सेंट पीटर्सबर्ग के बिल्कुल मध्य में बना राजसी, नौ गुंबदों वाला मंदिर, हमारे शहर के मुख्य आकर्षणों में से एक माना जाता है। हालाँकि, शहरवासियों को यह नहीं पता है कि चर्च ऑफ द सेवियर ऑन स्पिल्ड ब्लड अपने सुरम्य तहखानों के नीचे कई लोगों को रखता है रहस्यमय रहस्यऔर पहेलियां.

1. यूरोप में मोज़ाइक का सबसे बड़ा संग्रह
मोज़ाइक मंदिर की मुख्य सजावट है। यहां तक ​​कि रक्त पर उद्धारकर्ता की आइकोस्टैसिस भी मोज़ेक है। मंदिर की छत के नीचे मोज़ाइक का सबसे बड़ा संग्रह है, जो प्रसिद्ध है घरेलू स्वामी- वासनेत्सोव, नेस्टरोव, खारलामोव, ज़ुरावलेव, रयाबुश्किन और अन्य। एक दिलचस्प तथ्य: इस तथ्य के कारण कि कला के कार्यों को बहुत लंबे समय तक बनाया गया था, मंदिर का उद्घाटन दस साल से अधिक समय तक स्थगित कर दिया गया था।

2. रक्त पर उद्धारकर्ता के पानी के नीचे क्रॉस
किंवदंती के अनुसार, क्रांति के दौरान, शहर के निवासियों ने उद्धारकर्ता से क्रॉस हटा दिए और उन्हें ग्रिबॉयडोव नहर के नीचे गिरा दिया। बोल्शेविकों से मंदिर की सजावट को बचाने के लिए ऐसा किया गया था। जब खतरा टल गया, और रक्त पर उद्धारकर्ता के चर्च को बहाल किया जाने लगा, तो क्रॉस को ढूंढना असंभव था। एक राहगीर ने बहाली टीम से संपर्क किया और उन्हें नहर में क्रॉस की तलाश करने की सलाह दी। कार्यकर्ताओं ने सलाह मानने का निर्णय लिया. सभी को आश्चर्य हुआ जब वहां क्रॉस पाए गए।

3. मंदिर ने सोवियत संघ के पतन को कैसे प्रभावित किया इसकी किंवदंती
रक्त पर उद्धारकर्ता दशकों तक मचान में खड़ा रहा। 90 के दशक की शुरुआत में, शहरवासियों के बीच एक धारणा थी: जैसे ही उद्धारकर्ता से मचान हटा दिया जाएगा, पूरा सोवियत संघ ढह जाएगा। कोई इसे एक दुर्घटना मान लेगा, लेकिन 1991 में मंदिर को मचान से "मुक्त" कर दिया गया और उसी वर्ष अगस्त में सोवियत सत्ता का अंत हो गया।

4. नाकाबंदी मुर्दाघर और स्पा-ऑन-आलू
युद्धकाल में और सोवियत शासन के तहत, व्यवसाय, गौशालाएं या गोदाम अक्सर चर्चों और मंदिरों में स्थित होते थे। नाकाबंदी के दौरान, स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता का चर्च एक वास्तविक मुर्दाघर में बदल गया। पूरे शहर से, मृत लेनिनग्रादर्स के शव यहां लाए गए, जो मंदिर के ऐतिहासिक नाम की पुष्टि करते हैं। इसके अलावा, उस कठिन समय में, सब्जियों को मंदिर में संग्रहीत किया गया था। हास्य की भावना वाले शहरवासी उन्हें "स्पास-ऑन-आलू" भी कहते थे।

5. संख्याओं का जादू
टूर गाइड अक्सर मंदिर के बारे में बताते हुए एक मनोरंजक कहानी सुनाते हैं। रहस्यमय कहानी. केंद्रीय संरचना की ऊंचाई 81 मीटर है, जो उस वर्ष से मेल खाती है जब अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु हुई थी। एक अन्य संख्या 63 न केवल वह ऊँचाई है जहाँ तक एक गुंबद उठता है, बल्कि उसके जीवन पर प्रयास के समय सम्राट की उम्र भी है।

6. रहस्यमय चिह्न
वे कहते हैं कि स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता की छत के नीचे एक आइकन है जिस पर घातक है रूसी इतिहाससाल। वहाँ 1917, 1941 और न केवल दिखाई देते हैं। ऐसा माना जाता है कि आइकन में शक्ति है और वह देश के लिए निर्णायक तारीखों की भविष्यवाणी करने में सक्षम है।

7. खूनी फुटपाथ
यह सर्वविदित तथ्य है कि चर्च ऑफ द सेवियर ऑन ब्लड उस स्थान पर बनाया गया था जहां 1 मार्च, 1881 को सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के जीवन पर अंतिम प्रयास हुआ था। दुखद घटनाओं के तुरंत बाद नगर परिषदयहां एक छोटा चैपल बनाने की पेशकश की। हालाँकि, नए सम्राट अलेक्जेंडर IIIइस स्थल पर एक भव्य मंदिर बनाने का आदेश दिया। इसके अलावा, संप्रभु ने भविष्य के गिरजाघर के अंदर फुटपाथ के एक अछूते हिस्से को छोड़ने का आदेश दिया, जहां उसके पिता का खून बहाया गया था।

खैर, व्यक्तिगत रूप से मेरी कुछ तस्वीरें, युटा की।

मंदिर, वास्तुकार की परियोजना के अनुसार अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु की याद में बनाया गया अल्फ्रेड पारलैंड, नेवा पर शहर के मुख्य आकर्षणों में से एक माना जाता है। हालाँकि, निवासी इससे अनभिज्ञ हैं बिखरे हुए रक्त पर उद्धारकर्ताकई भंडार रखता है रहस्यमय पहेलियांऔर रहस्य - हम बताते हैं कि कैसे मंदिर एक मुर्दाघर में बदल गया और यूएसएसआर के पतन को प्रभावित किया, जहां एक आइकन रखा गया है जो भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता है, और क्रॉस को पानी के नीचे क्यों रखा जाता है।

1. रक्त पर उद्धारकर्ता के पानी के नीचे क्रॉस।
एक समय में, मंदिर के स्थान ने इसके इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: वे कहते हैं कि बोल्शेविकों से मंदिर की सजावट को बचाने के लिए, शहरवासियों ने इसमें से क्रॉस हटा दिए और उन्हें ग्रिबॉयडोव नहर के बहुत नीचे तक गिरा दिया। इसके बाद, जब खतरा टल गया, और स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता के चर्च को बहाल किया जाने लगा, लेकिन उन्हें मंदिर का ताज पहनाने वाले क्रॉस नहीं मिले, तो एक जिज्ञासु घटना घटी: एक राहगीर जो किंवदंती जानता था, ने पुनर्स्थापना टीम से संपर्क किया और उन्हें पानी में सजावट की तलाश करने की सलाह दी। श्रमिकों ने कोशिश करने का फैसला किया और गोताखोरों की एक टीम को नीचे का पता लगाने के लिए भेजा - हर किसी को आश्चर्य हुआ, क्रॉस बिल्कुल वहीं निकला जहां अजनबी ने संकेत दिया था।

2. एक कहानी कि कैसे मंदिर ने सोवियत संघ के पतन को प्रभावित किया।
दूसरा जिज्ञासु किंवदंती, रक्त पर उद्धारकर्ता और विचार के भौतिकीकरण से जुड़ा, 90 के दशक की शुरुआत में ही हुआ था। लंबे समय तक, नेवा पर शहर के मुख्य आकर्षणों में से एक दशकों तक मचान में खड़ा रहा, जिसने कई उपाख्यानों को जन्म दिया और यहां तक ​​कि कविताओं और गीतों में भी प्रतिबिंबित हुआ। लहर पर, शहरवासियों के बीच एक विडंबनापूर्ण विश्वास था कि जैसे ही उद्धारकर्ता से मचान हटा दिया जाएगा, पूरा सोवियत संघ ढह जाएगा। कुछ लोगों को यह एक कल्पना की तरह लग सकता है, और कुछ लोग इसे एक संयोग के रूप में लिख देंगे, लेकिन तथ्य यह है: 1991 में, मंदिर को मचान से "मुक्त" किया गया था, और थोड़ी देर बाद, उसी वर्ष अगस्त में, सोवियत सत्ता का अंत हुआ।

3. यूरोप में मोज़ाइक का सबसे बड़ा संग्रह।
बहुत से लोग जानते हैं कि उत्तरी राजधानी के मुख्य चर्चों में से एक मोज़ाइक का एक वास्तविक संग्रहालय है, क्योंकि इसकी छत के नीचे मोज़ाइक का सबसे समृद्ध और सबसे बड़ा संग्रह एकत्र किया गया है, जिस पर सबसे प्रसिद्ध घरेलू स्वामी - वासनेत्सोव, नेस्टरोव, बेलीएव, खारलामोव, ज़ुरावलेव, रयाबुश्किन और अन्य ने काम किया है। यह ध्यान देने योग्य है कि मोज़ाइक मंदिर की मुख्य सजावट है, क्योंकि रक्त पर उद्धारकर्ता की आइकोस्टैसिस भी मोज़ेक है। यह भी अजीब लग सकता है कि यह ठीक इसलिए था क्योंकि कला के काम बहुत लंबे समय के लिए बनाए गए थे, इसलिए मंदिर के उद्घाटन और इसकी प्रतिष्ठा में दस साल की देरी हुई।

4. नाकाबंदी मुर्दाघर और स्पा-ऑन-आलू।
यह कोई रहस्य नहीं है कि युद्ध के समय (और सोवियत शासन के तहत) शहर के चर्चों और मंदिरों ने उनके लिए एक असामान्य तरीके से काम किया - कहीं उन्होंने गौशालाएं स्थापित कीं या उद्यम स्थापित किए। इसलिए, नाकाबंदी के दौरान, रक्त पर उद्धारकर्ता का चर्च एक वास्तविक मुर्दाघर में बदल गया। मृत लेनिनग्रादर्स के शवों को पूरे शहर से जिला डेज़रज़िन्स्की मुर्दाघर में लाया गया, जो कुछ समय के लिए मंदिर बन गया, जो इसके ऐतिहासिक नाम की पुष्टि करता है। इसके अलावा, उन कठिन समय में आकर्षण का एक कार्य सब्जियों का भंडारण था - हास्य की भावना वाले कुछ शहरवासी इसे "स्पा-ऑन-आलू" भी कहते थे। युद्ध की समाप्ति के बाद, रक्त पर उद्धारकर्ता फिर से अपने धार्मिक कार्य में वापस नहीं लौटा, इसके विपरीत, इसका उपयोग माली ओपेरा हाउस के दृश्यों के लिए एक भंडारगृह के रूप में किया गया था, जिसे अब मिखाइलोव्स्की के नाम से जाना जाता है।

5. अंकज्योतिष का रहस्य और रक्त पर उद्धारकर्ता।
संख्याओं का जादू वास्तव में मौजूद है, और सेंट पीटर्सबर्ग मंदिर इसे सफलतापूर्वक साबित करता है - उदाहरण के लिए, जो गाइड कुछ रहस्यमय आकर्षण जोड़ना चाहते हैं वे अक्सर अंकशास्त्र की ओर रुख करते हैं और इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि केंद्रीय संरचना की ऊंचाई 81 मीटर है, जो पूरी तरह से अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु के वर्ष से मेल खाती है, और एक और संख्या 63 - न केवल गुंबदों में से एक की ऊंचाई, बल्कि उसके जीवन पर प्रयास के समय सम्राट की उम्र भी।

6. रहस्यमय चिह्न.
ग्रिबॉयडोव नहर तटबंध के प्रसिद्ध भूत के अलावा, एक और रहस्यमय और रहस्यमय किंवदंती है (सिद्ध या खंडित नहीं): कथित तौर पर रक्त पर उद्धारकर्ता की छत के नीचे एक आइकन है जिस पर रूसी इतिहास के लिए घातक वर्ष दिखाई देते हैं - यह 1917, 1941 और न केवल कहता है। ऐसा माना जाता है कि आइकन में शक्ति है और वह रूस के इतिहास के लिए महत्वपूर्ण तारीखों की भविष्यवाणी करने में सक्षम है, क्योंकि संख्याओं के अन्य अस्पष्ट सिल्हूट भी कैनवास पर दिखाई देते हैं - शायद वे एक नई त्रासदी के दृष्टिकोण के रूप में सामने आएंगे।

7. खूनी फुटपाथ.
यह कोई रहस्य नहीं है कि चर्च ऑफ द सेवियर ऑन स्पिल्ड ब्लड उस स्थान पर बनाया गया था जहां 1 मार्च, 1881 को सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या का आखिरी प्रयास हुआ था। स्वाभाविक रूप से, दुखद घटनाओं के तुरंत बाद, नगर परिषद ने यहां एक छोटा चैपल बनाने का प्रस्ताव रखा, लेकिन नए सम्राट अलेक्जेंडर III ने चैपल तक सीमित न रहने और इस स्थान पर एक शानदार मंदिर बनाने का आदेश दिया। संप्रभु ने भविष्य के गिरजाघर के अंदर फुटपाथ के एक अछूते हिस्से को छोड़ने का भी आदेश दिया, जहां उसके पिता का खून बहाया गया था।

वास्तुकार अल्फ्रेड पारलैंड द्वारा अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु की याद में बनाया गया मंदिर, नेवा पर शहर के मुख्य आकर्षणों में से एक माना जाता है। हालाँकि, शहरवासी यह नहीं जानते हैं कि स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता का चर्च कई रहस्यमय रहस्यों और रहस्यों को रखता है - हम आपको बताएंगे कि कैसे मंदिर एक मुर्दाघर में बदल गया और यूएसएसआर के पतन को प्रभावित किया, जहां आइकन संग्रहीत है जो भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता है, और क्रॉस पानी के नीचे क्यों संग्रहीत हैं।
1. रक्त पर उद्धारकर्ता के पानी के नीचे क्रॉस।
एक समय में, मंदिर के स्थान ने इसके इतिहास में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: वे कहते हैं कि बोल्शेविकों से मंदिर की सजावट को बचाने के लिए, शहरवासियों ने इसमें से क्रॉस हटा दिए और उन्हें ग्रिबॉयडोव नहर के बहुत नीचे तक गिरा दिया। इसके बाद, जब खतरा टल गया, और स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता के चर्च को बहाल किया जाने लगा, लेकिन उन्हें मंदिर का ताज पहनाने वाले क्रॉस नहीं मिले, तो एक जिज्ञासु घटना घटी: एक राहगीर जो किंवदंती जानता था, ने पुनर्स्थापना टीम से संपर्क किया और उन्हें पानी में सजावट की तलाश करने की सलाह दी। श्रमिकों ने कोशिश करने का फैसला किया और गोताखोरों की एक टीम को नीचे का पता लगाने के लिए भेजा - हर किसी को आश्चर्य हुआ, क्रॉस बिल्कुल वहीं निकला जहां अजनबी ने संकेत दिया था।
2. एक कहानी कि कैसे मंदिर ने सोवियत संघ के पतन को प्रभावित किया।
रक्त पर उद्धारकर्ता और विचार के भौतिकीकरण से जुड़ी एक और जिज्ञासु किंवदंती 90 के दशक की शुरुआत में ही घटित हुई थी। लंबे समय तक, नेवा पर शहर के मुख्य आकर्षणों में से एक दशकों तक मचान में खड़ा रहा, जिसने कई उपाख्यानों को जन्म दिया और यहां तक ​​कि कविताओं और गीतों में भी प्रतिबिंबित हुआ। लहर पर, शहरवासियों के बीच एक विडंबनापूर्ण विश्वास था कि जैसे ही उद्धारकर्ता से मचान हटा दिया जाएगा, पूरा सोवियत संघ ढह जाएगा। कुछ लोगों को यह एक कल्पना की तरह लग सकता है, और कुछ लोग इसे एक संयोग के रूप में लिख देंगे, लेकिन तथ्य यह है: 1991 में, मंदिर को मचान से "मुक्त" किया गया था, और थोड़ी देर बाद, उसी वर्ष अगस्त में, सोवियत सत्ता का अंत हुआ।
3. यूरोप में मोज़ाइक का सबसे बड़ा संग्रह।
बहुत से लोग जानते हैं कि उत्तरी राजधानी के मुख्य चर्चों में से एक मोज़ाइक का एक वास्तविक संग्रहालय है, क्योंकि इसकी छत के नीचे मोज़ाइक का सबसे समृद्ध और सबसे बड़ा संग्रह एकत्र किया गया है, जिस पर सबसे प्रसिद्ध घरेलू स्वामी - वासनेत्सोव, नेस्टरोव, बेलीएव, खारलामोव, ज़ुरावलेव, रयाबुश्किन और अन्य ने काम किया है। यह ध्यान देने योग्य है कि मोज़ाइक मंदिर की मुख्य सजावट है, क्योंकि रक्त पर उद्धारकर्ता की आइकोस्टैसिस भी मोज़ेक है। यह भी अजीब लग सकता है कि यह ठीक इसलिए था क्योंकि कला के काम बहुत लंबे समय के लिए बनाए गए थे, इसलिए मंदिर के उद्घाटन और इसकी प्रतिष्ठा में दस साल की देरी हुई।
4. नाकाबंदी मुर्दाघर और स्पा-ऑन-आलू।
यह कोई रहस्य नहीं है कि युद्ध के समय (और सोवियत शासन के तहत) शहर के चर्चों और मंदिरों ने उनके लिए एक असामान्य तरीके से काम किया - कहीं उन्होंने गौशालाएं स्थापित कीं या उद्यम स्थापित किए। इसलिए, नाकाबंदी के दौरान, रक्त पर उद्धारकर्ता का चर्च एक वास्तविक मुर्दाघर में बदल गया। मृत लेनिनग्रादर्स के शवों को पूरे शहर से जिला डेज़रज़िन्स्की मुर्दाघर में लाया गया, जो कुछ समय के लिए मंदिर बन गया, जो इसके ऐतिहासिक नाम की पुष्टि करता है। इसके अलावा, उन कठिन समय में आकर्षण का एक कार्य सब्जियों का भंडारण था - हास्य की भावना वाले कुछ शहरवासी इसे "स्पा-ऑन-आलू" भी कहते थे। युद्ध की समाप्ति के बाद, रक्त पर उद्धारकर्ता फिर से अपने धार्मिक कार्य में वापस नहीं लौटा, इसके विपरीत, इसका उपयोग माली ओपेरा हाउस के दृश्यों के लिए एक भंडारगृह के रूप में किया गया था, जिसे अब मिखाइलोव्स्की के नाम से जाना जाता है।
5. अंकज्योतिष का रहस्य और रक्त पर उद्धारकर्ता।
संख्याओं का जादू वास्तव में मौजूद है, और सेंट पीटर्सबर्ग मंदिर इसे सफलतापूर्वक साबित करता है - उदाहरण के लिए, जो गाइड कुछ रहस्यमय आकर्षण जोड़ना चाहते हैं वे अक्सर अंकशास्त्र की ओर रुख करते हैं और इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि केंद्रीय संरचना की ऊंचाई 81 मीटर है, जो पूरी तरह से अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु के वर्ष से मेल खाती है, और एक और संख्या 63 - न केवल गुंबदों में से एक की ऊंचाई, बल्कि उसके जीवन पर प्रयास के समय सम्राट की उम्र भी।
6. रहस्यमय चिह्न.
ग्रिबॉयडोव नहर तटबंध के प्रसिद्ध भूत के अलावा, एक और रहस्यमय और रहस्यमय किंवदंती है (सिद्ध या खंडित नहीं): कथित तौर पर रक्त पर उद्धारकर्ता की छत के नीचे एक आइकन है जिस पर रूसी इतिहास के लिए घातक वर्ष दिखाई देते हैं - यह 1917, 1941 और न केवल कहता है। ऐसा माना जाता है कि आइकन में शक्ति है और वह रूस के इतिहास के लिए महत्वपूर्ण तारीखों की भविष्यवाणी करने में सक्षम है, क्योंकि संख्याओं के अन्य अस्पष्ट सिल्हूट भी कैनवास पर दिखाई देते हैं - शायद वे एक नई त्रासदी के दृष्टिकोण के रूप में सामने आएंगे।
7. खूनी फुटपाथ.
यह कोई रहस्य नहीं है कि चर्च ऑफ द सेवियर ऑन स्पिल्ड ब्लड उस स्थान पर बनाया गया था जहां 1 मार्च, 1881 को सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय की हत्या का आखिरी प्रयास हुआ था। स्वाभाविक रूप से, दुखद घटनाओं के तुरंत बाद, नगर परिषद ने यहां एक छोटा चैपल बनाने का प्रस्ताव रखा, लेकिन नए सम्राट अलेक्जेंडर III ने चैपल तक सीमित न रहने और इस स्थान पर एक शानदार मंदिर बनाने का आदेश दिया। संप्रभु ने भविष्य के गिरजाघर के अंदर फुटपाथ के एक अछूते हिस्से को छोड़ने का भी आदेश दिया, जहां उसके पिता का खून बहाया गया था।

चर्च ऑफ द सेवियर ऑन स्पिल्ड ब्लड के आसपास के जंगल इतने लंबे समय से खड़े हैं कि वे सेंट पीटर्सबर्ग में एक किंवदंती बन गए हैं, यदि यह एक ऐतिहासिक स्थल नहीं है। और उन्होंने संस्कृति में भी प्रवेश किया: उदाहरण के लिए, रोसेनबाम ने अपने गीत "शो मी मॉस्को, मस्कोवाइट्स ..." में गाया है कि वह रक्त पर उद्धारकर्ता से जंगलों को हटाने का सपना देखता है। लोगों ने आधे मजाक में, आधे गंभीरता से कहा कि जैसे ही ये जंगल हटा दिए जाएंगे, पूरा सोवियत संघ ढह जाएगा। आश्चर्य की बात यह है कि 1991 में जंगलों को नष्ट कर दिया गया, हालाँकि दशकों से उन्हें छुआ तक नहीं गया था। और अगस्त 1991 में, प्रसिद्ध घटनाएँ घटीं जिन्होंने रूस में सोवियत सत्ता का अंत कर दिया।

पानी के नीचे पार

स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता ग्रिबॉयडोव नहर पर खड़ा है। मंदिर खड़ा रहे और नहर का पानी इमारत के नीचे न घुसे, इसके लिए यहां मिट्टी को मजबूत करते समय ढेर का इस्तेमाल करने से मना कर दिया गया। शहरी नियोजन में पहली बार भवन के पूरे क्षेत्र के नीचे एक ठोस नींव बनाई गई। तटबंध पर घंटाघर के निर्माण के लिए 8 मीटर का उभार बनाया गया था।
किंवदंती के अनुसार, इस चैनल ने कैथेड्रल की बहाली में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एक कहानी है कि कैसे रक्त पर उद्धारकर्ता के क्रॉस को नहर के पानी से "बपतिस्मा" दिया गया था। उनका कहना है कि बोल्शेविकों से उन्हें बचाने के लिए, सोवियत कालसेंट पीटर्सबर्ग के निवासियों ने उन्हें इसके तल पर छिपा दिया। और जब मंदिर का जीर्णोद्धार अंततः शुरू हुआ, तो एक पीटरबर्गर, एक "राहगीर" ने पुनर्स्थापना टीम को बताया कि क्रॉस कहाँ हो सकते हैं, और जगह का संकेत दिया। गोताखोरों को वास्तव में छिपे हुए मंदिर मिल गए, और वे अपने गुंबदों पर लौट आए।

मुर्दाघर और दृश्यावली तिजोरी

जैसा कि आप जानते हैं, सोवियत सरकार ने चर्च वास्तुकला और मोज़ाइक के स्मारकों को नहीं बख्शा। स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता के चर्च को ध्वस्त नहीं किया गया था, हालांकि इसे नष्ट करने का निर्णय लिया गया था: इसे "बिना किसी कलात्मक या वास्तुशिल्प मूल्य के" वस्तु के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। कहा जाता है कि दीवारों में पहले से ही छेद कर दिए गए थे, विस्फोटक चार्ज तैयार कर लिए गए थे. लेकिन युद्ध छिड़ गया और हमलावरों को मोर्चे पर भेज दिया गया।
युद्ध और लेनिनग्राद की घेराबंदी के दौरान, चर्च में - बहुत अधिक नहीं, थोड़ा नहीं - जिला डेज़रज़िन्स्की मुर्दाघर था, और मंदिर दूसरी बार अपने नाम को उचित ठहराता हुआ प्रतीत हुआ - "रक्त पर"।
थोड़ी देर बाद, इमारत को माली ने किराए पर ले लिया ओपेरा थियेटरवहां उनके दृश्यों के भंडारण की व्यवस्था करना।

पवित्र फ़र्श के पत्थर

रक्त पर उद्धारकर्ता का कैथेड्रल, या रक्त पर मसीह का पुनरुत्थान, जैसा कि आप जानते हैं, रूसी सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय की दुखद मौत की याद में बनाया गया था। इसी स्थान पर 1 मार्च, 1881 को नरोदनाया वोल्या आतंकवादी इग्नाटी ग्रिनेविट्स्की ने सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय पर बम फेंका था। इन घटनाओं के साक्ष्य अभी भी गिरजाघर में रखे गए हैं: अंदर कोबलस्टोन फुटपाथ के पत्थर हैं जिन पर घातक रूप से घायल अलेक्जेंडर द्वितीय गिरा था, पास में फुटपाथ के स्लैब और कैथरीन नहर की जाली का हिस्सा है

केवल सुसमाचार के प्रतीक ही नहीं

हैरानी की बात यह है कि चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट का अनुपात भी प्रतीकात्मक है: इसकी केंद्रीय संरचना की ऊंचाई 81 मीटर है, और इस संख्या को सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय की मृत्यु के वर्ष - 1881 की याद के रूप में चुना गया था। दूसरा सबसे ऊंचा गुंबद 63 मीटर है, जो मारे गए सम्राट की उम्र का प्रतीक है। संख्याओं का प्रतीकवाद आम तौर पर रूढ़िवादी की विशेषता है, और इसे वास्तुकारों द्वारा चुने गए गुंबदों की संख्या और अन्य विवरणों में भी पाया जा सकता है।
मंदिर के तहखाने में बीस लाल-ग्रेनाइट स्मारक पट्टियाँ स्थापित हैं। वे सम्राट अलेक्जेंडर द्वितीय के कार्यों को दर्शाते हैं: 19 फरवरी, 1855 से 1 मार्च, 1881 तक की मुख्य घटनाएं। इसके अलावा मंदिर पर आप दो सिरों वाला ईगल पा सकते हैं, और घंटी टॉवर पर - रूसी शहरों, प्रांतों और जिलों के हथियारों के कोट। रक्त पर उद्धारकर्ता के घंटाघर के क्रॉस को सोने का पानी चढ़ा हुआ शाही मुकुट पहनाया गया है।

कृतियों

सेंट पीटर्सबर्ग में कैथेड्रल ऑफ द सेवियर ऑन ब्लड का मोज़ेक संग्रह यूरोप में सबसे बड़े में से एक है। मंदिर की इमारत का 7 हजार वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्र मोज़ाइक से ढका हुआ है, और इन उत्कृष्ट कृतियों के उत्पादन में मंदिर पर काम पूरा होने और इसके अभिषेक में दस साल की देरी हुई! मोज़ाइक के लिए रेखाचित्रों के निर्माताओं में सबसे प्रसिद्ध रूसी स्वामी हैं - वासनेत्सोव, नेस्टरोव, बेलीएव, खारलामोव, ज़ुरावलेव, रयाबुश्किन। रक्त पर उद्धारकर्ता में मोज़ेक यहां तक ​​कि इकोनोस्टेसिस भी।
मंदिर मूल रूप से विद्युतीकृत रूप में बनाया गया था, और 1689 विद्युत लैंपों ने इसे रोशन किया था। ऐसी रोशनी में मोज़ेक को विशेष दिखना था। इस तकनीकी नवाचार - बिजली के अलावा, मंदिर में अन्य भी थे, उदाहरण के लिए, एक बिजली की छड़ प्रणाली को कुशलतापूर्वक इसके बहुरंगी गुंबदों में बनाया गया था।

रहस्यमय चिह्न

यह सच है या नहीं, कोई नहीं जानता, लेकिन रक्त पर उद्धारकर्ता के संबंध में, वे लगातार इस गिरजाघर में स्थित रहस्यमय आइकन के बारे में बात करते हैं, जिस पर रूस के इतिहास की निर्णायक तारीखें कथित तौर पर एन्क्रिप्ट की गई हैं: 1917 - वर्ष अक्टूबर क्रांति, 1941 - महान की शुरुआत का वर्ष देशभक्ति युद्ध, 1953 - जोसेफ स्टालिन की मृत्यु का वर्ष। इन तिथियों के अलावा, कुछ अन्य तिथियां अद्भुत आइकन पर दिखाई देती हैं, जो अब तक अस्पष्ट हैं और संभवतः भविष्य से संबंधित हैं। यह चिह्न वास्तव में अस्तित्व में है या रहस्यमय नागरिकों का आविष्कार है, हम नहीं जानते, लेकिन मंदिर के मार्गदर्शक अपने आगंतुकों को यह कहानी बताना पसंद करते हैं।

लेव टॉल्स्टॉय

सत्य, जीवन और व्यवहार पर

"यह आनंदपूर्ण कार्य»

(महान रूसी विचारक के जीवन की पुस्तक)

"सत्य, जीवन और व्यवहार पर कई लेखकों के चयनित विचार", या टॉल्स्टॉय का रीडिंग सर्कल, जिसे हम उनके एकत्रित कार्यों में शामिल नहीं करते हैं, सबसे महत्वपूर्ण में से हैं दार्शनिक कार्य XX सदी। शानदार पैम्फलेट आई कांट बी साइलेंट के साथ, जो पिछले बड़े पैमाने पर उत्पादित 22-वॉल्यूम कलेक्टेड वर्क्स में भी शामिल नहीं था, ये लेखक की रचनाएँ हैं जिन्हें अभी तक पूरी तरह से समझा और सराहा नहीं गया है।

लियो टॉल्स्टॉय ने विश्व साहित्य के संदर्भ में काम किया, और उनकी विरासत को समझना और अध्ययन करना आवश्यक है, जाहिर है, विश्व साहित्य के कई कार्यों में भी। और अपने काम के तथाकथित "विश्व महत्व" को प्रकट करने के लिए नहीं, जिसे बार-बार अधिक और कम सफलता के साथ किया गया है, बल्कि स्वयं महान लेखक और दार्शनिक के कार्यों को समझने के लिए।

केंद्रीय कार्य के रूप में "सर्कल ऑफ़ रीडिंग" को कम आंकना पिछली अवधिटॉल्स्टॉय के जीवन और कार्य को इस तथ्य से भी समझाया जाता है कि उनकी विरासत का हमारे विज्ञान द्वारा बिना किसी सच्चे विवरण के विश्लेषण और प्रचार किया गया था विदेशी साहित्यस्वयं लेखक की रचनात्मकता के एक कारक के रूप में।

टॉल्स्टॉय का मानना ​​था कि कला लोगों और लोगों को एकजुट करने का एक साधन है। उन्होंने विश्व साहित्य को ऐसी एकता का एक रूप मानते हुए, रीडिंग सर्कल के लिए अपने उद्धरणों के चयन को इस विचार के अधीन कर दिया। इस पुस्तक का एक प्रकार का प्रोटोटाइप द फ्रैंकलिन जर्नल था, जिसे टॉल्स्टॉय ने अपनी डायरी (11 जून, 1855) में स्वयं स्वीकार करते हुए 15 वर्ष की आयु से रखा था। अमेरिकी शिक्षक, दार्शनिक और वैज्ञानिक बी. फ्रैंकलिन की नैतिक संहिता कई मायनों में टॉल्स्टॉय के करीब थी, खासकर शुरुआत में और अंत में। रचनात्मक तरीका, उनके जीवन के शुरुआती और अंतिम समय की नैतिक खोज को जोड़ते हुए।

6 मार्च, 1884 को, टॉल्स्टॉय ने एन.एन.गे (पिता) को सूचित किया कि वह विभिन्न लोगों के दार्शनिकों और लेखकों की बातों को चुनने और अनुवाद करने में व्यस्त थे। यह पुस्तक की मंशा का सबसे पहला प्रमाण है। उसी वर्ष 15 मार्च को, टॉल्स्टॉय की डायरी में एक प्रविष्टि छपी: “आपको अपने लिए एक रीडिंग सर्कल बनाने की आवश्यकता है: एपिक्टेटस, मार्कस ऑरेलियस, लाओट्स, बुद्ध, पास्कल, द गॉस्पेल। "यह सभी के लिए आवश्यक होगा" (49, 68)।

इस समय, टॉल्स्टॉय चीनी दार्शनिकों को पढ़ रहे थे, और उनके सचिव एन.एन. गुसेव ने इस अवसर पर टिप्पणी की: "इसलिए प्राचीन चीनी संतों को पढ़ने से टॉल्स्टॉय को एक नई योजना मिली, जिसके कार्यान्वयन के लिए उन्होंने बाद में बहुत समय और प्रयास समर्पित किया।"

1885 की गर्मियों में, टॉल्स्टॉय ने वी. जी. चेर्टकोव को लिखा: "... मैं खुद जानता हूं कि सुकरात, एपिक्टेटस, अर्नोल्ड जैसी आत्माओं के साथ संचार में प्रवेश करने से कितनी ताकत, शांति और खुशी मिलती है।" पार्कर... मैं एक रीडिंग सर्कल, यानी पुस्तकों और उनमें से चयनों की एक श्रृंखला संकलित करना चाहूंगा, जो सभी एक चीज के बारे में बात करते हैं जो एक व्यक्ति को सबसे पहले चाहिए, उसका जीवन क्या है, उसका अच्छा क्या है ”(85, 218)।

तीन साल बाद, 28 फरवरी, 1888 को जी.ए. रुसानोव को लिखे एक पत्र में टॉल्स्टॉय फिर से उसी विचार पर लौटते हैं: “सवाल यह है कि रूसी में अच्छी चीजें पढ़ने से मुझे विवेक की भर्त्सना झेलनी पड़ती है। बहुत पहले मुझे एहसास हुआ कि पढ़ने के इस चक्र की आवश्यकता है, बहुत समय पहले से ही मैंने बहुत कुछ पढ़ा है जो इस चक्र में प्रवेश कर सकता है और होना भी चाहिए, और लंबे समय तक मुझे अनुवाद और प्रकाशन दोनों का अवसर मिला है - और मैंने इसमें से कुछ भी नहीं किया। मैं नाम बता सकता हूँ: कन्फ्यूशियस, लाओ-त्ज़ु, पास्कल, पार्कर, एम. अर्नोल्ड और कई अन्य। आदि, लेकिन इनमें से कुछ भी रूसी में नहीं है।

"सर्कल ऑफ रीडिंग" लिखने के इतिहास ने शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया, शायद इस काम से भी अधिक हद तक, लेखक के काम में इसका स्थान और 1917 तक रूसी सामाजिक, साहित्यिक और दार्शनिक जीवन में भूमिका, जिसके बाद इसका पुनर्प्रकाशन बंद हो गया।

रीडिंग सर्कल पाठ के इतिहास में तीन चरण हैं: मूल संस्करण 1903 में प्रकाशित संग्रह "थॉट्स ऑफ वाइज मेन फॉर एवरी डे" है। फिर रीडिंग सर्कल का पहला संस्करण, 1906 में प्रकाशित हुआ, और अंत में, दूसरा संस्करण (1908), जो लेखक की मृत्यु के बाद कई सेंसरशिप अपवादों के साथ प्रकाशित हुआ। दूसरे संस्करण का पूरा पाठ एल.एन. के कम्प्लीट वर्क्स के खंड 41-42 में प्रकाशित हुआ था।

1886 में, टॉल्स्टॉय ने "1887 के लिए नीतिवचन के साथ कैलेंडर" संकलित किया, जिसे जनवरी 1887 में पॉस्रेडनिक पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था। यहां पहले से ही, कहावतों, सूत्रवाक्यों में लेखक की रुचि प्रकट हुई थी, जिसने बड़े पैमाने पर "सर्कल ऑफ रीडिंग" की शैली की विशिष्टता को दार्शनिक और पत्रकारिता के काम के रूप में निर्धारित किया और साथ ही साथ हर चीज से जुड़ा। कलात्मक सृजनात्मकतालेखक (साप्ताहिक पाठन, जिसमें शामिल है कला का काम करता है, साथ ही "मासिक रीडिंग" जिसमें दिन का उजाला नहीं देखा गया)।

दिसंबर 1902 में एक गंभीर बीमारी के दौरान, टॉल्स्टॉय ने सोचना शुरू किया और जनवरी 1903 से हर दिन के लिए कहावतों का एक कैलेंडर तैयार किया ("1887 के लिए नीतिवचन के साथ कैलेंडर" में मासिक प्रविष्टियाँ दी गईं)। इस कार्य का परिणाम अगस्त 1903 में "मीडिएटर" द्वारा प्रकाशित पुस्तक "थॉट्स ऑफ वाइज पीपल फॉर एवरी डे" थी और प्रकाशन गृह के संपादकों द्वारा 28 अगस्त को लेखक को उनके 75वें जन्मदिन पर लाया गया था। आई. बुनिन ने अपनी पुस्तक "द लिबरेशन ऑफ टॉल्स्टॉय" में "बुद्धिमान लोगों के विचार" की बात की है: "इस संग्रह में उन्होंने "बुद्धिमान लोगों के विचार" को शामिल किया है जो उन्हें सबसे ज्यादा छूते थे, उनके दिमाग और दिल को सबसे ज्यादा प्रभावित करते थे। विभिन्न देश, लोग और समय, साथ ही उनके अपने कुछ।

रीडिंग सर्कल के साथ बुद्धिमान लोगों के विचारों की तुलना करते समय, यह ध्यान देने योग्य है कि पिछले युगों के "बुद्धिमान लोगों" की बातों से, टॉल्स्टॉय अधिक से अधिक अपने स्वयं के बयानों पर चले गए, कभी-कभी अपनी डायरी प्रविष्टियों, पत्रों में व्यक्त विचारों का जिक्र करते थे। यदि थॉट्स ऑफ द वाइज़ मेन में केवल कुछ टॉल्स्टॉय के विचार थे, तो इस शैली में टॉल्स्टॉय के काम के अंतिम चरण, द वे ऑफ लाइफ नामक पुस्तक में, तस्वीर बिल्कुल विपरीत है: अन्य लेखकों की केवल कुछ बातें, और बाकी सब कुछ टॉल्स्टॉय का है।

सच है, द वे ऑफ लाइफ किताबों के अलग-अलग अंकों की प्रस्तावना में, टॉल्स्टॉय ने यह कहना आवश्यक समझा: “इनमें से अधिकांश विचार, अनुवाद और पुनर्लेखन दोनों में, ऐसे बदलाव आए हैं कि मुझे उनके लेखकों के नाम के साथ उन पर हस्ताक्षर करना असुविधाजनक लगता है। इन अहस्ताक्षरित विचारों में से सर्वश्रेष्ठ मेरे नहीं, बल्कि दुनिया के महानतम संतों के हैं” (45, 17)।

विचारों को "प्रतिरूपण" करने की यह प्रवृत्ति टॉल्स्टॉय के काम का मुख्य फोकस "सर्कल ऑफ़ रीडिंग" पर दर्शाती है - अपने स्वयं के साथ उधार लिए गए विचार के कार्बनिक संश्लेषण की उपलब्धि और लेखकत्व के नुकसान की इच्छा, जैसा कि लोक साहित्य, लोकगीत। पुस्तक फॉर एवरी डे की एक मसौदा प्रस्तावना में, उन्होंने लिखा: “उन विचारों के तहत जो मैंने अन्य विचारकों से उधार लिए थे, मैं उनके नाम निर्दिष्ट करता हूं। लेकिन इनमें से कई विचारों को मैंने अपनी समझ के अनुसार छोटा कर दिया है और बदल दिया है” (44, 396)।

28 अगस्त, 1904 को द सर्कल ऑफ रीडिंग के मूल मसौदा प्रस्तावना में, टॉल्स्टॉय पुस्तक पर काम करने के बारे में बात करते हैं। ध्यान दें कि अधिकांश एकत्रित विचार मुख्य रूप से यहीं से लिए गए हैं अंग्रेजी किताबेंऔर संग्रह, वह स्वीकार करते हैं: "अक्सर मैंने जर्मन, फ्रेंच और इतालवी विचारकों के विचारों का अंग्रेजी से अनुवाद किया है, और इसलिए मेरे अनुवाद मूल के प्रति पूरी तरह से सच्चे नहीं हो सकते हैं" (42, 470)।

किसी विदेशी पाठ का अनुवाद करते समय, टॉल्स्टॉय ने मूल का कड़ाई से पालन नहीं किया, कभी-कभी इसे छोटा कर दिया, कुछ शब्दों और वाक्यांशों को छोड़ दिया, जिससे उनकी राय में, प्रभाव की शक्ति कमजोर हो गई, यहां तक ​​​​कि अगर उन्होंने समझ की स्पष्टता के लिए इस प्रतिस्थापन को आवश्यक माना तो पूरे वाक्यों को भी बदल दिया।

ऐसा दृष्टिकोण अनुवाद के मामले में टॉल्स्टॉय की एक प्रकार की सैद्धांतिक स्थापना थी। यहां तक ​​कि वी.जी. को लिखे एक पत्र में भी. चेर्टकोव ने 22 फरवरी, 1886 को अनुवाद के कार्यों की अपनी समझ को उच्चतम की अभिव्यक्ति के रूप में रेखांकित किया, न कि शाब्दिक सत्य के रूप में: "आपको बस मूल के साथ जितना संभव हो उतना साहसी होने की आवश्यकता है: भगवान के सत्य को लेखक के अधिकार से ऊपर रखें।"

रीडिंग सर्कल के ड्राफ्ट प्रस्तावना में, वह फिर से "मुक्त" अनुवाद की आवश्यकता के बारे में उसी विचार पर लौटे, इसे विवादास्पद तीखेपन के साथ व्यक्त किया: "मुझे पता है कि मूल, विशेष रूप से शास्त्रीय कार्यों के प्रति ऐसा रवैया स्वीकार नहीं किया जाता है और इसे आपराधिक माना जाता है, लेकिन मेरा मानना ​​​​है कि ऐसी राय एक बहुत ही महत्वपूर्ण और हानिकारक पूर्वाग्रह है जिसने बहुत सारी बुराई पैदा की है और जारी है, और मैं इस मामले पर अपनी राय व्यक्त करने का अवसर लेता हूं" (42, 470)।