Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com

Podpisy slajdów:

„Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom” Jermolai-Erasmus Opracowała Andreyanova I.E., nauczycielka języka rosyjskiego w gimnazjum Karpova

Historia została napisana w połowie XVI wieku. pisarz Jermolai-Erasmus. Kapłan otrzymał zadanie napisania eseju o świętych Murom – księciu Piotrze i jego żonie. To życie miało być włączone do kompletnego ogólnorosyjskiego zbioru żyć - "Wielkiego Menaionu Czeti" (comiesięczne czytania)

Bohaterami opowieści są postacie historyczne: Piotr i Fevronia panowali w Muromie na początku XIII wieku. Ale w „Opowieści…” tylko imiona są historyczne, wokół których powstało wiele ludowych legend. Na soborze w 1547 roku Piotr i Fevronia zostali kanonizowani, czyli kanonizowani jako święci. Ale praca nie została włączona do kolekcji

Autor stara się rozwiązać współczesne problemy: 1. jak władca powinien traktować swoich poddanych; 2. kim są bojarzy i chłopi; 3. jak zło przychodzi na ten świat, czy można z nim walczyć; 4. Czy zło ma swoich sług?

Oryginalność gatunkowa opowieści Tale? Życie? Fabuła?

OPOWIEŚĆ - gatunek ustnej sztuki ludowej, opowieść o fikcyjnych wydarzeniach, która obrazuje zwycięstwo dobra nad złem, ucieleśnione ludowe wyobrażenia o pięknie, sprawiedliwości, godności człowieka.

ŻYCIE - biografia ludzi ogłoszonych świętymi przez kościół chrześcijański.

HISTORIA - gatunek epicki, będący pośrednim między opowieścią a powieścią, w którym przedstawiono szereg epizodów z życia bohatera (bohaterów).

Bajkowe zakończenie. Pierwsza część jest podobna do bajki o bohaterze - wojowniku węży, druga - do codziennej bajki o mądrej dziewczynie. Jest bajkowy bohater-kusiciel węży. Dobro zwycięża zło. Piotr pokonuje węża. Są zagadki, które często muszą odgadnąć bohaterowie baśni. Sprytne zadania-testy (zadanie Piotra uszyć koszulę z zawiniątka lnu i zadanie Fevronii uszyć krosno z kłody). Magiczni pomocnicy (np. miecz Agrica). Stałe epitety („przebiegły wąż”, „mądra dziewczyna”). cechy bajki

Autor gloryfikuje świętych, tworząc idealne obrazy. (Piotr - pobożny, święty; Fevronia - święty, wielebny, błogosławiony). Miłość bohaterów do Boga, cześć bohaterów Biblii. Cuda, które robią bohaterowie. Niezwykła śmierć i cuda pośmiertne. Jest słowo uwielbienia dla świętych. Opowieść używa słownictwa typowego dla literatury duchowej: błogosławiony, jałmużna, przykazania Pana, kochające dzieci itp. CECHY ŻYCIA

1. Wskazane są konkretne miejsca akcji: miasto Murom, ziemia Riazań, wieś Laskowo. To dodaje wiarygodności historii. 2. Bohaterami opowieści są prawdziwi ludzie. 3. Szczegóły. 4. Na pierwszy plan wysuwa się osobowość chłopki. 5. Temat nierówności społecznej. 6. Historia bojarów pędzących do władzy, którzy zabijali się nawzajem w konfliktach domowych. Cechy fabuły

Gatunek „Opowieści…” nie znajduje korespondencji ani z historią, ani z życiem. Obecność fikcji poetyckiej, wywodzącej się z tradycji baśni ludowej, zdolność autora do uogólniania różnych zjawisk życiowych, pozwala uznać „Opowieść…” za początkowy etap rozwoju gatunku.

Świątynia Piotra i Fevronii, w której przechowywane są relikwie świętych, to Katedra Trójcy Świętej w klasztorze Świętej Trójcy w mieście Murom. Do tej katedry przybywają pielgrzymi z całej Rosji, a nawet z zagranicy, aby czcić relikwie Piotra i Fevronii i prosić świętych wiernych o szczęście małżeńskie, prawdziwą miłość i wierność.

Rak z reliktami

W 2008 roku, 8 lipca, w Rosji pojawiło się cudowne święto - Ogólnorosyjski Dzień Rodziny, Miłości i Wierności. Ten piękny letni dzień został wybrany na święto nieprzypadkowo - przez ponad 780 lat prawosławni czcili pamięć świętych książąt szlacheckich Piotra i Fevronii z Murom 8 lipca - patronów rodzinnego szczęścia, miłości i wierności. Wśród ludzi 8 lipca, Dzień Piotra i Fevronii, od dawna uważany jest za szczęśliwy z miłości i jest po prostu stworzony na wesela.

Data otwarcia: 8 lipca 2009 (dzień pamięci Piotra i Fevronii z Murom). Miejsce instalacji: na Bulwarze Pierwomajskim między klasztorem kazańskim a urzędem stanu cywilnego w Jarosławiu. Rzeźbiarz: Konstantin Czerniawski. Pomnik Piotra i Fevronii w Jarosławiu to trzymetrowa kompozycja rzeźbiarska z brązu z postaciami świętych Piotra i Fevronii trzymających w dłoniach gołębicę - symbol rodzinnego ogniska i pokoju. Pomnik w Jarosławiu powstał w ramach ogólnopolskiego programu „W rodzinnym kręgu”. JAROSŁAW

Data otwarcia: 14.10.2009 Miejsce instalacji: w parku Preobrazhensky w Abakanie obok Katedry Przemienienia Pańskiego. Rzeźbiarz: Konstantin Zinich. Pomnik Piotra i Fevronii w Abakanie wzniesiono niedaleko metalowego dębu, na którym nowożeńcy, zgodnie z lokalną tradycją, wieszają zamki z imionami swojej pary, a klucz do zamka wrzucają na dno pobliskiego zbiornika . Teraz to tradycyjne miejsce weselne Abakanu zostało uzupełnione pomnikiem Piotra i Fevronii - w dniu ślubu nowożeńcy mogą poprosić świętych, aby uszczęśliwili swoje małżeństwo. Rzeźbiarz Konstantin Zinich próbował nie tylko przedstawić świętą parę książęcą, ale także pokazać triumf zasady duchowej w małżeństwie. Pomnik Piotra i Fevronii odlany jest z brązu, wysokość figur z brązu sięga 2,6 metra, wraz z cokołem około 4 metrów. ABAKAN

Data otwarcia: 8 lipca 2008 (dzień pamięci Piotra i Fevronii z Murom). Miejsce montażu: przed budynkiem Urzędu Stanu Cywilnego Murom. Rzeźbiarz: Nikołaj Szczerbakow. Pomnik Piotra i Fevronii w Murom nazywa się „Związek miłości - mądre małżeństwo”. W tej rzeźbiarskiej kompozycji święci Piotr i Fevronia przedstawieni są jako dwie klęczące postacie, delikatnie wyciągające do siebie ręce. MUROM

ARCHANGELSK Data otwarcia: 28.06.2009 Miejsce montażu: u zbiegu ulicy Loginova i północnego nabrzeża Dźwiny obok kościoła Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Rzeźbiarz: Konstantin Czerniawski. Pomnik Piotra i Fevronii w Archangielsku wykonany jest z brązu i osiąga wysokość 3,3 metra. Rzeźbiarz przedstawił scenę powrotu książąt Piotra i Fevronii z wygnania do panowania w Muromie. Pomnik w Archangielsku został zainstalowany w ramach ogólnopolskiego programu „W kręgu rodzinnym”. Zgodnie z zamysłem organizatorów projektu, chcieli stworzyć lokalną tradycję dla nowożeńców – w dniu ślubu lub ślubu przyjdź pod pomnik Piotra i Fevronii, aby pokłonić się świętym patronom małżeństwa i poprosić ich o dobrze- bycie z życia rodzinnego.

Data otwarcia: 5 lipca 2009 Miejsce instalacji: przed budynkiem Uljanowskiego Uniwersytetu Państwowego. Rzeźbiarze: Oleg Klyuev i Nikolai Antsiferov. Pomnik Piotra i Fevronii w Uljanowsku jest wykonany z brązu i przedstawia młodych książąt Piotra i Fevronię z gołębiem, symbolizującym miłość i wierność. Pomnik w Uljanowsku powstał w ramach ogólnopolskiego programu „W kręgu rodzinnym”. ULJANOWSK

Data otwarcia: 8 lipca 2009 (dzień pamięci Piotra i Fevronii z Murom). Miejsce montażu: na placu przed budynkiem Urzędu Stanu Cywilnego w Soczi. Rzeźbiarz: Konstantin Czerniawski. Pomnik Piotra i Fevronii w Soczi przedstawia Piotra i Fevronię w monastycznych szatach pod drzewami, w koronie drzew w gnieździe znajduje się rodzina gołębi, a pod drzewem siedzi zając, przyjaciel Fevronii od dzieciństwa. Pomnik odlany jest z brązu, jego waga wynosi 3 tony, a wysokość 3,2 metra. Pomnik w Soczi powstał w ramach ogólnopolskiego programu „W rodzinnym kręgu”. Nawet teraz w Soczi rodzi się wśród młodych ludzi tradycja składania oświadczeń małżeńskich pod pomnikiem Piotra i Fevronii. SOCZI

OMSK BIYSK IRKUTSK SAMARA

Wykorzystane źródła 1. Encyklopedia dla dzieci. E. 9. Literatura rosyjska. Część 1. / Główna. Wyd. MD AKSENOW – M.: Avanta+, 1998. 2. Kuskow WW Historia starożytnej literatury rosyjskiej. - M.: Wyższe. szkoła, 1998. 3. www.petr-fevronia.ru 4. www.zlatoriza.ru

Metropolita nie uwzględnił życia Piotra i Fevronii do kolekcji Wielki Menaion Chetiih. Źródła nie podają przyczyn tej decyzji. (W podręczniku – nie zbiegało się w formie i treści z kanonem hagiograficznym).

Gatunek muzyczny- życie. (Opisane jest życie i czyny świętych. Życie powstało po śmierci świętego, ale nie zawsze po formalnej kanonizacji. Życie charakteryzuje się ścisłą treścią i ograniczeniami strukturalnymi (kanon, etykieta literacka), które bardzo je wyróżniają ze świeckich biografii Hagiografia to nauka o życiu.) Życie - gatunek, charakterystyczny dla całego średniowiecznego okresu rozwoju literatury, powstał w literaturze Rusi Kijowskiej w XI wieku. Cechy w tej pracy, zbieżnej z cechami życia:

1. Autor gloryfikuje świętych, tworząc idealne obrazy. (Piotr - pobożny, święty; Fevronia - święty, wielebny, błogosławiony).
2. Miłość bohaterów do Boga, cześć bohaterów Biblii
3. Cuda, które robią bohaterowie
4. Niezwykła śmierć i cuda pośmiertne
5. Jest słowo uwielbienia dla świętych.
6. W opowiadaniu użyto słownictwa typowego dla literatury duchowej: błogosławieni, czyniący jałmużnę, przykazania Pańskie, kochające dzieci itd.

Większość badaczy uważa, że ​​główne konfliktżycie kończy się walką bojarów Murom i dziewicy Fevronii. Prawdziwym konfliktem życia jest walka Boga i diabła o ludzką duszę.

Przez cały wstęp skryba konsekwentnie prowadzi jedna myśl: tekstu narracji nie można brać tylko dosłownie, jest on symboliczny. Czytamy, że beznamiętności Pana (czyli braku namiętności) „nie można z niczym porównać”, ale jakoś konieczne jest przekazanie tej idei umysłom czytelników, więc „mówimy o słońcu i drzewie, ponieważ są stworzeniami Bożymi, budowniczy i stwórca są nie do opisania”.

Jak widzimy, intrygować"Opowieści" wybudowany na aktywnych działaniach dwóch przeciwnych stron i tylko dzięki osobistym cechom bohaterki wychodzi zwycięsko. Umysł, szlachetność i łagodność pomagają Fevronii przezwyciężyć wszystkie wrogie działania jej silnych przeciwników.

Pomysły człowieczeństwo, charakterystyczne dla dzieła E.-E, znalazło w tym dziele najpełniejszy wyraz.

W opowieści o Piotrze i Fevronii z Murom można prześledzić kilka głównych pomysłów. Pierwszy - „o znaczeniu osoby decyduje nie jego pochodzenie społeczne, ale mądrość”. Druga, najbardziej imponująca, ale bardziej intymna, to „prawdziwa miłość jest główną wartością, jest w stanie pokonać wszelkie trudności, nawet śmierć”, przykład podany przez Szekspira w obrazach Romea i Julii. Można również zauważyć ideę, że mądrość i spokój powinny być podstawą życia, ale jest ona ściśle wpleciona w dwie pierwsze idee i trudno ją wyodrębnić osobno.

Bohaterowie opowieści- postacie historyczne: Piotr i Fevronya panowali w Murom na początku XIII wieku, ale w opowieści historyczne są tylko imiona.

Opowieść, zapożyczająca elementy baśni i tworząca żywe, zapadające w pamięć postaci, jest nie tylko przykładem pobożnego życia rosyjskich książąt, ale także skarbnicą światowej mądrości.

MOU „Szkoła średnia Bessonowskaja”

Rejon Biełgorodski obwodu biełgorodskiego»

Lekcja literatury

"Nasze serce zachowa miłość i wierność"

(na podstawie Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom)

S. Bessonówka

Temat lekcji: „Miłość i wierność uzdrowią nasze serca” (na podstawie „Opowieści o Piotrze i Fevronii z Murom” autorstwa Yermolai-Erasmus)

Cel: pokazać znaczenie „Opowieści o Piotrze i Fevronii z Murom” w kształtowaniu moralnych wartości rodzinnych

1. Edukacyjne:

zidentyfikować problematykę historii;

określić metody tworzenia osoby artystycznej starożytnej Rosji;

doskonalić umiejętności charakteryzowania bohaterów.

2. Edukacyjne:

pielęgnować przymioty moralne: dobroć, oddanie, wierność w przyjaźni i miłości, umiejętność przebaczania;

pielęgnować szacunek dla kultury ojczystego kraju i ojczystego języka.

3. Opracowanie:

rozwijać logiczne myślenie, mowę ustną i pisemną, umiejętności komunikacyjne (praca w grupach);

rozwijać umiejętności badawcze.

Rodzaj lekcji: lekcja - badania (z wykorzystaniem technik interaktywnych)

Praca słownikowa: błogosławiony, sprawiedliwy, pobożny, wierny, rak z relikwiami.

Wyposażenie: projektor multimedialny, komputer.

Praca domowa (wstępna): zadania dla grup, indywidualne.

Lekcji towarzyszy prezentacja multimedialna

Załącznik 1

Podczas zajęć

Organizowanie czasu.

Witajcie, witajcie drodzy goście.

Podejdź do tematu lekcji. Intryga.

Jak myślisz, czy stosunek do głównych prawd w życiu człowieka może się zmienić na przestrzeni wieków, czy też pozostaje niezmieniony?

Jak myślisz, co jest najważniejsze w życiu?

Ale co o tym myślą tak różni ludzie, którzy żyli w różnych epokach - błogosławiony Augustyn (4-5 wne) i akademik D. Lichaczow (XX w.)

Epigrafy:

Wszystkie cnoty to nic innego jak miłość w różnych formach.

(Błogosławiony Augustyn)

Moralność jest taka sama w każdym wieku i dla wszystkich ludzi. Czytając szczegółowo o przestarzałych, możemy znaleźć dla siebie wiele.

(D. Lichaczow)

Zwróć uwagę na temat naszej lekcji. Brzmi to tak: „Serce nas uzdrowi… i…”. Zapisz to w swoim zeszycie.

Chłopaki, co oznacza czasownik „uzdrawiać” i kogo nazywa się „uzdrowicielem”? Zajrzyjmy do słownika V. Dahl

* Uzdrowić - uwolnić kogoś od chorób, wyleczyć, przywrócić zdrowie.

Uzdrowiciel to ktoś, kto leczy. (V.I. Dal)

Co może uzdrowić serce człowieka?

Powiedzcie sobie parami.

Napisz odpowiedzi na płatkach.

Do Twoich odpowiedzi wrócimy nieco później i będziemy mogli przywrócić temat dzisiejszej lekcji: „...Nasze serce uleczy.....i ......”. Dziełem, które pomoże nam odpowiedzieć na te i inne pytania, jest jedno z najbardziej lubianych i najbardziej poczytnych dzieł starożytnej literatury rosyjskiej XVI wieku - Opowieść o Piotrze i Fevronii z Muromu autorstwa Jermolaja - Erazma.

Cel lekcji: Dziś na lekcji porozmawiamy o stosunkach międzyludzkich, postaramy się zrozumieć, co autor chciał nam powiedzieć, jakie problemy niepokoiły pisarza z odległej przeszłości, ustalimy, jaki jest gatunek tego dzieła.

III . Badania edukacyjne. Występy grupowe.

Pozwolę sobie otworzyć posiedzenie Rady Naukowej w celu rozwiązania nakreślonych zadań. Członkami Rady Naukowej są krytycy literatury, językoznawcy, historycy i historycy sztuki. Każda grupa otrzymała temat do zbadania. Każda grupa podzieli się wynikami.

Opowieść jest jednym z arcydzieł starożytnej literatury rosyjskiej, weszła do skarbca kultury światowej, a nazwisko jej autora powinno należeć do najwybitniejszych pisarzy rosyjskiego średniowiecza.

Kto napisał tę pracę? Jakie jest jego pochodzenie?

Słowo do naszych historyków.

1. Przemówienie „historyków”.

Przenieśmy się szybko do odległego XVI wieku - czasu powstania jednego państwa rosyjskiego ze stolicą Moskwą. Po zjednoczeniu Rosji nastąpiło zjednoczenie kultury rosyjskiej. Pod przewodnictwem Metropolitana Makariusa powstał obszerny - 12 ogromnych tomów - zbiór wszystkiego, co jest kompilowane, tj. książki czytane w Rosji. Spotkanie to nazwano „Wielkim Cheti-Minei”. Menaion z mineos (grecki) - miesiąc.

A cztery to comiesięczne odczyty. W „Wielkim Cheti-Minei” w kolejności miesięcy i dni przedstawiano historie o życiu świętych Kościoła prawosławnego. Rosyjskie przysłowie mówi: „Miasto nie obywa się bez świętego, wieś bez prawego”. A Makary nakazuje kapłanom zbierać tradycje z ziem rosyjskich o sprawiedliwych ludziach, którzy zasłynęli ze swoich pobożnych uczynków. Ksiądz Jermolai otrzymał zlecenie napisania życia świętych Murom, Piotra i Fevronii.

Kim oni są - książę Piotr i księżniczka Fevronia? Czy historia zna takie nazwy?

Dowiedzieliśmy się, że kronika nie zna księcia Piotra z Murom i jego żony Fevronii, a tradycja ludowa utożsamia ich z księciem Dawidem z Murom, który poślubił wieśniaczkę Euphrosyne z wdzięczności za uzdrowienie go z choroby, z której nie można wyleczyć. Yermolai - literaci Erasmusa przetworzyli lokalne legendy o Piotrze i Fevronii oraz legendę o latającym wężu - wilkołaku i mądrej dziewczynie. Jednak oprócz nazwy miasto Murom ma inne realia historyczne.

Przypomnijmy sobie, jakie zabytki znajdują się w opowieści? Wypowiadam nazwę, a twoim zadaniem jest zapamiętanie, z którym bohaterem jest powiązany lub w którym odcinku występuje:

Wieś Laskowo, ziemia Riazań

Kościół Podwyższenia Krzyża Świętego i Życiodajnego

Kościół katedralny pod wezwaniem Najświętszej Bogurodzicy

Miejski kościół katedralny Narodzenia Najświętszej Marii Panny.

Dlatego, po rozważeniu realiów historycznych, jesteśmy przekonani, że dla autora ważne było podkreślenie autentyczności wydarzeń, o których mówi w swojej pracy.

IV .Przemówienie „krytyków literackich”.

Jak wiecie, Metropolitan Macarius nie uwzględnił zamówionego przez siebie życia w kolekcji „Wielkie wyróżnienia – Menaions”. Dlaczego?... Odpowiedź znajduje się w badaniach twórczych grup studentów - krytyków literackich, którzy pracowali nad określeniem cech gatunku tego dzieła: „Bajka? Życie? Fabuła?

1 grupa krytyków literackich - bajka

Bajka to dzieło folklorystyczne z instalacją na fikcję.

Po przeczytaniu Opowieści o Piotrze i Fevronii zidentyfikowaliśmy następujące cechy opowieści:

Początek opowieści przypomina bajkowy początek: „Na ziemi rosyjskiej jest miasto… Kiedyś rządził nim książę imieniem Paweł…”

Historia zaczyna się od wydarzenia, które niewątpliwie przeszło tu z bajki: wąż zaczął latać do żony księcia Pawła i ją uwodzić.

Pierwsza część jest podobna do bajki o bohaterze - wojowniku węży, druga - do codziennej bajki o mądrej dziewczynie. Jak we wszystkich bajkach, jest bajkowy bohater – kusiciel węży.

Zgodnie z prawami baśni Dobro zawsze zwycięża zło: Piotr pokonał węża.

Są zagadki, które często muszą odgadnąć bohaterowie baśni. Na przykład: „Źle jest, gdy dom jest bez uszu, a górny pokój bez oczu”.

Sprytne zadania testowe (zadanie Piotra uszyć koszulę z zawiniątka lnu i zadanie Fevronii uszyć krosno z kłody)

Magiczne przedmioty (np. miecz Agrika, na którym ginie Wąż)

Stałe epitety („przebiegły wąż”, „mądra dziewczyna”).

Zidentyfikowane przez nas cechy charakterystyczne dla baśni i życia codziennego pozwalają więc zaklasyfikować Opowieść o Piotrze i Fevronii do gatunku folkloru.

Należy jednak zauważyć, że wraz z rozwojem fabuły obrazy Piotra i Fevronii coraz bardziej zaczynają nabierać cech rosyjskich świętych.

2 grupa krytyków literackich - życie

Literatura hagiograficzna była bardzo popularna w Rosji. Słowo „życie” oznacza „życie”. Żywoty nazwano dziełami opowiadającymi o świętych - mężach stanu i postaciach religijnych, których życie i czyny uznano za przykładne. Oznacza to, że życie jest biografią świętych.

Życie miało określoną strukturę:

Wprowadzenie wyjaśniające powody, które skłoniły autora do rozpoczęcia historii.

Główna część to opowieść o życiu świętego, jego śmierci i cudach pośmiertnych.

Życie zakończyło się uwielbieniem świętego.

„Opowieść o Piotrze i Fevronii” napisana jest w formie życia – to artystyczna biografia osób kanonizowanych przez Kościół na świętych.

W toku pracy zidentyfikowaliśmy następujące cechy gatunku hagiograficznego:

Jest takie pochwalne słowo do świętych: „W miarę naszych sił oddajmy im chwałę… Radujcie się, czcigodni i błogosławieni, bo po śmierci niewidzialnie uzdrawiacie tych, którzy przychodzą do was z wiarą!”

Miłość bohaterów do Boga, cześć bohaterów Biblii.

Cuda, które dokonują bohaterowie (np. Fevronia leczy chorych, okruchy chleba zamieniają się w kadzidło, martwe kikuty stają się o poranku bujnymi drzewami).

Niezwykła śmierć i cuda pośmiertne (wierni małżonkowie nie tylko umierali w tym samym dniu i godzinie, ale nie rozstali się po śmierci; w miejscu pochówku wierzący otrzymują uzdrowienie z najcięższych dolegliwości).

W opowiadaniu użyto słownictwa typowego dla literatury duchowej: błogosławiony, jałmużna, przykazania Pana, kochające dzieci itp.

Ale, jak można zauważyć, w opowiadaniu nie ma tradycyjnej dla gatunku hagiografii konstrukcji dzieła (tylko finał jest klasycznym przykładem hagiografii).

3 grupa krytyków literackich - historia

Gatunek utworu określa tytuł: „Historia”. W trakcie badania zidentyfikowaliśmy następujące cechy gatunkowe:

Wskazano konkretne miejsca akcji: miasto Murom, ziemia Riazań, wieś Laskowo. To dodaje wiarygodności historii.

Bohaterami opowieści są prawdziwi ludzie.

Książę przed rozpoczęciem leczenia chce przetestować mądrość Fevronii i zleca jej niemożliwe do wykonania zadania. W bajce takie zadania wykonuje się z magiczną szybkością. Nie tak w historii. Fevronia odpowiada na sprytne zadanie nie mniej sprytnymi zadaniami.

Na przykład Fevronia owija nitkę wokół igły: „... W tym czasie kończyła haftować to święte powietrze: tylko jedna święta nie skończyła jeszcze płaszcza, ale już wyhaftowała jej twarz; i zatrzymała się, wbiła igłę w powietrze i nawinęła wokół niej nitkę, którą wyhaftowała ... ”. Ten szczegół pokazuje niesamowity spokój umysłu Fevronii, z którym postanawia umrzeć z ukochaną osobą. Autorka wiele o niej mówiła właśnie tym gestem.

Na pierwszy plan wysuwa się osobowość chłopki

Temat nierówności społecznej

Historia bojarów pędzących do władzy, którzy zabijali się nawzajem w konfliktach społecznych.

Tak więc w tej pracy są elementy opowieści historycznej!

Więc jaki jest gatunek tego utworu? Czy to folklor czy literacki?

Zapisz wnioski w zeszytach: „Aby stworzyć obrazy Piotra i Fevronii, autor wykorzystuje jednocześnie elementy kilku form gatunkowych - historię historyczną, bajkę i życie codzienne, ale główną formą jest życie”.

V . Analiza historii.

1. Wróć do tematu lekcji.

Chłopaki, uważnie, uważnie przeczytajcie historię. Jak myślisz, o czym to jest?

Przywróćmy słowa, których brakuje w tytule tematu. Możesz to zrobić, rozwiązując krzyżówki, które leżą na twoich biurkach. (Rozwiązanie krzyżówki).

Gotowy? Jakie dostałeś słowa kluczowe? (miłość i wierność).

2. Obrazy Piotra i Fevronii.

Ty i ja wiemy, że Peter i Fevronia nie zostali przypadkowo bohaterami opowieści. Książę Piotr dla pisarza jest ucieleśnieniem sprawiedliwej władzy książęcej: opowiedziawszy o panowaniu księcia Piotra, autor pokazał, jaka powinna być ta władza. Ale pokazał też przykład życia małżeńskiego, wierności i wiary. Życie według przykazań Bożych, świadome pragnienie człowieka czynienia dobra jest dla autora najważniejsze.

Jakie cechy charakteru musi mieć człowiek, aby pamięć o nim żyła przez wieki?

Spośród proponowanych cech charakteru wybierz te, które objawiają się w postaci Piotra; jako dowód wybierz te działania bohatera, które potwierdzają te cechy bohatera.

Odwaga, waleczność

Religijność

Łagodność i wierność przykazaniom Bożym

Mądrość

Miłość i lojalność wobec bliskich

Umiejętność wybaczania

Odkryliśmy więc, że postać Piotra objawia się w działaniach, w stosunku do innych ludzi.

Za pomocą jakich przedmiotów możecie sobie wyobrazić drogę życia Piotra?

* Koło, drabina, ścieżka.

N. S. Demenkova uważa, że ​​„rozwój fabuły to kroki, etapy moralnej wnikliwości Piotra, opuszczające świat ziemskich namiętności dla wiecznych prawd”. Zgadzam się z tym punktem widzenia, ponieważ Piotr dzięki Fevronii przechodzi drogę uzdrowienia fizycznego i duchowego. Jego ścieżkę życiową można przedstawić jako drabinę. Etap 1 - walka ze złem zewnętrznym w przebraniu węża - kusiciel Etap 2 - choroba i próby Piotra Etap 3 - walka ze złem wewnętrznym - nad pychą Etap 4 - cichość i wierność przykazaniom Bożym, świętość.

Kto pomaga bohaterowi wyzdrowieć z tej choroby?

Jaka jest tajemnica Fevronii? Charakter głównego bohatera jest wieloaspektowy. Charakterystyka bierzmowania Fevronii z tekstu

cudowny prezent

Lojalność

Czystość moralna

Umiejętność bezinteresownej miłości

W opowieści na pierwszy plan wysuwa się niezwykła mądrość dziewczyny. Posłaniec, który szuka lekarza dla swojego księcia, zwraca uwagę na mądrość dziewczyny. Co zobaczył posłaniec, kiedy wszedł do jej domu?

W tym odcinku zwróciliśmy uwagę na zająca. Zając jest tchórzliwym zwierzęciem, ale tutaj wcale nie boi się człowieka. Tak więc Fevronia jest w stanie oswajać zwierzęta. Fevronia z Murom nie jest jedyną świętą dziewicą w historii chrześcijaństwa, która miała oswojonego zająca. (Wystąpienie krytyka sztuki na temat ikonografii Fevronii i Św. Millengeli Walii).

Nie bez znaczenia w tym odcinku jest również robótka wykonana przez Fevronię - siedzi przy krośnie i tka płótno. Fevronia nie tkała przypadkiem. Domowe, pracowite kobiety i dziewczęta starożytnej Rosji najczęściej można było zobaczyć za kołowrotkiem lub krosnem. Wiele starożytnych ludów uczyniło mistrzami i strażnikami losów nie bogów, ale boginie siedzące przy kołowrotku lub krośnie. W folklorze wielu ludów nić symbolizuje ludzkie przeznaczenie. Stąd wyrażenie - „nić losu”. Przed śmiercią Fevronia wyhaftowała „powietrze” na święty kielich do świątyni Dziewicy. Ale „nić losu” miała zostać przerwana, ponieważ Piotr i Fevronia umierają tego samego dnia.

Fevronia charakteryzuje się również działaniami. Jednym ze sposobów kreowania artystycznego wizerunku Fevronii jest detal. To kolejna cecha tej pracy, bo w tradycyjnym życiu nie ma szczegółów, autorka unika pewności, dokładności.

Jak myślisz, co symbolizuje cudowne odrodzenie drzew ściętych dla ognia?

* Po pierwsze potwierdza się cudowny dar świętej dziewicy Fevronii, a po drugie wygnanie Piotra i Fevronii zakończy się powrotem do Murom i przywróceniem tytułu książęcego.

Akademik D.S. Lichaczow zauważył: „Życiodajna moc miłości Fevronii jest tak wielka, że ​​kije wbite w ziemię rozkwitają w drzewach z jej błogosławieństwem. Okruchy chleba w jej dłoni zamieniają się w ziarna świętego kadzidła. Jest tak silna w duchu, że potrafi rozszyfrować myśli napotkanych ludzi. W sile swojej miłości, w mądrości, jakby pod wpływem tej miłości, Fevronia okazuje się wyższa nawet od swojego idealnego męża, księcia Piotra.

Jeśli ty i ja porównamy jej drogę życiową z tymi samymi tematami, który temat wybierzesz?

* Nauczał cenić ludzi nie ze względu na pochodzenie, ale na ich działania.

Jak małżonkowie reagują na intrygi bojarów, którzy nie lubili nowej księżniczki z powodu ich niskiego urodzenia?

* Zarówno Peter, jak i Fevronia opuszczają miasto. Dla Piotra wierność sakramentowi małżeństwa jest wyższa niż przywileje książęce.

Jakie ludzkie przywary sprawiają, że bojarzy robią to władcy?

* Zazdrość, złośliwość, podstęp, mściwość.

Czy bojarzy ukarali czarne czyny?

Tak. „... Wielu szlachciców w mieście zginęło od miecza, wszyscy chcieli rządzić i zniszczyli siebie ...”

A wyrzuty sumienia?

* "... Nie zostawiaj nas bezbronnych, ale wróć do swojej ojczyzny! ... Jeśli cię rozgniewali i rozgniewali ... teraz ... jesteśmy twoimi niewolnikami, chcemy i kochamy, i błagamy, czyń nie zostawiaj nas..."

3. Przemówienie językoznawców.

* Piotr - błogosławiony, wierny, święty, uwielbiony, czcigodny, pokorny, szczery. Fevronia - święty, mądry, boski, błogosławiony, wielebny.

Co oznaczają słowa „błogosławiony”, „pobożny”, „wielebny”?

Jakie techniki tworzenia obrazu artystycznego pomogły nam zrozumieć wizerunki świętych?

* Charakter bohaterów, który ujawnił się w ich poczynaniach, w stosunku do innych ludzi, detal artystyczny, porównanie bohatera z innymi bohaterami, ocena autora.

Który epizod w tekście potwierdza niewyczerpaną moc miłości między Piotrem a Fevronią?

* Oboje małżonkowie umierają tego samego dnia i o tej samej godzinie i nie są rozdzielani nawet po śmierci. - Na moskiewskim soborze kościelnym w 1547 r. Piotr i Fevronia zostali kanonizowani, to znaczy kanonizowani jako święci. Istnieją dwie cudowne ikony Piotra i Fevronii - w klasztorze Spaso-Preobrazhensky w Murom oraz w kościele Małego Podwyższenia w Moskwie. Nasz krytyk sztuki próbował zrozumieć ikonę świętych.

4. Przemówienie historyka sztuki: analiza ikony.

Tak więc kończymy posiedzenie naszej Rady Naukowej. Przedstawiono wszystkie badania.

VI . Ostatnie słowo od nauczyciela.

Wśród wszystkich żywotów rosyjskich świętych, Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom błyszczy szczególnym światłem. Rosjanie nie mają innej równie poetyckiej i pouczającej opowieści o małżeńskiej miłości i wierności. Legenda Muromska o miłości księcia i chłopki, która rozkwitła pod piórem pisarza kościelnego Jermolaja Grzesznego, stała się najbardziej ukochaną lekturą narodu rosyjskiego. Opowieść, odzwierciedlająca ideał chrześcijańskiego małżeństwa, nazywana jest „perłą starożytnej literatury rosyjskiej” i weszła do skarbca kultury światowej.

VII . Podsumowanie lekcji. Wyniki.

Jaka jest główna wartość książki? Jakie wartości życiowe są w nim potwierdzone? Zapisz wnioski w zeszycie: Główną ideą opowieści jest triumf wiary, mądrości, rozumu, dobroci i miłości. Głównymi wartościami ludzkimi potwierdzonymi w opowieści są miłość do ludzi, odwaga, pokora, wartości rodzinne, wierność, religijność.

Co Twoim zdaniem pomaga uzdrowić serce człowieka? (przeczytaj zapisy)

Co pomogło Fevronii uzdrowić serce Piotra? (Miłość i wierność).

Co napisałeś na swoich płatkach? (Czytanie zapisów).

Zbierzmy twoje płatki w jeden kwiatek - rumianek. Czy myślisz, że ten pospolity dziki kwiat ma coś wspólnego z naszą lekcją?

VIII . Przesłanie o Dniu rodziny, miłości i wierności.

8 lipca Kościół prawosławny czci świętych Piotra i Fevronię, a ten dzień jest uważany za dzień zakochanych w prawosławiu. W 2008 roku ten dzień został ogłoszony dniem rodziny, miłości i wierności, a rumianek stał się symbolem tego święta. Wiele osób pielgrzymuje do Murom: zarówno ci, którzy właśnie zdecydowali się na małżeństwo, jak i ci, którzy właśnie przybyli, aby podziękować tym świętym za patronat w ich życiu rodzinnym lub prosić o modlitwę przed Panem o dar rodzinnej harmonii i szczęścia .

Tego lata ikona świętych Piotra i Fevronii odwiedziła wiele rosyjskich miast. Jeden z twoich kolegów z klasy zobaczył tę ikonę i powie kilka słów o swoich wrażeniach. (przemówienie studenta).

IX . Odbicie.

Uciekają się do pomocy świętych, aby znaleźć rodzinę, ocalić miłość i wychować dzieci. Patrząc na płomień świecy płonącej przed ikoną świętych Piotra i Fevronii możesz mentalnie prosić o prawdziwą miłość, o zdrowie i dobre samopoczucie najbliższych.

Czcimy wieczne sanktuaria,

A nasza miłość do świata jest czysta.

Rosyjskie serce wierzy nawet teraz

Okrutny świat uratuje piękno.

Co za piękność? (duchowy)

Yermolai mówi o duchowym pięknie - Erazm w „Opowieści o Piotrze i Fevronii z Murom” o duchowym pięknie śpiewa się w piosence.

Słuchanie piosenki „Piotr i Fevronia” (chór peresvet „Peresvet”)

X . Zadanie domowe.

Skład - rozumowanie „Co dziś przyciąga czytelników w Piotrze i Fevronii i czego uczą nas bohaterowie starożytnego rosyjskiego życia?”

Aby wyświetlić prezentację ze zdjęciami, projektem i slajdami, pobierz jego plik i otwórz go w programie PowerPoint w Twoim komputerze.
Treść tekstowa slajdów prezentacji: Oryginalność ideowa i artystyczna „Opowieści o Piotrze i Fevronii z Murom” » Wołogda Subbotina I.P. 8 lipca to Ogólnorosyjski Dzień Rodziny, Miłości i Wierności. Święci Piotr i Fevronia z Murom są patronami rodziny i małżeństwa, a ich małżeństwo jest przykładem chrześcijańskiego małżeństwa i wierności. „Rodzina jest społeczeństwem w miniaturze, od którego integralności zależy moralność społeczeństwa ludzkiego” F. Adler Czy stosunek do głównych prawd w życiu człowieka może się zmieniać na przestrzeni wieków, czy też pozostaje niezmieniony? Autorem opowiadania jest pisarz i publicysta Yermolai, w monastycyzmie – Erazm. Był księdzem w Pskowie, następnie rektorem katedry Zbawiciela na Borze w Moskwie, a następnie został mnichem. „Kiedyś przyjęli monastycyzm i założyli monastyczne stroje. A błogosławiony książę Piotr Dawid został nazwany w randze klasztornej, a mnich Fevronia w randze klasztornej został nazwany Euphrosyne „Piotr i Fevronia są postaciami historycznymi. Panowali w Murom na początku XIII wieku i zmarli w 1228 roku. opowieść napisana jest na podstawie miejscowej legendy o mądrej chłopce, która została księżniczką. Wieś Laskowo, o której mowa w opowieści, istnieje do dziś, znajduje się w pobliżu wsi Solotcha, skąd pochodziła Fevronia. Pierwowzorem bohatera opowieści, księcia Piotra, może być książę Dawid Juriewicz, który rządził Muromem na początku XIII wieku, który poślubił wieśniaczkę Eufrozynę w 1547 roku. FABUŁA? ŻYJĄCY? FABUŁA? Podsumowanie: Bajka z życia Bajka Zidentyfikowaliśmy następujące cechy baśni: 1. Bajkowy początek. 2. Pierwsza część jest podobna do bajki o bohaterze - wężowym wojowniku, druga - do codziennej bajki o mądrej dziewczynie. 3. Jest bajkowy kusiciel węży. 4. Dobro zwycięża zło. Piotr pokonuje węża 5. Często zdarzają się zagadki, które bohaterowie baśni muszą odgadnąć6. Sprytne zadania-testy (zadanie Piotra uszycia koszuli z wiązki lnu i zadanie Fevronii wykonania krosna z kłody) 7. Magiczne przedmioty (na przykład miecz Agrykowa) 8. Stałe epitety („przebiegły wąż”, „mądry dziewica"). model ludzkiego postępowania Wprowadzenie - prośba do Boga (uwielbienie i modlitwa o pomoc) Samo życie - narodziny świętego, życie sprawiedliwe, śmierć i cuda gloryfikują świętych, tworząc idealne obrazy. (Piotr - pobożny, święty; Fevronia - święty, wielebny, błogosławiony). Miłość bohaterów do Boga, cześć bohaterów biblijnych Cuda, których bohaterowie dokonują Niezwykła śmierć i cuda pośmiertne Jest słowo uwielbienia dla świętych. Opowieść wykorzystuje słownictwo typowe dla literatury duchowej: błogosławiony, jałmużnę, przykazania Pana, kochające dzieci itp. Wniosek: mamy przed sobą wizerunek rosyjskiego świętego, stworzony zgodnie ze wszystkimi zasadami tego gatunku, począwszy od opowieść o młodości bohaterki, o jej pobożnym życiu, zakończona apelem autorki do Boga. 1. Wskazane są konkretne miejsca akcji: miasto Murom, ziemia Riazań, wieś Laskowo. Nadaje to opowieści autentyczności 2. Bohaterami opowieści są prawdziwi ludzie Gatunek dzieła określa tytuł: „Historia” „… W tym czasie kończyła haftować to święte powietrze: tylko jedna święta miała jeszcze nie skończyła płaszcza, ale już wyhaftowała jej twarz; i zatrzymała się, wbiła igłę w powietrze i owinęła wokół niej nitkę, którą wyhaftowała...” 3. Szczegóły 4. Na pierwszy plan wysuwa się osobowość chłopki 5. Temat nierówności społecznej 6. The historia bojarów pędzących do władzy, którzy zabijali się nawzajem w konfliktach społecznych elementy ludowej baśni „Życiodajna moc miłości Fevronii jest tak wielka, że ​​wbite w ziemię kije rozkwitają w drzewach z jej błogosławieństwem. Okruchy chleba w jej dłoni zamieniają się w ziarna świętego kadzidła. Jest tak silna w duchu, że potrafi rozszyfrować myśli napotkanych ludzi. W sile swojej miłości, w mądrości, jakby pod wpływem tej miłości, Fevronia okazuje się wyższa niż jej idealny mąż, książę Piotr ”„ Piotrze i Fevroniu, módlcie się za nami do Boga!” „MIŁOŚĆ TO DUŻO CIERPLIWOŚCI, MIŁOSIERDZIA, MIŁOŚĆ NIE JEST ZAzdrosna, MIŁOŚĆ NIE JEST WYSOKA, NIE JEST WYSOKA, NIE JEST PAMIĘTA, NIE JEST SZORSTKA, NIE SPRAWIA SWOICH WŁASNYCH, NIE JEST ZDROWOTNA, NIE MYŚLI O ZŁO” (1 Kor 13: 4,5) DOKŁADNIE TAKA MIŁOŚĆ POMOGŁA Fevronii przezwyciężyć odrażające Piotra, a Piotr z kolei ze względu na ukochaną zrzekł się tronu książęcego. Dla nas, ludzi XXI wieku, pamięć o wielkiej miłości mężczyzny i kobiety z odległego XIII wieku jest bardzo ważna! 8 lipca - Prawosławny dzień zakochanych Relikwie Fevronii i Piotra z Murom zostały pochowane w Muromskim klasztorze Świętej Trójcy. Tysiące ludzi przyjeżdża tu, aby oddać cześć swoim relikwiom i modlić się.

Moralność jest taka sama w każdym wieku i dla wszystkich ludzi. Czytając szczegółowo o przestarzałych, możemy znaleźć dla siebie wiele D. S. Lichaczowa.

„Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom” została napisana pod koniec lat 40. XVI wieku przez znanego wówczas pisarza i publicystę, który później został mnichem pod imieniem Erazm.

Gatunek (z francuskiego widoku Gatunek - rodzaj) Historycznie ustalony typ dzieła literackiego lub folklorystycznego (bajka, opowiadanie, dramat itp.) Gatunek (z francuskiego widoku Gatunek - rodzaj) Historycznie ustalony typ dzieła literackiego lub folklorystycznego (bajka , krótka fabuła, dramat itp.)

Gatunki literatury staroruskiej kronika opowiadanie słowo apokryf chodzenie życie-gloryfikacja życia świętego (hagiografia)

Podstawy Żywoty prawdziwych biografii postaci historycznych

ALE! Idealne obrazy powstały w ten sposób:

biografie warunkowe według tradycyjnego schematu:

1. narodziny pobożnych rodziców 2. wczesny monastycyzm 3. wyczyn religijny 4. błogosławiona śmierć i cuda przy grobie 5. słowa uwielbienia dla świętego

Jakie są istotne elementy życia świętego? Obowiązkowa doksologia na cześć Boga, od której zaczyna się życie. Chwała samemu świętemu. Opowieść o cudownych narodzinach świętego. W życiu cuda świętego są koniecznie opisane. Życie kończy się też uwielbieniem Boga.

Fabuła życia Cechy wizerunku świętego Fabuła oparta jest na opowieści o życiu człowieka uwielbionego przez Kościół jako świętego. Głównym celem życia jest uzasadnienie powodu uznania tej osoby za świętego, opisanie jego wyczynów na chwałę wiary i Kościoła. W życiu nie ma ruchu, wzrostu, kształtowania charakteru. Jest święty od chwili narodzin, wybrany przez Boga. I w tym sensie nie ma biografii, autor nie ma nic do powiedzenia.

Oryginalność gatunkowa „Opowieści o Piotrze i Fevronii z Murom”: opowieść, bajka? życie? „Opowieść o Piotrze i Fevronii z Murom” została napisana pod koniec lat 40. XVI wieku przez znanego wówczas pisarza i publicystę, który później został mnichem pod imieniem Erazm. Znajdź w pracy cechy życia lub elementy baśni.

Praca w grupach Cechy życia 1. Autor gloryfikuje świętych tworząc idealne obrazy. (Istnieją epitety wychwalające: Piotr - pobożny, święty; Fevronia - święty, wielebny, błogosławiony, błogosławiony). 2. Jest słowo uwielbienia dla świętych. 3. Miłość bohaterów do Boga, życie według „przykazań Bożych”. 4. Cuda, których bohater dokonuje (np. Fevronia leczyła chorych). 5. Niezwykła śmierć i cuda pośmiertne.

Znaki bajki 1. Bajkowy początek.2. Pierwsza część jest podobna do ludowej opowieści o kuszącym wężu, druga - do opowieści o mądrej dziewicy. 3. Jest bajkowy bohater - kusiciel węży. 4. Dobro zwycięża zło, tak jak Piotr pokonuje złego węża. 5. Są rzeczy magiczne: Miecz Agrica. 6. Są zagadki, które często muszą odgadnąć bohaterowie baśni. 7. Są pomysłowe zadania testowe (zadanie Piotra uszyć koszulę z pęczka lnu i zadanie Fevronii uszyć krosno z kłody). 8. W języku Opowieści są stałe epitety („przebiegły wąż”, „mądra dziewczyna”).

W tej pracy pojawiają się elementy baśni i życia codziennego oraz elementy życia i elementy opowieści historycznej. Tymczasem „Opowieść” wcale nie jest bajką. Co? Życie. Ale wyjątkowy. Nie o wybranych. Chodzi o to, jak każdy może, a raczej zostanie zmuszony do zostania świętym. Bóg zmusza. Zmusza tych, którzy Go kochają (lub potrafią kochać) i nie opierają się Miłości w zamian. Od tradycyjnych hagiografii, pisanych ściśle według kanonu, wyróżnia się zabawną fabułą i narracją, rodzajem psychologii, podtekstem folklorystycznym, bajecznym charakterem science fiction i nie tylko. To wyjaśnia, dlaczego dzieło uczonego mnicha Yermolai-Erasmusa często nazywa się nie życiem, ale opowieścią. A jednak, jeśli to jest historia, to jest to historia życia.

Peter i Fevronia to postacie historyczne. Panowali w Murom na początku XIII wieku i zmarli w 1228 roku. Opowieść napisana jest na podstawie miejscowej legendy o mądrej chłopce, która została księżniczką.

Motyw Idea Motyw Pafos to historia miłosna, a nie biografia świętego, nie ma opisów cierpienia. Temat idealnego życia małżeńskiego na świecie i mądrego rządu. Idea nie jest religijna, nie ma na celu pokazania ideału sprawiedliwego, prawdziwego sługi Bożego. Chodzi o to, że miłość jest wspaniałym, wszechogarniającym uczuciem. Pafos - afirmowanie mocy miłości, a nie tylko wychwalanie świętego. W kompozycji nie ma opowieści o pobożnych rodzicach, o tym, jak obudziła się wiara w Boga, o cierpieniu w imię Boga, o służeniu Bogu.

Kompozycja Pierwsza część to opowieść o wyczynie Piotra. Jakiego wyczynu dokonał? Odnajduje wspaniały miecz i nieustraszenie przystępuje do walki z wrogiem. Przed nami typ zachowania chrześcijanina w sytuacji krytycznej: nie zastanawia się, czy warto bronić brata-księcia, bezbronnej kobiety i samego księstwa, skoro przyszły kłopoty, jego przeznaczeniem jest walka. Nic dziwnego, że Piotr w poszukiwaniu cudownego miecza zwraca się do Boga i to właśnie w świątyni cudowny młodzieniec (anioł) wskazuje położenie broni - w ścianie ołtarzowej kościoła. . Innymi słowy, miecz jest konsekrowany i utrzymywany przez moce Boga.

Miecz-skarbnik Miecz Agrykowa Miecz-skarbnik to nazwa broni kilku bohaterów rosyjskiego folkloru. Może być magiczny i dać właścicielowi niezwyciężoność. Zwykle wpadały w ręce właściciela z jakiejś kryjówki. Wielu bohaterów mieczem-skarbem zabiło złe i niebezpieczne węże.

Druga część to opowieść o wyczynach Fevronii, córki prostego pnącza z Riazana (pszczelarza).

Wyróżnij główne epizody w pracy Diabelskich sztuczek. Dlaczego nastąpi śmierć węża. Śmierć z ramienia Piotra i miecz Agrikova. Znaleziono miecz Agrica. Wąż zostaje zabity. Mądra dziewczyna ze wsi Laskowo. Stan i leczenie Fevronii. Spisek przeciwko księżniczce Fevronii. „Daj mi to, o co proszę!” Przenikliwość Fevronii. Wróć do Murom i szczęśliwego panowania. „Nadszedł czas śmierci”. Cuda z ciałami Piotra i Fevronii.

Analiza odcinka Układ odcinków Układ pierwszego opowiadania historii: Początek: latawiec leci do żony księcia Pawła. Fabuła: okazuje się, że tylko książę Piotr może zabić węża. Musi zabić węża w postaci swojego brata. Postanowienie: po uderzeniu mieczem wąż pojawia się w swojej prawdziwej postaci. Zakończenie: Książę Piotr choruje.

Praca w grupach Sporządź plany kompozycyjne innych odcinków i przygotuj zwięźle ich opowiedzenie. Kompozycja trzeciego opowiadania: Początek: bojarzy są niezadowoleni z niskiego pochodzenia księżniczki. Fabuła: bojarzy domagają się wydalenia Fevronii; otrzymuje pozwolenie na wyjazd z księciem; książę się zgadza. Po drodze książę Piotr zaczyna wątpić, czy postąpił słusznie, opuszczając Murom. Rozwiązanie: następnego dnia wysłannik Murom, który dogonił Piotra i Fevronię, prosi ich o powrót. Zakończenie: Peter i Fevronia wracają do Murom i rządzą tam do końca swoich dni.

Jak wyobrażasz sobie ścieżkę życia księcia Piotra? Piotr przechodzi w tej historii trudną ścieżkę duchowej odnowy. Drogę uzdrowienia bohatera „Opowieści” można przedstawić następującym pozornie paradoksalnym schematem: ożenić się = pojednać = być uzdrowionym przez duszę = być uzdrowionym przez ciało. Rzeczywiście, bohater triumfuje nad zewnętrznym złem świata, ucieleśnionym w obrazie kuszącego węża, w imię honoru swego brata, a świętego - nad wewnętrznym złem pychy w imię dostojeństwa osoba, każda osoba, osoba jako taka.

Jaki jest główny wyczyn Piotra w drugiej części opowieści? Druga część nie jest już poświęcona militarnemu wyczynowi i pojedynkowi z zewnętrzną siłą zła, najważniejsze w niej jest duchowe zwycięstwo nad grzesznością i stopniowe, nie fizyczne, ale duchowe uzdrowienie. „Rozwój fabuły opowieści to kroki, etapy stopniowego wglądu moralnego Piotra, wychodzenia ze świata ziemskich namiętności na rzecz świata prawd wiecznych” N.S. Demkow.

Jak Fevronya pomogła Piotrowi odnieść duchowe zwycięstwo? Fevronia pomaga Piotrowi pokonać zło w sobie: nieprzypadkowo pojawia się na pierwszym spotkaniu zajęta tkaniem, a przed śmiercią zajmuje się haftem, co pośrednio podkreśla jej związek z losem. Ale jej wszechwiedzy nie zapewnia dar wiedźmy, ale moc miłości. Jako akademik D.S. Lichaczow: „Życiodajna moc miłości Fevronii jest tak wielka, że ​​kije wbite w ziemię rozkwitają w drzewach z jej błogosławieństwem. Okruchy chleba w jej dłoni zamieniają się w ziarna świętego kadzidła. W sile swojej miłości, w mądrości, jakby skłoniona do niej przez tę miłość, Fevronia okazuje się wyższa nawet od swojego idealnego męża, księcia Piotra.

Znaczenie przypowieściowego epizodu życia to „cudowne ożywienie pniaków”. Co symbolizuje ten epizod? Dosłowne znaczenie tego epizodu polega na potwierdzeniu cudownego daru świętej dziewicy Fevronii, która nie postępuje według własnego zrozumienia, ale według Bożego pozwolenia. Alegoryczny - wskazuje, że wygnanie Piotra i Fevronii zakończy się wraz z powrotem do Murom i przywróceniem tytułu książęcego i władzy książęcej, gdy życie wróci do kikuta. Symboliczne, absorbujące inne znaczenia, wskazuje, że tracąc wszystko w tym życiu, Piotr i Fevronia zyskają życie wieczne, gdyż śmierć jest dla nich drogą do nieśmiertelności. A jednak do końca cud pozostaje tajemnicą.

Piotr i Fevronia wybrawszy się raz na zawsze, błagali Boga „aby umarł w tym samym czasie. I zapisali, aby obydwaj złożyli w jednym grobie, i kazali zrobić dwie trumny z kamienia, mając między sobą cienką przegrodę.

„Nierozsądni ludzie” oczywiście tego nie zrozumieją i będą próbowali pochować ich osobno, ponieważ na krótko przed śmiercią Piotr i Fevronia zostali mnichami i dlatego złożyli ślub celibatu. Ale Bóg osądził inaczej. „I znowu rano święci byli w jednym grobie” – powtórzy triumfalnie Yermolai-Erasmus. Wielka siła trzyma ich w jednym polu Miłości.

Około 300 lat po śmierci Piotr i Fevronia zostali kanonizowani przez Rosyjski Kościół Prawosławny jako święci, a teraz ich relikwie spoczywają w klasztorze Świętej Trójcy w Muromie.

Wielu pielgrzymów odwiedza klasztor Świętej Trójcy w Murom, aby czcić relikwie świętych Piotra i Fevronii, którzy z woli Bożej spoczywają w jednej trumnie.

Test A kiedy słudzy chcieli załadować swoją własność z brzegu na statki, szlachta przybyła z miasta Murom i zaczęła mówić: "Panie Książę! Ze wszystkich szlachty i całego miasta przybyliśmy do ciebie, nie zostaw nas sierotami i wróć do tronu twego ojca. Wielu szlachciców zginęło w mieście od miecza. Każdy z nich chciał rządzić i zniszczył siebie. Książę, rozgniewaliśmy Cię i rozgniewaliśmy, ponieważ nie chcieliśmy, aby księżniczka Fevronia zdominowała nasze żony, teraz my, ze wszystkimi naszymi domami, jesteśmy Twoimi sługami i chcemy Cię, kochaj i módl się, nie zostawiaj nas, Twoich sług! Błogosławiony książę Piotr i błogosławiona księżniczka Fevronia powrócili do swojego miasta. I panowali w tym mieście, żyjąc według wszystkich przykazań Bożych bez skazy, w nieustannych modlitwach i byli miłosierni dla wszystkich ludzi pod ich panowaniem, jak kochający ojciec i matka dzieci. Kochali wszystkich jednakowo, nie tolerowali pychy ani ucisku, nie chronili bogactwa rzeczy przemijających, ale bogacili się od Boga. Byli prawdziwymi pasterzami swojego miasta, a nie najemnikami. Rządzili miastem swoją prawdą i łagodnością, a nie wściekłością. Przyjmowano tułaczy, głodnych nakarmiono, nagich ubrano, biednych uwolniono od nieszczęść.

A1. Czym jest życie? 1) narracja historyczna prowadzona przez lata 2) obszerna narracja wierszem lub prozą o wybitnych wydarzeniach historycznych w kraju 3) biografie duchownych i osób świeckich kanonizowanych przez Kościół chrześcijański 4) literacki utwór narracyjny o wątku mniej złożonym niż w powieści. A2. Co się stało po tym, jak książę i księżniczka Murom opuścili Murom? miasto zaczęło kwitnąć w mieście zaczęły się konflikty społeczne 3) nic się nie zmieniło 4) wrogowie wdarli się do miasta.

A3. Wyjaśnij znaczenie słowa „łatwo psujące się”. A4. W zwrotach „byli miłosierni”, „błogosławiony książę”, „błogosławiona księżniczka”, „przemijające bogactwa”, „prawdziwi pasterze” wyróżnione słowa to: 1) metafory 2) personifikacje 3) epitety

Zadania wymagające napisania szczegółowej odpowiedzi o ograniczonej objętości. Wykonując je, spróbuj sformułować bezpośrednią odpowiedź na postawione pytanie (przybliżona objętość - 3-5 zdań) na podstawie tekstu. Unikaj długich wstępów i opisów B1. Jakim epitetem autor używa, aby scharakteryzować Piotra i Fevronyę? Rozwiń znaczenie tego słowa. B2. Jak rozumiesz znaczenie słów: „Rządzili miastem swoją prawdą i łagodnością, a nie gniewem”?