Dans le troisième chapitre du poème "Dead Souls", N.V. Gogol présente au lecteur le propriétaire foncier Nastasya Petrovna. La caractéristique de la boîte aide l'auteur à réaliser progressivement l'idée de son travail, passant d'images innocentes à des images plus insignifiantes.

Comment Chichikov a découvert le propriétaire foncier

Le protagoniste est allé chez un autre propriétaire terrien - Sobakevich, mais en chemin la nuit, sa chaise s'est perdue et il est tombé accidentellement en possession de Korobochka.

caractéristique du portrait

Box - une femme portant un "bonnet de nuit, mis à la hâte, avec une flanelle autour du cou". La description externe de la Box dans le poème "Dead Souls" est laconique. L'auteur ne donne pas de caractéristiques détaillées, privant l'héroïne de son visage afin de montrer la typicité de cette image.

Environnement

Malgré le fait que Chichikov appelle les possessions de Korobochka un "bon village", il comprend qu'il se trouve dans un "désert décent". Le domaine est situé loin de la ville, il n'y a pas un seul riche propriétaire terrien à proximité.

Korobochka est une bonne femme au foyer, elle accorde une grande attention au ménage. Elle a beaucoup d'ustensiles de ménage, divers fruits et variétés sont cultivés dans le jardin. Les maisons des paysans sont en bon état.

Mode de vie

Cependant, de telles caractéristiques de la vie de Korobochka conduisent le lecteur à la conclusion qu'elle ne vit qu'à la maison, d'autres choses ne l'intéressent pas. Il est limité par des cadres faits à la main. Essayant d'accumuler le plus possible, elle est prête à vendre tout ce qu'elle a. Cela montre clairement le vrai caractère de l'héroïne. Tout ce qui touche à l'image de la Box est le premier stade de l'avarice.

Traiter avec Chichikov

Un rôle particulier est joué par l'épisode d'achat d'âmes mortes à Korobochka. Le propriétaire foncier, ayant appris que Chichikov est un "acheteur", commence à lui proposer divers biens. Il parle du désir de profit. Elle dit avec regret qu'elle a déjà vendu du miel à d'autres marchands, pour lesquels Chichikov aurait probablement donné plus.

Lorsque le personnage principal dit exactement ce qu'il est prêt à acheter, Korobochka ne comprend pas longtemps : comment peut-on vendre des âmes déjà décédées ? Elle est confuse car elle n'a jamais vendu d'âmes mortes, elle n'en connaît donc pas le prix. Pour cette raison, l'héroïne hésite, craignant de vendre trop bon marché, bien qu'elle comprenne que l'affaire "semble être rentable".

Par peur de se tromper de prix, Korobochka passe beaucoup de temps. Elle décide de « reporter » la vente, de connaître les prix des défunts, puis de les revendre. Cependant, Chichikov parvient toujours à la faire conclure un accord d'une autre manière. Pavel Ivanovich, promettant d'acheter d'elle les produits cultivés par ses paysans, donne 15 billets de banque pour les âmes.

Que pense Chichikov de l'héroïne

De longues tentatives pour convaincre Korobochka tirent Chichikov, il sent qu'il est en sueur, "comme dans une rivière". L'attitude du protagoniste envers Korobochka est véhiculée par les citations suivantes: "Eh bien, la femme semble avoir les sourcils forts!", "Ek elle, quelle tête de club!", "Allez et traitez avec elle! J'ai transpiré, maudite vieille femme !"

Chichikov compare l'héroïne à un bâtard, qui ne mange pas de foin elle-même et ne permet pas aux autres de le faire.

Le sens de l'image

Alors pourquoi N.V. Gogol a-t-il consacré un chapitre entier à l'image de la Box ? Dans ses digressions lyriques, il prouve la typicité de ce personnage. Il l'appelle l'une de celles qui "pleurent pour les mauvaises récoltes", alors qu'eux-mêmes "gagnent un peu d'argent".

Nastasya Petrovna est limitée, elle vit dans une sorte de "boîte", donc le nom de l'héroïne s'avère être parlant. Elle est obsédée par le profit et c'est dans ce but qu'elle gère le ménage. L'héroïne est stupide et sans instruction. Comme l'écrit l'auteur, si Korobochka a piraté quelque chose sur son nez, cela "ne peut être maîtrisé par rien".

Ce n'est pas pour rien que l'écrivain décrit si brièvement l'apparence de l'héroïne, il lui importait de souligner la typicité de cette image. Il le fait dans des digressions lyriques: "un homme différent et respectable, et même un homme d'État, mais en réalité, il s'avère une boîte parfaite."

Cet article aidera à rédiger l'essai «Caractéristiques de la boîte» selon le plan, révélera les moyens de créer cette image féminine, montrera la signification du personnage dans l'œuvre, ainsi que l'opinion de l'auteur sur ce type de personnes.

Essai d'illustration

Résumé de la leçon sur le poème de N. V. Gogol "Dead Souls".

(9e année)

Sujet: « Mes héros se succèdent… » Images de Korobochka et Nozdryov.

Cible: analyser les images de Korobochka et Nozdrev.

Tâches:

révéler les méthodes de description des personnages des propriétaires, la logique interne de la création d'images;

enseigner la capacité de déterminer les principes de typification des phénomènes sociaux;

engager les étudiants dans des travaux de recherche.

Structure de la leçon :

1 . étape organisationnelle.

2. Vérification des devoirs.

3. Annonce du thèmeet les objectifs de la leçon.

4. Répétition du passé.

5. Travailler dans des cahiers.

6. Résumé de la leçon.

7. Devoirs.

Pendant les cours

1. Stade organisationnel.

1. Préparer les élèves au travail en classe.

2. Salutations mutuelles entre professeur et élèves.

3. Contrôle visuel de l'état de préparation de la leçon.

2. Vérification des devoirs.

3. Annonce du thème et les objectifs de la leçon.

Le thème de notre leçon: "Images de la boîte et de Nozdryov". Nous continuons à travailler sur l'analyse des images littéraires, nous essaierons de comprendre la position satirique de l'auteur, qui imprègne l'ensemble de l'œuvre.

4. Répétition du passé. (Chapitre II, Manilov)

Lors de la dernière leçon, nous avons rencontré le premier propriétaire terrien que Chichikov a visité - Manilov. Nous avons convenu de caractériser les propriétaires fonciers selon un certain schéma :

a) description de l'apparence (portrait);

b) la nature du propriétaire foncier ;

dans)caractéristiques du comportement et de la parole;

G)relations avec les autres;

e)description du domaine;

f) le résultat de la transaction.

N'oubliez pas que Gogol, dessinant la vie de la Russie contemporaine, passe par une étude minutieuse des petites choses, les montre en gros plan, exagère, car il y voit une expression de l'essence de la réalité environnante. C'est ce qu'on appelle le détail artistique.

5. Travaillez dans des cahiers.

Analyse de l'image littéraire. Boîte.

Dans le chapitre sur Korobochka, nous verrons un autre type de personnage, qui, à première vue, diffère de celui de Manilov ; après tout, suivant notre plan, nous ne pourrons pas trouver immédiatement des traits de caractère dans le texte, des détails artistiques qui confirmeraient l'orientation satirique évidente.

Mais c'est là la particularité d'un ouvrage de talent : à l'aide de la recherche artistique, on apprend à être des lecteurs intelligents. Alors, tournons-nous vers nos tables.

( "L'hôtesse est entrée, une femme âgée, en une sorte de bonnet de nuit, enfilée à la hâte, avec une flanelle autour du cou, une de ces mères, petites propriétaires terriennes qui pleurent sur les mauvaises récoltes, les pertes et se tiennent la tête un peu à un côté, et en attendant ils gagnent un peu d'argent dans des bourses bariolées » (le portrait se confond avec le personnage). "Elle était mieux habillée qu'hier - dans une robe sombre et non plus dans un bonnet de nuit, mais tout était également noué autour de son cou." L'invité inattendu a pris Nastasya Petrovna par surprise, le matin, elle est apparue sous une forme plus décente. La flanelle autour de son cou parle de son âge, de son style de vie isolé dans le désert.)

b) la nature du propriétaire foncier.( Gogol ne cache pas l'ironie concernant ses capacités mentales : elle réfléchit, ouvrit la bouche, regarda presque avec peur. "Eh bien, la femme a l'air d'avoir des sourcils forts !" Un homme différent et respectable, et même un homme d'État, mais en réalité, il s'avère boîte parfaite . Alors qu'il piratait quelque chose dans sa tête, alors rien ne pouvait le maîtriser; peu importe comment vous lui présentez des arguments, clairs comme le jour, tout rebondit sur lui, comme une balle en caoutchouc rebondit sur un mur. L'essence du personnage de Korobochka est surtout visible à travers le discours dialogique des personnages. Le dialogue entre Korobochka et Chichikov est un chef-d'œuvre de l'art comique. Cette conversation peut être appelée un dialogue de sourds.)

dans)(La boîte est "une de ces mères, petites propriétaires terriennes qui pleurent sur les mauvaises récoltes, les pertes" (c'est ainsi qu'elle la caractérise), et cela se reflète parfaitement dans son discours. Gardez-le." J'ai vendu du miel à des marchands si bon marché."

Le discours de Korobochka reflète sa stupidité et son ignorance, la peur du nouveau, l'inhabituel, la peur de l'offre de vendre des âmes mortes : « Vraiment, je ne sais pas, car je n'ai jamais vendu les morts ; ». « Il n'est jamais arrivé de me vendre des morts » ; "Bien, j'ai peur. Au début, pour ne pas subir de perte d'une manière ou d'une autre.

Parfois, le discours de Korobochka révèle l'extrême primitivité de ses pensées, atteignant une sorte de naïveté enfantine. "Voulez-vous les creuser hors du sol?" elle interroge Chichikov sur les morts. Ou à un autre endroit : "Ou peut-être qu'ils en auront besoin d'une manière ou d'une autre à la ferme pour l'occasion." Dans le discours de Korobochka, il y a beaucoup de mots et d'expressions familiers : salé, le leur, torsion, petite frite, quelque chose, manenko, peut-être, avec lequel vous sirotez du thé ; Je ne le prendrai pas pour acquis ; s'appliquer aux prix ; Je ne vais pas tout nettoyer, que dois-je faire, etc. On sait quel effet magique le mot «noble» a eu sur Korobochka, qui lui a fait déverrouiller la porte même à une heure tardive et laisser entrer Chichikov, qui était parti égaré, pour la nuit.)

G)relations avec les autres. (Korobochka, ancienne propriétaire terrienne féodale vivant dans un "désert décent", conserve les principes élémentaires de l'hospitalité des propriétaires terriens et montre dans la scène avec Chichikov les caractéristiques de cordialité nécessaires à son environnement. D'où son appel à Chichikov: "mon père", "père". Elle se tourne gracieusement vers Chichikov avec des suggestions: "Voulez-vous boire du thé, père?" "Tiens, assieds-toi, père, sur ce canapé." "N'est-il pas nécessaire de se frotter le dos avec quelque chose?" "Y a-t-il autre chose dont vous avez besoin ?" La nuit, elle souhaite à l'invité "bonne nuit", le matin, elle salue gracieusement: "Bonjour, père. Comment vous êtes-vous reposé ?" Korobochka connaît tous ses paysans morts depuis le dernier conte de révision ; sait qui était quel genre de maître, déplore que le peuple soit mort tout l'artisan.)

e)description du domaine.( La pièce était tendue de vieux papiers peints à rayures; photos avec quelques oiseaux; entre les fenêtres, il y a de petits miroirs antiques avec des cadres sombres en forme de feuilles enroulées ; derrière chaque glace, il y avait soit une lettre, soit un vieux jeu de cartes, soit un bas. Le matin ... maintenant, j'ai remarqué que toutes les peintures n'étaient pas des oiseaux: entre elles étaient accrochées un portrait de Kutuzov et un vieil homme peint à l'huile avec des poignets rouges sur son uniforme, cousus sous Pavel Petrovich. La cour étroite était pleine d'oiseaux et de toutes sortes de créatures domestiques. Les dindes et les poulets étaient innombrables. Le poulailler était bloqué par une clôture en bois, derrière laquelle s'étendaient de vastes jardins potagers avec du chou, des oignons, des pommes de terre, de la lumière et d'autres légumes ménagers. Des pommiers et autres arbres fruitiers étaient éparpillés ça et là dans le jardin. Le village est une source de miel, de lard, de chanvre, que Korobochka vend. Elle commerce aussi avec les paysans. )

e) le résultat de la transaction.( Bêtement, inébranlablement, avec conviction, Korobochka fait son travail - vend, mange, dort, sauve, sauve, sauve ... Il est caractéristique que le commerce même des "âmes mortes" ne la dérangeait pas: elle est prête à faire le commerce du morte, seulement elle a peur de vendre trop bon marché. Il se caractérise par une lenteur et une prudence fastidieuses. Elle est allée en ville pour savoir combien on vendait des "âmes mortes" de nos jours. Il s'avère que l'épargne des propriétaires peut avoir la même signification inhumaine que la mauvaise gestion. )

Analyse de l'image littéraire. Nozdrev.

La galerie des âmes mortes se poursuit dans le poème de Nozdrev.

a) description de l'apparence (portrait).( Comme d'autres propriétaires terriens, il est intérieurement vide, l'âge ne le concerne pas : « Nozdryov à trente-cinq ans était le même parfait qu'à dix-huit et vingt ans : un chasseur de promenade. Homme de taille moyenne, très bien bâti, avec des joues pleines de rouge, des dents aussi blanches que la neige et des favoris aussi noirs que de la poix. Il était frais comme le sang et le lait ; la santé semblait jaillir de son visage. Chichikov remarque que l'une des moustaches de Nozdryov était plus petite et moins épaisse que l'autre (résultat d'un autre combat).

b) la nature du propriétaire foncier.( Nozdryov est un imbécile, Nozdryov peut mentir, ajouter, dissoudre le diable sait quoi, d'autres commérages sortiront. La passion pour les mensonges et les jeux de cartes explique en grande partie le fait qu'aucune réunion, où Nozdryov était présent, ne pouvait se passer de "l'histoire".)

dans)caractéristiques du comportement et de la parole.( Presque tout son discours est un bavardage vide, de purs mensonges. "J'ai bu à moi seul dix-sept bouteilles de champagne au cours du dîner." « Dans ce champ des Rusaks, une telle mort que la terre n'est pas visible ; J'en ai moi-même attrapé un par les pattes arrière de mes propres mains. On note dans le discours de Nozdryov, qui tourne parmi les officiers en délire, des "échos" du langage "de l'armée": "comment ils ont bu"; "Bordeaux appelle simplement une burdashka" ; "vous serez cruellement surpris" ; "dans la bouche.. . comme si l'escadron avait passé la nuit. Les caractéristiques suivantes sont caractéristiques du discours de Nozdryov: des transitions brusques d'un sentiment à un autre, par exemple, dit-il à Chichikov: «Vous êtes un cochon pour cela, une sorte d'éleveur de bétail! Embrasse-moi, âme, la mort t'aime." Phrases sommaires et inachevées, montrant que ses mots ne peuvent pas suivre ses pensées volantes.)

G)relations avec les autres.( Tout le monde a dû rencontrer beaucoup de ces personnes. On les appelle des camarades brisés, ils sont connus même dans l'enfance et à l'école pour de bons camarades, et pour autant ils sont très douloureusement battus. Ils font vite connaissance, et avant que vous n'ayez le temps de regarder en arrière, ils vous disent déjà "vous". L'amitié commencera, semble-t-il, pour toujours : mais il arrive presque toujours que celui qui se fait des amis se dispute avec eux le soir même lors d'une fête amicale. Ce sont toujours des bavards, des fêtards, des téméraires, des personnalités. Son mariage ne l'a pas du tout changé, d'autant plus que femme est bientôt allée dans l'autre monde, laissant deux enfants dont il n'avait décidément pas besoin. Les enfants ont été pris en charge par une adorable nounou. Il ne pouvait pas rester chez lui plus d'une journée. Plus quelqu'un s'entendait avec lui, plus tôt il emmerdait tout le monde : il répandait une fable, plus stupide que celle qu'il est difficile d'inventer, bouleversait un mariage, un accord commercial, et ne se considérait pas du tout comme votre ennemi ; au contraire, si le hasard l'a amené à vous revoir, il vous a encore traité amicalement et a même dit : « Tu es une telle canaille, tu ne viendras jamais à moi. »)

e)description du domaine. ( Au milieu de la salle à manger se dressaient des chèvres en bois, et deux paysans, debout dessus, blanchissaient les murs en chantant une chanson interminable ; le sol était tout éclaboussé de lait de chaux. Le village de Nozdryova - en un peu plus de deux heures a montré absolument tout, il n'y avait donc plus rien à montrer. Ils allèrent d'abord inspecter l'écurie, où ils virent deux juments, l'une gris pommelé, l'autre brune, puis un étalon bai, d'aspect peu avenant, mais pour lequel Nozdryov jura avoir payé dix mille. Des stalles vides où il y avait aussi de bons chevaux avant. Une chèvre a été vue dans la même étable. Un louveteau, tenu en laisse, que Nozdryov nourrit de viande crue pour qu'il soit une bête parfaite. Un étang dans lequel, selon Nozdryov, il y avait des poissons d'une taille telle que deux personnes pouvaient à peine en retirer un morceau. Il y a toutes sortes de chiens dans la cour, à la fois des chiens épais et des chiens purs, de toutes les couleurs et rayures possibles. Le champ, qui dans de nombreux endroits se composait de touffes. Un bureau, dans lequel, cependant, il n'y avait aucune trace notable de ce qui se passe dans un bureau, c'est-à-dire des livres ou du papier; seuls des sabres et deux fusils étaient suspendus - l'un valait trois cents roubles et l'autre huit cents roubles. poignards turcs. Même le déjeuner se compose de plats brûlés ou au contraire non cuits. ) Tchichikov laissé sans rien. Mais en aucun cas parce qu'il était indigné par l'illégalité de l'accord proposé par Chichikov. Il ne peut tout simplement pas y penser, ne peut pas sortir au-delà des limites de ses concepts habituels . Cela déclenche expressément la réception répétition mécanique de propos : « achetez-moi un étalon » ; "Eh bien, alors achetez des chiens" ; "Alors achète une vielle à roue", etc. la passion avec laquelle il offre Pour Chichikov, toutes sortes de façons d'obtenir des «âmes mortes», de la vente d'une britzka au jeu de dames, convainc avec éloquence non seulement de l'inutilité spirituelle et du cynisme de Nozdryov, mais aussi de son indifférence totale au sort de ses paysans, qu'ils soient morts ou vivants - tous les mêmes. )

6. Résumer la leçon.

Le monde intérieur de Nastasya Petrovna Korobochka est vide et peu profond. L'absence d'âme de cette propriétaire terrienne se reflète dans sa mesquinerie. La seule chose qui inquiète Korobochka est le prix du chanvre et du miel. À propos de son défunt mari, elle ne peut que se souvenir qu'il aimait qu'une fille lui gratte les talons sur la jambe. Cela se manifeste notamment par son isolement des gens, son indifférence totale

Le troisième propriétaire foncier à qui Chichikov essaie d'acheter des âmes mortes est Nozdryov. Il s'agit d'un fringant "bavard, fêtard, conducteur imprudent" de 35 ans. Nozdryov ment constamment, intimide tout le monde sans discernement. Il est très téméraire, prêt à "chier" son meilleur ami sans aucun but. Tout le comportement de Nozdrev s'explique par sa qualité dominante : « la vivacité et le désinvolture de caractère ». Ce propriétaire terrien ne conçoit ni ne planifie rien, il ne connaît tout simplement pas la mesure en quoi que ce soit.

7. Devoirs

Préparez une caractérisation de Sobakevich et Plyushkin.

Introduction

§une. Le principe de la construction d'images de propriétaires terriens dans le poème

§2. Image de la boîte

§3. Le détail artistique comme moyen

caractéristiques du personnage

§quatre. Korobochka et Chichikov.

Conclusion

Liste de la littérature utilisée

Introduction

Le poème "Dead Souls" a été créé par N.V. Gogol pendant environ 17 ans. Son intrigue a été suggérée par A.S. Pouchkine. Gogol a commencé à travailler sur le poème à l'automne 1835 et le 21 mai 1842 Dead Souls est apparu en version imprimée. La publication du poème de Gogol a provoqué une vive controverse: certains l'admiraient, d'autres y voyaient une calomnie contre la Russie moderne et "un monde spécial de scélérats". Gogol a travaillé sur la continuation du poème jusqu'à la fin de sa vie, écrivant le deuxième volume (qui a ensuite été brûlé) et prévoyant de créer un troisième volume.

Tel que conçu par l'écrivain, le poème aurait dû dépeindre non seulement la Russie contemporaine avec tous ses problèmes et ses lacunes (servage, système bureaucratique, perte de spiritualité, nature illusoire, etc.), mais aussi la base sur laquelle le pays pourrait renaître dans une nouvelle situation socio-économique. Le poème "Dead Souls" était censé être une recherche artistique d'une "âme vivante" - le type de personne qui pourrait devenir le maître de la nouvelle Russie.

Gogol a basé la composition du poème sur l'architecture de la Divine Comédie de Dante - le voyage du héros, accompagné d'un guide (le poète Virgile), d'abord à travers les cercles de l'enfer, puis, à travers le purgatoire, à travers les sphères du paradis. Dans ce voyage, le héros lyrique du poème a rencontré les âmes des personnes chargées de péchés (dans les cercles de l'enfer) et marquées de grâce (au paradis). Le poème de Dante était une galerie de types de personnes incarnées dans les images artistiques de personnages célèbres de la mythologie et de l'histoire. Gogol voulait également créer une œuvre à grande échelle qui refléterait non seulement le présent de la Russie, mais aussi son avenir. "... Quel complot énorme et original ... Toute la Russie y apparaîtra! .." - Gogol a écrit à Joukovski. Mais pour l'écrivain, il était important de décrire non pas le côté extérieur de la vie de la Russie, mais son «âme» - l'état intérieur de la spiritualité humaine. À la suite de Dante, il a créé une galerie de types de personnes de différentes couches de la population et des classes (propriétaires, fonctionnaires, paysans, société métropolitaine), dans laquelle les traits psychologiques, patrimoniaux et spirituels se reflétaient sous une forme généralisée. Chacun des personnages du poème est à la fois un personnage typique et un personnage brillamment individualisé, avec ses propres particularités de comportement et de discours, son attitude envers le monde et ses valeurs morales. L'habileté de Gogol s'est manifestée dans le fait que son poème "Dead Souls" n'est pas seulement une galerie de types de personnes, c'est une collection d '"âmes", parmi lesquelles l'auteur recherche une âme vivante, capable de se développer davantage.

Gogol allait écrire un ouvrage composé de trois volumes (conformément à l'architectonique de la "Divine Comédie" de Dante): "l'enfer" de la Russie, "le purgatoire" et "le paradis" (l'avenir). A la parution du premier tome, la polémique qui éclate autour de l'ouvrage, notamment les appréciations négatives, choque l'écrivain, il part à l'étranger et commence à travailler sur le second tome. Mais le travail était très dur : les vues de Gogol sur la vie, l'art, la religion ont changé ; il a vécu une crise spirituelle; les liens amicaux avec Belinsky ont été rompus, qui a critiqué d'un ton dur la position de vision du monde de l'écrivain, exprimée dans des passages choisis de la correspondance avec des amis. Le deuxième volume pratiquement écrit a été brûlé dans un moment de crise spirituelle, puis restauré, et neuf jours avant sa mort, l'écrivain a de nouveau mis le feu au manuscrit blanc du poème. Le troisième volume n'est resté que sous la forme d'une idée.

Pour Gogol - une personne profondément religieuse et un écrivain original - le plus important était la spiritualité d'une personne, sa base morale, et pas seulement les circonstances sociales extérieures dans lesquelles la Russie lui était contemporaine. Il percevait à la fois la Russie et son destin comme un fils, éprouvant durement tout ce qu'il observait dans la réalité. Gogol a vu la sortie de la crise spirituelle de la Russie non pas dans les transformations économiques et sociales, mais dans le renouveau de la moralité, la culture des vraies valeurs, y compris les valeurs chrétiennes, dans l'âme des gens. Par conséquent, l'évaluation que l'œuvre a reçue dans la critique d'esprit démocratique et qui a longtemps déterminé la perception du premier volume du roman - une image critique de la réalité russe, "l'enfer" du servage en Russie - n'épuise pas non plus l'idée , l'intrigue ou la poétique du poème. Ainsi, le problème du contenu philosophique et spirituel de l'œuvre et de la définition du principal conflit philosophique dans les images de "Dead Souls" se pose.

Le but de notre travail est d'analyser l'une des images du poème du point de vue du principal conflit philosophique du poème - le propriétaire foncier Korobochka.

La principale méthode de recherche est une analyse littéraire de l'épisode de la rencontre entre Chichikov et Korobochka. ainsi que l'analyse et l'interprétation des détails artistiques.

§une. Le principe de la construction d'images de propriétaires terriens dans le poème

Le principal problème philosophique du poème "Dead Souls" est le problème de la vie et de la mort dans l'âme humaine. Ceci est indiqué par le nom même - "âmes mortes", qui reflète non seulement le sens de l'aventure de Chichikov - l'achat de "morts", c'est-à-dire n'existant que sur le papier, dans les contes de révision, les paysans - mais aussi, dans un sens plus large, généralisé, le degré de mort de l'âme de chacun des personnages du poème. Le conflit principal - la vie et la mort - est localisé dans la zone du plan spirituel intérieur. Et puis la composition du premier volume du poème est divisée en trois parties, qui forment une composition en anneau: l'arrivée de Chichikov dans le chef-lieu et la communication avec les fonctionnaires - un voyage de propriétaire foncier à propriétaire foncier "de son propre besoin" - retour au ville, scandale et départ de la ville. Ainsi, le motif central qui organise l'ensemble de l'œuvre est le motif du voyage. errances. L'errance en tant que base de l'intrigue de l'œuvre est caractéristique de la littérature russe et reflète l'idée de rechercher un sens élevé, la vérité, en poursuivant la tradition de la «marche» dans la littérature russe ancienne.

Chichikov parcourt l'arrière-pays russe, à travers les chefs-lieux et les domaines à la recherche d'âmes "mortes", et l'auteur accompagnant le héros - à la recherche d'une âme "vivante". Par conséquent, la galerie des propriétaires, présentée au lecteur dans le premier volume, est une série naturelle de types humains, parmi lesquels l'auteur recherche quelqu'un capable de devenir le véritable maître de la nouvelle Russie et de la faire revivre économiquement, sans détruire la morale et la spiritualité. La séquence dans laquelle les propriétaires fonciers se présentent devant nous est construite sur deux bases : d'une part, le degré de mort de l'âme (en d'autres termes, est-ce que l'âme d'une personne est vivante) et la nature pécheresse (n'oublions pas les "cercles de l'enfer", où se situent les âmes selon la gravité de leurs péchés) ; d'autre part, la possibilité de renaître, d'acquérir de la vitalité, ce que Gogol entend par spiritualité.

Dans la séquence d'images des propriétaires, ces deux lignes se combinent et créent une double structure: chaque personnage suivant est dans un "cercle" inférieur, le degré de son péché est plus lourd, la mort dans son âme remplace de plus en plus la vie, et en même temps - chaque personnage suivant est plus proche de la renaissance, car, selon la philosophie chrétienne, plus une personne est tombée bas, plus son péché est lourd, plus sa souffrance est grande, plus elle est proche du salut. L'exactitude de cette interprétation est confirmée par le fait que, d'une part, chaque propriétaire foncier suivant a une histoire de plus en plus détaillée de sa vie antérieure (et si une personne a un passé, alors un avenir est également possible), et d'autre part, dans des extraits du brûlé deuxième volume et croquis pour le troisième, on sait que Gogol préparait une renaissance pour deux personnages - le scélérat Chichikov et Plyushkin, "un trou dans l'humanité", c'est-à-dire ceux qui sont dans le premier tome tout au fond de "l'enfer" spirituel.

Par conséquent, nous considérerons l'image du propriétaire foncier Korobochka sous plusieurs angles:

Comment la vie et la mort sont-elles liées dans l'âme d'un personnage ?

Quel est le «péché» de Korobochka et pourquoi est-il situé entre Manilov et Nozdryov?

À quel point est-elle proche d'un renouveau ?

§2. Image de la boîte

Nastasya Petrovna Korobochka est propriétaire terrienne, veuve d'un secrétaire collégial, une femme âgée très économique et économe. Son village n'est pas grand, mais tout y est en ordre, l'économie est florissante et, apparemment, rapporte de bons revenus. Korobochka se compare favorablement à Manilov : elle connaît tous ses paysans ("... elle ne tenait ni notes ni listes, mais les connaissait presque tous par cœur"), en parle comme de bons ouvriers ("tout le peuple glorieux, tous les ouvriers »), elle est engagée dans le ménage - « elle a fixé les yeux sur la femme de ménage », « petit à petit elle est entrée dans la vie économique ». A en juger par le fait que lorsqu'elle demande à Chichikov qui il est, elle énumère les personnes avec lesquelles elle communique constamment: évaluateur, marchands, archiprêtre, son cercle de contacts est restreint et est principalement lié aux affaires économiques - commerce et paiement des impôts de l'État.

Apparemment, elle se rend rarement en ville et ne communique pas avec ses voisins, car lorsqu'on l'interroge sur Manilov, il répond qu'il n'y a pas un tel propriétaire foncier, et il nomme d'anciennes familles nobles qui conviennent mieux à la comédie classique du XVIIIe siècle - Bobrov, Kanapatiev, Pleshakov, Kharpakin. Dans la même rangée se trouve le nom de famille Svinin, qui établit un parallèle direct avec la comédie "Undergrowth" de Fonvizin (mère et oncle de Mitrofanushka - Svinin).

Le comportement de Korobochka, son adresse à l'invité en tant que «père», le désir de servir (Chichikov s'appelait un noble), de traiter, d'organiser la nuit du mieux possible - tout cela est caractéristique des images des propriétaires terriens provinciaux de les ouvrages du XVIIIe siècle. Mme Prostakova se comporte de la même manière lorsqu'elle découvre que Starodum est un noble et accepté à la cour.

Korobochka, semble-t-il, est pieuse, dans ses discours il y a constamment des dictons et des expressions caractéristiques d'un croyant: "Le pouvoir de la croix est avec nous!", "Il est clair que Dieu l'a envoyé comme punition", mais là n'y a pas de foi particulière. Lorsque Chichikov la persuade de vendre les paysans morts, promettant un profit, elle accepte et commence à "calculer" le profit. Le confident de Korobochka est le fils de l'archiprêtre, qui sert dans la ville.

"Dead Souls" est un classique de la littérature russe, une pièce que le célèbre écrivain Nikolai Vasilievich Gogol a conçue pour présenter un panorama grandiose de la société russe des fonctionnaires et des propriétaires, y compris tous ses moments, traits et paradoxes. Le problème central de ce travail est la mort inévitable de la "composante" spirituelle du peuple et l'épanouissement des très principaux représentants des domaines russes des propriétaires de l'époque. L'auteur dépeint l'apparence intérieure et extérieure d'une forte propriété foncière et de la vénalité, et il y a aussi un ridicule ouvert des passions nuisibles de la bureaucratie russe.

Le titre même de l'ouvrage démontre clairement son sens ambigu. Les "âmes mortes" peuvent être appelées non seulement les paysans morts, mais aussi d'autres personnages réellement vivants du poème. Et ce sont précisément ces définitions de petites âmes misérables, insignifiantes, vides et, directement, «mortes» que N.V. lui-même leur donne. Gogol.

Caractéristiques de l'héroïne

Nastasya Petrovna, alias Korobochka, est l'un des personnages clés de Dead Souls de Gogol. Elle est dotée du sort d'une propriétaire terrienne qui a perdu son mari ; est la deuxième "vendeuse" des paysans. Sa nature est pleine de cupidité, en substance, Nastasya Petrovna est une véritable crokhoborka, qui voit des clients-acheteurs potentiels dans chaque passant. C'est Chichikov qui a le premier attiré l'attention sur l'efficacité du commerce et la stupidité non déguisée de la vie sous les traits de ce propriétaire terrien. Malgré le fait que Korobochka n'est pas seulement une hôtesse impeccable, mais aussi une artisane dont il faut profiter partout, elle n'a pas considéré l'idée d'acheter des «âmes mortes» du tout étrange. De plus, elle a pris l'initiative d'étudier personnellement les prix actuels pour les paysans morts, ne serait-ce que pour ne pas vendre trop bon marché et ne pas se retrouver avec un nez. La vie tranquille de Korobochka n'est remplie que d'anxiété concernant les tâches ménagères, un «petit» ménage. Mais qui, peu importe comment Korobochka, connaît les prix des produits comme le miel, le saindoux, le chanvre, et tout cela dans le but de les revendre de manière plus rentable.

Korobochka elle-même connaît par cœur les âmes paysannes décédées qui lui appartiennent. Nastasya Petrovna a accepté de conclure l'accord conclu avec Chichikov seulement après sa promesse d'acheter ses articles ménagers.

L'idée centrale de ce personnage est de maximiser et d'augmenter sa richesse déjà faible. En fait, c'est pourquoi on l'appelle la Box. Nastasya Petrovna a environ quatre-vingts âmes paysannes à sa disposition, et sa vie semble être limitée par une mince coquille qui délimite son petit monde personnel du monde extérieur réel. Tous les biens accumulés par elle, l'hôtesse avec un soin particulier protège et cache tout dans des sacs et des commodes. Et même en tenant compte d'une bonne dose de prospérité et d'abondance au foyer, elle reste une amante pour faire pression sur la pitié et pleurer sur les pertes. À la question de Chichikov sur l'évolution des choses avec les propriétaires terriens voisins, mentionnant à la fois Manilov et même Sobakevich, Korobochka dépeint habilement l'ignorance absolue de l'existence de telles personnalités, comme si elle n'avait même jamais entendu leurs noms.

La boîte est trop représentante superstitieuse du propriétaire. Soit dit en passant, elle ne doutera jamais que ce qui est caché sur les cartes après que la prière a été dite se réalisera certainement.

L'image de l'héroïne dans le travail

("Chichikov à la boîte", artiste Alexander Agin, 1846-47)

Nastasya Petrovna peut être qualifiée de "pauvre veuve" primitive, dont l'ignorance se manifeste dans son comportement et sa manière de parler.

La question se pose : peut-être Nastasya Petrovna n'est-elle qu'une personne exceptionnelle qui s'est perdue dans le désert de la province ?

Cependant, l'auteur du poème tire à regret une réponse négative à la conclusion. "Non", dit Gogol, car la misère inhérente à Korobochka, sa dépendance à l'argent, son désir de tirer profit de n'importe quoi, son intérêt personnel manifeste, sa stupidité et son ignorance sont des qualités essentielles qui ne sont pas exclusives à Korobochka, elles correspondent également à divers couches des classes dirigeantes, leur sommet.

Finalement, N.V. Gogol décrit Korobochka comme une héroïne qui se trouve au dernier échelon de l'échelle sans fin de la perfection de l'apparence humaine, soulignant ainsi le caractère typique de l'image de Korobochka.

Nous rencontrons Korobochka dans le 3ème chapitre du roman-poème de Gogol Dead Souls. Elle est la deuxième consécutive à qui Chichikov rend visite. En fait, Chichikov est entré par accident dans son domaine - le cocher s'est saoulé, "est monté", comme l'auteur lui-même caractérise cet événement, et s'est égaré. Par conséquent, au lieu de Sobakevich, le personnage principal rencontre le propriétaire foncier Korobochka.

Considérez l'image de la boîte en détail

C'est une femme d'âge respectable, veuve, autrefois "secrétaire collégiale". Elle vit seule sur son domaine et est complètement absorbée par le ménage. Très probablement, elle n'a pas ses propres enfants, puisque Gogol mentionne dans la description du personnage que toutes ses "déchets" accumulés au cours de sa vie iront à une petite-nièce.

Il a l'air démodé et un peu ridicule, "en bonnet", "en flanelle", "quelque chose est imposé sur le cou".

Korobochka, contrairement à Manilov, gère elle-même avec succès le ménage. À travers les yeux de Chichikov, nous voyons que les maisons de son village sont solides, les serfs sont «lourds» (forts), il y a beaucoup de chiens de garde, ce qui indique qu'il s'agit d'un «village décent». La cour est pleine de volailles et des potagers s'étendent derrière la clôture - choux, betteraves, oignons, pommes de terre. Il y a aussi des arbres fruitiers, soigneusement recouverts de filets de pies et de moineaux voraces. Dans le même but, des peluches ont également été installées. Gogol remarque ironiquement que l'une des effigies portait la casquette de l'hôtesse elle-même.

Les maisons des paysans ont été entretenues et mises à jour - Chichikov a vu une nouvelle planche sur les toits, les portes se tenaient droites partout, des charrettes se tenaient dans certaines cours. C'est-à-dire que les soins du maître sont visibles partout. Au total, Korobochka avait 80 serfs, 18 sont morts, ce dont l'hôtesse se lamente beaucoup - ils étaient de bons travailleurs.

Korobochka ne permet pas aux serfs d'être paresseux - le lit de plumes de Chichikov a été gonflé de main de maître, le matin, quand il retourne dans le salon où il a passé la nuit, tout est déjà rangé; la table regorge de pâtisseries.

Le fait que le propriétaire foncier soit en ordre et que tout soit sous son contrôle personnel, nous le voyons dans le dialogue sur l'achat d'âmes mortes - elle se souvient de tous les paysans morts par leurs noms et prénoms, elle ne tient même aucun registre.

Malgré le fait que Korobochka aime beaucoup se plaindre de la gravité de la situation, son domaine avait également des surplus qui ont été vendus à des marchands et à des marchands. Du dialogue avec Chichikov, nous apprenons que le propriétaire vend du miel, du chanvre, des plumes, de la viande, de la farine, des céréales, du saindoux. Elle sait négocier, elle vend un poud de miel à un prix très élevé, jusqu'à 12 roubles, ce qui étonne Chichikov.

Nastasya Petrovna est économe et même un peu avare. Malgré le fait que les choses vont bien sur le domaine, la situation dans la maison est très modeste, le papier peint est vieux, l'horloge grince. Malgré le traitement poli et l'hospitalité, Korobochka n'a pas proposé à l'invité de dîner, se référant à l'heure tardive. Et le matin, il n'offre à Chichikov que du thé, mais avec de la teinture de fruits. Ne ressentant que le bénéfice - lorsque Chichikov lui a promis de lui acheter des "produits ménagers" - Korobochka a décidé de l'apaiser et lui a ordonné de faire une tarte et des crêpes. Et aussi mettre la table avec différentes pâtisseries.

Gogol écrit que sa robe "ne brûlera pas et ne s'usera pas d'elle-même". Se plaignant de la pauvreté et des mauvaises récoltes, elle économise néanmoins de l'argent dans des "sacs bariolés" qu'elle fourre dans des commodes. Toutes les pièces sont soigneusement triées - "pièces solides, cinquante dollars, quarts" sont disposées séparément dans des sacs. En tout, l'ancien propriétaire terrien essaie de trouver un avantage - remarquant le papier timbré de Chichikov, elle lui demande "de donner une feuille".

La boîte est pieuse et superstitieuse. Lors d'un orage, il place une bougie devant l'icône et prie ; a peur quand Chichikov mentionne le diable dans une conversation.

Elle n'est pas trop intelligente et un peu méfiante, elle a très peur de mal calculer et de vendre trop bon marché. Elle doute de l'accord avec Chichikov et ne veut pas lui vendre des âmes mortes, même si elle doit les payer comme si elles étaient vivantes. Il pense naïvement que d'autres commerçants peuvent venir proposer un meilleur prix. Cet accord a complètement épuisé Chichikov, et au cours des négociations, il appelle Korobochka mentalement et à haute voix "tête forte", "tête de gourdin", "caca dans le foin" et "damnée vieille femme".

L'image de Korobochka est intéressante en ce qu'il s'agit d'un type assez courant en Russie à l'époque de Gogol. Ses principales caractéristiques - l'entêtement, la stupidité et l'étroitesse d'esprit - étaient également inhérentes à de vraies personnalités - certains fonctionnaires et fonctionnaires. L'auteur écrit à propos de telles personnes que vous semblez voir une personne respectable et majestueuse, mais en réalité, cela s'avère être une «boîte parfaite». Arguments et arguments rebondissent sur eux comme une balle en "caoutchouc".

La description du propriétaire terrien se termine par une réflexion sur le sujet, est-il possible de croire que Korobochka est tout en bas de "l'échelle de la" perfection humaine "? Gogol la compare à une sœur aristocratique qui vit dans une maison riche et raffinée, qui lit des livres, assiste à des événements mondains, et ses pensées sont occupées par le « catholicisme à la mode » et les bouleversements politiques en France, plutôt que par les affaires économiques. L'auteur ne donne pas de réponse précise à cette question, le lecteur lui-même doit y répondre.

Résumons les principales caractéristiques de l'image de la Box

Ménage

A le sens des affaires

Pratique

économe

petit

hypocrite

méfiant

Limité

Ne se soucie que de son propre avantage

Obsédé par la thésaurisation

Religieux mais pas de vraie spiritualité

superstitieux

Le symbolisme du nom de famille du propriétaire foncier

Le symbolisme est un outil artistique important entre les mains d'un écrivain. Dans le poème de Gogol "Dead Souls", tous les noms des propriétaires fonciers sont symboliques. Notre héroïne ne fait pas exception. Une boîte est un dérivé diminutif du mot "boîte", c'est-à-dire un objet inanimé. Ainsi, dans l'image de la boîte, il y a peu de caractéristiques vivantes, elle est tournée vers le passé, il n'y a pas de vie réelle, de développement - personnel, spirituel. Une véritable "âme morte".

Les gens gardent diverses choses dans la boîte - et la boîte est absorbée par la thésaurisation uniquement pour l'argent lui-même, elle n'a aucun objectif global pour lequel cet argent peut être dépensé. Elle les met simplement dans des sacs.

Eh bien, les murs de la boîte sont solides, comme l'esprit de la boîte. Elle est stupide et limitée.

Quant au suffixe diminutif, l'auteur a peut-être voulu montrer l'innocuité et une sorte de personnage comique.