David Copperfield est un marchand de miracles. Traverser la Grande Muraille de Chine

Le voleur Kudeyar est l'un des personnages les plus populaires du folklore.

Des légendes à son sujet sont enregistrées dans toutes les provinces du sud et du centre de la Russie - de Smolensk à Saratov:

"Et puis il y avait Kudeyar - celui-ci n'a volé nulle part! Et à Kalouga, et à Tula, et à Ryazan, il est venu, et à Yelets, et à Voronezh, et à Smolensk - il est allé partout, a installé ses camps partout et a enterré de nombreux trésors dans le sol, mais tous avec des malédictions : il était un terrible sorcier. Et quel pouvoir immonde il exerçait : il s'étalait sur les bords d'une rivière, d'un lac, alors, quel que soit le cours d'eau, il étendait un manteau de peau de mouton ou une suite et s'allongeait pour dormir ; dort d'un œil, garde de l'autre : y a-t-il une chasse quelque part ; l'œil droit s'est endormi - les gardes gauches, et là - la gauche dort, les gardes droits - donc alternativement; et quand il voit où sont les détectives, il saute sur ses pieds, jette à l'eau le court manteau de fourrure sur lequel il dormait, et ce court manteau de fourrure devient non pas un court manteau de fourrure, mais un bateau à rames; Kudeyar s'assiéra dans ce bateau - rappelez-vous votre nom ...

Alors il est mort de sa mort - ils ne pouvaient en aucun cas l'attraper, peu importe à quel point ils essayaient.

Ce n'est qu'une des brèves biographies de Kudeyar qui existaient parmi le peuple. Quel est le véritable caractère historique derrière ce nom ? De nombreuses hypothèses ont déjà été émises à ce sujet, mais, hélas, aucune n'éclaire le mystère de Kudeyar.

Quand Kudeyar a-t-il vécu ? Ici, les opinions coïncident essentiellement: au milieu du XVIe siècle. Il était contemporain d'Ivan le Terrible. Ceci est en partie documenté. Ainsi, en 1640, en réponse à une demande de Moscou, le gouverneur de Tula écrivit qu'il avait été informé de Kudeyar "depuis longtemps par des personnes âgées, il y a environ quarante ans".

Qui est Kudeyar ?

La plupart des historiens s'accordent à dire que le nom Kudeyar (Khudoyar) est d'origine tatare : Kudeyar (turc persan Xudāyār « aimé de Dieu »). Mais un certain nombre de chercheurs ne sont pas d'accord avec l'origine turque du nom Kudeyar et soulignent que le nom Kudeyar était assez courant en Russie occidentale et centrale et signifiait "le plus fort des sorciers".

Selon une légende populaire, Kudeyar est le fils de Vasily III et de sa femme Solomonia, né après son exil dans un monastère pour infertilité. Ainsi, il s'avère être le frère aîné d'Ivan le Terrible et son vrai nom est le prince Georgy Vasilyevich. Elle a été emprisonnée de force dans un monastère sous le nom de Sophia, afin que Vasily III puisse épouser Elena Glinskaya. Solomonia a donné naissance à Kudeyar dans un monastère et il a été emmené dans les forêts de Kerzhensky et élevé secrètement dans des skites forestiers.

Selon une autre légende, Kudeyar est le fils de Zsigmond Bathory, né avant que son parent Stefan Bathory (Zsigmond était le neveu de Stefan) ne devienne le roi de l'État polonais. Après s'être disputé avec son père, qui à cette époque était déjà vieux, il s'enfuit chez les Cosaques sur le Dniepr. Puis il se rend au service du tsar russe. Ainsi, il fait partie des gardes du Terrible Tsar Ivan le Terrible et son vrai nom est le Prince Gabor-Georgy dans la version russe de Sigismondovitch.

Une autre version dit qu'il pourrait s'agir de Kudeyar Tishenkov (XVIe siècle) - le fils d'un boyard, originaire de la ville de Belev. Contemporain d'Ivan le Terrible. En mai 1571, il montra aux hordes du khan de Crimée Devlet I Giray le chemin d'approche de Moscou. Se retirant avec les Tatars de Crimée, il quitta l'État de Moscou et resta en Crimée. Ensuite, il est mentionné dans les lettres du captif Vasily Gryazny de Crimée au roi. Après un certain temps, Tishenkov se tourne vers Ivan IV avec une demande de grâce et la permission de retourner à Moscou. L'autorisation a été accordée. D'autres traces de l'historique Kudeyar Tishenkov sont perdues. Il n'y a aucune preuve que le voleur Kudeyar, qui a vécu à la même époque et, comme on dit, est également venu de Belev, et Tishenkov sont une seule et même personne, non. Le fait que Kudeyar appartenait à leur famille a également été raconté dans la famille Koursk des Markov.

Selon la version mentionnée précédemment, Kudeyar appartenait à la famille Batory, a été envoyé aux Cosaques sur le Dniepr, puis a servi comme Ivan IV comme garde, et après la disgrâce royale, il s'est enfui et a volé, ayant un camp près du village de Bozhedarovka, Chchorsk moderne.

L'aire de diffusion des légendes étant très large, les chercheurs proposent une version selon laquelle le nom Kudeyar pourrait devenir un nom familier, et plusieurs chefs l'ont utilisé.

Parmi les associés de Kudeyar sont appelés le voleur Anna, Boldyr et la fille Lyubasha maudite par lui (son fantôme a été montré non loin d'Optina Hermitage).

Sa tombe est placée non loin de Tula derrière la montagne Oblique ou dans l'un des monticules de la province de Saratov (selon les légendes de la Volga).

La légende de la grotte Kudeyarova et ses trésors

Très souvent, il y a des histoires sur de nombreux trésors cachés par un voleur, qui ont été activement recherchés au 19ème siècle. sur la base de lettres et de descriptions falsifiées. Il existe une centaine de ces villes de Kudeyarov, où, selon la légende, des trésors de voleurs sont enterrés, dans le sud de la Russie. Surtout beaucoup de ces endroits se trouvaient dans la province de Voronej. Dans les forêts de Briansk, ils ont nommé les lieux où étaient cachés les trésors enterrés par Kudeyar. On raconte qu'au-dessus des pierres qui recouvrent ces trésors, des lumières clignotent, et deux fois par semaine à 12 heures on entend le cri plaintif d'un enfant.

Voici l'une des légendes sur le trésor de Kudeyar.

Kudeyar a rassemblé des camarades et a volé des marchands et des boyards avec eux. Ils ont accumulé un riche trésor : beaucoup d'or, des barils d'argent et des pierres précieuses. Une partie des richesses qu'il distribuait aux pauvres, le reste qu'il mettait dans une cave. Kudeyar vivait dans sa montagne, à l'intérieur de laquelle se trouvaient des pièces richement décorées et gardait des trésors obtenus lors de raids. Devant la montagne coulait la rivière rapide et brillante Sokolka, et tout autour les montagnes se dressaient, couvertes, comme Kudeyarova, d'une vieille forêt dense, s'étendant loin au nord et au sud. À côté de Kudeyarova, la colline de Karaulnaya s'élève - un haut cône, envahi de pins à cette époque.

Le camp des troupes de Kudeyarov a été creusé avec un fossé et un rempart. Kudeyar a posté ses sentinelles sur la Colline de la Garde. Au bout de la vallée de Sokolka, dans l'actuel tract "Pushki", il y avait des forges de Kudeyar, où étaient fabriquées des armes et des fusils. Lorsque Kudeyar partit en raid avec son armée, il verrouilla son donjon avec d'énormes châteaux, de la taille d'un cochon, et bloqua l'entrée afin que personne ne puisse le trouver.

Kudeyar gardait ses trésors dans des entrepôts à l'intérieur de la montagne derrière des portes en fer. Un passage souterrain étroit, sinueux et bas conduisait à l'intérieur de la montagne depuis le milieu du versant assez escarpé de la montagne, s'étendant sur 100 brasses à l'intérieur, recouvert de pierre.

Il avait un compagnon Sem ou Simon ; une fois qu'ils se sont disputés sur la force et la dextérité de leurs chevaux, ils ont décidé pour l'expérience de sauter de Merkulova Gora à Kudeyarova en passant par Mayrov Dol, où coule la Sokolka. Kudeyar a sauté sur son cheval, mais Sim a rompu et est tombé dans la vallée. A l'endroit où il tomba en terre avec un cheval, un coup de ressort, qui porte encore son nom.

Sans aucune raison, la femme de Kudeyar, la bien-aimée Nastya, est tombée malade et est décédée du jour au lendemain. Ils l'ont enterrée dans un cercueil en chêne, l'ont habillée de brocart et de velours avec des perles et des pierres précieuses, ont enterré avec elle dans la tombe tous les vêtements et bijoux qui appartenaient au défunt et ont versé un monticule sur elle.

Kudeyar a enterré son fidèle ami et sa femme bien-aimée en même temps, il en avait assez de la lumière blanche. Kudeyar s'est souvenu qu'il était chrétien et a fait le vœu d'expier les péchés graves. Il a libéré tous ses compagnons et a été laissé seul. Il a bloqué tous les passages vers sa demeure souterraine et a commencé à vivre seul sous la montagne, pour expier ses propres péchés et ceux des humains devant le Seigneur.

On pense que Kudeyar est toujours en vie et garde ses trésors à Kudeyarova Gora dans une pirogue. Pendant la journée, cette pirogue est invisible, mais la nuit, un énorme oiseau y vole et martèle la tête de Kudeyar au cerveau, s'envolant à l'aube. Il est condamné pendant deux siècles à garder ses trésors dans la douleur et porte la punition de Dieu pour vol. Dans la pirogue se trouve une miche de pain qui ne diminue jamais.

Selon d'autres sources, Kudeyar a mis en gage tous ses trésors pendant 200 ans. Ce délai est déjà passé. Les ouvriers doivent creuser en nombre impair. La clé d'or des portes en fer se trouve dans la source Simov, et seul celui qui puise cette source ou puise l'eau du lac Supper peut l'obtenir. Où c'est, Supper Lake, personne ne le sait.

chanson populaire

IL Y AVAIT DOUZE VOLEURS

Paroles de N. A. Nekrasov

Interprété par F. Chaliapine avec accompagnement choral (enregistré en 1932) :

Il y avait douze voleurs
Il y avait Kudeyar ataman.
De nombreux voleurs ont versé
Sang des chrétiens honnêtes !

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!

moine honnête Pitirim.

Beaucoup de bonnes choses ont été volées
Ils vivaient dans une forêt dense.
Kudeyar lui-même, de près de Kyiv
Sortez la belle fille.

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
Alors à Solovki, il nous a dit
moine honnête Pitirim.

L'après-midi avec sa maîtresse amusée,
Il a fait des raids la nuit.
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
Alors à Solovki, il nous a dit
moine honnête Pitirim.

Il a abandonné ses camarades
A lancé des raids pour créer;
Kudeyar lui-même est allé au monastère
Servez Dieu et les hommes !

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
Alors à Solovki, il nous a dit
Kudeyar lui-même - Pitirim !

Adaptation en chanson du conte "A propos de deux grands pécheurs" (1876) du poème inachevé de Nikolai Nekrasov "Qui devrait bien vivre en Russie" (1863-1877) (le conte est donné en fin de page). Le conte est basé sur des légendes folkloriques sur Kudeyar-ataman. La signification du poème de Nekrasov et de la légende originale n'est pas conservée dans la chanson. Tant dans la légende que dans l'œuvre de Nekrasov, le héros agit comme un vengeur du peuple: ayant abandonné le vol, il devient pèlerin et ermite, vit seul dans la forêt (et ne va pas au monastère), mais les prières ne l'aident pas . L'expiation des péchés intervient dès que Kudeyar tue le propriétaire terrien avec son vieux couteau de voleur, qui "tourmente, torture et pend les serfs". De plus, dans l'original de Nekrasov, il n'est mentionné nulle part que le moine Pitirim et Kudeyar sont la même personne. Il est probable que cette chanson ne soit pas une adaptation folklorique spontanée, mais le résultat de l'activité d'un auteur du milieu ecclésiastique.

Les légendes sur Kudeyar-ataman sont liées à la région de la Volga. Dans les montagnes de Zhiguli, il y a Kudeyarova Gora, ainsi que d'autres noms hérités à la mémoire des voleurs de la Volga - le village d'Otvazhnoye, le village d'Obsharovka, le Molodetsky Kurgan, le tract Voevodino, la colonie des voleurs, etc. Mais en général , la légende de deux grands pécheurs est très courante chez différents peuples , elle est particulièrement populaire chez les Slaves orientaux ; dans ce cas le héros s'appelle Kudeyar, mais ce n'est pas nécessaire. Au lieu d'un propriétaire foncier, un surveillant, un marchand, un prêtre, etc., peuvent agir.Le plus souvent, pour pardonner les péchés, un ancien voleur doit arroser un tison carbonisé jusqu'à ce qu'il germe (le héros de Nekrasov coupe un chêne), mais ensuite le héros rencontre et tue un pécheur encore plus grand, un bourreau du peuple, et le tison jaillit lui-même.

OPTION 1

Il y avait douze voleurs

Paroles de N. A. Nekrasov (en arrangement folklorique)

« Prions le Seigneur Dieu !
Nous annoncerons l'histoire ancienne, -
Alors à Solovki, il nous a dit
Moine l'honnête Pitirim.

Il y avait Kudeyar-ataman.
Beaucoup de voleurs ont versé
Le sang des chrétiens honnêtes.

Beaucoup de richesses ont été volées
Ils vivaient dans une forêt dense.
Kudeyar lui-même de près de Kyiv
Sortez la belle fille.

Il a fait des raids la nuit.
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.

Il a abandonné ses camarades
Il a renoncé aux raids pour créer.
Lui-même est allé au monastère
Servez Dieu et les gens.

« Prions le Seigneur Dieu !
Nous annoncerons l'histoire ancienne, -
Alors à Solovki, il nous a dit
Kudeyar-Pitirim lui-même.

OPTION 2

Douze voleurs ont vécu

Zhanna Bichevskaya - "La ballade des douze voleurs"

Douze voleurs ont vécu
A vécu Kudeyar ataman.
De nombreux voleurs ont versé
Sang des chrétiens honnêtes !
De nombreux voleurs ont versé
Sang des chrétiens honnêtes !

Beaucoup de richesses ont été volées
Ils vivaient dans une forêt dense.
Chef Kudeyar de près de Kyiv
A volé la belle fille.

Dans la journée il s'amusait avec sa maîtresse,
Il a fait des raids la nuit.
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.

Il a abandonné ses camarades
Il a renoncé aux raids pour créer.
Kudeyar lui-même est allé au monastère
Servez Dieu et les hommes !

Il prie le Seigneur Dieu
Il le servira.
Nous serons tous pour Kudeyar
Je remercie le Seigneur.
Nous serons tous pour Kudeyar
Je remercie le Seigneur.

Transcription du phonogramme de Zhanna Bichevskaya, album "Old Russian Folk Village and City Songs and Ballads", Part 2, ZeKo Records, 1996 (enregistré en 1994)

POÈME ORIGINAL

À propos de deux grands pécheurs
<Из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»>

N. A. Nekrasov

Prions le Seigneur Dieu
Nous annoncerons l'histoire ancienne,
Il m'a dit en Solovki
Moine, Père Pitirim.

Il y avait douze voleurs
Il y avait Kudeyar-ataman,
De nombreux voleurs ont versé
Le sang des chrétiens honnêtes,

Beaucoup de richesses ont été volées
Vivant dans une forêt dense
Chef Kudeyar de près de Kyiv
Sortez la belle fille.

L'après-midi avec sa maîtresse, il s'amusait,
Il a fait des raids la nuit,
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.

Le rêve s'est envolé; dégoûté
Ivresse, meurtre, vol,
Les ombres des morts sont,
Une armée entière - vous ne pouvez pas compter !

Longtemps combattu, résisté
Seigneur homme-bête,
La tête a fait sauter sa maîtresse
Et Yesaula a repéré.

La conscience du méchant maîtrisé
A dissous son groupe
Propriété distribuée à l'église,
Enterré le couteau sous le saule.

Et pardonne les péchés
Va au tombeau du Seigneur
Errant, priant, repentant,
Cela ne devient pas plus facile pour lui.

Un vieil homme, en habits monastiques,
Le pécheur est rentré à la maison
Vécu sous l'auvent de la plus ancienne
Duba, dans le bidonville de la forêt.

Jour et nuit du Très-Haut
Priez : pardonnez les péchés !
Laisse ton corps être torturé
Laissez-moi sauver mon âme !

Dieu a eu pitié et au salut
L'intrigant montra la voie :
Un vieil homme en veillée de prière
Un saint est apparu

Rivers : « Pas sans la providence de Dieu
Tu as choisi le chêne séculaire,
Avec le même couteau qui a volé
Coupez-le de la même main !

Il y aura du gros boulot
Il y aura une récompense pour le travail,
L'arbre vient de s'effondrer
Les chaînes du péché tomberont."

L'ermite mesura le monstre :
Chêne - trois sangles autour !
Je suis allé travailler avec une prière
Se coupe au couteau damas

Coupe du bois dur
Chantant gloire au Seigneur
Les années passent - avancent
Lentement les affaires avancent.

Que faire du géant
Personne fragile, malade ?
Nous avons besoin d'une force de fer ici,
Nous n'avons pas besoin d'un âge avancé !

Le doute s'insinue dans le coeur
Coupe et entend les mots :
"Hey vieil homme, qu'est-ce que tu fais ?"
Traversé le premier,

J'ai regardé - et Pan Glukhovsky
Il voit sur un cheval lévrier,
Pan riche, noble,
Le premier dans ce sens.

Beaucoup de cruauté, effrayant
Le vieil homme a entendu parler de la casserole
Et comme une leçon pour le pécheur
Il a dit son secret.

Pan gloussa : « Salut
Je n'ai pas bu de thé depuis longtemps
Au monde je n'honore qu'une femme,
Or, honneur et vin.

Il faut vivre, mon vieux, à mon avis :
Combien d'esclaves je détruis
Je torture, je torture et je pends,
Et j'aimerais voir comment je dors !

Le miracle avec l'ermite s'est produit:
Ressenti de rage,
Se précipita vers Pan Glukhovsky,
Un couteau enfoncé dans son cœur !

Juste ensanglanté
Tombé la tête sur la selle
Un immense arbre s'est effondré
L'écho secoua toute la forêt.

L'arbre s'est effondré, roulé
D'un moine le fardeau des péchés! ..
Gloire au créateur omniprésent
Aujourd'hui et pour toujours ! (1876)

N. A. Nekrasov. Plein Sobr. op. et lettres en 15 volumes. V. 5. - L., "Nauka", 1982 (imprimé selon l'impression typographique de 1876 avec la restauration des fragments modifiés par Nekrasov pour l'impression selon le manuscrit de composition)

Dans certaines éditions, la dernière strophe :

L'arbre s'est effondré, roulé
D'un moine le fardeau des péchés! ..
Prions le Seigneur Dieu :
Aie pitié de nous, esclaves noirs !

La différence dans les textes s'explique par le fait que plusieurs versions du chapitre "Un festin pour le monde entier" du poème "Qui vit bien en Russie" sont connues :

Manuscrit de composition de Nekrasov de 1876 pour le magazine "Notes de la Patrie" pour novembre 1876,
- un tirage typographique de 1876 réalisé sur sa base (avec des modifications pour des raisons de censure),
- édition illégale de l'imprimerie libre de Saint-Pétersbourg de 1879,
- publication dans Otechestvennye Zapiski pour février 1881 (sous une forme tronquée et déformée ; probablement de nombreuses modifications ont été apportées par les éditeurs).

La version "correcte" de l'auteur est considérée comme le texte de l'imprimerie libre de Saint-Pétersbourg - elle reproduit le texte de l'impression de 1876 avec la restauration des fragments modifiés selon le manuscrit de composition de l'auteur. Sous cette forme, le texte est inclus dans les Œuvres complètes de Nekrasov (1982).

L'histoire de Kudeyar-ataman est contenue dans le chapitre "Un festin pour le monde entier" du poème "Qui vit bien en Russie". Nekrasov mourut le 8 janvier (selon le nouveau style) 1878, laissant le poème inachevé. L'auteur ne savait pas ce que devrait être la finale et n'a pas trouvé de réponse à la question de savoir qui est bon en Russie.

Le prototype de Pan Glukhovsky pourrait être un véritable propriétaire terrien de Smolensk du milieu du XIXe siècle Glukhovsky, qui a repéré un paysan à mort, comme le rapporte Herzen's Bell du 1er octobre 1859.

Nekrasov, gravement malade, tenta de publier le chapitre «Un festin pour le monde entier» dans «Notes de la patrie» pour novembre 1876, puis pour janvier 1877, mais les deux fois, la censure lui fut refusée. Le chapitre a été publié à titre posthume dans une édition illégale de la St. Petersburg Free Printing House en 1879. En 1881, une version déformée et tronquée fut publiée dans le numéro de février d'Otechestvennye Zapiski.

La sortie de la tête a coïncidé avec le pic de la terreur Narodnaya Volya, qui a culminé en mars 1881 avec l'assassinat d'Alexandre II. (

Depuis près de cinq siècles maintenant, dans les villages disséminés le long des rives du Don et de Voronej, on parle du légendaire brigand Kudeyar et de ses innombrables trésors enfouis dans le sol ou cachés dans des grottes. Des légendes sont écrites à son sujet, des chansons sont chantées à son sujet :
Douze voleurs ont vécu
A vécu Kudeyar-ataman.
De nombreux voleurs ont versé
Le sang des chrétiens honnêtes.

Cependant, quel genre de personne était le célèbre ataman, les gens ne se souvenaient pas fermement. Dans certaines légendes, il apparaît comme un voleur ; dans d'autres, un boyard en disgrâce se cachant de la colère d'un tsar redoutable ; dans le troisième, un imposteur se faisant passer pour un parent royal, voire le frère d'Ivan le Terrible.

Selon les documents du XVIe siècle, le noble Kudeyar Prokofievich Tishenkov est connu - un traître qui, en 1571, a aidé le Khan de Crimée Devlet-Girey à contourner secrètement les avant-postes russes près d'Oka et à incendier Moscou. En 1574, Vasily Gryaznoy, proche du tsar, de la captivité de Crimée, écrivit à son sujet que tous les traîtres avaient été dispersés et qu'il ne restait "qu'un seul chien - Kudeyar". Ce sont peut-être ses exploits de vol qui ont formé la base de nombreuses légendes sur Kudeyar.

Ce qui lui est arrivé par la suite est difficile à dire. Une histoire enregistrée par des ethnographes affirme que les autorités n'ont pas pu attraper Kudeyar : « Où, où Kudeyar n'a pas volé ! Et à Kaluga, et à Tula, et à Ryazan, il est venu, et à Yelets, et à Voronezh, et à Smolensk - il a installé ses camps partout et a enterré de nombreux trésors dans le sol, mais tous avec des malédictions: c'était un terrible sorcier . Et quel pouvoir immonde il exerçait : il étendait un manteau de peau de mouton sur la rive du fleuve et se couchait pour dormir ; dort d'un œil, garde de l'autre : y a-t-il une chasse ; l'œil droit s'est endormi - les gardes gauches, et là dort la gauche, les gardes droits; et quand il voit les détectives, il saute sur ses pieds, jette à l'eau le court manteau de fourrure sur lequel il dormait, et ce court manteau de fourrure devient une barque à rames ; Kudeyar s'assiéra dans ce bateau - rappelez-vous votre nom ... Alors il est mort de sa mort - ils ne pouvaient en aucun cas l'attraper, peu importe leurs efforts.

Traditions, hypothèses et faits

Le nom turc Kudeyar est dérivé du persan Khudoyar - "bien-aimé de Dieu". Karamzin mentionne le criméen Murza Kudoyar, qui en 1509 a brutalement traité l'ambassadeur de Russie Morozov, le qualifiant de "serf". Les ambassadeurs de Crimée et d'Astrakhan portent le même nom. Au XVIe siècle, le nom Kudeyar était déjà courant en Russie, il était porté par des personnages historiques célèbres tels que le prince Meshchersky et l'ambassadeur Mudyurinov. "Kudeyar" s'est rencontré comme nom propre dans les provinces de Voronej, Tambov, Saratov, Kharkov, Koursk, Orel, Tula, Kalouga. De lui est venu le nom de famille Kudeyarov.

Selon les légendes enregistrées dans les provinces de Saratov et de Voronezh, Kudeyar était un Baskak - un collecteur d'impôts d'un khan, un homme de grande stature. Après avoir pillé les villages près de Moscou, il est retourné à la Horde avec une grande richesse, mais en chemin, il a décidé de cacher l'hommage qu'il avait pris au khan et s'est installé dans les terres de Voronej, où il a commencé à faire du commerce de vol. Ici, il a épousé une fille russe - une beauté rare, qu'il a emmenée de force.

Selon une légende enregistrée dans le village de Lokh en 1919, Kudeyar appartenait à la famille royale et était le frère cadet d'Ivan le Terrible. Le roi aurait entendu de quelqu'un que son propre frère, quand il serait grand, le priverait du trône, et aurait donc décidé de tuer l'enfant. Mais ses serviteurs Sim et Ivan ont désobéi à l'ordre royal et, avec le prince, se sont enfuis vers le sultan turc. Ici, le frère d'Ivan le Terrible s'appelait Kudeyar et se convertit à l'islam.
Selon une autre version, Kudeyar est le fils de Solomonia, la première épouse de Vasily III, le père d'Ivan le Terrible. Elle a été emprisonnée de force dans un monastère sous le nom de Sophia, afin que Vasily III puisse épouser Elena Glinskaya. Solomoniya a donné naissance à Kudeyar dans un monastère, il a été emmené dans les forêts de Kerzhensky et élevé secrètement dans des ermitages forestiers.

Selon une autre légende commune, Kudeyar est le fils de Zygmont Bothory, né avant que son oncle, Stefan Batory, ne devienne roi de Pologne. Après s'être disputé avec son père, Zhigmont s'enfuit chez les Cosaques sur le Dniepr. Puis il se rendit au service d'Ivan le Terrible sous le nom de prince Gabor-George Sigismundovich. Il était garde, mais après la disgrâce royale, il s'est enfui et a volé, ayant un camp près du village de Bozhedarovka, l'actuel Shchorsk.

À Riazan et dans certaines régions de la province de Voronej, on a dit que Kudeyar était un opritchnik en disgrâce qui a battu le bétail des résidents locaux, volé et tué des marchands de Moscou. Dans le district de Sevsky de la province d'Orel, Kudeyar n'était généralement pas considéré comme une personne, mais comme un esprit impur - un "magasin" qui garde les trésors enchantés.

Le nom de nombreux petits points géographiques est associé au nom de Kudeyar. Les villes de Kudeyar, où, selon la légende, les trésors des voleurs sont enterrés, une centaine sont connues dans le sud de la Russie. Un endroit isolé appelé Kudeyarov Log a été signalé dans le district de Zadonsk. Dans la région de Lipetsk, sur le Don, en face du village de Dolgogo, s'élève une montagne appelée Cherny Yar, ou Gorodok. Dessus repose une très grosse pierre de couleur bleutée. Selon la légende, la forteresse de Kudeyarov se trouvait ici.

Dans les forêts de Briansk, ils ont nommé les lieux où étaient cachés les trésors enterrés par Kudeyar. On raconte qu'au-dessus des pierres qui recouvrent ces trésors, des lumières clignotent, et deux fois par semaine à midi, on entend le cri plaintif d'un enfant.

Parmi les associés de Kudeyar, le voleur Anna et Boldyr sont appelés. Ils disent que Kudeyar, avec eux, s'est réfugié dans les forêts du Don, volant les caravanes de marchands qui descendaient le Don. Don Cossacks a pris les armes contre Kudeyar. Ils ont d'abord vaincu le quartier général de Boldyr et Anna, puis ils ont atteint le refuge de Kudeyar. Sa forteresse ne pouvait être prise ni par attaque ni par siège. Puis les Cosaques l'entourèrent de broussailles et y mirent le feu de toutes parts. Kudeyar a enterré tous ses trésors dans le sol, a placé son cheval bien-aimé dessus, le transformant en pierre pour qu'il ne brûle pas, et lui-même s'est enfui dans la forêt. Mais les Cosaques le poursuivirent, le firent prisonnier, l'enchaînèrent et le jetèrent de Chernoy Yar au Don.

Le poème de Nekrasov "Qui vit bien en Russie" comprend l'histoire de Ionushka "À propos de deux grands pécheurs", qui dit que dans la vieillesse, Kudeyar est devenu moine afin d'expier ses péchés. On lui a ordonné de scier un chêne avec un couteau, puis ils seraient relâchés. Il a passé de nombreuses années là-dessus. Mais d'une manière ou d'une autre, une noblesse polonaise a commencé à se vanter de la façon dont il tue et torture ses serfs. Le vieil homme n'a pas pu le supporter et a plongé un couteau dans le cœur de la casserole - et à ce moment-là, le chêne s'est effondré de lui-même.

La chanson "12 voleurs" a été écrite sur les vers de Nekrasov, qui figurait notamment dans le répertoire de Chaliapine.

http://sergeytsvetkov.livejournal.com/521837.html#comments

(N'oubliez pas d'écouter cette ballade interprétée par Chaliapine, et seulement lui !!!)

À PROPOS DE DEUX GRANDS PÉCHEURS

Prions le Seigneur Dieu
Nous annoncerons l'histoire ancienne,
Il m'a dit en Solovki
Moine, Père Pitirim.

Il y avait douze voleurs
Il y avait Kudeyar-ataman,
Beaucoup de voleurs prol ou
Le sang des chrétiens honnêtes,

Beaucoup de richesses ont été volées
Vivant dans une forêt dense
Chef Kudeyar de près de Kyiv
Sortez la belle fille.

L'après-midi avec sa maîtresse, il s'amusait,
Il a fait des raids la nuit,
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.

Le rêve s'est envolé; dégoûté
Ivresse, meurtre, vol,
Les ombres des morts sont,
Une armée entière - vous ne pouvez pas compter !

Longtemps combattu, résisté
Dieu est un homme-bête.
La tête a fait sauter sa maîtresse
Et Yesaula a repéré.

La conscience du méchant maîtrisé
A dissous son groupe
Propriété distribuée à l'église,
Enterré le couteau sous le saule.

Et pardonne les péchés
Va au tombeau du Seigneur
Errant, priant, repentant,
Cela ne devient pas plus facile pour lui.

Un vieil homme, en habits monastiques,
Le pécheur est rentré à la maison
Vécu sous l'auvent de la plus ancienne
Duba, dans le bidonville de la forêt.

Jour et nuit du Très-Haut
Priez : pardonnez les péchés !
Laissez votre corps être torturé.
Laissez-moi sauver mon âme !

Dieu a eu pitié et au salut
L'intrigant montra la voie :
Un vieil homme en veillée de prière
Un saint est apparu

Rivers : « Pas sans la providence de Dieu
Tu as choisi le chêne séculaire,
Avec le même couteau qui a volé
Coupez-le de la même main !

Il y aura du gros boulot
Il y aura une récompense pour le travail;
L'arbre vient de s'effondrer
Les chaînes du péché tomberont."

L'ermite mesura le monstre :
Chêne - trois sangles autour !
Je suis allé travailler avec une prière
Se coupe au couteau damas.

Coupe du bois dur
Chantant gloire au Seigneur
Les années passent - avancent
Lentement les affaires avancent.

Que faire du géant
Personne fragile, malade ?
Nous avons besoin d'une force de fer ici,
Nous n'avons pas besoin d'un âge avancé !

Le doute s'insinue dans le coeur
Coupe et entend les mots :
"Hey vieil homme, qu'est-ce que tu fais ?"
Traversé en premier.

J'ai regardé - et Pan Glukhovsky
Il voit sur un cheval lévrier,
Pan riche, noble,
Le premier dans ce sens.

Beaucoup de cruauté, effrayant
Le vieil homme a entendu parler de la casserole
Et comme une leçon pour le pécheur
Il a dit son secret.

Pan gloussa : « Salut
Je n'ai pas bu de thé depuis longtemps
Au monde je n'honore qu'une femme,
Or, honneur et vin.

Il faut vivre, mon vieux, à mon avis :
Combien d'esclaves je détruis
Je torture, je torture et je pends,
Et j'aimerais voir comment je dors !

Le miracle avec l'ermite s'est produit:
Ressenti de rage,
Se précipita vers Pan Glukhovsky,
Un couteau enfoncé dans son cœur !

Juste ensanglanté
Tombé la tête sur la selle
Un immense arbre s'est effondré
L'écho secoua toute la forêt.

L'arbre s'est effondré, roulé
D'un moine le fardeau des péchés! ..
Prions le Seigneur Dieu :
Aie pitié de nous, esclaves noirs !
/Option:
L'arbre s'est effondré, roulé
D'un moine le fardeau des péchés! ..
Gloire au créateur omniprésent
Aujourd'hui et pour toujours !

Nekrasov "Qui devrait bien vivre en Russie"
Beaucoup écrivent qu'il s'agit d'une chanson folklorique - et en effet, il existe plusieurs options. Mais cette ballade particulière de Nekrasov. Personnellement, je l'ai entendue interprétée par Chaliapine sur un disque alors que j'étais encore à l'école - et depuis lors, toute autre interprétation me semble insuffisante, c'est un euphémisme.

La sortie de la tête a coïncidé avec le pic de la terreur Narodnaya Volya, qui a culminé en mars 1881 avec l'assassinat d'Alexandre II.

L'OR DE KUDEYAR

Un des jours sereins d'avril 1881 à Saint-Pétersbourg, sur Liteiny Prospekt, une cloche sonna à la porte d'une bijouterie.

Un commerçant dodu, avec une barbe grise en forme de coin, est venu à la rencontre du visiteur.

Dans l'embrasure de la porte se tenait un homme à grosse moustache noire, clairement un provincial, avec un petit paquet dans les mains.
- Qu'est-ce que tu veux? - demanda le bijoutier.
"Je t'ai entendu acheter des bijoux anciens," dit le nouveau venu avec hésitation.
- Voulez-vous m'offrir quelque chose?
— Oui… Tiens, s'il te plaît, jette un œil.

Le visiteur posa le paquet sur le comptoir et le déplia. Le bijoutier haleta. Sur le comptoir reposait une énorme louche dorée ciselée travail ancien, orné de pierres semi-précieuses, et de plusieurs bagues en or et argent avec émail, rubis et turquoise.

Ce sont des choses très anciennes, dit le joaillier mi-interrogateur, mi-affirmatif, en regardant le visiteur par-dessus les verres de son pince-nez.

Oui. Ce sont des choses d'un trésor qui a été trouvé sur ma terre. je suis propriétaire Province de Koursk, j'ai une petite datcha là-bas, plus de deux cents acres. Ils disent que c'est l'or de Kudeyar...

L'or de Kudeyar... Vraiment, de toutes les légendes sur les "trésors enchantés", c'est la plus grand mystère, toujours non résolu. Tout n'est pas clair ici. Qui est Kudeyar ? Quand et où a-t-il vécu ? Combien de trésors avait-il et où sont-ils ?

Où et comment a-t-il mis fin à sa vie de braqueur ? Il n'y a pas une seule preuve fiable, pas un seul document fiable, rien.

Seules légendes et nombreuses, dispersées du Dniepr aux "villes" de la Volga Kudeyarov, ravins, tumulus, pierres, forêts, étendues ... Et - trésors.

Des trésors regorgeant d'innombrables trésors qui se cachent encore quelque part dans toute l'étendue de l'ancien Champ Sauvage...

Kudeyar s'est souvenu qu'il était chrétien et a fait le vœu d'expier les péchés graves. Il a libéré tous ses compagnons et a été laissé seul. Il a bloqué tous les passages vers sa demeure souterraine et a commencé à vivre seul sous la montagne, pour expier ses propres péchés et ceux des humains devant le Seigneur.

on pense que Kudeyar est toujours en vie et garde ses trésors à Kudeyarova Gora dans une pirogue. Pendant la journée, cette pirogue est invisible, mais la nuit, un énorme oiseau y vole et martèle la tête de Kudeyar au cerveau, s'envolant à l'aube. Il est condamné pendant deux siècles à garder ses trésors dans la douleur et porte la punition de Dieu pour vol. Dans la pirogue se trouve une miche de pain qui ne diminue jamais.

Le voleur Kudeyar appartient à l'un des personnages les plus populaires du folklore. Des légendes à son sujet sont enregistrées dans toutes les provinces du sud et du centre de la Russie - de Smolensk à Saratov:

"Et puis il y avait Kudeyar - celui-ci n'a volé nulle part! Et à Kalouga, et à Tula, et à Ryazan, il est venu, et à Yelets, et à Voronezh, et à Smolensk - il est allé partout, a installé ses camps partout et a enterré de nombreux trésors dans le sol, mais tous avec des malédictions : il était un terrible sorcier. Et quel pouvoir immonde il exerçait : il s'étalait sur les bords d'une rivière, d'un lac, alors, quel que soit le cours d'eau, il étendait un manteau de peau de mouton ou une suite et s'allongeait pour dormir ; dort d'un œil, garde de l'autre : y a-t-il une chasse quelque part ; l'œil droit s'est endormi - le gauche garde, et là - le gauche dort, le droit garde - donc à son tour; et quand il voit où sont les détectives, il saute sur ses pieds, jette à l'eau le court manteau de fourrure sur lequel il dormait, et ce court manteau de fourrure devient non pas un court manteau de fourrure, mais un bateau à rames; Kudeyar s'assiéra dans ce bateau - rappelez-vous votre nom ...

Alors il est mort de sa mort - ils ne pouvaient en aucun cas l'attraper, peu importe à quel point ils essayaient.

DE QUOI PARLENT LES TRADITIONS...

La plupart des historiens s'accordent à dire que le nom Kudeyar (Khudoyar) est d'origine tatare.

Karamzin mentionne le criméen Murza Kudoyar, qui en 1509 a traité très grossièrement l'ambassadeur de Russie Morozov, le qualifiant de "serf". Les ambassadeurs de Crimée et d'Astrakhan portent le même nom. Mais, comme cela arrivait souvent dans le passé, des Tatars, ce nom pouvait également être adopté par les Russes.

De nombreuses légendes appellent directement Kudeyar un Tatar. Selon les légendes enregistrées dans les provinces de Saratov et de Voronezh, Kudeyar était un Tatar qui connaissait la langue russe, un homme de grande stature.

C'était un Baskak - le collecteur d'impôts d'un khan. Après avoir pillé les villages près de Moscou et retourné avec une grande richesse à la Horde, dans les steppes de Saratov, Kudeyar a décidé en chemin de cacher l'hommage qu'il avait pris au khan et s'est installé dans les terres de Voronezh, où il a commencé à faire du commerce de vol. Ici, il a épousé une fille russe - une beauté rare, qu'il a emmenée de force.

À Riazan et dans certaines régions de la province de Voronej, on a dit que Kudeyar était un opritchnik en disgrâce qui a battu le bétail des résidents locaux, volé et tué des marchands de Moscou. Et dans le district de Sevsky de la province d'Orel, Kudeyar n'était généralement pas considéré comme une personne, mais comme un esprit impur - un "magasin" qui garde les trésors enchantés.

Dans des documents historiques datant de l'époque d'Ivan le Terrible, le fils d'un boyard de la ville de Belev, Kudeyar Tishenkov, est mentionné - un traître qui a fait défection au Khan de Crimée et l'a aidé à s'emparer de Moscou en 1571.

Puis Kudeyar Tishenkov est allé avec les Tatars en Crimée. Parlant avec l'ambassadeur de Crimée deux ans plus tard, Ivan le Terrible a déploré que le khan ait réussi à prendre Moscou avec l'aide de boyards traîtres et du «voleur Kudeyar Tishenkov», qui a amené les Tatars à Moscou. Cependant, rien n'indique que Kudeyar Tishenkov soit le légendaire voleur Kudeyar.

Une hypothèse fascinante est très populaire selon laquelle Kudeyar n'est autre que le frère aîné d'Ivan le Terrible, un prétendant au trône de Russie. Les événements historiques suivants ont servi de base à ces déclarations.

La première épouse du grand-duc Vassili Ivanovitch, père d'Ivan le Terrible, Salomon Saburov était sans enfant. Après de longues attentes, il est devenu clair que le prince n'aurait pas d'héritiers. Ensuite, Solomonia Saburova, en violation de tous les canons de l'église, a été tonsurée de force dans un monastère, et le prince s'est remarié avec Elena Glinskaya, qui lui a donné deux fils - Ivan et George (Yuri).

Entre-temps, la religieuse Solomonia Saburova, emprisonnée dans un monastère... a également eu un fils ! Le nouveau-né mourut bientôt et fut enterré au monastère d'intercession de Souzdal. Cependant, les fouilles de sa tombe en 1934 ont montré qu'une poupée dans les vêtements d'un garçon a été enterrée. On suppose que l'enfant était caché, craignant les meurtriers envoyés par sa seconde épouse, Elena Glinskaya, et secrètement transportés au Khan de Crimée. C'est là qu'il a grandi et Nom tatar Kudeyar est apparu en Russie en tant que prétendant au trône. N'ayant pas réussi, Kudeyar s'est lancé dans le vol.

Comme vous pouvez le voir, presque toutes les hypothèses ci-dessus relient Kudeyar au Khanat de Crimée. Et les endroits où, selon la légende, Kudeyar a volé, malgré leur dispersion géographique, sont unis par un trait commun: les anciennes routes commerciales et diplomatiques de la Crimée à Moscou Rus passaient ici. Sur ces routes, les voleurs ont traqué un riche butin, puis l'ont caché dans des endroits secrets, près de leurs camps et de leurs colonies.

Les villes de Kudeyar, où, selon la légende, les trésors des voleurs sont enterrés, une centaine sont connues dans le sud de la Russie. Surtout beaucoup de ces villes étaient situées dans la province de Voronej. Ainsi, dans la forêt de Thorn près du village de Livenki dans le district de Pavlovsk, il y avait les restes du "repaire" de Kudeyar, qui comprenait une maison, des entrepôts et des écuries. De nombreuses légendes sur le vol du terrible chef sont associées à cet endroit.

Un endroit isolé appelé Kudeyarov Log a été signalé dans le district de Zadonsk - il est situé à six miles du village de Belokolodsky, sur la route de Lipetsk. Ce ravin profond est entouré de pentes abruptes, presque abruptes, ce qui en fait un havre de paix.

Un monticule d'ancienne colonie, manifestement fabriqué par des mains humaines, appelé prison de Kudeyarov, était connu dans le district de Bobrovsky. L'ancien habitat en forme de grand quadrilatère, creusé de remparts et de douves, est entouré de toutes parts de marécages et d'arbustes. Ici, comme le disent les légendes, se trouvait le premier siège de Kudeyar.

Dans la région de Lipetsk, sur le Don, en face du village de Dolgogo, s'élève une montagne appelée Cherny Yar, ou Gorodok. Dessus repose une très grosse pierre de couleur bleutée. Selon la légende, la forteresse de Kudeyarov se trouvait ici. La pierre posée sur la montagne était considérée comme un cheval enchanté et pétrifié de Kudeyar, qui a reçu une couleur bleuâtre parce qu'il a été brûlé par le feu. Ils disent que Kudeyar, avec ses associés Boldyr et la voleuse Anna, se cachant dans les forêts du Don, a volé les caravanes de marchands descendant le Don. Les cosaques du Don, intéressés par la sécurité du chemin, ont pris les armes contre Kudeyar. Ils ont d'abord vaincu le quartier général de Boldyr et Anna, puis ils ont atteint le refuge de Kudeyar.

Pendant longtemps, ils ont assiégé la forteresse de Kudeyara, puis ils ont deviné de l'entourer de broussailles et de l'incendier de toutes parts. Puis Kudeyar a enterré tous ses trésors dans le sol, a placé son cheval bien-aimé dessus, le transformant en pierre pour qu'il ne brûle pas, et lui-même s'est enfui dans la forêt. Mais les Cosaques le poursuivirent, le firent prisonnier par ruse, l'enchaînèrent et le jetèrent de Chernoy Yar au Don.

POURQUOI DIT-ON CELA ? (Tradition folklorique de Pétersbourg)
... et ils ont jeté le glorieux ataman Kudeyar dans le château-prison de Crosses, afin qu'il y attende les représailles royales et d'autres actions d'enquête. Et dans ces croix, le commandant-voïvode, une âme mercenaire, ne pense qu'à poser sa patte ratissante sur les trésors cachés de Kudeyar.

Pendant que là, la cour du roi et les affaires du souverain, ont commencé à torturer l'ataman

- Répond, - crie - le fils de l'ennemi, où as-tu enterré le butin ?!!!

- Un hu-hu pas ho-ho ? - seul Kudeyar a dit et montré avec les mains enchaînées.

Le voïvode devint furieux, tira son sabre et d'un seul coup coupa la tête de l'ataman.

Et soudain il entend les troènes royales crier aux portes des Croix :

- Le méchant Kudeyar-ataman a reçu l'ordre de se présenter devant les yeux brillants de Sa Majesté !!!

Le commandant-voïvode a eu peur et rien ne peut être réparé, pas même enterré ou caché. Tout ce qu'il avait le temps de faire était de saisir la tête de l'ataman par le Russ et de la jeter par-dessus les murs de la prison dans les herbes les plus proches.

Et le messager est déjà sur le seuil :

- Eh bien, où est le prisonnier de votre souverain d'une importance particulière ??

- Duc ... - le gouverneur a hésité, - comment puis-je vous dire ....

Il hésita, mais n'osa pas mentir à l'envoyé royal :

- La poitrine est dans les croix et la tête dans les buissons. (Version douteuse et drôle)

Non loin de là, dans l'ancien district de Pronsky, près des villages de Chulkovo et d'Abakumovo, se trouve une étendue de croix de pierre. Selon la légende, l'un des principaux quartiers généraux de Kudeyar se trouvait ici. Ils disent qu'au 18ème siècle une pierre portant le nom de Kudeyar a été trouvée ici.

Sur la rivière Neruch dans la province d'Orel, à trois verstes du village de Calm, il y a deux "fosses de Kudeyar" - trois sazhens de profondeur, reliées par un passage souterrain à la rivière Neruch. Ici, comme on dit, Kudeyar se cachait. De nombreux trésors de Kudeyar sont associés aux forêts de Bryansk et, en général, à toute la partie forestière de l'ancienne province d'Orel.

http://new-burassity.3dn.ru/publ/1-1-0-3

KUDEYAROVO GORODISCHE

Dans les provinces de Tula et de Kaluga, des légendes racontent les trésors de Kudeyar, enterrés dans divers "puits", "sommets", "yards", et à certains endroits, il y avait aussi des "registres de réserve" pour les trésors de Kudeyar.

L'un de ces documents à la fin du siècle dernier appartenait au moine d'Optina Pustyn, après la mort duquel le manuscrit s'est retrouvé dans la bibliothèque du monastère. Il contenait des informations détaillées sur les trésors enterrés par Kudeyar dans les environs de Kozelsk et de Likhvin (aujourd'hui Chekalin).

Comme l'un des endroits où les trésors de Kudeyar étaient cachés, le manuscrit appelé Chertovo Gorodishche, ou Shutov Gora, qui se trouve à 18 verstes du monastère d'Optina Pustyn, non loin de l'ancienne route de Kozelsk à Likhvin, sur laquelle il était si commode de dévaliser les marchands de passage.

Sur un haut monticule envahi par la forêt, dominant les environs, presque à son sommet, un énorme bloc de grès grisâtre, sillonné de fissures et envahi de mousse, s'élève du sol en trois murs à pic. En raison de ces limites claires, Devil's Hillfort était parfois aussi appelé Granny Hill. Le quatrième côté de la Colonie, délabré par le temps et envahi par l'herbe, presque nivelé avec la plate-forme au sommet de la butte, formant une "cour".

Selon la légende, ici se trouvait le "château" de Kudeyar, construit pour lui mauvais esprit. C'était comme si en une nuit les démons avaient construit une maison en pierre à deux étages, une porte et creusé un étang sur le site de la colonie... Cependant, ils n'ont pas réussi à terminer la construction avant l'aube - le coq a chanté, et l'esprit malin s'enfuit. Et, selon les récits des témoins, bien plus tard, jusqu'à début XIX siècle, sur Gorodische, on pouvait voir un bâtiment inachevé - un "monument d'architecture démoniaque", qui a alors commencé à s'effondrer rapidement.

Des traces de l'étang creusé par les «démons» étaient perceptibles dès les années 80 du siècle dernier; de nombreux fragments de pierre éparpillés autour de la colonie, comme s'ils témoignaient de certains bâtiments qui se trouvaient autrefois ici.

Et sur l'une des pierres gisant au pied de la colonie, il y a cent ans, la trace de la "patte" de l'impur était clairement visible. Plusieurs grottes sont cachées dans l'épaisseur du grès à partir duquel la colonie est construite. La grotte principale, appelée "l'entrée de l'étage inférieur", pouvait facilement accueillir plusieurs personnes. De là, deux trous d'homme étroits s'enfoncent profondément dans la montagne...

On dit que l'esprit maléfique qui a construit le château est en train de sauver les trésors de Kudeyar enterrés à Gorodische, dans les ravins et les étendues forestières environnantes. Mais la nuit, le fantôme de la fille de Kudeyar, Lyubushi, apparaît sur Gorodische, maudit par son père et emprisonné à jamais dans les profondeurs de Devil's Gorodische. Comme si elle allait à la montagne, s'asseyait sur les pierres et pleurait, demandait : « C'est dur pour moi ! Donnez-moi la croix ! Autrefois, les moines d'Optina Hermitage ont érigé deux fois une croix sur Gorodische. Non loin de Gorodishche se trouve le puits Kudeyarov, dans lequel, selon la légende, «12 barils d'or» sont cachés.

Témoignage très intéressant de Kudeyarov Gorodok sur le mont Bogatyrka (Krutse), dans la province de Saratov. Ici, dans les ruines d'une pirogue, dans laquelle, selon la légende, , Kudeyar a vécu, des ossements humains, des poignards, des pointes de lance, des roseaux, des fragments de cotte de mailles, des pièces de monnaie tatares, des bagues, des bagues, etc.. De telles découvertes ont invariablement suscité l'intérêt pour les trésors légendaires de Kudeyar, et il y avait un grand nombre de chasseurs à trouver leur ...

Kudeyarovo Gorodishche, situé dans la nature sauvage de la forêt d'Usman, intéressait particulièrement les chasseurs de trésors. Il est entouré d'un haut rempart portant les traces d'une porte et creusé d'un large fossé. Une fois, dans les années 40 du siècle dernier, l'une des paysannes du village de Studenki a eu la chance de trouver ici une bague ancienne en or massive.

Depuis lors, chaque printemps, des hordes de chasseurs de trésors de tous les endroits environnants se sont précipités dans la forêt d'Usman, creusant la forêt avec des fosses et des tranchées. On disait que les trésors étaient cachés au fond du lac Clear voisin. Un propriétaire foncier a même tenté de drainer le lac par un canal spécialement creusé, mais cela n'a pas fonctionné. On a beaucoup parlé d'un coffre prétendument trouvé dans la forêt, qui "est entré dans le sol", et chaque petite chose a été trouvée, mais les principaux trésors de Kudeyar n'ont pas encore été découverts.

Mais dans d'autres endroits, les chasseurs de trésors ont eu plus de chance. On ne peut pas dire que les découvertes de trésors aient été massives, mais au moins quatre cas sont connus lorsque des trésors de pièces d'argent et quelques objets en or ont été trouvés précisément dans les tracts de Kudeyar.

Ces trésors appartenaient-ils au voleur légendaire ? Inconnue. Et en général, il est difficile de croire qu'une seule personne puisse "peupler" les vastes étendues de la steppe. L'opinion a longtemps été émise que sous le nom de Kudeyar plusieurs personnes différentes- comme sous les noms de Tsarevich Dmitry ou Peter III. Ou peut-être, du nom personnel d'un voleur russe ou tatar particulièrement audacieux, le nom Kudeyar est-il devenu le nom commun de n'importe quel chef d'une bande de voleurs et est devenu synonyme du mot « voleur » ?

Par conséquent, les versions sur l'origine, la vie et la mort de Kudeyar diffèrent tellement. Par conséquent, nous avons tellement de kudeyarov - dans quoi, dans quoi, et il n'y a pas eu de pénurie de voleurs en Russie depuis des temps immémoriaux. Et déjà dans fin XVIII des siècles, des légendes ont commencé à se former sur la façon dont "dans les années anciennes, sept frères kudeyar vivaient dans les lieux Spassky ..."

http://www.vokrugsveta.com/S4/proshloe/kudiyar.htm

De nombreuses légendes intéressantes ont été conservées sur le passé de notre région. Et les plus courants sont associés au voleur Kudeyar. Son nom est conservé dans les noms géographiques des forêts, des colonies, des marécages, des montagnes, et tous sont en quelque sorte liés à des légendes sur d'innombrables trésors.

Il y a de nombreuses années, cela a conduit un groupe de membres du cercle de la Maison des pionniers Lgovsky à la recherche de la grotte Kudeyarova supposée exister près du village de Pogorelovka. Ainsi, une douzaine et demie d'écoliers, parmi lesquels Nikolai Kaplin, Gennady Goncharov, Boris Rudenko, Maria Gusenkova, Oleg Sergeev et d'autres, ainsi que l'auteur de ces lignes, ont commencé à collecter du matériel et à préparer la campagne.

(Photo de S. Lagutich).

Tout d'abord, plusieurs personnes sont allées à Pogorelovka pour parler aux anciens. Et la chance nous a souri face à Nikanor Dmitrievitch Simonov. Il a dit qu'avant tout autour était couvert de forêt. Il était habité par une bande de voleurs dirigée par Kudeyar. Il y avait plusieurs grottes dans la forêt et sur la montagne. Puis Pogorelovka était un petit village. Il n'y avait que quelques cours des Simonov et des Malenkin. Il y a un village en face de la montagne. Une fois, il s'appelait Tyutchevo, puis Tyutchevo-Bulls, et même plus tard simplement Bulls. La montagne Chernetskaya s'étend sur quatre kilomètres le long du Seim, elle est à son tour divisée en Lysaya, Kudeyarova et Chubatuya.

Nikanor Dmitrievich lui-même avec son ami Ivan Knyazev a tenté d'entrer dans la grotte plus d'une fois dans son enfance. L'entrée a été comblée, ils ont agrandi les trous des animaux et sont entrés à l'intérieur. Selon lui, ils ont parcouru 20 à 30 mètres et se sont heurtés à une porte en chêne. Ils ont essayé de l'assommer, mais le plafond a commencé à s'effondrer et ils ont couru tête baissée à l'étage. Les adultes ont seulement rejeté leurs histoires. Puis, à l'âge adulte, N. D. Simonov en a parlé au commissaire du NKVD, mais celui-ci, sous la menace d'arrestation, lui a interdit de faire quoi que ce soit par lui-même. De plus, Simonov n'a pas entendu dire qu'il y avait des objets de valeur dans la région ou que quelqu'un d'autre essayait d'entrer dans la grotte.

La conversation a eu lieu à la fin de l'automne et nous avons convenu qu'au printemps, il montrerait l'endroit où il était entré dans la grotte. Mais en mars, Nikanor Dmitrievich est décédé et personne ne savait rien de plus précis. Bien que les résidents locaux aient affirmé que même au début des années 20, Mogilev Moisei Stepanovich, Knyazev Ivan Yakovlevich, Knyazev Petr Ivanovich connaissaient l'entrée.

Cependant, les habitants ont réussi à enregistrer une légende intéressante. Il est associé au voyage au sud du pays de Catherine II. Selon cette version, Kudeyar était le fils d'un propriétaire terrien, son histoire ressemble à celle racontée par A.S. Pouchkine à propos de Dubrovsky. Ce gang opérait chez nous, le vrai nom du chef n'a pas été conservé, mais seulement le surnom pris - Kudeyar. Leur camp était dans une grotte sur la haute rive du Seim en face du village de Byki. Le cortège de Catherine II s'est arrêté pour la nuit non loin de ces lieux et a été attaqué par des brigands la nuit. Bien sûr, les gardes étaient bons, ils ont rapidement repoussé l'attaque, mais Kudeyar a réussi à voler une voiture en or avec des bijoux royaux. Fuyant la chasse, ces trésors ont été cachés dans une grotte, et l'entrée a été comblée. Quelques jours plus tard, ils ont tous été encerclés et tués.

Bien sûr, ce n'est qu'une légende, aucune preuve n'en a été conservée dans l'histoire. Et la route sur laquelle voyageait l'impératrice s'est enfuie de Pogorelovka. Mais les légendes n'ont pas besoin de confirmation.

Notre voyage a bien eu lieu. Nous avons marché dans la chaleur et avons tout porté sur nous. La montagne était une pente raide envahie par la végétation avec des ravines blanches provenant des ruisseaux. Tout nous a semblé bien plus que prévu : la montagne, et les arbres, et... le silence autour. À proximité battre une clé avec l'eau de source la plus pure. Pendant plusieurs jours, nous avons exploré la montagne. Il était vraiment percé de grands trous, mais personne n'osait y grimper. Ils ont essayé de les déterrer, mais n'ont rien trouvé non plus. Certes, un trou de trois mètres de profondeur a été découvert tout en haut, des traces de suie ont été conservées sur ses parois. L'idée est venue qu'il s'agissait d'une cheminée de grotte, mais il était inutile de la creuser sans outils spéciaux.

Ce fut la fin de cette campagne, laissant le souvenir de merveilleuses aventures d'enfance.

Alors qui est ce Kudeyar ? Le célèbre historien de Koursk Yu. Lipking pensait que ce n'était pas pour rien que tous ces noms étaient en quelque sorte liés à d'anciennes colonies ou colonies. La même montagne près de Pogorelovka est une colonie fortifiée avec des remparts défensifs et des fossés. Selon J. Lipking, on peut supposer qu'il y a 2 500 ans, des tribus vivaient dans ces lieux avec leur propre langue, leurs coutumes et leurs dieux. Ils pratiquaient la chasse et l'élevage. Ce n'étaient pas des Slaves. Dans les anciennes sources écrites, ils étaient appelés "chud" (merveilleux, contrairement). Peu à peu, ce nom a été remplacé par "kud", qui a commencé à être appelé les anciennes colonies non slaves. De là est venu le nom de nombreuses bandes de voleurs, composées de paysans fugitifs, Kudeyars, car ils vivaient, en règle générale, dans les lieux des anciens camps.

Cependant, il existe d'autres versions d'historiens qui relient Kudeyar à une personne historique spécifique. L'un d'eux appartient à A. D. Varganov, l'ancien directeur du musée historique de Souzdal. Il a été nommé directeur du musée, situé dans le célèbre monastère de Souzdal, lorsque des religieuses y vivaient encore. Le monastère lui-même a été fondé par l'épouse de Vasily - la troisième Solomonia Saburova. Vasily a vécu avec Solomonia pendant de nombreuses années, mais ils n'avaient pas d'enfants. L'absence d'héritier devait semer la confusion après la mort du roi. Vasily a décidé de tonsurer de force Solomonia en tant que nonne et de l'exiler à Souzdal, et d'épouser lui-même la jeune beauté Elena Glinskaya. Ce qui fut fait en 1526. Et maintenant, alors que l'héritier, le futur tsar Ivan le Terrible, est déjà né, Vasily apprend que Solomonia avait également un fils au monastère. Et cela a de nouveau conduit à la confusion. Le roi envoie des personnes de confiance au monastère avec l'ordre de tuer le garçon. Les envoyés ont découvert que l'enfant était déjà décédé il y a un an, toutes les religieuses l'ont confirmé et ont montré le lieu de sépulture. Sur ce, tout s'est calmé.

Au monastère, Varganov a trouvé des documents confirmant que le garçon était toujours en vie. Les religieuses ont également montré la tombe à Varganov. Une commission a été constituée pour procéder à l'autopsie. Et comme tout le monde était étonné quand ils ont trouvé une poupée pourrie dans les vêtements d'un garçon sur une terrasse en bois. Tout cela a été envoyé à Moscou au restaurateur Musée historique E. Vidonova. Certains des vêtements ont ensuite été renvoyés à Souzdal.

Alors, la légende a-t-elle été confirmée ? Des recherches plus poussées de Varganov ont établi que Saburova a vécu dans le monastère pendant encore vingt ans. Et le garçon a été renvoyé de l'œil royal dans le sud de la Russie. Là, il a été capturé par les Turcs, où il a reçu son nom de Kudeyar, qui signifie en persan "l'aide de Dieu". Il a fui les Turcs et s'est retrouvé avec les Tatars. En 1571, il participe à la campagne Devlat-Girey contre Moscou. Mais, voyant la dévastation apportée par les Tatars en Russie, il a lui-même soulevé une rébellion contre eux, ce qui a accéléré la déroute. Il a essayé de rencontrer son frère - Ivan le Terrible, mais il est mort quelque part, conservé uniquement dans la mémoire du peuple.

Cette version est mentionnée un écrivain célèbre V. Soloukhin dans le livre "Les routes de campagne de Vladimir". Et le grand historien Kostomarov a écrit l'histoire Kudeyar avant même la révolution.

je lis livre intéressant"Native Nests", sorti en 1962 à San Francisco par un émigré de la première vague, Kuryan Anatoly Markov, où il rapporte que Kildeyar Ivanovich, le fils du boyard Mark Tolmach, était dans sa famille. Le voici, après avoir échappé à la persécution d'Ivan le Terrible, et est devenu le célèbre voleur Kudeyar, qui a chassé jusqu'à la mort du roi détesté. Puis, selon la tradition familiale, il prit le voile en tant que moine et mit fin à ses jours à l'âge de 80 ans sous le nom de Pitirim au monastère Solovetsky.

Ainsi, Markov écrit que dans archives familiales selon la légende, un parchemin très ancien à moitié décomposé a été conservé, écrit de la main de Kudeyar, où des signes de l'emplacement d'un tonneau enterré avec des bijoux "à cinquante pas du chêne" dans le tract sur la rivière Reut ont été signalés. Mais ce signe est si primitif que personne n'a même cherché un endroit.

Nous pouvons certainement dire seulement que la plupart des voleurs du passé, qui chassaient chez nous, ont reçu le surnom de Kudeyar. Et nous pouvons supposer qu'il s'agit d'un nom commun : un voleur signifie Kudeyar.

Continuation...

CONTENU

Le voleur Kudeyar est l'un des personnages les plus populaires du folklore.

Des légendes à son sujet sont enregistrées dans toutes les provinces du sud et du centre de la Russie - de Smolensk à Saratov:

Alors il est mort de sa mort - ils ne pouvaient en aucun cas l'attraper, peu importe à quel point ils essayaient.

Qui est Kudeyar ?

Selon une légende populaire, Kudeyar est le fils de Vasily III et de sa femme Solomonia, né après son exil dans un monastère pour infertilité. Ainsi, il s'avère être le frère aîné d'Ivan le Terrible et son vrai nom est le prince Georgy Vasilyevich. Elle a été emprisonnée de force dans un monastère sous le nom de Sophia, afin que Vasily III puisse épouser Elena Glinskaya. Solomonia a donné naissance à Kudeyar dans un monastère et il a été emmené dans les forêts de Kerzhensky et élevé secrètement dans des skites forestiers.

Selon une autre légende, Kudeyar est le fils de Zsigmond Bathory, né avant que son parent Stefan Bathory (Zsigmond était le neveu de Stefan) ne devienne le roi de l'État polonais. Après s'être disputé avec son père, qui à cette époque était déjà vieux, il s'enfuit chez les Cosaques sur le Dniepr. Puis il se rend au service du tsar russe. Ainsi, il fait partie des gardes du Terrible Tsar Ivan le Terrible et son vrai nom est le Prince Gabor-Georgy dans la version russe de Sigismondovitch.

Une autre version dit qu'il pourrait s'agir de Kudeyar Tishenkov (XVIe siècle) - le fils d'un boyard, originaire de la ville de Belev. Contemporain d'Ivan le Terrible. En mai 1571, il montra aux hordes du khan de Crimée Devlet I Giray le chemin d'approche de Moscou. Se retirant avec les Tatars de Crimée, il quitta l'État de Moscou et resta en Crimée. Ensuite, il est mentionné dans les lettres du captif Vasily Gryazny de Crimée au roi. Après un certain temps, Tishenkov se tourne vers Ivan IV avec une demande de grâce et la permission de retourner à Moscou. L'autorisation a été accordée. D'autres traces de l'historique Kudeyar Tishenkov sont perdues. Il n'y a aucune preuve que le voleur Kudeyar, qui a vécu à la même époque et, comme on dit, est également venu de Belev, et Tishenkov sont une seule et même personne, non. Le fait que Kudeyar appartenait à leur famille a également été raconté dans la famille Koursk des Markov.

Selon la version mentionnée précédemment, Kudeyar appartenait à la famille Batory, a été envoyé aux Cosaques sur le Dniepr, puis a servi comme Ivan IV comme garde, et après la disgrâce royale, il s'est enfui et a volé, ayant un camp près du village de Bozhedarovka, Chchorsk moderne.

L'aire de diffusion des légendes étant très large, les chercheurs proposent une version selon laquelle le nom Kudeyar pourrait devenir un nom familier, et plusieurs chefs l'ont utilisé.

Parmi les associés de Kudeyar sont appelés le voleur Anna, Boldyr et la fille Lyubasha maudite par lui (son fantôme a été montré non loin d'Optina Hermitage).

Sa tombe est placée non loin de Tula derrière la montagne Oblique ou dans l'un des monticules de la province de Saratov (selon les légendes de la Volga).

La légende de la grotte Kudeyarova et ses trésors

Voici l'une des légendes sur le trésor de Kudeyar.

chanson populaire

IL Y AVAIT DOUZE VOLEURS

Paroles de N. A. Nekrasov

Interprété par F. Chaliapine avec accompagnement choral (enregistré en 1932) :

Il y avait douze voleurs
Il y avait Kudeyar ataman.
De nombreux voleurs ont versé
Sang des chrétiens honnêtes !

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
moine honnête Pitirim.

Beaucoup de bonnes choses ont été volées
Ils vivaient dans une forêt dense.
Kudeyar lui-même, de près de Kyiv
Sortez la belle fille.

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
Alors à Solovki, il nous a dit
moine honnête Pitirim.

L'après-midi avec sa maîtresse amusée,
Il a fait des raids la nuit.
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
Alors à Solovki, il nous a dit
moine honnête Pitirim.

Il a abandonné ses camarades
A lancé des raids pour créer;
Kudeyar lui-même est allé au monastère
Servez Dieu et les hommes !

Prions le Seigneur Dieu
annonçons l'histoire ancienne!
Alors à Solovki, il nous a dit
Kudeyar lui-même - Pitirim !

Les légendes sur Kudeyar-ataman sont liées à la région de la Volga. Dans les montagnes de Zhiguli, il y a Kudeyarova Gora, ainsi que d'autres noms hérités à la mémoire des voleurs de la Volga - le village d'Otvazhnoye, le village d'Obsharovka, le Molodetsky Kurgan, le tract Voevodino, la colonie des voleurs, etc. Mais en général , la légende de deux grands pécheurs est très courante chez différents peuples , elle est particulièrement populaire chez les Slaves orientaux ; dans ce cas, le héros s'appelle Kudeyar, mais ce n'est pas nécessaire. Au lieu d'un propriétaire foncier, un surveillant, un marchand, un prêtre, etc., peuvent agir.Le plus souvent, pour pardonner les péchés, un ancien voleur doit arroser un tison carbonisé jusqu'à ce qu'il germe (le héros de Nekrasov coupe un chêne), mais ensuite le héros rencontre et tue un pécheur encore plus grand, un bourreau du peuple, et le tison jaillit lui-même.

OPTION 1

Il y avait douze voleurs

Paroles de N. A. Nekrasov (en arrangement folklorique)

« Prions le Seigneur Dieu !
Nous annoncerons l'histoire ancienne, -
Alors à Solovki, il nous a dit
Moine l'honnête Pitirim.

Il y avait douze voleurs
Il y avait Kudeyar-ataman.
Beaucoup de voleurs ont versé
Le sang des chrétiens honnêtes.

Beaucoup de richesses ont été volées
Ils vivaient dans une forêt dense.
Kudeyar lui-même de près de Kyiv
Sortez la belle fille.

L'après-midi avec sa maîtresse, il s'amusait,
Il a fait des raids la nuit.
Soudain au féroce voleur
Le Seigneur a éveillé la conscience.