Bardzo często za wydarzeniami, A za zgiełkiem starożytności nie pamiętamy, Zapominamy o tym. Chociaż bardziej znajomy Siedzieć w kręgu dla nas wszystkich, Pamiętajmy o obyczajach Kubana, Pamiętajmy o naszych dawnych czasach. Im dalej w przyszłość wchodzimy, tym bardziej cenimy przeszłość I znajdujemy piękno w starym, Chociaż należymy do nowego. (Wadim Shafner).

Wakacje to jasne, niezapomniane widowisko, zabawa. Obrzęd jest tradycją czczenia duchów ziemi, wody, słońca, chrześcijańskich świętych.

Nowy Rok Wieczór przed Nowym Rokiem nazywany jest „hojnym wieczorem”. Tego wieczoru w każdym domu gotowano pierogi z serem i ziemniakami, smażoną kiełbasę, pieczone placki z kapustą, mięsem i ziemniakami. Chłopcy i dziewczęta zaczęli być hojni. Podeszli do okna jakiejś chaty i hojnie krzyczeli. „Wielki wieczór”

O Boże Narodzenie Święto rozpoczęło się wieczorem. Gotowali płatki zbożowe, dodawali miód, słodycze i nosili „kutya” przyjaciołom i krewnym.

Kolędy Później wieczorem chłopcy i dziewczęta spacerowali po ulicach i dzwonili do każdego domu „Kolyada”. „Kolyada” to istota podobna do człowieka, która przynosi chłopom obfite plony i domowe szczęście. Śpiewali kolędy, życzyli szczęścia i błogosławieństwa właścicielom domu.

Wróżenie jedno z jasne cechyŚwięta Bożego Narodzenia były wszelkiego rodzaju wróżbami. Wieczorami dziewczęta aranżowały wróżby, aby poznać swój los na przyszły rok. Dziewczęta o północy przeprowadzały różnorodne wróżby, mając nadzieję, że zrozumieją, czy będą mogły wyjść za mąż w nowym roku.

Maslenica. To święto zbliża się do nas wczesna wiosna Ile radości zawsze niesie ze sobą! lodowe góry Czekają, I śnieg się błyszczy, Sanie zjeżdżają ze wzgórz, Śmiech nie ustaje. W domu aromat naleśników Świąteczny cudowny, Zapraszamy znajomych na naleśniki, Zjemy je razem. Głośny, zabawny Tydzień Sera minie, a po nim Wielki Post, czas na modlitwę.

Pascha Po poście nadeszło wielkie święto religijne - "Wielkanoc". Eleganccy Kozacy i Kozacy szli do kościoła i nosili świąteczne ciasta wielkanocne, wielkanocne i kolorowe jajka. Spotkałem przyjaciela ze słowami: -Chrystus zmartwychwstał! - Naprawdę zmartwychwstałeś! Do kościoła niesiono kolorowe jajka, kiełbasę, boczek na pobłogosławienie. W domu czekali na przyniesienie konsekrowanego jedzenia. A potem zaczęli jeść.

Raduni tsa „Radunica” to święto pamięci zmarłych. Trinity Święto pożegnania wiosny, spotkanie lata. Pokryli podłogi w domu ziołami. W Kubanie do domów wnoszono miętę i tymianek.

Iwan Kupała 7 lipca to święto Iwana Kupały. W tym dniu palili ogniska, tańczyli okrągłe tańce, przeskakiwali ogień, pływali w rzekach.

Ziemia Kubańska jest taka: od chleba złota strona stepu. Spotyka gości i śpiewa piosenki, I otwiera swoją duszę przezroczystą do dna. Ogień kozacki jest piękny, młody, Kubań to taka kraina: Raz pieszczota - pokochasz na zawsze! To nie jest dzielenie się, to jedno, życie człowieka z ukochaną Ojczyzną!

Życie, tradycje i rodzinne rytuały

Kozacy nad Donem

Przy narodzinach chłopca dziadek i ojciec Kozaków wystrzelili z broni, dzięki czemu mieszkańcy wiosek dowiedzieli się, że urodził się wojownik, obrońca granic Ojczyzny.

Sąsiedzi i krewni przyszli odwiedzić matkę noworodka z pysznymi smakołykami. To święto zostało nazwane "Prowadzić".

Kozacy ściśle przestrzegali dawnych zwyczajów.

Siódmego dnia dziecko zostało ochrzczone. Chrzest chrześcijański oznaczał wejście dziecka na świat.

Podczas chrztu dzieci otrzymały imię świętego, który obchodzono na tydzień przed urodzeniem.

Matka chrzestna uszyła pierwszą koszulkę do chrztu. Noszona była tylko raz - w czasie chrztu dziecka. Była wtedy trzymana do końca życia. Spłonął dopiero po śmierci człowieka, wraz z pierwszym obciętym kosmykiem włosów i rzeczami osobistymi (listy, bielizna, pościel itp.).

W wieku czterdziestu dni Kozak był ubrany w kolczugę i przymocowany do boku „Szableuk”.

Do ukończenia 1 roku Rosjanie nie mają zwyczaju obcinania włosów dzieciom. W rocznicę urodzin matka chrzestna z krewnymi (ale bez własnej matki) posadziła Kozaka na wywróconym na lewą stronę futrze (filc filcowy) i odcięła mu na krzyż kosmyk włosów, po czym chłopiec został całkowicie obcięty.

Już w wieku 7 lat Ojciec chrzestny obcięła nastolatkowi włosy „w nawias”, po czym kozacka dziewczyna po raz pierwszy poszła się z mężczyznami umyć w łaźni.

Trzeci, ostatni raz, rytualnie strzyżony w wieku 19 lat, kiedy zapisał się do Kozaków i złożył przysięgę wierności służbie.

Ważna w życiu Kozaka była ceremonia zdobycia pierwszych spodni, które otrzymał w wieku 3 lat. Od tego czasu zaczęto go uczyć jazdy konnej. Chłopcy od 5 roku życia pracowali w polu: pędzili woły do ​​orki, wypasali bydło. Ulubioną zabawą pasterzy była dżiga , lub po uszy .

Narodziny dziewczynki nie były obchodzone tak szeroko, jak narodziny chłopca, wieści o jej narodzinach nie grzmiały strzałami. Była to jednak spokojna, domowa radość, owiana legendami i modlitwami.

Matka chrzestna, nianie „zmyły troski od córki” - po raz pierwszy umyły dziewczynę piosenkami.

Ojciec jadł „owsiankę po ojcu”, przypaloną, soloną, posypaną pieprzem, aby „dziewczyna stała się mniej zgorzkniała w swoim życiu”.

Kozacy dońscy opracowali własną, osobliwą

kulturalny i codzienny wygląd.

Cyklowi życia Kozaka towarzyszyły szczególne zwyczaje i tradycje. Część z nich dziś zaginęła, ale te główne: chrzciny, obcięcie włosów w pierwszym roku życia dziecka przetrwały do ​​dziś.

Wraz z odrodzeniem Kozaków nad Donem odradzają się zapomniane tradycje, pojawiają się nowe.

Prezentacja została przygotowana przez nauczyciela szkoły podstawowej

MBOU Nowo-ukraińska szkoła №14 Panasiuk Irina Michajłowna

Kozak nie może uważać się za Kozaka, jeśli nie zna i nie przestrzega tradycji i zwyczajów Kozaków. Kozak nie może uważać się za Kozaka, jeśli nie zna i nie przestrzega tradycji i zwyczajów Kozaków. Bezlitosni dla wrogów Kozacy pośród nich zawsze byli zadowoleni, hojni i gościnni. W sercu postaci Kozaka była jakaś dwoistość: albo był wesoły, zabawny, zabawny, albo niezwykle smutny, cichy, niedostępny. Z jednej strony wynika to z faktu, że Kozacy, nieustannie patrząc w oczy śmierci, starali się nie przegapić radości, jaka im przypadła. Z drugiej strony - w głębi serca są filozofami i poetami - często zastanawiali się nad tym, co wieczne, nad marnością istnienia i nad nieuniknionym rezultatem tego życia. Dlatego podstawą w tworzeniu moralnych fundamentów społeczeństw kozackich było 10 przykazań Chrystusa. Bezlitosni dla wrogów Kozacy pośród nich zawsze byli zadowoleni, hojni i gościnni. W sercu postaci Kozaka była jakaś dwoistość: albo był wesoły, zabawny, zabawny, albo niezwykle smutny, cichy, niedostępny. Z jednej strony wynika to z faktu, że Kozacy, nieustannie patrząc w oczy śmierci, starali się nie przegapić radości, jaka im przypadła. Z drugiej strony - w głębi serca są filozofami i poetami - często zastanawiali się nad tym, co wieczne, nad marnością istnienia i nad nieuniknionym rezultatem tego życia. Dlatego podstawą w tworzeniu moralnych fundamentów społeczeństw kozackich było 10 przykazań Chrystusa.

Nie zabijaj, nie kradnij, nie cudzołóż, pracuj zgodnie ze swoim sumieniem, nie zazdrość drugiemu i przebaczaj przestępcom, opiekuj się swoimi dziećmi i rodzicami, szanuj dziewczęcą czystość i kobiecy honor, pomagaj biednym, nie obrażaj sierot i wdowy, chroń Ojczyznę przed wrogami. Ale przede wszystkim wzmocnij wiarę prawosławną: idź do Kościoła, przestrzegaj postów, oczyść duszę - poprzez pokutę z grzechów, módl się do jedynego Boga Jezusa Chrystusa i dodaj: jeśli coś jest dla kogoś możliwe, to nam nie wolno - MY KOZACY. nie zabijaj, nie kradnij, nie cudzołóż, pracuj zgodnie ze swoim sumieniem, nie zazdrość drugiemu i wybaczaj przestępcom, opiekuj się swoimi dziećmi i rodzicami, szanuj dziewczęcą czystość i kobiecy honor, pomagaj biednym, nie obrażaj sierot i wdowy, chroń Ojczyznę przed wrogami. Ale przede wszystkim wzmocnij wiarę prawosławną: idź do Kościoła, przestrzegaj postów, oczyść duszę - poprzez pokutę z grzechów, módl się do jedynego Boga Jezusa Chrystusa i dodaj: jeśli coś jest dla kogoś możliwe, to nam nie wolno - MY KOZACY.

Stosunek do starszych W obecności starszego nie wolno było siedzieć, palić, rozmawiać (przyłączać się bez jego zgody), a tym bardziej - mówić nieprzyzwoite. W obecności starszego nie wolno było siedzieć, palić, rozmawiać (wchodzić bez jego zgody), a tym bardziej - mówić nieprzyzwoicie. Uznano za nieprzyzwoite wyprzedzanie starszego mężczyzny, trzeba było poprosić o pozwolenie na przejście. Wchodząc gdzieś, starszy jest pomijany jako pierwszy. Uznano za nieprzyzwoite wyprzedzanie starszego mężczyzny, trzeba było poprosić o pozwolenie na przejście. Wchodząc gdzieś, starszy jest pomijany jako pierwszy. Uznano za nieprzyzwoite, aby młodsi wdawali się w rozmowy w obecności starszego. Uznano za nieprzyzwoite, aby młodsi wdawali się w rozmowy w obecności starszego. Starszemu (seniorowi) młodszy musi ustąpić miejsca. Starszemu (seniorowi) młodszy musi ustąpić miejsca. Młodszy musi wykazać się cierpliwością i powściągliwością, w każdym razie nie kłócić się. Młodszy musi wykazać się cierpliwością i powściągliwością, w każdym razie nie kłócić się. Słowa starszego obowiązywały młodszego. Słowa starszego obowiązywały młodszego. Ze wspólnymi (wspólnymi) wydarzeniami i akceptacją Ze wspólnymi (wspólnymi) wydarzeniami i akceptacją

Kozacy i goście Niezmierzony szacunek dla gościa wynikał z tego, że gość był uważany za posłańca Boga. Za najdroższego i najbardziej zasłużonego gościa uważano człowieka obcego z odległych miejsc, potrzebującego schronienia, odpoczynku i opieki. Ten, kto nie okazał szacunku gościowi, zasłużenie został poddany pogardy. Bez względu na wiek gościa został podany najlepsze miejsce? podczas posiłków i odpoczynku. Uznano za nieprzyzwoite zapytać gościa przez 3 dni skąd przybył i jaki był cel jego przyjazdu. Nawet staruszek ustąpił, chociaż gość był od niego młodszy. Niezmierzony szacunek dla gościa wynikał z tego, że gość był uważany za posłańca Boga. Za najdroższego i najbardziej zasłużonego gościa uważano człowieka obcego z odległych miejsc, potrzebującego schronienia, odpoczynku i opieki. Ten, kto nie okazał szacunku gościowi, zasłużenie został poddany pogardy. Bez względu na wiek gościa przydzielono mu najlepsze miejsce przy posiłku i odpoczynku. Uznano za nieprzyzwoite zapytać gościa przez 3 dni skąd przybył i jaki był cel jego przyjazdu. Nawet staruszek ustąpił, chociaż gość był od niego młodszy.

Stosunek do kobiety Pełna szacunku postawa kobiecie - matce, żonie, siostrze, pojęcie honoru Kozaka, honoru córki, siostry, żony - określał honor i zachowanie kobiety, mierzono godność mężczyzny. Kimkolwiek była ta kobieta, musiała być traktowana z szacunkiem i ochroną - bo kobieta jest przyszłością twojego ludu. Typowy przykład ochrona kobiety jest opisana w historii kozackiego pisarza Gary Nemchenko. Szacunek wobec kobiety - matki, żony, siostry wyznaczał pojęcie honoru kozackiej kobiety, honoru córki, siostry, żony - godność mężczyzny mierzona była honorem i zachowaniem kobiety. Kimkolwiek była ta kobieta, musiała być traktowana z szacunkiem i ochroną - bo kobieta jest przyszłością twojego ludu. Typowym przykładem ochrony kobiety jest historia kozackiego pisarza Gary Nemchenko.

W 1914 r. rano kozak z czerwoną flagą galopował wzdłuż wsi Otradnaja, zapowiadając wojnę. Do wieczora pułk Choperski szedł już kolumną marszową na miejsce zbiórki. Wraz z pułkiem byli oczywiście żałobnicy - starcy i kobiety. Jedna z kobiet prowadziła konia zaprzęgniętego do wozu i przejechała jedną stroną kół przez pole właściciela. Jeden z oficerów, znany całemu pułkowi pod imieniem Erdeli, podjechał do kobiety i ubił ją za to. Z kolumny wyjechał Kozak i ściął ją. W 1914 r. rano kozak z czerwoną flagą galopował wzdłuż wsi Otradnaja, zapowiadając wojnę. Do wieczora pułk Choperski szedł już kolumną marszową na miejsce zbiórki. Wraz z pułkiem byli oczywiście żałobnicy - starcy i kobiety. Jedna z kobiet prowadziła konia zaprzęgniętego do wozu i przejechała jedną stroną kół przez pole właściciela. Jeden z oficerów, znany całemu pułkowi pod imieniem Erdeli, podjechał do kobiety i ubił ją za to. Z kolumny wyjechał Kozak i ściął ją.

Kozak w życiu codziennym Kolejny charakterystyczny szczegół życia kozackiego: Kozak postrzegał ubranie jako drugą skórę ciała, utrzymywał ją w czystości i porządku, nigdy nie pozwalał sobie na noszenie cudzych ubrań. Kolejny charakterystyczny szczegół życia kozackiego: Kozak postrzegał ubrania jako drugą skórę ciała, utrzymywał je w czystości i porządku, nigdy nie pozwalał sobie na noszenie cudzych ubrań. Kozacy uwielbiali ucztę, komunikację, uwielbiali też pić, ale nie upijać się, ale śpiewać piosenki, bawić się, tańczyć. Przy stole u Kozaków nie nalewali wódki, ale przynosili ją na stojaku (tacce), a jeśli ktoś już przechwycił „nadwyżkę”, to po prostu go nosili, a nawet usypiali. Kozacy uwielbiali ucztę, komunikację, uwielbiali też pić, ale nie upijać się, ale śpiewać piosenki, bawić się, tańczyć. Przy stole u Kozaków nie nalewali wódki, ale przynosili ją na stojaku (tacce), a jeśli ktoś już przechwycił „nadwyżkę”, to po prostu go nosili, a nawet usypiali. Nie było zwyczaju w niewoli: jeśli chcesz, pij. Jak nie chcesz, nie pij, ale musisz podnieść i popijać szklankę, przysłowie mówiło „możesz służyć, nie możesz zniewolić”. Piosenka o piciu przypominała: „Pij, ale nie wypij umysłu”. Nie było zwyczaju w niewoli: jeśli chcesz, pij. Jak nie chcesz, nie pij, ale musisz podnieść i popijać szklankę, przysłowie mówiło „możesz służyć, nie możesz zniewolić”. Piosenka o piciu przypominała: „Pij, ale nie wypij umysłu”.

Pogrzeb w rodzinie kozackiej Kozak, który zmarł w wieku panieńskim, niosły na cmentarz tylko dziewczęta, a nie kobiety, a tym bardziej nie mężczyźni. Był to hołd dla czystości i czystości. Zmarłego przeniesiono na cmentarz na noszach, trumnę przykryto ciemnym welonem, a dziewczynki bielą. Groby wykopano głęboko. Z boku grobu wykopano (wyposażono) niszę. Dwóch, a nawet trzech Kozaków ustawiło tam trumnę. Kozak, który zmarł w wieku panieńskim, niosły na cmentarz tylko dziewczęta, a nie kobiety, a tym bardziej nie mężczyźni. Był to hołd dla czystości i czystości. Zmarłego przeniesiono na cmentarz na noszach, trumnę przykryto ciemnym welonem, a dziewczynki bielą. Groby wykopano głęboko. Z boku grobu wykopano (wyposażono) niszę. Dwóch, a nawet trzech Kozaków ustawiło tam trumnę.

Kozak kozacki Kozacy Yaik nie mieli zwyczaju mieć konia bojowego (bojowego). Nie było w zwyczaju, że Kozacy Yaik mieli konia bojowego (bojowego). Zanim Kozak wyjechał na wojnę, gdy koń był już pod sforą marszową, żona najpierw skłoniła się u nóg konia, aby uratować jeźdźca, a następnie do rodziców, aby nieustannie czytano modlitwy o uratowanie wojownika. To samo stało się po powrocie Kozaka z wojny (bitwy) do swojego gospodarstwa. Zanim Kozak wyjechał na wojnę, gdy koń był już pod sforą marszową, żona najpierw skłoniła się u nóg konia, aby uratować jeźdźca, a następnie do rodziców, aby nieustannie czytano modlitwy o uratowanie wojownika. To samo stało się po powrocie Kozaka z wojny (bitwy) do swojego gospodarstwa. Kiedy Kozak został wyprowadzony w ostatnią podróż za trumną, jego koń bojowy pod czarnym siodełkiem i bronią przypiętą do siodła szedł za koniem, a jego krewni poszli za koniem. Kiedy Kozak został wyprowadzony w ostatnią podróż za trumną, jego koń bojowy pod czarnym siodełkiem i bronią przypiętą do siodła szedł za koniem, a jego krewni poszli za koniem.

Sztylet na linii kozackiej (kaukaskiej) Kozacy i Kubanie uważali za hańbę, w przeszłości oczywiście kupowanie sztyletu. Sztylet, zgodnie ze zwyczajem, jest albo dziedziczony, albo jako prezent, albo, co dziwne, skradziony lub zdobyty w bitwie. Było takie powiedzenie, że tylko Ormianie (którzy kupili je w celu odsprzedaży) kupują sztylety. Linearni (kaukascy) Kozacy i Kubańczycy uważali za wstyd, w przeszłości oczywiście kupować sztylet. Sztylet, zgodnie ze zwyczajem, jest albo dziedziczony, albo jako prezent, albo, co dziwne, skradziony lub zdobyty w bitwie. Było takie powiedzenie, że tylko Ormianie (którzy kupili je w celu odsprzedaży) kupują sztylety.

Kozacy i Kozacy Kozacy w swoim dormitorium byli związani ze sobą jak bracia, brzydzili się między sobą kradzieżą, ale rabunek z boku, a zwłaszcza od wroga, był u nich czymś zwyczajnym. Nie tolerowali tchórzy i ogólnie uważali czystość i odwagę za pierwsze cnoty. Kozacy w ich schronisku byli związani ze sobą jak bracia, brzydzili się kradzieżą między sobą, ale rabunek na boku, a zwłaszcza od wroga, był u nich czymś normalnym. Nie tolerowali tchórzy i ogólnie uważali czystość i odwagę za pierwsze cnoty.

Słowo Kozaków Kozacy z natury byli ludem religijnym bez hipokryzji i hipokryzji, dotrzymywali świętych przysięgi i dane słowo wierzyli, szanowali święta Pana i ściśle przestrzegali postów. Ludzie są szczerzy i rycersko dumni, nie lubili zbędnych słów, a sprawy w kręgu (Rada) były rozwiązywane szybko i uczciwie. W stosunku do winnych braci kozackich ich ocena była surowa i prawdziwa, kary za zbrodnie - zdrada, tchórzostwo, morderstwo i kradzież były okrutne: „Do worka, tak do wody”. Kozacy z natury byli ludem religijnym bez obłudy i obłudy, święcie dotrzymywali przysięgi i wierzyli danemu słowu, czcili święta Pańskie i ściśle przestrzegali postów. Ludzie są szczerzy i rycersko dumni, nie lubili zbędnych słów, a sprawy w kręgu (Rada) były rozwiązywane szybko i uczciwie. W stosunku do winnych braci kozackich ich ocena była surowa i prawdziwa, kary za zbrodnie - zdrada, tchórzostwo, morderstwo i kradzież były okrutne: „Do worka, tak do wody”.

Sędzia wojskowy pełnił zwykle rolę śledczego, natomiast wykonawcami wyroków byli zawsze skazani, którzy byli zobowiązani do wykonania sobie nawzajem egzekucji. Za kradzież byli zwykle przykuwani do pręgierza, gdzie sprawca był bity kijami (kijami) przez własnych towarzyszy. Za obrazę władz i niespłatę długu towarzysz został przykuty do armaty łańcuchami i dopiero niedawno na Siczy został z tego powodu zesłanie na Syberię. Na wielką kradzież lub, jak powiedzieliby dzisiaj, kradzież na szczególnie dużą skalę, sprawcy czekali na szubienicę. Shibenitsa można było się pozbyć tylko wtedy, gdy jakaś kobieta lub dziewczyna wyrazili chęć poślubienia skazańca. Sędzia wojskowy pełnił zwykle rolę śledczego, natomiast wykonawcami wyroków byli zawsze skazani, którzy byli zobowiązani do wykonania sobie nawzajem egzekucji. Za kradzież byli zwykle przykuwani do pręgierza, gdzie sprawca był bity kijami (kijami) przez własnych towarzyszy. Za obrazę władz i niespłatę długu towarzysz został przykuty do armaty łańcuchami i dopiero niedawno na Siczy został z tego powodu zesłanie na Syberię. Na wielką kradzież lub, jak powiedzieliby dzisiaj, kradzież na szczególnie dużą skalę, sprawcy czekali na szubienicę. Shibenitsa można było się pozbyć tylko wtedy, gdy jakaś kobieta lub dziewczyna wyrazili chęć poślubienia skazańca.

Kto nie szanuje obyczajów swego ludu Kto nie szanuje obyczajów swego ludu, nie chowa ich w sercu, hańbi nie chowa ich w swoim sercu, hańbi nie tylko swój lud, ale przede wszystkim nie tylko swój lud, ale przede wszystkim nie szanuje siebie, swojej rodziny, nie szanuje siebie, swojej rodziny, swoich starożytnych przodków. ich starożytni przodkowie.

Szacunek dla starszego to jeden z głównych zwyczajów Kozaków.

W obecności starszego nie wolno było siedzieć, palić, rozmawiać (przyłączać się bez jego zgody), a tym bardziej - mówić nieprzyzwoicie. Uznano za nieprzyzwoite wyprzedzanie starszego mężczyzny, trzeba było poprosić o pozwolenie na przejście. Wchodząc gdzieś, starszy jest pomijany jako pierwszy. Uznano za nieprzyzwoite, aby młodsi wdawali się w rozmowy w obecności starszego. Starszemu (seniorowi) młodszy musi ustąpić miejsca. Młodszy musi wykazać się cierpliwością i powściągliwością, w każdym razie nie kłócić się. Słowa starszego obowiązywały młodszego. Podczas ogólnych (wspólnych) wydarzeń i podejmowania decyzji koniecznie zasięgano opinii starszego. W sytuacjach konfliktowych, sporach, kłótniach, bójkach słowo starca (seniora) było decydujące i konieczne było jego natychmiastowe wykonanie. Ogólnie rzecz biorąc, wśród Kozaków, a zwłaszcza wśród Kubanów, szacunek dla starszego był wewnętrzną potrzebą Kubania, nawet w obiegu rzadko można usłyszeć - „dziadek”, „stary” itp., Ale czule wymawiany „ojciec” , "ojciec".