Goncharovov román „Oblomov“ bol napísaný počas prechodu ruskej spoločnosti od zastaraných tradícií a hodnôt stavania domov k novým, poučným názorom a myšlienkam. Tento proces sa stal najťažším a najťažším pre predstaviteľov spoločenskej vrstvy zemepánov, pretože si vyžadoval takmer úplné odmietnutie obvyklého spôsobu života a bol spojený s potrebou prispôsobiť sa novým, dynamickejším a rýchlo sa meniacim podmienkam. A ak sa časť spoločnosti ľahko prispôsobila novým okolnostiam, pre iných sa proces prechodu ukázal ako veľmi ťažký, pretože bol v podstate v rozpore s obvyklým spôsobom života ich rodičov, starých otcov a pradedov. Iľja Iľjič Oblomov je predstaviteľom práve takých prenajímateľov, ktorí sa nedokázali zmeniť spolu so svetom a prispôsobiť sa mu. Podľa námetu diela sa hrdina narodil v dedine ďaleko od hlavného mesta Ruska - Oblomovky, kde dostal klasického statkára, bytovú výchovu, ktorá formovala mnohé z hlavných charakterových vlastností Oblomova - nedostatok vôle, apatia. , nedostatok iniciatívy, lenivosť, neochota pracovať a očakávanie, že niekto urobí všetko za neho. Prílišné opatrovníctvo rodičov, neustále zákazy, pokojne lenivá atmosféra Oblomovky viedli k deformácii charakteru zvedavého a aktívneho chlapca, ktorý sa stal introvertným, náchylným k úniku a neschopným prekonať ani tie najnepodstatnejšie ťažkosti.

Nekonzistentnosť Oblomovovej postavy v románe "Oblomov"

Negatívna stránka Oblomovovej postavy

V románe Iľja Iľjič sám o ničom nerozhoduje a dúfa v pomoc zvonku - Zakhar, ktorý mu prinesie jedlo alebo oblečenie, Stolz, ktorý dokáže vyriešiť problémy v Oblomovke, Tarantiev, ktorý síce bude klamať, ale príde na to, situácia zaujímavá pre Oblomova atď. Hrdina sa nezaujíma o skutočný život, spôsobuje mu to nudu a únavu, zatiaľ čo skutočný pokoj a uspokojenie nachádza vo svete ním vynájdených ilúzií. Oblomov, ktorý trávi všetky dni ležaním na gauči, robí nerealizovateľné plány na usporiadanie Oblomovky a jeho šťastného rodinného života, v mnohých ohľadoch podobné pokojnej, monotónnej atmosfére jeho detstva. Všetky jeho sny smerujú do minulosti, dokonca aj budúcnosť, ktorú si pre seba kreslí, sú ozvenou dávnej minulosti, ktorú už nemožno vrátiť.

Zdalo by sa, že lenivý, drevorubačský hrdina žijúci v neupravenom byte nedokáže v čitateľovi vyvolať sympatie a dispozície, najmä na pozadí aktívneho, aktívneho, cieľavedomého priateľa Iľju Iľjiča - Stolza. Skutočná podstata Oblomova sa však odhaľuje postupne, čo vám umožňuje vidieť všetku všestrannosť a vnútorný nerealizovaný potenciál hrdinu. Ako dieťa, obklopený tichou prírodou, starostlivosťou a kontrolou svojich rodičov, jemne cítiaci, zasnený Iľja bol zbavený toho najdôležitejšieho - poznania sveta cez jeho protiklady - krásu a škaredosť, víťazstvá a prehry, potrebu niečo robiť a radosť získanú vlastnou prácou. Od útleho veku mal hrdina všetko, čo potreboval - užitočné dvory vykonávali príkazy na prvé zavolanie a rodičia rozmaznali svojho syna všetkými možnými spôsobmi. Keď sa Oblomov ocitne mimo rodičovského hniezda, nie je pripravený na skutočný svet, naďalej očakáva, že všetci okolo neho sa k nemu budú správať rovnako vrúcne a prívetivo ako v jeho rodnej Oblomovke. Jeho nádeje však boli zničené už v prvých dňoch v službe, kde sa o neho nikto nestaral a každý bol len sám za seba. Oblomov zbavený vôle žiť, schopnosti vybojovať si svoje miesto na slnku a vytrvalosti, po náhodnej chybe sám odchádza zo služby v obave z trestu od nadriadených. Hneď prvé zlyhanie sa pre hrdinu stáva posledným – už sa nechce pohnúť vpred, skrývajúc sa pred skutočným, „krutým“ svetom vo svojich snoch.

Pozitívna stránka Oblomovovej postavy

Osoba, ktorá mohla Oblomova vytiahnuť z tohto pasívneho stavu vedúceho k degradácii osobnosti, bol Andrej Ivanovič Stolz. Možno je Stolz jedinou postavou v románe, ktorá dôkladne videla nielen negatívne, ale aj pozitívne vlastnosti Oblomova: úprimnosť, láskavosť, schopnosť cítiť a pochopiť problémy inej osoby, vnútorný pokoj a jednoduchosť. Práve k Iljovi Iľjičovi prišiel Stoltz v ťažkých chvíľach, keď potreboval podporu a pochopenie. Holubia neha, zmyselnosť a úprimnosť Oblomova sa odhaľujú počas vzťahu s Olgou. Iľja Iľjič si ako prvý uvedomí, že sa nehodí k aktívnej, cieľavedomej Iľjinskej, ktorá sa nechce venovať Oblomovovým hodnotám - to v ňom prezrádza jemného psychológa. Oblomov je pripravený vzdať sa svojej vlastnej lásky, pretože chápe, že nebude môcť poskytnúť Olge šťastie, o ktorom sníva.

Postava a osud Oblomova spolu úzko súvisia - jeho nedostatok vôle, neschopnosť bojovať za svoje šťastie spolu s duchovnou láskavosťou a jemnosťou vedú k tragickým následkom - strachu z ťažkostí a smútku reality, ako aj k úplnému odchodu hrdinu do upokojujúci, pokojný, úžasný svet ilúzií.

Národná postava v románe "Oblomov"

Obraz Oblomova v Gončarovovom románe je odrazom národného ruského charakteru, jeho nejednoznačnosti a všestrannosti. Ilya Ilyich je rovnaký archetypálny Emelya Blázon na sporáku, o ktorom opatrovateľka povedala hrdinovi v detstve. Ako postava z rozprávky, Oblomov verí v zázrak, ktorý by sa mu mal stať sám od seba: objaví sa dobrotivý vtáčik ohňa alebo milá čarodejnica, ktorá ho vezme do nádherného sveta riek medu a mlieka. A vyvolená čarodejnica by nemala byť jasným, pracovitým, aktívnym hrdinom, ale vždy „tichým, neškodným“, „nejakým lenivým človekom, ktorého všetci urážajú“.

Nespochybniteľná viera v zázrak, v rozprávku, v možnosť nemožného je hlavnou črtou nielen Iľju Iľjiča, ale aj každého ruského človeka vychovaného na ľudových rozprávkach a legendách. Táto viera padá na úrodnú pôdu a stáva sa základom života človeka a nahrádza realitu ilúziou, ako sa to stalo Iľjovi Iľjičovi: „Má rozprávku zmiešanú so životom a niekedy je nevedome smutný, prečo rozprávka nie je život a život nie je rozprávka."

Zdá sa, že na konci románu Oblomov zisťuje to „oblomovské“ šťastie, o ktorom dlho sníval - pokojný, monotónny život bez stresu, starostlivá láskavá manželka, usporiadaný život a syn. Iľja Iľjič sa však do skutočného sveta nevracia, zostáva vo svojich ilúziách, ktoré sa preňho stávajú dôležitejšími a významnejšími ako skutočné šťastie po boku ženy, ktorá ho zbožňuje. V rozprávkach musí hrdina prejsť tromi skúškami, po ktorých bude očakávať splnenie všetkých túžob, inak hrdina zomrie. Iľja Iľjič neprejde jedinou skúškou, najprv podľahne neúspechu v službe a potom potrebe zmeniť sa na Oľgu. Pri opise Oblomovovho života sa zdá, že autor ironizuje prílišnú vieru hrdinu v nerealizovateľný zázrak, o ktorý netreba bojovať.

Záver

Jednoduchosť a zložitosť Oblomovovej postavy, nejednoznačnosť samotnej postavy, analýza jej pozitívnych a negatívnych stránok zároveň umožňujú vidieť v Iljovi Iľjičovi večný obraz nerealizovanej osobnosti „mimo jeho času“. - „osoba navyše“, ktorá si nedokázala nájsť svoje miesto v reálnom živote, a preto odišla do sveta ilúzií. Dôvodom však, ako Gončarov zdôrazňuje, nie je osudová súhra okolností alebo ťažký osud hrdinu, ale nesprávna výchova Oblomova, ktorý je citlivý a jemný. Ukázalo sa, že Iľja Iľjič, pestovaný ako „izbová rastlina“, nie je prispôsobený realite, čo bolo pre jeho rafinovanú povahu dosť ťažké a nahradilo ju svetom vlastných snov.

Skúška umeleckého diela

Predkladaná hodina je určená pre 10. ročník základnej školy. Toto je druhá lekcia v štúdiu románu I.A. Goncharov "Oblomov". Prvá hodina bola venovaná štúdiu flámskeho remesla I.A. Gončarov, objektívny svet v románe.

Typ lekcie: výtvarná hodina.

Typ lekcie: lekciu hĺbkovej práce na texte práce.

Forma lekcie: hodina - rozhovor (s prvkami umeleckého čítania, diskusia).

Účel lekcie: analyzovať „Oblomovov sen“, ktorý odhaľuje tie aspekty života Oblomovovcov, ktoré ovplyvnili formovanie duálnej povahy hrdinu (na jednej strane poetické vedomie, na druhej strane nečinnosť, apatia, lenivosť života).

Úlohy:

1. Kognitívne:

• Pripomeňte si so žiakmi funkciu spánku v umeleckom diele; uveďte príklady predtým študovaných diel, v ktorých bol prítomný sen.
• Oboznámiť študentov s kompozičnou črtou používania „Oblomovovho sna“.
• Identifikovať pozitívne a negatívne črty života Oblomovitov, ktoré ovplyvnili postavu Iľju Iľjiča.

2. Vývoj:

• Rozvoj pozornosti.
• Rozvoj myslenia.
• Rozvoj predstavivosti.
• Rozvoj ústnej reči.

3. Vzdelávacie:

• Vychovávať lásku k hodinám literatúry.
• Zvyšovanie záujmu o ruské tradície, črty ruského národného charakteru.

Vybavenie: portrét I.A. Goncharova, kazeta s úryvkami z filmu N. Mikhalkova „Šesť dní v živote Oblomova“.

Dizajn: na tabuli je pripevnený portrét I.A.Gončarova, zaznamenaná je prvá časť témy a otázky, na ktoré budú študenti počas hodiny odpovedať.

Počas tried:

I. Úvodná fáza:

Slovo učiteľa: Dnes sa musíme zoznámiť s veľmi významnou kapitolou v kontexte románu, ktorá sa volá „Oblomovov sen“. Okrem toho zistíme kompozičnú črtu jeho použitia, identifikujeme črty života Oblomovitov, ktoré ovplyvnili formovanie postavy Iľju Iľjiča.

Rozhovor (o tradícii používania spánku v literatúre):

Poznámka: Y - otázka učiteľa; y je odpoveď študenta.

U: Spomeňme si, v akých dielach sme predtým študovali, bol sen?

na adrese: A.S. Puškin "Eugene Onegin" - Tatyanov sen.

s: A.S. Pushkin "Kapitánova dcéra" - sen Petruše Grineva.

na: „Balady“ od V. Žukovského.

*U - otázka učiteľa; y je odpoveď študenta.

W: Áno, máte úplnú pravdu. A aká je podľa vás funkcia spánku v týchto dielach, prečo ich autori používajú?

y: Prostredníctvom sna sa odhaľujú črty vnútorného sveta postavy, zrkadlia sa tu myšlienky, obavy postáv, v skreslenej podobe sa dá v snoch znázorniť aj budúcnosť.

U: A zamyslime sa nad tým, v čom je zvláštnosť kompozičného využitia spánku v románe Oblomov?

u: Sen predstavuje Oblomovovo detstvo, ale Gončarov nezačína román opisom detstva, ale prenáša ho do 9. kapitoly. Hrdina sa nám teda najprv predstaví a až potom sa odhalí jeho osobnosť.

II. Analýza diela:

Slovo učiteľa: A teraz prejdime k úvahe o „Spánku“. Teraz budeme počuť popis Oblomovky, ktorý otvára „Sen“. Pokúsme sa v ňom nájsť zmysluplné slová, epitetá (definície, ktoré dávajú výrazu obraznosť a emocionalitu), ktorými autor vyjadruje svoj postoj k tomuto miestu.

Umelecké čítanie úryvku študentom:

"Kde sme? Do ktorého požehnaného kúta zeme nás zaviedol Oblomov sen? Aká úžasná krajina! Nie, naozaj, tam je more, nie sú tam žiadne vysoké hory, skaly a priepasti, žiadne husté lesy - nie je nič veľkolepé, divoké a ponuré ...

Obloha sa tam, zdá sa, tlačí bližšie k zemi, ale nie preto, aby hádzala silnejšie šípy, ale len preto, aby ju pevnejšie, s láskou objala: rozprestiera sa tak nízko nad hlavou, ako spoľahlivá strecha rodiča, aby, zdá sa, chránila, vyvolený jeden roh od akéhokoľvek nešťastia.

Slnko tam svieti jasne a horúco asi pol roka a potom odtiaľ odíde nie náhle, akoby neochotne, akoby sa otočil späť, aby sa raz alebo dvakrát pozrel na svoje obľúbené miesto a dal mu na jeseň, uprostred zlého počasia , jasný, teplý deň.

Zdá sa, že tamojšie hory sú len modely tých strašných hôr, ktoré sú niekde vztýčené, čo desí predstavivosť. Ide o sériu miernych kopcov, z ktorých je zvykom jazdiť, šantiť, na chrbte alebo v sede na nich zamyslene hľadieť na zapadajúce slnko.

Rieka tečie veselo, šantí a hrá; buď sa rozleje do šíreho rybníka, alebo rýchlou niťou ašpiruje, alebo utíchne, akoby v myšlienkach, a trochu sa plazí po kamienkoch, vypúšťajúc zo seba po stranách svieže prúdy, pod šumením ktorých sladko drieme.

Celý kút pätnástich či dvadsiatich verst naokolo predstavoval sériu malebných skíc, veselých, usmievavých krajiniek. Pieskové a mierne sa zvažujúce brehy svetlej rieky, malý krík plaziaci sa z kopca k vode, skrútená roklina s potokom na dne a brezový háj - všetko sa zdalo byť vedome upratané jedna k jednej a majstrovsky nakreslený.

Srdce vyčerpané starosťami alebo ich vôbec nepozná, žiada sa schovať sa do tohto, všetkými zabudnutého kúta a žiť v šťastí, ktoré nikto nepozná. Všetko tam sľubuje pokojný, dlhodobý život až po žltosť vlasov a nepostrehnuteľnú smrť podobnú spánku.

Žiak vyzdvihuje epitetá a významné slová, ostatné ho dopĺňa: požehnaný kútik; nádherný okraj; obľúbené miesto; malebné náčrty; veselé, usmievavé krajinky, všetko je tiché a ospalé atď.

U: Urobte záver o tom, aké bolo toto miesto v živote Oblomova.

Y: Toto je ideálne miesto, raj pre Oblomov.

Slovo učiteľa: A teraz poďme do reálneho života v Oblomovke. A pozrime sa, či je v nej všetko naozaj také dokonalé, ako sa prezentuje v popise.

Aby sme si pripomenuli kľúčové aspekty života Oblomovovcov, pozrieme si ukážky z filmu N. Mikhalkova „Šesť dní v živote Oblomova“. Žiadam vás, aby ste sa rozdelili do dvoch tímov, úlohou jedného tímu bude nájsť pozitívne momenty v živote Oblomova a druhého - negatívne, negatívne momenty. A aby ste si uľahčili zvýraznenie aspektov, navrhujem, aby ste venovali pozornosť 3 oblastiam:

1. Obraz sveta.
2. Filozofia života.
3. Výchova dieťaťa.

A potom na príkladoch z filmu a ich doplnením o ukážky z textu odpovieme na otázku: „Naozaj môžeme nazvať Oblomovku rajom a prečo?“

Zobrazenie epizód z filmu:

1. Iľjušova zvedavosť.
2. Zlé hospodárenie s oblomovcami.
3. Komplexný spánok ako smrť.
4. Opakujúce sa, neplodné večery. Zjednocujúci začiatok v smiechu.
5. Modlitba.

Diskusia medzi dvoma skupinami študentov. Výsledky diskusie sa zapisujú do zošitov a na tabuľu vo forme nasledujúcej tabuľky.

"+" Oblomov život	"-" Oblomov život
Obraz sveta
1. Jednota ľudí s prírodou, príroda je antropomorfná, človek z nej nemá strach. 2. Jednota ľudí medzi sebou, láska rodičov k Iljušovi.	1. Izolácia Oblomovky od okolitého sveta, ba strach z Oblomovcov pred ňou (príbeh rokliny, galérie; v Oblomovke nie je kalendár; strach z písania).
Filozofia života.
1. Odmeraný, pokojný život, kde, ako v prírode, neexistujú žiadne kataklizmy. Smrť, ktorá prichádza nenápadne, je tiež vnímaná ako prirodzený proces. 2. V Oblomovke nie je miesto pre zlo, najväčším zlom je "kradnutie hrachu v záhradách."	1. Správa študenta "Oblomovova denná rutina." Ukazuje, že život je mechanické opakovanie jedla a spánku (rovná sa smrť), prázdne večery a neplodné rozhovory. 2. Podrobnosti, ktoré porušujú nameraný život Oblomovovcov (ohromujúca veranda, chata Onisima Suslova, zrútená galéria). To všetko ukazuje neschopnosť Oblomovitov pracovať, ich postoj k práci ako trest, ich nádej vo všetko „možno“.
Výchova dieťaťa
1. Matkina láska. 2. Formovanie básnickej spirituality u dieťaťa pomocou rozprávok, folklóru.	1. Prehnaná láska, vedúca k plotu z vlastných aktivít. 2. Z rozprávok vznikajú neplodné sny o tom, že v živote sa môže bez ťažkostí stať zázrak, a to vedie k úplnej pasivite hrdinu. 3. Oblomovova výchova „na spôsob Oblomova“

Slovo učiteľa: V našej tabuľke sme teda premietli opačné stránky života Oblomovky. A najčastejšie bol hodnotený samotný hrdina románu, pričom sa brala do úvahy iba jedna strana, ktorá ovplyvnila jeho život. Tu sú dve vyhlásenia kritikov, na akú stranu sa postavili v Oblomove?

N. Dobrolyubov: „V Gončarovovej knihe vidíme živý moderný ruský typ, razený s nemilosrdnou prísnosťou a korektnosťou. Aké sú vlastnosti Oblomovovej postavy? V úplnej zotrvačnosti, ktorá pochádza z apatie voči všetkému, čo sa deje vo svete ... “

A.V. Druzhinin: „Ospalý Oblomov, rodák z ospalej a predsa poetickej Oblomovky, je bez morálnych chorôb... Nie je nakazený svetskou zhýralosťou. Iľja Iľjič svojou povahou a podmienkami svojho vývinu v mnohom zanechal čistotu a jednoduchosť dieťaťa, ktorá zasneného excentrika postavila nad predsudky svojej doby.

W: Ktorý z týchto výskumníkov má podľa vás pravdu?

Študenti prichádzajú k záveru, že obe tieto stránky sú v Oblomovovej osobnosti a ani jednu ani druhú nemožno vylúčiť ani absolutizovať.

III. Zhrnutie lekcie:

Trieda príde s témou hodiny, ktorá by odrážala obojsmerný charakter Oblomovovej podstaty. (Napríklad „Oblomovov sen je svetom ospalej a poetickej duše.“)

Vrcholom kreativity talentovaného ruského prozaika a kritika 19. storočia Ivana Gončarova bol román Oblomov, publikovaný v roku 1859 v časopise Domestic Notes. Jeho epická škála umeleckého štúdia života ruskej šľachty v polovici devätnásteho storočia umožnila tomuto dielu zaujať jedno z ústredných miest v ruskej literatúre.

Charakteristika hlavnej postavy

Hrdinom románu je Iľja Iľjič Oblomov, mladý (32-33-ročný) ruský šľachtic, nečinne a bezstarostne žijúci na svojom panstve. Má príjemný vzhľad, ktorého hlavnou črtou je mäkkosť vo všetkých jeho črtách a hlavný výraz jeho duše.

Jeho obľúbenou činnosťou je apatické ležanie na gauči a strácanie času v prázdnych myšlienkach a zasnených úvahách. Navyše úplná absencia akýchkoľvek akcií je jeho vedomou voľbou, pretože raz mal pozíciu v oddelení a čakal na povýšenie na kariérnom rebríčku. Potom ho to však omrzelo a všetko opustil, čím sa jeho ideál stal bezstarostným životom naplneným ospalým pokojom a mierom ako v detstve.

(Starý verný sluha Zakhar)

Oblomov sa vyznačuje úprimnosťou, jemnosťou a láskavosťou, nestratil ani takú cennú morálnu kvalitu ako svedomie. Má ďaleko od zla alebo zlých skutkov, no zároveň nemožno s istotou povedať, že je kladným hrdinom. Gončarov nakreslil čitateľovi strašný obraz Oblomovovej duchovnej spustošenia a jeho mravného úpadku. Starý a verný sluha Zakhar je zrkadlovým odrazom charakteru svojho mladého pána. Je rovnako lenivý a lajdácky, oddaný do hĺbky duše svojmu pánovi a zdieľa s ním aj filozofiu jeho života.

Jednou z hlavných dejových línií románu, ktorá dokonale odhaľuje charakter hlavného hrdinu, je Oblomovov milostný vzťah s Olgou Iljinskou. Romantické city k tejto mladej a milej dáme, ktoré sa náhle rozhoreli v Oblomovom srdci, v ňom vzbudzujú záujem o duchovný život, začína sa zaujímať o umenie a duševné nároky svojej doby. Je tu teda lúč nádeje, že sa Oblomov môže vrátiť do normálneho ľudského života. Láska v ňom odhaľuje nové, predtým neznáme črty jeho povahy, inšpiruje a inšpiruje nový život.

Pocit lásky k tomuto čistému a vysoko morálnemu dievčaťu sa však nakoniec stane jasným, no veľmi krátkodobým zábleskom v odmeranom a monotónnom živote gaučového majstra. Ilúzie sa veľmi rýchlo rozptýlia, z toho, že môžu byť spolu, sú príliš nepodobní Olge, nikdy sa nemôže stať tým, koho chce vedľa seba vidieť. Dochádza k prirodzenému rozpadu vzťahov. V procese výberu medzi romantickými rande a pokojným ospalým stavom, v ktorom prežil väčšinu svojho vedomého života, si Oblomov vyberie zvyčajnú a obľúbenú možnosť nerobiť nič. A iba v dome Agafya Pshenitsina, obklopený takouto zvyčajnou starostlivosťou a nečinným, bezstarostným životom, nachádza svoje ideálne útočisko, kde sa jeho život ticho a nenápadne končí.

Obraz hlavnej postavy v diele

Po vydaní si román získal veľkú pozornosť kritikov aj čitateľov. Pod menom protagonistu tohto diela (z iniciatívy slávneho literárneho kritika Dobrolyubova) sa objavil celý koncept „oblomovizmu“, ktorý neskôr nadobudol široký historický význam. Opisuje sa to ako skutočná choroba modernej ruskej spoločnosti, keď mladí a plní sily ľudia šľachtického pôvodu sú zaneprázdnení reflexiou a apatiou, boja sa niečo vo svojom živote zmeniť a namiesto akcie a boja o život uprednostňujú lenivý a nečinný život. ich šťastie.

Podľa Dobrolyubova je obraz Oblomova symbolom poddanskej spoločnosti v Rusku v 19. storočí. Pôvod jeho „choroby“ spočíva práve v poddanskom systéme, v technickej zaostalosti ekonomiky, v procese vykorisťovania a ponižovania nútených roľníckych otrokov. Gončarov čitateľom poodhalil celú cestu formovania Oblomovovho charakteru a jeho úplnú morálnu degradáciu, ktorá platí nielen pre jedného jednotlivého predstaviteľa šľachty, ale pre celý národ ako celok. Oblomovova cesta je, žiaľ, cestou väčšiny ľudí, ktorí nemajú v živote konkrétny cieľ a sú pre spoločnosť absolútne zbytoční.

Ani také ušľachtilé a vznešené city, akými sú priateľstvo a láska, nedokázali prelomiť tento začarovaný kruh lenivosti a nečinnosti, takže s Oblomovom možno len súcitiť, že nenašiel silu zhodiť okovy spánku a žiť nový, plnohodnotný život.

Iľja Iľjič Oblomov - hlavná postava románu I. A. Gončarova - je kolektívnym obrazom ruských statkárov. Predstavuje všetky neresti ušľachtilej spoločnosti čias poddanstva: nielen lenivosť a nečinnosť, ale aj samozrejmosť.
Iľja Iľjič celý deň

Trávi v nečinnosti: nemá ani verejnú službu, nechodí do divadla, nechodí na návštevy. Zdalo by sa, že človeka, ktorý žije takýto zbytočný život, možno nazvať iba negatívnym hrdinom. Ale už na začiatku románu nám Gončarov dáva pochopiť, že to tak nie je: Oblomov spomína Andreja Stolza, svojho priateľa z detstva, ktorý viac ako raz zachránil Iľju Iľjiča a vyriešil jeho záležitosti. Ak by sa Oblomov nepredstavoval ako osoba, potom by s takým životným štýlom sotva udržal také blízke priateľstvo so Stolzom.
Čo prinútilo Nemca postarať sa o Oblomova a pokúsiť sa ho „zachrániť“ pred „oblomovizmom“ aj po toľkých rokoch márnych pokusov? Prvá časť románu, scéna stretnutia Oblomova s ​​„priateľmi“, to pomôže pochopiť. Všetci naďalej navštevujú Ilju Iľjiča, ale každý pre svoje potreby. Prichádzajú, rozprávajú sa o svojom živote a odchádzajú bez toho, aby počúvali majiteľa pohostinného domu; tak odchádza Volkov a odchádza aj Sudbinskij. Spisovateľ Penkin odchádza a snaží sa inzerovať svoj článok, ktorý nepochybne spôsobil úspech v spoločnosti, ale Oblomova vôbec nezaujímal. Alekseev odchádza; zdá sa byť vďačným poslucháčom, ale poslucháčom bez vlastného názoru; poslucháča, pre ktorého nie je dôležitý samotný Oblomov, nie osobnosť rečníka, ale jeho prítomnosť. Tarantiev tiež odchádza - vo všeobecnosti ťažil z láskavosti Iľju Iľjiča.
Zároveň si však možno všimnúť jednu vlastnosť Oblomova - nielen prijíma hostí, ale všíma si aj ich nedostatky. Život v nečinnosti urobil Oblomova rozumným a pokojným; na všetko sa pozerá zvonka a všíma si všetky neresti svojej generácie, ktoré mladí ľudia väčšinou berú ako samozrejmosť. Oblomov nevidí zmysel v zhone, nezáleží mu na hodnosti a peniazoch; vie uvažovať a reálne posúdiť situáciu. Iľja Iľjič nemal vášeň pre čítanie, preto nevedel krásne a inteligentne rozprávať o politike či literatúre, no zároveň si nenápadne všímal aktuálny stav v spoločnosti. Ležanie na gauči nebolo len Oblomovovou neresťou, ale aj jeho záchranou z „hnitosti“ spoločnosti - keď sa Ilya Ilyich vzdal zhonu sveta okolo seba, dosiahol vo svojich myšlienkach skutočné hodnoty.
Ale, bohužiaľ, bez ohľadu na to, ako Oblomov hovoril o tom, ako žiť, bez ohľadu na to, ako si vyčítal, že leží na gauči, stále sa nedokázal inšpirovať aspoň k nejakej akcii a Oblomovove myšlienky v ňom zostali. Iľju Iľjiča preto nemožno nazvať kladným hrdinom, rovnako ako ho nemožno nazvať záporným.
Stolz je na rozdiel od Oblomova muž činu. Myslí úzko a cynicky, nedovoľuje si slobodné myšlienky a sny. Stolz jasne premyslí plán, zhodnotí svoje možnosti a až potom sa rozhodne a podľa toho sa riadi. Nemožno ho však nazvať pozitívnym alebo negatívnym hrdinom. Stolz aj Oblomov sú dva rôzne typy ľudí, hnacia a mysliaci sila, ktorá môže ľudstvo podporovať len spoločne. Domnievam sa, že podstatou románu „Oblomov“ nie je vykoreniť „oblomovizmus“, ale nasmerovať jeho prednosti do aktívnych rúk. V čase nevoľníctva bol „oblomovizmus“ silný: nečinnosť a lenivosť gazdov, ktorí prácu prenechávali roľníkom a v živote poznali len zábavu. Teraz si však myslím, že veľkým problémom sú „Stoltsy“, ľudia, ktorí sú aktívni, no nie sú schopní myslieť tak hlboko ako Oblomov.
V spoločnosti sú dôležití Oblomovci, ktorí sa vedia správne rozhodovať, aj Stoltovci, ktorí tieto rozhodnutia realizujú. A len s rovnakou prítomnosťou oboch je možné zlepšiť spoločnosť.

Eseje na témy:

1. Meno hrdinu románu Ivana Gončarova Iľju Iľjiča Oblomova sa stalo známym. V ruskej kultúre to začalo označovať človeka, ktorý vedie nečinný ...
2. Vývoj postavy môže prebiehať rôznymi spôsobmi. Autor často zobrazuje svojho hrdinu za určitých okolností a podmienok, prinúti ho prejsť ...

Román „Oblomov“, ktorý napísal Ivan Goncharov, sa stal jedným z kľúčových v literatúre 19. storočia a taký koncept ako „Oblomovizmus“, ktorý Goncharov v románe brilantne odhalil, odrážal charakter vtedajšej spoločnosti. čas najlepším možným spôsobom. Keď vezmeme do úvahy charakteristiku Iľju Iľjiča Oblomova, hlavného hrdinu románu, pojem „oblomovizmus“ sa stane ešte zrozumiteľnejším.

Ilya Oblomov sa teda narodil v rodine majiteľa pôdy so svojím spôsobom života a prijatými štandardmi. Chlapec vyrástol, absorboval prostredie a ducha života majiteľov pôdy. Za svoje priority začal považovať to, čo sa naučil od svojich rodičov a, samozrejme, práve za takýchto okolností sa formovala jeho osobnosť.

Stručný popis Iľju Iľjiča Oblomova

Už na začiatku románu nám autor predstaví obraz Oblomova. Ide o introverta prežívajúceho apatiu ku všetkému, ktorý sa oddáva svojim snom a žije v ilúziách. Oblomov dokáže nakresliť obraz vo svojej fantázii tak živo a živo, keď ho vynašiel, že sám často plače alebo sa z hĺbky srdca raduje pri tých scénach, ktoré v skutočnosti neexistujú.

Zdá sa, že Oblomovov vzhľad v románe "Oblomov" odráža jeho vnútorný stav, jeho jemné a zmyselné charakterové črty. Dá sa povedať, že pohyby jeho tela boli plynulé, ladné a vydávali z nich pre muža neprijateľnú nežnosť. Oblomovova charakteristika je výrazná: mal mäkké ramená a malé bacuľaté ruky, dlho bol ochabnutý a viedol neaktívny životný štýl. A Oblomov pohľad - vždy ospalý, bez koncentrácie - mu svedčí jasnejšie než čokoľvek iné!

Oblomov doma

Od zváženia obrazu Oblomova sa obraciame na opis jeho života, ktorý je dôležité pochopiť pri štúdiu charakteristík protagonistu. Najprv pri čítaní popisu jeho izby má človek dojem, že je krásne uprataná a pohodlná: je tu pekná drevená kancelária, pohovky s hodvábnym čalúnením, koberce so závesmi a obrazy... Ale teraz sa pozrieme lepšie na výzdobe Oblomovovej izby a vidíme pavučiny, prach na zrkadlách, špinu na koberci a dokonca aj nevyčistený tanier, na ktorom leží ohlodaná kosť. V skutočnosti je jeho bývanie zanedbané, opustené a zanedbané.

Prečo je tento opis a jeho rozbor pre nás v Oblomovovej charakteristike taký dôležitý? Pretože o hlavnej postave robíme významný záver: nežije v realite, ponoril sa do sveta ilúzií a život ho veľmi netrápi. Napríklad pri stretnutí so známymi ich Oblomov nielenže nepozdraví podaním ruky, ale ani sa neodváži vstať z postele.

Závery o hlavnej postave

Samozrejme, dôležitú úlohu pri formovaní jeho imidžu zohrala výchova Iľju Iľjiča, pretože sa narodil vo vzdialenom panstve Oblomovka, ktoré bolo známe pokojným životom. Všetko tam bolo pokojné a odmerané, od počasia až po samotný spôsob života miestnych obyvateľov. Boli to leniví ľudia, neustále na dovolenke a od rána do večera snívali o výdatnom jedle. Ale obraz Oblomova, ktorý vidíme, keď začíname čítať román, je veľmi odlišný od charakterizácie Oblomova v detstve.

Keď bol Ilya dieťa, zaujímal sa o všetko, veľa premýšľal a predstavoval, žil aktívne. Napríklad rád zvažoval svet okolo seba s jeho rozmanitosťou, chodil na prechádzky. Ale Ilyovi rodičia ho vychovávali na princípe „skleníkovej rastliny“, snažili sa ho chrániť pred všetkým, dokonca aj pred prácou. Ako tento chlapec vyrástol? Čo sa zaseje, to sa dopestuje. Oblomov ako dospelý nerešpektoval prácu, nechcel s nikým komunikovať a radšej riešil ťažkosti zavolaním sluhu.

Keď sa pozrieme na detstvo protagonistu, je jasné, prečo sa obraz Oblomova vyvinul týmto spôsobom, kto je za to zodpovedný. Áno, kvôli takej výchove a povahe Iľju Iľjiča, ktorý bol už veľmi zmyselný s dobrou predstavivosťou, prakticky nebol schopný riešiť problémy a usilovať sa o niečo vysoké.