Célébration du Sauveur Tout Miséricordieux et de la Très Sainte Théotokos établi au 12ème siècle, probablement vers 1168, et est associé à un événement de l'histoire russe. En 1164, le grand-duc Andrei Bogolyubsky (Comm. 4 juillet à l'ancienne, 17 juillet à l'ancienne), qui vivait à Vladimir sur la Klyazma, partit en campagne contre les Bulgares de la Volga, qui vivaient le long de la moyenne Volga et de Kama. Le bienheureux prince Andrei se distinguait par une piété profonde et sincère. Il aimait prier dans la solitude la nuit, essayait de faire du bien aux pauvres et aux pauvres. Selon les chroniqueurs, il « préférait l'incorruptible au corruptible, le céleste au temporel, et le royaume avecsaints avec Dieu le Tout-Puissant - ce royaume terrestre éphémère.

Dans toutes ses campagnes militaires, Saint Prince Andrew s'est appuyé non pas tant sur le pouvoir des armes, mais sur l'aide de Dieu. Entré en guerre contre les Bulgares en 1164, le prince Andrei, selon sa pieuse coutume, emmena avec lui en campagne l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu et l'image de la croix vivifiante, qui fut portée devant son escouade par deux prêtres. Avant la bataille, le fidèle prince Andrei a prié avec ferveur avec toute son armée, demandant l'aide et l'intercession de Dieu. Sainte Mère de Dieu. La victoire sur les Bulgares était complète et, immédiatement après la fin de la bataille, le pieux prince ordonna qu'un service d'action de grâces soit servi. Pendant le service de prière, un miracle s'est produit - des rayons de lumière vive ont commencé à émaner de l'icône de la Mère de Dieu, illuminant toute l'armée.

En mémoire de la victoire et du miracle qui s'était produit, il a été décidé par le métropolite Constantin de Kyiv, à la demande de l'évêque Nestor de Rostov (+1168), de célébrer chaque année le 1er août la célébration du Sauveur tout miséricordieux et de la Très Sainte Théotokos. Lorsque l'avis d'établissement de la fête a été envoyé à Constantinople, il s'est avéré que le même jour, le 1er août 1164, l'empereur byzantin Manuel Komnenos (1143-1180) a vaincu les Sarrasins et, accomplissant une prière d'action de grâce après le bataille, a vu le même signe - des rayons de lumière provenant de l'icône du Sauveur. Par conséquent, la fête du 1er août a commencé à être célébrée non seulement en russe, mais également dans l'église de Constantinople.

En remerciement au Seigneur et à sa très pure mère pour le don de la victoire, le saint prince Andrei Bogolyubsky a construit une église en l'honneur de l'intercession du très saint Theotokos sur la rivière Nerl (1165).

Les origines de la célébration en l'honneur du Sauveur Tout Miséricordieux sont bien plus profondes que le souvenir d'une victoire militaire. Tout d'abord, il s'agit d'une célébration de la foi en la miséricorde illimitée de Dieu, que Dieu, dans sa bonté, est exceptionnellement proche d'une personne et est prêt à la protéger de toutes sortes de troubles et de malheurs. Cette idée s'est avérée très proche des cœurs croyants du peuple russe. D'où la conviction que la force morale et spirituelle surpasse la force physique brute. Depuis le tout début du christianisme en Russie, le peuple russe a connu le pouvoir des prières ferventes, du repentir sincère et des exploits de piété. Ils ont essayé de faire du commandement de la miséricorde la loi de la vie. On sait que le saint Egal-aux-Apôtres Prince Vladimir (+1015, Comm. Le saint prince Andrei Bogolyubsky, selon les chroniqueurs, ressemblait particulièrement à son grand ancêtre avec cette vertu.

La vénération du Sauveur tout miséricordieux se reflétait également dans l'iconographie russe. Une caractéristique de l'école nationale russe de peinture d'icônes était la représentation du Christ Sauveur non pas tant comme un juge impartial, strict et ascétiquement sévère, mais comme un bon berger, gracieux, doux, humble, plein d'amour et de miséricorde sans limites pour les gens. . Telles sont les images les plus anciennes du Sauveur non fait par les mains de la cathédrale de l'Assomption de Moscou (XIIe siècle), "Le Sauveur aux cheveux d'or" (Iaroslavl, XIIIe siècle), l'image non faite de la cathédrale de la résurrection de Toutaev par le Moine Dionysius Glushitsky (XVe siècle). Dans ces visages du Sauveur, la majesté divine, la sagesse et la connaissance parfaite sont combinées avec une expression de douleur silencieuse, de compassion et de pitié pour le pécheur etimpuissant dans la distance qui sépare Dieu de l'humanité. Le summum de la compétence en peinture d'icônes à l'image du Sauveur tout miséricordieux est l'œuvre de l'école de Moscou du XVe siècle. L'image du Christ du niveau Deesis de la cathédrale de la Nativité de Zvenigorod (XVe siècle) appartient au pinceau du moine Andrei Rublev - le Sauveur doux et aimant pénètre avec son regard divin dans la souffrance l'âme humaine. Avec la même expression ouverte et pénétrante, le visage du Christ Sauveur s'adresse au spectateur dans le dôme de la cathédrale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie du monastère de Ferapontov, écrit par le célèbre peintre d'icônes russe Dionysius (XVe siècle)

L'icône du Sauveur sur le côté est des portes Spassky (anciennement Florovsky) du Kremlin de Moscou était particulièrement vénérée en Russie. Cette icône représente Saint-Serge de Radonezh et Varlaam Khutynsky accroupis aux pieds du Sauveur, ainsi que des anges planant et tenant la croix et l'image. Sur le mur ouest des portes Spassky, la Mère de Dieu était représentée avec l'Enfant divin et le visage du Sauveur non fait par les mains au-dessus de la tête de la Mère de Dieu, à qui viennent les hiérarques de Moscou Pierre et Alexy. Ces images sont associées à la préservation miraculeuse de la ville de Moscou lors de l'invasion de Khan Mahmet Giray en 1521. L'image du Sauveur tout miséricordieux a été peinte sur la porte principale du Kremlin, conformément à l'ancienne coutume pieuse en Russie d'éclipser les portes de passage avec des icônes sacrées. Des icônes similaires du Sauveur tout miséricordieux étaient situées au-dessus des portes du Kremlin à Smolensk, Novgorod et d'autres anciennes villes russes. Les anges entourant le Sauveur gardent l'entrée et la sortie par les portes de la ville, c'est pour les anges et une prière spéciale est lue lorsque la ville est posée. Le pieux tsar Alexy Mikhailovich (1645-1676) a ordonné que personne ne porte de coiffe pour franchir les portes Spassky - cette commande s'est transformée en une coutume populaire, consacrée par de nombreuses années de tradition. L'observance exacte de cette coutume a d'abord été observée par les archers, puis les sentinelles, qui, pour violation, ont été forcées de s'incliner jusqu'au sol devant l'image sainte. Vers 1856, les sentinelles ont été supprimées, mais à la demande des Moscovites, soutenues par la pétition du métropolite de Moscou Filaret (Drozdov), elles ont de nouveau été placées à leur place d'origine, "afin que l'ancienne coutume ancestrale soit préservée inviolablement, » comme une expression de révérence pour le sanctuaire de la porte principale de la capitale. On sait que lorsqu'en 1812, Napoléon entra dans la porte Spassky, le vent lui arracha soudain le chapeau de la tête. Se tournant vers sa suite, il cria : « Messieurs, à bas vos chapeaux !

L'image du Sauveur tout miséricordieux sur les portes Spassky du Kremlin de Moscou dans l'ancien monuments écrits appelé miraculeux, miraculeux et grand. Pour lui, non seulement les habitants de Moscou, mais toute la Russie avaient une révérence particulière, et les portes elles-mêmes, qui ont reçu leur nom de l'icône du Sauveur, ont commencé à être appelées Saints.

Menaia-August, pp. 48-50.

Tropaire , ton 8 :

Contemplant du Très-Haut, acceptant misérablement, / nous visite, péchés aigris, Seigneur Tout-Miséricordieux, / par les prières de la Vierge, accorde une grande miséricorde à nos âmes.

Yintropaire , voix 4 :

La lampe du soleil, le Sauveur tout miséricordieux, / avec l'illumination de ton rayonnement, donne-nous aussiparole, / louons avec une conscience pure / Ta très divine fête, / à Toi, le Fils unique, / consubstantiel à l'Esprit, glorieux, / accorde-nous la paix et une grande miséricorde.

Kondakion , voix 4 :

Toute souillure, ô Sauveur tout miséricordieux, j'étais un faiseur / et le fossé est tombé dans le désespoir, / mais je gémis de mon cœur et je crie vers Toi, la Parole: / hâte-toi, Généreux, et lutte pour notre aide, / comme si Miséricordieux.

Prière

Seigneur, Seigneur Saint, vivant dans le Très-Haut, et avec ton œil qui voit tout, regarde toute la création ! Nous inclinons nos âmes et nos corps devant toi, nous te prions, Saint des Saints, étends ta main invisible de ta sainte demeure, et bénis-nous tous, et pardonne-nous tout péché, volontaire et involontaire, commis en parole ou en acte. Accorde-nous, Seigneur, la tendresse, accorde les larmes d'une âme contrite pour la purification de beaucoup de nos péchés, accorde Ta grande miséricorde à Ton monde et à nous, Tes serviteurs indignes, comme béni et glorifié est Ton Nom maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

La noix, le pain ou le troisième Sauveur tombe à la fin du jeûne de la Dormition. Elle est célébrée le 29 août et cette date ne change pas d'année en année. Alors, après les spas bruyants au coquelicot et à la pomme, le tour de ce dernier arrive.

Pourquoi les Third Spas ont-ils reçu le nom de Nut Spas

Nut Savior tire son nom du fait que, selon le calendrier folklorique, c'est à partir de ce jour que les noix d'une nouvelle récolte ont été récoltées. À la fin du mois d'août, les noisettes (noisette) mûrissent et les noix mûrissent dans les régions du sud. En Russie, les noix ont toujours été considérées comme un mets délicat; une grande variété de bonbons au miel, au sucre, etc. en ont été préparés.

Pourquoi le troisième spa s'appelle-t-il Khlebny Spas

Pas étonnant qu'il y ait un dicton: "Le troisième sauveur - en réserve pour le pain". Après la vénération de l'Assomption de la Très Sainte Théotokos en Russie, la récolte s'est terminée partout. On croyait qu'à ce jour, toute la récolte devrait non seulement être récoltée, mais également broyée. Par conséquent, les gens appellent également le sauveur de noix le sauveur de pain, car en plus des friandises à base de noix et de miel, des tartes ont été cuites à partir de la farine de la nouvelle récolte ce jour-là. C'est pourquoi l'un des plats principaux de Nut ou Khlebny Savior est une miche festive de pain nouveau.

Pourquoi le troisième spa s'appelle-t-il des spas en toile ?

Cela est dû au fait que par le Sauveur de noix, les paysans ont fini de tisser et de blanchir les toiles, maintenant elles pourraient être consacrées dans l'église et utilisées pour fabriquer des vêtements ou vendues. Une autre tradition est liée à cela - Canvas Spas est célèbre pour ses foires.

Que signifie Nut Savior pour l'église

Dans l'église, bien sûr, il n'y a pas de fête officielle portant ce nom. Les orthodoxes célèbrent le 29 août une fête avec un nom différent - le transfert à Constantinople de l'image de Jésus-Christ non faite à la main. Par conséquent, l'un des noms de ce jour est le Saint Sauveur.

L'image miraculeuse, selon la tradition biblique, est apparue après que Jésus s'est lavé le visage et s'est essuyé le visage avec une serviette en lin. Son saint visage s'est reflété à jamais sur cette serviette, et elle est devenue l'un des sanctuaires les plus importants pour tous les chrétiens.

C'est à partir de cette image que les premiers peintres d'icônes ont peint l'image du Christ, qui guide tous les chrétiens depuis des siècles et qui est considérée comme la véritable apparence du Sauveur.

Le sanctuaire est miraculeux. Selon ancienne tradition, cette image du Christ a guéri un habitant de la ville d'Edesse d'une maladie mortelle. Grâce à cela, le christianisme est rapidement devenu populaire parmi tous les habitants de cette ville.

Les prières les plus fortes pour le Sauveur de miel, protégeant des ennuis et des ennuis

Ce sont des prières vraiment puissantes et elles sont lues avec foi et de tout mon cœur. Il vous sera très utile si vous les lisez avec toute la famille. Le nom de la fête vient du nom du Sauveur. Honey Spas est une fête orthodoxe qui tombe les premiers jours du jeûne de la Dormition - un jeûne orthodoxe strict qui a été établi en mémoire de la mort de la Vierge Marie (Bienheureuse Vierge Marie).

Honey Savior est l'une des fêtes les plus populaires parmi les habitants de notre pays, qui nous est venue de Russie antique. Depuis des temps immémoriaux, le mois d'août a apporté avec lui trois vacances appréciées de tous, trois Spas à la fois. Quand le Honey Spas en 2017 n'est pas difficile à retenir - il aura lieu au milieu du mois - le 14 août. Cette date reste la même d'année en année.

Prière au Sauveur Tout Miséricordieux et au Très Saint Theotokos. À lire absolument!

Seigneur, Seigneur Saint, vivant dans le Très-Haut, et avec ton œil qui voit tout, regarde toute la création ! Nous inclinons nos âmes et nos corps devant toi, nous te prions, Saint des Saints, étends ta main invisible de ta sainte demeure, et bénis-nous tous, et pardonne-nous tout péché, volontaire et involontaire, commis en parole ou en acte. Accorde-nous, Seigneur, la tendresse, accorde les larmes d'une âme contrite pour la purification de beaucoup de nos péchés, accorde Ta grande miséricorde à Ton monde et à nous, Tes serviteurs indignes, comme béni et glorifié est Ton Nom maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen.

La Journée du Miel Sauveur est également riche en événements festifs mémorables. 1/14 août église orthodoxe deux fêtes sont célébrées :

"L'origine de l'arbre de la croix précieuse et vivifiante du Seigneur" et "La fête du Sauveur tout miséricordieux, le Christ notre Dieu, et la Très Sainte Théotokos Marie, sa mère".

Prière à la Sainte Croix vivifiante du Seigneur

En lisant la prière à la croix honnête et vivifiante, ils se marquent d'une croix.

« Que Dieu se lève, que ses ennemis soient dispersés, et que ceux qui le haïssent fuient sa présence. Au fur et à mesure que la fumée disparaît, laissez-les disparaître; comme la cire fond de la face du feu, ainsi que les démons périssent de la face de ceux qui aiment Dieu et sont marqués par le signe de la croix, et disent dans la joie : Réjouis-toi, Croix très honorable et vivifiante du Seigneur, chassez les démons par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ, crucifié sur vous, qui est descendu aux enfers et a corrigé sa force le diable, et nous a donné à vous, sa croix honorable, pour chasser tout adversaire. Ô Croix très honorable et vivifiante du Seigneur ! Aidez-moi avec la Sainte Dame Vierge Mère de Dieu et avec tous les saints pour toujours. Amen.

Protégez-moi, Seigneur, par la puissance de votre croix honorable et vivifiante, et sauvez-moi de tout mal.

Affaiblissez, laissez, pardonnez, ô Dieu, nos péchés, libres et involontaires, même en paroles et en actes, même en connaissance et non en connaissance, même en jours et en nuits, même en esprit et en pensée : pardonnez-nous tous, comme Bons et Humanitaire.

Pardonne à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Seigneur Amoureux de l'humanité. Bénis ceux qui font le bien. Accordez à nos frères et parents même pour le salut des pétitions et la vie éternelle. Visitez les infirmités de l'existence et accordez la guérison. Izhe gouverne la mer. Voyage Voyage. Accorde le pardon à ceux qui nous servent et pardonne nos péchés. Ceux qui nous ont commandé indignes de prier pour eux, aie pitié selon ta grande miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, devant le père décédé et nos frères, et donne-leur du repos, là où la lumière de ta face habite. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs, et délivre-moi de toute circonstance. Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui portent du fruit et font le bien dans Tes églises saintes, et accorde-leur même le salut, les requêtes et la vie éternelle. Souviens-toi, Seigneur, de nous, humbles et pécheurs, et serviteurs indignes de Toi, et éclaire nos esprits avec la lumière de Ton esprit, et guide-nous sur le chemin de Tes commandements, avec les prières de notre Très Pure Dame Theotokos et Ever- Vierge Marie et tous tes saints : bénis sois-tu pour toujours et à jamais des siècles. Amen".

Collection complète et description : Prière du vieux croyant à la Mère de Dieu pour la vie spirituelle d'un croyant.

"Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur."

Les personnes de sexe féminin devraient prononcer au lieu de "sinful" - "sinful"; de même, dans toutes les prières, la déclinaison doit être faite selon son espèce.

En vous levant et en vous lavant le visage, et le soir, en vous endormant, tenez-vous avec révérence devant les saintes icônes et, en les regardant, dirigez vos pensées vers le Dieu invisible et ses saints, sérieusement, lentement, en vous protégeant avec le signe de croix et en s'inclinant, dites avec tendresse la prière du publicain :

Dieu soit miséricordieux envers moi un pécheur (arc).

Crée-moi, Seigneur, et aie pitié de moi (incline-toi).

Sans un certain nombre de péchés, Seigneur, aie pitié et pardonne-moi un pécheur (arc).

Il est digne de manger, car tu es vraiment béni pour la Theotokos, bénie et immaculée, et la Mère de notre Dieu. Les chérubins les plus honnêtes, et les vrais séraphins les plus glorieux, sans la corruption de Dieu le Verbe, qui a enfanté la Mère de Dieu actuelle, nous vous magnifions (l'arc est toujours terrestre).

Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre très pure mère, par le pouvoir de la croix honnête et vivifiante, et de mon saint ange gardien, et tout pour l'amour des saints, ayez pitié et sauvez-moi un pécheur, comme un bon et un philanthrope, amen (s'incliner vers la terre, sans le signe de croix).

Ces prières sont appelées "début", ou prosternations entrantes et sortantes, car elles sont effectuées au début et après toute règle de prière.

Après cela, répétez la prière du publicain avec des arcs (Dieu est miséricordieux. Il m'a créé. Sans un certain nombre de péchés.) Et commencez respectueusement les prières du matin:

Pour les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen (s'incliner toujours à partir de la taille).

En priant le matin, faites le signe de croix et dites trois fois :

Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi pour l'amour de tous.

Après cela, lisez la prière de saint Macaire :

Dieu, purifie-moi un pécheur, car je n'ai rien fait de bien devant toi (incline-toi). Mais délivre-moi du malin, et que ta volonté soit faite en moi (incline-toi). Puis-je ouvrir ma bouche indigne sans condamnation, et louer votre nom saint, le Père et le Fils, et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais, amen (s'incliner). Le soir, "Gloire à Toi, notre Dieu. » et la prière de saint Macaire ne sont pas lues.

Roi des cieux, Consolateur, Véritable Âme, qui êtes partout, et accomplissez tout, le trésor du bien, et le Donneur de vie, venez habiter en nous, et purifiez-nous de toute souillure, et sauvez notre âme bienheureuse.

Saint Dieu, Saint Fort, Saints Immortels, ayez pitié de nous (trois fois avec des arcs).

Sainte Trinité aie pitié de nous. Seigneur, purifie nos péchés. Seigneur, pardonne nos iniquités. Visite les saints et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Seigneur, aie pitié (trois fois).

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours, et pour toujours et à jamais, amen.

Notre Père, qui es aux cieux. Que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Notre pain quotidien, donne-nous aujourd'hui. Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs. Et ne nous soumet pas à la tentation. Mais délivre-nous du malin.

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen.

Après m'être levé du sommeil, je remercie la Très Sainte Trinité, comme si pour le bien de beaucoup pour le bien et la longanimité, pas en colère contre moi, pécheur, et ton serviteur paresseux, et ne m'a pas détruit avec mon iniquités, mais la philanthropie. Et dans le désespoir gisant, élève-moi, mate et glorifie Ton pouvoir invincible. Et maintenant, Seigneur, Dieu très saint, éclaire les yeux de mon cœur. Et ouvre ma bouche pour apprendre tes paroles, et comprendre tes commandements, et faire ta volonté, et te chanter en confession du cœur. Chantez et glorifiez votre nom le plus honorable et magnifique, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais, Amen.

Après cela, matin et soir, lisez:

Venez, inclinons-nous devant le Tsar notre Dieu (inclinons-nous).

Venez, adorons le Christ, le Tsar et notre Dieu (inclinez-vous).

Venez, inclinons-nous et inclinons-nous devant le Seigneur Jésus-Christ Lui-même, le Roi et notre Dieu (inclinons-nous).

Puis le psaume 50 (repentant):

Aie pitié de moi, Dieu, selon ta grande miséricorde. Et selon la multitude de tes miséricordes, efface mon iniquité. Avant tout, lave-moi de mon iniquité et purifie-moi de mon péché. Comme je connais mon iniquité, et mon péché devant moi est ôté. J'ai péché contre toi seul et j'ai fait le mal devant toi. Comme si tu étais justifié dans tes propos et vaincu quand tu juges. J'ai été conçu dans l'iniquité, et dans les péchés, j'ai enfanté, moi, ma mère. Voici, tu as aimé la vérité, Ta sagesse obscure et secrète m'a été révélée. Saupoudrez-moi d'hysope et je serai purifié. Lavez-moi et je serai plus blanc que neige. Donnez de la joie et de l'allégresse à mes oreilles : les os des humbles se réjouiront. Faire demi-tour ton visage purifie-moi de mes péchés et purifie toute mon iniquité. Crée un cœur pur en moi, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre. Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit. Donne-moi la joie de ton salut et fortifie-moi d'un esprit dominateur. J'enseignerai les sans-loi dans ta voie et les méchants se tourneront vers toi. Délivre-moi du Dieu de sang, Dieu de mon salut ; ma langue se réjouit de ta justice. Seigneur, ouvre ma bouche, et ma bouche publiera ta louange. Comme s'il eût désiré un sacrifice, il l'aurait donné ; n'aimez pas les holocaustes. Sacrifice à Dieu - l'esprit est contrit : le cœur est contrit et humble, Dieu ne méprisera pas. S'il vous plaît, Seigneur, avec votre bonne volonté Sion; et que les murailles de Jérusalem soient édifiées. Agréez-vous alors du sacrifice de justice, de l'exaltation et de l'holocauste. Puis ils offriront un veau sur ton autel.

Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, qui est né du Père avant tous les siècles. Lumière de Lumière, Dieu est vrai de Dieu est vrai, né, non créé, consubstantiel au Père, Il est tout l'être.

Pour nous, homme, et pour notre salut, qui sommes descendus du ciel et qui nous sommes incarnés du Saint-Esprit et de Marie la Vierge devenue humaine.

Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, souffrant et enseveli.

Et ressuscité le troisième jour selon les écritures.

Et est monté au ciel, et est assis à la droite du Père.

Et les meutes de la venue avec gloire pour juger les vivants et les morts, Son royaume n'a pas de fin.

Puis les paroles des saints pères du deuxième concile œcuménique :

Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur vrai et vivifiant, qui vient du Père, qui avec le Père et le Fils est adoré et glorifié, qui a annoncé les prophètes.

Et en une seule sainte Église catholique et apostolique.

Je confesse un Baptême pour la rémission des péchés.

Je thé la résurrection des morts.

Et la vie du siècle prochain. Amen.

Puis prières à la Mère de Dieu :

Vierge Mère de Dieu, réjouis-toi, réjouis Marie, le Seigneur est avec toi, bénie es-tu dans les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, comme si tu avais enfanté le Christ Sauveur, le Rédempteur de nos âmes (trois fois avec des arcs ).

Ô ! Mère qui chante tout, donnant naissance à tous les saints, la Parole la plus sainte, accepte l'offrande actuelle, délivre chacun de tous les malheurs et tourments futurs, criant à Ty: Alleluia (trois fois avec des arcs).

Pouvoir invincible et divin de la Croix honnête et vivifiante du Seigneur, ne me laisse pas un pécheur qui a confiance en Toi (incline-toi).

Ma Très Sainte Dame Theotokos, aie pitié de moi et sauve-moi, et aide-moi maintenant, dans cette vie, et dans le résultat de mon âme, et dans le futur (s'incliner).

Toutes les puissances célestes, saints anges et archanges, chérubins et séraphins, ayez pitié de moi et priez pour moi un pécheur au Seigneur Dieu, et aidez-moi maintenant, dans cette vie, et dans le résultat de mon âme, et dans le futur ( arc).

Ange du Christ, mon saint gardien, aie pitié de moi et prie pour moi un pécheur au Seigneur Dieu, et aide-moi maintenant, dans cette vie, et dans le résultat de mon âme, et dans le futur (arc).

Grand saint Jean, prophète et précurseur du Seigneur, aie pitié de moi et prie pour moi un pécheur au Seigneur Dieu, et aide-moi maintenant, dans cette vie, et dans le résultat de mon âme, et dans le futur (s'incliner) .

Saints apôtres glorieux, prophètes et martyrs, saints, révérends et justes et tous les saints, ayez pitié de moi et priez pour moi un pécheur au Seigneur Dieu et aidez-moi maintenant, dans cette vie, et dans le départ de mon âme, et dans l'avenir (arc).

Après cela, faites trois fois les prières suivantes avec des prosternations :

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.

Gloire au Seigneur, à Ta Sainte Croix.

Sainte Mère de Dieu, sauvez-moi, votre serviteur pécheur.

Ange du Christ, mon saint gardien, sauvez-moi, votre serviteur pécheur.

Saints archanges et anges, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saint Grand Jean, Prophète et Précurseur, Baptiste du Seigneur, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saint glorieux prophète Élie, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saints ancêtres, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saints prophètes, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saints Apôtres, priez Dieu pour moi un pécheur.

Apôtres et évangélistes de la Sainte Gloire: Matthieu, Marko, Luko et Jean le Théologien, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saints Glorieux Suprêmes Apôtres Pierre et Paul, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saints Grands Trois Hiérarques : Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome, priez Dieu pour moi un pécheur.

Saint Nicolas du Christ, priez Dieu pour moi un pécheur.

Nos pères révérends et porteurs de Dieu, berger et maître de l'univers, priez Dieu pour moi un pécheur.

Tous les saints, priez Dieu pour moi un pécheur.

Priez ensuite pour la santé de vos parents, de vos proches et de vos proches en disant trois fois en vous inclinant :

Seigneur miséricordieux, sauve et aie pitié de tes serviteurs (nommer des noms, incliner)

Délivrez-les de tout chagrin, colère et besoin (inclinez-vous),

de toute maladie de l'âme et du corps (arc).

Pardonnez-leur tous les péchés, volontaires et involontaires (inclinez-vous)

Et créez-en un utile pour nos âmes (arc).

Priez ensuite pour le repos de vos parents et de vos proches, pour les pères spirituels et pour lesquels vous avez du zèle, en disant trois fois en vous inclinant :

Reposez-vous, Seigneur, l'âme de votre serviteur décédé (dites leurs noms, inclinez-vous). Et le sapin dans cette vie, comme si les gens avaient péché, Toi, en tant que Dieu de l'humanité, pardonne-leur et aie pitié (incline-toi). Délivrez le tourment éternel (arc). Communicateurs du royaume des cieux (arc). Et créez-en un utile pour nos âmes (arc).

A la fin de vos prières dites :

Seigneur, ou par parole, ou acte, ou pensée, ayant péché dans toute ma vie, aie pitié et pardonne-moi, pour l'amour de ta miséricorde (incline-toi à terre).

Je place tout mon espoir en Vous, Mère de Dieu, sauvez-moi dans Votre sang (inclinez-vous vers la terre).

Mon espoir est Dieu, et mon refuge est Christ, et mes protecteurs sont le Saint-Esprit (inclinez-vous vers la terre).

Digne de manger. (toute prière et salut à terre).

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit (s'incliner).

Et maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais, amen (inclinez-vous).

Seigneur aie pitié, Seigneur aie pitié, Seigneur bénis (s'incline).

Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère la plus pure et de nos pères révérends et porteurs de Dieu et de tous les saints, ayez pitié et sauvez-moi un pécheur, en tant que bon et humanitaire, Amen.

Et, vous penchant à terre, sans vous signer, lisez :

Affaiblir, laisser, lâcher Dieu, mes péchés, volontaires et involontaires, même en paroles et en actes, et même en connaissance et non en connaissance, même en esprit et en pensée, même des jours aux nuits, pardonne-nous tous , comme bon et amoureux de l'humanité, Amen.

En vous levant, lisez cette prière avec des arcs :

Pardonne à ceux qui nous haïssent et nous offensent, Seigneur, Amoureux des hommes. Faites du bien à ceux qui font le bien, frères et tous nos parents, même ceux qui sont reclus, accordez-leur tout, même pour le salut des requêtes et la vie éternelle (arc).

Dans les maladies de l'être, visitez et guérissez, dans les donjons de l'existence de la liberté, sur les eaux du flottement, le Souverain, réveillez-vous et ceux qui sont en chemin, corrigez et hâtez-vous (inclinez-vous).

Souviens-toi, Seigneur, et de nos frères captifs, coreligionnaires de la foi orthodoxe, et délivre-les de toute mauvaise situation (arc).

Seigneur, aie pitié de ceux qui nous ont donné l'aumône et nous ont ordonné, les indignes, de prier pour eux, de leur pardonner et d'avoir pitié (inclinez-vous).

Souviens-toi, Seigneur, devant les pères décédés et nos frères, et inculque-les, là où vient la lumière de ton visage (incline-toi).

Souviens-toi, Seigneur, de notre maigreur et de notre misère, et éclaire nos esprits avec la lumière de l'esprit de Ton saint Evangile, et guide-nous sur les chemins de Tes commandements, avec les prières de Ta Très Pure Mère et de tous Tes saints, Amen (inclinez-vous ).

Ces prières se terminent par le début habituel à sept arcs.

À la fin des prières, tant le matin que le soir, faites le signe de la croix, puis embrassez votre croix, en vous protégeant d'abord avec une prière :

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, bénis, sanctifie et préserve par la puissance de ta croix vivifiante.

Que Dieu ressuscite, et que ceux qui le haïssent fuient sa présence, comme la fumée disparaît, qu'ils disparaissent comme la cire fond de la face du feu, ainsi que les démons périssent de la présence de ceux qui aiment Dieu et sont marqués par le signe de la Croix, et réjouissons-nous : Réjouis-toi, Croix du Seigneur, chassant les démons par le pouvoir de Notre-Seigneur Jésus-Christ, crucifié sur toi, qui est descendu aux enfers, et a corrigé le pouvoir du diable, et nous a donné son honorable Traversez pour chasser tout adversaire. Ô ! Croix sainte et vivifiante du Seigneur, aidez-moi, avec la Très Sainte Dame Theotokos et avec toutes les puissances saintes du ciel, toujours et maintenant et à jamais et pour toujours et à jamais, Amen.

Prière du vieux croyant à la Mère de Dieu

Le matin, toujours au lit, faites le signe de la croix avec une prière :

Les femmes devraient prononcer « sinful » au lieu de « sinful » ; de même, dans toutes les prières, la déclinaison doit être faite selon son espèce.

Si plusieurs personnes prient et que l'aîné lit les prières, alors dans la plupart des prières (à l'exception de la prière du publicain, des psaumes et d'autres prières avec un texte fixe) "moi", "moi", "moi", etc. est remplacé par «nous», «notre», «nous», respectivement, le mot «pécheur» n'est pas lu (par exemple, «Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous», «Saint glorieux grand martyr et George victorieux, priez Dieu pour nous » et etc.).

En vous levant du lit et en vous lavant le visage, et le soir, en vous endormant, tenez-vous avec révérence devant les saintes icônes et, en les regardant, dirigez vos pensées vers le Dieu invisible et ses saints. Instamment, sans hâte, sans faire le signe de croix et s'incliner, dites avec tendresse la prière du publicain :

Sur la prière du Grand Carême

Pendant le Grand Carême, sauf les samedis, dimanches et vacances publiques, après la prière "Roi des cieux" dans les prières du soir et du matin, un grand arc terrestre est dû. Et tous les arcs doivent être terrestres. Avant le renvoi, la prière «Le chérubin le plus honnête est lu. ” tout jusqu'à la fin, et une grande révérence à la terre. Et plus loin:

Bénissez au nom du Seigneur, père.

Pour les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen (noeud de la taille toujours).

Et la prière de saint Éphraïm le Syrien est lue avec révérence :

Sur la prière à Sainte Pâques

Dans les arcs entrants et sortants, au lieu de “Digne de manger”(avant que Pâques ne soit donnée) on lit l'irmos du neuvième chant du canon de Pâques :

Brille, brille, nouvelle Jérusalem, la gloire du Seigneur est sur toi. Réjouis-toi maintenant et réjouis-toi Sion, tu es pure, montre, Mère de Dieu, la résurrection de Ta Nativité (inclinez-vous vers la terre).

Lors de la Bright Week, au lieu des prières du matin et du soir décrites ci-dessus, vous pouvez prier l'Office de minuit (et Vechernitsa) avec le rite pascal.

De la semaine de Fomina jusqu'à Pâques, au lieu de "Roi des cieux", nous lisons "Le Christ est ressuscité" (trois fois).

Dans les prières du matin (et à l'office de minuit) après les salutations paroissiales et " Pour les prières. ” - “Le Christ est ressuscité" (trois fois). Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi, pour l'amour de tous” (trois fois). Plus loin, comme d'habitude.

De l'offrande de Pâques à la fête de la Sainte Trinité " Roi du paradis” n'est pas lisible et n'est remplacé par rien.

Prières avant le dîner

Debout devant les saintes icônes, après avoir préparé le repas, dites :

(arc).

Notre Père, qui es aux cieux. Que ton nom soit sanctifié. Que ton royaume vienne. Que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donnez-nous notre pain quotidien aujourd'hui. Et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs. Et ne nous soumet pas à la tentation. Mais délivrez-nous du malin (inclinez-vous).

(arc).

(arc).

(arc).

Prière après le dîner

A la fin du repas, protégez-vous du signe de croix et quittez la table ; debout devant les saintes icônes, dites :

Pour les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen(arc).

Il est digne de manger, car vous êtes vraiment béni, Theotokos, éternellement béni et immaculé, et la Mère de notre Dieu. Les chérubins les plus honnêtes et les vrais séraphins les plus glorieux, sans la corruption de Dieu le Verbe, qui a enfanté, la présente Mère de Dieu, nous vous magnifions (inclinez-vous de la taille).

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit(arc).

Et maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais, amen(arc).

Seigneur aie pitié, Seigneur aie pitié. Dieu vous protège(arc).

Prière avant le dîner

Pour les prières de nos saints pères, Seigneur. Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen(arc).

Les pauvres mangeront et seront rassasiés, et ils loueront le Seigneur qui le cherche ; leurs cœurs vivront pour toujours et à jamais.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit(arc).

Et maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais, amen(arc).

Seigneur aie pitié, Seigneur aie pitié, Seigneur bénis(arc).

Pour les prières de Votre Très Pure Mère et de tous Vos saints, Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitié de nous. Amen (s'incliner).

Prière après le dîner

Pour les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen(arc).

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais, amen. Seigneur aie pitié, Seigneur aie pitié, Seigneur bénis (sans arcs).

Votre ventre est un repas sacré, possédant le pain céleste du Christ, mais de Lui aucun poison et ne meurt pas, comme la parole de tous, Mère de Dieu, Nourrisseur. Le chérubin le plus honnête et le plus glorieux véritablement séraphin, sans la corruption du Dieu du Verbe enfantant, la présente Mère de Dieu, Nous te magnifions (inclinez-vous).

Tu m'as réjoui, ô Seigneur, dans tes créatures, et dans ta main je me réjouirai. La lumière de ton visage est sur nous, Seigneur, tu as réjoui mon cœur. Du fruit du blé, le vin et l'huile du sien sont multipliés. Dans le monde ensemble je dormirai et me reposerai, car Toi, Seigneur, seul m'inspire l'espérance.

Prière avant d'enseigner

Pour les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de nous. Amen(arc).

La Sagesse, l'Instructeur et le sens des anciens, le Punisseur imprudent et le pauvre Défenseur, confirment et éclairent mon cœur, Maître. Vous me donnez un mot, qui est le seul Verbe engendré du Père; voici, je n'interdirai pas ma bouche, ne t'appellerai même pas : Miséricordieux, aie pitié de moi qui suis tombé.

Et trois révérences avec la prière du publicain : « Dieu miséricordieux ».

Prière après l'enseignement

Pour les prières de Votre Très Pure Mère et de tous Vos saints, Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, ayez pitié de nous. Amen (s'incliner).

Il est digne de manger, car vous êtes vraiment bénie, Mère de Dieu; éternellement bénie et immaculée, et la Mère de notre Dieu. Les chérubins les plus honnêtes et les vrais séraphins les plus glorieux, sans la corruption de Dieu le Verbe, qui a enfanté, la présente Mère de Dieu, nous vous magnifions (inclinez-vous de la taille).

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit(arc).

Et maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais, amen(arc).

Seigneur aie pitié, Seigneur aie pitié, Seigneur bénis(arc).

Abandonnez la semaine (au jour).

Et trois arcs avec une prière: « Dieu miséricordieux ».

Venir chez un chrétien

Arrivé à la maison d'un chrétien, arrêtez-vous à l'entrée et (à la porte) dites une prière à Jésus, à haute voix, afin que ceux qui sont dans la maison entendent et répondent : "Amen". Et quand vous entrez dans la maison, priez, selon la coutume chrétienne, devant Sts. icônes de la prière du publicain :

Dieu, aie pitié de moi pécheur(arc).

Crée-moi, Seigneur, et aie pitié de moi(arc).

Sans un certain nombre de péchés, Seigneur, aie pitié et pardonne-moi un pécheur(arc).

Et dis à ceux qui sont dans la maison : « Paix à cette maison ». Et ils répondent : "Nous acceptons avec paix"(dans certains endroits, il est d'usage de répondre : "Nous demandons miséricorde"). Alors saluez-les.

Et cette salutation, selon l'ancienne coutume chrétienne russe, consistait en ce qui suit: si c'était un jour de semaine de la semaine, par exemple lundi, alors celui qui venait à la maison dirait: « Bon lundi à vous frères et sœurs »(signifiant : frères en Christ) ; et plus loin: "A la mémoire de St. Ignace le porteur de Dieu je te félicite »(20 décembre OS). Les propriétaires de la maison répondent : « Sauvez Christ. Également(mutuellement) toutes nos félicitations".

Le dimanche: « Bon dimanche après-midi. " et la mémoire du saint.

Vacances: "Joyeuses vacances. "(par exemple, le Baptême du Seigneur ; ou l'apparition de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Kazan ; etc.).

En quittant la maison, priez donc d'abord trois prosternations avec la prière du publicain ("Dieu, miséricordieux"), puis dites au revoir à ceux qui restent dans la maison, afin que vous puissiez toujours être avec tout le monde dans la paix et l'amour, en envoyant gloire à Dieu.

Nous appelons les enfants de l'Église du Christ à suivre, autant que possible, plus largement et plus profondément, toutes les traditions, coutumes et traditions chrétiennes qui affirment la foi juste et glorifient le Christ Dieu et sa sainte Église. Alors notre foi ne sera pas morte (Jacques 2 :17), mais agréable à Dieu (Héb. 11 :6) et salvatrice (Matthieu 18 :17 ; Luc 10 :16).

Tous les droits sont réservés.

Avec la bénédiction du recteur de l'Église de l'Intercession de la Très Sainte Théotokos, le P. Jean Mikheeva