Krótka biografia Christophera Willibalda Glucka. Christoph Willibald Gluck: biografia, ciekawe fakty, wideo, kreatywność

Gluck, Christoph Willibald(Gluck, Christoph Willibald) (1714-1787), niemiecki kompozytor, reformator operowy, jeden z największych mistrzów epoki klasycznej. Urodzony 2 lipca 1714 w Erasbach (Bawaria), w rodzinie leśniczego; Przodkowie Glucka pochodzili z północnych Czech i mieszkali na ziemiach księcia Lobkowitza. Gluck miał trzy lata, gdy rodzina wróciła do ojczyzny; uczył się w szkołach Kamnitz i Albersdorf. W 1732 wyjechał do Pragi, gdzie podobno słuchał wykładów na uniwersytecie, zarabiając na życie śpiewając w chórach kościelnych oraz grając na skrzypcach i wiolonczeli. Według niektórych przekazów pobierał lekcje u czeskiego kompozytora B. Czernogorskiego (1684–1742).

W 1736 roku Gluck przybył do Wiednia w orszaku księcia Lobkowitza, ale już w następnym roku przeniósł się do kaplicy włoskiego księcia Melziego i udał się za nim do Mediolanu. Tutaj Gluck przez trzy lata studiował kompozycję u wielkiego mistrza gatunków kameralnych G.B. Sammartiniego (1698–1775), a pod koniec 1741 roku w Mediolanie odbyła się premiera pierwszej opery Glucka. Artakserkses(Artases). Ponadto prowadził życie typowe dla odnoszącego sukcesy włoskiego kompozytora, tj. opery i pasticcios komponowane w sposób ciągły (przedstawienia operowe, w których muzyka składa się z fragmentów różnych oper jednego lub kilku autorów). W 1745 Gluck towarzyszył księciu Lobkowitzowi w jego podróży do Londynu; ich droga wiodła przez Paryż, gdzie Gluck po raz pierwszy usłyszał opery JF Rameau (1683-1764) i bardzo je docenił. W Londynie Gluck spotkał się z Haendlem i T. Arnem, wystawił dwa ze swoich pasticcios (jeden z nich, Upadek gigantów, La Caduta dei Giganti, - spektakl na temat dnia: mówimy o stłumieniu powstania jakobitów), dał koncert, na którym zagrał na szklanej harmonijce własnej konstrukcji, wydał sześć sonat triowych. W drugiej połowie 1746 kompozytor przebywał już w Hamburgu jako dyrygent i chórmistrz włoskiej trupy operowej P. Mingottiego. Do 1750 roku Gluck podróżował z tą trupą do różnych miast i krajów, komponując i wystawiając swoje opery. W 1750 ożenił się i osiadł w Wiedniu.

Żadna z oper Glucka z wczesnego okresu nie ujawniła w pełni rozmiarów jego talentu, niemniej jednak już w 1750 r. jego nazwisko cieszyło się pewną sławą. W 1752 roku neapolitański teatr „San Carlo” zamówił u niego operę. Miłosierdzie Tytusa (La Clemenza di Tito) do libretta Metastasia, głównego dramaturga tamtej epoki. Sam Gluck dyrygował i wzbudzał zarówno żywe zainteresowanie, jak i zazdrość lokalnych muzyków, a także otrzymał pochwały od czcigodnego kompozytora i pedagoga F. Durante (1684–1755). Po powrocie do Wiednia w 1753 r. został kapelmistrzem na dworze księcia Saxe-Hildburghausen i pozostał na tym stanowisku do 1760 r. W 1757 r. papież Benedykt XIV nadał kompozytorowi tytuł rycerski i odznaczył go Orderem Złotego Ostroga: od tego czasu muzyk podpisał kontrakt - „Cavalier Gluck” ( Ritter von Gluck).

W tym okresie kompozytor wszedł w krąg nowego kierownika teatrów wiedeńskich, hrabiego Durazzo i wiele komponował zarówno dla dworu, jak i dla samego hrabiego; w 1754 Gluck został mianowany dyrygentem opery dworskiej. Po 1758 r. pilnie pracował nad powstaniem dzieł nad francuskimi librettami w stylu francuskiej opery komicznej, która została zasadzona w Wiedniu przez posła austriackiego w Paryżu (m.in. Wyspa Merlina, L „Wyspa de Merlin;wyimaginowany niewolnik, La fausse esclave; Oszukany cady, Le cadi dupe). Marzenie o „reformie operowej”, mającej na celu przywrócenie dramatu, powstało w północnych Włoszech i zawładnęło umysłami współczesnych Glucka, a tendencje te były szczególnie silne na dworze w Parmie, gdzie wpływy francuskie odgrywały dużą rolę . Durazzo pochodził z Genui; Lata formacyjne Glucka spędził w Mediolanie; dołączyło do nich jeszcze dwóch artystów pochodzących z Włoch, ale mających doświadczenie w teatrach w różnych krajach - poeta R. Calzabidgi i choreograf G. Angioli. W ten sposób powstał „zespół” złożony z utalentowanych, inteligentnych ludzi i na tyle wpływowych, aby przełożyć wspólne idee na praktykę. Pierwszym owocem ich współpracy był balet Don Juan (Don Juan, 1761), wtedy się urodzili Orfeusz i Eurydyka (Orfeusz i Eurydyka, 1762) i Alcesta (Alceste, 1767) to pierwsze reformistyczne opery Glucka.

W przedmowie do partytury Alceste Gluck formułuje swoje zasady operowe: podporządkowanie muzycznego piękna prawdzie dramatycznej; zniszczenie niezrozumiałej wirtuozerii wokalnej, wszelkiego rodzaju nieorganicznych wstawek w muzycznej akcji; interpretacja uwertury jako wprowadzenie do dramatu. W rzeczywistości wszystko to istniało już we współczesnej francuskiej operze, a ponieważ austriacka księżniczka Maria Antonina, która w przeszłości brała lekcje śpiewu u Glucka, została następnie żoną francuskiego monarchy, nic dziwnego, że Gluck wkrótce otrzymał numer oper dla Paryża. Premiera pierwszego Ifigenia w Aulis (Ifigenie en Aulide), prowadzona była przez autora w 1774 roku i była pretekstem do zaciekłej walki poglądów, prawdziwej bitwy między zwolennikami opery francuskiej i włoskiej, która trwała około pięciu lat. W tym czasie Gluck wystawił w Paryżu jeszcze dwie opery - Armida (Armide, 1777) i Ifigenia w Taurydzie (Ifigenie en Tauride, 1779) i przerobiony na scenę francuską Orfeusz oraz Alceste. Fanatycy włoskiej opery specjalnie zaprosili do Paryża kompozytora N. Piccinniego (1772–1800), który był utalentowanym muzykiem, ale nie wytrzymał rywalizacji z geniuszem Glucka. Pod koniec 1779 Gluck powrócił do Wiednia. Gluck zmarł w Wiedniu 15 listopada 1787 r.

Dzieło Glucka to najwyższy wyraz estetyki klasycyzmu, który już za życia kompozytora ustąpił miejsca rodzącemu się romantyzmowi. Najlepsze z oper Glucka wciąż zajmują honorowe miejsce w repertuarze operowym, a jego muzyka urzeka słuchaczy szlachetną prostotą i głęboką ekspresją.

Christoph Willibald Gluck

Słynny XVIII-wieczny kompozytor Christoph Willibald Gluck, który jest jednym z reformatorów klasycznej opery, urodził się 2 lipca 1714 roku w mieście Erasbach, położonym w pobliżu granicy Górnego Palatynatu i Czech.

Ojciec kompozytora był prostym chłopem, który po kilkuletniej służbie wojskowej wstąpił do hrabiego Lobkowitza jako leśniczy. W 1717 r. rodzina Gluck przeniosła się do Czech. Lata życia w tym kraju nie mogły nie wpłynąć na twórczość słynnego kompozytora: w jego muzyce można uchwycić motywy czeskiego folkloru pieśni.

Dzieciństwa Christopha Willibalda Glucka nie można nazwać bezchmurnym: rodzina często nie miała wystarczającej ilości pieniędzy, a chłopiec był zmuszony we wszystkim pomagać ojcu. Trudności nie złamały jednak kompozytora, wręcz przeciwnie, przyczyniły się do rozwoju witalności i wytrwałości. Te cechy charakteru okazały się dla Glucka niezbędne w realizacji reformistycznych idei.

W 1726 roku, w wieku 12 lat, Christoph Willibald rozpoczął studia w kolegium jezuickim w Komotau. Reguły tej placówki wychowawczej, przesiąkniętej ślepą wiarą w dogmaty Kościoła, przewidywały bezwarunkowe posłuszeństwo władzom, ale młodemu talentowi trudno było utrzymać się w granicach.

Do pozytywnych aspektów sześcioletnich studiów Glucka w Kolegium Jezuickim można zaliczyć rozwój umiejętności wokalnych, opanowanie takich instrumentów muzycznych jak clavier, organy i wiolonczelę, grekę i łacinę, a także zamiłowanie do literatury antycznej. W czasach, gdy głównym tematem sztuki operowej były antyki greckie i rzymskie, taka wiedza i umiejętności były po prostu potrzebne kompozytorowi operowemu.

W 1732 Gluck wstąpił na Uniwersytet Praski i przeniósł się z Komotau do stolicy Czech, gdzie kontynuował edukację muzyczną. Z pieniędzmi młody człowiek wciąż był ciasny. Niekiedy w poszukiwaniu pracy jeździł do okolicznych wsi i grał na wiolonczeli zabawiając miejscowych, nierzadko przyszły reformator muzyczny był zapraszany na wesela i święta ludowe. Prawie wszystkie zarobione w ten sposób pieniądze szły na żywność.

Pierwszym prawdziwym nauczycielem muzyki dla Christopha Willibalda Glucka był wybitny kompozytor i organista Bogusław Czernogorski. Znajomość młodego człowieka z „Czeskim Bachem” miała miejsce w jednym z praskich kościołów, gdzie Gluck śpiewał w chórze kościelnym. To od Czernogorskiego przyszły reformator dowiedział się, czym jest ogólny bas (harmonia) i kontrapunkt.

Wielu badaczy twórczości Glucka odnotowuje rok 1736 jako początek jego zawodowej kariery muzycznej. Hrabia Lobkowitz, w którego majątku młody człowiek spędził dzieciństwo, wykazywał autentyczne zainteresowanie wybitnym talentem Christopha Willibalda. Wkrótce w losach Glucka miało miejsce ważne wydarzenie: otrzymał on stanowisko kameralisty i głównego chórzysty chóru wiedeńskiego, hrabiego Lobkowitza.

Szybkie życie muzyczne Wiednia całkowicie pochłonęło młodego kompozytora. Znajomość słynnego XVIII-wiecznego dramatopisarza i librecisty Pietra Metastasia spowodowała, że ​​Gluck napisał pierwsze dzieła operowe, które jednak nie zyskały szczególnego uznania.

Kolejnym etapem w twórczości młodego kompozytora była wycieczka do Włoch, zorganizowana przez włoskiego filantropa hrabiego Melziego. Przez cztery lata, od 1737 do 1741, Gluck kontynuował studia w Mediolanie pod kierunkiem słynnego włoskiego kompozytora, organisty i dyrygenta Giovanniego Battisty Sammartiniego.

Efektem włoskiej podróży była pasja Glucka do opery seria i pisania utworów muzycznych na podstawie tekstów P. Metastasia („Artakserkses”, „Demetrius”, „Hypermnestra” itp.). Żadne z wczesnych dzieł Glucka nie zachowało się do dziś w całości, jednak poszczególne fragmenty jego dzieł pozwalają sądzić, że już wtedy przyszły reformator dostrzegł szereg niedociągnięć w tradycyjnej włoskiej operze i próbował je przezwyciężyć.

Znaki nadchodzącej reformy operowej były najbardziej widoczne w Hypermnestrze: to chęć przezwyciężenia zewnętrznej wirtuozerii wokalnej, zwiększenie dramatycznej wyrazistości recytatywów, organiczne powiązanie uwertury z treścią całej opery. Jednak twórcza niedojrzałość młodego kompozytora, który nie do końca zdawał sobie sprawę z konieczności zmiany zasad pisania opery, nie pozwoliła mu w tamtych latach zostać reformatorem.

Niemniej jednak między wczesnymi a późniejszymi operami Glucka nie ma nieprzekraczalnej przepaści. W utworach okresu reformy kompozytor często wprowadzał zwroty melodyczne wczesnych utworów, a niekiedy wykorzystywał stare arie z nowym tekstem.

W 1746 Christoph Willibald Gluck przeniósł się do Anglii. Dla wyższych sfer londyńskich napisał operę seria Artamena i Upadek gigantów. Spotkanie ze słynnym Haendlem, w którego twórczości była tendencja do wykraczania poza schemat poważnej opery, stało się nowym etapem w twórczym życiu Glucka, który stopniowo zdawał sobie sprawę z potrzeby operowej reformy.

Aby przyciągnąć publiczność metropolii na swoje koncerty, Gluck sięgnął po efekty zewnętrzne. Tak więc w jednej z londyńskich gazet z 31 marca 1746 r. podano następującą informację: „W wielkiej sali miasta Gickford we wtorek 14 kwietnia 1746 r. Gluck, kompozytor operowy, da koncert muzyczny z udziałem najlepszych artystów operowych. Nawiasem mówiąc, wykona z towarzyszeniem orkiestry koncert na 26 kieliszków nastrojony wodą źródlaną…”.

Z Anglii Gluck wyjechał do Niemiec, następnie do Danii i Czech, gdzie pisał i wystawiał opery serie, serenady dramatyczne, pracował ze śpiewakami operowymi i jako dyrygent.

W połowie lat pięćdziesiątych kompozytor powrócił do Wiednia, gdzie otrzymał zaproszenie od zastępcy teatrów dworskich Giacomo Durazzo do podjęcia pracy kompozytorskiej we francuskim teatrze. W latach 1758-1764 Gluck napisał kilka francuskich oper komicznych: Wyspa Merlina (1758), Pijak poprawiony (1760), Oszukany Kadi (1761), Niespodziewane spotkanie czy Pielgrzymi z Mekki (1764) itd.

Praca w tym kierunku miała istotny wpływ na ukształtowanie się reformistycznych poglądów Glucka: odwołanie się do prawdziwych początków pieśni ludowej oraz wykorzystanie w sztuce klasycznej nowych tematów życia codziennego doprowadziło do wzrostu elementów realistycznych w twórczości muzycznej kompozytora.

Spuścizna Glucka to nie tylko opery. W 1761 roku na scenie jednego z wiedeńskich teatrów wystawiono balet pantomimiczny „Don Giovanni” – wspólne dzieło Christopha Willibalda Glucka i słynnego XVIII-wiecznego choreografa Gasparo Angioliniego. Cechą charakterystyczną tego baletu była dramatyzacja akcji i ekspresyjna muzyka, która oddaje ludzkie namiętności.

W ten sposób opery baletowe i komiczne stały się kolejnym krokiem na drodze Glucka do dramatyzacji sztuki operowej, do stworzenia muzycznej tragedii, ukoronowania wszelkiej twórczej działalności słynnego kompozytora-reformatora.

Wielu badaczy za początek reformatorskiej działalności Glucka uważa jego zbliżenie z włoskim poetą, dramatopisarzem i librecistą Raniero da Calzabidgi, który sprzeciwiał się dworskiej estetyce dzieł Metastasia, podporządkowanej standardowym kanonom, z prostotą, naturalnością i swobodą konstrukcji kompozycyjnej, ze względu na rozwój samej akcji dramatycznej. Wybierając starożytne tematy do swoich librett, Calzabidgi napełnił je wysokim patosem moralnym oraz szczególnymi ideałami obywatelskimi i moralnymi.

Pierwszą reformistyczną operą Glucka, napisaną do tekstu przez podobnie myślącego librecistę, była Orfeusz i Eurydyka, wystawiona w Operze Wiedeńskiej 5 października 1762 r. Utwór ten znany jest w dwóch wydaniach: w Wiedniu (w języku włoskim) i w Paryżu (w języku francuskim), uzupełnione scenami baletowymi, kończącą I akt arią Orfeusza, reinstrumentacją niektórych miejsc itp.

A. Gołowin. Szkic scenografii do opery „Orfeusz i Eurydyka” K. Glucka

Fabuła opery, zapożyczona z literatury antycznej, wygląda następująco: tracki śpiewak Orfeusz, który miał niesamowity głos, zmarł jako żona Eurydyki. Wraz z przyjaciółmi opłakuje ukochaną. W tym czasie Amur, który nagle się pojawił, ogłasza wolę bogów: Orfeusz musi zstąpić do królestwa Hadesu, znaleźć tam Eurydykę i sprowadzić ją na powierzchnię ziemi. Głównym warunkiem jest to, że Orfeusz nie powinien patrzeć na swoją żonę, dopóki nie opuszczą zaświatów, w przeciwnym razie pozostanie tam na zawsze.

Jest to pierwszy akt utworu, w którym smutne chóry pasterzy i pasterzy tworzą harmonijną kompozycyjną liczbę wraz z recytatywami i ariami opłakującego swoją żonę Orfeusza. Dzięki repetycji (muzyka chóru i aria legendarnego śpiewaka jest wykonywana trzykrotnie) oraz tonalnej jedności powstaje scena dramatyczna z przejmowaniem się przez akcję.

Akt drugi, składający się z dwóch scen, rozpoczyna się wejściem Orfeusza w świat cieni. Tutaj magiczny głos piosenkarza uspokaja gniew groźnych furii i duchów podziemi i swobodnie przechodzi do Elizjum - siedliska błogich cieni. Odnajdując ukochaną i nie patrząc na nią, Orfeusz sprowadza ją na powierzchnię ziemi.

W tej akcji dramatyczny i złowieszczy charakter muzyki przeplata się z delikatną, pełną pasji melodią, demoniczne chóry i szaleńcze tańce furii zostają zastąpione lekkim, lirycznym baletem błogich cieni, któremu towarzyszy natchnione solo fletu. Partia orkiestrowa w arii Orfeusza oddaje piękno otaczającego świata, pełne harmonii.

Trzecia akcja rozgrywa się w ponurym wąwozie, wzdłuż którego bohater, nie odwracając się, prowadzi swoją ukochaną. Eurydyka, nie rozumiejąc zachowania męża, prosi go, by choć raz na nią spojrzał. Orfeusz zapewnia ją o swojej miłości, ale Eurydyka ma wątpliwości. Spojrzenie rzucone przez Orfeusza na jego żonę zabija ją. Cierpienie śpiewaka jest nieskończone, bogowie litują się nad nim i wysyłają Kupidyna, aby wskrzesił Eurydykę. Szczęśliwa para wraca do świata żywych ludzi i wraz z przyjaciółmi gloryfikuje moc miłości.

Częsta zmiana tempa muzycznego przyczynia się do powstania wzburzonego charakteru utworu. Aria Orfeusza, mimo tonacji durowej, jest wyrazem żalu z powodu utraty bliskiej osoby, a zachowanie tego nastroju zależy od prawidłowego wykonania, tempa i charakteru brzmienia. Ponadto aria Orfeusza pojawia się jako zmodyfikowana durowa repryza pierwszego chóru pierwszego aktu. W ten sposób „łuk” intonacyjny przerzucony nad dziełem zachowuje jego integralność.

Zarysowane w „Orfeuszu i Eurydyce” zasady muzyczno-dramatyczne zostały rozwinięte w kolejnych utworach operowych Christopha Willibalda Glucka – „Alceste” (1767), „Paryż i Helena” (1770) itd. Twórczość kompozytora z lat 60. XVIII wieku odzwierciedlała cechy rodzący się wówczas wiedeński styl klasyczny, ukształtowany ostatecznie w muzyce Haydna i Mozarta.

W 1773 roku rozpoczął się nowy etap w życiu Glucka, naznaczony przeprowadzką do Paryża, centrum opery europejskiej. Wiedeń nie zaakceptował reformistycznych idei kompozytora, zarysowanych w dedykacji do partytury Alceste, która przewidywała przekształcenie opery w muzyczną tragedię przepojoną szlachetną prostotą, dramaturgią i heroizmem w duchu klasycyzmu.

Muzyka miała stać się jedynie środkiem emocjonalnego ujawnienia dusz bohaterów; arie, recytatywy i chóry, zachowując niezależność, łączono w wielkie sceny dramatyczne, a recytatywy oddawały dynamikę uczuć i wyraźne przejścia z jednego stanu do drugiego; uwertura powinna odzwierciedlać dramaturgię całego dzieła, a wykorzystanie scen baletowych motywowane było przebiegiem opery.

Wprowadzenie motywów obywatelskich do tematów antycznych przyczyniło się do sukcesu twórczości Glucka wśród postępowego społeczeństwa francuskiego. W kwietniu 1774 roku w Królewskiej Akademii Muzycznej w Paryżu wystawiono pierwszą inscenizację opery Ifigenia w Aulis, która w pełni odzwierciedlała wszystkie innowacje Glucka.

Kontynuacją reformatorskiej działalności kompozytora w Paryżu było wystawienie w nowym wydaniu oper Orfeusz i Alcesta, które wzbudziły wielkie emocje w życiu teatralnym stolicy Francji. Przez wiele lat nie ustały spory między zwolennikami reformisty Glucka a stojącym na starych pozycjach włoskim kompozytorem operowym Niccolò Piccinim.

Ostatnimi reformistycznymi dziełami Christopha Willibalda Glucka były Armida, napisana na średniowiecznej fabule (1777) i Ifigenia w Taurydzie (1779). Wystawienie ostatniej mitologicznej opery-baśni Glucka Echo i Narcyz nie odniosło wielkiego sukcesu.

Ostatnie lata życia słynnego kompozytora-reformatora spędził w Wiedniu, gdzie pracował nad pisaniem pieśni do tekstów różnych kompozytorów, m.in. Klapstock. Na kilka miesięcy przed śmiercią Gluck zaczął pisać bohaterską operę Bitwa pod Arminiuszem, ale jego plan nie miał się spełnić.

Słynny kompozytor zmarł w Wiedniu 15 listopada 1787 r. Jego twórczość wpłynęła na rozwój wszelkiej sztuki muzycznej, w tym opery.

Ten tekst ma charakter wprowadzający.

K. V. Gluck to wybitny kompozytor operowy, który występował w drugiej połowie XVIII wieku. reforma włoskiej opery-seria i francuska tragedia liryczna. Przeżywająca ostry kryzys wielka opera mitologiczna nabrała w twórczości Glucka cech prawdziwej tragedii muzycznej, pełnej silnych namiętności, wywyższających etyczne ideały wierności, obowiązku, gotowości do poświęcenia. Pojawienie się pierwszej reformistycznej opery „Orfeusz” poprzedziła długa droga – walka o prawo do zostania muzykiem, wędrówka, opanowanie różnych gatunków operowych tamtych czasów. Gluck prowadził niesamowite życie, poświęcając się całkowicie teatrowi muzycznemu.

Gluck urodził się w rodzinie leśnika. Ojciec uważał zawód muzyka za zajęcie niegodne i wszelkimi możliwymi sposobami ingerował w muzyczne hobby swojego najstarszego syna. Dlatego jako nastolatek Gluck opuszcza dom, tuła się, marzy o zdobyciu dobrego wykształcenia (w tym czasie ukończył kolegium jezuickie w Kommotau). W 1731 Gluck wstąpił na Uniwersytet Praski. Student Wydziału Filozoficznego poświęcił wiele czasu na studia muzyczne – pobierał lekcje u słynnego czeskiego kompozytora Bogusława Czernogorskiego, śpiewał w chórze kościoła św. Jakuba. Wędrówki w okolice Pragi (Gluk chętnie grał na skrzypcach, a zwłaszcza na ukochanej wiolonczeli w wędrownych zespołach) pomogły mu lepiej poznać czeską muzykę ludową.

W 1735 r. Gluck, już ugruntowany zawodowy muzyk, udał się do Wiednia i wstąpił na służbę do chóru hrabiego Lobkowitza. Wkrótce włoski filantrop A. Melzi zaproponował Gluckowi pracę jako kameralista w kaplicy dworskiej w Mediolanie. We Włoszech rozpoczyna się droga Glucka jako kompozytora operowego; zapoznaje się z twórczością największych mistrzów włoskich, zajmuje się kompozycją pod kierunkiem G. Sammartiniego. Etap przygotowawczy trwał prawie 5 lat; dopiero w grudniu 1741 r. w Mediolanie pomyślnie wystawiono pierwszą operę Glucka Artakserkses (libre P. Metastasio). Gluck otrzymuje liczne zamówienia z teatrów Wenecji, Turynu, Mediolanu, aw ciągu czterech lat tworzy jeszcze kilka oper seria („Demetrius”, „Poro”, „Demofont”, „Hypermnestra” itp.), które przyniosły mu sławę i uznanie od raczej wyrafinowanej i wymagającej włoskiej publiczności.

W 1745 kompozytor odbył podróż do Londynu. Oratoria G. F. Haendla wywarły na nim silne wrażenie. Ta wzniosła, monumentalna, heroiczna sztuka stała się dla Glucka najważniejszym twórczym punktem odniesienia. Pobyt w Anglii, a także występy z włoską trupą operową braci Mingotti w głównych stolicach europejskich (Drezno, Wiedeń, Praga, Kopenhaga) wzbogaciły muzyczne doświadczenia kompozytora, pozwoliły nawiązać ciekawe kontakty twórcze, poznać różne dzieła operowe szkoły lepiej. Autorytet Glucka w świecie muzycznym został doceniony przez przyznanie mu papieskiego Orderu Złotej Ostrogi. „Cavalier Glitch” – taki tytuł przypisano kompozytorowi. (Przypomnijmy wspaniałe opowiadanie T.A. Hoffmanna „Cavalier Gluck”).

Nowy etap w życiu i twórczości kompozytora rozpoczyna przeprowadzka do Wiednia (1752), gdzie Gluck wkrótce objął stanowisko dyrygenta i kompozytora opery dworskiej, a w 1774 otrzymał tytuł „rzeczywistego kompozytora dworu cesarskiego i królewskiego ”. Kontynuując komponowanie oper serii, Gluck zwrócił się także ku nowym gatunkom. Francuskie opery komiczne (Merlin's Island, The Imaginary Slave, The Corrected Drunkard, The Fooled Cady itp.), napisane do tekstów słynnych francuskich dramatopisarzy A. Lesage'a, C. Favard i J. Seden, wzbogaciły styl kompozytora o nowe intonacje, techniki kompozytorskie odpowiadały na potrzeby słuchaczy w bezpośrednio żywej, demokratycznej sztuce. Bardzo interesująca jest praca Glucka w gatunku baletowym. We współpracy z utalentowanym wiedeńskim choreografem G. Angiolinim powstał balet pantomimiczny Don Giovanni. Nowość tego spektaklu – prawdziwego dramatu choreograficznego – w dużej mierze determinuje charakter fabuły: nie tradycyjnie baśniowa, alegoryczna, ale głęboko tragiczna, ostro sprzeczna, dotykająca odwiecznych problemów ludzkiej egzystencji. (Scenariusz baletu został napisany na podstawie sztuki J.B. Moliera.)

Najważniejszym wydarzeniem w twórczej ewolucji kompozytora iw życiu muzycznym Wiednia była premiera pierwszej reformistycznej opery Orfeusz (1762) surowego i wysublimowanego dramatu antycznego. Piękno sztuki Orfeusza i siła jego miłości są w stanie pokonać wszelkie przeszkody - ta odwieczna i zawsze ekscytująca idea leży u podstaw opery, jednego z najdoskonalszych dzieł kompozytora. W ariach Orfeusza, w słynnym solo na flecie, znanym również w licznych wersjach instrumentalnych pod nazwą „Melodia”, ujawnił się oryginalny talent melodyczny kompozytora; a scena u bram Hadesu – dramatyczny pojedynek Orfeusza i Furii – pozostaje niezwykłym przykładem konstrukcji wielkiej formy operowej, w której osiągnięto absolutną jedność rozwoju muzycznego i scenicznego.

Po Orfeuszu pojawiły się 2 kolejne opery reformistyczne - Alcesta (1767) oraz Paris i Elena (1770) (obie in libre. Calcabidgi). W przedmowie do „Alceste”, napisanej z okazji poświęcenia opery księciu Toskanii, Gluck sformułował zasady artystyczne, którymi kierował się w całej jego twórczości. Brak odpowiedniego wsparcia ze strony wiedeńskiej i włoskiej opinii publicznej. Gluck jedzie do Paryża. Lata spędzone w stolicy Francji (1773-79) to czas największej aktywności twórczej kompozytora. Gluck pisze i wystawia nowe opery reformistyczne w Królewskiej Akademii Muzycznej – „Ifigenia in Aulis” (libre. L. du Roulle na podstawie tragedii J. Racine'a, 1774), „Armida” (libre. F. Kino na podstawie wiersz „Wyzwolona Jerozolima” T. Tasso ”, 1777), „Ifigenia w Taurydzie” (libre. N. Gniyar i L. du Roulle na podstawie dramatu G. de la Touche, 1779), „Echo i Narcyz” ( libre L. Chudi, 1779), przerabia „Orfeusz” i „Alceste” zgodnie z tradycją teatru francuskiego. Działalność Glucka ożywiła muzyczne życie Paryża i wywołała najostrzejsze dyskusje estetyczne. Po stronie kompozytora stoją francuscy oświeceni, encyklopedyści (D. Diderot, J. Rousseau, J. d'Alembert, M. Grimm), którzy powitali narodziny w operze prawdziwie wysokiego stylu heroicznego; jego przeciwnikami są zwolennicy starofrancuskiej tragedii lirycznej i opery seria. Chcąc podważyć pozycję Glucka, zaprosili do Paryża cieszącego się wówczas uznaniem europejskim włoskiego kompozytora N. Piccinniego. Kontrowersje między zwolennikami Glucka i Piccinniego weszły do ​​historii francuskiej opery pod nazwą „wojny Glucka i Piccinnisa”. Sami kompozytorzy, którzy odnosili się do siebie ze szczerą sympatią, pozostawali daleko od tych „estetycznych bitew”.

W ostatnich latach swojego życia, spędzonego w Wiedniu, Gluck marzył o stworzeniu niemieckiej opery narodowej opartej na fabule „Bitwa pod Hermannem” F. Klopstocka. Jednak poważna choroba i wiek uniemożliwiły realizację tego planu. Podczas pogrzebu Glucksa w Wiedniu wykonano jego ostatnie dzieło „De profundls” („Wołam z otchłani…”) na chór i orkiestrę. To oryginalne requiem poprowadził uczeń Glucka, A. Salieri.

G. Berlioz, namiętny wielbiciel jego twórczości, nazwał Glucka „Ajschylosem Muzyki”. Styl tragedii muzycznych Glucka - wzniosłe piękno i szlachetność obrazów, nieskazitelność smaku i jedność całości, monumentalność kompozycji, oparta na interakcji form solowych i chóralnych - nawiązuje do tradycji tragedii antycznej . Tworzone w okresie rozkwitu ruchu oświeceniowego w przededniu Rewolucji Francuskiej, odpowiadały na potrzeby tamtych czasów w wielkiej sztuce heroicznej. Tak więc Diderot napisał na krótko przed przyjazdem Glucka do Paryża: „Niech pojawi się geniusz, który doprowadzi do prawdziwej tragedii… na scenie lirycznej”. Stawiając sobie za cel „wyrzucenie z opery tych wszystkich złych wybryków, przeciwko którym od dawna daremnie protestuje zdrowy rozsądek i dobry gust”, Gluck tworzy spektakl, w którym wszystkie elementy dramaturgii są logicznie celowe i spełniają pewne, niezbędne funkcje w całej kompozycji. „… unikałem wykazania się mnóstwem spektakularnych trudności kosztem przejrzystości”, mówi dedykacja Alceste, „i nie przywiązywałem żadnej wartości do odkrycia nowej techniki, jeśli nie wynikało to naturalnie z sytuacji i było nie kojarzy się z wyrazistością.” W ten sposób chór i balet stają się pełnoprawnymi uczestnikami akcji; wyraziste intonacyjnie recytatywy w naturalny sposób łączą się z ariami, których melodia jest wolna od ekscesów stylu wirtuozowskiego; uwertura antycypuje emocjonalną strukturę przyszłej akcji; stosunkowo kompletne numery muzyczne są łączone w duże sceny itp. Ukierunkowany dobór i koncentracja środków charakteryzacji muzycznej i dramatycznej, ścisłe podporządkowanie wszystkich ogniw dużej kompozycji – to najważniejsze odkrycia Glucka, które miały ogromne znaczenie zarówno dla aktualizacji opery dramaturgii i nawiązania nowej, myślenia symfonicznego. (Rozkwit twórczości operowej Glucka przypada na czas najintensywniejszego rozwoju wielkich form cyklicznych - symfonii, sonaty, konceptu.) Starszy współczesny I. Haydna i W. A. ​​Mozarta, ściśle związany z życiem muzycznym i artystycznym atmosfera Wiednia. Gluck, a także pod względem magazynu swojej indywidualności twórczej, a także pod względem ogólnej orientacji swoich poszukiwań, ściśle przylega do wiedeńskiej szkoły klasycznej. Tradycje „wielkiej tragedii” Glucka, nowe zasady jego dramaturgii zostały wypracowane w sztuce operowej XIX wieku: w twórczości L. Cherubiniego, L. Beethovena, G. Berlioza i R. Wagnera; aw muzyce rosyjskiej - M. Glinkę, który jako pierwszy kompozytor operowy XVIII wieku wysoko cenił Glucka.

I. Ochałowa

Syn dziedzicznego leśniczego, od najmłodszych lat towarzyszy ojcu w wielu podróżach. W 1731 wstąpił na Uniwersytet Praski, gdzie studiował sztukę wokalną i grę na różnych instrumentach. W służbie księcia Melziego mieszka w Mediolanie, pobiera lekcje kompozycji u Sammartiniego i wystawia szereg oper. W 1745 w Londynie poznał Haendla i Arne'a i komponował dla teatru. Zostając kapelmistrzem włoskiej trupy Mingotti, odwiedza Hamburg, Drezno i ​​inne miasta. W 1750 poślubia Mariannę Pergin, córkę zamożnego bankiera wiedeńskiego; w 1754 został kapelmistrzem wiedeńskiej Opery Dworskiej i wchodził w skład świty zarządzającego teatrem hrabiego Durazzo. W 1762 roku opera Glucka Orfeusz i Eurydyka została pomyślnie wystawiona do libretta Calzabidgiego. W 1774 r., po kilku niepowodzeniach finansowych, podąża za Marią Antoniną (dla której był nauczycielem muzyki), która została królową Francji, do Paryża i zdobywa przychylność opinii publicznej pomimo oporu pikcynistów. Jednak zdenerwowany porażką opery „Echo i Narcyz” (1779) opuszcza Francję i wyjeżdża do Wiednia. W 1781 roku kompozytor został sparaliżowany i zaprzestał wszelkiej działalności.

Nazwisko Glucka utożsamiane jest w historii muzyki z tzw. reformą dramatu muzycznego typu włoskiego, jedyną znaną i rozpowszechnioną w jego czasach w Europie. Uważany jest nie tylko za wielkiego muzyka, ale przede wszystkim zbawcę gatunku wypaczonego w pierwszej połowie XVIII wieku przez wirtuozowskie dekoracje śpiewaków i zasady konwencjonalnych, maszynowych librett. Dziś pozycja Glucka nie wydaje się już wyjątkowa, gdyż kompozytor nie był jedynym twórcą reformy, której potrzebę odczuwali inni kompozytorzy operowi i libreciści, zwłaszcza włoscy. Co więcej, koncepcja upadku dramatu muzycznego nie może odnosić się do szczytu gatunku, a jedynie do niskowartościowych kompozycji i twórców mało utalentowanych (trudno winić takiego mistrza jak Handel za upadek).

Tak czy inaczej, zainspirowany przez librecistę Calzabigi i innych członków świty hrabiego Giacomo Durazzo, dyrektora wiedeńskich teatrów cesarskich, Gluck wprowadził w życie szereg innowacji, które niewątpliwie doprowadziły do ​​znaczących rezultatów w dziedzinie teatru muzycznego . Calcabidgi wspominał: „Pan Gluck, który mówił w naszym języku [to znaczy po włosku], nie mógł recytować poezji. Czytałam mu Orfeusza i kilkakrotnie recytowałam wiele fragmentów, podkreślając odcienie recytacji, zatrzymanie, spowolnienie, przyspieszenie, dźwięki raz ciężkie, raz gładkie, co chciałem, żeby wykorzystał w swojej kompozycji. go usunąć wszystkie łaski, kadencje, ritornellos i całe to barbarzyńskie i ekstrawaganckie, które przeniknęło do naszej muzyki.

Niemiecki kompozytor, głównie operowy, jeden z największych przedstawicieli muzycznego klasycyzmu

krótki życiorys

Christoph Willibald von Gluck(Niemiec Christoph Willibald Ritter von Gluck, 2 lipca 1714, Erasbach - 15 listopada 1787, Wiedeń) - niemiecki kompozytor, głównie operowy, jeden z największych przedstawicieli muzycznego klasycyzmu. Nazwisko Glucka wiąże się z reformą włoskiej opery seria i francuskiej tragedii lirycznej w drugiej połowie XVIII wieku, a jeśli twórczość Glucka kompozytora nie cieszyła się przez cały czas popularnością, to idee Glucka reformatora decydowały o dalszy rozwój opery.

wczesne lata

Informacje o wczesnych latach Christopha Willibalda von Glucka są niezwykle skąpe, a wiele z tego, co ustalili wcześni biografowie kompozytora, zostało zakwestionowane przez późniejszych. Wiadomo, że urodził się w Erasbach (obecnie dzielnica Berching) w Górnym Palatynacie w rodzinie leśniczego Aleksandra Glucka i jego żony Marii Walpurgi, pasjonował się muzyką od dzieciństwa i najwyraźniej otrzymał domowe wykształcenie muzyczne, zwykle w tamtych czasach w Czechach, dokąd w 1717 r. przeniosła się rodzina. Przypuszczalnie Gluck przez sześć lat uczył się w gimnazjum jezuickim w Komotau, a ponieważ jego ojciec nie chciał widzieć najstarszego syna jako muzyka, opuścił dom, wylądował w Pradze w 1731 roku i przez pewien czas studiował na Uniwersytecie Praskim , gdzie słuchał wykładów z logiki i matematyki, zarabiając na życie graniem muzyki. W chórze katedry św. Jakub i grał w orkiestrze pod batutą największego czeskiego kompozytora i teoretyka muzyki Bogusława Czernogorskiego, czasem jeździł w okolice Pragi, gdzie występował dla chłopów i rzemieślników.

Gluck zwrócił na siebie uwagę księcia Filipa von Lobkowitza iw 1735 został zaproszony do wiedeńskiego domu jako kameralista; podobno w domu Lobkowitza usłyszał go włoski arystokrata A. Melzi i zaprosił do swojej prywatnej kaplicy - w 1736 lub 1737 Gluck trafił do Mediolanu. We Włoszech, kolebce opery, miał okazję zapoznać się z twórczością największych mistrzów tego gatunku; Jednocześnie studiował kompozycję pod kierunkiem Giovanniego Sammartiniego, kompozytora nie tyle operowego, ile symfonicznego; to jednak pod jego kierunkiem, jak pisze S. Rycerew, Gluck opanował „skromne”, ale pewne siebie pisarstwo homofoniczne, które w pełni ugruntowało się już we włoskiej operze, podczas gdy tradycja polifoniczna nadal dominowała w Wiedniu.

W grudniu 1741 r. w Mediolanie odbyła się premiera pierwszej opery Glucka, Artakserksesa, libretta Pietra Metastasia. W „Artakserksesie”, jak we wszystkich wczesnych operach Glucka, wciąż zauważalna była naśladownictwo Sammartiniego, jednak odniósł on sukces, który pociągał za sobą zamówienia z różnych miast Włoch, a w ciągu następnych czterech lat powstały nie mniej udane cykle operowe „Demetrius”, „Por”, „Demofont”, „Hypermnestra” i inne.

Jesienią 1745 r. Gluck wyjechał do Londynu, skąd otrzymał zamówienie na dwie opery, ale już wiosną następnego roku opuścił angielską stolicę i wstąpił jako drugi dyrygent do włoskiej trupy operowej braci Mingotti, m.in. z którym podróżował po Europie przez pięć lat. W 1751 w Pradze opuścił Mingotti na stanowisko kapelmistrza w trupie Giovanniego Locatelli, aw grudniu 1752 osiadł w Wiedniu. Jako kapelmistrz orkiestry księcia Józefa Saxe-Hildburghausen, Gluck prowadził cotygodniowe koncerty - "akademie", w których wykonywał zarówno cudze kompozycje, jak i własne. Według współczesnych Gluck był także wybitnym dyrygentem operowym i dobrze znał specyfikę sztuki baletowej.

W poszukiwaniu dramatu muzycznego

W 1754 r., na sugestię dyrektora wiedeńskich teatrów hrabiego J. Durazzo, Gluck został mianowany dyrygentem i kompozytorem Opery Dworskiej. W Wiedniu, stopniowo rozczarowany tradycyjną włoską operą seria – „operą aria”, w której piękno melodii i śpiewu nabrało charakteru samowystarczalnego, a kompozytorzy często stawali się zakładnikami kaprysów primadonny, zwrócił się ku francuska opera komiczna („Wyspa Merlina”, „Niewolnik urojony, Pijak reformowany, Głupca Cady itd.), a nawet baletowa: stworzona we współpracy z choreografem G. Angiolinim, balet pantomimiczny Don Giovanni (na podstawie dramat J.-B. Moliera), prawdziwy dramat choreograficzny, stał się pierwszym wcieleniem pragnienia Glucka, by scenę operową uczynić dramatyczną.

KV Gluck. Litografia FE Feller

W swoich poszukiwaniach Gluck znalazł wsparcie głównego protektora opery, hrabiego Durazzo oraz jego rodaka poety i dramaturga Ranieri de Calzabidgi, który napisał libretto Don Giovanniego. Kolejnym krokiem w kierunku dramatu muzycznego było ich nowe wspólne dzieło - opera „Orfeusz i Eurydyka”, w pierwszym wydaniu wystawiona w Wiedniu 5 października 1762 r. Pod piórem Calzabigi starożytny mit grecki przekształcił się w antyczny dramat, w pełni zgodny z gustami tamtych czasów; jednak ani w Wiedniu, ani w innych miastach europejskich opera nie odniosła sukcesu wśród publiczności.

Konieczność zreformowania opery seria, pisze S. Rycerew, była podyktowana obiektywnymi przejawami jej kryzysu. Jednocześnie trzeba było przezwyciężyć „odwieczną i niezwykle silną tradycję spektaklu operowego, spektaklu muzycznego z ugruntowanym rozdziałem funkcji poezji i muzyki”. Ponadto dramaturgia statyki była charakterystyczna dla opery seria; opierała się na „teorii afektów”, która zakładała dla każdego stanu emocjonalnego – smutek, radość, złość itp. – posługiwanie się pewnymi, ustalonymi przez teoretyków, środkami wyrazu muzycznego i nie pozwalała na indywidualizację przeżyć. Przekształcenie stereotypu w kryterium wartości dało początek w pierwszej połowie XVIII wieku z jednej strony nieskończoną liczbę oper, z drugiej zaś ich bardzo krótkie życie sceniczne, średnio od 3 do 5 przedstawień .

Gluck w swoich reformistycznych operach, pisze S. Rycerew, „sprawiał, że muzyka „pracowała” dla dramatu nie w poszczególnych momentach spektaklu, które często spotykano we współczesnej operze, ale przez cały czas jego trwania. Środki orkiestrowe nabrały skuteczności, ukrytego znaczenia, zaczęły przeciwdziałać rozwojowi wydarzeń na scenie. Elastyczna, dynamiczna zmiana epizodów recytatywnych, arii, baletu i chóru przekształciła się w muzyczno-fabularne wydarzenie, pociągające za sobą bezpośrednie przeżycie emocjonalne.

W tym kierunku poszukiwali także inni kompozytorzy, m.in. w gatunku opery komicznej, włoskiej i francuskiej: ten młody gatunek nie zdążył jeszcze skamienieć, a jego zdrowe tendencje łatwiej było rozwijać od wewnątrz niż w operze seria. Na zlecenie sądu Gluck nadal pisał opery w tradycyjnym stylu, preferując na ogół operę komiczną. Nowym i doskonalszym ucieleśnieniem jego marzenia o dramacie muzycznym była heroiczna opera Alceste, stworzona we współpracy z Calzabidgim w 1767 roku, która została po raz pierwszy zaprezentowana w Wiedniu 26 grudnia tego samego roku. Dedykując operę wielkiemu księciu Toskanii, przyszłemu cesarzowi Leopoldowi II, Gluck napisał w przedmowie do Alcesty:

Wydawało mi się, że muzyka powinna odgrywać w stosunku do utworu poetyckiego tę samą rolę, jaką pełni jasność barw i odpowiednio rozłożone efekty światłocienia, ożywiając postacie bez zmiany ich konturów w stosunku do rysunku... Próbowałem się wyrzucić z muzyka wszystkie ekscesy, przeciwko którym na próżno protestują, zdrowy rozsądek i sprawiedliwość. Uważałem, że uwertura powinna oświetlać akcję dla publiczności i służyć jako wstępny przegląd treści: część instrumentalna powinna być uwarunkowana zainteresowaniem i napięciem sytuacji… Cała moja praca powinna sprowadzać się do poszukiwania szlachetna prostota, wolność od ostentacyjnego stosu trudności kosztem jasności; wprowadzenie nowych technik wydawało mi się cenne, o ile odpowiadało sytuacji. I wreszcie nie ma takiej zasady, której bym nie złamał, żeby osiągnąć większą wyrazistość. To są moje zasady.

Tak fundamentalne podporządkowanie muzyki tekstowi poetyckiemu było jak na owe czasy rewolucyjne; dążąc do przezwyciężenia struktury liczbowej charakterystycznej dla ówczesnej opery seria, Gluck nie tylko łączył epizody opery w wielkie sceny przesycone jednym dramaturgiem, ale wiązał operę i uwerturę z akcją, która wówczas zwykle reprezentował osobny numer koncertu; dla uzyskania większej wyrazistości i dramatyzmu zwiększył rolę chóru i orkiestry. Ani Alcesta, ani trzecia reformistyczna opera do libretta Calzabidgiego, Paryż i Helena (1770), nie znalazły poparcia ani w wiedeńskiej, ani włoskiej publiczności.

Do obowiązków Glucka jako nadwornego kompozytora należało także nauczanie muzyki młodej arcyksiężnej Marii Antoniny; stając się w kwietniu 1770 żoną następcy tronu francuskiego, Maria Antonina zaprosiła Glucka do Paryża. Jednak na decyzję kompozytora o przeniesieniu działalności do stolicy Francji w znacznie większym stopniu wpłynęły inne okoliczności.

Usterka w Paryżu

Tymczasem w Paryżu toczyła się walka wokół opery, która stała się drugim aktem zmagań między zwolennikami opery włoskiej („buffonistami”) a wymarłymi w latach lata 50. Ta konfrontacja podzieliła nawet rodzinę królewską: francuski król Ludwik XVI wolał włoską operę, a jego austriacka żona Maria Antonina popierała narodowych Francuzów. Rozłam uderzył także w słynną Encyklopedię: jej redaktor, D'Alembert, był jednym z przywódców „Partii Włoskiej”, a wielu jej autorów, na czele z Wolterem, aktywnie wspierało Francuzów. Cudzoziemiec Gluck bardzo szybko stał się sztandarem „Partii Francuskiej”, a ponieważ włoskiej trupie w Paryżu pod koniec 1776 r. kierował znany i lubiany w tamtych latach kompozytor Niccolò Piccinni, trzeci akt tej muzycznej i publicznej polemiki przeszła do historii jako walka między „gluckistami” a „picchinistami”. W walce, która zdawała się toczyć wokół stylów, w rzeczywistości spór dotyczył tego, czym powinno być przedstawienie operowe – po prostu operą, luksusowym spektaklem z piękną muzyką i pięknym wokalem, czy czymś znacznie więcej: encyklopedyści czekali na nowe spotkanie towarzyskie. treści, zgodne z epoką przedrewolucyjną. W walce między „glukistami” a „piczinistami”, która już 200 lat później wydawała się wspaniałym przedstawieniem teatralnym, jak w „wojnie błaznów”, według S. Rytsarewa, „potężne warstwy kulturowe arystokracji i demokratów sztuka” weszła w kontrowersje.

Na początku lat 70. reformistyczne opery Glucka były w Paryżu nieznane; w sierpniu 1772 attache ambasady francuskiej w Wiedniu François le Blanc du Roullet zwrócił na nie uwagę opinii publicznej na łamach paryskiego czasopisma Mercure de France. Ścieżki Glucka i Calzabidgiego rozeszły się: wraz z reorientacją na Paryż du Roullet stał się głównym librecistą reformatora; we współpracy z nim powstała dla publiczności francuskiej opera Ifigenia in Aulis (wg tragedii J. Racine'a), wystawiona w Paryżu 19 kwietnia 1774 roku. Sukces utrwalił, choć wywołał zaciekłe kontrowersje, nowe, francuskie wydanie Orfeusza i Eurydyki.

Pomnik K. V. Glucka w Wielkiej Operze

Uznanie w Paryżu nie przeszło niezauważone w Wiedniu: jeśli Maria Antonina przyznała Gluckowi 20 tys. kompozytor” z roczną pensją 2000 guldenów. Dziękując za zaszczyt, po krótkim pobycie w Wiedniu Gluck wrócił do Francji, gdzie na początku 1775 r. wystawiono nowe wydanie jego opery komicznej Zaczarowane drzewo, czyli oszukany strażnik (napisanej jeszcze w 1759 r.), a w kwietniu , w muzyce Royal Academy, - nowe wydanie Alcesty.

Okres paryski uważany jest przez historyków muzyki za najważniejszy w twórczości Glucka. Walka między „glukistami” a „picchinistami”, która nieuchronnie przerodziła się w osobistą rywalizację między kompozytorami (co jednak nie wpłynęło na ich relacje), szło ze zmiennym powodzeniem; w połowie lat 70. „Partia Francuska” podzieliła się również na zwolenników tradycyjnej francuskiej opery (J.B. Lully i J.F. Rameau) z jednej strony, a nowej francuskiej opery Glucka z drugiej. Sam Gluck dobrowolnie lub nieświadomie rzucił wyzwanie tradycjonalistom, wykorzystując w swojej heroicznej operze Armida libretto napisane przez F. Kino (na podstawie wiersza Jeruzalem wyzwolona T. Tasso) do tytułowej opery Lully'ego. „Armida”, której premiera odbyła się w Królewskiej Akademii Muzycznej 23 września 1777 roku, podobno tak różnie była odbierana przez przedstawicieli różnych „partii”, że nawet 200 lat później jedni mówili o „ogromnym sukcesie”, inni o „porażce”. ". ".

Walka ta zakończyła się jednak zwycięstwem Glucka, kiedy 18 maja 1779 roku w Królewskiej Akademii Muzycznej zaprezentowano jego operę „Ifigenia w Taurydzie” (do libretta N. Gniyara i L. du Roulleta opartego na tragedii). Eurypidesa), którą wielu nadal uważa za najlepszą operę kompozytora. Sam Niccolo Piccinni docenił „muzyczną rewolucję” Glucka. Jeszcze wcześniej J. A. Houdon wyrzeźbił popiersie kompozytora z białego marmuru z napisem po łacinie: „Musas praeposuit sirenis” („Wolał muzy od syren”) – w 1778 r. popiersie to zostało zainstalowane w foyer Królewskiej Akademii im. Muzyka obok popiersi Lully'ego i Rameau.

Ostatnie lata

24 września 1779 odbyła się w Paryżu premiera ostatniej opery Glucka Echo i Narcyz; jednak jeszcze wcześniej, w lipcu, kompozytora dotknął wylew, który przerodził się w częściowy paraliż. Jesienią tego samego roku Gluck powrócił do Wiednia, z którego już nigdy nie wyjechał: nowy atak choroby nastąpił w czerwcu 1781 r.

W tym okresie kompozytor kontynuował rozpoczętą w 1773 r. pracę nad odami i pieśniami na głos i fortepian do wersetów F.G. Klopstocka (niem. Klopstocks Oden und Lieder beim Clavier zu singen in Musik gesetzt), marzył o stworzeniu niemieckiej opery narodowej na podstawie fabuły Klopstock „Bitwa pod Arminiusem”, ale plany te nie miały się spełnić. Spodziewając się rychłego odejścia, około 1782 r. Gluck napisał „De profundis” – niewielki utwór na czterogłosowy chór i orkiestrę do tekstu psalmu 129, który został wykonany 17 listopada 1787 r. na pogrzebie kompozytora przez jego ucznia i następca Antonio Salieri. 14 i 15 listopada Gluck przeżył jeszcze trzy uderzenia; zmarł 15 listopada 1787 r. i pierwotnie został pochowany na cmentarzu przykościelnym na przedmieściu Matzlinesdorf; w 1890 jego prochy przeniesiono na Cmentarz Centralny w Wiedniu.

kreacja

Christoph Willibald Gluck był głównie kompozytorem operowym, ale dokładna liczba posiadanych przez niego oper nie została ustalona: z jednej strony niektóre kompozycje nie przetrwały, z drugiej Gluck wielokrotnie przerabiał własne opery. „Musical Encyclopedia” dzwoni pod numer 107, wymieniając tylko 46 oper.

Pomnik K. V. Glucka w Wiedniu

W 1930 E. Braudo żałował, że „prawdziwe arcydzieła” Glucka, oba jego Ifigenie, całkowicie zniknęły z repertuaru teatralnego; ale w połowie XX wieku odżyło zainteresowanie twórczością kompozytora, przez wiele lat nie schodzili ze sceny i mają obszerną dyskografię jego oper Orfeusz i Eurydyka, Alceste, Ifigenia w Aulidzie, Ifigenia w Taurydzie, jeszcze bardziej popularne Wykorzystywane są fragmenty symfoniczne z jego oper, które już dawno zyskały samodzielne życie na scenie koncertowej. W 1987 roku powstało w Wiedniu Międzynarodowe Towarzystwo Glucka w celu studiowania i promowania twórczości kompozytora.

Pod koniec życia Gluck powiedział, że „tylko cudzoziemiec Salieri” przejął od niego maniery, „ponieważ żaden Niemiec nie chciał się ich nauczyć”; znalazł jednak wielu naśladowców w różnych krajach, z których każdy na swój sposób zastosował jego zasady we własnej twórczości – oprócz Antonio Salieriego są to przede wszystkim Luigi Cherubini, Gaspare Spontini i L. van Beethoven, a później Hector Berlioz, który nazwał Glucka „Ajschylosem muzyki”; wśród jego najbliższych naśladowców wpływ kompozytora jest niekiedy zauważalny poza twórczością operową, jak u Beethovena, Berlioza i Franza Schuberta. Jeśli chodzi o idee twórcze Glucka, to one zdeterminowały dalszy rozwój opery: w XIX wieku nie było żadnego wielkiego kompozytora operowego, który w większym lub mniejszym stopniu nie byłby pod wpływem tych idei; Do Glucka zwrócił się także inny reformator opery, Ryszard Wagner, który pół wieku później trafił na scenę operową z tym samym „koncertem kostiumowym”, przeciw któremu skierowana była reforma Glucka. Idee kompozytora nie były obce rosyjskiej kulturze operowej – od Michaiła Glinki po Aleksandra Sierowa.

Gluck napisał także szereg utworów na orkiestrę - symfonie czy uwertury (w czasach młodości kompozytora rozróżnienie między tymi gatunkami wciąż nie było dość wyraźne), koncert na flet i orkiestrę (G-dur), 6 sonat triowych na 2 skrzypiec i bas ogólny, napisany przez nas w latach 40-tych. We współpracy z G. Angiolinim, oprócz Don Giovanniego, Gluck stworzył jeszcze trzy balety: Alexander (1765), a także Semiramid (1765) i Chińska sierota – oba oparte na tragediach Woltera.

Posiadając również dobre umiejętności wokalne, Gluck śpiewał w chórze katedry św. Jakub i grał w orkiestrze pod batutą największego czeskiego kompozytora i teoretyka muzyki Bogusława Czernogorskiego, czasem jeździł w okolice Pragi, gdzie występował dla chłopów i rzemieślników.

Gluck zwrócił na siebie uwagę księcia Filipa von Lobkowitza iw 1735 został zaproszony do wiedeńskiego domu jako kameralista; podobno w domu Lobkowitza usłyszał go włoski arystokrata A. Melzi i zaprosił do swojej prywatnej kaplicy - w 1736 lub 1737 Gluck trafił do Mediolanu. We Włoszech, kolebce opery, miał okazję zapoznać się z twórczością największych mistrzów tego gatunku; Jednocześnie studiował kompozycję pod kierunkiem Giovanniego Sammartiniego, kompozytora nie tyle operowego, ile symfonicznego; to jednak pod jego kierownictwem, jak pisze S. Rycerew, Gluck opanował „skromne”, ale pewne siebie pisarstwo homofoniczne, które już w pełni zadomowiło się we włoskiej operze, podczas gdy tradycja polifoniczna nadal dominowała w Wiedniu.

W grudniu 1741 r. w Mediolanie odbyła się premiera pierwszej opery Glucka, opery seria Artakserkses do libretta Pietra Metastasia. W „Artakserksesie”, jak we wszystkich wczesnych operach Glucka, wciąż zauważalna była naśladownictwo Sammartiniego, jednak odniósł on sukces, który pociągał za sobą zamówienia z różnych miast Włoch, a w ciągu następnych czterech lat powstały nie mniej udane cykle operowe „Demetrius”, „Por”, „Demofon”, „Hypermnestra” i inne.

Jesienią 1745 r. Gluck wyjechał do Londynu, skąd otrzymał zamówienie na dwie opery, ale już wiosną następnego roku opuścił angielską stolicę i wstąpił jako drugi dyrygent do włoskiej trupy operowej braci Mingotti, m.in. z którym podróżował po Europie przez pięć lat. W 1751 w Pradze opuścił Mingotti na stanowisko kapelmistrza w towarzystwie Giovanniego Locatelli, aw grudniu 1752 osiadł w Wiedniu. Jako kapelmistrz orkiestry księcia Józefa Saxe-Hildburghausen, Gluck prowadził cotygodniowe koncerty - "akademie", w których wykonywał zarówno cudze kompozycje, jak i własne. Według współczesnych Gluck był także wybitnym dyrygentem operowym i dobrze znał specyfikę sztuki baletowej.

W poszukiwaniu dramatu muzycznego

W 1754 r., na sugestię dyrektora wiedeńskich teatrów hrabiego J. Durazzo, Gluck został mianowany dyrygentem i kompozytorem Opery Dworskiej. W Wiedniu, stopniowo rozczarowany tradycyjną włoską operą seria – „operą aria”, w której piękno melodii i śpiewu nabrało charakteru samowystarczalnego, a kompozytorzy często stawali się zakładnikami kaprysów primadonny, zwrócił się ku francuska opera komiczna („Wyspa Merlina”, „Niewolnik urojony, Pijak reformowany, Głupca Cady itd.), a nawet baletowa: stworzona we współpracy z choreografem G. Angiolinim, balet pantomimiczny Don Giovanni (na podstawie dramat J.-B. Moliera, prawdziwy dramat choreograficzny, stał się pierwszym wcieleniem pragnienia Glucka, by scenę operową uczynić dramatyczną.

W swoich poszukiwaniach Gluck znalazł wsparcie głównego protektora opery, hrabiego Durazzo oraz jego rodaka poety i dramaturga Ranieri de Calzabidgi, który napisał libretto Don Giovanniego. Kolejnym krokiem w kierunku dramatu muzycznego było ich nowe wspólne dzieło - opera Orfeusz i Eurydyka, w pierwszym wydaniu wystawiona w Wiedniu 5 października 1762 r. Pod piórem Calzabigi starożytny mit grecki przekształcił się w antyczny dramat, w pełni zgodny z gustami tamtych czasów; jednak ani w Wiedniu, ani w innych miastach europejskich opera nie odniosła sukcesu wśród publiczności.

Konieczność zreformowania opery seria, pisze S. Rycerew, była podyktowana obiektywnymi przejawami jej kryzysu. Jednocześnie trzeba było przezwyciężyć „odwieczną i niezwykle silną tradycję spektaklu operowego, spektaklu muzycznego z ugruntowanym rozdziałem funkcji poezji i muzyki” . Ponadto dramaturgia statyki była charakterystyczna dla opery seria; uzasadniała je „teoria afektów”, która sugerowała dla każdego stanu emocjonalnego – smutek, radość, złość itp. – użycie określonych środków wyrazu muzycznego ustalonych przez teoretyków i nie pozwalała na indywidualizację przeżyć. Przekształcenie stereotypu w kryterium wartości dało początek w pierwszej połowie XVIII wieku z jednej strony nieograniczoną liczbę oper, z drugiej zaś ich bardzo krótkie życie sceniczne, średnio od 3 do 5 przedstawień .

Gluck w swoich reformistycznych operach, pisze S. Rycerew, „sprawiał, że muzyka „pracowała” dla dramatu nie w poszczególnych momentach spektaklu, które często spotykano we współczesnej operze, ale przez cały czas jego trwania. Środki orkiestrowe nabrały skuteczności, ukrytego znaczenia, zaczęły przeciwdziałać rozwojowi wydarzeń na scenie. Elastyczna, dynamiczna zmiana epizodów recytatywnych, arii, baletu i chóru przekształciła się w muzyczno-fabularne wydarzenie, pociągające za sobą bezpośrednie przeżycie emocjonalne.

W tym kierunku poszukiwali także inni kompozytorzy, m.in. w gatunku opery komicznej, włoskiej i francuskiej: ten młody gatunek nie zdążył jeszcze skamienieć, a jego zdrowe tendencje łatwiej było rozwijać od wewnątrz niż w operze seria. Na zlecenie sądu Gluck nadal pisał opery w tradycyjnym stylu, preferując na ogół operę komiczną. Nowym i doskonalszym ucieleśnieniem jego marzenia o dramacie muzycznym była heroiczna opera Alceste, stworzona we współpracy z Calzabidgim w 1767 roku, w pierwszym wydaniu zaprezentowana w Wiedniu 26 grudnia tego samego roku. Dedykując operę wielkiemu księciu Toskanii, przyszłemu cesarzowi Leopoldowi II, Gluck napisał w przedmowie do Alcesty:

Wydawało mi się, że muzyka powinna odgrywać w stosunku do utworu poetyckiego tę samą rolę, jaką pełni jasność barw i odpowiednio rozłożone efekty światłocienia, ożywiając postacie bez zmiany ich konturów w stosunku do rysunku... Próbowałem się wyrzucić z muzyka wszystkie ekscesy, przeciwko którym na próżno protestują, zdrowy rozsądek i sprawiedliwość. Uważałem, że uwertura powinna oświetlać akcję dla publiczności i służyć jako wstępny przegląd treści: część instrumentalna powinna być uwarunkowana zainteresowaniem i napięciem sytuacji… Cała moja praca powinna sprowadzać się do poszukiwania szlachetna prostota, wolność od ostentacyjnego stosu trudności kosztem jasności; wprowadzenie nowych technik wydawało mi się cenne, o ile odpowiadało sytuacji. I wreszcie nie ma takiej zasady, której bym nie złamał, żeby osiągnąć większą wyrazistość. To są moje zasady.

Tak fundamentalne podporządkowanie muzyki tekstowi poetyckiemu było jak na owe czasy rewolucyjne; dążąc do przezwyciężenia struktury liczbowej charakterystycznej dla ówczesnej opery seria, Gluck nie tylko łączył epizody opery w wielkie sceny przesycone jednym dramaturgiem, ale wiązał operę i uwerturę z akcją, która wówczas zwykle reprezentował osobny numer koncertu; dla uzyskania większej wyrazistości i dramatyzmu zwiększył rolę chóru i orkiestry. Ani Alcesta, ani trzecia reformistyczna opera do libretta Calzabidgiego, Paryż i Helena (1770), nie znalazły poparcia ani w wiedeńskiej, ani włoskiej publiczności.

Do obowiązków Glucka jako nadwornego kompozytora należało także nauczanie muzyki młodej arcyksiężnej Marii Antoniny; będąc żoną następcy tronu francuskiego w kwietniu 1770 r., Maria Antonina zaprosiła Glucka do Paryża. Jednak na decyzję kompozytora o przeniesieniu działalności do stolicy Francji w znacznie większym stopniu wpłynęły inne okoliczności.

Usterka w Paryżu

Tymczasem w Paryżu toczyła się walka wokół opery, która stała się drugim aktem zmagań między zwolennikami włoskiej opery („buffonists”) a zamarłymi francuskimi („anty-buffonistami”) w latach 50. Ta konfrontacja podzieliła nawet rodzinę królewską: francuski król Ludwik XVI wolał włoską operę, a jego austriacka żona Maria Antonina popierała narodowych Francuzów. Rozłam uderzył także w słynną Encyklopedię: jej redaktor, D'Alembert, był jednym z przywódców „Partii Włoskiej”, a wielu jej autorów, na czele z Voltaire i Rousseau, aktywnie wspierało Francuzów. Nieznajomy Gluck bardzo szybko stał się sztandarem „partii francuskiej”, a ponieważ włoskiej trupie w Paryżu pod koniec 1776 r. kierował znany i lubiany kompozytor tamtych lat Niccolò Piccinni, trzeci akt tej muzycznej i publicznej polemiki przeszła do historii jako walka między „gluckistami” a „picchinistami”. W walce, która zdawała się toczyć wokół stylów, w rzeczywistości spór dotyczył tego, czym powinno być przedstawienie operowe – po prostu operą, luksusowym spektaklem z piękną muzyką i pięknym wokalem, czy czymś znacznie więcej: encyklopedyści czekali na nowe spotkanie towarzyskie. treści, zgodne z epoką przedrewolucyjną. W walce między „glukistami” a „piczinistami”, która już 200 lat później wydawała się wspaniałym przedstawieniem teatralnym, jak w „wojnie błaznów”, według S. Rytsarewa, „potężne warstwy kulturowe arystokracji i demokratów sztuka” weszła w kontrowersje.

Na początku lat 70. reformistyczne opery Glucka były w Paryżu nieznane; w sierpniu 1772 attache ambasady francuskiej w Wiedniu François le Blanc du Roullet zwrócił na nie uwagę opinii publicznej na łamach paryskiego czasopisma Mercure de France. Ścieżki Glucka i Calzabidgiego rozeszły się: wraz z reorientacją na Paryż du Roullet stał się głównym librecistą reformatora; we współpracy z nim powstała dla publiczności francuskiej opera Ifigenia in Aulis (wg tragedii J. Racine'a), wystawiona w Paryżu 19 kwietnia 1774 roku. Sukces utrwalił, choć wywołał zaciekłe kontrowersje, nowe, francuskie wydanie Orfeusza i Eurydyki.

Uznanie w Paryżu nie przeszło niezauważone w Wiedniu: jeśli Maria Antonina przyznała Gluckowi 20 tys. kompozytor” z roczną pensją 2000 guldenów. Dziękując za zaszczyt, po krótkim pobycie w Wiedniu Gluck wrócił do Francji, gdzie na początku 1775 r. wystawiono nowe wydanie jego opery komicznej Zaczarowane drzewo, czyli oszukany strażnik (napisanej jeszcze w 1759 r.), a w kwietniu , w muzyce Royal Academy, - nowe wydanie Alcesty.

Okres paryski uważany jest przez historyków muzyki za najważniejszy w twórczości Glucka. Walka między „glukistami” a „picchinistami”, która nieuchronnie przerodziła się w osobistą rywalizację między kompozytorami (co jednak nie wpłynęło na ich relacje), szło ze zmiennym powodzeniem; w połowie lat 70. „Partia Francuska” podzieliła się także na zwolenników tradycyjnej francuskiej opery (J.B. Lully i J.F. Rameau) z jednej strony, a nowej francuskiej opery Glucka z drugiej. Sam Gluck dobrowolnie lub nieświadomie rzucił wyzwanie tradycjonalistom, wykorzystując w swojej heroicznej operze Armida libretto napisane przez F. Kino (na podstawie wiersza Jeruzalem wyzwolona T. Tasso) do opery o tym samym tytule Lully'ego. „Armida”, której premiera odbyła się w Królewskiej Akademii Muzycznej 23 września 1777 r., była podobno tak różnie odbierana przez przedstawicieli różnych „partii”, że nawet 200 lat później jedni mówili o „ogromnym sukcesie”, inni – o „niesłychanym sukcesie”. awaria”. » .

Walka ta zakończyła się jednak zwycięstwem Glucka, kiedy 18 maja 1779 roku w Królewskiej Akademii Muzycznej zaprezentowano jego operę „Ifigenia w Taurydzie” (do libretta N. Gniyara i L. du Roulleta opartego na tragedii). Eurypidesa), którą wielu nadal uważa za najlepszą operę kompozytora. Sam Niccolo Piccinni docenił „muzyczną rewolucję” Glucka. Jeszcze wcześniej J. A. Houdon wyrzeźbił popiersie kompozytora z białego marmuru z napisem po łacinie: „Musas praeposuit sirenis” („Wolał muzy od syren”) – w 1778 r. popiersie to zostało zainstalowane w foyer Królewskiej Akademii im. Muzyka obok popiersi Lully'ego i Rameau.

Ostatnie lata

24 września 1779 odbyła się w Paryżu premiera ostatniej opery Glucka Echo i Narcyz; jednak jeszcze wcześniej, w lipcu, kompozytora dotknął wylew, który przerodził się w częściowy paraliż. Jesienią tego samego roku Gluck powrócił do Wiednia, z którego już nigdy nie wyjechał: nowy atak choroby nastąpił w czerwcu 1781 r.

W tym okresie kompozytor kontynuował rozpoczętą w 1773 r. pracę nad odami i pieśniami na głos i fortepian do wersetów F. G. Klopstocka (niem.). Klopstocks Oden und Lieder beim Clavier zu singen in Musik gesetzt ), marzył o stworzeniu niemieckiej opery narodowej opartej na fabule „Bitwy pod Arminiusem” Klopstocka, ale plany te nie miały się spełnić. Spodziewając się rychłego odejścia, około 1782 r. Gluck napisał „De profundis” – niewielki utwór na czterogłosowy chór i orkiestrę do tekstu psalmu 129, który został wykonany 17 listopada 1787 r. na pogrzebie kompozytora przez jego ucznia i następca Antonio Salieri. 14 i 15 listopada Gluck doświadczył jeszcze trzech ataków apopleksji; zmarł 15 listopada 1787 r. i pierwotnie został pochowany na cmentarzu przykościelnym na przedmieściu Matzlinesdorf; w 1890 jego prochy przeniesiono na Cmentarz Centralny w Wiedniu.

kreacja

Christoph Willibald Gluck był głównie kompozytorem operowym, ale dokładna liczba posiadanych przez niego oper nie została ustalona: z jednej strony niektóre kompozycje nie przetrwały, z drugiej Gluck wielokrotnie przerabiał własne opery. „Musical Encyclopedia” dzwoni pod numer 107, wymieniając tylko 46 oper.

Pod koniec życia Gluck powiedział, że „tylko cudzoziemiec Salieri” przejął od niego maniery, „ponieważ żaden Niemiec nie chciał się ich nauczyć”; znalazł jednak wielu naśladowców w różnych krajach, z których każdy na swój sposób zastosował jego zasady we własnej twórczości – oprócz Antonio Salieriego są to przede wszystkim Luigi Cherubini, Gaspare Spontini i L. van Beethoven, a później Hector Berlioz, który nazwał Glucka „Ajschylosem muzyki”; wśród najbliższych naśladowców wpływ kompozytora jest niekiedy zauważalny poza twórczością operową, jak u Beethovena, Berlioza i Franza Schuberta. Co do twórczych pomysłów Glucka, to one zdeterminowały dalszy rozwój opery, w XIX wieku nie było żadnego wielkiego kompozytora operowego, który w większym lub mniejszym stopniu nie byłby pod wpływem tych idei; Do Glucka zwrócił się także inny reformator opery – Ryszard Wagner, który pół wieku później na scenie operowej zetknął się z tym samym „koncertem kostiumowym”, przeciwko któremu skierowana była reforma Glucka. Idee kompozytora nie były obce kultowi opery rosyjskiej - od Michaiła Glinki po Aleksandra Sierowa.

Gluck napisał także szereg utworów na orkiestrę - symfonie czy uwertury (w czasach młodości kompozytora rozróżnienie między tymi gatunkami wciąż nie było dość wyraźne), koncert na flet i orkiestrę (G-dur), 6 sonat triowych na 2 skrzypiec i bas ogólny, napisany przez nas w latach 40-tych. We współpracy z G. Angiolinim, oprócz Don Giovanniego, Gluck stworzył jeszcze trzy balety: Alexander (1765), a także Semiramid (1765) i Chińska sierota – oba oparte na tragediach Woltera.

Napisz recenzję do artykułu „Gluck, Christoph Willibald”

Uwagi

  1. , z. 466.
  2. , z. 40.
  3. , z. 244.
  4. , z. 41.
  5. , z. 42-43.
  6. , z. 1021.
  7. , z. 43-44.
  8. , z. 467.
  9. , z. 1020.
  10. , z. rozdział 11.
  11. , z. 1018-1019.
  12. Gozenpud A. A. Słownik Opery. - M.-L. : Muzyka, 1965. - S. 290-292. - 482 pkt.
  13. , z. dziesięć.
  14. Rosenshield K.K. Teoria afektu // Encyklopedia muzyczna (pod redakcją Yu. V. Keldysha). - M .: Encyklopedia radziecka, 1973. - T. 1.
  15. , z. trzynaście.
  16. , z. 12.
  17. Gozenpud A. A. Słownik Opery. - M.-L. : Muzyka, 1965. - S. 16-17. - 482 pkt.
  18. Cyt. przez: Dekret Gozenpuda AA. op., s. szesnaście
  19. , z. 1018.
  20. , z. 77.
  21. , z. 163-168.
  22. , z. 1019.
  23. , z. 6:12-13.
  24. , z. 48-49.
  25. , z. 82-83.
  26. , z. 23.
  27. , z. 84.
  28. , z. 79, 84-85.
  29. , z. 84-85.
  30. . Ch. W. Gluck. Gluck-Gesamtausgabe. Forschungsstelle Salzburg. Źródło 30 grudnia 2015 r.
  31. , z. 1018, 1022.
  32. Tsodokov E.. Belcanto.ru. Źródło 15 lutego 2013.
  33. , z. 107.
  34. . Internationale Gluck-Gesellschaft. Źródło 30 grudnia 2015 r.
  35. , z. 108.
  36. , z. 22.
  37. , z. szesnaście.
  38. , z. 1022.

Literatura

  • Markus SA Gluck K. V. // Encyklopedia muzyczna / wyd. Yu. V. Keldysh. - M .: Encyklopedia radziecka, 1973. - T. 1. - S. 1018-1024.
  • Rycerze S. Christoph Willibald Gluck. - M .: Muzyka, 1987.
  • Kirillina L.V. Reformistyczne opery Glucka. - M .: Klasyka-XXI, 2006. - 384 s. - ISBN 5-89817-152-5.
  • Konen V.D. Teatr i symfonia. - M .: Muzyka, 1975. - 376 s.
  • Braudo E.M. Rozdział 21 // Ogólna historia muzyki. - M ., 1930. - T. 2. Od początku XVII do połowy XIX wieku.
  • Balashsha I., Gal D. Sh. Przewodnik po operach: w 4 tomach. - M .: Radziecki sport, 1993. - T. 1.
  • Bamberg F.(niemiecki) // Allgemeine Deutsche Biographie. - 1879 r. - Bd. dziewięć . - S. 244-253.
  • Schmida H.(niemiecki) // Neue Deutsche Biography. - 1964. - Bd. 6. - S. 466-469.
  • Einstein A. Gluck: Sein Leben - seine Werke. - Zurych; Stuttgart: Pan-Verlag, 1954. - 315 s.
  • Grout D.J., Williams H.W. Opera Glucka // Krótka historia opery. - Columbia University Press, 2003. - S. 253-271. - 1030 godz. - ISBN 9780231119580.
  • Lippman E.A. Estetyka operowa // Historia zachodniej estetyki muzycznej. - University of Nebraska Press, 1992. - S. 137-202. - 536 pkt. - ISBN 0-8032-2863-5.

Spinki do mankietów

  • Gluck: nuty utworów w International Music Score Library Project
  • . Internationale Gluck-Gesellschaft. Źródło 15 lutego 2015.
  • . Ch. W. Glucka. Vita. Gluck-Gesamtausgabe. Forschungsstelle Salzburg. Źródło 15 lutego 2015.

Fragment charakteryzujący Glucka, Christoph Willibald

„Sakrament, matko, świetnie” – odpowiedział duchowny, przesuwając dłonią po łysej głowie, wzdłuż której leżało kilka kosmyków uczesanych na wpół siwych włosów.
- Kto to jest? Czy był naczelnym wodzem? zapytał na drugim końcu pokoju. - Co za młodzieńczy!...
- I siódma dziesiątka! Czego, mówią, hrabia nie wie? Chcesz się zebrać?
- Wiedziałem jedno: siedmiokrotnie brałem namaszczenie.
Druga księżniczka właśnie opuściła pokój pacjenta ze łzami w oczach i usiadła obok doktora Lorraina, który siedział w pełnej gracji pozie pod portretem Katarzyny, opierając się o stół.
„Tres beau”, powiedział lekarz, odpowiadając na pytanie o pogodę, „tres beau, princesse, et puis, moscou on se croit a la campagne”. [piękna pogoda, księżniczko, a potem Moskwa wygląda jak wieś.]
- N "est ce pas? [Czyż nie?] - powiedziała wzdychając księżniczka. - Więc może pić?
Lorren zastanowił się.
Czy brał lekarstwa?
- Tak.
Lekarz spojrzał na bregueta.
- Weź szklankę przegotowanej wody i włóż une pincee (pokazał cienkimi palcami, co oznacza une pincee) de cremortartari ... [szczypta cremortartar ...]
- Nie pij, słuchaj - powiedział niemiecki lekarz do adiutanta - że po trzecim uderzeniu pozostał shiv.
A jakim był świeżym człowiekiem! powiedział adiutant. A do kogo trafi to bogactwo? – dodał szeptem.
„Rolnik zostanie znaleziony”, odpowiedział Niemiec z uśmiechem.
Wszyscy ponownie spojrzeli na drzwi: zaskrzypiały, a druga księżniczka, zrobiwszy napój pokazany przez Lorraina, zaniosła go pacjentowi. Niemiecki lekarz podszedł do Lorrain.
– Może dotrze też do jutra rano? - zapytał Niemiec, źle mówiąc po francusku.
Lorren, zaciskając usta, surowo i przecząco machnął palcem przed nosem.
„Dzisiaj, nie później”, powiedział cicho, z przyzwoitym uśmiechem samozadowolenia, ponieważ wyraźnie wie, jak zrozumieć i wyrazić sytuację pacjenta, i odszedł.

Tymczasem książę Wasilij otworzył drzwi do pokoju księżniczki.
W pokoju panował półmrok; przed obrazami paliły się tylko dwie lampy i unosił się przyjemny zapach dymu i kwiatów. Całe pomieszczenie było zastawione małymi meblami z szyfonów, szafek, stolików. Zza parawanów widać było białe narzuty wysokiego łoża z pierza. Pies zaszczekał.
„Ach, czy to ty, bracie kuzynie?”
Wstała i wygładziła włosy, które zawsze, nawet teraz, były tak niezwykle gładkie, jakby były zrobione z jednego kawałka z głową i pokryte lakierem.
- Co, coś się stało? zapytała. - Już się tak boję.
- Nic, wszystko jest takie samo; Właśnie przyszedłem porozmawiać z tobą, Katish, o interesach - powiedział książę, siadając ze znużeniem na krześle, z którego wstała. „Jednakże jesteś gorący”, powiedział, „cóż, usiądź tutaj, causons. [rozmowa.]
„Pomyślałem, czy coś się stało? - powiedziała księżniczka i ze swoim niezmiennym, kamiennym surowym wyrazem twarzy usiadła naprzeciw księcia, przygotowując się do słuchania.
„Chciałem spać, bracie kuzynie, ale nie mogę.
- No co, moja droga? - powiedział książę Wasilij, biorąc rękę księżniczki i zginając ją zgodnie ze swoim zwyczajem.
Widać było, że to „no, co” odnosiło się do wielu rzeczy, które bez wymieniania rozumieli jedno i drugie.
Księżniczka, o niestosownie długich nogach, suchej i prostej talii, patrzyła wprost i beznamiętnie na księcia wyłupiastymi szarymi oczami. Potrząsnęła głową i westchnęła, patrząc na ikony. Jej gest można wytłumaczyć zarówno wyrazem smutku i oddania, jak i wyrazem zmęczenia i nadziei na szybki odpoczynek. Książę Wasilij wyjaśnił ten gest jako wyraz zmęczenia.
„Ale dla mnie”, powiedział, „myślisz, że to łatwiejsze?” Je suis ereinte, comme un cheval de poste; [Jestem upokorzony jak koń pocztowy;] ale nadal muszę z tobą porozmawiać, Katish, i to bardzo poważnie.
Książę Wasilij zamilkł, a jego policzki zaczęły nerwowo drgać, najpierw w jedną, potem w drugą stronę, nadając twarzy nieprzyjemny wyraz, którego nigdy nie było na twarzy księcia Wasilija, gdy był w salonach. Jego oczy też nie były takie same jak zawsze: teraz rozglądały się bezczelnie żartobliwie, teraz rozglądały się ze strachem.
Księżniczka, trzymając psa na kolanach suchymi, chudymi dłońmi, uważnie spojrzała w oczy księcia Wasilija; ale było jasne, że nie przerwie ciszy pytaniem, nawet gdyby miała milczeć do rana.
„Widzisz, moja droga księżniczko i kuzynko Katerino Siemionowna” – kontynuował książę Wasilij, najwyraźniej zaczynając kontynuować swoje przemówienie nie bez wewnętrznej walki – „w takich chwilach jak teraz trzeba wszystko przemyśleć. Musimy myśleć o przyszłości, o tobie... Kocham was wszystkich jak moje dzieci, wiesz o tym.
Księżniczka spojrzała na niego równie tępo i nieruchomo.
„Nareszcie musimy pomyśleć o mojej rodzinie”, kontynuował książę Wasilij, gniewnie odsuwając od siebie stół i nie patrząc na nią, „wiesz, Katish, że ty, trzy siostry Mamuta, a nawet moja żona, jesteśmy jedyni bezpośredni spadkobiercy hrabiego. Wiem, wiem, jak ciężko jest ci rozmawiać i myśleć o takich rzeczach. I nie jest mi łatwiej; ale, mój przyjacielu, jestem po sześćdziesiątce, muszę być gotowy na wszystko. Czy wiesz, że posłałem po Pierre'a, a hrabia, wskazując wprost na jego portret, zażądał go dla siebie?
Książę Wasilij spojrzał pytająco na księżniczkę, ale nie mógł zrozumieć, czy zrozumiała, co do niej powiedział, czy po prostu spojrzał na niego ...
„Nie przestaję modlić się do Boga o jedną rzecz, bracie kuzynie”, odpowiedziała, „aby zlitował się nad nim i pozwolił swojej pięknej duszy zostawić tego w spokoju…
„Tak, to prawda” – kontynuował niecierpliwie książę Wasilij, pocierając łysą głowę i ponownie ze złością popychając w jego stronę pchnięty stół – „ale w końcu… w końcu chodzi o to, że sam wiesz, że ostatniej zimy hrabia napisał testament , zgodnie z którym cały majątek, oprócz bezpośrednich spadkobierców i nas, przekazał Pierre'owi.
- Nie pisał testamentów! – powiedziała spokojnie księżniczka. - Ale nie mógł przekazać Pierre'owi. Pierre jest nielegalny.
– Ma chere – powiedział nagle książę Wasilij, przyciskając do siebie stół, ożywiając się i zaczynając mówić szybciej – ale co, jeśli list zostanie napisany do władcy, a hrabia prosi o adopcję Pierre'a? Widzisz, zgodnie z zasługami hrabiego, jego prośba zostanie uszanowana ...
Księżniczka uśmiechnęła się tak, jak uśmiechają się ludzie, którzy myślą, że wiedzą coś więcej niż ci, z którymi rozmawiają.
„Powiem ci więcej” – kontynuował książę Wasilij, chwytając ją za rękę – „list został napisany, choć nie wysłany, a władca o tym wiedział. Pytanie tylko, czy jest zniszczone, czy nie. Jeśli nie, to jak szybko wszystko się skończy - westchnął książę Wasilij, dając jasno do zrozumienia, że ​​przez słowa wszystko się skończy, - a papiery hrabiego zostaną otwarte, testament z listem zostanie przekazany władcy, i prawdopodobnie jego prośba zostanie uszanowana. Pierre, jako prawowity syn, otrzyma wszystko.
A co z naszą jednostką? - spytała księżniczka, uśmiechając się ironicznie, jakby coś takiego nie mogło się wydarzyć.
- Mais, ma pauvre Catiche, c "est clair, comme le jour. [Ale moja droga Katish, jest jasne jak słońce.] On sam jest zatem prawowitym spadkobiercą wszystkiego, a ty niczego z tego nie dostaniesz. Powinieneś wiedzieć, moja droga, czy testament i list zostały napisane i zniszczone, a jeśli z jakiegoś powodu zostaną zapomniane, to powinieneś wiedzieć, gdzie są i je znaleźć, ponieważ ...
- To po prostu nie wystarczyło! księżniczka przerwała mu, uśmiechając się szyderczo i nie zmieniając wyrazu oczu. - Jestem kobietą; według ciebie wszyscy jesteśmy głupi; ale wiem tak dobrze, że syn z nieprawego łoża nie może dziedziczyć... Un batard, [Nielegalne] - dodała, wierząc, że to tłumaczenie ostatecznie wykaże księciu jego bezzasadność.
- Jak możesz wreszcie nie zrozumieć, Katish! Jesteś taki mądry: jak możesz nie zrozumieć - jeśli hrabia napisał list do władcy, w którym prosi go o uznanie syna za prawowitego, to Pierre nie będzie już Pierrem, ale hrabią Bezukha, a wtedy otrzyma wszystko zgodnie z wolą? A jeśli testament z listem nie zostanie zniszczony, to ty, poza pocieszeniem, że byłeś cnotliwy et tout ce qui s "en suit, [i wszystko, co z tego wynika] nic nie zostanie. Zgadza się.
– wiem, że testament jest napisany; ale wiem też, że to nieważne i wydaje się, że uważasz mnie za kompletnego głupca, mon kuzynie - powiedziała księżniczka z tym wyrazem twarzy, z jakim mówią kobiety, wierząc, że powiedziały coś dowcipnego i obraźliwego.
„Jesteś moją kochaną księżniczką Kateriną Siemionowną” - powiedział niecierpliwie książę Wasilij. - Przyszedłem do ciebie nie po to, aby się z tobą kłócić, ale rozmawiać o twoich własnych interesach, jak o moich własnych, dobrych, życzliwych, prawdziwych krewnych. Mówię ci po raz dziesiąty, że jeśli w papierach hrabiego znajduje się list do władcy i testament na korzyść Piotra, to ty, moja droga, i twoje siostry nie jesteście dziedziczką. Jeśli mi nie wierzysz, to uwierz ludziom, którzy wiedzą: właśnie rozmawiałem z Dmitriem Onufriichem (był prawnikiem w domu), powiedział to samo.
Najwyraźniej coś nagle zmieniło się w myślach księżniczki; cienkie wargi zbladły (oczy pozostały te same), a jej głos, gdy mówiła, przebił się takimi krzykami, jakich ona sama najwyraźniej się nie spodziewała.
– Byłoby dobrze – powiedziała. Niczego nie chciałem i nie chcę.
Zrzuciła psa z kolan i poprawiła fałdy sukienki.
„To jest wdzięczność, to jest wdzięczność dla ludzi, którzy poświęcili dla niego wszystko” – powiedziała. - Doskonale! Bardzo dobrze! Niczego nie potrzebuję, książę.
„Tak, ale nie jesteś sam, masz siostry” – odpowiedział książę Wasilij.
Ale księżniczka go nie słuchała.
„Tak, wiedziałem o tym od dawna, ale zapomniałem, że oprócz niegodziwości, oszustwa, zawiści, intryg, oprócz niewdzięczności, najczarniejszej niewdzięczności, nie mogłem oczekiwać niczego w tym domu…
Czy wiesz, czy nie wiesz, gdzie jest ta wola? – zapytał książę Wasilij z jeszcze większym drganiem policzków niż przedtem.
- Tak, byłem głupi, nadal wierzyłem w ludzi, kochałem ich i poświęcałem się. I tylko ci, którzy są podli i podli, mają czas. Wiem, czyje to intrygi.
Księżniczka chciała wstać, ale książę trzymał ją za rękę. Księżniczka miała wygląd człowieka, który nagle rozczarował się całą rasą ludzką; spojrzała ze złością na swojego rozmówcę.
„Wciąż jest czas, przyjacielu. Pamiętasz, Katish, że to wszystko stało się przypadkiem, w chwili złości, choroby, a potem zapomniane. Naszym obowiązkiem, moja droga, jest naprawienie jego błędu, złagodzenie jego ostatnich chwil przez powstrzymanie go przed popełnieniem tej niesprawiedliwości, nie pozwolenie mu umrzeć, myśląc, że uczynił tych ludzi nieszczęśliwymi…
„Ci ludzie, którzy poświęcili dla niego wszystko” – podniosła księżniczka, próbując wstać, ale książę jej nie wpuścił – „czego nigdy nie potrafił docenić. Nie, mój kuzynie — dodała z westchnieniem — będę pamiętać, że na tym świecie nie można oczekiwać nagrody, że na tym świecie nie ma ani honoru, ani sprawiedliwości. Na tym świecie trzeba być przebiegłym i złym.
- Cóż, voyons, [słuchaj,] uspokój się; Znam twoje piękne serce.
Nie, mam złe serce.
„Znam twoje serce”, powtórzył książę, „Doceniam twoją przyjaźń i chciałbym, abyś miał takie samo zdanie o mnie”. Uspokój się i ustosunkuj się do racji, [porozmawiajmy wprost] póki jest czas - może dzień, może godzina; powiedz mi wszystko, co wiesz o testamencie, a co najważniejsze, gdzie on jest: musisz wiedzieć. Zabierzemy go teraz i pokażemy hrabiemu. Zapewne już o nim zapomniał i chce go zniszczyć. Rozumiesz, że moim jedynym pragnieniem jest święte wypełnianie Jego woli; Wtedy właśnie przyszedłem tutaj. Jestem tu tylko po to, by pomóc jemu i tobie.
„Teraz wszystko rozumiem. Wiem, czyje to intrygi. Wiem - powiedziała księżniczka.
„Nie o to chodzi, moja duszo.
- To jest twoja protegowana, [ulubiona] twoja droga księżniczka Drubiecka, Anna Michajłowna, której nie chciałbym mieć pokojówki, ta podła, podła kobieta.
– Ne perdons point de temps. [Nie traćmy czasu.]
- Och, nie mów! Zeszłej zimy wcierała się tutaj i mówiła hrabiemu takie paskudne rzeczy, takie paskudne rzeczy o nas wszystkich, zwłaszcza o Sophie – nie mogę tego powtórzyć – że hrabia zachorował i przez dwa tygodnie nie chciał nas widzieć. W tej chwili wiem, że napisał ten paskudny, podły papier; ale myślałem, że ten artykuł nic nie znaczy.
– Nous y voila, [O to chodzi.] Dlaczego nie powiedziałeś mi wcześniej?
„W teczce z mozaiką, którą trzyma pod poduszką. Teraz wiem — powiedziała księżniczka bez odpowiedzi. „Tak, jeśli jest dla mnie grzech, wielki grzech, to jest to nienawiść do tego drania” – prawie krzyknęła księżniczka, całkowicie odmieniona. „A dlaczego ona się tu pociera?” Ale powiem jej wszystko, wszystko. Nadejdzie czas!

W czasie, gdy w poczekalni i w pokojach księżnej odbywały się takie rozmowy, na dziedziniec hrabiego Bezuchoja wjechał powóz z Pierrem (po którego wezwano) i Anną Michajłowną (która uznała za konieczne jechać z nim). Kiedy koła powozu zastukały cicho na słomie ułożonej pod oknami, Anna Michajłowna, zwracając się do towarzysza pocieszającymi słowami, przekonała samą siebie, że śpi w kącie powozu, i obudziła go. Budząc się, Pierre wysiadł z powozu za Anną Michajłowną, a potem pomyślał tylko o czekającym go spotkaniu z umierającym ojcem. Zauważył, że nie podjeżdżali do przodu, ale do tylnego wejścia. Gdy schodził z podnóżka, dwóch mężczyzn w mieszczańskich ubraniach pospiesznie uciekło od wejścia w cień muru. Zatrzymując się, Pierre zobaczył w cieniu domu po obu stronach jeszcze kilka takich samych osób. Ale ani Anna Michajłowna, ani lokaj, ani woźnica, który nie mógł nie widzieć tych ludzi, nie zwracali na nich uwagi. Dlatego jest to tak konieczne, zdecydował sam Pierre i poszedł za Anną Michajłowną. Anna Michajłowna weszła pospiesznymi krokami po słabo oświetlonych, wąskich kamiennych schodach, dzwoniąc do pozostającego w tyle Pierre'a, który choć nie rozumiał, dlaczego w ogóle musi iść do hrabiego, a tym bardziej dlaczego musiał iść dalej tylnymi schodami, ale sądząc po pewności siebie i pośpiechu Anny Michajłownej, uznał, że jest to konieczne. W połowie schodów zostali prawie przewróceni przez ludzi z wiadrami, którzy stukając butami biegli w ich kierunku. Ci ludzie przycisnęli się do ściany, aby przepuścić Pierre'a i Annę Michajłowną i nie okazali najmniejszego zdziwienia na ich widok.
- Czy są tu półksiężniczki? Anna Michajłowna zapytała jednego z nich...
„Tutaj”, odpowiedział lokaj śmiałym, donośnym głosem, jakby wszystko było już możliwe, „drzwi są po lewej stronie, mamo”.
„Może hrabia nie zadzwonił do mnie”, powiedział Pierre, wychodząc na peron, „Poszedłbym do siebie.
Anna Michajłowna zatrzymała się, by dogonić Pierre'a.
Ach, mon ami! - powiedziała tym samym gestem, co rano z synem, dotykając jego ręki: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Uwierz mi, cierpię nie mniej niż ty, ale bądź mężczyzną.]
- Dobrze, pójdę? - zapytał Pierre, patrząc czule przez okulary na Annę Michajłowną.
- Ach, mon ami, oubliez les torts qu "on a pu avoir envers vous, pensez que c" est votre pere ... peut etre a l "agonie" Westchnęła. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n „oublirai pas vos interets. [Zapomnij, mój przyjacielu, co było z tobą nie tak. Pamiętaj, że to twój ojciec... Może w agonii. Od razu zakochałem się w tobie jak syn. Zaufaj mi, Pierre. Nie zapomnę twoich zainteresowań.]
Pierre nie rozumiał; znowu wydało mu się jeszcze mocniej, że tak musi być, i posłusznie poszedł za Anną Michajłowną, która już otworzyła drzwi.
Drzwi otwierały się na tylne wejście. W kącie siedział stary służący księżniczek i robił na drutach pończochę. Pierre nigdy nie był w tej połowie, nawet nie wyobrażał sobie istnienia takich komór. Anna Michajłowna zapytała dziewczynę, która była przed nimi, z karafką na tacy (wzywając ukochaną i gołębicę) o zdrowie księżniczek i pociągnęła Pierre'a dalej kamiennym korytarzem. Z korytarza pierwsze drzwi na lewo prowadziły do ​​salonów księżniczek. Pokojówka z karafką w pośpiechu (ponieważ w tym domu wszystko robiono w pośpiechu) nie zamknęła drzwi, a przechodzący obok Pierre i Anna Michajłowna mimowolnie zajrzeli do pokoju, w którym rozmawiając starsza księżniczka i książę Wasilij. Widząc przechodniów, książę Wasilij wykonał niecierpliwy ruch i odchylił się do tyłu; księżniczka zerwała się i desperackim gestem zatrzasnęła z całej siły drzwi, zamykając je.
Ten gest był tak niepodobny do zwykłego spokoju księżniczki, strach wyrażony na twarzy księcia Wasilija był tak niezwykły dla jego ważności, że Pierre, zatrzymując się pytająco przez okulary, spojrzał na swojego przywódcę.
Anna Michajłowna nie wyraziła zdziwienia, tylko lekko się uśmiechnęła i westchnęła, jakby chciała pokazać, że tego wszystkiego się spodziewała.
- Soyez homme, mon ami, c "est moi qui veillerai a vos interets, [Bądź mężczyzną, przyjacielu, będę dbał o twoje zainteresowania.] - powiedziała w odpowiedzi na jego spojrzenie i jeszcze szybciej poszła korytarzem.
Pierre nie rozumiał, o co chodzi, a tym bardziej, co to znaczy veiller a vos intereses, [uważaj na swoje interesy], ale rozumiał, że tak powinno być. Zeszli korytarzem do słabo oświetlonego korytarza przylegającego do poczekalni hrabiego. Był to jeden z tych zimnych i luksusowych pokoi, które Pierre znał z frontowego ganku. Ale nawet w tym pokoju, na środku, była pusta wanna, a na dywan wylała się woda. Aby spotkać ich na palcach, nie zwracając na nich uwagi, służący i urzędnik z kadzielnicą. Weszli do znanej Pierre'owi sali recepcyjnej, z dwoma włoskimi oknami, dostępem do ogrodu zimowego, z dużym popiersiem i pełnometrażowym portretem Katarzyny. Wszyscy ci sami ludzie, w prawie tych samych pozycjach, siedzieli szepcząc w poczekalni. Wszyscy zamilkli, spojrzeli na Annę Michajłowną, która weszła, z płaczącą, bladą twarzą, i na grubego, wielkiego Pierre'a, który potulnie szedł za nią ze spuszczoną głową.
Twarz Anny Michajłownej wyrażała świadomość, że nadszedł decydujący moment; ona, z przyjęciami rzeczowej petersburskiej damy, weszła do pokoju, nie puszczając Pierre'a, jeszcze śmielej niż rano. Czuła, że ​​skoro prowadzi tego, którego chciała widzieć umierającego, jej przyjęcie było zapewnione. Rzuciwszy szybkie spojrzenie na wszystkich w pokoju i spostrzegłszy hrabiego spowiednika, nie tylko pochylając się, ale i nagle zmniejszając się, płytkim spacerkiem podpłynęła do spowiednika iz szacunkiem przyjęła błogosławieństwo jednego, a potem drugiego duchownego.
„Dzięki Bogu, że mieliśmy czas”, powiedziała do duchownego, „wszyscy krewni tak bardzo się baliśmy. Ten młody człowiek jest synem hrabiego — dodała ciszej. - Straszna chwila!
Wypowiadając te słowa, podeszła do lekarza.
„Cher docteur”, powiedziała mu, „ce jeune homme est le fils du comte… y a t il de l „espoir? [ten młody człowiek jest synem hrabiego… Czy jest jakaś nadzieja?]
Lekarz cicho, szybkim ruchem podniósł oczy i ramiona. Anna Michajłowna uniosła ramiona i oczy dokładnie tym samym ruchem, prawie je zamykając, westchnęła i odeszła od lekarza do Pierre'a. Z wielkim szacunkiem i tkliwością zwróciła się do Pierre'a.
- Ayez confiance en Sa misericorde, [Zaufaj Jego miłosierdziu] - powiedziała do niego, pokazując mu kanapę, aby usiadł i czekał na nią, cicho podeszła do drzwi, na które wszyscy patrzyli i podążając za ledwo słyszalnym dźwiękiem tych drzwi zniknęła za nią.
Pierre, decydując się we wszystkim być posłusznym swojemu przywódcy, podszedł do kanapy, którą mu wskazała. Gdy tylko Anna Michajłowna zniknęła, zauważył, że oczy wszystkich w pokoju wpatrywały się w niego z czymś więcej niż ciekawością i współczuciem. Zauważył, że wszyscy szeptali, wskazując na niego oczami, jakby ze strachem, a nawet służalczością. Okazano mu szacunek, jakiego nigdy wcześniej nie okazywał: nieznana mu dama, która rozmawiała z klerykami, wstała z miejsca i zaprosiła go, by usiadł, adiutant podniósł upuszczoną przez Pierre'a rękawiczkę i podał mu; Mijający ich lekarze zamilkli z szacunkiem i odsunęli się na bok, aby zrobić dla niego miejsce. Pierre chciał najpierw usiąść w innym miejscu, żeby nie zawstydzić pani, chciał sam podnieść rękawiczkę i obejść lekarzy, którzy nawet nie stali na drodze; ale nagle poczuł, że byłoby to nieprzyzwoite, poczuł, że tej nocy jest osobą, która jest zobowiązana do wykonania jakiejś strasznej i oczekiwanej przez wszelką ceremonię, i dlatego musi przyjąć usługi od wszystkich. Przyjął w milczeniu rękawiczkę adiutanta, usiadł na miejscu pani, kładąc wielkie dłonie na symetrycznie wyeksponowanych kolanach, w naiwnej pozie egipskiego posągu, i postanowił, że to wszystko ma być dokładnie tak i że nie powinien gubić się i nie robić głupich rzeczy, nie należy postępować zgodnie z własnymi względami, ale trzeba całkowicie oddać się woli tych, którzy go prowadzili.
Niecałe dwie minuty później do pokoju wszedł książę Wasilij w swoim kaftanie z trzema gwiazdami, majestatycznie, z wysoko uniesioną głową. Rano wydawał się chudszy; jego oczy były większe niż zwykle, kiedy rozejrzał się po pokoju i zobaczył Pierre'a. Podszedł do niego, wziął jego rękę (czego nigdy wcześniej nie robił) i pociągnął ją w dół, jakby chciał sprawdzić, czy mocno trzyma.
Odwaga, odwaga, mon ami. Il a requeste a vous voir. C "est bien... [Nie trać serca, nie trać serca, przyjacielu. Chciał cię zobaczyć. To dobrze...] - i chciał iść.
Ale Pierre uznał za stosowne zapytać:
- Jak twoje zdrowie…
Zawahał się, nie wiedząc, czy należy nazywać umierającego hrabią; wstyd było nazywać go ojcem.
- Il a eu encore un coup, il y une demi heure. Był kolejny hit. Odwagi, mon ami… [Pół godziny temu miał kolejny udar. Rozchmurz się, przyjacielu…]
Pierre był w takim stanie niejasności, że na słowo „cios” wyobrażał sobie uderzenie jakiegoś ciała. Zakłopotany spojrzał na księcia Wasilija i dopiero wtedy zdał sobie sprawę, że choroba została nazwana ciosem. Po drodze książę Wasilij powiedział kilka słów do Lorrain i przeszedł przez drzwi na palcach. Nie mógł chodzić na palcach i niezdarnie skakał całym ciałem. Poszła za nim najstarsza księżniczka, potem przeszło kler i urzędnicy, lud (sługa) również przeszedł przez drzwi. Za tymi drzwiami dał się słyszeć ruch iw końcu, wciąż z tą samą bladą, ale stanowczą twarzą podczas wykonywania obowiązków, Anna Michajłowna wybiegła i dotykając dłoni Pierre'a, powiedziała:
– La bonte boski est inepuisable. C „est la ceremonie de l” ekstremalne onction qui va beginr. Venez. [Miłosierdzie Boże jest niewyczerpane. Teraz rozpocznie się montaż. Chodźmy.]