La législation russe prévoit la prise en charge par les parents de leurs enfants. Si les époux sont divorcés, l'un d'eux est tenu de verser une pension alimentaire à son enfant. Certaines personnes le font volontairement, tandis que d'autres le font par l'intermédiaire des tribunaux. Mais la loi prévoit également la situation inverse. Examinons plus en détail quels sont les devoirs des enfants vis-à-vis de leurs parents.

Que dit la loi?

Le droit de la famille définit clairement les positions des deux parents par rapport à leurs enfants, et des enfants par rapport à leurs parents. Tout le monde est habitué au fait que les parents doivent subvenir aux besoins de leurs enfants jusqu'à leur majorité et au-delà jusqu'à ce qu'ils soient debout. Mais peu de gens connaissent les normes selon lesquelles les enfants devraient également être responsables de leurs parents. Quelles sont les responsabilités des enfants adultes envers leurs parents ? Selon l'article 87 et l'article 88 du RF IC, ce soutien matériel proches et leur entretien. À savoir:

• obligation de soutenir les parents handicapés et de s'occuper d'eux;
• le recouvrement judiciaire des pensions alimentaires des enfants en l'absence d'accord sur leur paiement ;
• détermination du montant de la pension alimentaire en fonction de la situation financière et matrimoniale des parties ;
• le montant de la pension alimentaire dépend du nombre d'enfants ayant atteint l'âge de la majorité et exerçant une activité professionnelle ;
• engager des dépenses supplémentaires en l'absence de prise en charge des parents handicapés.

En outre, les enfants peuvent être libérés du soutien financier de leurs parents s'il est prouvé que ces derniers n'ont pas participé à l'éducation des enfants. En outre, un enfant ne peut pas verser de pension alimentaire à ses parents s'ils sont privés de leurs droits parentaux.

Paiement en éspèces

Comme déjà mentionné, les enfants valides sont tenus de subvenir aux besoins de leurs parents dans les cas suivants :

1. Les parents sont handicapés (retraités, personnes handicapées du 1er ou 2ème groupe).
2. Les parents sont en détresse.

Que les enfants paient ou non de l'argent, le droit de les recevoir doit être documenté. La responsabilité de l'entretien des parents incombe aux enfants si :

1. Lien de sang confirmé.
2. Handicap confirmé.
3. Besoin financier confirmé.

le recueil

L'aide parentale peut être payée :

1. Volontairement. Un accord devrait être conclu, qui précise la procédure et la forme des paiements, le montant de la pension alimentaire. Si les termes de l'accord sont violés, il reçoit la force d'un document exécutif.
2. Forcé. Si prévu, les parents ont le droit de poursuivre leurs enfants.

Soumission de documents

Dans les cas où les obligations des enfants envers leurs parents ne sont pas remplies, ces derniers sont contraints de saisir les tribunaux pour faire valoir leurs droits. Un certain algorithme de soumission des documents des parents pour le soutien matériel a été légalement établi. Vous ne pouvez demander une pension alimentaire pour enfants que si :

• les enfants ont atteint l'âge de la majorité;
• les enfants sont valides.

Une demande de pension alimentaire est déposée à l'endroit où vivent les enfants.

La déclaration de créance doit être rédigée conformément à toutes les normes de la loi. Soumis par l'un des parents. La réclamation peut être envoyée par la poste ou par l'intermédiaire du service administratif du tribunal.

La demande doit inclure les informations suivantes :

• le nom du tribunal;
• coordonnées du demandeur et du défendeur ;
• la principale exigence pour le recouvrement de la sécurité matérielle;
• la preuve documentaire des exigences ;
• demande : une copie de la demande, une copie du passeport, une copie des actes de naissance, des pièces justificatives.

La déclaration de créance est établie en trois exemplaires et n'est pas soumise au droit de l'Etat. Dans les cinq jours, le juge rend un verdict d'acceptation ou de rejet de la demande. La demande doit contenir des informations sur tous les enfants adultes.

La prise en charge des parents âgés incombe aux enfants, y compris le soutien matériel. Le montant de la pension alimentaire dépendra de facteurs tels que :

• l'existence d'un accord volontaire entre les parties, où le montant des paiements est déterminé d'un commun accord ;
• recouvrement obligatoire, dont le montant est déterminé par le juge de paix (le montant est exprimé en monnaie forte, le montant dépend de la situation financière et matrimoniale des parties, l'argent est versé mensuellement, le montant dépend du nombre d'enfants ).

Les obligations des enfants vis-à-vis de leurs parents sous forme de versements financiers sont indéniables, mais, à leur tour, les enfants peuvent exiger une réduction du montant de la pension alimentaire s'ils se sont aggravés.

Exemption de contenu

Selon l'article 87 du RF IC, il existe plusieurs cas où les obligations des enfants envers leurs parents sous forme de garantie financière ne peuvent être imposées :

1. S'il est prouvé que les parents ont à un moment donné hésité à remplir leurs devoirs: non-paiement de la pension alimentaire, non-respect des obligations d'éducation et d'éducation, ainsi que de protection des droits de leurs enfants.
2. Si les parents ont été privés des droits parentaux (si les droits ont été rétablis, l'obligation des enfants de subvenir aux besoins de leurs parents est également rétablie).

Pratique de l'arbitrage

Dans la plupart des cas, si les dispositions légales sont respectées, les enfants reçoivent le soutien financier de leurs parents. Mais généralement, le montant demandé est bien inférieur. Dans de telles situations, le tribunal tient compte non seulement de la situation générale des parents, mais aussi de la situation financière et état civil enfants. Si, selon tous les indicateurs, les enfants ne peuvent pas payer la somme d'argent demandée par le parent, le tribunal désigne le soutien matériel maximal possible. Compté dans ce cas les revenus officiels et non officiels des enfants.

Si les parents veulent avoir des enfants respectueux et attentionnés, alors dès le plus jeune âge, pratiquement dès le berceau, ces qualités doivent être cultivées chez les enfants.

Tout d'abord, c'est le comportement parental correct qui forme le respect et l'obéissance chez les enfants et facilite l'assimilation des exigences et des responsabilités de base dans la famille.

Les principales exigences pour les enfants à tout moment étaient le respect, l'obéissance, les soins aux parents âgés. Mais ça dispositions générales. Au cours de la vie, chaque famille développe ses propres petites règles de comportement et d'obéissance.

Respect. Du jeune âge montrez à votre enfant du respect pour vous. Ce n'est pas simple. Vous devez en être digne. Pour ce faire, vous devez vous comporter en conséquence - n'élevez pas la voix, ne jurez pas, n'utilisez pas de langage grossier, suivez toujours strictement vos paroles, ne suivez pas l'exemple du bébé, soyez cohérent, strict, mais calme et affectueux. Alors l'enfant saura que ta parole est la loi. Traitez votre enfant avec respect. Cela lui donnera du respect pour vous.

Obéissance. L'enfant doit comprendre pourquoi vous lui pardonnez de faire telle ou telle action. Alors il obéira consciemment. Ne soyez pas paresseux pour lui expliquer en détail tout ce que vous lui demandez: pourquoi vous devez vous laver les mains, ranger les jouets, laver la vaisselle, ne pas verser de sable sur les autres enfants dans le bac à sable. Pourquoi il faut partager avec les autres et ne pas offenser les animaux. Progressivement, de telles conversations établiront une relation de confiance entre vous et formeront l'attitude correcte envers le monde chez l'enfant. Il pourra facilement prendre lui-même les bonnes décisions, car il apprendra à raisonner.

Révérence. Expliquez à l'enfant dès la petite enfance qui sont les parents pour lui, quel rôle ils jouent dans sa vie. Il doit comprendre exactement qui est responsable dans la famille. Il n'est pas nécessaire de faire d'un enfant une «idole d'or» et de l'adorer. Déjà dès le tout premières années l'enfant doit absolument comprendre que les parents sont plus importants et plus importants que lui dans la maison, et ils doivent être pris en compte dans tous les domaines. Fixez-lui des règles pour qu'il se comporte dans la maison : n'entrez pas dans la chambre des parents sans demander, ne prenez les choses qu'avec la permission des parents, parlez de vos affaires, ne mentez jamais.

L'enfant doit avoir son propre cercle de responsabilités dans la famille. Cela développera en lui le sens des responsabilités. Sa tâche principale est de bien étudier. Expliquez-lui pourquoi cela devrait être fait. En plus de cela, il devrait avoir d'autres tâches - nettoyer sa chambre, faire la vaisselle, aller au magasin. Ne le transformez pas en esclave domestique.

Apprenez à votre enfant à prendre soin de vous dès l'enfance. Dites-lui comment vous avez pris soin de lui quand il était très jeune. Expliquez-lui que les parents deviennent progressivement vieux et infirmes et qu'il faudra s'occuper d'eux. Vous pouvez parfois jouer à un jeu avec lui - nous changerons de place. Laissez-le être parent, et vous le deviendrez pendant une heure. Tel jeu de rôle aider votre enfant à mieux vous comprendre, vous et vos efforts.

Si les parents abordent correctement l'éducation de leurs enfants, les enfants leur répondront toujours avec gratitude, respect et attention.

Le devoir principal des enfants est l'amour et l'honneur. Merci aux parents pour l'excellent travail d'éducation. Rassure les parents âgés.

"Si nous pensons", dit saint Ambroise de Milan, "ce que nos parents ont fait pour nous, nous serons étonnés de l'immensité de notre devoir (envers eux)." Des parents est la vie temporaire, d'eux le début du chemin vers la vie éternelle à travers l'éducation chrétienne.

Les principaux devoirs des enfants envers leurs parents sont l'amour et l'honneur, l'obéissance et la gratitude.

Honorez votre père et votre mère afin qu'une bénédiction d'eux vous parvienne (). Les enfants pèchent contre l'honneur de leurs parents lorsqu'ils les méprisent, leur parlent durement, leur répondent avec hauteur, se moquent de leurs opinions et de leurs conseils, les rendent ridicules ou les mettent à rien ; lorsqu'en leur présence ils se permettent d'agir et de parler de manière obscène, lorsqu'ils sont en colère contre eux, les menacent, agissent avec audace lorsqu'ils révèlent leurs défauts aux autres. Lever la main contre un père ou une mère est le plus vil et le plus grave. Selon l'ancienne loi mosaïque, la société punissait ces enfants ().

La gratitude envers les parents consiste à "les aider dans tous leurs besoins, dans la vieillesse ou dans la maladie, pour les nourrir, les vêtir, les reposer, couvrir ou excuser leurs infirmités".

L'obéissance aux parents chrétiens doit être totale - dans la conviction qu'en la personne des parents, Lui-même l'exige. La volonté des parents doit être la règle de vie des enfants au foyer de leurs parents.

Dans les temps anciens, nous entendons la voix du Tout-Sage s'adressant aux enfants : honore ton père de tout ton cœur et n'oublie pas les maladies maternelles de ta mère. Souviens-toi que tu es né d'eux : et que peux-tu leur donner comme ils te donnent ? (). Celui qui craint le Seigneur honorera son père et, en maître, servira ceux qui l'ont enfanté ().

Enfant! « Souviens-toi de tout ce que tes parents ont enduré avec toi avant de t'élever ; avec quel soin ta mère t'a porté sous son cœur, avec quelles maladies douloureuses elle t'a mis au monde, comment elle t'a lavé, soigné, habillé, comment elle a passé des nuits sans dormir pour toi, et avec quelle inlassabilité ton père a travaillé pour t'avoir aliments! Réjouissez-vous si vous avez une chance de récompenser vos parents pour le travail qu'ils ont enduré pour vous.

Gardant à l'esprit ces peines et ces labeurs des parents, l'Apôtre lègue aux enfants : rendez hommage aux parents, honorez-les et obéissez-leur en tout, car cela plaît au Seigneur et cela est exigé par la justice ( ; ; ).

Les enfants, non seulement par nature (par lien de sang), mais aussi par la voix intérieure de la conscience, par la crainte de Dieu, pour plaire au Seigneur, devraient avoir des sentiments d'amour et de révérence pour leurs parents avec humilité et obéissance. L'obéissance aux parents basée sur le sentiment naturel n'est pas aussi forte que celle basée sur le désir de plaire au Seigneur. Qui, pour plaire au Seigneur, obéit à ses parents et les honore, même les actions injustes de ses parents envers lui ne s'écartent pas de cette obéissance, car, en leur obéissant, il cherche non à leur plaire, mais au Seigneur, qui a commandé : honore ton père et ta mère, que le bien soit et que tu vives longtemps sur la terre ().

La deuxième motivation principale pour honorer les parents, selon l'Apôtre, devrait être la gratitude pour le grand travail d'éducation. Cela, dit-il, exige justice (), car "nous ne recevons de grandes bénédictions de personne que de Dieu, comme de nos parents".

« Nous devons toujours », dit Filaret, métropolite de Moscou, « nourrir dans nos âmes un sentiment de respect et de révérence pour nos parents. Les parents sont des instruments bénis du Créateur ; par eux, nous avons reçu la vie et l'être de Dieu. Par conséquent, honorer vos parents signifie honorer le Créateur lui-même. C'est dire à quel point nos parents sont formidables pour nous, et à quel point notre respect devrait être grand pour eux ! Par conséquent, nous devons toujours les traiter, et en tout cas, non seulement avec courtoisie, mais aussi avec révérence, comme avec des personnes qui nous sont sacrées. En actes et en paroles, honore ton père et ta mère ; puissiez-vous trouver une bénédiction d'eux (), - enseigne le sage fils de Sirah. Par conséquent, leur volonté doit être sacrée pour nous ; nous devons leur rendre toujours et en tout une obéissance filiale, et accomplir tous leurs commandements, bien sûr, non contraires à la foi et à la loi, avec toute la diligence et la fidélité. Enfants, écoutez vos parents en tout : c'est ce qui est agréable au Seigneur (), exhorte le saint Apôtre Paul.

Les enfants doivent obéir à leurs parents dans le Seigneur (), c'est-à-dire obéissez en tout ce qui n'est pas contraire à la loi de Dieu et aux institutions de l'Église, en vous rappelant les paroles du Seigneur Jésus : celui qui aime son père ou sa mère plus que moi n'est pas digne de moi ().

Lorsque les parents n'interdisent pas le moins du monde les actes de bienfaisance et n'interfèrent pas avec eux, alors les parents doivent et doivent être obéis : la désobéissance dans un tel cas est très dangereuse. Lorsqu'ils exigent quelque chose d'intempestif et interdisent un acte spirituel, il n'est pas sûr de leur obéir. Ainsi, l'Apôtre Paul ordonne de ne leur obéir que dans ce qui n'est pas contraire à la piété, à la vraie bonté et au salut de l'âme, afin qu'en accomplissant la volonté des parents (si elle est contraire à la volonté de Dieu) de ne pas offenser Dieu. C'est une chose sacrée de leur donner tout autre respect également.

Selon le commandement de Dieu : honore ton père et ta mère (), l'obligation d'honorer les parents est sacrée en soi. Mais le Seigneur a daigné lui ajouter une promesse : que cela soit bon et que vous viviez longtemps sur la terre (). Aux yeux de Dieu, l'obligation d'honorer les parents est si importante que le Seigneur encourage les enfants à l'accomplir avec la promesse d'une vie prospère et longue. Et cela est vrai : le bien-être de toute la maison et de la famille dépend de la vénération des parents, et le bien-être de tout l'État dépend du bien-être des maisons et des familles, car l'État n'est rien d'autre qu'un grand famille du peuple.

Honorer les parents, c'est l'amour combiné au respect; l'amour est respect et révérence. Le mot honneur (honneur) contient le mot amour, car sans amour, il n'y a pas de véritable révérence.

« Celui qui honore son père, dit le prologue (28 juin), purifiera ses péchés, et celui qui honore sa mère s'enrichira. Celui qui honore son père et ses enfants se réjouira, et le jour de sa prière il sera exaucé.

La miséricorde envers le père n'est pas oubliée ; malgré vos péchés, votre prospérité augmentera. Le jour de votre chagrin, on se souviendra de vous: comme la glace de la chaleur, vos péchés seront résolus ... Celui qui honore le père sera purifié des péchés et celui qui respecte sa mère - comme celui qui acquiert des trésors ... Celui qui respecte le père vivra longtemps, et obéissant au Seigneur calmera sa mère ().

Le Seigneur promet à chaque fils et fille respectueux bien-être et longue vie (). Et il l'accorde aux enfants par l'intermédiaire de leurs parents. Depuis les temps anciens, il existe une coutume chrétienne de bénir les enfants par les parents.

En actes et en paroles, honore ton père et ta mère afin qu'une bénédiction vienne d'eux sur toi, car la bénédiction du père établit les maisons des enfants, et le serment de la mère détruit jusqu'au sol (). "Cela signifie que la bénédiction parentale est une source de bien-être pour les enfants et un grand don de Dieu."

« La bénédiction des parents, écrit l'évêque Théophane le Reclus, est comme la parole de Dieu. Comme il se multiplie, il en va de même. Au contraire, la médisance et les jurons raccourcissent et, pour ainsi dire, s'assèchent. Celui qui ne le porte pas, il n'y a de bonheur en rien, tout est hors de contrôle. Son propre esprit disparaît également et les autres sont aliénés. Tout cela est confirmé par la vie. C'est pourquoi "les enfants doivent avant tout chérir leur bénédiction parentale, par conséquent, essayer de toutes les manières possibles de la recevoir, et afin de prendre soin du fait que le cœur parental leur est ouvert, et non fermé".

« Rappelez-vous... la bénédiction de Noé à Japhet : que Dieu répande Japhet ! () - et voyez à quel point cette bénédiction est maintenant, après plusieurs milliers d'années, à quel point elle est forte chez les descendants de Japhet, les Européens, qui ne cessent d'étendre leurs colonies, leur commerce, leur pouvoir, leur religion, leurs coutumes à tous les pays du monde. Ou rappelez-vous l'histoire d'Isaac bénissant son fils Jacob, et Jacob lui-même bénissant ses enfants sur son lit de mort. Combien de promesses sont ici, s'étendant à toute la postérité des enfants d'Israël !

Cette coutume sacrée de bénir les enfants est encore préservée aujourd'hui. Et maintenant, les enfants qui respectent leurs parents reçoivent des promesses de bonheur dans la bénédiction parentale, et maintenant la bénédiction du père établit les foyers des enfants ().

Le devoir élevé et salvateur des enfants est le repos des parents âgés. Ici, l'amour mutuellement reconnaissant est réchauffé dans une grande mesure, et cela attire également toute la puissance de la bénédiction parentale et toute la béatitude du bon plaisir de Dieu.

Obéis à ton père : il t'a engendré ; et ne néglige pas ta mère quand elle sera vieille (). Et s'ils ont fait quelque chose d'imprudent, ne les reprochez pas ou ne les reprochez pas. le père est fort, et le pardon des péchés te demandera.

« Accorde tous tes respects, chrétien, à ceux qui t'ont mis au monde », ordonne saint Tikhon de Zadonsk, « que cela soit bon pour toi. Qui devriez-vous honorer, sinon vos parents ? Vos parents sont vos grands bienfaiteurs : montrez-leur votre digne gratitude tout au long de votre vie. Souvenez-vous de leurs maladies et de leurs travaux suscités par votre éducation, et soyez-leur reconnaissants pour cela. Sachez avec certitude que vous ne pouvez rien rembourser pour leur bienfaisance, qui vous est rendue. Ils vous ont beaucoup prêté, et vous leur devez beaucoup... Montrez-leur toutes sortes d'obéissance... Ne recommencez aucun travail sans leur avis et leur permission... mais votre travail ne sera pas sans succès... Attention d'agir de manière désordonnée devant eux, avoir honte de dire des mots et de faire des actes obscènes et méfiez-vous ... soyez extrêmement prudent de ne pas les offenser avec un mot et un acte grossiers, mais avec toute la courtoisie, parlez-leur et répondez, ayant de l'amour et de la révérence pour eux dans ton cœur... Si tu es puni pour quelque chose, et tu sais vraiment que tu es coupable de cela, admets ta culpabilité avec humilité et endure la punition avec douceur : ils te punissent pour que tu sois bon et bon. Mais si vous savez votre innocence et que votre conscience vous justifie, alors déclarez votre innocence en toute courtoisie et humilité. Que votre douceur soit raisonnable partout, faites-leur savoir que vous êtes leur enfant bon et obéissant.

En cas de besoin et de manque, ne les quittez pas, mais aidez-les et servez-les, et plus encore dans la vieillesse ... Quelles faiblesses vous voyez en eux, qui arrivent aux bonnes personnes, couvrez-les de silence; mais si vous voyez quelque chose de séduisant, faites extrêmement attention à ne pas le condamner et à l'annoncer à un autre. N'imitez pas en cette matière Cham, le fils de Noé, qui, voyant la nudité de son père, alla le dire à ses frères ; mais suivez Sem et Japhet, ses frères, qui ... ont couvert la nudité de leur père et ne l'ont pas vue (). Soyez et vous... aimez ne pas voir quand vous voyez ce que vous voyez chez vos parents.

Si vous êtes coupable et que vous les offensez d'une manière ou d'une autre... ne tardez pas, mais immédiatement... demandez pardon avec humilité, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement de Dieu. Car si nous devions demander pardon à toute personne que nous avons offensée et nous réconcilier avec elle, selon la parole du Christ, alors d'autant plus devrions-nous traiter nos parents, que nous devrions aimer et honorer plus que les autres.

Concluant son exhortation aux enfants sur leurs obligations envers leurs parents, saint Tikhon écrit : « Sachez avec certitude et souvenez-vous que ce que vous serez pour vos parents, vos enfants le seront pour vous, selon la parole du Christ : avec quelle mesure vous mesurez, il vous sera mesuré ( )" .

« La volonté des parents chrétiens est la volonté de Dieu, leur visage est le visage de Dieu. Celui qui ne les honore pas, ne s'y soumet pas, s'est séparé d'eux dans son cœur, a perverti sa nature, s'est éloigné de Dieu. Par conséquent, de toutes les manières possibles, gardez les visages de vos parents honnêtes dans votre cœur, ni avec une pensée blasphématoire, ni avec un mot, ne jetez pas d'ombre sur leur visage et ne confondez pas votre cœur. Qu'il y ait des raisons à cela : n'en tenez pas compte. Il vaut mieux tout endurer que de séparer son cœur de ses parents, car Dieu leur a donné sa force. Honorant vos parents dans votre cœur, vous vous garderez en tout cas de les offenser par des paroles et des actes. Celui qui les a accidentellement offensés est allé loin ; quiconque a fait cela consciemment et dans des mouvements de cœur méchants, il est allé encore plus loin. Insulter les parents est très dangereux. La tradition de Satan est proche de lui, selon un lien secret. Celui qui a éclipsé l'honneur de ses parents dans son cœur ne s'est séparé que d'eux, et celui qui l'a offensé peut séparer ses parents de lui-même. Mais dès que cela se produit, celui qui est séparé tombe sous la domination visible d'un autre père, le père du mensonge et de tout mal. Si cela n'arrive pas à tous les délinquants, alors voici la condescendance et la protection de Dieu. Dans tous les cas, une insulte est non seulement déshonorante et déraisonnable, mais aussi dangereuse. C'est pourquoi il faut toujours se hâter de rétablir la paix et l'amour, violés par l'insulte de quoi que ce soit. Méfiez-vous des insultes personnelles, il faut également s'abstenir d'insulter le visage du parent devant les autres - avec des propos calomnieux ou des calomnies et des blasphèmes ... Celui qui honore les parents prendra soin d'eux de toutes les manières possibles et leur plaira par son comportement, et sanctifiez-les avant les autres (c'est-à-dire parlez et répondez bien à leur sujet) et protégez-les de toutes les manières possibles du mensonge et de la condamnation.

Celui qui ruine son père et chasse sa mère est un fils honteux et déshonorant (), dit le Sage. L'ignorance des parents, selon l'enseignement de la Parole de Dieu, est un signe de licence morale complète et le plus grand crime moral.

Dans le premier chapitre de l'Épître aux Romains, le saint Apôtre Paul brosse un tableau de la dépravation païenne : les gens sont devenus hardis, arrogants, vaniteux, inventifs, désobéissants à leurs parents (). Du peuple des derniers temps, l'apôtre écrit : sachez qu'en derniers jours des temps difficiles viendront. Car les gens seront égoïstes, amoureux de l'argent, orgueilleux, arrogants, blasphémateurs, désobéissants à leurs parents, ingrats, impies, hostiles, implacables, calomniateurs, intempérants, cruels, n'aimant pas le bien ().

À l'époque de l'Ancien Testament, le manque de respect envers les parents était considéré comme un crime grave. Même les païens dans leurs lois ont déterminé de grandes punitions pour les enfants qui n'ont pas honoré, ont gravement offensé leurs parents. « De tels enfants, ou, plus précisément, des dégénérés de la race humaine, sont vils à la fois pour Dieu et pour les hommes. C'est une grande ingratitude et une grave iniquité que d'être un méchant envers vos bienfaiteurs et de leur rendre le mal pour le bien. Après Dieu, il n'y a pas de grands bienfaiteurs pour nous, comme nos parents, il est donc terrible d'être ingrat envers eux. Prenez garde, enfants chrétiens, que pour ingratitude et manque de respect envers vos parents vous ne reconnaissiez pas la main punitive de Dieu sur vous-même.

Maudit soit celui qui maudit son père ou sa mère, dit l'antique Loi de Moïse (). Maudit du Seigneur est celui qui irrite sa mère (). Dans l'Ancien Testament, ces malheureux enfants étaient soumis à de terribles exécutions : quiconque frappe son père, ou sa mère, doit être mis à mort... Quiconque calomnie son père, ou sa mère, doit être mis à mort (). La loi donnée par Dieu par Moïse au peuple d'Israël décrit à la fois le procès même de ces enfants criminels et l'exécution de l'exécution : si quelqu'un a un fils violent et rebelle, désobéissant à la voix de son père et à la voix de sa mère, et ils l'ont puni, mais il ne les écoute pas, alors que son père et sa mère le prennent et l'amènent aux anciens de leur ville et aux portes de leur lieu de résidence et disent aux anciens de leur ville : « Ce fils des nôtres est rebelle et désobéissant, n'écoute pas nos paroles, un gaspilleur et un ivrogne » ; alors tous les habitants de sa ville le lapideront à mort; et ainsi détruisez le mal parmi vous, et tous les Israélites entendront et auront peur ().

Dans la loi de Moïse, « il n'est pas simplement commandé de tuer un fils qui a offensé ses parents, non de sorte que les bourreaux, l'ayant enlevé de la cour, le conduisent à travers la place et lui coupent la tête hors de la ville ; non, son père lui-même le conduit au milieu de la ville (il agit lui-même en accusateur) et est reconnu digne de confiance sans aucune preuve : et c'est tout à fait juste. Celui qui est prêt à dépenser pour son fils à la fois l'argent, et la vie (et la santé), et tout ce qui est, il ne peut jamais devenir son accusateur, à moins qu'il n'y ait trop d'insulte. Alors, le père le conduit au milieu de la ville, puis il appelle tout le peuple et prononce une accusation, et tous ceux qui entendent, prenant chacun une pierre, jettent leurs parents sur l'offenseur. Le législateur veut qu'ils soient non seulement spectateurs, mais aussi acteurs, afin que chacun, regardant main droite la sienne, avec laquelle il jeta aussi une pierre sur la tête d'un fils irrévérencieux, reçut par là une impulsion suffisante pour corriger. Cependant, le législateur nous inspire ici non seulement cela, mais aussi autre chose, à savoir que celui qui offense les parents offense non seulement eux, mais aussi tout le monde. Par conséquent, il invite tout le monde à participer à la punition ; puisque tout le monde est offensé, il convoque tout le peuple et toute la ville, suggérant que même ceux qui n'ont rien de commun avec l'offensé devraient s'indigner contre les parents offensants, puisque l'insulte est infligée à la nature humaine en général, et qu'un tel personne, comme une sorte d'ulcère et de maladie générale, expulsée non seulement de la ville, mais du monde même. En fait, une telle personne est un ennemi commun et un ennemi de tous - et de Dieu, de la nature, des lois et de toute notre vie en général. Par conséquent, il ordonne à chacun de participer à la défaite, effectuant, pour ainsi dire, le nettoyage de la ville.