Gončarovljev roman "Oblomov" nastao je tijekom tranzicije ruskog društva od zastarjelih tradicija i vrijednosti gradnje kuća prema novim, prosvjetiteljskim pogledima i idejama. Taj je proces postao najteži i najteži za predstavnike staleške društvene klase, jer je zahtijevao gotovo potpuno odbacivanje uobičajenog načina života i bio je povezan s potrebom prilagodbe novim, dinamičnijim i brzo promjenjivim uvjetima. I ako se dio društva lako prilagodio novonastalim okolnostima, onda se za druge proces tranzicije pokazao vrlo teškim, jer se u biti suprotstavljao uobičajenom načinu života njihovih roditelja, djedova i pradjedova. Ilya Ilyich Oblomov predstavnik je upravo takvih posjednika, koji se nisu uspjeli mijenjati zajedno sa svijetom, prilagođavajući mu se. Prema zapletu djela, junak je rođen u selu daleko od glavnog grada Rusije - Oblomovke, gdje je dobio klasični zemljoposjednički, kućni odgoj, koji je oblikovao mnoge glavne osobine Oblomova - nedostatak volje, apatiju , bezinicijativa, lijenost, nespremnost na rad i očekivanje da će netko učiniti sve umjesto njega. Pretjerano skrbništvo roditelja, stalne zabrane, smireno lijena atmosfera Oblomovke doveli su do deformacije karaktera znatiželjnog i aktivnog dječaka, čineći ga introvertiranim, sklonim bijegu od stvarnosti i nesposobnim prevladati čak i beznačajne poteškoće.

Nedosljednost Oblomovljevog lika u romanu "Oblomov"

Negativna strana Oblomovljevog karaktera

U romanu Ilya Ilyich ništa ne odlučuje sam, nadajući se pomoći izvana - Zakharu, koji će mu donijeti hranu ili odjeću, Stolzu, koji može riješiti probleme u Oblomovki, Tarantievu, koji će, iako će ga prevariti, shvatiti situacije koja zanima Oblomova itd. Junaka stvarni život ne zanima, on mu izaziva dosadu i umor, a pravi mir i zadovoljstvo nalazi u svijetu iluzija koje je sam izmislio. Provodeći cijele dane ležeći na kauču, Oblomov pravi neostvarive planove za uređenje Oblomovke i svoj sretan obiteljski život, na mnogo načina sličan mirnoj, monotonoj atmosferi njegova djetinjstva. Svi njegovi snovi usmjereni su u prošlost, čak i budućnost koju si crta odjeci su daleke prošlosti koja se više ne može vratiti.

Čini se da lijeni, drvosječa heroj koji živi u neurednom stanu ne može izazvati simpatije i raspoloženje kod čitatelja, posebno u pozadini aktivnog, aktivnog, svrhovitog prijatelja Ilye Ilyicha - Stolza. Međutim, prava se bit Oblomova otkriva postupno, što vam omogućuje da vidite svu svestranost i unutarnji nerealizirani potencijal heroja. Još kao dijete, okružen tihom prirodom, brigom i kontrolom roditelja, suptilno osjećajući, sanjarski Ilya bio je lišen onog najvažnijeg - spoznaje svijeta kroz njegove suprotnosti - ljepotu i ružnoću, pobjede i poraze, potrebu za učiniti nešto i radost stečena vlastitim radom. Od ranog djetinjstva, junak je imao sve što mu je bilo potrebno - uslužni dvorovi izvršavali su naredbe na prvi poziv, a roditelji su razmazili svog sina na sve moguće načine. Jednom izvan roditeljskog gnijezda, Oblomov, nespreman za stvarni svijet, i dalje očekuje da će se svi oko njega odnositi prema njemu jednako toplo i ljubazno kao u njegovoj rodnoj Oblomovki. No, njegove nade su uništene već u prvim danima u službi, gdje nitko nije mario za njega, a svatko je bio samo za sebe. Lišen volje za životom, sposobnosti da se izbori za svoje mjesto pod suncem i ustrajnosti, Oblomov, nakon slučajne pogreške, sam napušta službu, bojeći se kazne nadređenih. Već prvi neuspjeh postaje posljednji za heroja - on više ne želi ići naprijed, skrivajući se od stvarnog, "okrutnog" svijeta u svojim snovima.

Pozitivna strana Oblomovljevog karaktera

Osoba koja je mogla izvući Oblomova iz ovog pasivnog stanja, što je dovelo do degradacije osobnosti, bio je Andrej Ivanovič Stolz. Možda je Stolz jedini lik u romanu koji je temeljito sagledao ne samo negativne, već i pozitivne osobine Oblomova: iskrenost, dobrotu, sposobnost da se osjete i razumiju problemi druge osobe, unutarnji mir i jednostavnost. Ilji Iljiču je Stoltz došao u teškim trenucima kada mu je trebala podrška i razumijevanje. Golubova nježnost, senzualnost i iskrenost Oblomova otkrivaju se tijekom odnosa s Olgom. Ilya Ilyich je prvi koji je shvatio da nije prikladan za aktivnu, svrhovitu Ilyinskaya, koja se ne želi posvetiti vrijednostima Oblomova - to odaje suptilnog psihologa u njemu. Oblomov je spreman odreći se vlastite ljubavi jer shvaća da Olgi neće moći pružiti sreću o kojoj ona sanja.

Lik i sudbina Oblomova usko su povezani - njegovo bezvolje, nesposobnost da se izbori za svoju sreću, uz duhovnu dobrotu i blagost, dovode do tragičnih posljedica - straha od teškoća i jada stvarnosti, kao i junakov potpuni odlazak u umirujući, miran, prekrasan svijet iluzija.

Nacionalni lik u romanu "Oblomov"

Slika Oblomova u Goncharovljevom romanu odraz je nacionalnog ruskog karaktera, njegove dvosmislenosti i svestranosti. Ilya Ilyich je ista arhetipska Emelya Budala na peći, o kojoj je dadilja rekla junaku u djetinjstvu. Poput lika iz bajke, Oblomov vjeruje u čudo koje mu se mora dogoditi samo od sebe: pojavit će se dobroćudna žar ptica ili ljubazna čarobnica koja će ga odvesti u čudesan svijet meda i mliječnih rijeka. A odabranik čarobnice ne bi trebao biti bistar, vrijedan, aktivan junak, već uvijek "tihi, bezopasni", "nekakva lijena osoba koju svi vrijeđaju".

Neupitna vjera u čudo, u bajku, u mogućnost nemogućeg glavna je odlika ne samo Ilje Iljiča, već i svakog Rusa odgojenog na narodnim pričama i legendama. Padajući na plodno tlo, ovo uvjerenje postaje osnova čovjekova života, zamjenjujući stvarnost iluzijom, kao što se dogodilo s Iljom Iljičem: „u njemu se bajka miješa sa životom, a ponekad se nesvjesno osjeća tužno, zašto bajka nije život, a život nije bajka.”

Na kraju romana Oblomov, čini se, nalazi onu "oblomovsku" sreću o kojoj je dugo sanjao - miran, monoton život bez stresa, brižnu ljubaznu ženu, sređen život i sina. Međutim, Ilja Iljič se ne vraća u stvarni svijet, on ostaje u svojim iluzijama koje za njega postaju važnije i značajnije od stvarne sreće pored žene koja ga obožava. U bajkama junak mora proći tri iskušenja, nakon čega će očekivati ​​ispunjenje svih želja, inače će junak umrijeti. Ilya Ilyich ne prolazi niti jedan test, podliježući prvo neuspjehu u službi, a zatim potrebi da se promijeni za Olgu. Opisujući život Oblomova, autor kao da ironizira junakovu pretjeranu vjeru u neostvarivo čudo, za koje se ne treba boriti.

Zaključak

Istovremeno, jednostavnost i složenost Oblomovljeva lika, dvosmislenost samog lika, analiza njegovih pozitivnih i negativnih strana, omogućuju da se u Ilji Iljiču vidi vječna slika neostvarene ličnosti „izvan svog vremena“ - “ekstra osoba” koja nije uspjela pronaći svoje mjesto u stvarnom životu, pa je otišla u svijet iluzija. No, razlog tome, kako naglašava Gončarov, nije u kobnom spletu okolnosti ili teškoj sudbini junaka, već u pogrešnom odgoju Oblomova, koji je osjetljiv i blag karakter. Uzgajan kao "kućna biljka", Ilya Ilyich se pokazao neprilagođenim stvarnosti, što je njegovoj profinjenoj prirodi bilo prilično teško, zamijenivši je svijetom vlastitih snova.

Test umjetnina

Prikazana lekcija namijenjena je 10. razredu srednje škole. Ovo je druga lekcija u proučavanju romana I.A. Gončarov "Oblomov". Prva lekcija bila je posvećena proučavanju flamanskog obrta I.A. Gončarov, objektivni svijet u romanu.

Vrsta lekcije: likovna lekcija.

Vrsta lekcije: sat produbljenog rada na tekstu djela.

Obrazac lekcije: sat - razgovor (s elementima umjetničkog čitanja, razgovor).

Svrha lekcije: analizirati "Oblomovljev san", otkrivajući one aspekte života Oblomovaca koji su utjecali na formiranje dvojne prirode junaka (s jedne strane, pjesnička svijest, s druge - neaktivnost, apatija, lijenost života).

Zadaci:

1. Kognitivni:

• Prisjetiti se s učenicima funkcije sna u umjetničkom djelu; navesti primjere prethodno proučenih djela u kojima je bio prisutan san.
• Upoznati učenike s kompozicijskom značajkom korištenja "Oblomovljevog sna".
• Identificirati pozitivne i negativne osobine života Oblomovita, koje su utjecale na karakter Ilje Iljiča.

2. Razvijanje:

• Razvoj pažnje.
• Razvoj mišljenja.
• Razvoj mašte.
• Razvoj usmenog govora.

3. Obrazovni:

• Odgajanje ljubavi prema nastavi književnosti.
• Poticanje interesa za ruske tradicije, značajke ruskog nacionalnog karaktera.

Oprema: portret I.A. Gončarova, kazeta s ulomcima iz filma N. Mihalkova "Šest dana u životu Oblomova".

Dizajn: portret I.A. Gončarova pričvršćen je na ploču, zapisan je prvi dio teme i pitanja na koja će učenici odgovoriti tijekom lekcije.

Tijekom nastave:

I. Uvodna faza:

Riječ učitelja: Danas se moramo upoznati s vrlo značajnim poglavljem u kontekstu romana, koje se zove "Oblomovljev san". Osim toga, saznat ćemo kompozicijsku značajku njegove upotrebe, identificirati značajke života Oblomovita, koje su utjecale na formiranje karaktera Ilje Iljiča.

Razgovor (o tradiciji korištenja sna u književnosti):

Napomena: Y - pitanje nastavnika; y je odgovor učenika.

U: Prisjetimo se u kojim djelima smo ranije proučavali je bio san?

kod: A.S. Puškin "Eugene Onegin" - Tatyanin san.

s: A. S. Puškin "Kapetanova kći" - san Petruše Grinjeva.

kod: »Balade« V. Žukovskog.

*U - pitanje nastavnika; y je odgovor učenika.

W: Da, potpuno ste u pravu. A koja je, po vama, funkcija sna u ovim djelima, zašto ih autori koriste?

y: Kroz san se otkrivaju značajke unutarnjeg svijeta lika, ovdje se odražavaju misli, strahovi likova, u iskrivljenom obliku, budućnost također može biti predstavljena u snovima.

U: A razmislimo u čemu je posebnost kompozicijske uporabe sna u romanu Oblomov?

u: San predstavlja Oblomovljevo djetinjstvo, ali Gončarov ne počinje roman opisom djetinjstva, već ga prenosi u 9. poglavlje. Tako nam se najprije predočava junak, a potom se tek otkriva njegova osobnost.

II. Analiza rada:

Riječ učitelja: A sada prijeđimo na razmatranje "Spavanja". Sada ćemo čuti opis Oblomovke, koji otvara "San". Pokušajmo u njemu pronaći smislene riječi, epitete (definicije koje izrazu daju figurativnost i emocionalnost), kojima autor prenosi svoj stav prema ovom mjestu.

Umjetničko čitanje odlomka učenika:

"Gdje se nalazimo? U koji nas je blagosloveni kutak zemlje odveo Oblomovljev san? Kakva divna zemlja! Ne, stvarno, postoji more, nema visokih planina, stijena i ponora, nema gustih šuma - nema ničeg grandioznog, divljeg i tmurnog...

Nebo se tamo, čini se, pritišće zemlji, ali ne zato da jače strijele odape, nego samo da je čvršće, s ljubavlju zagrli: tako se nisko nad glavom prostire, kao roditeljski pouzdan krov, da zaštiti, čini se, odabrani kutak od svake nesreće.

Sunce tamo sija jarko i žarko oko pola godine, a onda se ne miče odande odjednom, kao da ne želi, kao da se okreće da jednom ili dvaput pogleda omiljeno mjesto i da ga u jesen, usred loše vrijeme, vedar, topao dan.

Tamošnje planine kao da su samo negdje podignute makete onih strašnih planina koje užasavaju maštu. Ovo je niz blagih brežuljaka s kojih je uobičajeno jahati, veseliti se, na leđima ili, sjedeći na njima, u mislima gledati u zalazeće sunce.

Rijeka veselo teče, brčka se i igra; ili se razlijeva u široku baru, ili stremi brzom niti, ili se stiša, kao u mislima, i malo gmiže po kamenčićima, ispuštajući sa strane žustre potočiće iz sebe, pod čijim žuborom slatko drijema.

Cijeli kutak od petnaest-dvadeset milja uokolo predstavljao je niz slikovitih skica, vedrih, nasmijanih pejzaža. Pješčane i blago nagnute obale svijetle rijeke, mali grm koji se penje s brda do vode, zakrivljena jaruga s potokom na dnu i brezov šumarak - sve je izgledalo kao da je namjerno pospremljeno jedan prema jedan i majstorski nacrtan.

Iscrpljeno brigama ili ih uopće ne poznaje, srce traži da se sakrije u ovaj kutak zaboravljen od svih i živi u sreći nepoznatoj nikome. Tamo sve obećava miran, dugotrajan život do žutila kose i neprimjetnu smrt poput sna.

Učenik ističe epitete i značajne riječi, ostale ga nadopunjuju: blaženi kutak; divan rub; omiljeno mjesto; slikovite skice; veseli, nasmijani krajolici, sve je tiho i pospano itd.

U: Zaključite koje je to mjesto bilo u Oblomovljevu životu.

Y: Ovo je idealno mjesto, raj za Oblomova.

Riječ učitelja: A sada se okrenimo stvarnom životu u Oblomovki. I da vidimo je li u njemu zaista sve tako savršeno kako je predstavljeno u opisu.

Kako bismo se prisjetili ključnih aspekata života Oblomovaca, gledat ćemo ulomke iz filma N. Mihalkova "Šest dana u životu Oblomova". Molim vas da se podijelite u dva tima, zadatak jednog tima bit će pronaći pozitivne trenutke u životu Oblomova, a drugi - negativne, negativne trenutke. A kako bismo vam olakšali isticanje aspekata, predlažem da obratite pozornost na 3 područja:

1. Slika svijeta.
2. Filozofija života.
3. Obrazovanje djeteta.

A zatim ćemo, koristeći primjere iz filma i dopunjujući ih primjerima iz teksta, odgovoriti na pitanje: “Možemo li Oblomovku doista nazvati rajem i zašto?”

Gledanje epizoda iz filma:

1. Iljušina znatiželja.
2. Loše upravljanje Oblomovcima.
3. Opsežan san poput smrti.
4. Ponavljajuće, besplodne večeri. Ujedinjujući početak u smijehu.
5. Molitva.

Rasprava između dvije grupe učenika. Rezultati rasprave se upisuju u bilježnice i na ploču u obliku sljedeće tablice.

"+" Oblomov život	"-" Oblomov život
Slika svijeta
1. Jedinstvo ljudi s prirodom, priroda je antropomorfna, osoba je se ne boji. 2. Jedinstvo ljudi jedni s drugima, ljubav roditelja prema Ilyushi.	1. Izolacija Oblomovke od vanjskog svijeta, čak i strah Oblomovaca od njega (priča o klancu, galeriji; u Oblomovki nema kalendara; strah od pisanja).
Filozofija života.
1. Odmjeren, miran život, gdje, kao u prirodi, nema kataklizmi. Smrt, koja dolazi neprimjetno, također se doživljava kao prirodan proces. 2. U Oblomovki nema mjesta zlu, najveće zlo je "krađa graška u vrtovima".	1. Izvješće učenika "Dnevna rutina Oblomova." Pokazuje da je život mehaničko ponavljanje hrane i sna (jednako smrti), praznih večeri i besplodnih razgovora. 2. Detalji koji narušavaju odmjereni život Oblomovita (zapanjujući trijem, koliba Onisima Suslova, srušena galerija). Sve to pokazuje nesposobnost Oblomovaca za rad, njihov stav prema radu kao kazni, njihovu nadu u svemu za "možda".
Obrazovanje djeteta
1. Majčina ljubav. 2. Formiranje poetske duhovnosti kod djeteta uz pomoć bajki, folklora.	1. Pretjerana ljubav, koja dovodi do ograde od vlastitih aktivnosti. 2. Bajke rađaju besplodne snove da se u životu bez teškoća može dogoditi čudo, a to dovodi do potpune pasivnosti junaka. 3. Oblomovljev odgoj "na oblomovljevski način"

Riječ učitelja: Dakle, u našoj smo tablici odrazili suprotne strane Oblomovkinog života. I najčešće je ocjenjivan sam junak romana, uzimajući u obzir samo jednu stranu koja je utjecala na njegov život. Evo dvije izjave kritičara, na koju su stranu stali u Oblomovu?

N. Dobrolyubov: “U Gončarovljevoj knjizi vidimo živi moderni ruski tip, iskovan nemilosrdnom strogošću i ispravnošću. Koje su značajke Oblomovljevog karaktera? U potpunoj inerciji, koja proizlazi iz apatije prema svemu što se događa u svijetu..."

A.V. Družinin: “Pospani Oblomov, porijeklom iz pospane, a opet poetične Oblomovke, slobodan je od moralnih bolesti ... On nije zaražen svjetovnom razuzdanošću. Dijete po prirodi i po uvjetima svoga razvoja, Ilja Iljič u mnogočemu je iza sebe ostavio čistoću i jednostavnost djeteta, što je sanjarskog ekscentrika stavilo iznad predrasuda njegove dobi.

W: Što mislite, koji je od ovih istraživača u pravu?

Učenici dolaze do zaključka da su obje ove strane u Oblomovljevoj ličnosti i da se ni jedna ni druga ne mogu isključiti ili apsolutizirati.

III. Sažetak lekcije:

Razred smišlja temu za lekciju koja bi odražavala dvosmjernu prirodu Oblomovljeve suštine. (Na primjer, "Oblomovljev san je svijet pospane i pjesničke duše.")

Vrhunac stvaralaštva talentiranog ruskog prozaika i kritičara 19. stoljeća Ivana Gončarova bio je roman Oblomov, objavljen 1859. u časopisu Domaće bilješke. Njegov epski razmjer umjetničke studije života ruskog plemstva sredinom devetnaestog stoljeća omogućio je ovom djelu da zauzme jedno od središnjih mjesta u ruskoj književnosti.

Karakteristike glavnog lika

Glavni junak romana je Ilja Iljič Oblomov, mladi (32-33 godine) ruski plemić, dokono i bezbrižno živi na svom imanju. Ugodne je vanjštine, čija je glavna osobina mekoća u svim njegovim crtama i glavni izraz njegove duše.

Omiljena aktivnost mu je bezvoljno ležati na kauču i gubiti vrijeme u praznim mislima i snenim razmišljanjima. Štoviše, potpuni izostanak bilo kakvih radnji njegov je svjesni izbor, jer je jednom imao mjesto u odjelu i čekao je napredovanje na ljestvici karijere. Ali onda mu je to dosadilo i ostavio je sve, a njegov ideal je bio bezbrižan život ispunjen uspavanim mirom i spokojem, kao u djetinjstvu.

(Stari vjerni sluga Zakhar)

Oblomov se odlikuje iskrenošću, blagošću i dobrotom, nije čak ni izgubio tako vrijednu moralnu kvalitetu kao što je savjest. Daleko je od zla ili loših djela, ali u isto vrijeme nemoguće je pouzdano reći da je pozitivan junak. Gončarov je čitatelju naslikao strašnu sliku Oblomovljeve duhovne pustoši i njegovog moralnog propadanja. Stari i vjerni sluga Zakhar zrcalni je odraz karaktera svog mladog gospodara. Jednako je lijen i neuredan, do dubine duše odan svom gospodaru i s njim dijeli filozofiju svog života.

Jedna od glavnih priča u romanu, koja savršeno otkriva karakter protagonista, je Oblomovljev ljubavni odnos s Olgom Ilyinskaya. Romantični osjećaji prema ovoj mladoj i slatkoj dami koji su iznenada planuli u Oblomovljevu srcu pobuđuju u njemu zanimanje za duhovni život, počinje se zanimati za umjetnost i mentalne zahtjeve svog vremena. Dakle, postoji tračak nade da se Oblomov može vratiti normalnom ljudskom životu. Ljubav u njemu otkriva nove, dosad nepoznate osobine njegova karaktera, nadahnjuje i nadahnjuje novi život.

Ali na kraju, osjećaj ljubavi prema ovoj čistoj i visoko moralnoj djevojci postaje svijetli, ali vrlo kratkotrajni bljesak u odmjerenom i monotonom životu kauč majstora. Iluzije se vrlo brzo raspršuju, od činjenice da mogu biti zajedno, previše su različiti od Olge, on nikako ne može postati onaj kojeg ona želi vidjeti pored sebe. Dolazi do prirodnog raspada odnosa. U procesu biranja između romantičnih sastanaka i spokojnog pospanog stanja u kojem je živio veći dio svog svjesnog života, Oblomov bira uobičajenu i omiljenu opciju da ne radi ništa. I tek u kući Agafje Pšenicine, okružen takvom uobičajenom brigom i dokonim, bezbrižnim životom, on pronalazi svoje idealno utočište, gdje njegov život tiho i neprimjetno završava.

Slika glavnog lika u djelu

Nakon izlaska, roman je dobio veliku pažnju kritike i čitatelja. Po imenu protagonista ovog djela (na inicijativu poznatog književnog kritičara Dobrolyubova) pojavio se cijeli koncept "oblomovizma", koji je kasnije dobio široko povijesno značenje. Opisuje se kao prava bolest modernog ruskog društva, kada su mladi i puni snage ljudi plemenitog porijekla zaokupljeni razmišljanjem i apatijom, boje se išta promijeniti u svom životu i preferiraju lijen i besposlen život umjesto akcije i borbe za njihovu sreću.

Prema Dobroljubovu, slika Oblomova je simbol kmetskog društva u Rusiji u 19. stoljeću. Izvori njegove “bolesti” leže upravo u kmetskom sustavu, u tehničkoj zaostalosti gospodarstva, u procesu izrabljivanja i ponižavanja prisilnih seljačkih robova. Gončarov je čitateljima otkrio cijeli put formiranja Oblomovljeva karaktera i njegovu potpunu moralnu degradaciju, koja se odnosi ne samo na jednog pojedinog predstavnika plemstva, već na cijeli narod u cjelini. Oblomovljev put, nažalost, put je većine ljudi koji nemaju određeni cilj u životu i apsolutno su beskorisni za društvo.

Čak ni tako plemeniti i uzvišeni osjećaji kao što su prijateljstvo i ljubav nisu mogli prekinuti ovaj začarani krug lijenosti i besposlice, pa se može samo suosjećati s Oblomovom što nije smogao snage odbaciti okove sna i živjeti novim, punim životom.

Ilya Ilyich Oblomov - glavni lik romana I. A. Goncharova - kolektivna je slika ruskih zemljoposjednika. Prikazuju se svi poroci plemićkog društva iz vremena kmetstva: ne samo lijenost i besposlica, nego i njihovo shvaćanje zdravo za gotovo.
Ilya Ilyich cijeli dan

Provodi u neaktivnosti: nema ni javne službe, ne ide u kazalište, ne ide u posjete. Čini se da se osoba koja živi tako beskorisnim životom može nazvati samo negativnim junakom. Ali već na početku romana Gončarov nam daje razumjeti da to nije tako: Oblomov spominje Andreja Stolza, svog prijatelja iz djetinjstva, koji je više puta spašavao Ilju Iljiča i rješavao njegove poslove. Da Oblomov nije predstavljao sebe kao osobu, onda bi s takvim načinom života teško održavao tako blisko prijateljstvo sa Stolzom.
Što je Nijemca natjeralo da se pobrine za Oblomova i pokuša ga “spasiti” od “oblomovštine” i nakon toliko godina uzaludnih pokušaja? Prvi dio romana, scena susreta Oblomova s ​​"prijateljima", pomoći će to razumjeti. Svi oni nastavljaju posjećivati ​​Ilju Iljiča, ali svaki za svoje potrebe. Dolaze, pričaju o svom životu i odlaze ne saslušavši vlasnika gostoljubive kuće; pa Volkov odlazi, a odlazi i Sudbinsky. Pisac Penkin odlazi, pokušavajući reklamirati svoj članak, koji je nedvojbeno izazvao uspjeh u društvu, ali uopće nije zanimao Oblomova. Aleksejev odlazi; čini se da je zahvalan slušatelj, ali slušatelj bez vlastitog mišljenja; slušatelj kojemu nije važan sam Oblomov, ne osobnost govornika, nego njegova prisutnost. Tarantiev također odlazi - uglavnom je imao koristi od dobrote Ilje Iljiča.
Ali u isto vrijeme može se primijetiti jedna značajka Oblomova - on ne samo da prima goste, već i primjećuje njihove nedostatke. Život u neradu učinio je Oblomova razumnim i mirnim; sve promatra izvana i uočava sve poroke svoje generacije koje mladi obično uzimaju zdravo za gotovo. Oblomov ne vidi smisla u žurbi, ne mari za čin i novac; zna rasuđivati ​​i realno procijeniti situaciju. Ilya Ilyich nije imao strast za čitanjem, stoga nije znao kako lijepo i inteligentno govoriti o politici ili književnosti, ali je u isto vrijeme suptilno primijetio trenutno stanje stvari u društvu. Ležanje na kauču nije bio samo Oblomovljev porok, već i njegov spas od "truleži" društva - odrekavši se vreve svijeta oko sebe, Ilya Ilyich je u svojim mislima dosegao prave vrijednosti.
Ali, nažalost, ma kako Oblomov govorio o tome kako živjeti, ma kako se prekoravao što leži na kauču, ipak se nije mogao potaknuti na barem neku akciju, a Oblomovljeve ideje ostale su u njemu. Stoga se Ilya Ilyich ne može nazvati pozitivnim junakom, kao što se ne može nazvati negativnim.
Stolz je, za razliku od Oblomova, čovjek od akcije. Razmišlja usko i cinično, ne dopuštajući sebi slobodne misli i snove. Stoltz jasno osmišljava plan, procjenjuje svoje sposobnosti i tek onda donosi odluku i slijedi je. Ali ne može se nazvati pozitivnim ili negativnim junakom. I Stolz i Oblomov dvije su različite vrste ljudi, pokretačka i misaona snaga koja samo zajedno može podržati čovječanstvo. Smatram da bit romana "Oblomov" nije iskorijeniti "oblomovštinu", nego usmjeriti njezine snage u glumačke ruke. U vrijeme kmetstva, "oblomovizam" je bio jak: nerad i lijenost zemljoposjednika, koji su rad prepuštali seljacima i poznavali samo zabavu u životu. Ali sada, mislim, veliki su problem "Stoltsy", ljudi koji su aktivni, ali nisu sposobni razmišljati tako duboko kao Oblomov.
U društvu su važni i Oblomovi, koji su sposobni donositi ispravne odluke, i Stoltovi, koji te odluke provode. I samo jednakom prisutnošću i jednih i drugih moguće je unaprijediti društvo.

Eseji na teme:

1. Ime junaka romana Ivana Gončarova, Ilya Ilyich Oblomov, postalo je poznato ime. Počeo je označavati u ruskoj kulturi osobu koja vodi besposlen ...
2. Razvoj karaktera može se odvijati na razne načine. Često autor prikazuje svog junaka u određenim okolnostima i uvjetima, tjera ga da prođe ...

Roman "Oblomov", koji je napisao Ivan Gončarov, postao je jedan od ključnih u književnosti 19. stoljeća, a takav pojam kao što je "oblomovizam", koji je Gončarov sjajno razotkrio u romanu, odražavao je karakter društva tog doba. vrijeme na najbolji mogući način. Kada uzmemo u obzir karakterizaciju Ilje Iljiča Oblomova, protagonista romana, pojam "oblomovizma" postat će još razumljiviji.

Dakle, Ilya Oblomov rođen je u obitelji zemljoposjednika sa svojim načinom života i prihvaćenim standardima. Dječak je odrastao, upijajući okolinu i duh života zemljoposjednika. Prioritetima je počeo smatrati ono što je naučio od svojih roditelja i, naravno, njegova se osobnost formirala upravo u takvim okolnostima.

Kratak opis Ilje Iljiča Oblomova

Već na početku romana autor nas upoznaje sa slikom Oblomova. Ovo je introvert koji doživljava apatiju prema svemu, koji se prepušta svojim snovima i živi u iluzijama. Oblomov može tako živo i živo nacrtati sliku u svojoj mašti, izmislivši je, da i sam često plače ili se od srca raduje onim prizorima kojih zapravo nema.

Izgled Oblomova u romanu "Oblomov" kao da odražava njegovo unutarnje stanje, njegove meke i senzualne crte karaktera. Možemo reći da su mu pokreti tijela bili glatki, graciozni i odisali nekom muškarcu neprihvatljivom nježnošću. Oblomovljeva karakteristika je izražena: imao je meka ramena i male punašne ruke, dugo je bio mlohav i vodio je neaktivan način života. A Oblomovljev pogled – uvijek pospan, lišen koncentracije – svjedoči mu jasnije nego išta drugo!

Oblomov kod kuće

Od razmatranja slike Oblomova, prelazimo na opis njegovog života, što je važno razumjeti kada proučavamo karakteristike protagonista. Na prvi pogled, čitajući opis njegove sobe, stječe se dojam da je lijepo uredna i udobna: tu je i lijepi drveni komodi, i sofe sa svilenim presvlakama, i tepisi sa zavjesama, i slike... Ali sada gledamo bolji u uređenju Oblomovljeve sobe i vidimo paučinu, prašinu na ogledalima, prljavštinu na tepihu, pa čak i neočišćeni tanjur na kojem leži oglodana kost. Zapravo, njegova kuća je zapuštena, napuštena i nemarna.

Zašto su nam ovaj opis i njegova analiza tako važni u karakterizaciji Oblomova? Zato što donosimo značajan zaključak o glavnom liku: on ne živi u stvarnosti, uronio je u svijet iluzija i život ga ne muči previše. Na primjer, pri susretu s poznanicima Oblomov ne samo da ih ne pozdravlja rukovanjem, nego se ne udostoji čak ni ustati iz kreveta.

Zaključci o glavnom liku

Naravno, odgoj Ilje Iljiča odigrao je važnu ulogu u formiranju njegove slike, jer je rođen u udaljenom imanju Oblomovka, koje je bilo poznato po mirnom životu. Tamo je sve bilo mirno i odmjereno, od vremena do samog načina života mještana. Bili su to lijeni ljudi, stalno na odmoru i sanjali o obilnom obroku od jutra do večeri. Ali slika Oblomova, koju vidimo kada počnemo čitati roman, uvelike se razlikuje od karakterizacije Oblomova u djetinjstvu.

Kad je Ilya bio dijete, zanimalo ga je sve, puno je razmišljao i maštao, živio je aktivno. Na primjer, volio je promatrati svijet oko sebe s njegovom raznolikošću, ići u šetnje. Ali Iljini roditelji su ga odgajali na principu "stakleničke biljke", pokušavali su ga zaštititi od svega, čak i od posla. Kako je ovaj dječak odrastao? Što se posije, to se i uzgoji. Oblomov, kao odrasla osoba, nije poštovao posao, nije želio komunicirati ni s kim i radije je rješavao poteškoće pozivajući slugu.

Okrećući se djetinjstvu protagonista, postaje jasno zašto se slika Oblomova razvila na ovaj način, tko je za to kriv. Da, zbog takvog odgoja i prirode Ilya Ilyich, koji je već bio vrlo senzualan s dobrom maštom, praktički nije mogao riješiti probleme i težiti nečem visokom.