Tolstoj, ktorý vo svojom románe Vojna a mier zobrazuje vojenské udalosti, poskytuje nielen široké plátna, ktoré maľujú také živé obrazy, ako sú bitky v Shengraben, Austerlitz a Borodino, ale tiež široko ukazuje každého človeka zapojeného do toku nepriateľských akcií. Vrchní velitelia armád, generáli, veliteľstvá, traťoví dôstojníci a masa vojakov, partizáni - všetkých týchto rôznych účastníkov vojny ukazuje autor s úžasnou zručnosťou v rôznych podmienkach ich boja a „mierumilovnosti“. "život. Spisovateľ, sám bývalý účastník vojny na Kaukaze a obrany Sevastopolu, sa zároveň snaží ukázať skutočnú vojnu, bez akéhokoľvek prikrášľovania, „v krvi, v utrpení, v smrti“, pričom kreslí s hlbokým a triezva pravda úžasné vlastnosti národného ducha, ktoré sú cudzie okázalej odvahe, malichernosti, márnivosti.

Vojna a mier zobrazuje dve vojny: v zahraničí - v rokoch 1805-1807 av Rusku - v roku 1812.

Tolstoj zobrazuje vojnu v rokoch 1805-1807 a kreslí rôzne obrázky vojenských operácií a rôznych typov jej účastníkov. Čitateľ vidí hrdinský prechod oddielu Bagration, bitky Shengraben a Austerlitz, talentovaného veliteľa Kutuzova a priemerného rakúskeho generála Macka, odvahu a hrdinstvo ruských vojakov a zlú prácu vojenských „špičkových“, čestných a odvážnych veliteľov. a kariéristov, ktorí využívajú vojnu na osobný rast. Typické pre štábnych dôstojníkov Žerkova, ktorý po vylúčení z hlavného veliteľstva „nezostal v pluku s tým, že nie je hlupák, aby vpredu ťahal popruh, keď bol na veliteľstve a nič nerobil, dostane viac ocenení a podarilo sa mu usadiť sa ako sanitár u princa Bagrationa “.

Ale spolu s ľuďmi ako Zherkov ukazuje Tolstoj aj skutočných hrdinov, krásnych vo svojej jednoduchosti, skromnosti, vynaliezavosti vo chvíli nebezpečenstva, vytrvalých a pevných v prevedení. So zvláštnymi sympatiami prejavuje veliteľovi roty Timokhinovi, ktorého rota „bola udržiavaná v poriadku“. Inšpirovaná príkladom svojho veliteľa, prekvapením zaútočila na Francúzov, zatlačila ich späť, čím umožnila obnoviť poriadok v susedných práporoch.

Na obrázkoch bojov ukazuje Tolstoj momenty hrdinských útokov aj momenty zmätku, ako napríklad pri Slavkove. "V radoch sa prehnalo nepríjemné vedomie pokračujúceho neporiadku a hlúposti a vojaci tam stáli znudení a odradení." Scény zranení, zmrzačenia, smrti dopĺňajú celkový obraz bojov a ukazujú skutočnú tvár vojny.

Dve najvýraznejšie bitky v románe – Shengraben a Austerlitz – sa odohrali mimo Ruska. Zmysel a účel tejto vojny boli pre ľudí nepochopiteľné a cudzie. Tolstoj vykresľuje vojnu z roku 1812 inak. Zobrazuje ľudovú vojnu, ktorá bola vedená proti nepriateľom, ktorí zasahovali do nezávislosti krajiny. Napoleonova polmiliónová armáda, ktorá si v Európe vydobyla slávu tým, že bola neporaziteľná, padla na Rusko celou svojou impozantnou silou. Narazila však na silný odpor. Vojsko a ľud sa jednotne postavili proti nepriateľovi, bránili svoju krajinu, svoju nezávislosť.

Tolstoj ukázal, že nielen armáda, armáda, ale celý ľud povstal na obranu „posvätnej ruskej zeme“. Pred vstupom Francúzov do Moskvy „celé obyvateľstvo, ako jedna osoba, opúšťajúc svoj majetok, odišlo z Moskvy a týmto negatívnym činom prejavilo plnú silu svojho ľudového cítenia“. A takýto jav bol pozorovaný nielen v Moskve: "Od Smolenska, vo všetkých mestách a dedinách ruskej krajiny ... sa stalo to isté, čo sa stalo v Moskve."
Tolstoj ukazuje partizánske oddiely Denisova a Dolokhova, hovorí o nejakom diakonovi, ktorý stál na čele oddielu, o staršej Vasilise, ktorá porazila stovky Francúzov: „partizáni po častiach zničili veľkú armádu. Pozbierali tie opadané lístie, ktoré samy spadli z uschnutého stromu - francúzskej armády a potom týmto stromom zatriasli. Malé, ale duchom silné oddiely postupne ničili nepriateľov.

Vojna skončila. Agresívna, dravá zo strany Francúzov a ľudová, brániaca nezávislosť svojej vlasti – zo strany Rusov. Tolstoj pripisuje hlavnú úlohu vo víťazstve ľudu, tým Karpasom a Vlassom, ktorí „seno do Moskvy za dobrý peniaz, ktorý im ponúkli, nevozili, ale pálili“, Tichonovi Ščerbatymu z obce Pokrovskij, ktorý v r. partizánsky oddiel Denisov bol „najužitočnejším a najstatočnejším mužom“. Armáda a ľud, zjednotení v láske k rodnej krajine a v nenávisti k nepriateľským votrelcom, zvíťazili nad Napoleonovou armádou, čo vyvolalo hrôzu v celej Európe. Dôležitú úlohu vo výsledku vojny zohrali velitelia, generáli a ďalšie vedúce osobnosti. Tolstoj im venuje veľkú pozornosť. Prínos obyčajných vojakov k víťazstvu je však neoceniteľný a pokojne možno povedať, že to boli ľudia, ktorí na svojich pleciach niesli všetky útrapy a strasti vojny, no našli silu bojovať a Napoleona porazili.

(398 slov) V románe "Vojna a mier" L.N. Tolstoj zobrazoval éru napoleonských bitiek. V tomto diele autor uvádza svoje názory na vojnu a jej vplyv na ľudí.

Prvá vojna, ktorú vidíme, je bitka v roku 1805 v Rakúsku proti Napoleonovi. Pozorujeme to očami kniežaťa Andreja Bolkonského. Tento mladý muž, poháňaný mladíckym maximalizmom, sa z celého srdca vrhol do boja, aby sa stal hrdinom. V Rakúsku však dôstojník nenájde nič iné ako smrť, špinu, krv. Jeho ilúzie sa rozpadli na prach. To isté sa deje s jeho myšlienkou skutočného hrdinstva. Keď sa stretne s veliteľom batérie Tushinom, vidí v ňom iba hlúpeho utláčaného malého muža. Ale v následnej bitke zohrala rozhodujúcu úlohu vôľa a myseľ tohto vojenského muža, Tušinova batéria svojim konaním zachránila celú armádu. Kapitánovi pri počúvaní pokarhania za stratu časti zbraní ani nenapadne sa ospravedlňovať, aby nespôsobil problémy svojim súdruhom. Andrej, ktorý hovoril na jeho obranu, prežíva veľmi zložité emócie. Rozumom chápe, že tento dôstojník je skutočný hrdina, no zároveň jeho skromnosť a nešikovnosť nezapadajú do hrdinských predstáv v Bolkonského hlave.

Finále tejto konfrontácie je zlom v mysli princa. V bitke pri Slavkove vedie vojakov do útoku, vykoná hrdinský čin, dokonca si zaslúži obdiv Napoleona. Ale po prekročení hranice oddeľujúcej človeka od neexistencie a návrate späť sa Andrej Bolkonskij mení. Vojna je pre neho nezmyselné a krvavé hemženie sa ľudí, čo v meradle vesmíru neznamená nič.

Podobným prechádza aj Nikolaj Rostov. Mladý muž, ktorý sníva o vojenských vykorisťovaniach v prvej bitke, je zdesený krutosťou, ktorú vidí. Dokonca uteká z bojiska. Ale neskôr, keď sa zbavil detských ilúzií, nájde odvahu bojovať za svoju vlasť a urobiť veľa slávnych činov.

Už v roku 1812 sa začína nová vojna. Francúzska armáda vtrhne do Ruska a Tolstoj nám opäť namiesto hrdinského boja ruského ľudu proti útočníkom predvádza nezmyselné násilie. Pre spisovateľa v súčasnosti existujú dva protichodné tábory. Na jednej strane je tu iskrivá vysoká spoločnosť, ktorej predstavitelia, ktorí ešte včera s vypuknutím vojny obdivovali Napoleonovho génia, vedú patetické reči o jeho bezvýznamnosti, no zároveň nerobia nič významné, aby pomohli svojej krajine. . Na druhej strane vidíme obetavých ľudí, ktorí dennodenne riskujú svoje životy a bojujú za vlasť. Taký je jednoduchý ruský ľud - skutočný hrdina románu, ktorý sa v pravý čas zhromaždil a išiel na smrť.

Tolstoj veril, že práve v časoch ťažkých skúšok ľudia ukazujú svoju pravú tvár. A často je možné pozorovať, ako sa z ušľachtilého človeka stáva zbabelec a jednoduchí, nevýrazní ľudia vykazujú skutočne vznešené črty.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

V epickom románe Leva Tolstého Vojna a mier je jednou z najdôležitejších tém vojna, ako už názov napovedá. Sám pisateľ poukázal na to, že v diele sa realizuje „myšlienka ľudí“, čím zdôraznil, že ho zaujíma osud krajiny v ťažkých časoch historických skúšok. Vojna v románe nie je pozadím, objavuje sa pred čitateľom v celej svojej strašnej veľkosti, dlhá, krutá a krvavá.
Pre hrdinov románu je to svätá vojna, pretože bránia svoju vlasť, svojich blízkych, svoje rodiny. Podľa pisateľa „pre ruský ľud nemôže byť pochýb o tom, či by to bolo dobré alebo zlé pod kontrolou Francúzov v Moskve. Nebolo možné byť pod kontrolou Francúzov: bolo to najhoršie zo všetkých. Samozrejme, Tolstoj ako vlastenec ostro vystupuje proti dravej a dravej, nespravodlivej a agresívnej vojne. Spisovateľ nazýva tento typ vojny „udalosťou, ktorá je v rozpore s ľudskou mysľou a celou ľudskou prirodzenosťou“. Ale spravodlivú vojnu, spôsobenú potrebou brániť svoju vlasť, vojnu za oslobodenie, ktorá má obranný charakter, považuje Tolstoj za posvätnú. A spisovateľ oslavuje ľudí, ktorí sa zúčastňujú na takejto vojne, konajúc činy v mene slobody svojej rodnej krajiny a v mene mieru. Podľa autora eposu „príde čas, keď už nebude vojna“. Ale pokiaľ to ide, treba bojovať. Vojnu v roku 1812 – na rozdiel od predchádzajúcich ťažení v rokoch 1805 – 1807, ktoré sa odohrávali mimo rodnej krajiny – Tolstoj reprodukuje a charakterizuje ako ľudovú bitku, významnú a opodstatnenú v očiach Rusov.
Vlastenecká vojna zhromaždila početné sily Ruska do jedného celku. Nielen armáda, ale celý ľud povstal na obranu vlasti. V predvečer dňa, keď Francúzi obsadili Moskvu, „celé obyvateľstvo, ako jedna osoba, opúšťajúc svoj majetok, odišlo z Moskvy a týmto negatívnym činom prejavilo všetku silu svojho ľudového cítenia“. Takáto jednomyseľnosť bola charakteristická aj pre obyvateľov iných miest, iných ruských krajín. „Od Smolenska vo všetkých mestách a dedinách ruskej krajiny<…>stalo sa to isté, čo sa stalo v Moskve.
Tolstoj vykresľuje vojnu mimoriadne pravdivo, vyhýba sa idealizácii, ukazuje ju „v krvi, v utrpení, v smrti“. Nezatvára oči pred scénami zranení, mrzačení, prejavov márnivosti, karierizmu, okázalej odvahy a túžby po hodnostiach a vyznamenaniach u určitej časti dôstojníkov. Ale väčšinou ruskí vojaci a dôstojníci preukazujú zázraky odvahy, hrdinstva, statočnosti, nezlomnosti a udatnosti. Autor románu neignoruje zmätok, márnomyseľnosť a paniku, ktoré sa vyskytujú počas vojny. Tak to bolo aj za Slavkova, keď sa „radmi prehnalo nepríjemné vedomie neporiadku a hlúposti a vojská stáli znudené a skľúčené“. Hlavná pozornosť spisovateľa je však pripútaná k plánovaným a dobre vykonaným hrdinským útokom ruskej armády.
Veľký umelec slova ukazuje ľud ako hlavného účastníka svätej vojny. Odmieta interpretáciu bitiek z roku 1812 ako bitky medzi Alexandrom I. a Napoleonom. Osud bitiek a výsledok celej vojny podľa Tolstého závisí od ľudí ako Tushin a Timokhin, Karp a Vlas: od nich pochádza sila, energia, útočný duch, vôľa zvíťaziť. Len nie od každého jedného človeka, ale od celého národa. Kritik N. N. Strakhov vo svojom liste Tolstému expresívne povedal: „Keď nebude ruské kráľovstvo, nové národy sa z Vojny a mieru naučia, akí boli Rusi.
Reprodukujúc vojnové udalosti, spisovateľ sa neobmedzuje len na zobrazenie panorámy diania na bojisku, neuspokojí sa ani s detailnými bojovými scénami, ako je hrdinský prechod Bagrationovho oddielu pri Shengrabene alebo bitka pri Borodine. Tolstoj upriamuje pozornosť čitateľa na jednotlivých účastníkov bojov, ukazuje ich zblízka a venuje im celé strany svojho románu. Takto Tolstoj zobrazuje štábneho kapitána Tushina, hrdinu bitky o Shengraben: malého, tenkého, špinavého delostreleckého dôstojníka s veľkými, inteligentnými a láskavými očami. Na jeho postave je niečo nie práve vojenské, „trochu komické, ale mimoriadne príťažlivé“. A tento skromný a plachý muž dokáže pozoruhodný čin: so svojou batériou zbavenou krytia zdržuje Francúzov počas celej bitky. "Nikto Tushinovi neprikázal, kde a čím má strieľať, a on, po konzultácii so svojím seržantom Zacharčenkom,<…>rozhodol, že by bolo dobré dedinu podpáliť. A zapáli Shengraben, čím ukazuje „hrdinskú nezlomnosť“, ako princ Andrei definoval tieto svoje činy.
Pri reprodukcii bitky pri Borodine autor opäť vyzdvihuje odvážne správanie a činy hrdinov. Toto sú strelci z Rayevského batérie, jednomyseľne „v holičskom štýle“ nabíjajú zbrane a zdrvujúco odmietnu Francúzov. To je počin samotného generála Raevského, ktorý priviedol svojich dvoch synov k priehrade a vedľa nich pod hroznou paľbou viedol vojakov k útoku. Toto je správanie Nikolaja Rostova, ktorý zajal francúzskeho dôstojníka.
No nielen bojové scény sú pre Tolstého dôležité. Správanie ľudí vzadu tiež umožňuje hovoriť o ich vlastenectve, alebo naopak, o jeho absencii. Starec Bolkonskij, ktorý pre svoj vek nemôže ísť do vojny, bezvýhradne podporuje svojho jediného syna, ktorý bráni rodnú zem: nie je pre neho také hrozné prísť o syna, ako zažiť hanbu pre jeho zbabelosť. Takáto hanba mu však nehrozí: zo syna vychoval skutočného vlastenca. Nádherný čin Nataši, Tolstého milovanej hrdinky, ktorá rozdávala vozíky raneným a nezištne sa starala o princa Andreja. Obdivujem odvahu veľmi mladej Peťy Rostovovej, ktorá sa rozhodne ísť do vojny. A zarážajúca je duchovná bezcitnosť ľudí ako Helen, ktorí sa nestarajú o osud vlasti v ťažkej dobe pre ňu.
Vojnové obdobie je ťažké. A svojím správaním vo vojne a v tyle ľudia prezrádzajú rôzne vlastnosti. Tolstoj svojich hrdinov „testuje“ vojnou a mnohí z nich obstoja v tejto ťažkej skúške dôstojne: Andrej Bolkonskij, Nikolaj Rostov, Nataša a, samozrejme, Pierre Bezukhov, ktorý po mnohých skúškach dokázal získať životnú múdrosť a skutočne cítiť a milovať svoju vlasť.

1. Postoj L. N. Tolstého k vojne.

2. Vlastnosti obrazu vojny od Tolstého.

3. Princ Andrew v bitke pri Shengraben.

4. Princ Andrew v bitke pri Slavkove.

5. Bitka pri Borodine očami Pierra.

6. Obdiv k odvahe a vlastenectvu bojovníkov.

Vojna je skutočné peklo. Brutálne krviprelievanie, odohrávajúce sa na príkaz tých, ktorí sú pri moci. Nie sú žiadni víťazi, iba porazení. Vojna doslova láme osud obyčajných ľudí. Lev Nikolajevič Tolstoj to vedel z prvej ruky. Slúžil na Kaukaze, podieľal sa na obrane Sevastopolu. Táto skúsenosť mu pomohla čo najživšie opísať scény bojov vo svojom skvelom románe Vojna a mier.

Lev Nikolajevič zdôrazňuje škaredú tvár vojny pomocou protikladu. Autor najskôr opisuje pokojný život obyčajných ľudí. Potom sú tieto postavy umiestnené na bojisko. Čitateľ vidí, že postavy sa cítia mimo. Veď boj je len krv, násilie a smrť.

Román opisuje tri veľké bitky: pri Shengraben, pri Slavkove a pri Borodine. Výrazne sa líšia od pokojných scén. Faktom je, že Tolstoy podrobne opisuje taktiku, formovanie jednotiek a ďalšie skutočné fakty. Okrem toho kritizuje nadriadených, ak nesúhlasí s ich konaním. V skutočnosti sú tieto scény maximálne dokumentárne. Autorka tým dodala na realizmu, aby čitateľ lepšie pochopil bolesť postáv.

Každá bojová scéna bola pre postavy zlomovým bodom. Ich postavy sa doslova zmenili.

Princ Andrei Bolkonsky obdivoval hrdinov vojen a bol dobrovoľníkom v armáde. Postupne bol rozčarovaný svojimi ideálmi a dôstojníkmi okolo neho. Koniec koncov, vpredu je veľa kariéristov, ktorí robia všetko pre svoj vlastný prospech, a nie pre víťazstvo.

Počas bitky o Shengraben si Bolkonsky uvedomuje, že bitky len zriedka prebiehajú podľa plánu. Na bojisku nebola žiadna organizácia. Príkazy boli rozdelené náhodne. Každý konal po svojom.

Avšak aj na bojisku sú ľudia. Tushin s obyčajnými vojakmi doslova prežúval víťazstvo pre ruské jednotky.

Andreja tento čin inšpiroval a sníval o tom, že sa stane veliteľom. V Slavkove sa však veci pokazili. Armáda je unavená neustálymi bojmi. Jeho morálka bola narušená. Práve pri Slavkove princ Andrei prehodnocuje svoj život a svoje názory.

V tejto bitke bol Bolkonsky zasiahnutý granátom. Keď bol blízko smrti, uvedomil si, že mier je oveľa cennejší ako vojna. Aby ľudia nezomierali tak nezmyselne. Len musia žiť.

Bitka pri Borodine je zobrazená očami Pierra Bezukhova. Nebol to vojak. Keď však videl, ako ľudia bránia svoju zem, ako bojujú za mier, hrdina zažil skutočné nadšenie.

Vojna je naozaj krutý obraz. Svet je oveľa lepší. Tolstoj bol pacifista a veril v kresťanskú pozíciu „otoč druhé líce“. Nemohol však obdivovať výkon ruských vojakov pri Borodine. Víťazstvo predsa nevyhrávajú náčelníci a cisári, ale obyčajní ľudia.

Na celom svete, od čias Homéra až po súčasnosť, neexistuje literárne dielo, ktoré by opisovalo život s takou komplexnou jednoduchosťou, ako to urobil Lev Tolstoj v epose Vojna a mier.

Romantika hlboká ako život

V diele nie sú žiadne hlavné postavy v obvyklom zmysle slova. Ruský génius nechal na stránkach knihy prúdiť život, ktorý teraz srší vojnou, potom sa upokojuje pokojom. A v tomto prúde žijú obyčajní ľudia, ktorí sú jeho organickými časticami. Niekedy ho ovplyvňujú, ale častejšie sa s ním ponáhľajú a riešia svoje každodenné problémy a konflikty. A dokonca aj vojna v románe „Vojna a mier“ je vykreslená pravdivo a vitálne. V románe nie je žiadna glorifikácia, ale ani stupňovanie vášní. Obyčajní ľudia žijú v podmienkach vojny a mieru a prejavujú sa presne tak, ako je to v súlade s ich vnútorným stavom.

Žiadne umelecké zjednodušenie

Téma vojny v románe „Vojna a mier“ nie je autorkou umelo zdôrazňovaná. V diele zaberá presne toľko miesta, koľko zaberala v reálnom živote ruského ľudu na začiatku 19. storočia. Ale Rusko vedie neustále vojny už 12 rokov a sú do nich zapletené tisíce ľudí. Európa sa búri, podstata európskej duše hľadá nové.Mnohí skĺznu k „dvojnohým tvorom“, ktorých sú milióny, ale „mieria na Napoleonov“.

Prvýkrát sa princ Kutuzov objavuje na stránkach románu pred bitkou pri Slavkove. Jeho rozhovor, hlboký a zmysluplný, s Andrejom Bolkonským, nám odhaľuje kľúč k záhade úlohy, ktorú Kutuzov zohral v osude svojho ľudu. Obraz Kutuzova vo filme „Vojna a mier“ je na prvý pohľad zvláštny. Toto je veliteľ, ale zdá sa, že spisovateľ si nevšimol jeho vojenský vodcovský talent. Áno, v porovnaní s Napoleonom a Bagrationom v ňom neboli príliš výrazné. Čím teda prekonal vojenského génia? A tie pocity, tá láska, ktorá unikla z jeho srdca pri Slavkove, keď sa ruské jednotky rozbehli: "To bolí!"

Lev Tolstoj nemilosrdne kreslí logiku vojny. Od úplného zničenia ruskej armády v roku 1805 zachraňuje neznámy Tushin, a nie vojenské talenty Bagrationa a Kutuzova. Niet pochýb o tom, že kráľovná je silná figúrka, ale jej sila sa zmení na silu koňa bez jazdca, keď pešiaci odmietnu zomrieť pre neho: kope, ale hryzie, a to je všetko.

Samostatná téma - bitky

Pre spisovateľov pred Levom Tolstým to bola plodná téma, ktorá pomohla čitateľom odhaliť najlepšie duchovné vlastnosti hrdinov diel. A gróf nebol spisovateľ a všetko „pokazil“. Zachytil zvuk ľudských duší. Jeho hrdinovia konajú presne v súlade so zvukom svojej duše, či už je na dvore vojna alebo mier. Obraz Napoleona vo „Vojne a mieri“ je zobrazený z najpravdivejšej stránky, konkrétne v ľudskom tóne. Nie je o nič významnejší ako tá istá Natasha Rostova. Obaja sú na celý život rovnako veľkí. A obaja idú z bitky do bitky.

Iba cesta Napoleona prešla krvou a Natasha - cez lásku. Napoleon ani na chvíľu nepochybuje, že riadi osudy národov. Takto znie jeho duša. Napoleona si však vybrala len tá neuveriteľná súhra okolností, keď do mozgu všetkých národov Európy vstúpila strašná myšlienka – zabiť sa navzájom. A kto by mohol byť viac v súlade s touto myšlienkou ako Napoleon – málo vyvinutý trpaslík s príliš vyvinutou mysľou?

Súboje veľké a malé

Opisy bitiek v románe "Vojna a mier" sú prítomné v plnom rozsahu, veľké a malé, počas vojny a počas mieru. Bojom bol aj ústup ruských vojsk od hraníc. "Kedy sa zastavíme?" - netrpezlivo sa mladí velitelia pýtajú Kutuzova. "A potom, keď každý chce bojovať," odpovedal múdry starý Rus. Vojna je pre nich hrou a službou, v ktorej získavajú ocenenia a kariérny postup. A pre jednookého veterána a ľudí - toto je život, ktorý je jediný.

Bitka pri Borodine je vrcholom boja medzi dvoma veľkými národmi, ale iba epizódou v živote každého, kto po nej zostal na svete. Bitka zúrila len jeden deň. A po ňom sa vo svete niečo zmenilo. Európa si prišla na svoje. Vybrala si nesprávnu cestu. A Napoleona už nepotrebovala. Ďalej len vädnutie. A ani vojenský génius, ani politická myseľ ho pred tým nemohli zachrániť, pretože celý ľud na poli Borodino hovoril, že z celého srdca túži zostať sám sebou.

vojnových rytierov

Vojna v románe „Vojna a mier“ je opísaná z pohľadu rôznych ľudí. Sú medzi nimi aj takí, pre ktorých je vojna rodným živlom. ktorý sa oháňal sekerou ako vlk oháňal zubami; Dolokhov, breter a hráč; Nikolaj Rostov, vyrovnaný a nekonečne statočný muž; Denisov, básnik pitiek a vojny; veľký Kutuzov; Andrej Bolkonskij je filozof a charizmatická osobnosť. Čo majú spoločné? A to, že okrem vojny pre nich neexistuje iný život. Obraz Kutuzova vo filme „Vojna a mier“ je v tomto ohľade jednoducho dokonale nakreslený. Dokonca bol, ako Ilya Muromets, stiahnutý zo sporáka, aby zachránil vlasť.

Všetko sú to vojnoví rytieri, v ktorých hlavách nie je svetonázor ani predstavivosť, ale zvierací pocit nebezpečenstva. Kutuzov sa príliš nelíši od Tikhon Shcherbaty. Obaja nerozmýšľajú, nepredstavujú si, ale cítia ako zviera, že existuje nebezpečenstvo a kde hrozí. Nie je ťažké si predstaviť opitého Tikhona, ktorý žobre pri kostole. Nikolaj Rostov na konci románu o niečom hovorí s Bezukhovom, ale vo všetkých rozhovoroch vidí iba bojové scény.

V románe „Vojna a mier“ nie je obyčajná lož, ani tá, ktorá sa hovorí pre Leva Tolstého, nie je nemilosrdne spravodlivá pri zobrazovaní jeho hrdinov. Nikdy ich neodsudzuje, ale ani nechváli. Ani Andrej Bolkonskij, zdá sa, jeho obľúbený hrdina nerobí vzor. Žiť vedľa neho je mučenie, pretože je aj vojnovým rytierom, a to aj v čase mieru. Natašina smrť a umierajúca láska mu boli odmenou, pretože je v podstate Napoleonom svojej duše, ktorý je hroznejší ako skutočný Napoleon. Všetci ho milovali, ale on nie. Duchovnú silu tohto vojnového rytiera bolo cítiť aj vtedy, keď naňho pred smrťou doľahol mier. Pod jeho vplyv padol aj ten najláskavejší človek - Pierre Bezukhov s bezhraničným srdcom, a to už predstavuje také nebezpečenstvo pre svet, že je to horšie ako najkrvavejšia vojna.

Rozkol na oblohe

Andrej Bolkonskij ležal na ihrisku pri Slavkove a videl nebesia. Nad ním sa otvorilo nekonečno. A zrazu Napoleon vyrazí so svojou družinou. "Tu je krásna smrť!" - povedal ten, ktorý ničomu nerozumel ani v smrti, ani v živote. A čo v tejto veci môže pochopiť ten, kto necíti život v inom človeku? Otázka je rečnícka. A vojnové scény vo Vojne a mieri sú všetky rétorické.

Ľudia sa ponáhľajú po zemi, strieľajú po sebe, trhajú kusy chleba iným z úst, ponižujú a klamú svojich blízkych. Prečo to všetko, keď nebesia sú bezodne pokojné? Nebesá sú rozdelené, pretože existuje aj rozdelenie v dušiach ľudí. Každý chce žiť vedľa láskavého blížneho, no zároveň láskavému človeku spôsobuje duchovné rany.

Prečo je vojna a mier v živote bok po boku?

Tolstého zobrazenie vojny v románe „Vojna a mier“ je neoddeliteľné od zobrazenia sveta, pretože v skutočnom živote sú podstatné. A ruský génius kreslí presne skutočný život, a nie to, čo by chcel vidieť okolo seba. Jeho filozofické úvahy v diele sú dosť primitívne, no je v nich viac pravdy ako v myšlienkach povýšeneckých vedcov. Človek predsa nie je vzorec na papieri.

Vášne hovoria častejšie ako rozum. Karataev nie je múdry preto, že je chytrý, ale preto, že absorboval život každou čiastočkou svojho tela: od mozgu až po končeky nechtov. Román odzrkadľuje súvislosť nekonečného procesu života, v ktorom je nesmrteľnosť ľudského rodu, a teda každého človeka jednotlivo.

A svet sa rozpoltil - prasklina dymí

Bolkonského na operačnom stole a vedľa neho pília nohu Anatola Kuragina. A prvá myšlienka v Andreyho hlave: "Prečo je tu?" S takýmito myšlienkami je každá scéna v ľudskom živote v jedinom okamihu pripravená zmeniť sa na bojovú scénu. Vojna v románe "Vojna a mier" nie je zobrazená len tam, kde strieľajú delá a ľudia bežia v bajonetovom náboji. Keď matka kričí o zavraždenom najmladšom synovi, nie je to bitka? A čo môže byť bojujúcejšie, ako keď dvaja ľudia hovoria o životoch a smrti miliónov ľudí, ktorých obaja nikdy nevideli? Svetlo neba je rozdelené na vojnu a mier, rozdelené.

Krása života v románe "Vojna a mier"

Lev Tolstoj je nemilosrdný v zobrazovaní ľudských obrazov, nemilosrdný v zobrazovaní samotného ľudského života. Ale jej krásu vidno v každom slove veľkého románu. Bezukhov vytiahne dieťa z ohňa, hľadajú matku. Niekto ospalo odpovedá na otázky, skamenený problémami. Ale Bezukhov sám a jeho nepremyslené činy sú čitateľmi vnímané ako mimoriadna krása ľudskej duše.

A slasti Natashy Rostovej, ktoré počul Bolkonsky v tichu noci! A aj nešťastná Sonya so svojou bezdetnou, neplodnou dušou má aj svoju pochmúrnu, ubolenú krásu. Bojovala o svoje šťastie a prehrala vojnu neúprosnému osudu. Vojna v románe "Vojna a mier" má tisíc odtieňov, rovnako ako krásu.

Z neopísateľného Tushina, ktorý rukami vrhá delové gule na nepriateľa, vyrastie nielen v jeho predstavách mýtický krásny obr. Stáva sa to ako dub, s ktorým hovoril Andrej Bolkonskij. Scéna následného stretnutia generálov je v románe prezentovaná prostredníctvom vnímania dieťaťa. A ako krásne to vyzerá, ako dieťa videlo a zapamätalo si stretnutie: „Dedko sa zobudil a všetci ho poslúchli!

Dotknúť sa neba

Po napísaní románu „Vojna a mier“ sa podľa mnohých kritikov Levovi Nikolajevičovi Tolstému iba dvakrát podarilo dostať na vrchol superpravdivého literárneho umenia - v „Diablovi“ a vo „Vyznaní“, ale nie na dlho.