Robí dobre
Jej meno bolo blahoslavená Taisia. Dievča bolo sirotou. Po bohatých rodičoch zdedila veľký majetok. Vychovaná v kresťanských tradíciách viedla zbožný život. Keďže chcela pomáhať ľuďom, venovala sa charitatívnej činnosti a dávala peniaze chudobným. Mnísi zo Skete Hermitage ju rešpektovali a milovali. Starší, ktorí si za deň nemohli dovoliť cestovať z kláštora do mesta, kde predávali prútené košíky a iné remeselné výrobky, u nej často zostávali na noc.
Stratila samú seba
Po nejakom čase blahoslavená Taisia, ktorá rozdala svoje bohatstvo chudobným, začala sama znášať potrebu. Dievča bolo ešte veľmi mladé a naivné, netušilo, ako ďalej žiť. Ukázalo sa, že na ťažkosti bola úplne nepripravená. Žiaľ, v ťažkej chvíli vedľa nej nebol ani jeden človek, ktorý by ju mohol podporiť. Mnísi v tom čase neopustili pustovňu Skete a preto ju nemohli navštíviť.
Požehnaná Taisia žila so svojou slúžkou. Bola od nej oveľa staršia, mala drsnú povahu a nepáčilo sa jej, že milenke došli peniaze. Každý deň dievčaťu hovorila, že robí zle, že potrebuje žiť pre seba. Keď videla, že požehnaná Taisia úplne stratila odvahu, slúžka sa osmelila a začala pozývať mužov do domu a organizovať slávnosti. Nešťastné dievča teda podľahlo pokušeniu a začalo robiť to, čo predtým považovala za hriech.
kajúcnik
Sláva sa rýchlo šírila. Keď sa mnísi v Skete Ermitage dozvedeli o tom, čo sa deje v dome blahoslavenej Taisie, rozhodli sa ju zachrániť. Išiel k nej mních John Kolov.
Dvere otvorila slúžka. Chcela hosťa odohnať, no on povedal, že pre jej milenku priniesol niečo cenné. Blahoslavená Taisia prikázala, aby ho pustili dnu, mysliac si, že má perly - mnísi, ktorí sa túlali, ho niekedy našli pri mori. Len čo mních John Kolov vstúpil do miestnosti, pozrel sa na dievča, posadil sa a rozplakal sa. Spýtala sa, čo sa stalo.
„Vidím Satana hrať sa na tvoju tvár; ako nemôžem plakať? Prečo si nechcel mať za svojho ženícha nášho Pána Ježiša Krista, najctihodnejšieho a nesmrteľného ženícha? Prečo si pohŕdal Jeho palácom a oddal si sa Satanovi? Prečo robíš jeho zlé skutky?" – trpko odpovedal starec.
Len čo vyslovil tieto slová, srdce blahoslavenej Taisie prenikla pálivá bolesť. Zdalo sa, že sa prebudila z posadnutosti a uvedomila si, čo so sebou urobila. Hanba ju zadusila. Neodvážila sa pozdvihnúť oči na mnícha a priškrteným hlasom sa opýtala: „Existuje pokánie pre hriešnikov?
Mních Ján Kolov jej povedal, že Pán si neželá smrť hriešnikov, ale ich návrat na správnu cestu vedúcu k spáse. Ak budeš z celého srdca činiť pokánie, Pán očistí človeka od hriechov a vstúpi do svojej nebeskej komnaty. "Toto chcem, navždy opustím tento dom!" Blahoslavená Taisia zvolala a požiadala, aby ju vzali na vhodné miesto.
Zachránený
Išli smerom k Svätej púšti, ale na ceste ich zastihla noc. Starší ukázal dievčaťu miesto na spanie a usadil sa obďaleč od nej. O polnoci sa zobudil. Na oblohe zažiaril stĺp svetla, zostúpil na zem, kde ležala požehnaná Taisia . Mních sa k nej prirútil a zdesene padol na kolená. Dievča bolo mŕtve. Mníška bola zarmútená, že nemala čas prijať sväté prijímanie a stať sa mníškou. V tom istom momente počul zhora hlas, ktorý mu oznamoval: „Jej pokánie, prinesené v jednej hodine, je väčšie ako pokánie, ktoré trvá dlho; pretože v druhom prípade nie je v srdci kajúcnika také teplo.“ Starší sa modlil až do úsvitu, potom pochoval svätú Taisiu na rovnakom mieste, kde zomrela.
Aký zázrak sa stal
Príbeh svätej Taisie opisuje zázrak, ktorý sa stal po jej pokání. Pán okamžite vzal dievča, bývalú hriešnicu, do Kráľovstva nebeského. Mnísi, ktorí sa usilujú o Spásu, trávia mnoho rokov v modlitbách. Svätá Taisia bola nazvaná blahoslavenou, pretože sa úplne odovzdala Bohu, vložila do Neho všetky svoje nádeje, a nie každému sa to podarí.
Význam ikony
Ikona svätej blahoslavenej Taisie nám hovorí o milosrdenstve nášho Pána. Pripomína každému silu pokánia. Ak sa človek dopustil hriechu, trest, aj keď trvá roky, ho nenapraví, ale úprimné pokánie môže v jednej hodine všetko zmeniť.
Veľmi svetlé a krásne starogrécke meno Taisia znamená v preklade „múdry“, „úrodný“, „neskorý“, „patriaci k bohyni Isis“. Ortodoxní oslavujú meniny Taisie niekoľkokrát do roka, pretože toto meno niesol viac ako jeden svätec. Z nich sú známe len tri: Taisia mučeníčka, Taisia Egyptská (5. storočie) a sv. Taisia Egyptská z Thebaidu (6. storočie). Pri štúdiu, keď Taisia oslavuje svoje meniny, by ste mali starostlivo zvážiť históriu týchto svätých. Napokon to bola viera v Pána Ježiša Krista a úprimné pokánie za svoje hriechy, ktoré ich zachránili pred pekelnými plameňmi.
Taisia: Pravoslávne meniny
O Taisii mučeníčke sa vie len veľmi málo, iba to, že bola umučená za svoje odvážne a pevné vyznanie Krista Taisia mučeníčka sa podľa moderného kalendára oslavuje 4. apríla.
Ale život svätej Taisie z Egypta je známy do všetkých detailov. Žila v 5. storočí v starovekom Egypte. Keď jej prosperujúci rodičia zomreli, začala viesť zbožný život a oddala sa dobročinnosti a pomoci chorým a nevládnym.
Mnísi, ktorí prišli z púští do miest, sa veľmi často zastavovali v jej dome, aby predali svoje košíky. Taisia bola milovaná a uctievaná, medzi ľuďmi sa tešila veľkej úcte. Ale po všetkej jej usilovnej charitatívnej práci sa jej materiálny stav postupne vyčerpal. A aj ona bola v núdzi. V tomto čase sa v prostredí Taisie objavujú ľudia zlého správania, začína viesť neusporiadaný život.
Taisiya egyptská
Jedného dňa prišli mnísi z púštneho skete, ktorí predtým zostali v Taisiya. Keď ju videli nešťastnú a hriešnu, veľmi ich to zarmútilo, pretože im vždy preukazovala svoju lásku. Zavolali svojho abba, ktorý sa volal John Kolov, a požiadali ho, aby pomohol Taisii. Okamžite šiel k nej a sedel vedľa nej, uprene sa jej zahľadel do očí a začal plakať. Začala byť znepokojená a pýtala sa, prečo plače. Odpovedal, že videl, ako sa satan hrá na jej tvári, a s plačom nariekal nad tým, prečo nemá rada Ježiša, prečo sa vydala na cestu, ktorá je v rozpore s Pánom. Dievča bolo presiaknuté takýmito obviňujúcimi slovami a triaslo sa, či má nejaké pokánie. Starší odpovedal, že áno, a prinútil ju, aby ho nasledovala. Abba John bol veľmi prekvapený, že Taisia okamžite šla za ním, celá v slzách. S nikým sa nerozlúčila a o svojom majetku ani nerozkazovala.
Pokojná smrť
Keď sa dostali do púšte, nezostávalo im nič iné, len stráviť noc v piesku. Urobil jej hlavu z piesku, najprv ju pokrstil, uložil ju do postele a tiež si ľahol v určitej vzdialenosti od nej, pričom sa predtým pomodlil. Ráno, keď vstal, našiel Taisiu mŕtvu. Bol veľmi vystrašený, že zomrela bez pokánia, bez prijímania a bez toho, aby sa stala mníškou, ako chcel.
A potom zrazu začul Boží hlas, ktorý povedal, že hodina jej pokánia je dôležitejšia ako dlhodobé pokánie iných, ktorí to tak nezištne nerobia. Tak úžasným spôsobom dal Pán Jánovi odpoveď na jeho otázku o odpustení hriechov Taisii, ktorá ho prijala za svoju úprimnosť a odhodlanie v pokání.
Teraz si jej meniny ctia aj pravoslávni. Taisia podľa cirkevného kalendára oslavuje svoj deň 23. To však nie je všetko. V skutočnosti existoval ešte jeden svätec, ktorý niesol toto meno a v niektorých momentoch boli ich osudy veľmi podobné.
Taisia Egyptská Thebaid
Keď sa dostaneme k otázke, kedy má meniny Taisia, stojí za to pripomenúť si ešte jedného svätca - Taisia egyptského Thebaidu. V živote je napísané, že bola dcérou neviestky, ktorá ju naučila remeslu. Taisia sa vyznačovala vzácnou krásou, takže klienti boli pripravení zaplatiť za ňu veľké peniaze, a preto utrpeli skutočnú skazu. Raz k nej prišiel mních Paphnutius Veľký a chcel sa s ňou porozprávať. Po ich rozhovore Taisia pozbierala všetky svoje zarobené poklady a spálila ich na námestí svojho mesta. A potom išla do kláštora na svätého Paphnutia. Tam, v ústraní v cele, neprestajne oplakávajúc svoje hriechy, strávila tri roky v ústraní a jedla len raz denne.
veľké odpustenie
Keď ubehli tri roky, svätý Paphnutius prišiel za Antonom Veľkým, aby sa spýtal, či Pán odpustil Taisii. Potom Anton prikázal všetkým svojim mníchom-učeníkom, aby sa modlili, aby im sám Pán dal odpoveď. Po chvíli mal Pavol Jednoduchý víziu, ako tri panny neobyčajnej krásy strážia nebeské lôžko. Paul bol potešený, myslel si, že táto posteľ je určená pre otca Anthonyho, ale hlas z neba mu oznámil, že je to pre smilnicu Taisiu. A tak Paphnutius, ktorý spoznal Božiu vôľu, odišiel do Taisie do cely, aby ju odtiaľ vyviedol a povedal, že jej Pán odpustil jej hriechy. O dva týždne neskôr ju zachvátila choroba a o tri dni neskôr svätá Taisia pokojne odpočívala v Pánovi. Meniny má teraz 21. októbra.
Taisii v hlbokom pokání prijal od Pána milosrdenstvo a odpustenie. Meniny Taisiya sa teda oslavujú trikrát do roka, ako je uvedené vyššie: 4. apríla, 23. mája a 21. októbra.
Dni spomienky na svätých menom Taisa sú niekoľkokrát do roka, takže deň anjela sa môže oslavovať v nasledujúcich dňoch:
- 04.04. - mučeník.
- 23.05. - Taisia z Egypta.
- 21.10. - Rev. Taisiya Egypt, Théban.
Samotné meno je známe už od čias macedónčiny, tak sa volala veliteľova hetaera. Preložené z inej gréčtiny. lang. ako neskoro, hoci existujú aj iné významy:
- múdry
- patriaci bohyni Isis
Pri takomto krásnom mene je známych viacero svätých, meniny nie sú v roku jediné. Bolo to bežné najmä v starovekom Egypte a Grécku.
Cirkevná forma - Taisiya, ale aj mnohé iné:
- thajčina (hovorovo)
- Taisya (ľudia)
- Taika - (hovorovo)
- Taya (krátko).
- Tayuha (hrubý, známy).
- Tayushka (zdrobnenina).
- Taichik (láskavá adresa).
Stručný popis ženy Tai
Chytrá nad svoje roky už od útleho veku. Navyše vie dobre podvádzať, ak si to situácia vyžaduje. Vždy energický a emotívny. Napriek tomu sa vie uskromniť, neotvoriť svoju dušu. Schopný uchovať dôležité informácie na dlhú dobu, nezahmlievať.
V puberte už prejavuje samostatnosť. Veľmi nezávislé od názorov iných. Sebastačný, sebavedomý, čo pomáha pri posúvaní sa po kariérnom rebríčku. Plný nápadov. Miluje a vie, ako pracovať. Šéf je považovaný za hodnotného zamestnanca.
Keď sa vydá z lásky, odhalí sa z tých najlepších stránok ako matka a manželka. Môže sa vydať z núdze alebo vypočítavosti, ale nebude šťastná, hoci to nikdy nedá najavo.
História svätých
Sú známi traja mučeníci, ktorí boli kresťanskou cirkvou svätorečení s týmto menom, takže podľa cirkevného kalendára je rovnaký počet dátumov.
Taisiya mučeníčka
Pamätný deň: 04.04.
O tomto svätcovi nie sú takmer žiadne informácie. Jediné, čo sa dodnes zachovalo, je jej mučeníctvo za to, že medzi svojimi krajanmi vyznávala vieru v Krista, nezľakla sa hrozieb panovníkov a až do smrti zostala kresťankou.
Taisiya egyptská
Pamätný deň: 23.05.
Život ženy pokračoval v 5. storočí. So svojou rodinou žila v Egypte. Keď bohatí rodičia odovzdali svoje duše Bohu, začala sa venovať charite. Každý, kto potreboval liečbu, sa na ňu mohol obrátiť a získať pomoc. Dom slúžil ako úkryt pre tulákov. Bola obklopená láskou a úctou.
Po chvíli sa dedičstvo začalo topiť pred našimi očami, ktoré dievča teraz potrebovalo. V tejto ťažkej životnej etape sa začnú krútiť bezbožní ľudia. Žena sa dostane pod ich vplyv.
Stalo sa, že do domu prišli mnísi, ktorým kedysi pomáhala. Keď videli Taisiu v takom stave, zarmútení sa obrátili na Johna Kolova, svojho abbu. Odpovedal, vošiel do domu hriešnice, pozrel sa jej do očí a hneď vedľa jej z očí tiekli slzy.
Hosteska bola takouto reakciou prekvapená, spýtala sa, čo sa s ním stalo. Starší povedal, že na jej tvári bolo vidieť démona, ktorý sa hrá a zabáva, a bol zatrpknutý, že žena odišla od Krista. Dievča sa triaslo a začalo žiadať o radu.
O chvíľu neskôr sa Abba a Taisia v tichosti vydali do divočiny. Cudzinci tam strávili noc. Keď mních pokrstil svoju spoločníčku, položil ju na hlavu piesku. Sám sa prikrčil obďaleč. Ráno som sa začal prebúdzať, aby som išiel ďalej, no ukázalo sa, že hriešnik je mŕtvy. Muža rozčúlilo, že nemala čas prijať sväté prijímanie, stať sa mníškou, aby odčinila hriechy.
Práve v tej chvíli ho Boží hlas utešoval, že jedna hodina pokánia smilnice je dôležitejšia ako iné mnohé dni, keď nie sú takí úprimní a obetaví.
Taisia Egyptská Thebaid
Pamätný deň: 21.10.
Život povedal, že svätica sa narodila smilnici, ktorá ju zoznámila so svojou prácou. Keďže bola veľmi krásna, dievča privádzalo mužov do šialenstva, ničilo ich, spôsobovalo všetky druhy utrpenia.
Raz na rozhovor navštívil hriešny dom sv. Paphnutius Veľký. Jeho slová neboli márne, Taisiya urobila zo svojich pokladov veľkolepý oheň na jednom z mestských námestí. Po odchode do kláštora sa na 3 roky usadila v cele, kde len raz denne zle jedla.
Po čase sv. Paphnutius sa opýtal Antona Veľkého, či samotár dostal Pánovo odpustenie. Celý mníšstvo sa začalo modliť, aby Boh dal znamenie. Stalo sa to vo sne Pavla Jednoduchého, kde videl posteľ, ktorú strážili krásne krásky. Hlas z neba povedal, že to bolo určené pre smilnicu Taisiu. Pafnuty povedal o dobrej správe sprievodcovi cely. O dva týždne ochorela a zomrela. Tak bolo svätému odpustené.
Veštenie dnes pomocou rozloženia Tarot „Karta dňa“!Pre správne veštenie: sústreďte sa na podvedomie a aspoň 1-2 minúty na nič nemyslite.
Keď budete pripravení, vytiahnite kartu:
Nominálne ikony sú neoddeliteľnou súčasťou života veriacich kresťanov, sú ich pomocníkmi a ochrancami v ťažkých životných situáciách, poskytujú im telesnú i duchovnú podporu. Staroveká ikona svätého Taisios z Egypta je veľmi populárna medzi kresťanskými ženami, ktoré boli pomenované po Tai. Moderní maliari ikon ponúkajú rozmanité množstvo kresťanských ikon tohto svätca v rôznych umeleckých podobách. Obľúbené sú najmä ikonopisecké diela z jantáru, dreva, ikony vyšívané korálkami alebo z prírodných vzácnych materiálov.
Ikonu svätej Taisie sa snažia kúpiť do svojich domovov nielen ako svätyňu, modlitby, ktoré pomáhajú v ťažkých časoch, ale aj ako neuveriteľne krásne umelecké dielo. Svätá Taisia bola dlho uctievaná ako kresťanka, ktorá priniesla úprimné pokánie a Pán jej odpustil. Pravoslávna cirkev si uctieva pamiatku tohto ctihodného svätca.
Kresťanská ikona svätej Taisie
Príbeh života svätej Taisie nezačal veľmi jednoducho a nie spravodlivo. Dievča, ktoré malo od narodenia krásny vzhľad, viedlo hanebný životný štýl. Kvôli telesnej žiadostivosti jej mnohí muži priniesli veľa zlata a darov. Zvádzajúc svojich fanúšikov, Taisiya ich priviedla k úplnému zničeniu, mnohí sa začali navzájom zabíjať priamo pred jej prahom. Stalo sa, že jeden zo starších jej dokázal dokázať všetku ohavnosť jej činov a presvedčiť Taisiu, že sa bude zodpovedať Všemohúcemu za to, čo urobila.
Na svätej ikone už Taisia vyzerá úplne inak - v prísnom oblečení a v modlitbe pokánia. Keď Taisia videla staršieho ako Božieho posla, spálila všetky svoje poklady na námestí a vyzvala všetkých, aby činili pokánie zo svojich hriechov, a odišla do kláštora. Keď Taisia žila iba 15 dní po očistení, zomrela a Pán jej odpustil hriechy a poctil ju Kráľovstvom nebeským. Pre veriacich kresťanov má ikona egyptskej Taisie osobitný význam. V živote neexistuje žiadna podmienka, ktorou by sa dalo opovrhovať. Aj zločinci môžu dosiahnuť odpustenie a najväčšiu odmenu úprimným pokáním. Pán je pripravený vypočuť a prijať každého hriešnika, hlavné je prísť k Nemu.
Ikona Taisiya ako darček
Pravoslávna ikona je najlepší darček pre ľudí, ktorí si svojimi skutkami vyslúžili úprimnú lásku od ostatných. Spomedzi možností maľovania darčekových ikon sa najlepšie hodí ikona s korálkami. Žena s menom Taisia bude dôstojným darčekom s ikonou Taisia, vyšívanou korálkami, ktorá má jedinečný vzhľad, krásnu kombináciu žiarivej farebnej palety a jedinečného zdobenia najkvalitnejšími vzácnymi materiálmi. Táto svätyňa vyrobená v najpresnejších kánonoch na maľovanie ikon sa stane najdrahšou relikviou na mnoho rokov.
Čo je ikona? Prečo maliari ikon vytvárajú ikony Panny Márie . ikony svätého patróna . ikony Spasiteľa a iné pravoslávne ikony? Prečo si jedného dňa neodolateľne chceme objednať ikonu? Chceme, aby bola ikona namaľovaná osobne pre nás.
V doslovnom preklade z gréčtiny je ikona obraz. Prostredníctvom ikony sa každý človek obracia k Bohu v sebe, pretože je jeden vo všetkých. Princ E.N. Trubetskoy napísal, že pravoslávne ikony otvárajú človeku „víziu inej pravdy v živote a iného zmyslu sveta“ 1. odlišného od boja o prežitie. Žiadne slová nedokážu vyjadriť silu Božskej lásky a radosť z pocitu Božej milosti, ktorá pochádza z ikon Matky Božej, ikon svätých a ikon Spasiteľa Ježiša Krista, ktoré namaľoval súčasný maliar ikon Jurij Kuznecov.
Ako viete, ikony „majú špeciálny jazyk - systém znakov, ktoré prenášajú určité informácie“ 2. Ale „dekódovanie“ týchto symbolov sa dá urobiť iba srdcom. Pre človeka, ktorý by si chcel objednať ikonu, je dôležité získať nielen ikonu zobrazujúcu Spasiteľa Ježiša Krista, Božiu Matku alebo svätých, ale za pravoslávnou ikonou by mal byť „nález svätca, miesto jeho mystickej prítomnosti. Ikona je vizuálnym prepojením v dialógu medzi modliacou sa dušou a svätcom: kresťan sa nemodlí k ikone, ale prostredníctvom ikony k tomu, ktorý je na nej zobrazený. Špeciálnym dojmom pôsobí ikona Matky Božej Nežnosť Raduj sa nevesta Nesvadba.
Samozrejme, „... cirkevné umenie má svoje osobitosti, vlastné len jemu, a preto stavia umelca do zvláštneho postavenia: umelec si musí ujasniť nároky, ktoré sú naňho kladené. Nesmie poskytnúť obyčajný skutočný obraz, nie kópiu vzorky, ktorá sa nám náhodou dostala do ruky, nie prázdnu fikciu fantázie, nezasvätenú jasným náboženským vedomím, ale ikonu zodpovedajúcu jej vysokému účelu“4. modlitba, rozjímanie nad ikonami Matky Božej, ikonami svätých, ikonami Spasiteľa Ježiša Krista či inými pravoslávnymi ikonami zažijú dušu prenikavý pocit reality duchovného sveta. Ak sa ikona náhle otvorí ako jasná, vrhajúca sa vízia, ktorá presahuje všetko naokolo, zostáva v inom, svojom vlastnom priestore a vo večnosti, potom utíchne horenie vášní a márnosť sveta, spozná sa pocit Boha. ako nadmieru mierumilovný, kvalitatívne nadradený svetu a konajúci z vlastnej oblasti.tu je nás 5.
Všetko vyššie uvedené som zažil ja osobne a mnohí ľudia, ktorí majú vo svojich domovoch ikony „Kuznetsovho písma“. Každý v dome má ikonu svojho patróna sv.
Ikona, či už je to kazaňská ikona Matky Božej. ikona Matky Božej All-Caritsa. ikona patróna, Spasiteľa Ježiša Krista alebo iná pravoslávna ikona je „Cirkevná tradícia a Božia milosť, prejavujúca sa čiarami a farbami, ako farebným písmom. Sila ikony svedčí o tom, že tento svet [duchovné cca. KK] blízko nás, že samotná duša je časticou tohto sveta“ 6.
Páter Ján z Kronštadtu o potrebe ikon v dome napísal: „Ikony v kostole, v domoch sú potrebné okrem iného aj preto, že pripomínajú nesmrteľnosť svätých, žijú podstatu (Lk 20, 38 ), ako hovorí Pán, že sú v Bohu, vidia nás, počujú a pomáhajú nám“ (Ján z Kronštadtu, Môj život v Kristovi, Petrohrad, 2005, s. 468). Cez ikonu svätca, ikonu Matky Božej či ikonu Spasiteľa Ježiša Krista sa pripájame k jeho životu a akoby sme ho spolu prežívali. Spolu s ikonou Matky Božej „Som s tebou a nikto nie je proti tebe“ je modlitba potvrdená v jeho viere. Doslova názov ikony znie - "Vždy som s tebou a nikto ťa neurazí."
„Ikona začína od čiary a čiara začína od srdca; nemá na to iný základ ani dôvod. Srdce v patristickom chápaní je sídlom ľudského ducha alebo ducha samotného. Preto počiatočný bod ikony leží v neviditeľnom svete a potom sa objaví a prejaví sa, akoby zostúpil do roviny ikony; nie je to opakovanie línie modelu, z ktorej je ikona napísaná 7. Predstavte si tenkú striebornú niť, ktorá vychádza zo srdca a každý okamih života ju zafarbí do vhodnej farby, takže získate viacfarebný koberec tkané z epizód života. Toto je podstata ikon "Kuznetsovho listu". Ikony Matky Božej, ikony svätých, ikony Spasiteľa Ježiša Krista alebo iné pravoslávne ikony maľoval Jurij Kuznecov podľa tohto princípu: každá bodka je epizódou v živote svätca. Ak ikonu vnímame nie logicky, ale v duchu, tak na ozdobe Vladimírskej ikony Matky Božej vidieť, že táto ikona bola prinesená z Byzancie do Ruska začiatkom 12. storočia ako dar Jurijovi. Dolgoruky od konštantínopolského patriarchu Lukáša Chrysoverhu. Ikonu umiestnili do kláštora vo Vyšhorode neďaleko Kyjeva a chýr o jej zázračných dielach sa dostal k synovi Jurija Dolgorukého, kniežaťu Andrejovi Bogolyubskému, ktorý sa rozhodol ikonu previezť na sever.
Takéto pochopenie a čítanie Vladimírskej ikony Matky Božej je možné, pretože „čiara na ikone je rezom do duchovného sveta, je to medzera vo svete kostí, a preto je vo svojej podstate zatemnená. hmota – iba milosť môže osvietiť hmotu“ 8. Výrez ikon „Kuznetsov list“ je ozdobou, ktorá je pod ňou. Ornament je zaoblený, pretože čiara v ikone „nemá byť špicatá a hranatá, akoby zlomená (hranatosť, kŕčovitosť, zalomenia, špicaté konce odkazujú na obraz temnej sily). Obvod a guľatosť, prirodzený pohyb línie – to je život linky ... "9. Variácie ornamentu sa líšia v závislosti od toho, či je zobrazená ikona Matky Božej, ikona svätých alebo iná pravoslávna ikona resp. je napísaná ikona Spasiteľa Ježiša Krista.
V procese maľby ikon je veľmi dôležitá „mystická skúsenosť komunikácie s Nebeskou Cirkvou a skúsenosť duchovných skutočností“ 10. Práve táto skúsenosť dáva ikone pravý obsah.
Kanonická podoba a historická autenticita pravoslávnej ikony je daná vzorom, z ktorého je zoznam prevzatý. Medzi zoznamom a kópiou z ikony Matky Božej, ikony svätých alebo ikony Spasiteľa Ježiša Krista je zásadný rozdiel. „Zoznam je blízkosť k osobe, kópia je podobnosť alebo dokonca vizuálna zhoda s ikonografickým obrázkom.“ 11. „Ak chcete vytvoriť zoznam, musíte ikonu vnútorne zažiť, prečítať si jej sémantický text a potom ju napísať váš vlastný rukopis“ 12.
Ikony 21. storočia je stránka vytvorená špeciálne na popularizáciu a propagáciu diela maliara ikon Jurija Kuznecova, ako aj na oživenie a obnovenie pravoslávia v Rusku, s cieľom vrátiť ľudí na cestu radosti, lásky a láskavosti. S nami môžete objednať ikonu"Kuznetsov" list, zoznámte sa s príbehmi o hľadaní pravoslávnych ikon, dozviete sa o pozemskom živote svätých a ich úcte, prečítajte si o význame a obsahu sviatkov pravoslávneho kalendára.
Ikony Matky Božej, svätých patrónov, Spasiteľa Ježiša Krista a ďalšie pravoslávne ikony sú vytvorené podľa starodávnych kláštorných technológií v tempere na vápennej doske.
Pred objednaním ikony vás pozývame, aby ste si prečítali naše odporúčania. Ak chcete ikonu pre seba, ikonu, ktorá vás bude sprevádzať po celý život, potom to môže byť nominálna ikona. teda ikona zobrazujúca svätca s rovnakým menom ako vy. Príslušný obrázok si môžete vybrať z navrhovaného zoznamu už napísaných nominálnych ikon. Ak sa vaše meno nenachádza v zozname, neznamená to, že si nominálnu ikonku nebudete môcť objednať, napísať nám alebo zavolať a my vám svätý obrázok vyberieme. Osobná ikona nemusí byť prispôsobená. Môže to byť ikona Matky Božej, ikona svätca, ikona Spasiteľa alebo iná pravoslávna ikona.
Zvláštnosťou ikon „Kuznetsovho písania“ je, že maliar ikon Jurij Kuznetsov, ktorý má veľmi citlivé vnímanie človeka, pre neho píše obraz, ktorý presne zodpovedá jeho duchu. Ikona autorovho listu, napísaná špeciálne pre konkrétneho človeka, ho bude počas života posilňovať vo viere a podporovať v ťažkých životných chvíľach. Pri maľovaní svätého obrazu je veľmi dôležité, aby maliar ikon pochopil životnú cestu človeka, pre ktorého predstavuje svätý obrázok, keďže po namaľovaní ikony sa človek a svätec spoja. Preto osobná ikona: ikona Matky Božej, ikona svätca, nominálna ikona, ikona Spasiteľa, ikona rodiny alebo inú pravoslávnu ikonu, namaľovanú špeciálne pre vás, v žiadnom prípade nepredávajte ani nedávajte inej osobe.
Keď sa rozhodnete pre obrázok, aby ste si objednali ikonu, musíte si vybrať jej veľkosť. Jurij Kuznecov maľuje ikony svätých hlavne v 2 veľkostiach: veľké - 75x100 cm a malé - 35x40 cm.
V akom prípade je lepšie objednať veľkú ikonu a v ktorom malú? Veľká ikona umožňuje maliarovi ikon podrobnejšie sprostredkovať históriu života svätca a jeho duchovný čin pomocou ornamentu a farby. Malá ikona je viac súkromná a ľahko sa prenáša. Samozrejme, je možné zvoliť ikonu v inom formáte, ale majte na pamäti, že to bude vyžadovať ďalší čas na vytvorenie základu pre ikonu. „Ikona je cestou aj prostriedkom; ona je sama modlitba“ 13. Účelom ikony, či už ide o ikony Matky Božej, ikony svätých alebo iné pravoslávne ikony alebo ikony Spasiteľa Ježiša Krista, je „usmerniť všetky naše pocity, ako aj myseľ a celá naša ľudská prirodzenosť smerom k svojmu pravému cieľu – k ceste premeny“ 14.
_____________________________________________________________________
1 Trubetskoy E.N. Špekulácie vo farbách / Ikony Ruska. M. 2008. s. 117
2 L. V. Abramová. Ikony semiotiky. Saransk, 2006, s. 4
3 Archimandrit Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 79
4 N.V. Pokrovsky. Nové cirkevné umenie a cirkevný starovek / Teológia obrazu. Maliari ikon a ikon. M. 2002, s. 267
5 Florenský P. Ikonostas. M. 2009. S. 36
6 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 60
7 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 66-67
8 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 63
9 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 71
10 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 60
11 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 67
12 Archimandrite Raphael (Karelin). O jazyku pravoslávnej ikony / ortodoxnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 67
13 Leonid Uspenskij. Význam a obsah ikony / pravoslávnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 111
14 Leonid Uspenskij. Význam a obsah ikony / pravoslávnej ikony. Canon a štýl. M. 1998, s. 111