แนวความคิดของสังคมดั้งเดิมโอบรับอารยธรรมเกษตรกรรมที่ยิ่งใหญ่ของตะวันออกโบราณ (อินเดียโบราณและ จีนโบราณ, อียิปต์โบราณและรัฐในยุคกลางของมุสลิมตะวันออก) รัฐยุโรปในยุคกลาง ในหลายรัฐในเอเชียและแอฟริกา สังคมดั้งเดิมยังคงรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ แต่การปะทะกับอารยธรรมตะวันตกสมัยใหม่ได้เปลี่ยนลักษณะทางอารยธรรมอย่างมีนัยสำคัญ
พื้นฐานของชีวิตมนุษย์คือแรงงาน ในกระบวนการที่บุคคลเปลี่ยนสารและพลังงานของธรรมชาติให้เป็นวัตถุแห่งการบริโภคของเขาเอง ในสังคมดั้งเดิม พื้นฐานของชีวิตคือแรงงานเกษตรกรรม ซึ่งผลที่ได้ให้วิถีทางที่จำเป็นทั้งหมดในชีวิตแก่บุคคล อย่างไรก็ตาม แรงงานเกษตรกรรมที่ใช้เครื่องมือง่าย ๆ ได้มอบสิ่งที่จำเป็นที่สุดให้กับบุคคลเท่านั้น และแม้ในสภาพอากาศที่เอื้ออำนวย "พลม้าดำ" สามคนสร้างความหวาดกลัวให้กับยุคกลางของยุโรป - ความอดอยาก สงคราม และโรคระบาด ความหิวเป็นสิ่งที่โหดร้ายที่สุด: ไม่มีที่กำบังจากมัน เขาทิ้งรอยแผลเป็นไว้บนคิ้วของชาวยุโรป เสียงสะท้อนของมันดังก้องในนิทานพื้นบ้านและมหากาพย์ ซึ่งเป็นเสียงร้องที่โศกเศร้าของเพลงพื้นบ้าน ข้างมาก สัญญาณพื้นบ้าน- เกี่ยวกับสภาพอากาศและแนวโน้มการเพาะปลูก การพึ่งพาอาศัยกันของบุคคลในสังคมดั้งเดิมในธรรมชาตินั้นสะท้อนให้เห็นในอุปมาอุปไมย "ดิน-พยาบาล", "แม่ธรณี" ("แม่ธรณี") ซึ่งแสดงถึงความรักและความเอาใจใส่ต่อธรรมชาติอันเป็นที่มาของชีวิต ไม่ควรวาดมากเกินไป
ชาวนามองว่าธรรมชาติเป็นสิ่งมีชีวิต ต้องมีทัศนคติที่ดีต่อตนเอง ดังนั้นบุคคลในสังคมดั้งเดิมจึงไม่ใช่เจ้านาย ไม่ใช่ผู้พิชิต และไม่ใช่ราชาแห่งธรรมชาติ เขาเป็นเศษเล็กเศษน้อย (พิภพเล็ก) ของจักรวาลอันยิ่งใหญ่ทั้งหมด ของเขา กิจกรรมแรงงานปฏิบัติตามจังหวะธรรมชาติอันเป็นนิรันดร์ (การเปลี่ยนแปลงของสภาพอากาศตามฤดูกาล ระยะเวลากลางวัน) - นั่นคือความต้องการของชีวิตที่ใกล้จะถึงธรรมชาติและสังคม คำอุปมาจีนโบราณเยาะเย้ยชาวนาที่กล้าท้าทายการเกษตรแบบดั้งเดิมตามจังหวะของธรรมชาติ: ในความพยายามที่จะเร่งการเจริญเติบโตของธัญพืช เขาดึงพวกเขาโดยยอดจนกระทั่งเขาถูกถอนรากถอนโคน
ความสัมพันธ์ของบุคคลกับวัตถุของแรงงานมักจะสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ของเขากับบุคคลอื่น โดยการจัดสรรวัตถุนี้ในกระบวนการแรงงานหรือการบริโภค บุคคลจะรวมอยู่ในระบบ ประชาสัมพันธ์ความเป็นเจ้าของและการกระจาย ในสังคมศักดินา ยุคกลางของยุโรปกรรมสิทธิ์ในที่ดินของเอกชนได้รับชัยชนะ - ความมั่งคั่งหลักของอารยธรรมเกษตรกรรม มันสอดคล้องกับประเภทของการอยู่ใต้บังคับบัญชาทางสังคมที่เรียกว่าการพึ่งพาตนเอง แนวคิดของการพึ่งพาอาศัยกันส่วนบุคคลเป็นตัวกำหนดประเภทของการเชื่อมต่อทางสังคมของผู้คนที่อยู่ในชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันของสังคมศักดินา - ขั้นตอนของ "บันไดศักดินา" ขุนนางศักดินายุโรปและเผด็จการชาวเอเชียเป็นเจ้าของร่างกายและวิญญาณของไพร่พลของตนอย่างเต็มที่และแม้กระทั่งเป็นเจ้าของสิทธิในทรัพย์สิน ดังนั้นในรัสเซียก่อนการเลิกทาส สายพันธุ์เสพติดส่วนบุคคล การบีบบังคับที่ไม่ใช่เศรษฐกิจในการทำงานบนพื้นฐานของอำนาจส่วนบุคคลบนพื้นฐานของความรุนแรงโดยตรง
สังคมดั้งเดิมพัฒนารูปแบบการต่อต้านการใช้แรงงานในชีวิตประจำวันบนพื้นฐานของการบีบบังคับที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจ: การปฏิเสธที่จะทำงานให้กับเจ้านาย (corvée) การหลีกเลี่ยงการชำระเงินในรูปแบบ (ยางรถยนต์) หรือภาษีเงินสด การหลบหนีจากเจ้านายซึ่งบ่อนทำลาย พื้นฐานทางสังคมของสังคมดั้งเดิม - ความสัมพันธ์ของการพึ่งพาส่วนตัว
บุคคลในชนชั้นทางสังคมหรือทรัพย์สินเดียวกัน (ชาวนาในชุมชนเพื่อนบ้านในดินแดน เครื่องหมายของเยอรมัน สมาชิกสภาขุนนาง ฯลฯ) ผูกพันด้วยความสัมพันธ์ที่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ความไว้วางใจ และความรับผิดชอบร่วมกัน ชุมชนชาวนา บริษัท หัตถกรรมในเมืองร่วมกันแบกรับหน้าที่ศักดินา ชาวนาในชุมชนอยู่ด้วยกันรอดในปีที่ผอมแห้ง: การสนับสนุนเพื่อนบ้านด้วย "ชิ้นส่วน" ถือเป็นบรรทัดฐานของชีวิต Narodniks อธิบายว่า "ไปหาประชาชน" ให้สังเกตลักษณะนิสัยของผู้คนเช่นความเห็นอกเห็นใจส่วนรวมและความพร้อมสำหรับการเสียสละ สังคมดั้งเดิมได้ก่อกำเนิดคุณสมบัติทางศีลธรรมอันสูงส่ง ได้แก่ การรวมกลุ่ม การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และความรับผิดชอบต่อสังคม ซึ่งรวมอยู่ในคลังสมบัติแห่งความสำเร็จทางอารยธรรมของมนุษยชาติ
คนในสังคมดั้งเดิมไม่รู้สึกว่าเป็นคนที่ต่อต้านหรือแข่งขันกับผู้อื่น ตรงกันข้าม เขามองว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของหมู่บ้าน ชุมชน และนโยบายของเขา นักสังคมวิทยาชาวเยอรมัน M. Weber ตั้งข้อสังเกตว่าชาวนาชาวจีนที่ตั้งรกรากอยู่ในเมืองไม่ได้ทำลายความสัมพันธ์กับชุมชนคริสตจักรในชนบท แต่ใน กรีกโบราณการขับไล่ออกจากนโยบายยังเทียบเท่ากับโทษประหารชีวิต (ด้วยเหตุนี้ คำว่า "ผู้ถูกขับไล่") ชายชาวตะวันออกโบราณได้อยู่ใต้บังคับบัญชาของเผ่าและมาตรฐานวรรณะของชีวิตกลุ่มสังคมอย่างสมบูรณ์ "ละลาย" ในพวกเขา การปฏิบัติตามประเพณีถือเป็นคุณค่าหลักของมนุษยนิยมจีนโบราณมาช้านาน
สถานภาพทางสังคมของบุคคลในสังคมดั้งเดิมไม่ได้ถูกกำหนดโดยบุญส่วนตัว แต่โดยกำเนิดทางสังคม ความแข็งแกร่งของการแบ่งแยกระดับชนชั้นของสังคมดั้งเดิมยังคงไม่เปลี่ยนแปลงตลอดชีวิต จนถึงทุกวันนี้ผู้คนพูดว่า: "มันถูกเขียนในครอบครัว" แนวความคิดที่มีอยู่ในจิตสำนึกของอนุรักษนิยมที่ไม่มีใครหนีพ้นชะตากรรมได้ก่อให้เกิดประเภทของบุคลิกภาพที่ครุ่นคิด ซึ่งความพยายามสร้างสรรค์ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่อยู่ที่ความผาสุกทางจิตวิญญาณ I. A. Goncharov ด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งทางศิลปะ จับภาพประเภททางจิตวิทยาในภาพของ I. I. Oblomov "โชคชะตา" คือ การกำหนดล่วงหน้าทางสังคม เป็นคำอุปมาที่สำคัญ โศกนาฏกรรมกรีกโบราณ. โศกนาฏกรรมของ Sophocles "Oedipus Rex" เล่าถึงความพยายามของฮีโร่ผู้กล้าที่จะหลีกเลี่ยงชะตากรรมอันน่าสยดสยองที่ทำนายไว้สำหรับเขา อย่างไรก็ตามถึงแม้จะหาประโยชน์ทั้งหมดของเขา แต่โชคชะตาที่ชั่วร้ายก็ประสบความสำเร็จ
ชีวิตประจำวันของสังคมดั้งเดิมมีความมั่นคงอย่างน่าทึ่ง มันถูกควบคุมโดยกฎหมายไม่มากเท่า ธรรมเนียม -ชุดของกฎที่ไม่ได้เขียนไว้ รูปแบบของกิจกรรม พฤติกรรมและการสื่อสาร รวบรวมประสบการณ์ของบรรพบุรุษ ในจิตสำนึกของนักอนุรักษนิยมเชื่อกันว่า "ยุคทอง" อยู่เบื้องหลังแล้ว และเหล่าทวยเทพและวีรบุรุษได้ทิ้งแบบจำลองของการกระทำและการกระทำที่ควรเลียนแบบ นิสัยทางสังคมของผู้คนแทบจะไม่เปลี่ยนแปลงมาหลายชั่วอายุคน องค์กรของชีวิต วิธีการดูแลบ้านและบรรทัดฐานการสื่อสาร พิธีกรรมวันหยุด ความคิดเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและความตาย - ในคำทุกสิ่งที่เราเรียกว่า ชีวิตประจำวันเติบโตในครอบครัวและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น คนหลายชั่วอายุคนพบโครงสร้างทางสังคม รูปแบบกิจกรรม และนิสัยทางสังคมที่เหมือนกัน การอยู่ใต้บังคับบัญชาของประเพณีอธิบายความมั่นคงสูงของสังคมดั้งเดิมด้วยวงจรชีวิตปรมาจารย์ที่ซบเซาและการพัฒนาสังคมที่ช้ามาก
ความยืดหยุ่นของสังคมดั้งเดิม หลายอย่าง (โดยเฉพาะใน ตะวันออกโบราณ) ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในทางปฏิบัติมานานหลายศตวรรษ และอำนาจสาธารณะของอำนาจสูงสุดก็มีส่วนสนับสนุนเช่นกัน บ่อยครั้งที่เธอถูกระบุโดยตรงกับบุคลิกภาพของกษัตริย์ ("รัฐคือฉัน") อำนาจสาธารณะของผู้ปกครองทางโลกได้รับการหล่อเลี้ยงและ การแสดงทางศาสนาเกี่ยวกับต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของอำนาจของเขา (“The Sovereign is the viceroy of God on Earth”) แม้ว่าประวัติศาสตร์จะทราบบางกรณีเมื่อประมุขแห่งรัฐเป็นประมุขของคริสตจักร (Church of England) การแสดงตัวตนของอำนาจทางการเมืองและจิตวิญญาณในบุคคลเดียว (theocracy) ทำให้แน่ใจได้ว่าการอยู่ใต้บังคับบัญชาของบุคคลทั้งสองต่อทั้งรัฐและคริสตจักร ซึ่งทำให้สังคมดั้งเดิมมีความมั่นคงยิ่งขึ้นไปอีก
เศรษฐกิจประเภทหนึ่งคือ แบบดั้งเดิม เศรษฐกิจ. แบบฟอร์มนี้ค่อนข้างเฉพาะเจาะจง เนื่องจากการใช้ทรัพยากรที่นี่ถูกกำหนดโดยประเพณีและประเพณีทางประวัติศาสตร์ บน ช่วงเวลานี้เศรษฐศาสตร์แบบดั้งเดิมคือความเก่าแก่ จะไม่สามารถบรรลุรูปแบบดังกล่าวในรัฐใด ๆ เนื่องจากความสัมพันธ์ทางการตลาดได้แทรกซึมไปทุกหนทุกแห่ง อย่างไรก็ตาม สำหรับระบบย่อย (เช่น บางสัญชาติ) ของประเทศกำลังพัฒนาจำนวนหนึ่ง เศรษฐกิจแบบดั้งเดิมยังคงมีความเกี่ยวข้องอยู่ ตัวอย่างที่ชัดเจนของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมคือระบบชุมชน ซึ่งมีผู้นำที่แจกจ่ายทรัพยากรเฉพาะภายในชุมชนหรือเผ่า หรือการผลิตขนาดเล็ก เช่น ฟาร์ม
สัญญาณของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม
เศรษฐกิจแบบดั้งเดิมแตกต่างจากระบบอื่นในลักษณะดังต่อไปนี้:
คุณลักษณะแรกของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม ( ดั้งเดิม เทคโนโลยี) เป็นปัญหาหลัก เพื่อให้เข้าใจถึงสาเหตุ คุณจะต้องเจาะลึกถึงการจัดการ กฎข้อหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงองค์กรหรือเชิงกลยุทธ์ใดๆ จะพบกับการต่อต้านจากพนักงาน ตามกฎแล้วผู้นำจะ จำกัด การแทรกซึมของเทคโนโลยีใหม่และข้อมูลขั้นสูงเพื่อไม่ให้เกิดความสงสัยและการอภิปรายตามประเพณีที่กำหนดไว้ นอกจากนี้ เศรษฐกิจที่ไร้เหตุผลและไม่ได้รับการปรับให้เหมาะสมยังช่วยลดอัตราการว่างงาน และด้วยเหตุนี้ ความเสี่ยงจากความไม่สงบของประชาชน หลักการจัดการที่คล้ายกันมีอธิบายไว้ใน 1984 ของจอร์จ ออร์เวลล์ แม้ว่าจะมี เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับเศรษฐกิจสั่งการ
เศรษฐกิจแบบดั้งเดิมปฏิเสธหลักการทางการตลาดใดๆ การค้าจะทำได้ก็ต่อเมื่อมีสินค้าเกินดุล (เช่น อาหาร) ซึ่งเกิดขึ้นไม่บ่อยนัก ตามกฎแล้ว เศรษฐกิจแบบดั้งเดิมไม่มีสกุลเงินประจำชาติ และเงินซึ่งเป็นเครื่องมือในการแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์จะได้รับการชดเชยด้วยการแลกเปลี่ยนโดยตรง
ข้อดีและข้อเสียของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม
ลองรวบรวมข้อดีและข้อเสียของรูปแบบดั้งเดิมในรูปแบบเดียว:
ข้อดีของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมคือความมั่นคงของสังคมและคุณภาพของผลิตภัณฑ์ ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมสามารถคงอยู่ตลอดไปหากไม่ได้รับแรงกดดันจากภายนอก ไม่มีวิกฤตการเงินโลกที่จะส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม - นี่คือคำอธิบายสำหรับข้อได้เปรียบแรก คุณภาพสูงสินค้าเนื่องจากรัฐผลิต สำหรับ ตัวฉันเอง,จึงมีความสนใจในคุณภาพของสินค้าโดยตรง ตามกฎแล้วการสูญเสียคุณภาพเป็นผลมาจากต้นทุนที่ต่ำลงหรือการเพิ่มขึ้นของอัตราการผลิตซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเศรษฐกิจแบบดั้งเดิม
ข้อเสียนั้นชัดเจน ในขณะที่เศรษฐกิจแบบดั้งเดิมเคลื่อนตัวออกจากระบบอัตโนมัติ ก็ต้องทนกับอัตราการผลิตที่ช้า ในสภาพเช่นนี้ จะไม่มีการพูดถึงเงินสำรองในอีกหลายปีข้างหน้า - สมาชิกของสังคมดั้งเดิมถูกบังคับให้ทำงาน เสมอโดยไม่หวังเงินออมเพื่อวัยชรา สามารถจัดเก็บและใช้งานสกุลเงินได้เมื่อจำเป็น - เป็นไปไม่ได้ด้วยการแลกเปลี่ยนแบบธรรมชาติ: ผลิตภัณฑ์ที่มักจะต้องแลกเปลี่ยนนั้นเสื่อมสภาพลง
คุณสามารถหาเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมตอนนี้ได้ที่ไหน?
องค์ประกอบของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมสามารถพบได้ในเกือบทุกประเทศ เนื่องจากทุกเศรษฐกิจ (แม้จะไม่มากก็ตาม) ขึ้นอยู่กับ ทรัพยากรธรรมชาติ. ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด รูปแบบดั้งเดิมสามารถพบได้:
- ภาคเหนือ ชาวรัสเซียที่ประกอบอาชีพล่าสัตว์ ตกปลา และเลี้ยงกวางเรนเดียร์
- ในประเทศ เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ถือว่าล้าหลัง (เช่น บังคลาเทศ เมียนมาร์ เนปาล) ตัวอย่างที่ดีของเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมมาช้านาน ได้แก่ บังคลาเทศเนื่องจากความชุกของการผลิตเพื่อยังชีพและความยากจนเป็นพิเศษของประชากร อย่างไรก็ตาม เศรษฐกิจแบบตลาดมาที่นั่นในรูปแบบขององค์กรการเงินรายย่อยที่มีชื่อเสียงระดับโลก Grameen Bank ซึ่งกลายเป็น ต้นกำเนิดของธุรกิจเพื่อสังคม (เกี่ยวกับธุรกิจเพื่อสังคม, ธนาคารกรามีนและผู้ก่อตั้งสามารถอ่านได้ในบทความนี้ -)
- ในหลายประเทศในแอฟริกา เช่น สาธารณรัฐเคนยา ที่ซึ่งพวกเขามีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โคและการผลิตเพื่อยังชีพ (ยิ่งกว่านั้น ผู้หญิงดึงคันไถ), กินี-บิสเซา (ประเทศที่ยากจนที่สุดในโลก) - การเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน, บูร์กินา ฟาโซ - การเกษตร
รู้ทันทุกคน เหตุการณ์สำคัญ United Traders - สมัครสมาชิกของเรา
ภาษาอังกฤษ สังคม ดั้งเดิม; เยอรมัน Gesellschaft, ดั้งเดิม สังคมก่อนอุตสาหกรรม วิถีชีวิตแบบเกษตรกรรม ลักษณะเด่นของการทำเกษตรยังชีพ ลำดับชั้นของชนชั้น ความมั่นคงทางโครงสร้าง และวิถีของลัทธิสังคมนิยม ระเบียบของทุกชีวิตตามประเพณี ดู สังคมเกษตรกรรม
คำจำกัดความที่ดี
คำจำกัดความไม่สมบูรณ์ ↓
สังคมดั้งเดิม
สังคมก่อนอุตสาหกรรม สังคมดึกดำบรรพ์) เป็นแนวคิดที่เน้นเนื้อหาในชุดแนวคิดเกี่ยวกับขั้นตอนก่อนยุคอุตสาหกรรมของการพัฒนามนุษย์ ลักษณะของสังคมวิทยาดั้งเดิมและการศึกษาวัฒนธรรม ทฤษฎีเอกภาพ ที.โอ. ไม่ได้อยู่. ไอเดียเกี่ยวกับ T.O. มีพื้นฐานมาจากความเข้าใจว่าเป็นแบบจำลองทางสังคมวัฒนธรรมที่ไม่สมดุลกับสังคมสมัยใหม่มากกว่าที่จะมีลักษณะทั่วไป เรื่องจริงชีวิตของผู้คนที่ไม่ได้มีส่วนร่วมในการผลิตภาคอุตสาหกรรม ลักษณะเศรษฐกิจของที.โอ. ถือเป็นการครอบงำของการทำนายังชีพ ในกรณีนี้ ความสัมพันธ์ด้านสินค้าโภคภัณฑ์อาจไม่มีอยู่เลย หรือมุ่งเน้นไปที่การตอบสนองความต้องการของชนชั้นเล็กๆ ของชนชั้นสูงในสังคม หลักการสำคัญของการจัดระเบียบความสัมพันธ์ทางสังคมคือการแบ่งชั้นของสังคมที่เข้มงวดตามกฎที่แสดงออกในการแบ่งออกเป็นวรรณะในครอบครัว ในเวลาเดียวกัน รูปแบบหลักของการจัดความสัมพันธ์ทางสังคมสำหรับประชากรส่วนใหญ่นั้นเป็นชุมชนที่ค่อนข้างปิดและแยกตัวออกไป สถานการณ์หลังกำหนดการปกครองของแนวคิดทางสังคมแบบรวมกลุ่ม โดยเน้นที่การปฏิบัติตามบรรทัดฐานของพฤติกรรมดั้งเดิมอย่างเคร่งครัด และไม่รวมเสรีภาพส่วนบุคคลของแต่ละบุคคล ตลอดจนการเข้าใจคุณค่าของมัน เมื่อรวมกับการแบ่งชนชั้น คุณลักษณะนี้แทบจะตัดความเป็นไปได้ของการเคลื่อนไหวทางสังคมออกไปเกือบทั้งหมด อำนาจทางการเมืองถูกผูกขาดภายในกลุ่มที่แยกจากกัน (วรรณะ เผ่า ครอบครัว) และส่วนใหญ่อยู่ในรูปแบบเผด็จการ ลักษณะเฉพาะแล้ว. ถือว่าเป็นการขาดงานเขียนทั้งหมด หรือการดำรงอยู่ในรูปแบบของสิทธิพิเศษของกลุ่มบางกลุ่ม (เจ้าหน้าที่ นักบวช) ในขณะเดียวกัน การเขียนมักจะพัฒนาในภาษาที่แตกต่างจากภาษาพูดของประชากรส่วนใหญ่ (ละตินใน ยุโรปยุคกลาง, อาหรับ - ตะวันออกกลาง, อักษรจีน - in ตะวันออกอันไกลโพ้น). ดังนั้นการถ่ายทอดวัฒนธรรมระหว่างรุ่นจึงดำเนินการในรูปแบบวาจาและคติชนวิทยาและสถาบันหลักของการขัดเกลาทางสังคมคือครอบครัวและชุมชน ผลที่ตามมาคือความแปรปรวนอย่างสุดโต่งของวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งและกลุ่มชาติพันธุ์เดียวกัน ซึ่งแสดงออกในความแตกต่างในระดับท้องถิ่นและภาษาถิ่น มานุษยวิทยาสังคมวัฒนธรรมสมัยใหม่ต่างจากสังคมวิทยาแบบดั้งเดิม ไม่ได้ดำเนินการตามแนวคิดของ T.O. จากมุมมองของเธอ แนวคิดนี้ไม่ได้สะท้อนให้เห็น ประวัติศาสตร์ที่แท้จริงขั้นตอนก่อนอุตสาหกรรมของการพัฒนามนุษย์ แต่แสดงลักษณะเฉพาะขั้นตอนสุดท้ายเท่านั้น ดังนั้น ความแตกต่างทางสังคมวัฒนธรรมระหว่างประชาชนในขั้นตอนของการพัฒนาเศรษฐกิจที่ "เหมาะสม" (การล่าสัตว์และการรวบรวม) กับสิ่งที่ผ่านพ้นขั้นตอนของ "การปฏิวัติยุคหินใหม่" จึงไม่มีความสำคัญแม้แต่น้อยและสำคัญยิ่งกว่าระหว่าง "ยุคก่อนอุตสาหกรรม" และสังคม "อุตสาหกรรม" . . เป็นลักษณะเฉพาะที่ทฤษฎีสมัยใหม่ของชาติ (E. Gelner, B. Anderson, K. Deutsch) กำหนดลักษณะการพัฒนาก่อนยุคอุตสาหกรรม คำศัพท์มีความเพียงพอมากกว่าแนวคิดของสังคม "T.O." เป็นต้น .
คำจำกัดความที่ดี
คำจำกัดความไม่สมบูรณ์ ↓
แบบดั้งเดิม
 |
ทางอุตสาหกรรม
 |
หลังอุตสาหกรรม
 |
| 1.เศรษฐกิจ. | ||
| เกษตรธรรมชาติ | อุตสาหกรรมคือหัวใจของอุตสาหกรรม และในการเกษตร มันคือการเพิ่มผลิตภาพแรงงาน การทำลายการพึ่งพาอาศัยกันตามธรรมชาติ | พื้นฐานของการผลิตคือข้อมูลข่าวสารภาคบริการมาก่อน |
| งานฝีมือดั้งเดิม | เทคโนโลยีเครื่องจักร | เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ |
| ความเด่นของรูปแบบความเป็นเจ้าของส่วนรวม ปกป้องทรัพย์สินเฉพาะชั้นสูงของสังคม เศรษฐกิจแบบดั้งเดิม | พื้นฐานของเศรษฐกิจคือทรัพย์สินของรัฐและเอกชน เศรษฐกิจแบบตลาด | การปรากฏตัวของความเป็นเจ้าของในรูปแบบต่างๆ เศรษฐกิจแบบผสม |
| การผลิตสินค้าจำกัดบางประเภทรายการมีจำกัด | มาตรฐานคือความสม่ำเสมอในการผลิตและการบริโภคสินค้าและบริการ | เฉพาะตัวของการผลิตจนถึงเอกสิทธิ์ |
| เศรษฐกิจที่กว้างขวาง | เศรษฐกิจแบบเร่งรัด | เพิ่ม แรงดึงดูดเฉพาะการผลิตชุดเล็ก |
| เครื่องมือช่าง | เทคโนโลยีเครื่องจักร การผลิตสายพานลำเลียง ระบบอัตโนมัติ การผลิตจำนวนมาก | ภาคเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับการผลิตความรู้ การประมวลผล และการเผยแพร่ข้อมูลได้รับการพัฒนา |
| ขึ้นอยู่กับสภาพธรรมชาติและภูมิอากาศ | ความเป็นอิสระจากสภาพธรรมชาติและภูมิอากาศ | ร่วมมือกับธรรมชาติ ประหยัดทรัพยากร เทคโนโลยีที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม |
| การนำนวัตกรรมเข้าสู่เศรษฐกิจอย่างช้าๆ | ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และทางเทคนิค | ความทันสมัยของเศรษฐกิจ |
| มาตรฐานการครองชีพของประชากรส่วนใหญ่อยู่ในระดับต่ำ | การเติบโตของรายได้ การค้าขาย สติ | ระดับสูงและคุณภาพชีวิตของประชาชน |
| 2. ทรงกลมทางสังคม | ||
| การพึ่งพาตำแหน่งบนสถานะทางสังคม เซลล์หลักของสังคม คือ ครอบครัว ชุมชน | การเกิดขึ้นของชนชั้นใหม่ - ชนชั้นนายทุนและชนชั้นกรรมาชีพอุตสาหกรรม ความเป็นเมือง | การลบล้างความแตกต่างทางชนชั้นการเติบโตของสัดส่วนของชนชั้นกลาง สัดส่วนของประชากรที่ใช้ในการประมวลผลและเผยแพร่ข้อมูลเพิ่มขึ้นอย่างมากเมื่อเทียบกับกำลังแรงงานในภาคเกษตรกรรมและอุตสาหกรรม |
| ความมั่นคงของโครงสร้างทางสังคม ขอบเขตระหว่างชุมชนทางสังคมมีเสถียรภาพ การปฏิบัติตามลำดับชั้นทางสังคมที่เข้มงวด อสังหาริมทรัพย์ | ความคล่องตัวของโครงสร้างทางสังคมนั้นยอดเยี่ยมความเป็นไปได้ของการเคลื่อนไหวทางสังคมนั้นไม่ จำกัด การเกิดขึ้นของชนชั้น | การกำจัดขั้วทางสังคม การลบล้างความแตกต่างทางชนชั้น |
| 3. นโยบาย | ||
| การครอบงำของคริสตจักรและกองทัพ | บทบาทของรัฐกำลังเติบโต | พหุนิยมทางการเมือง |
| อำนาจเป็นกรรมพันธุ์ ที่มาของอำนาจคือพระประสงค์ของพระเจ้า | หลักนิติธรรมและกฎหมาย (แต่มักจะระบุไว้ในกระดาษ) ความเสมอภาคก่อนกฎหมาย สิทธิและเสรีภาพของแต่ละบุคคลเป็นที่ประดิษฐานอยู่อย่างถูกกฎหมาย หน่วยงานกำกับดูแลหลักด้านความสัมพันธ์คือหลักนิติธรรม | ภาคประชาสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างปัจเจกและสังคมยึดหลักความรับผิดชอบร่วมกัน |
| ไม่มีรูปแบบการปกครองแบบราชาธิปไตย ไม่มีเสรีภาพทางการเมือง อำนาจอยู่เหนือกฎหมาย การดูดซึมของบุคคลโดยส่วนรวม รัฐเผด็จการ รัฐปราบปรามสังคม สังคมนอกรัฐและไม่มีการควบคุม | การให้เสรีภาพทางการเมืองรูปแบบพรรครีพับลิกันมีชัย บุคคลเป็นเรื่องของการเมือง การเปลี่ยนแปลงประชาธิปไตย | กฎหมาย, สิทธิ - ไม่ใช่บนกระดาษ แต่ในทางปฏิบัติ ประชาธิปไตย ประชาธิปไตยแบบ "ฉันทามติ" พหุนิยมทางการเมือง |
| 4. ทรงกลมฝ่ายวิญญาณ | ||
| บรรทัดฐานประเพณีความเชื่อ | การศึกษาอย่างต่อเนื่อง | |
| การให้ความรู้ จิตสำนึกทัศนคติที่คลั่งไคล้ต่อศาสนา | ฆราวาส สติ การเกิดขึ้นของอเทวนิยม | เสรีภาพของมโนธรรมและศาสนา |
| ปัจเจกนิยมและความคิดริเริ่มของแต่ละบุคคลไม่ได้รับการสนับสนุนจิตสำนึกส่วนรวมมีชัยเหนือบุคคล | ปัจเจกนิยม, เหตุผลนิยม, ประโยชน์ของจิตสำนึก | ความปรารถนาที่จะพิสูจน์ตัวเองเพื่อประสบความสำเร็จในชีวิต |
| น้อย คนมีการศึกษา, บทบาทของวิทยาศาสตร์ไม่ค่อยดีนัก การศึกษาที่ยอดเยี่ยม | บทบาทของความรู้และการศึกษานั้นยอดเยี่ยม โดยทั่วไปการศึกษาระดับมัธยมศึกษา | บทบาทของวิทยาศาสตร์ การศึกษา ยุคแห่งข้อมูลข่าวสารเป็นอย่างมาก การศึกษาระดับอุดมศึกษา กำลังมีการจัดตั้งเครือข่ายโทรคมนาคมระดับโลก นั่นคือ อินเทอร์เน็ต |
| ความเด่นของข้อมูลปากเปล่ามากกว่าการเขียน | การปกครอง วัฒนธรรมมวลชน. | มีจำหน่าย ประเภทต่างๆวัฒนธรรม |
| เป้าหมาย. | ||
| การปรับตัวให้เข้ากับธรรมชาติ | การหลุดพ้นของมนุษย์จากการพึ่งพิงธรรมชาติโดยตรง การอยู่ใต้บังคับบัญชาบางส่วนของมันเอง การเกิดขึ้นของปัญหาสิ่งแวดล้อม | อารยธรรมมานุษยวิทยาคือ ในศูนย์ - บุคคล, บุคลิกลักษณะ, ความสนใจ การแก้ปัญหาสิ่งแวดล้อม |
การค้นพบ
ประเภทของสังคม
สังคมดั้งเดิม- ประเภทของสังคมที่อยู่บนพื้นฐานของเกษตรกรรมเพื่อยังชีพ ระบบการปกครองแบบราชาธิปไตย และการครอบงำของค่านิยมทางศาสนาและโลกทัศน์
สังคมอุตสาหกรรม- ประเภทของสังคมบนพื้นฐานของการพัฒนาอุตสาหกรรม บนเศรษฐกิจตลาด การแนะนำ ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ในระบบเศรษฐกิจ การเกิดขึ้นของการปกครองแบบประชาธิปไตย การพัฒนาความรู้ระดับสูง ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การทำให้จิตสำนึกทางโลก
สังคมหลังอุตสาหกรรม– แบบทันสมัยสังคมบนพื้นฐานของการครอบงำของข้อมูล ( เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์) ในการผลิต การพัฒนาภาคบริการ การศึกษาตลอดชีวิต เสรีภาพแห่งมโนธรรม ประชาธิปไตยโดยฉันทามติ การก่อตั้งภาคประชาสังคม
ประเภทของสังคม
1.ตามระดับการเปิดกว้าง:
— สังคมปิด - โดดเด่นด้วยโครงสร้างทางสังคมแบบคงที่, การเคลื่อนไหวที่จำกัด, ลัทธิจารีตนิยม, การแนะนำนวัตกรรมช้ามากหรือการขาดหายไป, อุดมการณ์เผด็จการ
—สังคมเปิด - โดดเด่นด้วยโครงสร้างทางสังคมแบบไดนามิก, ความคล่องตัวทางสังคมสูง, ความสามารถในการสร้างสรรค์, พหุนิยม, การขาดอุดมการณ์ของรัฐ
- ตามการมีอยู่ของการเขียน:
— ก่อนรู้หนังสือ
—เขียนไว้ (เจ้าของตัวอักษรหรือลายเซ็น)
3.ตามระดับของความแตกต่างทางสังคม (หรือการแบ่งชั้น)):
— เรียบง่าย - การก่อตัวก่อนรัฐ ไม่มีผู้นำและผู้ใต้บังคับบัญชา)
— ซับซ้อน - การจัดการหลายระดับชั้นของประชากร
คำอธิบายของเงื่อนไข
| เงื่อนไข แนวคิด | คำจำกัดความ |
| ปัจเจกของสติ | ความปรารถนาของบุคคลในการตระหนักรู้ในตนเองการสำแดงบุคลิกภาพการพัฒนาตนเอง |
| การค้าขาย | เป้าหมายคือการสะสมความมั่งคั่งความสำเร็จของความผาสุกทางวัตถุปัญหาทางการเงินมาก่อน |
| การให้ความรู้ | ทัศนคติที่คลั่งไคล้ศาสนา การอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างสมบูรณ์ในชีวิตของปัจเจกบุคคลและทั้งสังคม โลกทัศน์ทางศาสนา |
| ลัทธิเหตุผลนิยม | ความเด่นของจิตใจในการกระทำและการกระทำของบุคคลไม่ใช่อารมณ์วิธีการแก้ไขปัญหาจากมุมมองของความสมเหตุสมผล - ความไม่มีเหตุผล |
| ฆราวาส | กระบวนการปลดแอกทุกประการ ชีวิตสาธารณะตลอดจนจิตสำนึกของคนที่อยู่นอกเหนือการควบคุมและอิทธิพลของศาสนา |
| การทำให้เป็นเมือง | การเติบโตของเมืองและประชากรในเมือง |
เตรียมวัสดุ: Melnikova Vera Aleksandrovna
1) แนวคิดของสังคมดั้งเดิม / สังคมดั้งเดิมเป็นรากฐานสำหรับการก่อตัวของอารยธรรมสมัยใหม่
2) ลักษณะเฉพาะของสังคมดั้งเดิม:
ก) ธรรมชาติเกษตรกรรมของเศรษฐกิจ
ข) การรวมอำนาจและทรัพย์สิน;
ค) ลักษณะปิตาธิปไตยของสังคมและรัฐ
d) ความเด่นของรูปแบบส่วนรวมของจิตสำนึกทางสังคม
จ) อัตราการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเคลื่อนไหวทางสังคมต่ำ
3) ความหลากหลายหลักของสังคมดั้งเดิม:
ก) สังคมของยุคกลางตะวันออกโบราณ
b) สังคมโบราณของกรีซและโรม;
ค) สังคมศักดินายุคกลางใน ยุโรปตะวันตก;
d) สังคมรัสเซียโบราณและรัสเซียยุคกลาง
4) ลักษณะเฉพาะของการแบ่งชั้นทางสังคมของสังคมดั้งเดิม:
ก) ระบบวรรณะหรือระบบมรดก
b) ความเด่นของสถานะที่กำหนด;
ค) คริสตจักรและกองทัพเป็นลิฟต์ทางสังคมที่สำคัญที่สุด
ง) ความเป็นไปได้ที่จำกัดของบุคคลในการเปลี่ยนสถานะของเขา
5) การอนุรักษ์องค์ประกอบของสังคมดั้งเดิมในยุคปัจจุบัน
8.สังคมสารสนเทศและคุณสมบัติของมัน.
1) แนวคิดของสังคมสารสนเทศ / สังคมสารสนเทศเป็นเวทีสมัยใหม่ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ
2) ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการกำเนิดของสังคมข้อมูล:
ก) การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
b) การก่อตัวของใหม่ ภาพวิทยาศาสตร์สันติภาพ;
c) การปฏิวัติไมโครโปรเซสเซอร์
3) ลักษณะเฉพาะของสังคมสารสนเทศ:
ก) การพัฒนาลำดับความสำคัญของขอบเขตของเทคโนโลยีและบริการชั้นสูง
b) การพัฒนาวิธีการทางอิเล็กทรอนิกส์ สื่อสารมวลชน;
c) การใช้ปัญญาประดิษฐ์ในทุกด้านของสังคมและชีวิตมนุษย์
ง) การยอมรับลำดับความสำคัญของสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพ
จ) การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของสังคม
4) ลักษณะที่ขัดแย้งกันของอารยธรรมสารสนเทศ:
ก) การกระจัดของบุคคลจากทรงกลมจำนวนหนึ่ง
b) การเพิ่มการพึ่งพาคอมพิวเตอร์ส่วนบุคคลของมนุษย์
c) การมีส่วนร่วมของบุคคลในโลกของการติดต่อและการสื่อสารเสมือนจริง
d) การแยกมนุษย์ออกจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
5) ความจำเป็นในการรักษามนุษยชาติวัฒนธรรมเห็นอกเห็นใจในสังคมข้อมูล
9.ปัญหาการก่อการร้ายระหว่างประเทศที่เป็นปัญหาระดับโลกในยุคของเรา
1) ภัยคุกคามและความท้าทายของมนุษย์ยุคใหม่
2) การก่อการร้ายระหว่างประเทศเป็นภัยคุกคามต่อประชาคมโลก
3) สาเหตุของการก่อการร้ายระหว่างประเทศ:
b) การแนะนำคุณค่าและบรรทัดฐานของสังคมตะวันตกอย่างก้าวร้าวในโลกที่ไม่ใช่ตะวันตกการกดขี่วัฒนธรรมและค่านิยมที่ไม่ใช่ของตะวันตก
ค) การครอบงำทางการเมืองของประเทศตะวันตกในโลกโลก
4) ลักษณะของการก่อการร้ายในปัจจุบัน:
ก) ลักษณะเหนือชาติ;
b) การใช้เทคโนโลยีและทรัพยากรเครือข่ายที่ทันสมัย
ค) การมีอยู่ของทรัพยากรทางการเงิน ทางปัญญา และทรัพยากรมนุษย์ที่มีนัยสำคัญ;
d) การใช้การตั้งค่าโปรแกรมทางศาสนาและสังคมวัฒนธรรม
5) พื้นที่หลักของกิจกรรมของผู้ก่อการร้ายระหว่างประเทศ:
ก) การจัดระเบียบการโจมตีทางจิตวิทยาโดยใช้เทคโนโลยีสื่อ
ข) การเตรียมและการปฏิบัติการของผู้ก่อการร้าย;
c) องค์กรของการโจมตีทางอินเทอร์เน็ตในศูนย์กลางทางการเงินและธนาคารขนาดใหญ่
6) วิธีและวิธีการต่อสู้ของประชาคมโลกเพื่อต่อต้านผู้ก่อการร้าย
7) บทบาทของสหพันธรัฐรัสเซียในการต่อต้านการคุกคามของผู้ก่อการร้าย
10.ปัญหาทางสังคมและประชากรในสมัยของเรา
1) ปัญหาทางสังคมและประชากรซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปัญหาระดับโลกในยุคของเรา / สาระสำคัญของปัญหาทางสังคมและประชากรของมนุษยชาติสมัยใหม่.
2) สาเหตุของปัญหาทางสังคมและประชากร:
ก) ช่องว่างในระดับเศรษฐกิจและ การพัฒนาสังคมระหว่างประเทศและภูมิภาคของโลก
b) การเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตของผู้คนที่เข้าสู่ยุคข้อมูลข่าวสาร
c) ผลกระทบของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและกิจกรรมของระบอบเผด็จการในศตวรรษที่ 20
3) อาการหลักของปัญหาระดับโลก:
ก) อัตราการเกิดในประเทศกำลังพัฒนาที่ไม่สามารถควบคุมได้, ไม่สามารถให้มาตรฐานการครองชีพที่ดีแก่ผู้คน;
b) การแก่ชราของหลายประเทศในยุโรป, อัตราการเกิดที่ลดลง;
ค) อัตราการเสียชีวิตสูงเนื่องจากระบบสาธารณสุขด้อยพัฒนาและ ระดับต่ำชีวิต.
4) วิธีเอาชนะปัญหาทางสังคมและประชากร:
ก) การเสริมสร้างความเข้มแข็งของครอบครัว รากฐานครอบครัวแบบดั้งเดิม
ข) ยกระดับมาตรฐานการครองชีพของประชากรในประเทศกำลังพัฒนา
c) การดำเนินการตามนโยบายการย้ายถิ่นแบบองค์รวมโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ของประเทศที่มีปัญหาด้านประชากรศาสตร์ต่างๆ
ง) การปรับปรุงและพัฒนาระบบการรักษาพยาบาลและประกันสังคม
5) ลักษณะเฉพาะของปัญหาทางสังคมและประชากรในสหพันธรัฐรัสเซีย
11. กระบวนการโลกาภิวัตน์และความขัดแย้ง.
1) แนวคิดของโลกาภิวัตน์ / โลกาภิวัตน์เป็นกระบวนการสร้างมนุษยชาติเดียว
2) การสำแดงของโลกาภิวัตน์ในด้านต่างๆ ของชีวิต สังคมสมัยใหม่:
ก) โลกาภิวัตน์ทางเศรษฐกิจ (การก่อตัวของตลาดโลกเดียว เหนือชาติทั่วไป ศูนย์กลางทางการเงิน(ธนาคารโลก กองทุนการเงินระหว่างประเทศ องค์การการค้าโลก));
ข) โลกาภิวัตน์ทางการเมือง (การก่อตัวของศูนย์การตัดสินใจทางการเมืองนอกชาติ (UN, G8, สหภาพยุโรป), การก่อตัวของมาตรฐานทั่วไปของสถาบันประชาธิปไตย);
ค) โลกาภิวัตน์ทางสังคม (การขยายตัวของวงจรการสื่อสาร การก่อตัวของเครือข่ายสังคมเครือข่าย การสร้างสายสัมพันธ์ระหว่างประเทศและประชาชน);
d) โลกาภิวัตน์ในขอบเขตจิตวิญญาณ (การแพร่กระจายของวัฒนธรรมมวลชน มาตรฐานวัฒนธรรมที่สม่ำเสมอ)
3) ผลบวกหลักของโลกาภิวัตน์:
ก) อัตราเร่ง การพัฒนาเศรษฐกิจ, การกระจายนวัตกรรมทางเศรษฐกิจ
ข) ยกระดับมาตรฐานการครองชีพและการบริโภคในโลก
ค) การเผยแพร่แนวคิดสากลเกี่ยวกับมนุษยนิยมและประชาธิปไตย
ง) นำผู้คนมารวมกัน ประเทศต่างๆผ่านเครือข่ายการสื่อสาร
4) ความขัดแย้งและความคลุมเครือของกระบวนการโลกาภิวัตน์:
ก) ภัยคุกคามต่อหลายภาคส่วนของเศรษฐกิจของประเทศ
b) การทำให้เป็นตะวันตกทำให้ประเทศนอกตะวันตกได้รับค่านิยมและประเพณีของโลกตะวันตก
c) ภัยคุกคามต่อการเก็บรักษาตัวเลข ภาษาประจำชาติและวัฒนธรรม
d) การกระจายตัวอย่างและผลิตภัณฑ์คุณภาพต่ำของการเพาะเลี้ยงมวล
5) การมีส่วนร่วมของสหพันธรัฐรัสเซียในกระบวนการโลกาภิวัตน์
ระบบการเลือกตั้ง
1. แนวคิดของระบบการเลือกตั้ง (What is ระบบการเมือง?)
2. องค์ประกอบของระบบการเลือกตั้ง
ก) การออกเสียงลงคะแนน
b) ขั้นตอนการเลือกตั้ง
3.หลักการออกเสียงประชาธิปัตย์
ก) ความเท่าเทียมกัน
b) ความเป็นสากล
ง) เสรีภาพในการเลือก
4. ประเภท ระบบการเลือกตั้ง:
ก) วิชาเอก
b) สัดส่วน
ค) ผสม
1. แนวคิดเรื่องภาษี
2. ประเภทของภาษี
ข) ทางอ้อม
3.หน้าที่ของภาษี
4. ประเภทของภาษี
ก) รัฐบาลกลาง
ข) ภูมิภาค
ค) ท้องถิ่น
5.ผู้เสียภาษี
เศรษฐกิจและบทบาทในสังคม
1. แนวคิดเศรษฐศาสตร์
ก) เศรษฐศาสตร์เป็นวิทยาศาสตร์
b) เศรษฐกิจในฐานะครัวเรือน
2. ประเภทของระบบเศรษฐกิจ ก) แบบดั้งเดิม ข) ผู้ดูแลระบบสั่งการ ค) ตลาด 2. ปัญหาเศรษฐกิจ
3.มหภาคและเศรษฐศาสตร์จุลภาค
4. กิจกรรมทางเศรษฐกิจ
5.เครื่องวัดเศรษฐกิจ กิจกรรม
6. บทบาทของเศรษฐกิจในสังคม
การเติบโตทางเศรษฐกิจ
1. แนวคิดของการเติบโตทางเศรษฐกิจ
2. การวัดที่ประหยัด การเจริญเติบโต
3. ปัจจัยทางเศรษฐกิจ การเจริญเติบโต
ค) ทุน
๔. วิธีบรรลุความประหยัด การเจริญเติบโต
ก) เข้มข้น
b) กว้างขวาง
5. คุณภาพใหม่ ประหยัด การเจริญเติบโต
1. คำจำกัดความของเงิน
2. ข้อกำหนดสำหรับเงิน
ก) หายากในธรรมชาติ
b) ความต้านทานการสึกหรอ
ค) เงินควรแบ่งปัน
3.หน้าที่ของเงินในสังคม
ก) ตัวกลางในการแลกเปลี่ยน การวัดมูลค่า
b) วิธีการชำระเงิน
ค) ร้านค้าที่มีมูลค่า
4.ประเภทของเงินสมัยใหม่
5. กระบวนการสื่อสาร ด้วยเงิน.
เศรษฐกิจและรัฐ
1. องค์ประกอบของความประหยัด นโยบายของรัฐ
ก) การเงิน
b) การลงทุน วิทยาศาสตร์และเทคนิค
ค) เศรษฐกิจต่างประเทศ เกษตรกรรม
ง) การธนาคาร สังคม
2.หน้าที่ทางเศรษฐกิจของรัฐ
ก) เสถียรภาพทางเศรษฐกิจ
ข) การคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน
ค) การกระจายรายได้
ง) ระเบียบการหมุนเวียนเงิน
3. เป้าหมายทางเศรษฐกิจทั่วไปของรัฐ
4.กลไกการกำกับดูแลของรัฐ เศรษฐกิจ
5. หน้าที่ใหม่เชิงคุณภาพของรัฐ ในอุตสาหกรรมหลังอุตสาหกรรม ทั้งหมด
เงินเฟ้อ
1.คำจำกัดความ
2. ประเภทของอัตราเงินเฟ้อ
ก) คลาน
b) ควบม้า
c) ภาวะเงินเฟ้อรุนแรง
3. สาเหตุของเงินเฟ้อ
4. อิทธิพลของเงินเฟ้อที่มีต่อเศรษฐกิจ
5. นโยบายต่อต้านวิกฤตการณ์ของรัฐ.
กฎหมายในระบบบรรทัดฐานทางสังคม
1. คำจำกัดความของบรรทัดฐานทางสังคมและกฎหมาย
2. สัญญาณของกฎหมาย
ก) กฎทั่วไป
ข) กำหนดอย่างเป็นทางการ
ค) จัดตั้งขึ้นโดยรัฐ
ง) ได้รับการคุ้มครองโดยกองกำลังบังคับของรัฐ
จ) บรรทัดฐานที่เป็นระบบ
3. โครงสร้างกฎหมายสาขากฎหมาย
ก) กฎหมายรัฐธรรมนูญ
b) การบริหาร
ค) อาชญากร
ง) พลเรือน
จ) แรงงาน
ฉ) ครอบครัว
4.ที่มาของกฎหมาย
5. สถาบันทางกฎหมาย
ความรับผิดชอบทางกฎหมาย
1. ประเภทของความผิด
ก) ความผิด (ทางวินัย แพ่ง บริหาร);
ข) อาชญากรรม;
2. แนวคิดของความรับผิดชอบทางกฎหมาย
3. ประเภทของความรับผิดทางกฎหมาย
อาชญากรรม
b) การบริหาร
ค) กฎหมายแพ่ง
ง) วินัย
จ) รัฐธรรมนูญ
3. เหตุและเงื่อนไขในการรุก
4. ข้อจำกัดความรับผิดชอบ
5.คุณสมบัติของผู้เยาว์โดยชอบด้วยกฎหมาย
บทบาททางสังคม
1. แนวคิดเรื่อง "บทบาททางสังคม"
2. ชุดบทบาท
ก) บทบาทหลัก
b) บทบาทตามสถานการณ์
3. โครงสร้าง บทบาททางสังคม
4. ประเภทของความขัดแย้งในบทบาท
ก) บทสัมภาษณ์
b) บทบาทส่วนตัว
c) บทบาทภายใน
©2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์การประพันธ์ แต่ให้การใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 2016-04-27