Biographie de la colombe Paramon. Éminence Paramon

Le futur évêque est né dans une famille orthodoxe ; il a été baptisé en bas âge sous le nom de Théodore. Lorsque son frère aîné Stepan a prononcé ses vœux monastiques, il a décidé de quitter l'école et de rejoindre également un monastère, mais ses parents l'en ont empêché. « La jeunesse est toujours chaude », rappelle l'évêque en souriant. Après avoir obtenu son diplôme, il est allé à Sergiev Posad, est entré au Séminaire théologique de Moscou, puis à l'académie. A 20 ans - moine, à 25 ans - abbé. Il a servi à Sakhaline et, de 2012 à ce jour, gouverneur du monastère de Donskoï.

Pourquoi fait-il de la lumière dans le temple ?

— Je suis le huitième enfant : j'ai deux sœurs et sept frères. Depuis l'école, je suis sacristain dans notre église rurale de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie. Le samedi et le dimanche, toute notre grande famille se rendait aux offices.

— N'y a-t-il pas eu de problèmes à cause de votre foi ?

— En 3e année, moi et d'autres enfants avons été acceptés de force parmi les pionniers. Que cela vous plaise ou non, une cravate autour du cou. Cela m'a indigné et après la cérémonie, j'ai enlevé ma cravate devant tout le monde et j'ai essuyé mes chaussures avec. Il s'en est tiré sans problème : le directeur de l'école lui a ordonné de ne plus recommencer, sinon il serait enregistré auprès de la police.

— Y avait-il d'autres chrétiens orthodoxes à l'école ?

- Ce n'était pas annoncé. Les professeurs et le directeur prétendaient qu'ils étaient athées. Mais en fait... Enfant, je demandais à mon père : « Pourquoi les lumières sont-elles allumées dans l'église la nuit ? » Il répondit : « Ce sont les communistes qui communient. » Les villageois savaient que les gens venaient secrètement voir le prêtre local. Ils prêchent le communisme le jour et se confessent le soir. Et lorsque l’attitude envers l’Église a changé, de nombreux enseignants sont allés ouvertement à l’église. Il y a quelques années, j'étais dans mon village natal et j'ai rencontré un professeur d'école primaire lors de la liturgie. Elle nous a appris l'alphabet. Ce fut une joyeuse rencontre.

Prospérité monastique

— Pourquoi as-tu décidé de devenir moine ? Votre frère vous a-t-il influencé ?

« Mon frère a neuf ans de plus que moi, son exemple signifiait beaucoup, mais une personne prend elle-même la décision concernant le monachisme. J'ai été très inspiré par le fait que l'Église ait obtenu la liberté et que les monastères aient commencé à renaître.

- Comment tes parents ont-ils réagi à cela ?

« Bien sûr, ils voulaient que je fonde une famille et espéraient que je changerais d’avis. Quand je suis rentré du séminaire pour les vacances, ils ont commencé à parler de mariage. Ils ont même essayé de me présenter une fille de bonne famille : ils disent, regarde de plus près, fais-moi la cour. Mais j’ai dit : « Si tu insistes trop, je ne rentrerai plus à la maison. » Et ils ont répondu : « D’accord, quelle que soit la voie que vous choisissez, nous l’accepterons. »

— Pour beaucoup de gens, le monachisme est un mystère. A 20 ans, on renonce aux joies liées à la famille, aux enfants, aux plaisirs, à la prospérité...

- Nous avons la prospérité ! Pourquoi pensez-vous que les moines ne prospèrent pas ? Une personne peut consacrer toutes ses forces au service de Dieu, des hommes et de l’Église. Être moine signifie se réjouir. Quant à la famille, c’est un choix interne à chaque personne. Tout dépend de votre inclination mentale. L'essentiel est de ne pas faire d'erreurs.

Leçons de frère Kirill

— Pendant vos années d'études, l'archimandrite aîné Kirill (Pavlov) a servi dans le monastère...

- Oui, il était le confesseur des frères monastiques, ils sont allés le voir pour se confesser. J'ai eu la chance de vivre au même étage que lui. Il fallait voir : à six heures du matin, il participait à une prière fraternelle, puis se rendait dans sa cellule et y recevait du monde jusqu'à minuit. Et le lendemain matin encore au service de prière. Même s'il avait déjà 80 ans. Il souriait toujours et savait mettre tout le monde de bonne humeur. Il accordait à chacun une attention particulière. Quand j'étais jeune, il m'offrait des chocolats.

— Lui as-tu demandé conseil ? A-t-il donné des instructions ?

« Il répondait toujours aux questions par une citation des Saintes Écritures. Aucune commande. Il a souri et a cité la Bible. Il s’agissait souvent d’une citation que l’on lisait plusieurs fois. Et soudain, sa signification s’est révélée d’une manière nouvelle. En conséquence, j'ai reçu une réponse complète à ma question.

Ce qui a surpris les habitants de Sakhaline

— Vous avez servi à Sakhaline pendant huit ans. De quoi tu te rappelles?

« Au début, j'étais perplexe : dans l'église je rencontrais des croyants, les gens venaient chercher une bénédiction, mais derrière la clôture, dans la rue, ces mêmes gens me contournaient, comme s'ils avaient peur de quelque chose. Ensuite, ils m'ont expliqué : depuis l'époque soviétique, il y avait très peu de prêtres ici, et ceux qui servaient se promenaient dans la ville en vêtements laïcs. Et je suis toujours en vêtements vestimentaires, en soutane. Mais ensuite ils ont commencé à s’y habituer. Je vais dans un magasin et ils me reconnaissent et me disent bonjour. L'attitude a changé.

— Y avait-il beaucoup de croyants ?

— Non, car pendant longtemps il n'y a eu aucune église à Sakhaline : jusqu'à la fin des années 1980, il n'y avait pas une seule église orthodoxe. Mais sous Andropov, une communauté baptiste réussit à s'y inscrire. Et dans les années 1990, des missionnaires venus de Corée du Sud s’y sont précipités. Nous avons construit de nombreux lieux de culte et impliqué activement la population. Ils ont investi beaucoup d’argent là-dedans.

— Avez-vous eu des problèmes avec les sectaires ?

- Non, nous venons juste de commencer à construire de nouveaux temples.

Le classique ne vieillit jamais

— Aujourd'hui, vous avez une lourde charge de travail : le monastère de Donskoï, les Vicariats du Nord et du Nord-Ouest... Êtes-vous à l'heure ?

- J'essaie.

— Qu'est-ce que le loisir pour toi ?

- Une occasion de dormir un peu plus longtemps.

- Et la lecture, les classiques ?

- En essayant. J'adore Leskov. Vous le lisez et vous avez l’impression qu’il a été écrit aujourd’hui.

5 faits de la vie de Lord Paramon

-Né le 26 juin 1977 dans le village d'Uglya, district de Tyachiv, région de Transcarpatie, dans une famille d'employés.

-En 3ème année, il a été accepté de force parmi les pionniers, mais il ne portait pas de cravate.

-Il fut tonsuré moine sous le nom de Paramon en l'honneur du saint martyr Paramon de Bithynie.

-Son confesseur à la Laure était le célèbre archimandrite aîné Kirill (Pavlov).

-Le frère aîné de l'évêque - l'archimandrite Siméon (Golubka) - est vicaire d'un monastère de la région de Transcarpatie en Ukraine.

Au cours des soi-disant travaux de « restauration », organisés par un groupe de fonctionnaires sans scrupules, la seule plaque tombale symbolique en marbre de la Fédération de Russie en l'honneur de millions de chrétiens orthodoxes a été publiquement profanée et détruite dans le monastère de Donskoï. tué pour la foi. La planche renversée et détruite a été installé sur le mur de la Petite Cathédrale Monastère Donskoï avec la bénédiction du patriarche Alexis II, à l'initiative d'Alexei Polozov - le fils de Yakov Anisimovich Polozov, gardien de cellule du patriarche Tikhon, tué pour la foi. En 1924 Nouveau martyr Yakov Polozov a protégé le patriarche Tikhon des balles des bandits à gages et était après sa mort enterré près du mur de la Petite Cathédrale Don Icône de la Mère de Dieu. il y a 25 ans ( à un mètre de sa tombe) sur le mur La petite cathédrale Donskoï était panneau de marbre installé avec le texte "MÉMOIRE ÉTERNELLE DANS L'EXPÉDITION DU MARTYRHYRD POUR LA FOI DU CHRIST AUX VICTIMES. AVEC LA BÉNÉDICTION DU PATRIARCHE DE MOSCOU ET DE TOUTE LA RUSSIE ALEXI II CETTE PLAQUE À LA MÉMOIRE DES CHRÉTIENS MARIÉS ET TUÉS A ÉTÉ ÉTABLIE LE JOUR DE LA RESURANCE DU CHRIST 7 IV 199 1 an."

Actuellement, sous couvert de « restauration », des vandales projet de détruire le mémorial orthodoxe, créé en 1990-1991 sur le lieu de sépulture du nouveau martyr Yakov Polozov, y compris ENLEVER, DÉCRÉER ET DÉTRUIRE les DEUX pierres tombales en granit restantes sur sa tombe, dédié aux « NOUVEAUX MARTYRS QUI ONT ACCEPTÉ LA MORT POUR LA FOI DU CHRIST ».

Planche de marbre"pour la foi du Christ, ceux qui ont souffert", ce qui était sur le mur Petite cathédrale, à un mètre de la tombe de Yakov Polozov, déjà abattu et détruit. Maintenant en ligne pour la destruction les deux autres sont en granit dalles sur la tombe de Yakov Polozov.

Cela a été rapporté par un groupe de paroissiens de la petite cathédrale Donskoï, devenus les témoins, comment ils ont fait tomber du mur la plaque sacrée aux chrétiens torturés et assassinés, installée en 1991 à un mètre de la tombe du nouveau martyr Yakov Polozov, à l'initiative de son fils Alexei Yakovlevich. Ce sont eux qui ont parlé de cette question avec des proches du gouverneur, Mgr Paramon, qui n'ont pris aucune mesure pour empêcher ce sacrilège public.

En septembre 2016, ce conseil d'administration de CONSECRED a été abattu sur le mur, mutilé Et détruit sous prétexte de faire entrer l'apparition de la Petite Cathédrale du Monastère Donskoï dans " aspect historique original".

Comme c'est cynique disent les organisateurs du vandalisme public et des moqueries, soi-disant à cet endroit" jamais enterré"Les chrétiens, tué et exécuté pour la foi. Et ce malgré le fait qu'au XXe siècle des centaines de membres du clergé et de laïcs orthodoxes torturés ont été enterrés près de la Petite Cathédrale du Monastère Donskoï et dans ses environs.

Il faut surtout noter qu'après sa mort en 1925, Le patriarche Tikhon a été enterré dans la petite cathédrale du monastère Donskoï, en face de cet endroit, où (à l'extérieur du mur) en 1924 se trouvait le gardien de cellule Yakov Polozov a été enterré, qui a protégé le patriarche avec son corps des balles des tueurs envoyés. C'est pourquoi, en avril 1991, avec la bénédiction de Sa Sainteté le patriarche Alexis II (à un mètre de la sépulture du nouveau martyr Yakov Polozov), une plaque de marbre unique a été installée sur le mur de la petite cathédrale Donskoï, dédiée à tous les chrétiens torturés. et tué pour la foi.

En 1992, les reliques du patriarche Tikhon (après avoir été retrouvées) ont été placées dans un sanctuaire puis transférées à la grande cathédrale du monastère de Donskoï.

Ces photos montrent une plaque de marbre sur le mur de la cathédrale du Petit Don, à un mètre de laquelle se trouvent une croix de bronze et deux pierres tombales en granit au-dessus de la tombe du nouveau martyr Yakov Polozov, gardien de cellule du patriarche Tikhon :

Une plaque sur le mur de la Petite Cathédrale en face du lieu de sépulture du nouveau martyr Yakov Polozov.


Conseil béni - gros plan.

Et voici un fragment du mur de la petite cathédrale Donskoï, d'où des vandales (au su d'un groupe de responsables ecclésiastiques et laïcs) ont renversé une pierre tombale symbolique en marbre à la mémoire des chrétiens torturés et assassinés :


Cette photo montre clairement la marque sur le mur du panneau sacré renversé et détruit, grossièrement recouvert de peinture blanche par des travailleurs migrants embauchés et utilisés par les fonctionnaires pour commettre des sacrilèges, avec l'inaction totale de l'administration du monastère de Donskoï.

Croix et pierres tombales commémorant l'enterrement du nouveau martyr Yakov Anisimovich Polozov, tué par des bandits à gages en 1924 :


Une plaque de granit érigée sur le lieu de sépulture de Yakov Polozov et de son épouse Natalya Vasilievna en 1990, sur laquelle est écrit le texte " MÉMOIRE ÉTERNELLE DES NOUVEAUX MARTYRS QUI ONT ACCEPTÉ LA MORT POUR LA FOI DU CHRIST".


La deuxième plaque de granit sur la tombe avec des épitaphes mémorables " À la mémoire du martyre de Yakov Anisimovich Polozov, décédé le 9 décembre 1924 alors qu'il défendait Sa Sainteté le patriarche Tikhon des balles des bandits athées", "À la mémoire de Natalia Vasilievna Polozova (1899-1988), née Princesse Drutskaya - Sokolinskaya, qui a accepté et porté la Croix du martyre dans le royaume des athées", "Grâce à l'exploit de la vie terrestre, il a acquis la gloire céleste, la gloire pour toujours et à jamais, Amen".


Une autre plaque commémorative érigée sur la tombe du nouveau martyr Yakov Polozov, de son épouse Natalia Vasilyevna et de leur fils Alexei Yakovlevich Polozov, décédé subitement le 20 août 2003.

Il est à noter que le démonstratif un acte d'indignation contre la mémoire de millions de chrétiens orthodoxes, torturé et tué pour la foi du Christ, a été commis par anticipation 2 dates à venir : 100e anniversaireélection de Saint Tikhon (Bellavin) patriarche de Moscou et de toute la Russie ; anniversaire de 92 ans le meurtre crapuleux du nouveau martyr Yakov Polozov.

Ainsi les profanateurs des sanctuaires orthodoxes montrer leur solidarité avec les bourreaux, participé à l'organisation et à la réalisation d'exécutions massives de membres du clergé et de laïcs orthodoxes pendant les années de persécution féroce du 20ème siècle, y compris les infâmes tentative d'assassinat du patriarche Tikhon au monastère de Donskoï, au cours duquel il y eut Le gardien de cellule Yakov Polozov a été abattu.

Selon les participants à l'enquête publique, le conseil unique était abattu et détruit en raison de l'inaction de l'administration de l'église. Vice-roi du monastère Donskoï Mgr Paramon(Golubka), son assistant pour les travaux historiques et architecturaux Oleg Starodubtsev, l'économiste Foma Demchuk et d'autres représentants des autorités ecclésiastiques N'A RIEN FAIT pour tenter d’arrêter les fonctionnaires et les « restaurateurs » sans scrupules qui se livrent à la profanation publique de la mémoire de millions de chrétiens torturés et assassinés. Selon une version, les subordonnés du ministre de la Culture de la Fédération de Russie Vladimir Medinsky issus de structures subordonnées, représentés par un groupe de fonctionnaires, pourraient également être impliqués dans cette sale affaire. impliqué dans le détournement de fonds budgétaires alloué à la restauration du monastère de Donskoï.

Il faut surtout noter le fait que Le saint archimandrite du monastère de Donskoï est le patriarche Cyrille. Mais aucun membre du clergé du monastère de Donskoï n'a encore décidé d'informer Sa Sainteté le Patriarche du blasphème public commis, malgré les demandes et les plaintes des paroissiens de la Petite Cathédrale, au mur de laquelle était accrochée une statue renversée et détruite. plaque « Pour la foi du Christ, ceux qui ont souffert. » Par conséquent, en raison de leur position et de leur position, l'abbé du monastère de Donskoï, l'évêque Paramon (Golubka) et ses associés portent l'entière responsabilité de l'acte de vandalisme commis et de la profanation de la mémoire de millions de chrétiens orthodoxes qui ont souffert pour la foi de Christ.

Parmi les organisateurs et exécutants directs de cet acte athée figurent : directeurs de l'institut de design "Projet spécialrestauration"(subordonné au ministère de la Culture de la Fédération de Russie), président du Département du patrimoine culturel de Moscou Alexeï Emelianov et son adjoint Léonid Kondrashev, chef du conseil scientifique du monastère Donskoï Andreï Batalov, ingénieur en chef du monastère Nikita Folomeïev, gardien de la nécropole Tatiana Bajoutine et d'autres profanateurs. Exactement sous leur direction, les travailleurs migrants ont renversé la plaque consacrée« Pour la foi du Christ, ceux qui ont souffert » ; du mur de la Petite Cathédrale du Monastère Donskoï.

De plus, le clergé du monastère Donskoï a pris une part active aux travaux "Commissions", qui a procédé à l'acceptation et à la signature de l'acte des soi-disant "travaux de réparation et de restauration" de la petite cathédrale Donskoï, au cours desquels une plaque de marbre en l'honneur de millions de chrétiens orthodoxes qui ont souffert pour la foi du Christ a été frappée du mur, profané et détruit. Aucun d'entre eux, y compris Mgr Paramon, ne s'est prononcé contre l'acte de profanation de la mémoire commis et n'a pas exigé la restauration immédiate de la plaque sur le mur de la cathédrale du Petit Don.

La photo montre la composition et le travail de la soi-disant « Commission » :


Signature du certificat de réception des « travaux de restauration ».


Sur la photo, il y a des migrants embauchés et travailleurs migrants, qui a renversé et détruit la plaque consacrée (en l'honneur des chrétiens « Victimes pour la foi du Christ »), sur instruction d'un groupe de fonctionnaires du ministère de la Culture de la Fédération de Russie, du Département du patrimoine culturel de Moscou (Patrimoine municipal de Moscou) et le bureau « Spetsproektrestavratsiya », avec la connaissance de la hiérarchie du monastère Donskoï.

Fragment supérieur d'une plaque de marbre sur le mur de la petite cathédrale Donskoï (gros plan) :

Fragment inférieur de la carte avec une annotation indiquant qu'elle est installée " Avec la bénédiction du patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II":

Comme déjà mentionné, la plaque de marbre aux chrétiens « Pour la foi du Christ souffert » a été installée (puis consacrée) sur le mur de la petite cathédrale du monastère de Donskoï avec la bénédiction du patriarche Alexis II, décédé subitement en décembre 2008. Les participants à l'enquête publique suggèrent que c'est peut-être pour cette raison qu'une décision blasphématoire a été prise de renverser et de détruire publiquement le Conseil sacré afin de éliminer tout souvenir visible du patriarche Alexis II sur le territoire du monastère Donskoï.

Selon une autre version, un acte public de vandalisme et de profanation de la mémoire de plusieurs millions de chrétiens orthodoxes qui a souffert pour la foi, délibérément arrangé, provoquer un scandale majeur. Le but de cette action athée : détourner l'attention du vol (coupure) de fonds publics de plusieurs millions de dollars, alloué au ministère de la Culture de la Fédération de Russie et au Patrimoine de la ville de Moscou pour la réparation et la restauration du monastère Donskoï en 2015-2016. C'est dans ce but que les fonctionnaires ordonnèrent à leurs assistants faire tomber une pierre tombale symbolique en marbre du mur de la Petite Cathédraleà tous les chrétiens « qui ont souffert dans l'exploit du martyre pour la foi du Christ », et ont également l'intention de profaner et de détruire deux autres dalles de granit sur le lieu de sépulture du nouveau martyr Yakov Polozov.

Il est à noter que le public l'acte d'abus a été commis après, comment les organes d'enquête du ministère de l'Intérieur et du FSB ont ouvert un certain nombre d'affaires pénales(sur le vol de fonds à une échelle particulièrement importante) concernant un certain nombre de hauts fonctionnaires du ministère de la Culture de la Fédération de Russie et leurs organisations subordonnées « Tsentrrestavratsiya » et « Spetsproektrestavratsiya ».

Comme mentionné ci-dessus, deux plaques tombales en granit sur la tombe du gardien de cellule du patriarche Tikhon le nouveau martyr Yakov Anisimovich Polozov ont été érigées en 1990. à l'initiative de son fils Alexei Yakovlevich Polozov.

Il y avait des planches uniques réalisé par le sculpteur Zaraysk Nikolai Pavlov, mettant en vedette membre de l'Union des artistes de l'URSS et chef de l'Union patriotique "Russie" Igor Sychev, participant à l'assaut du colonel de la garde du Reichstag Erofey Levshova- leader du Mouvement de la Mémoire pour la défense du patrimoine culturel et historique. (Veuillez ne pas confondre le mouvement « Mémoire », fondé par le vétéran de la Seconde Guerre mondiale Levshov, avec la société « Mémoire » du même nom de Dmitri Vasiliev).

En même temps le sculpteur Viatcheslav Klykov a installé une croix de bronze sur la tombe de Yakov Polozov, créé avec l’aide de l’Église orthodoxe russe hors de Russie (ROCOR).

Et en avril 1991 (à l'initiative du fils de Yakov Polozov) une plaque de marbre symbolique a été installée sur le mur de la Petite Cathédrale du Don Icône de la Mère de Dieu, sur laquelle a été placé le texte : « Mémoire éternelle dans l'exploit du martyre pour la foi du Christ à ceux qui ont souffert. Avec la bénédiction du patriarche de Moscou et de toute la Russie Alexis II, cette plaque à la mémoire des chrétiens torturés et assassinés a été placée. installé le jour de la Résurrection du Christ, le 7 avril 1991. »

18 novembre 1991, cet unique La plaque et la tombe du gardien de cellule Yakov Polozov ont été attaquées pour la première fois. Puis « inconnus » ; bandits a lancé un cocktail Molotov dans la fenêtre entrouverte de la Petite Cathédrale Monastère Donskoï. L'engin incendiaire a touché à cet endroit, où à l'intérieur(près du mur) le tombeau du patriarche Tikhon a été localisé. De plus, à l'extérieur du même mur (en face), une plaque de marbre a été installée aux chrétiens qui ont souffert pour la foi, à un mètre de laquelle se trouve le lieu de sépulture de Yakov Polozov. Au bout de 15 minutes, l'incendie a été éteint par les pompiers qui sont rapidement arrivés sur les lieux suite à un appel d'un des employés du monastère Donskoï.

Selon une version, cet incendie criminel aurait été commis afin d'accuser les partisans de l'Église orthodoxe russe à l'étranger (ROCOR) et personnellement Alexei Yakovlevich Polozov (fils du nouveau martyr Yakov Anisimovich Polozov) de ce crime, dans le but d'ouvrir une procédure pénale. contre lui et l'emprisonner innocemment dans une cellule de prison pour criminels, d'où il ne sortirait pas vivant.

Cette version est confirmée par les propos de certains paroissiens du monastère Donskoï selon lesquels un groupe de personnes diffuser de la désinformation sur l'implication du ROCOR et personnellement d'Alexei Polozov dans l'incendie criminel de la petite cathédrale du monastère de Donskoï. Cette provocation a été évoquée dans une note publiée par le journal « Notre Pays » en 1992.

Selon des témoins oculaires, Alexei Polozov a été tellement choqué par l'accusation calomnieuse d'incendie criminel Celui-la j'ai eu un accident vasculaire cérébral, dont il ne s'est jamais remis et est resté handicapé pour le reste de sa vie.

L'un de ceux qui ont contribué à la création et à l'installation de plaques sur le mur de la petite cathédrale du monastère de Donskoï et sur le lieu de sépulture de Yakov Polozov était le colonel Erofey Levshov, participant à l'assaut de la garde du Reichstag, qui a traversé le toute la guerre, de Moscou à Berlin. C'est le bon a organisé une enquête indépendante sur l'incendie criminel Petite cathédrale du monastère Donskoï et identification des vrais criminels.

Après cela, Le 7 janvier 1992, Levshov, vétéran de la Seconde Guerre mondiale, a reçu une balle dans la nuque. par des tueurs « inconnus » dans son appartement. Selon la version officielle, il se serait suicidé (en se tirant une balle dans la nuque avec un pistolet). En même temps il y avait ses archives personnelles ont été volées et tous les documents d'enquête ont disparu.

Mais Dieu n’est pas en puissance, mais en vérité, qui, tôt ou tard, refait surface.

PHOTOS HISTORIQUES, miraculeusement conservées dans les archives d'un des participants à l'installation de plaques commémoratives et de plaques dans le monastère de Donskoï en 1990-1991 :


Fils du nouveau martyr Yakov Polozov - Alexeï Yakovlevitch Polozov (sur les deux photos du bas, il est deuxième en partant de la droite) parmi ses camarades qui ont participé à l'installation de plaques commémoratives et de plaques dans le monastère de Donskoï.


Installation 9 décembre 1990 la première plaque de granit (sur la tombe de Yakov Polozov) à la mémoire des nouveaux martyrs qui ont accepté la mort pour la foi du Christ.

La cérémonie de consécration de la Sainte plaque aux chrétiens « Dans l'exploit du martyre pour la foi du Christ, ceux qui ont souffert », après son installation le 7 avril 1991 sur le mur de la Petite Cathédrale du Monastère Donskoï :


Le prêtre du monastère Donskoï s'apprête à consacrer une plaque commémorative aux chrétiens torturés et assassinés.


Cette photo illustre moment de consécration solennelle plaque de marbre à tous les chrétiens qui ont souffert pour la foi, maintenant renversée et détruite par des vandales.

Un événement commémoratif en l'honneur des Nouveaux Martyrs, organisé le 17 juillet 1991 sur le lieu de sépulture de Yakov Polozov :


Sur la photo en bas à gauche, Alexey Yakovlevich Polozov (au centre) avec ses personnes partageant les mêmes idées.

Conseil béni Chrétiens "Ceux qui ont souffert dans l'exploit du martyre pour la foi du Christ" doit être restauré sous sa forme antérieure sur le mur de la petite cathédrale Donskoï, et les responsables de sa profanation doivent être démis de leurs fonctions ou se repentir publiquement du crime commis !

Né le 26 juin 1977 au village. Charbon du district de Tyachesky de la région de Transcarpatie. L'Ukraine dans une famille d'employés. En 1984-1994. a étudié à l'école secondaire d'Uglyansk.

En 1994, il entre au Séminaire théologique de Moscou. Le 5 décembre 1996, le recteur des écoles théologiques de Moscou, Mgr Eugène de Vereisky, l'a ordonné lecteur. En 1997, il a été accepté comme novice parmi les frères de la Laure Trinité-Serge.

En 1997-2001 a étudié à l'Académie théologique de Moscou.

Le 30 mars 1998, l'abbé de la Laure de la Trinité-Serge, l'archimandrite Théognost (Guzikov), a été tonsuré moine sous le nom de Paramon en l'honneur du saint martyr Paramon de Bithynie.

Le 23 juillet 1998, dans l'église de la Déposition de la Robe à Moscou, l'évêque Alexis d'Orekhovo-Zuevsky l'a ordonné hiérodiacre.

Le 14 octobre 2000, dans l'église de l'Intercession du monastère stavropégique de Khotkov, Sa Sainteté le patriarche Alexis II l'a ordonné hiéromoine.

En décembre 2001, il a été envoyé en voyage d'affaires dans le diocèse de Ioujno-Sakhaline, où du 31 décembre 2001 au 1er juin 2010, il a été abbé de la cathédrale de la Résurrection de Ioujno-Sakhalinsk.

En 2003, à l'occasion du dixième anniversaire du diocèse de Ioujno-Sakhaline, l'évêque Daniil de Ioujno-Sakhaline et des Kouriles a été élevé au rang d'abbé.

Par décision du Saint-Synode du 22 mars 2011 (revue n° 31), il a été inclus dans le groupe de travail du Patriarche de Moscou et de toute la Russie sur les questions de transfert des sanctuaires (depuis le 30 mai 2011 - Commission sous la Patriarche de Moscou et de toute la Russie sur les questions d'apport de sanctuaires).

Par décret de Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie en date du 12 avril 2011, il a été nommé clerc à plein temps de l'église de la Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie à Kapotnya, Moscou.

Depuis novembre 2011 - Président de la nouvelle Commission pour la coordination des activités d'exposition de l'Église orthodoxe russe.

Par décret de Sa Sainteté le patriarche Cyrille du 24 février 2012, il a été nommé prêtre à plein temps de l'église des Saints Apôtres Pierre et Paul à Lefortovo, Moscou.

Par décision du Saint-Synode du 26 juillet 2012 (journal n° 78), il a été nommé vicaire du monastère stauropégique Donskoï.

Par décision du Saint-Synode du 22 octobre 2015 (revue n°63), il a été élu vicaire du diocèse de Moscou avec le titre « Bronnitski ».

le 27 octobre 2015 en l'église St. blgv. livre Le monastère Alexandre Nevski Donskoï à Moscou par le métropolite Barsanuphe de Saint-Pétersbourg et Ladoga a été élevé au rang d'archimandrite.

Il a été consacré évêque le 5 novembre 2015 dans l'église en croix de l'icône Vladimir de la Mère de Dieu de la résidence patriarcale de Chisty Lane à Moscou. Consacrée le 2 décembre lors de la Divine Liturgie dans la Cathédrale du Christ Sauveur à Moscou. Les services étaient présidés par Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie.

Par ordre de Sa Sainteté le Patriarche Cyrille en novembre 2015, il a été nommé directeur des Vicariats du Nord et du Nord-Ouest de Moscou.

Lors d'une réunion du Saint-Synode le 26 février 2019, il a été démis de ses fonctions de vicaire du monastère Donskoï à Moscou et nommé vicaire de la Laure de la Sainte Trinité Sergius avec le titre « Sergiev Possad » (magazine n°9).

Thomas, évêque de Bronnitski, vicaire de Sa Sainteté le patriarche de Moscou et de toute la Russie (dans le monde Demchuk Vadim Borissovitch) est né le 9 mars 1983 à Balti, République de Moldavie, dans une famille d'ouvriers. Baptisé en bas âge.

Dès l'âge de 10 ans, il est enfant de chœur dans l'église de l'Assomption. Moara de Piatra dans le district de Drochievo en Moldavie, puis dans la cathédrale Saint-Nicolas de Balti.

En 1990-2000 a étudié à l'école secondaire n°4 à Balti. Après avoir terminé ses études, il a déménagé à la Laure de la Sainte Trinité de Saint-Serge, où il a travaillé comme ouvrier et s'est préparé à entrer au séminaire, étudiant aux cours de catéchèse dans la cour de la Laure de Pierre et Paul.

Le 13 août 2002, il a été inscrit en première année du Séminaire théologique de Moscou et a été nommé sous-diacre du recteur du MDA, l'archevêque Eugène de Vereisky.

De mars 2007 à juillet 2008, il a été sacristain et gardien de cellule du confesseur de la Laure, l'abbé Vissarion (Ostapenko, +2015). Le 21 juillet 2008, il a été nommé secrétaire-référent du vice-roi de la Laure, l'évêque Feognost de Sergiev Posad.

En 2007, il est diplômé du séminaire et a soutenu sa thèse sur le thème « La situation de l'Église orthodoxe en Moldavie de 1924 à 1941 ».

En 2008, il entre à l’Académie théologique de Moscou, dont il sort diplômé en 2010.

Le 22 avril 2008, dans la cathédrale de la Trinité de la Laure, l'évêque Feognost de Sergiev Posad a été tonsuré au ryassophore, laissant le nom de Vadim.

Le 22 janvier 2009, dans la cathédrale de l'Assomption de la Laure, l'évêque Théognost de Sergiev Posad a été ordonné hiérodiacre, et le 10 avril 2009, dans la cathédrale de la Trinité de la Laure, il a été tonsuré dans le manteau sous le nom de Thomas en l'honneur de St. Thomas, Apôtre du 12.

Le 27 février 2011, dans la cathédrale de la Trinité de la Laure, l'archevêque Feognost de Sergiev Posad l'a ordonné hiéromoine.

Le 19 octobre 2012, il a été envoyé au monastère Stavropégique Donskoï à Moscou et a été nommé gouvernant par intérim du monastère. Le 8 avril 2013, il a été accepté parmi les frères du monastère et confirmé dans le poste de gouvernant.

Le 22 janvier 2015, il a été nommé prêtre principal de l'église de l'Icône souveraine de la Mère de Dieu attachée au monastère de Donskoï sous la direction principale du ministère de l'Intérieur de la Fédération de Russie pour la sécurité économique et la lutte contre la corruption en Moscou.

Le 17 décembre 2015, il a été nommé assistant du gouverneur du monastère Donskoï pour les questions liturgiques et administratives.

Par décision du Saint-Synode du 4 mai 2017 (revue n°34), il a été élu évêque de Gdov, vicaire du diocèse de Pskov.

Le 10 mai 2017, dans l'église de Tous les Saints, en Terre russe des Brillants, résidence patriarcale du monastère Danilov à Moscou, le chef des affaires du Patriarcat de Moscou, le métropolite de Saint-Pétersbourg et Ladoga Barsanuphius , fut élevé au rang d'archimandrite.