13 जनवरी 1996 को, बड़े आर्किमंड्राइट पावेल ग्रुज़देव ने प्रभु में विश्राम किया ...

पावेल अलेक्जेंड्रोविच का जन्म 1910 में मोलोगा जिले के बोल्शोई बोरोक गाँव में एक किसान परिवार में हुआ था।
पिता को युद्ध में ले जाया गया, परिवार गरीबी में रहने लगा, और 1916 में पावेल अपनी मौसी, नन एवस्तोलिया और नन ऐलेना और ओल्गा के साथ मोलोगा अफानासेव्स्की कॉन्वेंट में रहने चले गए; पहले, उन्होंने मुर्गियां, फिर गायों और घोड़ों को चराया, और कलीरोस में गाया। आठ साल के नौसिखिए के कसाक को पहनने का आशीर्वाद मास्को के पैट्रिआर्क तिखोन ने दिया, जो कुछ समय के लिए मठ में रहते थे। 1928 में, उन्हें "सैन्य सेवा के लिए अयोग्य घोषित कर दिया गया था" कमज़ोर मानसिक विकास ". थोड़े समय के लिए वह एक न्यायाधीश थे (एक बूढ़े आदमी के संस्मरणों से) :

"कभी-कभी वे आते हैं और हमें बताते हैं:

- एक फरमान है! अफानसेव्स्काया लेबर आर्टेल के सदस्यों में से न्यायाधीशों का चयन करना आवश्यक है।

मठ से, अर्थात्।

- अच्छा,- हम सहमत। - और मूल्यांकनकर्ताओं के रूप में किसे चुनना है?
- और जिसे आप चाहते हैं, वह और चुनें।

उन्होंने मुझे चुना, पावेल अलेक्जेंड्रोविच ग्रुजदेव। किसी और की जरूरत है। किसको? ओल्गा, अध्यक्ष, उसके पास अकेले ऊँची एड़ी के जूते थे। उसके बिना, मूल्यांकनकर्ताओं के पास मत जाओ। मैं ठीक हूँ, कसाक और बास्ट शूज़ के अलावा कुछ भी नहीं। लेकिन एक निर्वाचित मूल्यांकनकर्ता के रूप में, उन्होंने एक अच्छी शर्ट, टर्न-डाउन कॉलर वाली एक पागल शर्ट खरीदी। ओउ! संक्रमण, और एक टाई! मैंने एक हफ्ते तक कोशिश की, कोर्ट कैसे बांधूं?

एक शब्द में कहें तो मैं कोर्ट का मूल्यांकनकर्ता बन गया। चलो चलते हैं, मोलोगा शहर, पीपुल्स कोर्ट। अदालत ने घोषणा की: मूल्यांकनकर्ता समोइलोवा और ग्रुज़देव, अपनी सीट ले लो। ". मैं सबसे पहले मीटिंग रूम में गया, उसके बाद ओल्गा आई। पिता की! मेरे रिश्तेदार, मेज लाल कपड़े से ढकी हुई है, पानी का एक कंटर ... मैंने खुद को पार किया। ओल्गा समोइलोवा मुझे बगल में धकेलती है और मेरे कान में फुसफुसाती है:

- आप, संक्रमण, कम से कम बपतिस्मा न लें, क्योंकि मूल्यांकनकर्ता!
- तो यह एक दानव नहीं है, - मैंने उसे जवाब दिया।

कुंआ! वे फैसले की घोषणा करते हैं, मैं सुनता हूं, मैं सुनता हूं ... नहीं, ऐसा नहीं है! रूको रूको! मुझे याद नहीं है, उन्हें किस लिए आज़माया गया था - क्या उसने कुछ चुराया था, यह आटे का कुंड था या कुछ और? " नहीं,- मैं कहता हूं - सुनो, तुम, आदमी - जज! आखिर समझ ही गया कि उसकी जरूरत ने उसे कुछ चुराने पर मजबूर कर दिया। शायद बच्चे भूखे हैं! ”

हां, मैं इसे अपनी पूरी ताकत के साथ बिना पीछे देखे कहता हूं। सबने मुझे देखा और वो इतना शांत हो गया...

मठ के प्रति रवैया लिखें: " अधिक मूर्खों को मूल्यांकनकर्ता के रूप में न भेजें।" मैं, इसका मतलब है ", - पिता ने सफाई दी और हँसे।

13 मई, 1941 को, यारोस्लाव के आर्कबिशप वरलाम (रियाशेंटसेव) के मामले में, हिरोमोंक निकोलाई और 11 अन्य लोगों के साथ, पावेल ग्रुज़देव को गिरफ्तार किया गया था। गिरफ्तार किए गए लोगों को यारोस्लाव की जेलों में रखा गया था। लंबे समय तक पावेल ग्रुजदेव पूर्ण अलगाव में एकांत कारावास में थे, फिर जगह की कमी के कारण 15 लोगों को एक ही सेल में रखा गया था।

(कैदी पावेल ग्रुजदेव, फाइल से फोटो)

कैदियों के पास पर्याप्त हवा नहीं थी, इसलिए वे सांस लेने के लिए फर्श के पास दरवाजे की खाई पर लेट गए।
पूछताछ के दौरान, पावेल को प्रताड़ित किया गया: उन्होंने उसे पीटा, उसके लगभग सभी दांत खटखटाए गए, उसकी हड्डियाँ टूट गईं और उसकी आँखें अंधी हो गईं, वह अपनी दृष्टि खोने लगा।
एक बूढ़े आदमी के संस्मरणों से:

"पूछताछ के दौरान, अन्वेषक चिल्लाया:" तुम, ग्रुजदेव, यदि तुम यहाँ जेल में नहीं मरते, तो बाद में तुम भय से मेरा नाम याद करोगे! आप उसे अच्छी तरह याद रखेंगे - स्पैस्की मेरा अंतिम नाम है, अन्वेषक स्पैस्की! फादर पावेल ने इस बारे में बताया: वह स्पष्टवादी था, एक संक्रमण, भय, हालांकि मेरे पास यह नहीं है, लेकिन मैं उसका अंतिम नाम नहीं भूला, मैं इसे मृत्यु तक याद रखूंगा। उसने मेरे सारे दांत खटखटाए, केवल एक को तलाक के लिए छोड़ दिया »."

उन्होंने 1958 में पुनर्वास के बाद अपना देहाती मंत्रालय शुरू किया और 1996 में अपनी मृत्यु तक जारी रखा। 9 मार्च, 1958 को, यारोस्लाव में फेडोरोव्स्की कैथेड्रल में, उन्हें उगलिच के बिशप यशायाह द्वारा एक बधिर ठहराया गया था, और 16 मार्च को - एक प्रेस्बिटर। अगस्त 1961 में, यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप निकोडिम को एक भिक्षु बनाया गया था।

उन्होंने रायबिन्स्क क्षेत्र के बोरज़ोवो गांव में चर्च के रेक्टर के रूप में कार्य किया। 1960 से, वे वेरखने-निकुलस्की, नेकौज़स्की जिले (पूर्व में मोलोगा जिला) के गाँव में ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर रहे हैं। उन्होंने गाँव और यहाँ तक कि क्षेत्र से भी दूर प्रसिद्धि प्राप्त की। ज़्यादातर अलग तरह के लोगहम उनके पास अनुग्रह से भरी सांत्वना और जीवन की समस्याओं के समाधान के लिए गए। उन्होंने ईसाई प्रेम को सरलता से सिखाया: दृष्टान्तों, जीवन कहानियों के साथ, जिनमें से कुछ को लिखा गया और बाद में प्रकाशित किया गया। फादर पावेल ईसाई गैर-अधिग्रहण के एक मॉडल थे: अपनी व्यापक लोकप्रियता के बावजूद, उन्होंने बहुत ही सरलता से खाया और कपड़े पहने, अपने पूरे जीवन के दौरान उन्होंने कोई भौतिक मूल्य जमा नहीं किया।

1961 में उन्हें बिशप द्वारा बैंगनी स्कूफ़िया से सम्मानित किया गया, 1963 में - पितृसत्ता द्वारा एक पेक्टोरल क्रॉस, 1971 में - एक क्लब, 1976 में - सजावट के साथ एक क्रॉस। 1962 से हिरोमोंक, 1966 से हेगुमेन, 1983 से आर्किमंड्राइट।

फादर पावेल के पास रोगों, विशेषकर चर्म रोगों को ठीक करने का वरदान था। वह यह भी जानता था कि निराशा जैसी भयानक बीमारी से लोगों को कैसे ठीक किया जाए। आर्कप्रीस्ट सर्जियस (त्सेत्कोव) के अनुसार, जब फादर पावेल अंधे थे, तब भी उन्होंने अपने पाइप के साथ अपनी आखिरी सांस तक मजाक करना जारी रखा और अपनी खुशी नहीं खोई। और उसने केवल अपनी उपस्थिति से लोगों को निराशा से चंगा किया।
कि कैसे इस उपहार के बारे में खुद लिखते हैं Fr. सर्जियस:

हालांकि, वह न केवल निराशा से ठीक हुआ। मुझे याद है कि मेरी माँ, दावत के बाद, बरामदे से गिर गई और उसके कंधे की कुछ हड्डी टूट गई। फ्रैक्चर बहुत दर्दनाक था, और दर्द एक मिनट के लिए भी कम नहीं हुआ। और डॉक्टर वास्तव में मदद नहीं कर सके। और मैं और मेरी माँ फादर पावेल के पास गए। और उसने अपनी मुट्ठी से उसके कंधे पर थपथपाया - बस इतना ही ... और दर्द दूर हो गया। मैं यह नहीं कहूंगा कि हड्डी अभी एक साथ बढ़ी है या कुछ और। नहीं, उपचार हमेशा की तरह चलता रहा। लेकिन दर्द कम हो गया, छोड़ दिया, - और उसके लिए वह दर्द था जो सबसे बड़ा बोझ था। और कई ऐसे भी हुए हैं...

पुजारी के पास किसी को भी चंगा करने का उपहार था चर्म रोग. कभी-कभी वह मेरे सामने हीलिंग मरहम बनाता था। उसने स्टोल पर रखा और घटकों को मिलाया। मैं देख रहा था। एक बार उसने मुझसे कहा: यहां आप रचना जानते हैं, लेकिन आप सफल नहीं होंगे, आपको शब्द जानने की जरूरत है ". बोर्क के डॉक्टरों के अनुसार, फादर पावेल ने अपने मरहम से किसी भी त्वचा रोग को ठीक कर दिया, यहां तक ​​कि डॉक्टरों ने भी मना कर दिया। यहां तक ​​​​कि बड़े ने कहा कि एक व्यक्ति ने भगवान की मां से यह उपहार प्राप्त किया और उसे दिया। हालांकि मुझे लगता है कि वह वह व्यक्ति हो सकता है। फादर पॉल का स्वर्ग की रानी के लिए प्रेम असीम था।

फादर पावेल अक्सर अपने संस्मरण लिखते थे। यहाँ उनमें से कुछ को पुस्तक में शामिल किया गया है मेरे रिश्तेदारों":
सबसे खुशी का दिन (एक बूढ़े आदमी के संस्मरणों से) :

हमारी (पहले से ही) सदी के 90 के दशक में, उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, आर्किमंड्राइट पावेल ने स्वीकार किया: "मेरे रिश्तेदारों, मेरे जीवन में सबसे खुशी का दिन था। सुनो।

किसी तरह वे लड़कियों को हमारे शिविरों में ले आए। वे सभी युवा हैं, युवा हैं, शायद, और वे बीस नहीं थे। उन्हें " बेंडर्स"उन्होंने बुलाया। उनमें से एक सुंदरता है - उसकी चोटी उसके पैर की उंगलियों तक है और वह सबसे ज्यादा सोलह साल की है। और अब वह इतनी दहाड़ रही है, इतनी रो रही है ..." उसके लिए कितना दुख - सोच, - यह लड़की, कि वह इतनी मार पड़ी है, वह रोती है ".

मैं करीब आया, मैंने पूछा ... और यहां करीब दो सौ कैदी जमा थे, हमारे कैंपर और एस्कॉर्ट के साथ थे। " और लड़की इतनी विद्रोही क्यों है? "कोई मुझे उत्तर देता है, अपने स्वयं के, नए आगमन से:" हमने तीन दिनों तक गाड़ी चलाई, उन्होंने हमें महंगी रोटी नहीं दी, उनके पास किसी तरह का अधिक खर्च था। तो वे आए, उन्होंने हमें एक ही बार में सब कुछ दिया, उन्होंने हमें रोटी दी। लेकिन उसने इसका ख्याल रखा, खाया नहीं - एक दिन, या कुछ और, उसके पास कितना दुबला दिन था। और तीन दिन में चोरी हो गया यह राशन किसी तरह उससे छीन लिया। तीन दिन तक उसने नहीं खाया, अब वे उसके साथ बाँटेंगे, लेकिन हमारे पास रोटी भी नहीं है, हम सब कुछ खा चुके हैं ".

और मेरे पास बैरक में एक स्टाक था - एक स्टाक नहीं, बल्कि आज के लिए एक राशन - एक रोटी! मैं भाग कर बैरक में गया... और मुझे आठ सौ ग्राम रोटी मज़दूरी के तौर पर मिली। आप किस तरह की रोटी जानते हैं, लेकिन फिर भी रोटी। मैं यह रोटी लेता हूं और वापस दौड़ता हूं। मैं यह रोटी लड़की के पास लाकर मुझे देता हूं, और वह मुझ से कहती है: " नहीं, कोई ज़रूरत नहीं! मैं रोटी के लिए अपना सम्मान नहीं बेचता! "और मैंने रोटी नहीं ली, पिताओं! मेरे प्यारे, प्यारे! हाँ, भगवान! मुझे नहीं पता कि यह किस तरह का सम्मान है कि एक व्यक्ति इसके लिए मरने के लिए तैयार है?

मैंने इस टुकड़े को उसकी बांह के नीचे रख दिया और क्षेत्र से बाहर जंगल में भाग गया! मैं झाड़ियों में चढ़ गया, घुटने टेक दिए ... और मेरे खुशी के आंसू ऐसे थे, नहीं, कड़वा नहीं। और मुझे लगता है कि प्रभु कहेंगे:

- मुझे भूख लगी थी, और तुमने, पावलुखा ने मुझे खिलाया।
- कब, भगवान?
- हाँ, यहाँ वह लड़की है, एक बेंडरोव्का। तुमने मुझे खिलाया!

वह मेरे जीवन का सबसे खुशी का दिन था और है, और मैंने बहुत कुछ जिया है।"

बतिुष्का एक अच्छी तरह से लक्षित शब्द के लिए सक्षम से कहीं अधिक था। एक बार बोरकी में (यह यारोस्लाव क्षेत्र में वैज्ञानिकों का एक समझौता है), फादर पावेल अकादमिक भौतिकविदों के साथ एक मेज पर बैठे थे, जिनमें उनके आध्यात्मिक बच्चे भी थे। वहाँ कुछ सम्मानित वैज्ञानिक थे जिन्होंने लगभग कुछ भी नहीं खाया, और प्रत्येक व्यंजन के बारे में उन्होंने कहा: मैं यह नहीं कर सकता, मेरा जिगर बीमार है ... इस नाराज़गी से ... यह बहुत मसालेदार है ... आदि। फादर पावेल ने सुना, सुना और टिप्पणी की: सड़ा हुआ गधा और जिंजरब्रेड ड्रिशेट!

और फिर आर्कप्रीस्ट सर्जियस के संस्मरणों से :

यहोवा ने उसके दिन बढ़ाए। पिता ने कहा: जो मुझे पीटते हैं, जिन्होंने मेरे दांत खटखटाए हैं, वे कंगाल हैं; एक साल बाद उन्हें गोली मार दी गई, लेकिन भगवान ने मुझे इतने साल जीवन दिया ».

कभी-कभी मैंने उससे पूछा: पिता, प्रभु हर चीज में आपकी मदद करते हैं, ऐसी गहन बातें प्रकट करते हैं... क्या इसलिए कि आपने अपने जीवन में ऐसा कारनामा किया है? उन्होंने हमेशा इन सवालों के जवाब दिए: और मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं है, ये कैंप हैं! "मुझे याद है कि कैसे उन्होंने टोलगा मठ की मठाधीश माँ वरवरा से बात की थी और उनके इसी तरह के प्रश्न का उत्तर दिया था:" ये सभी कैंप हैं, कैंप के लिए नहीं तो मैं कुछ भी नहीं होता! »

मुझे लगता है कि वह हर व्यक्ति के भावुक स्वभाव की बात कर रहे थे, खासकर एक युवा। वास्तव में, यह एक ऐसा अद्भुत तपस्वी, एक बूढ़ा आदमी था, जिसने उसे गढ़ा था। वह अपनी दयालुता के बारे में बात करना पसंद नहीं करता था, लेकिन कभी-कभी यह अपने आप फिसल जाता था। एक दिन हम उसके साथ चल रहे थे, मंदिर में घूम रहे थे। उसने मुझे एक सुरम्य एकांत स्थान दिखाया: यहाँ, मैं स्तोत्र को कवर से कवर तक पढ़ता था »...

फादर पावेल अक्सर एक मरीज के बारे में एक चुटकुला सुनाते थे, जिसका ऑपरेशन एनेस्थीसिया के तहत हुआ था। वह उठा और चाबी वाले व्यक्ति से पूछा: डॉक्टर, ऑपरेशन कैसा था? " वह उत्तर देता है: " मैं डॉक्टर नहीं, बल्कि प्रेरित पतरस हूँ ". इस किस्से की अपनी एक कहानी है। और ऐसा ही था।
फादर पावेल की कहानी के अनुसार, जब उनका गॉलब्लैडर निकालने के लिए एक कठिन ऑपरेशन चल रहा था, तो वह अचानक एक अलग दुनिया में जाग गए। वहां उनकी मुलाकात एक परिचित, आर्किमंड्राइट सेराफिम (नोवगोरोड में वरलामो-खुटिन स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की मठ के रेक्टर) से हुई और उन्होंने अपने साथ कई अजनबियों को देखा। फादर पावेल ने धनुर्धर से पूछा कि वे किस तरह के लोग हैं। उसने जवाब दिया: " ये वे हैं जिनके लिए आप हमेशा शब्दों के साथ प्रार्थना करते हैं: याद रखना, हे प्रभु, जिन्हें कोई याद रखने वाला नहीं है, जरूरत के लिए। वे सब आपकी मदद करने आए थे ". जाहिर है, उनकी प्रार्थनाओं के लिए धन्यवाद, पुजारी बच गया और लोगों की बहुत अधिक सेवा की।

1980 के दशक के उत्तरार्ध में, फादर पावेल ने तेजी से अपनी दृष्टि खोना शुरू कर दिया और लगभग अंधे हो गए। वह अब सहायकों के बिना अकेले सेवा नहीं कर सकता था, और 1992 में स्वास्थ्य कारणों से उन्हें राज्य छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह एक गंभीर बीमारी और खराब दृष्टि के बावजूद, लोगों को प्राप्त करने के लिए, पुनरुत्थान कैथेड्रल में, टुटेव में बस गए, सेवा और प्रचार करना जारी रखा। पुजारियों और सामान्य लोगों ने उनसे जीवन के सवालों के जवाब ढूंढे और सांत्वना प्राप्त की।
आध्यात्मिक दृष्टि ने बड़े का साथ नहीं छोड़ा। उनका सरल, बचकाना शुद्ध विश्वास, निर्भीक, निरंतर प्रार्थना ईश्वर तक पहुँची और अनुग्रह से भरी सांत्वना, ईश्वर की निकट उपस्थिति की भावना, और उन लोगों के लिए उपचार लाया जिनके लिए उन्होंने पूछा। उनकी दूरदर्शिता के कई प्रमाण हैं। फादर पावेल ने इन अनुग्रह से भरे उपहारों को मूर्खता की आड़ में छिपा दिया।

अंतिम संस्कार 15 जनवरी को सरोव के भिक्षु सेराफिम की स्मृति के दिन हुआ, जिसे वह विशेष रूप से सम्मानित करते थे, उनकी आज्ञा के अनुसार रहते थे: " शांति की आत्मा को प्राप्त करें - और आपके आसपास हजारों लोग बच जाएंगे ".
अंतिम संस्कार सेवा और अंत्येष्टि यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप मिखेई द्वारा किया गया था, जिसे 38 पुजारियों और सात डेकन द्वारा मनाया गया था, जिसमें मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, यारोस्लाव और अन्य स्थानों के लोगों की एक बड़ी सभा थी।

रोमनोव-बोरिसोग्लबस्क शहर के बाएं किनारे के हिस्से में लियोन्टीफ कब्रिस्तान में, आर्किमंड्राइट पावेल को दफनाया गया था।

(तुताएव में लेओन्टीफ कब्रिस्तान में आर्किमंड्राइट पावेल ग्रुजदेव की कब्र, फादर तिखोन शेवकुनोव (अब येगोरीवस्की के बिशप तिखोन) के नेतृत्व में श्रीटेन्स्की मठ के भाइयों द्वारा परोसा जाता है)

वह कितने अद्भुत पिता थे! और यद्यपि संतों (आज) के सामने उनकी महिमा नहीं की जाती है, ऐसा माना जाता है कि वह प्रार्थना कर रहे हैं। हम सभी पापियों के लिए परमेश्वर के सिंहासन के सामने पॉल।

पिता, हमारे रूसी देश के लिए, उसके अधिकारियों और सेना के लिए, हमारे लिए, हमारे रिश्तेदारों और प्रियजनों के लिए, उन लोगों के लिए जो हमसे नफरत करते हैं और हमारे लिए दुर्भाग्य पैदा करते हैं। प्रार्थना करो, पिता पॉल, कि प्रभु हमारे अनगिनत पापों को क्षमा करें और हम सभी पर दया करें!

प्यार से,
आरबी दिमित्री

केंद्र रूढ़िवादी संस्कृतिरोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस

पब्लिशिंग हाउस "काइटज़"

महामहिम मीका के आशीर्वाद से,

यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप

यारोस्लाव के बड़े आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुज़देव) का नाम मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग में, यूक्रेन और साइबेरिया में वालम और माउंट एथोस पर पूजनीय है। अपने जीवनकाल के दौरान फादर पावेल को कई उपहारों से महिमामंडित किया गया था। यहोवा ने उसकी प्रार्थना सुनी और उनका उत्तर दिया। इस धर्मी व्यक्ति ने 20वीं शताब्दी में रूस के सामने आने वाली सभी परीक्षाओं को साझा करते हुए, परमेश्वर के साथ और लोगों के साथ एक शक्तिशाली जीवन जिया। छोटी मातृभूमिपावेल ग्रुज़देव - मोलोगा का काउंटी शहर - रयबिंस्क मानव निर्मित समुद्र के पानी से भर गया था, और मोलोगा निर्वासन एक प्रवासी बन गया, और फिर एक शिविर निवासी, अपने विश्वास के लिए ग्यारह साल की सजा काट रहा था। और फिर से वह मोलोगा भूमि पर लौट आया - अधिक सटीक रूप से, बाढ़ के बाद उसके पास क्या बचा था - और यहां लगभग तीस साल और तीन साल तक वेरखने-निकुलस्की गांव में एक पुजारी के रूप में सेवा की ...

आर्किमंड्राइट पॉल के सभी उपहारों में, कहानी कहने का उनका उपहार उल्लेखनीय है: वह अपने वचन की जीवन-शक्ति के साथ वार्ताकार को चंगा करने के लिए लग रहा था। हर कोई जो पुजारी के साथ बात करता था, जो उसकी कहानियों को सुनता था, एक स्वर से याद करता है कि उन्होंने फादर पावेल को "पंखों पर" छोड़ दिया था, वे बहुत खुशी से बदल गए थे आंतरिक संसार. हम आशा करते हैं कि बतिुष्का की कहानियों के पाठक भी यारोस्लाव बुजुर्ग के साथ संवाद में उस आनंदमय आध्यात्मिक शक्ति को महसूस करेंगे। जैसा कि फादर पॉल ने कहा: "मैं मर जाऊंगा - मैं तुम्हें नहीं छोड़ूंगा।"

पावेल ग्रुजदेव की वंशावली

पावेल ग्रुज़देव की वंशावली प्राचीन भूमि मोलोगा में निहित है। "एक बार की बात है, किसान टेरेंटी (तेरखा) बोल्शॉय बोरोक गाँव में रहते थे," फादर पावेल अपनी डायरी नोटबुक में लिखते हैं। "इस टेरेंटी का एक बेटा अलेक्सी था, जिसकी कुटिल पत्नी फेक्ला कारपोवना थी।" टेरेंटी के छह बच्चों में (पुराने दिनों में ग्रुज़देव को तेरखिन कहा जाता था) एक बेटा अलेक्सी टेरेंटिच था, और उसका एक दूसरा बेटा था जिसका नाम इवान अलेक्सेविच ग्रुज़देव था - यह फादर का दादा है। पॉल. "मध्यम कद का एक बूढ़ा आदमी, एक छोटी गोरा दाढ़ी, चतुर भूरी आँखेंऔर अपरिवर्तनीय ट्यूब-नाक गर्म, एक बर्तन के नीचे बाल कट, पुराने रूसी जूते, एक खराब जैकेट और एक पुरानी टोपी, और सुबह से रात तक काम और देखभाल, "पिता पावेल याद करते हैं। परिवार दस लोग हैं, और" एक डाल जमीन पर, एक गाय है, यार्ड में घोड़े फादर। पावेल उसकी दादी। - खेत में गर्मी, सर्दी - कताई, बुनाई, पोते-पोतियों की परवरिश<...>. इन श्रमिकों के छह बच्चे थे। "ग्रुज़देव की पहली बेटी, ओल्गा, प्राथमिक विद्यालय की एक कक्षा से स्नातक होने के बाद, मोलोगा अफानासेव्स्की कॉन्वेंट में गई, जहाँ उसकी दादी की बहन, नन इवस्तोलिया, रहती थी और एक चाची, नन ऐलेना भी थी। रहते थे। सोन अलेक्जेंडर का जन्म 1888 में हुआ था "पारोचियल स्कूल की तीन कक्षाएं खत्म करने के बाद," फादर लिखते हैं। पावेल, - अपने माता-पिता द्वारा एक निश्चित एड्रेयानोव को एक दुकान में रायबिन्स्क भेजा गया था, लेकिन असहनीय बाल श्रम और मालिकों के अमानवीय क्रूर व्यवहार ने उसे मोलोगा के लिए पैदल भागने के लिए मजबूर कर दिया और घर जाने के बिना, एक लड़का बनने की भीख माँगी। इवलेव अलेक्जेंडर पावलिच को, जिनके पास कसाई की दुकान थी, जहां उन्होंने क्रांति से पहले काम किया था, या यों कहें, 1914 तक। समय की मोटाई के माध्यम से, प्राचीन मोलोगा झिलमिलाता है, श्वेतलोयार के पानी के माध्यम से रहस्यमय पतंग की तरह। आपका पवित्र मूर्ख कहाँ है लेशिंका, जो इवलेव्स की दुकान में आया और परिचारिका से पूछा: "माशा, माशा, मुझे एक पिगलेट दे दो," जिसे प्राप्त करने के बाद, उसने तुरंत इसे किसी को दे दिया या किसी स्लॉट में भर दिया? जाहिर है, अपने पिता से - अलेक्जेंडर इवानोविच - बच गए पावेल ग्रुजदेव के पास एक मामले की स्मृति है: "तात्या और मालिक पतझड़ में पवित्र झील में बत्तखों के शिकार के लिए जाना पसंद करते थे, वहां पहले से ही अंधेरा और अंधेरा था। एक बार बरसात के पतझड़ के दिन बहुत सारे मारे गए खेल के साथ, हमारे शिकारी खो गए। अंधेरा हो रहा था, और बारिश बाल्टी की तरह थी। कहाँ जाए? मोलोगा का कौन सा पक्ष? कोई अभिविन्यास नहीं। परन्तु एकाएक उन्होंने दूर से देखा, मानो आग का एक स्तम्भ पृथ्वी से उठकर आकाश में फैल रहा है; और वे आनन्‍दित होकर इस स्‍थान पर गए। दो या तीन घंटे के बाद, अलेक्जेंडर पावलिच (इवलेव) और उसकी चाची मोलोगा शहर में कब्रिस्तान की बाड़ में भाग गए। बाड़ पर चढ़ने के बाद, उन्होंने एक ताजा कब्र देखी, जिस पर लेशिंका अपने हाथों को ऊपर उठाकर अपने घुटनों पर प्रार्थना कर रही थी, यह चमत्कारिक चमक उससे निकली थी। अलेक्जेंडर पावलिच शब्दों के साथ उसके सामने अपने घुटनों पर गिर गया: "ल्योशा, हमारे लिए प्रार्थना करो," जिस पर उसने उत्तर दिया: "खुद से प्रार्थना करो और किसी को मत बताओ कि तुमने मुझे यहाँ देखा।" पूरा नामलेशिंकी - अलेक्सी क्लाइयुकिन, उन्हें गर्मियों के गिरजाघर के पास मोलोगा अफानासेव्स्की मठ में, दाईं ओर वेदी पर दफनाया गया था।

1910 में, अलेक्जेंडर इवानोविच ने नोवोसेल्की गांव की एक लड़की, सोलेंटसेवा एलेक्जेंड्रा निकोलायेवना से शादी की। 1912 में जेठा पुत्र पावेल था। बेटी ओल्गा का जन्म 1914 में हुआ था - बेटी मारिया, और 19 जुलाई, 1914 को युद्ध शुरू हुआ। - हम फादर पॉल की डायरियों में पढ़ते हैं। - मुझे याद है कि बकाया अच्छा नहीं था और जलाऊ लकड़ी के लिए जुर्माना जो वे ले गए थे उनके कंधों पर जंगल। इसलिए उन्होंने मेरी दादी और मां को बोरोनिशिनो में एक सप्ताह की सजा सुनाई, जो कि एक ठंडी सरकार में थी, ठंड में, निश्चित रूप से, दादी और "वह मुझे अपने साथ ले गई, और बहुत से गैर-भुगतानकर्ता थे बोर्का, लगभग 15-20 लोग। उन्होंने सभी को एक अंधेरे कमरे में बंद कर दिया, बैठ गए, अपराधी। और हमारे बीच गहरे बूढ़े लोग थे तरास मिखेइच और अन्ना कुज़िना, दोनों अदूरदर्शी थे। इसलिए वे ठीक होने के लिए टॉयलेट गए ", और एक मिट्टी के तेल का दीपक जल रहा था, उन्होंने किसी तरह उसे तोड़ा। मिट्टी का तेल भड़क गया, थोड़ा और वे नहीं जले। और सुबह फोरमैन सोरोकोमोव आया और हम सभी को बाहर निकाल दिया। यह 29 अगस्त, 1915-16 था।

मेरे पिता मोर्चे पर लड़े, और परिवार गरीबी में था, वे दुनिया भर में चले गए। माँ पावलुशा, सबसे बड़ी के रूप में, भीख माँगने के लिए, गाँव में टुकड़े इकट्ठा करती हैं। और वह चार साल का था। और वह अपनी चाची के पास अफानसेव्स्की मठ में भाग गया।

मठ शहद

यहां वे अभय को नमन करने आए थे। "अपने पैरों पर थपथपाओ!" पुजारी ने कहा। "एब्स कहते हैं:" तो क्या करें, पावेल्को! मुर्गियाँ बहुत हैं, मुर्गियाँ, उसे देखने दो ताकि कौवे उसे चुरा न लें।

Fr के लिए यह इस तरह शुरू हुआ। पॉल की मठवासी आज्ञाकारिता।

उन्होंने याद करते हुए कहा, "मुर्गियां चरती हैं, फिर गायें, घोड़े चरती हैं।" "पांच सौ एकड़ जमीन! ओह, वे कैसे रहते थे ...

फिर - उसके लिए कुछ भी नहीं है, यानी मेरे लिए, पावेलका, - आपको खुद को वेदी की आदत डालनी होगी! वह वेदी पर चलने लगा, धूपदान की सेवा करने लगा, धूपदान को पंखा करने लगा ... "

"उन्होंने मठ में बहुत मेहनत की," पुजारी ने याद किया। खेत में, बगीचे में, खलिहान में, उन्होंने बोया, काटा, काटा, खोदा - लगातार ताजी हवा में। और लोग ज्यादातर युवा होते हैं, वे हमेशा खाना चाहते थे। तो पावेल्का को पता चला कि नौसिखिया बहनों को शहद कैसे खिलाना है:

"उस समय मैं पांच या सात साल का था, और नहीं। हमने मठ के मधुशाला में शहद डालना शुरू किया था, और वहीं मैं मठ के घोड़े पर शहद इकट्ठा कर रहा था। मठ में केवल मठ में शहद का निपटान किया, उसने रखा शहद के रिकॉर्ड। ठीक है!

लेकिन शहद कुछ चाहता है, और बहनें कुछ चाहती हैं, लेकिन कोई आशीर्वाद नहीं है।

हमें शहद खाने का आदेश नहीं दिया गया है।

माँ अभय, मधु को आशीर्वाद दो!

अनुमति नहीं है, पावलुशा, वह जवाब देती है।

ठीक है, - मैं मानता हूँ, - जैसा तुम चाहो, तुम्हारी मर्जी।

और मैं खुद बाड़े की ओर दौड़ता हूं, मेरे दिमाग में एक योजना पक रही है, कुछ शहद कैसे प्राप्त करें। मैं एक चूहे को एक जाल से पकड़ता हूं, जो बड़ा होता है, और उसे ग्लेशियर तक ले जाता है, जहां शहद जमा होता है। रुको, संक्रमण, और तुरन्त उसके साथ वहाँ।

मैंने चूहे को शहद के साथ चीर दिया, मैं ले गया:

माता! माता! - और चूहे से शहद बहता है, मैं इसे पूंछ से पकड़ता हूं:

यहाँ वह एक बैरल में डूब गई!

और रोओ, तुम क्या हो! चूहे ने कभी शहद का एक बैरल भी नहीं देखा। और सभी के लिए, शहद अशुद्ध है, हर कोई भयभीत है - चूहा डूब गया!

उस बैरल को लाओ, पावेलका, और उसे बाहर निकालो! - मठाधीश आदेश। - केवल इसलिए कि वह मठ के करीब नहीं था!

कुंआ! मुझे इसी की जरूरत थी। चलो, ले लो! वह उसे ले गया, कहीं छिपा दिया ...

रविवार आया, कबूल करने के लिए जाओ... और धनुर्धर फादर। निकोलाई (रोज़िन), वह बहुत पहले मर गया और उसे मोलोगा में दफनाया गया।

पिता निकोलाई, पिता! मैं अपनी आँखों में आँसू के साथ शुरू करता हूँ। - शर्मिंदा! तो, वे कहते हैं, और इसलिए, मैंने शहद का एक बैरल चुरा लिया। लेकिन उसने अपने बारे में नहीं सोचा, उसे अपनी बहनों पर तरस आया, वह उसका इलाज करना चाहता था ...

हां, पावलुशा, आपका पाप महान है, लेकिन यह तथ्य कि आपने न केवल अपने बारे में, बल्कि अपनी बहनों की भी परवाह की, आपके अपराध को नरम करता है ... - और फिर वह चुपचाप मेरे कान में फुसफुसाता है: "लेकिन अगर मैं, बेटा , एक कर सकते हैं, आप एक और डाल सकते हैं ... भगवान, आपकी दया और पश्चाताप को देखकर, आपके पाप को क्षमा करेंगे! केवल, देखो, इसके बारे में किसी से एक शब्द नहीं, लेकिन मैं तुम्हारे लिए प्रार्थना करूंगा, मेरे बच्चे।

हाँ प्रभु, हाँ दयालु, तेरी जय! कितना आसान है! मैं दौड़ता हूँ, मैं धनुर्धर के पास शहद का डिब्बा लाता हूँ। वह उसे अपने घर ले गया, याजक को दे दिया। आपकी जय हो, प्रभु! किसी के दिमाग से एक बड़ा भार"।

मठ के शहद के साथ यह कहानी पहले से ही एक लोक कथा बन गई है, और इसलिए इसे अलग-अलग तरीकों से बताया गया है। कुछ लोग कहते हैं कि यह चूहा नहीं, बल्कि चूहा था। दूसरों का कहना है कि इस चूहे को मठ की बिल्ली ज़ेफिर ने पकड़ा था, और बोलचाल की भाषा में, ज़ीफ़ा ने। फिर भी दूसरों का दावा है कि पावेल्का ने पुजारी बनने पर "बेवकूफ खाने वालों के लिए" प्रार्थना करने का वादा किया था ...

"... बच्चे के सितारे और राजाओं के राजा के लिए"

पावेल्का को क्रिसमस और क्रिसमस के समय कैरल में जाने का बहुत शौक था। वे इस तरह मठ के चारों ओर गए - पहले मठाधीश के पास, फिर कोषाध्यक्ष के पास, फिर डीनरी के पास और सभी को क्रम में। और वह मठाधीश के पास भी आता है: "क्या मैं कैरल कर सकता हूँ?"

माँ अभय! - परिचारक चिल्लाता है। - तब पावेल्को आया, वह प्रशंसा करेगा।

पुजारी ने कहा, "यह मैं पावेल्को हूं, उस समय लगभग छह साल का था।" "वे उसे अपने सेल में नहीं जाने देते हैं, इसलिए मैं दालान में खड़ा हूं। मुझे सेल से मठाधीश की आवाज सुनाई देती है:" ठीक है, उसकी प्रशंसा करें!" फिर मैं शुरू करता हूँ:

स्तुति, स्तुति

आप खुद इसके बारे में जानते हैं।

मैं छोटा पावेल्को हूँ,

मैं प्रशंसा नहीं कर सकता

लेकिन मैं पूछने की हिम्मत नहीं करता।

माँ अभय,

मुझे एक पिन दो!

यदि आप मुझे एक निकेल नहीं देते हैं, तो मैं वैसे भी छोड़ दूँगा।

बहुत खूब! और त्सोल्कोवी, तुम्हें पता है क्या? तुम्हें नहीं मालूम! चांदी और उस पर दो सिर - संप्रभु सम्राट निकोलाई अलेक्जेंड्रोविच और ज़ार मिखाइल फेडोरोविच, तब ऐसे जयंती चांदी के रूबल थे। भगवान का शुक्र है! और फिर मैं कोषाध्यक्ष के पास जाता हूं - पूरी प्रक्रिया इस तरह है ... पोपलिया की मां कोषाध्यक्ष थीं। वह मुझे पचास डॉलर और बूट करने के लिए कुछ मिठाइयाँ देगा।

ओह, और तुम चालाक थे, पिता पावेल, - उसकी सेल-अटेंडेंट मरिया पेत्रोव्ना पिता को बाधित करती है। - नहीं, एक साधारण नन के पास जाओ! और सभी मठाधीश, कोषाध्यक्ष!

सरल अपने आप में है कि .., आप स्वयं जानते हैं, मारुस्या, क्या! आप त्सोल्कोवी के लिए भीख नहीं मांग सकते, भले ही आप दिन भर चिल्लाते रहें, - फादर पावेल हंसते हैं और अपनी कहानी जारी रखते हैं:

"कोषाध्यक्ष से डीन तक। वह एक सफेद प्रेरित में मेज पर बैठता है, चाय पीता है।

माँ सेबस्टियन! - सेल अटेंडेंट उस पर चिल्लाती है। - पावेल्को आया, वह मसीह की महिमा करना चाहता है।

वह बिना सिर घुमाए कहती है: "मेज पर एक सुअर है, उसे दे दो, और उसे जाने दो।"

चले जाओ, - सेल अटेंडेंट घबरा गया। - मां डीन असंतुष्ट हैं।

और मेरे लिए पहले से ही डीन के लिए, वह क्रोधित है: "देखो, उसने कितनी गंदगी फैलाई, बदनामी की! कितने साफ और धुले हुए आसनों! चले जाओ!"

वह पलट गया, उसने उससे एक पैच भी नहीं लिया। ठीक है, मुझे लगता है ... अगर तुम मर गए, तो मैं तुम्हारे लिए शोक नहीं करूंगा! और मैं घंटी बजाने नहीं जाऊंगा, जानो, माँ सेबेस्टियाना! और आँसू मेरे गालों पर नदी की तरह बह रहे हैं ... नाराज।

घंटी बजाना भी नन्ही पावेलका की आज्ञाकारिता थी। जैसा कि पुजारी ने कहा: "मेरी श्रम आय मठ में है।" "उदाहरण के लिए, एक मेंटल नन मर जाती है," फादर पावेल कहते हैं। आंधी: "पावेल्को, चलो चलते हैं।" हम घंटी टॉवर पर चढ़ते हैं, रात में तारे और चंद्रमा करीब होते हैं, और दिन के दौरान पृथ्वी बहुत दूर, दूर होती है , मोलोगा आपके हाथ की हथेली की तरह है, सभी, हार की तरह, चारों ओर नदियों के साथ उलझे हुए हैं। गर्मियों में - वोल्गा ड्रैग बार्ज से मोलोगा के साथ बजरा ढोना , सर्दियों में - सब कुछ सफेद और सफेद होता है, वसंत ऋतु में बाढ़ आप नदी के तल नहीं देख सकते, केवल असीम समुद्र ... कब्र फेना घंटी की जीभ को एक मंटेका के साथ बांधती है, जो कि 390 पाउंड है। और मैं उसके साथ हूं - बू-एम-एम! के अनुसार मठवासी रिवाज, चाहे कोई भी आज्ञाकारिता हो, सभी को नए मृतक के लिए तीन बार झुकना चाहिए। आप एक गाय का दूध पीते हैं या घोड़े की सवारी करते हैं, आप एक राजकुमार या पुजारी हैं - तीन सांसारिक धनुष रखें! सारा रूस तो वह रहती थी - में ईश्वर का डर ...

और यह मंटेका चालीसवें दिन तक घंटी की जीभ पर लटकी रहती है, वहां पहले से ही बारिश, बर्फ या हवा से, केवल टुकड़े ही रहेंगे। चालीसवें दिन, इन टुकड़ों को एकत्र किया जाएगा - और कब्र पर। एक स्मारक सेवा की जाएगी और उस मंटेका को जमीन में दफना दिया जाएगा। यह केवल मेंटल नन से संबंधित था, और बाकी सभी को हमेशा की तरह दफनाया गया था। और उसके लिए - पावेल्को रात-दिन घंटी टॉवर पर बैठता है - वे मुझे एक रूबल का भुगतान करेंगे। भगवान का शुक्र है कि वे अक्सर नहीं मरते।"

"और मैं तिखोन स्पिंको टेर के पितामह के लिए, और वह मेरे लिए!"

1913 की गर्मियों में उन्होंने मोलोगा में शाही वर्षगांठ मनाई - हालांकि संप्रभु की व्यक्तिगत उपस्थिति के बिना, लेकिन बहुत ही गंभीरता से। यारोस्लाव के आर्कबिशप तिखोन और भविष्य के कुलपति, रोस्तोव, वोल्गा के साथ मोलोगा के लिए एक स्टीमबोट पर रवाना हुए। बेशक, मुख्य समारोह अफानसेव्स्क मठ में हुआ। पावलुशा ग्रुज़देव तीन साल का था, लेकिन वह पहले से ही मठ के रास्ते को अच्छी तरह से जानता था, एक से अधिक बार उसकी गॉडमदर, नन एवस्तोली, उसे अपने साथ ले गई।

सेंट तिखोन, फादर के साथ उनकी पहली मुलाकात। पॉल को जीवन भर याद रखा गया। व्लादिका दयालु था, उसने बिना किसी अपवाद के मठ में सभी को आशीर्वाद दिया, और अपने हाथों से ज़ार की जयंती के सम्मान में जारी किए गए स्मारक सिक्के और पदक वितरित किए। पावलुशा ग्रुजदेव को भी एक सिक्का मिला।

मैं सेंट तिखोन को जानता था, मैं आर्कबिशप आगाफंगल और कई, कई अन्य लोगों को जानता था, - पुजारी ने कहा। - उन सभी को स्वर्ग का राज्य। हर बार 18 जनवरी पुराने अंदाज/31 जनवरी ई. वी। /, सेंट अथानासियस द ग्रेट और सिरिल के दिन, अलेक्जेंड्रिया के आर्कबिशप, हर जगह से लोग हमारे पवित्र मठ में आए, जिसमें पुजारी भी शामिल थे: फादर ग्रेगरी - टोलगा से एक हाइरोमोंक, युग से आर्किमंड्राइट जेरोम, के रेक्टर एड्रियन मठ, महादूत माइकल के चर्च से हिरोमोंक सिल्वेस्टर, पांच - छह पुजारी अधिक। हाँ, वे लिथियम कैसे गए, भगवान! खुशी, सुंदरता और कोमलता!

1918 के यारोस्लाव विद्रोह के दौरान, कहानियों के अनुसार, पैट्रिआर्क तिखोन तोलगस्की मठ में रहते थे, लेकिन उस समय अपेक्षाकृत शांत मोलोगा मठ में जाकर उन्हें छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था। परम पावन के साथ स्नान

वे स्नानागार को डुबो देते हैं, और मठाधीश "पावेल्को" कहते हैं - इसका मतलब है कि मुझे, - पुजारी कहते हैं - जाओ और स्नानागार में व्लादिका के साथ धो लो। और पैट्रिआर्क तिखोन ने मेरी पीठ को धोया, और मैंने उसे!

व्लादिका ने नौसिखिए पावेलका को एक कसाक पहनने का आशीर्वाद दिया, अपने हाथों से उसने पावलुशा पर एक बेल्ट और एक खोपड़ी लगाई, जिससे उसे मठवाद के लिए अपना पदानुक्रम आशीर्वाद मिला। और यद्यपि फादर पावेल ने केवल 1962 में मठवासी प्रतिज्ञा ली थी, फिर भी वे अपने पूरे जीवन में खुद को एक भिक्षु, एक भिक्षु मानते थे। और सेंट तिखोन द्वारा उन्हें दिया गया कसाक, खोपड़ी और माला, उन्होंने सभी परीक्षणों के माध्यम से रखा।

पावेल के अनुसार, दो सप्ताह से अधिक समय तक, पैट्रिआर्क तिखोन मेहमाननवाज मोलोगा मठ में रहे। उसके साथ मठाधीश, सिकंदर के बारे में रायबिन्स्क डीन, सभी ने उसे किसी कारण से युरशा कहा, शायद इसलिए कि वह युरशिनो गांव से था। मैं संत के बगल में दौड़ता हूं, मैं उनके कर्मचारियों को ले जाता हूं। जल्द ही हमने गेट छोड़ दिया और खुद को एक ककड़ी के खेत में पाया:

माँ अभय! - परम पावन तिखोन मठाधीश को संबोधित करते हैं - देखो तुम्हारे पास कितने खीरे हैं!

और फिर सिकंदर के बारे में डीन पास थे, एक शब्द में कहें:

मठ में कितने खीरे हैं, कितने मूर्ख हैं, फिर:

इनमें से आप पहले होंगे! - संत ने नोट किया

फादर एलेक्जेंडर और स्वयं परम पावन सहित सभी हंस पड़े।

तोल्गा को खीरे भेजें, - फिर उसने आदेश दिया।

फादर पावेल ने बताया कि कैसे उन्होंने नदी में बैरल में खीरे का अचार बनाया, कैसे उन्होंने मशरूम निकाला। प्रत्येक मामले का अपना रिवाज था, अपना विशेष अनुष्ठान था। वे मशरूम लेने जाते हैं - वे एक गाड़ी पर बैठते हैं, वे एक समोवर लेते हैं और उनके साथ प्रावधान करते हैं। बूढ़ी नन और वे, युवा लोग, जंगल में आते हैं, शिविर लगाते हैं, केंद्र में घंटी बांधते हैं, या यों कहें, ऐसी घंटी। युवा लोग मशरूम लेने के लिए जंगल में जाते हैं, फिर आग जल रही है, भोजन तैयार किया जा रहा है, और कोई घंटी बजाता है ताकि वे खो न जाएं, दूर न जाएं। वे मशरूम उठाते हैं, उन्हें बूढ़ी औरत के जंगल में वापस लाते हैं और मशरूम उठाते हैं, उन्हें वहीं उबालते हैं।

और बचपन से ही फादर पावेल ऐसे थे कि उन्हें लोगों को खाना खिलाना पसंद था, घर चलाना पसंद था - मठवासी, व्यवस्थित तरीके से।

कैसे पावेल ग्रुजदेव एक न्यायपालिका थे

क्रांति और गृहयुद्ध के बाद, मोलोगा अफानासेव मठ मठों के मठ से अफानासेव लेबर आर्टेल में बदल गया। लेकिन मठवासी जीवन तमाम उथल-पुथल के बावजूद हमेशा की तरह चलता रहा।

“उस समय सभाओं को इकट्ठा करना बहुत फैशनेबल था,” फादर ने याद किया। मोलोगा में पावेल 20s। - एक निरीक्षक शहर से आता है, या कोई और, अधिकृत, तुरंत हमारे पास आता है:

लेबर आर्टेल के सदस्य कहाँ हैं?

तो नहीं, वे उसे जवाब देते हैं।

वे कहां हैं? - पूछता है।

हाँ, सारी रात।

वे वहां क्या कर रहे हैं?

प्रार्थना करना...

तो बैठक निर्धारित है!

हम यह नहीं जानते।

अच्छा, तुम मेरे लिए प्रार्थना करोगे! वह धमकी देता है।

"सार्वजनिक निर्माण में भागीदारी" से बचने का आरोप लगाते हुए, कॉन्वेंट की बहनों ने सभी आदेशों का पालन करने के लिए, नए सोवियत जीवन में भाग लेने की पूरी कोशिश की।

फादर पावेल ने कहा: "एक दिन वे आते हैं और हमें बताते हैं:

एक निर्णय है! अफानसेव्स्काया लेबर आर्टेल के सदस्यों में से न्यायाधीशों का चयन करना आवश्यक है। मठ से, अर्थात्।

ठीक है, हम सहमत हैं। - और मूल्यांकनकर्ताओं के रूप में किसे चुनना है?

और जिसे आप चाहें, चुनें

उन्होंने मुझे चुना, पावेल अलेक्जेंड्रोविच ग्रुजदेव। किसी और की जरूरत है। किसको? ओल्गा, अध्यक्ष, उसके पास अकेले ऊँची एड़ी के जूते थे। उसके बिना, मूल्यांकनकर्ताओं के पास मत जाओ। मैं ठीक हूँ, कसाक और बास्ट शूज़ के अलावा कुछ भी नहीं। लेकिन एक निर्वाचित मूल्यांकनकर्ता के रूप में, उन्होंने एक अच्छी शर्ट, टर्न-डाउन कॉलर वाली एक पागल शर्ट खरीदी। ओउ! संक्रमण, और एक टाई! मैंने एक हफ्ते तक कोशिश की, कोर्ट कैसे बांधूं?

एक शब्द में कहें तो मैं कोर्ट का मूल्यांकनकर्ता बन गया। चलो चलते हैं, मोलोगा शहर, पीपुल्स कोर्ट। मुकदमे में वे घोषणा करते हैं: "न्यायाधीश समोइलोवा और ग्रुज़देव, अपनी सीट ले लो।" मैं सबसे पहले मीटिंग रूम में गया, उसके बाद ओल्गा आई। पिता की! मेरे रिश्तेदार, मेज लाल कपड़े से ढकी हुई है, पानी का एक कंटर ... मैंने खुद को पार किया। ओल्गा समोइलोवा मुझे बगल में धकेलती है और मेरे कान में फुसफुसाती है:

आप, संक्रमण, कम से कम बपतिस्मा न लें, क्योंकि मूल्यांकनकर्ता!

तो यह एक दानव नहीं है, - मैंने उसे उत्तर दिया।

कुंआ! वे फैसले की घोषणा करते हैं, मैं सुनता हूं, मैं सुनता हूं ... नहीं, ऐसा नहीं है! रूको रूको! मुझे याद नहीं है, उन्हें किस लिए आज़माया गया था - क्या उसने कुछ चुराया था, यह आटे का कुंड था या कुछ और? "नहीं," मैं कहता हूँ, "सुनो, तुम लोग जज हो! आखिर समझ ही गया कि उसकी जरूरत ने उसे कुछ चुराने पर मजबूर कर दिया। शायद उसके बच्चे भूखे हैं!"

हां, मैं इसे अपनी पूरी ताकत के साथ बिना पीछे देखे कहता हूं। सबने मुझे देखा और वो इतना शांत हो गया...

वे मठ के प्रति एक दृष्टिकोण लिखते हैं: "निर्धारकों के रूप में अधिक मूर्खों को मत भेजो।" मैं, इसका मतलब है, ”पुजारी ने स्पष्ट किया और हँसे।

"मैं भूखा था और तुम मुझे खिलाओ"

13 मई, 1941 को, पावेल अलेक्जेंड्रोविच ग्रुज़देव को आर्कबिशप वरलाम रियाशेंटसेव के मामले में गिरफ्तार किया गया था।

जिस शिविर में फादर पावेल ने छह साल तक अपना कार्यकाल पूरा किया, वह निम्नलिखित पते पर स्थित था: किरोव क्षेत्र, कास्की जिला, पी / ओ वोलोस्नित्सा। व्याटका सुधारात्मक श्रम शिविर पर्म के लिए जलाऊ लकड़ी की तैयारी में लगे हुए थे रेलवे, और कैदी नंबर 513 - इस नंबर ने खुद को फादर कहा। पावेल - रेलवे लाइन की सेवा करने का निर्देश दिया गया था, जिसके साथ लकड़ी को लॉगिंग साइट से टैगा से बाहर निकाला गया था। एक नैरो-गेज लाइनमैन के रूप में, उसे अपने दम पर टैगा के चारों ओर घूमने की अनुमति दी गई थी, उसकी पीठ के पीछे एक गार्ड के बिना, वह किसी भी समय ज़ोन में जा सकता था और उसे छोड़ सकता था, एक मुक्त गाँव के रास्ते पर जा सकता था। कन्वॉयलेसनेस एक ऐसा फायदा है जिसे ज़ोन में बहुत महत्व दिया गया था। और वह समय सैन्य था, जिसके बारे में वे कहते हैं कि सात शिविर युगों में, सबसे भयानक युद्ध है: "जो युद्ध में नहीं बैठा, उसने शिविर का स्वाद भी नहीं लिया।" युद्ध की शुरुआत से, पहले से ही असंभव रूप से अल्प शिविर राशन काट दिया गया था, और उत्पाद हर साल खराब हो गए थे: रोटी - कच्ची काली मिट्टी, "चेर्नशका"; सब्ज़ियों की जगह चारे की शलजम, चुकंदर की चोटी, और हर तरह के कचरे ने ले ली; अनाज के बजाय - वीच, चोकर।

फादर द्वारा कई लोगों को बचाया गया। शिविर में भुखमरी से पावेल। जबकि कैदियों की ब्रिगेड को दो निशानेबाजों द्वारा काम की जगह पर ले जाया गया, सुबह और शाम को - निशानेबाजों के नाम ज़ेमचुगोव और पुख्त्याव, फादर थे। पावेल को याद आया कि दोषी नंबर 513 के पास ज़ोन में मुफ्त निकास और प्रवेश के लिए एक पास था: "मैं जंगल में जाना चाहता हूं, लेकिन मैं जंगल के साथ जाना चाहता हूं ... लेकिन अधिक बार मैं टहनियों से बुने हुए मूसल को लेता हूं। मेरे हाथ और - जामुन के लिए। पहले मैंने स्ट्रॉबेरी ली, फिर क्लाउडबेरी और लिंगोनबेरी, और मशरूम! ठीक है। दोस्तों, जंगल पास है! दयालु भगवान, आपकी महिमा!

शिविर के प्रवेश द्वार के माध्यम से क्या किया जा सकता है, फादर। पावेल ने रोटी के लिए मेडिकल यूनिट में बदला, अपने साथियों को बैरक में खिलाया जो भूख से कमजोर थे। और उनके पास एक बैरक था - पूरी तरह से अनुच्छेद 58: भिक्षु, वोल्गा क्षेत्र के जर्मन, बुद्धिजीवी बैठे थे। के बारे में मिला। टुटेव कैथेड्रल के एक मुखिया के रूप में शिविरों में पावेल, उनकी बाहों में मृत्यु हो गई।

सर्दियों के लिए स्टॉक किया गया। पहाड़ की राख को काटकर घास के ढेर में ढेर कर दिया। तब वे बर्फ से ढके रहेंगे और सारी सर्दी ले लेंगे। उसने अस्थायी गड्ढों में मशरूम को नमकीन किया: वह उन्हें खोदता, उन्हें अंदर से मिट्टी से ढक देता, वहां ब्रशवुड फेंकता, आग जलाता। गड्ढा मिट्टी के बर्तन या बड़े कटोरे जैसा हो जाता है। वह मशरूम का एक पूरा गड्ढा ढेर करेगा, पटरियों पर कहीं नमक लाएगा, मशरूम को नमक के साथ छिड़केगा, फिर उन्हें खुरों से कुचल देगा। "और इसलिए," वे कहते हैं, "मैं चौकी के माध्यम से गार्ड के लिए एक बाल्टी ले जा रहा हूं, दो बाल्टी शिविर में।"

एक बार टैगा में मेरी मुलाकात फादर से हुई। पावेल भालू: "मैं रास्पबेरी खा रहा हूं, और कोई धक्का दे रहा है। मैंने देखा - एक भालू। मुझे याद नहीं है कि मैं शिविर में कैसे भागा।" दूसरी बार, जब वह सो रहा था, तो उन्होंने उसे लगभग गोली मार दी, उसे एक भगोड़ा अपराधी समझ लिया। "किसी तरह मैंने जामुन का एक पूरा गुच्छा उठाया," पिता ने कहा। "तब बहुत सारे स्ट्रॉबेरी थे, इसलिए मैंने उन्हें एक पहाड़ के साथ उठाया। और उसी समय, मैं थक गया था - या तो मैं रात से चला गया , या कुछ और - मुझे अब याद नहीं है। मैं चला गया और शिविर में चला गया, और घास पर लेट गया। मेरे दस्तावेज, जैसा कि होना चाहिए, मेरे पास हैं, और कौन से दस्तावेज हैं? यह स्ट्रॉबेरी मेरे सिर में है। अचानक मैंने सुना कि कोई मुझ पर शंकु फेंक रहा है - ठीक मेरे चेहरे पर। मैंने खुद को पार किया, अपनी आँखें खोलीं, मैंने देखा - शूटर!

आह! भाग निकले?..

नागरिक प्रमुख, नहीं, वह भागा नहीं, - मैं जवाब देता हूं।

क्या आपके पास एक दस्तावेज है? - पूछता है।

मेरे पास है, नागरिक प्रमुख, - मैं उसे बताता हूं और दस्तावेज निकालता हूं। वह हमेशा मेरी कमीज में सिली हुई जेब में लेटा रहता था, यहीं - मेरे सीने पर दिल के पास। उसने देखा, उसने दस्तावेज़ को इस तरह और इस तरह देखा।

ठीक है, - कहते हैं - मुफ़्त!

नागरिक प्रमुख, कुछ स्ट्रॉबेरी खाओ, - मैं उसे सुझाव देता हूं।

ठीक है, चलो चलते हैं, - शूटर सहमत हो गया।

उसने राइफल को घास पर रख दिया... मेरे प्यारे, बड़ी मुश्किल से शिविर में बीमारों के लिए स्ट्रॉबेरी की भर्ती की गई, और उसने मेरा आधा हिस्सा खा लिया। खैर, भगवान उसे आशीर्वाद दें!"

"मैं बीमार था, और तुमने मुझे देखा"

चिकित्सा इकाई में, जहां पावेल ग्रुज़देव ने रोटी के लिए जामुन का आदान-प्रदान किया, दो डॉक्टरों ने काम किया, दोनों बाल्टिक राज्यों से - डॉ। बर्न, एक लातवियाई और डॉ। चमन। वे उन्हें निर्देश देंगे, चिकित्सा इकाई को आदेश देंगे: "कल शिविर में एक चौंकाने वाला कार्य दिवस है" - क्रिसमस, उदाहरण के लिए, या ईस्टर। इन उज्ज्वल ईसाई छुट्टियों पर, कैदियों को और भी कठिन काम करने के लिए मजबूर किया गया था - उन्हें कड़ी मेहनत से "फिर से शिक्षित" किया गया था। और वे डॉक्टरों को चेतावनी देते हैं, वही कैदी: "पूरे शिविर में पंद्रह से अधिक लोगों को रिहा नहीं करने के लिए!" और अगर डॉक्टर आदेश को पूरा नहीं करता है, तो उसे दंडित किया जाएगा - वे एक शब्द जोड़ सकते हैं। और डॉ. बर्न तीस लोगों को काम से मुक्त करेंगे और वह सूची पर नजर रखेंगे ...

"आप सुन सकते हैं:" कौन?

वे उसे कहते हैं, हमारे डॉक्टर, जो होना चाहिए उसके लिए झुके:

"कल तुम अपनी मनमानी के लिए तीन नियम देने जाओगे!"

ठीक! कुंआ!

तो मैं तुम्हें बताता हूँ, मेरे प्यारे बच्चों। मैं मानव शरीर की सुंदरता में नहीं समझता, आध्यात्मिक में मैं समझता हूं, लेकिन फिर मैं समझ गया! वह कार्यकर्ताओं के साथ देखने निकला, सबके साथ बाहर गया ... ओह, सुंदर, पागल सुंदर और बिना टोपी के! वह बिना हेडड्रेस और आरी के खड़ा है ... मैं खुद से सोचता हूं: "भगवान की माँ, हाँ महिला के लिए, जल्दी से सुनने के लिए! उसकी सादगी और धैर्य के लिए उसे सब कुछ भेजें!" बेशक, हमने उसकी देखभाल की और उस दिन उसे काम से दूर ले गए। उन्होंने उसके लिए आग बनाई, उन्होंने उसे उसके बगल में लगाया। तीर घूस दिया गया था: "यहाँ तुम हो! चुप रहो, तुम संक्रमण!"

तो डॉक्टर आग के पास बैठ गया, खुद को गर्म किया और काम नहीं किया। यदि वह जीवित है, तो उसे दे दो, भगवान, अच्छा स्वास्थ्य, और यदि वह मर गया - भगवान! अपनी वाचा के अनुसार, उसे स्वर्ग का राज्य भेजें: "मैं बीमार था, और तुम मुझसे मिलने आए हो!"

कैसे फादर पॉल ने एक आदमी को लूप से निकाला

क्षेत्र में अनुच्छेद 58 के तहत सभी कैदियों को "फासीवादी" कहा जाता था - इस उपयुक्त कलंक का आविष्कार चोरों द्वारा किया गया था और शिविर अधिकारियों द्वारा अनुमोदित किया गया था। जब नाजी आक्रमणकारियों के खिलाफ युद्ध हो तो इससे ज्यादा शर्मनाक और क्या हो सकता है? "फासीवादी थूथन, फासीवादी कमीने" - सबसे आम शिविर अपील।

एक बार के बारे में। पावेल ने एक जर्मन को फंदे से बाहर निकाला - वही कैदी - अपने जैसा "फासीवादी"। युद्ध की शुरुआत के बाद से, उनमें से कई, वोल्गा क्षेत्र और अन्य क्षेत्रों के रूसी जर्मन, कांटेदार तार के पीछे पड़ गए - उनका पूरा दोष यह था कि वे जर्मन राष्ट्रीयता के थे। इस कहानी को शुरू से अंत तक खुद फादर पॉल ने बताया है।

"शरद यार्ड में है! बारिश पागल है, रात। और मेरी जिम्मेदारी कैंप ट्रेल्स के साथ रेलवे ट्रैक के आठ किलोमीटर की है। मैं एक ट्रैकर था, इसलिए मेरे पास एक मुफ्त पास था, उन्होंने मुझ पर भरोसा किया। मैं इसके लिए जिम्मेदार हूं हे मेरे कुटुम्बियों, मैं तुम ही हो, और मैं तुझे सम्मति दूंगा, और दण्डवत करूंगा, सुन।

हमारी सड़क के मुखिया ग्रिगोरी वासिलीविच कोपिल थे। उसने मुझे कैसे प्यार किया! जानते हो क्यों? मैं उसके लिए सबसे अच्छा मशरूम, और सभी प्रकार के जामुन लाया - एक शब्द में, उसने मुझसे बहुतायत में जंगल के उपहार प्राप्त किए।

ठीक! पतझड़ और रात और बारिश का दीवाना है।

पावलो! साइट पर सड़क कैसी है? - और ग्रिगोरी वासिलीविच कोपिल भी एक कैदी था, मेरी तरह, लेकिन बॉस।

नागरिक प्रमुख, - मैं उसे जवाब देता हूं, - सड़क सही क्रम में है, मैंने देखा और सब कुछ चेक किया। मुहरबंद, - एक मजाक, बिल्कुल।

ठीक है, पावलुहा, मेरे साथ कार में बैठो।

कार एक पुराना रिजर्व इंजन है, आप सभी जानते हैं कि रिजर्व इंजन क्या है, यह शिविरों के बीच चला गया। ब्लॉकेज को कब साफ करना है, कब तत्काल स्टैकर्स की एक ब्रिगेड पहुंचानी है, - एक सहायक लोकोमोटिव। ठीक! जाना!

देखो, पावलो, तुम अपने सिर के साथ सड़क के लिए जिम्मेदार हो! जैसे ही ट्रेन चलने लगी, कोपिल ने चेतावनी दी।

मैं जवाब देता हूं, नागरिक प्रमुख, - मैं सहमत हूं। स्टीम इंजन, पागल, आप अपने जबड़े को लगाम से कस नहीं सकते, हो सकता है! चलिए चलते हैं। कुंआ! हमने थोड़ा चलाई, अचानक एक धक्का! वह किस तरह का धक्का है? वहीं, भाप का लोकोमोटिव बंद हो जाएगा...

आह! तो क्या तुम मेरे साथ चल रहे हो? रास्ते में अस्तर बिखर गया!

ओवरले को बन्धन किया जाता है, जहां रेल जंक्शन पर जुड़े होते हैं।

हाँ, ग्रिगोरी वासिलीविच, मैंने सड़क की जाँच की!

खैर, मैं आप पर विश्वास करता हूं, - असंतुष्ट कोपिल ने कहा। हम और आगे बढ़ते हैं। हमने एक और तीन सौ मीटर की दूरी तय की, ठीक है, पाँच सौ ... एक और झटका! फिर से लोकोमोटिव छोड़ दिया!

कल से, दो सप्ताह के लिए, आपके पास पहले की तरह आठ सौ राशन नहीं होंगे, बल्कि तीन सौ रोटी होगी, - कोपिल ने सख्ती से कहा।

खैर, यह आप पर निर्भर है, आप मालिक हैं...

हमने शिविर में आठ किलोमीटर की दूरी तय की। हर कोई काम के बाद आराम करने के लिए निकल जाता है, शिविर में जाता है। मेरा क्या? नहीं, मेरे प्यारे, मैं वहाँ जाकर देखता हूँ कि मामला क्या है। सड़क का पालन नहीं किया, संक्रमण! और बारिश में आठ किलोमीटर दौड़ने के लिए, और उस रात तक। लेकिन ठीक है - यह आपको दिया गया है, आपकी जिम्मेदारी ...

मैं दौड़ रहा हूँ... अच्छा! यहाँ मुझे लगता है, अब वह जगह है जहाँ धक्का लगा था।

देखो - माँ! - घोड़ा खाई में पड़ा है, दोनों पैर कटे हुए थे... ओह! आप क्या करेंगे? पूंछ से - और सूअर के टीले से दूर। मैं आगे दौड़ता हूं। और मैं दहाड़ता हूँ, मैं चिल्लाता हूँ! रात! मैं हड्डी से लथपथ हूँ, लेकिन थूक रहा हूँ। मैं सभी संतों की मदद का आह्वान करता हूं, लेकिन सबसे बढ़कर: "आदरणीय पिता बारलामी! मैं आपके साथ चार साल तक रहा, भगवान के संत! मैंने हमेशा आपके मंदिर को अवशेषों के पास मिटा दिया! मेरी मदद करें, पिता बरलामी, और मेरे पापों को मिटा दो, हमारे प्रभु, उद्धारकर्ता यीशु मसीह से अपनी प्रार्थनाओं से धो लो!

लेकिन साथ ही मैं सड़क के किनारे दौड़ता रहता हूं ... मैं देखता हूं - घोड़ा अभी भी झूठ बोल रहा है, भगवान! जिस लोकोमोटिव पर हम सवार थे, उसी से चाकू मारकर हत्या कर दी। ओउ! क्या करने? परन्तु यहोवा ने दया की, मैं ने अपना सिर न खोया, और इस को सड़क से दूर खींच लिया। अचानक मुझे सुनाई देता है - किसी तरह के खर्राटे, इंसान की तरह कराह। और उस जगह के बगल में एक स्लीपर-कटिंग थी - जब उन्होंने सड़क बनाई, तो उन्होंने वहां मोटर लगाई, उन्होंने छत बनाई। खलिहान जैसा कुछ, उसमें स्लीपरों में लट्ठे काटे गए।

मैं वहां दौड़ता हूं। मैं यंत्रवत् इस सलाखें कटर में घुसा... मेरे प्यारे! मैं देखता हूँ, और किसान, शिविर का चरवाहा, लटक रहा है! फाँसी, संक्रमण! उसने उन घोड़ों को चराया, जर्मन। तब जर्मन क्या थे? उसे गिरफ्तार किया गया था, शायद वोल्गा क्षेत्र से, मुझे नहीं पता ...

हाँ, भगवान की माँ! हाँ, मैं क्लॉप्सकी के सभी संतों और माइकल को बुलाता हूँ, प्रभु! उसने सभी को आखिरी बूंद तक बुलाया। मुझे क्या करना चाहिए? हमें चाकू पहनने की अनुमति नहीं थी, इसलिए मैंने नहीं किया। पाए गए तो उन्हें गोली मार दी जा सकती है। उन्हें बिना कुछ लिए गोली मार दी गई। मैं अपने दांतों से रस्सी पर एक गाँठ खोल सकता था, इसलिए मेरे सभी दाँत निकल गए। अन्वेषक स्पैस्की ने मुझे यारोस्लाव जेल में एक स्मृति चिन्ह के रूप में अकेला छोड़ दिया।

एक बार मैंने अपनी उंगलियों से इस रस्सी को उलझाया और उलझा दिया, एक शब्द में, इसे खोल दिया। वह फर्श पर गिर पड़ा, प्रभु! मैं उसके पास गया, उसे उसकी पीठ पर घुमाया, उसके हाथ और पैर फैलाए। मुझे नाड़ी महसूस होती है - नहीं। इसमें कुछ भी नहीं गड़गड़ाहट, कुछ भी नहीं squishes। हाँ, क्या करना है? हाँ, भगवान की माँ! फिर से, सभी संत बचाव के लिए, और एलिय्याह पैगंबर। आप स्वर्ग में हैं, मुझे नहीं पता कि कैसे पूछना है, आपको कैसे खुश करना है? हमारी मदद करें!

नहीं, मेरे प्यारे, मैं पहले से ही पागल था। मर गए। मृत झूठ! बेसिल द ग्रेट, ग्रेगरी द थियोलॉजियन और जॉन क्राइसोस्टॉम ... जिसे भी उसने बुलाया!

अचानक सुना! भगवान! फिर, ठीक उसके गले में, वह घुट गया। ओह, माताओं, यह काम किया ... अब तक, कभी-कभी: कोह-कोह-कोह। फिर अधिक बार। उसने इसे मोएरा घास से मढ़ा, यह पहले से ही अगस्त-सितंबर में था, और वह खुद आठ मील फिर से ज़ोन में भाग गया। बारिश बीत चुकी है, और मैं सूख रहा हूँ, मुझ से भाप निकल रही है। मैं घड़ी के पास दौड़ा: "चलो, जल्दी आओ! रेलकार, अब मेरे पास रेलकार है! यह जंगल में एक आदमी के लिए बुरा है!"

घड़ी पर तीर, मुझे देखते हुए कहते हैं: "ठीक है, उसने प्रार्थना की, पवित्र व्यक्ति! उसके पास वह सिर है!" उन्हें लगता है कि मैं पागल हो गया हूं। क्या मैं ऐसा दिखता था या कुछ और? पता नहीं। वे मेरा अंतिम नाम नहीं कहते हैं, लेकिन जैसे ही वे मेरे नंबर पर कॉल करते हैं, वे तुरंत "पवित्र व्यक्ति" कहते हैं। उदाहरण के लिए: "513 वीं पूरी तरह से प्रार्थना की, संत!"

उन्हें बात करने दो, मुझे लगता है। - ठीक।

मैं दौड़ा, चिकित्सा इकाई के प्रमुख को पाया, हमारे पास ऐसे फेरी पावेल एडुआर्डोविच थे। मैं नहीं जानता कि वह किस राष्ट्र का था, लेकिन उसका अंतिम नाम फेरी था। उन्होंने मेरा सम्मान किया - नहीं, हैंडआउट्स के लिए नहीं - बल्कि सिर्फ इसलिए कि उन्होंने मेरा सम्मान किया। मैं उसे संबोधित करता हूं:

नागरिक प्रमुख, इसलिए, वे कहते हैं, और ऐसा!

ठीक है, चलो ट्रॉली की ओर चलते हैं, चलते हैं, - वह मुझसे कहता है। हम स्लीपर पर पहुंचे, और यह वहां स्मृति के बिना लेटा हुआ है, लेकिन उसकी नब्ज काम कर रही है। उसे तुरंत कुछ छुरा घोंपा गया, कुछ दिया गया और ज़ोन में लाया गया। उसे चिकित्सा इकाई में, और मैं बैरक में गया।

डेढ़ महीने बाद, मेरे पास एक सम्मन आता है: "नंबर ऐसा है, हम आपको आठवें शिविर में तुरंत अदालत में पेश होने के लिए कहते हैं।" मैं आठवें शिविर में पहुंचा, जैसा कि एजेंडे में बताया गया है। एक मुकदमा चल रहा है, और मैं अदालत में गवाह हूं। वे मेरा न्याय नहीं करते, बल्कि वह लड़का, स्लीपर का चरवाहा, जिसके घोड़ों को रात में भाप के इंजन द्वारा मार डाला गया था।

जैसा कि बाद में पता चला, यह जांच के दौरान निकला, वह बस उनकी देखरेख करता था। वह चला और चला, गुजरा, गुजरा और सो गया, और वे खुद इंजन के नीचे भटक गए। और अब न्यायालय इकठ्ठा किया जाता है, और उसका न्याय किया जाता है।

अच्छा आप, 513 वां! - इसका मतलब है मैं। - गवाह! आप हमें कैसे जवाब देंगे? आखिरकार, आप जानते हैं, आप समझते हैं, शायद। देश गंभीर स्थिति में है। जर्मन फटे हुए हैं, और वह हमारे बचाव को कमजोर करता है। इससे सहमत हैं, हाँ, 513 वाँ? "वह" वह चरवाहा है जिसने खुद को फांसी लगा ली।

मैं उठता हूं, वे मुझसे पूछते हैं, साक्षी के रूप में, मैं उत्तर देता हूं:

न्यायाधीशों के नागरिकों, मैं केवल सच बताऊंगा। तो, वे कहते हैं, और इसलिए मैंने उसे फंदे से बाहर निकाला। खुशी के लिए नहीं, वह उसमें चढ़ गया, एक फंदा। जाहिरा तौर पर उसकी एक पत्नी है, "फ्रु", जिसका अर्थ है कि उसके शायद बच्चे भी हैं। आप खुद सोचिए, उसके लिए फंदे में चढ़ना कैसा था? लेकिन डर की आंखें बड़ी होती हैं। इसलिए, हे न्यायी के नागरिकों, मैं उस पर हस्ताक्षर नहीं करूंगा और उस आरोप का समर्थन नहीं करूंगा जो आपने उसके खिलाफ लाया था। खैर, वह डर गया था, मैं मानता हूँ। सो गया - तो रात और बारिश। शायद वह थक गया है, और फिर एक भाप इंजन है... नहीं, मैं नहीं मानता

तो आप एक फासीवादी हैं!

तो, शायद आपकी मर्जी।

और तुम जानते हो, मेरे रिश्तेदारों, उन्होंने उसे केवल सशर्त दिया। मैं वास्तव में नहीं जानता कि सशर्त क्या है। लेकिन उन्हें मौका दिया गया। और फिर, कभी-कभी, मैं अभी भी चारपाई पर सोता हूं, और उसे आठ सौ ग्राम रोटी का राशन मिलेगा, और वह मेरे तकिए के नीचे तीन सौ फेंक देगा

इसी तरह मेरा परिवार रहता था।"

अलग-अलग वर्षों में लोगों की अलग-अलग धाराएँ शिविरों में चली गईं - या तो बेदखल, फिर महानगरीय, फिर पार्टी के अभिजात वर्ग को कुल्हाड़ी के एक और प्रहार से काट दिया गया, फिर वैज्ञानिक और रचनात्मक बुद्धिजीवी, वैचारिक रूप से मास्टर को खुश नहीं करते - लेकिन हमेशा और किसी भी वर्ष में विश्वासियों की एक ही आम धारा थी - "किसी तरह का मौन जुलूसअदृश्य मोमबत्तियों के साथ। जैसे मशीन गन से वे उनके बीच गिरते हैं - और अगले कदम में, और फिर से चले जाते हैं। 20वीं सदी में नहीं देखी गई कठोरता!" ये गुलाग द्वीपसमूह की पंक्तियाँ हैं।

मानो पहली ईसाई शताब्दियों में, जब दैवीय सेवाएं अक्सर खुली हवा में की जाती थीं, रूढ़िवादी अब जंगल में, पहाड़ों में, रेगिस्तान में और समुद्र में प्रार्थना करते थे।

यूराल टैगा में, व्याटका सुधारात्मक श्रम शिविरों के कैदियों द्वारा भी लिटुरजी की सेवा की गई थी।

दो बिशप थे, कई आर्किमंड्राइट, मठाधीश, हिरोमोंक और सिर्फ भिक्षु। और शिविर में कितनी विश्वासी महिलाएं थीं, जिन्हें सभी "नन" कहा जाता था, एक ही ढेर में अनपढ़ किसान महिलाओं और विभिन्न मठों के मठाधीशों को मिलाकर। फादर पावेल के अनुसार, "वहां एक पूरा सूबा था!" जब दूसरे भाग के प्रमुख के साथ एक समझौता करना संभव था, जो कि पास के प्रभारी थे, "शिविर सूबा" जंगल में चला गया और वन समाशोधन में पूजा शुरू कर दी। संस्कार कप के लिए, विभिन्न जामुन, ब्लूबेरी, स्ट्रॉबेरी, ब्लैकबेरी, लिंगोनबेरी से रस तैयार किया गया था - कि भगवान भेजेगा, एक स्टंप एक सिंहासन था, एक तौलिया एक साको के रूप में परोसा जाता था, एक टिन कैन से एक क्रेन बनाया जाता था। और बिशप, जेल के लत्ता पहने, - "मेरे कपड़े बांट दोमेरे लिए और मेरे कपड़ों के बारे में, मेटाशा लॉट..."-भगवान के रूप में वन सिंहासन पर खड़ा था, सभी उपासकों ने उसकी मदद की।

"मसीह का शरीर लो, अमर के स्रोत का स्वाद लो" -बंदियों का गाना बजानेवालों ने जंगल की समाशोधन में गाया ... कैसे सभी ने प्रार्थना की, कैसे रोए - दुःख से नहीं, प्रार्थना के आनंद से ...

अंतिम दिव्य सेवा में (शिविर में कुछ हुआ, किसी को कहीं स्थानांतरित किया जा रहा था), बिजली ने सिंहासन के रूप में सेवा करने वाले स्टंप को मारा - ताकि वे इसे बाद में अपवित्र न करें। वह गायब हो गया, और उसकी जगह साफ, साफ पानी से भरा एक फ़नल दिखाई दिया। पहरेदार, जिसने अपनी आँखों से सब कुछ देखा, डर के मारे सफेद हो गया, उसने कहा: "ठीक है, तुम सब यहाँ संत हो!"

ऐसे मामले थे जब, कैदियों के साथ, कुछ गार्ड-निशानेबाजों ने जंगल में भोज लिया।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध चल रहा था, जो रविवार, 22 जून, 1941 को शुरू हुआ - सभी संतों के दिन, जो रूसी भूमि में चमकते थे, और "ईश्वरविहीन पंचवर्षीय योजना" की राज्य योजना के कार्यान्वयन को रोकते थे। जिसके अनुसार रूस में एक भी चर्च नहीं रहना चाहिए था। रूस को रूढ़िवादी विश्वास को बनाए रखने और संरक्षित करने में क्या मदद मिली - क्या यह लाखों कैदियों की प्रार्थना और धर्मी खून नहीं था - रूस में सबसे अच्छे ईसाई?

लंबा पाइन, समाशोधन में घास, चेरुबिम का सिंहासन, आकाश ... जंगली जामुन के रस के साथ भोज का प्याला:

"... मुझे विश्वास है, भगवान, कि यह आपका सबसे शुद्ध शरीर है और यह आपका कीमती खून है ... जो हमारे लिए और पापों के निवारण के लिए बहुतों के लिए बहाया जाता है ..."

सबसे खुशी का दिन

20वीं शताब्दी में शिविरों की भयावहता और पीड़ा के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है। हमारी (पहले से ही पिछली) सदी के 90 के दशक में, उनकी मृत्यु से बहुत पहले, आर्किमंड्राइट पावेल ने स्वीकार किया:

"मेरे रिश्तेदारों, मेरे जीवन में सबसे खुशी का दिन था। सुनो।

किसी तरह वे लड़कियों को हमारे शिविरों में ले आए। वे सभी युवा हैं, युवा हैं, शायद, और वे बीस नहीं थे। वे उन्हें "बेंडर्स" कहते थे। उनमें से एक सुंदरता है - उसके पैर की उंगलियों तक एक चोटी है और वह सबसे अधिक सोलह वर्ष की है। और अब वह इतना रो रही है, इतना रो रही है ... "यह उसके लिए कितना कड़वा है, - मुझे लगता है, - यह लड़की, कि वह इतनी मार पड़ी है, वह बहुत रोती है।"

मैं करीब आया, मैंने पूछा ... और यहां करीब दो सौ कैदी जमा थे, हमारे कैंपर और एस्कॉर्ट के साथ थे। "और लड़की ऐसा क्यों करती है?" कोई मुझे जवाब देता है, अपने आप से, नया आया: "हमने तीन दिनों के लिए गाड़ी चलाई, उन्होंने हमें महंगी रोटी नहीं दी, उनके पास किसी तरह का अधिक खर्च था। खाया - एक दिन, या कुछ और, उसका क्या उपवास था। और यह राशन, जो तीन दिनों के लिए चोरी हो गया था, किसी तरह उससे छीन लिया। तीन दिनों तक उसने नहीं खाया, अब वे इसे उसके साथ साझा करेंगे, लेकिन हमारे पास रोटी भी नहीं है, हम पहले ही सब कुछ खा चुके हैं। "

और मेरे पास बैरक में एक स्टाक था - एक स्टाक नहीं, बल्कि आज के लिए एक राशन - एक रोटी! मैं भाग कर बैरक में गया... और मुझे आठ सौ ग्राम रोटी मज़दूरी के तौर पर मिली। आप किस तरह की रोटी जानते हैं, लेकिन फिर भी रोटी। मैं यह रोटी लेता हूं और वापस दौड़ता हूं। मैं इस रोटी को लड़की के पास लाता हूं और मुझे देता हूं, और वह मुझसे कहती है: "नमस्ते, इसकी जरूरत नहीं है! मैं रोटी के लिए अपना सम्मान नहीं बेचता!" और मैंने रोटी नहीं ली, पिताओं! मेरे प्यारे रिश्तेदारों! हाँ प्रभु! मुझे नहीं पता कि ऐसा कौन सा सम्मान है जिसके लिए इंसान मरने को तैयार है? उससे पहले मुझे नहीं पता था, लेकिन उस दिन मुझे पता चला कि इसे कहते हैं एक लड़की की इज्जत!

मैंने इस टुकड़े को उसकी बांह के नीचे रख दिया और क्षेत्र से बाहर जंगल में भाग गया! मैं झाड़ियों में चढ़ गया, घुटने टेक दिए ... और मेरे खुशी के आंसू ऐसे थे, नहीं, कड़वा नहीं। और मुझे लगता है कि प्रभु कहेंगे:

मैं भूखा था, और तुम, पावलुखा, ने मुझे खिलाया।

कब, प्रभु?

हाँ, वह लड़की एक बेंडरोव्का है। तुमने मुझे खिलाया! वह मेरे जीवन का सबसे खुशी का दिन था और है, और मैंने बहुत कुछ जिया है।"

"भगवान, और हमें माफ कर दो कि हम कैदी हैं!"

आर्कबिशप वरलाम रयाशंतसेव के मामले में, जो यारोस्लाव के मेट्रोपॉलिटन आगाफंगल के उत्तराधिकारी थे, पावेल ग्रुजदेव को दो बार गिरफ्तार किया गया था। 1949 में उन्हें दूसरा कार्यकाल मिला, जैसा कि उन्होंने तब कहा था - वे "पुनरावर्तक" बन गए। यारोस्लाव से, कैदियों को मास्को, ब्यूटिरकी और वहां से समारा ले जाया गया, एक पारगमन जेल में।

समारा जेल में, फादर पावेल ने अन्य कैदियों के साथ ईस्टर 1950 मनाया। इस दिन - रविवार - उन्हें जेल के प्रांगण में टहलने के लिए बाहर निकाला गया, एक पंक्ति में खड़ा किया गया और एक घेरे में ले जाया गया। यह जेल अधिकारियों में से किसी के साथ हुआ: "अरे, पुजारी, कुछ गाओ!"

"और व्लादिका - भगवान, उसे याद करो!" पुजारी ने कहा, "हमसे कहते हैं:" पिता और भाइयों! आज मसीह जी उठा है!" और उसने गाया: "मसीह मरे हुओं में से जी उठा है, मौत को मौत से रौंदता है और कब्रों में रहने वालों को जीवन देता है..."हाँ, याद रखें, भगवान, वह धर्मी निशानेबाज - उसने किसी पर गोली नहीं चलाई। चलो चलते हैं, खाते हैं "यह पुनरुत्थान का दिन है, आइए लोगों को प्रबुद्ध करें! पास्का, प्रभु का पास्का! मृत्यु से जीवन और पृथ्वी से स्वर्ग तक, मसीह परमेश्वर हमें लाएगा ..."

समारा से कैदियों को ले जाया गया, कोई नहीं जानता कि कहां है। गाडि़यों में बार थे, वे सड़क के लिए रोटी नहीं देते थे। "ओह, हाँ, सोलोवेटस्की वंडरवर्कर्स! लेकिन आप कहाँ हैं, धर्मी, हमें भेज रहे हैं?" वे एक दिन के लिए जाते हैं, दो, तीन .. आप दूर खिड़की से पहाड़ों को देख सकते हैं। और फिर - "चीजों के साथ!" हर कोई बाहर आया, इकट्ठा हुआ, वास्तव में बन गया। नए आगमन को वर्णानुक्रम में चिल्लाएं

लेकिन! एंटोनोव इवान वासिलिविच अन्दर आइए.

नंबर 1 में है।

ऑगस्टो... प्रवेश करती है।

बी!.. सी!.. जी!.. अंदर आओ! ज़ोन को, ज़ोन को! ग्रिवनेव, गोडुनोव, ग्रिबोव ... डोंस्कॉय, डेनिलोव ...

ग्रुजदेव के बारे में क्या? - के बारे में पूछता है। पावेल।

नहीं, वे उसका उत्तर देते हैं।

"कैसे नहीं? - वह सोचता है। - मैं उनका सबसे खराब फासीवादी हूं। वे मुझे नहीं बुलाते हैं! जाहिर है, अब यह और भी बुरा होगा।"

सभी का नाम था, कोई नहीं बचा था, केवल दो बूढ़े और वह, पावेल ग्रुजदेव।

लड़का, क्या तुम कैदी हो?

बंदी।

और हम कैदी हैं। क्या आप फासीवादी हैं?

और हम फासिस्ट हैं।

"आपकी जय हो, भगवान!" फादर पावेल ने राहत की सांस ली और समझाया।

डक बॉय, - बूढ़े उससे पूछते हैं, - तुम इस पर जाओ, कौन सा बॉस, कहो कि तुम तीन भूल गए!

नागरिक मालिक! हम भी इस पार्टी के तीन कैदी हैं।

हमें पता नहीं! पीछे हटना!

बूढ़े लोग पावलुशा के साथ बैठे हैं, प्रतीक्षा कर रहे हैं। अचानक, चौकी बूथ से एक गार्ड बाहर आता है, एक पैकेज ले जाता है:

अच्छा, आप में से कौन अधिक बुद्धिमान होगा? पुराने लोग कहते हैं:

तो लड़के को दस्तावेज दे दो।

इसे लें। वहाँ, आप देखते हैं, तीन किलोमीटर दूर, एक पहाड़ पर एक घर और एक झंडा? वहाँ जाओ, वे तुम्हें बताएंगे कि क्या करना है।

"चलो चलते हैं," फादर पावेल ने याद किया। "भगवान, हम देखते हैं:" मोनशेस और शैंडेस "- चारों ओर सब कुछ रूसी में नहीं है। मैं कहता हूं: "दोस्तों, हमें रूस नहीं लाया गया था!" वे इस घर में आए - कमांडेंट के कार्यालय, यह तीन भाषाओं में लिखा गया है।

नमस्ते।

आप क्या चाहते हैं?

हम पर चिल्लाओ मत! यहाँ असली दस्तावेज हैं।

इ! - सब लिखा। - चलिए चलते हैं! और फिर हम पुलिस को बुलाएंगे, गोली मारो! ओह, तुम संक्रमण, वे अभी भी तुम्हें मार डालेंगे!

कल 9-10 बजे हम आएंगे, काम शुरू होगा!

चला गया। कहाँ जा रहे हो पापा ? कुत्सी कुछ जाओ? हम जेल से पूछते हैं। हाँ, गंदे! कोई जूँ नहीं थे। कटे हुए! भगवान, हाँ भगवान की माँ, हाँ सोलोवेटस्की वंडरवर्कर्स! हमें कहाँ मिला? यह शहर क्या है? हर जगह रूसी में नहीं लिखा है। "जेल से बाहर," वे कहते हैं। हम जेल पहुंचते हैं, मैं घंटी दबाता हूं:

हम प्रसारण नहीं भेजते, बहुत देर हो चुकी है!

प्रिये, हमें ले जाओ! हम कैदी हैं!

भाग जाओ?

यहां आपके लिए दस्तावेज हैं।

यह पारगमन में है। स्वीकार मत करो। एलियंस।

हम वापस पारगमन में हैं। पहले ही शाम हो चुकी है। सूरज ढल चुका है, हमें रात के लिए ठहरने की जगह तलाशनी होगी। और हमें कौन जाने देगा?

दोस्तों, वे हमें कहीं नहीं ले जाते!

और हमारी शिफ्ट बीत गई, चलो चलते हैं, नहीं तो हम गोली मार देंगे!

"ठीक है दादा, चलो चलते हैं।" क्या करें? हम शहर जाने से डरते हैं, मुझे याद नहीं है कि हम सीधे देहात से होकर कहाँ गए थे। नदी शोर कर रही है। मैं थोड़ा पानी पीना चाहता हूं, लेकिन मेरे पास भूख से ताकत नहीं है। मुझे किसी तरह का छेद मिला, मातम - मातम में गड़गड़ाहट। यहाँ वह गिर गया, और यहाँ वह सो गया। और मैंने कागज के इस टुकड़े, दस्तावेजों को अपने सिर के नीचे रख दिया, किसी तरह इसे बचाया। मैं सुबह में जाग जाता हूं। पहली चीज़ जो मुझे अजीब लगी, वह थी मेरे ऊपर का आसमान, नीला आकाश. जेल ही सब कुछ है, ट्रांसफर... और ये है आसमान! मुझे लगता है कि मैं पागल हूँ। मैंने अपना हाथ कुतर दिया - नहीं, मैं अभी तक पागल नहीं हुआ हूँ। भगवान! इस दिन को अपनी दया का दिन बनाओ!

मैं छेद से बाहर निकलता हूं। एक बूढ़ा प्रार्थना कर रहा है, और दूसरा नदी में अपनी कमीज धो रहा है। "ओह, बेटा, ज़िंदा!" "जीवित, पिता, जीवित।"

हमने खुद को नदी में धोया - इशिम नदी। अभी तो सूरज निकला है। प्रार्थनाएँ पढ़ने लगीं:

"नींद से जागते हुए, हम आपके पास गिरते हैं, धन्य हैं, और हम आपको पुकारते हैं, स्वर्गदूत गीत से मजबूत। पवित्र, पवित्र, पवित्र एक्वा भगवान, भगवान की माँ के साथ हम पर दया करो।

सोफे और नींद से मुझे एक्वा भगवान ने उठाया, मेरे दिमाग और दिल को प्रबुद्ध करो ... "हम उन प्रार्थनाओं को पढ़ते हैं, हम सुनते हैं: बूम! .. बूम! .. बूम! .. चर्च कहीं है! एक सेवा है! एक बूढ़ा कहता है। "बतख बाहर, देखो, क्षितिज पर?" रात के लिए हमारे आवास से डेढ़ किलोमीटर दूर। "चलो चर्च चलते हैं!"

और ऐसा नहीं है कि हम भिखारी थे, लेकिन भिखारियों का आखिरी कदम क्या है - यहाँ हम इस कदम पर थे। और क्या करें - काश हम साम्य लेते! यहूदा ने पश्‍चाताप किया होता, यहोवा ने उसे क्षमा कर दिया होता। भगवान, हमें माफ कर दो कि हम कैदी हैं! और बतिुष्का स्वीकारोक्ति देने के लिए उत्सुक है। मेरे पास एक पैसा भी नहीं था। किसी बूढ़े ने हमें देखा, हमें तीन रूबल दिए: "जाओ और बदलो!" सभी को पचास-कोपेक का टुकड़ा मिला, और उन्होंने उद्धारकर्ता और स्वर्ग की रानी के लिए बाकी पर मोमबत्तियां डाल दीं। उन्होंने कबूल किया, साम्य लिया - हाँ, कोई फर्क नहीं पड़ता कि तुम हमें कहाँ ले जाओ, यहाँ तक कि हमें गोली मार दो, कोई भी डरावना नहीं है! आपकी जय हो, प्रभु!"

ज़ुवेका स्टेट फ़ार्म में मामला

इस प्रकार पेट्रोपावलोव्स्क शहर में पावेल ग्रुजदेव का निर्वासन जीवन शुरू हुआ, जहां पहले दिन उन्होंने और पुराने भिक्षुओं ने पीटर और पॉल के गिरजाघर चर्च में भोज लिया। कजाकिस्तान में, कैदी ग्रुजदेव को "एक शाश्वत बस्ती में" भेजा गया था। क्षेत्रीय निर्माण कार्यालय में ग्रुजदेव को स्टोन क्रेशर पर बिठाया गया। "उन्होंने मुझे एक स्लेजहैमर दिया," पिता ने याद किया। एक बार उन्होंने उन्हें, प्रशासनिक निर्वासन, कटाई के लिए ज़ुवेका गाँव में भेज दिया। राज्य का खेत ज़ुवेका पेट्रोपावलोव्स्क से तीस चालीस मील की दूरी पर स्थित था, और जैसे कि वहाँ कुछ हुआ था - मवेशी, मुर्गी को लावारिस छोड़ दिया गया था, फसल काटा नहीं गया था। लेकिन सच कोई नहीं बताता।

"वे हमें कार से ज़ुवेका ले आए," फादर पावेल ने कहा। "और वहाँ क्या हो रहा है! मेरे रिश्तेदार! गायें दहाड़ रही हैं, ऊंट चिल्ला रहे हैं, लेकिन गाँव में कोई नहीं है, जैसे कि पूरा गाँव मर गया हो बाहर। हम नहीं जानते कि किसे चिल्लाना है, किसे देखना है। हमने सोचा, हमने सोचा, हमने विभाग में अध्यक्ष के पास जाने का फैसला किया। हम उनके पास आते हैं। ओह-ओह-ओह! में एक बेंच है कमरे के बीच में, और बेंच पर एक ताबूत है। Matushki! और इसमें अध्यक्ष झूठ बोलते हैं, अपना सिर घुमाते हैं और हमारी ओर देखते हैं, मैं अपने आप से कहता हूं: "रुको!" - और फिर उससे: "अरे , तुम क्या कर रहे हो?" और उसने मुझे ताबूत से उत्तर दिया: "मैं भगवान वसीली का नव-नवजात सेवक हूं"

और उनके पास ज़ुवेका में ऐसे पिता अथानासियस थे - वह बहुत समय पहले क्रांति से लगभग पहले वहां पहुंचे थे। और यह अथानासियस था जिसने उन सभी को उनके होश में लाया: "कल एक आगमन होगा, दुनिया का अंत!" और उसने सभी को साधु बनाकर ताबूतों में लिटा दिया ... सारा गाँव! उन्होंने धुंध से किसी तरह का कसाक सिल दिया और जो कुछ भी। और अथानासियस स्वयं घंटी टॉवर पर चढ़ गया और आने का इंतजार करने लगा। आउच! बच्चे छोटे हैं, महिलाएं - और सभी ने मुंडन किया है, सभी झोपड़ियों में ताबूतों में लेटे हैं। गायों को दूध पिलाने की जरूरत है, गायों के थन चोरी हो गए हैं। "पशुओं को क्यों भुगतना चाहिए?" मैं एक महिला से पूछता हूं। "तुम कौन हो?" "नन एवनिकिया" - मुझे जवाब देता है। भगवान! अच्छा, आप क्या करेंगे?

हमने वहां रात बिताई, उम्मीद के मुताबिक एक-दो दिन काम किया, फिर वे हमें घर ले गए। अथानासियस को अस्पताल भेजा गया। उन्होंने अल्मा-अता में बिशप को लिखा - जोसेफ था, ऐसा लगता है - उसने इस अथानासियन टॉन्सिल को अवैध माना और सभी "भिक्षुओं" को काट दिया गया। उन्होंने अपने कपड़े और स्कर्ट पहन लिए और उन्होंने जैसा करना चाहिए वैसा ही काम किया।

लेकिन बीजों को जमीन में फेंक दिया गया और अपने अंकुर दिए। छोटे बच्चे इधर-उधर भागते हैं: "माँ, माँ! और पिता लुका ने मेरा चेहरा तोड़ दिया!" पिता लुका पांच साल के नहीं हैं। या फिर: "माँ, माँ, माँ फेना ने मुझसे रोल लिया!" ज़ुवेका राज्य के खेत में ऐसा ही था।

मर गया "हमेशा"

तो दिन-ब-दिन, महीने दर महीने, 53वां साल आया। "मैं काम से घर आता हूँ," फादर पावेल ने याद किया, "दादाजी मुझसे कहते हैं:

बेटा, स्टालिन मर चुका है!

दादाजी, चुप रहो। वह सदा जीवित है। आपको और मुझे दोनों को जेल होगी।

कल सुबह मुझे फिर से काम पर जाना है, और वे रेडियो पर कहते हैं कि जब स्टालिन का अंतिम संस्कार खत्म हो जाएगा, "सींग सभी की तरह गुनगुनाएंगे! काम बंद करो - खड़े रहो और फ्रीज करो जहां सींग आपको मिला, एक या दो मिनट के लिए .. ।" वेतलुगा के इवान निर्वासन में थे, उनका उपनाम लेबेदेव था। ओह, क्या अच्छा आदमी है, सभी ट्रेडों का मास्टर! खैर, वह जो कुछ भी अपने हाथों में लेगा, वह सब कुछ इन हाथों से करेगा। इवान और मैं तब ऊंटों पर काम करते थे। उसके पास ऊँट है, मेरे पास ऊँट है। और इन ऊंटों पर हम उसके साथ स्टेपी से गुजर रहे हैं। अचानक सींग बंद हो गए! ऊंट को रोका जाना चाहिए, लेकिन इवान उसे जोर से पीटता है और उसे डांटता है। और ऊंट स्टेपी के पार दौड़ता है, और नहीं जानता कि स्टालिन मर चुका है!

इस तरह से बाढ़ वाले मोलोगा से कैसॉक पावेल ग्रुज़देव और प्राचीन शहर वेटलुगा इवान लेबेदेव के जैक-ऑफ-ऑल-ट्रेड्स ने स्टालिन को अपनी अंतिम यात्रा में देखा। "और स्टालिन के अंतिम संस्कार के बाद हम चुप हैं - हमने किसी को नहीं देखा, हमने कुछ नहीं सुना।"

और यहाँ फिर रात, लगभग एक बजे सुबह। गेट पर दस्तक:

क्या ग्रुजदेव यहाँ हैं?

खैर, रात में आने जाने वाले तो आम बात है। फादर पावेल के पास हमेशा पटाखों का थैला तैयार रहता है। यह पता चला है:

इसे एक साथ लाओ, दोस्त! हमारे साथ आओ!

"दादाजी रेविट, दादी रेविट ... - बेटा! वे पहले से ही इतने सालों से मेरे लिए अभ्यस्त हैं," फादर पावेल ने कहा। "मैंने पटाखे लिए, एक माला ली - एक शब्द में, मैंने सब कुछ ले लिया। भगवान! चलो चलते हैं मैं देखता हूं, नहीं, उन्हें स्टेशन नहीं ले जाया जा रहा है, लेकिन कमांडेंट के कार्यालय में। मैं अंदर जाता हूं। हमें अभिवादन करने की अनुमति नहीं है, वे केवल वास्तविक लोगों को नमस्कार करते हैं, और हम कैदी हैं," एक फासीवादी थूथन "। आप क्या कर सकते हैं? ठीक है। मैं अंदर गया, इस तरह हाथ, मेरी पीठ के पीछे, उम्मीद के मुताबिक - ग्यारह साल तक मुझे इसकी आदत हो गई, मैंने अनुभव प्राप्त किया। आप उनके सामने खड़े हैं, बोलने के लिए नहीं - सांस लें, अपनी पलकें झपकाएं आंखें और फिर तुम डरते हो।

कामरेड ग्रुजदेव!

खैर, मुझे लगता है कि यह दुनिया का अंत है। सब कुछ एक "फासीवादी थूथन" है, और यहाँ एक कॉमरेड है।

स्वतंत्र रूप से बैठो, - इसका मतलब है कि वे मुझे आमंत्रित करते हैं।

ठीक है, धन्यवाद, लेकिन मैं इसे कायम रखूंगा, सिटीजन चीफ।

नहीं, बैठो!

मेरी पैंट गंदी है, मैं गंदी हो जाऊंगी।

बैठ जाओ!

फिर भी उनके कहने पर मैं बैठ गया।

कामरेड ग्रुजदेव, आप अपनी सजा क्यों काट रहे हैं?

तो वह एक फासीवादी है, है ना? - मैं जवाब देता हुँ।

नहीं, तुम शर्माओ नहीं, तुम गंभीर हो रहे हो।

मुझे नहीं पता। यहां आपके पास मेरे पास दस्तावेज पड़े हैं, आप बेहतर जानते हैं।

वह गलती से कहते हैं।

आपकी जय हो प्रभु! अब उन्हें शायद सोलोवकी ले जाया जाएगा, जब गलती से ... मैं वास्तव में पवित्र स्थानों को नमन करने के लिए सोलोवकी जाना चाहता था। लेकिन मैं सुनता रहता हूं।

कॉमरेड ग्रुजदेव, यहां आपके लिए एक नोट है, आपने निर्दोष रूप से पीड़ित किया। व्यक्तित्व के पंथ। कल पुलिस के पास प्रमाण पत्र लेकर जाओ। इस पेपर के आधार पर आपको पासपोर्ट जारी किया जाएगा। और हम आपको चुपके से चेतावनी देते हैं... अगर कोई आपको फासीवादी या ऐसा कुछ कहता है, तो हमें रिपोर्ट करें, कॉमरेड ग्रुजदेव! हम इसके लिए उस नागरिक को आकर्षित करेंगे। यहाँ हमारा पता है।

ओह ओह ओह! - हाथ लहराया। - मैं नहीं करूंगा, मैं नहीं करूंगा, नागरिक प्रमुख, भगवान न करे, मैं नहीं करूंगा। मैं नहीं कर सकता, प्रिय...

भगवान! और जैसे ही मैंने बोलना शुरू किया, मेरे ऊपर का प्रकाश बल्ब सफेद-सफेद था, फिर हरा, नीला और अंत में गुलाबी हो गया ... मैं थोड़ी देर बाद उठा, मेरी नाक पर रूई थी। मुझे लगता है कि वे मेरा हाथ पकड़ते हैं और कोई कहता है: "मैं अपने होश में आया!"

उन्होंने मेरे साथ कुछ किया, किसी तरह का इंजेक्शन, कुछ और ... भगवान का शुक्र है, वह उठे और माफी मांगने लगे। "ओह, आई एम सॉरी, ओह, आई एम सॉरी।" बस मुझे सोचने दो। आखिर एक कैदी, यह मेरे लिए शर्मनाक है...

ठीक है, ठीक है, - मुखिया ने आश्वस्त किया। - अब जाओ!

• ग्यारह साल के बारे में क्या?
• नहीं, कामरेड ग्रुजदेव, नहीं!

"मेरी स्मृति में कमर के नीचे केवल एक इंजेक्शन लगाया गया था ... मैं पेट भर गया।" पासपोर्ट जारी करने में दो दिन लग गए - "वह अभी भी मेरे साथ जीवित है," फादर के रूप में। पावेल। तीसरे दिन ग्रुजदेव काम पर गए। और उनका फोरमैन एक ऐसा कॉमरेड मिरोनेट्स था - उसने रूढ़िवादी को आत्मा में नहीं लिया और अपने आप में एक बहुत ही शातिर स्वभाव का था। ब्रिगेड की लड़कियों ने उसके बारे में गाया: "दूसरे छोर पर मत जाओ, मिरोनेट्स तुम्हें हरा देंगे!"

आह! कॉमरेड मिरोनेट्स चिल्लाते हैं, बस ग्रुजदेव को देखकर। - भटक गया, ननों के साथ प्रार्थना की!

हाँ, एक चटाई जिस पर प्रकाश ढँकता है।

पोपोव्स्काया आपका थूथन! तुम फिर जाओ! वहाँ, यारोस्लाव क्षेत्र में, आपने नुकसान पहुँचाया, कमीने, तोड़फोड़ की व्यवस्था की, और यहाँ आपने नुकसान पहुँचाया, शापित फासीवादी! आप हमारी योजना को बर्बाद कर रहे हैं, तोड़फोड़ करने वाले!

नहीं, नागरिक प्रमुख, वह इधर-उधर नहीं भटकता, ”ग्रुजदेव शांति से उत्तर देते हैं। - यहां औचित्य का एक दस्तावेज है, लेकिन मुझे क्षेत्रीय निर्माण कार्यालय के निदेशक के पास जाने की जरूरत है, क्षमा करें।

आपके लिए क्या, मूर्ख, निर्देशक? - कॉमरेड मिरोनेट्स हैरान थे।

• कागज पर सब कुछ है।
• ब्रिगेडियर ने अखबार पढ़ा:

- पावलुशा!..

पावलुशा के लिए बहुत कुछ, ग्रुजदेव सोचता है।

निदेशक के कार्यालय में बातचीत पूरी तरह से हतोत्साहित करने वाली निकली।

लेकिन! कामरेड ग्रुजदेव, प्रिय! बैठो, खड़े मत रहो, यहाँ आपके लिए एक कुर्सी तैयार है - कैसे सबसे अच्छा अतिथि"कॉमरेड ग्रुज़देव" के निदेशक से मिले, जो पहले से ही उनके मामलों से अवगत थे। - मुझे पता है, पावेल अलेक्जेंड्रोविच, मैं सब कुछ जानता हूं। हमें त्रुटि मिली है।

जबकि निर्देशक छोटे-छोटे मोतियों में टूट जाता है, ग्रुजदेव चुप हैं, कुछ नहीं कहते हैं। आपका क्या कहना है?

हम एक या दो दिन में एक आवासीय भवन सौंप रहे हैं, - क्षेत्रीय निर्माण कार्यालय के निदेशक जारी है, - आपके स्टाखानोवाइट कार्य का भी योगदान है। घर नया है, मल्टी-अपार्टमेंट है। इसमें और आपके लिए, प्रिय पावेल अलेक्जेंड्रोविच, एक अपार्टमेंट है। हमने वर्षों से आपको करीब से देखा है, हम देखते हैं कि आप एक ईमानदार और सभ्य नागरिक हैं। केवल परेशानी यह है कि वह एक आस्तिक है, लेकिन आप इसके लिए अपनी आंखें बंद कर सकते हैं।

मैं तुम्हारे घर में क्या करने जा रहा हूँ? - निर्देशक के अजीब शब्दों पर ग्रुजदेव हैरान है, और वह खुद सोचता है: "यह सब किस ओर ले जा रहा है?"

आपको शादी करने की जरूरत है, कॉमरेड ग्रुजदेव, एक परिवार, बच्चे और काम पाने के लिए! - उनके प्रस्ताव से संतुष्ट होकर निर्देशक ने खुशी-खुशी अपनी बात समाप्त की।

शादी कैसे करें? पावेल फट गया। - मैं एक साधु हूँ!

तो क्या! एक परिवार शुरू करो, बच्चे, और एक साधु बने रहो... उसके खिलाफ कौन है? बस जियो और काम करो!

नहीं, नागरिक प्रमुख, आपके पिता की भागीदारी के लिए धन्यवाद, लेकिन मैं नहीं कर सकता, - पावेल ग्रुज़देव ने निर्देशक को धन्यवाद दिया और निराश होकर क्रुपस्काया स्ट्रीट पर अपने स्थान पर लौट आए। उसे उत्पादन से बाहर न होने दें! कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या कहते हैं, आप घर जाना चाहते हैं ... त्या और माँ, बहनें - ओल्का बदमाशों के साथ, तान्या, ल्योशका, संका फोकन ... पावलुशा एक पत्र घर लिखती है: "तात्या! माँ! मैं अब कैदी नहीं हूँ . यह गलती से था। मैं फासीवादी नहीं, बल्कि एक रूसी व्यक्ति हूं।"

"बेटा!" अलेक्जेंडर इवानोविच ग्रुज़देव ने उसे जवाब दिया। "हमारे परिवार में कभी चोर नहीं था, यहां तक ​​​​कि डाकू भी नहीं था। और तुम न तो चोर हो और न ही डाकू। आओ, बेटा, हमारी हड्डियों को दफना दो।"

फिर से पावेल ग्रुजदेव क्षेत्रीय निर्माण कार्यालय के निदेशक के पास जाते हैं:

नागरिक मालिक, मैं अपनी माँ के साथ अपनी चाची के पास जाना चाहूंगा, क्योंकि बूढ़े पहले से ही बिना रुके मर सकते हैं!

Pavlusha, जाने के लिए, आपको एक चुनौती की आवश्यकता है! - बॉस जवाब देता है। - और बिना कॉल के, मुझे आपको जाने देने का कोई अधिकार नहीं है।

पावेल ग्रुजदेव तुताव रिश्तेदारों को लिखते हैं - इसलिए, वे कहते हैं, और इसलिए, बिना कॉल के उन्हें अनुमति नहीं है। और उनकी बहन तात्याना ने युदीना की शादी में अपना सारा जीवन एक प्रसूति विशेषज्ञ के रूप में काम किया। एक रात वह अस्पताल में ड्यूटी पर थी। प्रभु ने उसे प्रेरित किया: उसने यंत्रवत् रूप से डेस्क की दराज खोली, और एक मुहर और अस्पताल के रूप थे। एक टेलीग्राम भेजता है: "उत्तरी कजाकिस्तान, पेट्रोपावलोव्स्क शहर, ओब्लप्रोमस्ट्रोयकोंटोर, सिर पर। कृपया तत्काल पावेल ग्रुजदेव को भेजें, उनकी मां, जो एक कठिन जन्म के बाद मर गई, ने जुड़वा बच्चों को जन्म दिया।"

और माँ पहले से ही सत्तर साल की है! पावलुशा, जैसा कि उसे पता चला, सोचता है: "मैं पागल हो गया हूँ! या तान्या किसी चीज़ के बारे में होशियार हो रही है!" लेकिन वे उसे अधिकारियों के पास बुलाते हैं:

कामरेड ग्रुजदेव, सड़क पर उतरने के लिए तैयार हो जाइए! हम सब आपके बारे में जानते हैं। एक तरफ हम खुश होते हैं और दूसरी तरफ हम दुखी होते हैं। शायद आपकी मदद करने के लिए कुछ? शायद आपको दाई की ज़रूरत है?

नहीं, नागरिक मालिक है, - पावेल जवाब देता है। - बहुत-बहुत धन्यवाद, लेकिन मैं नानी के बिना जाऊंगा।

आपकी इच्छा के अनुसार, निर्देशक ने सहमति व्यक्त की।

पुजारी ने इस घटना को याद करते हुए कहा, "अब आप मजाक भी कर सकते हैं। लेकिन तब मैं हंस नहीं रहा था।

"और कोलोराडो बीटल जमीन में रेंगता है"

इतने सारे लोगों और घटनाओं को फादर पावेल ने अपने शिविर के वर्षों में भटकते हुए देखा कि वह एक अटूट फव्वारा बन गया - कभी-कभी आपको आश्चर्य होता है कि उसके साथ क्या हुआ! बतिुष्का ने खुद कहा था कि उनका सारा आध्यात्मिक अनुभव शिविरों से आया था: "मैंने ग्यारह साल तक बचाव किया!" और जब आर्किमंड्राइट पावेल एक गौरवशाली बुजुर्ग बने, तो कई लोगों ने देखा कि उनका आध्यात्मिक मार्गदर्शन, उनकी प्रार्थनाएँ कुछ खास हैं, जिनका बीते समय के जीवन में कोई उदाहरण नहीं है, यह हमारा जीवन है, आधुनिक पवित्र रूस ...

और चमत्कार हुआ - कभी-कभी इतनी लापरवाही से, बगीचे के बिस्तर से। ऐसा ही एक मामला कानून के आधिकारिक प्रतिनिधि आंतरिक मामलों के मंत्रालय के एक कर्मचारी ने बताया।

"एक बार हम फादर पावेल को देखने गए - एक उज्ज्वल धूप वाला दिन, अगस्त। वेरखने-निकुलस्कॉय का गाँव राजमार्ग से 1.5 किमी की दूरी पर स्थित है, और हम उस सड़क पर चले गए जिसे स्थानीय लोग BAM कहते हैं, यह कमोबेश वहाँ सूखा है, और आप आलू के खेतों से होते हुए, दुकान को छोड़कर, फादर पॉल के गेटहाउस में जाते हैं, यानी आप एक सर्कल बनाते हैं, जैसा कि यह था। गाड़ी चलाते समय, मैंने सड़क की गुणवत्ता पर ध्यान दिया, जो कि आसपास था - यानी मुझे और याद आया मेरे यात्रियों की तुलना में। तथाकथित बीएएम के माध्यम से, मैंने देखा कि आलू के खेतों में कोलोराडो आलू बीटल के साथ बारिश हो रही है - सब कुछ अंगूर की तरह लाल है। इतना अधिक मैंने सोचा कि कोलोराडो आलू बीटल उगाना और खारचो पकाना संभव है उनसे सूप। और इतने चंचल मूड के साथ मैं फादर पावेल के पास आया। प्रिय मेहमानों के रूप में हमारा स्वागत किया गया। और एक दावत में, बातचीत में - आलू की तरह, प्याज की तरह? गाँव में वे हमेशा कृषि के बारे में बात करते हैं - वे बात करने लगे कोलोराडो आलू बीटल के प्रभुत्व के बारे में। और पिता पावेल कहते हैं: "लेकिन मेरे पास कोलोराडो बीटल बीटल नहीं है। उसके पास आलू के दो प्लॉट थे - गेटहाउस और कब्रिस्तान के बीच, 10x10, और पहले से ही चर्च की बाड़ में - एक मिनी मठ की तरह। लेकिन मैंने अच्छी तरह से देखा कि कोलोराडो भृंग चारों ओर थे - यहां तक ​​​​कि पड़ोसी के विपरीत भी। और अचानक: "मेरे पास नहीं है।" मैं एक जासूस की तरह हूँ - हा हा! - संदेह। मेज पर सभी लोग पहले ही खा चुके थे, किसी ने दूसरे की नहीं सुनी, मुझे लगता है: "नहीं, अब मैं कोलोराडो आलू बीटल ढूंढूंगा। यह नहीं हो सकता! बेशक, वह झूठ बोल रहा है!" और मैं बाहर गया - यह प्रकाश था, अगस्त गोधूलि - गेटहाउस और कोलोराडो बीटल के कब्रिस्तान के बीच देखने के लिए, मैं कुछ ढूंढूंगा और उन्हें पकड़ लूंगा! वह आया, चारों तरफ आलू की कतारों के बीच रेंगने लगा। मैं देखता हूँ - एक भी लार्वा नहीं, एक भी भृंग नहीं! नहीं हो सकता! यह चारों ओर लाल है, लेकिन यहाँ ... भले ही हमारे आने से पहले साइट पर कोलोराडो बीटल थे, शीर्ष पर छेद खाए जाने चाहिए। मैंने चारों ओर देखा है - कुछ भी नहीं है! खैर, यह नहीं हो सकता, यह अप्राकृतिक है! मुझे लगता है कि दूसरे खंड में सब कुछ है। मैं, एक ओपेरा होने के नाते, यानी। एक आदमी जो हमेशा हर चीज पर संदेह करता है, दुश्मनों की तलाश में है और जानता है कि दुश्मन हैं - मुझे लगता है कि मैं इसे पा लूंगा! कुछ नहीं!

मैं आया और कहा: "पिताजी, मैं अभी उस आलू के भूखंड पर था, मैं इस पर था - वास्तव में, न केवल एक कोलोराडो आलू बीटल या लार्वा, बल्कि सामान्य संकेतों में कि वे थे।" फादर पॉल, निश्चित रूप से कहते हैं: "हाँ, तुम व्यर्थ गए। मैं प्रार्थना जानता हूँ।" और फिर से मैं अपने आप से सोचता हूं: "हम्म, एक प्रार्थना! वह ऐसा क्यों कह रहा है! आप कभी नहीं जानते कि प्रार्थना क्या है!" हाँ, इस तरह मैं थॉमस द अनबिलीवर था, हालाँकि मुझे आलू के एक पत्ते पर उस बीच से एक छेद भी नहीं मिला। मुझे शर्मसार कर दिया गया। लेकिन कोलोराडो भृंग सीधे चले गए, वे रेंगते रहे ... "

फादर पावेल को कविता और गीतों से इतना प्यार था कि किसी भी अवसर के लिए उनके पास एक काव्य दृष्टांत या एक हास्य कविता थी, और यदि नहीं, तो उन्होंने इसे स्वयं बनाया था। "पुलिस जांच" के लगभग एक महीने बाद, फादर पावेल ने कोलोराडो आलू बीटल के बारे में एक गीत बनाया:

आलू खिल रहे हैं, प्याज हरे हो रहे हैं।

और कोलोराडो आलू बीटल बगीचे में रेंगता है।

वह बिना जाने रेंगता है के बारे में कुछ भी नहीं है

वोलोडा कृषि विज्ञानी उसे पकड़ लेगा।

वह उसे पकड़ लेगा, उसे ग्राम सभा में ले जाएगा।

वह एक जार में लगाएगा, उसे शराब से भर देगा।

आलू मुरझा गए हैं, प्याज पीले हो गए हैं।

एक जार में कोलोराडो आलू बीटल है।

"अपने दशका को ठीक होने दें!"

फादर पॉल के बारे में वे कहते हैं, "उनकी प्रार्थना महान थी। उनका आशीर्वाद महान है। सच्चे चमत्कार।"

वे पुजारी के बारे में याद करते हैं, "सेवा में ही, वह किसी तरह के आध्यात्मिक स्तंभ की तरह खड़ा था। उसने अपने पूरे दिल से प्रार्थना की, एक विशाल, इस छोटे आदमी की तरह, और हर कोई उसकी प्रार्थना में पंखों पर मौजूद था। यह ऐसा ही था - बहुत दिल से। आवाज जोर से, मजबूत। कभी-कभी, जब उन्होंने भोज का संस्कार किया, तो उन्होंने अपने पिता की तरह एक सरल तरीके से भगवान से पूछा: "भगवान, वहां सेरेझा की मदद करें, परिवार के साथ कुछ। .." ठीक सिंहासन पर - इसकी मदद करें, और यह .. प्रार्थना के दौरान, उन्होंने सभी को एक उपहार के रूप में सूचीबद्ध किया, और उनकी स्मृति, निश्चित रूप से उत्कृष्ट थी। "

एक महिला कहती है, "मेरी पोती, दशेंका, हमारे साथ पैदा हुई थी। और मेरी बेटी, जब वह गर्भवती थी, ने अपना जन्मदिन ग्रहण उपवास पर मनाया - शराब के साथ, पार्टी के साथ। मैं उससे कहता हूं: "भगवान से डरो, क्योंकि तुम गर्भवती हैं। ”और जब बच्चा पैदा हुआ, तो उन्होंने निर्धारित किया कि उसके दिल में बड़बड़ाहट है, बहुत गंभीरता से - श्वास वाल्व पर एक छेद था। और लड़की का दम घुट रहा था। दिन में भी, आगे-पीछे, वह रोती है, और रात में उसका पूरी तरह से दम घुटता है। डॉक्टरों ने कहा कि अगर वह ढाई साल तक जीवित रहती है, तो हम संस्थान में मास्को में एक ऑपरेशन करेंगे। पहले, यह असंभव है। और इसलिए मैं फादर पावेल के पास दौड़ता रहा: "पिताजी, प्रार्थना करो !" लेकिन उसने कुछ नहीं कहा। वे हमें ऑपरेशन के लिए बुलाते हैं। मैं पुजारी के पास दौड़ता हूं। "पिताजी, मुझे क्या करना चाहिए? ऑपरेशन का फोन आया, जाने का या नहीं जाने का? और वह कहता है: "एकता और जाओ।" यहाँ वे जाते हैं। वे वहां अस्पताल में हैं, और मैं रोता हूं, लेकिन मैं पुजारी के पास दौड़ता रहता हूं: "पिताजी, प्रार्थना करो!" और फिर वह मुझसे इतने गुस्से में कहते हैं: "आपकी दशा ठीक हो जाए!" और भगवान का शुक्र है, अब - दशा अपनी प्रार्थनाओं से ठीक हो गई।

एक पुजारी याद करता है, "प्रभु ने दूसरों की तुलना में पिता पॉल की प्रार्थना तेजी से सुनी।" "और वह खुद वेदी पर जाकर एक व्यक्ति के लिए प्रार्थना करेगा। प्रभु उसकी प्रार्थना सुनेंगे और इस व्यक्ति की मदद करेंगे। विलाप किया, लेकिन पॉल से प्रार्थना की, कबूल किया , भोज लिया, बात की, उसकी प्रार्थना मांगी, तो सब कुछ धीरे-धीरे और आसान हो गया। एक सप्ताह बीत जाएगा, और वह पहले से ही स्वस्थ है। "प्रार्थना हर जगह काम करती है, हालाँकि यह हमेशा चमत्कारिक रूप से काम नहीं करती है,"- फादर की नोटबुक में लिखा है। पॉल. "किसी को जल्दी से प्रार्थना करने के लिए उठना चाहिए, जैसे कि आग लगी हो, और विशेष रूप से भिक्षुओं के लिए।" "हे प्रभु! धर्मियों की प्रार्थना के द्वारा पापियों पर दया करो।"

क्या एक जैसा बनना आसान है

बहुत से पादरियों ने फादर की देखभाल की। पावेल, और वर्षों से अधिक से अधिक, ताकि Verkhne-Nikulsky ने Fr के रूप में अपना "कार्मिकों का फोर्ज", या "अकादमी ऑफ फूल्स" का गठन किया। पावेल। और यह एक वास्तविक आध्यात्मिक अकादमी थी, जिसकी तुलना में महानगरीय अकादमियां फीकी पड़ जाती थीं। आर्किमंड्राइट पॉल के आध्यात्मिक सबक सरल थे और उन्हें जीवन भर याद रखा जाता था

पिता के शिष्य, पुजारी कहते हैं, "एक बार मैंने सोचा, क्या मैं ऐसा नौसिखिया हो सकता हूं कि मैं निर्विवाद रूप से सभी आज्ञाकारिता को पूरा कर सकूं। ठीक है, मैं शायद कर सकता था! पिता जो कहते हैं, मैं उसे करूंगा। - और , जैसा कि आप जानते हैं, वह अक्सर एक क्रिया या किसी प्रकार की कहानी के साथ अपने विचारों का जवाब देता था। हमेशा की तरह, वह मुझे मेज पर बैठाता है, तुरंत मरिया कुछ गर्म करने लगती है। वह गोभी का सूप लाता है, डालता है। गोभी का सूप आश्चर्यजनक रूप से बेस्वाद था कुछ ध्यान से - और मैंने अभी-अभी भोज लिया - और लार्ड ऊपर तैरता है। और एक बड़ी प्लेट। मैंने इसे बड़ी मुश्किल से खाया। "चलो, फिर से आओ!" , खाओ! मैं मुझे लगा कि अब मैं बीमार हो जाऊंगा। और मैंने अपने होठों से कबूल किया: "ऐसी आज्ञाकारिता, पिता, मैं पूरा नहीं कर सकता!" तो उसने मुझे फटकार लगाई।

फादर पावेल जानते थे कि किसी व्यक्ति को आध्यात्मिक अवस्था का अनुभव कैसे कराया जाता है - आनंद, नम्रता ... यह रिजा सबसे सुंदर है, इसे लगाओ, और आप इसे दूसरों को देंगे। "और, शायद, मेरे पास अभी भी किसी तरह का घमंड था :"देखो, क्या सुंदर रीज़ा है!" और कुछ ही मिनटों के बाद - फादर पावेल घर पर थे, और मैं चर्च, उन्होंने किसी तरह मेरी हालत महसूस की - वह उड़ रहा था - "चलो, बागे उतारो!" और पिता अर्कडी मास्को से आया, "पिता अरकडी को दे दो!" इसने मुझे सिर से पाँव तक बिजली की तरह मारा - मुझे इतना इस्तीफा दे दिया गया था। और इस अवस्था में मुझे स्वर्ग में ऐसा महसूस हुआ - किसी तरह की श्रद्धा में, किसी महत्वपूर्ण चीज की हर्षित उपस्थिति में , यानी उन्होंने मुझे समझा दिया कि नम्रता क्या है। मैंने सबसे पुराना वस्त्र पहना था, लेकिन मैं इस सेवा में सबसे खुश था ”।

आर्किमंड्राइट पावेल (दुनिया में पावेल अलेक्जेंड्रोविच ग्रुज़देव) का जन्म 10 जनवरी, 1910 को यारोस्लाव प्रांत के मोलोगा जिले के बरोक गाँव में हुआ था।
जब उनके पिता अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ग्रुज़देव को 1914 के युद्ध के दौरान सेना में शामिल किया गया था, तो छह वर्षीय पावेल्का को चाची - नन एवस्तोलिया और नन ऐलेना और ओल्गा द्वारा अफानसेव्स्की मोलोगा कॉन्वेंट में ले जाया गया था। तब से उनका पूरा जीवन मठों और मठों से जुड़ा रहा। थोड़े समय के अंतराल के साथ, वह 1929 में बंद होने तक मठ में या उसके साथ रहे। वह लगातार मठ में जीवन की यादों में लौट आया, खासकर में पिछले साल. अवर्णनीय हास्य से रंगे मठवासी जीवन के बारे में उनकी कहानियाँ श्रोताओं की स्मृति में हमेशा बनी रहेंगी।
फादर पावेल ने ऑल रशिया के भविष्य के कुलपति, आर्कबिशप तिखोन के मठ में आगमन के बारे में भी बताया। इन कहानियों में, उनकी उदात्त, कोमल, प्रेममयी आत्मा चमक उठी। 1929 में, अफानसेव्स्की मठ के बंद होने के बाद, वह नोवगोरोड चले गए, स्पासो-प्रीओब्राज़ेंस्की वरलामो-खुटिन्स्की मठ में। एक मठ में रहते हुए, उन्होंने एक शिपयार्ड में काम किया। 1932 में उन्हें मठ छोड़ना पड़ा, और कई वर्षों तक वे वहाँ रहे घर. 1938 में, उन्होंने और उनके पिता ने अपनी मूल झोपड़ी को नष्ट कर दिया, क्योंकि उनका गाँव भविष्य के रयबिंस्क जलाशय की साइट पर स्थित था, और इसे वोल्गा से रोमानोव-बोरिसोग्लबस्क (टुटेव) तक उतारा। यहाँ, वोल्गा के बाएं किनारे पर, वह घर है जिसे वह और उसके पिता 1941 तक इकट्ठे, सुसज्जित और एक साथ रहते थे।
13 मई, 1941 को यारोस्लाव के आर्कबिशप वरलाम रियाशेंटसेव के मामले में पावेल ग्रुज़देव को गिरफ्तार किया गया था। पूछताछ के दौरान उसे पीटा गया और उसकी आंखें अंधी हो गईं, उसके दांत टूट गए और उसकी आंखों की रोशनी चली गई। चर्च के प्रति अपनी वफादारी के लिए, उन्हें शिविरों में छह साल और निर्वासन में तीन साल मिले। 1941 से 1947 तक वे व्याटलाग में थे। इन वर्षों के दौरान विश्वास, प्रार्थना और काम के प्रति प्रेम ने उन्हें बचा लिया। भयानक शिविर जीवन में, फादर पावेल ने प्रार्थना के साथ भगवान की ओर रुख किया, और भगवान ने उनकी मदद की, और उनके माध्यम से बेहोश और हताश, जिन्हें फादर पावेल ने सांत्वना और समर्थन दिया।
काम के प्रति ईमानदार रवैये के लिए, उन्हें ज़ोन छोड़ने का अधिकार था। गिरावट में, फादर पावेल ने लॉगिंग साइट पर मशरूम, जामुन, पहाड़ की राख को इकट्ठा किया। उसने मशरूम को जमीन में गड्ढों में, जामुन और पहाड़ की राख को जमीन में गड्ढों में बंद कर दिया, और सर्दियों में कैदियों ने इन स्टॉक को खा लिया। फादर पावेल के अनुसार, इस प्रकार सैकड़ों लोगों को भुखमरी से बचाया गया।
1947 में, वह शिविर से टुटेव के लिए घर लौट आया, लेकिन जल्द ही, दिसंबर 1949 में, उसे फिर से गिरफ्तार कर लिया गया और एक मुक्त बस्ती के लिए, कजाकिस्तान, पेट्रोपावलोव्स्क में निर्वासित कर दिया गया। अगस्त 1954 तक, उन्होंने क्षेत्रीय निर्माण कार्यालय और में एक मजदूर के रूप में काम किया खाली समयपवित्र प्रेरितों पीटर और पॉल के कैथेड्रल में एक प्रवेशक और पाठक के रूप में कार्य किया। टुटेव के घर लौटने पर, वह अपने माता-पिता के साथ रहता था, और 21 जनवरी, 1958 को उनका पुनर्वास किया गया, जिससे उन्हें पुरोहिती के लिए आवेदन करने का अवसर मिला।
9 मार्च, 1958 को, यरोस्लाव में फेओडोरोव्स्की कैथेड्रल में, उन्हें उगलिच के बिशप यशायाह और 16 मार्च को एक प्रेस्बिटर द्वारा एक बधिर ठहराया गया था।
सबसे पहले, फादर पावेल को बोरज़ोवा, रयबिंस्क क्षेत्र के गाँव में चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया था, फिर, मार्च 1960 में, उन्हें नेकौज़स्की क्षेत्र के वेरखने-निकुलस्कॉय गाँव में ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर में स्थानांतरित कर दिया गया।
अगस्त 1961 में, यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप निकोडिम द्वारा पुजारी पावेल ग्रुज़देव को एक भिक्षु बनाया गया था, जिसके लिए उन्होंने लंबे समय से प्रयास किया था।
कई वर्षों की मेहनती सेवा के लिए, फादर पावेल को 1963 में पैट्रिआर्क एलेक्सी I द्वारा एक पेक्टोरल क्रॉस से सम्मानित किया गया था, जिसे 1966 में मठाधीश के पद पर और 1983 में आर्किमंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया था।
यारोस्लाव क्षेत्र के एक दूर के गाँव में कई वर्षों की बलिदान सेवा के लिए, उन्होंने न केवल सम्मान और कृतज्ञता प्राप्त की, बल्कि सम्मान भी प्राप्त किया। वह आसपास के गांवों में, पास के शैक्षणिक परिसर में जाने जाते थे, जहां से सामान्य कार्यकर्ता, प्रोफेसर और शिक्षाविद उनके पास आते थे। मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग, रायबिंस्क, यारोस्लाव और कई अन्य शहरों से लोगों ने उनके पास यात्रा की, अनुग्रह से भरी सांत्वना और जीवन के मुद्दों के समाधान के लिए। विशेष रूप से कई पादरी, आध्यात्मिक बच्चे और प्रशंसक उनके देवदूत दिवस पर, वेरखने-निकुलस्की में अपने मंत्रालय के अंतिम वर्षों में भगवान की माँ के श्रद्धेय प्रतीक "यह खाने योग्य है" की दावत पर एकत्र हुए।
1980 के दशक के उत्तरार्ध में, फादर पावेल ने तेजी से अपनी दृष्टि खोना शुरू कर दिया और लगभग अंधे हो गए। वह अब सहायकों के बिना अकेले सेवा नहीं कर सकता था, और 1992 में स्वास्थ्य कारणों से उन्हें राज्य छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। वह एक गंभीर बीमारी और खराब दृष्टि के बावजूद, लोगों को प्राप्त करने के लिए, पुनरुत्थान कैथेड्रल में, टुटेव में बस गए, सेवा और प्रचार करना जारी रखा। पुजारियों और सामान्य लोगों ने उनसे जीवन के सवालों के जवाब ढूंढे और सांत्वना प्राप्त की।
आध्यात्मिक दृष्टि ने बड़े का साथ नहीं छोड़ा। उनका सरल, बचकाना शुद्ध विश्वास, निर्भीक, निरंतर प्रार्थना ईश्वर तक पहुँची और अनुग्रह से भरी सांत्वना, ईश्वर की निकट उपस्थिति की भावना, और उन लोगों के लिए उपचार लाया जिनके लिए उन्होंने पूछा। उनकी दूरदर्शिता के कई प्रमाण हैं। फादर पावेल ने इन अनुग्रह से भरे उपहारों को मूर्खता की आड़ में छिपा दिया।
13 जनवरी, 1996 को फादर पावेल का एक ईसाई के रूप में चुपचाप निधन हो गया।
अंतिम संस्कार जनवरी 15 पर हुआ, सरोव के सेंट सेराफिम की स्मृति का दिन, जिसे वह विशेष रूप से सम्मानित करते थे, उनकी आज्ञा के अनुसार रहते थे: "शांति की आत्मा को प्राप्त करें - और हजारों आपके आसपास बच जाएंगे।"
अंतिम संस्कार सेवा और अंत्येष्टि यारोस्लाव और रोस्तोव के आर्कबिशप मिखेई द्वारा किया गया था, जिसे 38 पुजारियों और सात डेकन द्वारा मनाया गया था, जिसमें मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग, यारोस्लाव और अन्य स्थानों के लोगों की एक बड़ी सभा थी।
आर्किमंड्राइट पावेल को दफनाया गया था, क्योंकि उन्हें रोमनोव-बोरिसोग्लबस्क शहर के बाएं किनारे के हिस्से में लेओन्टिफ़ कब्रिस्तान में वसीयत दी गई थी।

बातचीत 2
आर्कप्रीस्ट जॉर्जी मिट्रोफानोव:
नमस्कार प्यारे भाइयों और बहनों! हम रूसी के उत्कृष्ट पादरियों में से एक के जीवन पथ और मंत्रालय के बारे में अपनी बातचीत जारी रखते हैं परम्परावादी चर्च XX सदी Archimandrite Pavel (Gruzdev)। माइक्रोफोन पर, मैं आर्कप्रीस्ट जॉर्जी मिट्रोफानोव हूं, और मेरी पत्नी मरीना अलेक्जेंड्रोवना मेरे साथ स्टूडियो में है। इस तथ्य के कारण कि आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुज़देव) ने हमारे परिवार के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, हमने उनके बारे में, उनके जीवन पथ के बारे में, उनके साथ संवाद करने के अपने छोटे से अनुभव के बारे में बताने का फैसला किया।
पिछले कार्यक्रम में, हमने इस बारे में एक कहानी प्रस्तुत करने की कोशिश की कि आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) के जीवन का पहला चरण कैसे गुजरा, जब वह उन सभी परीक्षणों से गुजरे, जो हमारे देश, हमारे चर्च ने भयानक 1920 में पारित किए थे- 40 और 1950 के दशक में, 1958 में पवित्र आदेश लिया। उस समय से, कसाक भिक्षु पावेल (ग्रुजदेव), जो एक बार मठवासी जीवन के बारे में बचपन से सपना देखता था, लेकिन इसे कभी नहीं चखा, एक पुजारी बन जाता है, जिसे भविष्य में प्रवेश करना था, मैं इन दयनीय शब्दों से नहीं डरूंगा, हालांकि कोई भी पाथोस खुद आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) के लिए विदेशी था, बीसवीं शताब्दी के रूसी रूढ़िवादी चर्च के इतिहास में प्रवेश करें।
तो, 1958 में पौरोहित्य प्राप्त करने के बाद फादर पावेल ने किस प्रकार की पल्ली सेवकाई की?
मरीना अलेक्जेंड्रोवना मित्रोफानोवा:
“हे प्रभु, मेरी सहायता कर कि मैं मैदान और पौरोहित्य के मार्ग को निष्कलंक कर सकूँ। पुजारी पावेल (ग्रुजदेव), "पुजारी ने अपनी डायरी में एक महत्वपूर्ण दिन, होली क्रॉस रविवार, 16 मार्च, 1958 को लिखा था, जब उन्हें एक पुजारी ठहराया गया था। जल्द ही, फादर पावेल को रयबिंस्क क्षेत्र के बोरज़ोवो गाँव में पुनरुत्थान चर्च का रेक्टर नियुक्त किया गया। वह ईस्टर 1958 से दो दिन पहले वहां पहुंचे और फिर याद किया: "महिलाओं ने उन्हें चर्च में देखा था: पुजारी नंगे पैर सड़क पर चल रहे थे, उनके कंधे पर एक छड़ी पर जूते थे। "ओह, उन्होंने हमें किसने भेजा!" - लगभग तुरंत रोया। फादर पावेल पुनरुत्थान चर्च में प्रवेश करते हैं, और गंदगी हर जगह है, बिना धुली। वह कहता है: "महिलाओं, ईस्टर कब है?" "अच्छा, पप्पू! ईस्टर कब होगा पता नहीं! महिलाएं आक्रोशित हो गईं। लेकिन यह समझ में नहीं आया कि पुजारी ने इन शब्दों से उनकी निंदा की थी - आप महिलाओं ने चर्च की सफाई क्यों नहीं की, क्योंकि ईस्टर दो दिनों में है!
1946 में, चर्च के जीवन में एक खुशी की घटना हुई - ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में मठवासी जीवन फिर से शुरू हुआ। और जब फादर पावेल शिविरों से लौटे, तो लावरा के खुलने की खबर उनके लिए एक अविश्वसनीय घटना थी। और उसके पिता ने उससे कहा: "पावेल, ऐसा लगता है कि उन्होंने लॉरेल खोला। कुछ पैसे के लिए, जाओ, लावरा की यात्रा करो। फादर पावेल कहते हैं: “मैं गया था। मैं आता हूँ, देखता हूँ - चौकसी चल रही है, और ऐसा लगता है जैसे साधु जा रहे हैं। छह भजन पढ़ने के लिए एक साधु बाहर आया। खैर, मुझे लगता है कि यह एक रोबोट है! सभी भिक्षुओं को जेल में डाल दिया गया, नष्ट कर दिया गया। मैं उसके पास छूने के लिए गया - मुझे लगेगा, लोहा है या नहीं? और वह कहता है: "सावधान रहो, धक्का मत दो।" और मैंने पढ़ना शुरू किया।"
यह भिक्षु फादर अलेक्सी (काजाकोव) था, जो इसके उद्घाटन के बाद लावरा के पहले निवासियों में से एक था, और फिर उसे समारा में स्थानांतरित कर दिया गया। सेंट सर्जियस के मठ में, फादर पॉल के साथ उनका परिचय हुआ, जो एक मजबूत दोस्ती में बदल गया। 1986 में, अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, फादर अलेक्सी ने फादर पावेल को लिखा: "प्रिय बड़े, सबसे सम्मानित और सबसे सम्मानित पिता, आर्किमंड्राइट पावेल, आशीर्वाद! आपके पत्र और बधाई से मुझे खुशी और सुकून मिला है। प्रभु को बचाओ और प्रभु को फिर से बचाओ। मैं ईश्वर की कृपा से जीता हूं। झोपड़ी को ढक दिया गया है और कपड़े सिल दिए गए हैं। मैं लंबे समय से लावरा नहीं गया हूं और मैं स्पष्ट रूप से कहूंगा - कोई शिकार नहीं है। सभी नए लोग और आदेश, और सब कुछ तनावपूर्ण, फूला हुआ, कठोर है। इसलिए धीरे-धीरे मैं जीता हूं, सेवा करता हूं। मेरे लिए प्रार्थना करें। चुंबन भाई। अयोग्य आर्किमंड्राइट एलेक्सी।
फादर पावेल अक्सर कहा करते थे कि वह आखिरी थे, कि उन्हें न केवल सभी मृत मित्रों और रिश्तेदारों को याद करना था, बल्कि पूरी सदी का भी साक्षी बनना था। और वह वास्तव में धीरे-धीरे पुरानी रूढ़िवादी भावना का लगभग एकमात्र वाहक बना रहा। और जब उन्होंने बोरज़ोवो गांव में चर्च में सेवा की, तो उन्होंने इस चर्च में जीवन को उस तरह का बनाने की कोशिश की जो उन्हें प्रिय था, जो उन्हें एकमात्र प्राकृतिक लग रहा था। लेकिन पस्कोव-गुफाओं के मठ की तीर्थ यात्रा से लौटने के तुरंत बाद, उन्होंने यह दुखद समाचार सुना कि रयबिंस्क क्षेत्र के बोरज़ोवो गांव में पुनरुत्थान चर्च को बंद किया जाना था। और उसे इस मंदिर के साथ भाग लेने के लिए बहुत खेद था, क्योंकि वह इसमें एक स्थायी स्थान पाने की आशा रखता था, जीवन भर सताया गया और उसकी इच्छा के विरुद्ध हमारी मातृभूमि के विभिन्न हिस्सों में चला गया। यह कोई संयोग नहीं था कि उस समय वह बहुत बार प्रसिद्ध गीत "वेटका" को याद करते थे, जिसे वह खुद गाना बहुत पसंद करते थे और जो उनके पास जाने वाले और यारोस्लाव सूबा में कई लोगों के लिए जाना जाता है: "आप एक गरीब शाखा हैं , तुम कहाँ तैर रहे हो? सावधान, दुर्भाग्य से, तुम समुद्र में गिर जाओगे। वहां आप मानव द्वेष के साथ एक गरीब अनाथ की तरह एक मजबूत लहर का सामना नहीं कर सकते ... ”और इसी तरह। और फादर पावेल के लिए यह अफ़सोस की बात थी कि पैरिशियन के साथ भाग लिया जो उसके साथ प्यार में पड़ने में कामयाब रहे। वह भी दूर ले जाना चाहता था, जैसा कि उसने खुद बाद में स्वीकार किया था, भगवान की माँ का एक प्राचीन प्रतीक, और इसके साथ में भाई एलेक्सी द्वारा चित्रित एक प्रति, एक प्रतिभाशाली कलाकार, आइकन मामले में सम्मिलित करें। लेकिन वह इस प्रलोभन के आगे नहीं झुके: "मैं मंदिर को नष्ट करने वाला पहला व्यक्ति नहीं बनूंगा।" और जैसा है वैसा ही सब कुछ ईश्वर की इच्छा पर छोड़ दिया।
"15/28 फरवरी, 1960 को, उन्होंने बोरज़ोवो गाँव में आखिरी बार लिटुरजी की सेवा की," पिता की नोटबुक में एक प्रविष्टि की गई थी। और मार्च 7/20, 1960 को, उन्होंने वेरखने-निकुलस्कोय गांव में होली ट्रिनिटी चर्च में सेवा शुरू की। बोरज़ोव में मंदिर के बंद होने के बाद, फादर पावेल को नेकौज़्स्की जिले में तीन परगनों की पसंद की पेशकश की गई: वोस्करेन्सकोय, वेरखने-निकुलस्कोय और क्षेत्रीय केंद्र नेकौज़। वह नेकौज़ को पसंद नहीं करता था, और वोस्करेन्स्की में बड़े को पसंद नहीं था: "छोटा, झबरा, हमें इसकी आवश्यकता नहीं है," बड़े ने कहा, "हमें एक सम्मानजनक, प्रमुख, लाल-चेहरे वाले पुजारी की आवश्यकता है" (वह सुनदर है)। और वह Verkhne-Nikulskoye के पास आया, युद्ध के बाद से वहाँ एक मुखिया था। उसने उसके लिए एक मंदिर खोला, और फादर पावेल ने "यह खाने योग्य है" आइकन के सामने एक प्रार्थना सेवा की। "तो उसने गाया, इसलिए उसने गाया," पैरिशियन ने याद किया, "कि मुखिया ने कहा: आओ, हम तुम्हें ले लेंगे।" तब धार्मिक मामलों के आयुक्त द्वारा पल्ली में पुजारी का पंजीकरण काफी हद तक मुखिया पर निर्भर करता था। Verkhne-Nikulsky में, इस मुद्दे को सफलतापूर्वक हल किया गया था, और 7 मार्च, 1960 को यारोस्लाव सूबा के प्रमुख, बिशप यशायाह ने एक फरमान जारी किया: "7 मार्च, 1960 के मेरे निर्णय से, पुनरुत्थान चर्च के रेक्टर। यारोस्लाव सूबा के गांव वेरखने-निकुलस्को नेकौज़्स्की जिले के ट्रिनिटी चर्च के रेक्टर द्वारा अनुरोध के अनुसार, बोरज़ोवो, रयबिंस्क क्षेत्र के पुजारी ग्रुज़देव पावेल अलेक्जेंड्रोविच को स्थानांतरित कर दिया गया है।
और उस दिन से वेरखने-निकुलस्कॉय गांव में ट्रिनिटी चर्च में फादर पॉल का बत्तीस साल का मंत्रालय शुरू होता है।
विरोध जॉर्जी मिट्रोफानोव:
मैं एक और अभिव्यंजक ऐतिहासिक विवरण नोट करना चाहूंगा। दरअसल, साल 1960 एक ऐसा समय था जब हमारे देश में मंदिरों को पूरी तरह बंद कर दिया गया था। लेकिन फिर भी, यह, निश्चित रूप से, भगवान की कृपा से हुआ, कि यह इस वर्ष था, एक चर्च खो दिया, जिससे उसकी आत्मा पहले से ही इतनी जुड़ी हुई थी, आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) खुद को बहुत ही पल्ली में पाता है, जो, वास्तव में, उनके सभी आगे के मंत्रालय का एक स्थान बन जाएगा और जो कई रूढ़िवादी ईसाई - और जो 1960-80 के दशक में और यहां तक ​​​​कि 90 के दशक की शुरुआत में रूढ़िवादी विश्वास में परिवर्तित हो गए थे, वास्तविक तीर्थस्थल बन जाएंगे।
लेकिन तब यह सुदूर मंदिरों में से एक था, जो शायद ही आस-पास के गांवों के निवासियों का ध्यान आकर्षित कर सके। यह वास्तव में, एक मंदिर था जिसमें आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) के लिए उनके जीवन का सबसे महत्वपूर्ण चरण शुरू हुआ, एक पल्ली पुजारी के रूप में सेवा करने का चरण।
एम.ए. मित्रोफ़ानोवा:
"12 नवंबर को, नई शैली, सोमवार को यारोस्लाव में, फेओडोरोव्स्की कैथेड्रल में, हिरोमोंक पावेल (ग्रुज़देव) को यारोस्लाव के आर्कबिशप और रोस्तोव के महामहिम निकोडिम के हाथों मेंटल में मुंडाया गया था।" तो यह 1962 के उत्तरार्ध में फादर पावेल की डायरियों में लिखा गया है। जब फादर पॉल को मुंडन कराया गया, तो व्लादिका निकोडिम ने उन्हें अपना नाम छोड़ दिया, यानी उन्होंने व्यावहारिक रूप से अपने पूरे जीवन का रास्ताऔर आध्यात्मिक जीवनी। यह भी ईश्वर की इच्छा थी, मानो यह दर्शाता है कि पावेल ग्रुजदेव ने हमेशा मठ के मार्ग का अनुसरण किया और उनके भाग्य में कुछ भी बदलने की जरूरत नहीं है। केवल सेंट पॉल, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, एक विश्वासपात्र, अब फादर पॉल के अभिभावक देवदूत बन गए, और हिरोमोंक पॉल का नया नाम दिवस खुटिन्स्की के सेंट वरलाम के पर्व के दिन के साथ मेल खाता था, जो चमत्कार कार्यकर्ता पावेल ग्रुजदेव ने इतने वर्षों तक सेवा की थी। . अपने मुंडन के दिन, नौसिखिया भिक्षु अपनी डायरी में छंद लिखता है:

फादर पावेल, 12 नवंबर, 1962
आपने पवित्र वचन दिया है
एक पवित्र व्रत किया गया है।
तुम यहोवा के झंडे तले हो गए हो,
उन्होंने लोगों और प्रकाश को भूलने की कसम खाई।
तुमने कहा: मैं अपनी सारी इच्छा दूंगा,
मैं अपनी शांति का बलिदान दूंगा
मैं इसे अपने हिस्से में ले जाऊंगा
काम और उपवास, आत्मा की सुंदरता।
मैं प्रार्थना में प्रभु के सामने खड़ा हूं
थके नहीं दिन रात
मैं निरंतर लड़ाई में रहूंगा
जुनून के साथ, उन्हें दूर भगा रहा है।
और यहाँ वांछित दूल्हा आता है,
एक दोस्त दिखाई देगा और कॉल करेगा।
अनपेक्षित कॉल का उत्तर प्राप्त करें -
और वह तुम्हें नरक में ले जाएगा।
सच्चे साधु बनो, और प्रभु तुम्हें नहीं छोड़ेंगे।
यह कहावत फादर पॉल की नोटबुक में दूसरों के साथ मेल खाती है: "सीधी रहो, और पिता खुद तुम्हें नहीं छोड़ेगा।"
फादर पावेल का पूरा जीवन पथ इतना सरल था, लेकिन उनकी सादगी कई लोगों के लिए बहुत कठिन थी, जिनमें वेरखने-निकुलस्की गांव में रहने वाले भी शामिल थे। इसलिए, मंदिर में, खासकर पहले तो इतने लोग नहीं थे। बाद में, जब फादर पावेल प्रसिद्ध हो गए, और यारोस्लाव, तेवर, मॉस्को और सेंट पीटर्सबर्ग के पुजारी उनके पास आए, तो वे इतने लोकप्रिय हो गए कि यहां तक ​​\u200b\u200bकि शेस्तिकिनो से बस स्टॉप, जहां सभी उतर गए, को "वेरखने-निकुलस्कॉय" नहीं कहा गया। ”, लेकिन “फादर पावेल » स्थानीय भाषा में।
लेकिन यह सब बाद में था, लेकिन अभी के लिए यह सब इस तथ्य से शुरू हुआ कि फादर पावेल को ठंडे पत्थर के गेटहाउस में रहना पड़ा। जब वह वहाँ पहुँचा तो उसने देखा कि उस गेटहाउस में जो कुछ भी नष्ट किया जा सकता था, वह सब नष्ट हो चुका था। और यहां तक ​​कि छत की विश्वसनीयता पर भी संदेह जताया। इसलिए, Verkhne-Nikulsky में अपने प्रवास की पहली रात को, उसने मेज को खिड़की से धक्का दिया और खिड़की पर अपना सिर, और उसका शरीर मेज पर लेट गया, यह सोचकर कि छत गिर गई, तो कम से कम वह मारा नहीं जाएगा, उसका सिर नहीं कुचलेगा। उनका पूरा मंत्रालय सबसे सरल चीजों से शुरू हुआ - यानी, न केवल उनके रोजमर्रा के जीवन की व्यवस्था करने के काम के साथ, बल्कि सबसे पहले मंदिर की व्यवस्था के साथ, क्योंकि राइबिंस्क जलाशय के पानी ने भूजल को बहुत बढ़ा दिया, और बहुत विनाश हुआ मंदिर में, इसके बावजूद यह खुला था। मंदिर गरीब था, इसलिए उसे वह करने का अवसर नहीं मिला जिसे हम अब बहाली और बहाली कहते हैं। और इसलिए फादर पावेल सबसे ज्यादा लगे हुए थे सरल चीज़े: उसने मंदिर में वही रखा जो वह स्वयं करने में सक्षम था, और साथ ही, धीरे-धीरे, जैसा कि हमेशा होता है, अगोचर रूप से, यदि पुजारी बहुत ईमानदारी और कर्तव्यनिष्ठा से सेवा करता है, तो लोग हमेशा मंदिर में प्रवाहित होने लगते हैं। और फादर पावेल इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध थे कि उन्होंने बहुत लंबे समय तक मृतकों की याद में भक्तिपूर्वक सेवा की, क्योंकि उनकी याद में बहुत सारे मृत थे, और उन्होंने उन सभी को याद करना अपना कर्तव्य माना। और धीरे-धीरे Verkhne-Nikulskoye में मंदिर इतने सारे लोगों के लिए एक शरण बन गया जो मोक्ष या सिर्फ सांत्वना, समझ और प्यार की तलाश में थे, जो कि आसपास के जीवन में इतनी कमी थी।
और फिर उसका रास्ता बहुत सरल लगता है, क्योंकि जब आप तारीखों को छांटते हैं, तो केवल उसके पुरस्कार यहां जाते हैं: 1963 - एक पेक्टोरल क्रॉस से सम्मानित किया गया, 1966 - मठाधीश के पद से सम्मानित किया गया, 1971 - एक क्लब से सम्मानित किया गया, 1976 - सजावट के साथ एक क्रॉस। ये सभी फादर पावेल के जीवन के बाहरी लक्षण हैं, जो बहुत ही सरल थे और वेरखने-निकुलस्की के इसी चर्च में जारी रहे। यह तब तक जारी रहा, जब तक कि उनके जीवन के अंत तक, फादर पावेल व्यावहारिक रूप से अंधे नहीं थे - यह इस बहुत ही अन्वेषक स्पैस्की की पूछताछ से प्रभावित था, जिन्होंने पूछताछ के दौरान अपनी आंखों में एक बहुत मजबूत बिजली का दीपक निर्देशित किया था, और फादर पावेल की दृष्टि विफल हो रही थी एक लंबा समय, लेकिन पहले से ही कहीं 1991 में, उन्होंने व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं देखा। और जून 1992 के अंत में, उन्हें तुताएव में स्थानांतरित कर दिया गया, जहां वे पुनरुत्थान चर्च के एक गेटहाउस में रहते थे। इस तथ्य के बावजूद कि वह उन लोगों से घिरा हुआ था जो उससे प्यार करते थे, उसे समझते थे, उसकी देखभाल करते थे, वैसे ही, मुझे लगता है, चर्च गेटहाउस में जीवन काफी कठिन था। उदाहरण के लिए, वहाँ वॉशबेसिन, पानी आदि भी नहीं था। प्रांतीय जीवन की ऐसी परिस्थितियाँ काफी कठिन हैं, हालाँकि इन सबके बावजूद, वह कभी-कभी पुनरुत्थान चर्च में पिता निकोलाई लिखोमानोव के पास आते थे और हमेशा विनम्रतापूर्वक उनसे पूछते थे कि क्या उनकी सेवा की जा सकती है। जिस पर फादर निकोलाई, जो अब आर्किमंड्राइट वेनियामिन थे, बहुत शर्मिंदा थे, हैरान थे कि फादर पावेल ने उनसे आशीर्वाद क्यों मांगा, क्योंकि वह हमेशा उन्हें सेवा में देखकर खुश थे। और वेरखने-निकुल्स्की की तुलना में टुटेव को प्राप्त करना आसान है, और इससे भी अधिक लोग वहां आने लगे। लेकिन 13 जनवरी, 1996 को, अस्पताल में अपने जीवन के 86 वें वर्ष में, अपनी गंभीर बीमारियों के बाद, मसीह के पवित्र रहस्यों का संचार करने के बाद, आर्किमंड्राइट पावेल की मृत्यु हो गई। उन्हें तुताएव शहर के लेओन्टीफ कब्रिस्तान में दफनाया गया था।
विरोध जॉर्जी मिट्रोफानोव:
हमने इस तथ्य के बारे में बहुत सारी बातें कीं कि, वास्तव में, इस तरह के कठिन जीवन पथ से गुजरने के बाद, इन सभी परीक्षणों के माध्यम से बचपन में हमारा विश्वास प्राप्त हुआ, विश्वास, जो निश्चित रूप से, इन सभी परीक्षणों में, निश्चित रूप से मजबूत हुआ, नेतृत्व किया अंत में यह पल्ली में देहाती सेवा के लिए था, जो चालीस साल से थोड़ा कम समय तक चला, कि आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) वास्तव में एक पादरी निकला, जिसका नाम व्यापक रूप से जाना जाने लगा।
फिर कोई इस तथ्य की व्याख्या कैसे कर सकता है कि यह प्रांतीय पुजारी, जिसके पास कोई धार्मिक शिक्षा नहीं थी, और अपने जीवन के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए गंभीर परीक्षणों का अनुभव किया, फिर भी अपनी आध्यात्मिक और मानवीय मौलिकता के साथ अन्य पादरियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ खड़ा था? और आर्किमंड्राइट पॉल की यह मौलिकता क्या थी? दरअसल, उनके आध्यात्मिक बच्चों के घेरे में बहुत अलग लोग थे: आदरणीय मास्को के धनुर्धारियों और शिक्षाविदों से लेकर साधारण किसान महिलाओं तक, उनके अपने चर्च के अपरिष्कृत पैरिशियन। उनकी सेवा की ख़ासियतों को किससे जोड़ा जा सकता है, उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति की ये ख़ासियतें क्या थीं, जिन्होंने उन्हें इतने सारे अलग-अलग आध्यात्मिक बच्चों को आकर्षित किया? वास्तव में, बहुत से लोग, यहाँ तक कि कभी-कभार, जो समय-समय पर उनके पास आते थे, उनके आध्यात्मिक बच्चे बन गए, और कई मायनों में उनका जीवन पथ उनकी सलाह, उनके आशीर्वाद से निर्धारित होता था।
एम.ए. मित्रोफ़ानोवा:
अपने लिए, मैं इसे इस तरह परिभाषित करूंगा: फादर पावेल सबसे ज्यादा थे एक आज़ाद आदमीएक ऐसी दुनिया में जिसकी मैं कल्पना कर सकता था। लेकिन वह उस स्वतंत्रता से मुक्त नहीं था जो हम आज देखते हैं - नियॉन जंगल की स्वतंत्रता - वह स्वतंत्र था क्योंकि सत्य जानने वाले लोग स्वतंत्र हैं। इस प्रकार पहले ईसाई स्वतंत्र थे। लेकिन उनकी यह स्वतंत्रता किसी आश्चर्यजनक तरीके से किसी तरह के स्पर्श, स्पर्श, सामान्य लोक परंपरा के साथ संयुक्त थी। और चीजों का यह संयोजन, पूरी तरह से, पहली नज़र में, गठबंधन करना मुश्किल है, प्रतिष्ठित है, उदाहरण के लिए, मेरे लिए उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति।
उदाहरण के लिए, फादर पॉल के बिल्कुल अद्भुत उपदेश, बहुत ही सरल। वह क्लिरोस के पास गया और कहा - चूंकि पैरिशियन ज्यादातर बूढ़ी औरतें थीं: "मेरी प्यारी बूढ़ी औरतें!" और फिर वह अपने सेल अटेंडेंट की ओर मुड़ा: "सच में, मरिया?" वह कोने से सिर हिलाती है: "यह सही है, पिताजी, यह सही है।" और उपचार की इस सादगी ने लोगों को तुरंत खुला और भरोसा दिलाया। लेकिन साथ ही यह सादगी उन्हें हमेशा चकित करती थी।
यहाँ वह अपने बारे में बताता है: "मेरे रिश्तेदार, बहुत समय पहले उन्होंने मुझे बोरोक नहीं बुलाया ..." और बोरोक वेरखने-निकुल्स्की से बहुत दूर नहीं था, जहाँ यूएसएसआर के अंतर्देशीय जल की सुरक्षा के लिए एक शोध संस्थान था। , और वैज्ञानिक वहां रहते थे और काम करते थे, जिसे फादर पावेल, यह कहा जाना चाहिए, बहुत प्यार और श्रद्धेय थे, और वहां वे अक्सर आते थे। और अब वह याद करते हैं: “बहुत समय पहले उन्होंने मुझे बोरोक नहीं बुलाया था। "पिता पावेल, आओ, अपनी माँ के साथ भोज करो!" आया। बुद्धिमान घर, तुम क्या हो, पाई - मोम: खाओ और गंदा हो जाओ। लाइव - जुनून! आप छड़ी नीचे नहीं रख सकते। अपने मजदूरों के लिए अमीर। उसने महिला को समझाइश दी, नसीहत दी। और यह आदमी कहता है: "पिता पावेल, आप जानते हैं क्या? आप हमसे इस तरह कभी नहीं मिलेंगे। और इसलिए मैंने, इस अवसर का लाभ उठाते हुए, आपको अपनी माँ के पास आमंत्रित किया, ताकि आप देखें कि हम कैसे रहते हैं। उसने कैसे दरवाज़ा खोला, और मेज़ पर, रोब्यता! भुना हुआ, बेक किया हुआ। "फादर पावेल, किसी भी जगह पर!" मैं कहता हूँ: "लड़का, यह एक पोस्ट है!" और उसने यह कहते हुए अपना छोटा सिर लटका दिया: "अयोग्य, आपकी यात्रा के योग्य नहीं।" और पत्नी आह भरती है। मुझे लगता है: "भगवान, उपवास होगा!" "लड़के, पाई काटो, मछली लाओ, ढेर ले आओ!" भगवान, रोब्यता, नशे में धुत हो गया, दो सप्ताह तक खाया, और खुशी से घर आया - और उस आदमी का भला किया। उसे दे दो, भगवान, अच्छा स्वास्थ्य! और एक पोस्ट! जब लोग न देखें तो उपवास करें और प्रार्थना करें। सही? सही। इतना ही।" उदाहरण के लिए, उनका उपदेश ऐसा ही था।
और उनके पास एक अद्भुत उपदेश भी था, वह अक्सर इसे दोहराना पसंद करते थे: 1947, तुताएव। रोटी के लिए लाइन। कतार लंबी है, और यह स्पष्ट है कि सभी के लिए पर्याप्त रोटी नहीं है। एक विक्रेता दुकान से बाहर आता है और कहता है कि पचास लोगों को खड़े रहने दो, और बाकी लोग जा सकते हैं, क्योंकि उनके पास पर्याप्त रोटी नहीं होगी। और कहीं सौ में कहीं एक महिला है जिसके तीन बच्चे हैं, थोड़ा कम। और वह समझती है कि उसके पास पर्याप्त रोटी नहीं होगी, लेकिन उसके पास तुरंत छोड़ने की ताकत नहीं है। यह समझने योग्य एहसास है। और बच्चे, बेशक, उससे पूछते हैं कि क्या उन्हें रोटी मिलती है। और फिर एक आदमी भीड़ में से बाहर आता है, जो पहले पचास लोगों की लाइन के इस खुश हिस्से में खड़ा था, और उससे कहता है: "मेरे स्थान पर खड़े हो जाओ।" और महिला पहले तो डरती है, मना करती है, लेकिन फिर वह उसकी जगह लेती है और उससे पूछती है: "तुम्हारा क्या है?" और वह कहता है: "हाँ, किसी तरह," अपना हाथ हिलाता है और निकल जाता है। और जब फादर पावेल, जब उन्होंने इस कहानी का हवाला दिया, जिसे उन्होंने युद्ध के बाद के तुताव के जीवन में देखा, तो उन्होंने हमेशा एक बात की, कि यह व्यक्ति बच जाएगा, क्योंकि वह प्रभु की आज्ञा के अनुसार रहता है। और फादर पावेल ने अपने पूरे जीवन के लिए एक आर्किमंड्राइट इनोकेंटी के शब्दों को ईमानदारी से याद किया। यह आर्किमंड्राइट इनोकेंटी पवित्र रोस्तोव मठ में था और वह 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रहता था। मुझे नहीं पता कि फादर पॉल उसे कैसे जानते थे, लेकिन वह अक्सर अपने शब्दों को याद करते थे: "मैं मसीह को स्वीकार करने की हिम्मत नहीं करता, और वह किसके व्यक्ति में आएगा, मैं नहीं जानता।" और यह वह आज्ञा है जिसे फादर पावेल ने अपने हृदय में कहीं रखा और हमेशा पूरा किया। और उसके लिए, एक व्यक्ति जो अकाल के वर्ष में रोटी के लिए अपनी बारी एक ऐसे व्यक्ति को दे सकता था जिसे उससे अधिक की आवश्यकता थी, उसके लिए यह स्पष्ट था कि यह व्यक्ति उद्धार के योग्य था और बचाया जाएगा।
और उनके सभी उपदेश बहुत सरल थे। वह एक अद्भुत कहानीकार थे, और उनके पास बिल्कुल अद्भुत, अभिव्यंजक भाषा थी। जब उन्होंने अपना उपदेश दिया, तो कभी-कभी कोई बहुत हंस सकता था, और यह भी समझ से बाहर है कि ऐसी कहानियों के बीच, किसी तरह की कहानियों, छोटे दृष्टांतों में, कोई तुरंत कुछ ऐसा कैसे देख सकता है जिसे हम "आध्यात्मिक" कहते हैं। यहाँ, उदाहरण के लिए, एक ऐसा उपदेश है: "पुजारियों ने खटमलों की तरह तलाक ले लिया है, और हर कोई काटता है। एक लालची हो गया, दूसरे के पास शैतान जैसी पत्नी है, और हम, क्या, भगवान, क्या हम विश्वास करते हैं, हमारे अविश्वास की मदद करें! यहाँ एक उपदेश है। और इसमें मेरे लिए, उदाहरण के लिए, अद्भुत स्वतंत्रता का संयोजन, जिसकी नकल नहीं की जा सकती, नकल नहीं की जा सकती, बिल्कुल स्पष्ट है, क्योंकि जीने का यही एकमात्र तरीका है। शायद, यह उन्हें इस स्वतंत्रता के लिए भगवान का उपहार था, जिसने उन्हें बिना पीछे देखे, बिना किसी चीज से विचलित हुए, इतने स्पष्ट, सीधे तरीके से गुजरने दिया। तीन साल की उम्रमोलोगा मठ में अपने बहुत ही सांसारिक अंत तक। यहाँ एक बहुत ही स्पष्ट, उज्ज्वल, सरल और स्वतंत्र है - और साथ ही एक व्यक्ति जो उन लोगों को खुश करने में कामयाब रहा, जिन्होंने रास्ते को पार किया और इस वास्तविक ईस्टर आनंद के साथ उसका सामना किया। क्योंकि अपने कठिन जीवन पथ के बावजूद, वह एक बहुत ही खुशमिजाज व्यक्ति थे। जब आप लोगों, दूर, संतों, महान के बारे में बात करते हैं, तो यह बहुत सामान्य और परिचित लगता है। लेकिन जब आप एक वास्तविक व्यक्ति को देखते हैं, तो आप उसकी वास्तविक जीवन की कठिनाइयों को जानते हैं और साथ ही आप देखते हैं कि वह बहुत उज्ज्वल और हर्षित है, यह हमेशा एक बहुत मजबूत प्रभाव डालता है।
विरोध जॉर्जी मिट्रोफानोव:
मैं आपका ध्यान एक विशेषता की ओर आकर्षित करना चाहता हूं, जो मुझे लगता है, फादर पावेल (ग्रुजदेव) के बारे में आज के कार्यक्रम में अभी तक बहुत स्पष्ट रूप से नहीं आया है। मेरा मतलब है एक खास तरह की मूर्खता का लक्षण। वास्तव में, चर्च के इतिहास में हम उदाहरण जानते हैं कि कैसे तपस्वियों ने जो मसीह में मूर्ख थे, वास्तव में इस तरह से अपनी तरह की बहुत व्यापक, असीम स्वतंत्रता को प्रकट किया। यदि हम मूर्खता के तत्वों के बारे में बात करते हैं जो सेवकाई में थे, देहाती गतिविधियों में, सामान्य रूप से फादर पॉल के जीवन के पूरे तरीके में, क्या उल्लेख किया जा सकता है?
एम.ए. मित्रोफ़ानोवा:
फादर पॉल की सेवकाई में कोई मूर्खता नहीं थी। वह एक बहुत ही सुसंगत, सक्षम, अनुभवी पुजारी थे, और सेवा में ही कोई मूर्खता नहीं थी। बाकी सब कुछ - मैं इसे कभी भी "मूर्खता" शब्द नहीं कहूंगा। मैं इसे शुद्ध, खुला हृदय कहूंगा। हम सुसमाचार में बीटिट्यूड पढ़ते हैं: "धन्य हैं वे जो हृदय के शुद्ध हैं" और यह क्या है, इसके बारे में बहुत कम विचार रखते हैं। ऐसा लगता है कि हम दिमाग से कुछ समझते हैं, लेकिन हम इसे दिल से नहीं दर्शाते हैं। फादर पावेल जैसे लोगों को देखकर ही कोई समझ सकता है कि शुद्ध हृदय वाला व्यक्ति क्या होता है।
वह मूर्ख नहीं था। मुझे लगता है कि वह बहुत बहादुर थे। चूँकि वह गाँव की तुलना में सबसे निचले पायदान पर खड़ा था, वह पहले से ही कहीं नहीं था, इसने उसके व्यवहार की बाहरी स्वतंत्रता को भी निर्धारित किया। इसके अलावा, वह एक अद्भुत प्यार करने वाले व्यक्ति थे। और इसलिए उनके निर्देश प्रकृति में हमेशा विशेष थे। उदाहरण के लिए, उनकी पसंदीदा कहावतों में से एक: "तेज आंधी से मत डरो, बल्कि भिखारी के आँसुओं से डरो।" अगर आप इसके बारे में ठीक से सोचेंगे तो आप बहुत कुछ सोच सकते हैं। और उसके लिए सब कुछ एक साधारण कारण के लिए बहुत सरल था: वह एक पवित्र मूर्ख नहीं था, लेकिन उसने आध्यात्मिक वास्तविकता को भौतिक वास्तविकता के रूप में स्पष्ट रूप से देखा। वर्षों से, क्योंकि उम्र के साथ एक व्यक्ति किसी तरह बदलता है, उसने इसे और अधिक स्पष्ट रूप से देखा। और मेरे लिए, मूर्खता की ये विशेषताएं - अगर हम इस तथ्य के बारे में बात करते हैं कि कोई अपनी भाषा से डरता है, तो एक तरफ, आम लोग, और दूसरी तरफ, उसने अनुमति दी जिसे हम "अमुद्रणीय अभिव्यक्ति" कहते हैं, लेकिन यह रोजमर्रा के भाषण में कभी नहीं बदल गया। वह कुछ कह सकता था, नियमित कहानियों, दृष्टान्तों को बताते हुए, उसे बच्चों की परियों की कहानियों का बहुत शौक था। मुझे लगता है कि वह खुद नहीं समझते थे कि कभी-कभी उनकी खुरदरी शब्दावली फिसल जाती थी। और यह शब्दावली एक साधारण कारण के लिए फिसल गई: सबसे पहले, वह सबसे सरल व्यक्ति था, जो एक निश्चित वातावरण में पैदा हुआ था, जो शिविरों से गुजरा था - और इसने स्वाभाविक रूप से इस शब्दावली को निर्धारित किया। लेकिन साथ ही, मुझे लगता है, हमारे लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण संकेत है कि हमें उसे वह बनाने की कोशिश कभी नहीं करनी चाहिए जो वह कभी नहीं था और जो नहीं बनना चाहता था। वह वास्तविक था, जीवित था, आध्यात्मिक आदमी, और यदि हम अब उसके सभी वार्तालापों, उपदेशों, स्मृतियों में देखते हैं जो उसके बारे में संरक्षित हैं, सनकीपन और मूर्खता, तो हम इस प्रकार न केवल उसकी आध्यात्मिक उपस्थिति को विकृत करेंगे, हम उस मार्ग को विकृत कर देंगे जिससे वह भगवान के पास गया था, और हम पर उसी समय नेतृत्व करने की कोशिश की। इसलिए, अगर हम मेरे बारे में बात करते हैं, तो मैं इस तथ्य से स्पष्ट रूप से असहमत हूं कि वह एक पवित्र मूर्ख थे। मैंने कभी नहीं सोचा था, जब गाली-गलौज की बात आती है, कि यह किसी को परेशान करती है, इसने मुझे कभी परेशान नहीं किया। और अब मैं समझता हूं कि ऐसा इसलिए है कि उसे किसी भी "सम्माननीय" और "अपमानजनक" "महान आध्यात्मिक लोगों" में "उत्पादित" नहीं किया जा सकता है। अब मैं समझता हूं कि यह भगवान की ओर से था कि हमें ऐसा संकेत दिया गया था कि हम उसे तुरंत किसी तरह के शासन के साथ पुरस्कृत करने की इच्छा के साथ उसके पास जाने की हिम्मत नहीं करेंगे, उसे एक लाल कोने में डाल देंगे और इस तरह वह सब कुछ विकृत कर देंगे जो उसने किया था। जीवन।
क्योंकि जब उसने कहा कि वह आखिरी है, तो उसका मतलब सबसे सरल चीजों से था। वास्तव में, वह उन अंतिम पुजारियों में से एक बने रहे जिन्होंने उस अच्छे रूसी को याद किया पुरानी ज़िंदगीजब, जैसा कि उन्होंने खुद कहा था, "अभी भी रूसी लोग थे।" और उन्होंने खुद को एक बुजुर्ग कहा, इस अर्थ में नहीं कि हमने "बूढ़े आदमी" शब्द में डाल दिया और उनके कितने मेहमान उन्हें बुलाने लगे, लेकिन उन्होंने "बूढ़े आदमी" शब्द में एक बहुत ही सरल अर्थ रखा: वह सिर्फ एक है बूढ़ा, बूढ़ा आदमी। और उसमें इतनी आत्मा थी, इतनी स्वतंत्रता, इतना ईश्वर, और इस तथ्य में नहीं कि आप हर चीज को मूर्खता के रूप में पेश करने की कोशिश कर सकते हैं, और मूर्खता किसी आध्यात्मिक पदार्थ का एक आवश्यक संकेत है जो हमें कुछ देखने की अनुमति देगा। र्ड्स ने। यह फादर पॉल के बारे में नहीं है। वह "जीवित" शब्द के उस उच्च अर्थ में पूरी तरह से जीवित व्यक्ति थे, जब कोई ईसाई की बात करता है तो इस शब्द में डाल सकते हैं।
विरोध जॉर्जी मिट्रोफानोव:
मैं अब भी उसकी सेवकाई में मूर्खता के तत्वों पर जोर देने का साहस करता हूँ। ठीक इसलिए क्योंकि सेवा से मेरा मतलब दिव्य सेवाओं के उत्सव से नहीं है, बल्कि मेरा मतलब है उनकी देहाती गतिविधि, लोगों के साथ संचार। उनकी मूर्खता, निश्चित रूप से, एक ओर, उनके बहुत विशिष्ट, मैं कहूंगा, वास्तविक महान रूसी चरित्र के कारण। उनकी मूर्खता में उनका आत्म-विडंबना प्रकट हुआ था। अपनी मूर्खता के साथ, उन्होंने बहुत ही पथभ्रष्ट को गिरा दिया, जो निश्चित रूप से, "पवित्र बुजुर्ग", "द्रष्टा" और "चिकित्सक" के रूप में उनके पास आए कई लोगों को भर दिया। आखिर ऐसे बहुत से लोग थे। और, ज़ाहिर है, अपने "गैर-मानक" व्यवहार के साथ, कभी-कभी अपवित्रता के साथ भी, उन्होंने हर संभव तरीके से इस झूठे पथ को खारिज कर दिया।
दूसरी ओर, उनकी मूर्खता इस तथ्य में शामिल थी कि, वास्तव में, सताए गए चर्च के साथ एक बहुत ही कठिन जीवन जीने के बाद, वास्तव में सताए गए रूसी ईसाइयों की पीढ़ियों के साथ उनके सभी परीक्षणों का अनुभव किया, वह वास्तव में जानते थे कि कितना भयानक है चर्च ने जिस त्रासदी को सहा था। , रूसी बच गया रूढ़िवादी लोगबीसवीं शताब्दी में। इस तरह की त्रासदी का अनुभव करने और इस त्रासदी के अनुभव को महसूस करने के बाद, कुछ महत्वपूर्ण आध्यात्मिक सच्चाइयों के बारे में गंभीरता से और सीधे तौर पर बोलना बहुत मुश्किल था, जो, निश्चित रूप से, एक पुजारी के रूप में, उन्होंने लगातार सोचा और जिसे उन्होंने व्यक्त करने की कोशिश की उसके आसपास के लोग। और यहाँ उनकी तथाकथित "मूर्खता", जिसके लिए बहुतों को छुआ गया था, इसकी वास्तविक प्रकृति को नहीं समझते हुए, अनिवार्य रूप से उन लोगों के लिए एक चुनौती थी, जो बड़े पैमाने पर स्कूप किए गए थे, इसलिए बोलने के लिए, "पुनर्मुद्रण" रूढ़िवादी प्रकाशन (हालांकि उस समय वहाँ थे इस तरह के "पुनर्मुद्रण", कम से कम अब तक की संख्या के अनुसार) उन विचारों के लिए जो एक सच्चे चरवाहे की छवि को विकृत और अभी भी विकृत करते हैं - यहां तक ​​​​कि जब वे उससे मिलते हैं।
और यहां मैं फादर पावेल के साथ अपनी मुलाकात के अनुभव के बारे में बताना चाहूंगा, जो वास्तव में मेरे जीवन में बहुत महत्वपूर्ण था और जिसने, मेरी राय में, इसे बहुत ही स्पष्ट रूप से मुझे और मेरे माध्यम से मेरे उन प्रियजनों के लिए प्रकट किया, जिन्होंने, इस बैठक के बाद, आर्किमंड्राइट पॉल को संबोधित किया गया।
1983 में, मैं यारोस्लाव सूबा में फादर पावेल से उनके पल्ली में मिला। मैं इस बैठक से पहले और सामान्य तौर पर उन वर्षों में उनके बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानता था, वैसे, बाद के वर्षों में मैं कुछ बड़ों से मिलने की अपनी लालसा में भिन्न नहीं था। और फिर भी, यह महसूस करते हुए कि मेरे चर्च जीवन में, जिसे मुझे तब अपने पेशेवर, सामाजिक, पारिवारिक जीवन के साथ जोड़ना था, मुझे एक बहुत ही विशिष्ट मुद्दे पर विशिष्ट सलाह प्राप्त करने की आवश्यकता महसूस हुई। हुआ यूँ कि 1983 में जब मेरी शादी हुई, मेरे बेटे का जन्म हुआ, और मैं स्टेट पब्लिक लाइब्रेरी के पाण्डुलिपि विभाग में जूनियर रिसर्चर के तौर पर काम कर रहा था, मुझे एक युवा के रूप में पीएचडी थीसिस लिखनी पड़ी। वैज्ञानिक गतिविधियों में लगे इतिहासकार। कई वर्षों से मेरा पूरा अस्तित्व थियोलॉजिकल सेमिनरी की ओर खींचा गया था, और तब भी मैं खुद भविष्य की पुरोहित सेवा के बारे में सोच रहा था, लेकिन उन कुछ पुजारियों ने जिनसे मैंने सलाह ली थी, हमारे लेनिनग्राद चर्चों में, मेरे भविष्य के मार्ग के बारे में, मुझे आश्वस्त किया कि कि मुझे अपने शोध प्रबंध को जारी रखने की जरूरत है, अपने वैज्ञानिक कार्य को जारी रखने के लिए, जो उस समय मेरे लिए पूरी तरह से अलग लग रहा था। इसके अलावा, उन दिनों मेरे शोध प्रबंध का विषय वैचारिक रूप से काफी जटिल था "तीसरे और चौथे राज्य ड्यूमा के दौरान कैडेटों के आर्थिक विचार।" इस तरह के शोध प्रबंध को लिखते समय, किसी की आत्मा को किसी के विचारों के विरुद्ध, किसी के विश्वासों के विरुद्ध मोड़ना वास्तव में असंभव था, जो कि मेरे लिए, एक ईसाई के रूप में, पहले से ही अस्वीकार्य लग रहा था। इसके अलावा, मेरे पर्यवेक्षक ने लगातार इस बात पर जोर दिया कि मैं कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो जाऊं, जो उन वर्षों में इतिहासकारों के लिए बहुत महत्वपूर्ण मदद थी। यह एक स्पष्ट बात प्रतीत होगी: आपको कोई समझौता नहीं करने के लिए, जो आपके लिए आंतरिक रूप से विदेशी है, उसे छोड़ने की आवश्यकता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, किसी भी पुजारी ने, जिनके साथ मैंने तब बात की थी, किसी कारण से, मुझे सीधे यह नहीं बताया। अंदर से, मैं अपनी उभयलिंगी स्थिति से बहुत बोझिल था, मैं पुजारी के होठों से एक ऐसा शब्द सुनना चाहता था जो मुझे मजबूत और समर्थन दे।
बेशक, सामान्य विचारों को श्रद्धांजलि देते हुए कि किसी के अपने जीवन के किसी महत्वपूर्ण प्रकरण पर इस तरह के आशीर्वाद के लिए, एक पुजारी के पास जाना चाहिए, "एक प्राचीन के पास," मैं सोचने लगा कि मुझे किसके पास जाना चाहिए? और उसने अपने बेटे की गॉडमदर से, तेवर सूबा के एक पुजारी की बेटी, फादर पावेल के बारे में सुना, जिसके बारे में वह पहले कुछ नहीं जानता था। मैं उनके पास गया, और मैं लेनिनग्राद से वेसेगोंस्क तक ट्रेन से गया, मैं किताबों के एक बहुत ही खुलासा सेट के साथ गया: मेरे पास शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट के लेखन और छोटी कहानियों की एक मोटी मात्रा थी अमेरिकी लेखकविलियम फॉल्कनर। और इसलिए, इन दो पुस्तकों के साथ, मैं आर्किमंड्राइट पावेल की एक लंबी यात्रा पर निकल पड़ा, इस बात का बिल्कुल भी अंदाजा नहीं था कि मैं इस पल्ली में किससे मिलूंगा।
मैं वेसेगोंस्क के लिए चला गया, टवर में ग्रामीण पारिशों में से एक के पास गया, फिर कलिनिन, सूबा, जहां मुझे इस तरह की सिफारिश का एक पत्र मिला, एक नोट भी, मैं कहूंगा, चर्च की महिलाओं में से एक से आर्किमंड्राइट पावेल के लिए, एक पैक एक प्रकार का अनाज, जो मुझे पिता पॉल को सौंपना था। और फिर मैं बस से यारोस्लाव क्षेत्र के ब्रेइटोव्स्की जिले में तेवर क्षेत्र के वेसेगोंस्की जिले से चला गया, और फिर मुझे हिचहाइकिंग द्वारा भी मिला, जो मेरे लिए पूरी तरह से असामान्य था, वेरखने-निकुलस्कोय के गांव में, जहां फादर पावेल परोसा गया।
बेशक, मेरे लिए यह एक पूरी तरह से असामान्य, गैर-मानक स्थिति थी, और जब मैं पहले से ही मंदिर जा रहा था, तो मुझे ऐसे पितृसत्तात्मक बुजुर्ग को देखने की उम्मीद थी, जो उस समय के साहित्यिक साहित्य के पन्नों से उतरा था, जिसे मैं जानता था, मंदिर द्वारा। और मैंने वास्तव में एक अधेड़ उम्र का आदमी देखा, एक बूढ़ा आदमी, किसी तरह के अजीब कोट में, हालांकि यह गर्मी की गर्मी थी, और एक महिला का कोट था; कुछ अजीबोगरीब ग़ज़लों में। वह पूरे मैदान में चला गया, और केवल लोगों के संकेत कि यह फादर पावेल था, ने मुझे उसके पास जाने के लिए प्रेरित किया। बेशक, यह एक आश्चर्यजनक निराशा थी। मुझे नहीं पता था कि जिस व्यक्ति को मैंने देखा है, उस पर कैसे प्रतिक्रिया दूं। और सबसे महत्वपूर्ण बात, मुझे नहीं पता था कि मैं अपनी समस्याओं को कैसे बताऊं। उस समय हमारे शहर में, मेरे शोध प्रबंध, पांडुलिपि विभाग में मेरे काम ने जो मुझे पीड़ा दी, वह एक पूरी तरह से अलग दुनिया से एक घटना की तरह लग रहा था। और मैं यहाँ क्या सीख सकता था, इस बूढ़े आदमी से जो पूरी तरह से अलग जीवन जी रहा था?
लेकिन फिर भी, मैं अपने लक्ष्य पर समाप्त हुआ, एक ऐसी यात्रा जो मेरे लिए मनोवैज्ञानिक और नैतिक रूप से काफी कठिन थी, और मुझे अंत तक जाना था। मैं फादर पावेल के पास गया और बड़ी मुश्किल से आशीर्वाद लिया- मैं इस अजीब आदमी के आशीर्वाद में हाथ भी नहीं जोड़ सका, जो बिल्कुल भी पुजारी की तरह नहीं दिखता था। और मैंने उससे बहुत अजीब शब्द सुने: “तुम यहाँ क्यों घूम रहे हो? देखिए, वे आपको काम करने के लिए सामूहिक खेत में ले जाएंगे।” मेरे लिए यह कल्पना करना कठिन था कि मुझे एक सामूहिक खेत पर काम करने के लिए ले जाया जा सकता है, लेकिन पहले से ही इस वाक्यांश में मुझे और भी अधिक असंगतता महसूस हुई कि मैं क्या लेकर आया हूं और यह व्यक्ति। और फिर, एक प्रकार का अनाज का थैला लेते हुए, उन्होंने कहा: "मंदिर जाओ, मैं वहीं रहूंगा।"
और मैं मंदिर में प्रवेश किया, उसके प्रकट होने की प्रतीक्षा में, अब यह नहीं जानता था कि मैं उससे कैसे बात करूंगा और उससे किस बारे में बात करूंगा। मैं बस छोड़ना चाहता था। और अचानक मैंने उसे रूपांतरित होते देखा। वह एक कसाक में प्रवेश कर गया, पहले से ही एक असली पुजारी, एक असली बूढ़े आदमी के रूप में मेरे सामने स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा था। और, अपने हाथों को झुर्रीदार करते हुए, चिंता करते हुए, मैंने अपनी समस्याओं को उसे बताने की कोशिश की। मैं अब अपनी बातचीत को शब्दशः पुन: प्रस्तुत नहीं कर सकता, लेकिन उनकी मुख्य टिप्पणी विशेषता थी। जब मैंने उसे अपने शोध प्रबंध के बारे में बताना शुरू किया, तो मुझे एहसास हुआ कि आपको बस इतना कहने की ज़रूरत है कि आपके मन में क्या है, इस तरह के एक अजीब देश के पुजारी के लिए इसे किसी तरह अनुकूलित करने की कोशिश किए बिना। उन्होंने ध्यान से सुना, और जैसे ही मैंने अपने शोध प्रबंध का उल्लेख किया, उन्होंने कहा, "एक निबंध लिखो, निश्चित रूप से एक ईसाई एक शोध प्रबंध लिख सकता है। शिक्षाविद मेरे पास आते हैं (उन्होंने शिक्षाविद का नाम दिया), वैज्ञानिक आते हैं - वे अपने सभी शोध प्रबंध लिखते हैं। लिखना।" मैं कुछ निराश था, अपनी आत्मा की गहराइयों में कुछ और सुनना चाहता था। फिर मैंने इस तथ्य के बारे में बात करना शुरू किया कि शोध प्रबंध पर काम भविष्य में अन्य कार्यों के लेखन को मानता है, जिसमें मैं निष्ठावान रहूंगा। "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता," फादर पॉल ने कहा, "एक को ईसाई रहना चाहिए। आप निष्ठुर भी हो सकते हैं।" मुझे कुछ समझ में नहीं आया और फिर अंतिम तर्क का सहारा लिया: “तो मुझे एक इतिहासकार के रूप में वैज्ञानिक कार्य करने के लिए कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल होना पड़ेगा। यह उन वैज्ञानिक संस्थानों की आवश्यकता है जिनमें मैं काम करूंगा।" “आप कम्युनिस्ट पार्टी में भी शामिल हो सकते हैं। एक ईसाई कुछ भी कर सकता है अगर वह एक सच्चा ईसाई है। चलो चलें," उसने मुझसे कहा, मुझे फ्रेस्को तक ले गया, जिस पर उद्धारकर्ता नीकुदेमुस के साथ बात करता है, और कहा: "यहाँ मसीह का गुप्त शिष्य है। हर समय मसीह के कई ऐसे गुप्त शिष्य थे। वे जो कुछ भी कर रहे थे। और वे पार्टी में हो सकते हैं। फिर भी वे ईसाई बने रहे। और निश्चय ही यहोवा ने उन सबका उद्धार किया। तो आप अपना शोध प्रबंध लिख सकते हैं, आप पार्टी में शामिल हो सकते हैं - यदि आप ईसाई रहते हैं।" और इसी क्षण, जब मैंने इस तथ्य से पूरी तरह से कुचला हुआ महसूस किया कि उसकी इतनी अप्रत्याशित रूप से स्वतंत्रता उसमें प्रकट हुई, उसने मुझे अपना अभिव्यंजक "लेकिन" बताया: "लेकिन इसके बारे में सोचें - अगर आपको वास्तव में यह सब चाहिए।" यहाँ, वास्तव में, एक वाक्यांश कहा गया था: क्या आपको यह सब चाहिए? एक मसीही, यदि वह आवश्यकता महसूस करता है, बहुत कुछ कर सकता है। वह बहुत कुछ कर सकता है, शायद सबसे अप्रत्याशित कार्य करने के लिए - अगर उसे आध्यात्मिक रूप से इसकी आवश्यकता है। और उसने मुझसे एक सवाल भी नहीं पूछा, लेकिन बस यह शर्त रखी। और मुझे अचानक लगा कि बेशक, मुझे इसकी कोई जरूरत नहीं है। एक विराम था, जिसके बाद उन्होंने कहा: "ठीक है, बस, अपने परिवार के पास वापस जाओ, अन्यथा आपको सामूहिक खेत में काम करने के लिए ले जाया जाएगा।" इस वाक्यांश का क्या अर्थ है, मैं अभी भी नहीं समझ सकता, लेकिन मेरे लिए एक बात स्पष्ट थी: उन्होंने मुझे आध्यात्मिक जीवन का महान रहस्य बताया, जो आध्यात्मिक स्वतंत्रता पर आधारित है। और इसका मतलब है कि आपके सभी कार्यों की जिम्मेदारी। मुझे इसमें कोई संदेह नहीं है कि जब सोवियत वास्तविकता में समझौता करने वाले लोग पिछले स्टालिनवादी शिविरों और निर्वासन में आए, शारीरिक रूप से अपंग, लेकिन आध्यात्मिक रूप से अनम्य पादरी, उन्होंने उनके लिए शब्द और समझ, और सहानुभूति, और सहानुभूति, उनसे पूरी तरह से अलग पाया। . और यह उनकी गहरी आंतरिक स्वतंत्रता थी।
मैं फिर इस मंदिर से सड़क पर निकला, ब्रेइटोवो के क्षेत्रीय केंद्र में सहयात्री के लिए कार रोक दी। और यहाँ अद्भुत आंतरिक स्वतंत्रता की अनुभूति है, जो इस मंदिर की दीवारों के भीतर मेरे लिए खुल गई। किसी भी असंगति से, किसी भी धूर्तता से, दोहरी सोच से, दोगलेपन से मुक्ति। यह सबसे महत्वपूर्ण अनुभव था। हां, केवल दो साल बाद मैंने विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद अपने डिप्लोमा पर काम करते हुए थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। लेकिन फिर भी मेरे लिए यह स्पष्ट हो गया कि मेरा मार्ग, निश्चित रूप से, चर्च की सेवा करने की दिशा में और ठीक एक पादरी के रूप में है।
वास्तव में, फादर पावेल के साथ मेरा व्यक्तिगत संचार इस बैठक तक ही सीमित था, और इस मुलाकात ने मेरे पूरे बाद के जीवन को पूर्वनिर्धारित कर दिया, कई मामलों में मेरे परिवार के जीवन को पूर्वनिर्धारित किया, जिसमें फादर पावेल ने प्रवेश किया, वास्तव में, केवल कुछ वाक्यांशों के लिए यह बेचैन, पूरी तरह से समझ, सच्चाई क्या है, लेकिन इस सच्चाई का पालन करने की ताकत नहीं मिल रही है, एक युवा लेनिनग्राद बुद्धिजीवी। और, निश्चित रूप से, आध्यात्मिक स्वतंत्रता के इस पाठ, आध्यात्मिक जिम्मेदारी ने बाद में मेरे अपने निर्णयों को काफी हद तक निर्धारित किया।
भविष्य में, आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) के साथ मेरा कोई नियमित संवाद नहीं था। इसके अलावा, यह मेरे लिए एक सुखद आश्चर्य था कि अब उनके बारे में किताबें दिखाई देने लगीं। लेकिन उनकी स्मृति, मेरे ज्ञात कई पादरियों और पादरियों के विपरीत, एक पादरी जिसने एक साधारण रूसी व्यक्ति के आदर्श को मूर्त रूप दिया, जो भयानक बीसवीं शताब्दी से एक उच्च के साथ गुजरा, अपनी आत्मा को सभी में ऊंचा किया डरावनी स्थितियांमसीह के साथ निकटता की भावना - यह छवि, निश्चित रूप से, मुझ पर एक चरवाहे और एक ईसाई की छवि के रूप में अंकित है, जो इस दुनिया में चर्च की उपस्थिति है।
वर्षों बीत गए, और मेरे लिए मेट्रोपॉलिटन आगाफंगल और आर्कबिशप वरलाम (रियाशेंटसेव) दोनों के हमारे चर्च जीवन में महत्व ज्ञात हो गया। अब, वास्तव में, केवल अब मैं पूरी तरह से कल्पना कर सकता हूं कि किन कठिन परिस्थितियों में, किन उत्कृष्ट लोगों के साथ, आर्किमंड्राइट पॉल के महान, आत्मा-असर व्यक्तित्व का निर्माण एक साधारण किसान लड़के से हुआ, जो एक वास्तविक रूढ़िवादी पादरी बन गया। लेकिन इसका मुख्य महत्व, यह मुझे लगता है, इस तथ्य में निहित है कि इसने हमारे साधारण रूसी लोगों में सबसे अच्छा अवतार लिया - उन लोगों में जो लंबे समय से अपने जैसे नहीं रह गए हैं। यह आपके जीवन में एक अद्भुत इच्छा है, चाहे वह कितनी भी कठिन क्यों न हो, अधिक उन्नत, अधिक आध्यात्मिक, सीधे, बचकाने रूप में सरल और साथ ही बुद्धिमानी से मसीह के लिए अपने हृदय को खोलना। सबसे कठिन जीवन परीक्षणों का अनुभव करते हुए, मसीह और मसीह में, मसीह के साथ रहना। दरअसल, आर्किमंड्राइट पावेल अपने जीवन में किसी भी चीज का बोझ नहीं था - न तो शिक्षा, न ही पेशा, न परिवार, न ही धन। उसके पास मसीह के अलावा और कुछ नहीं था, जिसने उसे कहीं नहीं छोड़ा। मुझे यह भी याद है कि हमारी बातचीत के दौरान, जब उन्होंने शिविर में अपने रहने का उल्लेख किया था, इस तरह, जैसा कि यह था, उस दुनिया के संबंध में अपनी स्थिति का संकेत दिया जिसमें हम सभी रहते थे, उन्होंने मुझसे कहा: "मैंने खुद को कैसे बचाया शिविर? हां, मैं अच्छी तरह जानता था कि किन जड़ी-बूटियों से किस चीज से मदद मिलती है। उसने अपना इलाज किया, उसने दूसरों का इलाज किया। मुझे याद है कि इसने मुझे भी निराश किया - आखिरकार, मैं इस बारे में एक कहानी की प्रतीक्षा कर रहा था कि कैसे उन्होंने अपने साथी कैंपरों को आध्यात्मिक रूप से निर्देश दिया। लेकिन यहाँ भी उन्होंने आवाज़ दी आसान शब्द, जिसके पीछे फिर से अपने पड़ोसियों के लिए एक ऐसे मरहम लगाने वाले के रूप में उनकी सेवा थी पारंपरिक औषधिउन परिस्थितियों में लोगों की मदद करना जहां कोई चिकित्सा देखभाल नहीं थी।
एक जीवंत, दयालु किसान जो रूढ़िवादी पादरी की वास्तविक ऊंचाइयों तक पहुंच गया है। यह उल्लेखनीय है कि कई वर्षों तक वह बंधनों से बंधा रहा, मैं इस शब्द से नहीं डरूंगा, महानगर निकोडिम जैसे हमारे पदानुक्रम के साथ आध्यात्मिक मित्रता। और मैं वास्तव में इन पूरी तरह से अलग लोगों के रिश्ते को समझता हूं। चर्च की राजनीति का सबसे भारी बोझ उठाते हुए, जहां कोई भी राजनीति एक गंदा व्यवसाय था, मेट्रोपॉलिटन निकोडेमस ने एक से अधिक बार काम किया जैसा वह नहीं चाहता था, एक से अधिक बार खुद पर कदम रखा। और आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुजदेव) को कभी-कभार उनके पास जाते हुए देखना उनके लिए और भी अधिक संतुष्टिदायक था, जिन्होंने न केवल उन्हें अपनी मूल यारोस्लाव भूमि की याद दिलाई, जिसके साथ मेट्रोपॉलिटन निकोडिम की कई उज्ज्वल यादें थीं - उन्होंने वहां अपनी देहाती सेवा शुरू की - लेकिन यह भी दिखाया उसकी छवि उस वास्तविक ईसाई की है, जिसके दिल में क्राइस्ट के अलावा और कुछ नहीं था, वह लगातार, ईमानदारी से, बिना झुके अपने जीवन से गुजरा। इसलिए, शायद, इस दुनिया में ऐसे ईसाइयों के लिए जीवन को थोड़ा आसान बनाने के लिए, मेट्रोपॉलिटन निकोडिम उन कई राजनीतिक समझौतों पर गए जिनकी परिस्थितियों ने उनसे मांग की थी। और उन्हें निश्चित रूप से आर्किमंड्राइट पावेल के साथ संवाद करने की आवश्यकता थी ताकि वास्तविक ईसाई धर्म की भावना को न खोएं, जो कि उच्च चर्च की राजनीति के गलियारों में खोना इतना आसान था। बेशक, हमारी 20वीं सदी के इतिहास के साथ इतना जुड़ा हुआ और 20वीं सदी की ऐतिहासिक लागतों से मुक्त, आर्किमंड्राइट पावेल ने खुद को, ज़ाहिर है, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण एक पादरी के रूप में प्रकट किया। और मुझे लगता है कि बहुत से लोग, जो अनियमित रूप से भी, और कभी-कभी उनसे मिलने जाते थे, उनसे कुछ ऐसा प्राप्त करते थे, जो शायद, बड़ों के सभी आशीर्वाद और अंतर्दृष्टि से अधिक महत्वपूर्ण है - मसीह में उस सच्चे जीवन की भावना, जो, अफसोस , हमारे चर्च के जीवन में भी मिलना बहुत मुश्किल है।
मुझे लगता है कि आर्किमैंड्राइट पॉल (ग्रुजदेव) के बारे में हमारी कहानी, निश्चित रूप से, उनके जीवन पथ, उनकी आध्यात्मिक उपस्थिति को पूरी तरह से दिखाने का दावा नहीं कर सकती है। लेकिन, भगवान का शुक्र है, किताबें वर्तमान में प्रकाशित हो रही हैं, उनमें से सभी एक ही स्तर की नहीं हैं, एक ही गुणवत्ता की हैं। कुछ पुस्तकों में पहले से ही क्लासिक "आखिरी समय के बूढ़े आदमी" की ऐसी पत्तेदार छवि बनाने की इच्छा है। और उनसे मिलने वाले लोगों की यादें कभी-कभी उनकी गुणवत्ता में, इस अद्भुत चरवाहे को देखने की क्षमता में बहुत भिन्न हो जाती हैं। लेकिन तथ्य यह है कि चर्च में उनकी स्मृति बनी रहती है, कि लोग चर्च में बने रहते हैं, जिन्हें आर्किमंड्राइट पॉल ने अपनी आध्यात्मिक, देहाती और साधारण मानवीय सहायता प्रदान की है, हमारे चर्च जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण तत्व है। जो, शायद, पहले से ही अधिक बुजुर्ग नहीं हैं, लेकिन जिसमें अभी भी ऐसे वास्तविक पादरी हैं जैसे कि आर्किमंड्राइट पावेल (ग्रुज़देव) था, जिसका नाम, निश्चित रूप से, रूसी रूढ़िवादी चर्च के सबसे प्रमुख पादरियों के बराबर है। बीसवी सदी।
हमारे कार्यक्रम में भाग लेने के लिए धन्यवाद, मरीना अलेक्जेंड्रोवना। मुझे उम्मीद है कि हमारे रेडियो श्रोता उस पादरी को इंगित करने में कामयाब रहे, जिनकी यादें, कहानियां, जिनके बारे में अब विभिन्न पुस्तक संस्करणों में प्रकाशित हुई हैं, हमारे बहुत कठिन आधुनिक चर्च जीवन में सही आध्यात्मिक दिशानिर्देश चुनने में मदद कर सकती हैं।
अलविदा!
एम.ए. मित्रोफ़ानोवा:
अलविदा!