वेरखनी मायचकोवो मॉस्को क्षेत्र के रामेंस्की जिले का एक गांव है, जो ओस्ट्रोवेट्स ग्रामीण बस्ती का हिस्सा है, जो मॉस्को रिंग रोड से 16 किमी की दूरी पर मॉस्को नदी के साथ पखरा नदी के संगम पर स्थित है। यहां एक रिफ़ेक्टरी और एक घंटी टॉवर के साथ धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का व्हाइट स्टोन चर्च है। 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की मास्को वास्तुकला की भावना से निर्मित।

14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, टेवरिज़ राजा ओलबग (गोल्डन होर्डे के दक्षिण को रूस में टेवरिज़ साम्राज्य कहा जाता था) का एक रिश्तेदार मॉस्को में ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इयोनोविच डोंस्कॉय के पास आया। वह मस्कॉवी में ही रहा और बपतिस्मा के समय उसे एरेमी नाम मिला। उनके पोते इवान याकोवलेविच, जो लगभग 14वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रहते थे, को मायचका उपनाम मिला (शब्द "बॉल" से - बुदबुदाना, खींची हुई और अस्पष्ट बात करना)। वह मायचकोव परिवार के संस्थापक बने। मॉस्को नदी के साथ पखरा नदी के संगम से ज्यादा दूर नहीं, इवान याकोवलेविच मायचका ने मायचकोवो गांव की स्थापना की। यह स्थान सफेद पत्थर (चूना पत्थर) के भंडार के लिए प्रसिद्ध था।

इसके बाद, सफेद पत्थर, जो प्रसिद्ध हो गया, जिसे मायचकोवो गांव के पास पखरा नदी के मुहाने पर खदानों में बड़ी मात्रा में खनन किया गया था, को "मायाचकोवो संगमरमर" कहा जाने लगा। बाद में, इवान याकोवलेविच ने 1453 में ओस्ट्रोवेट्स कैंप के मायचकोवो गांव को ग्रैंड डचेस सोफिया विटोव्तोवना को बेच दिया, राजकुमारी ने अपनी वसीयत में खरीद के रूप में गांव का उल्लेख किया; नए मालिक ग्रैंड डचेस के पोते यूरी वासिलीविच थे। खदानों में सफेद पत्थर के विकास से अच्छी आय हुई, जिसकी बदौलत मायचकोवो गांव का तेजी से विकास हुआ। नदी के दूसरी ओर आवासीय इमारतें दिखाई दीं, जिससे एक नई बस्ती का निर्माण हुआ। इस तरह निज़नी मायचकोवो का उदय हुआ; इसका उल्लेख पहली बार 1472 में दस्तावेजों में "एक और मायचकोवो, जो नदी के उस पार है" के रूप में किया गया था और पुरानी बस्ती को वेरखनी मायचकोवो नाम दिया गया था। यह ज्ञात है कि न्यू जेरूसलम मंदिर (इस्त्रा शहर) का निर्माण "मायाचकोवो पत्थर" से किया गया था, जो कि पैट्रिआर्क निकॉन की योजना के अनुसार, मूल से बेहतर माना जाता था। 17वीं शताब्दी के रूसी भौगोलिक प्रकाशन "कॉस्मोग्राफी" में वर्णित गांव का विवरण संरक्षित किया गया है, जो कहता है: "मास्को के शासनकाल के शहर के पास, मायचकोवो नामक गांव में, एक महान पर्वत है, जो पूरी तरह से सफेद है पत्थर, बड़ी बहुतायत... सभी प्रकार के गृह भवनों और कक्षों के लिए और सभी प्रकार के पत्थर के काम के लिए, उस पत्थर और चूने की आवश्यकता होती है। घाट के पास वे टूट जाते हैं और अनगिनत मात्रा में आसपास के अन्य शहरों में ले जाते हैं।

पितृसत्तात्मक राज्य आदेश की वेतन पुस्तकों में संरक्षित जानकारी के अनुसार, चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी 1680 में पहले से ही पत्थर से बना था। 19वीं सदी के अंत तक. चर्च के कब्रिस्तान में सफेद पत्थर से बना एक चैपल था जिसकी दीवार पर लिखा था "1624 में निर्मित"। 1731 में, जीर्ण-शीर्ण पत्थर के चर्च की मरम्मत करने और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के नाम पर इसमें एक पत्थर का चैपल जोड़ने का फरमान जारी किया गया था। निर्माण कार्य 1767 से 1772 तक चला। बाद में एक घंटाघर बनाया गया। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के चैपल में स्तंभों और नक्काशी के साथ सोने का पानी चढ़ा हुआ पांच-स्तरीय पाइन इकोनोस्टेसिस था। शाही दरवाजे अंगूर की लता के आकार में उकेरे गए हैं। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, फ्रांसीसियों ने कई दिनों तक मायचकोवो पर कब्जा कर लिया। चर्च को लूट लिया गया और अपवित्र कर दिया गया: सिंहासनों को उनके स्थानों से हटा दिया गया, प्रतिमाएं चुरा ली गईं, आइकनों से कीमती वस्त्र हटा दिए गए, शाही दरवाजों को ढकने वाले अभ्रक को तोड़ दिया गया। 1840 में, पादरी और पैरिशियनों ने मंदिर में पैगंबर एलिजा के लिए एक चैपल जोड़ने के लिए याचिका दायर की। निर्माण 1847 में पूरा हुआ और मंदिर को पवित्रा किया गया। उसी समय, साइड-साइड आइकोस्टेसिस स्थापित किए गए थे। निकोल्स्की और इलिंस्की चैपल और तम्बू वाले घंटी टॉवर के साथ रेफ़ेक्टरी को 1840-1847 में फिर से बनाया गया था। 1858 तक, सेंट निकोलस और पैगंबर एलिजा के संलग्न चैपल की दीवारों और छतों को चित्रित किया गया था।

सोवियत काल में, मंदिर बंद नहीं किया गया था। इलिंस्की चैपल में मंदिर के मुख्य मंदिरों में से एक है - भगवान की माँ का "भावुक" चिह्न। 19वीं सदी की शुरुआत में. आसपास के गांवों में फैली महामारी के कारण इसे स्ट्रास्टनॉय मठ से यहां लाया गया था। आइकन के साथ गांवों के चारों ओर क्रॉस के जुलूस निकाले गए, उसके सामने प्रार्थनाएं की गईं और परम पवित्र व्यक्ति की मध्यस्थता के माध्यम से लोगों को परेशानी से मुक्ति मिली। 18वीं सदी से भगवान की माँ "थ्री-हैंडेड" के चमत्कारी प्रतीक के रूप में प्रतिष्ठित। भगवान की माँ के "भावुक" प्रतीक के सम्मान में पवित्र झरने को साफ किया गया और बहाल किया गया। 2000 में कोलोम्ना और क्रुटिट्स्की के मेट्रोपॉलिटन जुवेनाइल द्वारा पवित्रा किया गया। वसंत परिसर में शामिल हैं: कृत्रिम और प्राकृतिक पत्थर से बना एक सजावटी गेंद, जिसके अंदर एक लकड़ी की ट्रे, एक स्नानघर, एक पूल, ईसा मसीह के क्रूस पर चढ़ाए जाने के साथ एक स्टेल, लकड़ी के "तराजू" से ढके गुंबदों के साथ दो कुएं बहते हैं।

वर्खने-मायाचकोवो गांव में वर्जिन मैरी के जन्म का चर्च 1680 से पत्थर से बनाया गया है, और 1764-72 में इसे पूरी तरह से फिर से बनाया गया था। पैरिशियनों और पादरी वर्ग की कीमत पर। एलिय्याह पैगंबर और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चैपल के साथ एक कूल्हे वाले घंटी टॉवर के साथ भोजनालय का पुनर्निर्माण किया गया था वी 1840-1858 में ईंट आर्किटेक्ट के प्रोजेक्ट के अनुसार. आई.पी. लुटोखिना। यह "मायाचकोवो जिले" में कई चर्चों का प्रतिनिधित्व करता है, उनकी वास्तुकला दूसरी छमाही के मॉस्को शहरवासी वास्तुकला के रूपों पर वापस जाती है। XVII सदी (कोलिचेवो, ग्रीन स्लोबोडा)। मंदिर बंद नहीं हुआ. चर्च के तीर्थस्थल: भगवान की माता "भावुक" और "तीन-हाथ वाली" की छवियां, भगवान के संतों के अवशेषों के कणों के साथ एक अवशेष।

वेरखनी मायचकोवो गांव में वर्जिन मैरी के जन्म का चर्च क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत का एक उद्देश्य है (आरएसएफएसआर के मंत्रिपरिषद का संकल्प दिनांक 30 अगस्त, 1960 संख्या 1327, परिशिष्ट संख्या 2)।

स्रोत: कैटलॉग "मॉस्को क्षेत्र के वास्तुशिल्प स्मारक", खंड 2, एम., 1975। निर्देशिका "मॉस्को क्षेत्र के मठ मंदिर स्रोत" एम, यूकेआईएनओ "आध्यात्मिक परिवर्तन", 2008।

पितृसत्तात्मक राज्य प्रिकाज़ की वेतन पुस्तकों के अनुसार, शुरुआत में चर्च। XVII सदी पहले से ही पत्थर था. 1887 तक, कब्रिस्तान में एक छोटा सफेद पत्थर का चैपल था, जिस पर आंतरिक शिलालेख "1624 में निर्मित" था, जो मंदिर के प्रारंभिक इतिहास को दर्शाता है। पुराने पत्थर के चर्च के बारे में कोई लिखित साक्ष्य संरक्षित नहीं किया गया है। यह संभव है कि उस मंदिर की इमारत के एक हिस्से का उपयोग एक नया चर्च बनाने के लिए किया गया था, जो आज तक बचा हुआ है।

1646 में, वेरखनी मायचकोवो गांव अलेक्सी मिखाइलोविच के शाही दरबार से संबंधित था: "एक महल गांव, पुजारी इल्या चर्च के पास है, और राजमिस्त्री गांव में रहते हैं, वे सफेद संप्रभु पत्थर को तोड़ते हैं और इसे मास्को ले जाते हैं, वे करते हैं कोई कर नहीं वहन करें।'' अपने पूरे इतिहास में, मायचकोवो गांव महल और फिर उपनगरीय संपदा के बीच रहा और एक विशेष ज्वालामुखी का केंद्र था। 1680 में, वेतन पुस्तकों में एक प्रविष्टि की गई थी: "... 25 जुलाई, संप्रभु गांव मायचकोवो, चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन मैरी, पुजारी किरिल इवानोव ने कहा: वह चर्च पत्थर है, संप्रभु की इमारत, पुरानी, ​​पेख्रियांस्क दशमांश रतुएव के शिविर का। प्रारंभ में। XVIII सदी वेर्खनेये मायचकोवो गांव महल विभाग से ए.डी. के निजी कब्जे में चला गया। मेन्शिकोव। 1728 में पीटर प्रथम की मृत्यु के बाद, गाँव राजकोष में वापस आ गया। 1731 के धर्मसभा राजकोष आदेश के निवर्तमान कागजात की नोटबुक में यह प्रतीत होता है: "... 22 सितंबर को, मॉस्को डिस्ट्रिक्ट, पेख्रिंस्क दशमांश, की याचिका के अनुसार, चर्च के निर्माण पर डिक्री को सील कर दिया गया था।" मायचकोवो के महल गांव, बुजुर्गों और किसानों..., मायचकोवो के महल गांव में एक पत्थर के चर्च का आदेश दिया गया था, जो कि धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर जीर्ण-शीर्ण चर्च की मरम्मत करता था, और वास्तविक चर्च के लिए फिर से एक पत्थर के चैपल का निर्माण करता था। सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के नाम पर..."। 1731 के डिक्री द्वारा, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चैपल के साथ वर्जिन मैरी के चर्च ऑफ द नैटिविटी के मुख्य खंड का नवीनीकरण किया गया था। मायचकोवो गांव में चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द वर्जिन मैरी के पादरी रिकॉर्ड में निर्माण का वर्ष 1767 बताया गया है। पुनर्गठन के दौरान, चर्च का मुख्य भाग और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का चैपल अस्थिर रहा। मंदिर के उत्तरी अग्रभाग पर एक पट्टिका है, जिसका पाठ कहता है: "धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का यह चर्च 5 जुलाई 1772 को पुजारी स्टीफन इवानोव के तहत मायचकोवो गांव में बनाया गया था। मायचकोवो के उसी गांव के चर्च बुजुर्ग, किसान एफिम खारितोन्याव के प्रयास।

चर्च भवन के निर्माण के आंकड़ों में असंगति को चर्च मेट्रिक्स की विभिन्न व्याख्याओं द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने 19वीं शताब्दी के विभिन्न वर्षों में मंदिर की स्थिति को दर्ज और वर्णित किया है। चर्च के उत्तरी अग्रभाग पर, मंदिर की नींव के सफेद पत्थर के बोर्ड पर, तारीख 1772 खुदी हुई है। इस बोर्ड की प्रामाणिकता संदेह से परे है; शिलालेख की वर्तनी मंदिर निर्माताओं की राष्ट्रीयता पर जोर देती है। मंदिर का निर्माण पुजारी स्टीफन इवानोव के अधीन किया गया था। 1781 में, पुजारी स्टीफन इवानोव की मृत्यु के बाद, पुजारी प्रोकोपिय निकिफोरोव को मंदिर में नियुक्त किया गया था। मॉस्को स्पिरिचुअल कंसिस्टरी के अनुसार 1782 में मायचकोवो गांव में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी में थे: निर्धारित पुजारी प्रोकोपी निकिफोरोव, 42 वर्ष; डेकोन याकोव पेत्रोव, 29 वर्ष; सेक्स्टन निकिता अलेक्सेव, 30 वर्ष। अठारहवीं सदी के अंत में. वेर्खनी मायचकोवो गांव, मायचकोवो वोल्स्ट का हिस्सा, सीधे शाही परिवार से संबंधित था और, पॉल I के समय से, एक विशेष रूप से बनाए गए विशिष्ट विभाग द्वारा शासित था। 1785 के लिए चर्चों और पैरिशों के पादरी रजिस्टर में कहा गया है: "पेख्रिंस्क दशमांश के निकित्स्की जिले में, मायचकोवो गांव, चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के साइड चैपल के साथ एक पत्थर की इमारत , ठोस में गांव में 116 आंगन हैं। 1812 में, फ्रांसीसी सैनिकों द्वारा चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन को लूट लिया गया और अपवित्र कर दिया गया। सिंहासनों को उनके स्थान से हटा दिया गया, प्रतिमाएं चुरा ली गईं, प्रतिमाओं से कीमती वस्त्र हटा दिए गए, पवित्र सिंहासन के ऊपर खड़ा छत्र तोड़ दिया गया, शाही दरवाजों को ढकने वाला अभ्रक तोड़ दिया गया।

1827 के मेट्रिक्स के अनुसार, मंदिर में बाहरी निर्माण कार्य एक स्थानीय किसान आर्टेल द्वारा किया गया था। मायचकोवो गांव के चर्च और पैरिश के बारे में पादरी की रिपोर्ट निम्नलिखित जानकारी प्रदान करती है: "... चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द वर्जिन मैरी, जिसे 1767 में पैरिशियनों के परिश्रम से बनाया गया था, इमारत इस तरह से पत्थर की है एक घंटाघर। इसमें दो वेदियाँ हैं: असली ठंडी वेदियाँ - वर्जिन मैरी का जन्मस्थान, ठंडी चैपल में - सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के नाम पर।" 19वीं सदी के मध्य में, पुजारी थियोडोर सखारोव को वर्जिन मैरी के नेटिविटी चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया, जिन्होंने 42 वर्षों तक मंदिर में सेवा की। यह वह था जिसने 1840 में पैरिशियनर्स के साथ मॉस्को स्पिरिचुअल कंसिस्टरी में एलिजा द पैगंबर और सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चैपल के साथ एक नए रिफेक्ट्री के निर्माण के अनुरोध के साथ रिफेक्ट्री के पुनर्निर्माण की शुरुआत की थी। जून 1843 में, वास्तुकार आई.पी. के डिज़ाइन के अनुसार रिफ़ेक्टरी का पुनर्निर्माण शुरू हुआ। लुटोखिना। 1847 की रजिस्ट्री के अनुसार, निर्माण के दौरान स्तंभों के साथ दो बड़े विश्रामालय बनाए गए थे, साइड चैपल के ऊपर गुंबद बनाए गए थे, और मंदिर को गर्म करने के लिए रिफ़ेक्टरी के नीचे एक ओवन हीटिंग कक्ष बनाया गया था। साइड आइकोस्टेसिस स्थापित किए गए थे। मंदिर का पुनर्निर्माण करते समय, मायचकोवस्की पैरिशियन ने स्वयं वास्तुकार आई.पी. को निर्देशित किया। लुतोखिन मंदिर की बाहरी सजावट के "मॉडल और समानता" का सख्ती से पालन करते हैं।

चर्च की वास्तुशिल्प विशेषता प्राचीन रूसी पूर्व-पेट्रिन परंपराओं और कैथरीन और निकोलस युग की परंपराओं का संयोजन थी। मंदिर की बाहरी साज-सज्जा की एक विशिष्ट विशेषता कोकेशनिक थी जो प्रत्येक तरफ के मुखौटे को पूरा करती थी। प्रत्येक तरफ तीन कोकेशनिक रखे गए थे, यह वास्तुशिल्प सजावटी तत्व सूर्य की किरणों का प्रतीक था। इसका निर्माण उच्च स्तरीय कारीगरों की एक टीम द्वारा किया गया था। बाद में उन्होंने ग्रीन स्लोबोडा में चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द वर्जिन मैरी और कोलिचेवो गांव में चर्च ऑफ द रिसरेक्शन ऑफ क्राइस्ट का निर्माण किया।

बुकलेट: "चर्च ऑफ़ द नैटिविटी ऑफ़ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी इन वेरखनी मायचकोवो। इतिहास और आधुनिकता।" 2012

क्रांति से पहले, वेरखनी मायचकोवो गांव में धन्य वर्जिन मैरी के चर्च ऑफ द नेटिविटी के बगल में एक पवित्र झरना था। सोवियत काल में, स्रोत को अपवित्र कर दिया गया था, कचरे से भर दिया गया था, और स्रोत स्थल पर एक लैंडफिल बनाया गया था। 1999 के बाद से, पैरिश ने मलबे के स्रोत को साफ़ करने के लिए पहला काम शुरू किया। पैरिशियनों द्वारा झरने को साफ किया गया और बहाल किया गया। महामहिम, क्रुटिट्स्की और कोलोम्ना के मेट्रोपॉलिटन जुवेनाइल ने, 26 अगस्त, 2001 को, भगवान की माँ के "भावुक" चिह्न के उत्सव के दिन, पवित्र झरने का पवित्रीकरण किया। वसंत को भगवान की माँ और पवित्र पैगंबर एलिजा के "भावुक" प्रतीक के सम्मान में पवित्र किया गया था।

इस पवित्र झरने पर उपचार के मामले आज भी जारी हैं, जैसा कि पैरिशियनों और तीर्थयात्रियों ने प्रमाणित किया है। स्रोत के आसपास का क्षेत्र बहुत ही सुरम्य है: लॉग इमारतें, एक गज़ेबो, भूरे पत्थरों, पेड़ों, झाड़ियों और फूलों से बड़े करीने से बनाया गया एक कुटी, जैसे कि एक परी कथा में हो। रूस में हमेशा से यह माना जाता रहा है कि मंदिर का स्रोत भगवान और स्वर्ग की रानी की विशेष कृपा और दया है।

जिस पवित्र जल की ओर लोग गिरते हैं वह परमेश्वर के वचन के समान ही धन्य है। हर साल, वेरखनी मायचकोवो गांव में धन्य वर्जिन मैरी के चर्च ऑफ द नेटिविटी के पास पवित्र झरने की तीर्थयात्रा लगातार बढ़ रही है। हर साल पवित्र पैगंबर एलिजा के उत्सव के दिन, परम पवित्र थियोटोकोस "पैशनेट" के प्रतीक के पर्व पर, एपिफेनी के पर्व पर, पवित्र झरने पर एक धार्मिक जुलूस आयोजित किया जाता है।

विश्वासियों की कई गवाही के अनुसार, वसंत स्नान में धोने के बाद, विभिन्न बीमारियों से उपचार हुआ।

वसंत परिसर में शामिल हैं: कृत्रिम और प्राकृतिक पत्थर से बनी एक सजावटी गेंद, जिसके अंदर एक लकड़ी की ट्रे के माध्यम से लौहयुक्त पानी बहता है, एक फ़ॉन्ट के साथ एक चैपल-स्नान, ईसा मसीह के क्रूस के साथ एक स्टेल, लकड़ी के "तराजू" से ढके गुंबदों के साथ दो कुएं ,” और एक गज़ेबो। कुओं में पानी जमा होता है, जो पाइपों के माध्यम से बॉल ट्रे में बहता है। कंक्रीट की सड़क से, एक गेट के माध्यम से, फ़र्श वाले स्लैबों से सजी सीढ़ियाँ झरने तक जाती हैं। पहले कुएं पर एक बेंच के साथ एक विश्राम क्षेत्र है। कृत्रिम टाइलों से बना एक रास्ता झरने और स्नानागार तक जाता है। क्षेत्र के प्रवेश द्वार पर ताला लगा हुआ है, चाबियाँ मंदिर में हैं। आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर शेरेडेकिन और चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी के पैरिशियनों के प्रयासों की बदौलत इस क्षेत्र की बाड़बंदी और भू-दृश्यीकरण किया गया है। स्रोत मंदिर के दाईं ओर स्थित है (आपको सड़क से 200 मीटर नीचे जाना होगा)। स्रोत की चाबियाँ गेट के मेलबॉक्स में (मंदिर के बाईं ओर) हैं।

वहाँ कैसे आऊँगा:

सार्वजनिक परिवहन द्वारामास्को से कुज़्मिंकी मेट्रो स्टेशन से बस संख्या 348, 348ई द्वारा लिटकारिनो बस स्टेशन तक, फिर बस संख्या 3 से वेरखनी मायचकोवो गांव तक।

निजी परिवहन द्वारामॉस्को से हम नोवोरयाज़ांस्को हाईवे (M5) के साथ निकलते हैं, मॉस्को रिंग रोड से दूरी 22 किमी है। ओस्ट्रोवत्सी गांव में, ट्यूरेव्स्काया औद्योगिक क्षेत्र में, लिटकारिनो की ओर दाएं मुड़ें, लिटकारिनो के पीछे सड़क के साथ बाएं मुड़ें। आधार पर मोड़ से, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के चर्च तक 2 किमी, जिसके सामने हम देश के घरों के लिए कंक्रीट स्लैब से बनी सड़क पर दाहिनी ओर मुड़ते हैं। पवित्र झरने के भूदृश्य क्षेत्र तक 150 मीटर नीचे इसका अनुसरण करें।

निर्देशांक:

N55° 32"43.80"
E37° 58"56.59"

फोटो: वेरखनी मायचकोवो में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी

गाँव का नाम पहले मालिक, इवान याकोवलेविच मायचको (15वीं शताब्दी के मध्य) के उपनाम से आया है - ओलबुगा का पोता, एक महान व्यक्ति जिसने टेव्रिज़ राज्य (आर्मेनिया) को ग्रैंड ड्यूक दिमित्री डोंस्कॉय के लिए छोड़ दिया था। इवान याकोवलेविच ने गाँव को राजकुमारी सोफिया विटोव्तोव्ना को बेच दिया (उसकी वसीयत में इसका उल्लेख है)। फिर यह उनके पोते यूरी वासिलीविच के पास चला गया।

14वीं सदी से यहां सफेद पत्थर का खनन किया जाता था। 1709-1728 को छोड़कर, जब यह डी. मेन्शिकोव का था, गाँव हमेशा महल विभाग में स्थित था।

1680 में चर्च पहले से ही पत्थर से बना था।

1731 में, जीर्ण-शीर्ण चर्च की मरम्मत करने और सेंट निकोलस में एक विस्तार जोड़ने का आदेश दिया गया था।

मंदिर का पुनर्निर्माण 1767 में किया गया था। 1847 में, रिफ़ेक्टरी (जिसमें सेंट निकोलस और पैगंबर एलिजा के सिंहासन को प्रतिष्ठित किया गया था) और घंटी टॉवर का पुनर्निर्माण किया गया था। इकोनोस्टैसिस - 19वीं सदी की पहली तिमाही। प्राचीन काल से, पैरिश कब्रिस्तान में चर्च से जुड़ा हुआ एक पत्थर लेकिन जीर्ण-शीर्ण चैपल रहा है।

चर्च के पादरी लंबे समय से हैं: पुजारी, डेकन, सेक्स्टन, सेक्स्टन। 19वीं सदी के मध्य में. मंदिर के रेक्टर पुजारी फ़्योडोर क्लिमेंटोविच सखारोव (जन्म 1800) थे, जो एक सेक्स्टन के पुत्र थे। 1824 में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी से छात्र की उपाधि के साथ स्नातक होने के बाद (यानी, वह अपनी स्नातक कक्षा के सर्वश्रेष्ठ छात्रों में से एक थे), उन्हें पेरेरविंस्की थियोलॉजिकल स्कूल में दोनों कक्षाओं का शिक्षक नियुक्त किया गया था। स्कूल सेवा से बर्खास्त होने पर, उन्हें गाँव के चर्च में पुजारी नियुक्त किया गया। वेरखनी मायचकोवो। बाद में उन्हें डीन नियुक्त किया गया और एक लेगगार्ड और स्कुफिया से सम्मानित किया गया। उपांग अधिकारियों के निमंत्रण पर, आध्यात्मिक अधिकारियों की मंजूरी के साथ, मायचकोवस्की ग्रामीण अप्पेनेज स्कूल में गांव के बच्चों को आस्था में प्रारंभिक निर्देश सिखाने का निर्णय लिया गया। उन्हें होम चर्च स्कूल (1843 में बंद) में पैरिशियन लोगों के बच्चों को मुफ्त में पढ़ाने के लिए आर्कपास्टर से अनुमति मिली। पदभार ग्रहण करने के बाद से, फादर. फेओडोर सखारोव ने पवित्र चर्च में 34 विद्वानों को जोड़ा और 2 यहूदियों को बपतिस्मा दिया।

1885, 1889 और 1891 में, गाँव के चर्च के पुजारी निकोलाई पेत्रोविच माइनेविन के परिवार में। मायचकोवो, बेटे पीटर, वासिली और सर्गेई का जन्म हुआ, जिन्होंने क्रमशः 1898, 1904 और 1906 में डॉन स्कूल से और 1904, 1910 और 1913 में मॉस्को सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1892 और 1895 में, गाँव के चर्च के एक पादरी के परिवार में। कामेनोये-मायाचकोवो मिखाइल वासिलीविच ल्यूबिमोव के बेटे वासिली और निकोलाई थे, जिन्होंने पेरेरविंस्की स्कूल (1909) और मॉस्को सेमिनरी (191 और 1917 में) से स्नातक किया।

भगवान की माता के जन्मोत्सव के संरक्षक पर्व पर, चर्च के पास एक मेला आयोजित किया गया था। 1912 में, गाँव में एक दो-कक्षा स्कूल, एक जेम्स्टोवो महिला स्कूल (1885), एक पैरिश भिक्षागृह, एक अस्पताल, 3 चायघर, 6 दुकानें और एक बेकरी थी।

ब्रोंनित्सी जिले के म्याचकोम गांव में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द मदर ऑफ गॉड में भिक्षागृह, निज़नी मायचकोवो पावेल टोरोपोव के मृत किसान की कीमत पर बनाया गया था, लकड़ी, 12 बाय 14, लोहे से ढका हुआ। बुजुर्ग महिलाएं वहां रहती हैं और उन्हें अपने खर्च पर और पैरिशियनों के उदार दान से सहायता मिलती है।

रेक्टर पुजारी निकोलाई मिनर्विन हैं।

चर्च के डीकन के परिवार में। 1885 में मायचकोय व्लादिमीर जॉर्जिएविच रोज़ानोव का एक बेटा, पावेल था, जिसने 1901 में ज़ैकोनोस्पास्को थियोलॉजिकल स्कूल और 1907 में मॉस्को सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1890 के दशक में. चर्च का पुजारी निज़नी मायचकोवो वासिली इवानोविच स्मिरनोव थे। 1890 में, उनके बेटे वसीली का जन्म हुआ; उन्होंने 1904 में डॉन थियोलॉजिकल स्कूल से और 1910 में मॉस्को थियोलॉजिकल सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। गांव में निज़नी मायचकोवो में, 1904 में, स्थानीय पुजारी वासिली इवानोविच स्मिरनोव ने एक संकीर्ण स्कूल खोला। फादर वसीली इसके प्रबंधक थे। स्कूल खोलने का कारण वेरखने-मायाचकोव्स्काया स्कूल में भीड़भाड़ थी, जिसके परिणामस्वरूप गाँव के सभी बच्चे नहीं आते थे। निज़नी-मायाचकोवा वहां पहुंच सकता था, और मॉस्को नदी द्वारा निज़नी-मायाचकोवो से अलग किए गए वेरखनी-मायाचकोवो के साथ संचार की असुविधा के कारण, जो लोग उक्त स्कूल में प्रवेश करते थे, वे नियमित रूप से इसमें शामिल नहीं हो पाते थे। स्कूल अपनी स्वयं की, बहुत विशाल इमारत में स्थित था, जिसे चर्च, ट्रस्टी और पैरिशियनों के दान से प्राप्त धन से बनाया गया था। विशुद्ध रूप से लगभग 100 छात्र थे। स्कूल दो-यूनिट है. स्कूल का ट्रस्टी एक स्थानीय किसान, आई. टी. पेनकिन था।

29 नवंबर, 1918 को, चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द मदर ऑफ गॉड के रेक्टर, फादर। वसीली स्मिरनोव को गिरफ्तार कर लिया गया। यू ओ. वसीली के घर पर काउंसिल ऑफ यूनाइटेड पैरिशेस ऑफ मॉस्को का एक ब्रोशर मिला था, और यह उसे गिरफ्तार करने के लिए ब्रोंनित्सकी चेका के लिए पर्याप्त आधार के रूप में काम करता था। फादर वसीली चर्च को राज्य से और स्कूल को चर्च से अलग करने के फरमान के पहले पीड़ितों में से एक थे। अन्वेषक बैरिशनिकोव, फादर की गिरफ्तारी के साढ़े चार महीने बाद। वसीली ने उनके लिए एक न्यायाधिकरण परीक्षण की मांग की: "15 अप्रैल, 1919। इस मामले की जांच से पता चला कि पुजारी स्मिरनोव ने धार्मिक विचारों के आधार पर, सोवियत सत्ता के खिलाफ किसानों के अंधेरे जनसमूह को बहाल करने की कोशिश की, जिसे कई लोगों का समर्थन प्राप्त है। मामले में साक्ष्य पत्राचार और विश्वासियों से अपील के रूप में उपलब्ध हैं, ताकि वे चर्च को वर्तमान में होने वाले सभी हमलों से बचा सकें। बेशक, पुजारी स्मिरनोव ने चर्च और राज्य को अलग करने पर काउंसिल ऑफ पीपुल्स कमिसर्स के फैसले को ध्यान में रखा था और इसकी सामग्री की गलत व्याख्या की थी... मैं अपलोड करूंगा: पुजारी स्मिरनोव किसानों के फैसले की गलत व्याख्या करने का दोषी है सोवियत सत्ता के खिलाफ चर्च को बहाल करने के लिए चर्च को संप्रभु से अलग करने पर पीपुल्स कमिसर्स की परिषद, और इसलिए मैं पुजारी स्मिरनोव के मामले को मॉस्को प्रांतीय क्रांतिकारी न्यायाधिकरण में स्थानांतरित करने का प्रस्ताव करता हूं..."

30 जून, 1919 को जांच आयोग द्वारा पूछताछ की गई, स्मिर्ना के पुजारी ने गवाही दी कि रिपोर्ट उन्हें डीन पुजारी तुज़ोव ने जानकारी के लिए दी थी कि उन्होंने, स्मिरनोव ने इस रिपोर्ट को वितरित नहीं किया था, उन्होंने इस रिपोर्ट के बारे में अपनी रिपोर्ट में कुछ नहीं कहा था। उपदेश, और राज्य से चर्चों को अलग करने के विषय पर भी नहीं छुआ। वह पोलोज़ोव की रिपोर्ट के लेखक को नहीं जानता... मामला पुजारी वी.आई. के खिलाफ है। स्मिरनोव, अपराध के सबूत के अभाव में जाँच रोक दी जानी चाहिए।

पुजारी की गिरफ़्तारी के बाद पैरिशवासियों और रिश्तेदारों ने याचिकाएँ दायर कीं।

वी.वी. से याचिका स्मिरनोव को अपने पिता, पुजारी वी.आई. के मामले पर तेजी से विचार करने के लिए मॉस्को रिवोल्यूशनरी ट्रिब्यूनल के जांच आयोग में भेजा गया था। स्मिरनोवा: “19 जून, 1919। वर्तमान में, मेरे पिता वासिली इवानोविच स्मिरनोव ब्यूटिरका जेल में कैद हैं। उन्हें ब्रोंनिट्स्की जिला आपातकालीन आयोग के आदेश पर 29 नवंबर, 1918 को गिरफ्तार किया गया था और इस साल 6 मई तक ब्रोंनिट्स्की जेल में रखा गया था, जब उन्हें टैगांस्क जेल में स्थानांतरित कर दिया गया था और इस साल 16 मई को वहां से स्थानांतरित कर दिया गया था। ब्यूटिरस्काया को। ब्रोंनित्सी जेल में अपने पूरे लंबे प्रवास के दौरान, कैदी को पूछताछ के लिए कभी नहीं बुलाया गया, जबकि जीआर। गिरफ्तारी की तारीख से एक महीने के बाद टिटोवाया कोरोलेव गांव से पूछताछ की गई और जेल से रिहा कर दिया गया।

वी.आई. की गिरफ्तारी और जेल में हिरासत के कारणों के बारे में ब्रोंनित्सी जिला असाधारण आयोग से बार-बार पूछताछ के साथ। स्मिरनोव को एक उत्तर दिया गया कि उसे जेल में इसलिए रखा जा रहा है क्योंकि वह एक प्रति-क्रांतिकारी है; और सवाल - ऐसे बयान का आधार कहां है - हमेशा अनुत्तरित रहा। विगत वी.आई. स्मिर्नोवा का यह बिल्कुल भी संकेत नहीं है कि वह प्रति-क्रांतिकारी है। उन्होंने किसी भी राजतंत्रवादी संगठन में भाग नहीं लिया।

कुलकों से आबादी के हितों की रक्षा करने की कोशिश करते हुए, वह सहयोग के निरंतर समर्थक थे। उनकी पहल पर और 1909 में गाँव में उनके काम के लिए धन्यवाद। मायचकोवो में एक उपभोक्ता दुकान खोली गई है; उन्होंने गांव में संगठन में भी सक्रिय भूमिका निभाई। मायचकोवा डेयरी आर्टेल और क्रेडिट साझेदारी।

रूसी सोशलिस्ट फेडेरेटिव सोवियत रिपब्लिक में किसी व्यक्ति को 6 महीने से अधिक समय तक जेल में रखना, जिसका अपराध स्थापित नहीं हुआ है, इसे एक असामान्य घटना मानते हुए, मैं अनुरोध करता हूं कि मामले को जल्द से जल्द सुलझाया जाए। मामले को यथाशीघ्र पूरा करने की मेरी इच्छा निम्नलिखित परिस्थितियों से निर्धारित होती है। मेरे अलावा, कैदी का केवल एक बेटा है - इवान वासिलीविच स्मिरनोव, जिसे अक्टूबर 1918 में सैन्य सेवा में लिया गया था और अब वह 220 वीं इवानोवो-वोज़्नेसेंस्की रेजिमेंट की 6 वीं कंपनी में एक लाल अधिकारी होने के नाते सबसे आगे है; म्याचकोवो के पास कोन्स्टेंटिनोव्स्की सोवियत स्कूल में शिक्षक होने के नाते, मुझे घर और खेत की देखभाल करने का अवसर मिला, लेकिन निकट भविष्य में मुझे भी पुरानी सेना में एक निजी के रूप में सैन्य सेवा के लिए बुलाया जा सकता है, जहाँ से मैं लौट रहा हूँ। जर्मन कैद, और फिर घर और खेत मेरे समूह की 65 वर्षीय चाची, एक अक्षम महिला की देखभाल में रहेंगे। के। वी। ग्रिगोरिएवा, जो निश्चित रूप से मुझे चिंतित नहीं कर सकता।

उपरोक्त सभी बातों को ध्यान में रखते हुए, मैं एक बार फिर आपसे वी.आई. के मामले की जांच में तेजी लाने का अनुरोध करता हूं। स्मिरनोवा. नागरिक एस. मायचकोवा वी. स्मिरनोव।"

उन लोगों के बारे में एक कहानी, जिन्होंने देश के लिए सबसे कठिन वर्षों में, ईश्वर के विधान में आत्मा और विश्वास की ताकत बरकरार रखी

71 साल पहले महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध समाप्त हुआ। बहुत से लोग मोर्चे से वापस नहीं लौटे। जो लोग युद्ध से लौटे, उन्होंने अपने पूरे जीवन में सैन्य घटनाओं की यादें संजोकर रखीं, इन अनमोल यादों को अपने बच्चों, पोते-पोतियों और परपोते-पोतियों तक पहुँचाया।

मॉस्को क्षेत्र के रामेंस्की जिले में कई लोगों के लिए वेरखनी मायचकोवो एक प्रिय और प्रिय गांव है। यह प्राचीन गांव सदैव महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं के केंद्र में रहा है। 14वीं शताब्दी में, मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच डोंस्कॉय ने मायचकोवो पत्थर - सफेद चूना पत्थर का उपयोग करके सफेद पत्थर मॉस्को क्रेमलिन का निर्माण शुरू किया। 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध की घटनाएँ वेरखनी मायचकोवो गाँव में चर्च ऑफ़ द नेटिविटी ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी से भी जुड़ी हुई हैं। 1812 के पतन में, रूसी सेना ने तरुटिनो युद्धाभ्यास को अंजाम दिया, और पीछा कर रही फ्रांसीसी सेना ने वेरखनी मायचकोवो गांव में तोड़-फोड़ की, घरों को तबाह कर दिया, चर्च को लूट लिया।
सोवियत सत्ता के पहले वर्ष गाँव और चर्च के लिए कठिन थे। लेकिन पैरिशवासियों और ग्रामीणों ने इसका बचाव किया, और अपने प्रिय मंदिर को बंद होने और अपवित्र होने की अनुमति नहीं दी।
महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, वेरखनी मायचकोवो गांव के निवासी दुश्मन से अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए खड़े हुए। वेरखनी मायचकोवो के आसपास सभी पड़ोसी गांव और बस्तियां एकजुट हो गईं, जिसमें पूरे तत्काल क्षेत्र में धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का एकमात्र कामकाजी चर्च बना रहा। यह एक आध्यात्मिक प्रकाशस्तंभ था जिसने ऊपरी मायचकोवो और पड़ोसी गांवों के ग्रामीणों के जीवन पथ को रोशन और निर्देशित किया: निज़नी मायचकोवो, शचेगोलेवो, ओर्लोवो, यमचिनिखा, कुप्रियनिखा, लुकिनो, ज़ेलेनाया स्लोबोडा, एगनोवो। विश्वासी आध्यात्मिक सहायता, सलाह और समर्थन के लिए चर्च में आते थे; यहाँ आस्था, पितृभूमि और लोगों के लिए एक सौहार्दपूर्ण प्रार्थना की जाती थी।
वेरखनी मायचकोवो गांव हमेशा अपने मेहनती, देखभाल करने वाले, लगातार और वफादार लोगों के लिए प्रसिद्ध रहा है। पुरुषों के समकक्ष - श्रमिक और योद्धा - वे महिलाएँ थीं जो क्रांतिकारी और युद्धकाल की सभी कठिनाइयों को अपने कंधों पर उठाने में सक्षम थीं। गाँव में कई प्रसिद्ध परिवार हैं - पैंट्युशिन्स, ज़िमेनकोव्स, पोस्टनोव्स, सोलेनोव्स, पूज़ानोव्स, स्मिरनोव्स, चेचुलिन्स, चुगोरिन्स, स्टूलोव्स और अन्य। इन सभी परिवारों ने अपने जीवन को सीधे तौर पर धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के चर्च से जोड़ा।

चुगोरिन्स

बच्चों के साथ क्लाउडिया वासिलिवेना चुगोरिना, 1943

बड़ा और मैत्रीपूर्ण चुगोरिन परिवार लंबे समय से वेरख्नी मायचकोवो में रहता है। इसके प्रतिनिधियों में से एक, एलेक्सी इवानोविच चुगोरिन का जन्म और पालन-पोषण वेरखनी मायचकोवो में हुआ, उन्होंने चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी में बपतिस्मा लिया और शादी की। उनकी चुनी हुई और वफादार पत्नी अन्ना पेत्रोव्ना लायपुनोवा थी, जो ज़ेलेनया स्लोबोदा गांव की मूल निवासी थीं, जिनका जन्म और पालन-पोषण भी एक आस्तिक परिवार में हुआ था।

एलेक्सी इवानोविच प्रथम विश्व युद्ध में भागीदार थे, युद्ध के दौरान घायल हो गए और उन्हें छुट्टी दे दी गई। क्रांति के बाद, एलेक्सी इवानोविच एक दर्जी थे और कुछ समय के लिए अपने परिवार के साथ मास्को में, सोकोल्निकी में, कोरोलेंको स्ट्रीट पर रहे, 1910 में उनके बेटे व्लादिमीर का जन्म हुआ।
1925 में, परिवार मास्को से वेरखनी मायचकोवो चला गया। एलेक्सी इवानोविच ने एक घर बनाना शुरू किया जिसमें वह अपनी मृत्यु तक रहे।
युद्ध से पहले ही, उनकी पत्नी अन्ना पेत्रोव्ना को मंदिर में लेखापरीक्षा आयोग का अध्यक्ष चुना गया था। अन्ना पेत्रोव्ना का एक रिश्तेदार, जिसके पास एक कैमरा था, मंदिर और गाँव के भाग्य में एक ऐतिहासिक क्षण को फिल्माने में सक्षम था, जब 1936 में सबसे बड़ी घंटी, जो सौ वर्षों से मंदिर और गाँव में सेवाओं के लिए बुला रही थी सभा, निवासियों को आग के बारे में सूचित करते हुए, चर्च की घंटी टॉवर से बर्बरतापूर्वक नीचे फेंक दिया गया।

व्लादिमीर अलेक्सेविच चुगोरिन, 1942

बेटा व्लादिमीर एक आस्तिक, विनम्र और चतुर लड़के के रूप में बड़ा हुआ। स्कूल से स्नातक होने के तुरंत बाद, मैं उन खदानों में काम करने चला गया जो लंबे समय से वेरखनी मायचकोवो में खुली थीं। 1930 में, बीस साल की उम्र में, व्लादिमीर सेना में शामिल हो गए और सेवस्तोपोल में नौसेना में नाविक के रूप में सेवा की। 1935 में, उन्हें पदच्युत कर दिया गया और उसी वर्ष उनकी मुलाकात अपनी भावी पत्नी क्लाउडिया वासिलिवेना मार्कचेवा से हुई। युवाओं ने पहली बार एक-दूसरे को अपने दोस्तों की शादी में चर्च में देखा था। उन वर्षों में, न केवल शादी करना और बपतिस्मा लेना, बल्कि चर्च में सेवाओं में भाग लेना भी पूरी तरह से असुरक्षित था, इसलिए व्लादिमीर अलेक्सेविच और क्लावदिया वासिलिवेना ने हमेशा कहा कि ईश्वर की कृपा से वे एक-दूसरे से मिले।
क्लाउडिया वासिलिवेना चुगोरिना, नी मार्कचेवा, का जन्म 1912 में निज़नी मायचकोवो से परे, मॉस्को नदी के दूसरे किनारे पर शचेगोलेवो गांव में हुआ था। परिवार में 14 बच्चे थे, लेकिन केवल तीन लड़कियाँ बच गईं, क्लाउडिया सबसे बड़ी थी; माँ दारिया दिमित्रिग्ना एक आस्तिक, सख्त नैतिकता वाली महिला थीं और उन्होंने अपनी बेटियों को विश्वास और धर्मपरायणता में पाला। अपनी शादी से पहले, क्लावडिया वासिलिवेना ने मेश्चेरिनो में एम.आई. के डाचा में डेयरी फोरमैन के रूप में काम किया था। कलिनिना.
19 जनवरी, 1936 को, एपिफेनी की दावत पर, क्लावडिया वासिलिवेना और व्लादिमीर अलेक्सेविच ने शादी कर ली और उसी वर्ष उनके बेटे निकोलाई का जन्म हुआ। व्लादिमीर अलेक्सेविच ने ZIL चिल्ड्रन टाउन में ड्राइवर के रूप में काम किया। वह एक देखभाल करने वाले और चौकस पिता थे। 1939 में, परिवार में एक बेटी, ओल्गा का जन्म हुआ।
22 जून, 1940 को, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत से ठीक एक साल पहले, व्लादिमीर अलेक्सेविच की मां अन्ना पेत्रोव्ना, जिन्होंने अपना पूरा जीवन मायचकोवो में चर्च में सेवा के साथ जोड़ा था, की मृत्यु हो गई। उसे इस चर्च में दफनाया गया था, और उसे मायचकोवो में कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
उन वर्षों में, फादर कालिनिक पुजारी थे। उसके तहत, पूरे क्षेत्र से प्रतीक और बर्तन चर्च में लाए गए थे। पिता ने यह सब बहुत सोच-समझकर स्वीकार किया और अपने पास रखा।
22 जून, 1941 को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ। व्लादिमीर अलेक्सेविच को सामने बुलाया गया। 1941 में, वह मरमंस्क में उत्तरी बेड़े में सेवा करने गए। 1945 में फासीवादी जापान के साथ युद्ध में उन्होंने सुदूर पूर्व में अपना युद्ध पथ जारी रखा।
वेरख्नी मायचकोवो में घर पर उनकी पत्नी क्लावदिया वासिलिवेना और दो बच्चे उनका इंतजार कर रहे थे। युद्ध के दौरान वे उन कार्डों पर रहते थे जो उन्हें ZIL में एक सैनिक की पत्नी के रूप में दिए गए थे।

उनकी बेटी ओल्गा व्लादिमीरोव्ना चुगोरिना (गोस्टेव्स्काया) याद करती हैं:
“हमारे घर में हमेशा प्रतीक चिन्ह और एक दीपक जलता रहता था। माँ अपने पति के लिए हर दिन भगवान से प्रार्थना करती थी, और हमेशा हम बच्चों से कहती थी कि हम भी प्रार्थना करें और भगवान से अपने पिता को बचाने के लिए प्रार्थना करें। हमने हमेशा उसके बाद अपनी प्रार्थनाएँ दोहराईं, और हम पूरे युद्ध में जीवित बचे रहे। मेरे पिता लगातार आगे से पत्र लिखते थे और तस्वीरें भेजते थे, और मेरी मां जवाब में सामने से पत्र लिखती थीं और बच्चों के साथ तस्वीरें भेजती थीं।''

युद्ध के दौरान, गाँव का अपना फोटोग्राफर था जिसका नाम रोझकोव था, जिसने उत्कृष्ट तस्वीरें लीं। उन्हें आज भी पारिवारिक एल्बमों में रखा जाता है।

बचाव चिह्न

होली क्रॉस जेरूसलम कॉन्वेंट में भगवान की माँ का जेरूसलम चिह्न

मंदिर के जीवन की एक और महत्वपूर्ण घटना क्लाउडिया वासिलिवेना चुगोरिना से जुड़ी है। युद्ध की पूर्व संध्या पर, उसकी बहन लिडिया की शादी लुकिनो गांव में हुई, जिसके बगल में होली क्रॉस जेरूसलम कॉन्वेंट स्थित था।
क्रांति के बाद मठ का भाग्य हमारे इतिहास का एक और दुखद पृष्ठ है।
मठवासी जीवन अक्टूबर 1917 तक एकांत, प्रार्थना और कार्य में जारी रहा। क्रांति के बाद, मठ की सुविकसित और संगठित अर्थव्यवस्था का राष्ट्रीयकरण कर दिया गया, मूल्यवान बर्तन जब्त कर लिए गए और पुस्तकालय को जला दिया गया। स्ट्रीट बच्चों को मठ की दीवारों के भीतर रखा गया था। ननों की पहचान पहले कृषि कम्यून में और फिर लुकिनो राज्य फार्म में श्रमिकों के रूप में की गई। कुछ समय बाद, राज्य फार्म की भूमि फ़ेरिन फार्मास्युटिकल प्लांट को हस्तांतरित कर दी गई। अनुकरणीय मठ की अर्थव्यवस्था धीरे-धीरे क्षय में गिर गई। 20 के दशक की शुरुआत में, मठ में ऑल-रूसी सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियंस के रेस्ट हाउस नंबर 10 का आयोजन किया गया था। उस समय बाग, मेपल पार्क और मधुमक्खी पालन गृह अभी भी संरक्षित थे। लेकिन एसेन्शन कैथेड्रल के गुंबद और क्रॉस, जो नए मालिकों को बहुत परेशान कर रहे थे, पहले ही हटा दिए गए थे। 27 अप्रैल, 1924 को रात 10 बजे एक बैठक हुई जिसमें मंदिर को बंद करने का निर्णय लिया गया। अंदर उन्होंने दूसरी मंजिल के लिए छत बनाई और एक क्लब खोला।
उन वर्षों में विश्वासियों के लिए एकमात्र सांत्वना चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस था, जहाँ भगवान की माँ का यरूशलेम चिह्न स्थानांतरित किया गया था। वहां धार्मिक जीवन अभी भी जारी था।
1937 में, चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली क्रॉस के पुजारी, कोज़मा कोरोटकिख को बुटोवो प्रशिक्षण मैदान में गोली मार दी गई थी। मठ की प्रार्थना की आखिरी मोमबत्ती बुझ गई। चर्च में कोयला और पीट के भंडारण के लिए एक गोदाम बनाया गया था, और
भगवान की माता का यरूशलेम चिह्न फर्श पर फर्श के रूप में रखा गया था।
लुकिनो गांव की निवासी जिनेदा इलिचिन्ना के संस्मरणों से:
“यरूशलेम की भगवान की माँ का स्थानीय रूप से पूजनीय प्रतीक चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द क्रॉस में था, जिसे एक गोदाम में बदल दिया गया था जहाँ जलाऊ लकड़ी, कोयला और पीट की आपूर्ति संग्रहीत की जाती थी।
और आइकन, आकार में बड़ा, एक सरू बोर्ड पर लिखा हुआ, जलाऊ लकड़ी, कोयला और पीट के भंडारण के लिए फूस के रूप में कार्य करता था। उन्होंने इसे नीचे की ओर लिटाया, और पीछे की ओर फ़ायरबॉक्स के लिए सामग्री रखी।
अपनी युवावस्था में, मैंने ऑल-रशियन सेंट्रल काउंसिल ऑफ ट्रेड यूनियंस के सेनेटोरियम में एक स्टोकर के रूप में काम किया, जिसमें मठ को परिवर्तित कर दिया गया था। उस समय वरिष्ठ स्टोकर बाबा नास्त्य थे - सभी उन्हें यही कहते थे। एक दिन उसने मुझसे कहा:
- ज़िंका, उस बोर्ड को देखो जिस पर तुम चल रही हो!
और मैंने सहजता से उत्तर दिया:
- बोर्ड और बोर्ड. इसमें ऐसा क्या खास है?
"यह कोई बोर्ड नहीं है," बाबा नस्तास्या ने सख्ती से कहा। - यह भगवान की माता का प्रतीक है।
जब, क्रॉस के उत्थान के चर्च की सफाई के दौरान, भगवान की माँ के यरूशलेम चिह्न को फर्श से उठाया गया और, कमिश्नर के आदेश पर, आग में ले जाया गया, वरिष्ठ स्टोकर, बाबा नास्त्य, खड़े थे बाहें फैलाए सेना के रास्ते में:
- और मुझे उसके साथ वहाँ फेंक दो!
युद्ध के नियमों के अनुसार, उसे बिना मुकदमा चलाए मौके पर ही गोली मार दी जा सकती थी, लेकिन वह मंदिर की रक्षा करने से नहीं डरती थी। और एक महिला, जो शायद अशिक्षित थी, शायद शारीरिक रूप से इतनी मजबूत नहीं थी, के साहस ने मंदिर को बचाने में मदद की।
आयुक्त ने कहा:
– जो चाहो करो, लेकिन मुझे दोबारा आइकन न देखने दो।
बाबा नस्तास्या ने तुरंत अपनी बहू और पोती को बुलाया। उन तीनों ने आइकन को लुकिनो गांव में खींच लिया और उसे घास के ढेर में छिपा दिया, और रात में वे गांव के कुएं से बाल्टियों में पानी लाकर उसमें से गंदगी को धोने लगे। उसी समय, लड़के को अपने किसी भी साथी या वयस्क साथी ग्रामीणों को आइकन के स्थान के बारे में बताने की सख्त मनाही थी। उन्हें तुरंत कोई पुजारी नहीं मिला जो इस मंदिर को अपने चर्च में स्वीकार करने के लिए तैयार हो, लेकिन फिर उन्होंने उसे मॉस्को नदी के पार लुकिनो गांव से लगभग पचास किलोमीटर दूर पाया। रात में गुप्त रूप से वे आइकन को एक गाड़ी पर रखकर वेरखनी मायचकोवो ले गए। और वह वहाँ पचास वर्ष तक रही।”

यहां भगवान की मां के यरूशलेम आइकन के भविष्य के भाग्य के बारे में मठवासी कहानी बाधित होती है और वेरखनी मायचकोवो में पवित्र छवि के परिवहन से संबंधित कहानी शुरू होती है।
ऑडिट कमीशन के अध्यक्ष क्लावडिया वासिलिवेना चुगोरिना की बेटी ओल्गा गोस्टेव्स्काया के संस्मरणों से:
“महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत में, मॉस्को क्षेत्र के लेनिन्स्की जिले के लुकिनो में मठ को बंद कर दिया गया और एक सैन्य अस्पताल में बदल दिया गया। लुकिनो से श्रद्धालु हमारे चर्च ऑफ द नेटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी में आने लगे, क्योंकि आस-पास के सभी चर्च बंद थे। होली क्रॉस मठ की नन अनास्तासिया और लुकिनो की निवासी अनास्तासिया मिखाइलोव्ना ज़खारोवा (बहन क्लावडिया वासिलिवेना चुगोरिना की सास) वेरखनी मायचकोवो गांव में चर्च में सेवाओं के लिए आईं, और सेवा के बाद वे चाय के लिए चुगोरिना गए और विश्राम। एक दिन उन्होंने पूछा: "क्या जेरूसलम मदर ऑफ गॉड के प्रतीक को आपके चर्च में स्थानांतरित करना संभव है, क्योंकि इसे मठ से बाहर ले जाया गया था और एक खलिहान में है, जहां यह नम, गंदा और ठंडा है।" चुगोरिना ने बिना किसी हिचकिचाहट के तुरंत उत्तर दिया कि वे उसे ले जाएंगे।
कुछ दिनों बाद, चर्च के प्रमुख, मारिया पेत्रोव्ना पूज़ानोवा, सेक्स्टन इवान वासिलीविच स्मिरनोव और ऑडिट कमीशन के अध्यक्ष, क्लावदिया वासिलिवेना चुगोरिना ने दो-पहिया गाड़ी ली, एक नाव में मॉस्को नदी पार की और पैदल चले। लुकिनो, जहां लोग पहले से ही उनके आइकन सौंपने का इंतजार कर रहे थे। आइकन को सावधानी से गाड़ी पर रखा गया था, पहले उसे एक चादर और कंबल में लपेटा गया था। ल्यूकिनो गांव के निवासियों ने आइकन का अनुरक्षण किया, और कुप्रियनिखा गांव के निवासियों ने इसे गांव के बाहर ले जाते हुए इसका स्वागत किया। तब यमचिनिखा (अब ग्रिगोरचिकोवो) गांव के निवासियों ने आइकन से मुलाकात की और उसे गांव से बाहर ले गए। शचेगोलेवो और निज़नी मायचकोवो के गांवों के निवासियों ने भी ऐसा ही किया, और वेरखनी मायचकोवो गांव के विश्वासियों और हमारे चर्च के पैरिशियनों ने नदी पार करने पर यरूशलेम की भगवान की माँ के प्रतीक से मुलाकात की, और इसे चर्च तक ले गए। प्रतीक को मिटा दिया गया, साफ किया गया और मंदिर में लाया गया, प्रार्थना की गई और दक्षिण की ओर मंदिर में स्थापित किया गया। वेर्खनी मायचकोवो गांव में चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द धन्य वर्जिन मैरी के विश्वासियों ने प्यार और घबराहट के साथ चमत्कारी छवि का स्वागत किया। 50 वर्षों तक, छवि के सामने प्रार्थनाएँ की गईं और अकाथिस्ट गाए गए। "यरूशलेम की" भगवान की माँ की पवित्र छवि ने युद्ध के वर्षों के दौरान और युद्ध के बाद की अवधि में सभी विश्वासियों का प्रार्थनापूर्वक समर्थन किया।

1991 में, यरूशलेम में होली क्रॉस मठ रूसी रूढ़िवादी चर्च को वापस कर दिया गया था। उसी वर्ष, परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय के आशीर्वाद से, छवि को मठ में स्थानांतरित कर दिया गया। जब मठ में भगवान की माता के जेरूसलम चिह्न के सम्मान में मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया, तो लौटाए गए चिह्न को उसके ऐतिहासिक स्थान पर स्थापित किया गया।
यह उस प्रकार की आध्यात्मिक उपलब्धि है जिसे हमारे साहसी और मजबूत इरादों वाले पैरिशवासियों ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान पूरा किया था। क्लावडिया वासिलिवेना चुगोरिना के सभी रिश्तेदार हमारे चर्च में रविवार और अवकाश सेवाओं के लिए आए थे। माता-पिता डारिया दिमित्रिग्ना और वासिली एवडोकिमोविच मार्कचेव शचेगोलेवो से चर्च तक पैदल आए, बहन लिडिया, उनकी सास अनास्तासिया मिखाइलोवना ज़खारोवा और नन अनास्तासिया लुकिनो से पैदल आईं। उन्होंने विजय प्रदान करने के लिए चर्च में एक साथ प्रार्थना की, कबूल किया और साम्य प्राप्त किया।
हमारे चर्च में बोगोलीबुस्काया की भगवान की माँ की एक श्रद्धेय छवि है, जिसके साथ युद्ध के दौरान वे पूरे गाँव में धार्मिक जुलूसों में चले और प्रत्येक घर में प्रवेश करके प्रार्थना सेवा की। ग्रामीणों ने खुशी और घबराहट के साथ अपने घरों के दरवाजे खोल दिए; हर कोई, और विशेष रूप से छोटे बच्चे, पुजारी, सेक्स्टन और गायकों के घर में प्रवेश करने और युद्ध की समाप्ति के लिए, सामने से अपने रिश्तेदारों की वापसी के लिए प्रार्थना करने की प्रतीक्षा कर रहे थे; . इस तरह वे जीवित रहे - प्रार्थना और विश्वास के साथ, सभी परेशानियों और कठिनाइयों से बचते हुए।
युद्ध के दौरान, अपने पिता की स्मृति और परंपराओं को उन सामान्य महिलाओं द्वारा ईमानदारी से संरक्षित किया गया था जो इन सभी वर्षों में चर्च में थीं: उन्होंने गाना बजानेवालों में गाया, सेवाओं में मदद की। ये हैं एकातेरिना ग्रिगोरिएवना ज़िमेनकोवा, मारिया वासिलिवेना पोस्टनोवा, तात्याना इवानोव्ना सोलेनोवा, क्लावदिया वख्रनेवा, केन्सिया एरेमीचेवा, मारिया निकोलायेवना चेचुलिना और अन्य।

कोल्युबाकिनो गांव में स्मारक, जहां एलेक्सी सर्गेइविच ज़िमेनकोव को दफनाया गया है

सामग्री ओल्गा गोर्स्किना द्वारा तैयार की गई थी। करने के लिए जारी।
तस्वीरें चर्च पैरिशियनर्स द्वारा प्रदान की गईं