ชีวิตคือชุดของทางเลือก ชะตากรรมของบุคคลในอนาคตขึ้นอยู่กับพวกเขา มันมักจะทำได้ยาก เนื่องจากคุณต้องเลือกระหว่างตัวเลือกที่สะดวกและตรงไปตรงมา หากคุณชอบตัวเลือกหลัง สิทธิพิเศษบางอย่างจะหายไป ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้วในงานศิลปะและมีอยู่ทั่วไปในชีวิต

ข้อโต้แย้งจากวรรณคดี

1. (51 คำ) Pyotr Grinev ฮีโร่ของเรื่องราวของ A.S. Pushkin " ลูกสาวกัปตัน" ในชีวิตของเขาเขาได้รับคำแนะนำจากสุภาษิต: "ดูแลเกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย" เมื่อ Grinev เผชิญกับทางเลือก: ไปที่ด้านข้างของ Emelyan Pugachev กบฏหรือยังคงยึดมั่นในคำสาบาน เขาเลือกอย่างหลัง แม้ว่าเขาจะถูกฆ่าตายเพราะเรื่องนี้ก็ตาม การตัดสินใจของเขามีศีลธรรม เพราะมันขึ้นอยู่กับคุณธรรม
2. (46 คำ) ในเรื่อง A.S. Pushkin "Shot" (จากวงจร "Tales of Belkin") Silvio ปีที่ยาวนานเขากำลังรอการแก้แค้น เขาต้องการฆ่าคู่ต่อสู้ที่หยิ่งของเขาเมื่อเขากลัวตาย และตอนนี้ศัตรูกำลังมีฮันนีมูนที่ดีและ Silvio เล็งปืนมาที่เขา แต่ ตัวละครหลักได้เลือกอภัยโทษ ได้กระทำคุณธรรมอันสูงส่ง
3. (60 คำ) ในนวนิยายของ A.S. ฮีโร่ "Eugene Onegin" ของพุชกินลังเล: จะยอมรับความรู้สึกของทัตยาหรือปฏิเสธเธอ ด้านหนึ่ง เด็กสาวรักเขาไม่เหมือนใคร แต่ในทางกลับกัน เขาจะให้อะไรกับเธอได้บ้าง ไม่มีความรู้สึกเช่นนั้นตอบสนอง และการแสดงความรักจะทำลายชีวิตของนางเอกเท่านั้น และยูจีนก็ตำหนิเธออย่างรุนแรง แต่ได้เลือกการกระทำทางศีลธรรม
4. (60 คำ) วีรบุรุษแห่งบทกวี M.Yu. "เพลงเกี่ยวกับซาร์อีวาน Vasilyevich ทหารหนุ่มและพ่อค้าผู้กล้าหาญของ Lermontov" ของ Lermontov ต้องเผชิญกับทางเลือก: ทนต่อการดูถูกที่ทำร้ายภรรยาของเขาหรือล้างเขาด้วยเลือดของผู้กระทำความผิด พ่อค้าเลือกการต่อสู้และฆ่า Kiribeevich แต่ตัวเขาเองถูกประหารชีวิตในเรื่องนี้ แต่ด้วยชัยชนะของเขา เขายังคงสามารถรับรองความปลอดภัยของเธอได้ การตัดสินใจของเขามีศีลธรรม เพราะเขาปกป้องครอบครัวจนเสียชีวิต
5. (52 คำ) ใน M.Yu. Lermontov "วีรบุรุษแห่งยุคของเรา" Grushnitsky และเพื่อน ๆ ของเขาวางแผนที่จะฆ่า Pechorin ด้วยความช่วยเหลือของการปลอมแปลงในการต่อสู้ (ปืนของตัวเอกจะไม่โหลด) การกระทำที่เลวทรามเช่นนี้ไม่สามารถรับโทษได้ Pechorin ค้นพบเกี่ยวกับความเลวทรามที่ใกล้เข้ามาจัดการ Grushnitsky และฆ่าเขาเอง ดังนั้นการเลือกที่ผิดศีลธรรมจะไม่มีวันนำไปสู่ชัยชนะ
6. (48 คำ) ในเทพนิยาย M.E. "Wise Piskar" ของ Saltykov-Shchedrin ฮีโร่ต้องเผชิญกับตัวเลือกมากมาย: เต็มชีวิตแต่อันตรายหรืออยู่อย่างอนาถแต่ปลอดภัย Piskar ปีนเข้าไปในหลุมที่ไม่มีใครไปถึงเขาได้ แต่ในขณะเดียวกัน สิ่งที่ดีที่สุดก็ผ่านเขาไป การเลือกของเขานั้นผิดศีลธรรม เพราะมันขึ้นอยู่กับความขี้ขลาดและความเห็นแก่ตัว
7. (40 คำ) ในเรื่อง A.P. "Chameleon" ของ Chekhov Ochumelov เลือกระหว่างหน้าที่และความเป็นทาส สุนัขที่กัดช่างอัญมณี Khryukin จะมีความผิดหรือไร้เดียงสา ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นเจ้าของ น่าเสียดาย, เจ้าหน้าที่มักทำการเลือกที่ผิดศีลธรรม ต้องการเอาใจ "คนที่ใช่"
8. (47 คำ) พระเอกของเรื่อง ม.อ. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" มักจะทำตามมโนธรรมของเขา ตัวอย่างเช่น เมื่อผู้ทรยศปรากฏตัวถัดจากเขา ผู้ซึ่งกำลังจะมอบผู้บังคับการตำรวจให้กับพวกนาซี โซโคลอฟก็ฆ่าเขา ดังนั้นอังเดรไม่เพียงช่วยผู้บังคับการเรือเท่านั้น แต่ยังช่วยอีกหลายคนที่จะถูกคนทรยศฆ่า เป็นทางเลือกที่ยากแต่มีศีลธรรม
9. (49 คำ) ตัวเอกของกวี A.T. "Vasily Terkin" ของ Tvardovsky ในบท "Crossing" ต้องเผชิญกับทางเลือก: ว่ายน้ำข้ามแม่น้ำที่เย็นยะเยือกภายใต้กองไฟของศัตรูเพื่อสร้างการสื่อสารหรือหลีกเลี่ยงเพราะอาจมีคนอื่นอยู่ Terkin ว่ายและช่วยทั้งบริษัท ยิ่งไปกว่านั้น ฮีโร่ไม่ได้คาดหวังรางวัลด้วยซ้ำ เขาแค่ทำมันเพราะเขาต้องทำ
10. (58 คำ) ในเรื่อง V.P. "ม้าที่มีแผงคอสีชมพู" ของ Astafyev เด็กชายเก็บสตรอเบอร์รี่เพื่อขายจากนั้นกินพวกมันและใส่หญ้าแทนผลเบอร์รี่ ฮีโร่ถูกทรมานด้วยมโนธรรมมาก คุณยายที่นำสตรอว์เบอร์รี่ออกสู่ตลาดรู้สึกอับอายขายหน้าเมื่อเธอเริ่มเทผลเบอร์รี่หลังการขาย อย่างไรก็ตาม วีรบุรุษหนุ่มกลับใจ และยายของเขาให้อภัยเขา ผู้มีศีลธรรมอย่างแท้จริงย่อมหวนคืนสู่เส้นทางแห่งคุณธรรมเสมอ ถึงแม้ว่าเขาจะเลือกผิดก็ตาม

ตัวอย่างชีวิตจริง

1. (46 คำ) Moro ตัวเอกของภาพยนตร์เรื่อง "The Needle" ของ R. Nugmanov ต้องเผชิญกับทางเลือก: ยืนหยัดเพื่อหญิงสาวอันเป็นที่รักของเขาเพื่อต่อต้านมาเฟียยาเสพติดหรือยอมจำนน Moro เลือกคนแรก พยายามดึง Dina ออกจากวงจรอุบาทว์ และเมื่อมันไม่ได้ผล เขาจึงตัดสินใจลงโทษอาชญากร การเลือกของเขาเป็นผลงานทางศีลธรรม เพราะเขาเสียสละตัวเองเพื่อช่วยคนอื่น
2. (43 คำ) โรส ตัวเอกของภาพยนตร์เรื่อง "ไททานิค" ของดี. คาเมรอน ต้องเผชิญกับทางเลือกระหว่างชีวิตที่น่านับถือและความรัก นางเอกเลือกคนที่สอง เธอจึงมีความสุขกับแจ็คสองสามวัน การเลือกรักแท้จะทำให้คนมีความสุขและมีคุณธรรม แต่การเลือกที่ผิดศีลธรรมเพื่อชอบความโลภไม่ได้รับประกันความสุข
3. (53 คำ) Driss ตัวเอกของเรื่อง 1+1 ของ O. Nakasha อาศัยอยู่ในย่านที่ยากจนด้วยสวัสดิการการว่างงาน ไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงอะไร เขายืนอยู่ที่ทางแยก: เพื่อดำรงอยู่ต่อไปหรือพยายามเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น เขาเริ่มทำงานช่วยให้คนพิการได้สัมผัสรสชาติของชีวิต ช่วยเขาช่วยตัวเองเพราะการเลือกทางศีลธรรมกลายเป็นดีเสมอ
4. (52 คำ) Nikita Tyukin กำลังว่ายน้ำในแม่น้ำ Chagan แต่ความสงบของเขาถูกขัดจังหวะด้วยเสียงร้องไห้ หญิงสาวกำลังจมน้ำจำเป็นต้องเลือกอย่างรวดเร็ว และนิกิตาตัดสินใจดึงผู้หญิงที่จมน้ำออกมา ปรากฎว่าผู้หญิงคนนั้นมีเพื่อนคนหนึ่งที่ลงไปข้างล่างแล้ว ฮีโร่หนุ่มช่วยเธอด้วย เมื่อได้เลือกปฏิบัติธรรมแล้ว เขาช่วยชีวิตคนสองคนไว้ได้ แม้ว่าเขาจะเสี่ยงชีวิตตนเองก็ตาม
5. (52 คำ) Zhenya Oshchepkov ตัวน้อยอาบน้ำในวันอาทิตย์ธรรมดา ออกมาจากห้องน้ำ เด็กพบว่าพ่อแม่นอนหมดสติอยู่บนพื้น เด็กชายไม่ตกตะลึง แต่เรียกยายของเขา แล้วเขาก็หมดสติไปเพราะคาร์บอนมอนอกไซด์สะสมอยู่ในบ้าน อย่างไรก็ตามทางเลือกที่ถูกต้องของ Zhenya ช่วยทั้งครอบครัวคุณย่าเรียกตำรวจและนักดับเพลิง
6. (49 คำ) Evgeny Mozyakov อธิการโบสถ์อัสสัมชัญบังเอิญเห็นโศกนาฏกรรม: เด็กชายตกลงไปในกองไฟ พวกเขาไม่สามารถดึงเขาออกมาได้เพราะเด็กไม่สามารถจับท่อดับเพลิงได้ นักบวชกระโดดลงไปในบ่อน้ำวาง Vanya บนบ่าของเขาแล้วพวกเขาก็ช่วยเขาไว้ ชายคนนั้นเสี่ยงตัวเอง แต่รางวัลสำหรับการกระทำทางศีลธรรมของเขาคือการช่วยชีวิต
7. (56 คำ) On หญิงชราบนถนนพวกเขาโจมตีด้วยมีดเพื่อขอเงิน ชายหนุ่มที่เดินผ่านไปมาอาจแสร้งทำเป็นไม่ได้ยินอะไรเลย แต่เขายืนขึ้นเพื่อเหยื่อ ฮีโร่ที่เจียมเนื้อเจียมตัวไม่ได้พูดชื่อของเขา เขาไม่ต้องการความกตัญญู แต่การเลือกของเขาช่วยไม่เพียง แต่ผู้รับบำนาญเท่านั้น แต่ยังช่วยตัวเองด้วยเพราะชายหนุ่มรอดพ้นจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี
8. (63 คำ) ครั้งหนึ่ง ในบริษัทเพื่อนของฉัน พวกเขาเสนอให้สูบสารเสพติด เธอถูกเกลี้ยกล่อมมาเป็นเวลานาน แม้จะขู่ว่าจะเลิกสื่อสารกับเธอหากเธอตกหลังทีม แต่หญิงสาวประเมินสถานการณ์อย่างเพียงพอและออกจากงานปาร์ตี้นี้และหนึ่งในผู้ที่เห็นด้วยก็เข้าโรงพยาบาล ภายใต้แรงกดดันของผู้อื่น การตัดสินใจเลือกที่ถูกต้องเป็นเรื่องยาก แต่คุณต้องคิดถึงตัวเอง ไม่ใช่เกี่ยวกับความคิดเห็นของสาธารณชน
9. (57 คำ) เพื่อนของฉันซื้อคำตอบข้อสอบทางอินเทอร์เน็ต คนนี้ใช้เวลาประมาณหนึ่งหมื่นรูเบิลและในวันสอบผู้ขายลบหน้าของเขาออกจาก เครือข่ายสังคมและไม่ได้ติดต่อกัน เพื่อนของฉันจึงเลือกผิดและหวังว่าจะได้คำตอบไม่ผ่านการสอบ ในการเลือกควรพึ่งพาคุณธรรมเสมอดีกว่าเพราะราคาสำหรับความผิดพลาดสูงเกินไป
10. (62 คำ) เมื่อสองสามปีก่อน ฉันเผลอลืมโทรศัพท์ไว้ในแจ็กเก็ตเมื่อเช็คอินที่โรงเรียน หลังเลิกเรียนฉันหามันไม่เจอในกระเป๋าของฉัน อย่างไรก็ตาม หนึ่งสัปดาห์ต่อมา ผู้สัญจรไปมาพบว่าโทรศัพท์เครื่องนี้นอนอยู่ในกองหิมะ เขาสามารถเอาไปเองได้ แต่ทำทางเลือกอื่นโดยโทรไปที่หมายเลขของแม่แล้วส่งคืนให้ฉัน สำหรับสิ่งนี้ฉันยังคงขอบคุณบุคคลนั้น

การเลือกที่ถูกต้องบางครั้งทำได้ยาก เนื่องจากคุณชำระเงินด้วยความสะดวกและผลประโยชน์ของคุณเอง แต่หากไม่ทำ คุณจะสูญเสียสิ่งที่สำคัญกว่านั้นมาก - ความสงบสุข เพราะมโนธรรมเป็นผู้ตัดสินที่เข้มงวดที่สุดของบุคคล มันจะเตือนคุณถึงการกระทำผิดมาหลายปี

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

(ตามผลงานสมัยสงคราม)

มันเป็นอย่างไร! บังเอิญจัง-

สงคราม ปัญหา ความฝัน และความเยาว์วัย!

และมันก็จมลงไปในตัวฉัน

และจากนั้นฉันก็ตื่นขึ้น!

(เดวิด ซามีลอฟ)

โลกวรรณกรรมซับซ้อน โลกที่สวยงามและในขณะเดียวกันก็ขัดแย้งกันมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเปลี่ยนศตวรรษ ที่ซึ่งเพิ่งเท ใหม่ชนกับสิ่งที่บางครั้งเห็นหรือกลายเป็นแบบอย่าง คลาสสิก รูปแบบใดรูปแบบหนึ่งถูกแทนที่ด้วยรูปแบบอื่น: มุมมอง อุดมการณ์เปลี่ยนแปลงไปตามนั้น บางครั้งแม้แต่ศีลธรรม รากฐานก็ล่มสลาย (ซึ่งเกิดขึ้นในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 - 20) ทุกอย่างได้เปลี่ยนไป. และวันนี้ ณ ธรณีประตูแห่งศตวรรษที่ 21 เราสัมผัสได้ด้วยตัวเอง สิ่งเดียวที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง: ความทรงจำ เราควรขอบคุณนักเขียนเหล่านั้นที่ทิ้งงานที่เคยจำได้และบางครั้งก็จำไม่ได้ ผลงานเหล่านี้ทำให้เรานึกถึงความหมายของชีวิต ย้อนเวลา มองผ่านสายตานักเขียนเทรนด์ต่างๆ เปรียบเทียบมุมมองที่ขัดแย้งกัน ผลงานเหล่านี้เป็นความทรงจำที่มีชีวิตของศิลปินเหล่านั้นซึ่งไม่เคยคิดใคร่ครวญถึงสิ่งที่เกิดขึ้น “คนๆ หนึ่งมีความทรงจำมากแค่ไหน คนๆ นั้นก็มีความสำคัญในตัวเขามาก” V. Rasputin เขียน และขอให้ความทรงจำที่ซาบซึ้งของเราเป็นทัศนคติที่ไม่แยแสต่อการสร้างสรรค์ของพวกเขา

เราผ่านมาแล้ว สงครามที่น่ากลัวซึ่งอาจเลวร้ายและยากที่สุดในแง่ของเหยื่อและการทำลายล้างในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติทั้งหมด สงครามที่นำชีวิตไร้เดียงสาของแม่และลูกหลายล้านคนอยู่เบื้องหลัง พยายามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์นี้ ซึ่งลึกลงไปในจิตสำนึกของทุกคนบนโลกใบนี้ แต่หลังจากผ่านไปกว่าครึ่งศตวรรษ เราเริ่มลืมความสยดสยองและความกลัวที่บรรพบุรุษและปู่ของเราประสบขณะปกป้องบ้านเกิดของพวกเขา เราไม่แปลกใจกับเครื่องหมายสวัสติกะที่ปลอมตัวเล็กน้อยของลัทธินาซีของฮิตเลอร์อีกต่อไป เป็นเรื่องแปลกที่ทำไมประเทศและผู้คนที่หยุดลัทธิฟาสซิสต์จึงดูเหมือนครั้งแล้วครั้งเล่าจะได้รับคนอย่าง Ilyukhin และ Barkashov เหตุใดจึงซ่อนอยู่หลังอุดมการณ์อันศักดิ์สิทธิ์แห่งความสามัคคีและความเป็นอยู่ที่ดีของมารดารัสเซียในขณะเดียวกันก็เดินไปรอบ ๆ ด้วย สวัสติกะนาซีบนแขนเสื้อและภาพของฮิตเลอร์ที่หน้าอก

และอีกครั้ง รัสเซียต้องเผชิญกับทางเลือก - ทางเลือกที่ซับซ้อนและคลุมเครือจนทำให้นึกถึงความหมายของการดำรงอยู่ทางโลกและจุดประสงค์ของการดำรงอยู่ของเราบนโลกใบนี้

ในงานนี้ ฉันได้ลองทำสิ่งที่เรียกว่าเจาะลึกแก่นแท้ของคำสองคำนี้ - ทางเลือกและศีลธรรม มีความหมายต่อเราแต่ละคนอย่างไรและเราจะประพฤติตนอย่างไรในสถานการณ์ที่ผลักดันเราไปสู่อาชญากรรมที่ผิดศีลธรรม ผลักดันให้เราก่ออาชญากรรมต่อตนเอง ขัดต่อความเห็นที่กำหนดไว้เกี่ยวกับความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณมนุษย์และเกี่ยวกับศีลธรรมซึ่งขัดต่อกฎหมาย ของพระเจ้า

ทางเลือกไม่ใช่แค่ทางเลือก ทางต่อไปการพัฒนามนุษย์ ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างทางเลือกกับโชคลาภก็คือการเลือกนั้นเป็นพฤติกรรมที่จงใจ มีสติสัมปชัญญะ และไตร่ตรองของบุคคล ชี้นำหรือดีกว่าที่จะบอกว่าดำเนินการตามความจำเป็นของมนุษย์และความรู้สึกหลักของการถนอมรักษาตนเอง

สิ่งที่ดีและสวยงามในความคิดของฉันคือนักเขียนแห่งสงครามหากเพียงเพราะพวกเขาเป็นกระจกเงาแห่งจิตวิญญาณมนุษย์ ราวกับว่ากำลังเข้าใกล้คน ๆ หนึ่งพวกเขาหันไปหามุมหนึ่งซึ่งจะแสดงจิตวิญญาณของบุคคลจากทุกทิศทุกทาง ในความคิดของฉัน Vyacheslav Kondratiev ก็ไม่มีข้อยกเว้น

นวนิยายและเรื่องราวของคอนดราติเยฟพาเราไปที่ ตะวันออกอันไกลโพ้น(วีรบุรุษรับใช้ในกองทัพที่นั่น สงครามพบพวกเขาที่นั่น) และในยามที่ระแวดระวัง - มอสโกวรุนแรง แต่สงบศึกสี่สิบสอง แต่ในใจกลางจักรวาลแห่งศิลปะของคอนดราตีเยฟนั้น เขต Ovsyannikov นั้น - ในหลุมอุกกาบาตจากเหมือง เปลือกหอย และระเบิด โดยมีศพที่ไม่สะอาด มีหมวกกันกระสุนวางอยู่รอบ ๆ โดยมีรถถังล้มลงในการต่อสู้ครั้งแรก

สนาม Ovsyannikovskoe ไม่ได้โดดเด่นอะไรเลย ฟิลด์เป็นฟิลด์ แต่สำหรับวีรบุรุษแห่ง Kondratiev ทุกสิ่งที่สำคัญในชีวิตของพวกเขาเกิดขึ้นที่นี่ และหลายคนไม่ได้ถูกลิขิตให้ข้ามผ่าน พวกเขาจะอยู่ที่นี่ตลอดไป และบรรดาผู้ที่โชคดีพอที่จะกลับมาจากที่นี่โดยที่ยังมีชีวิตจะจดจำมันตลอดไปในรายละเอียดทั้งหมด - ทุกโพรง ทุกเนิน ทุกเส้นทาง มาสู้กันที่นี้แม้ตัวที่เล็กที่สุดก็สมหวัง สำคัญไฉน: และกระท่อมและสนามเพลาะขนาดเล็กและเทอร์รี่หยิกสุดท้ายและรองเท้าบูทสักหลาดที่ไม่สามารถทำให้แห้ง แต่อย่างใดและโจ๊กข้าวฟ่างครึ่งหม้อต่อวันสำหรับสองคน ทั้งหมดนี้ประกอบขึ้นเป็นชีวิตของทหารแถวหน้า นั่นคือสิ่งที่ถูกสร้างขึ้นมา มันถูกเติมเต็มด้วยอะไร แม้แต่ความตายก็เป็นเรื่องปกติที่นี่ แม้ว่าความหวังจะไม่จางหายไปว่าไม่น่าจะออกไปจากที่นี่ทั้งเป็นและไม่พิการ

จากช่วงเวลาที่สงบสุขในระยะไกล ดูเหมือนว่ารายละเอียดของคอนดราติเยฟเพียงอย่างเดียวนั้นไม่สำคัญนัก - คุณสามารถทำได้โดยไม่มีพวกเขา: วันที่ทำเครื่องหมายแพ็คเข้มข้น, เค้กจากเน่าเสีย, มันฝรั่งเปรี้ยว แต่มันเป็นเรื่องจริงทั้งหมด เป็นไปได้ไหมที่หันหลังให้จากดิน เลือด ความทุกข์ทรมาน เพื่อชื่นชมความกล้าหาญของทหาร ให้เข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าสงครามต้องเสียประชาชนอย่างไร? ที่นี่การเลือกทางศีลธรรมของฮีโร่เริ่มต้นขึ้น - ระหว่างอาหารที่เน่าเสียระหว่างซากศพระหว่างความกลัว ดินแดนที่ถูกทำลายจากสงคราม ผู้คนจำนวนหนึ่ง - ธรรมดาที่สุด แต่ในขณะเดียวกันก็มีเอกลักษณ์ในแบบของตัวเองบนโลกใบนี้ คนเหล่านี้สามารถทนต่อพวกเขาสามารถแบกมนุษย์ผ่านสงครามทั้งหมดและ จิตวิญญาณมนุษย์ไม่เคยเปื้อนฝุ่นในสงครามสกปรกครั้งนี้ Kondratiev ในพื้นที่เล็ก ๆ แสดงให้เห็นอย่างสมบูรณ์ ชีวิตพื้นบ้าน. ในโลกใบเล็กของเขต Ovsyannikov มีการเปิดเผยลักษณะและรูปแบบที่สำคัญของโลกใบใหญ่ ชะตากรรมของผู้คนถูกนำเสนอในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในประวัติศาสตร์ ในสิ่งเล็ก ๆ เขาจะแสดงให้เห็นใหญ่เสมอ วันเดียวกันบนแพ็คของสมาธิซึ่งระบุว่าไม่ได้มาจากกองหนุน แต่ทันทีโดยไม่ชักช้าหรือล่าช้าไปที่ด้านหน้าโดยไม่ต้องกังวลใจอีกต่อไปบ่งบอกถึงขีด จำกัด สุดขีดของความตึงเครียดของกองกำลังของคนทั้งประเทศ

ชีวิตหน้า - ความเป็นจริงในรูปแบบพิเศษ: การประชุมที่นี่หายวับไป - ในช่วงเวลาใดคำสั่งหรือกระสุนสามารถแยกพวกเขาเป็นเวลานานและมักจะตลอดไป แต่ภายใต้ไฟในไม่กี่วันและหลายชั่วโมงและบางครั้งในการกระทำเพียงครั้งเดียวลักษณะของบุคคลก็แสดงออกด้วยความบริบูรณ์อย่างละเอียดถี่ถ้วนด้วยความชัดเจนและแน่นอนสูงสุดซึ่งบางครั้งไม่สามารถบรรลุได้ภายใต้สภาวะปกติแม้จะมีความสัมพันธ์ฉันมิตรเป็นเวลาหลายปี .

ลองนึกภาพว่าสงครามไว้ชีวิตทั้ง Sashka และทหารที่ได้รับบาดเจ็บสาหัสจาก "พ่อ" ซึ่งฮีโร่เองก็ได้รับบาดเจ็บพันผ้าพันแผลและเมื่อมาถึงหมวดแพทย์แล้วเขาก็นำระเบียบ Sasha จะจำเหตุการณ์นี้ได้หรือไม่? ตรงกันข้าม ไม่มีอะไรเลย สำหรับเขา ไม่มีอะไรพิเศษเกี่ยวกับเขา เขาทำในสิ่งที่เขาเห็นสมควร โดยไม่ให้ความสำคัญกับมัน แต่ทหารที่ได้รับบาดเจ็บซึ่งช่วยชีวิต Sashka จะไม่มีวันลืมเขาอย่างแน่นอน จะเป็นอย่างไรถ้าเขาไม่รู้อะไรเกี่ยวกับซาชา แม้แต่ชื่อของเขา การกระทำนั้นเผยให้เห็นสิ่งที่สำคัญที่สุดในซาชาแก่เขา และถ้าความคุ้นเคยของพวกเขาดำเนินต่อไป มันจะไม่เพิ่มสิ่งที่เขาเรียนรู้เกี่ยวกับซาชามากนักในไม่กี่นาทีนั้นเมื่อเขาล้มเศษเปลือกหอยลง และเขานอนอยู่ในป่า เลือดไหล และไม่มีเหตุการณ์ใดที่สามารถอธิบายลักษณะคุณธรรมของบุคคลได้ - ไปกว่านี้ และ Sashka ก็เลือกทางเลือกที่เหมาะสม นั่นคือการเลือกมโนธรรมของมนุษย์และความเมตตาของมนุษย์

มักกล่าวอ้างถึงชะตากรรมของบุคคล - แม่น้ำแห่งชีวิต ที่ด้านหน้า เส้นทางของมันกลายเป็นหายนะอย่างรวดเร็ว มันแบกคนไปด้วยและพาเขาจากวังวนเลือดหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง เขามีโอกาสเลือกอย่างเสรีน้อยเพียงไร! แต่การเลือกทุกครั้งที่เขาเสี่ยงชีวิตหรือชีวิตของลูกน้อง ราคาของทางเลือกที่นี่มีชีวิตเสมอ แม้ว่าปกติแล้วคุณจะต้องเลือกสิ่งที่ดูเหมือนธรรมดา - ตำแหน่งที่มีมุมมองที่กว้างขึ้นครอบคลุมในสนามรบ

Kondratiev พยายามถ่ายทอดการเคลื่อนไหวที่ไม่หยุดยั้งของกระแสชีวิตที่ปราบบุคคล บางครั้งเขามีฮีโร่อยู่เบื้องหน้า - ซาช่า. และแม้ว่าเขาจะพยายามใช้โอกาสที่เกิดขึ้นทั้งหมดเพื่อการเลือก เขาก็ไม่พลาดสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งผลลัพธ์อาจขึ้นอยู่กับความเฉลียวฉลาดของเขา ความอดทน เขา - ยังคงอยู่ในความเมตตาของกระแสความจริงทางการทหารที่ไม่ย่อท้อนี้ - ขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่และสบายดี เขาจะกลับมาโจมตีอีกครั้ง กดดันตัวเองให้จมดิน กินสิ่งที่เขาต้องการ นอนในที่ที่เขาต้อง ...

เรื่องราว "ซาชา" ได้รับการสังเกตและชื่นชมในทันที นักอ่านและนักวิจารณ์ แสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันที่หายากในครั้งนี้ ได้กำหนดตำแหน่งของเธอไว้ในหมู่มากที่สุด โชคดีของเรา วรรณกรรมทหาร. เรื่องนี้ซึ่งประกอบขึ้นเป็นชื่อของ Vyacheslav Kondratiev ยังคงเตือนเราถึงความน่าสะพรึงกลัวของสงครามครั้งนั้น

แต่ Kondratiev ไม่ได้อยู่คนเดียวปัญหา ทางเลือกทางศีลธรรมตกบนไหล่ของนักเขียนคนอื่นๆ ในสมัยนั้น Yuri Bondarev เขียนมากเกี่ยวกับสงคราม "Hot Snow" ตรงบริเวณพิเศษโดยเปิดแนวทางใหม่ในการแก้ปัญหาทางศีลธรรมและจิตใจที่เกิดขึ้นในเรื่องแรกของเขา - "กองพันขอไฟ" และ "วอลเลย์สุดท้าย" หนังสือสามเล่มนี้ เกี่ยวกับสงครามที่สมบูรณ์และโลกที่กำลังพัฒนาซึ่งใน "Hot Snow" ได้มาถึงความสมบูรณ์และอำนาจที่เป็นรูปเป็นร่างมากที่สุด เรื่องแรก เป็นอิสระทุกประการในเวลาเดียวกันเช่นเดียวกับการเตรียมนวนิยาย อาจยังไม่ตั้งครรภ์ แต่อยู่ในส่วนลึกของความทรงจำของผู้เขียน

เหตุการณ์ในนวนิยายเรื่อง "Hot Snow" ใกล้ ๆ ตาลินกราด ทางใต้ของกองทหารโซเวียตแห่งกองทัพที่ 6 ของนายพล Paulus ในฤดูหนาวเดือนธันวาคม พ.ศ. 2485 เมื่อกองทัพของเราทนต่อการระเบิดของกองพลรถถังของจอมพลมันสไตน์ ในที่ราบกว้างใหญ่โวลก้า ผู้ซึ่งพยายามจะฝ่าทางเดินไปยังกองทัพของพอลลัสและพาเธอออกไปให้พ้นทาง ผลลัพธ์ของการสู้รบในแม่น้ำโวลก้า และบางทีแม้แต่ช่วงเวลาของการสิ้นสุดของสงครามเอง ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความสำเร็จหรือความล้มเหลวของปฏิบัติการนี้ ระยะเวลาของนวนิยายเรื่องนี้จำกัดอยู่เพียงไม่กี่วัน ในระหว่างนั้นฮีโร่ของ Yuri Bondarev ปกป้องผืนดินเล็กๆ จากรถถังเยอรมันอย่างไม่เห็นแก่ตัว ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสูงของความกล้าหาญของมนุษย์และความรักชาติของรัสเซียที่ไร้ขอบเขต

ตัวอย่างเรียงความสำหรับตำราต่าง ๆ เหล่านี้จะช่วยในการเตรียมผู้สำเร็จการศึกษาสำหรับการสอบของรัฐ

"เรียงความตามข้อความของ Pavlyuchenko เมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2368 ... "

การเลือกทางศีลธรรม... ความใจร้ายหรือความซื่อสัตย์ ความภักดีหรือการทรยศ ความรู้สึกหรือเหตุผล? เราแต่ละคนจะต้องเผชิญกับการตัดสินใจที่สำคัญไม่ช้าก็เร็ว นักประชาสัมพันธ์ที่มีชื่อเสียง Pavlyuchenko ยังพูดถึงความเป็นไปได้ของการเลือกทางศีลธรรม

ว่าปัญหานี้รุนแรงแค่ไหน รู้ความจริง: ปัจจุบันมีผู้รอรับบริการบ้านพักคนชราจำนวน 20,000 คน นี่เป็นข้อบ่งชี้ว่าใน สังคมสมัยใหม่ผู้คนมักจะให้ความสบายใจและสบายใจเหนือความต้องการของคนที่รัก ผู้เขียนข้อความที่เสนอให้ฉันพิจารณาปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมในตัวอย่างความสำเร็จของภรรยาของ Decembrists Pavlyuchenko เปรียบเทียบชีวิตที่มั่งคั่งของขุนนางหญิงมีความสุข ชีวิตครอบครัว, ตำแหน่งในสังคมของชีวิตขอทานใน " กระท่อมชาวนามีหน้าต่างไมกาและเตาสูบบุหรี่" ผู้เขียนจ่าย ความสนใจเป็นพิเศษการปฏิเสธโดยสมัครใจของขุนนางหญิงจากชีวิตที่ร่ำรวยและปานกลางโดยวิเคราะห์สาเหตุของการกระทำของผู้หญิง

ตำแหน่งของผู้เขียนไม่ได้แสดงออกด้วยวาจา แต่สามารถเข้าใจได้ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนอธิบายการกระทำของภรรยาของ Decembrists กล่าวว่าพวกเขาประพฤติตน "กล้าหาญ" ดังนั้นนักประชาสัมพันธ์จึงมุ่งเน้นไปที่ความทุ่มเท ความกล้าหาญ และความอุตสาหะของวีรสตรีของเขา เบื้องหลังคำพูดแห้งๆ ของเอกสารทางธุรกิจ (“ฉันต้องการแบ่งปันชะตากรรมของสามีของฉัน”) เรารู้สึกถึงความเคารพอย่างสุดซึ้งของผู้เขียนต่อวีรสตรี ในส่วนสุดท้ายของข้อความ นักประชาสัมพันธ์กล่าวถึงผู้เขียนนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment เหมือนเอฟเอ็ม Dostoevsky, Pavlyuchenko ประเมินการกระทำของภรรยาของ Decembrists ว่าเป็นการเสียสละสูงสุด

ครั้งหนึ่งปัญหาการเลือกทางศีลธรรมทำให้นักเขียนเช่น L.N. Tolstoy, F.M. ดอสโตเยฟสกี, เอ.ไอ. คุปริญ. ข้าพเจ้าขอเปิดเรื่องอาถรรพ์เรื่องสุดท้าย พระเอกของเรื่อง พ่อโอลิมเปียส ต้องเผชิญกับทางเลือก: เติมเต็มของเขา หน้าที่ราชการซึ่งหมายถึงการทำให้เสียเลือด L.N. ตอลสตอยหรือฝ่าฝืนคำสั่งของลอร์ด Protodeacon Olympius รู้ว่าการไม่เชื่อฟังคุกคามอะไร ("พวกเขาจะส่งเขาไปที่อาราม!") เขาตัดสินใจที่จะวางตำแหน่งของเขา วิญญาณของเขาไม่ทนต่อความอาฆาตแค้นการแก้แค้นการลงโทษของนักเขียนที่ปลุกความรู้สึกที่จริงใจที่สุดในตัวเขาเพราะแม้ในเวลากลางคืนเขาชื่นชมแนวที่มีเสน่ห์ของเรื่องก็ยังสัมผัสและร้องไห้

เป็นเรื่องที่น่าสนใจไม่น้อยที่จะพิจารณาปัญหาการเลือกทางศีลธรรมในเรื่องของเขา” ฝูงหมาป่า» Bykov V.V. ฮีโร่ของงาน Levchuk เผชิญกับทางเลือก: เสี่ยงตัวเองเพื่อช่วยลูกของคนอื่นหรือวิ่งคนเดียวโดยคิดถึงชีวิตของเขา โดยไม่ลังเลเลยสักนิด กองโจรเลือกเส้นทางที่ยากลำบากผ่านบึง พยายามอย่างดีที่สุดที่จะไม่ทำร้ายเด็กและไม่เปิดเผยตัวเอง เป็นเรื่องยากสำหรับ Levchuk ที่จะเลือกหรือไม่? ไม่ต้องสงสัยเลย ความเคารพที่มากขึ้นคือการตัดสินใจของฮีโร่

ในการสรุปเรียงความของฉัน - การให้เหตุผล ฉันไม่สามารถสังเกตได้เลยว่าปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมจะต้องเผชิญหน้าพวกเราแต่ละคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และฉันต้องการเชื่อว่าเราจะสามารถแก้ไขได้อย่างเพียงพอ

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ องค์ประกอบตามข้อความของ L. Sobolev Andrey Krotkikh อายุสิบเก้าปี ... ”

ในข้อความที่เสนอให้ฉัน ผู้เขียนวางปัญหาของการเลือกทางศีลธรรม

เพื่อดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่คำถามที่วาง A.N. Sobolev เล่าเกี่ยวกับตอนหนึ่งจากชีวิตของฮีโร่ของเขา Andrey Krotkikh กะลาสีอายุสิบเก้าปี ต่อหน้าต่อตาเรา นักสู้รุ่นเยาว์จะต้องตัดสินใจเลือกอย่างยากลำบาก อันเดรย์สามารถโดยไม่ต้องคิดเกี่ยวกับตัวเองโยนตัวเองไปที่ "กล่องไฟที่มีทุ่นระเบิด" ซึ่งจะทำให้เรือทั้งลำติดไฟและช่วยผู้บังคับการเรือ Filatov หรือยอมจำนนต่อ "ความเลวทราม ความขี้ขลาดและความกลัว" ร่วมกับทุกคน รีบเร่งจากท้ายเรือ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับสถานะภายในของฮีโร่ความคิดของเขา: "ถ้าเขาสะดุดก็ไม่มีใครช่วยเขาได้", "ถ้าเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นหลังจากที่กระสุนของเหมืองจะระเบิดด้วยไฟ" . เป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เขียนที่จะแสดงให้เห็นว่าการเลือกทางศีลธรรมระหว่างผลประโยชน์ของตนเองกับความรอดของผู้อื่นยากเพียงใด แน่นอนผู้เขียนอนุมัติการตัดสินใจของตัวเอกซึ่งเป็นเหตุผลที่ "กอดด้วยความกตัญญู" ของผู้บังคับการตำรวจ "สำหรับการกระทำที่เขา Andrei Krotkikh เพิ่งทำ" เป็นสิ่งสำคัญสำหรับ Andrei

ข้อสรุปที่ A.N. Sobolev มาถึงในระหว่างการบรรยายของเขานั้นใกล้เคียงและเข้าใจได้สำหรับฉัน ฉันเชื่อว่าไม่เพียง แต่ความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอนาคตของคุณเองด้วยขึ้นอยู่กับความถูกต้องของการตัดสินใจ

เพื่อยืนยันมุมมองของฉัน ฉันต้องการหันไปดูงาน "Old Woman Izergil" โดย M. Gorky นักเขียนชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 20 ศูนย์กลางของความสนใจของเราคือ Danko ซึ่งตัวละครหลักพูดถึง ร่วมกับ Danko เราจะเห็นว่าคนที่พบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางหนองน้ำและต้นไม้หินอ่อนแอลง ความกลัวเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของพวกเขาอย่างไร พวกเขาพร้อมสำหรับชะตากรรมของทาสเพียงใด เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงชีวิตของคนพวกนี้ถ้าไม่ใช่เพราะความตั้งใจของตัวเอกที่จะเสียสละตัวเอง เมื่ออ่านเรื่องนี้ คุณจะเข้าใจว่าการตัดสินใจของ Danko เป็นทางเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้อง นั่นคือเหตุผลที่ผู้คนสร้างตำนานเกี่ยวกับเขา

คุณสามารถมั่นใจได้ว่าอนาคตของคุณเองอาจขึ้นอยู่กับทางเลือกที่ถูกต้องโดยการอ่านเรื่องราวของ V. Bykov "Sotnikov" เราเรียนรู้เกี่ยวกับพรรคพวก Rybak ซึ่งถูกจับโดยพวกเยอรมัน จากการอ่านงาน คุณไม่เชื่ออย่างเต็มที่ว่าเพื่อเห็นแก่ชีวิตของเขาเอง ฮีโร่จะทรยศต่อทั้งพรรคพวกและ Demchikha และผู้ใหญ่บ้านและ Sotnikov ที่เหนื่อยล้า V. Bykov แสดงให้เห็นว่าความผิดพลาดสามารถนำไปสู่ผลร้ายที่น่ากลัวอะไร: Rybak เข้าใจว่าเมื่อยังมีชีวิตอยู่และหลีกเลี่ยงตะแลงแกงฮีโร่ "ชำระ" ตัวเองทางศีลธรรมโดยตระหนักว่าตอนนี้เขาไม่มีที่สำหรับคนแปลกหน้าหรือในหมู่ของเขาเอง

ข้อความของ A.N. Sobolev ถูกส่งไปยังเราแต่ละคน โดยการเอาตัวเองมาแทนที่ตัวเอกเท่านั้น คุณคิดว่าการเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้องมีความสำคัญเพียงใด

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ เรียงความเกี่ยวกับการทดสอบของ Y. Bondarev นักแสดงคือ ..”

เลือกคุณธรรม... ความเป็นอยู่ที่ดีของตัวเอง หรือ ประโยชน์ของสังคม?.. เหตุผลหรือความรู้สึก?.. โชคดีหรือโชคร้ายที่เราทุกคนต้องเผชิญกับปัญหาการเลือกที่ยาก ดังนั้นนักประชาสัมพันธ์ที่รู้จักกันดี Bondarev ในข้อความที่เสนอให้ฉันได้กล่าวถึงปัญหาที่สำคัญนี้

แน่นอนว่าประเด็นที่อยู่ในความสนใจของผู้เขียนนั้นมีความเกี่ยวข้อง มีการยืนยันสิ่งนี้: ตามสถิติจำนวนที่เรียกว่าบ้านพักคนชรากำลังเพิ่มขึ้น แต่ยังมีผู้คนมากกว่า 20,000 คนที่รอการเปิดในสถาบันเหล่านี้! ซึ่งหมายความว่าการเลือกระหว่างความสงบของตัวเองกับการดูแลคนที่คุณรักมักจะไม่เหมาะกับคนหลัง ถ้าเราพูดถึง รากเหง้าทางประวัติศาสตร์ปัญหาแล้วเราสามารถจำบัญญัติในพระคัมภีร์ได้ 10 ข้อ - เมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้วจึงจำเป็นต้องกำหนดหลัก ค่านิยมทางศีลธรรมจึงไม่อาจปฏิเสธการเลือกในทางศีลธรรมได้

Y. Bondarev ไม่ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยวาจา แต่ตำแหน่งของเขาชัดเจนมาก เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าผู้เขียนปฏิบัติต่อนางเอกของเขาด้วยความเห็นอกเห็นใจ: ด้วยความช่วยเหลือของฉายา "ตกใจ" (ตา), "ตัวสั่น" (นิ้ว), "ผอม" (กระดูก) - ผู้เขียนบ่งบอกถึงความกลัวความสับสนไม่มีที่พึ่ง ของนักแสดงสาว ผู้เขียนโน้มน้าวเราว่านางเอกเลือกได้ถูกต้องโดยการวาดฮีโร่ตัวที่สอง: "มืออ้วน", "ปากแบน", "เตี้ย" - รายละเอียดเหล่านี้สร้างภาพลักษณ์ของ "ความโหดร้าย" บุคคลที่มีอำนาจทุกอย่าง อำนาจของเขาไม่คิดถึงคนอื่น ผู้เขียนเชื่อว่าการเลือกของตัวละครหลักนั้นถูกต้องที่สุดเมื่อพิจารณาจากสถานการณ์ที่เกิดขึ้นกับเธอ

แน่นอน ฉันเห็นด้วยกับมุมมองของ Y. Bondarenko และหากฉันต้องตัดสินใจเลือกที่ยาก ฉันหวังว่าฉันจะทำให้มันถูกต้อง ตัวอย่างนี้คือการกระทำของ Father Olympia ฮีโร่ของ A. Kuprin เรื่อง "Anathema" ชีวิตของ protodeacon มีทางเลือก: ทรยศต่อความเชื่อมั่นของเขา อยู่ในการบริการ ได้รับความเคารพที่สมควรได้รับ เป็นที่รักของสาธารณชน หรือทรยศต่อความรักในผลงานของแอล. ตอลสตอยสูญเสียตำแหน่งทางการสรรเสริญของสาธารณชน แต่ไม่ยอมแพ้จิตวิญญาณศรัทธาหลักการ และแทนที่จะใช้คำว่า "คำสาปแช่ง" พระองค์กลับประกาศว่า "หลายพระองค์" เป็นผู้กำหนดทางเลือกของเขา

V. Bykov กล่าวถึงคำถามเกี่ยวกับตัวเลือกที่แท้จริงอย่างชัดเจนในเรื่อง "Wolf Pack" ฉันประหลาดใจและยินดีกับการตัดสินใจของหนึ่งในตัวละครหลัก - Levchuk ระหว่างการช่วยเด็ก สามวันในหนองน้ำ ชีวิตของเขาเองและอนาคตของ "ตัวเล็ก" ที่ไม่มีใครรู้จัก เขาเลือกการกีดกันและอันตรายโดยไม่ลังเล จากผู้เขียนเรื่องนี้ ฉันเข้าใจว่าการเสียสละนั้นไม่ได้ไร้ผล เพราะหลังจากผ่านไป 30 ปี รางวัลหลักและข้อดีของอดีตพรรคพวกรู้สึกว่าชีวิตของทารกคนนี้ได้รับการช่วยเหลือจาก "ฝูงหมาป่า"

ฉันจบการสนทนาด้วยความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าการเลือกที่ถูกต้องมีความสำคัญต่อชีวิตของเราแต่ละคนเพียงใด

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ เรียงความตามข้อความของ K.S. Aksakov ความคิดเห็นสาธารณะ ... ”

“ความคิดเห็นสาธารณะเป็นสิ่งที่ดีและเป็นพลังอันยิ่งใหญ่…” - ฉันต้องการเริ่มเรียงความ – ให้เหตุผลด้วยวลีนี้จากข้อความที่เสนอให้ฉัน มันไม่ได้เป็น, ความคิดเห็นของประชาชนมีผลกระทบอย่างมากหรือไม่? จำเป็นต้องสนับสนุนความไม่สมบูรณ์ทางศีลธรรมของบุคคลหรือไม่หากเขาได้รับการยกย่องจากสังคม? กฎหมายคุณธรรมมีความสำคัญต่อความคิดเห็นของประชาชนหรือไม่? ฉันแน่ใจว่าคำถามที่เกิดขึ้นไม่เฉพาะกับฉันเท่านั้นที่กังวล ดังนั้นผู้เขียนข้อความที่เสนอให้ฉันยังทำให้เกิดปัญหาความรับผิดชอบของบุคคลต่อตนเองและสังคมโดยรวม

ปัญหาทางศีลธรรมซึ่งอยู่ในจุดสนใจของผู้เขียน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหลายคนตื่นเต้น เราทุกคนต่างกังวลเกี่ยวกับสถานการณ์ในยูเครน: การระดมยิงที่ "มั่นคง" ของพื้นที่ "นอนหลับ" การตายของเด็ก ผู้รับบำนาญ ผู้หญิง การโจรกรรมและความรุนแรง การระเบิดโรงเรียน โรงพยาบาล และโรงเรียนอนุบาล - ทั้งหมดนี้เป็นตัวตนของยูเครนในวันนี้! นี่คือสิ่งที่ผู้คนที่ยืนอยู่ใจกลางกรุง Kyiv ในเดือนพฤศจิกายน 2013 ต้องการหรือไม่ ไม่แน่นอน แต่น่าเสียดายที่ความคิดเห็นของประชาชนกลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าข้อโต้แย้งของนักการเมืองแต่ละคนและบุคคลสาธารณะ ไปชุมนุม? - ใช่! ล้มรัฐบาล? - ใช่! แล้วจะเกิดอะไรขึ้นไม่มีใครคิด! สถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันนี้ได้รับการพิจารณาโดยนักประชาสัมพันธ์ชื่อดัง K. Aksakov ซึ่งวิเคราะห์พฤติกรรมของแขกที่มาเยี่ยมเจ้าภาพซึ่งไม่มีศีลธรรมแตกต่างกันและปรากฏว่าเห็นด้วยกับความชั่วร้ายของเขา

สำหรับฉันดูเหมือนว่าตำแหน่งของผู้เขียนนั้นถูกกำหนดไว้ในประโยคต่อไปนี้: "... คุณธรรมส่วนตัวไม่เพียงพอ แต่จำเป็นต้องมีศีลธรรมอันดี" กล่าวอีกนัยหนึ่งเพื่อให้ได้รับการพิจารณาว่าใจดีและมีศีลธรรมอย่างแท้จริงบุคคลต้องแสดงจุดยืนของตนและไม่สนับสนุนความคิดเห็นของคนที่ผิดศีลธรรมและหลอกลวง แต่มีอำนาจ มันสำคัญขนาดนั้นจริงหรือ? ใช่ ผู้เขียนเชื่อว่าสิ่งนี้จำเป็นอย่างยิ่งต่อการพัฒนาสังคมซึ่งเป็นความสามัคคีทางศีลธรรม

แน่นอน ฉันเห็นด้วยกับความคิดเห็นของผู้เขียน: ความคิดเห็นของประชาชนมีอิทธิพลมากที่สุด เป็นข้อโต้แย้งแรกที่สนับสนุนตำแหน่งของฉัน ฉันอยากจะระลึกถึงนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ของ M.A. Bulgakov ปอนติอุส ปีลาต วีรบุรุษผู้ทำให้ฉันหลง ถูกพบบน "หนึ่งหมื่นสองพันพระจันทร์" แห่งความเหงาและสง่าราศีของคนขี้ขลาดและคนทรยศ ทุกข์ทรมานจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ถามเพื่ออะไร? และสำหรับความจริงที่ว่าการเลือกระหว่างชีวิตของเยชัว (และความยุติธรรม!) และความเป็นอยู่ที่ดีที่เห็นแก่ตัวของเขาเอง เขาชอบที่สองมากกว่า ทำไมเขาทำเช่นนี้ เพราะเขารู้ว่าอีชัวไม่ใช่อาชญากร? และเนื่องจากผู้คน (และด้วยเหตุนี้สังคม) เรียกร้องให้มีการตายของอีชัว ฝูงชนจึงตะโกนชื่อเขาเพื่อเรียกร้องให้มีการประหารชีวิต นี่เป็นตัวอย่างสำหรับคุณเมื่อความคิดเห็นของสาธารณชนผิดศีลธรรม ปอนติอุสปีลาต (ด้วยการเสียสละอาชีพของเขา) อาจทำให้การประหารชีวิตหยุดลงได้ แต่ความกลัวว่าสังคมจะปฏิเสธเขาขัดขวางสิ่งนี้เช่นกัน

Ray Bradbury พิจารณาปัญหานี้อย่างชัดเจนในนวนิยาย dystopian Fahrenheit 451 งานนี้เกิดความขัดแย้งระหว่างสังคม (ซึ่งไม่ชอบอ่านหนังสือ แต่เผามัน ไม่ใช่ ครอบครัวใหญ่กับลูกๆ หลายคน แต่กำแพงกับ "ญาติ" ไม่ใช่การสนทนาระหว่างคน แต่ฟัง "เปลือกหอย") และคนกลุ่มเล็กๆ มีเพียงไม่กี่คน แต่พวกเขารู้คุณค่าของหนังสือ การสื่อสารสด คุณธรรมและจิตวิญญาณ พวกเขาเป็นผู้พิทักษ์ข้อมูล ความเชื่อมโยงของคนรุ่นต่อรุ่น ตัวเอกของเรื่องคือ Montag พยายามที่จะต่อต้าน "ระบอบการสังหาร" แต่สังคมก็ต่อต้านอย่างเด็ดขาด บางที Montag ควรจะทำใจกับ "รสนิยม" ของเขาได้แล้ว? ไม่เชื่อ! ในการประท้วง ตัวเอกได้พบคนที่มีความคิดเหมือนกัน ซึ่งหมายความว่าการก่อตัวของสังคมใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้ว ซึ่งไม่มีที่สำหรับ "ญาติ"

โดยสรุป ผมขอเตือนคุณว่าสังคมที่อยู่รอบตัวเราคือตัวเรา ซึ่งหมายความว่าหากต้องการเปลี่ยนแปลงสังคมให้เริ่มที่ตัวคุณเองก่อน

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ องค์ประกอบตามข้อความโดยนักแสดง Y. Bondarev …”

ทางเลือก... คำถามยากๆ ที่ต้องเลือกระหว่างการรักษาหลักศีลธรรมของตัวเองกับการได้รับผลประโยชน์ ถูกจัดเป็นปัญหาการเลือกทางศีลธรรม นักเขียนชาวรัสเซียที่รู้จักกันดี Y. Bondarev กล่าวถึงความสำคัญในข้อความที่เสนอให้ฉัน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าหัวข้อเรื่องการรักษาศีลและหลักศีลธรรมทำให้หลายคนตื่นตาตื่นใจ พอจะระลึกถึงสมาคมอาสาสมัคร Samara "Not OUR Children" ซึ่งมีส่วนร่วมในการช่วยเหลือด้านการกุศลแก่สถาบันเด็กหรืออ้างถึงข้อความที่เสนอให้ฉัน ผู้เขียน Y. Bondarev ตรวจสอบทางเลือกทางศีลธรรมในตัวอย่างของการกระทำ ตัวละครหลักการเล่าเรื่อง - นักแสดงสาวที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เธอปฏิเสธที่จะละเมิดหลักศีลธรรมของเธอต่อความต้องการของเจ้าของบ้าน - ชายผู้มีอิทธิพล ผู้เขียนดึงความสนใจของผู้อ่านไปที่ความแตกต่างในตำแหน่งของตัวละคร ตัวอย่างเช่น นักแสดงอธิบายว่าเปราะบางและไม่ปลอดภัยมาก: “.. มือบางของเธอสั่น ..”, “… กระดูกที่ป้องกันไม่ได้…” ในทางกลับกัน คู่สนทนาของเธอดูเหมือนจะเป็นคนที่มั่นใจในตัวเองมากและไม่ยืดหยุ่น: "... บุคคลที่มีอำนาจทุกอย่าง ... ", "... ด้วยรูปลักษณ์ ... มั่นคง ... "

ตำแหน่งของผู้เขียนไม่ได้แสดงออกอย่างชัดเจน แต่โดยการวิเคราะห์ข้อความเราสามารถระบุได้ ตัวอย่างเช่น เจ้าของบ้านได้รับการอธิบายว่าเป็นผู้ที่มีอำนาจเต็มเปี่ยมและไม่สั่นคลอน ซึ่งต้องการเพียงสนองความต้องการของเขาเท่านั้น และแม้แต่ Yu Bondarev ก็เรียกแว่นตาของเขาว่าไร้ความปราณี! ถ้าไม่ใช่สิ่งนี้จะทำให้ภาพสมบูรณ์ได้อย่างไร วายร้าย? ในทางกลับกัน คำอธิบายของนักแสดงหญิงนั้นตรงกันข้ามกับเขา “ ... เธอหน้าแดงเหมือนเด็ก ... ”, “... เธอยิ้มให้เขาด้วยความขี้ขลาดที่น่าสมเพช ... ”, “... ไหล่ ... ผอมแคบ ... ” - รายละเอียดทั้งหมดเหล่านี้ทำให้เกิด ความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อหญิงสาว สำหรับฉันดูเหมือนว่าด้วยวิธีนี้ผู้เขียนแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อนางเอกและไม่ชอบของเขาในขณะที่เขาเขียนว่า "นายโหดร้าย"

ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับตำแหน่งของ Yu. Bondarev ข้าพเจ้าเคยได้ยินเรื่องสถานการณ์คล้ายคลึงกันซึ่งหลายคนต้องเสียสละบางอย่างเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการทางศีลธรรมของตนเอง นักเขียนหลายคนมีปัญหาเรื่องการเลือกทางศีลธรรม และฉันอยากจะพูดถึงพวกเขาบางคน เรื่องราวของนักเขียนชาวเบลารุส Vasil Bykov "The Wolf Pack" อธิบายถึงสถานการณ์ของทางเลือกทางศีลธรรมที่ยากลำบากซึ่งตัวเอกต้องเผชิญ Partizan Levchuk พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่เขาต้องพยายามช่วยทารก แต่อาจถูกทหารของศัตรูค้นพบ หรือปล่อยให้เด็กตายและลดความเสี่ยงที่เขาจะเสียชีวิต ฮีโร่แสดงความจริงเพียงอย่างเดียว แต่ไม่มีการกระทำที่กล้าหาญ - เขาช่วยทารกแรกเกิด ระหว่างการหลบหนีของฮีโร่กับเด็ก พวกเขาต้องรอสามวัน อยู่ในหนองน้ำโดยไม่มีอาหารและน้ำ และนี่ไม่ไร้ประโยชน์ - ฮีโร่ได้รับการช่วยเหลือ การกระทำนี้ทำให้เกิดความรู้สึกหลายอย่าง ซึ่งหนึ่งในนั้นคือการเคารพฮีโร่อย่างไม่มีขอบเขต

ความรู้สึกเดียวกันนี้เกิดขึ้นโดยฮีโร่ของอีกเรื่องหนึ่งโดย V. Bykov "Sotnikov" สถานการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้นแตกต่างจากก่อนหน้านี้: ที่นี่ฮีโร่ต้องเผชิญกับทางเลือกที่แย่มาก: ทรยศทีมของเขาและช่วยชีวิตเขาหรือตายเอง แต่ให้โอกาสคนอื่นในการอยู่รอด ทางเลือกนั้นยากจริง ๆ ในการเผชิญกับความตาย ไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถรักษาความเป็นมนุษย์ได้ แต่สำหรับตัวละครหลัก สิ่งนี้กลายเป็นงานที่เป็นไปได้ - เขาเสียสละตัวเองเพื่อเห็นแก่ผู้อื่น ทั้งสองกรณีก็น่าสนใจเช่นกันเพราะในช่วงปีสงครามสถานการณ์ดังกล่าวเกิดขึ้นทุกที่ ทุกวันผู้คนเสียสละตัวเองเพื่อช่วยคนอื่นเพื่อช่วย สุดหัวใจของฉันของคน

หลังจากการวิเคราะห์ของฉัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการเลือกทางศีลธรรมเป็นทางเลือกที่ยากที่สุดในชีวิตของบุคคล ปัญหานี้เป็นนิรันดร์ สถานการณ์ที่ต้องใช้ความสามารถในการเสียสละความดีของตนเองเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และหากฉันอยู่ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ฉันอยากจะแสดงตัวว่ามีค่าควรเท่ากับวีรบุรุษในเรื่องราวของ Vasil Bykov

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ องค์ประกอบตามข้อความโดย A. Aleksin ในปีนั้นพ่อและแม่ ... ”

มากขึ้นอยู่กับการเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้องหรือไม่? เป็นคำถามนี้ที่ Anatoly Aleksin นักเขียนร้อยแก้วสมัยใหม่ถามในข้อความที่เสนอให้ฉัน

วิเคราะห์ปัญหา ผู้เขียนอ้างถึงส่วนต่าง ๆ จากชีวิตของฮีโร่ของเขา ผู้เขียนพูดถึงเรื่องยาก สถานการณ์ชีวิตซึ่ง Serezha พบว่าตัวเองเป็นวัยรุ่นต้องเลือกระหว่างความสงบของจิตใจและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว สำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เป็นหลัก เทคนิคการแต่งเพลงสิ่งที่ตรงกันข้ามที่เลือก ผู้เขียนเปรียบเทียบสองมุมมองในการแก้ปัญหานี้ ในอีกด้านหนึ่งนี่คือตำแหน่งของ Shurik ผู้ซึ่งพร้อมที่จะก้าวข้ามความรู้สึกของ Nina Georgievna "หายตัวไปจากบ้านหลังนี้และไม่เตือนตัวเอง" เกี่ยวกับผู้หญิงที่มอบเธอสิบสามปีให้เขา ชีวิต. Seryozha ต่อต้านเขา: เขาซ่อนการสื่อสารกับ Nina Georgievna เป็นเวลาสามปีครึ่งเพราะ "เขากลัวที่จะทำลายบางสิ่งบางอย่างเขากลัวที่จะรุกรานแม่ของเขา" เขาเห็นคุณค่าของความสุขและครอบครัว "แบบอย่าง" ส่วนท้ายของข้อความประกอบด้วยเหตุผลของตัวเอกของเขา บทพูดภายใน. พวกเขาช่วยผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าเส้นทางสู่การเลือกทางศีลธรรมที่ถูกต้องเพียงอย่างเดียวนั้นยากเพียงใดและสำคัญเพียงใดที่จะไม่ทำผิดพลาดเมื่อตัดสินใจ

มุมมองของผู้เขียนไม่ต้องสงสัยเลย A. Aleksin เชื่อมั่นว่าการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมเป็นตัวกำหนดบุคลิกภาพของบุคคล ดังนั้นการไม่ทำผิดพลาดในการตัดสินใจของคุณจึงเป็นสิ่งสำคัญ สำหรับฉันดูเหมือนว่าตำแหน่งของนักเขียนจะแสดงในมุมมองของตัวเอกซึ่งมั่นใจว่าชีวิตของผู้ที่ "เริ่มต้องการคุณ" อาจขึ้นอยู่กับการเลือกคนคนหนึ่ง

ฉันเห็นด้วยกับมุมมองของ A. Aleksin และเชื่อว่าการเลือกทางศีลธรรมไม่เพียงกำหนดอนาคตของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของผู้ที่ล้อมรอบเราด้วย

ฉันต้องการยืนยันมุมมองของฉันโดยอ้างอิงถึงงาน B. Vasilyeva "ม้าของฉันกำลังโบยบิน" เราได้พบกับวีรบุรุษคนหนึ่ง Dr. Jansen ในฤดูใบไม้ร่วงที่ฝนตกชุกในระหว่างงานศพของเขาและดูว่าผู้หญิงเด็ก ๆ คุกเข่าอยู่ในโคลนทั่วสุสานสวดมนต์ในภาษาต่างๆ สำหรับพระเจ้าต่าง ๆ ผู้ชาย ... ชายผู้นี้สมควรได้รับความเคารพในตัวเองอย่างไร เมื่ออ่านเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติเราเรียนรู้ว่าดร. แจนเซ่นเสียสละตัวเองช่วยวัยรุ่นสองคน เต็มไปด้วยก๊าซมีเทน ทางเลือกของเขาไม่เพียง แต่ช่วยเด็ก ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมเอาชาวเมือง Smolensk ไว้ด้วยกันช่วยศรัทธาในมนุษย์ด้วยการอ่านเกี่ยวกับฮีโร่ฉันรู้ว่าชีวิตของหลายคนอาจขึ้นอยู่กับการเลือกทางศีลธรรม ของคนคนหนึ่ง

เมื่อคิดว่าเหตุใดการตัดสินใจที่ถูกต้องจึงสำคัญ เรื่องราวของ Vasil Bykov เรื่อง "Sotnikov" ช่วยได้ ต่อหน้าต่อตาเรา Rybak พรรคพวกที่พวกนาซีจับตัวไว้ ต้องเลือกว่าจะช่วยชีวิตเขาด้วยการทรยศต่อมาตุภูมิ หรือแบ่งปันชะตากรรมของสหายของเขาและตายอย่างมีศักดิ์ศรี ฮีโร่เลือกชีวิต แต่การตัดสินใจครั้งนี้ทำให้เขาต้องเสียอะไร? เมื่อยังมีชีวิตอยู่ Rybak "ชำระ" ตัวเองในฐานะบุคคลที่น่านับถือ: เขาเข้าใจว่าไม่มีที่สำหรับเขาบนโลกใบนี้: ทั้งในหมู่สหายของเขาที่อุทิศให้กับเขาหรือในหมู่ชาวเยอรมัน Vasil Bykov แสดงให้เห็นว่าผลที่ตามมาของการเลือกทางศีลธรรมนั้นยิ่งใหญ่เพียงใดและความสำคัญที่จะไม่ทำผิดพลาดเมื่อตัดสินใจ

แน่นอน ในชีวิตเราแต่ละคนจะต้องเลือกระหว่างความสบายใจของตัวเองกับผลประโยชน์ของผู้อื่น สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าการตัดสินใจของคุณอาจนำไปสู่อะไรและทำให้มันเกิดขึ้นอย่างมีสติ

ดูเนื้อหาเอกสาร
“ เรียงความตามข้อความของ V. Soloukhin มีสงครามที่เรา ... ”

กฎหมายทางศีลธรรมทำงานในปีสงครามที่ยากลำบากหรือไม่? มีที่สำหรับความเมตตากรุณาและมนุษยชาติในเวลานี้หรือไม่? คำถามเหล่านี้มาจากผู้เขียนข้อความที่เสนอให้ฉัน VA Soloukhin ปัญหาของการเลือกทางศีลธรรมเป็นจุดศูนย์กลางของความสนใจของผู้เขียน

ผู้เขียนเล่าถึงปัญหาชีวิตที่ยากลำบากและหิวโหยของเด็กชายอายุสิบหกปีในช่วงสงคราม เรามาดูกันว่าฮีโร่พยายามเอาชีวิตรอดด้วยขนมปังสี่ร้อยกรัมต่อวันอย่างไร พวกเขาพยายามหาอาหารด้วยวิธีใด ในสถานการณ์เช่นนี้ควรคำนึงถึงผู้อื่นหรือทุกคนควรดูแลตัวเอง ดำเนินชีวิตตามความสนใจและความต้องการของตนเองหรือไม่? เพื่อแสดงให้เห็นว่าคำถามนี้สามารถตอบได้หลายวิธี ผู้เขียนจึงเปรียบเทียบตำแหน่งของมิชก้า พ่อของเขา คนขับ และตัวละครหลัก คนแรกเชื่อว่าคุณต้องกังวลเกี่ยวกับตัวเองดังนั้นผลิตภัณฑ์ที่คิดไม่ถึงในยามกันดารอาหารจะถูกเก็บไว้ใน "โรงนา" ที่เป็นความลับ ตรงกันข้ามกับมุมมองของตัวเอกที่อาศัยอยู่ในห้องเดียวกัน พร้อมที่จะเสียสละวันหยุดสุดสัปดาห์เพื่อเห็นแก่สหายของเขา เพื่อไปส่งขนมปังที่หมู่บ้านสี่สิบห้ากิโลเมตร ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในตอนสุดท้ายของเรื่อง ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ชะตากรรมของ Mishka ซึ่ง "ไม่บ่นกับใครเลย" เกี่ยวกับเด็กชายที่ทุบโต๊ะข้างเตียง แต่ไม่สามารถอยู่ในห้องได้อีกต่อไป แสดงให้เห็นว่าผู้บริโภคนิยมของ Mishka ตำแหน่งที่ไม่แยแสนำเขาไปสู่ตำแหน่งผู้ถูกขับไล่ ผู้เขียนโน้มน้าวเขาถึงความสำคัญของการตัดสินใจที่ถูกต้องเพื่อไม่ให้กลายเป็นว่าไร้ประโยชน์สำหรับทุกคน

เราสามารถเข้าใจตำแหน่งของผู้เขียนเกี่ยวกับ V.A. Soloukhin กับฮีโร่ของเขา อธิบายถึง Mishka ผู้เขียนไม่ได้ซ่อนทัศนคติเชิงลบที่มีต่อเขา "Creepers", "grabbers", "การโกหกที่ไร้ยางอาย", "รูปลักษณ์ที่ฉลาดแกมโกง" - รายละเอียดเหล่านี้ไม่ต้องสงสัยเลย: ผู้เขียนไม่ยอมรับการเลือกที่ผิดศีลธรรมของ Mishka และคนอื่น ๆ เช่นเขาและมั่นใจว่าเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะเป็น สามารถเลือกได้อย่างถูกต้องจากมุมมองของศีลธรรม

ฉันเข้าใจและเห็นด้วยกับตำแหน่งของผู้เขียน คุณสามารถมั่นใจได้ว่าการตัดสินใจที่ถูกต้องเป็นสิ่งสำคัญแม้ในปัจจุบันโดยการทำความคุ้นเคยกับสื่อสิ่งพิมพ์ ในหนังสือพิมพ์และนิตยสารมีบทความเกี่ยวกับวีรบุรุษตัวจริงที่เสียสละตัวเองเพื่อผู้อื่นมากขึ้นเรื่อย ๆ - การเลือกคนเหล่านี้ถือเป็นความจริงและคุ้มค่า

ในการโต้แย้งตำแหน่งของฉัน ฉันต้องการอ้างถึงนวนิยายของ M. Bulgakov เรื่อง "The Master and Margarita" เรามาดูกันว่าการตัดสินใจเลือกตัวละครหลักตัวใดตัวหนึ่ง - ปอนติอุส ปีลาต ผู้แทนของแคว้นยูเดียนั้นยากเพียงใด เขาต้องเลือก: ทำตามความจริง ความจริง และบันทึก Yeshua Ha-Nozri หรือต่อต้านความรู้สึก ความปรารถนา ส่งนักโทษไปสู่ความตาย ในขณะที่ยังคงอำนาจ อำนาจ อ่านบทลงโทษผู้เป็นอมตะแล้วเข้าใจว่าพระเอกรับไป ตัดสินใจผิดนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาจึงถูกทรมานด้วยสง่าราศีของคนขี้ขลาดและคนทรยศเป็นเวลากว่าสองพันปี ความฝันที่จะพบอัยการ พูดคุยกับนักโทษและจากไปตามทางจันทรคติช่วยให้รู้ว่าผลที่ตามมาของการเลือกที่ไม่ถูกต้องอาจนำไปสู่อะไร

ความจริงที่ว่าการกระทำของคนคนเดียวอาจส่งผลต่อชะตากรรมของคนทั้งเมือง Boris Vasilyev บรรยายในงาน "ม้าของฉันกำลังบิน" ก่อนหน้าเราคือชีวิตของ ดร.แจนสัน เขามาหาคนป่วยตลอดเวลา ในทุกสภาพอากาศ ให้คำแนะนำชีวิตและชีวิต ไม่ปฏิเสธความช่วยเหลือ เสียสละตัวเองเพื่อช่วยวัยรุ่น เมื่ออ่านเกี่ยวกับหมอที่ยากจนที่สุด คุณเข้าใจดีว่าทำไมหลังจากความตายเขาได้รับการเคารพในฐานะนักบุญ: ชาวลัตเวียที่เจียมเนื้อเจียมตัวและวัยกลางคนที่จะลืมเกี่ยวกับตัวเองและเวลาได้รับการชื่นชมอย่างมากจากชาวเมือง

แน่นอนว่าข้อความของ V.A. Soloukhin ถูกส่งไปยังเราแต่ละคน เรื่องราวของเด็กๆ ช่วยคิดเกี่ยวกับการตัดสินใจและการกระทำของพวกเขา

ปัญหาการเลือกศีลธรรมในหนังสือเกี่ยวกับสงคราม CHOICE M. Sholokhov "ชะตากรรมของมนุษย์" V. Bykov "Sotnikov", " การเผชิญหน้า» Andrey Turgenev "หลับและเชื่อ" B. Vasiliev "พรุ่งนี้มีสงคราม" V. Kondratiev "Sashka" K. Vorobyov "ชาวเยอรมันในรองเท้าบู๊ตสักหลาด" V. Rasputin "อยู่และจดจำ" V. Zakrutkin "มารดาของมนุษย์" " แคมเปญ The Tale of Igor » N.V. Gogol "Taras Bulba"

“นั่นเป็นเหตุผลที่คุณเป็นผู้ชาย นั่นคือเหตุผลที่คุณเป็นทหาร อดทนทุกอย่าง ทำลายทุกสิ่ง หากจำเป็นต้องเรียกร้อง” M. Sholokhov สงครามยุติ ความสุขในครอบครัว Andrey Sokolov: ครอบครัวเสียชีวิตลูกชายคนโตเจ้าหน้าที่ถูกฆ่าตาย ในการถูกจองจำเพื่อช่วยเด็กร่างผอม - ผู้บัญชาการ Sokolov บีบคอผู้ทรยศด้วยมือของเขาเอง การตัดสินใจครั้งนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขา "เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เขาฆ่าแล้วฆ่าตัวตาย ... " แต่ด้วยการตายของคนทรยศ เขาได้ป้องกันไม่ให้คนซื่อสัตย์หลายคนต้องตาย

เขาเลือกฮีโร่ที่ถูกจองจำตามหลักศีลธรรมทันที: เขาไม่ได้สมคบคิดกับศัตรูไม่ทรยศสหายของเขาด้วยขนมปังชิ้นหนึ่งอดทนต่อการทรมานและความอัปยศอดสูอย่างกล้าหาญ "เพื่อที่ศัตรูจะไม่เห็นในนาทีสุดท้ายของฉัน ว่าฉันควรจะพรากจากกันทั้งชีวิต - ยังยากอยู่" เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะต้องแสดงให้เห็นว่า “แม้ว่าฉันกำลังจะตายจากความหิวโหย ฉันจะไม่สำลักอาหารของพวกเขา ว่าฉันก็มีศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจแบบรัสเซียของตัวเอง และพวกเขาไม่ได้ทำให้ฉันกลายเป็นสัตว์เดรัจฉาน ไม่ว่าพวกเขาจะพยายามมากแค่ไหนก็ตาม”

ฮีโร่ตัดสินใจเลือกครั้งสุดท้ายแล้วในช่วงหลังสงครามในชีวิตของเขาเมื่อเกือบทุกอย่างสูญเสียไป แต่เขาได้รับโอกาสให้อดทนต่อความยากลำบากความสูญเสียความเศร้าโศกของความเหงาและ Andrei Sokolov พบความแข็งแกร่งที่จะหยิบขึ้นมา เด็กกำพร้าและรับเลี้ยงเขา

เรื่องราวของ B. Vasiliev "พรุ่งนี้มีสงคราม" ในเรื่องราวของ B. Vasiliev "พรุ่งนี้มีสงคราม" บรรยากาศของเมืองรัสเซียตอนกลางก่อนสงครามถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างน่าอัศจรรย์ ตัวละครหลักของเรื่องคือเด็กนักเรียนก่อนสงคราม นำเรื่องความรักของ "ชีวิตประจำวันปฏิวัติ" ซื่อๆ ตรงไปตรงมา จริงใจ ไม่เกรงใจ พยายามจะเข้าใจ ชีวิตที่ยากลำบากผู้ใหญ่ในสิ่งแวดล้อม ค่านิยมสากลของมนุษย์ที่พ่อแม่ปลูกฝังให้ลูกค่อยๆ ขัดแย้งกับความเป็นจริง โหดร้าย และไร้มนุษยธรรม และเด็กต้องตัดสินใจเลือกทางศีลธรรม เพราะไม่เพียงแต่ชีวิตของตัวเองเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยชีวิตของผู้อื่นด้วย

วีรบุรุษของเรื่องจะต้องผ่านบททดสอบมากมาย ในที่สุดก็ค้นพบความจริงที่รู้จักกันดี ซึ่งผู้เขียนได้จัดทำขึ้นอย่างแม่นยำในจดหมายฆ่าตัวตายของ Vika Lyuberetskaya: "... คุณไม่สามารถทรยศบรรพบุรุษของคุณได้ มันเป็นไปไม่ได้ ไม่เช่นนั้นเราจะฆ่าตัวตาย ลูกของเรา อนาคตของเรา” และไม่ควรทรยศเด็กด้วย ไม่มีใครทรยศได้! เป็นเรื่องเลวร้ายเมื่อมีการทรยศในชีวิตส่วนตัว เป็นเรื่องเลวร้ายยิ่งกว่าเมื่อรัฐกระทำการทรยศต่อพลเมืองของตน

ปัญหาของการเลือกใน วรรณกรรมคลาสสิก"Taras Bulba" "Mtsyri" "เพลงเกี่ยวกับพ่อค้า Kalashnikov" "ลูกสาวของกัปตัน" "Dubrovsky" "หลังบอล", "สงครามและสันติภาพ" "Biryuk" I.S. Turgenev A.N. Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" F.M. Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" N.S. Leskov "Lefty"

ฮีโร่และทางเลือกของเขาในวรรณคดีของศตวรรษที่ XX "... ทุกคนมีความจริงของตัวเองร่องของเขาเอง" M. Sholokhov "Song of the Falcon" " ดอนเงียบ» «อาจารย์และมาร์การิต้า» «In บริษัทไม่ดี» V. Kaverin "กัปตันสองคน" Ch. Aitmatov "นั่งร้าน" D. Granin "กระทิง" V. Rasputin "บทเรียนภาษาฝรั่งเศส" Zheleznikov "หุ่นไล่กา" "หญิงชรา Izergil"

V. Zheleznikov. หุ่นไล่กา. เรื่องราวของเด็กหญิงชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 Lenka Bessoltseva ซึ่งตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เพื่อนร่วมชั้นของเธอประกาศคว่ำบาตรเธอ ขี้อายไม่กล้าตัดสินใจเธอกลายเป็นคนแน่วแน่และกล้าหาญและพวกผู้ชายก็ตระหนักว่าค่านิยมทางศีลธรรมที่ Lenka และปู่ของเธอมีอยู่ในตัวเองนั้นเป็นสิ่งที่ดีในชื่อที่ต้องต่อสู้

ทางเลือกของฮีโร่ วรรณกรรมร่วมสมัย Andrey Gelasimov "คุณยายต่างด้าว" Tatyana อายุสิบเก้าปีลูกสาวของ Ivanovna อดีตนักกระโดดร่มชูชีพซึ่งปัจจุบันทำงานเป็นดิสแพตเชอร์ แต่งงานและพบว่าสามีของเธอมีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Olya พ่อของเธอต้องการส่งเธอไปโรงเรียนประจำ Ivanovna แม่ของ Tatyana ได้แสดงความมุ่งมั่นและแน่วแน่โดยไม่ลังเลใจในการรับเงินบำนาญอย่างเร่งด่วนและตัดสินใจอย่างกล้าหาญและไม่คาดคิดสำหรับครอบครัวของเธอ: เธอเรียกร้องให้ลูกเขยของเธออนุญาตให้เธอ ไปดูแลหญิงสาว เธอทนไม่ได้ที่จะมีลูก (แม้กระทั่งของคนอื่น) ที่เติบโตขึ้นโดยไม่มีครอบครัว ยายของคนอื่นกลับกลายเป็นที่รักมากกว่าคนที่ใกล้ชิดที่สุด

Roman Senchin "The Yoltyshevs" Nikolay Yeltyshev เจ้าหน้าที่ประจำสถานีที่มีสติ "ตลอดชีวิตของเขาเขาเชื่อว่าคุณต้องทำตัวเหมือนมนุษย์ทำตามหน้าที่แล้วคุณจะค่อยๆได้รับรางวัล ." แต่วันหนึ่งเขาทำผิดกฎหมาย: เขาปิด "ผู้ฝ่าฝืนกลางคืน" ในห้องเล็ก ๆ ในห้องเล็ก ๆ ของสถานีเงียบขรึมซึ่งทำหน้าที่ของเขาซึ่งในตอนเช้า "หายใจไม่ออก" ในห้องอบอ้าว และหนึ่งในนั้นเสียชีวิต ต้องเผชิญกับ "โชคชะตา" ด้วยความต้องการที่จะเอาชีวิตรอด ด้วยความสามารถในการแสดง หาทางออก ตัดสินใจบางอย่าง นิโคไลเสียหน้ามนุษย์และค่อยๆ กลายเป็นคนที่เฉยเมยและน่าสงสาร ปัญหาของการกระทำซึ่งโชคชะตาของมนุษย์อาจขึ้นอยู่กับนั้นเป็นที่สนใจของผู้เขียนและเขายื่นต่อคำตัดสินของผู้อ่าน ชะตาพระเอกพังทลาย เขาเคลื่อนผ่านชีวิต หยิบขึ้นมาโดยกระแสทั่วไปของความเฉยเมย ไร้หัวใจ เฉยเมย พระเอกไม่สามารถรับมือกับสถานการณ์ได้ขับรถเข้าไปในมุมที่มากขึ้นเรื่อย ๆ "สกปรก" ใน "บึง" ชีวิตหมู่บ้านตายเองและทำลายครอบครัวของเขา ทำไมมันเกิดขึ้น? เกิดอะไรขึ้น? เขาไม่ได้สังเกตอะไร? อะไรผ่านไป? ผู้เขียนงานเองตอบคำถามเหล่านี้: “ในขณะที่ในเทพนิยายเกี่ยวกับฮีโร่จำเป็นต้องเลือกเส้นทางที่จะก้าวต่อไป Yeltyshev ง่วงนอน” มากกว่าหนึ่งครั้ง "มีโอกาสที่จะเปลี่ยนชะตากรรม" แต่ "เขาไม่กล้า" และกลายเป็น "ฆาตกร" ซึ่งคุ้นเคยกับเรามากจากวรรณกรรมคลาสสิก