Tradisi rakyat dan bahasa Rusia. Tradisi Rusia, kebiasaan

Negara kita sangat besar, dihuni oleh banyak orang orang yang berbeda, yang mungkin berbeda satu sama lain dalam tinggi dan bentuk, bentuk mata dan warna kulit, tradisi cerita rakyat. Bahkan seorang siswa biasa biasa dapat memberikan contoh orang-orang Rusia, dan tidak ada yang mengejutkan dalam hal ini, karena tanah air dipelajari di semua institusi pendidikan Federasi Rusia.

Artikel ini bertujuan untuk mengungkapkan data yang paling tidak diketahui dan pada saat yang sama benar-benar menarik tentang kebiasaan dan tradisi masyarakat Rusia. Pembaca akan menerima banyak fakta yang berguna, berkat itu nantinya akan lebih mudah baginya untuk memahami mereka yang, seperti dia, disebut orang Rusia.

Faktanya, kekhasan orang-orang Rusia (setidaknya beberapa dari mereka, misalnya, mereka yang tinggal di Far North) tidak dapat tidak mengejutkan bahkan para pelancong yang paling canggih dan berpengalaman sekalipun. Kami akan membicarakan ini dan banyak lagi di artikel ini.

Komposisi etnis masyarakat Rusia. informasi Umum

Betapa besar dan luasnya negara kita, begitu beragam dan kuatnya penduduk yang tinggal di dalamnya. Bukan tanpa alasan di zaman Uni Soviet di paspor ada garis "Kebangsaan". Uni runtuh, namun Federasi Rusia masih tetap ada negara multinasional di mana lebih dari seratus orang hidup di bawah satu langit.

Menurut sensus penduduk yang dilakukan secara teratur, dapat dikatakan bahwa penduduk asli Rusia membentuk sekitar 90% dari populasi, di mana 81% adalah orang Rusia. Berapa banyak orang yang tinggal di Rusia? Para ahli etnografi berpendapat bahwa tidak mungkin menjawab pertanyaan ini dengan tegas, dan dalam laporan mereka, mereka, sebagai suatu peraturan, menyatukan masyarakat adat di negara itu ke dalam kelompok-kelompok yang kedekatannya dinyatakan tidak hanya secara geografis, tetapi juga secara budaya dan historis. Secara total, ada lebih dari 180 komunitas sejarah di negara ini. Agama orang-orang Rusia juga diperhitungkan dalam pemilihan.

Dengan begitu banyaknya perwakilan dari etnis dari negara yang luas, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan hal-hal yang sangat minoritas yang budaya dan cara hidupnya sering berada di ambang kepunahan. Fakta-fakta yang tak terhindarkan dalam banyak kasus justru menunjukkan fakta bahwa jumlah kebangsaan, yang sebagian besar dari kita bahkan belum pernah mendengarnya, secara bertahap menurun. Itulah sebabnya pemerintah negara kita membuat keputusan yang sepenuhnya logis untuk memberi tahu generasi muda tentang kebiasaan dan tradisi masyarakat Rusia dari sekolah dasar. sekolah Menengah. Pada awalnya semua ini disajikan dalam bentuk dongeng dan legenda, dan beberapa saat kemudian, dari kelas 7-8, siswa mengenal kehidupan dan budaya secara lebih rinci.

Penghuni negara besar yang kurang dikenal

Ada perwakilan rakyat Rusia yang bahkan belum pernah Anda dengar. Tidak percaya? Dan sia-sia. Meskipun saya harus mengatakan bahwa sebenarnya ada beberapa dari mereka. Gambaran orang-orang Rusia, yang berhasil melestarikan budaya, tradisi, dan yang paling penting, iman dan cara hidup mereka, patut mendapat perhatian khusus.

Vodlozer

Tidak semua orang tahu bahwa orang danau atau yang biasa disebut water lakers tinggal di Karelia saat ini. Benar, hanya lima desa yang bertahan hingga hari ini, sementara jumlah penduduknya tidak lebih dari 550 orang. Nenek moyang mereka adalah imigran dari Moskow dan Novgorod. Meskipun demikian, kebiasaan Slavia masih dihormati di Vodlozero. Misalnya, jalan menuju hutan dipesan, jika Anda tidak terlebih dahulu menenangkan pemiliknya - goblin. Setiap pemburu harus membuat persembahan: ambil hewan yang mati sebagai hadiah.

keluarga

Contoh orang-orang Rusia tidak akan lengkap jika kita tidak menyebutkan yang keluarga. Cara hidup mereka, seolah-olah, melambangkan kehidupan zaman pra-Petrine. Perwakilan orang-orang Rusia ini dianggap sebagai Orang Percaya Lama yang pernah menetap di Transbaikalia. Nama bangsa berasal dari kata “keluarga”. Menurut sensus 2010, penduduknya adalah 2.500 orang. Keunikan budaya mereka masih primordial, yakni sedikit yang berubah sejak zaman nenek moyang mereka. Setiap tahun para ilmuwan dari seluruh dunia datang ke tempat-tempat ini untuk mempelajari kerajinan rakyat Rusia. Ngomong-ngomong, tidak semua orang tahu bahwa rumah keluarga desa saat ini berusia lebih dari 250 tahun.

Ustintsy Rusia

Kebangsaan berutang penampilannya Pemukim dari Cossack dan Pomors pernah membuat kelompok sub-etnis mereka sendiri di sini. Terlepas dari kondisi kehidupan yang sulit, mereka, meskipun sebagian, berhasil melestarikan budaya dan bahasa mereka.

Chaldon

Begitulah orang Siberia menyebut pemukim Rusia pertama abad ke-16. Keturunan mereka menyandang nama yang sama. Saat ini, cara chaldon sangat mirip dengan kehidupan Slavia sebelum pembentukan kekuasaan pangeran. Keunikan mereka juga diekspresikan dalam kenyataan bahwa bahasa, penampilan, budaya sama sekali berbeda dari Slavia atau Mongoloid. Sayangnya, chaldon, seperti masyarakat kecil lainnya, secara bertahap sekarat.

Petani Tundra

Mereka dianggap sebagai keturunan Pomor Timur. Ini adalah orang-orang yang sangat ramah yang secara aktif berhubungan dengan orang lain. Mereka dicirikan oleh budaya, kepercayaan, dan tradisi yang unik. Benar, pada 2010, hanya 8 orang yang menganggap diri mereka sebagai petani tundra.

Orang-orang yang menghilang di negara itu: Khanty dan Mansi

Kerabat, Khanty dan Mansi, pernah menjadi pemburu terhebat. Ketenaran keberanian dan keberanian mereka mencapai Moskow sendiri. Hari ini, kedua bangsa diwakili oleh penduduk Okrug Khanty-Mansiysk. Awalnya, wilayah di dekat lembah Sungai Ob adalah milik Khanty. Suku Mansi mulai mengisinya hanya di terlambat XIX abad, setelah itu kemajuan aktif orang-orang ke bagian utara dan timur wilayah itu dimulai. Bukan kebetulan bahwa iman, budaya, cara hidup mereka dibangun atas dasar kesatuan dengan alam, karena Khanty dan Mansi memimpin cara hidup yang didominasi taiga.

Perwakilan orang-orang Rusia ini tidak memiliki perbedaan yang jelas antara hewan dan manusia. Alam dan hewan selalu didahulukan. Dengan demikian, orang-orang dilarang untuk menetap di dekat tempat-tempat yang dihuni oleh binatang itu, dan jaring yang terlalu sempit tidak digunakan untuk menangkap ikan.

Hampir setiap hewan dihormati. Jadi, menurut kepercayaan mereka, beruang betina melahirkan wanita pertama, dan Beruang Besar memberikan api; rusa - simbol kesejahteraan dan kekuatan; dan mereka berutang kepada berang-berang bahwa berkat dialah Khanty datang ke sumber-sumber Sungai Vasyugan. Saat ini, para ilmuwan khawatir bahwa pengembangan minyak dapat berdampak negatif tidak hanya pada populasi berang-berang, tetapi juga cara hidup seluruh masyarakat.

Eskimo adalah penduduk utara yang bangga

Orang Eskimo dengan kuat menetap di wilayah Okrug Otonom Chukotka. Ini mungkin orang paling timur di negara kita, yang asalnya masih kontroversial hingga hari ini. Perburuan hewan adalah kegiatan utama. Sebelum pertengahan kesembilan belas Selama berabad-abad, tombak dengan ujung dan tombak tulang putar adalah alat utama untuk berburu.

Mengutip contoh orang-orang Rusia, perlu dicatat bahwa orang Eskimo hampir tidak terpengaruh oleh agama Kristen. Mereka percaya pada roh, perubahan kondisi manusia, fenomena alam. Sila dianggap sebagai pencipta dunia - pencipta dan pemilik, yang memantau ketertiban dan menghormati ritus para leluhur. Sedna mengirim mangsa ke Eskimo. Roh yang membawa kemalangan dan penyakit digambarkan sebagai kurcaci atau, sebaliknya, raksasa. Dukun tinggal di hampir setiap pemukiman. sebagai perantara antara manusia dan Roh jahat dia masuk ke dalam aliansi damai, dan untuk beberapa waktu orang Eskimo hidup dengan tenang dan damai.

Setiap kali penangkapan ikan berhasil, liburan memancing diadakan. Perayaan juga diselenggarakan untuk menandai awal atau akhir musim berburu. Cerita rakyat yang kaya, budaya Arktik yang luar biasa (ukiran dan ukiran tulang) sekali lagi membuktikan keunikan orang Eskimo. Properti orang-orang Rusia, termasuk mereka, dapat dilihat di museum etnografi ibu kota.

Penggembala rusa terkenal di Rusia - Koryaks

Berbicara tentang berapa banyak orang yang tinggal di Rusia di saat ini, tidak mungkin untuk tidak menyebutkan Koryak yang tinggal di Kamchatka, dan orang-orang ini masih melacak ciri-ciri budaya Okhotsk yang ada pada milenium pertama era baru. Semuanya berubah secara radikal pada abad ke-17, ketika pembentukan ikatan Koryak-Rusia dimulai. Kolektivisme adalah dasar dari kehidupan orang-orang ini.

Pandangan dunia mereka dikaitkan dengan animisme. Ini berarti bahwa untuk waktu yang cukup lama mereka menghidupkan segala sesuatu di sekitar: batu, tanaman, Semesta. Shamanisme juga terjadi dalam kebiasaan mereka. Pemujaan tempat-tempat suci, pengorbanan, benda-benda pemujaan - semua ini mendasari budaya Koryak.

Semua liburan Koryak adalah dan tetap musiman. Di musim semi, penggembala rusa merayakan hari raya tanduk (Kilvei), dan di musim gugur, hari penyembelihan rusa. Dalam keluarga tempat anak kembar lahir, festival serigala diadakan, karena bayi yang baru lahir dianggap sebagai kerabat pemangsa ini. Di semua acara, imitasi aktif hewan diamati dengan jelas: dalam menari, bernyanyi. Dalam beberapa tahun terakhir, kebijakan telah ditempuh untuk melestarikan warisan dan warisan orang Koryak yang unik.

Tofalars - orang-orang yang menghilang di wilayah Irkutsk

Deskripsi orang-orang Rusia tidak mungkin tanpa Tofalars, sebuah kelompok etnis yang berjumlah lebih dari 700 orang, yang ditempatkan di wilayah tersebut. wilayah Irkutsk. Terlepas dari kenyataan bahwa mayoritas Tofalar adalah Ortodoks, perdukunan tetap ada hingga hari ini.

Kegiatan utama orang-orang ini adalah berburu dan menggembalakan rusa. Dulu minuman favorit adalah susu rusa, yang diminum direbus atau ditambahkan ke teh. Sampai Tofalar menjadi orang yang menetap, tempat tinggal mereka adalah tenda berbentuk kerucut. Belakangan ini, kemurnian orang-orang hilang. Namun, budaya Tofalar kuno bertahan hingga hari ini.

Orang asli dan bangga - Archins

Hari ini Archin kecil suku, yang selama sensus 1959 diklasifikasikan sebagai Avars. Terlepas dari kenyataan ini, orisinalitas dan gaya hidup konservatif orang-orang ini memungkinkan untuk melestarikan bahasa mereka. Archin modern menghormati budaya mereka, banyak dari mereka memiliki pendidikan tinggi. Namun, di sekolah, pengajaran hanya dilakukan dalam bahasa Avar.

Fakta bahwa Archin berbicara bahasa Avar sekali lagi membuktikan bahwa mereka adalah bangsa yang besar dan signifikan secara sosial. Kehidupan masyarakat tidak tunduk pada perubahan global. Orang-orang muda tidak ingin meninggalkan desa, dan perkawinan campuran jarang terjadi. Meskipun, tentu saja, hilangnya tradisi secara bertahap terjadi.

Berapa banyak orang di Rusia, begitu banyak tradisi. Misalnya, ketika merayakan suatu perayaan, Archin tidak menghias pohon Natal, tetapi mengenakan mantel bulu dan topi kulit domba dan mulai menari lezginka dengan iringan zurna, drum, dan kumuza.

Yang terakhir dari orang-orang Vod

Mari kita terus memberikan contoh orang-orang Rusia. Populasi orang Vod hampir tidak 100 orang. Mereka tinggal di wilayah wilayah Leningrad modern.

Vod - Ortodoks. Namun, meskipun demikian, sisa-sisa paganisme masih berlangsung: misalnya, pada awal abad ke-20, kebinatangan dilacak - penyembahan pohon dan batu. Ritual dilakukan sesuai dengan hari kalender. Menjelang liburan Ivan Kupala, api unggun dinyalakan, dan para gadis mulai menebak. Pesta kolektif dan ritual memancing diselenggarakan di lokasi. Ikan pertama yang ditangkap digoreng dan kemudian diturunkan kembali ke dalam air. Pilihan pasangan untuk pengemudi sepenuhnya jatuh pada kaum muda. Perjodohan, tidak seperti yang sekarang, dibagi menjadi dua tahap: pada kenyataannya, perjodohan, ketika pengantin bertukar janji, dan tembakau, ketika mak comblang sudah merokok tembakau dan makan pai.

Selama persiapan pernikahan, ratapan ritual sering terdengar. Sangat mengherankan bahwa pernikahan hingga abad ke-19 "berujung dua": setelah pernikahan, pengantin pria pergi untuk merayakan dengan tamunya, pada kenyataannya, pengantin wanita melakukan hal yang sama. Dan sampai pertengahan abad ke-19, selama upacara pernikahan, pengantin wanita mencukur rambutnya di kepalanya, seolah-olah melambangkan transisi ke panggung baru- tahap kehidupan pernikahan.

Nivkhs - penduduk Wilayah Khabarovsk

Nivkh adalah orang-orang yang berada di wilayah tersebut, jumlahnya lebih dari 4.500 orang. Tampaknya ini tidak terlalu banyak, jika kita memperhitungkan berapa banyak orang yang tinggal di Rusia saat ini, bagaimanapun, semuanya, seperti yang mereka katakan, diketahui dibandingkan, misalnya, dengan orang-orang Vod. Nivkhs berbicara baik Nivkh dan Rusia. Diyakini bahwa mereka adalah keturunan populasi kuno di Sakhalin.

Memancing, berburu, dan meramu dianggap sebagai kerajinan tradisional. Selain itu, pembiakan anjing adalah salah satu pekerjaan utama Nivkh. Mereka tidak hanya menggunakan anjing sebagai kendaraan, tetapi juga memakannya, dan menjahit pakaian dari kulit anjing.

Agama resmi adalah Ortodoksi. Namun demikian, kepercayaan tradisional bertahan sampai pertengahan abad ke-20. Misalnya, kultus beruang. Festival beruang disertai dengan penyembelihan hewan yang ditanam di kandang. Sikap hati-hati ke alam, penggunaan rasional hadiahnya dalam darah Nivkhs. cerita rakyat yang kaya, seni terapan, sihir sampai hari ini diturunkan dari mulut ke mulut.

Masyarakat adat Okrug . Otonom Yamalo-Nenets

Lebih sedikit orang daripada Selkups tidak dapat ditemukan di seluruh Utara. Menurut sensus terakhir, jumlah mereka hanya 1.700 orang. Nama orang ini berasal langsung dari kelompok etnis dan diterjemahkan sebagai "manusia hutan". Secara tradisional, Selkup terlibat dalam penangkapan ikan dan perburuan, serta penggembalaan rusa. Sampai abad ke-17, yaitu, sampai pedagang Rusia menguasai penjualan, kerajinan tangan dan tenun berkembang secara aktif.

Orang-orang Rusia adalah perwakilan dari kelompok etnis Slavia Timur, penduduk asli Rusia (110 juta orang - 80% dari populasi Federasi Rusia), kelompok etnis terbesar di Eropa. Diaspora Rusia memiliki sekitar 30 juta orang dan terkonsentrasi di negara-negara seperti Ukraina, Kazakhstan, Belarusia, di negara-negara bekas Uni Soviet, di AS dan negara-negara Uni Eropa. Sebagai akibat dari penelitian sosiologi ditemukan bahwa 75% dari populasi Rusia di Rusia adalah pengikut Ortodoksi, dan sebagian besar populasi tidak mengidentifikasi diri mereka dengan agama tertentu. bahasa nasional Orang Rusia adalah bahasa Rusia.

Setiap negara dan rakyatnya memiliki signifikansinya sendiri di dunia modern, konsep budaya rakyat dan sejarah bangsa, pembentukan dan perkembangannya sangat penting. Setiap bangsa dan budayanya unik dengan caranya sendiri, warna dan orisinalitas masing-masing bangsa tidak boleh hilang atau larut dalam asimilasi dengan bangsa lain, generasi muda harus selalu mengingat siapa mereka sebenarnya. Bagi Rusia, yang merupakan kekuatan multinasional dan rumah bagi 190 orang, masalah budaya nasional cukup akut, karena fakta bahwa di seluruh tahun terakhir penghapusannya terutama terlihat dengan latar belakang budaya negara lain.

Budaya dan kehidupan orang-orang Rusia

(kostum rakyat Rusia)

Asosiasi pertama yang muncul dengan konsep "orang Rusia", tentu saja, keluasan jiwa dan ketabahan. Tetapi Budaya nasional manusia terbentuk, sifat-sifat karakter inilah yang memiliki dampak besar pada pembentukan dan perkembangannya.

Satu dari Fitur yang membedakan Orang-orang Rusia selalu dan sederhana, di masa lalu rumah dan properti Slavia sangat sering dijarah dan dihancurkan sepenuhnya, oleh karena itu sikap yang disederhanakan dalam kehidupan sehari-hari. Dan tentu saja, cobaan ini, yang menimpa orang-orang Rusia yang telah lama menderita, hanya membuat karakternya marah, membuatnya lebih kuat dan mengajarinya untuk keluar dari situasi kehidupan apa pun dengan kepala tegak.

Kebaikan bisa disebut sebagai ciri lain yang berlaku dalam karakter etno Rusia. Seluruh dunia sangat menyadari konsep keramahan Rusia, ketika "mereka akan memberi makan dan minum, dan ditidurkan." Kombinasi unik dari kualitas-kualitas seperti keramahan, belas kasihan, kasih sayang, kemurahan hati, toleransi dan, sekali lagi, kesederhanaan, sangat jarang ditemukan di orang lain di dunia, semua ini sepenuhnya dimanifestasikan dalam luasnya jiwa Rusia.

Ketekunan adalah salah satu fitur utama karakter Rusia, meskipun banyak sejarawan dalam studi tentang orang-orang Rusia mencatat cintanya pada pekerjaan dan potensi besar, dan kemalasannya, serta kurangnya inisiatif (ingat Oblomov dalam novel Goncharov) . Tetapi bagaimanapun juga, efisiensi dan daya tahan rakyat Rusia adalah fakta yang tak terbantahkan, yang sulit untuk dibantah. Dan tidak peduli bagaimana para ilmuwan di seluruh dunia ingin memahami "jiwa Rusia yang misterius", tidak mungkin ada di antara mereka yang dapat melakukannya, karena itu sangat unik dan beragam sehingga "semangat"-nya akan selamanya menjadi rahasia bagi semua orang. .

Tradisi dan kebiasaan orang Rusia

(makanan Rusia)

Tradisi dan adat istiadat rakyat adalah hubungan yang unik, semacam "jembatan zaman", yang menghubungkan masa lalu yang jauh dengan masa kini. Beberapa dari mereka berakar pada masa lalu pagan orang-orang Rusia, bahkan sebelum pembaptisan Rusia, sedikit demi sedikit makna suci mereka hilang dan dilupakan, tetapi poin-poin utama telah dilestarikan dan masih diamati. Di desa-desa dan kota-kota, tradisi dan adat istiadat Rusia dihormati dan diingat lebih besar daripada di kota-kota, yang dikaitkan dengan gaya hidup penduduk kota yang lebih terisolasi.

Sejumlah besar ritual dan tradisi dikaitkan dengan kehidupan keluarga(ini adalah perjodohan, dan perayaan pernikahan, dan pembaptisan anak-anak). Melaksanakan upacara dan ritual kuno menjamin kehidupan yang sukses dan bahagia di masa depan, kesehatan keturunan dan kesejahteraan umum keluarga.

(Foto berwarna dari keluarga Rusia di awal abad ke-20)

Sejak zaman kuno, keluarga Slavia telah dibedakan oleh sejumlah besar anggota keluarga (hingga 20 orang), anak-anak dewasa, setelah menikah, tetap tinggal di rumah mereka sendiri, ayah atau kakak laki-laki adalah kepala keluarga, mereka semua harus mematuhi dan secara implisit memenuhi semua perintah mereka. Biasanya, perayaan pernikahan diadakan baik di musim gugur, setelah panen, atau di musim dingin setelah Hari Raya Epiphany (19 Januari). Kemudian minggu pertama setelah Paskah, yang disebut "Bukit Merah", dianggap sebagai waktu yang sangat baik untuk pernikahan. Pernikahan itu sendiri didahului dengan upacara perjodohan, ketika orang tua pengantin pria datang ke keluarga pengantin wanita bersama dengan wali baptisnya, jika orang tua setuju untuk memberikan anak perempuan mereka dalam pernikahan, maka pengantin wanita diadakan (kenalan calon pengantin baru), lalu di sana adalah ritual konspirasi dan jabat tangan (orang tua memutuskan mahar dan tanggal perayaan pernikahan).

Ritus pembaptisan di Rusia juga menarik dan unik, anak itu harus dibaptis segera setelah lahir, karena orang tua baptis ini dipilih, yang akan bertanggung jawab atas kehidupan dan kesejahteraan putra baptisnya sepanjang hidupnya. Pada usia satu tahun, bayi itu diletakkan di bagian dalam mantel kulit domba dan dicukur, memotong salib di mahkota, dengan makna sedemikian rupa sehingga kekuatan tidak murni tidak dapat menembus kepalanya dan tidak akan berkuasa atas dirinya. Setiap Malam Natal (6 Januari), anak baptis yang sedikit tumbuh harus membawa orang tua baptis kutya (bubur gandum dengan madu dan biji poppy), dan mereka, pada gilirannya, harus memberinya permen.

Hari libur tradisional orang Rusia

Rusia adalah negara yang benar-benar unik di mana, bersama dengan budaya dunia modern yang sangat berkembang, mereka dengan hati-hati menghormati tradisi kuno kakek dan kakek buyut mereka, yang kembali berabad-abad dan menyimpan ingatan tidak hanya sumpah dan kanon Ortodoks, tetapi juga juga ritus dan sakramen pagan paling kuno. Dan sampai hari ini, hari libur pagan dirayakan, orang-orang mendengarkan tanda-tanda dan tradisi berabad-abad, mengingat dan memberi tahu anak dan cucu mereka tradisi dan legenda kuno.

Hari libur nasional utama:

Natal 7 Januari
waktu Natal 6 - 9 Januari
Baptisan 19 Januari
maslenitsa dari 20 hingga 26 Februari

Pengampunan Minggu ( sebelum Prapaskah Besar)
Minggu Palma ( hari Minggu sebelum Paskah)
Paskah ( hari Minggu pertama setelah bulan purnama, yang terjadi tidak lebih awal dari hari titik balik musim semi bersyarat pada 21 Maret)
Bukit Merah ( Minggu pertama setelah Paskah)

Trinitas ( Minggu Pentakosta - hari ke-50 setelah Paskah)
Ivan Kupala 7 Juli
Hari Peter dan Fevronia 8 Juli
Hari Ilyin 2 Agustus

Spa madu 14 Agustus
Spa apel 19 Agustus
Spa Ketiga (Roti) 29 Agustus
hari kerudung 14 Oktober

Ada kepercayaan bahwa pada malam Ivan Kupala (dari 6 hingga 7 Juli), setahun sekali, bunga pakis mekar di hutan, dan siapa pun yang menemukannya akan mendapatkan kekayaan yang tak terhitung. Di malam hari, api unggun besar dinyalakan di dekat sungai dan danau, orang-orang yang mengenakan jubah Rusia kuno yang meriah memimpin tarian bundar, menyanyikan nyanyian ritual, melompati api, dan membiarkan karangan bunga mengalir, berharap menemukan jodoh mereka.

Shrovetide adalah hari libur tradisional orang Rusia, dirayakan selama seminggu sebelum Prapaskah. Dahulu kala, Shrovetide bukanlah hari libur, tetapi sebuah ritual, ketika ingatan leluhur yang telah meninggal dihormati, menenangkan mereka dengan kue dadar, meminta mereka untuk tahun yang subur, dan menghabiskan musim dingin dengan membakar patung jerami. Waktu berlalu, dan orang-orang Rusia, mendambakan kesenangan dan emosi positif di musim dingin dan membosankan, mengubah liburan yang menyedihkan menjadi perayaan yang lebih ceria dan berani, yang mulai melambangkan kegembiraan akhir musim dingin yang akan segera datang dan kedatangan musim dingin. kehangatan yang ditunggu-tunggu. Maknanya telah berubah, tetapi tradisi memanggang pancake tetap ada, hiburan musim dingin yang mengasyikkan telah muncul: naik eretan dan kereta luncur yang ditarik kuda, patung jerami Musim Dingin dibakar, sepanjang minggu Shrovetide seorang kerabat pergi ke pancake baik ke ibu- ipar atau ipar, suasana perayaan dan kesenangan memerintah di mana-mana , berbagai pertunjukan teater dan boneka diadakan di jalan-jalan dengan partisipasi Petrushka dan karakter cerita rakyat lainnya. Salah satu hiburan paling penuh warna dan berbahaya di Maslenitsa adalah adu jotos, mereka dihadiri oleh penduduk laki-laki, yang merupakan suatu kehormatan untuk mengambil bagian dalam semacam "urusan militer", menguji keberanian, keberanian, dan ketangkasan mereka.

Natal dan Paskah dianggap sebagai hari libur Kristen yang sangat dihormati di antara orang-orang Rusia.

Natal bukan hanya liburan suci Ortodoksi, itu juga melambangkan kelahiran kembali dan kehidupan kembali, tradisi dan kebiasaan liburan ini, dipenuhi dengan kebaikan dan kemanusiaan, cita-cita moral yang tinggi dan kemenangan semangat atas masalah duniawi, di dunia modern dibuka kembali untuk masyarakat dan dipikirkan kembali olehnya. Sehari sebelum Natal (6 Januari) disebut Malam Natal karena hidangan utamanya adalah meja liburan, yang seharusnya terdiri dari 12 hidangan, adalah bubur khusus "sochivo", yang terdiri dari sereal rebus yang ditaburi madu, ditaburi biji poppy dan kacang-kacangan. Anda bisa duduk di meja hanya setelah bintang pertama muncul di langit, Natal (7 Januari) - perayaan keluarga, ketika semua orang berkumpul di meja yang sama, makan suguhan meriah dan saling memberi hadiah. 12 hari setelah liburan (sampai 19 Januari) disebut waktu Natal, sebelumnya saat ini gadis-gadis di Rusia mengadakan berbagai pertemuan dengan meramal dan ritual untuk menarik pelamar.

Paskah yang cerah telah lama dianggap sebagai hari libur besar di Rusia, yang oleh orang-orang dikaitkan dengan hari persamaan umum, pengampunan, dan belas kasihan. Menjelang perayaan Paskah, wanita Rusia biasanya memanggang kue Paskah (roti Paskah yang kaya raya) dan Paskah, membersihkan dan mendekorasi rumah mereka, kaum muda dan anak-anak mengecat telur, yang menurut legenda kuno, melambangkan tetesan darah Yesus Kristus. disalibkan di kayu salib. Pada hari Paskah Suci, orang-orang berpakaian rapi, bertemu, mengatakan "Kristus Bangkit!", Jawab "Benar-benar Bangkit!", Kemudian diikuti ciuman tiga kali dan pertukaran telur Paskah yang meriah.

1. Perkenalan

2. Liburan dan ritual

· Tahun baru

Perayaan Tahun Baru di Rusia kafir.

Perayaan tahun baru setelah pembaptisan Rusia

Inovasi Peter I dalam perayaan tahun baru

Tahun Baru di bawah pemerintahan Soviet. Perubahan kalender.

tahun baru yang lama

Tahun Baru di Gereja Ortodoks

· Postingan Natal

Tentang sejarah puasa dan maknanya

Cara makan di Hari Natal

· Natal

Natal di abad pertama

Kemenangan liburan baru

Bagaimana Natal dirayakan di Rusia?

Gambar Natal

Sejarah dekorasi cemara

karangan bunga natal

lilin natal

hadiah Natal

Natal di atas piring

· Maslenitsa

Kristen Paskah

Baju renang Agrafena ya Ivan Kupala

·Upacara pernikahan

Ragam pernikahan Rusia

Dasar kiasan dari pernikahan Rusia

Lingkungan kata dan objek dalam pernikahan Rusia. puisi pernikahan

Pakaian dan aksesoris pernikahan

3. Kesimpulan

4. Daftar literatur yang digunakan

5. Aplikasi

Target:

Untuk mempelajari interaksi tradisi pagan dan Kristen dalam pandangan dunia orang-orang Rusia

Perluas dan konsolidasikan pengetahuan Anda tentang topik ini

Tugas:

1. Memperoleh pengetahuan tentang kalender rakyat dan hari libur musiman serta ritual penyusunnya.

2. Sistematisasi informasi tentang hari libur Rusia.

3. Perbedaan antara tradisi dan adat istiadat orang Rusia dari tradisi dan adat istiadat orang lain

Relevansi topik:

1. Menelusuri kecenderungan perkembangan budaya rakyat dan pengaruhnya dalam kehidupan sehari-hari seseorang.

2. Cari tahu tradisi mana yang telah kehilangan relevansinya dan menghilang, dan mana yang turun kepada kita. Tebakan pengembangan lebih lanjut tradisi yang ada.

3. Lacak bagaimana elemen dari era budaya yang berbeda digabungkan

Dalam kehidupan dan budaya setiap orang terdapat banyak fenomena yang kompleks asal usul dan fungsinya. Salah satu fenomena yang paling mencolok dan mengungkapkan jenis ini adalah adat dan tradisi rakyat. Untuk memahami asal-usul mereka, pertama-tama perlu mempelajari sejarah masyarakat, budayanya, berhubungan dengan kehidupan dan cara hidupnya, mencoba memahami jiwa dan karakternya. Setiap adat dan tradisi pada dasarnya mencerminkan kehidupan sekelompok orang tertentu, dan mereka muncul sebagai hasil dari pengetahuan empiris dan spiritual tentang realitas di sekitarnya. Dengan kata lain, adat dan tradisi adalah mutiara berharga di lautan kehidupan masyarakat yang telah mereka kumpulkan selama berabad-abad sebagai hasil pemahaman praktis dan spiritual tentang realitas. Tradisi atau kebiasaan apa pun yang kita ambil, setelah memeriksa akarnya, kita, sebagai suatu peraturan, sampai pada kesimpulan bahwa itu sangat dibenarkan dan di balik bentuk, yang kadang-kadang tampak bagi kita sok dan kuno, menyembunyikan inti rasional yang hidup. Adat dan tradisi negara mana pun adalah "mas kawinnya" ketika bergabung dengan keluarga besar umat manusia yang hidup di planet Bumi.

Setiap suku bangsa memperkaya dan memperbaikinya dengan keberadaannya.

Dalam karya ini kita akan berbicara tentang adat dan tradisi orang Rusia. Mengapa tidak seluruh Rusia? Alasannya cukup bisa dimengerti: mencoba menyajikan tradisi semua orang Rusia, memeras semua informasi ke dalam kerangka sempit karya ini, berarti merangkul luasnya. Oleh karena itu, akan cukup masuk akal untuk mempertimbangkan budaya orang-orang Rusia dan, karenanya, menjelajahinya lebih dalam. Dalam hal ini, sangat penting untuk berkenalan, setidaknya secara singkat, dengan sejarah dan geografi orang tertentu dan negaranya, karena pendekatan historis memungkinkan untuk mengungkapkan lapisan dalam seperangkat kebiasaan rakyat yang kompleks, menemukan yang utama inti di dalamnya, tentukan akar materialnya dan fungsi awalnya. Berkat pendekatan historis seseorang dapat menentukan tempat saat ini keyakinan agama dan ritual gereja, tempat magis dan takhayul dalam adat dan tradisi rakyat. Secara umum, hanya dari sudut pandang sejarahlah esensi dari setiap hari raya dapat dipahami.

Tema adat dan tradisi orang-orang Rusia, serta setiap orang yang menghuni Bumi, sangat luas dan beragam. Tapi itu juga cocok untuk pembagian menjadi topik yang lebih spesifik dan sempit untuk menggali esensi masing-masing secara terpisah dan dengan demikian menyajikan semua materi dengan cara yang lebih mudah diakses. Ini adalah tema-tema seperti Tahun Baru, Natal, waktu Natal, Shrovetide, Ivan Kupala, hubungannya dengan kultus tumbuh-tumbuhan dan matahari; kebiasaan keluarga dan perkawinan; adat modern.

Jadi, mari kita tentukan tujuan untuk mengetahui bagaimana geografi dan sejarah Rusia memengaruhi budayanya; amati asal usul adat dan tradisi, apa yang berubah di dalamnya dari waktu ke waktu, dan di bawah pengaruh perubahan apa yang terjadi.

Mempertimbangkan tradisi dan adat istiadat orang Rusia, kita dapat memahami apa saja ciri-ciri budaya mereka.

Budaya nasional adalah memori nasional rakyat, yang membedakan orang-orang ini antara lain, menjauhkan seseorang dari depersonalisasi, memungkinkannya merasakan hubungan waktu dan generasi, menerima dukungan spiritual dan dukungan kehidupan.

Adat istiadat rakyat, serta sakramen gereja, ritual, dan hari libur terhubung baik dengan kalender maupun dengan kehidupan manusia.

Di Rusia, kalender disebut kalender. Kalender mencakup seluruh tahun kehidupan petani, "menggambarkan" hari demi hari bulan demi bulan, di mana setiap hari berhubungan dengan hari libur atau hari kerja, kebiasaan dan takhayul, tradisi dan ritual, tanda dan fenomena alamnya sendiri.

Kalender rakyat adalah kalender pertanian, yang tercermin dalam nama-nama bulan, pertanda rakyat, ritual dan adat. Bahkan penentuan waktu dan durasi musim dikaitkan dengan kondisi iklim nyata. Oleh karena itu perbedaan antara nama-nama bulan di daerah yang berbeda.

Misalnya, Oktober dan November bisa disebut gugur daun.

Kalender rakyat adalah semacam ensiklopedia kehidupan petani dengan hari libur dan hari kerja. Ini mencakup pengetahuan tentang alam, pengalaman pertanian, ritual, norma-norma kehidupan sosial.

Kalender rakyat adalah perpaduan prinsip-prinsip pagan dan Kristen, ortodoksi rakyat. Dengan berdirinya agama Kristen, hari libur kafir dilarang, ditafsirkan ulang, atau dipindahkan dari zamannya. Selain yang ditetapkan pada tanggal tertentu dalam kalender, liburan seluler dari siklus Paskah muncul.

Ritus yang didedikasikan untuk hari libur besar mencakup sejumlah besar karya yang berbeda Kesenian rakyat: lagu, kalimat, tarian bulat, permainan, tarian, adegan dramatis, topeng, kostum rakyat, alat peraga asli.

Setiap hari libur nasional di Rusia disertai dengan ritual dan lagu. Asal usul, isi dan tujuannya berbeda dari perayaan gereja.

Kebanyakan hari libur rakyat muncul pada hari-hari paganisme terdalam, ketika berbagai keputusan pemerintah, operasi perdagangan, dan sebagainya digabungkan dengan ritus liturgi.

Di mana ada tawar-menawar, ada cobaan dan pembalasan dan pesta yang khusyuk. Jelas, kebiasaan ini dapat dijelaskan oleh pengaruh Jerman, di mana para imam sekaligus hakim, dan area yang dikhususkan untuk pertemuan rakyat dianggap suci dan selalu terletak di dekat sungai dan jalan.

Komunikasi orang-orang kafir seperti itu di pertemuan-pertemuan, di mana mereka berdoa kepada para dewa, berunding tentang bisnis, menyelesaikan tuntutan hukum dengan bantuan para imam, benar-benar dilupakan, karena itu adalah dasar kehidupan orang-orang dan dilestarikan dalam ingatan mereka. Ketika Kekristenan menggantikan paganisme, ritus pagan diakhiri.

Banyak dari mereka, yang bukan bagian dari penyembahan berhala langsung, bertahan hingga hari ini dalam bentuk hiburan, adat istiadat, dan perayaan. Beberapa dari mereka secara bertahap menjadi bagian integral dari ritus Kristen. Arti dari beberapa hari libur tidak lagi jelas dari waktu ke waktu, dan sejarawan, kronografer, dan etnografer Rusia kami yang terkenal merasa sulit untuk menentukan sifatnya.

Liburan adalah bagian integral dari kehidupan setiap orang.

Ada beberapa jenis hari libur: keluarga, keagamaan, kalender, negara.

Liburan keluarga adalah: ulang tahun, pernikahan, pindah rumah. Pada hari-hari seperti itu seluruh keluarga berkumpul.

Kalender atau hari libur nasional adalah Tahun Baru, Hari Pembela Tanah Air, Hari Perempuan Internasional, Musim Semi dan Hari Buruh Sedunia, Hari Kemenangan, Hari Anak, Hari Kemerdekaan Rusia dan lain-lain.

Hari libur keagamaan - Natal, Epiphany, Paskah, Shrovetide, dan lainnya.

Bagi penduduk kota-kota Rusia, Tahun Baru adalah liburan musim dingin utama dan dirayakan pada 1 Januari. Namun, ada pengecualian di kalangan warga perkotaan yang tidak merayakan Tahun Baru. Hari raya yang sesungguhnya bagi orang percaya adalah Natal. Dan di depannya ada puasa Natal yang ketat, yang berlangsung selama 40 hari. Itu dimulai pada 28 November dan berakhir hanya pada 6 Januari, di malam hari, dengan terbitnya bintang pertama. Bahkan ada desa, pemukiman yang semua penduduknya tidak merayakan Tahun Baru atau merayakannya pada tanggal 13 Januari (1 Januari menurut gaya Julian), setelah Prapaskah dan Natal.

Dan sekarang kembali ke sejarah perayaan Tahun Baru di Rusia

Perayaan Tahun Baru di Rusia memiliki nasib yang sama sulitnya dengan sejarahnya sendiri. Pertama-tama, semua perubahan dalam perayaan tahun baru dikaitkan dengan peristiwa sejarah terpenting yang memengaruhi seluruh negara bagian dan setiap orang secara individual. Niscaya tradisi rakyat bahkan setelah perubahan kalender yang diperkenalkan secara resmi, itu mempertahankan kebiasaan kuno untuk waktu yang lama.

Perayaan Tahun Baru di Rusia kafir.

Bagaimana itu dirayakan? Tahun baru di Rusia kuno pagan - salah satu masalah yang belum terselesaikan dan kontroversial dalam ilmu sejarah. Tidak ada jawaban afirmatif yang ditemukan dari jam berapa penghitungan mundur tahun dimulai.

Ritual Rusia kuno berasal dari zaman pagan. Bahkan Kekristenan pun tidak dapat menghancurkan kekuatan mereka. Banyak tradisi telah turun ke zaman kita.

Bagaimana ritus Rusia kuno muncul?

Ritual Rusia kuno yang paling penting dikaitkan dengan kekuatan unsur, atau lebih tepatnya dengan sisi mistis alami mereka. Dasar kehidupan setiap petani adalah kerja keras di tanah, sehingga sebagian besar tradisi dikaitkan dengan hujan, matahari, dan panen.

Selama musim, sejumlah tertentu digunakan untuk meningkatkan panen dan melindungi ternak. Di antara sakramen-sakramen yang paling penting, baptisan dan persekutuan adalah yang pertama.

Caroling adalah ritual liburan Natal, di mana para peserta upacara menerima suguhan untuk membawakan lagu-lagu khusus di rumah kerabat dan teman. Diyakini bahwa selama waktu Natal, matahari menerima sejumlah besar energi untuk membangunkan bumi dan alam.

Sekarang lagu-lagu Natal tetap menjadi tradisi yang terkait dengan sejarah Slavia, baik di Ukraina maupun di Belarus. Ramalan dianggap sebagai salah satu komponen ritual. Banyak ahli di bidang mistik mengklaim bahwa selama periode ini Anda bisa mendapatkan prediksi yang paling akurat.

Akhir Maret dianggap sebagai periode ekuinoks, di mana upacara Shrovetide diadakan. Sebagai personifikasi dewa pagan Yarilo, panekuk dianggap sebagai hidangan tradisional pada hari raya ini.

Tidak ada satu pun Maslenitsa yang dianggap lengkap tanpa membakar patung pada hari terakhir perayaan. Boneka itu melambangkan akhir dari dingin yang parah dan datangnya musim semi. Di akhir pembakaran, Maslenitsa mentransfer energinya ke ladang, memberi mereka kesuburan.

Dalam mitologi, ia dianggap sebagai dewa kuat yang terkait dengan pemujaan kekuatan Matahari. Pada awalnya, itu diadakan pada hari titik balik matahari musim panas, tetapi seiring waktu itu dikaitkan dengan hari ulang tahun Yohanes Pembaptis. Semua tindakan ritual berlangsung di malam hari.

Karangan bunga, yang digunakan untuk ramalan, dianggap sebagai simbol upacara. Pada hari ini, gadis-gadis yang belum menikah mengapungkan karangan bunga mereka di sungai untuk menemukan tunangan mereka dengannya.

Ada kepercayaan bahwa bunga pakis langka mekar pada malam ini, menunjukkan harta karun dan harta karun kuno. Namun, hampir tidak mungkin bagi orang biasa untuk menemukannya. Nyanyian, tarian bulat di sekitar api dan melompati api menjadi bagian yang tidak berubah dari liburan. Ini membantu membersihkan yang negatif dan meningkatkan kesehatan. Selain itu, pisahkan

Di antara segala macam kebiasaan kuno, Anda dapat menemukan ritus yang agak aneh dan tidak dapat dipahami:

masa kecil

Ini adalah nama hubungan intim antara ayah mertua dan istri anak laki-laki. Secara resmi, ini tidak disetujui dan dianggap sebagai dosa kecil. Para ayah mencoba mengirim putra mereka dengan dalih apa pun untuk waktu yang lama, sehingga menantu perempuan tidak memiliki kesempatan untuk menolak. Saat ini, lembaga penegak hukum menangani hal-hal seperti itu, tetapi pada masa itu tidak ada orang yang bisa mengadu.

buang dosa

Sekarang dosa ini dapat diamati dalam film-film khusus buatan Jerman, dan bertahun-tahun yang lalu itu dipentaskan di desa-desa Rusia. Setelah kegiatan adat, pasangan akan pergi untuk mencari bunga pakis. Tapi ini hanya alasan untuk pensiun dan menikmati kesenangan duniawi.

gaski

Adat tersebut diketahui dari kata-kata traveler Roccolini. Semua pemuda desa berkumpul di satu rumah, menyanyikan lagu dan menari di bawah obor. Ketika cahaya padam, semua orang mulai menikmati kesenangan duniawi dengan kesenangan pertama yang datang. Apakah musafir itu sendiri berpartisipasi dalam ritus seperti itu tidak diketahui.

memanggang berlebihan

Ritus itu digunakan dalam kasus kelahiran bayi prematur dalam keluarga. Jika tubuh ibu tidak dapat memberi bayi kekuatan yang diperlukan, maka itu harus dipanggang. Bayi yang baru lahir dibungkus dengan adonan tidak beragi, meninggalkan satu cerat, dan dipanggang, mengucapkan kata-kata khusus. Tentu saja, oven harus hangat, lalu bungkusan itu diletakkan di atas meja. Diyakini bahwa ini membersihkan bayi dari penyakit.

Lebih menakutkan dari hamil

Nenek moyang kita sangat sensitif terhadap persalinan. Mereka percaya bahwa selama kehamilan, anak melewati jalan yang sulit menuju dunia kehidupan. Proses kelahiran sangat rumit, dan bidan membuatnya semakin sulit. Di dekat wanita yang sedang bersalin, mereka berderak keras dan menembak, sehingga akan lebih mudah bagi anak itu untuk keluar ke dalam cahaya dengan ketakutan ibu.

pengasinan

Selain Rusia, ritual semacam itu dilakukan di Prancis dan Inggris. Dia memberikan tambahan kekuatan untuk anak-anak dari garam. Anak itu sepenuhnya digosok dengan garam dan dibungkus dengan kain, orang yang lebih makmur menguburnya sepenuhnya. Semua kulit anak bisa terkelupas, tetapi pada saat yang sama ia menjadi lebih sehat.

Ritus Orang Mati

Kalau tidak, ritual ini disebut pernikahan. Zaman kuno gaun putih dan kerudung dianggap sebagai pakaian pemakaman. Pernikahan dikaitkan dengan kelahiran baru seorang wanita, tetapi untuk kelahiran baru seseorang harus mati. Oleh karena itu kepercayaan bahwa pengantin wanita harus berkabung sebagai wanita yang sudah meninggal. Saat menyerahkan uang tebusan, pengantin pria, seolah-olah, sedang mencarinya di dunia kematian dan membawanya ke cahaya. Pengiring pengantin bertindak sebagai penjaga dunia bawah.

Tradisi dan kebiasaan orang Rusia

pengantar

Adat istiadat rakyat, serta sakramen gereja, ritual, dan hari libur terhubung baik dengan kalender maupun dengan kehidupan manusia.

Kalender rakyat adalah kalender pertanian, yang tercermin dalam nama-nama bulan, tanda-tanda rakyat, ritual dan adat istiadat. Bahkan penentuan waktu dan durasi musim dikaitkan dengan kondisi iklim nyata. Oleh karena itu perbedaan antara nama-nama bulan di daerah yang berbeda. Misalnya, Oktober dan November bisa disebut gugur daun.

Kalender rakyat adalah semacam ensiklopedia kehidupan petani dengan hari libur dan hari kerja. Ini mencakup pengetahuan tentang alam, pengalaman pertanian, ritual, norma-norma kehidupan sosial.

Upacara yang didedikasikan untuk hari libur besar mencakup sejumlah besar karya seni rakyat yang berbeda: lagu, kalimat, tarian bundar, permainan, tarian, adegan dramatis, topeng, kostum rakyat, alat peraga asli.

MASLENITSA

Apa yang mereka lakukan untuk karnaval?

Sebagian besar kebiasaan di Shrovetide, dengan satu atau lain cara, dikaitkan dengan tema keluarga dan hubungan pernikahan: pengantin baru yang menikah selama setahun terakhir dihormati di Shrovetide. Orang-orang muda diatur semacam pengantin di desa: mereka menempatkan mereka di pos gerbang dan memaksa mereka untuk mencium di depan semua orang, "mengubur" mereka di salju atau menghujani mereka dengan salju. Mereka juga mengalami cobaan lain: ketika orang-orang muda naik kereta luncur melewati desa, mereka dihentikan dan dilempar dengan sepatu kulit atau jerami tua, dan kadang-kadang mereka diberi "laki-laki berciuman" atau "laki-laki berciuman" - ketika sesama penduduk desa bisa datang ke rumah kaum muda dan mencium kaum muda. Pengantin baru berguling-guling di sekitar desa, tetapi jika mereka menerima perlakuan buruk untuk ini, mereka tidak bisa mengendarai pengantin baru dengan kereta luncur, tetapi dengan garu. Minggu Shrovetide juga berlangsung dalam kunjungan timbal balik dari dua keluarga yang baru saja berhubungan.

Tema ini juga tercermin dalam adat Maslenitsa khusus yang didedikasikan untuk hukuman anak laki-laki dan perempuan yang tidak menikah selama setahun terakhir (pada kenyataannya, mereka tidak memenuhi tujuan hidup mereka). Ritual semacam itu tersebar luas di Ukraina dan dalam tradisi Katolik Slavia. Misalnya, di Ukraina dan di wilayah Rusia selatan, kebiasaan paling terkenal adalah "menarik" atau "mengikat" sepatu, ketika seorang pria atau wanita diikat ke kaki dengan "kotak" - sepotong kayu, cabang , pita, dll. dan dipaksa untuk berjalan dengannya selama beberapa waktu. Untuk melepaskan ikatannya, yang dihukum dilunasi dengan uang atau suguhan.

Di antara berbagai adat Shrovetide, tempat yang menonjol ditempati oleh ritual yang berkaitan dengan urusan ekonomi dan, khususnya, tindakan magis yang bertujuan untuk meningkatkan pertumbuhan tanaman budidaya. Misalnya, agar rami dan rami tumbuh "PANJANG" (TINGGI), di Rusia wanita berkuda menuruni gunung, mencoba bergerak sejauh mungkin, dan juga berkelahi, bernyanyi dengan keras, dll. Di beberapa tempat di Ukraina dan Belarusia , wanita mereka bersenang-senang dan berjalan di Maslenitsa Kamis (disebut Vlasiy dan Volosiy), percaya bahwa ini akan membuat ternak di pertanian lebih baik.

Hari terpenting dalam minggu Maslenitsa adalah hari Minggu - konspirasi sebelum dimulainya Prapaskah Besar. Di Rusia, hari ini disebut Minggu Pengampunan, ketika orang-orang dekat saling meminta pengampunan atas semua penghinaan dan masalah yang menimpa mereka; di malam hari adalah kebiasaan untuk mengunjungi kuburan dan "mengucapkan selamat tinggal" kepada orang mati.

episode utama hari terakhir ada "melihat Shrovetide", sering disertai dengan penyalaan api unggun. Di Rusia, pada hari ini, mereka membuat boneka binatang Musim Dingin dari jerami atau kain, biasanya mengenakannya dengan pakaian wanita, membawanya ke seluruh desa, kadang-kadang meletakkan boneka binatang itu di atas roda yang ditancapkan di atas tiang; meninggalkan desa, orang-orangan sawah itu ditenggelamkan di dalam lubang, atau dibakar, atau dicabik-cabik, dan jerami yang tersisa berserakan di ladang. Kadang-kadang, alih-alih boneka, "Maslenitsa" yang hidup diambil di sekitar desa: seorang gadis atau wanita berpakaian rapi, seorang wanita tua atau bahkan seorang pria tua - seorang pemabuk compang-camping. Kemudian, dengan suara teriakan dan sorak-sorai, mereka dibawa keluar desa dan di sana mereka ditanam atau dibuang ke salju (“mereka memegang Maslenitsa”).

Perlu dicatat di sini bahwa konsep "Orang-orangan Sawah Maslenitsa" agak keliru, karena pada kenyataannya orang-orangan sawah _Zima dibuat, digulung, dilihat dan dibakar, tetapi karena tindakan ini terjadi di Maslenitsa (itu adalah, hari libur), sangat sering orang-orangan sawah secara keliru disebut Shrovetide, meskipun ini tidak benar.

Di tempat yang sama, di mana mereka tidak membuat boneka binatang, upacara "melihat karnaval" terutama terdiri dari menyalakan api unggun seluruh desa di sebuah bukit di luar desa atau di dekat sungai. Selain kayu bakar, mereka membuang semua jenis sampah ke dalam api - sepatu kulit kayu, garu, dompet, sapu, tong, dan barang-barang tidak perlu lainnya yang sebelumnya dikumpulkan oleh anak-anak di seluruh desa, dan kadang-kadang dicuri khusus untuk ini. Kadang-kadang mereka membakar roda dalam api, simbol matahari, terkait dengan musim semi yang mendekat; itu sering dipakai di tiang yang tertancap di tengah api.

Di antara Slav Barat dan Selatan, "Maslenitsa" Rusia berhubungan dengan Zapust, Mensopust, Pust, dan beberapa karakter lainnya - orang-orangan sawah, "pengkabelan" yang mengakhiri minggu Maslenitsa.

Di wilayah tengah Rusia, "melihat Shrovetide" disertai dengan penghapusan makanan cepat saji, yang melambangkan Shrovetide, dari ruang budaya. Oleh karena itu, sisa-sisa pancake dan mentega kadang-kadang dibakar dalam api unggun, susu dituangkan di sana, tetapi lebih sering mereka hanya memberi tahu anak-anak bahwa semua hidangan cepat dibakar di api unggun ("susu dibakar, terbang ke Rostov"). Beberapa kebiasaan ditujukan kepada anak-anak dan seharusnya menakut-nakuti mereka dan memaksa mereka untuk patuh: di wilayah Nizhny Novgorod, pada hari Minggu terakhir minggu Maslenitsa, sebuah tiang didirikan di tengah desa, di mana seorang petani dengan sapu naik dan, pura-pura memukul seseorang, berteriak: "Jangan minta susu, panekuk, telur orak-arik."

Perpisahan dengan MASLENITSA berakhir pada hari pertama Prapaskah Agung - Senin Murni, yang dianggap sebagai hari pembersihan dari dosa dan makanan cepat saji. Pria biasa "membilas gigi", mis. mereka minum vodka dalam jumlah banyak, seolah-olah untuk membilas sisa-sisa makanan cepat saji dari mulut mereka; di beberapa tempat perkelahian, dll., diatur untuk "mengguncang pancake". Pada Clean Monday, mereka selalu mandi di pemandian, dan para wanita mencuci piring dan peralatan susu “kukus”, membersihkannya dari lemak dan sisa-sisa susu.

Di antara kebiasaan dan hiburan lain dari minggu Shrovetide adalah mummers (di Rusia, mummers menemani Shrovetide boneka), mengendarai "kambing" atau "kambing" (Ukraina timur), perkelahian manusia dan permainan bola (kadang-kadang sangat kejam dan berakhir dengan mutilasi), sabung ayam dan adu angsa , ayunan, komidi putar, malam remaja, dll. Senin - pertemuan Pada hari ini, boneka binatang dibuat dari jerami, mengenakan pakaian wanita tua di atasnya, menanam boneka binatang ini di tiang dan mengendarainya di sekitar desa dengan nyanyian. Kemudian Maslenitsa ditempatkan di gunung bersalju, di mana perjalanan kereta luncur dimulai. Lagu-lagu yang dinyanyikan pada hari pertemuan sangat ceria. Ya, misalnya: Dan kami bertemu Maslenitsa, Kami bertemu, jiwa, kami bertemu, Kami mengunjungi gunung, Mereka melapisi gunung dengan panekuk, Mereka mengisi gunung dengan keju, Mereka menyirami gunung dengan mentega, Mereka menyirami, jiwa, menyiram di giring, perayaan, pertunjukan. Di bilik kayu besar (ruang untuk pertunjukan teater rakyat dengan badut dan adegan komik), pertunjukan dipimpin oleh kakek Petrushka dan Shrovetide. Di jalan-jalan ada sekelompok besar mummer, bertopeng, mengemudi di sekitar rumah-rumah yang sudah dikenal, di mana konser rumah yang ceria diadakan secara dadakan. Perusahaan-perusahaan besar berkeliling kota, dengan troika dan kereta luncur sederhana. Hiburan sederhana lainnya dijunjung tinggi - bermain ski dari pegunungan es. Rabu - gourmet Dia membuka suguhan di semua rumah dengan panekuk dan hidangan lainnya. Di setiap keluarga, meja-meja diatur dengan makanan lezat, pancake dipanggang, dan bir diseduh di desa-desa. Teater dan tenda perdagangan muncul di mana-mana. Mereka menjual sbitni panas (minuman dari air, madu dan rempah-rempah), kacang panggang, dan roti jahe madu. Di sini, tepat di bawah langit terbuka, orang bisa minum teh dari samovar yang mendidih. Kamis - pesta pora (istirahat, Kamis lebar) Hari ini adalah tengah permainan dan kesenangan. Mungkin saat itulah perkelahian panas Shrovetide terjadi, tinju yang berasal dari Rusia Kuno. Mereka juga memiliki aturan ketat mereka sendiri. Tidak mungkin, misalnya, untuk mengalahkan seorang telentang (ingat pepatah "mereka tidak mengalahkan seorang telentang"), untuk menyerang satu bersama (dua pertarungan - jangan dapatkan yang ketiga), untuk memukul di bawah pinggang (ada adalah pepatah: tiup di bawah pinggang) atau pukul di bagian belakang kepala. Ada sanksi bagi yang melanggar aturan tersebut. Itu mungkin untuk melawan "dinding ke dinding" (sekali lagi pepatah) atau "satu lawan satu" (sebagai tete-a-tete Prancis - "mata ke mata"). Ada juga pertarungan "berburu" untuk para pecinta, pecinta pertarungan semacam itu. Ivan the Terrible sendiri menyaksikan pertempuran seperti itu dengan senang hati. Untuk kesempatan seperti itu, hiburan ini dipersiapkan dengan sangat megah dan khidmat Jumat - malam ibu mertua Seluruh rangkaian adat Shrovetide ditujukan untuk mempercepat pernikahan dan membantu kaum muda menemukan jodoh. Dan betapa banyak perhatian dan kehormatan diberikan kepada pengantin baru di Shrovetide! Tradisi mengharuskan mereka berpakaian untuk pergi "kepada orang-orang" dengan kereta luncur yang dicat, mengunjungi semua orang yang berjalan bersama mereka di pesta pernikahan, sehingga mereka dengan sungguh-sungguh berguling ke bawah gunung es ke lagu (dan ini juga memiliki makna rahasia). Namun, (seperti yang mungkin sudah Anda pahami dari nama hari minggu Shrovetide ini), acara terpenting yang terkait dengan pengantin baru dan dirayakan di seluruh Rusia adalah kunjungan ibu mertua oleh menantu laki-laki, untuk siapa dia memanggang pancake dan mengatur pesta nyata (kecuali, tentu saja, menantu laki-laki itu menyukainya).Di beberapa tempat, "pancake ibu mertua" berlangsung di gourmets, yaitu, pada hari Rabu pukul Minggu Shrovetide, tetapi bisa diatur waktunya bertepatan dengan hari Jumat. "- diundang ke pancake. Mantan pacar biasanya muncul, yang memainkan peran yang sama seperti di pesta pernikahan, dan menerima hadiah atas usahanya. Ibu mertua wajib mengirim di malam hari semua yang diperlukan untuk memanggang panekuk: penggorengan, sendok, dll., Dan ayah mertua mengirim sekantong soba dan mentega sapi. Ketidakhormatan menantu untuk acara ini dianggap sebagai aib dan penghinaan, dan merupakan alasan permusuhan abadi antara dia dan ibu mertua. Sabtu - pertemuan saudara ipar Mari kita mulai dengan fakta bahwa "adik ipar" adalah saudara perempuan suami. Dari mana nama seperti itu berasal? Mungkin dari kata jahat? Lagi pula, dia selalu memperhatikan terlalu banyak pada istri saudara laki-lakinya sifat negatif, dan terkadang tidak menyembunyikan ketidaksukaannya padanya? Nah, ini juga terjadi... (tapi tidak selalu). yang datang bukan dari sini, dari desa mereka, misalnya, tetapi entah dari mana - sudah menjadi kebiasaan di beberapa tempat sebelumnya: "Jangan menikah dengan milikmu sendiri, orang lokal." Minggu - perpisahan, ciuman, hari pengampunan diceritakan bagaimana, di awal abad ke-17, orang asing Margeret mengamati gambar berikut: jika selama tahun Rusia saling menghina dengan sesuatu, maka, setelah bertemu pada "Minggu pengampunan", mereka pasti akan saling menyapa dengan ciuman, dan salah satunya mereka akan berkata: "Maafkan saya, mungkin." Yang kedua menjawab: "Tuhan akan memaafkanmu." Pelanggaran itu dilupakan. Untuk tujuan yang sama, pada Minggu Pengampunan, mereka pergi ke kuburan, meninggalkan pancake di kuburan, berdoa dan menyembah abu kerabat mereka. Shrovetide juga disebut Minggu Keju dan merupakan minggu terakhir sebelum Prapaskah.

KRISTEN PASKAH.

Paskah merayakan kebangkitan Yesus Kristus.Ini adalah hari libur terpenting dalam kalender Kristen.

Minggu Paskah tidak jatuh pada tanggal yang sama setiap tahun, tetapi selalu antara 22 Maret dan 25 April. Itu jatuh pada hari Minggu pertama setelah bulan purnama pertama setelah 21 Maret, titik balik musim semi.

Tanggal Minggu Paskah disetujui oleh dewan gereja di Nicea pada tahun 325 M.

Nama "Paskah" merupakan terjemahan langsung dari nama hari raya Yahudi, yang dirayakan setiap tahun selama seminggu, dimulai dari hari ke-14 bulan musim semi Nissan. Nama "Paskah" sendiri merupakan modifikasi Yunani dari kata Ibrani " pesah", yang ditafsirkan sebagai "lewat"; itu dipinjam dari kebiasaan gembala yang lebih tua untuk merayakan transisi dari padang rumput musim dingin ke musim panas.

Kematian dan kebangkitan Kristus bertepatan dengan hari raya Paskah, dan Dia sendiri menjadi seperti anak domba (domba) yang tidak bersalah, disembelih menurut kebiasaan sebelum dimulainya hari raya ini. Umat Kristen menghormati hari Minggu sebagai hari Kebangkitan Kristus.

Peristiwa cerita Injil bertepatan dengan hari raya Paskah Yahudi, mereka dekat pada saat perayaan.

Perhitungan waktu perayaan Paskah saat ini dilakukan di sebagian besar denominasi Kristen menurut kalender lunisolar.

Ritus suci apa pun hanya dapat bermanfaat bagi kita ketika kita memahami makna dan kepentingan spiritualnya. Kapan kebiasaan datang ke Gereja Ortodoks untuk saling menyapa dengan kata-kata "Kristus Bangkit", memberikan telur berwarna untuk Paskah dan menghias meja dengan kue Paskah dan dadih Paskah? Ada tradisi gereja bahwa setelah kenaikan Kristus, Santa Maria Magdalena, bepergian ke berbagai negara dengan khotbah tentang Juruselamat yang bangkit, berada di Roma. Di sini dia menampakkan diri kepada kaisar Tiberius dan, menawarkan telur merah kepadanya, berkata: "Kristus telah bangkit", dan dengan demikian memulai khotbahnya tentang Kristus yang telah bangkit. Orang-orang Kristen pertama, setelah mengetahui tentang persembahan sederhana dan ramah dari seorang istri yang Setara dengan Para Rasul, mulai meniru dia, sambil mengingat Kebangkitan Kristus, mereka mulai saling memberikan telur merah. Kebiasaan ini dengan cepat menyebar dan menjadi universal. Mengapa menyumbangkan telur? Simbol ini berasal dari zaman kuno. Filsuf kuno menunjukkan asal usul dunia dengan gambar telur. Dalam agama Kristen, telur mengingatkan kita tentang kebangkitan di masa depan setelah kematian, dan warna merah berarti sukacita keselamatan kita oleh Tuhan yang telah bangkit. Orang-orang dengan kegembiraan luar biasa yang tak terduga siap untuk menyebarkannya kepada semua orang yang mereka kenal. Jadi orang Kristen, karena kegembiraan Paskah yang berlebihan, saling bertukar ciuman ketika mereka bertemu, mengungkapkan kasih persaudaraan dengan kata-kata: "Kristus Bangkit!" - "Benar-benar Bangkit!" Omong-omong, kebiasaan pembaptisan dan pemberian telur adalah ciri khas Rusia. Tidak ada yang serupa di negara lain.

Paskah Rusia juga ditandai dengan sejumlah tradisi, seperti menghias meja dengan keju cottage yang dikuduskan dan kue Paskah. Keju cottage Paskah dibuat dalam bentuk piramida terpotong - simbol Makam Suci. Di sisi sampingnya digambarkan alat-alat penderitaan Kristus: salib, tombak, tongkat, serta simbol kebangkitan: bunga, biji-bijian yang bertunas, kecambah, huruf "Х.В.".

Tetapi mahakarya kuliner paling penting dari meja selalu menjadi kue Paskah yang ditahbiskan di kuil, yang, seolah-olah, Artos buatan sendiri, yang merupakan simbol wajib dari kebaktian Paskah. Artos adalah prosphora serba, roti besar dengan gambar salib, yang mengingatkan kematian pengorbanan Juruselamat untuk menebus dosa umat manusia. Artos ditempatkan di atas podium di depan ikonostasis dan berdiri sampai akhir Pekan Suci, dan kemudian dibagi menjadi potongan-potongan kecil dan dibagikan kepada orang-orang percaya di kuil.

KELAHIRAN

Natal bukan hanya hari libur Ortodoksi yang cerah. Natal adalah hari libur yang kembali, terlahir kembali. Tradisi liburan ini, yang dipenuhi dengan kemanusiaan dan kebaikan sejati, cita-cita moral yang tinggi, dibuka dan dipahami kembali hari ini.

Mengapa Pohon Natal Dihiasi

Diyakini bahwa pohon Natal pertama yang tidak didekorasi muncul di Jerman pada abad ke-8. Penyebutan pertama pohon cemara dikaitkan dengan biarawan Saint Boniface. Boniface berkhotbah kepada Druid sebuah khotbah tentang Kelahiran. Untuk meyakinkan para penyembah berhala bahwa pohon ek bukanlah pohon yang suci dan tidak dapat diganggu gugat, dia menebang salah satu pohon ek. Ketika pohon ek yang ditebang jatuh, ia merobohkan semua pohon di jalannya kecuali pohon cemara muda. Bonifasius menyajikan kelangsungan hidup pohon cemara sebagai keajaiban dan berseru: "Biarkan pohon ini menjadi pohon Kristus." Pada abad ke-17, pohon Natal sudah menjadi hiasan Natal yang umum di Jerman dan negara-negara Skandinavia. Pada saat itu, pohon Natal dihiasi dengan patung-patung dan bunga yang dipotong dari kertas berwarna, apel, wafel, gizmos berlapis emas, dan gula. Tradisi menghias pohon Natal dikaitkan dengan pohon surga yang digantung dengan apel.

Keberhasilan pohon Natal di negara-negara Protestan bahkan lebih besar berkat legenda bahwa Martin Luther sendiri adalah orang pertama yang datang dengan ide menyalakan lilin di pohon Natal. Suatu malam dia sedang berjalan pulang, menulis khotbah. Kilauan bintang-bintang yang berkelap-kelip di antara pohon-pohon cemara membuatnya takjub. Untuk mendemonstrasikan gambar yang luar biasa ini kepada keluarga, dia memasang pohon Natal di ruang utama, memasang lilin di cabang-cabangnya dan menyalakannya. Pohon Natal pertama dihiasi dengan bunga dan buah segar. Kemudian, permen, kacang-kacangan, dan makanan lain ditambahkan. Kemudian - lilin Natal. Beban seperti itu tentu terlalu berat untuk pohon itu. Peniup kaca Jerman mulai memproduksi ornamen Natal kaca berongga untuk menggantikan buah dan ornamen berat lainnya.

karangan bunga natal

Karangan bunga Natal berasal dari Lutheran. Ini adalah karangan bunga hijau dengan empat lilin. Lilin pertama dinyalakan pada hari Minggu empat minggu sebelum Natal sebagai simbol cahaya yang akan datang ke dunia dengan kelahiran Kristus. Setiap hari Minggu berikutnya, lilin lain dinyalakan. Pada hari Minggu terakhir sebelum Natal, keempat lilin dinyalakan untuk menerangi tempat karangan bunga itu berada, atau mungkin altar gereja atau meja makan.

lilin natal

Cahaya adalah komponen penting dari liburan pagan musim dingin. Dengan bantuan lilin dan api unggun, kekuatan kegelapan dan dingin diusir. Lilin lilin dibagikan kepada orang Romawi pada hari raya Saturnalia. Dalam agama Kristen, lilin dianggap sebagai simbol tambahan tentang pentingnya Yesus sebagai Terang dunia. Di Victoria Inggris, pedagang memberikan lilin kepada pelanggan tetap mereka setiap tahun. Di banyak negara, lilin Natal menandakan kemenangan terang atas kegelapan. Lilin di pohon surga memunculkan pohon Natal favorit kami sepanjang masa.

hadiah Natal

Tradisi ini memiliki banyak akar. Santo Nikolas secara tradisional dianggap sebagai pemberi hadiah. Di Roma, merupakan tradisi untuk memberikan hadiah kepada anak-anak pada hari raya Saturnalia. Yesus sendiri, Sinterklas, Befana (Sinterklas wanita Italia), gnome Natal, berbagai santo dapat bertindak sebagai pemberi hadiah. Menurut tradisi Finlandia kuno, hadiah tersebar di sekitar rumah oleh seorang pria tak terlihat.

Natal di atas piring

Malam Natal disebut "Malam Natal" atau "Novel", dan kata ini berasal dari makanan ritual yang dimakan pada hari ini - sochiva (atau penyiraman). Sochivo - bubur yang terbuat dari gandum merah atau jelai, gandum hitam, soba, kacang polong, lentil, dicampur dengan madu dan almond dan jus poppy; yaitu, kutya - hidangan pemakaman ritual. Jumlah hidangan juga ritual - 12 (sesuai dengan jumlah rasul). Meja disiapkan berlimpah: panekuk, hidangan ikan, aspic, jeli dari daging babi dan kaki sapi, babi menyusui yang diisi dengan bubur, kepala babi dengan lobak, sosis babi buatan sendiri, panggang. roti jahe madu dan, tentu saja, angsa panggang. Makanan pada Malam Natal tidak dapat diambil sampai bintang pertama, untuk mengenang Bintang Betlehem, yang diumumkan kepada orang Majus dan Kelahiran Juru Selamat. Dan dengan awal senja, ketika bintang pertama menyala, mereka duduk di meja dan berbagi tuan rumah, saling mendoakan yang baik dan cerah. Natal adalah hari libur ketika seluruh keluarga berkumpul bersama di meja bersama.

BAGAIMANA MERAYAKAN?

Dua belas hari setelah pesta Kelahiran Kristus disebut Natal, yaitu, hari-hari suci, karena dua belas hari ini ditahbiskan oleh peristiwa-peristiwa besar Kelahiran Kristus.

Untuk pertama kalinya dalam tiga abad Kekristenan, ketika penganiayaan mengganggu kebebasan beribadah Kristen, di beberapa Gereja Timur pesta Kelahiran Kristus digabungkan dengan hari raya Pembaptisan dengan nama umum Theophany. Sebuah monumen untuk persatuan kuno Kelahiran Kristus dan Theophany Suci adalah kesamaan sempurna dalam administrasi liburan ini, yang telah turun ke zaman kita. Ketika liburan ini dipisahkan, perayaan itu menyebar ke semua hari antara tanggal 25 Desember dan 6 Januari, dan hari-hari ini, seolah-olah, merupakan satu hari libur. Orang-orang menyebut hari-hari ini malam suci, karena, menurut kebiasaan kuno, orang-orang Kristen Ortodoks menghentikan kegiatan siang hari mereka di malam hari, untuk mengingat peristiwa Kelahiran dan Pembaptisan Juruselamat, yang terjadi di malam hari atau di malam hari. Gereja mulai menguduskan dua belas hari setelah pesta Kelahiran Kristus dari zaman kuno. Sudah dalam piagam gereja Biksu Savva yang Disucikan (meninggal pada 530), yang bahkan mencakup lebih banyak ritual kuno, tertulis bahwa pada hari-hari Natal "tidak ada puasa, ada di bawah lutut, lebih rendah di gereja, lebih rendah di sel", dan dilarang melakukan sakramen perkawinan.

Oleh Konsili Turon Kedua pada tahun 567, semua hari dari Kelahiran Kristus hingga Epifani disebut hari libur.

Sementara itu, kekudusan hari-hari ini dan malam hari sekarang dilanggar oleh seruan kepada adat-istiadat festival pagan. Dari layar TV, di radio, dari surat kabar, kita diberitahu bahwa di Rusia selama hari-hari Natal, meramal, permainan berdandan, dan festival rakyat diterima. Gereja, menjaga kemurnian kita, selalu melarang takhayul ini. Kanon Dewan Ekumenis Keenam mengatakan: “Mereka yang menggunakan penyihir, atau orang lain seperti mereka, untuk mempelajari sesuatu yang rahasia dari mereka, sesuai dengan dekrit kebapakan sebelumnya tentang mereka, tunduk pada aturan enam tahun. penebusan dosa yang sama harus dikenakan kepada mereka yang melakukan meramal tentang kebahagiaan, nasib, silsilah, dan banyak rumor serupa lainnya, sama-sama disebut penangkap awan, pemikat, pembuat jimat pelindung dan ahli sihir. pelanggaran hukum? Apa hubungannya terang dengan kegelapan? Apa kesepakatan antara Kristus dan Belial? (2 Korintus 6:14-16) Apa yang disebut kalends (yaitu, perayaan pagan pada hari pertama setiap bulan). Bota (perayaan pagan Panu), Vrumalia (perayaan dewa pagan - Bacchus) dan pertemuan orang-orang pada hari pertama bulan Maret, kami ingin benar-benar diusir dari hidup orang beriman. Demikian pula, tarian nasional, yang dapat menyebabkan kerusakan dan kehancuran besar, serta untuk menghormati para dewa, yang secara keliru disebut Hellenes, tarian dan upacara yang dilakukan oleh pria dan wanita, dilakukan menurut ritus kuno dan asing dari kehidupan Kristen. , kami menolak dan menentukan: tidak ada suami yang berpakaian Pakaian Wanita, tidak khas suaminya; tidak memakai masker. Oleh karena itu, mereka yang mulai sekarang, mengetahui hal ini, berani melakukan salah satu hal di atas, kami perintahkan para klerus untuk diusir dari martabat suci, dan kaum awam dikucilkan dari persekutuan gereja.

Kitab Suci berkata: "Seorang wanita tidak boleh mengenakan pakaian pria, dan seorang pria tidak boleh mengenakan pakaian wanita, karena setiap orang yang melakukan ini keji di hadapan Tuhan, Allahmu" (Ul. 22:5). Pemerintah Ortodoks Kekaisaran Rusia dalam undang-undangnya melarang "pada malam Kelahiran Kristus dan selama waktu Natal, menurut legenda penyembahan berhala lama, permainan dan, berdandan dengan jubah berhala, menari di sepanjang jalan dan menyanyikan lagu-lagu yang menggoda."

ramalan natal

Setiap orang selalu ingin melihat setidaknya sedikit ke masa depan, dan waktu Natal dianggap sebagai waktu yang ideal untuk meramal - dan orang-orang bertanya-tanya. Untuk meramal, tempat-tempat "najis" dipilih, di mana, seperti yang diyakini, kekuatan najis hidup, yang menjadi sangat aktif selama periode Natal - tempat-tempat non-perumahan dan non-standar: rumah-rumah yang ditinggalkan, pemandian, lumbung, ruang bawah tanah , kanopi, loteng, kuburan, dll.

Para peramal harus melepas salib dan ikat pinggang pakaian dalam mereka, melepaskan semua simpul di pakaian mereka, gadis-gadis itu mengendurkan kepang mereka. Mereka pergi diam-diam untuk meramal: mereka meninggalkan rumah tanpa menyilangkan diri, mereka berjalan dalam diam, bertelanjang kaki dalam satu baju, menutup mata dan menutupi wajah mereka dengan sapu tangan agar tidak dikenali. Agar tidak menghilang, tindakan "perlindungan" diambil terhadap Roh jahat- mereka menggambar lingkaran di sekitar diri mereka dengan poker dan meletakkan pot tanah liat di kepala mereka.

Topik meramal bervariasi dari masalah kehidupan, kematian dan kesehatan hingga keturunan ternak dan lebah madu, namun, bagian utama meramal dikhususkan untuk masalah pernikahan - gadis-gadis itu mencoba mencari tahu informasi paling rinci tentang tunangan mereka.

Teknologi ramalan didasarkan pada kepercayaan universal bahwa jika kondisi tertentu terpenuhi, "tanda-tanda" nasib akan diterima, yang, jika ditafsirkan dengan benar, akan membuka tabir waktu dan menyarankan masa depan. "Tanda" bisa berupa apa saja - mimpi, suara dan kata-kata acak, bentuk lilin yang meleleh dan protein yang dituangkan ke dalam air, tingkat layu tanaman, perilaku hewan, jumlah dan genap-ganjil benda, dll., dll. dll.

Gonggongan anjing menunjukkan dari sisi mana pengantin pria akan tiba, suara kapak menjanjikan kemalangan dan kematian, musik untuk pernikahan cepat, derap kuda - jalan yang bagus; mereka menebak tidak hanya dengan suara acak dan memprovokasi mereka: mereka mengetuk gerbang gudang, di pagar, dll. Dan mereka menebak temperamen calon suami dengan perilaku kecoak, laba-laba, dan semut.

Untuk mendapatkan mimpi kenabian, gadis itu harus membasuh dirinya dengan air yang dibawa dari sembilan sumur, menenun bilah rumput menjadi kepang, menyapu lantai sebelum tidur ke arah dari ambang pintu ke sudut dan berlari di sekitar rumah telanjang. Itu juga membantu untuk meletakkan di bawah tempat tidur dan di bawah bantal celana pria, bantal dengan biji-bijian, sisir atau secangkir air.

Tapi tetap saja, momen sentral perayaan Natal adalah makan bersama keluarga. Sejumlah hidangan ganjil disiapkan, yang utamanya adalah kutya - sejenis bubur rebus yang terbuat dari jelai atau menir gandum (dan kadang-kadang dibuat dari campuran berbagai jenis biji-bijian), pancake dan jeli oatmeal juga disiapkan. Peralatan tambahan diletakkan di atas meja sesuai dengan jumlah anggota keluarga yang meninggal dalam satu tahun terakhir.

Di malam hari dan di malam hari, mummer pulang - penyanyi, terutama untuk menerima makanan ritual dari pemilik dan mengucapkan selamat kepada mereka di tahun yang akan datang, kemakmuran keluarga tahun depan, diyakini, secara langsung tergantung pada tingkat penyanyi berbakat.

POSTINGAN NATAL

Bagaimana Advent didirikan

Pembentukan Puasa Kelahiran, serta puasa multi-hari lainnya, berasal dari zaman kuno Kekristenan. Sejak abad keempat, St. Ambrose dari Mediodalan, Philastrius, dan Beato Augustine menyebutkan Puasa Kelahiran dalam karya-karya mereka. Pada abad kelima, Leo Agung menulis tentang kekunoan Puasa Kelahiran.

Awalnya, puasa Advent berlangsung tujuh hari untuk beberapa orang Kristen, dan beberapa hari lagi untuk yang lain. Pada konsili tahun 1166, yang berada di bawah Patriark Lukas dari Konstantinopel dan kaisar Bizantium Manuel, semua orang Kristen seharusnya berpuasa sebelum pesta besar Kelahiran Kristus selama empat puluh hari.

Portal Wanita Flero