ईसाई धर्म के कई चेहरे हैं। आधुनिक दुनिया में, यह तीन आम तौर पर मान्यता प्राप्त क्षेत्रों द्वारा दर्शाया जाता है - रूढ़िवादी, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंटवाद, साथ ही कई आंदोलन जो उपरोक्त में से किसी से संबंधित नहीं हैं। एक धर्म की इन शाखाओं के बीच गंभीर मतभेद हैं। रूढ़िवादी कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट को लोगों के गैर-रूढ़िवादी संघों के रूप में मानते हैं, अर्थात वे जो अलग तरीके से भगवान की महिमा करते हैं। हालांकि, वे उन्हें पूरी तरह से अनुग्रह से रहित के रूप में नहीं देखते हैं। लेकिन रूढ़िवादी सांप्रदायिक संगठनों को मान्यता नहीं देते हैं जो खुद को ईसाई के रूप में पेश करते हैं, लेकिन ईसाई धर्म से केवल एक अप्रत्यक्ष संबंध रखते हैं।

ईसाई और रूढ़िवादी कौन हैं

ईसाई -एक ईसाई संप्रदाय से संबंधित ईसाई संप्रदाय के अनुयायी - रूढ़िवादी, कैथोलिक या प्रोटेस्टेंटवाद इसके विभिन्न संप्रदायों के साथ, अक्सर एक सांप्रदायिक प्रकृति के।
रूढ़िवादी- ईसाई जिनकी विश्वदृष्टि रूढ़िवादी चर्च से जुड़ी जातीय-सांस्कृतिक परंपरा से मेल खाती है।

ईसाइयों और रूढ़िवादी की तुलना

ईसाई और रूढ़िवादी के बीच अंतर क्या है?
रूढ़िवादी एक अच्छी तरह से स्थापित पंथ है जिसके अपने हठधर्मिता, मूल्य, सदियों पुराना इतिहास है। ईसाई धर्म को अक्सर ऐसी चीज के रूप में पारित किया जाता है, जो वास्तव में नहीं है। उदाहरण के लिए, पिछली शताब्दी के शुरुआती 90 के दशक में कीव में सक्रिय व्हाइट ब्रदरहुड आंदोलन।
रूढ़िवादी मानते हैं कि उनका मुख्य लक्ष्य सुसमाचार की आज्ञाओं की पूर्ति, उनका स्वयं का उद्धार और अपने पड़ोसी को जुनून की आध्यात्मिक दासता से मुक्ति है। विश्व ईसाई धर्म अपने सम्मेलनों में विशुद्ध रूप से भौतिक विमान में मुक्ति की घोषणा करता है - गरीबी, बीमारी, युद्ध, ड्रग्स, आदि से, जो बाहरी धर्मपरायणता है।
रूढ़िवादी के लिए, किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक पवित्रता महत्वपूर्ण है। इसका प्रमाण रूढ़िवादी चर्च द्वारा विहित संत हैं, जिन्होंने अपने जीवन के साथ ईसाई आदर्श दिखाया। संपूर्ण ईसाई धर्म में, आध्यात्मिक और कामुक आध्यात्मिक पर प्रबल होते हैं।
रूढ़िवादी खुद को अपने उद्धार के मामले में भगवान के साथ सहकर्मी मानते हैं। विश्व ईसाई धर्म में, विशेष रूप से, प्रोटेस्टेंटवाद में, एक व्यक्ति की तुलना एक स्तंभ से की जाती है, जिसे कुछ भी नहीं करना पड़ता है, क्योंकि क्राइस्ट ने गोलगोथा पर उसके लिए मोक्ष का कार्य किया था।
विश्व ईसाई धर्म के सिद्धांत के केंद्र में पवित्र ग्रंथ है - ईश्वरीय रहस्योद्घाटन का रिकॉर्ड। जीना सिखाती है। रूढ़िवादी, कैथोलिकों की तरह, मानते हैं कि पवित्रशास्त्र पवित्र परंपरा से अलग है, जो इस जीवन के रूपों को स्पष्ट करता है और एक बिना शर्त अधिकार भी है। प्रोटेस्टेंट धाराओं ने इस दावे को खारिज कर दिया है।
पंथ में ईसाई धर्म की नींव का सारांश दिया गया है। रूढ़िवादी के लिए, यह निकेनो-त्सारेग्रेड पंथ है। कैथोलिकों ने प्रतीक के शब्दों में फिलियोक की अवधारणा पेश की, जिसके अनुसार पवित्र आत्मा ईश्वर पिता और ईश्वर पुत्र दोनों से निकलती है। प्रोटेस्टेंट निकीन पंथ से इनकार नहीं करते हैं, लेकिन प्राचीन, अपोस्टोलिक पंथ को आम तौर पर स्वीकार किया जाता है।
रूढ़िवादी विशेष रूप से भगवान की माँ का सम्मान करते हैं। उनका मानना ​​​​है कि उसके पास व्यक्तिगत पाप नहीं था, लेकिन वह सभी लोगों की तरह मूल पाप से वंचित नहीं थी। स्वर्गारोहण के बाद, भगवान की माँ शारीरिक रूप से स्वर्ग में चढ़ गईं। हालांकि, इसमें कोई हठधर्मिता नहीं है। कैथोलिक मानते हैं कि भगवान की माँ भी मूल पाप से वंचित थी। कैथोलिक आस्था के हठधर्मिता में से एक वर्जिन मैरी के स्वर्ग में शारीरिक उदगम की हठधर्मिता है। प्रोटेस्टेंट और कई संप्रदायों के पास थियोटोकोस का पंथ नहीं है।

TheDifference.ru ने निर्धारित किया कि ईसाई और रूढ़िवादी के बीच का अंतर इस प्रकार है:

रूढ़िवादी ईसाई धर्म चर्च के हठधर्मिता में निहित है। ईसाई होने का ढोंग करने वाले सभी आंदोलन वास्तव में ऐसा नहीं हैं।
रूढ़िवादी के लिए, आंतरिक पवित्रता एक सही जीवन का आधार है। समकालीन ईसाई धर्म के लिए बाहरी धर्मपरायणता अधिक महत्वपूर्ण है।
रूढ़िवादी आध्यात्मिक पवित्रता प्राप्त करने की कोशिश कर रहे हैं। ईसाई धर्म समग्र रूप से ईमानदारी और कामुकता पर जोर देता है। यह रूढ़िवादी और अन्य ईसाई प्रचारकों के भाषणों में स्पष्ट रूप से देखा जाता है।
रूढ़िवादी अपने स्वयं के उद्धार के मामले में भगवान के साथ एक सहकर्मी है। कैथोलिकों के पास भी यही स्थिति है। ईसाई दुनिया के अन्य सभी प्रतिनिधि आश्वस्त हैं कि मोक्ष के लिए किसी व्यक्ति का नैतिक पराक्रम महत्वपूर्ण नहीं है। कलवारी में उद्धार पहले ही पूरा किया जा चुका है।
एक रूढ़िवादी व्यक्ति के विश्वास का आधार पवित्र शास्त्र और पवित्र परंपरा है, जैसा कि कैथोलिकों के लिए है। प्रोटेस्टेंट ने परंपराओं को खारिज कर दिया। कई सांप्रदायिक ईसाई आंदोलन पवित्रशास्त्र को भी विकृत करते हैं।
रूढ़िवादी के लिए विश्वास की नींव का लेखा-जोखा निकेन पंथ में दिया गया है। कैथोलिकों ने फिलियोक की अवधारणा को प्रतीक में जोड़ा। अधिकांश प्रोटेस्टेंट प्राचीन प्रेरितों के पंथ को स्वीकार करते हैं। कई अन्य लोगों के पास कोई विशेष पंथ नहीं है।
केवल रूढ़िवादी और कैथोलिक ही भगवान की माँ की वंदना करते हैं। अन्य ईसाइयों के पास उसका पंथ नहीं है।

आम तौर पर धर्म, रूढ़िवादी और ईसाई धर्म के बारे में 15 अप्रिय तथ्य
1. 99% रूढ़िवादी को यह भी संदेह नहीं है कि ईसाई, यहूदी और मुसलमान एक ही ईश्वर में विश्वास करते हैं। उसका नाम एलोहीम (अल्लाह) है।
इस तथ्य के बावजूद कि इस भगवान का एक नाम है, उसका कोई उचित नाम नहीं है। यानी एलोहीम (अल्लाह) शब्द का सीधा सा अर्थ है "ईश्वर"।
2. कुछ रूढ़िवादी यह भी नहीं जानते हैं कि ईसाइयों में वे सभी लोग शामिल हैं जो मानते हैं कि यीशु का अस्तित्व था। और कैथोलिक, और प्रोटेस्टेंट, और रूढ़िवादी।
लेकिन आज यीशु के अस्तित्व की एक भी विश्वसनीय पुष्टि नहीं है, लेकिन मोहम्मद एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे।
3. पौराणिक यीशु विश्वास से यहूदी और राष्ट्रीयता से यहूदी थे। चतुर यहूदी, जो इस तथ्य से प्रेतवाधित थे कि केवल कोगन और लेवी के वंश ही यहूदी झुंड पर शासन करते थे, उन्होंने शाखा बनाने और अपना कार्यालय बनाने का फैसला किया, जिसे उन्होंने बाद में "ईसाई धर्म" कहा।
4. किसी भी धर्म के अस्तित्व के लिए दो ही बातें दिमाग में होती हैं। उन्हें याद रखना चाहिए, कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन आपके कानों पर नूडल्स लटकाता है।
पहला संवर्धन है।
दूसरी आदत है
एक या दूसरे पंथ के पुजारी खुद को समृद्ध करते हैं। लोगों को आदत हो रही है। कोई भी राज्य मुख्य धर्म का समर्थन करता है, क्योंकि चर्च लोगों को झुंड में बदलने में मदद करता है।
ईसाई धर्म में, वे ऐसा कहते हैं - झुंड, यानी झुंड। एक झुंड जो एक चरवाहा या चरवाहा रखता है। चरवाहा भेड़ के बच्चे का ऊन काटता है और उसमें से कबाब बनाने से पहले सलाह देता है।
5. जैसे ही किसी व्यक्ति को धर्म की सहायता से झुंड में भगाया जाता है, उसके अंदर झुंड की भावनाएँ और झुंड के विचार प्रकट होते हैं। वह तार्किक रूप से सोचना बंद कर देता है और धारणा के अंगों का उपयोग करना बंद कर देता है। वह जो कुछ भी देखता है, सुनता है और कहता है वह झुंड में इस्तेमाल किए जाने वाले टिकटों का एक सेट है।
6. 1054 में, पश्चिम में रोमन कैथोलिक चर्च में ईसाई चर्च का विभाजन रोम में और पूर्व में रूढ़िवादी चर्च कॉन्स्टेंटिनोपल में इसके केंद्र के साथ हुआ।
ऐसा क्यों हुआ, इसके सभी सिद्धांत और औचित्य एक लानत के लायक नहीं हैं (हम इस पर बाद में लौटेंगे), मुख्य समस्या श्रेष्ठता थी। किसे शासन करना चाहिए - पोप या कुलपति।
नतीजतन, हर कोई खुद को मुख्य मानने लगा।
लोगों ने इस तरह तर्क दिया: दोस्ती दोस्ती है, और तंबाकू अलग है। पैसा खाता प्यार।
7. 988 में कीव के राजकुमार व्लादिमीर ने चर्च ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा बपतिस्मा लेने का फैसला किया। कई सदियों से चर्च रूस में विरोध और बहुदेववाद को आग और तलवार से जला रहा है।
पूर्व-ईसाई काल से संबंधित सभी दस्तावेजों को लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया।
लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था सारी क्लासवे लोग जिन्हें रूस में जादूगरनी, जादूगरनी, चुड़ैलों, जादूगरनी कहा जाता था।
यानी प्राचीन ज्ञान और कौशल की परत, जिस मूल भाषा में लोगों ने प्रकृति और देवताओं के साथ संवाद किया, वह सभी अनुभव जो लोगों ने सदियों से जमा किए थे, लोगों की स्मृति से मिट गए।
8. यह माना जाता है कि वेदुन (संस्कृत शब्द "पता", "पता" से) जनजाति का एक प्रकार का विवेक था, इसका नैतिक और आध्यात्मिक मार्गदर्शक: "सह-" + "-संदेश", अर्थात। "सामान्य संदेश", "सामान्य ज्ञान"। विवेक अपने आसपास के लोगों के मानकों और अपने पूर्वजों के अनुभव के साथ अपने नैतिक मानकों की तुलना करके भगवान के साथ संवाद करने का एक व्यक्ति का तरीका है।
विवेक वाले लोगों को राज्य, धर्म, प्रचार, मृत्युदंड जैसे उपकरणों की आवश्यकता नहीं थी।
एक राय है कि यूरेशियन महाद्वीप के विशाल क्षेत्र को देखते हुए, अंतरात्मा के अवशेषों को रूस के बाहरी हिस्से में कहीं संरक्षित किया गया है।
इसलिए, रूसियों की आनुवंशिक स्मृति विवेक और सत्य के न्याय ("वेदों की जड़", वैसे) के अस्तित्व में पवित्र रूप से विश्वास रखती है।
उनके बुरे स्वभाव, लालच और काले कसाक के लिए, रूस में पुरोहिती को "कौवा" उपनाम दिया गया था।
9. पश्चिम में ईसाई धर्म द्वारा "विवेक" का विनाश बहुत बाद में हुआ, यह अधिक समग्र और तकनीकी था।
मृत्यु शिविरों की शुरुआत यूरोपीय जांच के साथ हुई, जब पूरे यूरोप में जादूगरों और चुड़ैलों की पहचान की गई, उन्हें रिकॉर्ड किया गया, सजा दी गई और जला दिया गया। सभी एक ट्रेस के बिना।
पश्चिम में सत्य और विवेक की जगह "कानून" ने ले ली है। पाश्चात्य व्यक्ति किसी काल्पनिक न्याय में विश्वास नहीं करता है, लेकिन वह कानूनों में विश्वास करता है, और उनका पालन भी करता है।
10. पहला धर्मयुद्ध 1096 में शुरू हुआ, और आखिरी 1444 में समाप्त हुआ। 350 वर्षों के लिए, शांतिपूर्ण ईसाई धर्म, यीशु के नाम पर, देशों, शहरों और पूरे राष्ट्रों को नष्ट कर दिया। और यह किया गया था, जैसा कि आप शायद समझते हैं, न केवल कैथोलिक धर्म या किसी प्रकार के ट्यूटनिक ऑर्डर द्वारा। मुस्कोवी के क्षेत्र में मौजूद दर्जनों जनजातियों को भी जबरन रूढ़िवादी में बदल दिया गया या पृथ्वी के चेहरे से मिटा दिया गया।
11. विदेशी स्रोतों में "रूढ़िवादी" चर्च को "रूढ़िवादी" लिखा जाता है। हम रूढ़िवादी लोग हैं।
12. 1650 - 1660 के दशक में, तथाकथित "विभाजन" मुस्कोवी में हुआ। हम बहुत ज्यादा विस्तार में नहीं जाएंगे, हम केवल यही कहेंगे कि कारण चर्च सुधार, पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा आयोजित, केवल दो चीजें थीं - मस्कॉवी में चर्च के आदेशों और ग्रीक चर्च में एक तेज अंतर।
वास्तव में, मॉस्को चर्च एक अनधिकृत धार्मिक संगठन में बदल गया, जिसने ग्रीक पुजारियों को अपनी हैवानियत से मारा। यह विशेष रूप से लिटिल रूस के कब्जे के मद्देनजर स्पष्ट हो गया। लिटिल रूस पोलैंड से अलग हो गया, अलेक्सी मिखाइलोविच को अपने ज़ार के रूप में मान्यता दी और इसके अविभाज्य हिस्से के रूप में मस्कोवाइट राज्य का हिस्सा बन गया, लेकिन दक्षिण रूसियों का चर्च और अनुष्ठान अभ्यास तत्कालीन ग्रीक के साथ परिवर्तित हो गया और मास्को से अलग हो गया।
यह सब तत्काल एकजुट करना आवश्यक था।
और दूसरा। सुधार का मुख्य राजनीतिक पहलू "बीजान्टिन आकर्षण" था, अर्थात्, कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय और रूस की मदद और खर्च से बीजान्टिन साम्राज्य का पुनरुद्धार। इस संबंध में, ज़ार अलेक्सी अंततः बीजान्टिन सम्राटों के सिंहासन को प्राप्त करना चाहते थे, और पैट्रिआर्क निकॉन विश्वव्यापी कुलपति बनना चाहते थे।
इस प्रकार सं. सत्ता की प्यास। श्रेष्ठता की प्यास।
इसके लिए धन्यवाद, रूढ़िवादी झुंड (याद रखें कि झुंड का क्या मतलब है?), पादरियों के नेतृत्व में, उन विद्वानों का शिकार किया जो एक और तीन सौ वर्षों तक पुनर्निर्माण नहीं करना चाहते थे।
तो, पेरेस्त्रोइका न केवल हेर पीटर और मिखाइल गोर्बाचेव की तोड़फोड़ है।
13. यदि कोई नहीं जानता, तो मैं तुम्हें बता दूंगा। केवल एक चीज जो कैथोलिक चर्च को रूढ़िवादी से अलग करती है, उसे फिलियोक (लैटिन फिलियोक - "एंड द सोन") कहा जाता है, जो कि निकेनो-कॉन्स्टेंटिनोपॉलिटन क्रीड के लैटिन अनुवाद के अतिरिक्त है, जिसे 11 वीं में पश्चिमी (रोमन) चर्च द्वारा अपनाया गया था। ट्रिनिटी की हठधर्मिता में सदी: वंश पर पवित्र आत्मा न केवल पिता परमेश्वर से है, बल्कि "पिता और पुत्र से" है।
यही है, रूढ़िवादी में यहूदी एलोहीम पवित्र आत्मा का एकमात्र स्रोत है। लेकिन कैथोलिक मानते हैं कि पवित्र आत्मा भी नासरत के यहूदी यीशु से आती है।
बेशक, ये औपचारिकताएं हैं, सब कुछ हमेशा पैसे और ताकत पर टिका होता है।
14. लेकिन यहाँ समस्या है।
1438-1445 में, XVII पारिस्थितिक परिषद, जिसे फेरारा-फ्लोरेंस कैथेड्रल कहा जाता है, होता है। ऐसी परिषदों को विश्वव्यापी कहा जाता है क्योंकि वे सभी ईसाई चर्चों के प्रतिनिधियों द्वारा भाग लेते हैं।
विश्वव्यापी परिषदों के फैसले कैथोलिक और रूढ़िवादी दोनों के लिए सभी पर बाध्यकारी हैं (जैसे हेग कोर्ट के फैसले)।
इस परिषद में, पश्चिमी और पूर्वी चर्चों के बीच असहमति पर लंबे समय तक चर्चा हुई, और अंत में एकजुट होने का निर्णय लिया गया। संघ के हस्ताक्षर के साथ परिषद समाप्त हो गई।
लगता है कि कुछ साल बाद गिरजाघर के फैसले से किसने इनकार किया?
यह सही है, मुस्कोवी।
15. और प्रधानता देने का क्या मतलब है? इसलिए हम अपने झुंड को चराते हैं, हम अपने मालिक हैं, और यहां पोप चलाएंगे।
कुल।
किसी भी धर्म के दो मुख्य लक्ष्यों - पादरियों की समृद्धि, जनता की अश्लीलता (मूर्खता) के लिए, हम एक तीसरा, अनुभवजन्य रूप से पहचाने जाने वाले - सत्ता की प्यास को जोड़ते हैं।
ईसाई धर्म में, नश्वर पापों में सबसे महत्वपूर्ण "गर्व" है।
सत्ता की लालसा ही अभिमान है।

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"कई संसारों से गुज़रें, उन्हें जानें और अपनी आत्मा को पूर्ण करें"
भगवान रामहत की आज्ञा

"जीओ, लोग, प्रकृति के साथ एकता में, इसे गुणा करें, इसे नष्ट न करें"
लाडा-बोगोरोडित्सा

अलेक्सी ट्रेखलेबोव - वेदामन: - "हमें विश्वास है। "विश्वास" शब्द के अर्थ की व्युत्पत्ति रा की जागरूकता है, प्राथमिक प्रकाश। रा - प्राचीन काल से हमारे पूर्वजों द्वारा सम्मानित, परमाणु और थर्मोन्यूक्लियर प्रतिक्रियाओं के प्रकाश के रूप में; यही है, उन्होंने यारिलो द ट्रिसवेटलो का सम्मान किया, पेरुनित्सा की तरह विद्युत प्रकाश का सम्मान किया; और रासायनिक प्रतिक्रियाओं के प्रकाश का सम्मान किया - जैसे आग, ऑक्सीकरण। इसलिए अविश्वासियों ने हमें सूर्य-पूजक, अग्नि-पूजक कहा, यह उन लोगों द्वारा कहा गया था जो यह नहीं समझते थे कि विश्वास क्या है। यदि वे ऐसा करने में असमर्थ हैं, तो उन्हें हमारे विश्वास का प्रक्षेपण दिया जाता है। इस प्रक्षेपण को RELIGION कहा जाता है। धर्म को बार-बार सार्वजनिक शिक्षा या बार-बार पवित्र ग्रंथ के रूप में अनुवादित किया जाता है। लेकिन फिर, किस बात के बाद? हमारे विश्वास के बाद। आस्था एक है। क्या दो धर्म हो सकते हैं? विश्वास हमने पहले ही नष्ट कर दिया है, यह रा का ज्ञान है - आदिम प्रकाश। दो धर्म नहीं हो सकते। एक व्यक्ति या तो जानता है कि रा क्या है या नहीं जानता।

आधुनिक रूसी में, हम "ई" अक्षर के माध्यम से "वेरा" शब्द लिखते और पढ़ते हैं। यूक्रेनी में, हम इस शब्द को "वीरा" के रूप में जानते हैं। क्या अंतर है? रॉस के कृत्रिम विभाजन से पहले ग्रेट रशियन, बेलोरूसियन और लिटिल रशियन, यानी यूक्रेनियन। यह शब्द "YAT" - Vra (viera) अक्षर से लिखा गया था। अक्षर (yat) को एक डबल डिप्थॉन्ग ध्वनि (यानी) के साथ उच्चारित किया गया था और इसका अर्थ था सांसारिक और स्वर्गीय (i - स्वर्गीय, ई - सांसारिक) या कारण और प्रभाव के बीच अविभाज्य संबंध। उनकी छवि रा, प्रकाश और ज्ञान के ज्ञान के अनुरूप थी। अक्षर (yat) को वर्णमाला से बाहर कर दिया गया था, और सांसारिक और स्वर्गीय के बीच का संबंध गायब हो गया था। और इस संबंध के बिना, शब्द का अर्थ एक आदिम शब्दकोश परिभाषा में कट गया था: विश्वास - एक दृढ़ विश्वास, किसी या किसी चीज़ में गहरा विश्वास। और फिर भी, जानने के लिए - इसका अर्थ है संकेत, अर्थ को जानना। और जानना केवल जानना ही नहीं है, बल्कि ज्ञान को समग्र रूप से, विकृत रूप में, अर्थात् छवि में व्यक्त करने की क्षमता होना भी है। आधुनिक विज्ञान ऐसी क्षमताओं को टेलीपैथिक कहता है। ऐसी क्षमता वाले लोगों को पैगम्बर कहा जाता है।

निकोलाई लुचकोव - शब्दों के विद्वान: - "यह राय कि हमारे देश में, हमारे अपने देश में कोई पैगंबर नहीं हैं, जैसा कि वे कहते हैं, सच नहीं है। वास्तव में, रूस और हमारे लोगों के इतिहास में बड़ी संख्या में भविष्यद्वक्ता थे। उदाहरण के लिए, आप लियो टॉल्स्टॉय की भूमिका के बारे में देख सकते हैं।

साहित्य, संस्कृति और शिक्षाशास्त्र के क्षेत्र में शब्द ज्ञान में एक महान छाप छोड़ने वाले सबसे प्रसिद्ध विचारक, लेखक, वैज्ञानिक, शिक्षक। "न्यू एबीसी" पुस्तक बनाने में उन्हें सत्रह साल का समय लगा। यह 1875 में प्रकाशित हुआ था (काउंट एल.एन. टॉल्स्टॉय द्वारा छात्रों के लिए निर्देशों के साथ परिवारों और स्कूलों के लिए एबीसी) और विशेष रूप से किसान बच्चों को पढ़ाने के लिए इसका सफलतापूर्वक उपयोग किया गया था। इसमें ऐसी तकनीकें शामिल थीं जो अभी भी पूरी तरह से ज्ञात और उपयोग नहीं की गई हैं। इसे लागू क्यों नहीं किया जाता है? - यह एक राजनीतिक मुद्दा है। यह बहुत कम ज्ञात है कि 1884 में वे लियो टॉल्स्टॉय को एक राजनीतिक जेल में रखना चाहते थे, जो सुज़ाल में स्थित है। स्पासो-एफिमोव मठ में, एक सख्त जेल की एक कोठरी पहले से ही तैयार थी, जिसमें से, वास्तव में, कोई भी जीवित नहीं बचा है। और एक आइकन पहले से ही चित्रित किया गया है, जो व्लादिमीर-सुज़ाल संग्रहालय में संग्रहीत है, एक आइकन जिस पर लियो टॉल्स्टॉय नरक में जल रहे हैं।

सबसे गंभीर दमन की स्थिति में होने और, विशेष रूप से, लियो टॉल्स्टॉय की गतिविधियों के साथ चर्च के साथ असंतोष - ये उनकी उपलब्धियों को छिपाने के कारण थे, विशेष रूप से एक शिक्षक के रूप में, उनकी गतिविधि के परिणामों को शांत करने के लिए।

“एक छात्र को अच्छी तरह से अध्ययन करने के लिए, यह आवश्यक है कि वह स्वेच्छा से अध्ययन करे; उसके लिए स्वेच्छा से अध्ययन करने के लिए, आपको चाहिए:

1) ताकि छात्र को जो पढ़ाया जाए वह समझने योग्य और मनोरंजक हो, और 2) ताकि उसकी मानसिक शक्ति सबसे अनुकूल परिस्थितियों में हो। ताकि जहां वह पढ़ता है वहां कोई नई असामान्य वस्तुएं और चेहरे न हों। ताकि छात्र को शिक्षक या साथियों पर शर्म न आए। अतुलनीय रूसी शब्दों से बचें, ऐसे शब्द जो अवधारणा के अनुरूप नहीं हैं या जिनके दो अर्थ हैं, और विशेष रूप से विदेशी हैं। ताकि छात्र खराब शिक्षण के लिए, यानी गलतफहमी के लिए सजा से डरे नहीं। मानव मन तभी कार्य कर सकता है जब वह बाहरी प्रभावों से दब न जाए।

"लाये गए लाभ की चेतना होने के लिए, एक गुण होना चाहिए। वही गुण किसी भी शिक्षण कौशल और किसी भी तैयारी को भर देता है, क्योंकि इस गुण के साथ शिक्षक आसानी से छूटे हुए ज्ञान को प्राप्त कर लेगा। अगर तीन घंटे के पाठ के दौरान एक शिक्षक को एक मिनट के लिए भी बोरियत महसूस नहीं हुई, तो उसके पास यह गुण है। गुणवत्ता प्यार है।

लियो टॉल्स्टॉय ने पिछली सदी से पहले शिक्षक को ये सरल और समझदार सलाह लिखी थी। उनकी महान बुद्धि प्रगट होती है। टॉल्स्टॉय के एबीसी से केवल इन सरल निर्देशों का पालन करने से शिक्षक आधुनिक शैक्षणिक प्रशिक्षण के पांच से अधिक पाठ्यक्रमों से कई गुना अधिक सुसज्जित होगा। लेकिन हम विधिपूर्वक इस मूर्खतापूर्ण विचार से प्रेरित थे कि "उनकी जन्मभूमि में कोई भविष्यद्वक्ता नहीं हैं।" जबकि टॉल्स्टॉय के यास्नाया पोलीनापूरे यूरोप से पश्चिमी अधिकारी परामर्श के लिए आए, स्थानीय ईसाई चर्च ने टॉल्स्टॉय को जीवन, रूढ़िवादी और विश्व व्यवस्था पर अपने विचार रखने के साहस के लिए अभिशप्त किया। चर्च ने अपना इतिहास रच दिया है।

अलेक्सी ट्रेखलेबोव - वेदामन: - "सामान्य तौर पर, "इतिहास" शब्द ही, क्या आप व्युत्पत्ति जानते हैं? "मैं तोराह से हूँ।" टोरा यहूदी धर्मग्रंथ है। रूसी में अनुवादित, यह पुराना नियम है। यहाँ पुराने नियम की परंपरा के समर्थकों को "इतिहासकार" कहा जाता है। यानी हमारी राय में वे झूठे हैं। क्योंकि यह सब झूठ पर आधारित है। इतिहास हमेशा मौजूदा सरकार को खुश करने के लिए लिखा गया है। क्या यह एक तथ्य है? तथ्य। और हम हमेशा इसे ईशनिंदा कहते थे। "कोशुन" एक महाकाव्य है। (KO-SCHU-Nb = हमारी नज़र में)। "SCAPITAL" एक कहानीकार है। और "निन्दा" हमारी पुरातनता की कहानी है, जो वास्तव में हुआ था। इसलिए, जब वे कहते हैं: "यह ईशनिंदा है, आप यह नहीं कह सकते कि ईसाई धर्म से पहले जो था वह ईशनिंदा है।" हम कहते हैं हाँ! निन्दा अद्भुत है! लेकिन कहानी बदसूरत है। यह रूसी भाषा है। प्रत्येक शब्द का क्या अर्थ है, इसकी व्युत्पत्ति स्वयं देखें। और फिर सब कुछ ठीक हो जाता है।"

हाल ही में, एक दुर्लभ टीवी शो सभी प्रकार के पुजारियों, विदेशी चिकित्सकों, भविष्यद्वक्ताओं, संप्रदायवादियों और वकीलों के बिना चलता है। इस सज्जन का सेट यूरोपीय मूल्यों, अमेरिकी देशभक्ति, सबसे बुनियादी मानवीय जुनून, और रूसी परंपराओं और संस्कृति की महान विविधता से पहले कभी भी चर्चा करते हुए चैनल से चैनल तक यात्रा करता है।
दूसरी ओर, बाइबिल के मूल्यों को हमारे मुख्य रूप से रूसी क्षेत्रीय उत्पाद के रूप में दैनिक रूप से प्रस्तुत किया जाता है, जिसके बिना हम शराबी और मूर्तिपूजक नरभक्षी हैं। क्या यह अज्ञान है? या यह विश्वासघात है?

आंद्रेई कुरेव (डेकन, रूसी रूढ़िवादी चर्च के मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के प्रोफेसर) के भाषण से:

"मेरी ये दो पुस्तकें युवाओं को संबोधित हैं:"रॉक एंड मिशनरी" और "सिनेमा"। इन पुस्तकों को रूढ़िवादी लोगों द्वारा पढ़ने की आवश्यकता नहीं हो सकती है। लेकिन उन्हें हर रूढ़िवादी दादी के लिए हर रूढ़िवादी घर में रहने की जरूरत है ताकि उस अवधि के दौरान जब आपका पोता मुश्किल में पहुंच जाए संक्रमणकालीन आयुऔर अब मंदिर में नहीं ले जाया जाता है, जैसे कि पांच साल की उम्र में - इन किताबों को उसके तकिए के नीचे खिसका दें।

ठीक है, पेट्रुखा को समझें, आप आधुनिक युवा हो सकते हैं और फिर भी रूढ़िवादी हो सकते हैं। मंदिर जाने के लिए सेवानिवृत्ति की आयु तक प्रतीक्षा न करें। यहां, रूढ़िवादी रॉकर्स, रूढ़िवादी सिनेमा, और इसी तरह के बारे में पढ़ें।

रूढ़िवादी रॉकर्स शायद शांत हैं। और रूढ़िवादी चर्च एक योग्य स्थान है। लेकिन मीडिया में चर्चित चर्च के नीतिशास्त्री एंड्री कुरेव अपने झुंड को गुमराह कर रहे हैं। वह उन अवधारणाओं के प्रतिस्थापन का उपयोग करता है जो ईसाई चर्च के लिए पारंपरिक हो गए हैं।

रूढ़िवादी स्लाव और आर्यों की विश्व व्यवस्था की मूल सांस्कृतिक प्रणाली है जो लाखों वर्षों से पीढ़ियों की आदिवासी निरंतरता पर आधारित है।

रूढ़िवादी कोई धर्म नहीं है। यह है वीरा, - स्रोत का ज्ञान । नियम - यही कारण है, यह देवताओं और पूर्वजों की दुनिया है, जिन्होंने लोगों को अपनी छवि में जन्म दिया। महिमा अपने पूर्वजों की महत्वपूर्ण नींव के लोगों द्वारा सम्मान, स्वीकृति और महिमा है। और वास्तविक वह दृश्य दुनिया है जिसमें लोग अनुभव प्राप्त करते हैं और पूर्वजों के शब्दों के अनुसार, नियम की दुनिया में एक विकासवादी चढ़ाई करते हैं, इसे अनुभव के साथ समृद्ध करते हैं। यह रूसी देवताओं के पंथ द्वारा बनाई गई एक बहुआयामी सांस्कृतिक प्रणाली है।
सही महिमा वास्तविकता
और ईसाई धर्म सिर्फ यहूदियों द्वारा बनाया गया एक धर्म है, जो मूसा के कार्यों और मसीह की शिक्षाओं पर आधारित एक पुनर्निर्माण है, जो इसराइल के घर की खोई हुई भेड़ पर प्रकट हुआ था।

यीशु को यहूदियों के पास मानवीय मूल्यों के बारे में बताने के लिए भेजा गया था। उन्होंने अपने मूल्यों के अनुसार इस दिव्य अवसर का लाभ उठाया। उन्होंने उसे सूली पर चढ़ा दिया।

और फिर लंबे समय तक उन्होंने उसके अनुयायियों को नष्ट कर दिया। और फिर व्यावहारिक शाऊल, अर्थात् प्रेरित पौलुस ने मूसा के साथ यीशु को पार किया, एक नया ब्रांड बनाया और, में आधुनिक भाषा, ने पूरे ग्रह पर धार्मिक मताधिकार का आरोप लगाया है। आज, छिपे हुए खिलाड़ियों के आर्थिक हितों की सेवा के लिए विभिन्न प्रोफाइलों के एक अच्छे सौ ईसाई संप्रदाय उत्परिवर्तित होते रहते हैं। सफल उद्यम। लेकिन रूढ़िवादी के बारे में क्या? या हमारा राष्ट्रीय विचार विदेशियों की सेवा करना है?

ईसाई धर्म को रूढ़िवादी कहते हुए, हम अनजाने में राक्षसी प्रतिस्थापन से सहमत हैं और अपने मूल देवताओं के साथ सूचना संबंध तोड़ते हैं।

निकोलाई लुचकोव, एक भाषाविद्: - "यह बहुत उज्ज्वल रूप से किया गया था, खासकर मध्य युग में। मुद्रण का आवेगी परिचय केवल सभ्यता का विकास या इन पुस्तकों का उत्पादन नहीं था। इसकी पूरी तरह से उलटी प्रक्रिया थी, जो चेतना से छिपी हुई थी, इसकी जागरूकता से। सबसे पहले, चर्च की किताबें प्रकाशित की गईं। इस प्रकार, पिछली पुस्तकों को आसानी से पहचाना जा सकता था, जैसे कि वे हस्तलिखित हों। और जिन्होंने, उदाहरण के लिए, यूरोप और दुनिया के अन्य देशों में कैथोलिक धर्म का परिचय दिया, उन्होंने इस प्रकार अन्य ज्ञान और अन्य पुस्तकों को दृश्यमान बनाया। और पिछले एक को नष्ट किया जाना था। 1918 में हमारे साथ भी ऐसा ही हुआ था, जब "अच्छे दादा लेनिन" अपने फरमान से, उसी चरम पर थे गृहयुद्ध, तबाही ने अचानक वर्णमाला के सुधार पर एक फरमान जारी किया। और यह तब किया गया जब ऐसा लग रहा था कि करने के लिए और कुछ नहीं है। फिर, ऐसा इसलिए किया गया ताकि संस्कृति, इतिहास, ज्ञान की पिछली परत नष्ट हो जाए और ज्ञान का सर्वहारा या सर्वहारा विश्वदृष्टि पेश किया जाए। यानी यह विचारधारा और राजनीति है।"

पैट्रिआर्क निकॉन (XVII सदी) के फरमान से, "ऑर्थोडॉक्स ईसाई धर्म" को "ऑर्थोडॉक्स" से बदल दिया गया था।

ईसाई पुजारियों ने धीरे-धीरे, हमारे कैलेंडर के साथ, स्लाव-आर्यन छुट्टियों की जगह ले ली और उन्हें अपनी धार्मिक प्रक्रियाओं से बदल दिया। इसी वजह से लोगों ने 21 सितंबर को अपना नया साल मनाना बंद कर दिया और 1 जनवरी को शराब के नशे में धुत हो गए नया सालयानी आठ दिन के लड़के यीशु के खतने के दिन। खैर, स्लावों के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्यवसाय!
वैसे, रूस में "पॉप" शब्द को हमेशा एक अभिशाप के रूप में इस्तेमाल किया गया है, क्योंकि इस संक्षिप्त नाम की व्याख्या "द ऐश ऑफ द फादर्स ऑफ द बेथेड" के रूप में की जाती है।

संवैधानिक अधिकारों का सम्मान किया जाना चाहिए। क्या है राज्यपाल का बयान बेलगोरोद क्षेत्र: "पाठ की शुरुआत प्रार्थना से होनी चाहिए"? कृपया मैं माफी चाहता हूँ। आपके आदेश से मेरे बच्चे को प्रार्थना करने की आवश्यकता क्यों है?

स्थानीय अधिकारियों ने सर्वेक्षण क्यों नहीं किया जनता की राय? मुख्य विषयों में घंटों को कम करके रूढ़िवादी संस्कृति को पढ़ाने की योजना क्यों है स्कूल के पाठ्यक्रम? इन सवालों के साथ, क्षेत्रीय ड्यूमा के कई प्रतिनिधि अभियोजक के कार्यालय और अदालत में आवेदन करने का इरादा रखते हैं। क्षेत्रीय अभियोजक के कार्यालय को एक पूर्व शिक्षक से पहली शिकायत पहले ही मिल चुकी है। उनका मानना ​​​​है कि स्कूल में रूढ़िवादी का अनिवार्य अध्ययन संविधान के विपरीत है और धर्मनिरपेक्ष शिक्षा को समाप्त कर देता है।

बेलगोरोड क्षेत्र के वरिष्ठ सहायक अभियोजक के उत्तर से: "यदि रूढ़िवादी की संस्कृति नहीं सिखाई जाती है, लेकिन धर्म या भगवान का कानून सिखाया जाता है, तो अभियोजक का कार्यालय अभियोजक की प्रतिक्रिया के उचित उपाय करेगा।"

आपने अवधारणाओं का एक और क्लासिक प्रतिस्थापन देखा है। प्राचीन काल से, रूसी लोग याद करते हैं कि वे रूढ़िवादी हैं। "ऑर्थोडॉक्सी" शब्द "PRAVL GLORY" शब्दों से आया है, जो कि रूसी देवता हैं, न कि मसीह, मूसा या यहोवा। ईसाई पुजारियों ने "रूढ़िवादी" शब्द चुरा लिया और इसे भेड़िये की तरह इस्तेमाल किया चर्मपत्र. ठीक वही प्रतिस्थापन "साम्यवाद" शब्द के साथ हुआ, जिसे अब लोकतंत्र का हिस्सा बनने के बाद अधिकांश आबादी से नफरत है। गौरतलब है कि ईसा मसीह का खुद ईसाई धर्म से बहुत दूर का रिश्ता है। उनके सच्चे अनुयायियों को नष्ट कर दिया गया, साथ ही साथ हमारे जादूगर, अभिजात और सर्वश्रेष्ठ योद्धा. लेकिन दूसरी ताजगी का कोई स्टर्जन नहीं है। यह या तो ताजा है या सड़ा हुआ है।

ध्यान हमारे ब्रह्मांड का सबसे महंगा उत्पाद है। जिस पर ध्यान दिया जाता है वह मौजूद रहता है। अन्य लोगों के ध्यान को प्रबंधित करने की क्षमता से लाभ होता है। आज, हमारे सामाजिक जीव में ध्यान उन खिलाड़ियों द्वारा नियंत्रित किया जाता है जो मीडिया के मालिक हैं। खुला नियंत्रण है; वहाँ है - छिपा हुआ है, और इसलिए भारी है। जितना अधिक हम विवेक का उपयोग करते हुए अपने ध्यान को अपने आप प्रबंधित करना सीखेंगे, उतनी ही जल्दी हमें अपने जीवन का कारण बनने का अवसर मिलेगा।

पिता अलेक्जेंडर - रूढ़िवादी स्लाव के पुराने रूसी चर्च के प्रमुख - पुराने विश्वासियों: - "और अब हम आकर्षित करते हैं और लिखते हैं:" पृथ्वी की सच्ची और सही संरचना। "चपटी पृथ्वी तीन हाथियों पर टिकी हुई है जो एक कछुए पर खड़े हैं, और कछुआ एक असीम महासागर में तैरता है।"

श्रोता कहते हैं: "अच्छा, पृथ्वी गोल है"? - बाधित न करें, हम लिखते हैं: "सपाट पृथ्वी सार है - "हां" या "नहीं" के संदर्भ में दो आयामों में सोचने वाले व्यक्ति का सपाट निर्णय। और पृथ्वी पर रहने वाले प्रत्येक व्यक्ति को तीन हाथियों में से एक से ज्ञान प्राप्त होता है। और तीन हाथी तीन लोकों, तीन बिंदुओं, तीन विश्वदृष्टि के प्रतीक हैं: भौतिकवाद, आदर्शवाद और पारलौकिकता, या, जैसा कि इसे रहस्यवाद भी कहा जाता है। भौतिकवाद का आधार पदार्थ है। आदर्शवाद का आधार एक विचार है, एक विचार है। पारलौकिकता का आधार एक भौतिक विचार है, अर्थात एक शब्द। लेकिन ये हाथी तब कछुए से ज्ञान प्राप्त करते हैं। लेकिन कछुए का एक विश्वदृष्टि है - JUJISM। वह असीम ज्ञान और परम सत्य के सागर से जानकारी लेती है। और आधार ऊर्जा है। तो क्या बात है? यह अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में घनी रूप से केंद्रित ऊर्जा है। विचार क्या है? यह एक ऊर्जा सूचना संरचना है। सबद क्या है? यह एक ऊर्जावान कंपन है।"

निकोलाई लुचकोव - शब्दों के विद्वान: - "हमारे पास एक आंतरिक अनुवादक है, जो मौखिक प्रतीकों, ध्वनिक, भाषण और लिखित संकेतों का छवियों की भाषा में अनुवाद करता है, जो दिमाग से ज्यादा दिमाग से संबंधित है। मुझे लगता है कि मन प्रतीकों से संचालित होता है, और मन छवियों से संचालित होता है।

गणित को विज्ञान की जननी माना जाता है। यह फैसला काफी उचित है, लेकिन केवल मन के क्षेत्र के लिए। मन के दायरे में, छवि राज करती है। हमारे पूर्वज: ख'आर्यन, डी'आर्यन, शिवतोरसोव और रासेनोव और अंकगणित आलंकारिक थे, और इसलिए समझने योग्य थे।

फादर अलेक्जेंडर - पुराने रूसी चर्च ऑफ ऑर्थोडॉक्स स्लाव के प्रमुख - पुराने विश्वासियों: - "हम थियोलॉजिकल सेमिनरी के चौथे वर्ष से गणित का अध्ययन करना शुरू करते हैं, और इससे पहले वे ख'आर्यन अंकगणित का अध्ययन करना शुरू करते हैं। आइए हम आर्यन गुणन के कई सिद्धांतों पर विचार करें। मैं हमेशा लोगों से यह सवाल पूछता हूं: "तीन गुणा सात कितना होता है?" किसी कारण से, हर कोई उत्तर देता है: "इक्कीस।" तीन बटा सात कैसे? गुणन "ऑन", यानी सतह पर, समतल पर, एक द्वि-आयामी गुणन है। "प्रतीक्षा" का गुणन पहले से ही त्रि-आयामी है। और गुणन "यू" बड़ा अस्थायी है। इसके अलावा, संरचित प्रकार के गुणन हैं। समान गुणन, प्रिज्मीय, पिरामिडनुमा, त्रिक। यानी वे अलग हैं। मान लीजिए, अभिव्यक्ति में "बिल्कुल नौ - 729। इसका अर्थ है एक पंक्ति में नौ संरचनाएँ (चौड़ाई और लंबाई दोनों में) और ऊँचाई में नौ पंक्तियाँ, अर्थात्, यह एक घन में, अर्थात् थर्ड डिग्री। लेकिन हमारे पूर्वजों ने शक्ति रूपों का उपयोग नहीं किया।

"भगवान चुनना - हम भाग्य चुनते हैं"
वर्जिल
(प्राचीन रोमन कवि)

पूरी दुनिया में रूसी ईसाई चर्च को रूढ़िवादी चर्च कहा जाता है। और, सबसे दिलचस्प बात यह है कि कोई भी इस पर आपत्ति नहीं करता है, और यहां तक ​​​​कि "पवित्र" पिता भी, अन्य भाषाओं में बातचीत में, रूसी ईसाई चर्च के नाम का ठीक इसी तरह अनुवाद करते हैं।
सबसे पहले, संकल्पना "रूढ़िवादी"ईसाई चर्च से कोई लेना-देना नहीं है।
दूसरे, न तो पुराने नियम में और न ही नए नियम में अवधारणाएं हैं "रूढ़िवादी". और यह अवधारणा केवल स्लाव में है।
अवधारणा की पूरी समझ "रूढ़िवादी"में दिया:

"हम रूढ़िवादी हैं, क्योंकि हम नियम और महिमा का महिमामंडन करते हैं। हम वास्तव में जानते हैं कि नियम हमारे प्रकाश देवताओं की दुनिया है, और महिमा प्रकाश की दुनिया है, जहां हमारे महान और बुद्धिमान पूर्वज रहते हैं।
हम स्लाव हैं, क्योंकि हम अपने शुद्ध हृदय से सभी प्रकाश प्राचीन देवताओं और हमारे प्रकाश-वार पूर्वजों की महिमा करते हैं ... "

तो अवधारणा "रूढ़िवादी"अस्तित्व में है और केवल स्लाव वैदिक परंपरा में मौजूद है और इसका ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है। और इस वैदिक परंपरा का उदय हुआ ईसाई धर्म के आगमन से हजारों साल पहले.
पहले संयुक्त ईसाई चर्च पश्चिमी और पूर्वी चर्चों में विभाजित हो गया। रोम में केंद्रित पश्चिमी ईसाई चर्च, के रूप में जाना जाने लगा "कैथोलिक", या "सार्वभौमिक"(?!), और कॉन्स्टेंटिनोपल (कॉन्स्टेंटिनोपल) में अपने केंद्र के साथ पूर्वी ग्रीक-बीजान्टिन चर्च - "रूढ़िवादी", या "वफ़ादार". और रूस में, रूढ़िवादी ने "रूढ़िवादी" नाम को विनियोजित किया है।
स्लाव लोगों ने केवल स्लाव वैदिक परंपरा का पालन किया, इसलिए ईसाई धर्म उनमें से है।
(उर्फ व्लादिमीर - "खूनी") ने वैदिक विश्वास को त्याग दिया, अकेले ही तय किया कि सभी स्लावों को किस धर्म का पालन करना चाहिए, और 988 ईस्वी में। एक सेना के साथ उन्होंने रूस को "तलवार और आग से" बपतिस्मा दिया। उस समय, पूर्वी यूनानी धर्म (डायोनिसियस का पंथ) स्लाव लोगों पर थोपा गया था। ईसा मसीह के जन्म से पहले, डायोनिसियस (ग्रीक धर्म) के पंथ ने खुद को पूरी तरह से बदनाम कर दिया था! ग्रीक धर्म के पिता और उनके पीछे के लोगों ने हंगामा किया और बारहवीं शताब्दी की शुरुआत में ए.डी. ग्रीक धर्म ईसाई धर्म में बदल गया - डायोनिसियस के पंथ के सार को बदले बिना, उन्होंने यीशु मसीह के उज्ज्वल नाम का इस्तेमाल किया, घोर विकृत और ईसाई धर्म की घोषणा की (कथित तौर पर एक नया पंथ, केवल डायोनिसियस का नाम बदलकर मसीह के नाम पर रखा गया था) . ओसिरिस पंथ का सबसे सफल संस्करण बनाया गया था - मसीह का पंथ (ईसाई धर्म)। आधुनिक वैज्ञानिकों, इतिहासकारों और धर्मशास्त्रियों का तर्क है कि रूस "रूस के बपतिस्मा और बुतपरस्ती में फंसे अंधेरे, जंगली स्लावों के बीच बीजान्टिन ईसाई धर्म के प्रसार के कारण ही रूढ़िवादी बन गया।" इतिहास को विकृत करने के लिए यह सूत्रीकरण बहुत सुविधाजनक है और महत्व कम करनामहत्व प्राचीन संस्कृतिसब स्लाव लोग.
आधुनिक अर्थों में, "वैज्ञानिक बुद्धिजीवी" ईसाई धर्म और आरओसी (रूसी रूढ़िवादी ईसाई चर्च) के साथ रूढ़िवादी की पहचान करता है। रूस के स्लाव लोगों के जबरन बपतिस्मे के दौरान, प्रिंस व्लादिमीर और उनकी सेना ने अकेले किवन रस की कुल (12 मिलियन) आबादी में से 9 मिलियन लोगों का वध कर दिया!
पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा किए गए धार्मिक सुधार (1653-1656 ईस्वी) से पहले, ईसाई धर्म रूढ़िवादी था, लेकिन स्लाव ने रूढ़िवादी के मानदंडों के अनुसार जीना जारी रखा, स्लाव वेदवाद के मानदंड, वैदिक छुट्टियां मनाईं, जो हठधर्मिता में फिट नहीं थीं ईसाई धर्म का। इसलिए, स्लाव के कानों को "खुश" करने के लिए ईसाई धर्म को रूढ़िवादी कहा जाने लगा, ईसाई धर्म में कई प्राचीन रूढ़िवादी संस्कारों का परिचय देते हुए, बनाए रखते हुए स्लाव सारईसाई धर्म स्व. ईसाई धर्म का आविष्कार गुलामी को सही ठहराने के लिए किया गया था।
आधुनिक ईसाई चर्च के पास रूढ़िवादी-ईसाई कहलाने का कोई कारण नहीं है (यह सिर्फ लोगों को भ्रमित करने के लिए सोचने के लिए कुछ होना चाहिए!)
इसका सही नाम ईसाई रूढ़िवादी (रूढ़िवादी) चर्च या रूसी (यूक्रेनी) ईसाई रूढ़िवादी चर्च है।
और फिर भी, ईसाई कट्टरपंथियों को "आस्तिक" कहना गलत है, क्योंकि शब्द श्रद्धाधर्म से कोई लेना-देना नहीं है। शब्द श्रद्धाइसका अर्थ है ज्ञान के द्वारा किसी व्यक्ति की आत्मज्ञान की उपलब्धि, और पुराने नियम में कोई नहीं है और न ही हो सकती है।
ओल्ड टैस्टमैंट गैर-यहूदियों के लिए अनुकूलित तल्मूड है, जो बदले में यहूदी लोगों का इतिहास है, जिसे यह सीधे कहता है! इन पुस्तकों में वर्णित घटनाओं का अन्य लोगों के अतीत से कोई लेना-देना नहीं है, उन घटनाओं को छोड़कर जो इन पुस्तकों को लिखने के लिए अन्य लोगों से "उधार" ली गई थीं।
अगर हम इसे अलग तरह से देखें तो पता चलता है कि पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोग यहूदी हैं, क्योंकि वे यहूदी हैं। आदम और हव्वा यहूदी थे।
इस प्रकार, मनुष्य की उत्पत्ति के बाइबिल संस्करण के रक्षक भी सफल नहीं होंगे - उनके पास विरोध करने के लिए कुछ भी नहीं है।
किसी भी मामले में स्लाव लोगों की वैदिक परंपरा और ईसाई रूढ़िवादी धर्म को भ्रमित क्यों नहीं किया जाना चाहिए, उनके मुख्य अंतर क्या हैं।

रूसी वैदिक परंपरा

1. हमारे पूर्वजों का कभी कोई धर्म नहीं था, उनका एक विश्वदृष्टि था, उनके अपने विचार और ज्ञान की एक प्रणाली थी। हमें लोगों और देवताओं के बीच आध्यात्मिक संबंध बहाल करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह संबंध हमारे लिए बाधित नहीं हुआ है, क्योंकि "हमारे देवता हमारे पिता हैं, और हम उनके बच्चे हैं" . (स्लाव-आर्यन वेद)।
2. "रूढ़िवादी" की अवधारणा की एक पूरी तस्वीर देता है।
3. स्रोत
स्लाव-आर्यन वेद। वे हमारे पूर्वजों द्वारा हमें भेजे गए 600 हजार साल पहले की घटनाओं का वर्णन करते हैं।

स्लाव-आर्यन वेद 600 हजार साल पहले की घटनाओं का वर्णन करते हैं। कई रूढ़िवादी परंपराएं सैकड़ों हजारों साल पुरानी हैं।
5. पसंद की स्वतंत्रता
स्लाव अन्य लोगों के विश्वासों का सम्मान करते थे, क्योंकि उन्होंने आज्ञा का पालन किया था: "लोगों पर पवित्र विश्वास न थोपें और याद रखें कि आस्था का चुनाव प्रत्येक स्वतंत्र व्यक्ति का व्यक्तिगत मामला है" .
6. ईश्वर का विचार
हमारे पूर्वजों ने हमेशा कहा: "हम बच्चे और पोते हैं" .
नहीं दास, ए बच्चेऔर पोते. हमारे पूर्वजों ने उन लोगों को माना जो अपने विकास में निर्माता के स्तर तक पहुंचे, जो अंतरिक्ष और पदार्थ को प्रभावित कर सके।
7. आध्यात्मिकता
स्लाव विस्तार में कभी गुलामी नहीं हुई, न तो आध्यात्मिक और न ही भौतिक।
8. यहूदी धर्म के प्रति दृष्टिकोण
स्लाव वैदिक परंपरा का यहूदी धर्म से कोई लेना-देना नहीं है।
हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि आस्था का चुनाव प्रत्येक स्वतंत्र व्यक्ति का व्यक्तिगत मामला है।
9. यीशु मसीह के प्रति दृष्टिकोण
यीशु मसीह को "... इसराइल की भेड़" के अपने मिशन के साथ हमारे स्लाव देवताओं द्वारा भेजा गया था। यह केवल यह याद रखने योग्य है कि कौन सबसे पहले उसे उपहारों के साथ बधाई देने आया था - मागी। अवधारणा केवल स्लाव वैदिक संस्कृति में मौजूद है। चर्च के पादरी इसे जानते हैं और इसे कई कारणों से लोगों से छिपाते हैं।
वह (यीशु मसीह) वैदिक परंपराओं के "वाहक" थे।
उनकी मृत्यु के बाद मसीह की वास्तविक शिक्षा फ्रांस के दक्षिण में मौजूद थी। 176 वें पोप इनोसेंट III ने यीशु मसीह की सच्ची शिक्षाओं के खिलाफ धर्मयुद्ध पर एक सेना भेजी - 20 वर्षों के लिए, क्रूसेडर्स (उन्हें "शैतान की सेना" कहा जाता था) ने 1 मिलियन लोगों को मार डाला।
10. स्वर्ग का सार
ऐसे में जन्नत नाम की कोई चीज नहीं होती। एक व्यक्ति को खुद को सुधारना चाहिए, विकासवादी विकास के उच्चतम स्तर तक पहुंचने का प्रयास करना चाहिए, और फिर उसकी आत्मा (सच्चा "मैं" - ज़िवत्मा) उच्चतम ग्रह स्तरों पर जाएगी।
11. पापों के प्रति दृष्टिकोण
आप केवल वही क्षमा कर सकते हैं जो वास्तव में क्षमा के योग्य है। एक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि उसे किसी भी रहस्यमय भगवान के सामने नहीं, बल्कि खुद से पहले, खुद को क्रूरता से पीड़ित होने के लिए मजबूर करते हुए, किसी भी बुराई का जवाब देना होगा।
इसलिए हमें अपनी गलतियों से सीखना चाहिए, सही निष्कर्ष निकालना चाहिए और भविष्य में गलतियां नहीं करनी चाहिए।
12. यह किस पंथ पर आधारित है
सूर्य के पंथ पर - जीवन का पंथ! सभी गणना यारिला-सूर्य के चरणों के अनुसार की जाती हैं।
13. छुट्टियां
पैट्रिआर्क निकॉन के सुधारों से पहले, वास्तव में रूढ़िवादी वैदिक छुट्टियां थीं - सूर्य के पंथ की छुट्टियां, जिसके दौरान उन्होंने प्रशंसा की स्लाव देवता! (छुट्टी, आदि)।
14. मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण
हमारे पूर्वजों के बारे में शांत थे, वे आत्माओं के पुनर्जन्म (पुनर्जन्म) के बारे में जानते थे, कि जीवन रुकता नहीं है, कि आत्मा कुछ समय बाद एक नए शरीर में अवतरित होगी और जीवित रहेगी नया जीवन. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वास्तव में - मिडगार्ड-अर्थ पर फिर से या उच्च ग्रह स्तरों पर।
15. एक व्यक्ति को क्या देता है
जीवन का मतलब। एक व्यक्ति को आत्म-साक्षात्कार करना चाहिए। जीवन व्यर्थ नहीं दिया जाता है, सुंदर के लिए लड़ना पड़ता है। एक व्यक्ति के लिए पृथ्वी तब तक बेहतर नहीं होगी जब तक कि कोई व्यक्ति इसमें "विलय" न हो जाए, जब तक कि वह इसे अपनी अच्छाई से नहीं भरता और इसे अपने काम से नहीं सजाता: "पवित्र अपने देवताओं और पूर्वजों का सम्मान करें। विवेक के अनुसार और प्रकृति के साथ सद्भाव में रहें। प्रत्येक जीवन, चाहे वह कितना भी महत्वहीन क्यों न हो, एक विशिष्ट उद्देश्य के साथ पृथ्वी पर आता है।

"रूढ़िवादी" - ईसाई चर्च

1. यह धर्म है। "धर्म" शब्द का अर्थ है - किसी भी शिक्षण (स्लाव-आर्यन वेदों) के आधार पर लोगों और देवताओं के बीच आध्यात्मिक संबंध की कृत्रिम बहाली।
2. सामान्य तौर पर, "रूढ़िवादी" की कोई अवधारणा नहीं है, और वास्तव में ऐसा नहीं हो सकता है, अगर हम ईसाई धर्म के सार से आगे बढ़ते हैं।
3. स्रोत
बाइबिल का 80% पुराना नियम है (पूरी तरह से आधुनिक यहूदी ग्रंथों के टुकड़े, तथाकथित मासोरेटिक बाइबिल)। "रूढ़िवादी" ईसाई धर्म कैथोलिक चर्च और उसके कई संप्रदायों के समान सुसमाचार पर आधारित है।
4. स्रोत का प्राचीन ("आयु")
ओल्ड टेस्टामेंट की किताबें ईसा के जन्म से एक हजार साल पहले (आर.एच.) प्राचीन हिब्रू में लिखी गई थीं, न्यू टेस्टामेंट की किताबें पहली शताब्दी में ग्रीक में लिखी गई थीं। आरएच के अनुसार 19वीं शताब्दी के मध्य में बाइबिल का रूसी में अनुवाद किया गया था, "ओल्ड टेस्टामेंट" (बाइबल का 80%) यीशु मसीह के जन्म से पहले लिखा गया था।
5. पसंद की स्वतंत्रता
ईसाई धर्म स्लाव लोगों पर लगाया गया था, जैसा कि वे कहते हैं, "तलवार और आग से।" 988 ई. से प्रिंस व्लादिमिर कीवन रस की 2/3 आबादी नष्ट हो गई - जिन्होंने पूर्वजों के वैदिक विश्वास को नहीं छोड़ा। केवल बुजुर्ग (जो जल्द ही खुद मर गए) और बच्चे जीवित रह गए, जिन्हें अपने माता-पिता की मृत्यु (हत्या) के बाद, में पालने के लिए दिया गया था। ईसाईमठ
6. ईश्वर का विचार
ईसाई धर्म यहूदी धर्म का एक रूपांतर है! यहूदी और ईसाई दोनों का ईश्वर एक ही है - यहोवा (यहोवा)। इन दो धर्मों का आधार केवल ईसाइयों के लिए टोरा की एक ही "पवित्र" पुस्तक है, इसे कम किया जाता है (यहूदियों के धर्म का वास्तविक सार दिखाते हुए स्पष्ट ग्रंथों को हटा दिया जाता है) और इसे "ओल्ड टेस्टामेंट" कहा जाता है। और इन धर्मों के भगवान एक ही हैं - "शैतान"जैसा कि स्वयं यीशु मसीह ने इसके बारे में कहा था!
("नया नियम", "यूहन्ना का सुसमाचार", अध्याय 8, पद 43-44।)
इन धर्मों के बीच मूलभूत अंतर केवल एक चीज है - यीशु मसीह की मसीहा परमेश्वर यहोवा (यहोवा) के रूप में मान्यता या गैर-मान्यता। सूचना परमेश्वर यहोवा (यहोवा)और कोई भगवान नहीं।
7. आध्यात्मिकता
ईसाई धर्म गुलामी को सही ठहराता है और उसे सही ठहराता है! जन्म से, एक ईसाई को इस विचार के साथ सिर में धकेल दिया जाता है कि वह एक गुलाम है, "भगवान का सेवक", अपने स्वामी का दास, कि एक व्यक्ति को अपने जीवन के सभी कष्टों को विनम्रतापूर्वक स्वीकार करना चाहिए, विनम्रतापूर्वक देखना चाहिए कि कैसे उसकी बेटियों, उसकी पत्नी द्वारा उसे लूटा, बलात्कार और मार दिया जाता है - "... भगवान की सारी इच्छा!"ग्रीक धर्म स्लाव लोगों की आध्यात्मिक और शारीरिक दासता लेकर आया। इन्सान बेवजह अपनी जिंदगी जीता है, एक आदमी को अपने आप में मार कर, वह अपना जीवन इबादत में बिता देता है! (शब्द "भीख" से)।
8. यहूदी धर्म के प्रति दृष्टिकोण
ईसाई धर्म यहूदी धर्म का एक प्रकार है: सामान्य ईश्वर यहोवा (याहवे), सामान्य "पवित्र" पुस्तक पुराना नियम है। लेकिन जबसे ईसाई पुराने नियम के एक संस्करण का उपयोग विशेष रूप से उनके लिए "काम" करते हैं, फिर यह उनसे छिपा हुआ है दोहरा मापदंडइसमें अंतर्निहित: भगवान यहोवा (यहोवा) यहूदियों से वादा करता है ("चुने हुए" लोग) धरती पर स्वर्गऔर सभी राष्ट्रों के रूप में दास, और इन लोगों की संपत्ति को वफादार सेवा के लिए एक पुरस्कार के रूप में। उन लोगों से, जिनसे वह यहूदियों से दास होने की प्रतिज्ञा करता है, वह प्रतिज्ञा करता है मृत्यु के बाद अनन्त स्वर्गीय जीवन, यदि वे विनम्रतापूर्वक उनके लिए तैयार किए गए दास हिस्से को स्वीकार करते हैं!
खैर, यह शेयर किसे पसंद नहीं है - पूर्ण विनाश का वादा करता है.
9. यीशु मसीह के प्रति दृष्टिकोण
यीशु मसीह, यहूदी महायाजकों के दरबार के निर्णय से, क्रूस पर चढ़ा दिया गया था, उन्होंने उन्हें पेसाच के यहूदी अवकाश के दौरान ईसाइयों (आज) याहवे (यहोवा) के साथ एक "झूठे भविष्यवक्ता" के रूप में अपने सामान्य भगवान के लिए बलिदान कर दिया। ईसाई धर्म आज, यहूदी धर्म का एक रूप होने के कारण, ईस्टर की छुट्टी के दौरान अपने पुनरुत्थान का जश्न मनाता है, "ध्यान नहीं"कि वह यहूदियों के संग उनके साझे परमेश्वर के लिथे यहोवा (यहोवा) बलि किया गया! और साथ ही, ब्रेस्ट क्रॉस पर वे इसे क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह की छवि में याद दिलाते हैं। परन्तु यीशु मसीह ने परमेश्वर यहोवा (यहोवा) को "शैतान" कहा! ("नया नियम", "यूहन्ना का सुसमाचार।" अध्याय 8 छंद 43-44)।
10. स्वर्ग का सार
पुराने नियम के विश्लेषण से, यह स्पष्ट रूप से इस प्रकार है कि स्वर्ग अदन पर स्थित है। अदन की धरती, और किसी अन्य स्तर पर नहीं जहां न्याय के दिन के बाद धर्मी लोग जाएंगे। ईडन-अर्थ (नोड की भूमि की तरह) मिडगार्ड-अर्थ के गांगेय पूर्व में स्थित है।
इसलिए ईसाई ईडन में कोई संत और धर्मी लोग नहीं हैं, कम से कम पुराने नियम में वर्णित एक में तो नहीं!
11. पापों के प्रति दृष्टिकोण
भोले विश्वासियों के लिए, "क्षमा" के झूठे विचार का आविष्कार उन्हें किसी भी बुराई को करने की अनुमति देने के लिए किया गया है, यह जानते हुए कि वे जो भी करते हैं, उन्हें अंततः माफ कर दिया जाएगा। मुख्य बात यह नहीं है कि आप पाप करते हैं या नहीं, बल्कि अपने पाप का पश्चाताप करने के लिए! ईसाई समझ में, एक व्यक्ति पहले से ही पैदा हुआ है (!!!) पापी (तथाकथित "मूल पाप"), और सामान्य तौर पर - एक आस्तिक के लिए मुख्य बात पश्चाताप करना है, भले ही किसी व्यक्ति ने कुछ भी नहीं किया हो - वह पहले से ही अपने विचारों में पापी है। और यदि कोई व्यक्ति पापी नहीं है, तो यह उसका अभिमान है जिसने उसे पकड़ लिया है, क्योंकि वह अपने पापों का पश्चाताप नहीं करना चाहता है!
पाप करें और पश्चाताप करने की जल्दी करें, लेकिन साथ ही "पवित्र" चर्च को दान करना न भूलें - और ... जितना बेहतर होगा! मुख्य बात नहीं है पाप, ए पछतावा! पश्चाताप के लिए लिखता है सभी पाप!
(और यह क्या है, मुझे आश्चर्य है, भगवान सभी पापों को भूल जाते हैं सोने के लिए?)
12. यह किस पंथ पर आधारित है
ईसाई धर्म चंद्र पंथ पर आधारित है - मृत्यु का पंथ! यहां सभी गणना चंद्रमा के चरणों के अनुसार की जाती है। यहां तक ​​​​कि तथ्य यह है कि ईसाई धर्म मृत्यु के बाद एक व्यक्ति को "अनन्त स्वर्गीय जीवन" का वादा करता है, यह बताता है कि यह एक चंद्र पंथ है - मृत्यु का पंथ!
13. छुट्टियां
हालाँकि रूस को जबरन बपतिस्मा दिया गया था, फिर भी उसने वैदिक प्रणाली का पालन करना जारी रखा, वैदिक अवकाश मनाने के लिए। 1653-1656 में। से आर.एच. पैट्रिआर्क निकॉन, स्लाव की आनुवंशिक स्मृति को "खाली" करने के लिए, एक धार्मिक सुधार किया - उन्होंने वैदिक छुट्टियों को चंद्र पंथ की छुट्टियों के साथ बदल दिया। इसी समय, लोक छुट्टियों का सार नहीं बदला है, लेकिन जनता के लिए क्या मनाया जाता है और क्या "हथौड़ा" किया जा रहा है, इसका सार बदल गया है।
14. मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण
ईसाई धर्म का मुख्य सिद्धांत इस अवधारणा पर आधारित है कि एक व्यक्ति को पापों की सजा के रूप में या विश्वास की दृढ़ता की परीक्षा के रूप में भगवान द्वारा तैयार की गई हर चीज को नम्रता से स्वीकार करना चाहिए! यदि कोई व्यक्ति विनम्रतापूर्वक यह सब स्वीकार करता है, तो मृत्यु के बाद "अनन्त स्वर्गीय जीवन" उसका इंतजार करता है।
पुनर्जन्म की अवधारणा ईसाई धर्म के लिए खतरनाक है, क्योंकि तब यह लालच "काम नहीं करता।" इसलिए, 1082 में अगली विश्वव्यापी परिषद में यूनानी धर्म के मंत्रियों ने पुनर्जन्म को अपने सिद्धांत से बाहर रखा (उन्होंने जीवन के कानून को लिया और बाहर रखा!), यानी। उन्होंने लिया और "बदला" भौतिकी (ऊर्जा के संरक्षण का एक ही कानून), बदल दिया (!!!) ब्रह्मांड के घोड़े!
सबसे दिलचस्प बात: वे जो दूसरों को मृत्यु के बाद एक स्वर्गीय जीवन का वादा करते हैं, किसी कारण से पापी पृथ्वी पर इस स्वर्गीय जीवन को "पसंद" करते हैं!
15. एक व्यक्ति को क्या देता है
का त्याग असली जीवन. सामाजिक और व्यक्तिगत निष्क्रियता। लोगों को प्रेरणा मिली, और उन्होंने इस स्थिति को स्वीकार कर लिया कि उन्हें खुद कुछ नहीं करना है, लेकिन केवल ऊपर से अनुग्रह की प्रतीक्षा करनी है। एक व्यक्ति को दास के हिस्से को नम्रता से स्वीकार करना चाहिए, और फिर ... मौत के बादयहोवा परमेश्वर आपको स्वर्गीय जीवन का प्रतिफल देगा! लेकिन आखिर मरे हुए यह नहीं बता सकते कि उन्हें वही स्वर्गीय जीवन मिला या नहीं...

ईसाई धर्म, जैसे बौद्ध धर्म और फिर इस्लाम ने सार्वभौमिक मानव व्यवहार और अस्तित्व के आदर्श का निर्माण किया, एक समग्र विश्वदृष्टि और विश्वदृष्टि का निर्माण किया। ईसाई धर्म ईश्वर-मनुष्य ईसा मसीह के सिद्धांत पर आधारित है, ईश्वर का पुत्र, जो अच्छे कर्मों के साथ लोगों के पास आया, उन्हें एक धर्मी जीवन के नियमों की आज्ञा दी और पापों का प्रायश्चित करने के लिए क्रूस पर महान दुख और शहादत को स्वीकार किया। लोग।

ईसाई मानते हैं कि दुनिया एक शाश्वत ईश्वर द्वारा बनाई गई थी, और बिना बुराई के बनाई गई थी। मसीह का पुनरुत्थान ईसाइयों के लिए मृत्यु पर विजय और ईश्वर के साथ अनन्त जीवन की नई संभावना का प्रतीक है। ईसाई धर्म इतिहास को ईश्वर द्वारा निर्देशित एकतरफा, अद्वितीय, "एक बार की" प्रक्रिया के रूप में मानता है: शुरुआत (सृष्टि) से अंत तक (मसीहा का आना, अंतिम निर्णय)। ईसाई धर्म का मुख्य विचार पाप का विचार और मनुष्य का उद्धार है। लोग परमेश्वर के सामने पापी हैं, और यही उनकी बराबरी करता है: यूनानी और यहूदी, रोमन और बर्बर, गुलाम और स्वतंत्र, अमीर और गरीब - सभी पापी, सभी "भगवान के सेवक।"
ईसाई धर्म ने दावा किया कि सांसारिक जीवन में पीड़ित व्यक्ति को जीवन में मोक्ष और स्वर्गीय आनंद मिलेगा, और बुराई के प्रतिरोध में नैतिक पूर्णता का मार्ग देखा। उसने वादा किया कि धर्मी लोगों को पुरस्कृत किया जाएगा, और भविष्य निम्न वर्गों का था। ईसाई धर्म ने एक सार्वभौमिक, सार्वभौमिक धर्म का चरित्र प्राप्त कर लिया।

ईसाई धर्म की मुख्य दिशाएँ रूढ़िवादी, कैथोलिक, प्रोटेस्टेंटवाद हैं।

रूढ़िवादी।रूढ़िवादी चर्च प्रारंभिक ईसाई धर्म की परंपराओं के सबसे करीब है। उदाहरण के लिए, यह ऑटोसेफली के सिद्धांत को संरक्षित करता है - राष्ट्रीय चर्चों की स्वतंत्रता। उनमें से कुल 15 हैं। रूढ़िवादी की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि पहले सात पारिस्थितिक परिषदों के समय से, कैथोलिक धर्म के विपरीत, इस सिद्धांत में एक भी हठधर्मिता नहीं जोड़ी गई है, और उनमें से एक को भी नहीं छोड़ा गया है, जैसा कि प्रोटेस्टेंटवाद में हुआ था। पर परम्परावादी चर्चधर्मशास्त्र पर कर्मकांड हावी है। मंदिर की भव्यता और विलासिता, पूजा-पाठ के उत्सव का उद्देश्य विश्वास की धारणा को तर्क से नहीं बल्कि भावना से समझना है। रूढ़िवादी कैथोलिकता का विचार सामान्य और पादरी की एकता, परंपरा के पालन और सामूहिक सिद्धांत की प्रधानता को मानता है।

रूढ़िवादी चर्च का दावा है कि ईसाई धर्म, अन्य सभी धर्मों के विपरीत, एक दिव्य रहस्योद्घाटन है, जो रूढ़िवादी विश्वास का आधार बनता है। यह हठधर्मिता के एक समूह पर आधारित है - अपरिवर्तनीय सत्य, जो दैवीय रहस्योद्घाटन का परिणाम भी हैं। इन हठधर्मियों में से मुख्य निम्नलिखित हैं: ईश्वर की त्रिमूर्ति की हठधर्मिता, पुनर्जन्म की हठधर्मिता और छुटकारे की हठधर्मिता। ईश्वर की त्रिमूर्ति की हठधर्मिता का सार इस प्रकार है: ईश्वर न केवल एक व्यक्तिगत प्राणी है, बल्कि एक आध्यात्मिक इकाई भी है, वह तीन हाइपोस्टेसिस में प्रकट होता है: ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र, ईश्वर पवित्र आत्मा। तीनों व्यक्ति एक पवित्र त्रिमूर्ति का गठन करते हैं, उनके सार में अविभाज्य, दिव्य गरिमा में समान।

परमेश्वर पिता ने स्वर्ग, पृथ्वी, दृश्य और अदृश्य दुनिया को शून्य से बनाया। पृथ्वी से, परमेश्वर ने पहले पुरुष, आदम और उसकी पसली से, पहली स्त्री, हव्वा को बनाया। सृष्टि के कार्य में मनुष्य का उद्देश्य यह है कि वह ईश्वर को जाने, प्रेम करे और उसकी महिमा करे और इस प्रकार आनंद प्राप्त करे। परमेश्वर ने अपने एकलौते पुत्र, जो त्रिएकत्व का दूसरा व्यक्ति है, के द्वारा मानव देहधारण - यीशु मसीह के द्वारा लोगों के उद्धार को पूर्वनिर्धारित किया। तीसरा हाइपोस्टैसिस पवित्र आत्मा है। उन्होंने पिता और पुत्र के साथ मिलकर मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन को जन्म दिया, लोगों में ईश्वर का भय पैदा किया, धर्मपरायणता और प्रेरणा, ज्ञान और ज्ञान की क्षमता प्रदान की। रूढ़िवादी शिक्षण का मानना ​​​​है कि लोगों की आत्माएं, इस पर निर्भर करती हैं कि कोई व्यक्ति अपना सांसारिक जीवन कैसे जीता है, स्वर्ग या नरक में जाता है।

रूढ़िवादी के बुनियादी कानूनों में से एक स्वागत का नियम है, किसी भी मानदंड के पूरे चर्च द्वारा स्वीकृति। कोई भी व्यक्ति, चर्च का कोई अंग, संरचना में कितना भी व्यापक क्यों न हो, पूरी तरह से अचूक नहीं हो सकता। विश्वास के मामलों में, केवल चर्च - "मसीह का शरीर" - समग्र रूप से अचूक है। रूढ़िवादी में, सात संस्कारों की परंपराओं का सख्ती से पालन किया जाता है - बपतिस्मा, भोज, पश्चाताप, क्रिसमस, विवाह, मिलन और पुजारी। बपतिस्मा का संस्कार एक व्यक्ति को ईसाई चर्च की गोद में स्वीकार करने का प्रतीक है और इसके माध्यम से एक व्यक्ति को मूल पाप और एक वयस्क के लिए अन्य सभी पापों के लिए क्षमा किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि केवल संस्कार (यूचरिस्ट) के आधार पर ही कोई व्यक्ति यीशु मसीह के साथ एक अविभाज्य संबंध बनाए रख सकता है। अपरिहार्य विशेषता धार्मिक जीवनरूढ़िवादी ईसाई पश्चाताप (स्वीकारोक्ति) का संस्कार है, जिसमें पापों की स्वीकारोक्ति और क्षमा शामिल है।

रूढ़िवादी में बपतिस्मा के संस्कार के बाद, क्रिस्मेशन का संस्कार किया जाता है, जिसका अर्थ, रूढ़िवादी कैटिचिज़्म के अनुसार, "आध्यात्मिक जीवन में बढ़ने और मजबूत करने के लिए, बपतिस्मा में प्राप्त आध्यात्मिक शुद्धता को संरक्षित करना है।" विवाह समारोह का आध्यात्मिक अर्थ यह है कि जब शादी की जाती है, तो भविष्य के जीवनसाथी पर ईश्वर की कृपा बरसती है, जो कब्र को प्यार, निष्ठा और पारस्परिक सहायता के आधार पर एक अटूट प्रतीकात्मक मिलन प्रदान करता है। एक बीमार व्यक्ति के ऊपर संयोजन का संस्कार किया जाता है, क्योंकि क्रिया में उपचार शक्ति होती है, रोगी को पापों से मुक्त करती है। रूढ़िवादी चर्च पुजारी के संस्कार के लिए जिम्मेदार है विशेष अर्थ. यह तब किया जाता है जब किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक गरिमा के लिए समर्पित किया जाता है, अर्थात, एक या दूसरी डिग्री के पौरोहित्य के लिए। रूढ़िवादी में, पादरी को काले और सफेद रंग में विभाजित किया गया है। काले भिक्षु हैं, और गोरे पादरी हैं जो ब्रह्मचर्य का व्रत नहीं रखते हैं।

संस्कार करने के अलावा, रूढ़िवादी पंथ प्रणाली में प्रार्थना, क्रॉस की पूजा, प्रतीक, अवशेष, अवशेष और संत शामिल हैं। रूढ़िवादी पंथ में एक महत्वपूर्ण स्थान पर उपवास और छुट्टियों का कब्जा है, जिनमें से मुख्य ईस्टर है, जो क्रूस पर क्रूस पर चढ़ाए गए भगवान यीशु मसीह के पुत्र के पुनरुत्थान की स्मृति में स्थापित है।

कैथोलिक धर्म।कैथोलिक धर्म के विश्वास का आधार नए और पुराने नियम (पवित्र शास्त्र) की पुस्तकें हैं, 21वीं विश्वव्यापी चर्च परिषद के निर्णय और चर्च और सांसारिक मामलों में पोप के निर्णय (पवित्र दान)। कैथोलिक चर्च, रूढ़िवादी चर्च के विपरीत, एक ही सिर है - पोप। चर्च के मुखिया को पृथ्वी पर मसीह का पादरी और प्रेरित पतरस का उत्तराधिकारी माना जाता है। पोप के तीन कार्य हैं: रोम के बिशप, यूनिवर्सल चर्च के पादरी और वेटिकन राज्य के प्रमुख। कैथोलिक चर्च में, सभी पुजारी मठवासी आदेशों में से एक के हैं और उनके लिए ब्रह्मचर्य का अनिवार्य पालन - ब्रह्मचर्य का व्रत।

कैथोलिक धर्म की हठधर्मिता, कई मायनों में रूढ़िवादी के करीब, कुछ ख़ासियतें हैं। कैथोलिक धर्म में, ट्रिनिटी की एक अजीबोगरीब समझ स्थापित की गई थी, जिसे फिलीओक हठधर्मिता के रूप में स्थापित किया गया था: पवित्र आत्मा का जुलूस न केवल पिता परमेश्वर से, बल्कि परमेश्वर पुत्र से भी पहचाना जाता है। कैथोलिक चर्च ने शुद्धिकरण की हठधर्मिता तैयार की - स्वर्ग और नरक के बीच एक मध्यवर्ती स्थान, जहाँ पापियों की आत्माएँ निवास करती हैं, जिन्हें सांसारिक जीवन में क्षमा नहीं मिली है, लेकिन वे नश्वर पापों के बोझ से दबे नहीं हैं।

सामान्य तौर पर, कैथोलिक धर्म मनुष्य के लिए काफी कृपालु है, क्योंकि यह इस विश्वास से आगे बढ़ता है कि पापपूर्णता मानव स्वभाव का एक अभिन्न अंग है, केवल पोप पाप रहित है। कैथोलिक धर्म में पापों का प्रायश्चित सामाजिक गतिविधियों के माध्यम से संभव है। पापी लोगों के उद्धार में एक बड़ी भूमिका तथाकथित अच्छे कर्मों के खजाने द्वारा निभाई जाती है, जो कि मसीह, वर्जिन मैरी और संतों द्वारा बहुतायत में किया जाता है, जिसे केवल पोप ही प्रबंधित कर सकते हैं। इसलिए मध्य युग में, कैथोलिक धर्म में भोगों की प्रथा दिखाई दी - पैसे के लिए पापों की छुड़ौती। कैथोलिक धर्म को भगवान की माँ - यीशु मसीह की माँ की एक उच्च वंदना की विशेषता है, जिसे वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता के साथ-साथ ईश्वर की माँ के शारीरिक उदगम की हठधर्मिता में व्यक्त किया गया था। कैथोलिक धर्म, रूढ़िवादी की तरह, ईसाई धर्म के सात संस्कारों को मान्यता देता है। हालाँकि, यहाँ बपतिस्मा स्नान द्वारा किया जाता है, और पुष्टि को बपतिस्मा से अलग किया जाता है और जब बच्चा 7-8 वर्ष का हो जाता है, तब किया जाता है। कैथोलिक धर्म में मुख्य अवकाश क्रिसमस है।

अनुष्ठान की विस्तृतता और धूमधाम के बावजूद, रोमन ईसाई धर्म में, फिर भी, धर्मशास्त्र इस संस्कार पर हावी है। इसलिए, कैथोलिक धर्म रूढ़िवादी की तुलना में अधिक व्यक्तिवादी है। कैथोलिक मास अधिक शानदार, प्रकृति में उत्सवपूर्ण है, यह विश्वासियों की चेतना और भावनाओं को प्रभावित करने के लिए सभी प्रकार की कलाओं का उपयोग करता है।

प्रोटेस्टेंटवाद।प्रोटेस्टेंटवाद में कई चर्चों और संप्रदायों की उपस्थिति के बावजूद, सभी के लिए हठधर्मिता, पंथ और संगठन की सामान्य विशेषताओं की पहचान करना संभव है। अधिकांश प्रोटेस्टेंट द्वारा बाइबल को सिद्धांत के एकमात्र स्रोत के रूप में मान्यता प्राप्त है। प्रोटेस्टेंटवाद एक व्यक्ति को ईश्वर के साथ व्यक्तिगत संवाद की ओर उन्मुख करता है। इसलिए प्रत्येक व्यक्ति को बाइबल पढ़ने और उस पर चर्चा करने का अधिकार है। यीशु मसीह के मानव अवतार पर बहुत ध्यान देते हुए, अधिकांश प्रोटेस्टेंट क्रिसमस को अपना मुख्य अवकाश मानते हैं। मुख्य पूजा सेवाएं बाइबिल पढ़ना, उपदेश देना, व्यक्तिगत और सामूहिक प्रार्थनाएं, धार्मिक भजनों का गायन हैं। एक नियम के रूप में, वर्जिन, संतों, चिह्नों और अवशेषों के पंथ को खारिज कर दिया जाता है। प्रोटेस्टेंटवाद की मुख्य संगठनात्मक संरचना समुदाय है, और पादरियों का पदानुक्रम विकसित नहीं हुआ है।

प्रोटेस्टेंटवाद में दो मुख्य दिशाएँ हैं: उदारवादी, जो बाइबल की आलोचना को मान्यता देता है, और कट्टरपंथी, जो बाइबिल के ग्रंथों की शाब्दिक समझ पर जोर देता है। उदारवादी प्रवृत्ति, प्रोटेस्टेंटवाद में सबसे पुरानी, ​​16 वीं शताब्दी की शुरुआत में मार्टिन लूथर की शिक्षाओं के रूप में उत्पन्न हुई। इसके समर्थक - लूथरन - I और II पारिस्थितिक परिषदों में परिभाषित हठधर्मिता को विश्वास के प्रतीक के रूप में पहचानते हैं। पापों का प्रायश्चित करने का मुख्य तरीका पश्चाताप है। दो ईसाई संस्कारों को मान्यता दी गई है - बपतिस्मा और भोज। लूथरनवाद में, लिटुरजी, चर्च की वेदी और पादरियों के वस्त्र संरक्षित किए गए हैं। गरिमा (समन्वय) में एक दीक्षा भी है, एक बिशप है। लूथरन क्रूस को मुख्य प्रतीक के रूप में स्वीकार करते हैं, चिह्नों से इनकार किया जाता है। प्रोटेस्टेंटवाद में कट्टरपंथी प्रवृत्ति के संस्थापक जॉन केल्विन हैं। एकल के रूप में पवित्र किताबकेल्विन ने बाइबल को पहचान लिया।

पादरियों को नकारते हुए, उन्होंने सांसारिक व्यवसाय और सांसारिक तप के सिद्धांत की पुष्टि की (प्रत्येक आस्तिक एक पुजारी है)। आत्मा के उद्धार केल्विनवाद में इतना पश्चाताप शामिल नहीं है जितना सक्रिय सांसारिक गतिविधि, उद्यमिता। केल्विनवादी पंथ की बाहरी विशेषताओं को नकारते हैं - क्रॉस, प्रतीक, मोमबत्तियां, और इसी तरह। बपतिस्मा और भोज के संस्कार प्रतीकात्मक रूप से किए जाते हैं। पूजा के मुख्य रूप उपदेश, प्रार्थना, भजन गायन हैं। केल्विनवाद समुदाय के अलावा किसी भी प्रकार के चर्च संगठन से इनकार करता है।

प्रोटेस्टेंटवाद सिखाता है कि यह इतना अधिक अनुष्ठान नहीं है जो महत्वपूर्ण हैं, लेकिन प्रत्येक के द्वारा अपने कर्तव्यों की ईमानदारी से पूर्ति, अर्थात् कर्तव्यनिष्ठा में एक व्यक्ति ईसाई आज्ञाओं का प्रतीक है। प्रोटेस्टेंटवाद भगवान के सामने सभी विश्वासियों की समानता की पुष्टि करता है और पहले से ही सांसारिक जीवन में विश्वास से मुक्ति का प्रचार करता है, मठवाद से इनकार करता है, साथ ही पादरी के ब्रह्मचर्य को भी। प्रोटेस्टेंटवाद को चर्च की आध्यात्मिक शक्ति और राज्य की धर्मनिरपेक्ष शक्ति के प्रभाव के क्षेत्रों को अलग करने की इच्छा की विशेषता है: भगवान - भगवान, और सीज़र - सीज़र।
प्रोटेस्टेंटवाद की मुख्य हठधर्मिता केवल यीशु मसीह के प्रायश्चित बलिदान में विश्वास द्वारा औचित्य की हठधर्मिता है। मोक्ष के अन्य तरीकों को महत्वहीन माना जाता है। इस हठधर्मिता के अनुसार, पतन, मूल पाप के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति ने स्वतंत्र रूप से अच्छा करने की क्षमता खो दी है, इसलिए उसे केवल दैवीय हस्तक्षेप के परिणामस्वरूप मोक्ष प्राप्त हो सकता है, मोक्ष ईश्वरीय कृपा का उपहार है।

ईसाई धर्म के बारे में सब।

ईसाई धर्म को इसका नाम इस तथ्य के कारण मिला कि यीशु मसीह का व्यक्तित्व इसके सिद्धांत के केंद्र में है (हालाँकि यह शब्द दूसरी शताब्दी के अंत से पहले नहीं आया था)। लोगों का मूल पाप। मसीह के छुटकारे के बलिदान और लोगों की सार्वभौमिक पापपूर्णता में विश्वास ईसाई सिद्धांत के मुख्य प्रावधानों में से एक है। कई शोधकर्ता आम तौर पर मसीह की ऐतिहासिकता को नकारते हैं, जबकि अन्य मानते हैं कि यीशु अस्तित्व में था, लेकिन एक ईश्वर-पुरुष के रूप में नहीं, बल्कि एक साधारण यहूदी उपदेशक के रूप में।

ईसाई धर्म एकेश्वरवाद के सिद्धांत की घोषणा करता है। इसी समय, ईसाई धर्म की मुख्य दिशाएँ दिव्य त्रिमूर्ति की स्थिति का पालन करती हैं। इस प्रावधान के अनुसार, हालाँकि ईश्वर एक है, वह तीन हाइपोस्टेसिस (व्यक्तियों) में प्रकट होता है: ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र और ईश्वर पवित्र आत्मा।
ईसाइयों का मानना ​​​​है कि यह एक पवित्र गर्भाधान के माध्यम से कुंवारी मैरी से पैदा हुए यीशु मसीह के रूप में ईश्वर पुत्र है, जो अपने पापों में फंसे लोगों का उद्धारकर्ता है। लोगों को बचाने का विचार भी ईसाई धर्म में केंद्रीय लोगों में से एक है। ईसाई सिद्धांत में महत्वपूर्ण क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के पुनरुत्थान और स्वर्ग में उनके स्वर्गारोहण की स्थिति है।

ईसाई धर्म के कई नुस्खे सार्वभौमिक नैतिक मानदंडों को दर्शाते हैं, जबकि अन्य बहुत विशिष्ट हैं। इस तरह के विशेष मानदंडों में धैर्य, विनम्रता, क्षमा, सभी अधिकार के लिए सम्मान की आवश्यकताएं शामिल हैं।
ईसाई धर्म के मुख्य प्रावधान "पवित्र ग्रंथ" - बाइबिल में दिए गए हैं। बाइबल दो भागों में विभाजित है: पुराना नियम और नया नियम। पहला भाग यहूदी धर्म से लिया गया है और तनाख के समान है। दूसरा भाग - नया नियम - ईसाई धर्म के लिए विशिष्ट है। इसमें 27 पुस्तकें शामिल हैं: सुसमाचार की चार पुस्तकें (मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन से), जो मसीह के जीवन के बारे में बताती हैं और उनकी शिक्षाओं की नींव को रेखांकित करती हैं, पुस्तक "प्रेरितों के कार्य", जो रिपोर्ट करती है मसीह के शिष्यों की प्रचार गतिविधियाँ, प्रेरितों का 21वाँ पत्र, जो पॉल और मसीह के अन्य शिष्यों द्वारा लिखे गए पत्र हैं और प्रारंभिक ईसाई समुदायों को संबोधित हैं, और "द रिवीलेशन ऑफ जॉन द थियोलॉजियन" (सर्वनाश), जिसमें लेखक दुनिया और मानव जाति के भविष्य के भाग्य के बारे में भगवान द्वारा उसे बताई गई भविष्यवाणी को निर्धारित करता है।

"पवित्र शास्त्र" पवित्र परंपरा ("चर्च के पिताओं के लेखन" और ईसाई परिषदों के फरमान) द्वारा पूरक है, लेकिन यह ईसाई धर्म के सभी क्षेत्रों द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। वर्तमान में ऐसी पाँच दिशाएँ हैं: रूढ़िवादी, कैथोलिकवाद, प्रोटेस्टेंटवाद, नेस्टोरियनवाद और एकेश्वरवाद। सच है, अंतिम दो दिशाएँ उनके अनुयायियों की संख्या में पहले तीन से बहुत कम हैं।

रूढ़िवादी पर विचार करें, और कैथोलिक धर्म के साथ इसकी क्या विशेषताएं हैं, और इसके विशिष्ट क्या हैं। ये दोनों दिशाएँ एक ओर पादरियों और दूसरी ओर सामान्य जनों के बीच एक तीक्ष्ण रेखा खींचती हैं। पादरियों के लिए आचरण के कुछ नियम हैं, सामान्य लोगों के लिए - अन्य। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के अनुसार लोगों का उद्धार केवल पादरियों की मध्यस्थता के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है। रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों, बाइबल के साथ, "पवित्र परंपरा" को भी स्वीकार करते हैं। दोनों दिशाएँ सात संस्कारों को पहचानती हैं: बपतिस्मा, क्रिसमस, भोज, पश्चाताप, पौरोहित्य, विवाह और मिलन। रूढ़िवादी और कैथोलिक दोनों भगवान की माँ, स्वर्गदूतों, संतों की वंदना करते हैं, उनके पास अवशेष और पवित्र अवशेषों का एक विकसित पंथ है, और मठवाद का अभ्यास किया जाता है।

रूढ़िवादी में कई विशेषताएं हैं जो कैथोलिक धर्म से अलग हैं। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच मुख्य हठधर्मिता में से एक पवित्र आत्मा के जुलूस का मुद्दा है। रूढ़िवादी में, भगवान - पवित्र आत्मा केवल पिता भगवान से आती है।
कैथोलिकों का मानना ​​है कि पवित्र आत्मा न केवल पिता परमेश्वर से आता है, बल्कि परमेश्वर पुत्र से भी आता है। वर्जिन के पंथ में कैथोलिक धर्म निहित है। और 1854 में। यहां तक ​​​​कि एक हठधर्मिता की भी घोषणा की गई थी, जिसमें कहा गया था कि भगवान की माँ, उनके बेटे की तरह, एक बेदाग गर्भाधान के माध्यम से पैदा हुई थी। अंत में, 1950 में, वर्जिन मैरी के शारीरिक स्वर्गारोहण पर एक अतिरिक्त हठधर्मिता को अपनाया गया।
कैथोलिक सिद्धांत की एक विशिष्ट विशेषता यह विचार है कि संत भगवान के सामने अच्छे कर्मों का एक भंडार बनाते हैं, जिसके साथ पुजारी विश्वासियों के पापों को क्षमा कर सकते हैं या पहले से किए गए पाप के मोचन (भोग की बिक्री) कर सकते हैं।

कैथोलिकों का मानना ​​​​है कि स्वर्ग और नरक के अलावा, वहाँ भी शुद्धिकरण है, जहाँ स्वर्ग में प्रवेश करने से पहले विश्वासियों की आत्मा को शुद्ध किया जाता है। रूढ़िवादी के विपरीत, जो 7 विश्वव्यापी परिषदों को मान्यता देता है, कैथोलिक धर्म 21 को मान्यता देता है।
कैथोलिकों को पादरियों को छोड़ने की अनुमति नहीं है। ब्रह्मचर्य का पालन केवल भिक्षुओं को ही नहीं, बल्कि श्वेत पादरियों को भी करना चाहिए। कैथोलिक धर्म में आम लोग पति या पत्नी की मृत्यु की स्थिति में ही पुनर्विवाह कर सकते हैं (तलाक निषिद्ध है)। उच्चतम कैथोलिक नेतृत्व ने बार-बार गर्भपात और यहां तक ​​कि किसी भी गर्भनिरोधक के उपयोग के प्रति अपनी शत्रुता व्यक्त की है। लैटिन में ज्यादातर मामलों में कैथोलिक चर्चों में दैवीय सेवाएं आयोजित की जाती हैं और दोनों के साथ कोरल गायन और अंग संगीत. कैथोलिकों का धार्मिक प्रतीक चार-नुकीला क्रॉस है।

कैथोलिक चर्च के मुखिया पोप हैं, जो विश्वासियों द्वारा पृथ्वी पर मसीह के पुजारी और प्रेरित पतरस के उत्तराधिकारी के रूप में सम्मानित हैं। पोप की शक्ति निरपेक्ष है। रोम के पोप, फासीवादी तानाशाह मुसोलिनी के साथ 1929 में संपन्न लूथरन समझौतों के अनुसार, वेटिकन का अपना संप्रभु राज्य है, जो रोम शहर के क्षेत्र के एक छोटे से हिस्से पर कब्जा करता है। कई यूनीएट चर्च वेटिकन की देखरेख में हैं। ये ऐसे समूह हैं जो कुछ पूर्वी ईसाई चर्चों से भटक गए हैं। उन्होंने रोमन चर्च के साथ एक संघ में प्रवेश किया, अर्थात। पोप का पालन किया, कैथोलिक हठधर्मिता स्वीकार की, लेकिन अपने अनुष्ठानों को बनाए रखा।

कुल मिलाकर यूनीएट्स के छह समूह हैं: ग्रीक कैथोलिक, अर्मेनियाई कैथोलिक, सीरो-कैथोलिक, कॉप्टिक कैथोलिक, चेल्डियन और मायरोनाइट्स।

रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के विपरीत, प्रोटेस्टेंटवाद सिद्धांत और संगठन के संदर्भ में ईसाई धर्म की एक भी दिशा नहीं है। इस दिशा में कई चर्च और संप्रदाय शामिल हैं, जो अपनी हठधर्मिता में एक दूसरे से काफी भिन्न हैं और केवल कुछ सामान्य विशेषताएं हैं।
प्रोटेस्टेंटवाद की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक इस स्थिति की उपस्थिति है कि मोक्ष के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त व्यक्तिगत विश्वास है, न कि पादरियों की सहायता। यह भी माना जाता है कि एक व्यक्ति बिना किसी बिचौलिए के भगवान के साथ संवाद करने में सक्षम है। इस संबंध में, प्रोटेस्टेंटवाद में पादरी एक आस्तिक के जीवन में एक छोटी भूमिका निभाता है (कुछ आंदोलनों में, पादरी पूरी तरह से अनुपस्थित हैं)।

सभी प्रोटेस्टेंटों के लिए मुख्य अधिकार "पवित्र शास्त्र" है। "पवित्र परंपरा" के लिए, प्रोटेस्टेंटवाद की अधिकांश धाराएं इसे नहीं पहचानती हैं। प्रोटेस्टेंटवाद में भगवान की माँ, स्वर्गदूतों, संतों की कोई वंदना नहीं है, अवशेषों और संतों का भी कोई पंथ नहीं है, अवशेष, मठवाद का अभ्यास नहीं किया जाता है।
प्रोटेस्टेंटवाद में बहुत कुछ है सामान्य सुविधाएंरूढ़िवादी के साथ। उदाहरण के लिए, शुद्धिकरण में विश्वास की कमी, पादरियों को विवाह करने की अनुमति देना, सामान्य जनों के बीच तलाक की अनुमति देना, विश्वासियों की मूल भाषा में पूजा करना, स्वतंत्र राष्ट्रीय चर्चों का अस्तित्व। प्रोटेस्टेनवाद कई धाराओं, चर्चों और संप्रदायों में विभाजित है।

कई प्रमुख धाराओं पर विचार करें: एंग्लिकनवाद, लूथरनवाद, केल्विनवाद, मेनोनिस्म, यूनिटेरियनवाद।

एंग्लिकनों, जो 1534 में पोप के साथ अंग्रेजी राजा के संघर्ष के दौरान पैदा हुआ था, कैथोलिक धर्म के साथ एक समझौते के ध्यान देने योग्य निशान हैं। एंग्लिकन चर्च की बचत शक्ति में विश्वास करते हैं, हालांकि उनका मानना ​​​​है कि मुख्य बात व्यक्तिगत विश्वास है। शुद्धिकरण का विचार एंग्लिकन सिद्धांत की विशेषता नहीं है, कुछ एंग्लिकन कुछ इस तरह के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं।
हालाँकि, एंग्लिकनवाद में विशुद्ध रूप से प्रोटेस्टेंट विशेषताएं भी हैं। इसमें भगवान की माँ और संतों के पंथ का अभाव है। एंग्लिकन पुजारी शादी कर सकते हैं, आम लोगों को तलाक की अनुमति है। दैवीय सेवाएं उनकी मूल भाषा में की जाती हैं। औपचारिक रूप से, राजा को इंग्लैंड में एंग्लिकन चर्च का प्रमुख माना जाता है, जहां यह राज्य है, लेकिन वास्तव में इसका नेतृत्व प्रधान मंत्री करते हैं।

लूथरनवाद, सुधार के उद्भव के लिए पहली बार (मार्टिन लूथर द्वारा 1517 में स्थापित), ने एंग्लिकनवाद की तुलना में अपने सिद्धांत में अधिक परिवर्तन किए। इस प्रकार, बपतिस्मा को लूथरन, साथ ही कैथोलिकों द्वारा मुक्ति के लिए एक अनिवार्य शर्त के रूप में मान्यता दी गई है। लूथरन सेवाएं अंग संगीत के साथ हैं। लूथरनवाद में ईसाई प्रतीक क्रॉस है। लेकिन इन "कैथोलिक" विशेषताओं के साथ, "विशुद्ध रूप से" प्रोटेस्टेंट भी हैं। उदाहरण के लिए, लूथरन ने चर्च के लिए एक बचत भूमिका के विचार को खारिज कर दिया। लूथरनवाद ने बिना शर्त "पवित्र परंपरा" को खारिज कर दिया। वैकल्पिक पादरियों ने परिचय दिया।

केल्विनवाद, XVI सदी के 30 के दशक में स्थापित। जीन कोविन (केल्विन), कैथोलिक धर्म से और भी दूर चले गए। केल्विनवादियों द्वारा बपतिस्मा को मोक्ष के लिए एक अनिवार्य शर्त नहीं माना जाता है। केल्विनवाद में क्रॉस को आधिकारिक प्रतीक नहीं माना जाता है, और चर्चों में न केवल प्रतीक हैं, बल्कि दीवार पेंटिंग भी हैं। इसके अलावा, केल्विनवादियों ने पूजा के दौरान मोमबत्तियों और संगीत को छोड़ दिया। और ईश्वरीय सेवा में ही बाइबिल पढ़ना और भजन गाना शामिल है।
अधिकांश अन्य प्रोटेस्टेंटों की तरह, केल्विनवादी विश्वासियों को बचाने में मदद करने के लिए चर्च की क्षमता में विश्वास नहीं करते हैं। लूथरन के विपरीत, जो मानते हैं कि मोक्ष व्यक्तिगत विश्वास से प्राप्त होता है, केल्विनवादियों का तर्क है कि यह विश्वास नहीं है जो मोक्ष प्रदान करता है, बल्कि, इसके विपरीत, मोक्ष (ईश्वर द्वारा पूर्वनिर्धारित) विश्वास का उपहार देता है। केल्विनवाद भी केवल "पवित्र ग्रंथ" को मान्यता देता है। रूढ़िवादी केल्विनवादियों की तीन किस्में हैं - सुधारक, प्रेस्बिटेरियन, कांग्रेगेशनलिस्ट - केवल चर्च संगठन में एक दूसरे से भिन्न हैं।

मेनोनिस्म 16 वीं शताब्दी के 30 के दशक में उत्पन्न हुआ। इसके नेता मेनो सिमंस के नाम पर, सुधार की क्रांतिकारी प्रवृत्ति की एक "शांतिपूर्ण" शाखा है - एनाबैप्टिज्म, क्योंकि। वे किसी भी हिंसा को पापी मानते थे।
मेनोनाइट्स वयस्कता में बपतिस्मा का संस्कार करते हैं, क्योंकि। विश्वास करें कि रचनात्मक विश्वास केवल एक वयस्क में ही हो सकता है। संस्कार भी किए जाते हैं: पैरों का मिलन और आपसी धुलाई। ईसाई धर्म के लिए एक असामान्य अंतिम संस्कार एक व्यक्ति के गौरव के नामकरण का प्रतीक है। समुदाय के सभी बपतिस्मा प्राप्त सदस्यों की समानता के बावजूद, मेनोनाइट्स, पादरियों के अस्तित्व की अनुमति देते हैं।
मेनोनाइट्स के पास मसीहा (दूसरा आने वाला) और पृथ्वी पर ईश्वर के भविष्य के राज्य के बारे में बहुत ही विशिष्ट विचार हैं। मेनोनिस्म में पूर्वनियति के सिद्धांत को मान्यता नहीं दी गई है। मनुष्य, उनकी राय में, स्वतंत्र इच्छा रखता है।

एकतावाद,जो 16वीं शताब्दी में भी उत्पन्न हुआ, "दिव्य" त्रिमूर्ति की हठधर्मिता को खारिज करता है (जिसके अनुसार एक ईश्वर तीन हाइपोस्टेसिस में प्रकट होता है)। यूनिटेरियन भी पाप में सार्वभौमिक पतन, मसीह की दिव्यता, उनके प्रायश्चित बलिदान के बारे में प्रावधानों को स्वीकार नहीं करते हैं। ईश्वर को यूनिटेरियन्स द्वारा विश्व मन के रूप में देखा जाता है। ईसाई धर्म के इस सबसे परिष्कृत रूप को कभी-कभी धर्म और दर्शन के बीच एक क्रॉस माना जाता है। यूनिटेरियन का तर्कवाद अभी भी ईसाई प्रवृत्तियों के समर्थकों को परेशान करना जारी रखता है (यूनिटेरियन मिगुएल सर्वेट को "दिव्य" ट्रिनिटी के अस्तित्व पर संदेह करने के लिए केल्विन द्वारा दांव पर जला दिया गया था)।

पुराने कैथोलिकों को अक्सर प्रोटेस्टेंट के रूप में जाना जाता है। उनके सिद्धांत के अनुसार, वे एग्लिकन के बहुत करीब हैं, जिनके साथ वे घनिष्ठ संबंध बनाए रखते हैं।
एंग्लिकन चर्च से अलग ग्रुपिंग मेथोडिज्म। यह नाम इस तथ्य से आता है कि इसके समर्थकों ने ईसाई नैतिकता के मानदंडों के एक व्यवस्थित पालन की मांग की। हठधर्मिता के अनुसार, यह एंग्लिकन के भी करीब है।
मेथोडिज्म से निकटता से संबंधित डब्ल्यू बूट्स द्वारा स्थापित साल्वेशन आर्मी है। उसका पंथ व्यावहारिक रूप से मेथोडिस्ट से अलग नहीं है। साल्वेशन आर्मी एक सैन्य फैशन में आयोजित की जाती है। इस संगठन के सदस्य व्यापक रूप से सड़क उपदेश का अभ्यास करते हैं।

मोरावियन बंधु - पूर्व-सुधार काल (XV सदी) का एक संप्रदाय चेक गणराज्य में एक क्रांतिकारी आंदोलन के रूप में उत्पन्न हुआ। उत्पीड़न ने भाइयों को सैक्सोनी जाने के लिए मजबूर कर दिया। जर्मन काउंट ज़िनज़ेंडोर्फ, जिन्होंने उन्हें अपनी भूमि पर बसने की अनुमति दी, ने संप्रदायवादियों को लूथरनवाद की नींव को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया। इसे देखते हुए, मोरावियन भाइयों का सिद्धांत अब वस्तुतः लूथरन के समान है।
इससे पहले भी, वाल्डेन्सियन संप्रदाय (बारहवीं शताब्दी फ्रांस) उत्पन्न हुआ था और इसका नाम इसके संस्थापक पियरे वाल्ड के नाम पर रखा गया था। मोरावियन भाइयों की तरह, उसे भी गंभीर उत्पीड़न का शिकार होना पड़ा। संप्रदाय ने प्रारंभिक ईसाई धर्म में वापसी की घोषणा की। वाल्डेन्सियों ने संतों, चिह्नों की पूजा को खारिज कर दिया, शुद्धिकरण में विश्वास छोड़ दिया।

प्रोटेस्टेंटवाद में एक प्रभावशाली समूह बपतिस्मा है, जिसकी स्थापना 17वीं शताब्दी में हुई थी। जॉन स्मिथ। वाल्डेंसियन और कई अन्य संप्रदायों की तरह बपतिस्मा का संस्कार वयस्कता में किया जाता है। बैपटिस्ट के पास कोई पादरी नहीं है, वे केवल पूजा के घरों में आम प्रार्थना के लिए इकट्ठा होते हैं। प्रत्येक बैपटिस्ट नए लोगों को अपने विश्वास में परिवर्तित करना अपना कर्तव्य समझता है। एक विश्वव्यापी बैपटिस्ट एलायंस है।
बैपटिस्ट की याद ताजा करती है क्वेकर संप्रदाय (संप्रदाय का आधिकारिक नाम "मित्र" है), जिसे 17 वीं शताब्दी में बनाया गया था। जॉन फॉक्स। क्वेकरों ने न केवल संस्कारों को, बल्कि संस्कारों को भी त्याग दिया। पुजारियों को मत पहचानो। कोई प्रार्थना घर नहीं है, और प्रार्थना खाली कमरों में की जाती है। क्वेकर सभी हिंसा की निंदा करते हैं और शांतिवादी हैं। लेकिन वे केवल युद्धों की मौखिक निंदा के साथ कार्य करते हैं। बपतिस्मा के करीब दो अमेरिकी संप्रदाय हैं: क्राइस्ट के चेले और चर्च ऑफ क्राइस्ट। वे वयस्कता के बाद बपतिस्मा भी लेते हैं। पूर्वनियति के सिद्धांत को स्वीकार न करें। वे मूल पाप में भी विश्वास नहीं करते हैं। दोनों संगठन एक दूसरे से बहुत कम भिन्न हैं।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में बैपटिस्ट परिवेश से, पेंटेकोस्टल और फैक्शनिस्ट संप्रदाय (एक दूसरे के समान) जैसे संप्रदाय उभरे। और XIX सदी में। वी. मिलर ने एडवेंटिस्ट संप्रदाय की स्थापना की (लैटिन शब्दों से - एडवेंचरस - "आ रहा है", क्योंकि वे मसीह के आसन्न आगमन में विश्वास करते हैं)। बदले में, एडवेंटिज्म की एक शाखा एक संप्रदाय है - यहोवा के साक्षी (19वीं शताब्दी में सी. रसेल द्वारा स्थापित)। जेहोविस्ट "दिव्य" त्रिमूर्ति को नकारते हैं। और मसीह, उनकी राय में, केवल यहोवा की सर्वश्रेष्ठ रचना है। इस संप्रदाय को आर्मगेडन (यानी मसीह और शैतान के बीच युद्ध) के विचार की विशेषता है। जेहोविस्ट समुदायों में सख्त अनुशासन और साजिश का पालन किया जाता है। यहोवा के साक्षियों का पंथ समाज के लिए खतरनाक है, क्योंकि सभी राज्यों को शैतान का काम कहते हैं, और अनुयायियों को अधिकारियों का विरोध करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

1970 के दशक में, ईसाई विज्ञान संप्रदाय की स्थापना की गई थी। यह संप्रदाय दवा से इनकार करता है, क्योंकि। मामला, उनकी राय में, वास्तव में मौजूद नहीं है।

कथित तौर पर भविष्यवक्ता मॉर्मन द्वारा लिखित मसीह की अंतिम आज्ञाओं की पुस्तक के आधार पर "मॉर्मन" का एक संप्रदाय भी है (बाइबल ऐसे भविष्यवक्ता को नहीं जानती)।
नेस्टोरियनवाद एक स्वतंत्र चर्च है, जैसा कि नीचे वर्णित मोनोफिसिज्म है। नेस्टोरियन ईसा मसीह को ईश्वर नहीं मानते, बल्कि केवल एक ऐसा व्यक्ति मानते हैं जिसमें ईश्वर का निवास था। अन्य मुद्दों पर, नेस्टोरियनवाद रूढ़िवादी के करीब पदों पर काबिज है।
मोनोफिसिज्म ईसाई धर्म के अन्य क्षेत्रों से भी यीशु मसीह की प्रकृति के प्रश्न की व्याख्या में भिन्न है। अधिकांश ईसाई मसीह में एक दोहरी प्रकृति (ईश्वर और मनुष्य) को देखते हैं, जबकि मोनोफिसिस्ट केवल यीशु मसीह (ईश्वर) की एक प्रकृति को पहचानते हैं। अन्य मुद्दों पर, वे नेस्टोरियन की तुलना में रूढ़िवादी के भी करीब हैं।

ईसाई धर्म क्या है।

तो ईसाई धर्म क्या है? संक्षेप में, यह इस विश्वास पर आधारित धर्म है कि दो हजार साल पहले भगवान दुनिया में आए थे। वह पैदा हुआ था, यीशु का नाम प्राप्त किया था, यहूदिया में रहता था, उपदेश देता था, पीड़ित होता था और एक आदमी की तरह क्रूस पर मर जाता था। उनकी मृत्यु और बाद में मृतकों में से पुनरुत्थान ने सभी मानव जाति के भाग्य को बदल दिया। उनके उपदेश ने एक नई, यूरोपीय सभ्यता की शुरुआत को चिह्नित किया। ईसाइयों के लिए, मुख्य चमत्कार यीशु का शब्द नहीं था, बल्कि वह स्वयं था। यीशु का मुख्य कार्य उसका होना था: लोगों के साथ रहना, क्रूस पर होना।

ईसाई मानते हैं कि दुनिया एक शाश्वत ईश्वर द्वारा बनाई गई थी, और बिना बुराई के बनाई गई थी। मनुष्य, परमेश्वर की योजना के अनुसार, स्वतंत्र इच्छा से संपन्न, शैतान के प्रलोभन में गिर गया - एक स्वर्गदूत जिसने परमेश्वर की इच्छा के विरुद्ध विद्रोह किया - जबकि अभी भी स्वर्ग में था, और एक ऐसा अपराध किया जिसने मानव जाति के भविष्य के भाग्य को घातक रूप से प्रभावित किया। आदमी ने भगवान के निषेध का उल्लंघन किया, "भगवान की तरह" बनना चाहता था। इसने अपने स्वभाव को बदल दिया: अपने अच्छे, अमर सार को खो देने के बाद, एक व्यक्ति पीड़ा, बीमारी और मृत्यु के लिए उपलब्ध हो गया, और ईसाई इसे मूल पाप के परिणाम के रूप में देखते हैं, जो पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित होता है।
आदमी को बिदाई शब्दों के साथ स्वर्ग से निकाल दिया गया था: "तुम्हारे चेहरे के पसीने में तुम रोटी खाओगे ..."। पहले लोगों की संतान - आदम और हव्वा - ने पृथ्वी पर निवास किया, लेकिन इतिहास के पहले दिनों से ही ईश्वर और मनुष्य के बीच एक खाई थी। एक व्यक्ति को सच्चे मार्ग पर वापस लाने के लिए, परमेश्वर ने स्वयं को अपने चुने हुए लोगों - यहूदियों के सामने प्रकट किया। परमेश्वर ने खुद को एक से अधिक बार भविष्यद्वक्ताओं के सामने प्रकट किया, "अपने" लोगों के साथ "वाचाएं" (यानी, गठबंधन) बनाए, उन्हें कानून दिया, जिसमें एक धर्मी जीवन के नियम शामिल थे।

यहूदियों के पवित्र ग्रंथ मसीहा की अपेक्षा से भरे हुए हैं - वह जो दुनिया को बुराई से बचा सकता है, और लोग - गुलामी से पाप की ओर। ऐसा करने के लिए, परमेश्वर ने अपने पुत्र को संसार में भेजा, जिसने क्रूस पर दुख और मृत्यु के माध्यम से, सभी मानव जाति के मूल पाप - अतीत और भविष्य के लिए प्रायश्चित किया। मसीह का पुनरुत्थान ईसाइयों के लिए मृत्यु पर विजय और ईश्वर के साथ अनन्त जीवन की नई संभावना का प्रतीक है। "भगवान मनुष्य बने ताकि मनुष्य को देवता बनाया जा सके," सेंट ने कहा। अथानासियस द ग्रेट।
उस समय से, परमेश्वर के साथ नए नियम का इतिहास ईसाइयों के लिए शुरू होता है। यह प्रेम की वाचा है। पुराने (अर्थात पुराने, पूर्व) नियम से इसका सबसे महत्वपूर्ण अंतर ईश्वर की समझ में निहित है, जो प्रेरित के अनुसार, "प्रेम है।" पूरे पुराने नियम में, परमेश्वर और मनुष्य के बीच संबंध का आधार व्यवस्था है। मसीह कहते हैं: "मैं तुम्हें एक नई आज्ञा देता हूं: एक दूसरे से प्रेम रखो, जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है"; वह स्वयं पूर्ण प्रेम का एक उदाहरण था।

ईसाई धर्म, किसी अन्य धर्म की तरह, रहस्य पर आधारित नहीं है। मन तीन व्यक्तियों में विद्यमान एक एकल ईश्वर के विचार को समायोजित नहीं कर सकता: ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र, और ईश्वर पवित्र आत्मा। रहस्यमय ईश्वरीय प्रेम की अभिव्यक्ति है, ईश्वर के पुत्र को मृत्यु के लिए भेजना। रहस्य मसीह में ईश्वरीय और मानवीय प्रकृति का मिलन ("मिश्रित और अविभाज्य") है, जो वर्जिन से ईश्वर के पुत्र का जन्म है। तर्कसंगत दिमाग के लिए समझ से बाहर है मृत्यु के बाद पुनरुत्थान की संभावना और यह तथ्य कि एक व्यक्ति की मृत्यु (और एक ही समय में भगवान) सभी मानवता को मृत्यु से बचाता है। सामान्य तर्क के दृष्टिकोण से, ईसाई धर्म के मुख्य संस्कारों में से एक यूचरिस्ट (मसीह के शरीर और रक्त में रोटी और शराब का परिवर्तन) पर आधारित संस्कार है, और इन के स्वाद के माध्यम से विश्वासियों का मिलन है। भगवान को दिव्य उपहार।

इन रहस्यों को केवल विश्वास करने के द्वारा ही समझा जा सकता है, और विश्वास, प्रेरित पौलुस की परिभाषा के अनुसार, "आशा की हुई वस्तुओं का सार और अनदेखी वस्तुओं का प्रमाण है" (इब्रा. 11.1)। भगवान एक व्यक्ति के दिमाग को प्रबुद्ध करते हैं और उसके पूरे अस्तित्व को बदल देते हैं, जिससे उसे सीधे आध्यात्मिक वास्तविकता को देखने, समझने और भगवान की इच्छा को पूरा करने का अवसर मिलता है। संतों और धर्मियों का यह अनुभव ईसाइयों की पवित्र परंपरा का निर्माण करता है। यहूदी लोगों के नबियों के अनुभव, जिन्होंने ईश्वर के साथ संवाद किया, और उन लोगों के अनुभव जो मसीह को उनके सांसारिक जीवन में जानते थे, ने ईसाइयों के पवित्र ग्रंथ - बाइबिल (ग्रीक "किताबें") को बनाया।

बाइबल सिद्धांत का बयान नहीं है और न ही मानव जाति का इतिहास है।बाइबल एक कहानी है कि कैसे भगवान एक व्यक्ति की तलाश कर रहे थे।
यहाँ बाइबिल की शुरुआत से ही एक प्रकरण है: लोगों ने पहला पाप करने के बाद, उन्होंने "भगवान भगवान की आवाज सुनी ... और आदम और उसकी पत्नी स्वर्ग के पेड़ों के बीच भगवान भगवान की उपस्थिति से छिप गए। और यहोवा परमेश्वर ने आदम को बुलाकर उस से कहा, तू कहां है? (उत्प. 3:8-9)।
तो, बाइबल लोगों के लिए परमेश्वर का भाषण है, साथ ही यह कहानी भी है कि लोगों ने अपने निर्माता को कैसे सुना - या नहीं सुना। यह संवाद एक हजार साल से भी अधिक समय से चला आ रहा है। पुराने नियम का धर्म दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व (आर एक्स) के मध्य से शुरू होता है। पुराने नियम की अधिकांश पुस्तकें 7वीं से 3वीं शताब्दी तक संकलित की गई थीं। से आर. एक्स.
द्वितीय शताब्दी की शुरुआत तक। R. X के अनुसार, नए नियम की पुस्तकों को पुराने नियम में जोड़ा गया। ये चार गॉस्पेल (ग्रीक "सुसमाचार") हैं - यीशु मसीह के सांसारिक जीवन का वर्णन उनके शिष्यों, प्रेरितों द्वारा, साथ ही प्रेरितों के कार्य और प्रेरितों के पत्रों की पुस्तकों में किया गया है। नया नियम जॉन थियोलॉजिस्ट के रहस्योद्घाटन के साथ समाप्त होता है, जो दुनिया के अंत के बारे में बताता है। इस पुस्तक को अक्सर सर्वनाश ("रहस्योद्घाटन" के लिए ग्रीक) के रूप में भी जाना जाता है।

पुराने नियम की पुस्तकें हिब्रू भाषा - हिब्रू में लिखी गई हैं। न्यू टेस्टामेंट की किताबें मुख्य रूप से पहले से ही ग्रीक में बनाई गई थीं (अधिक सटीक रूप से, इसकी बोली में - कोइन)।
अलग-अलग समय में 50 से अधिक लोगों ने बाइबल लिखने में भाग लिया। और साथ ही, बाइबल एक ही पुस्तक बन गई, न कि केवल अलग-अलग उपदेशों का संग्रह। प्रत्येक लेखक ने ईश्वर से मिलने के अपने अनुभवों की गवाही दी है, लेकिन ईसाई दृढ़ता से मानते हैं कि वे जिस से मिले थे वह हमेशा एक जैसा था। "परमेश्वर, जिस ने भविष्यद्वक्ताओं में पुरखाओं से बहुत बार और नाना प्रकार से प्राचीनों की बातें कीं पिछले दिनोंये बातें उस ने हम से पुत्र में कहीं... यीशु मसीह कल और आज और युगानुयुग एक ही है" (इब्रा0 1:1, 13:8)।
एक धर्म के रूप में ईसाई धर्म की एक और विशेषता यह है कि यह केवल चर्च के रूप में ही मौजूद हो सकता है। चर्च उन लोगों का एक समुदाय है जो मसीह में विश्वास करते हैं: "... जहां मेरे नाम पर दो या तीन इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं" (मत्ती 18.20)।

हालाँकि, "चर्च" शब्द के अलग-अलग अर्थ हैं। यह भी विश्वासियों का एक समुदाय है जो एक सामान्य निवास स्थान, एक पादरी, एक मंदिर द्वारा एकजुट है। यह समुदाय एक पैरिश का गठन करता है। चर्च, विशेष रूप से रूढ़िवादी में, मंदिर भी कहा जाता है, जिसे इस मामले में "भगवान का घर" माना जाता है - संस्कारों, अनुष्ठानों, संयुक्त प्रार्थना की जगह। अंत में, चर्च को ईसाई धर्म के एक रूप के रूप में समझा जा सकता है। ईसाई धर्म में दो सहस्राब्दियों के लिए, कई अलग-अलग परंपराएं (स्वीकारोक्ति) विकसित और आकार ले चुकी हैं, जिनमें से प्रत्येक का अपना पंथ (एक छोटा सूत्र जो हठधर्मिता के मुख्य प्रावधानों को शामिल करता है), इसका अपना संस्कार और अनुष्ठान है।

इसलिए, कोई रूढ़िवादी चर्च (बीजान्टिन परंपरा), कैथोलिक चर्च (रोमन परंपरा) और प्रोटेस्टेंट चर्च (16 वीं शताब्दी के सुधार की परंपरा) की बात कर सकता है। इसके अलावा, सांसारिक चर्च की अवधारणा है, जो मसीह में सभी विश्वासियों को एकजुट करती है, और स्वर्गीय चर्च की अवधारणा, दुनिया की आदर्श दिव्य व्यवस्था। एक और व्याख्या है: स्वर्गीय चर्च संतों और धर्मी लोगों से बना है जिन्होंने अपनी सांसारिक यात्रा पूरी कर ली है; जहां सांसारिक चर्च मसीह के उपदेशों का पालन करता है, यह स्वर्गीय के साथ एकता का गठन करता है।

ईसाई धर्म >> 1.