Il y a quelques années, une «église hip-hop» a commencé à fonctionner en Ukraine. Il a été fondé par un groupe de rappeurs et de breakdancers de Zaporozhye, qui communiquaient avec les jeunes lors de concerts et chantaient des chansons sur la façon dont Dieu change des vies. L'un des idéologues de la communauté était Sasha Chef, chef de l'équipe Gospel People et auteur lignes "Jésus est mon président".

Le groupe a eu son propre tube. Sorti en 2011, la vidéo extrêmement sociale de la chanson "Protest" n'était pas très populaire au début, puis elle a été re-téléchargée sur une chaîne YouTube non officielle, où elle a acquis le titre clickbait "Clip Banned by All Channels" et, comme résultat, 11 millions de vues. Des chiffres fantastiques pour l'époque.

Aujourd'hui, Chef vit à Kyiv - et continue de transmettre l'évangile aux masses. C'est le nom de l'équipe qu'il a fondée, dont le concert ici en 2018 a réuni 600 spectateurs. Nous voulions en savoir plus sur le phénomène du rap gospel et avons parlé à Alexander de la façon dont les gens commencent à se repentir lors de ses concerts, quelle chanson de Pharaon il aime le plus et pourquoi la musique de Kanye West est l'écriture du diable.

Quand ils m'ont dit qu'il y avait une église hip-hop en Ukraine, j'ai tout de suite imaginé un monastère où des b-boys vivent et lisent des prières en rythme. C'est probablement différent.

Ce n'est pas un lieu, mais une série d'événements. Nous les avons passés le samedi au centre de danse Wake Up à Zaporozhye. Il y a cinq ans, quand nous avons lancé, il y avait un boom de la danse dans la ville, et les places pour les jams sont rares. C'est pourquoi ils sont venus nous combattre. Nous avons parlé avec les jeunes et également prié pour la ville. C'est une plate-forme où il est plus facile de se connaître, de connaître la Bible et la foi.

Selon la saison, le format de l'église hip-hop a changé. En été, nous sortions sur la place, avec des conférenciers et un DJ, et organisions un ministère de rue. Nous avions un accord avec la mairie. Cela ressemblait à Khreshchatyk, où les b-boys près du «coquelicot» se bloquent sur du carton. De plus, nous avons parlé de ce que Dieu (l'orateur a demandé de mettre en majuscule toute mention de Dieu dans ses remarques - environ The Flow) a fait pour nos vies. Si vous vous approchez d'un garçon ou d'une fille et lui dites : « Viens à l'église ! », ça ne marchera pas. Les gars ont regardé nos performances et ont vu que les jeunes étaient talentueux et beaux, sans fumer ni bière, mais avec des conversations sur les valeurs.

- Avez-vous réuni beaucoup de monde ?

Au début, les mains se sont baissées. Malgré le fait qu'il y avait 15 personnes dans notre équipe, trois ou cinq nouveaux gars sont venus à nos soirées. Puis ça a pris de l'ampleur comme une boule de neige. Jusqu'à 60 personnes dans la salle de bal, jusqu'à 200 - dans les spectacles de rue.

- Le rap et l'église ont commencé en même temps pour vous ?

- Musique - avant. A partir de 15 ans. Nous avons fait une grande fête : MS T, Keks, Carats, Artik, Paravoz. Nous avons traîné, dansé, bombardé. Quand ils ont commencé à lire du rap, ils se sont divisés en groupes. J'étais membre de l'équipe Power Block.

À l'âge de 17 ans, quand je suis devenu croyant et que je suis venu à l'église, il y avait déjà un groupe là-bas. Ils ont lu, préparé quelques chansons pour Pâques et Noël. Je suis habitué au fait qu'il faut toujours être dans la musique. J'ai réalisé que grâce à cela, vous pouvez influencer les jeunes. Il y a pas mal de groupes aux États-Unis qui fonctionnent de cette façon. Maintenant, nous sommes les pionniers d'un nouveau genre dans le rap russe. On appelle ça du rap gospel.

- Viens à l'église à 17h. Comment ça se passe ?

3 ans avant cela, ma mère est venue à l'église et a été transformée. Elle vendait des cigarettes et de l'alcool au marché. Il n'y avait pas de père, il fallait me soutenir moi et ma petite sœur. Elle a juré durement - le marché est le même - et après être venue à l'église, elle s'est immédiatement arrêtée. J'ai réalisé que cela fonctionnait et j'ai commencé à écouter plus attentivement lorsqu'elle a abordé ce sujet, sinon c'était gênant de parler de Dieu avec des amis dans l'enfance. Je me souviens qu'une fois que je suis tombé malade, j'ai eu de la fièvre. Maman est venue me voir la nuit, a posé sa main sur moi et a commencé à prier. Le lendemain matin, j'avais complètement récupéré. Petit à petit, j'ai commencé à avoir la foi. J'ai commencé à me repentir, car dès l'âge de 15 ans, les garçons et moi avons plongé dans les boîtes de nuit, les fêtes.

Je me souviens que le jour où j'ai décidé de venir à l'église, il y avait une lutte en moi. Pendant une demi-journée, je suis sûr que j'y vais, et pendant une demi-journée, je fais signe : « De quel genre d'église, de quoi parlez-vous ! Tous les Kent seront interdits. À la fin, j'y suis allé, mais mon seul ami a appelé tout le monde et a dit : « Le chef est allé à l'église. Nous devons le sauver de la secte. Dans notre église, pour nous tourner vers Dieu et nous repentir, nous devions monter sur scène et prier avec le pasteur. Estimation : Je sors et vois que tous les Kent sont réunis dans la salle. Il semblerait avoir 17 ans, mais même alors, j'ai réalisé que je faisais un choix vital. J'ai surmonté la peur de ce que mes amis penseraient de moi. Environ 10 ans plus tard, ce Kent, qui a réuni tout le monde, m'a lui-même demandé une Bible. Il a eu des crises de la vie.

- Après avoir déménagé à Kyiv, avez-vous essayé de créer une église hip-hop ici ?

- Pas encore. Kyiv est différente. Ce qui fonctionne à Zaporozhye ne fonctionne pas ici. La mentalité des jeunes est différente. Ici nous avons commencé le projet « Gospel to the masses » avec la chanson du même nom. Au stade de la préparation de la vidéo, j'ai rencontré des personnes qui ont aidé à organiser un concert au Bingo club (une salle d'une capacité de 2 000 personnes, où se tiennent régulièrement des concerts de rock, ainsi que des performances de Face, Pharaoh, Thomas Mraz- environ. Le flux). Nous faisons un concert - et 600 personnes sont venues, ce fut un choc pour nous.

- Ce n'est pas un billet de concert ?

Pour monter dessus, il fallait venir chercher une invitation. Nous avons écrit sur les réseaux sociaux où vous pouvez les obtenir. Ils m'ont écrit depuis les villes les plus proches : « 40 billets sont sortis, nous arriverons en bus.

- L'église syndicale a-t-elle amené des gens ?

- Non, non, juste des jeunes qui voulaient entrer. Le clip a joué un tel rôle.

- S'il ne s'agit que de jeunes qui ne passent pas de temps dans une équipe, comment pourraient-ils s'organiser dans une tournée en bus pour 40 personnes ?

- Ils pourraient être dans une église, je ne sais pas. Ils nous écrivent qu'ils veulent venir. Nous sommes juste heureux.

- Les projets Gospel People et "Gospel to the masses" donnent l'impression que vous êtes bien au courant de ce qui se passe dans le genre. Est-ce difficile pour vous d'écouter le nouveau rap ?

- C'est comme le foot. Vous voulez apprendre des techniques sportives - et peu importe qui est le professeur. Vous adoptez une technique, pas une philosophie de vie. Par conséquent, nous nous inspirons d'exemples réels et de la Bible, et nous remarquons la base musicale et technique de nos artistes.

Aux États-Unis, les artistes sont divisés en deux types. Pour certains, Dieu fait partie du répertoire. Juste un des sujets, en plus des vierges et du tabagisme. Et il y a ceux pour qui la foi est un mode de vie. Et si vous êtes un leader d'opinion, si vous êtes surveillé de plus près, vous devriez trébucher - et ce sera gonflé au monde entier. Il peut y avoir des configurations intentionnelles. J'ai entendu parler d'un prédicateur qui rentrait toujours dans sa chambre d'hôtel en second. Quelqu'un marchait devant lui, car des paparazzi et quelques filles nues pouvaient attendre dans la pièce pour une photo. Lorsque vous êtes influent et déclarez quelque chose, ils veulent vous discréditer. C'était la même chose avec Christ.

- Donc, à propos de Kanye. L'homme se fait appeler "Yeezus" et sort la chanson "I Am God". Comment aimez-vous ça?

C'est l'écriture du diable. Le diable dans le ciel était le plus important dans la musique et la louange. L'Ancien Testament écrit qu'il voulait devenir Dieu et pensait : « Je ferai le même trône à côté de moi pour qu'ils m'adorent. Pour cela, Dieu l'a chassé. Les actions de Kanye West sont le personnage du diable. Tous ceux qui pensaient autrefois : "Je suis grand" sont tombés.

- Trois chansons préférées de Kendrick Lamar ?

- « Humble », « ADN », « Élément ». J'aime bien dans ce style.

- Je suis surpris que tu nommes les choses les plus pièges, les plus simples de sa part.

- Mais je ne sais pas de quoi parlent ces chansons (rires). Je n'y suis pas entré. Je ne connais pas l'anglais.

- Il n'y a pas un mot sur le mauvais dans le rap Gospel People. A propos de ce que vous voyez quand vous sortez dans la rue. C'est bizarre de prétendre que ça n'existe pas.

"Maintenant, nous sommes à un tournant. Discuter comment élargir notre audience. Nous sommes quelque part du gospel radical. C'est compréhensible pour les gens d'église, mais il est nécessaire que tout le monde.

- Oui, et pas l'église - tout à fait. Vous semblez exister dans une réalité parallèle.

- Chaque artiste crée le sien. Prenez l'album Yanix. Le sien réalité parallèle- ce sont des filles, des mamies, des chaînes et des étiquettes de marque.

Il y a environ sept ans, il y avait une étape où 70% de nos chansons étaient sociales. Au même moment, nous avons sorti la vidéo « Protest ». Ensuite, nous sommes retournés à l'évangile.

- Ne pensez-vous pas que "Protest" est une relecture d'un communiqué de presse ?

Oh non. Nous listons ce qui ne nous convient pas, et à la fin nous lisons : « Il y a une flamme dans nos cœurs. Nous n'attendons pas les changements, nous les faisons nous-mêmes. La chanson «Protest» a une histoire: il existe une organisation de jeunesse «Hand of Support» à Zaporozhye. Avec elle dans les domaines que nous avons fait programmes de concerts caractère social. Le jour où nous nous sommes produits dans le quartier le plus défavorisé de Pavlo-Kichkas, la police n'a pas reçu une seule voiture de personnes ivres, battues ou volées. Ils disent que c'est la première fois depuis des années.

Dans un autre quartier, Osipenkovski, nous avons donné un concert dans la cour avec grande aire de jeux, ils mettent la scène et le son. Juste en face de la maison où se trouvait un point alcool. Tout le monde savait - à la fois la police et les alcooliques - qu'ils fabriquaient de la vodka brûlée et la vendaient. Nous sommes venus là-bas, avons lu des chansons et le chef de l'organisation de jeunesse, un croyant, a commencé à dire directement dans le micro que le propriétaire de cette entreprise aurait une malédiction, car des gens meurent et brûlent à cause de lui. Et puis il pria en disant : « Seigneur, que ce point soit clos. Le propriétaire du magasin s'est immédiatement envolé avec un scandale: "Pourquoi priez-vous pour une si mauvaise chose?" En conséquence, ce point a fermé après deux semaines. Nous avons vu que si vous ne vous taisez pas, mais que vous parlez, il y a toujours des réactions. Après ces actions, nous avons rédigé une «protestation», mais nous avons d'abord fait le travail.

- Dans cette chanson, vous protestez contre la culture gay. Pourquoi?

- C'est une mauvaise culture. La culture de l'extinction. Dieu a initialement prévu l'homme et la femme pour qu'ils puissent continuer. La culture gay en elle-même a pour fondement le fait que les gays prennent dans des familles des enfants qui ne leur sont pas nés. Et ces enfants aussi peuvent grandir avec un psychisme perturbé et avoir des relations malsaines.

Vous n'avez pas de statistiques à l'appui.

Être en désaccord. Si, par exemple, un enfant, un gars, vivait dans une famille où le père ne respectait pas la mère et buvait, alors il y a une forte probabilité qu'il fasse de même. Parce que quand tu grandis, tu absorbe tout comme une éponge. Et lorsque les enfants grandissent dans de telles familles, ils assimilent le fait que de telles relations sont la norme.

- Ce sont des choses complètement différentes.

- Et vous - pour?

- Je suis pour qu'une personne soit heureuse - peu importe avec un homme ou une femme.

- Eh bien, si tu me montres des gais heureux...

- Hier, je me suis promené dans Kyiv. J'ai vu deux mecs complètement heureux marcher bras dessus bras dessous.

- C'est maintenant! A chacun son moment. Mais les années passeront 10… J'ai entendu dire que les homosexuels avaient au moins 40 partenaires dans leur vie. Ce sont des statistiques. Lorsque nous organisions des actions de protestation, le chef de l'organisation de jeunesse surveillait tout. Et les homosexuels sont déprimés. De telles relations affectent la psyché. Les scientifiques prouvent qu'il s'agit d'une maladie.

- Les gays ne sont pas les enfants de Dieu ?

- Dieu aime tout le monde, mais Dieu hait le péché et l'homosexualité est un péché. Dans l'Ancien Testament, les gens étaient lapidés pour un tel péché. Dans le Nouveau Testament, il est écrit comme ceci : des gens qui connaissaient Dieu, mais ne lui ont pas rendu gloire en tant que Dieu, Il l'a donné à un esprit perverti. Alors les femmes ont commencé à convoiter les femmes, et les hommes ont commencé à convoiter les hommes.

Il y a un thème selon lequel les homosexuels viennent à l'église et après un certain temps, ils cessent d'être homosexuels. Mais cela arrive très rarement.

- Sur votre Facebook, j'ai vu une citation de Matthew expliquant pourquoi vous ne pouvez pas juger les autres. Pourquoi jugez-vous ?

Si on parle de personnes, c'est une chose, mais si on parle de culture comme propagande... Eh bien, voici une parade gay. Après tout, ils sont faits en l'honneur de la victoire. Dans le sport, par exemple. Qu'est-ce que les gays ont gagné pour qu'ils veuillent défiler ? C'est de la propagande, après tout. Il y a un manifeste gay sur Internet et il est très agressif. Quelqu'un dira: "Les gens s'aiment - qu'il en soit ainsi." Personnellement, je m'en fous. Eh bien, vous vous voulez, en plein chez vous. Mais en vertu des lois qu'ils veulent proposer maintenant, les familles ordinaires sont davantage enfreintes, car tant de privilèges sont accordés pour protéger les homosexuels que vous avez tout simplement peur de respirer dans leur direction.

Je me souviens que pendant la période de popularité de Decl, on lui a demandé à l'antenne pourquoi il était un tel adversaire du thème LGBT. Et il a répondu tellement correctement : « Eh bien, réfléchissez-y. C'est de la merde !" Eh bien, beau gosse, il a pris la vérité et l'a sabrée. Eh bien, qu'est-ce que l'amour?

- Le clip "Protest" est-il devenu votre tube principal ?

Un gars, avec qui nous avons parlé plus tard, a posté une vidéo sur sa chaîne et l'a appelée "Clip interdit par toutes les chaînes". Pour une raison quelconque, le clip a commencé à gagner des millions de vues. Pour la première année - environ un million, puis - un million par mois. A chuté de 11 millions.

Nous sommes en 2011. YouTube n'a jamais été aussi populaire. Personne n'a pensé à la monétisation. Ni Potap ni Irina Bilyk ne pouvaient se vanter de tels chiffres. Puis la vidéo a été interdite. Je suppose que c'est arrivé parce que nous l'avons donné à la chaîne vidéo ELLO. Maintenant je me demande pourquoi. Ils l'ont fait et c'est bien.

- Que ferez-vous si vous entendez que le visage de votre fille joue dans les écouteurs ?

- (rires longtemps) Je vais sourire et proposer de jeter ces déchets. Les croyants ne visent pas à interdire catégoriquement. Jésus n'a pas fait cela. Jésus a parlé, il a posé des questions suggestives : « Pourquoi aimez-vous cela ? Qu'est-ce que vous en retirez ? ». Si ma fille ramasse un couteau, je ne lui crie pas de le jeter sinon elle va se couper. Je lui apprends à couper le pain.

Elle danse habituellement avec moi sur les chansons du groupe Time and Glass. C'est son haut. Elle aime tout ce qui est si moderne et jeune. Nous rendons visite aux parents de ma femme maintenant, et papa aime jouer de la vieille musique, quelque chose de lent à propos de l'amour. Fille et lui dit: "Grand-père, eh bien, ta musique est hilarante." C'est-à-dire que pour elle ce n'est plus de la musique. Mon but n'est pas d'interdire, mais d'expliquer pourquoi c'est mauvais et de donner le choix à la personne.

- Tirez-vous des conclusions sur une génération en observant quel genre de musique est populaire ?

- La musique est le miroir d'une génération. C'est à la mode parce que les gens communiquent comme ça. Maintenant, en musique, il est permis d'utiliser des obscénités et des clichés candides. Si auparavant, il était au moins censuré d'une manière ou d'une autre, vous pouvez maintenant chanter à propos d'un hamburger.

Une fois, j'ai regardé l'émission «Laissez-les parler» avec Malakhov, à laquelle participait le groupe de rock pour adolescents Klimbatika. Tous leurs clips sont couverts de sang. Le producteur de la bande de Gaza était présent à l'antenne, et il a invité tout le monde à voir comment les membres de cette équipe ont fini : quelqu'un s'est saoulé, quelqu'un est mort, quelqu'un est devenu accro à la drogue. Après tout, au début, tout est innocent et hilarant, mais après cela, il y aura certainement des fruits, car nous le semons. Nous ne savons pas encore ce qui sortira de la nouvelle génération. Dans une certaine mesure, j'ai même peur. En termes de futurs personnels pour le travail, en termes de futures familles, de pères, de mères. Je pense que ce sera dur. Je crois au meilleur.

Si maintenant nous, la génération avec une éducation post-soviétique, voyons les statistiques selon lesquelles une famille sur trois est incomplète, où la mère elle-même élève les enfants, alors quelle est la prochaine étape? Alors maintenant, je veux écrire des chansons sur valeurs familiales. Comme le morceau "Papa What's Up" de Basta. C'est une entreprise ! Il est clair qu'il aime ses filles. Il comprend ce buzz quand elles vous attendent. Il faut l'instiller. Mais les chansons et les nouvelles sur les bonnes choses se vendent mal. Peut-être que le clip «Protest» est allé aux masses, car la description «Clip interdit par toutes les chaînes» a été diffusée.

- Trouvé un enregistrement du concert anniversaire de Gospel People sur YouTube. Il y a une phrase dans la signature : "Ce soir-là, 55 personnes ont accepté Jésus-Christ, après avoir prié la prière de repentance."

- Au milieu du concert, je suis sorti et j'ai prononcé un discours de cinq minutes sur le fait que Dieu a une vie, un grand avenir et un destin pour tous. Et il a invité ceux qui veulent connaître Dieu et vivre davantage avec lui à monter sur scène. 55 personnes sont sorties. Il y avait un homme qui les a emmenés dans la salle, leur a présenté des Nouveaux Testaments et des CD. Il a fait le décompte.

Le rap gospel peut-il être politiquement oppositionnel ?

Nous avons chanson "Pas de guerre", on peut l'attribuer à ce genre. Il y a deux vers neutres. Que la guerre arrive et que ça craint pour tout le monde. Et notre ami a un bureau là-bas que son frère est allé à son frère. Nous comprenons notre point de vue à ce moment-là. Nous étions convaincus que la Russie avait attaqué l'Ukraine. Cela n'a pas été donné directement, nous avons utilisé les types de Caïn et d'Abel. Maintenant, nous comprenons que les deux sont bons! Mais alors ils parlaient comme ils voyaient. Beaucoup ont écrit que nous nous trompions, que la Russie n'est pas dans le Donbass. C'est notre point de vue. Le rap était politique au début, prenez le même Public Enemy. Ces sujets sont toujours revenus. Eminem semblait dire : « Si j'ai quelque chose à dire, je le ferai. Sinon, je ne dirai rien." Nous avons ensuite été brûlés vifs. Il était impossible de se taire.

- Dites-moi ceci : Darwin est-il un imbécile ?

Pourquoi?

- A cause de la théorie de l'origine de l'homme.

- C'est la théorie. Il avait le droit de se tromper. Donc, vous pouvez demander à propos d'Adam et Eve, sont-ils idiots d'avoir gâché toute notre vie ? Nous vivrions très bien maintenant. Un prédicateur a dit que s'il rencontrait Adam au paradis, il le frapperait certainement.

11 mai 2018, 11:19

L'édition ukrainienne karabas.live s'est entretenue avec Lyon, qui travaille à plein régime sur son nouvel album et prophétise que le hip-hop tournera bientôt en Ukraine. Nous avons traditionnellement préparé une coupe des moments les plus intéressants.

À propos du public ukrainien

À large public ramassé le matériel, il doit lui être présenté de manière accessible. Aujourd'hui, l'auditeur ukrainien a cette perception : si un rappeur vient de Russie, alors c'est une grande figure comme Basta ou Scryptonite, et si le rap vient d'Ukraine, alors c'est quelque chose dans l'esprit de TNMK ou Tartak. Cette perception s'est installée dans les esprits, et nous devons travailler avec elle, la changer. Dans le même temps, l'industrie du rap russe est en grande partie ukrainienne. Tant au niveau de l'écriture que de la production.

À propos du hip-hop

La plupart du monde a déjà compris ce qu'est le hip-hop. Il n'y a pas d'artificialité, de fausseté là-dedans. L'industrie de la pop, avant l'essor du hip-hop, a créé des tubes à travers beaucoup d'argent et les connexions. Mais avec le temps, elle en est venue à la conclusion que même si tu es, relativement parlant, Katy Perry, c'est quand même mieux pour toi d'aller vers les mecs qui rappent et mixent. Faire un cocktail de hit avec badass.

À propos de HitWonder,Label lyonnais

Nous construisons un label non pas au sens habituel du terme, mais en tant qu'entreprise qui sera une amie de l'artiste. J'ai fait affaire avec de gros labels - "Monolith", CD Land, "Nikitin" - et je sais ce qui manque aux interprètes pour travailler avec eux. Par conséquent, lorsque je parle avec un artiste, je ne m'assieds pas devant lui, mais à côté de lui. ce point important dans l'idéologie de HitWonder.

À propos de l'écriture de chansons

En tant qu'auteur-compositeur, je collabore avec nos artistes pop. Et ils reçoivent parfois une commande pour faire un morceau de hip-hop. Mais ils agissent toujours de manière autonome, ils veulent tout faire eux-mêmes. Ça va passer. Vous ne pouvez pas soudainement lire un rap, comme si vous changiez vos chaussures pour de nouvelles chaussures. Par conséquent, je n'accepte pas de faire un tel matériel même pour des frais importants. C'est une substitution de concepts.

Rappelons que récemment Lyon a sorti, enregistré avec la chanteuse Sonya. La chanson sera incluse dans l'album du rappeur Ornament.

La tête d'affiche sera Decl. Nous avons décidé de nous rappeler comment le hip-hop est né en Ukraine et avons demandé à ceux qui ont vu comment tout a commencé.

Oleg "Fagot" Mikhailyuta, musicien, chanteur du groupe TNMK. Dans les années 90, il a dirigé le programme RAP-clip sur UT-2 et organisé le festival de la culture hip-hop In Da House à Kharkov

Basson

Dans les années 90, la fête avait l'air hétéroclite. Peu de gens comprenaient ce qu'était le hip-hop, l'establishment le traitait comme un phénomène de très courte durée et les représentants typiques des quartiers résidentiels étaient attirés par quelque chose de nouveau et d'honnête.

Les hip-hop portaient des survêtements, des pantalons larges, des casquettes, tous les vêtements - quelques tailles trop grandes.

Les personnes les plus excentriques se mettent des chaînes autour du cou - des chaînes de fer ordinaires, et si elles réussissent à casser le badge Mercedes quelque part, elles le leur accrochent immédiatement

En général, comme ils le pouvaient, ils parodiaient les films des salons vidéo. Récemment, j'ai même trouvé un T-shirt et des superstars dans les décombres de la maison, que j'ai acheté en 1996 et dans lequel j'ai animé l'émission "RAP clip".

Mon groupe préféré à l'époque était Das EFX. Il m'a semblé que ces mecs étaient l'incarnation d'un rejet total du showbiz : ils jouaient un Mouzon primitif et dur, étaient habillés en noir, maudissaient à travers le mot, crachaient à la caméra et étaient tout le contraire des collants brillants et tireurs peints des idoles du rock de l'époque.

Le souvenir le plus vivace est de savoir comment en 1994 nous avons réussi à structurer le mouvement hip-hop en Ukraine à travers le programme télévisé RAP-clip et à créer le festival de la culture hip-hop In Da House, autour duquel tous ceux qui respiraient le hip-hop se sont unis.

C'était le premier et le seul festival de hip-hop dans la région post-soviétique à cette époque. Des groupes de toute l'Ukraine sont venus à In Da House à Kharkiv

Nous avons écouté le matériel et donné la scène aux meilleurs. Et puis ils en ont parlé à tout le monde dans le «RAP-clip» - l'air sur UT-2 nous a permis d'entrer dans un grand nombre de maisons. En 1995, même Mikhey a créé à notre festival "Bitch-Love", alors non enregistré - un solo avec contrebasse.

Si nous parlons de la rencontre hip-hop moderne, alors tout est cyclique et se répète sur un nouveau tour et un peu en nouvelle forme. Mais l'essence, comme dans cette blague sur les cygnes, reste la même : "Papa, où volent ces cygnes ?" - "Au bordel, fiston, tout dans ce monde vole au bordel."

Mikhail Dikun, anciennement DJ Misha Mechanik, était l'organisateur de soirées hip-hop et R&B, un résident des clubs R`n`B Cafe, Forsage, etc.

Mikhaïl Dikun

Dans le rendez-vous hip-hop de Kyiv des années 90, il y avait de tout : à la fois les « égarés » qui affluaient pour la saison, et ceux qu'on pouvait croiser pendant des années dans les clubs, en plein air, sur le quartier et sur les terrains de basket . Tout le monde s'intéressait à tout, collectait des informations petit à petit, sortait de nulle part des albums de rap et les réécrivait.

Tout le monde s'habillait terriblement alors - la plupart du temps avec des vêtements de seconde main. Mais quand même, ils ont essayé d'avoir au moins un attribut de la culture hip-hop apporté des États-Unis, ou au moins des produits fabriqués par des fans : un t-shirt Public Enemy, un pendentif House of Pain ou une casquette de baseball Cypress Hill. Ensuite, bien sûr, les jeans baggy de la couture moderne étaient difficiles à saisir, mais bien réels, et donc à Kyiv, tout le monde avait l'air plus ou moins digne.

Il n'y avait aucune différence entre les rappeurs, les breakers, les DJ, les graphistes et les autres - tout le monde faisait tout en même temps.

Personne ne s'est concentré sur une chose, ce qui a nui à la qualité : ils dansaient mal, ils ne lisaient pas très bien, bombarder les graffitis était également sans importance

Eh bien, il n'y avait pas d'Internet pour voir comment cela devrait être.

Il n'y avait presque pas de tatouages: les maîtres étaient alors les mêmes que les rappeurs - maladroits et remplis d'étranges taches bleues. Oui, et porter un tatouage n'était pas à la mode - vous avez été immédiatement identifié comme un joueur assis ou VDE. Mais d'un autre côté, elles portaient des boucles d'oreilles, et même les grands-mères n'avaient plus peur des piercings aux oreilles.

Tout le monde était plus ou moins égal et familier les uns avec les autres. La beauté de ces années était que, après avoir vu un attribut du hip-hop sur un étranger, vous pouviez facilement l'approcher, discuter et ne pas vous heurter à un regard désapprobateur. Tout le monde était sympathique et a pris contact.

C'est agréable de se souvenir de n'importe quel concert dans un club, sur le Maidan (à cette époque, l'Adidas StreetChallenge avait lieu chaque année), même dans le contexte du manque constant d'argent des étudiants, puis j'ai eu une bourse de 9 UAH.

Maintenant, tout est différent, il y a beaucoup d'informations, et même les moments où j'ai dû attendre le week-end pour aller à Petrovka pour la collection tant attendue sur cassette me manquent.

Aujourd'hui, tout va bien avec la musique et l'accès à celle-ci - vous pouvez prendre un téléphone avec toute votre bibliothèque musicale à la maison et ne pas transporter dix cassettes et piles remplaçables dans votre sac à dos. Le lecteur ne bloque pas le film et les écouteurs sont d'excellente qualité. Vous pouvez écrire n'importe quelle piste dans n'importe quel programme et ce ne sera pas trop cher.

C'est le moment idéal pour se démarquer et créer votre produit, mais pour une raison quelconque, peu de gens l'utilisent. Tout le monde a l'habitude de copier le succès, et c'est là le problème : quand tout devient en abondance, le cerveau arrête de penser.

Evgeny Kibets, directeur de concert de SENTRUM, à la fin des années 90 - membre du groupe Natural Born

Evgueni Kibets

À la fin des années 90 et au début des années 2000, la communauté hip-hop ukrainienne était en plein essor. Il y avait beaucoup de bons artistes, bien que seuls quelques-uns aient survécu à ce jour. Mais le plus important était le public.

Le club de Kyiv "Ultra" a uni tous les fans et artistes. Des centaines de personnes s'y réunissaient chaque samedi. Et peu importe qui parlait, l'essentiel était l'ambiance : à l'époque, il n'y avait pas de réseaux sociaux et les gens communiquaient en direct.

Le souvenir le plus vivace est de monter sur scène devant les clubs bondés de la capitale "Ultra" ou "Zhaba". Même si je ne peux pas dire qu'il manque quelque chose. C'était une période que j'ai beaucoup aimée, mais qui est restée dans le passé.

Malheureusement, la fête hip-hop n'est plus. Il y a peu d'interprètes. De nombreux groupes ont cessé d'exister au cours de ces 20 années, et de nouveaux apparaissent rarement et deviennent soit un projet de production, soit se produisent dans des clubs de 20 à 40 personnes.

Le concept même de "soirée hip-hop" a disparu - tout comme ce qui le réunissait : "Ultra", magazine "X3M", magasin de vêtements n°1 Hip-Hop Shop

Andrey Chudlya, DJ Andrew, membre de TNMK, l'un des premiers en Ukraine à commencer à faire des sets vidéo, un maître du scratch et du jeu sur vinyle

Andrey Chudlya

Dans les années 90, la culture hip-hop était dans l'underground et ses représentants étaient clairement différents de la jeunesse ordinaire. La majorité nous attribuait à des informels, et une promenade ordinaire sur le Maïdan pouvait se terminer en bagarre. Donc c'était aussi extrême.

En plus des légendaires 2Pac, Onyx, Notorius Big, Cypres Hill, que tout le monde écoutait, il y avait une vague de hip-hop ukrainien, et des groupes tels que Killed by Rap, Schnel Sprechen, Tree of Life, TNMK étaient très populaires. En général, Kharkiv était le leader du rap, donc les personnages mentionnés ci-dessus étaient les idoles du parti. Le groupe "Green Chestnuts" était populaire dans la fête de Kyiv.

J'adorais les soirées hip-hop et les sorties à l'époque. Une fois sur place, vous vous retrouvez dans une atmosphère complètement différente, irréelle.

Certaines choses - comme trouver un dépliant pour une fête (parce que c'est moins cher d'y entrer) ou prendre un verre devant un club (parce que le club est cher) - sont maintenant généralement difficiles à comprendre

La foule moderne se tourne vers les concerts. Eh bien, les jeunes de ces soirées sont plus solvables. Vous pouvez maintenant acheter presque tous les vêtements, et donc apparence est devenu plus civilisé, il n'y a pratiquement pas de personnages bizarres.

Sergey Lion Demyanko, PDG du label HitWonder, rappeur et producteur sonore. Il a été reconnu comme le meilleur artiste rap de l'année aux Showtime HipHop / Rnb Awards 2008, avec le soutien de MTV Ukraine

Sergueï Lion Demyanko

Depuis que je suis né et que j'ai grandi à Kharkiv, j'ai regardé la fête de l'intérieur : ce n'est pas pour rien que Kharkov porte le titre de Rapa City - la capitale du hip-hop dans notre pays. Kharkiv avait sa propre mode pour le hip-hop - un gopnik sportif. Les plus cool portaient des Nike, et les plus cool portaient des Jordan

Ils ont essayé d'être comme leurs idoles d'outre-mer : Onyx, Cypress Hill, Wu-Tang, 2Pac. Il était difficile d'obtenir des vêtements originaux, donc ceux qui ont réussi à apporter quelque chose de l'étranger (Fubu conditionnel ou Karl Kani) étaient rois.

Et la principale source de vêtements hip-hop était d'occasion, et la plupart d'entre eux étaient habillés de façon ridicule.

Mes groupes préférés étaient alors TNMK et VUZV. Je me souviens très bien de leurs cassettes. A cette époque il n'y avait pas de produit à ce niveau. Il y avait aussi les célèbres « Killed by rap » et « Fog ». Je me souviens encore bien du festival In Da House avec les têtes d'affiche de TNMK.

Il me semble qu'aujourd'hui il n'y a pas assez d'originalité et une pénurie du genre.

Maintenant, il y a trop de flux d'informations, puis un album est sorti, et tout le monde l'a écouté pendant cinq ans

Aux États-Unis, le hip-hop est officiellement devenu la musique numéro un. Il est passé par de nombreuses étapes de développement, mélangeant les styles et les ramifications. Je pense que cela va certainement se développer dans notre pays. L'Ukraine est riche en talents et le hip-hop ne fait pas exception.

Bientôt viendra un simple type du peuple qui balayera tout le monde avec son rap. J'y crois.

Illustrations : Olga Liskevitch