Mściwe duchy. Mściwy duch

Ludzie często postrzegają duchy jako martwych ludzi z niedokończonymi sprawami na Ziemi. Jednak nie wszystkie te niedokończone sprawy są pozytywne, dlatego w historii każdej kultury krążą mity i legendy o duchach, które wydają się pragnąć jedynie zemsty na żywych, i to zwykle bez powodu, poza złośliwością lub gniewem.

10 Carl Pruitt
Folklor: amerykański

W czerwcu 1938 roku mężczyzna o imieniu Carl Pruitt dowiedział się o zdradzie swojej żony, która również zdradzała go w ich rodzinnym łóżku. Oszalały ze zdrady, złapał łańcuch i udusił ją, podczas gdy drugi mężczyzna uciekł. Gdy tylko zdał sobie sprawę z tego, co zrobił, Pruitt popełnił samobójstwo i został pochowany z dala od żony na innym cmentarzu. Miejscowi zaczęli zgłaszać, że na nagrobku wydaje się mieć łańcuch, mimo że nie było go tam, gdy został po raz pierwszy umieszczony. Wtedy zaczęły pojawiać się ofiary.

Pierwszą ofiarą był mały chłopiec, który rzucał kamieniami w nagrobek. Kiedy jechał rowerem do domu, stracił kontrolę, jakby coś (lub ktoś) kontrolowało rower i rozbił się. Podczas tragedii łańcuch na rowerze zerwał się i udusił chłopca. Kilka tygodni później matka chłopca wzięła siekierę i zniszczyła nagrobek. Kiedy jakiś czas później wieszała swoje wyprane ubrania do wyschnięcia w domu, sznur do bielizny oderwał się i owinął wokół jej szyi, dusząc ją (jej sznur do bielizny również był zrobiony z łańcucha, a nie z liny). Kiedy władze przybyły na cmentarz, okazało się, że nagrobek nie został uszkodzony.

W podobny sposób zginęły trzy inne osoby, z których każda naruszyła grób Pruitta. W końcu, po przeniesieniu wszystkich innych zwłok, jego grób został zapomniany i zarośnięty chwastami. W latach pięćdziesiątych podczas eksploatacji odkrywkowej grób Pruitta został zniszczony. Na ten moment nikt nie został ukarany za tę zbrodnię.

9. Sundel Bolong
Folklor: malezyjski

Jednym z najpopularniejszych duchów w malezyjskim folklorze jest duch sundel bolon pięknej kobiety, która zmarła w ciąży, a następnie urodziła swoje dziecko w trumnie. Niektóre wersje mówią, że zmarła przy porodzie. Duch wędruje po ziemi, ubrany w długą białą koszulę nocną z długimi czarnymi włosami do pośladków, które służą do zakrycia dziury w jej plecach, przez którą dziecko wyczołgało się z jej ciała.

Jej główną ofiarą są mężczyźni i uważa się, że jej urokom bardzo trudno się oprzeć. Jej imię oznacza „dziurową prostytutkę”, co powinno dać wyobrażenie o jej metodzie uwodzenia. Jak tylko sundel bolon zwabi mężczyznę, kastruje go i zwykle pozostawia go przy życiu, by cierpiał. Z biegiem czasu jej historie pochodzenia zaczęły uwzględniać gwałt jako przyczynę jej ciąży; w niektórych wersjach popełnia samobójstwo z powodu powstałej ciąży, z której zamienia się w sundel bolon w postaci klątwy.

8. Churel
Folklor: indyjski
Znany również jako chudail lub chudel, ten duch w folklorze Indii, zwłaszcza w północnych Indiach, słynie ze swojego krzyku. Zwykle przybierając postać kobiety, churel pojawia się, gdy kobieta w ciąży umiera podczas festiwalu Divali, czyli hinduskiego „Festiwalu Świateł” (Hinduskie Święto Światła). W niektórych opowieściach duch pojawia się, gdy kobieta umiera przy porodzie. Tak czy inaczej, istota powraca do świata żywych jako wampir, istota skupiona na zemście z goryczy po śmierci swojego nienarodzonego dziecka.

Miej churela, często wędrującego po dzika natura, nogi obracają się o 180 stopni, co pozwala mu chodzić do tyłu, urzekając ofiarę wzrokiem. Jeśli nie pozbędziesz się wyglądu churel, z reguły zarzucając na oczy szmatkę lub koc, zwabi to ofiarę w ustronne miejsce i wypije całą jej krew. Ulubioną ofiarą churel jest jej własna rodzina, ponieważ jest zła na członków rodziny za to, że nie zapewnili jej należytej opieki podczas ciąży. Jeśli ciało zostanie pochowane z troską i szacunkiem, żądza krwi churel może również wyschnąć.

7. Onryo
Folklor: japoński

Onryo jest złowrogim duchem, który zwykle wraca do świata żywych, by uporać się z krzywdami, których doświadczył w poprzednich wcieleniach. Z reguły są to kobiety, choć zdarzają się też męskie onryo. Duchy czerpią wielką przyjemność z torturowania swoich dawnych bliskich i rodzin i często doprowadzają żywych do popełnienia samobójstwa. Onryo zwykle czeka kilka dni, a w niektórych przypadkach nawet miesiące, zanim zacznie atakować swoich bliskich, ponieważ chcą zobaczyć, kto ich opłakuje, a kto nie.

Onryō jest bardzo podobny do żalu, który jest innym typem ducha w japońskim folklorze. Wraca również do świata żywych, by zaatakować i zemścić się, ale Goryo to zwykle osoba pochodząca ze szlacheckiej lub arystokratycznej rodziny i zwykle umierająca śmiercią męczeńską. Z drugiej strony, onryō często pojawia się z powodu jakiejś traumy, takiej jak znęcanie się przez męża, ale ich wściekłość jest zwykle niespecyficzna, co oznacza, że mogą atakować członków rodziny, którzy nie mieli nic wspólnego z ich śmiercią. W rzeczywistości czasami onryō nawet nie karze zabójcy.

6. Phi Tai Hong
Folklor: tajski

W Tajlandii ludzie, którzy umierają w wyniku gwałtownej śmierci lub są pozostawieni niepogrzebani lub pochowani bez odpowiednich rytuałów pogrzebowych, zamieniają się w duchy znane jako phi tai hongi. Kobieta w ciąży jest uważana za najpotężniejszą odmianę tego ducha, ponieważ łączy moc dwojga dzięki swojemu nienarodzonemu dziecku. Miejsca ekstremalnej przemocy, takiej jak atak terrorystyczny czy klęska żywiołowa, są świetnymi wylęgarniami phi tai hong, gdyż często zabijają one młodych ludzi, których czas jeszcze nie nadszedł. W tych miejscach często buduje się kapliczki, aby przekonać duchy do odejścia.

Z reguły phi tai hongs przebywają w pobliżu miejsca swojej śmierci, czekając na przejście żywej osoby. Jeśli to możliwe, duch spróbuje zabić nieszczęsnego śmiertelnika, mając nadzieję, że zajmie jego miejsce i uwolni go z duchowej niewoli. Mangraisat („Prawa króla Mengrai”) to zbiór praw spisanych w XIV wieku, które szczegółowo opisują szczegóły morderstwa. Gdy ktoś zabił inną osobę, zwłaszcza dziecko, często był zmuszany do trzymania zwłok w swoim domu przez określony czas. Była to próba stworzenia phi tai hong, które następnie musiało torturować zabójcę.

5. Zielona Pani
Folklor: brytyjski, szkocki

Znana w innych obszarach jako glaistig, Zielona Dama jest duchem wody, z górną połową jej ciała przypominającą kobietę, a dolną połową kozła (podobną do satyra). Ją ludzka połowa pokryta szarą skórą, z długimi blond włosami, które pokrywają większość jej ciała. Ponadto często próbuje ukryć swoją zwierzęcą stronę, owijając się w zieloną szatę, stąd jej przydomek. Zielona Dama potrafi zmieniać kształt swojego ciała i przybiera różne formy, w zależności od intencji narratora.

Czasami potrafi być złośliwa, rzucając kamieniami w przechodniów lub prowadząc ludzi na niewłaściwy trop, tylko po to, by śmiać się z ich nieszczęścia, gdy zdają sobie sprawę, że się zgubili. O jego pochodzeniu krąży wiele legend. Jeden z najczęstszych stwierdzeń, że była arystokratką, która została zabita przez jednego ze swoich pracowników i zasypała komin. To w tej wersji Zielona Dama swoim śpiewem wabi mężczyzn na śmierć. Jest dość łatwa do uspokojenia, ponieważ jest wielką miłośniczką mleka i dlatego zwykle jest postrzegana jako obrończyni bydła.

4. La Siguanaba
Folklor: Środkowoamerykański

Uważa się, że La Siguanaba, pierwotnie znana jako Sihuehuet, co oznacza „piękna kobieta”, miała romans z synem azteckiego boga Tlaloca. Była jednak okropną matką i często zostawiała syna samego na spotkanie ze swoim boskim kochankiem. Gdy tylko Tlaloc dowiedział się o tym, przeklął Sihuehuet, sprawiając, że wyglądała pięknie z daleka, ale ohydnie z bliska. Przyjęła imię La Siguanaba, czyli „straszna kobieta”, a także została skazana na wędrówkę po dziczy w nadziei na uwięzienie mężczyzn.

W Salwadorze uważa się, że pierze swoje ubrania w rzece i jest zmuszona spędzić resztę życia w poszukiwaniu syna, któremu przyznano nieśmiertelność. Mężczyźni, którzy przechwalają się swoimi eskapadami z wieloma kobietami, lub ci, którzy angażują się w cudzołóstwo, są często obiektem gniewu La Siguanaba i można ich również zobaczyć kąpiących się w świetle księżyca, co jest dość atrakcyjnym widokiem w dżungli. Z reguły nieszczęśnik umiera ze strachu, ale jeśli uda mu się przeżyć, to zagubi się w dziczy. Od czasu do czasu pojawia się także dzieciom, pod postacią ich matek, wabiąc je na śmierć. Najlepszym sposobem ochroną przed La Siguanaba jest ugryzienie kawałka metalu lub krzyża i odmówienie modlitwy do Boga.

3. Chindi
Folklor: ludzie Navajo

W systemie wierzeń Navajo istnieje szczególny rodzaj ducha znany jako chindi. Zwykle jest produktem ubocznym przemocy, czy to przypadkowej, czy podczas wojny, chindi składa się ze wszystkiego, co było w zmarłej osobie. Chindi można również przywołać bez przestrzegania odpowiednich obrzędów pogrzebowych danej osoby. Ponadto chindi pojawia się, gdy wymieniane jest imię zmarłej osoby, więc Navajos nigdy nie mówią o swoich zmarłych krewnych lub przyjaciołach. Czasami Chindi może terroryzować całą rodzinę przez dziesięciolecia, jak ma to miejsce w przypadku rodziny Long Salt, o której mówi się, że była torturowana od ponad 100 lat.

Dom lub dobytek zmarłej osoby to najbardziej prawdopodobne miejsca pojawienia się chindi, więc często izolują je lub niszczą. Z tego powodu Navajo próbują umrzeć poza domem, aby chindi nie pojawiły się w domu. Szamani mogą rzucić klątwę na ludzi, którzy źle ich traktowali, a potępieni będą dręczeni przez chindi. Ponadto Navajo wierzą, że choroba znana jako „choroba duchów” jest spowodowana kontaktem z jednym z tych duchów.

2. Funayurei
Folklor: japoński

Duchy tych, którzy zginęli na morzu, funayurei, są powszechne w japońskim folklorze, a ich nazwa dosłownie tłumaczy się na „duch statku”. Uważa się, że mają nadprzyrodzone moce i mogą spowodować pojawienie się dowolnej liczby statków-widm. Funayurei następnie używają ich, aby zmusić żyjących kapitanów pobliskich łodzi do zboczenia z kursu i zazwyczaj w rezultacie ich śmierci.

Według niektórych wersji Funayurei próbują dostać się na pokład statku żywych, gdzie żywią się emocjami niczego niepodejrzewających marynarzy. Po wejściu na pokład duch poprosi o specjalne narzędzie zwane hisyaku, które wygląda jak chochla. Jeśli prośba zostanie spełniona, Funayurei odwróci ją i woda zacznie z niej magicznie wypływać, zatrzymując się dopiero, gdy łódź zacznie tonąć. Na małych łodziach rybackich Funayurei używa narzędzia do zbierania wody z oceanu, dopóki łódź nie zatonie.

1. La Sayona
Folklor: wenezuelski

Inny duch, który według legendy pochodzi od jednej osoby, La Sayon, mieszka w Wenezueli i innych pobliskich krajach. Pierwotnie śmiertelna kobieta o imieniu Melissa, była bardzo piękna i znalazła kochającego męża, z którym miała syna. Kiedy kąpała się w rzece, co było powszechne, dziwny mężczyzna podszedł do Melissy i powiedział jej, że jej mąż sypia z matką. W złości pobiegła do swojego domu, gdzie jej mąż i syn spali spokojnie w łóżku.

Oślepiona wściekłością spaliła cały dom, zabijając ich oboje. Melissa następnie udała się do domu swojej matki, gdzie zadźgała ją na śmierć. Tuż przed śmiercią matka przeklęła ją, mówiąc Melissie, że będzie zmuszona chodzić po Ziemi, zabijając mężów, którzy zdradzali swoje żony. Dzisiaj może być śliczna kobieta chodziła po autostradzie, wabiąc mężczyzn w swoje sieci. Czasami przybiera postać ukochanej osoby, aby oszukać mężczyzn, a następnie odsłania gnijącą czaszkę w miejscu jej twarzy.

Wszyscy słyszeliście o Człowieku Haka, prawda? Daj spokój, dobrze znana historia: chłopak i dziewczyna postanowili przejść na emeryturę, wyjechali z miasta, w tym czasie nadawali w radiu, że uciekł niebezpieczny przestępca, którego łatwo było zidentyfikować, bo miał metal hak zamiast jednej ręki. To oczywiście przestraszyło dziewczynę i zaczęła jęczeć, żeby facet zabrał ją do domu. Historia ma dwa zakończenia. Według jednej, facet posłuchał swojej dziewczyny, zabrał ją do domu i decydując się zademonstrować dobre maniery otwierając przed nią drzwi, znalazł haczyk zaczepiony o klamkę.

Według innego chłopak wykazał się charakterem, odmawiając powrotu, ale aby udowodnić, że nie ma niebezpieczeństwa, wysiadł z samochodu i zbadał otoczenie. Długo nie wracał, dziewczyna zaczęła się denerwować i nagle usłyszała dziwny dźwięk, jakby coś drapało dach auta. Zebrawszy resztki odwagi, wyjrzała na zewnątrz i znalazła swoją przyjaciółkę - martwą i zawieszoną na drzewie, bezpośrednio nad samochodem. Kiedy wiatr kołysał ciałem, paznokcie faceta drapały dach samochodu.

Taka trochę budująca historia, żeby zniechęcić chęć popadnięcia w grzech po wyjściu do kina, nie sądzisz? Powiedzmy, że niektóre duchy posługują się gotowymi opowieściami, plagiatorami, by się zamanifestować. Ale jest kilka przypadków, które dotyczą prawdziwych, nie nadprzyrodzonych seryjnych morderców, którzy prześladują zakochane pary. Pamiętasz na przykład sensacyjną historię Syna Sama? A jak później Syn Sama przysiągł, że czarny pies kazał mu zabić? Swoją drogą, o czarnych psach… jednak porozmawiamy o nich później. Zanim pojawił się Syn Sama, zaraz po II wojnie światowej, w Arkansas przebywał kolejny zabójca miłości. Czytaliśmy, że podobne przypadki zdarzały się już wcześniej: w Los Angeles, Oklahomie i prawie wszędzie. Po kilku badaniach doszliśmy do wniosku, że wszędzie działamy mściwy duch, nieco pochłonięty młodzieńczą moralnością.

Kiedyś mieliśmy okazję spotkać się z Hook Manem. Oczywiście zamiast jednej ręki miał zdrowy, brudny hak. Kiedyś urządził cały krwawy pokaz w imię pobożności, kiedy w nocy wyszedł na swoje rzemiosło, aby zabić każdego, kogo uważał za niemoralnego. Zasadniczo trafił do prostytutek, które były dla niego łatwą zdobyczą. Jego zło pozostało na świecie nawet po jego śmierci, dzięki hakowi, z którego przetopiono i z którego wyrabiano różne przedmioty, w tym łańcuch, który ojciec podarował córce. jako ojciec w ta sprawa mówi proboszcz, który nie zawsze podążał za własnymi kazaniami, jeśli wiesz, dokąd jedziemy, a jego córka, zajęta taką niemoralnością, nieświadomie wezwała Człowieka Haka przez łańcuch. Klasyczny opętany przedmiot, klasyczny mściwy duch.

Oto więcej klasyków dla Ciebie. Stajesz przed lustrem w ciemnym pokoju i mówisz „Krwawa Mary”. Powtórz to trzy razy, trzy razy trzy, sto lub dwa razy. Możesz to robić dokładnie o północy. Ewentualnie przy świecach. Być może kręcisz się w miejscu. Albo wejdź po schodach prowadzących w dół.

Kim jest Krwawa Mary? Istnieje opinia, że imię to odziedziczyliśmy po angielskiej królowej Marii Tudor, która słynęła ze szczególnego okrucieństwa wobec tej części swojego ludu, która wyznawała protestantyzm. Jednak nawet po królowej Marii byli ludzie, którym ten przydomek pasował idealnie. Na przykład Mary Worth, którą oskarżono o zabicie własnych dzieci. Jednym słowem, nikt nie może być w stu procentach pewien, kim dokładnie była ta Krwawa Mary. Może nawet twój rodak, który wiele lat temu popełniał okrucieństwa. A może Bloody Mary to duch kobiety, która została zabita zaraz po ślubie, nie patrząc na jej ciążę, a ty przypominasz jej kogoś, kto zabił ją i jej nienarodzone dziecko.

Nie ma znaczenia. W każdym razie, jeśli już do niej dzwoniłeś, a ona do ciebie przyszła, możliwe są dwa scenariusze. Albo opowie ci coś o twojej przyszłości, albo wydrze ci oczy i w tak prosty sposób pozbawi cię tej właśnie przyszłości. Lustro w ogóle często pojawia się w różnych legendach, tak jak to miało miejsce w historii. Oto, co powiedział tata:

Wróżenie na lustrze jest bardzo powszechne we wszystkich kulturach, wszędzie tam, gdzie używano luster. Niektóre ludy przed ich pojawieniem się używały gładka powierzchnia wody, próbując ujrzeć przyszłość w refleksji. Aztekowie wynaleźli Tezcatlipoca – „zadymione lustro” – rozpylając rtęć na kulki. Nadworny mag królowej Elżbiety, John Dee, specjalizował się w lustrach. W folklorze wielu narodów można znaleźć historie, że jeśli stojąc przed lustrem dobrowolnie lub mimowolnie wykonujesz pewien rytuał - zjedz jabłko, przeczesz w szczególny sposób włosy, wezwij jedną z tysięcy „mądrych kobiet” - zobaczysz swojego przyszłego małżonka. Jednocześnie panuje przekonanie, że jeśli zobaczyłeś w odbiciu Ponurego Żniwiarza, to umrzesz przed ślubem.

Istnieje również zwyczaj wieszania lustra, jeśli w domu jest osoba zmarła - aby nie wciągało w siebie duszy zmarłego.

Rozbicie lustra to zły znak, ponieważ odbija twoją duszę. W ten sposób otrzymujesz siedem lat nieszczęścia, ponieważ złamałeś swoją przyszłość.

A oto jak Bloody Mary wpisuje się w historię z lustrami. Czasami dziewczyny, zebrane na wieczór panieński, dla zabawy, wysyłają jednego, aby zadzwonić do Krwawej Mary. Być może jeszcze Ci się to nie przydarzyło, ale jeśli znajdziesz się w podobnej sytuacji, nasza rada dla Ciebie brzmi: NIE MYŚL! A potem nadejdzie...

Skąd wiemy?

Ponieważ się spotkaliśmy. Raczej wpadliśmy na ducha, który użył Legenda miejska o Krwawej Maryi, aby przeniknąć do świata materialnego. Odkrywając przeszłość złowrogiego ducha, dowiedzieliśmy się, że to zamordowana Mary Worthington. Zabójca wyciął jej oczy. Jej duch przeniósł się do lustra, przed którym umarła. Przed śmiercią próbowała napisać imię zabójcy na ścianie, ale nie miała czasu, a tajemnica jej śmierci trafiła do jej grobu. Gdziekolwiek poruszyło się lustro, Mary podążała za nim i zabijała wszystkich, którzy mieli mroczny sekret w swoich duszach.

Tak, tak działają duchy. Nie dzielą przestępstw na poważniejsze/mniej poważne, świat jest dla nich czarno-biały: winny/niewinny. Szczerze mówiąc, jesteśmy w tym trochę podobni. Nie ma dla nas znaczenia, z jaką radością duch wpadł w złość, wpadł w szał i ogólnie zawisł między światami. Co nim kieruje - zło czy dobro, czarne czy białe. Ale jeśli irytuje ludzi, wyrzucimy go z tego świata.

Tłumaczenia

Eksperci twierdzą, że duchy nie są mściwe, ale są wyjątki. Na przykład serię samobójstw młodych ludzi na Palm Island, 60 kilometrów na północ od Australii, tłumaczy zemsta czarnego ducha.

Na zdjęciu: dziwna legenda otacza przejazd kolejowy w południowym San Antonio w Teksasie. Podobno doszło do wypadku, w którym zginęło kilkoro uczniów, których duchy pozostały na tym terenie i co jakiś czas pchają zaparkowane samochody na skrzyżowanie, mimo że droga idzie w górę. Córka Andy i Debi Chesney oraz kilku przyjaciół niedawno wyruszyło, aby przetestować legendę. Dziewczyna zrobiła kilka zdjęć - na jednym z nich widać przezroczystą postać.

Zemsta ducha olbrzyma.

Dawno, dawno temu na Palm Island byli aborygeni, wielcy i mili ludzie, ale przybyli marynarze z amerykańskiego statku, schwytali grupę dzikusów, zabrali ich do ojczyzny i sprzedali nieszczęsnych Australijczyków cyrkowi. Tambo, najwyższy, ale też najbardziej bezbronny ze wszystkich, nie mógł znieść wstydu i umarł. Ciało giganta zostało zabalsamowane i wystawione w jednym z muzeów w Nowym Jorku. Sto lat później pewien australijski milioner, opętany ideą pokuty za grzechy białych ludzi przed tubylcami, kupił eksponat muzealny, przeniósł go na wyspę i zakopał. Po pewnym czasie wśród białej ludności wyspy wybuchła prawdziwa panika. Młodzi mężczyźni zaczęli narzekać rodzicom, że w nocy przyszedł do nich okropny, ogromny tubylec z płonącymi oczami. W jednej ręce trzyma włócznię, w drugiej pętlę liny. Te historie nie miały większego znaczenia, dopóki jedna po drugiej młodzi ludzie zaczęli dobrowolnie umierać, wybierając swoją śmierć przez powieszenie. Zaczęły krążyć pogłoski, że to duch Tambo mści się za upokorzenie i przymusową separację od ojczyzny. Rodziny, w których dorastają chłopcy, masowo opuszczają wyspę...

Zemsta za ból.

Petersburski uczeń Wasilij B. wraz ze swoim przyjacielem postanowili „ze względu na eksperyment” wrzucić bezdomnego kota na klatkę schodową z dwunastego piętra. Upuścili go i powoli dobili kijem umierające zwierzę. Dwa tygodnie później obaj przyjaciele stali na w połowie pustym peronie podmiejskim, do którego zbliżał się pociąg. Nagle na platformie około dziesięciu metrów od nich pojawił się kot - dokładna kopia martwego. Uczniowie nie zdążyli jeszcze zdać sobie z tego sprawy, a kot już zmierzał prosto w ich stronę, powiększając się z każdym krokiem. Chłopaki nie mogli się ruszyć. Zbliżając się do nich na trzy metry, kot-potwór z ognistymi, płonącymi oczami przykucnął na ziemi i skoczył do przodu. Wasilij B., który stał na skraju peronu, wpadł pod koła nadjeżdżającego pociągu.

Rzucać kamieniami.

„Szczególne miejsce w amerykańskim folklorze zajmują legendy o „demonach ciemności”, które atakują ludzi i niszczą domy. W Gloucester w stanie Massachusetts ci niewidzialni agresorzy trzymali na dystans cały garnizon wojskowy, dopóki nie zostali zmuszeni do ucieczki przez posrebrzane kule i modlitwy kapelanów. Czarownice z Salem również lubiły od czasu do czasu rzucać „kamieniami znikąd”. Tak więc „diabelski” miotacz kamieni z Portsmouth jest częścią tradycji, która ma ponad dwustuletnią historię. Skoro takie zjawiska okazują się najczęściej aktem zemsty dokonanej przez wściekłego ducha, niesprawiedliwe byłoby zrzucenie całej odpowiedzialności na „głównego” Diabła.

Ale najpierw najważniejsze. Pewna wdowa mieszkała w małym domu na kawałku ziemi niedaleko portu w New Hampshire. Strona, ze względu na dogodne położenie, spodobała się Johnowi Waltonowi; ponieważ kobieta nie miała ani pieniędzy, ani wpływowych przyjaciół, oskarżył ją o czary i – albo za pomocą sądowych sztuczek, albo brutalnej siły – wziął w posiadanie cudzą własność. Otrzymawszy to, czego chciał, odsunął od wdowy wszystkie zarzuty, ale ona ją przekląła dawny dom, obiecując, że nowy właściciel nie pozna w nim szczęścia i nie zarobi bogactwa.

Walton roześmiał się, poradził staruszce wyjść i przeniósł się do… nowy dom wraz z całą rodziną. Pewnej niedzieli, o pierwszej w nocy, kiedy domownicy spali spokojnie, rozległ się przerażający ryk: dach i drzwi pękły pod gradem kamieni. Waltonowie obudzili się natychmiast.
Początkowo wszyscy myśleli, że dom został zaatakowany przez Indian, ale patrząc na zewnątrz, właściciel nie widział żywej duszy na opustoszałych polach. Wydało mu się dziwne tylko, że brama wydawała się unosić z zawiasów.

Walton przekroczył próg, ale został natychmiast zmuszony do odwrotu: na jego głowę spadła prawdziwa burza kamieni. Rodzina rzuciła się do zabicia deskami drzwi i okien, ale to nie pomogło. Po rurze zaczęły toczyć się gorące głazy, których nie można było nawet dotknąć. Co więcej, kamienie zaczęły jakoś wlatywać do domu przez okna, nie rozbijając szyby. Wszystkie świece w domu natychmiast zgasły. Jeden po drugim różne obiekty zaczęły wznosić się w powietrze i wylatywać. Za szybą pojawiła się „bezcielesna” ręka i zaczęła pukać w okno. Zamki, klucze i rygle zaczęły się wyginać i spłaszczać jak pod uderzeniami niewidzialnego młotka. Prasa do sera uderzyła w ścianę, a ser zniknął bez śladu. Stogi porozrzucane na polu, a siano wisiało na krzakach i drzewach. Walton przez długi czas nie mógł wyjść z domu: niewidzialny mężczyzna natychmiast zaczął strzelać w niego kamieniami. Dzwonek, świeca, rosół czarownicy - nic nie pomogło.

Duch mostu Kuzniecka.

Czarująca Zhuzhu pracowała jako modelka w jednym z domów mody na Kuznetsky Most. Była kochanką słynnego biznesmena i filantropa Savvy Morozova. Pewnego ranka w 1905 r. Zhuzhu jechała powozem wzdłuż Kuznetsky Most, kiedy nagle usłyszała krzyki chłopca z gazety: „Savva Morozov popełnił samobójstwo w Nicei!” Zhuju wyskoczył z powozu, żeby kupić gazetę, i został potrącony przez koła karety przejeżdżającej nadjeżdżającym pasem. Dziewczyna została przewieziona do szpitala, ale mimo wysiłków lekarzy zmarła. Po zmroku, w bramie Kuznieckiego Mostu, znaleźli zwłoki młodego dziennikarza, uduszonego kobiecą pończochą. Jak ustaliło badanie, pończocha należała do Zhuzhu, chociaż jej ciało było już przechowywane w kostnicy. Od tego czasu gazeciarze nigdy więcej nie byli na tej ulicy. Tak, a taksówkarze, obawiając się zemsty modelki, niechętnie zgodzili się wezwać Kuznetsky Most po zmroku. Teraz Zhuzha może być postrzegana jako ciepła wiosna i letnie noce. Wysoka, szczupła dziewczyna w bieli zdaje się szybować po ulicy, nie dotykając stopami chodnika.

Obejrzano: 3224

0 Liczne relacje naocznych świadków i badania prowadzone przez parapsychologów dowodzą, że duchy nie są wytworem wyobraźni, a nie zwykłymi halucynacjami, one naprawdę istnieją. I nie wszystkie z nich są bezpieczne dla ludzi. Według ekspertów tylko w XX wieku za śmierć kilkuset osób odpowiedzialne były duchy.

Duchy wysyłają ludzi do innego świata różne sposoby. Najczęściej ofiarami duchów stają się natury o słabych nerwach i nadmiernie wrażliwych. Widząc lub czując przed sobą „dotyk” upiornie wyglądającego ducha, niektórzy biedni ludzie umierają ze złamanego serca.
Ale w arsenale duchów są też bardziej wyrafinowane i niebezpieczne metody, na które nie są odporni nawet ludzie o stalowych nerwach. Jest to regularne i celowe doprowadzanie do psychicznego szaleństwa i śmierci, prowokowanie wypadków, a także chwilowa materializacja i morderstwo na poziomie fizycznym.

Duchy uciekają się zwykle do drugiej z wymienionych metod, gdy z winy ludzi niszczone są masowe groby. Tak więc na północnym wschodzie Moskwy, w pobliżu jednej ze stacji metra, na miejscu starego cmentarza zbudowano kilka nowych domów. Życie większości osiedlających się w nich lokatorów zamieniło się w żywe piekło.

Początkowo domy były całkowicie pokryte pęknięciami. Sejsmolodzy i geolodzy tylko wzruszyli ramionami, nie mogąc podać zrozumiałego wyjaśnienia tego dziwnego zjawiska. Budowniczowie jakoś załatali i wzmocnili ściany, zasypali pęknięcia. Nie ułatwiło to jednak mieszkańcom.

Diabelstwo zdarzało się od czasu do czasu w prawie każdym mieszkaniu: bez powodu rozbijały się naczynia, spadały rzeczy, w nocy słychać było skrzypienie, szelest i wycie, pojawiły się duchy.

Natalia Smirnova, która miała „szczęście” osiedlić się w tym nieszczęsnym miejscu, podzieliła się z nami najciekawszymi spostrzeżeniami: „Pewnej nocy obudziłam się i byłam przerażona, widząc tuż obok mojego łóżka przezroczystego, białawego mężczyznę z pustymi oczodołami. Na moje krzyki do pokoju wpadł mój syn. On też zobaczył to niezrozumiałe stworzenie i sięgnął po włącznik, by zapalić światło.

A potem duch niemal natychmiast stracił swój kształt, zamieniając się w białą chmurę, a gdy światło zostało włączone, całkowicie zniknął. Tydzień później ten sam intruz prawie mnie zabił. Obudziłem się z okropnym uczuciem. Wydawało mi się, że zamiast powietrza w moich płucach jest ciężki i paskudny gaz. Jeszcze trochę i udusiłbym się.

Przeżegnałam się, pytając w myślach: „Panie! Ocal mnie!" I w tym samym momencie z moich ust wydobyło się coś w rodzaju dymu, zawisło pod sufitem i zaczęło przybierać postać osoby. Przeżegnałem się ponownie i przekroczyłem ducha, po czym zniknął.

Za radą księdza poświęciłem wtedy mieszkanie, w każdym pokoju umieściłem ikony i kilka razy dziennie, zwłaszcza przed pójściem spać, odkadziłem pokój kadzidłem. Duch nie pojawił się ponownie. Ale ten sam czy inny duch narobił kłopotów sąsiadom na podeście: nagle zmarła ich sześćdziesięcioletnia babcia, która nigdy nie skarżyła się na swoje zdrowie, a jej siedemnastoletni syn trafił do szpitala psychiatrycznego, według nich nie bez pomocy ducha, który odwiedził dom.

Później dowiedziałem się, że niektórzy z pozostałych lokatorów też mieli różne problemy z duchami. Ktoś pomyślał, że to ciasteczka lub zadziory, ale wydaje mi się, że tak nie jest, boli złe duchy odwiedzono nas, wręcz diabelskich posłańców. Z biegiem czasu wszyscy mieszkańcy naszego domu poświęcili swoje mieszkania, a sam dom został konsekrowany. Potem wszystko wróciło do normy…”

SEKTORY ŚMIERCI

Zbezczeszczenie cmentarzy może prowadzić do innych, nie mniej strasznych konsekwencji. W Rosji na drogach są odcinki, na których regularnie zdarzają się wypadki. Miejsca te wydają się zaczarowane – katastrofa następuje po katastrofie, liczba ofiar rośnie i nikt nie potrafi wyjaśnić, dlaczego tak się dzieje. W miejscu wielu z tych „sektorów śmierci” w przeszłości znajdowały się cmentarze, zapomniane i opuszczone.

Kierowcy muszą płacić za niedyskrecję i nieostrożność budowniczych dróg.
Aleksander Piestruchin miał straszny wypadek na „drodze śmierci”, znajdującej się w obwodzie rostowskim, i podał szczegóły dotyczące go stanu wyjątkowego: „Był późny letni wieczór. Jest już ciemno. Przylądek mój przyjaciel Siergiej jechał autostradą z prędkością około 80 km na godzinę. Prowadziłem samochód. Było ciepło, sucho, droga była w dobrym stanie... Bez powodu nagle zgasły przednie reflektory, a przed przednią szybą zawisł jakiś zadymiony obiekt. Przeszedł przez szybę i znalazł się między mną a przyjacielem.

Udało mi się zobaczyć, że ma coś w rodzaju głowy z dziurami zamiast oczu i ust. Rozległ się straszny śmiech. Nacisnąłem hamulce, ale było już za późno: samochód wpadł do rowu i uderzył w drzewo. Z mojego „Moskwicza” był stos poskręcanego metalu. Mój przyjaciel zginął: wyleciał przez rozbitą przednią szybę, a jego głowę odciął mu kaptur, jak nóż.

Na szczęście uratowali mnie przechodnie. Byłem nieprzytomny. Potem musiałem spędzić kilka miesięcy w szpitalu... Nigdy nie zapomnę tego ducha. Miejsce, w którym się rozbiliśmy, jest osławione - było na nim wiele wypadków. Podobno wszystko dlatego, że kiedyś chowano tam ludzi…”

REAKCJA ŁAŃCUCHOWA

Zdarza się, że duchy pojawiają się na autostradach iw miejscach, gdzie cmentarzy jako takich nigdy nie było. Na przykład kierowca lub motocyklista rozbił się na śmierć. A po chwili jego niespokojny duch pojawia się przed jakimś nieszczęsnym kierowcą i prowokuje nowy wypadek. W efekcie może nastąpić swoista reakcja łańcuchowa, wypadki staną się w tym miejscu na porządku dziennym, a tym samym pojawi się nowy, śmiertelnie niebezpieczny obszar - „droga śmierci”.

W samym regionie moskiewskim jest kilkanaście takich miejsc. Na przykład na autostradzie w pobliżu wsi Pekhorka na autostradzie Lyubertsy - Lytkarino ... Z roku na rok pojawia się coraz więcej niebezpiecznych odcinków. Ale można tego uniknąć. Prawie zawsze krewni zmarłego stawiają wszelkiego rodzaju pomniki w pobliżu autostrad w miejscach śmierci, a to przyciąga nowe nieszczęścia. W miejscu tragedii można poczytać modlitwy, zapalić świece kościelne, aby dusza zmarłego wkrótce odnalazła spokój. Wtedy nie pojawią się żadne duchy.

MORDERSTWO WŁAŚCIWYMI RĘKAMI

I wreszcie, niektóre duchy mają zdolność materializowania się na chwilę w czyimś ciele. Prowadzi to do tragicznych konsekwencji. Zawładnąwszy ludzkim ciałem, złowieszczy duch wyłącza ludzki umysł i popełnia okrucieństwa. Podobny incydent miał miejsce nie tak dawno w obwodzie leningradzkim.
Dwóch przyjaciół, Andrei Dorokhov i Pavel Voloshin, wracało do swojej wioski o północy z sąsiedniej wioski. Były trochę podchmielone.

Po drodze postanowiliśmy odważyć się iść na cmentarz, aby sprawdzić się. Nagle w pobliżu jednego z grobów Andrei zauważył niezrozumiałe stworzenie, które nie wyglądało jak duch. Przyjaciele zamarli w miejscu z przerażeniem, a duch zaczął szybko do nich podchodzić. Pavel stanął na nogach, a Andrei stracił przytomność. Następnego ranka obudził się w rowie czterysta metrów od cmentarza i zobaczył z przerażeniem, że jego ręce, twarz i ubranie są zakrwawione. W pobliżu leżało martwe ciało jego towarzysza: głowa Pawła została oderwana.

Okazało się, że w chwili, gdy Dorochow był nieprzytomny, dogonił Wołoszyna i brutalnie go zabił. Wszystkie dowody wskazywały na niego, ale sam Andriej absolutnie nic nie pamiętał. Oczywiście tego samego dnia został aresztowany, oskarżony o morderstwo. Wyjaśnienia biedaka, że Paweł został zabity przez ducha, który zamieszkiwał Andrieja, i że w żadnym wypadku nie może podnieść ręki na przyjaciela, wydawały się kryminalistom nieprzekonujące.

To prawda, że uderzyła ich sama metoda morderstwa - Wołoszyn najpierw został przegryziony przez gardło, a potem brutalną siłą oderwano mu głowę. W rezultacie lekarze medycyny sądowej uznali Dorochowa za szalonego i zamiast więzienia, będzie musiał spędzić kilka lat w klinice psychiatrycznej. Wcześniej nie miał zaburzeń psychicznych.

Według parapsychologów im silniejszy stopień upojenia osoby w momencie spotkania z duchem, tym większe prawdopodobieństwo, że wpadnie pod jego wpływ. Potwierdzają to liczne przykłady, kiedy pijani ludzie zamieniali się w notorycznych złoczyńców, popełniali straszne zbrodnie, a jednocześnie nic nie pamiętali o tym, co się wydarzyło. To prawda, że w przypadku Dorochowa i Wołoszyna, jak wykazały badania, stopień odurzenia zabójcy był niewielki. Niestety nie uchroniło go to od złego ducha.

Zemsta ducha olbrzyma.

Na Palm Island mieszkali aborygeni, wielcy i życzliwi ludzie, ale żeglarze przybyli z amerykańskiego statku, schwytali grupę dzikusów, zabrali ich do domu i sprzedali nieszczęsnych Australijczyków cyrkowi. Tambo, najwyższy, ale też najbardziej bezbronny ze wszystkich, nie mógł znieść wstydu i umarł. Ciało giganta zostało zabalsamowane i wystawione w jednym z muzeów w Nowym Jorku. Sto lat później pewien australijski milioner, opętany ideą pokuty za grzechy białych ludzi przed tubylcami, kupił eksponat muzealny, przeniósł go na wyspę i zakopał. Po pewnym czasie wśród białej ludności wyspy wybuchła prawdziwa panika. Młodzi mężczyźni zaczęli narzekać rodzicom, że w nocy przyszedł do nich okropny, ogromny tubylec z płonącymi oczami. W jednej ręce trzyma włócznię, w drugiej pętlę liny. Te historie nie miały większego znaczenia, dopóki jedna po drugiej młodzi ludzie zaczęli dobrowolnie umierać, wybierając swoją śmierć przez powieszenie. Zaczęły krążyć pogłoski, że to duch Tambo mści się za upokorzenie i przymusową separację od ojczyzny. Rodziny, w których dorastają chłopcy, masowo opuszczają wyspę...

Zemsta za ból.

Rzucać kamieniami.

„Szczególne miejsce w amerykańskim folklorze zajmują legendy o „demonach ciemności” atakujących ludzi i niszczących domy. W Gloucester w stanie Massachusetts ci niewidzialni agresorzy trzymali na dystans cały garnizon wojskowy, dopóki nie zostali zmuszeni do ucieczki przez posrebrzane kule i modlitwy kapelanów. Czarownice z Salem również lubiły od czasu do czasu rzucać „kamieniami znikąd”. Tak więc „diabelski” miotacz kamieni z Portsmouth jest częścią tradycji, która ma ponad dwustuletnią historię. Skoro takie zjawiska okazują się najczęściej aktem zemsty dokonanej przez wściekłego ducha, niesprawiedliwe byłoby zrzucenie całej odpowiedzialności na „głównego” Diabła.

Ale najpierw najważniejsze. Pewna wdowa mieszkała w małym domu na kawałku ziemi niedaleko portu w New Hampshire. Strona, ze względu na dogodne położenie, spodobała się Johnowi Waltonowi; ponieważ kobieta nie miała ani pieniędzy, ani wpływowych przyjaciół, oskarżył ją o czary i – albo za pomocą sądowych sztuczek, albo brutalnej siły – wziął w posiadanie cudzą własność. Otrzymawszy to, czego chciał, zdjął z wdowy wszelkie zarzuty, ale ona przekląła swój dawny dom, obiecując, że nowy właściciel nie zazna w nim szczęścia i nie zarobi bogactwa.

Walton roześmiał się, poradził staruszce, aby wyszła i przeprowadziła się do nowego domu z całą rodziną. Pewnej niedzieli, o pierwszej w nocy, kiedy domownicy spali spokojnie, rozległ się przerażający ryk: dach i drzwi pękły pod gradem kamieni. Waltonowie obudzili się natychmiast.
Początkowo wszyscy myśleli, że dom został zaatakowany przez Indian, ale patrząc na zewnątrz, właściciel nie widział żywej duszy na opustoszałych polach. Wydało mu się dziwne tylko, że brama wydawała się unosić z zawiasów.

Duch mostu Kuzniecka.

Czarująca Zhuzhu pracowała jako modelka w jednym z domów mody na Kuznetsky Most. Była kochanką słynnego biznesmena i filantropa Savvy Morozova. Pewnego ranka w 1905 r. Zhuzhu jechała powozem wzdłuż Kuznetsky Most, kiedy nagle usłyszała krzyki chłopca z gazety: „Savva Morozov popełnił samobójstwo w Nicei!” Zhuju wyskoczył z powozu, żeby kupić gazetę, i został potrącony przez koła karety przejeżdżającej nadjeżdżającym pasem. Dziewczyna została przewieziona do szpitala, ale mimo wysiłków lekarzy zmarła. Po zmroku, w bramie Kuznieckiego Mostu, znaleźli zwłoki młodego dziennikarza, uduszonego kobiecą pończochą. Jak ustaliło badanie, pończocha należała do Zhuzhu, chociaż jej ciało było już przechowywane w kostnicy. Od tego czasu gazeciarze nigdy więcej nie byli na tej ulicy. Tak, a taksówkarze, obawiając się zemsty modelki, niechętnie zgodzili się wezwać Kuznetsky Most po zmroku. Teraz Zhuzha można zobaczyć w ciepłe wiosenne i letnie noce. Wysoka, szczupła dziewczyna w bieli zdaje się szybować po ulicy, nie dotykając stopami chodnika.

Portal dla kobiet Flero

POWIĄZANE ARTYKUŁY