Yang berperan sebagai istri Abdullah dalam film kultus “White Sun of the Desert. Saida - Svetlana Slivinskaya

Aprikot bermekaran di Bukhara, ada aroma daun segar, asap harum dari anglo dengan bukit pilaf kuning.

Abdulla, di sisi lain, menghabiskan hampir seluruh waktu luangnya dari instruksi pemilik dengan Sashenka.

Mereka berjalan di sekitar taman di sekitar kediaman mewah penguasa, berbicara, bermain backgammon - Abdullah mengajari Sashenka permainan oriental ini, dan dia, berkelahi dengannya, menunjukkan kegembiraan yang luar biasa.

Abdullah menjadi semakin dekat dengan wanita Rusia, takut akan hal ini dan pada saat yang sama berjuang untuknya. Dia mengutuk dirinya sendiri atas perasaan yang muncul, malu dan tersiksa, karena dia masih sangat setia pada Alimkhan, tetapi masih berusaha untuk Sashenka, marah pada dirinya sendiri dan Alimkhan, tetapi dia berperilaku sangat terkendali.

Abdullah, kamu sangat pemalu, - Sashenka tertawa, membuat hatinya bergetar.

Suatu ketika, berjalan di taman, Abdulla memberi tahu Sashenka tentang wanita muda yang pernah dia lihat di stasiun, di tanah Rusia- serba putih, dengan payung putih, sarung tangan putih sampai siku, - dia bercerita tentang wajahnya, tentang matanya, sambil menatap Sashenka. Itu hampir merupakan pengakuan langsung, tetapi Sashenka "naif" bertanya:

Abdullah, bukankah kamu menulis puisi selama satu jam? - dan tersenyum.

Abdullah tersinggung. Dia menganggap pendudukan ini tidak layak untuk perang yang sebenarnya. Menyadari hal ini, Sashenka segera meminta maaf, menyentuh bahunya dengan penuh kasih sayang.

Jadi Anda suka wanita Rusia? dia bertanya setelah beberapa saat, ketika dia sudah tenang.

Saya sangat menyukainya,” aku Abdullah. "Mereka cantik dan ringan, seperti ..." dia mencari perbandingan. “Seperti gurun…” dia mengakhiri.

Sashenka menahan tawanya, berpikir bahwa Abdulla akan tersinggung lagi.

Mungkin, tidak ada yang membandingkan wanita dengan gurun, - dia berkomentar sehalus mungkin.

Bagi kami, gurun adalah kehidupan.

Jadi, seorang wanita dan kehidupan adalah konsep yang sama? Ya Abdullah?

Semua wanita?

Mengapa - semuanya? .. Saya sedang berbicara tentang satu hal ... - Dia menatap Sashenka dengan penuh semangat, tetapi dia mengalihkan pembicaraan ke hal lain:

Abdullah, apakah kamu punya harem?..

Ada, kecil... - jawabnya.

Katakan padaku, siapa wanita di haremmu yang paling kamu cintai?

Tidak ada,- berpaling, lempar Abdullah sebentar.

Suatu ketika Sashenka, seolah bercanda, menyarankan agar Abdullah melarikan diri ke pegunungan, yang putih di kejauhan dengan puncak bersalju, berkilauan di bawah sinar matahari.

Aku merindukan salju, kau tahu? - katanya, dan semakin sering dia mengingat Petersburg.

Dia ingat bagaimana Abdulla, yang datang untuknya, berdiri di bawah jendelanya dalam cahaya lampu gas yang berkabut, bagaimana dia khawatir, menunggunya, bagaimana dia menarik rok mantel Circassian-nya, bagaimana dia menggerakkan tangannya di atas para gazer. dan bagaimana matanya menjadi gelap ketika dia melihatnya meninggalkan pintu masuk.

Alimkhan memperhatikan kasih sayang timbal balik mereka, tetapi, mengingat dirinya sebagai orang sekuler, dia cukup cerdas dalam hal ini. Namun demikian, setelah memanggil Abdullah ke tempatnya untuk makan malam, seolah-olah secara kebetulan dia bertanya kepadanya tentang urusan pribadinya: bagaimana kabarnya di rumah, bagaimana kabar istri-istrinya?

Abdullah, membungkuk, berterima kasih kepada pemilik atas perhatiannya, dan dia, tersenyum, melanjutkan:

Teman saya Abdulla, seorang Kyzyl Pasha, singkatnya, seorang kasim senior, sekarang memperbarui komposisi harem saya. Dia memiliki banyak keindahan yang tumbuh dalam pikirannya ... Saya memutuskan untuk memberi Anda, sebagai teman, dua gadis yang benar-benar menawan, dan, terlebih lagi, sangat cerdas dan menyenangkan. Segera mereka akan muncul di rumah Anda.

Abdulla kembali membungkuk diam-diam, dan Alimkhan tidak menyembunyikan bagaimana pipi kepala keamanannya terbakar. Puas, penguasa menyadari bahwa Abdullah telah sepenuhnya memahami inti pembicaraan ...

Segera desas-desus tentang kudeta di Rusia mencapai Bukhara. Kemudian dimulailah Perang sipil. Rusia mulai menghancurkan Rusia. Alimkhan mengeluh kepada Abdullah bahwa dia tidak lagi memahami segala sesuatu yang terjadi di Rusia: mengapa Rusia harus memusnahkan orang-orang yang menjadi warna bangsa dan membentuk kebanggaan, kemuliaan, dan kekuatan kekaisaran; mengapa mereka tidak menyayangkan kaum intelektual, atau bahkan para imam, dengan demikian menggulingkan Tuhan Allah sendiri?..

Orang-orang Rusia yang sebelumnya tidak dikenal muncul di pinggiran kekaisaran. Mereka menyerukan para dekan untuk kebebasan dan revolusi dunia. Apa artinya ini, tidak ada yang benar-benar mengerti - mereka hanya mengerti satu hal: Anda perlu menghancurkan mereka yang lebih kaya dari Anda, dan menghancurkan mereka ... Asia Tengah perang dimulai antara Tentara Merah dan "Basmachi" - itulah nama orang-orang seperti Abdullah. Perang ini dijanjikan akan berlangsung sangat lama, seperti semua perang Rusia di Kaukasus dan Asia Tengah.

Itu tenang di Bukhara sejauh ini, tetapi khawatir dengan semua yang terjadi di sekitarnya, Alimkhan memutuskan untuk menyembunyikan barang-barang berharganya dengan menguburnya di tempat-tempat rahasia di gurun. Abdullah diperintahkan untuk memimpin operasi ini, dan dia dengan jelas mengikuti perintah penguasa: dia mengubur harta di dalam tempat yang berbeda, dan semua orang yang membantunya dalam hal ini, secara pribadi ditembak.

Waktunya telah tiba, dan kerusuhan dimulai di Bukhara sendiri. Atas perintah Alimkhan, Abdullah dengan brutal menindak para penghasut yang menyerukan para dehkan untuk turun ke jalan menuntut kebebasan yang sama: dia memenggal kepala mereka di alun-alun.

Sashenka dikejutkan oleh tindakan "Asia" Alimkhan ini, dia bahkan berhenti berbicara dengannya, pensiun, tidak ingin melihat siapa pun.

Marah dari semua yang terjadi, Alimkhan yang arogan marah pada perilaku selir Rusia-nya dan, sepenuhnya melupakan "sekularisme" -nya, memerintahkan untuk menghukumnya dengan beberapa pukulan cambuk, yang dilakukan oleh kasim di kamarnya.

Setibanya di kediaman, Abdullah mengetahui tentang eksekusi tersebut, menjadi sangat sedih dan marah pada Alimkhan di dalam hatinya. Dia menghabiskan beberapa jam di kamar Sashenka dengan harapan dia akan melihatnya, tetapi tidak berhasil. Dan hanya ketika Abdulla memutuskan untuk membuat kehadirannya diketahui dengan batuk keras, Sashenka membuka pintu dan mengundangnya masuk dengan anggukan.

Aku benci kalian semua! katanya dengan marah, menutup pintu di belakangnya.

Dan ketika dia mencoba menjelaskan bahwa, menurut hukum Timur, seseorang tidak dapat berdebat dengan suaminya, bahkan jika dia salah, dia mengusirnya.

Anda sama seperti dia!

Abdullah memegang tangannya, mencoba menenangkannya, tapi dia melepaskan diri dan mendorongnya keluar pintu.

Sehari kemudian, Sashenka sendiri keluar dari kamarnya, dia sangat ceria dan manis, tetapi sesuatu dalam dirinya berubah, seolah-olah putus - dia menjadi lebih diinginkan oleh Abdulla.

Kerusuhan besar sedang terjadi di Bukhara. Alimkhan bersiap semalaman dan meninggalkan tanah airnya, melintasi perbatasan ke Afghanistan.

Abdullah, yang menemaninya ke barisan, dia memerintahkan untuk segera datang kepadanya, setelah menggali dua dari enam harta.

Kembali ke Bukhara, Abdullah menemukan kediaman penguasa dijarah; Kantor Alimkhan terbakar, beserta surat berharganya.

Menyamar sebagai petani, Abdulla mulai mencari Sashenka di seluruh kota - desas-desus tentang dia adalah yang paling kontradiktif: beberapa mengatakan bahwa wanita ini bersembunyi di suatu tempat di sini, yang lain - bahwa dia pergi ke utara dengan karavan yang lewat.

Abdullah mengumpulkan satu detasemen orang-orang yang setia dan, setelah pencarian yang gagal di kota tempat kekuasaan baru didirikan, pindah ke utara, membawa serta istri dan beberapa barang berharganya; pikiran Sashenka tidak meninggalkannya. Dia menyarankan agar dia juga pindah ke utara, menuju ke tanah kelahirannya, ke Rusia. Akhir-akhir ini, dia sangat merindukan tanah kelahirannya, kesejukan, musim gugur, salju ...

Harus dikatakan bahwa Alimkhan, jauh sebelum keberangkatannya ke luar negeri, mengirim dua istri yang diberikan kepadanya ke harem Abdullah. Nama mereka adalah Gulchatay dan Zarina. Keduanya sangat muda, cantik, bermata cepat, tetapi ketika Abdulla memutuskan untuk membelai Gulchatay, dia bersembunyi di sudut karena ketakutan, menutupi dirinya dengan kerudung dan berusaha untuk tidak bernapas. Dan ketika dia memeluknya, memutuskan bahwa gadis itu akan meleleh di pelukannya, tubuh fleksibel Gulchatay menjadi kayu. Abdullah, yang sudah lama terbiasa dengan belaian indah selirnya, menghela nafas, memecat istri barunya dan memerintahkan Jamila untuk mengurus pendidikannya.

Alimkhan di Afghanistan sedang menunggu Abdullah, yang seharusnya mengirimkan emas kepadanya, dan sangat khawatir tentang ketidakhadirannya yang lama - lagipula, hanya Abdullah yang tahu di mana harta itu disembunyikan. Akhirnya, mantan penguasa memperlengkapi seorang utusan rahasia, dan dia, setelah menemukan Abdullah, memberinya perintah Alimkhan: untuk segera tiba di Afghanistan dengan perhiasan.

Abdullah, setelah mendengarkan pria yang dikirim oleh Alimkhan, menghela nafas.

Anda melakukannya kesalahan besar yang menemukan saya, - katanya dan menembak utusan itu.

Tidak, dia, tentu saja, tidak ingin merampok Alimkhan, tidak ingin menggunakan sebagian kecil dari hartanya. Dia hanya kehilangan akal dan tidak mau, tidak bisa melakukan apa-apa lagi sampai dia menemukan Sashenka. Pencarian ini sekarang diperumit oleh fakta bahwa detasemen Tentara Merah Rakhimov duduk di belakangnya - ia harus bersembunyi, menutupi jejaknya, mengubah rute, dan mencoba bermanuver dengan bebas di sini ketika harem Anda sendiri tergantung di leher Anda, semuanya sembilan istri, yang belum berhasil dia sembunyikan di tempat yang aman.

Namun demikian, Abdulla menemukan Sasha, menyusulnya di sebuah dukhan pinggir jalan, yang terletak tidak jauh dari Benteng Hitam. Dia bergegas kepadanya dengan air mata - dalam gaun sederhana, lebih tipis, tetapi tetap diinginkan dan bahkan lebih indah.

Nah, nyonya, ayolah ... - Abdullah menenangkannya, menenangkan detak jantungnya. - Semuanya sudah berakhir... Aku menemukanmu!..

Pada malam yang sama, dia memberikan dirinya kepadanya, membisikkan kata-kata penuh gairah dan menutupi wajah dan dadanya dengan ciuman ... Tapi sebelum itu, ketika mereka baru saja duduk di tempat tidur, dia, memeluknya dan menatap matanya dengan penuh kasih sayang. , berkata dengan lembut dan penuh percaya:

Allah Maha Besar.

Ya, ya, - Abdullah menjawab dan, tersenyum, menciumnya.

Tapi Sashenka melanjutkan:

Tiada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah nabinya.

Abdullah melompat keheranan, turun dari tempat tidur ke lantai dan berlutut.

Faktanya, rumusan yang diucapkan Sashenka langsung menjadikannya seorang Muslim. Ada banyak agama di bumi, dan untuk mengabdikan diri pada salah satunya, ada ritual yang lebih kompleks atau kurang kompleks, tetapi hanya satu agama - agama Muslim, untuk menjadi penganutnya, perlu mengucapkan satu saja. frase keras dan jelas: "Tidak ada Tuhan selain Allah, dan Muhammad adalah nabi-Nya." Tentu saja, untuk mengucapkan formula ini, seseorang harus secara sadar, mungkin, mempersiapkannya sepanjang hidupnya, tetapi bagaimanapun, dia yang mengucapkan frasa sakramental ini menjadi seorang Muslim selamanya. Karena itu, Abdullah begitu terpesona dengan mantra suci Sashenka untuk seorang Muslim.

Apakah Anda mengerti apa yang Anda katakan? - Dia bertanya.

Ya, sayang, - Sashenka tersenyum polos. - Aku ingin tidak ada halangan di antara kita... Bukankah cinta di atas segalanya?

Abdullah, sambil menempelkan ujung pakaiannya ke bibirnya, berpikir bahwa menempatkan cinta di atas Tuhan mungkin merupakan suatu penghujatan, dan bertanya:

Tetapi apakah Anda mengerti bahwa sekarang bahkan kematian tidak akan membebaskan Anda dari apa yang Anda katakan?

Tentu saja, sayang, - Sashenka menjawab dan, tersenyum lagi, mengulurkan tangannya padanya. - Datanglah padaku.

Abdullah tidak bisa lagi menentang kenaifan yang menawan ini dan menyadari bahwa satu-satunya dewa Sashenka di dunia ini adalah cinta.

Untuk pertama kalinya dalam hidupnya, dia merasakan kebahagiaan yang utuh dari memiliki seorang wanita. Ketika gairah mereka sedikit mereda, dia, seperti seorang pejuang yang setia, tiba-tiba merasakan di lubuk jiwanya rasa malu yang membara karena mengkhianati tuannya. Mengutuk dirinya sendiri, dia lebih membencinya karena ini dan, menatap tajam ke arah Sashenka, menyarankan:

Apakah Anda ingin saya pergi dan membunuh Alimkhan?

Apa yang kamu!.. Tidak, tidak!.. Mengapa membuat hidup lebih sulit? dia memprotes. - Kita seharusnya hanya memikirkan satu sama lain ... Apakah Anda ingin saya berada di harem Anda, tetapi sebagai istri tercinta? ..

"Oh wanita Rusia!" pikir Abdullah, terkejut dan takluk untuk selamanya. Tapi satu hal yang dia pahami dengan tegas: wanita ini, yang pada dasarnya kejam, mulai sekarang akan benar-benar menjadi simpanan baginya sampai akhir hayatnya.

selebriti

Pada tahun 1970, kultus Timur " Matahari putih gurun", yang langsung jatuh cinta pada penonton Soviet. Ungkapan-ungkapan yang terdengar dalam film tersebut langsung dibongkar menjadi kutipan dan slogan, dan orang awam pun terinspirasi oleh petualangan karakter-karakter positif.

Film ini berutang kesuksesannya kepada sembilan aktris luar biasa yang bermain istri perampok Abdullah. Mereka dimainkan oleh aktris profesional dan pemula, dan bagi banyak orang, perannya telah menjadi yang paling signifikan, jika bukan satu-satunya. Ngomong-ngomong, menurut plot film, ada 11 istri, tetapi bahkan sembilan aktris dikumpulkan dengan susah payah!

Gulchatay - Tatyana Fedotova

Fedotova masuk ke bioskop secara tidak sengaja, melewatkan kelas. Dia beruntung bisa melakukan salah satu peran paling mencolok tanpa pengalaman akting. Sayangnya, Tatyana tidak memiliki peran lain.

Zarina - Alla Limenes

Alla dibujuk untuk waktu yang lama untuk memainkan peran istri berkumis Abdullah. Akibatnya, dia disuap dengan kesempatan untuk mengunjungi selatan. Pahlawan wanita Limenes hanya mengucapkan kalimat: “ Saya pikir tuan meninggalkan kita". Namun, bahkan kata-kata ini dalam film terdengar dari bibir sutradara Vladimir Motyl, karena suara Alla tidak cukup kasar.

Jamila - Tatiana Krichevskaya

Jamila dimainkan oleh Krichevskaya, tetapi dalam beberapa episode Galina Dashevskaya dan Galina Upeleva menggantikannya. Aktris yang menyuarakan kalimat " Ketika saya menjadi istri tercinta, kami melihat tuan kami setiap malam ..."Dia bermain di dua film lagi, tetapi tidak mencapai kesuksesan yang signifikan di bidang perfilman.

Guzel - Marina Stavitskaya

Ingatlah bahwa hanya tiga dari sembilan aktris yang memerankan istri Abdullah memiliki pengalaman akting. Stavitskaya, yang memainkan peran episodik Guzel, tidak mengingat peran lain di dunia perfilman.

Saida - Svetlana Slivinskaya

Svetlana mendapat peran sebagai istri senior Abdulla, yang mengajari semua orang di harem untuk bernalar. Dia juga disuap dengan perjalanan ke selatan, tetapi setelah film selesai, Slivinskaya menolak peran baru, bahkan jika tawaran datang dari sutradara asing.

Hafiza - Velta Deglava

Jurnalis dan filolog Latvia memainkan peran sebagai istri tertinggi Abdullah. Pada saat pembuatan film, dia berusia 18 tahun, dan ini adalah peran pertamanya dan satu-satunya.

Zuhra - Tatiana Tkach

Aktris berpengalaman Tatyana Tkach dijanjikan peran penting sendiri istri yang cantik Abdullah, tetapi pada akhirnya penampilannya di layar dikurangi seminimal mungkin. Aktris ini berakting di film sebelumnya hari ini, tapi dia paling dicintai sebagai pacar Fox di mini-seri " Tempat pertemuan tidak dapat diubah».

Leila - Lidia Smirnova

Peran Leila adalah satu-satunya dalam rekam jejak Lydia Smirnova. Selain itu, dia masuk ke film secara tidak sengaja: kecantikannya membuat Ernest Yasan terpesona, pada saat itu menjadi asisten sutradara.

Zulfiya - Zinaida Rakhmatova

Dan istri terakhir Abdulla dalam daftar kami dimainkan oleh Zinaida Rakhmatova, yang juga tidak ditakdirkan untuk dikenang untuk peran lain. Dia benar-benar tidak suka mengerjakan film, dan Zinaida tidak sabar menunggu akhir syuting.

Hampir 50 tahun telah berlalu sejak rilis film, tetapi masih ditinjau dengan senang hati. Saya tidak ragu bahwa Anda tahu plot "Matahari Putih Gurun", tetapi apakah Anda memperhatikan?

“Semakin saya memikirkan alasan keberhasilan yang tidak terduga dari salah satu dari sembilan lukisan yang saya buat, semakin saya merasa bahwa saya, seolah-olah, adalah pelaksana kehendak seseorang, Tuhan membantu saya, sehingga untuk berbicara, secara ajaib membantu Tuhan,” Vladimir pernah berkomentar. Bagi sutradara, yang termasuk dalam daftar "tidak dapat diandalkan" setelah rilis film "Zhenya, Zhenechka and Katyushka", "White Sun of the Desert" adalah penemuan nyata.

Salah satu kaset paling terkenal dari sinema Soviet, yang difilmkan berdasarkan studio Lenfilm dan Mosfilm, telah menjadi "kultus". Banyak frasa karakter menjadi bersayap, lagu "Yang Mulia, Lady Luck" jatuh cinta pada jutaan orang, dan bertahun-tahun kemudian, penggemar bahkan membuat game komputer berdasarkan film tersebut.

Pada peringatan rilis rekaman di layar lebar, situs tersebut mengingat lima fakta dari sejarah film tercinta.

Bagaimana Georgy Yumatov tidak menjadi Kamerad Sukhov

Awalnya aktif peran utama Kamerad Sukhov telah disetujui oleh Georgy Yumatov, seorang aktor yang dikenal seperti itu lukisan populer seperti "Laksamana Ushakov", "Pahlawan Shipka", " takdir yang berbeda”, “Puisi Pedagogis” dan “Kekejaman”.

Yumatov memiliki karisma yang cerah dan sangat cocok untuk film petualangan heroik. Pada akhir 60-an, ketenarannya mulai memudar, dan peran baru sangat dibutuhkan baginya. Benar, di lingkungan sutradara ia memiliki reputasi sebagai orang yang bermasalah dengan alkohol. Bukan rahasia lagi bagi siapa pun bahwa dia bisa mengganggu pembuatan film.

Sesaat sebelum dimulainya pengerjaan film baru, sebuah insiden yang tidak menyenangkan terjadi. Anggota kru menjemput artis di hotel, tetapi dia tidak meninggalkan ruangan dan tidak menjawab panggilan. Ketika staf hotel mendobrak pintu, mereka menemukan Yumatov terbaring di tempat tidur. Seluruh wajahnya dipenuhi lebam. Belakangan ternyata temannya mengalami kecelakaan mobil, dan sehari sebelumnya aktor itu bangun.

Tidak ada yang mulai menunggu artis itu memar. Sutradara Vladimir Motyl menawarkan untuk mengambil bagian dalam pembuatan film Anatoly Kuznetsov, yang ia kenal dari karyanya di film Wait for Letters. Keesokan harinya, Kuznetsov tiba di lokasi penembakan.

"Yumatov akan lebih "supermanly" Sukhov," sutradara sekarang berpikir tentang kemungkinan jalannya peristiwa, "dan Sukhov Anatoly Kuznetsov lebih dekat dengan pahlawan dongeng Rusia ..."

Prajurit Tentara Merah Fedor Sukhov, yang diperankan oleh Anatoly Kuznetsov, menjadi tokoh kultus di Uni Soviet. Foto: Bingkai dari film

Prestasi Vereshchagin

Peran petugas bea cukai Pavel Vereshchagin dalam "The White Sun of the Desert" dilakukan oleh aktor Teater Leningrad Bolshoi Pavel Luspekaev. Karier filmnya sebelum itu tidak terlalu sukses. Vladimir Motyl mengundangnya untuk menembak pada tahun 1968. Pada saat dia mulai bekerja, Luspekaev memiliki masalah kesehatan yang serius. Dia menjalani operasi untuk mengamputasi kakinya setelah penyakit yang berkembang karena radang dingin yang diterima di bagian depan.
Dia bisa berjalan dengan tongkat. Tapi Pavel menetapkan syarat: dia akan membintangi film itu tanpa murid dan tanpa tongkat penyangga. Agar dia bisa bergerak tanpa penyangga, penyangga logam khusus dipasang di sepatu botnya. Pekerjaan itu tidak mudah baginya: setiap 20 langkah aktor dipaksa untuk duduk dan beristirahat.

Luspekaev memiliki masalah kesehatan yang serius. Foto: Bingkai dari film

Fakta yang menarik, menurut naskahnya, nama petugas bea cukai adalah Alexander, tetapi Luspekaev sangat terbiasa dengan peran itu sehingga segera seluruh kru film memanggil Vereshchagin Pavel.

Berkat kepribadian aktor, peran kecil petugas bea cukai mulai mendapatkan adegan dan improvisasi baru. Akibatnya, Vereshchagin menjadi salah satu karakter yang paling dikenal dalam gambar, dan lagu "Yang Mulia, Lady Luck" yang dibawakannya menjadi salah satu melodi paling terkenal di bioskop Soviet.

The White Sun of the Desert dirilis pada 30 Maret 1970, dan pada 17 April, Pavel Luspekaev meninggal beberapa hari sebelum ulang tahunnya. Dia akan berusia 43 tahun.

Istri Abdullah

Kisah "istri Abdullah" memang bikin penasaran. Hanya tiga dari sembilan selir harem yang merupakan aktris profesional. Zukhra diperankan oleh Tatyana Tkach, yang kemudian memainkan peran nyonya Fox dalam film "Tempat pertemuan tidak dapat diubah." Ungkapan "Ketika saya menjadi istri tercinta, kami melihat tuan kami setiap malam" diucapkan oleh Tatyana Krichevskaya. Penonton tidak melihat wajah Galina Upeleva dalam film ini.

Diketahui bahwa dua gadis membintangi peran Gulchatay. Tatyana Denisova belajar di Sekolah Sirkus Moskow dan ketika dia ditawari nomor solo, dia terpaksa berhenti mengerjakan film itu. Di tempatnya diundang Tatyana Fedotova, seorang siswa sekolah balet. Menurut rumor, di situs itu dia mulai berselingkuh dengan Nikolai Godovikov, yang memerankan Petrukha.

Hanya tiga dari sembilan selir harem yang merupakan aktris profesional. Foto: Bingkai dari film

Sisa "selir" adalah profesi yang paling tidak biasa. Salah satunya adalah asisten peneliti, yang lain bekerja di toko, yang ketiga bermain basket secara profesional.

Pada tahun 1997, peringatan 30 tahun dimulainya pengerjaan film-film legendaris dirayakan. Untuk menghormati tanggal ini di Venus, beberapa kawah diberi nama istri Abdullah - Gulchatay, Jamila, Gyuzeli, Zarina, Saida, Hafiz, Zukhra, Leyla dan Zulfiya.

Geografi menembak

Mimpi kawan Sukhov, di mana dia minum teh dikelilingi oleh istrinya dan wanita cantik dari harem, menjadi adegan pertama dalam film tersebut. Diketahui bahwa penembakan itu, yang dimulai di basis produksi studio Lenfilm pada tahun 1968, terjadi di distrik Vsevolozhsk di wilayah Leningrad di kota Mistolovo.

Peristiwa utama dalam film itu berlangsung di kota Pejent, yang pemandangannya dirancang di Makhachkala. Tahap pembuatan film yang paling sulit, menurut saksi mata, adalah pekerjaan di Turkmenistan, di mana ada panas yang mengerikan.

Ada cerita bahwa dalam beberapa adegan, bukannya perempuan, harem Abdullah digambarkan oleh tentara dari unit militer terdekat.

Spa Brezhnev

Pada bulan September 1969, pembuatan film berakhir. Vladimir Surin, sutradara Mosfilm, setelah melihat gambar itu, menolak gambar itu dan tidak menandatangani sertifikat penerimaan. Putusan seperti itu bisa menjadi putusan untuk gambar, yang akan tahun yang panjang mengumpulkan debu di rak. Situasi tersebut justru berhasil diselamatkan oleh Leonid Ilyich Brezhnev yang dianggap sebagai penggemar berat western. Menjelang liburan November, sebuah film karya Vladimir Motyl dikirim kepadanya untuk pemutaran pribadi. Sekretaris jenderal sangat menyukai rekaman itu sehingga dia segera menelepon ketua Komite Negara untuk Sinematografi Alexei Romanov dan berterima kasih padanya untuk film yang sangat bagus.

Setelah itu, Romanov secara pribadi merevisi gambar tersebut, membuat beberapa suntingan kecil dan memberikan lampu hijau untuk perilisan film tersebut. Pada 14 Desember 1969, pemutaran perdana tertutup berlangsung di Leningrad di Cinema House, yang dihadiri oleh kru film dan orang-orang berpengaruh di industri film pada tahun-tahun itu. Masyarakat umum dapat melihat rekaman itu beberapa bulan kemudian - pada 30 Maret 1970. Pada tahun pertama ditonton oleh sekitar 50 juta penonton.

Selama 50 tahun lukisan terkenal berhasil mendapatkan banyak legenda, tetapi beberapa di antaranya benar

Film Vladimir Motil"Matahari Putih Gurun" muncul secara tidak sengaja. Dan nama yang terkenal bisa sangat berbeda. Pada tahun 1968, Mosfilm berencana membuat dua film petualangan. Tangkapannya adalah kurangnya skrip yang sesuai. Penulis drama membantu Valentin Ezhov. Dia memutuskan untuk membuat skenario tentang perkelahian dengan Basmachi Asia Tengah, yang tidak mau mengakui kekuatan Soviet. Para veteran pertempuran di Asia Tengah bertindak sebagai konsultan. Merekalah yang memberi tahu bahwa Basmachi, yang melarikan diri dari Tentara Merah, sering meninggalkan wanita mereka pada nasib mereka, dan mantan selir, yang tidak terbiasa merawat diri mereka sendiri, menemukan diri mereka dalam situasi yang sulit, dari mana mereka biasanya diselamatkan oleh Tentara Merah, membawa harem ke daerah berpenduduk terdekat.

Jadi muncul ide untuk menembak barat (lebih tepatnya, "timur", karena terjadi di Timur) yang disebut "Selamatkan Harem". Nama itu kemudian diubah menjadi "Matahari Putih Gurun".

Bagaimana sutradara harus menembak bandit lokal dalam film

Syuting dari awal diselimuti kerudung kriminal. Beberapa episode difilmkan di Dagestan. Rombongan tiba di Makhachkala, tetapi tiba-tiba ternyata tidak mungkin untuk menembak: alat peraga hilang. Para pembuat film dirampok: mereka mengambil pedang dan pistol yang dengannya "bandit" dan "kita" seharusnya bertarung dalam film, mereka mencuri kostum aktor dan bahkan kebanggaan sutradara - jam tangan besar seorang kawan Sukhova perusahaan bure. Itu adalah bencana! Banding ke polisi tidak membuahkan hasil. Film itu dalam bahaya.

Dan kemudian Vladimir Motyl mengambil risiko berbicara dengan penjahat lokal dan meminta dukungannya. Dia disarankan untuk berbicara dengan seseorang Ali- Seperti, dia yang bertanggung jawab di sini. Ali bertanya - apa yang akan menjadi minat saya jika saya membantu menemukan alat peraga? Motyl ingin membayar - dan hanya membuat "otoritas" Dagestan tertawa.

Kemudian sutradara mengundang Ali untuk berakting dalam film sendiri, menunjukkan bahwa itu mungkin menarik. Dan tebak! Dia tidak bisa menahan godaan seperti itu - untuk "menyala" di layar, menjadi terkenal di seluruh negeri! Kesombongan melonjak. Sehari kemudian, semua alat peraga yang dicuri sudah ada di tempatnya, termasuk jam tangan Sukhov yang apik. Motyl harus menepati janjinya. Dia membawa Ali ke peran episodik salah satu Basmachi. Dialah yang mengarahkan senapan ke Sukhov yang muncul dari air, yang memutuskan untuk berenang, dan memerintahkan: "Tangan!".

Mereka mengatakan bahwa ketika film "White Sun of the Desert" dirilis, bioskop-bioskop di Makhachkala terjual habis tidak seperti di kota lain. Penduduk setempat beberapa kali pergi untuk melihat rekan senegaranya yang sudah terkenal, yang juga menjadi bintang film.

Bagaimana Abdullah hampir dibunuh karena cemburu oleh istrinya


Di ambang kematian - kiasan - selama pembuatan film dan pemain peran Abdullah, artis Kakhi Kavsadze. Sutradara benar-benar ingin merekam adegan erotis dengan pria tampan oriental yang penuh warna dan salah satu istrinya. Kahi dengan tegas menentangnya. Motyl masih berhasil membujuknya, tetapi Kavsadze menuntut agar semua orang yang tidak terlibat dalam adegan itu dikeluarkan dari paviliun selama pembuatan film, baru kemudian dia setuju untuk menanggalkan pakaian. Dikeluarkan. Dan kemudian istri Kakha yang marah masuk ke paviliun - bella. Apa yang dimulai di sini ... Seorang wanita yang cemburu membuat skandal, dan Kavsadze harus bekerja keras untuk membenarkan dirinya sendiri.


Menembak hampir hancur kehidupan keluarga jurnalis wanita Galina Luchay, yang diminta untuk dimainkan oleh Motyl, yang terkejut dengan penampilannya Katerina Matveevna. Galina menyatakan bahwa suaminya menentangnya. Namun, Motyl tahu bagaimana membujuk. Dan tetap saja, kaki terkenal "Katerina Matveevna" difilmkan secara terpisah, tubuh Luchai, menurut sutradara, tidak cukup "Kustodia". Asisten sutradara hampir tidak membujuk salah satu wanita Leningrad untuk berakting dalam film "sampai pinggang dari bawah."

Menariknya, keindahan oriental - istri Abdulla - dimainkan tidak begitu banyak oleh aktris profesional (hanya ada dua atau tiga dari sembilan), tetapi oleh gadis-gadis acak: seorang penjual, sejarawan seni, pemain bola basket, filolog, dan bahkan ... seorang gadis dengan kebajikan yang mudah ditemukan di hotel Leningrad.

Bagaimana Petruha - artis Nikolai Godovikov - hampir berakhir di penjara


Untuk peran seorang prajurit Tentara Merah yang menawan, naif dan kasar petrukha dulu mau ambil Savelia Kramarova. Kemudian direktur memutuskan untuk menelepon Yuri Chernov, yang sudah dikenal lewat perannya dalam film "We'll Live Hingga Monday." Namun versi terakhirnya adalah yang berusia 19 tahun Nikolai Godovikov. Dia tidak punya pendidikan akting, tetapi dia sudah memiliki pengalaman sinematik: dia berpartisipasi dalam pembuatan film "Republik ShKID", memainkan anak tunawisma, kemudian mengikuti peran seorang prajurit Tentara Merah dalam film " Zhenya, Zhenya dan "katyusha".

Godovikov muncul di lokasi syuting dengan wajah rusak. Dia mengatakan bahwa dia telah jatuh sehari sebelumnya dari kuda. Tapi tidak semua orang percaya penjelasan ini. Apalagi, sebagai seorang anak, aktor itu adalah penjahat halaman, pernah pergi ke polisi, berteman dengan punk. Rumor tentang masa lalu yang "gelap" aktor muda muncul di pesta bioskop - dan, seperti yang sering terjadi, mereka ditumbuhi detail yang luar biasa.

Menurut rumor, Godovikov terlibat dalam pencurian peralatan dari set film"Matahari Putih Gurun" Tampaknya orang tak dikenal muncul di studio, yang mencari teman mereka Godovikov, dan setelah kepergian mereka, hilangnya peralatan mahal ditemukan. Penyelidikan dimulai, "Petrukha" ditempatkan di sel tahanan pra-sidang sebagai salah satu tersangka ... Singkatnya, tidak ada yang diharapkan dari seorang pria baik.

Panggilan dari dewan wajib membantu - Nikolai direkrut menjadi tentara. Setelah melayani dengan jujur, dia segera menikah, tetapi nasib terus membawanya ke jalan yang bengkok.

Kehidupan keluarga terputus sesekali - Nikolai masuk penjara. Dia menerima satu istilah di bawah artikel "parasitisme" - kemudian di Uni Soviet sangat ketat dengan ini, jika Anda tidak bekerja, maka Anda akan dipenjara. Dan tidak ada yang khawatir bahwa Nikolai tidak dapat bekerja karena alasan kesehatan - dalam pertarungan mabuk, ia menerima pukulan di dada dengan "mawar" - botol pecah- dari seorang tetangga yang iri dengan orang yang tinggal bersamanya.

Dua kali Nikolai menjalani hukuman karena mencuri. Secara total, pengalaman penjaranya adalah 8 tahun. Dia mencoba keluar dari rawa ini, dari waktu ke waktu dia mendapat pekerjaan - baik sebagai pemuat, lalu sebagai penjaga, lalu sebagai pekerja di Metrostroy ... Dia mogok lagi dan lagi - dia butuh uang, dia menemukan - "wanita keberuntungan" tidak memanjakannya. Menikah, bercerai. Beberapa kali dia bahkan membintangi peran episodik - dia diundang ke "Polisi", ke serial TV "Agen keamanan nasional", "Pasukan khusus Rusia". Tetapi tidak ada yang lebih baik - kesehatannya meninggalkan banyak hal yang diinginkan, ia menderita onkologi, pada musim gugur 2017 ia berakhir di rumah sakit - ia khawatir tentang cedera kaki yang berlangsung lama. Pada November 2017, Godovikov meninggal. Dia berusia 67 tahun.

Adegan 15. Aku mengandalkanmu, Said...

Setelah kematian Gulchatai dan Petrukha, terjadi dialog singkat namun bermakna antara Sukhov dan Said.

Berkata: "Sekarang pergilah , lebih cepat. Kamu tidak bisa tinggal sendiri."

Sukhov: “Saya tidak bisa. Abdullah akan membunuh para wanita."

Berkata: "Abdullah akan membunuhmu. Ini adalah istri-istrinya. Selamat tinggal".

Sukhov: "Aku mengandalkanmu."

Berkata: "Jika mereka membunuhku, siapa yang akan membalas dendam pada Javdet?"

Sukhov: "Aku mengandalkanmu, Said."

Anda dapat menganggap "percakapan" ini sebagai percakapan antara dua karakter yang sebelumnya memiliki minat yang sama karena suatu alasan berbeda. Tetapi jika kita menerapkan kunci-kunci alegori, maka kita dapat mencapai tingkat pemahaman dialog sejarah panjang antara Bolshevisme dan Islam Alquran, di mana fenomena yang sama sekali baru dari realitas Rusia lahir, yang saat ini telah menerima nama Teologi Rusia. Kemudian baris semantik kedua dari dialog akan terlihat seperti ini.

Quran Islam: “Sekarang pergilah dengan cepat. untuk satu tidak bisa tinggal."

Terlepas dari kenyataan bahwa Said secara lahiriah terlihat stabil secara psikologis, frasa ini menunjukkan kebingungan yang tersembunyi secara internal yang timbul dari kesepakatan tidak sadar dengan pepatah Rusia yang salah "satu orang bukanlah seorang pejuang", tetapi berulang kali disangkal oleh praktik militer (eksploitasi awak brig "Merkurius", kapal penjelajah " Varyag", pembela Benteng Brest dan banyak pembela Tanah Air yang tak terlupakan dan terlupakan). Jika "seseorang bukan seorang pejuang", maka dia juga bukan seorang pejuang dalam formasi pertempuran. Jika seseorang adalah seorang pejuang, maka dia adalah seorang pejuang dan satu, dan dalam formasi pertempuran, dan di "lapangan", dan di badan-badan pemerintah, dan di mana pun kebutuhan untuk membela Tanah Air dan Kebenaran Tuhan menguasainya. Kualitas inilah yang membedakan Stalin, kepala negara, dari semua pemimpin lain yang menggantikannya dalam jabatan ini. Adapun Islam Alquran, pada dasarnya, dengan kata-kata ini, ia mengusulkan kepada Bolshevisme untuk meninggalkan medan perang informasi, karena ia menganggap Bolshevisme sebagai fenomena unik, yang hanya melekat pada Rusia, dan karena itu tidak memiliki sumber daya yang diperlukan untuk secara efektif melawan konsep crowd-“elitisme” di tingkat global.

Bolshevisme: “Saya tidak bisa. Abdullah akan membunuh wanita"

Artinya, Bolshevisme menolak untuk meninggalkan medan perang bukan karena harga diri yang meningkat, tetapi sesuai dengan aturan etis: “Dan satu tentara di lapangan. Jika bukan aku, lalu siapa? Siapa yang akan melindungi bangsa-bangsa dari dampak bencana dari konsep alkitabiah?”

Quran Islam: “Abdullah akan membunuhmu. Ini adalah istri-istrinya. Selamat tinggal".

Jadi Islam Al-Qur'an, terikat oleh kewajiban untuk mengatasi konsekuensi dari Islam yang didirikan secara historis dalam masyarakat Islam, tanpa disadari ternyata berpihak pada konsep alkitabiah.

Bolshevisme: "Saya mengandalkan Anda."

Dalam jawaban singkat Bolshevisme, ada penilaian yang bijaksana tentang kemungkinan hasil konfrontasi tunggal dengan budaya "elitisme" massa dan seruan bagi Islam Alquran untuk secara sadar membatasi diri dari konsep pemerintahan yang alkitabiah.

Quranic Islam: "Jika saya terbunuh, siapa yang akan membalas dendam pada Javdet?"

Tanpa secara langsung menolak ajakan untuk bekerja sama, Al-Qur'an mengungkapkan ketakutannya dengan pernyataan ini bahwa jika dia meninggal di perang informasi tidak akan ada yang "membalas dendam pada Javdet". Dan ini, pada hakikatnya, merupakan aplikasi implisit untuk pemahaman monopoli atas apa yang disebut pembedaan dalam al-Qur'an. Diam-diam mengabaikan klaim sekutu potensial seperti itu, Bolshevisme mengembalikannya ke posisi awal dialog (seseorang tidak dapat tinggal sendiri) dan untuk kedua kalinya menawarkannya kerja sama dalam perjuangan bersama untuk perjuangan dua pandangan dunia yang tidak sesuai dalam satu dunia yang integral, sambil mempertimbangkan (secara default) mengatasi biaya Islam yang didirikan secara historis (balas dendam pada Javdet) dengan proses yang menyertai penyebab utama - perjuangan melawan konsep manajemen yang alkitabiah.

Bolshevisme: "Aku mengandalkanmu, Said"

Dengan pembunuhan Stalin, tahap kedua pembentukan konsep manajemen, alternatif dari yang alkitabiah, dimulai. Kekuatan konseptual regional internal pada tingkat struktural dalam pribadi I.V. Stalin di Uni Soviet "dibunuh". Kekuatan konseptual internal dari tingkat yang tidak terstruktur, yang terbentuk dalam proses perlawanan rakyat yang tidak disadari terhadap agresi Prediktor Global, tetap ada. Intinya, ini adalah Stalinisme. Islam Alquran, yang dibebaskan oleh Bolshevisme dari belenggu dogma-dogma Islam yang terbentuk secara historis, mendapat kebebasan untuk memilih dua jenis pandangan dunia.

Jadi pada tahun 1969, berkat "Matahari Putih Gurun", kita semua mengetahui bahwa Stalin benar-benar tidak pergi ke masa lalu, tetapi larut ke masa depan, meskipun kita tidak menyadarinya.

Stalin, yang mempersonifikasikan Konsep Keamanan Publik, menjalankan fungsi penuh pemerintahan negara secara struktural (kebanyakan) dan tidak terstruktur. Dengan metode manajemen struktural, informasi beredar melalui elemen-elemen tertentu dari struktur yang telah berkembang bahkan sebelum dimulainya proses manajemen. Dengan metode manajemen tanpa struktur, tidak ada struktur yang telah ditetapkan sebelumnya. Ada penyebaran informasi melingkar yang tidak tertangani dalam lingkungan yang mampu menghasilkan struktur dari dirinya sendiri. Struktur terbentuk dan hancur di lingkungan dalam proses kontrol tidak terstruktur, dan parameter terkontrol dan terkontrol adalah karakteristik probabilistik dan statistik dari fenomena massa di lingkungan terkontrol. Dasar dari manajemen tidak terstruktur adalah pra-penentuan probabilistik yang merampingkan fenomena massa dalam arti statistik.

Dilarutkan dalam ketidaksadaran kolektif masyarakat Uni Soviet, Stalinisme, di bawah logika baru perilaku sosial, menjadi dasar untuk konfrontasi tidak terstruktur antara konsep manajemen massa-"elitis". Ini adalah awal dari proses memahami permusuhan terhadap orang-orang, yang sampai sekarang tampak begitu akrab dan tidak dapat menerima refleksi kritis, konsep pemerintahan sendiri - Alkitab. Ini adalah tahap tersulit dalam mengatasi stereotip sikap “sendiri” terhadap fenomena internal dan dunia luar, terbentuk dalam kesadaran publik, di mana "elitisme" massa terus mendominasi selama berabad-abad. "Dia melakukan setengah dari pekerjaan yang dimulai," filsuf Inggris Alexander Pope pernah berkomentar. Artinya, tahap selanjutnya - tahap pembentukan konsep manajemen, alternatif dari Alkitab, tidak lagi membutuhkan pengeluaran energi yang begitu besar dari ketidaksadaran kolektif: pemilihan dari masyarakat orang-orang yang mampu menerjemahkan pengetahuan bawah sadar ke dalam leksikal tertentu. bentuk yang sesuai dengan persyaratan logika baru perilaku sosial adalah masalah waktu. Semua keadaan ini mungkin telah menentukan baik pembentukan pusat konseptual maupun pengembangan Konsep Keamanan Publik. Orang-orang Uni Soviet di seluruh periode pasca-Stalin dipandu oleh konsep keamanan publik pada tingkat ketidaksadaran kolektif, mis. bergerak maju seolah-olah "autopilot", sambil membuat penyesuaian yang diperlukan untuk gerakan itu sendiri, yang mencerminkan perubahan dalam proses manajemen diri pada tingkat kesadaran kolektif (termasuk yang disebabkan oleh agresi Prediktor Global), kecepatan di antaranya ditentukan oleh kecepatan proses perubahan logika perilaku sosial, dan kualitas – keadaan ketidaksadaran kolektif.

Dalam kondisi seperti ini, bertahan dengan ide-ide yang menjadi alternatif dari jalur resmi yang lahir di masyarakat pada masa “stagnasi” adalah tindakan bodoh dan berbahaya. Oleh karena itu, diputuskan untuk "pergi ke bawah tanah" dan, "bertahan", bertahan di garis yang dicapai selama mungkin. Dalam situasi seperti itu, tidak ada kemungkinan nyata pengaruh langsung (dari "bawah tanah") pada kesadaran pusat perlawanan yang tersebar di antara orang-orang peradaban Rusia.

Prediktor Global juga bertindak sebagian besar tidak terstruktur, memperkenalkan kepada masyarakat Soviet informasi yang diperlukan untuk tujuannya, dan secara struktural - menghancurkan yang lama dan membentuk yang baru, seperti yang terlihat, struktur efektif di Uni Soviet. Jadi, setelah tahun 1953, situasi ketidakpastian konseptual muncul di negara itu, yang pada tahun 1992 memanifestasikan dirinya dalam simbol-simbol simbol. Elang berkepala dua adalah simbol kekuatan ganda konseptual.

Stalin terbunuh, tetapi Stalinisme tetap hidup dalam kesadaran, dan lebih banyak lagi dalam ketidaksadaran kolektif rakyat, menyadari potensi intelektual dan moralnya.

“Dan jika kita tidak ditakdirkan untuk bertemu, Ekaterina Matveevna, maka ketahuilah bahwa aku telah dan mengabdi padamu sendirian sampai nafas terakhirku. Dan karena, mungkin ternyata, saya akan berbaring di pasir ini selamanya, karena kebiasaan, tampaknya bahkan sedih, atau mungkin karena akhir-akhir ini saya bertemu orang-orang yang lebih tulus, bisa dikatakan halus.

Untuk ini saya tetap menjadi saksi, pejuang kebahagiaan rakyat pekerja seluruh bumi, Resimen Proletar Revolusioner Internasional Transkaspia dinamai Kamerad August Bebel, prajurit Tentara Merah Fyodor Ivanovich Sukhov!

Dalam surat ini, Sukhov adalah simbol Stalinisme dan melalui citra seorang pejuang di tunik putih , yang sedang mempersiapkan pertarungan satu lawan satu terakhir dengan geng Abdullah, film tersebut menunjukkan untuk pertama kalinya tingkat kepedulian global Stalinisme yang nyata secara historis terhadap nasib semua orang di bumi. Terlebih lagi, surat itu merupakan bukti nyata dari kepercayaan Stalinisme pada manusia masa depan: "... Akhir-akhir ini saya bertemu orang-orang yang lebih tulus, bisa dikatakan, halus." Tanpa memahami isi dari baris semantik kedua, kata-kata terakhir dari surat itu dapat menyebabkan senyum ironis pada pemirsa, karena kenyataan di layar cukup keras.

Surat ini juga penting karena merupakan semacam watershed antara film dan naskah: setelah surat itu, sebuah episode dimasukkan ke dalam plot film, yang tidak ada dalam naskah, tetapi itu yang sangat signifikan bagi memahami banyak proses realitas kontemporer. Tapi pertama-tama, tentang bagaimana peristiwa yang disajikan dalam film…

Dari buku It Was in Pagent pengarang Prediktor Internal Uni Soviet

Adegan 5. Dinamit “Petrukha, berpegangan pada gagang senapan dengan kakinya, dengan tergesa-gesa, hampir berlari, mengikuti Sukhov, yang sedang berjalan dari laut ke Pejent. Di belakangnya, sepuluh meter di belakang, istri-istri Abdulla dicincang dalam satu barisan - Kamerad Sukhov, - Petrukha terisak.

Dari buku Koran Besok 262 (49 1998) penulis koran Tomorrow

Gambar 11. Dia adalah segalanya, Gyulchatai… Sudah malam di Pejent. Suara-suara wanita terdengar, duduk untuk beristirahat: “Ya Allah, di mana dia, suami ini. Dia adalah Gyulchatai... Suami kami melupakan kami bahkan sebelum dia mengenali kami. Dan bagaimana memahaminya: bagaimanapun, kita tidak terlalu buruk. Atau mungkin Gulchatay membelainya dengan buruk? Atau dia

Dari buku Signs of the Times pengarang Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

Gambar 16. Mereka tidak ada di mana-mana Ditinggal sendirian, Sukhov bersiap untuk pertempuran terakhir: ia mengambil pertahanan di pintu masuk benteng di tempat yang tidak dapat diakses oleh bandit, mengenakan tunik putih bersih dan saat ini kamera menunjukkan bagaimana Lebedev naik terserah dia. penjaga,

Dari buku Newspaper Tomorrow 902 (9 2011) penulis koran Tomorrow

[GAMBAR] Untuk penulis ini dan banyak karya indah lainnya, grafik luar biasa, pejuang untuk seni Rusia Yuri VANCHUGIN dianugerahi gelar Artis Terhormat Rusia. Editor "Besok" dengan tulus mengucapkan selamat kepada tuannya, semoga kesehatannya baik dan inspirasinya. Jadi

Dari buku Rusia. Sejarah kesuksesan. Sebelum banjir pengarang Goryanin Alexander Borisovich

GAMBAR I Kamar yang luas di kota Foolov. Di tengahnya ada meja yang dilapisi kain. Ada tumpukan kertas berserakan di atas meja. Kerumunan penduduk kota, di mana Obiralov dan Dokter Gigi ribut dan melakukan pekerjaan mereka. Penduduk kota dengan senang hati membuka dompet mereka dan memutar leher mereka.

Dari buku Step Beyond pengarang Rusdi Ahmad Salman

GAMBAR II Lokasi gurun yang diberikan kepada para petani. Sebuah rawa di mana pinus kurus tumbuh. Di belakang panggung ada gubuk rahasia. Di pohon pinus, humas kebanjiran: Apakah kita yatim piatu, oh, yatim piatu! Kami zabubennye, ah, kepala kecil! Tetapi kami tidak memiliki ayah dan ibu, tetapi kami memiliki

Dari buku Sinematografi [kompilasi] penulis Woolf Virginia

GAMBAR III Bagian dalam gubuk rahasia Davilov dan Khlestakov mengenang. Keduanya tergerak. Berapa tahun aku mendekam di pengasingan! kata Khlestakov. - Dirobek oleh ayah tiri yang kejam dari rahim ibu tercintanya, saya berkeliaran di tempat-tempat sepi ini, tetapi juga di antara

Dari buku On the Eve of the Empire [Geopolitik dan Strategi Terapan dengan Contoh] pengarang Korovin Valery Mikhailovich

GAMBAR IV Lokasi yang menawan: di belakang panggung adalah Kuil Kemuliaan. Isi dari gambar ini adalah proses Omong kosong dengan Rasa Penasaran, Kebohongan dan Kebohongan yang Berlebihan. Juri: Khlestakov dan Davilov; penilai: Obiralov; perekam: Dokter gigi. Omong kosong membuktikan haknya dan

Dari buku The Civil War sudah dimulai pengarang Pemeran Alexander

Said Gafurov -- Sebuah jebakan bernama Libya

Dari buku An Instructive Lesson (Agresi Bersenjata Melawan Mesir) pengarang Primakov Evgeny Maksimovich

4. Gambaran yang Berlawanan Ekonomi yang hidup menggerogoti sistem perbudakan yang hampir tidak mapan. Pada tahun 1730, para budak sekali lagi dilarang memperoleh harta tak bergerak, yang berarti bahwa larangan-larangan sebelumnya tidak dipatuhi. Pada 1731 mereka kehilangan hak untuk mengambil pertanian dan kontrak. Bersama

Dari buku penulis

Edward Said[**] Oktober 1999. “Semua keluarga menciptakan orang tua dan anak-anak mereka, memberi masing-masing cerita, karakter, takdir, dan bahkan bahasa. Selalu ada yang salah dengan cara mereka datang dengan saya ... ”- beginilah buku Out of Place karya Edward Said dimulai, kenangan terindah

Dari buku penulis

Adegan Dua Di tengah malam, tangisan nyaring menyapu desa. Lalu ada beberapa gesekan yang membosankan, dan tidak ada yang lain - keheningan yang mati. Tidak ada yang bisa dilihat dari jendela, kecuali cabang semak lilac di seberang jalan, cabang yang menggantung tak bergerak dan menakutkan. Malam itu pengap

Dari buku penulis

Adegan 3 Cuaca yang baik menetap untuk waktu yang lama. Jika bukan karena tangisan kesepian di malam hari, sepertinya planet kita telah memasuki pelabuhan; bahwa hidup sudah lelah dengan angin penuh; bahwa kehidupan mencapai teluk yang tenang, berlabuh dan hampir tidak bergerak membeku

Dari buku penulis

Dari buku penulis

SAYID BURYATSKY Hari ini saya bermimpi di mana saya sendiri mengatakan bahwa saya memiliki tiga minggu lagi untuk hidup, saya tidak tahu untuk apa, mungkin karena saya tidak sabar untuk pergi dari sini lebih cepat. Saya melihat seorang wanita dalam mimpi, menyuruhnya untuk meninggalkan saya, saya katakan padanya bahwa dalam tiga minggu saya akan pergi

Dari buku penulis

UNCONQUERED PORT SAID Dalam kehidupan berbangsa mana pun ada peristiwa yang tidak pernah terhapus dari ingatan; mereka memberinya kemuliaan abadi dan membawa rasa terima kasih umat manusia. Pertahanan heroik Port Said adalah peristiwa seperti itu dalam kehidupan rakyat Mesir