de l'améliorer non pas aux dépens des autres, mais par tous les autres moyens disponibles. Seulement, il ne devrait pas interférer avec cela. Et puis, en construisant son propre destin sur les principes de la raison, de la conscience, une personne atteindra l'harmonie de toute la société.

"Chacun, s'il ne viole pas les lois de la justice, est libre de poursuivre ses propres intérêts comme il l'entend, et de concourir dans ses activités et l'usage des capitaux avec d'autres personnes ou biens"(Adam Smith "La richesse des nations").

L'idée du libéralisme est bâtie sur le commandement de l'Ancien Testament : « Ne fais pas à autrui ce dont tu n'as pas pitié de toi-même »

Histoire du libéralisme

Le libéralisme est né en Europe de l'Ouestà l'époque des révolutions bourgeoises des XVIIe-XVIIIe siècles aux Pays-Bas et en Angleterre. Les principes du libéralisme ont été mis en avant dans l'ouvrage "Deux traités sur le gouvernement" du professeur et philosophe britannique John Locke. En Europe continentale, ses idées ont été soutenues et développées par des penseurs tels que Charles Louis Montesquieu, Jean-Baptiste Say, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire, figures de la Révolution américaine et de la Grande Révolution française.

L'essence du libéralisme

  • liberté économique
  • La liberté de conscience
  • Libertés politiques
  • Droit humain à la vie
  • Pour la propriété privée
  • Pour la défense de l'Etat
  • L'égalité de tous devant la loi

"Les libéraux ... représentent les intérêts de la bourgeoisie, qui a besoin de progrès et d'une sorte de système juridique ordonné, de respect de l'État de droit, de la constitution, garantissant une certaine liberté politique"(V. I. Lénine)

Crise du libéralisme

- Le libéralisme, en tant que système de relations entre les peuples et les États, comme le communisme, ne peut exister qu'à l'échelle mondiale. Il est impossible de construire une société libérale (aussi bien que socialiste) dans un seul pays. Car le libéralisme est un système social de citoyens pacifiques et respectables qui, sans coercition, sont conscients de leurs droits et obligations envers l'État et la société. Mais des citoyens pacifiques et respectables perdent toujours dans un affrontement avec des agressifs et sans scrupules. Par conséquent, ils devraient soit essayer par tous les moyens de construire un monde libéral universel (ce que les États-Unis essaient de faire aujourd'hui), soit abandonner la plupart de leurs opinions libérales afin de préserver leur propre petit monde intact. Les deux ne sont plus du libéralisme.
- La crise des principes du libéralisme réside aussi dans le fait que les hommes, par nature, ne peuvent s'arrêter dans le temps, à des limites raisonnables. Et la liberté de l'individu, cet alpha et oméga de l'idéologie libérale, se mue en permissivité humaine.

Libéralisme en Russie

Les idées libérales sont arrivées en Russie avec les écrits des philosophes et éclaireurs français de la fin du XVIIIe siècle. Mais les autorités, effrayées par la Grande Révolution française, entamèrent contre eux une lutte active, qui se poursuivit jusqu'à la Révolution de février 1917. Les idées du libéralisme étaient Thème principal désaccords entre Occidentaux et Slavophiles, dont le conflit, tantôt apaisé, tantôt s'intensifiant, s'est poursuivi pendant plus d'un siècle et demi, jusqu'à la fin du XXe siècle. Les Occidentaux ont été guidés par les idées libérales de l'Occident et les ont appelés en Russie, les slavophiles ont rejeté les principes libéraux, arguant que la Russie a une route historique spéciale, distincte, qui n'est pas similaire à la voie des pays européens. Dans les années 90 du XXe siècle, il semblait que les Occidentaux avaient pris le dessus, mais avec l'entrée de l'humanité dans l'ère de l'information, lorsque la vie des démocraties occidentales a cessé d'être un secret, une source de mythes et un objet de Russes à suivre, les slavophiles se sont vengés. Alors maintenant, les idées libérales en Russie ne sont clairement pas à la mode et il est peu probable qu'elles retrouvent leurs positions dans un proche avenir.

LIBÉRAL

LIBÉRAL

(lat. libéralis, de liber - civilement libre). Libre penseur, représentant une forme libre de gouvernement.

Dictionnaire des mots étrangers inclus dans la langue russe - Chudinov A.N., 1910 .

LIBÉRAL

lat. libéralis, de liber, civilement libre. Libre-pensée, représentant une image libre du gouvernement.

Explication de 25 000 mots étrangers qui sont entrés en usage dans la langue russe, avec le sens de leurs racines. - Mikhelson A.D., 1865 .

LIBÉRAL

libre, libre-penseur, conforme au libéralisme.

Un dictionnaire complet des mots étrangers qui sont entrés en usage dans la langue russe. - Popov M., 1907 .

Libéral

1) lié au libéralisme, caractéristique de celui-ci ;

2) faisant preuve de libéralisme 3.

Nouveau dictionnaire de mots étrangers.- par EdwART,, 2009 .

Libéral

appartenant à un libéral, libéralisme, qui leur est propre.

Grand dictionnaire mots étrangers.- Maison d'édition "IDDK", 2007 .

Libéral

oh, oh, lin, lin ( fr. libéral lat. libéralis gratuit).
1. plein F. Relative à libéralisme. Parti libéral.
2. manifester libéralisme. L. approche d'évaluation des connaissances.
libéralité- comme le libéralisme.

Dictionnaire explicatif des mots étrangers L. P. Krysina.- M : langue russe, 1998 .


Synonymes:

Antonymes:

Voyez ce que "LIBÉRAL" est dans d'autres dictionnaires :

    Cm … Dictionnaire des synonymes

    libéral- ah, ah. libéral, eadj. 1. Rel. au libéral et au libéralisme (courant politique), exprimant le libéralisme. BAS 1. Les principaux .. partis en France sont : Royalistes Constitutionnels, Ministériels, Libéraux, opposants à la ligne héréditaire, ... ... Dictionnaire historique gallicismes de la langue russe

    LIBÉRAL, libéral, libéral ; libéral, libéral, libéral 1. adj. vers le libéralisme; imprégné de libéralisme. discours libéraux. réformes libérales. Discours libéral. 2. seulement plein. Le nom de certaines organisations politiques et ... ... Dictionnaire explicatif d'Ouchakov

    LIBÉRAL, oh, oh ; lin, lin. 1. plein Relatif au libéralisme (en 1 valeur). Parti libéral. L. travailleur. 2. Libéralisme manifeste (en 2 valeurs). L. approche de ce n. | nom le libéralisme et les épouses. (à 2 valeurs). Dictionnaire explicatif d'Ozhegov. S.I... Dictionnaire explicatif d'Ozhegov

    libéral- terriblement libéral... Dictionnaire des idiomes russes

    libéral- ah, ah; lin, lin 1) complet. F. Relatif au libéralisme. Parti libéral. journal libéral. 2) Faire preuve de libéralisme. Approche libérale de l'évaluation des connaissances. 3) obsolète. Infusé de libéralisme. Le secrétaire était libéral, voire radical ... ... Dictionnaire populaire de la langue russe

    je adj. 1. rapport avec le nom. libéralisme I, libéralisation qui leur est associée 2. Libéralisation. II adj. 1. Faire preuve de tolérance excessive, d'indulgence nuisible, de connivence. 2. Caractéristique du libéralisme [libéralisme II 2.], ... ... Dictionnaire explicatif moderne de la langue russe Efremova

    Libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, libéral, ... ... Formes de mots

    Routine réactionnaire intolérante conservatrice… Dictionnaire des antonymes

Livres

  • conservatisme libéral. Histoire et Modernité, . Le livre contient une analyse complète des processus de genèse, de formation et d'évolution du conservatisme libéral russe en tant que système d'idées et de politique, d'organisation et de tactique ; le sien…
  • Redistribution libérale de l'agrosphère en Russie. Livre 3. La domestication marchande du paysan russe, V. I. Staroverov, A. N. Zakharov. Dans une série de livres sous le titre général La redistribution libérale de l'agrosphère de la Russie, les contradictions sociales, économiques et politiques de la…

Poursuite de l'amélioration des relations sociales, expansion d'autres groupes sociaux pendant la période des métamorphoses actives et formation des États européens modernes. Les libéraux sont des gens qui prônent dans toutes ses diverses manifestations, la seule restriction au développement illimité de l'individu, selon les libéraux, sont des lois qui doivent limiter et harmoniser les intérêts de tous les groupes sociaux de la société. Les principales idées de l'idéologie libérale sont apparues au XIXe siècle, le libéralisme a reçu son la poursuite du développement en termes pratiques et théoriques, et est devenu principe de base pour un certain nombre d'hommes politiques.

Les libéraux du XIXe siècle considéraient la liberté individuelle comme la valeur la plus importante et un signe de la progressivité de la société, mais en même temps, l'idéologie libérale ne reconnaissait que la personne responsable de ses actes comme véritablement libre. Les libéraux sont partisans d'un mode de vie qui offre une existence confortable et à l'abri de la coercition extérieure. Le facteur incontestable de l'idéologie libérale est la propriété privée, ainsi que la présence d'une société civile, dont les membres ont le droit de résoudre les problèmes de manière indépendante sans ingérence excessive de l'État dans l'un ou l'autre et judiciaire, chacun agissant uniquement dans le cadre de sa compétence. Les libéraux sont des gens avec une vision du monde homme libre qui est responsable de son propre choix, de son bien-être, et qui apprécie et comprend également les bénédictions qui lui sont données depuis sa naissance.

Dans la sphère économique, les vues des libéraux peuvent être caractérisées par le concept de relations de marché illimitées par l'État. La principale condition d'un développement économique réussi, selon eux, est la concurrence, qui elle-même identifiera les acteurs les plus efficaces du marché national, puis mondial, sans intervention de l'État. Il était seulement tenu de garantir la protection des entrepreneurs contre l'arbitraire de la bureaucratie et de la bureaucratie. Chacun construit son bien-être, tel est le mot d'ordre des libéraux du XIXe siècle. Le développement industriel rapide a augmenté le nombre de salariés, et afin de maintenir l'influence, le libéralisme a été révisé.

Les libéraux du XXe siècle - les néolibéraux - ont rejeté la position de non-intervention de l'État sur le marché. Selon eux, il devrait mener des réformes qui contribuent à la protection sociale des couches les plus défavorisées de la société. Cela a été fait afin d'empêcher l'indignation de masse et les explosions révolutionnaires, de parvenir à l'élimination de l'inimitié de classe et de construire une société de bien-être général. Ainsi, les libéraux sont une force politique dont l'idée principale est les valeurs de l'État de droit et de l'individualisme.