slajd 2
Nasuprot odbojnim slikama tlačitelja naroda, u pjesmi je prikazana svijetla i plemenita slika “narodnog zaštitnika”. On je sjemeništarac Grisha Dobrosklonov Grisha Dobrosklonov - sin "neuzvraćenog radnika" i seoskog đakona koji je živio "siromašnije od posljednjeg otrcanog seljaka". Gladno djetinjstvo, surova mladost približili su ga narodu, ubrzali njegovo duhovno sazrijevanje i odredili životni put Grisha: ...oko petnaest godina Grigorij je već sigurno znao da će živjeti za sreću jadnog i mračnog rodnog kutka.
slajd 3
U mnogim svojim karakternim osobinama, Grisha podsjeća na Dobrolyubova. Poput Dobroljubova, Griša Dobrosklonov je borac za narodnu sreću; želi biti prvi tamo, "gdje se teško diše, gdje se tuga čuje".
slajd 4
Slika Grigorija Nekrasova dala je odgovor na pitanje: što treba činiti borac za narodne interese? Idi kod poniženih, Idi kod uvrijeđenih, tamo si potreban.
slajd 5
Grgur ulazi u red onih koji su spremni "boriti se, raditi za zaobiđene, za potlačene". Grishine misli stalno su okrenute "cijeloj tajanstvenoj Rusiji, ljudima". U njegovoj se duši "ljubav prema jadnoj majci spojila s ljubavlju prema cijelom vahlačinu". Grgur je vjeran sin naroda. U slici Grishe Dobrosklonova, Nekrasov vidi predstavnika rada stanovništvo, životno povezan s njom: "Ma koliko mračna bila vakhlachina", ma koliko bila krcata korvejom i ropstvom, ona je, "blagoslovena, stavila takvog glasnika u Grigorija Dobrosklonova." Njemu je strana briga za osobno dobro, za njega je "udio naroda, njegova sreća, svjetlost i sloboda iznad svega".
slajd 6
Revolucionar Nekrasov spreman je dati svoj život kako bi "svaki seljak živio slobodno i veselo u cijeloj svetoj Rusiji". Grisha nije sam. Stotine njemu sličnih već je izašlo na "poštene staze", u bitku za "poštenu stvar". Njemu, kao i drugim borcima, ... sudbina je pripremila slavni put, glasno ime Narodnog zaštitnika, Potrošnja i Sibir.
Slajd 7
Ali Grisha se ne boji nadolazećih suđenja, jer vjeruje u trijumf uzroka kojem je posvetio svoj život. Zna da je njegovoj domovini "suđeno da još mnogo trpi", ali vjeruje da neće propasti, pa zato osjeća "neizmjerne sile u svojim grudima". On vidi da se milijunski narod u borbu budi: Nebrojena vojska se diže! Snaga u njoj bit će neuništiva!
Slajd 8
Na glavno pitanje pjesme - tko dobro živi u Rusiji? - Nekrasov odgovara likom Griše Dobrosklonova, "narodnog zaštitnika". Zato pjesnik kaže: Naši bi lutalice bili pod rodnom krovom, Kad bi znali što je s Grišom. Težak, ali lijep je put kojim ide Grisha Dobrosklonov. “Samo snažne duše pune ljubavi ulaze na ovaj put.” Na njemu čovjeka čeka istinska sreća, jer samo čovjek može biti sretan, kaže Nekrasov, koji se posvećuje borbi za dobrobit i sreću naroda.
Pogledaj sve slajdove
Zatim je detaljnije opisan život Grishe Dobrosklonova. Unatoč svom svećeničkom podrijetlu, Grisha je od djetinjstva bio upoznat sa siromaštvom. Njegov otac, Trifon, živio je "siromašnije od otrcanog posljednjeg seljaka". Čak su i mačka i pas odlučili pobjeći od obitelji, ne mogavši izdržati glad. Sve je to zbog činjenice da je sekston "lake naravi": uvijek je gladan i uvijek traži mjesto za piće. Na početku poglavlja sinovi ga vode pijanog kući. Hvali se svojom djecom, ali je zaboravio razmišljati o tome jesu li siti.
Ništa lakše nije Griši ni u sjemeništu, gdje ionako oskudnu hranu oduzima »grabežljivo gospodarstvo«. Zbog toga Grisha ima "mršavo" lice - ponekad ne može zaspati od gladi do jutra, sve čeka doručak. Nekrasov nekoliko puta usredotočuje pozornost čitatelja na ovu osobinu Grishina izgleda - on je mršav i blijed, iako bi u drugom životu mogao biti dobar momak: ima široku kost i crvenu kosu. Ovaj izgled heroja dijelom simbolizira cijelu Rusiju, koja ima preduvjete za besplatno i sretan život, ali do sada živi na potpuno drugačiji način.
Grisha je od djetinjstva upoznat s glavnim problemima seljaštva: prekomjernim radom, glađu i pijanstvom. Ali sve to ne ogorčava, nego otvrdnjava junaka. Od svoje petnaeste godine u njemu sazrijeva čvrsto uvjerenje: treba živjeti isključivo za dobro svoga naroda, ma koliko on bio siromašan i bijedan. U toj odluci ga jača sjećanje na njegovu majku, brižnu i marljivu Domnušku, koja je zbog svog rada živjela kratko stoljeće...
Slika Grishine majke slika je ruske seljanke koju je Nekrasov volio, krotke, neuzvraćene, au isto vrijeme nosi ogroman dar ljubavi. Grisha, njezin "voljeni sin", nije zaboravio svoju majku nakon njezine smrti, štoviše, njezina se slika za njega stopila sa slikom cijelog Vakhlacchina. Posljednji majčin dar je pjesma “Slano”, koja svjedoči o dubini majčinska ljubav- pratit će Grisha cijeli život. Pjeva je u sjemeništu, gdje je “tmurno, strogo, gladno”. A čežnja za majkom dovodi ga do nesebične odluke da svoj život posveti drugima koji su jednako ugroženi.
Imajte na umu da su pjesme vrlo važne za karakterizaciju Grishe u Nekrasovljevoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji". Oni ukratko i točno otkrivaju bit ideja i težnji junaka, njegovi glavni životni prioriteti jasno su vidljivi.
Prva od pjesama koje zvuče s Grishinih usana prenosi njegov stav prema Rusiji. Vidi se da odlično razumije sve probleme koji su razdirali zemlju: ropstvo, neznanje i sramotu seljaka – sve to Griša vidi bez uljepšavanja. S lakoćom bira riječi koje mogu užasnuti svakog, i najbezosjećajnijeg slušatelja, a time pokazuje i njegovu bol za domovinom. A u isto vrijeme pjesma nosi nadu u buduću sreću, vjeru da se željena volja već približava: „Ali umrijeti nećeš, znam!“ ...
Sljedeća Grishina pjesma, o šleperu, pojačava dojam prve, detaljno oslikavajući sudbinu poštenog radnika koji u krčmi troši "pošteno zarađene novčiće". Od privatnih sudbina, junak prelazi na sliku "sve tajanstvene Rusije" - tako se rađa pjesma "Rus". Ovo je himna njegove zemlje, puna iskrene ljubavi, u kojoj se čuje vjera u budućnost: "Diže se vojska - nebrojena". Međutim, potreban je netko tko bi postao šef ove vojske, a takva je sudbina namijenjena Dobrosklonovu.
Dva su puta, - misli Griša, - jedan je širok, trnovit, ali njime ide gomila željna iskušenja. Vječna je borba za "smrtne blagoslove". Na njemu su, nažalost, na početku poslani lutalice, glavni likovi pjesme. Oni sreću vide u čisto praktičnim stvarima: bogatstvu, časti i moći. Stoga ne čudi što ne uspijevaju upoznati Grishu, koji je za sebe odabrao drugačiji put, "blizak, ali iskren". Tim putem idu samo snažne duše pune ljubavi koje se žele zauzeti za uvrijeđene. Među njima je i budući narodni zaštitnik Griša Dobrosklonov, kojemu sudbina sprema "slavni put, ... potrošnju i Sibir". Taj put nije lak i ne donosi osobnu sreću, a ipak, prema Nekrasovu, samo tako - u jedinstvu sa svim ljudima - čovjek može postati istinski sretan. “Velika istina” izražena u pjesmi Griše Dobrosklonova pruža mu toliku radost da trči kući, “skakućući” od sreće i osjećajući “neizmjernu snagu” u sebi. Kod kuće njegovo oduševljenje potvrđuje i dijeli njegov brat, koji je Grishinu pjesmu nazvao "božanstvenom" - tj. konačno priznajući da je istina na njegovoj strani.
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_0.jpg" alt="(!LANG:>" Narodni zaštitnik"- Grisha Dobrosklonov">
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_1.jpg" alt="(!LANG:>Za razliku od odbojnih slika tlačitelja naroda u pjesmi prikazuje svijetlu i plemenitu sliku „narodnog"> В противовес отталкивающим образам угнетателей народа в поэме нарисован светлый и благородный образ «народного заступника». Им является семинарист Гриша Добросклонов Гриша Добросклонов - сын «батрачки безответной» и сельского дьячка, жившего «беднее захудалого последнего крестьянина». Голодное детство, суровая юность сблизили его с народом, ускорили духовное созревание и определили жизненный путь Гриши:...лет пятнадцати Григорий твёрдо знал уже, Что будет жить для счастия Убогого и тёмного Родного уголка.!}
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_2.jpg" alt="(!LANG:>Grisha na mnogo načina podsjeća na Dobrolyubova Sviđa mi se Dobrolyubov, Grisha Dobrosklonov je hrvač"> Многими чертами своего характера Гриша напоминает Добролюбова. Как и Добролюбов, Гриша Добросклонов - борец за народное счастье; он хочет быть первым там, «где трудно дышится, где горе слышится».!}
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_3.jpg" alt="(!LANG:>Na slici Grigorija Nekrasova, odgovorio je na pitanje: što treba činiti borac za narodne interese?"> Образом Григория Некрасов давал ответ на вопрос: что делать борцу за народные интересы? Иди к униженным, Иди к обиженным Там нужен ты.!}
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_4.jpg" alt="(!LANG:>Grigorij se pridružuje redovima onih koji spreman "boriti se, raditi za zaobiđene, za"> Григорий становится в ряды тех, кто готов «на бой, на труд за обойдённого, за угнетённого». Мысли Гриши постоянно обращены «ко всей Руси загадочной, к народу». В его душе «с любовью к бедной матери любовь ко всей вахлачине слилась». Григорий- верный сын народа. В образе Гриши Добросклонова Некрасов видит представителя трудовой народной массы, кровно с ней связанного: «Как ни темна вахлачина», как ни забита барщиной и рабством, она, «благословясь, поставила в Григорье Добросклонове такого посланца». Ему чужды заботы о личном благополучии, для него «доля народа, счастье его, свет и свобода прежде всего».!}
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_5.jpg" alt="(!LANG:>Nekrasovski revolucionar spreman je dati svoj život za tako da „svaki seljak živi slobodno i veselo dalje"> Некрасовский революционер готов отдать свою жизнь за то, чтоб «каждому крестьянину жилось вольготно-весело на всей святой Руси». Гриша не одинок. На «честные пути», в бой за «честное дело» вышли уже сотни людей, подобных ему. Ему, как и другим борцам, ...судьба готовила Путь славный, имя громкое Народного заступника, Чахотку и Сибирь.!}
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_6.jpg" alt="(!LANG:>Ali Grisha se ne boji nadolazeća suđenja, jer vjeruje u trijumf te stvari,"> Но Гришу не пугают предстоящие испытания, потому что он верит в торжество того дела, которому посвятил свою жизнь. Он знает, что его родине «суждено ещё много страдать», но верит в то, что она не погибнет, и поэтому чувствует «в груди своей силы необъятные». Он видит, что многомиллионный народ пробуждается к борьбе: Рать подымается Неисчислимая! Сила в ней-скажется Несокрушимая!!}
Src="http://present5.com/presentacii/20170504/162-grisha_dobro....pptx_images/162-grisha_dobro....pptx_7.jpg" alt="(!LANG:>Na glavno pitanje pjesme - Tko Rusi dobro živi? - na neki način odgovara Nekrasov"> На основной вопрос поэмы - кому на Руси жить хорошо? - Некрасов отвечает образом Гриши Добросклонова, «народного заступника». Вот почему поэт говорит: Быть бы нашим странникам под родною крышею, Если б знать могли они, что творилось с Гришею. Труден, но прекрасен путь, по которому идёт Гриша Добросклонов. На этот путь вступают «лишь души сильные любвеобильные». На нём ждёт человека подлинное счастье, ибо счастлив может быть только тот, говорит Некрасов, кто себя отдаёт борьбе за благо и счастье народа.!}
Grisha Dobrosklonov bitno se razlikuje od drugih glumci pjesme. Ako je život seljanke Matrjone Timofejevne, Jakima Nagogoja, Savelija, Jermile Girin i mnogih drugih prikazan u podložnosti sudbini i prevladavajućim okolnostima, onda Griša ima sasvim drugačiji stav prema životu. Pjesma prikazuje Grishino djetinjstvo, govori o njegovom ocu i majci. Život mu je bio više nego težak, otac lijen i siromašan:
Jadniji od sjeme
posljednji seljak
Trifon je živio.
Dvije komore:
Jedan sa peći koja se dimi
Drugi je sazhen - ljeto,
A sve je ovdje kratkog vijeka;
Nema krave, nema konja
Bio je jedan pas Itchy,
Bila je mačka - i otišli su.
Takav je bio Grišin otac, najmanje je brinuo o tome što jedu njegova žena i djeca.
Đakon se pohvalio djecom,
A što jedu?
I zaboravio sam misliti.
Uvijek je bio gladan
Sav utrošen u traženje
Gdje piti, gdje jesti.
Grishina majka rano je umrla, uništila ju je stalna tuga i briga za svakodnevni kruh. U pjesmi se nalazi pjesma koja govori o sudbini ove jadne žene. Pjesma nijednog čitatelja ne može ostaviti ravnodušnim, jer svjedoči o ogromnoj neumitnoj ljudskoj tuzi. Tekst pjesme je vrlo jednostavan, govori kako dijete koje pati od gladi traži od majke komad kruha sa soli. Ali sol je preskupa da bi je siromašni ljudi mogli kupiti. A majka, da nahrani sina, suzama zalije komad kruha. Grisha se sjećao ove pjesme iz djetinjstva. Natjerala ga je da se sjeti svoje nesretne majke, da oplakuje njezinu sudbinu.
A uskoro i u srcu dječaka
S ljubavlju prema jadnoj majci
Ljubav za sve vahlachine
Spojeni - i petnaest godina
Gregory je sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan Dobar kutak.
Gregory ne pristaje pokoriti se sudbini i voditi isti tužan i jadan život koji je karakterističan za većinu ljudi oko njega. Grisha bira drugačiji put za sebe, postaje narodni zagovornik. Ne boji se da mu život neće biti lak.
Sudbina mu je pripremila
Staza je slavna, ime je glasno
narodni zaštitnik,
Potrošnja i Sibir.
Grisha je od djetinjstva živio među siromašnim, nesretnim, prezrenim i bespomoćnim ljudima. On je s majčinim mlijekom upio sve nevolje naroda, stoga ne želi i ne može živjeti zarad svojih sebičnih interesa. Jako je pametan, ima jak karakter. I vodi ga na novi put, ne dopušta mu da ostane ravnodušan prema narodnim nesrećama. Grigorijeva razmišljanja o sudbini naroda svjedoče o najživljem suosjećanju koje tjera Grišu da odabere sebi tako težak put. U duši Griše Dobrosklonova postupno raste uvjerenje da njegova domovina neće propasti, unatoč svim patnjama i tugama koje su je zadesile:
U trenucima malodušnosti, o domovino!
Razmišljam unaprijed.
Tebi je suđeno da mnogo patiš,
Ali ti nećeš umrijeti, znam.
Grgurova razmišljanja, koja su se "izlila u pjesmi", odaju u njemu vrlo pismenu i obrazovana osoba. On dobro poznaje političke probleme Rusije, a sudbina običnih ljudi neodvojiva je od tih problema i poteškoća. Povijesno gledano, Rusija je "bila duboko nesretna zemlja, potlačena, ropski bez pravde". Sramotni pečat kmetstva pretvorio je obične ljude u obespravljena stvorenja, a svi problemi koji su time izazvani ne mogu se zanemariti. Posljedice tatarsko-mongolskog jarma također su imale značajan utjecaj na formiranje nacionalni karakter. Ruski čovjek spaja ropsku poslušnost sudbini, i to je glavni uzrok svih njegovih nevolja.
Slika Grigorija Dobrosklonova usko je povezana s revolucionarnim demokratskim idejama koje su se počele pojavljivati u društvu u sredinom devetnaestog u. Nekrasov je stvorio svog heroja, fokusirajući se na sudbinu N. A. Dobrolyubova. Grigorij Dobrosklonov vrsta je revolucionarnog raznočinca. Rođen je u obitelji siromašnog đakona, od djetinjstva je osjetio sve nedaće koje su karakteristične za život običnih ljudi. Grigorij je dobio obrazovanje, a osim toga, kao inteligentna i entuzijastična osoba, ne može ostati ravnodušan prema situaciji u zemlji. Grigorij je dobro svjestan da sada za Rusiju postoji samo jedan izlaz - radikalne promjene u društvenom sustavu. Obični ljudi više ne mogu biti ista glupa zajednica robova koja krotko podnosi sve nestašluke svojih gospodara:
Dovoljno! Završio sa zadnjim izračunom,
Gotovo s gospodine!
Ruski narod se okuplja snagom
I nauči biti građanin.
Slika Grigorija Dobrosklonova u Nekrasovljevoj pjesmi “Tko dobro živi u Rusiji” ulijeva nadu u moralni i politički preporod Rusije, u promjene u svijesti jednostavnog ruskog naroda.
Kraj pjesme pokazuje da je ljudska sreća moguća. Pa čak i ako je još daleko od trenutka kada se obična osoba može nazvati sretnom. Ali vrijeme će proći i sve će se promijeniti. I daleko od posljednje uloge u tome će igrati Grigorij Dobrosklonov i njegove ideje.
Griša Dobrosklonov je ključna figura Nekrasovljeve pjesme "Kome u Rusiji dobro živi". Reći ću vam nešto o njemu. Grisha je rođen u obitelji siromašnog činovnika, lijenog i prosječnog čovjeka. Majka je bila tip iste ženska slika, koju je autor nacrtao u poglavlju „Seljanka“. Grisha je odredio svoje mjesto u životu u dobi od 15 godina. Ne čudi, nakon svega, gladno djetinjstvo, teška radna kaljenja, koju je darovao njegov otac; jak karakter, široka duša, naslijeđena od majke; osjećaj kolektivizma, vitalnost, nevjerojatna ustrajnost, odgajana u obitelji i sjemeništu, u konačnici je rezultirala osjećajem dubokog domoljublja, štoviše, odgovornosti za sudbinu cijelog jednog naroda! Nadam se da sam na pristupačan način objasnio porijeklo Grishinog lika?
A sada pogledajmo stvarno-biografski faktor Grishine pojave. Možda već znate da je Dobroljubov bio prototip. Kao i on, Griša, borac za sve ponižene i uvrijeđene, zalagao se za interese seljaka. Nije imao želju zadovoljiti prestižne potrebe (ako se itko sjeća predavanja iz društvenih znanosti), tj. u prvom planu, nije mu stalo do osobnog blagostanja.
Sada znamo nešto o Dobrosklonovu. Identificirajmo neke od njegovih osobnih kvaliteta kako bismo saznali stupanj značaja Grishe kao ključne figure. Da bismo to učinili, samo trebamo istaknuti iz gornjih riječi koje ga karakteriziraju. Evo ih: sposobnost suosjećanja, čvrsta uvjerenja, željezna volja, nepretencioznost, visoka učinkovitost, obrazovanje, odličan um. Ovdje smo se vi i ja, neprimjetno za sebe, približili značenju slike Grishe Dobrosklonova. Pogledajte: ove kvalitete su dovoljne da odražavaju glavnu ideju pjesme. Stoga je zaključak jednako prozaičan koliko i lakonski: Grisha sam odražava jednu od glavnih ideja pjesme. Evo ideje: u Rusiji je dobro živjeti samo takvim borcima za sreću potlačenog naroda. Objasniti zašto je malo vjerojatno da ću uspjeti je filozofsko pitanje i potrebno je poznavanje psihologije. Ipak, pokušat ću dati primjer: kad nekome spasiš život, imaš osjećaj da si jak i ljubazan, kraljev sluga, otac vojnicima,... zar ne? I onda spasiš cijeli narod...
Ali to su samo posljedice, a tek treba otkriti odakle je počelo. Recimo, znamo da je Grisha od djetinjstva živio među nesretnim, bespomoćnim, prezrenim ljudima. Što ga je gurnulo do takve visine da se žrtvovao za dobrobit običnih ljudi, jer, iskreno, pred pismenim i obrazovanim, talentiranim mladićem otvarale su se neograničene mogućnosti. Uzgred, taj osjećaj, kvaliteta ili senzacija, nazovite to kako hoćete, hranio je Nekrasovljevo djelo, glavna ideja pjesme određena je iz njegove predaje, od njega potječu domoljublje i osjećaj odgovornosti. Ovo je sposobnost suosjećanja. Kvaliteta koju je sam Nekrasov posjedovao i obdario ga ključna figura njegove pjesme. Sasvim je prirodno da iza toga slijedi patriotizam svojstven čovjeku iz naroda, pa i osjećaj odgovornosti prema narodu.
Vrlo je važno odrediti doba u kojem se junak pojavio. Epoha - Uzleti društveni pokret, milijuni ljudi ustaju u borbu. Izgled:
“... Vojska se diže bezbrojna -
njena moć je nepobjediva…”
Tekst izravno dokazuje da je narodna sreća moguća samo kao rezultat svenarodne borbe protiv tlačitelja. Glavna nada demokratskih revolucionara, kojima je Nekrasov pripadao, je seljačka revolucija. A tko diže revolucije?- revolucionari, borci za narod. Za Nekrasova je to bio Grisha Dobrosklonov. Iz ovoga slijedi druga ideja pjesme, ili, bolje rečeno, ona je već iscurila, ostaje nam da je izdvojimo iz općeg toka razmišljanja. Narod, kao rezultat smjera reformi Aleksandra II, ostaje nesretan, potlačen, ali (!) Snage za prosvjed sazrijevaju. Reforme su u njemu potaknule želju da bolji život. Jeste li primijetili riječi:
"…Dovoljno! Završio sa zadnjim izračunom,
Gotovo gospodine!
Ruski narod se okuplja snagom
I uči biti građanin!..."
Oblik prijenosa bile su pjesme koje je izvodio Grisha. Riječi su samo odražavale osjećaje kojima je junak obdaren. Pjesme su, možemo reći, bile kruna pjesme jer odražavaju sve ono o čemu sam govorio. I općenito, oni ulijevaju nadu da Domovina neće propasti, unatoč patnjama i nevoljama koje je preplavljuju, i sveobuhvatnom preporodu Rusije, i što je najvažnije, promjenama u svijesti jednostavnog ruskog naroda.