Intuícia je schopnosť spojiť sa s univerzálnym vedomím, ktoré vidí úplný obraz toho, čo sa deje, a získať skutočné poznanie. Intuícia je kolektívny koncept, ktorý zahŕňa jasnozrivosť, jasnopočutie, zmysel pre empatiu a dar veštenia, keďže intuitívne poznanie môže prichádzať rôznymi kanálmi.

Intuitívne poznanie sa môže prejaviť aj ako myšlienky a uvedomenie, ktoré sa náhle objavia v našej mysli. Toto intuitívne poznanie do seba logicky nezapadá a nevyplýva zo zvyšku našich myšlienok. Toto je z kategórie: Toto nemôžem vedieť, ale viem.

Každý človek má dar intuície od narodenia, ale stupeň rozvoja tohto daru je u každého iný.

Čo určuje stupeň rozvoja intuície:

Z geneticky zdedených programov: ak vaši predkovia vyvinuli tento dar a dôverovali mu, ste s najväčšou pravdepodobnosťou intuitívny človek. Ak vaši predkovia nedôverovali tomuto daru alebo verili, že Boh je nespravodlivý, zrádza ich atď., potom môže byť vaša intuícia vážne zablokovaná.

Mnohí z nás majú historický strach, že sa zbláznime alebo zničíme, ak začneme jasne počuť hlas intuície.

Z úrovne duchovného rozvoja: ak v živote zažívate lásku a radosť častejšie ako odpor, strach a nenávisť, potom je pre vás ľahšie počuť hlas intuície a byť s ňou neustále v kontakte.

A naopak: ak ste nahromadili veľa starých ťažkých emócií: strach, hnev, odpor, úzkosť, nenávisť, podráždenie atď., Potom sa všetka energia vynaloží na udržanie týchto energií a váš ťažký stav vám to jednoducho nedovolí. počuť hlas intuície.

Zo svetonázoru: ak si myslíte, že intelekt vládne svetu, a ak sa niečo neriadi logikou, tak toto neexistuje, že môžete dôverovať iba štatistikám a faktom, potom nebudete môcť dôverovať intuícii, a tá bude buď ticho.

Z miery využitia vášho energetického potenciálu: už ste určite počuli, že potenciál ľudského mozgu je využitý na 3-5%. Okrem toho priemerný človek využíva len asi 10 % svojho energetického systému, pretože mnohé kanály sú zablokované a vo fungovaní čakier dochádza k výrazným deformáciám. Energetické blokády oslabujú intuitívne schopnosti. Navyše človek neustále pociťuje nedostatok energie.

Kanál prenosu energie zo srdca do mozgu je zablokovaný. To je dôležité, pretože Poznatky prijímame cez srdce, nie cez mozog. Ak je tento kanál zablokovaný, naše vedomie nevníma poznanie srdca.

Od miery využitia potenciálu DNA. Ak nemáte aktivovanú DNA, tak ju použite maximálne na 20-25%. V našich chromozómoch sú „skryté“ časti, ktoré existujú ako potenciál. Tieto štruktúry DNA musia byť aktivované, aby sa odhalila intuícia, schopnosť udržiavať fyzické a energetické zdravie, schopnosť okamžite prejaviť zmeny v realite, Tvorivé schopnosti byť neustále v jednote so Zdrojom Všetkého Čo Je.

Prvé praktické kroky na aktiváciu intuície:

Prvá vec, ktorú musíte urobiť, aby ste aktivovali intuíciu, je očistiť sa od starých ťažkých emócií: strachu, hnevu, odporu, úzkosti, nenávisti, podráždenia atď. Čo sa týka energie, musíte zvýšiť svoje vibrácie. Môžete na to použiť akékoľvek duchovné technológie, ktoré máte k dispozícii – vrátane thetahealingu.

Tu uvediem 2 spôsoby.

1. Najjednoduchšou, ale najsilnejšou metódou je Ho'oponopono.

Opisuje to Joe Vitale v knihe Život bez hraníc.

Očistíme sa vyslovením 4 fráz: - Milujem ťa. - Je mi to naozaj ľúto. - Prosím odpusť mi. - Ďakujem.

Je mi ľúto, že som sa nevedome, nevedomky ukázal byť súčasťou toho, čo sa deje, vytvoril som to.

Prosím, odpustite mi, lebo som nevedel, čo robím, neuvedomoval som si, čo sa deje.

Ďakujem Ti, Všemohúci, za očistenie, za to, že sa o mňa staráš, pretože ty sám sa s tým nedokážeš vyrovnať.

Milujem ťa – znovu sa zjednocuješ s Božským, akosi hovoríš „vezmi ma k sebe, vezmi ma k Najvyššiemu“.

Technika ho'oponopono funguje ako očista od tých postojov, ktoré blokujú náš pokrok smerom k šťastiu a harmónii na podvedomej úrovni. „Ho\“o“ – „dôvod“, „ponopono“ – „zlepšenie". „Dôvodom“, prečo sme si svojimi myšlienkami vytvorili väzenský svet pre seba, sú naše vlastné myšlienky. „Zlepšenie“ je proces zlepšovania týchto myšlienok v aktívne „myslenie“, v liečivom opakovaní nových myšlienok.

Hooponopono, aby ste boli v mieri sami so sebou, aby ste dôverovali Vesmíru, že vás prevedie týmto životom (a dôvera znamená nebáť sa ničoho) a prostredníctvom inšpirácie prijímate a realizujete túžby Vesmíru, ktoré pre vás práve pripravil. pre tento život – užívaj si život naplno (nech sa ti v danej chvíli stane čokoľvek).

Tieto frázy si pre seba opakujete tak často, ako len chcete – v ktorúkoľvek voľnú chvíľu, alebo ak ste v nepríjemnej situácii, ak sa bojíte alebo ste zranení.

Okrem toho si urobte zoznam, uveďte v ňom všetky obavy, ktoré sú vo vás vlastné, všetky životné situácie keď ti bolo ublížené, niekoho si nenávidel, bál si sa niekoho alebo niečoho.

Spomeňte si na každú situáciu a opakujte 4 frázy, kým nebudete cítiť, že danú situáciu akceptujete. Potom prejdite na ďalšiu položku v zozname.

Venujte tomuto cvičeniu 15-20 minút denne a budete prekvapení, ako výrazne sa zlepší váš život a vaša pohoda.

2. Vykonajte cvičenie „Cesta lásky“

Urobte si zoznam všetkých ľudí, ktorých ste kedy urazili, nahnevali, nenávideli, nahnevali a tých, ktorých ste kedy urazili.

Zatvorte oči a 3-4 zhlboka sa nadýchnite a povedzte si: „Som dokonalým stelesnením božskej lásky. Boh je láska, a preto som láska."

Vyvolajte vo svojej mysli obrázok jednej osoby zo zoznamu. Môže to byť člen vašej rodiny, priateľ, priateľka, akákoľvek iná pre vás dôležitá osoba. Predstavte si, že túto osobu objímate a zároveň hovoríte „Milujem ťa“. Držte tento pocit lásky a dovoľte mu naplniť celú vašu bytosť.

3. Kým držíte tento pocit lásky, povedzte si: "Cítim lásku." Po chvíli povedzte „Cítim Boha“. Povedzte „Ďakujem“ a nechajte sa naplniť pocitom vďačnosti a uznania.

4. Zostaňte v tomto stave niekoľko minút, predstavujte si, ako vaša láska vyžaruje navonok a objíma všetkých ľudí, svet, vesmír.

Cvičte denne a nechajte príjemné zázraky vstúpiť do vášho života!

11. Siddhi prináša novú duchovnú víziu do našej budúcnosti. V súčasnosti, v čase písania tejto knihy, sa vo svete rodí ďalšia generácia takýchto ľudí, no s inými úlohami. Idealisti budúcnosti prinesú viac frekvencií siddhi, čím položia základ pre veľkú novú, ale už nie technologickú revolúciu. Prichádzajúca revolúcia bude premenou samotného ľudského ducha.

Skvelá úloha modernom svete- vniesť jasnosť do kozmického problému dobra a zla. Masové vedomie založené na ľavá hemisféra mozog, uprednostňuje svetlo pred všetkým ostatným. Temný ženský princíp pravej hemisféry bol v protiklade so svetlom. To je dôvod, prečo vlniace sa vlny temnoty vždy predchádzajú objaveniu sa skutočného svetla, ktoré cez ne preráža. A to sa veľmi líši od nášho premietaného obrazu svetla. čisté svetlo 11. Siddhi nemá nič spoločné s dobrom a zlom. Predstavuje transcendenciu duality. Môžete vidieť, ako pevne je 11. génový kľúč votkaný do duchovných a náboženských konceptov. Môžete tiež vidieť, aký silný je kresťanský mýtus o Edene a jeho Strome poznania dobra a zla. Pokiaľ veci zvažujeme z hľadiska dobra a zla, prijímame pád. V budúcnosti, keď veľká mutácia iniciovaná 55. génovým kľúčom príde k ľudstvu, 11. siddhi zničí naše vnímanie sveta, symbolicky vykorení Strom poznania dobra a zla. Odteraz budeme jesť ovocie priamo zo Stromu života, ktorý vyžaruje svetlo. Svetlo sa stane našou potravou, vyživuje naše jemné telá a postupne nás rozpúšťa v samom srdci vesmíru.

12. génový kľúč so svojim tieňom a siddhi je jedným z najvýnimočnejších a najvýznamnejších archetypov v ľudskej genetickej matrici. Každý zo 64 génových kľúčov zodpovedá chemickej rodine známej ako kodón, jednotka genetického kódu. Aby vedci mohli dešifrovať genetický kód, musia nájsť chemické markery v tomto tele kódu DNA, nazývané štartovacie kodóny a stop kodóny. Takéto interpunkčné znamienka zohrávajú osobitnú úlohu v genetickom kóde. 12. génový kľúč spolu s 56. a 33. kľúčom vo vedeckej terminológii označujú stop kodóny alebo terminátory. Na čisto archetypálnej úrovni možno tieto tri stop kodóny, známe ako Ring of Trials, vnímať ako tri veľké mýtické skúšky človeka na ceste k sebarealizácii. 12th Shadow of Vanity predstavuje vrchol Prsteňa skúšok ako tretí a posledný aspekt v tejto trilógii.

sh bráni otvoreniu vášho srdca. Márnosť sa bojí, že tým, že budete žiť zo srdca, stratíte všetku svoju silu.

Veľkým tajomstvom 12. Tieňa je jazyk. Verí sa, že v rajskej záhrade Adam prehltol jablko, ktoré sa mu zaseklo v hrdle a zostalo tam dodnes v podobe Adamovho jablka – mužského Adamovho jablka. Adamovo jablko predstavuje mužskú myseľ, ktorá je stotožnená s vašimi slovami, myšlienkami a činmi, a preto vám hrtan dáva ilúziu sily jazyka. 12. Tieň – o láske k

Niekedy sa skrýva vo veciach, o ktorých sa nehovorí. Skrýva sa vo vašich myšlienkach a pocitoch. Všade, kde je sebaidentifikácia, je márnosť. Práve preto, že márnosť presahuje ego, sa stáva pre človeka takou skúškou. Možno sa pýtate, čo sa s tým dá robiť? Ako zmeniť tento tieňový stav? No, keďže tento tieň je neskutočne iluzórny, je najlepšie naň vôbec nemyslieť. Dokonca aj myšlienka, že môžete prekonať svoju vlastnú ješitnosť, vedie k väčšej márnosti! Všetko, čo potrebujete vedieť, je, že pokiaľ sa budete cítiť oddelení od života, pokiaľ sa budete cítiť posilnení a obdivovaní vlastnou individualitou, bude tam márnosť. Až v neskoršom štádiu svojho vývoja, keď sa priblížite k najvyšším frekvenciám siddhi, bude nakoniec nútené vás pustiť.

Existujú dva druhy márnosti – hrubá a rafinovaná. Potlačená povaha 12. Tieňa je jemným variantom, ktorý sa u niektorých jedincov prejavuje ako zmysel pre elitárstvo. Elitizmus je tajná márnosť. Takéto povahy s vami môžu navonok súhlasiť, ale vo vnútri vôbec necítia to, čo deklarujú. Často sa úplne zdržia komentárov a radšej ostanú bokom. Toto je oblasť pre duchovne vyspelých – tých pár, ktorí na sebe urobili veľa práce. Títo ľudia sa vnútorne cítia čistejší ako väčšina okolo nich. Môžu byť veľmi hrdí na to, že sú odlišní od ostatných alebo stoja mimo akéhokoľvek svetonázoru alebo systému. Márnosť spoľahlivo drží človeka od jeho veľmi potrebného vnútorná podstata prechod na vyššiu úroveň vedomia. To sa stane až vtedy, keď príde moment uvedomenia si vlastnej márnivosti.

12. génový kľúč, uvidíte jeho veľkú silu. Vidieť rozdiely znamená vedieť, čo a kto je pre vás užitočný. Energia márnivosti je sebazničujúca, kým nie je správne aplikovaná. Toto je miesto, kde spočíva dar vhľadu. Vaša márnomyseľnosť ako túžba byť lepším alebo lepším ako ostatní sa meníte na umenie a 12. Dar je hlboko spojený s umením – s hudbou, rečou, tancom, drámou a predovšetkým s Láskou. Láska k 12. daru nie je univerzálna láska (ako v 25. génovom kľúči) - je to byť zamilovaný. Toto je ľudská láska so všetkými jej drámami, posadnutosťami, krásou a nebezpečenstvami. Márnosť je láska len k sebe, kým rozlišovanie je predovšetkým láska k veciam a ľuďom, ktorí prinášajú dobré zdravie.

J±j partner 12. daru – 11. daru idealizmu, takže títo ľudia sú tiež idealisti, ale „chápu, že idealizmus si vyžaduje rovnováhu pragmatizmu a nadhľadu; inak ideál zostáva len prehnaným snom. Gift of Insight vás odlíši od davu – nie je na výber, a pretože prirodzene hľadá vyššiu frekvenciu. Predstavuje aspekt DNA, O, neustále sa usiluje o niečo vyššie a čistejšie, a preto otvorene vyzýva všetko, čo je pod vplyvom kompromisu. Insight dáva ľudstvu chuť X vyššieho rádu operujúceho zo zákulisia života. To je dôvod, prečo sa tak často objavuje *" v pravom umení. The 12th Gift sa nehanbí pravdu, bez ohľadu na to, aká špinavá sa môže zdať. Títo ľudia sa dobre orientujú v jedle, hudbe a jazyku. Môžu sa stať skvelými umelcami, virtuóznymi hudobníkmi , básnici, herci a mentori ľudstva. Ich darom je nebojácne ponorenie sa do životnej drámy so schopnosťou preniesť ju v žilách a prejaviť ju v pocitoch.

12. dar spojený so štítnou žľazou obsahuje veľké učenie o premene a smrti. Všetko vysoké umenie obsahuje rovnaké kódy ako 12. Dar – že život je premena a smrť je symbolický posun vedomia z jedného stavu do druhého. Tieto pravdy boli po stáročia zakódované vo veľkých tragédiách a komédiách a vďaka emocionálnej podstate človeka boli vnímané a odovzdávané ďalej. Práve štítna žľaza riadi náš metabolizmus a má obrovský vplyv na našu celkovú energiu, náladu a dýchanie. Cez smiech alebo plač sa dostávate do posvätnej ríše premeny. Cez smiech a slzy vstupuje transcendentno do tela, mení jeho chémiu a dýchacie vzorce.

Márnosť a čistota sú zrkadlom opačných koncov spektra ľudského vedomia. V márnosti sa vaše nižšie ja zamiluje do seba a v čistote sa do seba zamiluje Vyššie Ja.Môžeme povedať, že čistota je, keď sa do vás zamiluje Boh. A to sa môže stať len vtedy, keď vstúpite do ríše Božskej lásky. Vaše správanie, myšlienky, pocity, samotný vzduch, ktorý dýchate, musia zodpovedať jedinému cieľu – tomu, čo súfiovia nazývajú zamilovaním sa do Milovaného. Milovaný nie je niečo mimo, je to podstata vašej skutočnej podstaty a vy sa zamilujete do svojej hĺbky, pretože tam je všetko.

Tí, ktorí preskočili túto priepasť a vstúpili do ríše 12. Siddhi, sa stanú ako deti. Svojím srdcom môžu cítiť Božstvo mimo túžby, koncepty, a predsa je to hlboko ľudské srdce s hlasom za hranicami slov. Okolie ich vníma, ako keby neboli z tohto sveta, hoci tým najprirodzenejším spôsobom vyjadrujú, čo znamená byť človekom. V tomto stave nemôže nič poškvrniť ich čistotu. Telá týchto ľudí môžu byť zúbožené, dokonca škaredé, ale ich srdcia spievajú Pravdu o ich prirodzenosti. Tí, v ktorých sa toto Siddhi prejavuje, často vedú ten najskromnejší, nenápadný život. Ticho kráčajú svetom, niekedy žijú úplne obyčajným životom, a predsa každému, kto ich na svojej ceste stretne, pripomínajú, že čistota môže skutočne existovať aj v ľudskej podobe.

Súbor PDF je prevzatý z http://www.btrudy.ru/archive/archive.html

Držiteľ autorských práv môže publikovať iba na našej webovej stránke.

Prítomné stránkovanie elektronická kniha zodpovedá originálu.

TRETIE POSOLSTVO. O DARČEKU[DUCHOVNÉ] NÁHĽAD

A O TOM, KTORÉ BY STE MALI ODSTRÁNIŤ Z [BRATIA] ZANEDBAJTE

Prajem vám dobre milovaní bratia v Kristovi!

1. Viete, že vám píšem ako svojim milovaným deťom, ako „deťom zasľúbenia“ (Gal. 4:28) a deťom Kráľovstva, a preto na vás spomínam vo dne v noci, aby vás Boh zachránil. od všetkého zla a že si prosil [v modlitbách] a neustále sa opekal, aby si dal [schopnosť duchovného] rozlišovania a videnia, aby si sa naučil jasne vidieť a rozlišovať dobro od zla vo všetkom 20 . Lebo je napísané: „Pevný pokrm patrí dokonalým, ktorých zmysly praxou privykli rozlišovať medzi dobrom a zlom“ (Žid 5,14). Títo sa stali synmi Kráľovstva a sú považovaní za [deti] adopcie, 21 ktorým Boh dal takú [duchovnú] víziu 22 vo všetkých ich záležitostiach, aby ich nikto nezviedol. Človek je predsa chytený [zlým] pod zámienkou dobra a mnohí sú takto zavádzaní, keďže ešte nedostali od Boha takú [duchovnú] víziu. Preto blahoslavený Pavol, vediac, že ​​je to veľké bohatstvo veriacich, hovorí toto: „Preto skláňam pre vás vo dne v noci kolená pred naším Pánom Ježišom Kristom, aby som vám dal zjavenie v jeho poznaní, osvietiť oči svojho srdca, pochopiť šírku a dĺžku, hĺbku a výšku a pochopiť Kristovu lásku, ktorá prevyšuje chápanie." (Ef. 3:14-19) 23 a tak ďalej. Keďže ich Pavol miloval celým svojím srdcom, chcel, aby veľké bohatstvo, o ktorom vedel a ktoré je [duchovným] videním v Kristovi, bolo darované jeho milovaným deťom. Veď vedel, že ak im to bude dané, nebudú sa už v ničom trápiť a nebudú sa báť žiadneho strachu, ale radosť z Boha bude s nimi vo dne i v noci a dielo Božie bude poteší ich "viac ako med a plást" (Žalm 18:11). A Boh bude vždy s nimi a dá im zjavenia a veľké tajomstvá, ktoré sa nedajú vysloviť [ľudským] jazykom.

2. A tak, milovaní [bratia], keďže ste považovaní za mojich synov, vrúcne proste [Boha] vo dne v noci, s vierou a so slzami, aby ste pre vás prijali tento dar duchovného vhľadu, 24 ktorý ste sa pustili do cestu askézy, ešte nenadobudli . A ja, bezvýznamný, sa za vás modlím, aby ste dosiahli taký blahobyt a [duchovný] vek, ktorý mnohí mnísi nedosahujú, s výnimkou niekoľkých duší drahých Bohu na [rôznych] miestach. Ak chcete dosiahnuť takú mieru [duchovného rastu], nezvyknite si na návštevy [akéhokoľvek] mnícha, o ktorom je známe, že je nedbalý, ale vzdiaľte sa od nich, pretože vám nedovolia dosiahnuť úspech v Bohu. , ale naopak schladí vaše teplo . Veď tí najnedbalejší [mnísi] nemajú teplo [v sebe], ale idú za svojím

Nové túžby 25 a keď sa s vami stretnú, rozprávajú sa o [veciach] tohto veku. Takýmto rozhovorom uhasia vašu vrúcnosť a pripravia vás o ňu, čím vám bránia v úspechu. Je napísané: „Neuhášajte Ducha“ (1 Tim 5:19). Hasí sa márnymi rečami a zábavou. Keď uvidíte takýchto [mníchov], urobte im láskavosť a utečte od nich bez toho, aby ste sa s nimi spojili. Sú to totiž tie, ktoré neumožňujú človeku prosperovať počas tohto života.

Buďte silní v Pánovi, milovaní [bratia], v duchu miernosti.

POZNÁMKY

20 Svätý Ammon tu hovorí o dare „duchovného rozlišovania“ (διάκρισισ, diskrétnosť); tento pojem sa niekedy prekladá ako „obozretnosť“. Zvyčajne označuje cnosť, ktorá je „podstatná a dôležitý bod"vytriezvenie" alebo konkrétnejšie - pozornosť. Podľa svätého Makaria Egyptského: „Milovník cnosti by sa mal starať o rozvážnosť (τῆς διακρίσεως ), aby ste sa nenechali oklamať rozlišovaním medzi dobrom a zlom.“ „Zo všetkých cností je najväčšia obozretnosť.“ Podľa Abba Pimena „skladovanie, pozornosť k sebe a uvažovanie – to sú tri činy duše.“ Zarin S. Askéza podľa ortodoxného kresťanského učenia, v.1, kniha 2. Petrohrad, 1907, str.585.

21 St Rimanom 8:15. Svätý Gregor Dialóg k tomu poznamenáva: Stvoriteľ [všetkého] viditeľného i neviditeľného, ​​jednorodený Syn Otca, prišiel pre spásu ľudského pokolenia (ad humani generis redemptionem) a poslal Ducha Svätého do našich sŕdc. Animované(oživenie) Pre nich sme vierou pochopili to, čo ešte stále nemôžeme poznať zo skúsenosti(scire experimento). A do tej miery, do akej sme „prijali Ducha adopcie“ (Rim. 8:15), už nepochybujeme, že [svet] neviditeľných tvorov existuje(de vita invisibilem). N e. Gregoire le Grand. Dialógy, zväzok III. Ed. par A.de Vogue et P.Antin // Zdroje chretiennes, č. 265. Paríž, 1980, s.21.

22 Na označenie takejto vízie používa tento výraz sv. Amón ἀνάβλεψις (dosl. „pohľad upretý na smútok“). Je pozoruhodné, že svätý Makarius, keď hovorí o duchovnom znovuzrodení človeka, spojenom s „obnovením mysle“, hovorí aj o „zdraví a vízii myslenia“(ὑ γιότητα καὶ ἀ νάβλεψιν διανοίας ). Cm . Makarios / Symeon. Reden a Briefen, Bd.II, S.121.

23 sv. Ammon cituje veľmi voľne, pravdepodobne spamäti; prekladáme ako cituje. Slová „šírka“ atď. „podstatou je obrazné označenie nie šírky a obsiahlosti poznania, ale večnosti a nezmerateľnosti predmetu poznateľného“, t.j. „Nezmerateľným predmetom kresťanského poznania je Kristova láska prejavená na kríži, a teda láska Boha, ktorý poslal svojho Syna pre spásu sveta.“ Pozri: Bogdashevsky D. List svätého apoštola Pavla Efezanom. Izagogicko-exegetické štúdium. Kyjev, 1904, s. 479-481.

24 Svätý Ammon tentoraz používa výraz na označenie duchovného videnia τό διορατικόν τοῠτο χάρισμα , čo tu pravdepodobne znamená „duchovný náhľad“. Vlastnil ho napríklad svätý Pachomius Veľký. Podľa Archimandritu Palladyho "vo veľkom diele duchovného vodcovstva v početnom bratstve roztrúsených po deviatich kláštoroch mohol Pachomius uspieť práve preto, že mu Pán udelil zvláštny vhľad. Tento dar v sebe stále viac rozvíjal. Vedel rozpoznať osoba z prvého stretnutia“. Archimandrite Pallady. Svätý Pachomius Veľký a prvá mníšska komunita podľa novoobjavených koptských dokumentov. Kazaň, 1899, s. 137.

25 Výraz: τοἶς θελήμασιν ἑαυτᾧν ἀκολοῠθουσιν naznačuje sebectvo (sebectvo), ktoré pravoslávni askéti považovali za koreň a základ každého hriechu, pretože „sebecky postaviť svoje „ja“ ako cieľ svojho života viedlo k „rozpadu svetovej harmónie, rozbitiu spojenia s Bohom a ľuďmi a neustály boj o existenciu. Taká je podstata hriešneho života. Je úplne jasné, že život podľa Boha, skutočne ľudský a kresťanský život, musí byť opakom hriešneho. Ak je v hriechu, umiestnime svoje „ja“ ako životný princíp – predovšetkým a naša vôľa ako svetový zákon, jediný povinný pre nás vtedy tu, v živote sily a ducha, – musíme vložiť životný princíp zrieknutie sa svojho „ja“ a svojej vôle, oboch-

Prijať a vziať na seba Kristovo jarmo, prijať Jeho vôľu ako zákon svojho života. V hriešnom živote sme bojovali s ľuďmi kvôli nášmu „ja“, oživovanému vzájomnou nenávisťou; tu, v duchovnom kresťanskom živote, sa musíme usilovať o zjednotenie s ľuďmi, vedení nie nenávisťou, ale láskou k nim. Takže, tu sú dva princípy, ktoré tvoria duchovný život: zrieknutie sa svojho „ja“ a vôle je negatívny začiatok, láska k Bohu a blížnemu je pozitívny, tvorivý začiatok.“ Sokolov L. Psychologický prvok v asketických výtvoroch a jeho význam pre pastierov Cirkvi. Vologda, 1898, s. 45-46.