अर्न्स्ट फुच्स (पोस्ट) अतियथार्थवाद के सबसे प्रसिद्ध प्रतिनिधियों में से एक हैं और शानदार यथार्थवाद, तथाकथित के संस्थापक वियना स्कूलशानदार यथार्थवाद। वह डाली के साथ दोस्त थे, उनके करीबी दोस्तों हंस रुडी गिगर (एचआर गिगर), माटी क्लार्विन (माटी क्लार्विन), एलेक्स ग्रे (एलेक्स ग्रे) द्वारा उनकी प्रशंसा की गई और उन्हें अपना शिक्षक माना गया।

उनका जन्म 13 फरवरी 1930 को वियना में हुआ था। 12 साल की उम्र में, उन्हें लगा कि वह एक कलाकार बनना चाहते हैं, और 15 साल की उम्र में उन्होंने पहले ही प्रवेश कर लिया है कला अकादमी, और अपने खाली समय में उन्होंने ऐसे प्यारे चित्र बनाए।

डेर पुप्पेन्स्च्लक (लगभग 1945)

क्रूसीफिकेशन और सेल्फ-पोर्ट्रेट, क्रॉस के पास इंग के साथ (1945)

एक पंक्ति में एक महिला का प्रतिबिंब मकानों का (साइकिल द सिटी से)(1946)

(सभी तस्वीरें क्लिक की जा सकती हैं और बड़ी, कभी-कभी बहुत, आकार में खुल सकती हैं)

बेशक, अर्नस्ट फुच्स ने पहले से ही अतियथार्थवाद के शक्तिशाली प्रभाव का अनुभव किया था, जो बाद में और भी स्पष्ट था।

फुच्स ने पहली बार 1947 में प्रदर्शनी में अतियथार्थवादियों के चित्रों को "लाइव" देखा, जहां वह सल्वाडोर डाली द्वारा प्रसिद्ध "डैरी गेम" से गूंगा हो गया था। ( "मैंने जो हासिल करना चाहता था उसकी पुष्टि देखी".)

डाई बेवेनुंग डेस ज़्विस्पेल्टिजेन (1947)

गुटरस्लोह अंड डाई म्यूज (1947)

विक्टर का प्रलोभन (1949)

मई चित्र (1949)

फ्लैश के परिवर्तन (टुकड़ा) (1949)

(शीर्षक अज्ञात) (लगभग 1950)

(शीर्षक अज्ञात) (लगभग 1950)

फुच्स बाद में पेरिस चले गए जहां वह अगले 10+ वर्षों तक रहेंगे, और अक्सर इज़राइल और अमेरिका की यात्रा करेंगे। उसी स्थान पर 1951 में प्रदर्शनी में, वह पहली बार अपनी मूर्ति सल्वाडोर डाली से मिले। डाली ने "डरावना" की प्रशंसा की, उनके शब्दों में, फुच्स के काम, बताते हुए (काफी उनकी भावना में): "आप एक जर्मन डाली हैं! ठीक है, मैं एक स्पेनिश ड्यूरर हूं।" इस बीच, फुच्स के काम में, रसायन और धार्मिक तत्व तेजी से प्रकट होते हैं, और छवियां मध्ययुगीन नक्काशी के समान होती हैं।

सूली पर चढाना (1950)

खोई हुई शहादत (1950)

फुच्स मिस्टर एकहार्ट के कार्यों को पढ़ता है, रसायन विज्ञान के प्रतीकवाद का अध्ययन करता है, कार्ल गुस्ताव जंग द्वारा "मनोविज्ञान और कीमिया" का अध्ययन करता है। यह उनके काम में सबसे प्रत्यक्ष तरीके से परिलक्षित होता है - परिणामस्वरूप, पागल अतियथार्थवाद, कीमिया प्रतीकवाद और "मध्ययुगीन" शैली का संलयन फुच्स के चित्रों को बॉश के पागल कैनवस की तरह दिखता है। एक उत्कृष्ट उदाहरण 1950 से 1952 तक बनाई गई चित्रों की "यूनिकॉर्न" श्रृंखला है।

(1950-1952)गेंडा चक्र

1 - मौत के दायरे में

2 - कलाकार और गेंडा

3 - गेंडा का प्रजनन (सिरिंग)

बुध की आत्मा (1954)

शैतान का स्वर्ग (1954)

1956 में, अर्न्स्ट फुच्स ने रोमन कैथोलिक धर्म को अपना लिया। वह कैथोलिक धर्म का अध्ययन करता है, चर्च कलाकार बन जाता है, हालांकि उसका काम हिंसक विरोध का कारण बनता है। कोई आश्चर्य नहीं - "सर्वहारा" की राय में, फुच्स के चित्र, सबसे अच्छे, अजीब हैं, बल्कि केवल ईशनिंदा हैं। ईसाई अवधारणाओं को चित्रित करने के लिए अतियथार्थवाद का उपयोग अभी भी उसी डाली द्वारा विकसित किया गया था (और यदि आप बहुत गहराई से खुदाई करते हैं, तो बॉश द्वारा, हालांकि किसी ने भी अपने समय में किसी भी "अतियथार्थवाद" के बारे में नहीं सुना), लेकिन आगे बढ़ें और "साधारण व्यक्ति" की व्याख्या करें "प्रतीकात्मक चित्र इस तरह...

इस समय, कलाकार के काम में, काम के विषयों और निष्पादन की तकनीक दोनों में, एक नया "दूरदर्शी" चरण शुरू होता है - लेकिन इसके बारे में एक और समय।
अरे हाँ, उस समय यह कैसा दिखता था:

अर्न्स्ट फुच्स

अर्न्स्ट फुच्स (जर्मन अर्नस्ट फुच्स; जन्म 13 फरवरी, 1930, वियना - 9 नवंबर, 2015) एक ऑस्ट्रियाई कलाकार हैं, जिन्होंने शानदार यथार्थवाद की शैली में काम किया। एक रूढ़िवादी यहूदी, मैक्सिमिलियन फुच्स के परिवार में जन्मे। उनके पिता रब्बी नहीं बनना चाहते थे और इस वजह से उन्होंने पढ़ाई छोड़ दी और स्टायरिया के एक ईसाई लियोपोल्डिना से शादी कर ली। मार्च 1938 में, ऑस्ट्रिया का "Anschluss" हुआ, मैक्सिमिलियन शंघाई भाग गया। लिटिल अर्न्स्ट फुच्स अपनी मां के साथ वियना में रहे, लेकिन आधे यहूदी होने के कारण उन्हें एक एकाग्रता शिविर में भेज दिया गया। लियोपोल्डिना फुच्स माता-पिता के अधिकारों से वंचित थे; और अपने बेटे को मृत्यु शिविर से बचाने के लिए, वह अपने पति से औपचारिक तलाक के लिए चली गई।

अर्न्स्ट को 1942 में रोमन कैथोलिक धर्म में बपतिस्मा दिया गया था। अर्न्स्ट बचपन से ही कला सीखने की इच्छा और क्षमता दिखाता है। उन्होंने ड्राइंग, पेंटिंग और मूर्तिकला में अपना पहला सबक एलोइस शिमैन, प्रोफेसर फ्रोलिच और मूर्तिकार एमी स्टीनबेक से प्राप्त किया। 1945 में उन्होंने वियना अकादमी में प्रवेश किया ललित कला, प्रो. अल्बर्ट पेरिस वॉन गुटरस्लोह के साथ अध्ययन। 1948 में, रुडोल्फ हॉसनर, एंटोन लेमडेन, वोल्फगैंग हटर और एरिक ब्रेउर के सहयोग से, अर्न्स्ट फुच्स ने वियना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म की स्थापना की। लेकिन केवल 20वीं शताब्दी के 60 के दशक की शुरुआत से, विएना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म का स्कूल कला में एक वास्तविक प्रवृत्ति के रूप में प्रकट होता है।

1975_क्राइस्ट द किंग_25 x 19.7, शीट 53.5 x 38

इसके पांच प्रतिनिधि: अर्न्स्ट फुच्स, ब्रेउर, लेमडेन, हॉसनर और हटर आंदोलन के संस्थापक बने, उसी समय क्लार्विन, एस्चर, जोफ्रा दिखाई दिए, प्रत्येक ने अपने राष्ट्रीय स्कूलों से अपने तरीके और काम करने का तरीका लाया। डाइटर श्वेट्रबर्गर, जिसे डी ईएस के नाम से जाना जाता है, प्रमुख में से एक है आधुनिक प्रतिनिधिवियना स्कूल ने एक बार देखा कि लगभग उसी समय दिखाई देने पर, उन्होंने अचानक एक नई विश्वव्यापी घटना का गठन किया। सभी ने चित्रकला के शास्त्रीय दृष्टिकोण में व्यक्तिगत तकनीकी उत्कृष्टता के लिए प्रयास किया और ग्राफिक तकनीक, जो समकालीन कला में प्रचलित मनोदशाओं के साथ तीव्र रूप से विपरीत था।

फुच्स ने निजी पाठ दिए, हॉसनर वियना अकादमी में प्रोफेसर बन गए। पैट्ज़, हेलवेन, हेकेलमैन और वाहल, ऑड नेरड्रम ने भी सामान्य आंदोलन का हिस्सा बनाया। एचआर स्विट्जरलैंड में काम करता था। हॉलीवुड की अंधेरी दुनिया के निर्माता गिगर। फिल्म "एलियन" के लिए रेखाचित्रों के लिए, उन्हें अमेरिकी से एक पुरस्कार मिला राष्ट्रीय अकादमी"ऑस्कर"। अर्नस्ट फुच्स ने रीचेनौ कैसल में पढ़ाया, जहां हाना के, ओल्गा स्पीगल, फिलिप रुबिनोव-जैकबसन, वोल्फगैंग विडमोसर, माइकल फुच्स, रॉबर्टो वेनोसा जैसे उज्ज्वल और प्रसिद्ध कलाकार आज दिखाई दिए। संयुक्त राज्य अमेरिका में, इसहाक अब्राम्स, इंगो स्वान और एलेक्स ग्रे की भागीदारी के साथ प्रदर्शनियां आयोजित की गईं।

1946_घरों में एक महिला का प्रतिबिंब

साठ के दशक के उत्तरार्ध में, शानदार यथार्थवाद आंदोलन अंतरराष्ट्रीय बन गया और गठित हुआ, जैसा कि यह था, एक तरह की समानांतर कलात्मक दुनिया, हालांकि कई कलाकारों ने अपनी शैली बदल दी, अन्य समाजों को छोड़कर, जबकि अन्य पूरी तरह से अलग आंदोलनों से आते हुए दिखाई दिए। जेम्स कोवान "मॉर्फियस" की दीर्घाएं बेवर्ली हिल्स में दिखाई दीं, जिसमें ज़ेडज़िस्लाव बेक्सिंस्की (पोलैंड), राक्षसी दुनिया के लेखक, लंदन में हेनरी बॉक्सर, वियना में कार्ल कार्लहुबर और अन्य शामिल हैं।

1951_डाई टौफे डेस आइन्हॉर्न्स_9.5 x 6.4, शीट 32.5 x 26_लिथोग्राफ

इंटरनेट के आगमन के साथ, कलाकारों के बीच संचार वास्तव में वैश्विक हो गया है। ब्रिगिड मार्लिन, आर्ट ऑफ़ इमेजिनेशन और जॉन बेइनार्ट द्वारा निर्मित, बीइनएआरटी सामूहिक, साथ ही डेनियल मिरांटे की थीम साइट लीला, समाज की वेबसाइटों में सचमुच दुनिया भर के सैकड़ों कलाकारों की प्रभावशाली संख्या है। आर्ट ऑफ़ इमेजिनेशन सोसाइटी यूरोप और यूएसए में वार्षिक प्रदर्शनियाँ आयोजित करती है। पेरिस के लारेंस कारुआना, जो ऑनलाइन पत्रिका विज़नरी रिव्यू चलाते हैं, ने घोषणापत्र लिखा। कीथ विगडोर ने अपनी साइट पर अतियथार्थवाद नाउ ने संपूर्ण पोस्ट अतियथार्थवादी आंदोलन को संक्षेप में प्रस्तुत किया, जिसमें शानदार यथार्थवाद और दूरदर्शी कला दोनों शामिल थे। मौरा होल्डन, ओलेग कोरोलेव, ट्रिस्टन शेन, एंड्रयू गोंजालेज, लुकास कांडल, सर्गेई अपारिन, विक्टर सफ़ोनकिन, पीटर ग्रिक, लॉरी लिप्टन, जेसेक येरका, हरमन स्मोरेनबर्ग, स्टीफन केनी और कई जैसे कलाकारों के काम से वर्तमान पीढ़ी का विशद प्रतिनिधित्व किया जाता है। अन्य।

1951_कलाकार और गेंडा_8.2 x 6.2, पत्रक 29 x 25_नक़्क़ाशी

1949 से, अर्नस्ट फुच्स बारह वर्षों से पेरिस में रह रहे हैं, जहां, विषम नौकरियों की लंबी अवधि के बाद, और कभी-कभी वास्तविक गरीबी के बाद, उन्हें दुनिया भर में मान्यता प्राप्त होती है। वहां उनकी मुलाकात एस. डाली, ए. ब्रेटन, जे. कोक्ट्यू, जे.पी. सार्त्र से हुई. अपनी मातृभूमि वियना में लौटकर, फुच्स न केवल पेंट करता है, बल्कि थिएटर और सिनेमा में भी काम करता है, स्थापत्य और मूर्तिकला परियोजनाओं में लगा हुआ है, कविता और दार्शनिक निबंध लिखता है।

1975_सेंट शिमोन द स्टाइलाइट का प्रलोभन (सेंट शिमोन द स्टाइलाइट का प्रलोभन)_69x48.5, शीट 90x68_रंग लिथोग्राफी_विवरण

क्रूसीफिकेशन, 1950

1952_यूनिकॉर्न की विजय_69.5 x 31.7, शीट 74 x 34_नक़्क़ाशी

दाऊद और बतशेबा

1952_द ट्रायम्फ ऑफ द यूनिकॉर्न

1952_द ट्रायम्फ ऑफ द यूनिकॉर्न

वेरोनिका के कपड़े के पीछे, 1953

पारा की आत्मा, 1954

1962_इन एंगेल ट्रेंकट डेन डर्सटेंडन सैमसन

1962_सैमसन जज

1972_आदम ने आज्ञा तोड़ी

1975_इकारस उभयलिंगी

1975_सेंट शिमोन द स्टाइलाइट का प्रलोभन

1975_रहस्यमय मेमना

1975_इकारस की कालकोठरी

1956_पुनरुत्थान की प्रतीक्षा में

1976_शुक्र मृत्यु के द्वीप पर

1976_काल्पनिक यात्रा

1976_गुलाब के साथ युवती का चित्र

1978_दास बुच जज़ीरा

1985_पेड़ के नीचे

डाई वर्हिंदेते लुक्रेटिया

पैगंबर ईजेकील

वृश्चिक चतुर्थ

कामुक प्रदर्शन

विवरण 05.03.2015 07:15 © Lustgalm

चित्र

वियना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म के संस्थापक, ऑस्ट्रियाई कलाकार अर्न्स्ट फुच्स, सांस लेते हैं नया जीवनमें बाइबिल की कहानियां. उनकी पेंटिंग महाकाव्य गुंजाइश, आइकन पेंटिंग परंपराओं और कामुक जुनून को जोड़ती है।

एक व्यक्ति

ऑस्ट्रियाई कलाकार

13 फरवरी, 1930 को वियना में एक रूढ़िवादी यहूदी मैक्सिमिलियन फुच्स और एक ईसाई लियोपोल्डिना के परिवार में जन्मे। आठ साल की उम्र में उन्हें एक एकाग्रता शिविर में भेज दिया गया था, लेकिन उनकी मां ने अपने बेटे को मौत के शिविर से बाहर निकालने के लिए औपचारिक तलाक ले लिया।

1948 में, रूडोल्फ हॉसनर, एंटोन लेमडेन, वोल्फगैंग हटर और एरिक ब्रेउर के सहयोग से, अर्न्स्ट फुच्स ने वियना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म की स्थापना की। लेकिन केवल 20वीं सदी के 60 के दशक की शुरुआत से ही, यह कला में एक वास्तविक प्रवृत्ति के रूप में प्रकट होता है।

1949 से, अर्नस्ट फुच्स बारह वर्षों से पेरिस में रह रहे हैं, जहां, विषम नौकरियों की लंबी अवधि के बाद, और कभी-कभी वास्तविक गरीबी के बाद, उन्हें दुनिया भर में मान्यता प्राप्त होती है। वहां उनकी मुलाकात एस. डाली, ए. ब्रेटन, जे. कोक्ट्यू, जे.पी. सार्त्र से हुई,

अपनी मातृभूमि वियना में लौटकर, फुच्स न केवल पेंट करता है, बल्कि थिएटर और सिनेमा में भी काम करता है, स्थापत्य और मूर्तिकला परियोजनाओं में लगा हुआ है, कविता और दार्शनिक निबंध लिखता है।

जब मैं 15 साल का था, तब मैंने माइकल एंजेलो की उनके लास्ट जजमेंट की विचित्र छवियों के प्रभाव में, लगातार साइक्लोप्स, राक्षसों और दिग्गजों को आकर्षित किया।

अर्न्स्ट फुच कुछ समय के लिए माउंट सिय्योन पर एक मठ में रहे। वहां उन्होंने आइकन पेंटिंग का अध्ययन किया, अपने चित्रों में विश्व धर्मों के प्रतीकवाद को एक भाषा में एकजुट करने का प्रयास किया। विश्वासियों के तीखे विरोध के बावजूद, उन्होंने फिर भी सफलता हासिल की।

पैराडाइज ट्री, मिश्रित मीडिया, 56x76, ईवा फुच्स संग्रह, विएना

-

"लुक्रेटिया के कायापलट", 1958

-

"एफ़्रोडाइट एंड पर्सियस ऑन द आईलैंड ऑफ़ द आई" (अर्काडिया), 1982

"मांस का परिवर्तन" 1949

"लाओकून द विनर", मिश्रित मीडिया, 150x200, अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय, विएना

"लुक्रेटिया के कायापलट", 1958

"साइक्लोप्स"

"मिस्टिक एडम", मिश्रित मीडिया, 100x150, अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय, वियना

"लोहेंग्रिन", वॉटरकलर, 56x76, अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय, वियना

"ग्रीन मैलाच", 1963, मिश्रित मीडिया, 48x64, इन्फेल्ड संग्रह, विएना

"अनंत पर्यवेक्षक", मिश्रित मीडिया, 180x215, ग्रोहे संग्रह, ज्यूरिख

"मूसा और जलती हुई झाड़ी"

"पुनर्जीवित का परिवर्तन"

"पीलातुस से पहले मसीह"

"एडम की बचत"

"रिक्त स्थान देख रहे हैं" (सुनहरी नाक),

बुध की आत्मा, स्याही, 47x62, अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय, वियना

-

भजन 69, मिश्रित मीडिया, 53x75, डि एर्स्टे स्पाहर-कासे, विएना

यरूशलेम के क्रूस के साथ करूब, 1962

टुकड़ा "नौकरी और पेरिस का निर्णय", मिश्रित मीडिया, 130x150, अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय, वियना

"शिन के संकेत के तहत करूब", मिश्रित मीडिया, 48x46, हौप्टस्टमर संग्रह, वियना

"बिहाइंड द फेस नॉट मेड बाई हैंड्स ऑफ वेरोनिका", मिश्रित मीडिया, अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय, वियना

"यूनिकॉर्न वेडिंग", 1960

अर्नेस्ट फुच्स की अनगिनत पत्नियों से 28 बच्चे हैं, हालाँकि वह अपनी पहली पत्नी, हव्वा को अपनी एकमात्र पत्नी मानते हैं, अंतिम कार्यवह छद्म नाम "फायर फॉक्स" (फ्यूअर फुच्स) के साथ हस्ताक्षर करता है।

सहपाठियों

छवि संकल्प 326x472px से 2230x3096px

2022 x 2797

अर्न्स्ट फुच्स

अर्न्स्ट फुच्स (जन्म 13 फरवरी, 1930) एक ऑस्ट्रियाई दूरदर्शी चित्रकार, ड्राफ्ट्समैन, प्रिंटमेकर, मूर्तिकार, वास्तुकार, चित्रकार, संगीतकार, कवि, गायक और वियना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म के संस्थापकों में से एक हैं।
उन्होंने एमी स्टीनबॉक (1943) के साथ मूर्तिकला का अध्ययन किया, सेंट अन्ना स्कूल ऑफ पेंटिंग में भाग लिया, जहां उन्होंने प्रो। फ्रोलिच (1944) के तहत अध्ययन किया और अकादमी में प्रवेश किया। ललित कलावियना (1945) में, जहां उन्होंने प्रोफेसर रॉबिन सी. एंडरसन के साथ अपनी पढ़ाई शुरू की, और फिर अल्बर्ट वॉन पेरिस गुटर्सलोह की कक्षा में चले गए।

अकादमी में उनकी मुलाकात एरिक ब्रेउर, रुडोल्फ हॉसनर, वोल्फगैंग हटर और एंटोन लेहमडेन से हुई, जिनके साथ उन्होंने स्थापना की जिसे बाद में विएना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म के रूप में जाना जाने लगा। वह आर्ट क्लब (1946) के संस्थापकों में से एक थे, साथ ही साथ हंड्सग्रुप, 1951 में उनके विरोध में, फ्रिडेन्सरेइच हुंडर्टवासेर और अर्नुल्फ रेनर के साथ मिलकर बने थे।

इस अवधि के उनके काम ने गुस्ताव क्लिम्ट और एगॉन शिएल की कला को प्रभावित किया, और बाद में मैक्सिम पेचस्टीन, हेनरिक कैम्पेंडोंक, एडवर्ड मंच, हेनरी मूर और पाब्लो पिकासो। इस समय के दौरान, अल्ब्रेक्ट एल्टडॉर्फर, अल्ब्रेक्ट ड्यूरर, मैथियास ग्रुनेवाल्ड और मार्टिन शोंगौएर जैसे पुराने उस्तादों द्वारा प्राप्त हड़ताली प्रकाश प्रभावों को प्राप्त करने का प्रयास करते हुए, उन्होंने मिश्चटेक्निक (मिश्रित मीडिया) पेंटिंग को पुनर्जीवित किया और अपनाया। Mischtechnik में, अंडे का तापमान मात्रा बनाने के लिए प्रयोग किया जाता है और फिर चमकीला होता है तैलीय रंगराल के साथ मिश्रित, एक गहना जैसा प्रभाव पैदा करता है।

1950 और 1961 के बीच, फुच मुख्य रूप से पेरिस में रहते थे और उन्होंने अमेरिका और इज़राइल की कई यात्राएँ कीं। उनके पसंदीदा पढ़नाउस समय की सामग्री मिस्टर एकहार्ट के उपदेश में थी। उन्होंने कीमियागरों में प्रतीकवाद का भी अध्ययन किया और जंग के मनोविज्ञान का कीमिया पढ़ा। उस समय उनके पसंदीदा उदाहरण MANERISTS थे, विशेष रूप से जैक्स कैलोट, और वह जान वैन आइक और जीन फॉक्वेट से भी बहुत प्रभावित थे। 1958 में उन्होंने फैंटास्टिक रियलिज्म स्कूल के युवा कलाकारों को बढ़ावा देने और उनका समर्थन करने के लिए वियना में फुच्स-फिशॉफ गैलरी की स्थापना की। फ्रिडेन्सरेइच हुंडर्टवासेर और अर्नुल्फ रेनर के साथ मिलकर उन्होंने पिंटोरियम की स्थापना की।

1956 में, वह कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गया (उसकी माँ ने उसे युद्ध के दौरान एक एकाग्रता शिविर में भेजे जाने से बचाने के लिए बपतिस्मा दिया था)। 1957 में उन्होंने माउंट सिय्योन पर डॉर्मिशन के मठ में प्रवेश किया, जहां उन्होंने अपने स्मारकीय अंतिम भोज पर काम करना शुरू किया और खुद को मूसा और जलती हुई झाड़ी जैसे धार्मिक विषयों पर छोटे चित्रों के उत्पादन के लिए समर्पित कर दिया, तीन वेदी को चित्रित करने के लिए एक आयोग में समापन हुआ। चर्मपत्र पर पेंटिंग, मिस्ट्री साइकिल सेंट मैरी (1958-61), हेत्ज़ेंडोर्फ, वियना में रोसेनक्रांज़किर्चे में। यह भी चिंतित है समसामयिक समस्याएंइस अवधि की उनकी उत्कृष्ट कृति, भजन 69 (1949-60) में। (फुच्स, 1978, पृ. 53)।

वह 1961 में वियना लौट आए और उनके पास एक दृष्टि थी जिसे उन्होंने वर्स्कोलेनर स्टिल (द हिडन प्राइम स्टाइल्स) कहा, जो सिद्धांत उन्होंने अपनी प्रेरित और भव्य पुस्तक आर्किटेक्चर कैलेस्टिस: डाई बिलडर डेस वर्स्कोलेनन स्टिल्स (साल्ज़बर्ग, 1966) में निर्धारित किए। उन्होंने द यूनिकॉर्न (1950-52), सैमसन (1960-64), एस्तेर (1964-7) और स्फिंक्स (1966-7; सभी वीज़ में दिखाए गए) जैसे कई महत्वपूर्ण प्रिंट चक्र भी तैयार किए। 1972 में उन्होंने हटेलडोर्फ विला में परित्यक्त ओटो वैगनर को खरीदा, जिसमें उन्होंने पुनर्स्थापित किया और परिवर्तित किया। विला को 1988 में अर्न्स्ट फुच्स संग्रहालय के रूप में खोला गया था। 1970 से, उन्होंने कई मूर्तिकला परियोजनाओं पर काम शुरू किया, जैसे कि क्वीन एस्तेर (एच। 2.63 मीटर, 1972) जो संग्रहालय के प्रवेश द्वार पर स्थित है, और कैडिलैक से एक रेडिएटर कैप पर फिगुएरेस, कैटेलोनिया में डाली संग्रहालय के प्रवेश द्वार पर लगाया गया है। , स्पेन।

1974 से वह मोजार्ट और रिचर्ड वैगनर द्वारा द मैजिक फ्लूट, पारसिफल और लोहेनग्रीन सहित ओपेरा के लिए स्टेज सेट और वेशभूषा डिजाइन करने में शामिल हो गए।

1993 में, सेंट पीटर्सबर्ग में राज्य रूसी संग्रहालय में फुच्स को एक पूर्वव्यापी प्रदर्शनी दी गई थी, जो इस तरह से सम्मानित होने वाले पहले पश्चिमी कलाकारों में से एक थे।

अर्न्स्ट फुच्स एचआर गिगर, मार्क राइडन, रॉबर्ट वेनोस, माइकल हुसर, माटी क्लारविन, डीई ईएस श्वार्टबर्गर और उनके बेटे माइकल फुच्स सहित कई प्रदर्शकों और छात्रों को प्रेरित करना जारी रखता है। छात्रों की एक नई पीढ़ी में एंड्रयू गोंजालेज, अमांडा सेज, एंटोनियो रॉयबल, विक्टर सफोनकिन, ओए कोरोलेव और लॉरेंस कारुआना शामिल हैं।

मेटामोर्फोसिस संस्करण की प्रस्तावना में:

"... यहां तक ​​कि जब फैंटास्टिक आर्ट की सख्त मनाही थी, उदाहरण के लिए उस अवधि के दौरान जब रूस पर ब्रेझनेव का शासन था, कला की इस शैली का ज्ञान फैलता रहता है। 1952 में पेरिस में मेरे पहले छात्रों में से एक बहुत ही अद्भुत था , प्रतिभाशाली व्यक्ति, नर्तकी, कलाकार और टैटू बुतवादी, मेलबर्न से वाली मायर्स हम 2005 में उनकी मृत्यु तक संपर्क में थे। वह और माटी क्लार्विन पेरिस में मेरे पहले अनुयायी थे, इसलिए यह मुझे बहुत खुशी देता है कि मेरे काम का एक और ऑस्ट्रेलियाई प्रशंसक पोस्ट कर रहा है यह पुस्तक। इनमें से कुछ नाम यहाँ शामिल हैं जो मेरे लिए बहुत अच्छे हैं, या मेरे मार्गदर्शन में अध्ययन किए गए हैं, और स्वयं उत्कृष्ट शिक्षक बन गए हैं - ब्रिगिड मार्लिन और फिलिप जैकबसन रुबिनोव जैसे कलाकार। इस पुस्तक में कला प्रेमियों के लिए एक मूलभूत संदेश होगा: शानदार कला किसी की आत्मा को बुझाने के सभी आधिकारिक प्रयासों के बावजूद बची हुई है।" अर्न्स्ट फुच्स 2006

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अर्न्स्ट फुच्स: "भगवान ने रूस को नहीं छोड़ा है"
अर्न्स्ट फुच्स एक प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई कलाकार हैं, जो विएना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म के निर्माता, वास्तुकार और डिजाइनर, कवि और दार्शनिक हैं ... पंद्रह साल की उम्र में, फुच्स वियना एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स में सबसे कम उम्र के छात्र बन गए। और बीस साल की उम्र में, उनका नाम पहले से ही ऑस्ट्रियाई चित्रकला में एक नई दिशा का पर्याय बन गया था, जिसका आदर्श वाक्य अवंत-गार्डे की सामान्यता के खिलाफ लड़ाई थी। उनके चित्र सपनों से निकलते प्रतीत होते हैं। कुछ उनकी प्रशंसा करते हैं, अन्य उन्हें किट्सच मानते हैं ...
अवसाद और उत्साह के बीच।
- आप किसी ने खुद को "एक व्यर्थ और गर्वित कलाकार" कहा। क्या यह वाकई सच है?
- बिल्कुल सही। बेशक, दूसरों के विरोध में, आप खुद को एक नबी के रूप में पेश करते हैं। कलाकार का आत्म-पुष्टि हमेशा ऐसा लगता है: "हर कोई गलत है, केवल मैं ही सही हूं।" केवल इसका सफलता से कोई लेना-देना नहीं है, हालांकि बहुत से लोग सोचते हैं कि यह है।
फिर सफलता का रहस्य क्या है?
- समझाना मुश्किल। मेरे पास सहकर्मी हैं जो कह सकते हैं कि मैं जितना प्रतिभाशाली हूं। लेकिन वे पीते हैं, वे अंतहीन चर्चाओं में समय बर्बाद करते हैं और अपने आप में फलहीन हो जाते हैं। लेकिन भगवान से प्राप्त उपहार के साथ, ऊपर से प्राप्त उपहार को नम्रता से रखते हुए, सम्मान के साथ व्यवहार करना चाहिए, ताकि इसे अपने स्वयं के overestimation की कमजोरी में न चूकें।
- अपनी आत्मकथा में आपने लिखा है कि आपका जीवन "उत्साह और अवसाद के बीच" गुजरता है। क्या आप अभी भी इस अवस्था में हैं या आप वर्षों से अधिक शांत और संतुलित हो गए हैं?
- नहीं, इसके विपरीत। दूसरी दुनिया में आखिरी कदम के करीब - और मैं इसे पहले से ही महसूस करता हूं - जितना अधिक आप अधीर हो जाते हैं। वैसे भी, मैं। मैं अपनी शांति खो देता हूं जब मैं सोचता हूं कि मुझे और क्या करना चाहिए और क्या करना चाहिए। गौण मामलों को करने की इच्छा कम होती है, और क्रोध बढ़ जाता है कि समय समाप्त हो रहा है।
अदृश्य पर विचार करें
- "वियना स्कूल ऑफ फैंटास्टिक रियलिज्म के संस्थापकों में से एक" इतना ठोस लगता है कि एक आदरणीय कलाकार तुरंत प्रकट होता है, और आप उन वर्षों में अठारह वर्ष के भी नहीं थे।
"पंख वाली टोपी में सेल्फ़-पोर्ट्रेट", 1983
- मैं सोलह साल का था। मैं जल्द ही अपना 60वां जन्मदिन मनाऊंगा रचनात्मक गतिविधि. तब हमने इसे आधार नहीं माना नए स्कूल. बस दोस्तों का एक मंडल था जो आज तक जीवित है, मेरे साथियों, समान विचारधारा वाले लोगों का भाईचारा। 5-7 लोगों का एक छोटा समूह जिसने इसे महत्वपूर्ण समझा, वास्तविकता के विचार के साथ-साथ हममें से प्रत्येक के पास हमारी आंखों के सामने एक और दुनिया मौजूद हो सकती है।
कोई भी इस अदृश्य दुनिया की वास्तविक रूप से कल्पना नहीं कर सकता है, मृत्यु के दूत को देखें, नर्क या स्वर्ग, अगर इसे खींचा नहीं गया है। यह आइकन पेंटिंग की कला की महानता है। और दांते की डिवाइन कॉमेडी उन शब्दों का वर्णन है जो हर कोई नहीं देख पाता है। और भी कई लेखकों ने इस दुनिया को देखा है। आइए बुल्गाकोव को याद करें, उदाहरण के लिए, उनके मास्टर और मार्गरीटा। उसी अर्थ में, हमने भी एक वास्तविकता बनाने की कोशिश की जो अन्यथा नहीं देखा जा सकता था।
- तुम्हारा दोस्त था फ़्रीडेन्सरेइच हुन्डर्टवासेर, जिसका नाम ऑस्ट्रियाई संस्कृति के इतिहास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। आपको किस चीज ने एकजुट किया और किस चीज ने आपको अलग बनाया?
- हम हमेशा एक विवाद, प्रतिद्वंद्वी में विरोधी रहे हैं, और फिर भी हमने एक ही कार्यशाला में काम किया है। और मैं हुंडर्टवासेर के लिए सबसे ज्यादा सम्मान करता हूं, मैं उन्हें तथाकथित का सबसे दिलचस्प प्रतिनिधि मानता हूं अमूर्त कलाहालांकि मैं उनकी कला को गैर-उद्देश्य नहीं मानता। इसकी रंग विविधता मुझे उन सभी में सबसे सुंदर लगती है जिनके बारे में मैं जानता हूं। उनकी भक्ति कला की दुनिया, हमेशा अपनी प्रतिभा के साथ पूरी तरह से समझौता नहीं किया है, वह उन कुछ कलाकारों में से एक है जिनके बारे में मैं कह सकता हूं: वह एक ईमानदार कलाकार हैं, न कि एक धोखेबाज। और जो कुछ उसने बनाया है वह नकली नहीं है, यह असली कला है।
सभी क्रांतियां मूर्ख हैं
- राजशाही के प्रति आपका पालन ज्ञात है। आप क्या बनना पसंद करते हैं - दरबारी चित्रकार या राजा?
- क्या पेचीदा सवाल है! (मुस्कुराते हुए मुस्कुराते हैं।) मुझे लगता है कि मैं कैसर हूं। लेकिन, निश्चित रूप से, आध्यात्मिक अर्थों में। संयोग से, अगर हम tsarist power के बारे में बात कर रहे हैं, तो मैं येल्तसिन के इस स्वीकारोक्ति से बहुत प्रभावित हुआ कि येकातेरिनबर्ग में रोमानोव्स की हत्या एक भयानक अत्याचार था। इस सब के तातार में पड़ना अक्टूबर क्रांति! यह पूरी तरह से बकवास थी, सभी क्रांतियां बकवास हैं, मूर्खता हैं, मुझे एक भी ऐसा नहीं पता जो कम से कम कुछ अच्छा लाए। केवल नई क्रांतियाँ, नए युद्ध, सबसे कठिन युद्ध जिन्हें हमें सहना पड़ा। वैसा ही फ्रेंच क्रांति"स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व!" - सवाल यह है कि अब यह सब कहां है? मैं चाहता हूं कि रूस में एक ज़ार और एक मजबूत रूढ़िवादी चर्च दोनों हों।
- क्या आपको लगता है कि रूस अभी भी ज़ार के बिना नहीं कर सकता?
- यह परंपरा की बात है। मेरी नज़र में, स्टालिन ज़ार बनने का एक ऐसा प्रयास था। लेकिन चर्च के बिना कोई राजा नहीं हो सकता।
-आज के राजनेता स्वेच्छा से चर्च जाते हैं...
- और वे जानते हैं क्यों। मेरे लिए यह तय करना मुश्किल है कि यह ईमानदार है या सिर्फ एक रणनीति है। यह केवल भगवान को ही पता है। और फिर भी यह आश्चर्यजनक है कि कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट द सेवियर को मास्को में फिर से बनाया गया था। मेरे लिए, यह एक अद्भुत संकेत है कि रूस में रूढ़िवादी, सभी उत्पीड़न के बावजूद, नष्ट नहीं हुआ है, लेकिन, इसके विपरीत, जीवन से भरा है, शायद इन उत्पीड़न के कारण। मैं, निश्चित रूप से, ज़ागोर्स्क में था, थोड़ा परिचित धार्मिक जीवनतुम्हारा देश, मैंने अपनी आँखों से बहुत कुछ देखा है और मैं कहना चाहता हूँ कि प्रभु ने रूस को नहीं छोड़ा। मैंने ज़ार को रासपुतिन के नोट्स पढ़े हैं, जिसमें वह लिखता है कि अगर जर्मनी उसका दुश्मन बन गया तो रूस आँसुओं के समुद्र में डूब जाएगा। दुर्भाग्य से, युसुपोव, जो मेरी राय में, एक देशद्रोही था, दुश्मनी को भड़काता था, और कुछ समय के लिए रूस वास्तव में खून और आँसुओं के समुद्र में डूब गया। लेकिन मुझे उम्मीद है कि भविष्य में ऐसा दोबारा कभी नहीं होगा।
अर्न्स्ट फुच्स का जन्म 1930 में वियना में हुआ था। एक यहूदी और कैथोलिक का बेटा, 8 साल की उम्र में वह आधी नस्ल के बच्चों के लिए एक शिविर में समाप्त हो गया और 1942 में कैथोलिक बपतिस्मा और अपने पति से अपनी मां के इनकार के कारण ही मृत्यु से बचने में सक्षम था, जो नाजियों से बचने के लिए शंघाई जाने में कामयाब रहे।

एम. ज़ुरावलेवा, विएना, ऑस्ट्रिया