Décrivant des événements militaires dans son roman "Guerre et Paix", Tolstoï donne non seulement de larges toiles qui peignent des images aussi vives que les batailles de Shengraben, Austerlitz et Borodino, mais montre également largement chaque personne impliquée dans le flux des hostilités. Les commandants en chef des armées, les généraux, les quartiers généraux, les officiers de ligne et la masse des soldats, les partisans - tous ces divers participants à la guerre sont montrés par l'auteur avec une habileté étonnante dans une variété de conditions de leur combat et "pacifiques". " la vie. Parallèlement, l'écrivain, lui-même ancien participant à la guerre du Caucase et à la défense de Sébastopol, cherche à montrer une guerre réelle, sans aucun fioriture, « dans le sang, dans la souffrance, dans la mort », puisant avec profondeur et vérité sobre les merveilleuses qualités de l'esprit national, qui sont étrangères au courage ostentatoire, à la mesquinerie, à la vanité.

Guerre et paix dépeint deux guerres : à l'étranger - en 1805-1807, et en Russie - en 1812.

Décrivant la guerre de 1805-1807, Tolstoï dessine diverses images d'opérations militaires et de divers types de ses participants. Le lecteur voit la transition héroïque du détachement de Bagration, les batailles de Shengraben et d'Austerlitz, le talentueux commandant Kutuzov et le médiocre général autrichien Mack, le courage et l'héroïsme des soldats russes et le mauvais travail du "top" militaire, des commandants honnêtes et courageux et les carriéristes qui utilisent la guerre pour leur croissance personnelle. Typique pour les officiers d'état-major Zherkov, qui, après son expulsion du quartier général principal, "n'est pas resté dans le régiment, disant qu'il n'était pas idiot de tirer la sangle à l'avant quand il était au quartier général, sans rien faire, recevrait plus de récompenses, et a réussi à s'installer comme infirmier du prince Bagration ".

Mais, avec des gens comme Zherkov, Tolstoï montre aussi de vrais héros, beaux dans leur simplicité, leur modestie, leur ingéniosité dans un moment de danger, persistants et fermes dans leur exécution. Avec une sympathie particulière, il montre le commandant de compagnie Timokhin, dont la compagnie "a été maintenue en ordre". Inspirée par l'exemple de son commandant, attaquant par surprise les Français, elle les repoussa, permettant de rétablir l'ordre dans les bataillons voisins.

Dessinant des images de batailles, Tolstoï montre à la fois des moments d'attaques héroïques et des moments de confusion, comme par exemple près d'Austerlitz. "Une conscience désagréable du désordre et de la stupidité en cours a balayé les rangs, et les troupes sont restées là, ennuyées et découragées." Des scènes de blessures, de mutilations, de mort complètent le tableau d'ensemble des combats, montrant le vrai visage de la guerre.

Les deux batailles les plus frappantes du roman - Shengraben et Austerlitz - se sont déroulées en dehors de la Russie. Le sens et le but de cette guerre étaient incompréhensibles et étrangers au peuple. Tolstoï peint différemment la guerre de 1812. Il dépeint une guerre populaire qui a été menée contre des ennemis qui ont empiété sur l'indépendance du pays. L'armée d'un demi-million de Napoléon, qui avait gagné la gloire d'être invincible en Europe, tomba sur la Russie avec toute sa force formidable. Mais elle s'est heurtée à une forte opposition. L'armée et le peuple se sont unis contre l'ennemi, défendant leur pays, leur indépendance.

Tolstoï a montré que non seulement l'armée, l'armée, mais le peuple tout entier se sont levés pour défendre la "terre sacrée russe". Avant l'entrée des Français à Moscou, « toute la population, comme une seule personne, abandonnant ses biens, s'écoula hors de Moscou, montrant par cette action négative toute la force de son sentiment populaire ». Et un tel phénomène a été observé non seulement à Moscou: "A partir de Smolensk, dans toutes les villes et villages du pays russe ... la même chose s'est produite à Moscou."
Tolstoï montre les détachements partisans de Denisov et Dolokhov, parle d'un diacre qui se tenait à la tête du détachement, de l'aînée Vasilisa, qui a battu des centaines de Français: «les partisans ont détruit la grande armée par endroits. Ils ont ramassé ces feuilles mortes qui sont tombées d'elles-mêmes d'un arbre desséché - l'armée française, puis ils ont secoué cet arbre. Des détachements petits mais forts d'esprit ont progressivement détruit les ennemis.

La guerre est finie. Agressif, prédateur de la part des Français et populaire, défendant l'indépendance de leur patrie - de la part des Russes. Tolstoï attribue le rôle principal dans la victoire au peuple, à ces Karpas et Vlass qui "n'ont pas apporté de foin à Moscou pour le bon argent qu'on leur offrait, mais l'ont brûlé", à Tikhon Shcherbaty du village de Pokrovsky, qui en le détachement partisan de Denisov était «l'homme le plus utile et le plus courageux». L'armée et le peuple, unis dans l'amour de la patrie et dans la haine des envahisseurs ennemis, remportèrent une victoire décisive sur l'armée de Napoléon, qui inspira la terreur à toute l'Europe. Un rôle important dans l'issue de la guerre a été joué par les commandants, les généraux et d'autres personnalités de premier plan. Tolstoï leur accorde beaucoup d'attention. Cependant, la contribution des soldats ordinaires à la victoire est inestimable, et il est prudent de dire que c'est le peuple qui a porté toutes les épreuves et les peines de la guerre sur ses épaules, mais a trouvé la force de se battre et a vaincu Napoléon.

(398 mots) Dans le roman "Guerre et Paix" L.N. Tolstoï a dépeint l'époque des batailles napoléoniennes. Dans cet ouvrage, l'auteur expose ses vues sur la guerre et son impact sur les gens.

La première guerre que nous voyons est la bataille de 1805 en Autriche contre Napoléon. Nous l'observons à travers les yeux du prince Andrei Bolkonsky. Ce jeune homme, poussé par le maximalisme juvénile, s'est lancé de tout son cœur dans la bataille pour devenir un héros. Pourtant, en Autriche, l'officier ne trouve que la mort, la saleté, le sang. Ses illusions tombèrent en poussière. La même chose se produit avec son idée du véritable héroïsme. Rencontrant le commandant de batterie Tushin, il ne voit en lui qu'un stupide petit homme opprimé. Mais dans la bataille qui s'ensuivit, ce fut la volonté et l'esprit de ce militaire qui jouèrent un rôle décisif, la batterie de Tushin sauva toute l'armée par ses actions. Écoutant une réprimande pour la perte d'une partie des canons, le capitaine ne pense même pas à trouver des excuses pour ne pas créer d'ennuis à ses camarades. Andrei, qui a pris la parole pour sa défense, éprouve des émotions très complexes. Avec son esprit, il comprend que cet officier est un véritable héros, mais en même temps, sa modestie et sa maladresse ne correspondent pas aux images héroïques dans la tête de Bolkonsky.

La finale de cette confrontation est une fracture dans l'esprit du prince. Dans la bataille d'Austerlitz, il mène les soldats à l'attaque, accomplit un acte héroïque, mérite même l'admiration de Napoléon. Mais, ayant franchi la ligne séparant l'homme de la non-existence, et revenant en arrière, Andrei Bolkonsky change. La guerre est pour lui un fourmillement insensé et sanglant, ce qui ne veut rien dire à l'échelle de l'univers.

Nikolai Rostov en traverse également une similaire. Un jeune homme qui rêve d'exploits militaires, dans la première bataille, est horrifié par la cruauté qu'il voit. Il fuit même le champ de bataille. Mais plus tard, après s'être débarrassé des illusions de son enfance, il trouve le courage de se battre pour sa patrie, accomplissant de nombreuses actions glorieuses.

Déjà en 1812, une nouvelle guerre commence. L'armée française envahit la Russie, et encore une fois, au lieu de la lutte héroïque du peuple russe contre les envahisseurs, Tolstoï nous montre une violence insensée. Pour un écrivain de nos jours, il y a deux camps opposés. D'une part, il y a une haute société étincelante, dont les représentants, qui admiraient encore hier le génie de Napoléon, avec le déclenchement de la guerre, font des discours pathétiques sur son insignifiance, mais en même temps ne font rien de significatif pour aider leur pays . D'un autre côté, nous voyons des gens désintéressés qui risquent leur vie chaque jour en se battant pour la patrie. Tel est le simple peuple russe - le véritable héros du roman, qui au bon moment s'est rallié et est allé à sa mort.

Tolstoï croyait que c'était dans les moments d'épreuves difficiles que les gens montraient leur vrai visage. Et on peut souvent observer comment une personne noble se révèle être un lâche, et des personnes simples et indéfinissables montrent des traits vraiment nobles.

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Dans le roman épique "Guerre et Paix" de Léon Tolstoï, l'un des thèmes les plus importants est la guerre, comme son nom l'indique. L'écrivain lui-même a souligné que la «pensée du peuple» est réalisée dans l'œuvre, soulignant ainsi qu'il s'intéresse au sort du pays dans les moments difficiles des épreuves historiques. La guerre dans le roman n'est pas un arrière-plan, elle apparaît devant le lecteur dans toute sa grandeur terrible, longue, cruelle et sanglante.
Pour les héros du roman, c'est une guerre sainte, car ils défendent leur patrie, leurs proches, leurs familles. Selon l'écrivain, « pour le peuple russe, il ne pouvait y avoir de doute si ce serait bon ou mauvais sous le contrôle des Français à Moscou. Il était impossible d'être sous le contrôle des Français : c'était le pire de tous. Bien sûr, Tolstoï, en tant que patriote, s'oppose fermement à la guerre prédatrice et prédatrice, injuste et agressive. L'auteur appelle ce type de guerre "un événement contraire à l'esprit humain et à toute la nature humaine". Mais une guerre juste, provoquée par la nécessité de défendre sa patrie, une guerre de libération, portant un caractère défensif, est considérée par Tolstoï comme sacrée. Et l'écrivain glorifie les personnes participant à une telle guerre, accomplissant des exploits au nom de la liberté de leur terre natale et au nom de la paix. Selon l'auteur de l'épopée, "le temps viendra où il n'y aura plus de guerre". Mais tant que ça dure, il faut se battre. La guerre de 1812 - contrairement aux campagnes précédentes de 1805-1807, qui se sont déroulées hors du pays natal -, Tolstoï la reproduit et la caractérise comme une bataille populaire, significative et justifiée aux yeux des Russes.
La guerre patriotique a rassemblé les nombreuses forces de la Russie en un seul ensemble. Non seulement l'armée, mais tout le peuple s'est levé pour défendre la patrie. A la veille du jour où les Français occupèrent Moscou, « toute la population, comme une seule personne, quittant ses biens, sortit de Moscou, montrant par cette action négative toute la force de ses sentiments populaires ». Une telle unanimité était également caractéristique des habitants d'autres endroits, d'autres terres russes. "A partir de Smolensk, dans toutes les villes et villages de la terre russe<…>la même chose s'est produite à Moscou.
Tolstoï dépeint la guerre avec une extrême vérité, évitant l'idéalisation, la montre "dans le sang, dans la souffrance, dans la mort". Il ne ferme pas les yeux sur les scènes de blessures, de mutilations, de manifestation de vanité, de carriérisme, de courage ostentatoire, de désir de grades et de récompenses chez une certaine partie des officiers. Mais pour la plupart, les soldats et officiers russes font preuve de miracles de courage, d'héroïsme, de bravoure, de fermeté et de bravoure. L'auteur du roman n'ignore pas la confusion, la vanité et la panique qui surviennent pendant la guerre. Ainsi en était-il sous Austerlitz, quand « une désagréable conscience de désordre et de bêtise parcourut les rangs, et les troupes restèrent debout, ennuyées et découragées ». Mais l'attention principale de l'écrivain est rivée aux attaques héroïques planifiées et bien exécutées de l'armée russe.
Le grand artiste de la parole montre le peuple comme le principal acteur de la guerre sainte. Il rejette l'interprétation des batailles de 1812 comme des batailles entre Alexandre Ier et Napoléon. Le sort des batailles et l'issue de toute la guerre, selon Tolstoï, dépendent de personnes comme Tushin et Timokhin, Karp et Vlas : la force, l'énergie, l'esprit offensif, la volonté de gagner viennent d'eux. Pas de chaque personne, mais de toute la nation. Le critique N. N. Strakhov a dit de manière expressive dans sa lettre à Tolstoï : « Quand il n'y aura pas de royaume russe, les nouveaux peuples apprendront de Guerre et Paix quel genre de peuple les Russes étaient.
Reproduisant les événements de la guerre, l'écrivain ne se limite pas à dépeindre un panorama de ce qui se passe sur le champ de bataille, il ne se contente pas de scènes de bataille détaillées, comme le passage héroïque du détachement de Bagration près de Shengraben ou la bataille de Borodino. Tolstoï attire l'attention du lecteur sur les participants individuels aux batailles, les montrant en gros plan et leur consacrant des pages entières de son roman. C'est ainsi que Tolstoï dépeint le capitaine d'état-major Tushin, le héros de la bataille de Shengraben : un petit officier d'artillerie maigre et sale avec de grands yeux intelligents et gentils. Il y a quelque chose de pas exactement militaire dans sa silhouette, "quelque peu comique, mais extrêmement attrayante". Et cet homme modeste et timide accomplit un exploit remarquable : avec sa batterie, dépourvue de couvert, il retarde les Français tout au long de la bataille. "Personne n'a ordonné à Tushin où et avec quoi tirer, et lui, après avoir consulté son sergent-major Zakharchenko,<…>décidé qu'il serait bon de mettre le feu au village. Et il allume le Shengraben, faisant preuve d'une "fermeté héroïque", comme le prince Andrei a défini ses actions.
Reproduisant la Bataille de Borodino, l'écrivain met à nouveau en lumière le comportement courageux et les exploits des héros. Ce sont les artilleurs de la batterie Rayevsky, à l'unanimité, "à la manière d'un barbier" chargeant des canons et donnant une rebuffade écrasante aux Français. C'est l'exploit du général Raevsky lui-même, qui a amené ses deux fils au barrage et, à côté d'eux, sous un feu terrible, a conduit les soldats à l'attaque. C'est le comportement de Nikolai Rostov, qui a capturé un officier français.
Mais les scènes de bataille ne sont pas les seules importantes pour Tolstoï. Le comportement des personnes à l'arrière permet aussi de parler de leur patriotisme ou, à l'inverse, de son absence. Le vieil homme Bolkonsky, qui, en raison de son âge, ne peut pas faire la guerre, soutient de tout cœur son fils unique, qui défend sa terre natale : il n'est pas si terrible pour lui de perdre son fils que d'éprouver de la honte à cause de sa lâcheté. Cependant, une telle honte ne le menace pas : il a élevé son fils en vrai patriote. Un acte merveilleux de Natasha, l'héroïne bien-aimée de Tolstoï, qui a donné des charrettes aux blessés et s'est occupée de manière désintéressée du prince Andrei. J'admire le courage du très jeune Petya Rostov, qui décide de partir en guerre. Et l'insensibilité spirituelle de personnes comme Helen, qui ne se soucient pas du sort de la patrie dans une période difficile pour elle, est frappante.
Le temps de guerre est difficile. Et par leur comportement à la guerre et à l'arrière, les gens révèlent des qualités différentes. Tolstoï "teste" ses héros avec la guerre, et beaucoup d'entre eux supportent dignement cette épreuve difficile: Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Natasha et, bien sûr, Pierre Bezukhov, qui, après avoir traversé de nombreuses épreuves, a pu acquérir la sagesse de la vie et ressentez et aimez vraiment votre patrie.

1. Attitude de L. N. Tolstoï face à la guerre.

2. Caractéristiques de l'image de la guerre par Tolstoï.

3. Prince Andrew à la bataille de Shengraben.

4. Prince Andrew à la bataille d'Austerlitz.

5. Bataille de Borodino à travers les yeux de Pierre.

6. Admiration pour le courage et le patriotisme des guerriers.

La guerre est un véritable enfer. Une effusion de sang brutale, qui a lieu à la demande de ceux qui sont au pouvoir. Il n'y a pas de gagnants, que des perdants. La guerre brise littéralement le destin des gens ordinaires. Léon Nikolaïevitch Tolstoï le savait de première main. Il a servi dans le Caucase, a participé à la défense de Sébastopol. Cette expérience l'a aidé à décrire les scènes de batailles de la manière la plus vivante possible dans son grand roman Guerre et Paix.

Lev Nikolaïevitch met l'accent sur le visage laid de la guerre à l'aide de l'antithèse. L'auteur décrit d'abord la vie paisible des gens ordinaires. Ensuite, ces personnages sont placés sur le champ de bataille. Le lecteur voit que les personnages ne se sentent pas à leur place. Après tout, le combat n'est que sang, violence et mort.

Le roman décrit trois grandes batailles : à Shengraben, à Austerlitz et à Borodino. Elles diffèrent sensiblement des scènes paisibles. Le fait est que Tolstoï décrit en détail la tactique, la formation des troupes et d'autres faits réels. De plus, il critique les supérieurs s'il n'est pas d'accord avec leurs actions. En fait, ces scènes sont aussi documentaires que possible. Par là, l'auteur a ajouté du réalisme pour que le lecteur comprenne mieux la douleur des personnages.

Chaque scène de combat était un tournant pour les personnages. Leurs personnages ont littéralement changé.

Le prince Andrei Bolkonsky admirait les héros des guerres et était volontaire dans l'armée. Peu à peu, il est devenu désillusionné par ses idéaux et par les officiers qui l'entouraient. Après tout, il y a beaucoup de carriéristes au front qui font tout pour leur propre bénéfice, et non pour la victoire.

Pendant la bataille de Shengraben, Bolkonsky se rend compte que les batailles se déroulent rarement comme prévu. Il n'y avait aucune organisation sur le champ de bataille. Les commandes étaient distribuées au hasard. Chacun a agi à sa manière.

Cependant, même sur le champ de bataille, il y a des gens. Tushin avec des soldats ordinaires a littéralement mâché la victoire des troupes russes.

Andrei a été inspiré par cet acte et rêvait de devenir commandant. Cependant, les choses ont mal tourné à Austerlitz. L'armée est fatiguée des batailles constantes. Son moral était brisé. C'est près d'Austerlitz que le prince Andrei repense sa vie et ses vues.

Dans cette bataille, Bolkonsky a été touché par un obus. Étant proche de la mort, il s'est rendu compte que la paix est beaucoup plus précieuse que la guerre. Que les gens ne devraient pas mourir si bêtement. Ils n'ont qu'à vivre.

La bataille de Borodino est montrée à travers les yeux de Pierre Bezukhov. Ce n'était pas un militaire. Mais quand il a vu comment le peuple défendait sa terre, comment il se battait pour la paix, le héros éprouva une véritable exaltation.

La guerre est une image vraiment cruelle. Le monde est bien meilleur. Tolstoï était un pacifiste et croyait en l'attitude chrétienne de "tourner l'autre joue". Cependant, il ne pouvait s'empêcher d'admirer l'exploit des soldats russes à Borodino. Après tout, ce ne sont pas les chefs et les empereurs qui remportent la victoire, mais les gens ordinaires.

Partout dans le monde, depuis l'époque d'Homère jusqu'à nos jours, il n'y a pas eu de création littéraire qui décrirait la vie avec une simplicité aussi complète que Léon Tolstoï l'a fait dans l'épopée Guerre et Paix.

Romance profonde comme la vie

Dans l'œuvre, il n'y a pas de personnages principaux au sens habituel du terme. Le génie russe a laissé couler la vie dans les pages du livre, qui maintenant gronde de guerre, puis s'apaise avec la paix. Et les gens ordinaires vivent dans ce flux, qui sont ses particules organiques. Ils l'influencent parfois, mais le plus souvent ils se précipitent avec lui, résolvant leurs problèmes et conflits quotidiens. Et même la guerre dans le roman "Guerre et Paix" est décrite de manière véridique et vitale. Il n'y a pas de glorification dans le roman, mais il n'y a pas non plus d'escalade des passions. Les gens ordinaires vivent dans des conditions de guerre et de paix et se manifestent exactement comme cela est en accord avec leur état intérieur.

Pas de simplification artistique

Le thème de la guerre dans le roman "Guerre et Paix" n'est pas artificiellement souligné par l'auteur. Elle occupe exactement autant de place dans l'œuvre qu'elle en occupait dans la vie réelle du peuple russe au début du XIXe siècle. Mais la Russie a mené des guerres constantes pendant 12 ans et des milliers de personnes y ont été impliquées. L'Europe est en effervescence, l'essence de l'âme européenne en cherche de nouvelles, beaucoup glissent vers des « créatures à deux pattes », qui sont des millions, mais qui « visent des Napoléons ».

Pour la première fois, le prince Kutuzov apparaît sur les pages du roman avant la bataille d'Austerlitz. Sa conversation, profonde et significative, avec Andrei Bolkonsky, nous révèle le secret du mystère du rôle que Kutuzov a joué dans le destin de son peuple. L'image de Kutuzov dans "Guerre et Paix" est étrange à première vue. Il s'agit d'un commandant, mais l'écrivain ne semble pas remarquer ses talents de chef militaire. Oui, ils y étaient, comparés à Napoléon et Bagration, pas trop exceptionnels. Alors, comment a-t-il surpassé le génie militaire ? Et ces sentiments, cet amour qui s'est échappé de son cœur près d'Austerlitz, quand les troupes russes ont couru : « C'est ça qui fait mal !

Léon Tolstoï dessine sans pitié la logique de la guerre. De l'anéantissement complet de l'armée russe en 1805, l'inconnu Tushin sauve, et non les talents militaires de Bagration et Kutuzov. Il ne fait aucun doute que la dame est une pièce puissante, mais sa force se transforme en force de cheval sans cavalier lorsque les pions refusent de mourir pour lui : elle donne des coups de pied, mais mord, et c'est tout.

Un sujet distinct - les batailles

Pour les écrivains avant Léon Tolstoï, c'était un sujet fertile qui a permis de révéler aux lecteurs les meilleures qualités spirituelles des héros des œuvres. Et le comte n'était pas écrivain et "gâchait" tout. Il capta le son des âmes humaines. Ses héros agissent exactement selon le son de leurs âmes, qu'il y ait la guerre ou la paix dans la cour. L'image de Napoléon dans "Guerre et Paix" est montrée du côté le plus vrai, à savoir sur un ton humain. Il n'est pas plus important que la même Natasha Rostova. Ils sont tous deux également grands pour la vie. Et les deux vont de bataille en bataille.

Seul le chemin de Napoléon a traversé le sang, et Natasha - à travers l'amour. Napoléon ne doute pas un instant qu'il ne dirige les destinées des peuples. C'est à quoi ressemble son âme. Mais Napoléon n'a été choisi que par cet incroyable concours de circonstances, lorsqu'une idée terrible est entrée dans le cerveau de tous les peuples d'Europe : s'entre-tuer. Et qui pourrait être plus en phase avec cette idée que Napoléon - un nain sous-développé avec un esprit surdéveloppé ?

Batailles grandes et petites

Les descriptions des batailles dans le roman "Guerre et Paix" sont présentes en entier, grandes et petites, pendant la guerre et pendant la paix. Le retrait des troupes russes de la frontière a également été une bataille. « Quand allons-nous arrêter ? - les jeunes commandants demandent avec impatience Kutuzov. "Et puis, quand tout le monde veut se battre", a répondu le vieux sage russe. Pour eux, la guerre est un jeu et un service dans lequel ils reçoivent des récompenses et des avancements de carrière. Et pour le vétéran borgne et le peuple - c'est la vie, qui est une et unique.

La bataille de Borodino est l'apogée de la lutte entre deux grandes nations, mais seulement un épisode dans la vie de tous ceux qui sont restés dans le monde après elle. La bataille n'a duré qu'une journée. Et quelque chose a changé dans le monde après lui. L'Europe s'est imposée. Elle a choisi le mauvais chemin. Et elle n'avait plus besoin de Napoléon. De plus, seulement le flétrissement. Et ni le génie militaire ni l'esprit politique n'ont pu le sauver de cela, car tout le peuple du champ de Borodino a dit qu'il aspirait de tout son cœur à rester lui-même.

chevaliers de guerre

La guerre dans le roman "Guerre et Paix" est décrite du point de vue de différentes personnes. Parmi eux, il y a ceux pour qui la guerre est leur élément natif. qui maniait une hache comme un loup maniait ses dents ; Dolokhov, breter et joueur ; Nikolai Rostov, un homme équilibré et infiniment courageux ; Denisov, poète des beuveries et de la guerre ; le grand Koutouzov ; Andrei Bolkonsky est un philosophe et une personnalité charismatique. Qu'est-ce qu'ils ont en commun? Et le fait qu'en dehors de la guerre, il n'y a pas d'autre vie pour eux. L'image de Kutuzov dans "Guerre et Paix" à cet égard est tout simplement parfaitement dessinée. Il a même été, comme Ilya Muromets, éteint les fourneaux pour sauver la Patrie.

Ce sont tous des chevaliers de guerre, dans la tête desquels il n'y a pas de vision du monde ni d'imagination, mais un sens animal du danger. Kutuzov n'est pas très différent de Tikhon Shcherbaty. Tous deux ne pensent pas, n'imaginent pas, mais se sentent comme un animal qu'il y a danger et où il menace. Il n'est pas difficile d'imaginer un Tikhon ivre qui mendie près de l'église. Nikolai Rostov à la fin du roman parle de quelque chose avec Bezukhov, mais dans toutes les conversations, il ne voit que des scènes de bataille.

Dans le roman "Guerre et Paix", il n'y a pas de mensonge ordinaire, ni celui qui est dit pour le bien de Léon Tolstoï qui est impitoyablement juste dans la représentation de ses héros. Il ne les condamne jamais, mais il ne les loue jamais non plus. Même Andrei Bolkonsky, apparemment son héros préféré, il ne fait pas un modèle. Vivre à côté de lui est une torture, car il est aussi chevalier de guerre, même en temps de paix. La mort et l'amour mourant de Natasha ont été sa récompense, car il est, par essence, un Napoléon de son âme, qui est plus terrible que le vrai Napoléon. Tout le monde l'aimait, mais lui non. La puissance spirituelle de ce chevalier de guerre s'est fait sentir même lorsque la paix est descendue sur lui avant sa mort. Même la personne la plus gentille est tombée sous son influence - Pierre Bezukhov au cœur sans bornes, et c'est déjà un tel danger pour le monde que c'est pire que la guerre la plus sanglante.

Une scission dans le ciel

Andrei Bolkonsky était allongé sur le terrain près d'Austerlitz et a vu le ciel. L'infini s'ouvrit au-dessus de lui. Et soudain Napoléon arrive avec sa suite. "Voici une belle mort!", - a dit celui qui n'a rien compris ni à la mort, ni, plus encore, à la vie. Et que peut comprendre à ce sujet celui qui ne sent pas la vie chez une autre personne ? La question est rhétorique. Et les scènes de guerre dans Guerre et paix sont toutes rhétoriques.

Les gens se précipitent par terre, se tirent dessus, arrachent des morceaux de pain de la bouche des autres, humilient et trompent leurs proches. Pourquoi tout cela alors que les cieux sont d'un calme sans fond ? Les cieux sont divisés parce qu'il y a aussi une division dans les âmes des gens. Tout le monde veut vivre à côté d'un gentil voisin, mais en même temps inflige des blessures spirituelles à une personne gentille.

Pourquoi la guerre et la paix dans la vie sont-elles côte à côte ?

La représentation de la guerre par Tolstoï dans le roman "Guerre et Paix" est indissociable de la représentation du monde, car dans la vraie vie, elles sont consubstantielles. Et le génie russe dessine exactement la vraie vie, et non ce qu'il aimerait voir autour de lui. Son raisonnement philosophique dans le travail est plutôt primitif, mais il y a plus de vérité en eux que dans les pensées des scientifiques de haut niveau. Après tout, une personne n'est pas une formule sur papier.

Les passions parlent plus souvent que la raison. Karataev n'est pas sage parce qu'il est intelligent, mais parce qu'il a absorbé la vie avec chaque particule de son corps : du cerveau au bout des ongles. Le roman reflète la consubstantialité du processus sans fin de la vie, dans lequel se trouve l'immortalité de la race humaine, et donc de chaque personne individuellement.

Et le monde s'est fendu en deux - le crack fume

Bolkonsky sur la table d'opération, et à côté de lui, ils scient la jambe d'Anatole Kuragin. Et la première pensée dans la tête d'Andrey: "Pourquoi est-il ici?" Avec de telles pensées, n'importe quelle scène de la vie humaine en un seul instant est prête à se transformer en scène de bataille. La guerre dans le roman "Guerre et Paix" n'est pas seulement représentée là où les canons tirent et les gens courent dans une charge à la baïonnette. Quand une mère crie à propos du plus jeune fils assassiné, n'est-ce pas une scène de bataille ? Et quoi de plus difficile que lorsque deux personnes parlent de la vie et de la mort de millions de personnes qu'elles n'ont même jamais vues ? La lumière du ciel est divisée en guerre et en paix, divisée.

La beauté de la vie dans le roman "Guerre et Paix"

Léon Tolstoï est impitoyable dans la représentation des images humaines, impitoyable dans la représentation de la vie humaine elle-même. Mais sa beauté se voit dans chaque mot du grand roman. Bezukhov sort un enfant du feu, ils cherchent une mère. Quelqu'un répond somnolent aux questions, pétrifié par les ennuis. Mais Bezukhov lui-même et ses actions irréfléchies sont perçus par les lecteurs comme l'extraordinaire beauté de l'âme humaine.

Et les délices de Natasha Rostova entendue par Bolkonsky dans le silence de la nuit ! Et même la malheureuse Sonya, avec son âme stérile et sans enfant, a aussi sa beauté morne et douloureuse. Elle s'est battue pour son bonheur et a perdu la guerre à un destin inexorable. La guerre dans le roman "Guerre et Paix" a mille nuances, ainsi que la beauté.

L'indéfinissable Tushin, qui lance des boulets de canon sur l'ennemi avec ses mains, devient un beau géant mythique, pas seulement dans son imagination. Cela s'apparente au chêne avec lequel Andrei Bolkonsky a parlé. La scène de la réunion des généraux par la suite est présentée dans le roman à travers la perception de l'enfant. Et comme c'est beau la façon dont l'enfant a vu et s'est souvenu de la réunion: "Grand-père s'est réveillé et tout le monde lui a obéi!"

Atteindre le ciel

Après avoir écrit le roman "Guerre et Paix", selon de nombreux critiques, Léon Nikolaïevitch Tolstoï n'a réussi à se hisser au sommet de l'art littéraire super-véridique - dans "Le Diable" et dans "Confession", mais pas pour longtemps.