Nicholas Konstantinovich Roerich est né à Saint-Pétersbourg en 1874.
Il est mort dans l'Himachal Pradesh, en Inde, en 1947.

Nicolas Roerich

N. K. Roerich est né dans une famille célèbre
notaire Konstantin Fedorovich Roerich.
A la fin du lycée en même temps
entre à la faculté de droit
Université de Saint-Pétersbourg (diplômée en 1898) et
à l'Académie Impériale des Arts. A partir de 1895
études dans l'atelier du célèbre Arkhip
Ivanovitch Kuindzhi. A cette époque, il est étroitement
communique avec des personnalités culturelles célèbres de ce
temps - V.V. Stasov, I.E. Repin, N.A.
Rimsky-Korsakov, D.V. Grigorovitch, S.P.
Diaghilev.

Nicolas Roerich

N. K. Rœrich -
- artiste,
- archéologue,
- ethnographe,
- juriste,
- géographe,
- historien,
- écrivain,
- philosophe,
- voyageur.

Nicolas Roerich

15 avril tous
culturel
Publique
Mira célèbre la journée
conclusion du Pacte
N.K. Roerich à propos de la protection
culturel
valeurs, comme dans
paisible ainsi que
temps de guerre.

Nicolas Roerich

Signature du Pacte Roerich
dirigeants 20
Pays d'Amérique latine et États-Unis.
Washington, Maison Blanche, 15 avril
1935
Nikolaï Constantinovitch
appartiennent aux mots "devenir
homme de culture, il faut devenir
d'abord instruit, puis
intellectuelle, alors
intelligent et alors seulement
devenir une personne cultivée.
Il est dit : « La culture est révérence
Sveta. Lumière de la connaissance - ce qui peut être
plus haut? La culture élève une personne
sur tout ce qui est personnel, mesquin,
égoïste et met au monde
supra-personnelle, sinon
"je" mais "nous".
Justement, pour cette envie de donner
Lumière pour l'homme, les ténèbres détestent tellement
Culture. C'est pourquoi elle a inventé
civilisation mécanique, conduite
La lumière de l'esprit dans ses ténèbres.

Nicolas Roerich

Réflexions sur le Pacte
se reflètent également dans
l'art de Nicolas
Constantinovitch.
Emblème "Bannière"
Paix" peut être vu
sur plusieurs de ses
toiles des années trente
années. Spécialement
dédié au Pacte
tableau "Madone Oriflamme".

Période russe

Travail de fin d'études
"Messenger" a été acheté
PM Tretiakov.
Comme un artiste
Roerich a travaillé dans
coin chevalet,
monumental
(fresques, mosaïques) et
décor de théâtre
La peinture.

Travail théâtral

"La fille des neiges", "Peer Gynt", "Princesse Malene",
"Valkyrie" et d'autres. Il était parmi les principaux
idéologues et créateurs du reconstructif
"Théâtre antique" (1907-1908 ; 1913-1914) -
phénomène notable et unique dans le monde culturel
la vie de la Russie dans le premier quart du XXe siècle, et
N. Roerich a participé à cet événement historique et dramatique et en tant que
le créateur du décor, et en tant que critique d'art. Pendant
célèbres "Saisons russes" de S. Diaghilev dans
Paris dans la conception de N. K. Roerich a eu lieu
"Danses polovtsiennes" du "Prince Igor" Borodine,
"Pskovite" de Rimsky-Korsakov, ballet "Printemps
sacré" sur une musique de Stravinsky.

Expédition en Asie centrale 1924-1928

Série de toiles
"Himalaya",
Série Maitreya,
"Voie Sikkimaise"
"Son pays"
"Maîtres d'Orient"

Institut de recherche himalayen "Urusvati"

Nicolas Roerich

En Inde, Nicholas Roerich connaissait personnellement le célèbre
Philosophes, scientifiques, écrivains indiens,
personnalités publiques.
En Inde, l'artiste continue de travailler sur la série
peintures "Himalaya", comprenant plus de deux mille toiles.
Pour Roerich, le monde de la montagne est une source inépuisable
inspiration. Les critiques d'art ont noté le nouveau
direction dans son travail et appelé le "maître des montagnes". À
En Inde, les séries "Shambhala", "Gengis Khan",
"Kuluta", "Kulu", "Montagnes sacrées", "Tibet", "Ashrams", etc.
Des expositions du maître ont été présentées dans différentes villes
l'Inde et ils ont été visités par un grand nombre de personnes.
Immédiatement après la fin de la guerre, l'artiste a demandé un visa pour
entrée en Union soviétique, mais le 13 décembre 1947, il quitte
de la vie, sans savoir qu'on lui a refusé un visa.
Dans la vallée de Kullu, sur le site d'un bûcher funéraire, se trouvait
il y a une grande pierre rectangulaire sur laquelle
inscription gravée :
« Le 15 décembre 1947, le corps de
Maharishi Nicholas Roerich - un grand ami russe
Inde. Que la paix soit."

Testament de Nicolas Roerich

Amour Patrie. aimer les gens
Russe. Aime tous les peuples du tout
l'immensité de notre pays. Laisser être
cet amour t'apprendra à aimer et c'est tout
humanité.<…>Aime la patrie
de toutes ses forces - et elle t'aimera. Nous
l'amour de la Patrie est riche. Route plus large !
Le constructeur arrive ! Le peuple russe arrive !

Enfance

Nicholas Konstantinovich Roerich (Roerich) est né le 27 septembre (9 octobre) 1874 à Saint-Pétersbourg.

Père - Konstantin Fedorovich - était un célèbre notaire et personnage public.

Mère - Maria Vasilievna Kalashnikova, est issue d'une famille de marchands.

Frères - Vladimir et Boris Roerich. Parmi les amis de la famille Roerich figuraient des personnalités telles que D. Mendeleev, N. Kostomarov, M. Mikeshin, L. Ivanovsky et bien d'autres.

Depuis son enfance, Nicholas Roerich est attiré par la peinture, l'archéologie, l'histoire et le riche patrimoine culturel de la Russie et de l'Orient.

Maison sur le quai de l'Université de Saint-Pétersbourg, où N. Roerich est né

Le bâtiment du gymnase K. I. May. Pétersbourg.

Années d'études

Université Impériale et Académie des Arts. Début 20ième siècle Pétersbourg.

En 1893, après avoir obtenu son diplôme du gymnase Karl May, Nicholas Roerich entre simultanément à la faculté de droit de l'Université de Saint-Pétersbourg (il obtient en 1898 un diplôme sur «Le statut juridique des artistes de la Russie antique») et à l'Académie impériale des arts. . Depuis 1895, il étudie dans l'atelier du célèbre artiste A. I. Kuindzhi. La découverte, la préservation et la poursuite des signes de la culture russe primordiale pendant de nombreuses années deviendront le credo de N. K. Roerich.

Début de l'activité scientifique

Depuis 1892, Roerich a commencé à mener des fouilles archéologiques indépendantes. Déjà dans ses années d'études, il devient membre de la Société Archéologique Russe. Depuis 1898, il a commencé à coopérer avec l'Institut archéologique de Saint-Pétersbourg. Effectue de nombreuses fouilles dans les provinces de Saint-Pétersbourg, Pskov, Novgorod, Tver, Iaroslavl et Smolensk.

De 1894 à 1902, Roerich a beaucoup voyagé dans les lieux historiques de la Russie, et en 1903-1904 N.K. Roerich, avec sa femme, a fait un grand voyage à travers la Russie, visitant plus de 40 villes connues pour leurs anciens monuments de l'antiquité. Le but de ce "voyage à travers les temps anciens" était d'étudier les racines de la culture russe. Le résultat du voyage a été une grande série architecturale de peintures de l'artiste, une collection de photographies de l'Antiquité et des articles dans lesquels Roerich a été l'un des premiers à soulever la question de l'énorme valeur artistique de la peinture et de l'architecture d'icônes russes anciennes.

« … Il est temps pour une personne éduquée en Russie de connaître et d'aimer la Russie. Il est temps que les laïcs, ennuyés sans nouvelles impressions, s'intéressent au haut et au significatif, auquel ils n'ont pas encore pu donner la place qui leur est due, qui remplacera la vie quotidienne grise par une vie joyeuse et belle.

Roerich N. K. Autrefois, 1903

« L'essence dite salvatrice de la Beauté réside dans le résultat énergétique qui détermine l'harmonie dans l'univers et dans l'homme lui-même. Belle est l'harmonie, belle est l'ordre qui répond aux lois naturelles de la vie intérieure de l'homme.

N. K. Rœrich

"Le Sauveur non fait par les mains et les saints princes". Mosaïque d'après des croquis de Roerich. Église de la Trinité, Pochaev Lavra, région de Ternopil, Ukraine

En 1912-1915, Roerich a participé activement à un autre projet majeur pour la renaissance de l'art russe - la construction de la ville de Fedorovsky. En même temps, depuis 1907, il est employé du magazine Old Years, de 1910 à 1914, il est le rédacteur en chef de la publication en plusieurs volumes History of Russian Art sous la direction générale de Grabar, et en 1914, il est le éditeur et co-auteur de la grande publication Russian Icon.

L'émergence de l'intérêt pour l'art oriental

Depuis 1905, dans l'œuvre de Roerich, parallèlement au thème russe ancien, des motifs orientaux individuels commencent à apparaître. Roerich, en plus de la philosophie russe, étudie la philosophie de l'Orient, les œuvres d'éminents penseurs indiens - Ramakrishna et Vivekananda, l'œuvre de Tagore, littérature théosophique. Les anciennes cultures de la Russie et de l'Inde, leur source commune, intéressent Roerich en tant qu'artiste et en tant que scientifique. Collabore avec Agvan Dorzhiev et d'autres bouddhistes russes.

"Trésor des anges" 1905. Palais Konstantinovsky. Russie. Saint-Pétersbourg

"Saints Guerriers" 1912.

Musée d'art d'Azerbaïdjan

De 1906 à 1918, Nicholas Roerich a été directeur de l'École de la Société impériale pour l'encouragement des arts, tout en enseignant. Un rapport particulier de l'activité semestrielle de l'atelier de peinture d'icônes était l'acte de présenter à l'empereur Nicolas II, le 6 décembre 1909, une icône réalisée par des étudiants.

Une nouvelle période dans l'oeuvre de N. Roerich

Depuis 1906 environ, une nouvelle période a été marquée dans l'œuvre de Roerich. Son art allie réalisme et symbolisme, intensifiant la recherche d'un maître dans le domaine de la couleur. Il abandonne presque l'huile et passe à la technique de la détrempe. Il expérimente beaucoup la composition des peintures, utilise la méthode de superposition d'un ton coloré sur un autre. L'originalité et l'originalité de l'art de l'artiste ont été notées par la critique d'art. En Russie et en Europe, de 1907 à 1918, neuf monographies et plusieurs dizaines de revues d'art consacrées à l'œuvre de Roerich ont été publiées. En 1914, le premier volume des œuvres complètes de Roerich est publié.

N. K. Roerich et fils Yuri et Svyatoslav

Famille Roerich

N. K. Roerich avec sa femme

Elena Ivanovna

En 1908, Roerich a été élu membre du conseil d'administration de la Société des architectes-artistes, en 1909 - membre du conseil de la "Société pour la protection et la préservation des monuments d'art et d'antiquité en Russie" et président de la " Commission du Musée de l'Art et de la Vie Prépétriniens" à la Société des Architectes-Artistes. En 1909, N. K. Roerich a été élu académicien de l'Académie russe des arts.

Depuis 1910, Roerich dirige l'association artistique "World of Art". En 1914, Roerich a été élue présidente honoraire du Conseil des cours féminins de connaissances architecturales supérieures, en 1915 - présidente de la "Commission des ateliers d'art pour les soldats estropiés et blessés".

Activités culturelles et éducatives de Roerich en Europe

En 1918, après avoir reçu une invitation de la Suède, Nicholas Roerich a organisé des expositions personnelles de peintures avec un grand succès à Malmö et à Stockholm, et en 1919 - à Copenhague et à Helsinki. Roerich a été élu membre de la Société artistique de Finlande et a reçu l'Ordre royal suédois de l'étoile polaire, degré II. Leonid Andreev appelle au sens figuré le monde créé par l'artiste - "Roerich's Power". Dans l'espace public, Roerich, avec Leonid Andreev, organise une campagne contre les bolcheviks qui ont pris le pouvoir en Russie. Il est membre de la direction de la Société scandinave d'assistance au guerrier russe, qui finance les troupes du général N. N. Yudenich, après quoi il rejoint l'organisation d'émigrants russo-britannique 1917 Brotherhood.

En 1920, N. K. Roerich a reçu une offre du directeur du Chicago Institute of Arts pour organiser une tournée d'exposition à grande échelle de trois ans dans 30 villes américaines, ainsi que pour créer des croquis de costumes et de décors pour l'Opéra de Chicago. Les Roerich déménagent en Amérique. La première exposition personnelle de Roerich aux États-Unis a été inaugurée en décembre 1920 à New York. Après New York, les habitants de 28 autres villes américaines ont vu les peintures de Roerich. Les expositions ont connu un succès exceptionnel. En Amérique, Roerich a effectué plusieurs voyages en Arizona, au Nouveau-Mexique, en Californie, sur l'île de Monhegan et a créé une série de peintures "Nouveau-Mexique", "Ocean Suite", "Dreams of Wisdom".

"Et nous travaillons." Série "Sancta". 1922

Photo portrait de N.K. Rœrich.

Chicago. 1921

« La vraie créativité est toujours pleine d'optimisme. Le Créateur ne peut pas être découragé. « Le constructeur est plein de connaissances pour choisir les meilleurs matériaux. Un cœur vivant comprend à quel point il est nécessaire maintenant de donner aux gens la possibilité de CONSTRUIRE.

N. K. Rœrich

Expédition en Asie centrale

Le 2 décembre 1923, Nicholas Roerich et sa famille arrivent de Paris en Inde, où il établit des liens culturels et commerciaux. Les Roerich parcourent plus de trois mille kilomètres, visitant Bombay, Jaipur, Agra, Sarnath, Bénarès, Calcutta et Darjeeling. Au Sikkim, les Roerich déterminent le futur itinéraire de l'expédition, et en septembre 1924, Roerich et son fils cadet font un voyage en Amérique et en Europe pour obtenir les permis et documents nécessaires (officiellement, l'expédition est déclarée américaine). Après l'Europe, début 1925, Roerich visite l'Indonésie, Ceylan, Madras. Et puis commence l'étape principale de l'expédition, qui a traversé le Cachemire, le Ladakh, la Chine, la Russie, la Sibérie, l'Altaï, la Mongolie, le Tibet, à travers les régions inexplorées de la Trans-Himalaya. L'expédition dura jusqu'en 1928.

Au cours de l'expédition, des recherches archéologiques et ethnographiques ont été menées dans des régions inexplorées d'Asie, des manuscrits rares ont été trouvés, des matériaux linguistiques, des œuvres folkloriques ont été collectées, des descriptions des coutumes locales ont été faites, des livres ont été écrits ("Heart of Asia", "Altai - Himalaya"), environ cinq cents peintures ont été créées, sur lesquelles l'artiste a affiché un panorama pittoresque de la route de l'expédition, une série de peintures "L'Himalaya" a été lancée, la série "Maitreya", "The Sikkim Way", "His Country ", "Maîtres de l'Est" ont été créés.

Itinéraires de l'expédition d'Asie centrale de N.K. Roerich. 1923-1928

Expédition dans l'Altaï

Au cours de la préparation de l'expédition, les Roerich, en collaboration avec l'homme d'affaires américain Louis Horch, ont créé deux sociétés commerciales à New York - "Ur" et "Belukha", qui avaient pour objectif de mener une vaste entreprise commerciale sur le territoire de la Union soviétique. Étant à Moscou pendant l'expédition, Nicholas Roerich voulait obtenir l'enregistrement, conformément aux lois soviétiques, de la Belukha Corporation pour le développement des gisements. Les Roerich ont visité l'Altaï avec une expédition scientifique, de reconnaissance et ethnographique, sélectionnant des lieux pour les concessions proposées et étudiant la possibilité "d'organiser un centre culturel et industriel dans la région de la montagne Belukha".

Altaï. Mont Belukha.

Expédition tibétaine

La première expédition d'Asie centrale de N. K. Roerich s'est déroulée en plusieurs étapes. À son arrivée en Mongolie, il s'est transformé en un voyage tibétain indépendant, maintenant connu sous le nom de Mission bouddhiste occidentale à Lhassa (1927-1928). De par sa nature, l'expédition tibétaine n'était pas seulement artistique et archéologique, mais, selon son chef, Roerich, avait le statut d'ambassade diplomatique au nom de "l'Union des bouddhistes occidentaux". Roerich était considéré par son entourage lors de l'expédition comme le " Dalaï Lama occidental ".

Achèvement de l'expédition

À l'automne 1927, sous la pression des services de renseignement britanniques, l'expédition est arrêtée par les autorités tibétaines à la périphérie de Lhassa et passe cinq mois en captivité dans la neige haut dans les montagnes à des températures inférieures à zéro sur le plateau du Changtang. L'expédition n'a jamais été autorisée à pénétrer dans Lhassa et a été contrainte, au prix de difficultés et de pertes incroyables, de percer jusqu'en Inde. L'expédition d'Asie centrale s'est terminée à Darjeeling, où des travaux scientifiques ont été lancés pour traiter ses résultats.

Expédition mandchoue

En 1930, Roerich entreprit une expédition de longue durée en Mandchourie et dans le nord de la Chine afin de collecter des graines de plantes qui empêchent la destruction des couches de sol fructueuses.

L'expédition démarre le 28 avril 1934 de Seattle à Yokohama (Japon), d'où Roerich et son fils aîné partent pour Kyoto le 24 mai 1935.

Le 30 mai 1934, Roerich et son fils arrivèrent à Harbin, d'où commença la partie scientifique de l'expédition, composée de deux itinéraires. Le premier itinéraire comprenait la crête de Khingan et le plateau de Barga (1934), le second - les déserts de Gobi, d'Ordos et d'Alashan (1935). L'artiste a peint de nombreux croquis, mené des recherches archéologiques, collecté des matériaux sur la linguistique et le folklore.

L'itinéraire de l'expédition mandchoue de N.K. Roerich en 1934-1935.

Yuri et Svyatoslav Roerich

Le 30 mai 1934, Roerich et son fils arrivèrent à Harbin, d'où commença la partie scientifique de l'expédition, composée de deux itinéraires. Le premier itinéraire comprenait la crête de Khingan et le plateau de Barga (1934), le second - les déserts de Gobi, d'Ordos et d'Alashan (1935). À la suite de l'expédition, environ 300 espèces d'herbes résistantes à la sécheresse ont été trouvées, des plantes médicinales ont été collectées. 2 000 colis de graines ont été envoyés en Amérique. L'expédition s'est terminée prématurément à Shanghai le 21 septembre 1935.

Le concept de culture de Roerich

Dans ses essais philosophiques et artistiques, Roerich crée un nouveau concept de culture basé sur les idées de l'éthique vivante. La culture, selon N. K. Roerich, est étroitement liée aux problèmes de l'évolution cosmique de l'humanité et est le "plus grand pilier" de ce processus. "La culture repose sur la beauté et la connaissance", écrit-il.

Période indienne

Depuis la fin de 1935, Roerich vit de façon permanente en Inde. Cette période est l'une des plus fructueuses de l'œuvre de Roerich. Depuis 12 ans, l'artiste a écrit plus d'un millier de tableaux, deux nouveaux livres et plusieurs volumes d'essais littéraires. En 1936, les livres "Gate to the Future" et "Indestructible" ont été publiés à Riga, et en 1939 l'une des plus grandes monographies sur le travail de Roerich avec des essais de Vsevolod Ivanov et Erich Hollerbach a été publiée. En 1936, la première thèse de doctorat sur la méthode pédagogique de Roerich est soutenue à New York.

Famille Roerich. Vallée de Kullu. Inde

La seconde Guerre mondiale

Pendant son séjour en Inde, Nicholas Konstantinovich Roerich, dès les premiers jours de la Seconde Guerre mondiale, profite de toutes les occasions pour aider la Russie. Avec son fils cadet Svyatoslav Roerich, il organise des expositions et la vente de peintures, et reverse tous les bénéfices au fonds de la Croix-Rouge soviétique et de l'Armée rouge. Il écrit des articles dans les journaux, parle à la radio pour soutenir le peuple soviétique.

Pendant les années de guerre, l'artiste se tourne à nouveau vers le thème de la Patrie dans son travail. Au cours de cette période, il crée un certain nombre de peintures - "Campagne d'Igor", "Alexandre Nevsky", "Partisans", "Victoire", "Bogatyrs s'est réveillé" et d'autres, dans lesquelles il utilise des images de l'histoire russe et prédit la victoire de le peuple russe sur le fascisme.

Jawaharlal Nehru, Indira Gandhi, Nicholas Roerich, M. Yunus (Roerich Estate, Kullu)

Tentatives de retour à la maison

Depuis 1936, Roerich s'efforce de retourner dans son pays natal. En 1938, Roerich a demandé au Comité des arts de l'URSS d'accepter trois tableaux en cadeau. Dans la même année 1938, Roerich écrivit une lettre au Commissariat du peuple aux affaires étrangères de l'URSS : "... Moi et les membres de ma famille nous efforçons maintenant d'apporter leurs connaissances et leur créativité aux frontières de la patrie." Cependant, tous les efforts déployés ont été vains. Roerich n'a pas reçu de réponse aux appels envoyés. Le dernier appel de Roerich avec une demande de retour dans son pays natal remonte à 1947 - quelques semaines avant sa mort.

Elena et Nicholas Roerich

Le concept de culture de Roerich

Dans le concept large de Culture, N. K. Roerich a inclus une synthèse des meilleures réalisations de l'esprit humain dans le domaine de l'expérience religieuse, de la science, de l'art et de l'éducation. Nicholas Roerich a formulé la différence fondamentale entre culture et civilisation. Si la culture est liée au monde spirituel d'une personne dans son expression créative, alors la civilisation n'est qu'un arrangement extérieur de la vie humaine dans tous ses aspects matériels et civils. L'identification de la civilisation et de la culture, selon Nicholas Roerich, conduit à une confusion de ces concepts, à une sous-estimation du facteur spirituel dans le développement de l'humanité. Il écrivait que « la richesse en elle-même ne donne pas encore la Culture. Mais l'expansion et le raffinement de la pensée et le sentiment de la Beauté donnent ce raffinement, cette noblesse d'esprit, qui distingue une personne cultivée. C'est lui qui peut construire un avenir radieux pour son pays. Partant de là, l'humanité doit non seulement développer la Culture, mais aussi la protéger.

dernières années de vie

En Inde, l'artiste continue de travailler sur une série de peintures "L'Himalaya", comprenant plus de deux mille toiles. Les expositions du maître ont été présentées dans diverses villes de l'Inde et ont été visitées par un grand nombre de personnes.

Après la fin de la guerre, l'artiste demande un visa pour entrer une dernière fois en Union soviétique, mais le 13 décembre 1947, il décède sans savoir qu'on lui a refusé un visa.

Dans la vallée de Kullu, sur le site d'un bûcher funéraire, une grande pierre rectangulaire a été érigée, sur laquelle l'inscription a été gravée :

"Le corps de Maharishi Nicholas Roerich, un grand ami de l'Inde, a été brûlé à cet endroit le 30 Maghar 2004 de l'ère Vikram, le 15 décembre 1947. OM RAM (Que la paix soit).

Maison-Musée de N.K. Roerich à Saint-Pétersbourg

• Du vivant de N.K. Roerich a créé environ 7 000 peintures, dont beaucoup se trouvent dans des galeries célèbres du monde entier, et environ 30 œuvres littéraires, dont deux poétiques.
• L'auteur de l'idée et initiateur du Pacte Roerich, le fondateur des mouvements culturels internationaux "La paix par la culture" et "Banner of Peace".
• Il est l'organisateur de l'expédition trans-himalayenne à des fins d'étude historique et topographique de l'Asie centrale.

Nicolas

Rœrich

Artiste russe, scénographe, philosophe mystique, écrivain, voyageur, archéologue, personnage public. Au cours de sa vie, il a créé environ 7 000 peintures, dont beaucoup se trouvent dans des galeries célèbres du monde, et environ 30 œuvres littéraires, dont deux poétiques.

La présentation a été faite par Alexandra Gromovetskaya

élève de 11ème

Créativité de Nicholas Roerich

Nicholas Roerich a été formé en tant qu'artiste et personnage public de la culture à la fin du XIXe - début du XXe siècle. La vision du monde particulière de N.K. Roerich était basée sur la conviction qu'en élevant la culture spirituelle des masses, on peut transformer la vie sur terre, vaincre l'ignorance, la vulgarité, les guerres : « Là où il y a la culture, il y a la paix... Tant que la culture n'est que un luxe, ... il ne s'agira pas encore de reconstruire la vie. La culture doit entrer dans la vie quotidienne immédiate de la cabane et du palais.

Peinture "LEADING"

Nicholas Roerich, avec son œuvre intitulée "The Host", montre la qualité importante inhérente aux épouses dans la vie des maris. Après tout, il a dédié cette photo à sa partenaire de vie, Elena Ivanovna. Si vous plongez dans la biographie de l'artiste, vous saurez que sa femme était pour lui une sorte de mentor dans la vie.

Tableau "Himalaya"

« Himalaya » est une image chantée idéalisée des montagnes, dans laquelle elles apparaissent mystérieuses, majestueuses, légendaires. Pas seulement un endroit situé dans un pays particulier, à une latitude et une longitude particulières. Il semble qu'ils soient transférés sur la toile directement à partir des légendes, dans lesquelles les héros traversent des rivières et des montagnes, dans lesquelles les héros grandissent jusqu'à la taille dans le sol, dans lesquelles les jeunes filles mangent les gens, et la ruse est évaluée au même titre que les prouesses militaires .

Peinture "Agni Yoga"

L'Agni Yoga est un enseignement qui combine les caractéristiques des enseignements orientaux avec certaines caractéristiques des enseignements purement occidentaux, il est aussi appelé "Éthique Vivante". Il a été créé par la femme de Roerich, il a lui-même participé à la création, aidé à écrire le livre, et la peinture Agni Yoga exprime ce qu'était cet enseignement pour l'artiste. Et c'était une lumière dans les ténèbres, un phare dans un monde menaçant et déchaîné.

Nicholas Roerich - un homme du monde

"La conscience de la Beauté sauvera le monde", a répété Roerich avec une légère correction des paroles de Dostoïevski. Et la beauté n'est connue de l'homme qu'à travers la culture. Nicholas Roerich nous convainc que là où la culture est née, on ne peut plus la tuer. Vous pouvez tuer la civilisation. Mais la culture, en tant que véritable valeur spirituelle, est immortelle. Les civilisations sont allées et venues, ont émergé et se sont effondrées, tandis que l'esprit éternel de la culture, qui était porté par l'humanité dans son ensemble, est resté, passant ses cycles de développement à travers de nombreuses générations.

diapositive 1

Nicolas Roerich

Je crois que l'humanité progressivement éduquée acceptera les Enseignements des Roerich comme un système éthique mondial. Président de l'Académie Ecologique, Académicien R.A.N. Yanshin 1966

Présentation pour la leçon "Qu'est-ce que la culture spirituelle?"

Interprété par les élèves de la classe 11 "A" MOUSOSH n ° 1 d'Ivanovo Rysina Anastasia, Mustafina Anisa

diapositive 2

L'académicien bien connu de l'Académie russe des sciences D.S. Likhachev, qui nous a quittés, a écrit dans sa lettre à S.N. Roerich en août 1989 : la vie de notre pays."

phénomène planétaire

A. Ya Golovine. Portrait de N.K. Roerich. 1913. Collection de la Galerie nationale Tretiakov.

diapositive 3

P - Genre, E - si P - né, Et - l'histoire de X - se conserve. 09/10/1874 - 13/12/1947 N I K O L A Y - "riche en gloire" (scandinave); "gagnant" (foi orthodoxe). Interprétation du nom

De l'histoire de la famille?

Pourquoi une telle attention à la personnalité de Roerich

diapositive 4

Selon Nikolai Konstantinovich lui-même, dès l'âge de 16 ans, il a commencé à penser à entrer à l'Académie des arts. Mais en même temps, Roerich ne pouvait pas autoriser l'idée de refuser d'acquérir des connaissances dans d'autres domaines qui l'intéressaient sérieusement - l'histoire, l'archéologie, la philosophie. Et il a décidé d'entrer simultanément à l'Académie des Arts et à la Faculté d'Histoire de l'Université. Cependant, le père a dit au diplômé du gymnase que lui, notaire de Saint-Pétersbourg, avait l'intention de donner à son fils une formation juridique, d'en faire le successeur de son entreprise, capable d'organiser son sort et d'être utile à la patrie. L'Académie des Arts, selon le père, devrait être complètement exclue.

Éducation

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1. Le bâtiment principal de l'université ("Twelve Colleges"). Photo de la "Collection littéraire d'œuvres d'étudiants ...", Saint-Pétersbourg, 1896. 2. N. K. Roerich en uniforme universitaire. Photo 1897-1898, réalisée dans l'atelier d'Elena Mrozovskaya. Original dans MSSSM.

Il est temps d'explorer le monde

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La routine quotidienne de Roerich en tant qu'étudiant ressemblait à ceci: se lever à neuf heures du matin, de dix à une - cours à l'Académie, de une à trois - université, de trois à cinq - travailler sur des croquis, de cinq à neuf cours du soir et cours pratiques à l'Académie , de neuf à midi du soir - lecture, travail littéraire, rencontres avec amis et connaissances, participation à des cercles étudiants.

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L'éventail des intérêts de Roerich semble avoir été illimité. Il a étudié des livres sur les sépultures persanes, les alligators sud-américains, lu les classiques de Hellas, les œuvres de Balzac, A. France, L. Tolstoï, des ouvrages de jurisprudence, d'histoire générale, d'histoire de l'art, de musicologie et de critique littéraire. A. Kuindzhi invite le jeune artiste à travailler dans son atelier.

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Le 30 octobre 1895, Nikolai Konstantinovich écrivit dans son journal: "Un grand événement! Je suis dans l'atelier de Kuindzhi. L'une des étapes les plus importantes a été franchie aussi facilement que le décorticage des poires. Arkhip Ivanovich est devenu professeur non seulement de peinture, mais de toute vie."

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En novembre 1897, l'Académie accueille une exposition-concours et un acte solennel de remise de diplômes pour le titre d'artiste. Ce titre a également été décerné à Nikolai Konstantinovich pour son tableau "Messager. Rise of clan against clan" ou, comme il est apparu dans les "Rapports de l'Académie des Arts", "Slaves et Vikings".

étapes créatives

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Roerich continue d'étudier dans l'atelier de Fernand Cormon. "Original ! Caractéristique ! Curieux ! Va bien ! Il sent le caractère de son pays ! Il a un point de vue spécial !" - ainsi dit Kormon, compte tenu des œuvres de Roerich.

N.K. Roerich. Héraut. 1914. Réunion du Musée d'Etat russe.

N.K. Roerich. Londres, 1920. Photographie de E. O. Hoppe du MSSSM.

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L'Est a attiré Roerich. Il le considérait comme le bord le plus mystérieux.

N.K. Roerich. Boris et Gleb. 1942. Réunion du Musée d'Etat russe.

N.K. Roerich. Héraut. 1922. Collection Bolling, Michigan, États-Unis, Grand Haven.

N.K. Roerich. Héraut. 1946. Collection du GIMV.

N. K. Rœrich. Tibet. 1933

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En 1903, le jeune artiste effectue un voyage tout aussi intéressant à travers les anciennes villes russes.

C'est l'antiquité qui compte...

N.K. Roerich. Ville. Esquisse pour la peinture murale de la salle de prière à Nice. 1914. Collection du Musée d'art d'État.

N.K. Roerich. Jeunes successeurs. Esquisse pour la peinture murale de la salle de prière à Nice. 1914. Collection du Musée d'art d'État.

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Ville - ciel, terre et monde souterrain

Ils ont créé deux amours, deux cités : la cité terrestre - l'amour de soi jusqu'au mépris de Dieu, et la cité céleste - l'amour de Dieu jusqu'au mépris de soi. Bienheureux Augustin. À propos de la Cité de Dieu.

G - forme, clôture, forteresse, aidant à survivre; O - Cosmos, Chaos opposé, espace humanisé ; P - une manière de tracer une frontière séparant l'espace du chaos, la culture de la barbarie, la sienne et celle des autres, la vie et la mort, l'être et le non-être ; O - une tentative de restauration du paradis perdu; D - reproduit le modèle du monde d'une culture donnée, rend visible la structure et les niveaux de l'univers.

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« Quel endroit magnifique ! - Nikolai Konstantinovich a écrit avec enthousiasme dans son journal de voyage. L'ancien vivait largement et ressentait largement. S'il voulait se répandre librement, il grimpait tout en haut du terrain, de sorte qu'un vent libre bourdonnait à ses oreilles, de sorte qu'il scintillait sous ses pieds.

Terre de Roerich et d'Ivanovo

Chekshovo. Église de la Sainte Trinité. Photo du début du 20ème siècle

un fleuve rapide, pour que l'œil ne connaisse pas la limite dans le bleu, des distances séduisantes. Et les tours blanches brillaient fièrement de tous côtés. N. K. Roerich en 1903 a visité non seulement Souzdal, mais aussi l'arrière-pays, où il a trouvé des pièces d'antiquité. L'artiste a visité les villages de Torki et Shekshovo dans le district de Suzdal.

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En 1928, il se rendit à Roerich en Inde, où, avec sa femme, ils fondèrent l'Urusvati Himalayan Research Institute, qui attira l'attention de nombreux scientifiques éminents (il cessa ses activités en raison de la Seconde Guerre mondiale.) De Kullu, Roerich fit un voyage en Amérique et en Europe, puis part en expédition. Ces efforts aboutissent à la signature en 1935 du Pacte Roerich, le Traité international pour la protection des institutions artistiques et scientifiques et des monuments historiques en temps de guerre et en temps de paix.

Création de l'institut

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« Mon idée porte sur la préservation des valeurs artistiques et scientifiques », écrit N.K. Roerich, - tout d'abord, consistait à créer une impulsion internationale pour la défense de toutes les choses les plus précieuses qui font vivre l'humanité .... le signe devrait dire à l'humanité de beaux trésors. ? Comment interpréter l'emblème

N.K. Roerich. Madone Oriflamme. 1932. Collection privée, États-Unis.

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Explication

Expliquant son motif pour choisir ce signe particulier, dans une lettre au baron M.A. Traube (1932), N.K. et plus authentique que le concept byzantin, qui remonte à la nuit des temps jusqu'au premier christianisme généralisé et est si magnifiquement incarné dans l'icône de Rublev "La Sainte Trinité qui donne la vie" dans la Sainte Trinité Sergius Lavra. C'est ce symbole - le symbole de l'ancien christianisme, illuminé pour nous par le nom de saint Serge, qui m'a suggéré notre signe. Se considérant comme orthodoxes, Nicholas Roerich et Helena Ivanovna Roerich ont élevé leurs enfants dans la vénération des sanctuaires orthodoxes. Le patriotisme était également profondément inhérent à toute la famille Roerich. Malgré leurs pérégrinations à travers le monde, les Roerich ont soigneusement conservé les passeports russes, rêvant de retourner dans leur patrie et ont légué tout leur héritage spirituel à la Russie. « Nous avons travaillé pour le peuple russe. Nous lui apportons des connaissances et des réalisations », écrivait Nicholas Roerich en 1942.

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Il revient sans cesse sur le sort de la Russie, notant dans son carnet : "Deux thèmes se mêlaient partout : la Russie et l'Himalaya". Par conséquent, des peintures telles que "Svyatogor", "Les héros se réveillent", "Nastasya Mikulichna", dédiées à l'exploit du peuple russe dans la Grande Guerre patriotique, apparaissent.

Depuis 1935, Roerich vit à Kullu, faisant beaucoup de peinture, de journalisme, menant une énorme correspondance, de vastes travaux publics, rencontrant des personnalités indiennes progressistes (D. Nehru, I. Gandhi étaient les invités de sa maison).

dernières années de vie

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Roerich est incroyablement efficace. Le nombre total de ses peintures varie, selon les historiens de l'art, de cinq à sept mille. L'héritage littéraire de Roerich n'est pas moins grand : dix volumes ont été publiés de son vivant, mais c'est loin d'être une collection complète de disques, d'essais, d'articles, de lettres et de discours dispersés à travers le monde. 13 décembre 1947 dans la vallée de Kullu N.K. Roerich décède. Sur le lieu de sa crémation, un monument a été érigé avec l'inscription : « Le corps du Grand Saint (Maharishi) Nicholas Roerich, le grand ami de l'Inde, a été brûlé à cet endroit le 30 Maghar 2004 de l'ère Vikram, correspondant au 15 décembre 1947. Om Ram."

Départ de la vie

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« La culture est la vénération de la Lumière. La culture est amour pour l'homme. La culture est un parfum, une combinaison de vie et de beauté. La culture est une synthèse

réalisations sublimes et raffinées. La culture est une arme de Lumière. La culture est salutaire. La culture est le moteur. La culture est le cœur."

Collection "Fiery Stronghold" N. Roerich

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N.K. Roerich. Autographe du poème "Garde aux portes". 1916. OU de la Galerie nationale Tretiakov.

N.K. Roerich. Introduction au poème de N. Speransky "Le Rossignol". Extrait de la "Recueil littéraire d'oeuvres d'élèves...", p. 391.

Elena, la femme de Roerich - Vierge de la Lumière

N.K. Roerich. Femme de pierre. Extrait du "Recueil littéraire d'oeuvres d'élèves...", p.13641.

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Merci pour votre attention!

Un grand cadeau légué à la Russie. Pouvons-nous l'accepter? Cela dépend de vous et moi.

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Légendes des diapositives :

Roerich Nicolas Constantinovitch 1874-1947

L'artiste est un scientifique, l'artiste est un écrivain, l'artiste est un philosophe. Son œuvre est un phénomène exceptionnel dans l'histoire de l'art russe et mondial. Ses toiles séduisent par l'originalité des thèmes et des intrigues, leur poésie, leur symbolisme profond. . Nikolaï Constantinovitch

Né à Saint-Pétersbourg le 27 septembre (10 octobre) 1874. D'après les mémoires de Roerich: «Une maison sur l'île Vassilievski, des voyages d'été dans la ville d'Ostrov dans la province de Pskov et dans le domaine d'Izvara près de Saint-Pétersbourg, où il est entré joyeusement en contact avec l'antiquité aux cheveux gris lors de l'excavation du monticule, les histoires de son père et de son grand-père sur les ancêtres de l'ancienne famille scandinave des Roerich, les paysages du rude nord russe, aimés pour la vie, tout étonnamment, comme si au point, réunis dans l'âme et la mémoire du futur artiste. Essai sur la vie et le travail...

C'était un homme au visage clair et pensif. Ses yeux bleu-violet pouvaient parfois devenir complètement sombres. Il avait toujours une voix calme, il ne l'élevait jamais, et toute l'expression de son visage reflétait cette retenue et cette maîtrise de soi étonnantes, qui étaient à la base de son caractère. il n'était jamais pressé, et pourtant sa productivité était incroyable. Dans toutes les circonstances, les plus difficiles pour la situation, il est resté calme et maître de lui et n'a jamais vacillé dans ses décisions...

Roerich a beaucoup voyagé. Il a commencé sa carrière en Russie, a traversé l'Europe et l'Amérique, et l'a terminée en Asie. Pendant ce temps, il a créé plus de sept mille peintures, qui ont été vendues dans le monde entier. Il existe des collections d'œuvres de l'artiste à Saint-Pétersbourg, Moscou, Riga, Nijni Novgorod, Novossibirsk, New York, Paris, Londres, Bruges, Stockholm, Helsinki, Buenos Aires, Bénarès, Allahabad, Bombay et de nombreuses autres villes. Roerich - artiste

"Messager. Levez-vous contre le clan. » En 1897, le premier tableau de Nikolai Konstantinovich est apparu. L'image emmène l'imagination dans des temps lointains. Nuit profonde. Dans cette image, la pénétration dans l'Antiquité est frappante, la compréhension de l'esprit de l'époque historique avec ses traits caractéristiques : les types et les sentiments des gens, les moments tendus de leur vie, le paysage.

"Idoles" (1901) Une des premières oeuvres de l'artiste, exécutée en France.

"L'Ombre du Maître" Tableau peint par Roerich en 1932. Solution figurative inhabituelle de cette toile. Les contes folkloriques de l'Orient parlent souvent de personnes qui ont quitté leur ombre. Il peut apparaître de manière inattendue n'importe où et rappeler à une personne son devoir.

"Nastasya Mikulichna" Dans les années 20 à 40, Roerich a commencé à s'intéresser aux images héroïques de femmes, largement connues dans l'histoire et l'art, qui appelaient à un exploit. L'une des peintures de cette époque "Nastasya Mikulichna"

"Remember" (1945) Tout l'amour de Roerich pour l'Himalaya s'exprime dans le chef-d'œuvre de son œuvre, dans le tableau "Remember", qu'il donna vingt ans plus tard, en 1945, dans une version encore plus majestueuse.

"Madonna Oriflamma" (1932) ("Fiery Madonna") Le tableau représente une image calme et majestueuse de la Madone. Sur ses mains est un tissu avec le symbole de la bannière de la paix. À une certaine époque, ce travail était largement connu de la communauté mondiale.

"The Elders Converge" (1898) En 1898, Nicholas Roerich, dans le domaine d'été de la famille Roerich à Izvara, crée le tableau "The Elders Converge", qui a été présenté lors d'une exposition à l'Académie des Arts en 1899.

"INVITÉS D'OUTRE-MER" (1902) La connaissance de la pensée philosophique de l'Orient se reflète dans le travail de Nicholas Roerich.Dans les premières peintures de l'artiste, l'ancienne Russie païenne, les images colorées de l'épopée populaire étaient les sujets déterminants.

"Krishna" (1929) A partir du milieu de 1905, nombre de ses peintures et essais sont consacrés à l'Inde. L'une de ces peintures est Krishna, 1929.

"Le dernier ange" (1942) Roerich a exprimé ses pressentiments inquiétants dans des images symboliques à la veille de la Première Guerre mondiale. Ils montrent le thème de la lutte de deux principes - la lumière et les ténèbres, traversant tout le travail de l'artiste, ainsi que la responsabilité d'une personne pour son propre destin et le monde entier.

Le talent multiforme de Nicholas Roerich s'est également manifesté dans ses œuvres pour des productions théâtrales : The Snow Maiden, Peer Gynt, Princess Malene, The Walkyrie, etc. -1914) - un phénomène remarquable et unique dans la vie culturelle de la Russie du premier quart du XXe siècle, et N. Roerich a participé à cet événement historique et dramatique à la fois en tant que scénographe et en tant que critique d'art. Roerich - historien de l'art

Dans l'environnement séculier de Saint-Pétersbourg, la passion du spiritisme était répandue et, depuis 1900, Nicholas Roerich a participé à des expériences spirites. Depuis le printemps 1920, des séances ont lieu dans la maison des Roerich, auxquelles sont invités des amis et des dignitaires de haut rang. La méthode de "l'écriture automatique" était maîtrisée. Selon certains chercheurs soviétiques, Roerich, après avoir assisté à des séances, a développé une attitude fortement négative envers le spiritisme, et la vision du monde de Roerich n'a aucune racine dans les «révélations» occultes-spirituelles. Roerich lui-même ne se considérait pas comme un mystique, il ne se considérait pas (ainsi que certains de ses collègues), estimant que le désir de "connaissance des énergies les plus subtiles" n'est pas du mysticisme, mais la recherche de la vérité Roerich - scientifique, philosophe

Roerich a passé les dernières années de sa vie en Inde. En Inde, Nicholas Roerich a personnellement rencontré des philosophes, des scientifiques, des écrivains et des personnalités publiques indiens célèbres. L'artiste continue de travailler sur une série de peintures : « L'Himalaya », comprenant plus de deux mille toiles. Pour Roerich, le monde de la montagne est une source d'inspiration inépuisable. Les séries suivantes ont été écrites en Inde : Les dernières années de la vie

"Fenugrec"

"Gengis Khan"

"Kuluta"

"Saintes montagnes"

"Ashrams"

Immédiatement après la fin de la guerre, l'artiste demande un visa pour entrer en Union soviétique, mais le 13 décembre 1947, il décède sans savoir qu'on lui a refusé un visa. Dans la vallée de Kullu, sur le site d'un bûcher funéraire, une grande pierre rectangulaire a été érigée, sur laquelle l'inscription a été gravée: «Le 15 décembre 1947, le corps de Maharishi Nicholas Roerich, le grand ami russe de l'Inde, a été placé en feu ici. Que la paix soit." …

Au cours de sa vie, il a créé environ 7 000 peintures, dont beaucoup se trouvent dans des galeries célèbres du monde, et environ 30 œuvres littéraires, dont deux poétiques. L'auteur de l'idée et initiateur du Pacte Roerich, le fondateur des mouvements culturels internationaux "La paix par la culture" et "Banner of Peace". Testament de Nicolas Roerich « Aimez la patrie. Aimez le peuple russe. Aimez tous les peuples dans toute l'immensité de notre Patrie. Que cet amour vous apprenne à aimer toute l'humanité. Aimez la Patrie de toutes vos forces - et elle vous aimera. Nous sommes riches de l'amour de la Patrie. Route plus large ! Le constructeur arrive ! Le peuple russe arrive ! Mérites de Roerich

Le 5 juin 2013, le tableau de Roerich "The Works of Our Lady" a été vendu à la maison de vente aux enchères Bonhams à Londres pour 7,88 millions de livres. Il s'agit d'un record mondial pour une peinture d'un artiste russe En l'honneur de Nicholas Roerich, le navire "Artist Nicholas Roerich" a été nommé. En 2003, le prix international Nicholas Roerich a été créé en l'honneur du 300e anniversaire de Saint-Pétersbourg, et depuis lors, il est décerné chaque année. Mémoire de Roerich

En 1974, le 100e anniversaire de Nicolas Roerich a été inscrit par l'UNESCO dans le Calendrier des dates commémoratives des grandes personnalités et des événements (1973-1974) Une des rues du centre de Riga porte le nom de Nicolas Roerich. Dans le village d'Izvara, région de Leningrad, où Nicholas Roerich a longtemps vécu, depuis 1984, le musée-domaine de Nicholas Roerich fonctionne. En 1999, la Banque de Russie a émis deux pièces commémoratives dédiées au 125e anniversaire de la naissance de Nicolas Roerich. En 2007, un nouvel avion de ligne Aeroflot porte le nom de Nicholas Roerich. …

Merci pour votre attention! Interprété par les élèves de la 11e année de l'école secondaire MKOU P. ​​Kobra Kuchkina Vera et Malinina Anastasia