Chiński jednorożec Qilin

Qilin(chiński: 麒麟, pinyin: qílín) – w mitologii chińskiej cudowna bestia, główna z 360 zwierząt żyjących na lądzie. Czasami umieszczany jest na liście czterech szlachetnych zwierząt obok chińskiego smoka, feniksa i żółwia – zamiast tygrysa.

Wschodni jednorożec o wysokości około metra. Jego wizerunek przypomina nieco chińskiego smoka. Idąc, stara się nie dotykać żadnych żywych stworzeń, w tym trawy i małych owadów, dlatego jego chód z zewnątrz wygląda nieco dziwnie - wydaje się, że jednorożec tańczy.

Qilin- rodzaj chimery: z reguły ma kilka rogów, zielono-niebieską łuskowatą skórę, ciało z kopytami konia lub jelenia, głowę smoka i ogon niedźwiedzia.

Żyje co najmniej 2000 lat, ale tylko nieliczni mogą go zobaczyć (np. widzieli go na krótko przed śmiercią Konfucjusza). Podobnie jak europejski jednorożec, qilin symbolizuje długowieczność i dobrobyt. Dzięki temu jego wizerunki często nanoszono na cesarskie przedmioty gospodarstwa domowego.

Chińscy żeglarze rozpoznali qilin w afrykańskich żyrafach dostarczonych na dwór cesarski. Czasami z tyłu qilin można zobaczyć dzieci płci męskiej. Podobnie jak bocian w tradycji europejskiej, qilin ten według Chińczyków przynosi szczęśliwym rodzicom długo oczekiwanego następcę.

Nie je żywych stworzeń, ale żywi się wspaniałymi ziarnami. Według niektórych wersji qilin może nawet chodzić po wodzie i latać. Według mitów długość życia zwierzęcia wynosi około 3 tysiące lat. Qilin wyrzeźbiony na nagrobkach ma chronić je przed złymi duchami, a także eskortować zmarłych do nieba.

Jednak z biegiem czasu qilin zmienia swój wygląd i funkcje. Tym samym kryptę cesarza Wendi zdobią dwa qiliny w kształcie jednorożców o mocnym ciele lwa i wyraźnie zarysowanych skrzydłach. Symbolizujący spokój i ciszę, qilin nabrał cech nosiciela mocy i siły.

Qilin jest jedną z wielu cudownych bestii z chińskiej mitologii i feng shui. Ale to nie jest byle jaka bestia, ale główna bestia spośród 360 zwierząt żyjących na lądzie. Jest to o tyle ważne, że czasami zamiast tygrysa zalicza się go do czterech głównych zwierząt w Feng Shui – smoka, tygrysa, żółwia i feniksa.

Qilin jest fikcyjnym, fantastycznym zwierzęciem, a ponieważ nie ma konkretnego „modelu” tego zwierzęcia, istnieje wiele różnych jego opisów i przedstawień. Jeden ze starożytnych opisów jest następujący: Qilin ma kilka rogów, zielono-niebieską łuskowatą skórę, ciało z kopytami jelenia lub konia, głowę smoka i ogon niedźwiedzia. Osobiście nigdy nie zwracałem uwagi na to, jaki ogon ma niedźwiedź i czy w ogóle go ma, ale zawsze zwracam uwagę na rogi. Co oznacza wiele rogów? Oznacza to, że może być jeden lub dwa, trzy lub cztery.

Według mitologii Qilin żyje co najmniej 2000 lat i tylko nieliczni mogą go zobaczyć. Ponieważ prawie nikt go nie widział, można go przedstawić na bardzo różne sposoby, ponieważ nikt nie jest w stanie udowodnić, że Qilin wygląda inaczej. W mitologii europejskiej występuje również podobne zwierzę - jednorożec i być może dlatego obecnie Qilin jest najczęściej przedstawiany z jednym rogiem. W Feng Shui Qilin symbolizuje długowieczność, dobrobyt i ochronę.

Pierwsze zdjęcie przedstawia Qilina stojącego w Letnim Pałacu Cesarskim w Pekinie, a drugie zdjęcie przedstawia Qilina, który sfotografowałem w Hongkongu. W Hongkongu są dwa Qiliny i stoją w jednym bardzo dobrym i pięknym miejscu - w specjalnie stworzonym Mingtangu, w środku którego znajduje się staw z fontannami, za ścianą 9 smoków, po bokach znajdują się budynki, a z przodu znajdują się dwa Qiliny, strzegące Qi Mingtang i chroniące budynki przed biurem policji po drugiej stronie ulicy. Spójrz na nich - są tacy sami, jakby byli bliźniakami. Poniżej Qilin w Hongkongu z innej perspektywy.

Rzeczywiście głowa smoka, kopyta jelenia lub konia, łuskowata skóra, dwa rogi, ale ogona niedźwiedzia nie widać na zdjęciu. Następnym razem, gdy będę w Hongkongu, specjalnie pojadę i sprawdzę, czy nie ma ogona niedźwiedzia. Qilin wyróżniam także dwoma długimi wąsami, przypominającymi wąsy suma.

Chiny to duży kraj, ze starożytną historią i w różnych okresach historii istnieją różne opisy Qilin. Uważa się, że pierwsze kamienne wizerunki Qilin pojawiły się w czasach dynastii Han, na początku naszej ery. W źródłach z tego czasu Qilin opisywany jest jako zwierzę o budowie ciała przypominającej jelenia, z jednym rogiem zakończonym miękkim stożkiem, z końskimi kopytami, krowim ogonem i wysokością przekraczającą 3 metry. Ten opis różni się nieco od poprzedniego. To, czy Qilin ma ogon krowi, czy niedźwiedziego, może nie jest aż tak istotne, ale dwa rogi czy jeden to bardzo zauważalna różnica.

Pomimo dużego wzrostu, a co za tym idzie dużej wagi, zwierzę to mogło chodzić po wodzie, a nawet latać. Poruszając się, Qilin nie miażdżył trawy, nie miażdżył żywych stworzeń i nie jadł żywych stworzeń, jadł jakieś cudowne ziarna. Uważa się, że w czasach dynastii Han długość życia Qilin wynosiła około 3000 lat. Oznacza to, że jest możliwe, że do dziś przetrwały starsze osobniki tego zwierzęcia, jednak nie każdy je widzi...

Z biegiem czasu zmieniają się także funkcje zwierzęcia. Stopniowo staje się strażnikiem złych duchów i energii, zaczął towarzyszyć zmarłym do nieba i sprowadzać na plecy długo oczekiwanych męskich potomków, stał się nosicielem siły i mocy oraz zaczął symbolizować pokój i ciszę. Było to, i być może nadal jest, inteligentne zwierzę, potrafiące odróżnić dobro od zła, dlatego stopniowo Qilinom zaczęto przypisywać obowiązki ochrony przed wszystkim co złe i niesienia wszystkiego dobrego.

Wygląd i wielkość zwierzęcia zaczęły się zmieniać. Tylko cesarz mógł stworzyć wizerunek tak dużego zwierzęcia i umieścić je, aby strzec pałacu, ale co ze zwykłymi ludźmi, bo oni też muszą chronić się przed złymi duchami. Najwyraźniej z tego powodu Qilin zaczęto przedstawiać jako znacznie mniejszy, długi róg zastąpiono krótkim i w większości przypadków zaczęto przedstawiać nie róg z guzkiem, ale jeden, ledwo widoczny guzek na czoło. Zaczęli przedstawiać Qilin z rogami jelenia i ogonem lwa. Na zdjęciach z tamtych czasów widać Qilina z ciałem lwa, a ponieważ potrafi latać, zaczęto „przywiązywać” do niego skrzydła. Później zaczęto przedstawiać mężczyznę Qilin i kobietę Qilin, a nawet łuski zaczęto malować w pięciu kolorach, zgodnie z pięcioma elementami Feng Shui. Ogólnie rzecz biorąc, starożytny i późny Qilin zaczął być powiązany jedynie z głową smoka i ciałem pokrytym łuskami. Można powiedzieć, że nastąpiła degeneracja gatunku.

Oto kolejny obraz Qilina „żyjącego” w klasztorze Shaolin.

A oto zdjęcie Qilina z mojej kolekcji zdjęć:

               

Nie mają rogów, ale łuski, guz na czole i wąsy pozwalają powiedzieć, że to Qilini, a nie inne zwierzęta.

Wiele różnych opisów i przedstawień tego zwierzęcia utrudnia odróżnienie go od wielu innych fikcyjnych zwierząt występujących w mitologii chińskiej i feng shui. Obecnie Qilin jest nawet nazywany inną nazwą. Powszechnie przyjmuje się, że kiedy Qilin poleciał do Japonii i stał się tam bardzo popularny (było to około 1200 lat temu), zaczęto go nazywać Kirin. To właśnie imię – Kirin – jest często używane w Rosji, ale nie jesteśmy w Japonii i mówimy o chińskiej nauce Feng Shui, więc będę nazywał Qilin Qilin, a nie Kirin. Nawiasem mówiąc, po locie do Japonii pojawiły się zdjęcia Qilina z ciałem jelenia sika i dużym krzaczastym ogonem.

Obecnie w Feng Shui Qilin służy głównie do ochrony przed wpływem negatywnych form zewnętrznych (takich jak ostry róg sąsiedniego budynku, komisariat policji, szpital, komin fabryczny czy prosta droga), przed złymi duchami, tj. z energii Sha i chronić miejsca, w których gromadzi się dobra energia. Naturalnie Qilin należy ustawić twarzą w stronę źródła negatywnej energii. Umieszczają Qilinyę także wewnątrz mieszkania, na przykład na parapecie okna wychodzącego na ulicę lub na zewnątrz domu, przed wejściem. Co więcej, umieszczają zarówno jednego osobnika, jak i parę osobników, przy czym osobniki płci męskiej i żeńskiej nie różnią się od siebie wyglądem, ale można je rozróżnić, ponieważ osobnik płci męskiej naciska piłkę prawą łapą, a osobnik żeński naciska młode lewą łapą. Samca umieszcza się po prawej stronie wejścia, patrząc na wejście, a samicę po lewej stronie wejścia.

Istnieje opinia, że ​​Qilin odbijając negatywną energię, nadal „przyjmuje” na siebie część tej energii i figurkę Qilin należy okresowo czyścić, zmywając z niej nagromadzoną negatywną energię. Jeśli figurka jest domowa i mała, zaleca się trzymanie jej przez kilka minut pod bieżącą zimną wodą. Częstotliwość tej procedury zależy od szkodliwości pracy Qilin i waha się od tygodnia do sześciu miesięcy. Jeśli duży Qilin stoi na zewnątrz, wtedy wiatr i deszcz oczyszczają go w sposób naturalny, ale przy suchej pogodzie można go oblać wodą z wiadra, spodoba mu się.

Riabikina Nadieżda

Qilin

Podsumowanie mitu

Mitologiczny obraz Qilin

Według chińskiego mitu Qilin to cudowna bestia, główna z 360 zwierząt żyjących na lądzie. Czasami umieszczany jest na liście czterech szlachetnych zwierząt obok chińskiego smoka, feniksa i żółwia – zamiast tygrysa.

Qilin, lin, w starożytnej mitologii chińskiej cudowna bestia - jednorożec. Qilin interpretuje się jako połączenie dwóch pojęć: qi – „męski jednorożec” i lin – „kobieta”. Istnieją różne opisy Qilin, różniące się szczegółami, ale wszystkie są zebrane na zasadzie porównania poszczególnych części Qilin do części ciała prawdziwych zwierząt: ciało jelenia, ale mniejsze, szyja wilk, ogon byka, jeden róg zakończony miękkim guzkiem przypominającym narośl mięsną, kopyta końskie, wielobarwna wełna.

Według legendy Qilin, pojawiając się w naszym świecie, nigdy nie skrzywdzi zwierząt ani roślin. Jednorożec nie jest mięsożercą; żywi się jedynie magicznymi roślinami zbożowymi. Istnieją opinie, że Lin potrafi wzbijać się w niebo i chodzić po powierzchni wody niczym twierdza. Niektórzy mistrzowie Feng Shui przedstawiają go jako ognistą istotę. Według legend Qilin może żyć ponad dwa tysiące lat. Istnieją również dowody na to, że chiński jednorożec jest uważany za patrona wszystkich jeleni. Przez analogię do chińskiego ptaka Feniksa, którego Chińczycy uważają za królową ptaków, Qilin nazywają królem wśród zwierząt.

Pierwszą wzmiankę o nim w Chinach znajdziemy u Konfucjusza (551-479 p.n.e.), a jego kamienne „portrety” pojawiają się w okresie późniejszej dynastii Han (25-220 n.e.). W źródłach z tamtych czasów Qilin opisywany jest jako zwierzę, którego koniec formy zaczyna się od formy przypominającej jelenia z jednym rogiem, z krowim ogonem i końskimi kopytami, mającego ponad trzy metry wzrostu. Podczas ruchu nie zaszkodził nawet robakowi. Co więcej, chodząc po trawie, qilin jej nie zmiażdżył. Według legendy długość życia zwierzęcia wynosiła trzy tysiące lat.

Obrazy i symbole mitu

Pomnik Qilina

Kiedy Qilin stąpa po ziemi, nie łamie źdźbeł trawy, nie miażdży owadów, nie zjada żywych stworzeń, ale żywi się wspaniałymi ziarnami. Charakterystyczną cechą Qilin jest jego nieostry róg, któremu nie może zaszkodzić. Starożytni autorzy uważają to za ucieleśnienie kategorii moralnej i etycznej - ren („filantropia”, „ludzkość”). Według niektórych interpretacji obecność jednego rogu jest symbolem zjednoczenia kraju w jedno państwo, według innych jest to symbol autokracji władcy.

Zadziwiający jest fakt, że jedyny róg, jaki ma jednorożec, a wygląda na to, że został spiłowany, jest tępy. Wynika to z wizerunku istoty, która nie może nikogo ani niczego skrzywdzić.

Wierzono, że pojawienie się Qilina przynosiło przyrodzie pokój i dobrobyt oraz było oznaką zbliżających się narodzin mędrca.

Jest symbolem dobrych wróżb, dobrobytu, sukcesu, długowieczności, sławnych potomków i podziwu. Qilin daje małżonkom synów. Uważa się, że ma właściwości magiczne i jest również powiązany z krzyżem He-tu, potężnym symbolem liczbowym używanym w złożonych technikach feng shui (pokazany na rysunku po prawej). Istnieje wiele legend i opowieści o Qilinie i prawie wszystkie wychwalają jego cechy, dobroć, życzliwość i szlachetność.

Istnieje przekonanie, że Qilin przynosi szczęście tym, którzy pragną awansu, zwłaszcza do wojska. Qilin jest symbolem wysokich rangą oficerów i urzędników; w starożytnych Chinach jego wizerunek był haftowany na szatach wysokich rangą dworzan cesarskich. Qilin jest uważany za uosobienie człowieczeństwa i humanizmu.

Komunikatywne środki tworzenia obrazów i symboli

Każdej wiosny w jednej ze świątyń miasta Tottori wykonywany jest rytualny taniec Lwa Kirin. Podczas tańca „lew” stara się wznieść i polecieć do nieba. Być może nawet dzisiaj w Chinach i Japonii qilin-kirin jest uważany za posłańca, przekazującego Bogu pragnienie otrzymania hojnych zbiorów, życia w dobrobycie i bezpieczeństwie.

W sztuce chińskiej przedstawiano mędrców i nieśmiertelnych jadących na Qilin, aby podkreślić ich wyjątkowość.

Wyrzeźbiony na kamiennych nagrobkach qilin miał odpędzać od nich złe duchy i eskortować dusze zmarłych do nieba.

Społeczne znaczenie mitu

Posąg Qilin przed wejściem do chińskiej świątyni

Qilin jest wcieleniem pięciu żywiołów, pięciu cnót i pięciu symbolicznych kolorów.

W Feng Shui symbolizuje długie życie, świętowanie, splendor, radość, sławnych potomków i mądrość. Kobietom pragnącym mieć dziecko zaleca się stosowanie wizerunków lub figurek Qilin. Umiejscowienie – maskotka powinna być zwrócona w stronę wyjścia z pokoju.

Co Qilin wprowadzi do Twojego domu? Stanie się zwierzęciem obronnym. Chroni przed wpływem szkodliwych latających gwiazd. Chiński jednorożec Qilin można ustawić w salonie po przekątnej od drzwi wejściowych, tak aby był skierowany w stronę wejścia, odstraszając wrogów i kłopoty z domu. Qilin osadzony na sztabkach złota i monetach przynosi bogactwo i dobrobyt. Dobrym pomysłem jest umieszczenie go na pulpicie.

Uważa się, że obecność Qilina przyciąga potężny kosmiczny oddech smoka, przynosząc w ten sposób szczęście wszystkim mieszkańcom domu.

redaktor, 13.03.2010

- urocze stworzenie z mitologii chińskiej, którego wygląd stanowi niezwykłe połączenie ciała jelenia lub konia, głowy smoka, pokrytej rybimi łuskami, z ogonem wołu, z rogiem na głowie niczym średniowieczny jednorożec. Ogólnie rzecz biorąc, pełna spójność wszystkich doskonałych cech zaczerpniętych ze szlachetnych zwierząt w chińskim znaczeniu. Wspaniały bestia kojarzony z mędrcami i wspaniałymi władcami i można go zobaczyć tylko wtedy, gdy narodzi się mędrzec taki jak Konfucjusz.
Starożytne teksty wspominają, że jeśli spotkasz qilina, narodzi się osoba, której imię będzie wychwalane przez wieki.
Legendarny cesarz Yao i Shun narodzili się po pojawieniu się cudownej bestii. Matka Konfucjusza była w sytuacji, gdy nagle zobaczyła ślady pozostawione przez bestię. Poszła za bestią i znalazła ją w świątyni. Z tego powodu chińscy czarodzieje i mędrcy taoistyczni zalecają, aby po odwiedzeniu świątyni i modlitwie o narodziny dziecka kupili wizerunek qilin i przynieśli go do domu. Szczególnie w tym przypadku pomaga qilin, który ma dziecko na plecach i trzyma w pysku magiczny zwój.

Uważany jest za jedno z czterech szlachetnych zwierząt i czasami zastępuje tygrysa, kojarząc się tym samym z zachodem i jesienią.
Wszystko, co wiąże się ze szczęściem, dobrobytem, ​​radością, dobrą wolą, uczciwością, życzliwością i długowiecznością, jest bezpośrednio powiązane z qilin.

Qilin jest potężnym symbolem w Feng Shui. Uwalnia kosmiczne strumienie energii chi ze swojej smoczej głowy i przynosi wielkie korzyści otaczającym go osobom w feng shui. Qilin jest wierny swojemu właścicielowi i łatwo go oswoić, niczym piękny, mądry koń.
Jego energia reprezentuje siłę, wielką ciężką pracę, ducha rywalizacji i ambitne plany w dobrym tego słowa znaczeniu, dobre zdrowie, wytrwałość. Posiada również łuski karpia, które kojarzą się z dobrobytem i obfitością. Wzór na odwrocie qilin został wykorzystany w pierwszych trygramach bagua, ostatecznej koncepcji feng shui.

Qilin jest doskonałym wsparciem dla wpływowych i szanowanych ludzi. Chińscy cesarze zawsze mieli figurki Qilin obok ważnych dokumentów lub pieczęci państwowych. Duży wizerunek Qilin jest zawsze obecny w hotelach, kasynach, sklepach z antykami i dużych obiektach przemysłowych. Cudowna bestia jest niezwykle szczęśliwym symbolem fortuny. Zwykle jest przedstawiany jako stojący lub siedzący na monetach lub sztabkach złota, co stanowi stabilne i nieograniczone źródło dochodu.

Mając „qilin” w swoim otoczeniu, możesz mieć nadzieję nie tylko na dobrobyt materialny, udaną karierę, ale także harmonię w życiu rodzinnym, zdrowe potomstwo i długowieczność.

Para „qilin”, z których jeden podtrzymuje kopytem kulę ziemską, a drugi – mały „qilin”, najlepiej umieścić przy drzwiach wejściowych, jako bogowie patroni drzwi firmy, domu, rezydencji, zwróceni w stronę drzwi wejściowych drzwi. Męski qilin trzymający kulę ziemską wskazuje na znaczenie i pozycję w społeczeństwie poza domem. Qilin z dzieckiem, odpowiednio kobietą, wskazuje na dobre samopoczucie w obowiązkach domowych. Podobnie jak psy „fu”, zapewniają całkowitą ostateczną ochronę, odpychają złe wpływy i zazdrość złych ludzi. Qilin „karmi” wchodzącą do domu radosną energię qi, a wręcz przeciwnie, pozbywa się niekorzystnej energii.
Obrazy qilin można zawiesić po obu stronach drzwi, jeśli drzwi wejściowe znajdują się przed windą.
Jeden lub dwa qiliny należy umieścić w sektorze wschodnim, twarzą skierowaną w stronę wejścia do pomieszczenia, co jednocześnie ochroni wszystkich domowników przed niebezpieczeństwami i krzywdami pochodzącymi z zewnątrz. Qilin przynosi do domu tylko szczęście i szczęśliwe błogosławieństwa.
Trzy „qilin” stanowią doskonałą obronę przed Tai-Sui, które grożą rabunkiem (pożarem), dysharmonią, procesami sądowymi, kłótniami, narobieniem sobie wrogów itp. Zestaw qilin, najlepiej wykonany z metalu, umieszcza się w pomieszczeniu znajdującym się w północnym sektorze domu i skierowanym na północ, tak aby każdy mógł je zobaczyć.

Tai Sui to sześćdziesięciu niebiańskich generałów, którzy pomagają Nefrytowemu Cesarzowi w sprawach śmiertelników. Nazywani są także bogami cyklu. Cecha lub broń każdego z nich wyznacza rok. Jeśli na przykład Tai Sui trzyma długopis, to rok będzie niekorzystny politycznie. W feng shui nie należy zakłócać obszaru domu odpowiadającego zawartemu w nim stwierdzeniu Tai Sui (w 2010 r. - wschód).
W 2010 roku, w Roku Tygrysa – Bóg Roku, Wielki Generał Wu Huan. W Chinach praktykujący Feng Shui bardzo je szanują i boją się je urazić, aby nie spowodowało to nieodwracalnych szkód lub katastrofy. W 2010 roku „tygrysy”, „małpy”, „węże” i „dziki” powinny zachować szczególną ostrożność w stosunkach z Wielkim Generałem.

Generał Yin Wu Heng

Tagi: ,

Qilin -麒麟

Tradycyjnie qilin nazywany jest chińskim jednorożcem. Identyfikacja ta powstała w wyniku prób chrześcijańskich misjonarzy przybyłych do Chin, aby wpisać lokalny folklor w znane im europejskie wyobrażenia o świecie zwierząt Wschodu. Jednak to, co łączy jednorożce chińskie i europejskie, to tylko jeden róg; poza tym są one zasadniczo różne. W W mitologii chińskiej jest to cudowna bestia, główna z 360 zwierząt żyjących na lądzie. W Feng Shui symbolizuje długie życie, świętowanie, splendor, radość, sławnych potomków i mądrość. Kobietom pragnącym mieć dziecko zaleca się stosowanie wizerunków lub figurek Qilin.Umiejscowienie – maskotka powinna być zwrócona w stronę wyjścia z pokoju.

Chiński qilin, wraz z księżycem (smok), fenghuang (feniks) i gui (żółw), jest symbolem jednego z głównych kierunków. Samo słowo „qilin” jest interpretowane jako połączenie dwóch pojęć: „qi” - „męski jednorożec” i „lin” - „kobieta”.

Qilin jest rodzajem chimery: z reguły ma kilka rogów, zielono-niebieską łuskowatą skórę, ciało z kopytami konia lub jelenia, głowę smoka i ogon niedźwiedzia. Żyje co najmniej 2000 lat, ale tylko nieliczni mogą go zobaczyć (np. widzieli go na krótko przed śmiercią Konfucjusza).

Encyklopedia „Mity narodów świata” mówi, że „qilin ma ciało jelenia, ale jest mniejszy, szyję wilka, ogon byka, jeden róg zakończony miękkim stożkiem (wzrost mięsa ), kopyta konia, wielobarwna (według innych wersji brązowa) wełna (źródła wspominają także o białym i zielonym qilin), gdy qilin stąpa po ziemi, nie połamie źdźbeł trawy ani nie zmiażdży owadów (w przeciwieństwie do słowiański indrik, który po obejściu może „podrzucić” cały wszechświat!), nie zjada żywych stworzeń, ale żywi się cudownymi ziarnami. Według niektórych qilin może nawet latać lub chodzić po wodzie, np jeśli na lądzie... Charakterystyczną cechą qilin jest jego nieostry róg, którego nie może skrzywdzić.

Podobnie jak europejski jednorożec, qilin symbolizuje długowieczność i dobrobyt. Dzięki temu jego wizerunki często nanoszono na cesarskie przedmioty gospodarstwa domowego. Cesarz Kangxi nakazał posiadaczom najwyższych stopni wojskowych w Niebiańskim Imperium noszenia wizerunków qilin.

W różnych legendach qilini pełnią funkcję wierzchowców dla „nieśmiertelnych” mędrców i jako „bociany” przynoszące dzieci z nieba (zresztą chiński jednorożec nie zadaje się z dziewczynami, w przeciwieństwie do swojego zachodnioeuropejskiego krewnego - miłośnika dziewic).

Japoński naukowiec Izushi Yoshihiko postawił hipotezę, że „obraz qilin powstał na podstawie wyobrażeń o jeleniu”, zwłaszcza że „w starożytnych tekstach qilin jest często wymieniany wraz z jeleniem jako rodzaj przywódcy”.

Pierwszą wzmiankę o qilin w Chinach znajdziemy u Contsuciusa (551-479 p.n.e.), a jego kamienne „portrety” pojawiają się w okresie późniejszej dynastii Han (25-220 n.e.). W źródłach z tamtych czasów qilin opisywany jest jako zwierzę przypominające jelenia (wół) z jednym rogiem, z krowim ogonem i końskimi kopytami, o wysokości ponad trzech metrów. Podczas ruchu nie zaszkodził nawet robakowi. Co więcej, chodząc po trawie, qilin jej nie zmiażdżył. Według legendy długość życia zwierzęcia wynosiła trzy tysiące lat. Wyrzeźbiony na kamiennych nagrobkach qilin miał odpędzać od nich złe duchy i eskortować dusze zmarłych do nieba.

Jednak z biegiem czasu qilin stopniowo zmienia zarówno swój wygląd, jak i funkcje. Tym samym krypty cesarza Wendi z epoki Nanchao (430-589 r. n.e.) strzegą dwa kamienne qiliny, już w postaci jednorożców o silnym ciele lwa i wyraźnie zarysowanych skrzydłach. Niegdyś symbolizujący pokój i ciszę, qilin nabrał cech nosiciela mocy i siły, prawdopodobnie pod wpływem wpływów Bliskiego Wschodu. W tym przypadku dwa skrajne ogniwa łańcucha „Chiny – Bliski Wschód” najwyraźniej od dawna łączyła ze sobą duża liczba kontaktów kulturowych.

Około 1200 lat temu qilin został „zarejestrowany” w Japonii pod nazwą „kirin” jako mityczne stworzenie, które uosabiało pragnienie obfitych zbiorów i bezpieczeństwa osobistego. Do dziś każdej wiosny w jednej ze świątyń miasta Tottori wykonywany jest rytualny taniec „Kirin Lion”. Podczas tańca „lew” stara się wznieść i polecieć do nieba. Być może nawet dzisiaj w Chinach i Japonii qilin-kirin jest uważany za posłańca przekazującego Bogu pragnienie otrzymania obfitych zbiorów, życia w dobrobycie i bezpieczeństwie...

Syntetyczny charakter wyglądu qilin daje podstawy do przypuszczeń, że mit o nim stał się owocem interakcji kilku cywilizacji, które sukcesywnie przejmowały od siebie pewne elementy kultury materialnej i duchowej.”

http://bestiary.us/cilin.php

http ://Rosyjski. krzycz. cn/1281/2010/07/30/1 s347230. htm